河南省南阳市第一中学校2025-2026学年高三上学期期中考前模拟历史试题

南阳一中2025年秋期高三年级期中考前模拟

历史试题

一、选择题（每题3分，共48分）

1．罗塞塔石碑是孟菲斯的民众写给托勒密埃及法老的感谢信。石碑上的三种文字记录了同一段内容，这为破译古埃及象形文字提供了重要的对照依据。古希腊文成为解开象形文字之谜的“钥匙”，而世俗体则充当了中间的桥梁。正是这种多语言并存的特性，使得罗塞塔石碑成为解读古埃及文明的关键。上述论述主要说明了(    )

    A.象形文字是古埃及文化的见证    B.亚历山大开启了希腊化时代

    C.本土文化的继承才是文化复兴的“钥匙”D.文化的多元性是文化传承的重要源泉

2．波斯帝国统治埃及时期，孟菲斯城普塔神庙被波斯驻埃及总督授予铸造刻有埃及语铭文银币的特许权。当波斯第二次征服埃及时，这种银币已得到较广泛传播。据此可知，波斯帝国对埃及的统治(    )

    A．  旨在推广波斯文化    B.具有实用主义特点

    C.遭遇了地方的强烈反抗    D.维护了帝国经济的统一

3. 1100年后，西欧城市逐渐复兴，过半由领主建立，非领主建立的也在领主土地上。12世纪城市自治是领主与市民的博弈，领主授予的特许状是城市权利的重要来源。据此可知(    )

    A.  自治有利于城市商品经济的发展  B.领主在中世纪城市中作用较显著

    C.市民行使城市治理的职责    D.特许状侧重市民个体权利

4．阿拉伯帝国阿拔斯王朝时期，哈里发哈伦·拉希德在巴格达建立智慧馆，不仅网罗波斯、希腊、印度等地学者开展跨文化典籍翻译，还资助他们进行天文观测，并设立专项基金奖励在数学、化学等领域取得突破的研究者。这些举措反映了阿拉伯帝国(    )

    A.民众文化素养的普遍提升    B.借助宗教力量巩固统治基础

    C.以开放姿态推动文明互鉴    D.霸权地位催生文化辐射效应

5．中世纪的神学家认为，光凭信仰的方式去认识上帝是一种信仰上的懒惰，他们尝试以理性和逻辑的方式探究基督教真理。安瑟伦( 1033—1109)以概念的方式推演上帝的存在，是柏拉图演绎方法和形式逻辑“三段论”的再现。这一做法(    )

    A.冲击基督教会的统治权威    B.受到商品经济发展的影响

    C.利于西欧思想文化的传承    D.  旨在推动文化教育的发展

6．从马尼拉开往阿卡普尔科的大帆船，除少数年份外，都可以称之为“丝船”。拉丁美洲的农作物和银条，沿着这条航线先传到菲律宾群岛，又由中国福建商人传入福建乃至中国。“马尼拉大帆船贸易”(    )

    A.导致印度洋贸易地位日益衰落    B.加速了拉丁美洲国家生产方式的革新

    C.为西班牙工业革命准备了条件    D.体现了中国对外贸易处于结构性顺差

7. 14--16世纪，意大利不少城市平民仍然保留传统观念，认为朴素的灰泥墙和普通的家具代

表着灵魂的“高尚”；而生活在大城市的贵族和暴发户则认为规模宏大和富丽堂皇的宅第更能体现一个人精神世界的“崇高”。这些观念的反差体现出(    )

    A.城乡之间的经济差距扩大    B.宗教改革推动了经济发展

    C.文艺复兴的影响范围有限    D.教会的权威逐渐减弱分化

8．伏尔泰曾描述18世纪的巴黎“思想成了能盈利的商品”。在经济困难时期，图书贸易对贫困民众的吸引力尤为突出。大革命爆发后，巴黎奢侈品工业遭受毁灭性打击，失业的珠宝商、钟表匠、理发师等成为书贩的主体。这反映了(    )

    A.革命重塑社会经济结构    B.工业化刺激出版业发展

    C.基础教育发展成就卓著    D.理性主义成为时代潮流

9. 20世纪初，美国众多大企业通过并购等方式，形成了巨型企业，这些企业控制了所在行业的生产、销售和价格，极大提升了生产效率与市场竞争力。同时，它们还积极拓展海外市场，在全球范围内配置资源。该时期资本主义的发展(    )

    A.阻碍了国内市场的统一    B.消除了企业间的恶性竞争

    C.促使世界市场基本形成    D.加剧了世界经济的不平衡

10. 1881年2月，马克思在信中写道：“如果在一个国家还没有发展到能让社会主义政府首先采取必要的措施把广大资产者威吓住，从而赢得首要的条件，那么社会主义政府就不能在那个国家取得政权。”这表明巴黎公社失败主要是由于(    )

    A.资本主义制度仍处于上升阶段    B.缺乏科学的革命理论指导

    C.无产阶级未能和农民联合起来    D.  国内外反动势力联合绞杀

11.下表所示为苏联1922-1926年度农业总产量指数变化情况。据此可知，这一时期苏联(    )

  A.基本实现农业集体化    B.新经济政策成效显著

  C.农业机械化得到普及    D.粮食安全得到了保障

12.二战时期有一幅漫画，构图为自由女神将象征着世界自由的火炬传递给罗斯福和丘吉尔，在他们身后高举的带有镣铐的巨手是苏联的象征。该漫画表明(    )

  A.世界反法西斯统一战线的正式形成

  B.英美开始商讨建立联合国有关事宜

  C.不同意识形态的国家可以走向联合

  D.美国已经放弃了孤立主义外交政策

13.“发明的过程是一个密集的、自我维持的网络。一个创新会引发下一个，其方式既不可预测，又不可避免……二战后的独特之处在于，我们第一次有意识地、动用国家力量去培育和加速这个网络，其结果是变革的速度和广度在人类历史上是空前的。”材料重在说明(    )

  A.科技的发展具有不可预测性    B.国家干预推动科技的大变革

  C.二战影响了现代科技的进程    D.科技进步加快了互联网进程

14. 1930年，美国国会通过新的关税法案，大幅提高关税，引发贸易战，由此加剧世界经济大萧条。二战结束以来，为汲取历史教训，国际社会建立国际货币基金组织、关贸总协定、二十国集团等通过加强国际协调与合作、降低关税、建立多边贸易体制，促进世界贸易发展。材料说明(    )

  A.多边主义和开放包容是维护世界经济秩序的正道

  B.逆全球化是世界贫富差距不断扩大的必然产物

  C.贸易战是引发世界经济大萧条的根本原因

  D.设置关税壁垒彻底改变世界经济格局

15. 21世纪以来，实体经济与信息技术深度融合，物质产品的数字化、网络化、智能化水平不断提高，借助信息网络、大数据、云计算、人工智能等信息技术，可以在世界的任何一个角落为实物产品的使用者提供信息技术支持。这主要说明(    )

    A.科技转化为生产力的速度加快    B.人们生活方式发生翻天覆地的变化

    C.经济全球化的空间在不断拓展    D.信息技术变革服务于国家利益需要

16. 2023年WTO报告显示，全球贸易争端中技术性壁垒占比升至8%，涉及新能源汽车、半导体等领域。同年，印度对进口光伏组件加征40%的关税以扶持本土产业，而欧盟对中国电动汽车发起反补贴调查；美国则以“国家安全”为由扩大芯片出口限制。这反映出世界贸易组织(    )

    A.难以有效约束变相贸易保护行为  B.全面遏制发达国家技术垄断优势

    C.创造了自由开放的全球贸易环境  D.彻底消除各国间的关税保护措施

二、非选择题（共4题，共52分）

17.阅读材料，完成下列要求。（12分）

    材料一  阿拉伯帝国时期，阿拉伯商人借助红海航线，将阿拉伯半岛南部的乳香、没香，

也门摩卡港的咖啡，波斯湾的珍珠等商品运往地中海沿岸及印度洋地区，同时从印度进口造船材料，从东非获取红木和铁块，再转销至帝国各地。每年来自东南亚、非洲的穆斯林通过红海前往麦加朝觐，吉达作为红海沿岸前往麦加的必经之地，因大量朝觐者的到来逐渐发展为商业城市。阿拉伯航海家在红海通过观测星宿确定方位，伊本·马吉德在著作中详细介绍了28星宿的位置及用途，为红海航行提供了精准的导航支持。

    ——摘编自陈静《公元15-17世纪的阿拉伯人航海活动研究》

    材料二  1839年，英国以“打击海盗”为名占领也门亚丁，将其改造为红海最核心的海军基地。此后，英国逐步控制红海沿岸关键节点，并进行港口建设及航道整治。面对红海沿岸复杂局势，英国通过与部落首领签订“保护条约”，保留当地传统统治结构以降低反抗风险：在非洲之角，则扶持埃塞俄比亚等政权制衡索马里部落。19世纪末，英国与法国签订协议，明确法国不得染指红海东部（今也门），换取英国承认法国在非洲西北部的权益：与意大利约定，以厄立特里亚为界划分势力范围。

    材料三  1956年苏伊士运河危机后，美国与沙特签订《共同防御协定》，在红海西岸设情报站；苏联则于1958年向埃及提供米格战斗机等武器，派遣3000名军事顾问。1967年南也门独立后成立亲苏政权，与亲美的北也门对峙。1977年，埃塞俄比亚与索马里爆发奥加登战争，苏联向埃塞俄比亚空运400辆坦克并派遣1.5万古巴军队，美国援助索马里1亿美元。20世纪80年代苏联战略收缩后，美国强化与沙特、埃及同盟，1983年获得索马里柏培拉港使用权。

    ——材料二、三据【埃及】加尔吉斯著《红海国际角逐中的通道》等整理

    (1)根据材料一，概括红海对阿拉伯帝国航海与商贸活动的价值。（4分）

    (2)根据材料二，指出英国殖民红海地区的主要手段，并结合所学知识，对其进行简要评价。（8分）

18.阅读材料，回答问题。（14分）

  材料一

15世纪英国部分庄园法庭运作中出现的新现象

    ——摘编自克里斯托弗·戴尔《转型的时代：中世纪晚期英国的经济与社会》

    材料二在民法典的立法结构设置上，始终围绕“人”这个中心，被誉为“人法”。即以“人”

而不是以“物”为中心，先规定人，再规定人的财产，最后才规定取得财产的方法。民法典革