精品解析：黑龙江省牡丹江市三中2025-2026学年高二上学期期中语文试题

黑龙江省牡丹江市三中2025-2026学年高二上学期期中语文试题 考试时间：150分钟 分值：150分 命题人：韩颖 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①按照文学史的一般看法，现代小说是从传统叙事诸形式中脱胎而来，同时也构成了对传统叙事的扬弃，并逐渐形成了一种全新的话语装置。现代小说在兴起发展的过程中，固然一直在不断地从传统叙事中汲取养分，但作为一种全新的装置，它与传统文类的区别和差异也让人一目了然。 ②在我看来，这种差异主要体现在以下三个方面。第一，与史诗、神话、民间故事的记叙相比，现代小说显著地增加了它的“社会性”或“社会意识”，也就是说，现代小说将“现实的”社会生活作为了自己的主要描述对象。第二，传统的文类往往从历史、传说、传奇、道听途说乃至街谈巷议中寻找叙事的材料，而现代小说则大多依靠自己的社会经历和个人经验来创作。第三，现代小说致力于描述个人在社会现实中的精神或情感处境，进而提出自己的问题，与读者展开交流、沟通与对话。 ③如果我们将以上三个方面的特征归纳起来，也可以这样说，现代小说侧重于描述个人心灵与社会性存在之间的关系。在英国学者雷蒙·威廉姆斯看来，“个人”这个概念，几乎是与“社会”这个名词一起出现的。也就是说，正是日益复杂、紧张的社会性存在，导致了个人意识的苏醒与泛滥。一旦个人意识与社会性存在之间出现了某种“裂隙”，一旦个人情感在面对社会生活时遭遇痛苦、疑问和不适，它必然会试图去调适个人在现实中的位置，进而重新寻找自身。正是在这个意义上，文学写作成了现实生活中最为敏感的触须之一。作家们通过写作，在个体与他人的心灵之间架起了一道桥梁，与不同层次的读者展开交流并寻求认同。 ④在这方面，列夫·托尔斯泰即是一个典型的例子。 ⑤在现代小说史上，很少有人像列夫·托尔斯泰那样，创造了如此众多、形形色色的人物形象，描述了如此广阔、深邃的社会生活。也很少有人像列夫·托尔斯泰那样，通过阅读浩如烟海的经典与著作，试图与古往今来的无数心灵寻求沟通。 ⑥今天，人类社会的发展越来越复杂化，劳动分工也越来越细密化。个人生存本身也日益碎片化、同质化和原子化，现代科学和技术，尤其是传媒技术飞速发展，知识生产的密集与膨胀，为我们提供了越来越便捷的生活方式、越来越丰富的交流途径和手段，但并没有让人与人之间心灵靠得更近。甚至在某些方面，人们对各类知识纷至沓来的无所适从，反而加剧了交流的困难。意见、观点和观念的表达，反而更有排他性，并日趋狭窄化。在这方面，文学作为一种心灵交流的特殊方式，在今天仍然具有不可替代的作用。 ⑦我们知道，现代小说很少会在作品中直接表达“专断性”的声音。说到底，小说不过是一个“隐喻”。换句话说，小说通过作品中的人物、事件和命运的呈现，邀请它的读者在一个宽阔得多的领域参与进来，彼此之间寻求沟通、对话或认同的可能性。 ⑧瓦尔特·本雅明在谈到小说叙事和信息叙事的差异时，曾有一个广为人知的观点：从表面上看，小说和信息都在讲故事，但两者之间的显著不同是，信息在被消费之后往往耗尽自身，而优秀的小说在被阅读后，仍然留有“剩余”。小说与其说提供了某种意见和观念，还不如说，它所提供的是一个包含着大量不同意见的广阔空间。在真正优秀的作家那里，不同类型的读者都可以参与到这个空间中，或隐或显地展开心灵之间的交流，由于这个广阔空间的存在，你会为作家笔下的人物及其命运，一洒同情之泪。 ⑨而从写作层面来看，作家的创作，有些类似于在黑暗的丛林中开辟道路。在很多情况下，写作者其实并不是从一开始就获得了某种先在的、一成不变的、非此即彼的观念和见解。恰恰是经由写作，通过与想象中的读者之间的交流，写作意图才会逐渐清晰、明朗起来。从这个意义上来说，在写作中寻找心灵上的知音，进而理解社会生存，领悟生命的意义，一直是文学最古老的秘密之一。 ——格非《现代小说与心灵》（有删改） 材料二： 魏微的《烟霞里》以普通人田庄的人生轨迹为线索，将个人命运嵌入改革开放后的时代变迁中。她让“心灵向生活敞开”，田庄的痛苦与坚韧，不仅源于个人情感的挫折，更来自城乡差距、传统伦理崩塌、市场经济冲击等结构性压力。 小说采用编年史式叙事，在婆媳矛盾、邻里纠纷、下岗潮等日常细节中，展现了“个人”与“时代”的隐秘共振。当田庄在债务危机中挣扎时，她的困境既是个体选择的结果，也是90年代乡镇企业转型阵痛的缩影。魏微的创作证明，现代小说的心灵书写不必局限于精英视角，普通人在时代洪流中的精神褶皱，同样能折射出社会变迁的复杂光谱。通过田庄这一人物，读者看到了一个平凡人在大时代浪潮下，不断与生活碰撞、妥协又坚守的心灵历程，感受到个人心灵与社会性存在之间紧密而微妙的联系，这种联系不再是抽象的，而是具化为生活里的柴米油盐、家长里短和梦想与现实的落差。 ——《心灵向生活敞开——读魏微的<烟霞里>》（节选） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 现代小说从传统叙事形式中脱胎而来，虽汲取了传统叙事中的养分，但在描述对象、叙事素材等方面和传统叙事有明显差异。 B. 个人意识因社会性存在而苏醒，当个人意识与社会性存在之间出现矛盾时，文学写作能帮助人们调适个人在现实中的位置。 C. 《烟霞里》将个人命运嵌入改革开放后的时代变迁中，证明普通人亦能反映社会变迁的复杂状况。 D. 现代小说采用编年体式叙事，在文中展示普通人的日常生活细节，如此才能展现“个人”与“时代”的隐秘共振。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 传统文学的叙事材料均来自历史、传说等，而现代小说仅依靠作家本身的社会经历和个人经验进行创作。 B. 在现代社会中，现代科学和技术的飞速发展，拉开了人与人之间的心灵距离，加剧了交流的困难，观点表达更有排他性。 C. 现代小说不在作品中表达“专断性”的声音，所以优秀小说为读者提供一个包含着大量不同意见的广阔空间。 D. 现代小说可以将对普通人的心灵书写转化为照见社会变迁的棱镜，展现普通人的魅力，具有动人的力量。 3. 下列选项中，最能体现材料一与材料二核心观点的是（ ） A. 作家们通过写作，在个体与他人的心灵之间架起一道桥梁，展现“个人”与“时代”的共振。 B. 现代小说通过人物、事件和命运的呈现邀请读者参与，文学创作源于生活又要高于生活，关键在于对生活素材的提炼。 C. 与传统叙事不同，现代小说作家在创作中创新叙事方式，由此给读者带来全新的阅读体验。 D. 优秀小说，可以让读者参与进来，在他人的故事中找到自己，引发他们对社会和人生的思考。 4. 两则材料在论证“现代小说与心灵”的关系时，论证角度有何不同？请简要分析。 5. 下面一段文字节选自狄更斯《大卫·科波菲尔》，请根据所学及材料一的内容，分析这部小说是否具有现代小说的特点？ 如今，我对世事已有足够了解，因而几乎对任何事物都不再引以为怪了。好端端一个极有才华、观察力强、热情聪明、敏感机灵的孩子，突然身心两伤……没有一个人出来为我说一句话，于是在我十岁那年，我就成了谋得斯通-格林比货行的一名小童工了……就着亮光检查这些瓶子，扔掉破裂的，把完好的洗刷干净。摆弄完空瓶子，就往装满酒的瓶子上贴标签……这全是我的活儿。 【答案】1. D 2. D 3. A 4. ①材料一站在宏观角度，分析了现代小说与传统文学的区别，阐述现代小说侧重于描述个人心灵与社会性存在的关系，从社会性、创作素材、与读者交流方面的特点来分析现代小说。（材料一答“站在理论性角度”也可） ②材料二则以《烟霞里》这部具体作品为例，站在微观角度，通过分析普通人田庄的生活与时代的联系，论证现代小说中个人心灵与社会性存在的紧密联系。（材料二答“通过《烟霞里》具体事例进行论证”也可） 5. 具有现代小说特点。 原因：①《大卫•科波菲尔》将“现实的”生活作为主要描述对象。小说描写了大卫在货行刷洗酒瓶、装箱等经历，这些场景在当时的英国都曾真实上演。 ②《大卫•科波菲尔》的内容主要依托作家狄更斯的个人经历创作。这部小说是自传性的作品，依据作家真实经历写就。 ③《大卫•科波菲尔》描述了个人在现实中的精神处境。当母亲去世，大卫被继父送去当童工后，面对生活的巨变他身心两伤，小说反复书写了他此刻的情感处境。 【解析】 【导语】格非在《现代小说与心灵》中提出现代小说以“社会性”“个人经验”“精神处境”为核心特征，聚焦个人心灵与社会存在的关系，并用托尔斯泰等案例与理论阐释其作为“心灵交流桥梁”的本质；《烟霞里》评论则以魏微作品为例，通过普通人田庄的时代困境，实证现代小说可借日常叙事让“个人与时代共振”，二者理论与实践互证，揭示现代小说的社会介入与心灵对话功能。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“如此才能”错误。由原文“小说采用编年史式叙事……展现了‘个人’与‘时代’的隐秘共振”可知，这是《烟霞里》的叙事方式，材料一从未将“编年史式叙事”作为现代小说的普遍特征；“如此才能”表述绝对，原文未限定现代小说必须通过该方式展现共振。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.“均来自”“仅依靠”错误。由原文“传统的文类往往从历史、传说……中寻找叙事材料，而现代小说则大多依靠自己的社会经历和个人经验”可知，“均来自”“仅依靠”将原文“往往”“大多”绝对化。 B.“拉开了人与人之间的心灵距离”错误。由原文“现代科学和技术……并没有让人与人之间心灵靠得更近……甚至在某些方面……加剧了交流的困难”可知，“没有让心灵靠得更近”不等于“拉开了心灵距离”，且原文有“某些方面”的限定。 C.“现代小说不在作品中表达‘”错误。由原文“现代小说很少会在作品中直接表达‘专断性’的声音”可知，现代小说只是很少直接表达，并非不在作品中表达。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解、分析作者观点态度的能力。 材料一核心为“现代小说描述个人心灵与社会性存在的关系，通过写作架起心灵桥梁”；材料二核心为“《烟霞里》以个人命运展现‘个人与时代共振’”。两则材料的核心观点是现代小说与心灵及社会的关系。 A.“架起桥梁，展现‘个人’与‘时代’的共振”契合两则材料核心。 B.此处体现的是“源于生活又高于生活”的创作方法论，并非现代小说与心灵及社会的关系。 C.聚焦“叙事创新”，属于材料二的局部细节，非两则材料的共同观点。 D.仅提及“读者参与”，未涵盖“社会关联”这一核心维度，表述片面。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①材料一站在宏观角度，对比传统叙事与现代小说，提出现代小说的三大差异（社会性、个人经验、精神处境），归纳其核心为“个人心灵与社会性存在的关系”。引用雷蒙・威廉姆斯“个人与社会共生”理论、本雅明对小说与信息的区分，以及托尔斯泰的创作实例，从抽象理论层面论证现代小说作为“心灵交流方式”的功能。 ②材料二以《烟霞里》为具体案例，分析普通人田庄的命运如何嵌入改革开放的时代变迁，具象化“个人心灵与社会性存在的关系”。通过“编年史式叙事”“婆媳矛盾、下岗潮等日常细节”，证明现代小说可通过普通人故事折射社会光谱。 【5题详解】 本题考查学生分析运用文中信息的能力。 具有现代小说的特点。 原因：①材料一强调“现代小说将‘现实的’社会生活作为了自己的主要描述对象”。选段中“就着亮光检查这些瓶子，扔掉破裂的，把完好的洗刷干净……往装满酒的瓶子上贴标签”，真实还原19世纪英国童工在货行劳动的社会现实，属于典型的“现实社会生活”描写。 ②材料一指出“现代小说则大多依靠自己的社会经历和个人经验来创作”。狄更斯童年曾在鞋油厂做童工，选段中大卫十岁当童工的经历与作家自传高度吻合，“没有一个人出来为我说一句话”的细节源于狄更斯真实遭遇，体现“个人经验”对创作的支撑。 ③材料一表明“现代小说致力于描述个人在社会现实中的精神或情感处境”。选段中“好端端一个极有才华、观察力强……突然身心两伤”，刻画大卫从“才华横溢”到“身心俱伤”的精神创伤，展现个人在社会压迫下的情感困境，符合“精神处境”的描述。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 命若琴弦 史铁生 ①方圆几百上千里这片大山中，峰峦叠嶂，沟壑纵横，人烟稀疏。一老一少二人都赤着上身，各自拎了一条木棍探路。这正是说书的旺季。老瞎子领着小瞎子一个村子一个村子紧走。老瞎子心里算定：弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳。 ②老瞎子说书开头常是这么几句：“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论，歌有三千七百本，不知哪本动人心。”于是听书的众人喊起来，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走蜈蚣岭，女人们想听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱道：“今日不把别人唱，单表公子小罗成。”或者：“茶也喝来烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女。”满场立刻鸦雀无声。 ③“你那三弦子弹的还差着远呢。咱的命就在这几根琴弦上，我师父当年就这么跟我说。” ④“我都听过八百遍了。您师父还给您留下一张药方，您得弹断一千根琴弦才能去抓那付药。” ⑤老瞎子显得有些激动，五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇。挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈呀。一晚上一晚上地弹，心里总记着，得真正是一根一根尽心地弹断了才成。现在快盼到了，绝出不了这个夏天了。 ⑥他抓起自己的琴来摇了摇，叠好的纸片碰在蛇皮上发出细微的响声，那张药方就在琴槽里。 ⑦这天晚上，在野羊坳说书。书正说到紧要处——“罗成回马再交战，大胆苏烈又兴兵。苏烈大刀如流水，罗成长枪似腾云，好似海中龙吊宝，犹如深山虎争林。又战七日并七夜，罗成清茶无点唇”。老瞎子把琴弹得如雨骤风疾，字字句句唱得铿锵。小瞎子听见那小妮子兰秀站在离他不远处尖声细气地说笑，却心猿意马，手底下早乱了套数。 ⑧野羊岭上有一座小庙，离野羊坳村二里地，师徒二人就在这里住下。小瞎子撅着屁股烧火。老瞎子坐在一旁淘米，凭着听觉他能把米中的砂子捡出来。老瞎子终于开了腔：“听我一句话，保准对你没坏处。以后离那妮子远点儿。” ⑨一早起来小瞎子病了。一连好几天，老瞎子无论是烧火、淘米，还是给小瞎子挖药、煎药，总想那张药方和琴弦。弹断最后一根就可以去抓药了，然后就能看见这个世界：他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过温暖和炽热的太阳，梦想着的蓝天、月亮和星星。心里总在说：“我非要最后看一眼不可。”晚上仍一个人到野羊坳去说书。终于弹断了最后一根琴弦。他几乎是连跑带爬地上了野羊岭，回到小庙里。 ⑩“明天我就去抓药。你就先留在这儿，我用不了十天就回来。” ⑪蛇皮剥开了，老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。小瞎子把那药方放在手里摸了一会儿，也有了几分肃穆。“你师爷一辈子才冤呢。他本来能弹够一千根，可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。”天不亮老瞎子就上路了。 ⑫回到野羊坳时已经是冬天。漫天大雪，灰暗的天空连接着白色的群山。没有声息，处处也没有生气，空旷而沉寂。所以老瞎子那顶发了黑的草帽就尤其攒动得显著。他蹒蹒跚跚地爬上野羊岭。村里人告诉他，小瞎子已经走了些日子，在兰秀嫁到山外去的那天。 ⑬老瞎子心里便一切全都明白。若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。请了多少个识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真就是一张无字的白纸。“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。”说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语，最后说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。” ⑭茫茫雪野，皑皑群山，天地之间攒动着一个黑点。走近时，老瞎子的身影弯得如一座桥。他去找他的徒弟。他知道那孩子目前的心情、处境。在深山里，老瞎子找到了小瞎子。 ⑮小瞎子正跌倒在雪地里。一动不动，想那么等死。“干嘛咱们是瞎子！”“就因为咱们是瞎子。”老瞎子回答。终于小瞎子又说：“我想睁开眼看看，师父，我想睁开眼看看！哪怕就看一回。”“你真那么想吗？”“真想，真想……”老瞎子把篝火拨得更旺些。 ⑯铅灰色的天空中，太阳像一面闪光的小镜子，鹞鹰在平稳地滑翔。 ⑰“那就弹你的琴弦，”老瞎子说，“一根一根尽力地弹吧。”“师父，您现在看得见了？”小瞎子如梦方醒，伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。“记住，得弹断一千二百根。” ⑱“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。”老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上。 ⑲“怎么是一千二，师父？”“是一千二。我没弹够，我记成了一千。”老瞎子想：这孩子再怎么弹吧，还能弹断一千二百根？永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那无字的白纸…… ⑳目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。 ㉑莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁…… （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小说第⑨段细致描写了老瞎子弹断最后一根琴弦前心理活动，表现了老瞎子渴望治好眼睛见到光明的急切心情，也体现出他坚毅顽强的意志。 B. 小说中老瞎子和他的师父都是智者勇者，都通过追加两百根琴弦将“药方”传给徒弟，都把对命运不公的愤慨留给自己。 C. 与老瞎子相比，小瞎子对世界和人生则有更多的憧憬和向往，青春的躁动在血液里奔腾跳跃，让我们感受到了小瞎子的可爱和他的自不量力、不切实际。 D. “无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁”表明老瞎子发现药方只是一张白纸，感到自己的生命之弦骤然断裂，一切都失去了意义。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说结构严谨，构思巧妙，主要讲述了老瞎子和小瞎子的故事，他们依靠说书为生，一前一后走在迂回的山路上，也一前一后走在人生崎岖的道路上。 B. 小说中“铅灰色的天空中，太阳像一面闪光的小镜子”，象征着在绝望的困境中依然存在的微小却坚定的希望，暗示了老瞎子即将为小瞎子找到延续生命动力的方法。 C. 小说末段，运用了概括和象征的方式，高度浓缩了瞎子艺人们的生命状态，表达了作者对人生的感悟与探索。 D. 小说语言优美，有一种诗意苍凉的韵味。文中反复对群山和雪野加以渲染描写，既推动了情节的发展，又使小说具有诗化特点。 8. 文中第②段刻画说书老人的形象时用了哪些手法？请结合文章简要分析。 9. 作家陈村说：“史铁生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命题下的诸多奥义。”联系文章的内容与主旨，分析“命若琴弦”的意蕴。 【答案】6. A 7. D 8. ①语言描写、动作描写（正面描写）。写老人说书的内容丰富、任随众人挑选，不慌不忙与众人说书等语言、动作细节，表现老瞎子技艺娴熟。②侧面描写。当老人开始说书，满场立刻鸦雀无声，从侧面表现出老人说书技艺的高超。 9. ①人的生命就像琴弦，拉紧才能弹好，弹好了就够了。②拉断千根琴弦，生命将迎来光明，人生要有希望和目标。③生命的价值在于弹拨的过程，不在于追求“弦断”的结果。④命若琴弦，细而易断，实则坚韧，表现出生命的坚毅顽强。 【解析】 【导语】《命若琴弦》以盲艺人师徒的宿命循环为叙事核心，通过“弹断琴弦得药方”的寓言结构，展现了生命存在的哲学命题。史铁生以苍劲的笔触勾勒出莽莽群山中两个卑微生命的执着与觉醒，琴弦的虚妄与真实恰似人生的目的与过程。老瞎子传承的“无字药方”构成深刻隐喻，揭示生命的意义在于追寻本身而非结果。小说将残疾困境升华为普世性生存思考，在宿命般的轮回中彰显出坚韧的生命力与人性温度。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 B.“都把对命运不公的愤慨留给自己”错误。当弹断够了琴弦，也了解了“药方”的意义，师傅们用自己的坚毅与慈悲，主要是将活着的希望传给弟子，理解即释然，没有了不公的愤慨。 C.“他的自不量力、不切实际”错误。文中通过小瞎子对兰秀的情感，表现了他渴望爱、渴望生命的热烈和美好，并不是嘲笑他的自不量力、不切实际。 D.“感到自己的生命之弦骤然断裂，一切都失去了意义”错误。这是老瞎子最后理解了的药方的真正价值，虽然只是一张无字白纸，但对他们来说，却是前行的动力。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“既推动了情节的发展”说法错误。小说中关于群山和雪野的描写，没有推动情节的作用，只是渲染了一种空旷而沉寂的氛围。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏人物描写手法的能力。 ①正面描写：第②段“ 轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论，歌有三千七百本，不知哪本动人心”，语言描写体现他会的本多，说书技艺高。“他不慌不忙地喝几口水”的动作描写，直接体现出无论人们有什么样的要求，他都能满足的得意和自信，正面体现他说书技艺高超。 ②侧面描写：侧面描写主要从他人的角度入手分析。“满场立刻鸦雀无声”，是当老人开始说书时，他人的状态，鸦雀无声可以体现人们沉浸在瞎子的说书之中，从侧面表现出老人说书技艺的高超。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义的能力。 ①生命如琴弦，需“拉紧”方能有声。人生要有目标与希望（如老瞎子“弹断千根琴弦抓药”），即便目标是虚设的，也能让人在追求中凝聚力量，抵御困境。 ②为了见到光明，这一生就要好好弹够千根琴弦，有了这个目标，瞎眼艺人才能活下去，这是希望和目标，拉断千根琴弦，生命将迎来光明，人生亦是如此，只有心存希望和目标，才能迎来光明。 ③生命的价值在于“弹拨”的过程。老瞎子五十年翻山越岭说书，虽最终未得药方，但过程中的坚守、与听众的共鸣、对徒弟的传承，已然构成生命的意义，而非执着于“看见光明” 的结果。 ④琴弦虽“细”却坚韧，象征生命顽强。老瞎子与师父历经磨难，却始终以说书为业，传递着对生活的热忱，体现出生命在困境中不屈的韧性。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。鲁襄公二十二年孔子生。生而首上圩顶，故因名曰“丘”云。字仲尼，姓孔氏。孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰孔丘圣人之后灭于宋。其祖弗父何始有宋而嗣让厉公，及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭。吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。孔子贫且贱。及长，尝为季氏吏，料量平；尝为司职吏，而畜蕃息。鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羖，爵之大夫，起累绁之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说。定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾，男女行者别于涂，涂不拾遗。四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也，而谓似‘丧家之狗’，然哉！然哉！”孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。 （节选自《史记·孔子世家》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请相应位置的字母写在答题卡上。 诫其A嗣懿子B曰C孔丘D圣人E之后F灭G于宋 11. 下列对文中加点词语相关内容的解说不正确的一项是（ ） A. “鲁襄公二十二年”，属于王公纪年法，此外还有年号纪年法、干支纪年法以及年号干支兼用法等。如“元和十年”就属于王公纪年法。 B. “字”，人的表字。古人常在本名之外另取一个和本名意思有某种关系的名字，叫作“字”。 C. “累绁”即“缧绁”，“缧绁”指捆绑犯人的绳索，在文中，“缧绁”指监狱。 D. “行”有兼摄官职之意，“摄”亦有代理官职之意。古代表示代理官职的词有很多，如“假”“权”“署”等。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（  ） A. 孔子出身贫寒，但年少好礼，具备从政的才能。孟釐子曾在死前告诫自己的儿子，一定要向孔子学习。孔子在季氏手下当过管理仓库和管理牲口的小官，都做得非常好。 B. 孔子答复齐景公之问，展现了其非凡的政治见识。齐景公询问孔子秦穆公称霸的原因，孔子说那是因为秦穆公不但志向远大，而且中正无私。他虽然不能称王，但称霸是应该的。 C. 孔子代理国相一职时，管理有方。孔子参与鲁国政权仅仅三个月，那些贩卖羊羔、猪仔的人们，就不再以次充好、漫天要价，四面八方来到鲁国的客人，都能够各得所需而归。 D. 孔子经历坎坷，但乐观幽默。在郑国时，孔子和弟子走散了。郑人告诉子贡，孔子萎靡不振，像丧家狗。孔子听说后开心地笑了，他说对方称自己为丧家狗，真是对极了。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？” （2）孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。 14. 材料中“孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色”，结合孔子的经历及后文孔子执政的效果，简要分析“有喜色”体现了孔子怎样的心理。 【答案】10. CDF 11. A 12. B 13. （1）齐景公和晏婴来到鲁国，齐景公问孔子说：“从前秦穆公国土狭小地方偏僻，他怎么称霸的呢？”（2）孔子用《诗》《书》《礼》《乐》教导学生，（他的）弟子大概有三千人，其中精通六艺的有七十二人。 14. (1)施展政治抱负的兴奋：孔子一生推崇礼治与德政，渴望通过从政实现社会秩序的稳定。“由大司寇行摄相事”让他获得了实践政治理想的关键权力，终于有机会将理念付诸行动，因此心生喜悦。 (2)对实现社会治理目标的信心：后文出现“与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾，男女行者别于涂，涂不拾遗”的执政效果，他坚信自己的施政能带来民风淳朴、社会清明的局面，这种对理想治理成果的笃定，是“喜色”的重要根源。 【解析】 【导语】材料节选自《史记·孔子世家》，完整勾勒孔子生平：记其出身、少年受荐学礼、为吏称职、答景公问霸、摄相治鲁成效、周游被嘲的豁达、晚年研《易》韦编三绝及教育成就（弟子三千、七十二贤），展现其德才兼备、务实豁达的圣人形象。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：（孟釐子）告诫他的继承人懿子说：“孔丘，是圣人的后代，（他的先祖）在宋国受害。” “曰”为引出下文的引语词，后接具体内容，应在其后C处断开； “孔丘圣人之后”为判断句，“孔丘”作主语，后接判断内容，应在其后D处断开； “圣人之后”陈述“孔丘”身份，应在其后F处断开； “灭于宋”是状语后置句，中间不断开。 故选CDF。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。 A.“‘元和十年’就属于王公纪年法”错误。“元和十年”属于年号纪年法。元和是唐宪宗李纯的年号，唐宪宗在位期间唐朝出现短暂的统一，史称“元和中兴”。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“他虽然不能称王，但称霸是应该的”错误。结合“以此取之，虽王可也，其霸小矣”分析，孔子认为即使称王也完全应该，称霸甚至还委屈了他。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“适”，到；“辟”，偏僻；“霸”，称霸。 （2）“以”，用；“盖”，大概；“有”，通“又”，用于整数和零数之间。 【14题详解】 本题考查学生对人物进行分析探究的能力。 （1）施展政治抱负的兴奋：孔子年少好礼，一生推崇礼治与德政，渴望通过从政稳定社会秩序。“由大司寇行摄相事”让他获得实践政治理想的关键权力，终于能将多年秉持的理念付诸行动，故而心生喜悦。 （2）对实现治理目标的信心：孔子此前“为季氏吏，料量平；为司职吏，而畜蕃息”，已展现出色理政能力。他坚信自身施政能带来良好成效，而后文“与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾，男女行者别于涂，涂不拾遗”的局面，也印证了这份信心，这是“喜色”的重要根源。 参考译文： 孔子出生在鲁国昌平乡的陬邑。他的祖先是宋国人，叫做孔防叔。鲁襄公二十二年孔子诞生。孔子降生后脑袋就长得中间低四面高，所以就给他取名叫丘。字叫仲尼，姓孔。孔子十七岁的时候，鲁国的大夫孟釐子病重将死，临死前告诫他作为继承人的儿子孟懿子说：“孔丘这个人，是圣人的后代，他的先祖在宋国受害。他的先祖弗父何本来可以享有宋国，而他却让给了宋厉公，到了正考父，他辅佐戴公、武公、宣公三朝，受三命(做了上卿)，一命比一命恭谨。我听说圣人的后裔，虽不一定能当国继位，但必然会有才德显达的人出现。如今孔丘年纪轻轻就博学好礼，这岂不就是所谓的显达的人吗？我死之后，你一定要去拜他为师。”孟釐子死后，懿子和鲁人南宫敬叔便去向孔子学礼。孔子早年生活，既穷苦又没地位。成年以后，先是给季孙氏当管理仓库的小官，在掌握钱粮的出入方面准确公平；后来又做过管牲口的小官，牧场中牲口越养越多。鲁昭公二十年，孔子大约三十岁了。齐景公跟晏婴一块来到鲁国，景公问孔子说：“过去秦穆公时，秦国的国土又小地域又偏僻，他能够称霸是什么原因呢？”孔子回答说：“秦这个国家，地域虽然小，但是它的国君志向远大；地势虽然偏僻，国君的行为却中正无私。秦穆公亲自举拔用五张黑羊皮赎来的贤士百里奚，封给他大夫的官爵，才把他从奴隶的囚禁中救出来，就和他一连晤谈三天，随后把掌政大权交给了他。从这点说即使称王也完全应该，称霸还委屈他了呢。”景公听了很高兴。鲁定公十四年，孔子五十六岁。这时他以大司寇的身份兼理国相的职责(参与国家大事)，脸上有高兴的神色。于是就把扰乱鲁国政事的大夫少正卯给杀了。孔子参与国政才三个月，鲁国那些贩卖羊羔猪仔的人们，不再以次充好漫天要价，男人女人在路上行走时也自觉的分开各走一边，丢在路上的东西没有人拾取。四面八方来到鲁国的客人，用不着到主管官员那里去求告，鲁国的百姓都能够使其各得所需而归。孔子到郑国去，和弟子失散了，孔子一个人站在外城的东门口。郑国有人看见了就对子贡说：“东门那里站有一个人，他的额头像唐尧，脖子像皋陶，肩膀像子产，可是从腰以下比禹短了三寸，一副疲惫倒霉的样子，真像个失去主人家的狗。”子贡见面把这些话据实告诉孔子，孔子笑着说：“他所美言的我那种相貌我可真是不敢当，倒是他说我像只失去主人家的狗，那可真是啊！那可真是啊！”孔子晚年喜欢《周易》，他阐述了《彖辞》《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等。由于他不停地翻读《周易》，以至于那些串竹简的皮条都断了好几次。他还说：“要是能够再多给我几年时间，我对于《周易》也就能领会的更深入、更透彻了。”孔子用《诗》《书》《礼》《乐》教导学生，（他的）弟子大概有三千人，其中精通六艺的有七十二人。孔子享年七十三岁，死在鲁哀公十六年四月的己丑日。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读诗歌，完成各题。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 鹧鸪天 贺铸 重过阊门①万事非，同来何事不同归?梧桐半死②清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。 【注】①阊门:苏州西门，词人旧居。②梧桐半死:枚乘《七发》中说，龙门有梧桐，其根半生半死。 15. 下列对两首词的理解和赏析，正确的一项是（ ） A. 苏词中诗人眼前的“孤坟”与贺词中的“重过阊门”均为悼亡的缘由。 B. 苏轼用“尘满面，鬓如霜”描绘梦境中的自己经历十年沧桑后的样子。 C. 贺词的“梧桐半死”“鸳鸯失伴”意在表达对梧桐、鸳鸯的悲悯之情。 D. 这两首词下阕，苏词重记梦怀人，贺词重写景思人，境不同而情皆深。 16. 苏轼、贺铸的这两首词，堪称古代悼亡诗之双绝。两首词的艺术各具特色，请结合两首词的最后两句分析。 【答案】15. D 16. ①苏词通过设想死者痛苦来寄托自己的悼念之情。词人设想长眠于地下的妻子每到凄清的月之夜因远离爱人独守短松冈而柔肠寸断，这份痴情苦心感人至深。 ②贺词通过回忆生活细节、今昔对比的方式表达对亡妻的怀念，词人独卧空房追忆妻子曾经深夜为自己补衣的情境，表达了对与他患难与共的妻子的深切怀念。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解赏析诗词内容及艺术手法的能力。 A.“苏词中词人眼前的‘孤坟’”错误。“孤坟”不在诗人眼前，而是词人联想的形象；由题目中“记梦”可知，苏轼“悼亡”的缘由不是“孤坟”，而是“梦”。 B.“描绘梦境中的自己经历十年沧桑后的样子”错误。苏轼用“尘满面，鬓如霜”描绘的是现实中的自己经历十年沧桑后的样子，不是“梦境中”。 C.“表达对梧桐、鸳鸯的悲悯之情”错误。贺铸用“梧桐半死”“鸳鸯失伴”为喻，意在表达自己丧妻之后孤单悲苦的感情。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌艺术特色的能力。 “明月夜，短松冈”，是诗人料想长眠地下的爱侣，在年年伤逝的这个日子，为了眷恋人世、难舍亲人，而柔肠寸断。推己至人，作者设想此时亡妻一个人在凄冷幽独的“明月”之夜的心境，可谓用心良苦。在这里作者设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情，意深，痛巨，让人回味无穷。特别是“明月夜，短松冈”二句，凄清幽独，黯然魂销。从情感抒发上来说，更加感性动人。 “空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”，辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这两句，前一句写自己，后一句写妻子，以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成，用平实的细节与意象表现妻子的贤惠勤劳，以及伉俪间的相濡以沫，显得一往情深，令人感慨万千。 （三）名篇名句默写（每空1分，共7分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《秦风·无衣》中，这首诗的语言有强烈的动作性，主要表现在“_______”“_______”“_______”三句上，这使人想象到战士们在磨刀擦枪，舞戈挥戟的热烈场面。 （2）《春江花月夜》中，与张九龄《望月怀远》中“海上生明月”异曲同工的一句是“_______”；诗人张若虚孤身漂泊在外，因此诗中描写的明月给人的感觉也是孤单的，“_______”一句便是明证。 （3）《将进酒》中突出表现诗人对富贵奢华生活的鄙弃的诗句：“_______，_______。” 【答案】 ①. 修我戈矛 ②. 修我矛戟 ③. 修我甲兵 ④. 海上明月共潮生 ⑤. 皎皎空中孤月轮 ⑥. 钟鼓馔玉不足贵 ⑦. 但愿长醉不愿醒 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：戟、皎、馔、愿。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 海明威在新闻报道的严格训练中锻炼出了他自己的文体风格。他曾经说过，修辞只是电动机里迸出的蓝色火花。他反复推敲，以极简洁的语言把一篇短小的故事进行修改，既凝练又精当。《老人与海》正是体现他这种叙事技巧的典范。 诚然，海明威早期的作品流露出某些粗俗野蛮、玩世不恭、冷硬麻木的缺憾，但他也不乏那种英雄式的哀婉，真诚赞颂那些在充满暴力和死亡的现实中不惜代价、敢于奋斗的每一个人。这正是他崇拜男子汉精神的积极方面。人们应该记住，勇气是海明威作品的中心主题——具有勇气的人被置于各种环境中考验、锻炼，以便面对冷酷、残忍的世界，而不抱怨那个伟大而宽容的时代。 18. 下列各项中，和文中画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。 B. 吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。 C. 黄河之水天上来，奔流到海不复回。 D. 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。 19. 下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（ ） A. 当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。 B. “怎么死的？——还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。 C. 他有一把折扇，一块惊堂木——又叫做醒木。一个收钱用的小笸箩，这便是他的一切了。 D. “但是饿死——”“这样说，也许有些夸张，但我自己知道，他从早到晚坐在那里做靴子。” 20. 下列各句中对原文画横线语句语病修改正确的一项是（ ） A. 他反复推敲，以极简洁的语言把一篇短小的故事修改，既凝练又精当。 B. 他反复推敲，以极简洁的语言把一篇短小的故事进行修改，所以他既凝练又精当。 C. 他反复推敲，把一篇短小的故事用极简洁的语言进行修改，既凝练又精当。 D. 他反复推敲，以极简洁的语言把一篇短小的故事修改得既凝练又精当。 【答案】18. B 19. C 20. D 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，把“修辞”比作“电动机里迸出的蓝色火花”，形象地表明修辞在写作中是次要的、辅助性的存在。 A.用典，“鸿雁”有“鸿雁传书”的典故，常常引起游子的思乡怀亲之情和羁旅伤感。 B.比喻，把离散的兄弟比作“千里雁”“九秋蓬”，生动表现兄弟分离后的孤独飘零。 C.夸张，以“天上来”突出黄河水的雄奇气势，未使用比喻。 D.借代，用“烟尘”代指战争，未使用比喻。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中的破折号作用是对前面内容（“勇气是海明威作品的中心主题”）进行解释说明。 A.破折号表示补充说明，补充解释前文“睡着了”是“永远地睡着了”。 B.破折号表示补充说明，补充解释前文“怎么死的”。 C.破折号表示解释说明，对“惊堂木”的另一种叫法进行说明。 D.破折号表示说话的中断。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句存在成分残缺问题，“修改”后缺少补语，无法明确“修改”的结果。 A.未补充“修改”的补语，语病未修正。 B.添加了连词“所以”，并将“既凝练又精当”的主语错误地指向了“他”，导致逻辑荒谬（形容人“凝练又精当”搭配不当）和语义改变。 C.语序不当（“把一篇短小的故事”应置于“用极简洁的语言”前），且后半句主语模糊，未明确“既凝练又精当”的对象。 D.用“得”连接补语“既凝练又精当”，完整表达“修改”的结果，语法正确、句式简洁。 综上，只有D项修改正确。 故选D。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共4小题，11分） 阅读下面文字，完成小题。 中华文明底蕴丰富，而汉字是文化传承的桥梁。从甲骨刻符、青铜铭文，到简帛留痕、纸张载墨，三千多年来，汉字见证着历史的风云变幻。笔、墨、纸、砚，作为传统的书写与绘画工具，在汉字演变与书法发展的漫长历程中，扮演着不可或缺的角色。它们不仅是书写的载体，更成了中华文明（ ① ）的重要媒介。 中国人的文房是有意境的。（甲：铺、磨、蘸、写/乙：铺纸、研墨、蘸墨、挥毫），每一个动作都透着优雅与专注。一角一隅、一器一物，无不彰显着独特的格调，体现着古人对工艺的（ ② ）和对审美的极致追求。“文房四宝”构建了中国文房独特的文化景观，支撑起古人笔耕不辍的文化生活。 考古发现证明，笔、墨、砚早在石器时代就已出现，虽其形态较为原始，但功用已与后世相近。以毛笔为例，在新石器时代仰韶文化的一些彩陶上，绘制的花纹线条流畅。专家经研究发现有的彩陶留有笔毫痕迹，判断当时已使用毛笔或类似的描绘工具。目前发现最早的毛笔实物，出自战国时期的楚国墓葬。 或许有人会问，在数字浪潮汹涌澎湃、AI技术飞速发展的当下， A ？ 器以载道，笔、墨、纸、砚既是中华文化的承载之物，也是独具特色的文化符号。当人们真正提起笔，不仅是为了规范书写汉字，更是为了深刻感受书法经典中蕴藏的对自然的敬畏、对人生的思考。在书写中，人们能捕捉笔锋的灵动，嗅到墨香中岁月沉淀的醇厚， B ，聆听砚池研磨的清音。在临摹时，更能体会《兰亭集序》的曲水流觞、《祭侄文稿》的激烈情怀…… 当越来越多的中小学将书法课纳入正式课程；当孩子们走进各地简牍博物馆，在片片竹木之书上临摹先人的字迹；当各类“再设计”的国潮文房四宝文创不断吸引年轻人的目光，这样的场景，让人看了不禁欣慰。 在笔、墨、纸、砚的世界里，文化传承是一场不停歇的“再书写”。握笔的手，写下的文字都是对“何以中国”的时代作答。 21. 请标注加点字的拼音，并在文中括号处填入适当的成语。 22. 请在文中A、B处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 23. 文中画横线处甲、乙两句，你认为选用哪一句更适合？请简要说明理由。 【答案】21. zài ①薪火相传；②精益求精 22. A.为什么我们仍然需要纸和笔 B.观察宣纸浓淡晕染的变化 23. 示例一：甲句更好。①节奏明快，与本段文风相契合；②凸显书写时一气呵成状态。 示例二：乙句更好。①四个动宾结构词语相连，不仅体现书写过程；②更凸显书写时的优雅与专注。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）、辨析字音的能力。 “载”是多音字，常见读音为“zǎi”如“记载”“三年五载”“转载”和“zài”如“载重”“风雪载途”“装载”。文中“载墨”指承载墨迹，应读第四声zài，表示“承载”之意。 ①处：由前文“汉字是文化传承的桥梁”及后文“文化传承是一场不停歇的‘再书写’”可知，此处语义倾向为中华文明通过笔、墨、纸、砚代代相传，可用“薪火相传”。薪火相传：比喻学问和技艺等代代相传。 ②处：根据“对审美的极致追求”可知，需填“对工艺”追求完美的成语，可用“精益求精”。精益求精：（学术、技术、作品、产品等）好了还求更好。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，由前文“在数字浪潮汹涌澎湃、AI技术飞速发展的当下”的时代背景，及后文“器以载道，笔、墨、纸、砚既是中华文化的承载之物，也是独具特色的文化符号”对传统书写工具文化意义的阐释，可知此处是对当下是否仍需要传统书写工具的发问，故填“为什么我们仍然需要纸和笔”。 B处，前文捕捉笔锋的灵动（视觉），嗅到墨香中岁月沉淀的醇厚（嗅觉）与后文聆听砚池研磨的清音（听觉）构成排比，均围绕文房四宝的感官体验展开，中间需补充关于宣纸的视觉体验，故填“观察宣纸浓淡晕染的变化”。 【23题详解】 本题考查学生分析语句表达效果的能力。 示例一：甲句更好。 ①甲句采用“铺、磨、蘸、写”四个单音节动词，节奏简洁明快，与第二段“一角一隅、一器一物”等简洁凝练的表述风格相契合； ②四个动词连贯衔接，精准概括了书写的核心动作流程，凸显了书写时一气呵成的流畅状态。 示例二：乙句更好。 ①乙句“铺纸、研墨、蘸墨、挥毫”是四个动宾结构的短语，完整细致地呈现了从准备到书写的具体过程； ②每个动作都指向具体的行为对象，更能体现原文中“每一个动作都透着优雅与专注”的特点，与“中国人的文房是有意境的”的语境相呼应，突出了书写的仪式感与优雅感。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《大卫·科波菲尔》中，大卫直面磨难、坚守希望；《老人与海》中，圣地亚哥对抗自然、永不屈服；《复活》中，聂赫留朵夫直面自我过错、实现精神救赎；《百年孤独》中，马孔多人民对抗遗忘、守护记忆。 读了上述材料，请你结合现实生活，谈谈对“困境与抗争”的理解与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 于困境处立抗争之志  人生在世，困厄如影随形，磨难似潮来袭，但从无绝境能困死心怀抗争之人。《大卫·科波菲尔》里的大卫在坎坷身世中坚守希望，《老人与海》中的圣地亚哥在惊涛骇浪里永不屈服，文学作品中的灵魂以抗争为炬，照亮了困境中的漫漫长夜。于现实而言，困境与抗争，本就是人生这部大书的一体两面，是命运给予勇者的试炼，更是凡人淬炼精神的熔炉。  困境是命运设置的樊笼，却也是催生抗争的土壤。它或许是个人生命里的惊涛骇浪，是民族发展中的荆棘丛生，是人类文明进程中的暗礁险滩。苏轼一生屡遭贬谪，黄州的赤壁滩头，惠州的瘴气密林，儋州的蛮荒之地，皆是困住他的樊笼。但他未曾沉沦，反而以“一蓑烟雨任平生”的豁达，在困境中笔耕不辍，以诗文为刃，劈开命运的枷锁，留下千古传诵的华章。巴尔扎克曾言：“苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。”困境的本质，从来不是毁灭，而是甄别：甄别出懦夫与勇者，甄别出沉沦者与奋起者。  抗争不是莽夫的横冲直撞，而是智者的蓄力前行，是心怀敬畏的坚守，是直面自我的救赎。聂赫留朵夫在《复活》中直面自己的过错，以忏悔与行动完成精神的涅槃，这是向内的抗争，是与人性的阴暗博弈；马孔多的人民对抗遗忘，守护记忆，这是集体的抗争，是与时间的侵蚀抗衡。抗争的形式万千，却都离不开“坚守”二字。张桂梅校长扎根大山数十载，以羸弱之躯对抗贫困的壁垒、世俗的偏见，为山区女孩撑起一片天。她的抗争，没有惊天动地的呐喊，只有日复一日的坚守；没有波澜壮阔的壮举，只有水滴石穿的执着。这份抗争，是对初心的坚守，是对使命的担当，是于无声处听惊雷的力量。  当下的我们，身处百年未有之大变局，困境与挑战无处不在。学业的压力、职场的竞争、时代的考验，皆是我们需要跨越的沟壑。但我们当知，“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。不必畏惧困境，因为困境是砥砺意志的砥石；不必怯于抗争，因为抗争是点亮前路的火种。抗争的意义，不在于是否能立刻挣脱困境，而在于抗争本身，就能让我们在黑暗中保有尊严，在迷茫中守住方向。  “世界以痛吻我，我却报之以歌。”困境是人生的必修课，抗争是勇者的通行证。于困境中挺起脊梁，于抗争中锻造灵魂，我们方能在人生的逆旅中，走出属于自己的坦途。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 作文材料来自我们学过的课文中的人物，考生需思考他们面对困境的解决方案。 大卫·科波菲尔虽然生活在社会底层，遭受了很对苦难，但他从来没有放弃过成为一名有学问有名望的人的梦想，直面磨难、坚守希望，人物身上拥有自强不息的勇气、百折不回的毅力和积极进取的精神，在逆境中满怀信心，在顺境中加倍努力，终于获得了事业上的成功和家庭的幸福。 《老人与海》中的圣地亚哥更是硬汉精神的代表人物，面对不断到来的鲨鱼，他拼尽全力去抵抗，那句“人可以被毁灭，但不能被打败”激励着无数困境中的人们奋力拼搏。 对抗自然、永不屈服是他的精神标识。 《复活》中无论是聂赫留朵夫还是玛丝洛娃，他们都曾一度陷入精神的困境，但他们没有自甘沉沦，而是不断反思、觉醒，最终成就了美好的自己。尤其聂赫留朵夫，敢于正视自己所犯的错误，不回避，不推诿，实现了精神的救赎。 而《百年孤独》“马孔多”家族面对无法摆脱的命运，并没有就此消沉、颓废，而是对抗遗忘、守护记忆，努力与命运对抗，他们追求生命中曾经有过的灿烂，尽管最后不能免于陷入命运的轮回，但这份抗争精神值得我们尊敬。 作文要求“结合现实生活”，谈谈对“困境与抗争”的理解与思考。作文要以“困境与抗争”为主题，行文中必须有“现实”“当下”的困境，并从选取的人物身上汲取精神的力量，或者找出解决问题的办法来解决现实的困境。 比如选圣地亚哥，可以采用“魔幻”式写法，先写自己现实中的困境，感觉不到希望，几乎要放弃；然后写忽然到了圣地亚哥的渔船上，跟他一起对抗鲨鱼，通过写老人的言行等展现他强大的精神力量，写出自己内心的震撼，通过与老人对话，明白了生而为人，无论困境看起来多么让人绝望，也不能放弃抗争。于是幡然醒悟，找到了对抗困境的办法，回到现实，精神百倍的继续努力奋斗。 立意： 1.精神强大，困境奈何？ 2.不屈服于命运，不沉沦于困境。 3.心有阳光，何惧雨殇。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 黑龙江省牡丹江市三中2025-2026学年高二上学期期中语文试题 考试时间：150分钟 分值：150分 命题人：韩颖 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①按照文学史的一般看法，现代小说是从传统叙事诸形式中脱胎而来，同时也构成了对传统叙事的扬弃，并逐渐形成了一种全新的话语装置。现代小说在兴起发展的过程中，固然一直在不断地从传统叙事中汲取养分，但作为一种全新的装置，它与传统文类的区别和差异也让人一目了然。 ②在我看来，这种差异主要体现在以下三个方面。第一，与史诗、神话、民间故事的记叙相比，现代小说显著地增加了它的“社会性”或“社会意识”，也就是说，现代小说将“现实的”社会生活作为了自己的主要描述对象。第二，传统的文类往往从历史、传说、传奇、道听途说乃至街谈巷议中寻找叙事的材料，而现代小说则大多依靠自己的社会经历和个人经验来创作。第三，现代小说致力于描述个人在社会现实中的精神或情感处境，进而提出自己的问题，与读者展开交流、沟通与对话。 ③如果我们将以上三个方面的特征归纳起来，也可以这样说，现代小说侧重于描述个人心灵与社会性存在之间的关系。在英国学者雷蒙·威廉姆斯看来，“个人”这个概念，几乎是与“社会”这个名词一起出现的。也就是说，正是日益复杂、紧张的社会性存在，导致了个人意识的苏醒与泛滥。一旦个人意识与社会性存在之间出现了某种“裂隙”，一旦个人情感在面对社会生活时遭遇痛苦、疑问和不适，它必然会试图去调适个人在现实中的位置，进而重新寻找自身。正是在这个意义上，文学写作成了现实生活中最为敏感的触须之一。作家们通过写作，在个体与他人的心灵之间架起了一道桥梁，与不同层次的读者展开交流并寻求认同。 ④在这方面，列夫·托尔斯泰即是一个典型的例子。 ⑤在现代小说史上，很少有人像列夫·托尔斯泰那样，创造了如此众多、形形色色的人物形象，描述了如此广阔、深邃的社会生活。也很少有人像列夫·托尔斯泰那样，通过阅读浩如烟海的经典与著作，试图与古往今来的无数心灵寻求沟通。 ⑥今天，人类社会的发展越来越复杂化，劳动分工也越来越细密化。个人生存本身也日益碎片化、同质化和原子化，现代科学和技术，尤其是传媒技术飞速发展，知识生产的密集与膨胀，为我们提供了越来越便捷的生活方式、越来越丰富的交流途径和手段，但并没有让人与人之间心灵靠得更近。甚至在某些方面，人们对各类知识纷至沓来的无所适从，反而加剧了交流的困难。意见、观点和观念的表达，反而更有排他性，并日趋狭窄化。在这方面，文学作为一种心灵交流的特殊方式，在今天仍然具有不可替代的作用。 ⑦我们知道，现代小说很少会在作品中直接表达“专断性”的声音。说到底，小说不过是一个“隐喻”。换句话说，小说通过作品中的人物、事件和命运的呈现，邀请它的读者在一个宽阔得多的领域参与进来，彼此之间寻求沟通、对话或认同的可能性。 ⑧瓦尔特·本雅明在谈到小说叙事和信息叙事的差异时，曾有一个广为人知的观点：从表面上看，小说和信息都在讲故事，但两者之间的显著不同是，信息在被消费之后往往耗尽自身，而优秀的小说在被阅读后，仍然留有“剩余”。小说与其说提供了某种意见和观念，还不如说，它所提供的是一个包含着大量不同意见的广阔空间。在真正优秀的作家那里，不同类型的读者都可以参与到这个空间中，或隐或显地展开心灵之间的交流，由于这个广阔空间的存在，你会为作家笔下的人物及其命运，一洒同情之泪。 ⑨而从写作层面来看，作家的创作，有些类似于在黑暗的丛林中开辟道路。在很多情况下，写作者其实并不是从一开始就获得了某种先在的、一成不变的、非此即彼的观念和见解。恰恰是经由写作，通过与想象中的读者之间的交流，写作意图才会逐渐清晰、明朗起来。从这个意义上来说，在写作中寻找心灵上的知音，进而理解社会生存，领悟生命的意义，一直是文学最古老的秘密之一。 ——格非《现代小说与心灵》（有删改） 材料二： 魏微的《烟霞里》以普通人田庄的人生轨迹为线索，将个人命运嵌入改革开放后的时代变迁中。她让“心灵向生活敞开”，田庄的痛苦与坚韧，不仅源于个人情感的挫折，更来自城乡差距、传统伦理崩塌、市场经济冲击等结构性压力。 小说采用编年史式叙事，在婆媳矛盾、邻里纠纷、下岗潮等日常细节中，展现了“个人”与“时代”的隐秘共振。当田庄在债务危机中挣扎时，她的困境既是个体选择的结果，也是90年代乡镇企业转型阵痛的缩影。魏微的创作证明，现代小说的心灵书写不必局限于精英视角，普通人在时代洪流中的精神褶皱，同样能折射出社会变迁的复杂光谱。通过田庄这一人物，读者看到了一个平凡人在大时代浪潮下，不断与生活碰撞、妥协又坚守的心灵历程，感受到个人心灵与社会性存在之间紧密而微妙的联系，这种联系不再是抽象的，而是具化为生活里的柴米油盐、家长里短和梦想与现实的落差。 ——《心灵向生活敞开——读魏微的<烟霞里>》（节选） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 现代小说从传统叙事形式中脱胎而来，虽汲取了传统叙事中的养分，但在描述对象、叙事素材等方面和传统叙事有明显差异。 B. 个人意识因社会性存在而苏醒，当个人意识与社会性存在之间出现矛盾时，文学写作能帮助人们调适个人在现实中的位置。 C. 《烟霞里》将个人命运嵌入改革开放后的时代变迁中，证明普通人亦能反映社会变迁的复杂状况。 D. 现代小说采用编年体式叙事，在文中展示普通人的日常生活细节，如此才能展现“个人”与“时代”的隐秘共振。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 传统文学的叙事材料均来自历史、传说等，而现代小说仅依靠作家本身的社会经历和个人经验进行创作。 B. 在现代社会中，现代科学和技术的飞速发展，拉开了人与人之间的心灵距离，加剧了交流的困难，观点表达更有排他性。 C. 现代小说不在作品中表达“专断性”的声音，所以优秀小说为读者提供一个包含着大量不同意见的广阔空间。 D. 现代小说可以将对普通人的心灵书写转化为照见社会变迁的棱镜，展现普通人的魅力，具有动人的力量。 3. 下列选项中，最能体现材料一与材料二核心观点的是（ ） A. 作家们通过写作，在个体与他人的心灵之间架起一道桥梁，展现“个人”与“时代”的共振。 B. 现代小说通过人物、事件和命运的呈现邀请读者参与，文学创作源于生活又要高于生活，关键在于对生活素材的提炼。 C. 与传统叙事不同，现代小说作家在创作中创新叙事方式，由此给读者带来全新的阅读体验。 D. 优秀小说，可以让读者参与进来，在他人的故事中找到自己，引发他们对社会和人生的思考。 4. 两则材料在论证“现代小说与心灵”的关系时，论证角度有何不同？请简要分析。 5. 下面一段文字节选自狄更斯的《大卫·科波菲尔》，请根据所学及材料一的内容，分析这部小说是否具有现代小说的特点？ 如今，我对世事已有足够了解，因而几乎对任何事物都不再引以为怪了。好端端一个极有才华、观察力强、热情聪明、敏感机灵的孩子，突然身心两伤……没有一个人出来为我说一句话，于是在我十岁那年，我就成了谋得斯通-格林比货行的一名小童工了……就着亮光检查这些瓶子，扔掉破裂的，把完好的洗刷干净。摆弄完空瓶子，就往装满酒的瓶子上贴标签……这全是我的活儿。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 命若琴弦 史铁生 ①方圆几百上千里这片大山中，峰峦叠嶂，沟壑纵横，人烟稀疏。一老一少二人都赤着上身，各自拎了一条木棍探路。这正是说书的旺季。老瞎子领着小瞎子一个村子一个村子紧走。老瞎子心里算定：弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳。 ②老瞎子说书开头常是这么几句：“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论，歌有三千七百本，不知哪本动人心。”于是听书的众人喊起来，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走蜈蚣岭，女人们想听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱道：“今日不把别人唱，单表公子小罗成。”或者：“茶也喝来烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女。”满场立刻鸦雀无声。 ③“你那三弦子弹的还差着远呢。咱的命就在这几根琴弦上，我师父当年就这么跟我说。” ④“我都听过八百遍了。您师父还给您留下一张药方，您得弹断一千根琴弦才能去抓那付药。” ⑤老瞎子显得有些激动，五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇。挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈呀。一晚上一晚上地弹，心里总记着，得真正是一根一根尽心地弹断了才成。现在快盼到了，绝出不了这个夏天了。 ⑥他抓起自己的琴来摇了摇，叠好的纸片碰在蛇皮上发出细微的响声，那张药方就在琴槽里。 ⑦这天晚上，在野羊坳说书。书正说到紧要处——“罗成回马再交战，大胆苏烈又兴兵。苏烈大刀如流水，罗成长枪似腾云，好似海中龙吊宝，犹如深山虎争林。又战七日并七夜，罗成清茶无点唇”。老瞎子把琴弹得如雨骤风疾，字字句句唱得铿锵。小瞎子听见那小妮子兰秀站在离他不远处尖声细气地说笑，却心猿意马，手底下早乱了套数。 ⑧野羊岭上有一座小庙，离野羊坳村二里地，师徒二人就在这里住下。小瞎子撅着屁股烧火。老瞎子坐在一旁淘米，凭着听觉他能把米中的砂子捡出来。老瞎子终于开了腔：“听我一句话，保准对你没坏处。以后离那妮子远点儿。” ⑨一早起来小瞎子病了。一连好几天，老瞎子无论是烧火、淘米，还是给小瞎子挖药、煎药，总想那张药方和琴弦。弹断最后一根就可以去抓药了，然后就能看见这个世界：他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过温暖和炽热的太阳，梦想着的蓝天、月亮和星星。心里总在说：“我非要最后看一眼不可。”晚上仍一个人到野羊坳去说书。终于弹断了最后一根琴弦。他几乎是连跑带爬地上了野羊岭，回到小庙里。 ⑩“明天我就去抓药。你就先留在这儿，我用不了十天就回来。” ⑪蛇皮剥开了，老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。小瞎子把那药方放在手里摸了一会儿，也有了几分肃穆。“你师爷一辈子才冤呢。他本来能弹够一千根，可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。”天不亮老瞎子就上路了。 ⑫回到野羊坳时已经是冬天。漫天大雪，灰暗的天空连接着白色的群山。没有声息，处处也没有生气，空旷而沉寂。所以老瞎子那顶发了黑的草帽就尤其攒动得显著。他蹒蹒跚跚地爬上野羊岭。村里人告诉他，小瞎子已经走了些日子，在兰秀嫁到山外去的那天。 ⑬老瞎子心里便一切全都明白。若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。请了多少个识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真就是一张无字的白纸。“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。”说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语，最后说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。” ⑭茫茫雪野，皑皑群山，天地之间攒动着一个黑点。走近时，老瞎子的身影弯得如一座桥。他去找他的徒弟。他知道那孩子目前的心情、处境。在深山里，老瞎子找到了小瞎子。 ⑮小瞎子正跌倒在雪地里。一动不动，想那么等死。“干嘛咱们是瞎子！”“就因为咱们是瞎子。”老瞎子回答。终于小瞎子又说：“我想睁开眼看看，师父，我想睁开眼看看！哪怕就看一回。”“你真那么想吗？”“真想，真想……”老瞎子把篝火拨得更旺些。 ⑯铅灰色的天空中，太阳像一面闪光的小镜子，鹞鹰在平稳地滑翔。 ⑰“那就弹你的琴弦，”老瞎子说，“一根一根尽力地弹吧。”“师父，您现在看得见了？”小瞎子如梦方醒，伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。“记住，得弹断一千二百根。” ⑱“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。”老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上。 ⑲“怎么是一千二，师父？”“是一千二。我没弹够，我记成了一千。”老瞎子想：这孩子再怎么弹吧，还能弹断一千二百根？永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那无字的白纸…… ⑳目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。 ㉑莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁…… （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小说第⑨段细致描写了老瞎子弹断最后一根琴弦前心理活动，表现了老瞎子渴望治好眼睛见到光明的急切心情，也体现出他坚毅顽强的意志。 B. 小说中老瞎子和他的师父都是智者勇者，都通过追加两百根琴弦将“药方”传给徒弟，都把对命运不公的愤慨留给自己。 C. 与老瞎子相比，小瞎子对世界和人生则有更多的憧憬和向往，青春的躁动在血液里奔腾跳跃，让我们感受到了小瞎子的可爱和他的自不量力、不切实际。 D. “无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁”表明老瞎子发现药方只是一张白纸，感到自己的生命之弦骤然断裂，一切都失去了意义。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说结构严谨，构思巧妙，主要讲述了老瞎子和小瞎子的故事，他们依靠说书为生，一前一后走在迂回的山路上，也一前一后走在人生崎岖的道路上。 B. 小说中“铅灰色天空中，太阳像一面闪光的小镜子”，象征着在绝望的困境中依然存在的微小却坚定的希望，暗示了老瞎子即将为小瞎子找到延续生命动力的方法。 C. 小说末段，运用了概括和象征的方式，高度浓缩了瞎子艺人们的生命状态，表达了作者对人生的感悟与探索。 D. 小说语言优美，有一种诗意苍凉韵味。文中反复对群山和雪野加以渲染描写，既推动了情节的发展，又使小说具有诗化特点。 8. 文中第②段刻画说书老人的形象时用了哪些手法？请结合文章简要分析。 9. 作家陈村说：“史铁生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命题下的诸多奥义。”联系文章的内容与主旨，分析“命若琴弦”的意蕴。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。鲁襄公二十二年孔子生。生而首上圩顶，故因名曰“丘”云。字仲尼，姓孔氏。孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰孔丘圣人之后灭于宋。其祖弗父何始有宋而嗣让厉公，及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭。吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。孔子贫且贱。及长，尝为季氏吏，料量平；尝为司职吏，而畜蕃息。鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羖，爵之大夫，起累绁之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说。定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾，男女行者别于涂，涂不拾遗。四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也，而谓似‘丧家之狗’，然哉！然哉！”孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。 （节选自《史记·孔子世家》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请相应位置的字母写在答题卡上。 诫其A嗣懿子B曰C孔丘D圣人E之后F灭G于宋 11. 下列对文中加点词语相关内容的解说不正确的一项是（ ） A. “鲁襄公二十二年”，属于王公纪年法，此外还有年号纪年法、干支纪年法以及年号干支兼用法等。如“元和十年”就属于王公纪年法。 B. “字”，人的表字。古人常在本名之外另取一个和本名意思有某种关系的名字，叫作“字”。 C. “累绁”即“缧绁”，“缧绁”指捆绑犯人的绳索，在文中，“缧绁”指监狱。 D. “行”有兼摄官职之意，“摄”亦有代理官职之意。古代表示代理官职的词有很多，如“假”“权”“署”等。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（  ） A. 孔子出身贫寒，但年少好礼，具备从政的才能。孟釐子曾在死前告诫自己的儿子，一定要向孔子学习。孔子在季氏手下当过管理仓库和管理牲口的小官，都做得非常好。 B. 孔子答复齐景公之问，展现了其非凡的政治见识。齐景公询问孔子秦穆公称霸的原因，孔子说那是因为秦穆公不但志向远大，而且中正无私。他虽然不能称王，但称霸是应该的。 C. 孔子代理国相一职时，管理有方。孔子参与鲁国政权仅仅三个月，那些贩卖羊羔、猪仔的人们，就不再以次充好、漫天要价，四面八方来到鲁国的客人，都能够各得所需而归。 D. 孔子经历坎坷，但乐观幽默。在郑国时，孔子和弟子走散了。郑人告诉子贡，孔子萎靡不振，像丧家狗。孔子听说后开心地笑了，他说对方称自己为丧家狗，真是对极了。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？” （2）孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。 14. 材料中“孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色”，结合孔子的经历及后文孔子执政的效果，简要分析“有喜色”体现了孔子怎样的心理。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读诗歌，完成各题 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 鹧鸪天 贺铸 重过阊门①万事非，同来何事不同归?梧桐半死②清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。 【注】①阊门:苏州西门，词人旧居。②梧桐半死:枚乘《七发》中说，龙门有梧桐，其根半生半死。 15. 下列对两首词的理解和赏析，正确的一项是（ ） A. 苏词中诗人眼前的“孤坟”与贺词中的“重过阊门”均为悼亡的缘由。 B. 苏轼用“尘满面，鬓如霜”描绘梦境中的自己经历十年沧桑后的样子。 C. 贺词的“梧桐半死”“鸳鸯失伴”意在表达对梧桐、鸳鸯的悲悯之情。 D. 这两首词下阕，苏词重记梦怀人，贺词重写景思人，境不同而情皆深。 16. 苏轼、贺铸的这两首词，堪称古代悼亡诗之双绝。两首词的艺术各具特色，请结合两首词的最后两句分析。 （三）名篇名句默写（每空1分，共7分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《秦风·无衣》中，这首诗的语言有强烈的动作性，主要表现在“_______”“_______”“_______”三句上，这使人想象到战士们在磨刀擦枪，舞戈挥戟的热烈场面。 （2）《春江花月夜》中，与张九龄《望月怀远》中“海上生明月”异曲同工的一句是“_______”；诗人张若虚孤身漂泊在外，因此诗中描写的明月给人的感觉也是孤单的，“_______”一句便是明证。 （3）《将进酒》中突出表现诗人对富贵奢华生活的鄙弃的诗句：“_______，_______。” 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 海明威在新闻报道的严格训练中锻炼出了他自己的文体风格。他曾经说过，修辞只是电动机里迸出的蓝色火花。他反复推敲，以极简洁的语言把一篇短小的故事进行修改，既凝练又精当。《老人与海》正是体现他这种叙事技巧的典范。 诚然，海明威早期的作品流露出某些粗俗野蛮、玩世不恭、冷硬麻木的缺憾，但他也不乏那种英雄式的哀婉，真诚赞颂那些在充满暴力和死亡的现实中不惜代价、敢于奋斗的每一个人。这正是他崇拜男子汉精神的积极方面。人们应该记住，勇气是海明威作品的中心主题——具有勇气的人被置于各种环境中考验、锻炼，以便面对冷酷、残忍的世界，而不抱怨那个伟大而宽容的时代。 18. 下列各项中，和文中画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。 B. 吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。 C. 黄河之水天上来，奔流到海不复回。 D. 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。 19. 下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（ ） A. 当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。 B. “怎么死？——还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。 C. 他有一把折扇，一块惊堂木——又叫做醒木。一个收钱用的小笸箩，这便是他的一切了。 D. “但是饿死——”“这样说，也许有些夸张，但我自己知道，他从早到晚坐在那里做靴子。” 20. 下列各句中对原文画横线语句语病修改正确的一项是（ ） A. 他反复推敲，以极简洁的语言把一篇短小的故事修改，既凝练又精当。 B. 他反复推敲，以极简洁的语言把一篇短小的故事进行修改，所以他既凝练又精当。 C. 他反复推敲，把一篇短小的故事用极简洁的语言进行修改，既凝练又精当。 D. 他反复推敲，以极简洁的语言把一篇短小的故事修改得既凝练又精当。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共4小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 中华文明底蕴丰富，而汉字是文化传承的桥梁。从甲骨刻符、青铜铭文，到简帛留痕、纸张载墨，三千多年来，汉字见证着历史的风云变幻。笔、墨、纸、砚，作为传统的书写与绘画工具，在汉字演变与书法发展的漫长历程中，扮演着不可或缺的角色。它们不仅是书写的载体，更成了中华文明（ ① ）的重要媒介。 中国人的文房是有意境的。（甲：铺、磨、蘸、写/乙：铺纸、研墨、蘸墨、挥毫），每一个动作都透着优雅与专注。一角一隅、一器一物，无不彰显着独特的格调，体现着古人对工艺的（ ② ）和对审美的极致追求。“文房四宝”构建了中国文房独特的文化景观，支撑起古人笔耕不辍的文化生活。 考古发现证明，笔、墨、砚早在石器时代就已出现，虽其形态较为原始，但功用已与后世相近。以毛笔为例，在新石器时代仰韶文化的一些彩陶上，绘制的花纹线条流畅。专家经研究发现有的彩陶留有笔毫痕迹，判断当时已使用毛笔或类似的描绘工具。目前发现最早的毛笔实物，出自战国时期的楚国墓葬。 或许有人会问，在数字浪潮汹涌澎湃、AI技术飞速发展的当下， A ？ 器以载道，笔、墨、纸、砚既是中华文化的承载之物，也是独具特色的文化符号。当人们真正提起笔，不仅是为了规范书写汉字，更是为了深刻感受书法经典中蕴藏的对自然的敬畏、对人生的思考。在书写中，人们能捕捉笔锋的灵动，嗅到墨香中岁月沉淀的醇厚， B ，聆听砚池研磨的清音。在临摹时，更能体会《兰亭集序》的曲水流觞、《祭侄文稿》的激烈情怀…… 当越来越多的中小学将书法课纳入正式课程；当孩子们走进各地简牍博物馆，在片片竹木之书上临摹先人的字迹；当各类“再设计”的国潮文房四宝文创不断吸引年轻人的目光，这样的场景，让人看了不禁欣慰。 在笔、墨、纸、砚的世界里，文化传承是一场不停歇的“再书写”。握笔的手，写下的文字都是对“何以中国”的时代作答。 21. 请标注加点字的拼音，并在文中括号处填入适当的成语。 22. 请在文中A、B处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 23. 文中画横线处甲、乙两句，你认为选用哪一句更适合？请简要说明理由。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《大卫·科波菲尔》中，大卫直面磨难、坚守希望；《老人与海》中，圣地亚哥对抗自然、永不屈服；《复活》中，聂赫留朵夫直面自我过错、实现精神救赎；《百年孤独》中，马孔多人民对抗遗忘、守护记忆。 读了上述材料，请你结合现实生活，谈谈对“困境与抗争”的理解与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $