精品解析：浙江省杭州地区(含周边)重点中学2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题

绝密★考试结束前 2025学年第一学期期中杭州地区(含周边)重点中学 高一年级历史学科试题 考生须知： 1.本卷满分 100分，考试时间90分钟； 2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字； 3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效； 4.考试结束后，只需上交答题卷。 选择题部分 一、选择题Ⅰ (本大题共10小题，每小题2分，共20分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分) 1. 玉猪龙被认为是龙的最早雏形。但由于外形特殊，考古界对于该玉器定义为猪还是龙争议颇多，还有人认为这是熊。其用途尚不明确，多认为是宗教礼器，是红山文化的玉器代表之一。该文化位于（ ） A. 长江上游 B. 黄河中游 C. 辽河上游 D. 黄河下游 2. 《商君书》中记载：“均出余子(嫡长子以外的儿子)之使令(服徭役)……不可以辟(避)役……则余子不游事人，则必农。农，则草必垦矣。”该史料反映了商鞅变法（ ） A. 有利于小农经济发展 B. 废除了贵族阶级特权 C. 提升了军队的战斗力 D. 体现了与民休养思想 3. 2025年9月15日，国家文物局宣布青海省玛多县尕日塘刻石为秦代遗存。经过学者考证，该石刻的大概含义为：“秦始皇廿六年，皇帝派遣五大夫翳率领一些方士，乘车前往昆仑山采摘长生不老药。他们于该年三月己卯日到达此地(黄河源头的扎陵湖畔)，再前行约一百五十里(到达此行的终点)。”这一内容反映了秦朝（ ） A. 边疆地区的行政管理 B. 统一国家的动员能力 C. 统治阶级的大兴土木 D. 丝绸之路的经贸往来 4. 有学者认为，“文景之治”的社会治理模式集中体现在“仁君之治”“淳民之治”等方面。下列不符合该社会治理模式的措施是（ ） A 与民休息 B. 减轻赋税 C. 任用酷吏 D. 提倡节俭 5. 《魏书·高祖纪》中记载：“(太和)十有八年十二月，革衣服之制。……十有九年诏：不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。……九月庚午，六宫及文武尽迁洛阳。”这些措施说明北魏政权（ ） A. 消除了民族矛盾 B. 提高了鲜卑族地位 C. 开启了封建化进程 D. 顺应了历史趋势 6. 下表是唐代部分年份户口统计情况表。导致表中某年户口数量急剧下降的主要原因是（ ） 年份 726 740 755 760 户数 7069565 8412871 8914709 2933134 口数 41419712 48143609 52919309 16990386 ——据《通典》《旧唐书》《资治通鉴》等史料整理 A. 北民南迁 B. 安史之乱 C. 农民起义 D. 朋党之争 7. 某高僧为法事，不惜身命，东渡六次，终于在754年(天宝十三年)携同弟子到达日本，时已年近七旬。关于该高僧历史贡献表述正确的是（ ） A. 收集梵文经典 B. 西行天竺取经 C. 建造唐招提寺 D. 前往长安求法 8. 历史学家李治安评价某制度时指出“(官员)由朝廷直接委派，代表朝廷分镇，与朝廷行政中枢互为表里、分辖内外”。该制度是（ ） A. 郡县制度 B. 刺史制度 C. 藩镇制度 D. 行省制度 9. 下图为中国古代某一航海活动的路线图，据此判断该事件（ ） A. 开辟了全球化新纪元 B. 具有持续经济动力 C. 最远到达非洲西海岸 D. 以宣扬国威为目的 10. 乾隆皇帝于乾隆二十四年颁布《防范外夷条规》，下令各国通商限定于广州一个口岸，同时也对海上贸易的货物进行越来越严格的限制，除了武器，大米、谷物、生丝、绸缎等也在禁止的名单上。特别是“防夷”，也就是对外国商人的行动，作了严格规定与防范。这一政策（ ） A. 打破了闭关自守的格局 B. 便利了西方列强的对华贸易 C. 使中国落后于世界潮流 D. 缘于对沿海倭寇骚扰的防范 二、选择题Ⅱ(本大题共15小题，每小题3分，共45分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分) 11. 距今约一万年前，中国进入新石器时代。仰韶文化晚期的彩陶技术，既向西影响到甘青地区文化，也向北渗透进红山文化的陶器制作。同时，各文化区并未丧失自身特质：甘青地区陶塑艺术呈现出造型优美、制作技巧纯熟的成熟面貌；河姆渡文化的骨器制作技术则以磨制精度高、功能分化明确为核心特征。下列对这一现象的分析，最准确的是（ ） A. 文化交流的范围比较广泛 B. 手工业技术的跨区域传播 C. 中华文化多元一体的特征 D. 自然地理障碍被完全突破 12. 某学者指出：“先秦某一时期的政治结构中，权力分配与血缘联结形成了相互渗透的动态体系。”结合所学知识，下列对该动态体系所处时期的解读，正确的是（ ） A. 该时期实行内外服制，中央对外服的控制较弱 B. 该时期以血缘关系为纽带，将政权与族权结合 C. 该时期一些诸侯国扩张势力，确立了霸主地位 D. 该时期权力分配主要依据个人军功和贤能程度 13. 诸子百家，各有风骨，孔子“仁者爱人”，循礼而倡大同；老子“道法自然”，言简意赅藏天地至理；墨子“兼爱非攻”，以务实之行求天下太平，彰显侠义底色；韩非“法不阿贵”，以冷峻之思立治国之纲。诸子学说各异，实践目标却有共通之处。其共通之处（ ） A. 均致力于构建理想的社会秩序 B. 均主张以道德或贤能来引导社会 C. 均源于对自然规律的观察模仿 D. 均强调以严酷法则维护政治统治 14. 湖北江陵张家山汉墓出土的《二年律令·秩律》是吕后时期的法律文献。其中详细规定了汉朝官员的秩禄(俸禄等级)，值得注意的是，律文中包含了部分诸侯王国下属郡的官员秩禄。这一发现最能说明汉初郡国并行制下出现的现象是（ ） A. 诸侯王拥有完全独立的行政权力 B. 诸侯王国的地位与郡完全相同 C. 所有王国郡县官员均由皇帝任命 D. 中央试图规范王国官员管理 15. 北魏前期官制中有“羽真”一职，南朝人对其翻译各有不同，如“直真”“比德真”等。现已知有16人曾任大羽真、羽真，品秩均一二品高官，任职者包括鲜卑人与汉人，且这一官职均存在于孝文帝太和十七年(493年)前。这一现象最能说明（ ） A. 胡汉融合时代特点 B. 南朝官制影响北魏 C. 孝文帝改革遭到抵制 D. “羽真”具有实权 16. 《资治通鉴·唐纪》记载：“(太宗曰)夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌。”这反映的唐朝处理民族事务的核心理念是（ ） A. 分化瓦解 B. 怀德抚远 C. 军事征服 D. 分而治之 17. 历代中央行政制度经历了复杂的变化。隋唐时期，将相权分配给三个机构。其中主管审核诏令的机构位于下图中的（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 18. 《新唐书》卷三《食货志》载：“税法即行，民力未及宽，而(781年)朱滔、王武俊、田悦合从而叛，用益不给，而借商之令出。……淮南节度使陈少游增其本道税钱，每缗二百，因诏天下皆增之。……赵赞复请税间架，算除陌。税间架法：屋二架为间，上间钱二千，中间一千，下间五百；匿一间，杖六十，告者赏钱五万。除陌法：公私贸易，千钱旧算二十，加为五十……而民益愁怨。”下列对此材料的解读，错误的是（ ） ①该税法基于镇压地方叛乱而实行 ②该税法通过降低税率和扩大收税对象来增加收入 ③该税法在执行中存在正税之外加征苛捐杂税的现象 ④该税法打击了商人群体，阻碍了商品经济的发展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 19. 有学者评价王安石变法时指出：“他所行的政事，免役(即募役法)最是利大于弊的。”对此，苏轼的看法是：“熙宁以前，散从、弓手、手力诸役常苦役使，自新法以来，官吏皆请雇钱，役人既便，官亦不可阙事。”由此可知，免役(即募役法)最是利余于弊的最主要的依据是（ ） A. 有利于商品经济发展 B. 保证了农民的生产时间 C. 增加政府的财政收入 D. 提供了稳定的应役人员 20. 有学者认为“契丹人虽然接触到汉文化，但在很大程度上保留了自身的文化特征，因此辽王朝的方方面面都表现出二元性”。下列选项中最能说明该学者观点的是（ ） A. 南北面官 B. 猛安谋克 C. 四等人制 D. 盟旗制度 21. 史载：“以不生息之财养不耕不战之兵，块然如巨人之病腿，非不拐然大矣，而手足不能以自举。”下列说法符合该朝代状况的是（ ） A. 边防压力沉重 B. 驿道四通八达 C. 实行严刑峻法 D. 奴隶主土地国有 22. 新疆平定后，清朝“于其严疆要隘，毗接外藩处所，酌设卡伦”，卡伦由八旗兵驻守，朝廷选派侍卫担任卡伦官员，其主要职能包括防止越境游牧、稽查行人出入、防守矿场禁区、维护治安等。这一措施（ ） A. 基本奠定现代中国的版图 B. 利于巩固统一多民族国家 C. 体现因俗而治的治理方略 D. 促进新疆与内地经济交流 23. 有学者指出：“如果说，明前期社会经济的发展主要还是耕织结合的传统经济的发展，那么明中期社会经济发展的主要标志则是商品经济的空前发展，在中国古代经济发展史上开创出一个崭新的局面。”下列现象中，最能体现该学者描述状况的是（ ） A. 来自美洲的高产作物传入中国 B. 出现了固定种植某一种经济作物的农户 C. 面向大众的基层市场蓬勃涌现 D. 兴起一批以经济功能为主的工商业市镇 24. 新航路开辟前，西方主要通过中东间接了解中国，仅《马可·波罗游记》等少数记载为实地见闻。开辟后，葡、西商人仅涉沿海，对内陆认知有限。直至传教士来华，方凭学识深入内地，系统考察地理、政制与思想。利玛窦著《中国札记》，首译儒家经典，全面介绍中国；所绘《坤舆万国全图》以中文标注，使中国学者首见西方及中外相对位置。据此可知（ ） A. 传教士促进了中西方的交流 B. 新航路开辟前西方并不了解中国的情况 C. 利玛窦开始将西学引入中国 D. 《坤舆万国全图》传播了西方科学知识 25. 20世纪初，“中国人种西来说”曾在中国社会广泛流行。但随着20世纪上半叶仰韶文化、北京猿人、山顶洞人、安阳殷墟、龙山文化等遗址相继被发现，一系列考古成果逐步构建起早期中国的历史框架。在此前的认知中，有确凿文献和实物证据的中国历史仅可追溯至西周时期——这不仅得益于司马迁《史记》的记载，也因为周代有大量传世青铜器可与文献相互印证。而殷墟的发现确认了商代的存在，并表明《史记》中有关商代的记载大体可信；龙山文化的发现，说明在商之前可能存在三代中的夏代；仰韶文化的发现更是将中国文明的历史推进至文字诞生之前，甚至触及炎黄传说时代。北京人与山顶洞人的发现，则为中国人的起源问题补上了关键环节，证实中华文明具有本土起源。这说明（ ） A. 史前文化只有通过考古发现才能被认识 B. 考古发现比史书记载更接近历史 C. 考古发现能够有效推动文明起源的研究 D. 文献通过考古印证才具有可信性 非选择题部分 三、非选择题(本大题共3小题，其中第26题12分，第27题9分，第28题14分，共35分) 26. 中国古代政治制度在演进中不断创新，体现了古代统治智慧的嬗变。阅读材料，回答问题。 材料一：曾有人提出，科举制的渊源来自察举制。二者确实有相通之处，察举也是分科举人，也有考试环节。但科举考试在几个关键点上与之不同，主要表现在以下三方面：第一，科举制度的原则是考生可以自由报考。察举制则不然，考生是不能自由报考的，必须有长官的推荐……第二，察举制中，考试只是一个环节，并不决定取舍，但科举考试的成绩能够决定取舍……第三，科举考试体现了一种公平竞争的原则，而且这一原则渗透到各个层面和不同类别的人才选拔过程中。 ——摘编自宁欣《从唐诗走进历史》 材料二：某一时期权力分配示意图： ——摘编自《中外历史纲要(上)》 材料三：明初的内阁成员，如大学士，本身是顾问的身份，品级也大致在五品，不拥有实权，也不是常设法定机构。但是，因为他们更接近皇帝，最终成为拥有实权的机构……清朝的南书房(后来的军机处)起初也是康熙为与翰林研讨学问而设，后康熙帝为了加强自己权力，这些人在陪皇帝作诗写字以外，也秉承皇帝的意旨拟写谕旨、发布命令，雍正皇帝时逐渐成为以皇帝为中心的真正的参与决策机构。 ——摘编自傅乐成《中国通史：明清史》 （1）根据材料一并结合所学，指出科举制的创立朝代及其相较于察举制的进步之处。 （2）写出材料二中①对应的机构名称和②对应的官职名称，结合所学说明这一时期对地方权力进行调整的原因。 （3）根据材料三并结合所学，指出内阁和军机处的相似之处，分析两者权力得以加强的根源。 27. 经济是中国王朝存续、民生安定与国家稳定的根本支撑。阅读材料，回答问题。 材料一：在中国历史上，真正意义的商品经济是春秋战国时期产生的，主要表现在一些自然资源和劳动产品，本来不具备商品的性质，通过人们的生产、加工、贩运，最终都变成了商品；各诸侯国的都城和郡县的治所因大都处于水陆交通要冲而往往成为工商业者云集和各种商品的集散地，进而发展成为商业都会；“农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉”；“万乘之国必有万金之贾，千乘之国必有千金之贾”，代表人物如白圭、程郑、卓氏等等。 ——摘编自周金华《试论春秋战国时期商品经济的产生和发展》 材料二：西晋末年，战争、瘟疫、蝗灾、饥馑接踵而至，西晋王朝疲于奔命。及惠帝之后，政权陵夷，至于永嘉，丧乱弥甚。……这些移民的到来为荆州成为上流雄镇奠定了坚实的人口基础，也进一步提升了荆州“据上流，握强兵”的重要性。……移民得以在较为稳定的环境下从事农业生产。经过长期的农业开发，江南不再是令人望而生畏的瘴疠之地，实已发展为瓜果飘香，良田美池的富有之地，粮食产量大为增加。大批移民流落江南，发展农业，提高江南经济文化水平，为以后“中国的政治权力常在北方，而文化与经济的‘中原’则俨然以南方为重心”奠定了基础。 ——摘编自樊良树《永嘉南渡后江南农业开发概论》 （1）根据材料一，概括春秋战国时期商品经济产生和发展的表现。结合所学，指出其发展的原因。 （2）根据材料二，概括南渡后江南农业经济发展的表现。结合所学，说明永嘉南渡如何推动江南农业的开发。 28. 中国古代儒学思想谱系宏阔，在两千五百年时光里不断流变与转型。阅读材料，回答问题。 材料一：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 材料二：宋明理学是中国封建社会统治时间最长、影响最深的一种哲学。钱穆先生在《中国近三百年学术史》中讲到“治宋学必始于唐。”其发展和嬗变与唐末宋初的政治经济变革、禅宗的盛行是分不开的。它的正式诞生是在北宋中期，在产生初期屡被排斥，随着历史发展和时代变迁，它的“价值”被统治阶级认识和采纳，逐渐受到尊崇，直至被确立为统治哲学。 ——改编自孙伟民《宋明理学成因的多维探析》 材料三：在明清鼎革之际，思想界开始对传统文明进行全面的反省，宋明理学作为一个庞大的意识形态体系，在理论上被批判地终结，在学术上蜕变成新学说。由黄宗羲、顾炎武、方以智、王夫之、颜元为代表的经世致用之学，承续并扬弃了早期启蒙思潮的传统，将中国思想史推进到一个新的阶段。 ——袁行霈等《中华文明史》(第四卷) （1）根据材料一，概括董仲舒向汉武帝提出了哪些治国对策。结合所学，从政治和思想角度分析这些对策的历史影响。 （2）根据材料二并结合所学，分析理学诞生的历史背景，并指出其理论主张。 （3）根据材料三并结合所学，运用史实说明明清时期在思想领域“全面的反省”的表现，并从唯物史观的角度指出其根本原因。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★考试结束前 2025学年第一学期期中杭州地区(含周边)重点中学 高一年级历史学科试题 考生须知： 1.本卷满分 100分，考试时间90分钟； 2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字； 3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效； 4.考试结束后，只需上交答题卷。 选择题部分 一、选择题Ⅰ (本大题共10小题，每小题2分，共20分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分) 1. 玉猪龙被认为是龙的最早雏形。但由于外形特殊，考古界对于该玉器定义为猪还是龙争议颇多，还有人认为这是熊。其用途尚不明确，多认为是宗教礼器，是红山文化的玉器代表之一。该文化位于（ ） A. 长江上游 B. 黄河中游 C. 辽河上游 D. 黄河下游 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代（中国）。根据材料可知，玉猪龙被认为是龙的最早雏形，其定义存在争议，还可能是宗教礼器，并且是红山文化的玉器代表之一，红山文化发源于东北地区西南部，位于辽河上游地区，C项正确；长江上游主要有三星堆等文化遗址，红山文化并不在此区域，排除A项；黄河中游是华夏文明重要发祥地之一，有仰韶文化等，排除B项；黄河下游有大汶口文化等，与红山文化位置不符，排除D项。故选C项。 2. 《商君书》中记载：“均出余子(嫡长子以外的儿子)之使令(服徭役)……不可以辟(避)役……则余子不游事人，则必农。农，则草必垦矣。”该史料反映了商鞅变法（ ） A. 有利于小农经济发展 B. 废除了贵族阶级特权 C. 提升了军队的战斗力 D. 体现了与民休养思想 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期的秦国。据题干和所学知识可知，商鞅变法强制嫡长子以外的“余子”服徭役、不得避役，且限制其“游事人”（依附他人、不事生产），强制要求务农，务农人数增加直接推动荒地开垦，为小农经济发展提供了劳动力和土地基础，A项正确；材料仅针对“余子”的徭役和从业限制，未涉及贵族特权的整体废除，且变法中的 “军功授爵”（按军功授予爵位和土地）会冲击贵族特权，但仅针对部分贵族子弟的从业和徭役限制，不能等同于“废除贵族阶级特权”，排除B项；材料的核心聚焦劳动力分配（强制余子务农），军队战斗力提升与材料无关，变法中的“奖励军功”能激发军队的战斗积极性，一定程度提升了军队的战斗力，排除C项；“与民休养”是轻徭薄赋、休养生息，而该政策是强制服役务农，排除D项。故选A项。 3. 2025年9月15日，国家文物局宣布青海省玛多县尕日塘刻石为秦代遗存。经过学者考证，该石刻的大概含义为：“秦始皇廿六年，皇帝派遣五大夫翳率领一些方士，乘车前往昆仑山采摘长生不老药。他们于该年三月己卯日到达此地(黄河源头的扎陵湖畔)，再前行约一百五十里(到达此行的终点)。”这一内容反映了秦朝（ ） A. 边疆地区的行政管理 B. 统一国家的动员能力 C. 统治阶级的大兴土木 D. 丝绸之路的经贸往来 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。题干描述了秦始皇派遣五大夫翳带领方士前往昆仑山采摘长生不老药的行程，包括具体时间（秦始皇廿六年三月己卯日）、地点（黄河源头的扎陵湖畔）和行进距离（约一百五十里）。秦始皇能够调动地方人员（五大夫豁及方士）跨区域执行任务，说明国家统一后具备高效的资源调配和组织能力，B项正确；材料仅涉及一行人出行的记录，未提及对边疆地区的政策、制度或管理措施，与行政管理无关，排除A项；“大兴土木”通常指大规模建筑（如长城、宫殿），材料中的“采药”属于出行活动，无建筑工程相关内容，排除C项；丝绸之路在汉代才形成，秦朝时未开通，且材料无贸易、文化交流的描述，排除D项。故选B项。 4. 有学者认为，“文景之治”的社会治理模式集中体现在“仁君之治”“淳民之治”等方面。下列不符合该社会治理模式的措施是（ ） A. 与民休息 B. 减轻赋税 C. 任用酷吏 D. 提倡节俭 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，“文景之治”推崇“仁君之治”“淳民之治”，核心是实行仁政、让百姓休养生息，而酷吏多以严厉甚至残酷的手段施政，和“仁君”“淳民”的温和治理理念相悖，所以不符合该社会治理模式，C项符合题意，C项正确；“与民休息”、“减轻赋税”、“提倡节俭”，都体现了对百姓温和、利好的治理，符合“文景之治”的社会治理模式，但不符合题意，排除ABD项。故选C项。 5. 《魏书·高祖纪》中记载：“(太和)十有八年十二月，革衣服之制。……十有九年诏：不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。……九月庚午，六宫及文武尽迁洛阳。”这些措施说明北魏政权（ ） A. 消除了民族矛盾 B. 提高了鲜卑族地位 C. 开启了封建化进程 D. 顺应了历史趋势 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。材料反映了孝文帝推行服饰改革、禁止鲜卑语、迁都洛阳等汉化措施。这些政策旨在推动民族融合，顺应了北方地区民族交融的历史趋势，D项正确；“消除了民族矛盾”说法绝对，改革缓和了矛盾但未彻底消除，排除A项；“提高了鲜卑族地位”不符合史实，改革目的是促进民族融合，排除B项；“开启了封建化进程”不准确，北魏封建化在改革前已开始，排除C项。故选D项。 6. 下表是唐代部分年份户口统计情况表。导致表中某年户口数量急剧下降的主要原因是（ ） 年份 726 740 755 760 户数 7069565 8412871 8914709 2933134 口数 41419712 48143609 52919309 16990386 ——据《通典》《旧唐书》《资治通鉴》等史料整理 A. 北民南迁 B. 安史之乱 C. 农民起义 D. 朋党之争 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝时期（中国）。据本题材料信息得出主要结论：755年户口数达到峰值，760年骤降，而安史之乱爆发于755年，结束于763年，战乱恰好贯穿这一关键时段，战火席卷北方核心区域，导致人口大量死亡、流离失所，战乱中户籍管理体系崩溃，许多流民无法被纳入统计，进一步拉低了官方户口数据，B项正确；北民南迁主要发生在魏晋南北朝至唐朝前期，与本题时空不一致，排除A项；黄巢起义爆发于唐末，时间不符合，排除C项；朋党之争是朝廷内部的政治斗争，主要影响统治秩序，不会直接导致户口数量急剧下滑，排除D项。故选B项。 7. 某高僧为法事，不惜身命，东渡六次，终于在754年(天宝十三年)携同弟子到达日本，时已年近七旬。关于该高僧历史贡献表述正确的是（ ） A. 收集梵文经典 B. 西行天竺取经 C. 建造唐招提寺 D. 前往长安求法 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。结合题干与所学知识可知，鉴真历经六次东渡，于754年带着弟子抵达日本传播佛教，还在日本建造了唐招提寺，弘扬佛教律宗，C项正确；玄奘西行的目的地是天竺，旨在搜集梵文经典，排除AB项；日本派遣遣唐使到唐朝学习佛法，排除D项。故选C项。 8. 历史学家李治安评价某制度时指出“(官员)由朝廷直接委派，代表朝廷分镇，与朝廷行政中枢互为表里、分辖内外”。该制度是（ ） A. 郡县制度 B. 刺史制度 C. 藩镇制度 D. 行省制度 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据题干“(官员)由朝廷直接委派，代表朝廷分镇，与朝廷行政中枢互为表里、分辖内外”和所学知识可知，行省制度是元代设立的地方行政制度，由中央直接委派官员管理，与中央互为表里，分辖内外，体现蒙汉二元性，D项正确；郡县制度为秦朝及以后的中央集权制度，地方官由中央任命，但无“分辖内外”特征，排除A项；刺史制度为汉代监察地方的制度，后演变为地方行政机构，但无“分镇”和“蒙汉二元性”特征，排除B项；藩镇制度为唐代后期地方割据现象，与中央对立，不符合“互为表里”描述，排除C项。故选D项。 9. 下图为中国古代某一航海活动的路线图，据此判断该事件（ ） A. 开辟了全球化新纪元 B. 具有持续经济动力 C. 最远到达非洲西海岸 D. 以宣扬国威为目的 【答案】D 【解析】 【详解】依据题干提示词可知是推断题，依据时间信息可知时空是：明代（中国）。依据题目地图可知是明朝郑和下西洋的航海路线示意图，结合所学知识可知郑和下西洋以宣扬国威为目的，D项正确；新航路的开辟标志着开辟全球化新纪元，排除A项；郑和下西洋以政治目的为主，不具有持续经济动力，排除B项；郑和下西洋最远到达非洲东海岸，排除C项。故选D项。 10. 乾隆皇帝于乾隆二十四年颁布《防范外夷条规》，下令各国通商限定于广州一个口岸，同时也对海上贸易的货物进行越来越严格的限制，除了武器，大米、谷物、生丝、绸缎等也在禁止的名单上。特别是“防夷”，也就是对外国商人的行动，作了严格规定与防范。这一政策（ ） A. 打破了闭关自守的格局 B. 便利了西方列强的对华贸易 C. 使中国落后于世界潮流 D. 缘于对沿海倭寇骚扰的防范 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝中国。据题干和所学知识可知，乾隆皇帝颁布《防范外夷条规》，将通商限定于广州一口，并对货物如大米、生丝等及外国商人的行动严格限制，这强化了闭关锁国政策，限制了中外交流，使中国未能吸收西方工业革命和科技进展导致在经济、科技和军事上逐渐落后于世界潮流，C项正确；该政策将贸易集中于广州并加强限制，进一步封闭了对外交往，而非打破闭关自守的格局，排除A项；政策对贸易货物和外国商人严格防范，大大增加了贸易障碍，不利于西方列强对华贸易，排除B项；沿海倭寇骚扰主要在明朝中后期，清朝乾隆时期已非主要威胁，该政策主要针对西方商人，而非缘于倭寇，排除D项。故选C项。 二、选择题Ⅱ(本大题共15小题，每小题3分，共45分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分) 11. 距今约一万年前，中国进入新石器时代。仰韶文化晚期的彩陶技术，既向西影响到甘青地区文化，也向北渗透进红山文化的陶器制作。同时，各文化区并未丧失自身特质：甘青地区陶塑艺术呈现出造型优美、制作技巧纯熟的成熟面貌；河姆渡文化的骨器制作技术则以磨制精度高、功能分化明确为核心特征。下列对这一现象的分析，最准确的是（ ） A. 文化交流的范围比较广泛 B. 手工业技术的跨区域传播 C. 中华文化多元一体的特征 D. 自然地理障碍被完全突破 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据材料信息可知，仰韶文化晚期的制陶技术向西影响到甘青地区，向北渗透进红山文化，说明了不同区域之间的文化交流和技术传播，形成文化共同体的基础，同时各文化区保留自身特质，展现出不同区域文化的多样性，C项正确；文化交流的范围比较广泛，仅侧重传播这一单一维度，未涵盖各文化保持自身特质的关键信息，不够全面，排除A项；手工业技术的跨区域传播，只聚焦技术传播，忽略了文化多样性的核心表述，排除B项；自然地理障碍被完全突破表述绝对，材料未体现地理障碍的影响，且不符合新石器时代的历史背景，排除D项。故选C项。 12. 某学者指出：“先秦某一时期的政治结构中，权力分配与血缘联结形成了相互渗透的动态体系。”结合所学知识，下列对该动态体系所处时期的解读，正确的是（ ） A. 该时期实行内外服制，中央对外服的控制较弱 B. 该时期以血缘关系为纽带，将政权与族权结合 C. 该时期一些诸侯国扩张势力，确立了霸主地位 D. 该时期权力分配主要依据个人军功和贤能程度 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。据题干及结合所学可知，西周时期，分封制以宗法制为基础，按血缘亲疏分配政治权力，政权与族权相结合，形成“家国一体”的政治结构，B项正确；“内外服制”是商朝政治制度，内服是商王直接统治区域，外服是方国等附属势力，其权力分配并非以血缘联结为核心渗透体系，排除A项；“诸侯国扩张、确立霸主地位”是春秋时期的现象，此时分封制和宗法制逐渐瓦解，血缘对权力分配的约束力减弱，排除C项；“权力分配主要依据个人军功和贤能程度”是战国时期军功爵制的特点，打破了血缘世袭制，排除D项。故选B项。 13. 诸子百家，各有风骨，孔子“仁者爱人”，循礼而倡大同；老子“道法自然”，言简意赅藏天地至理；墨子“兼爱非攻”，以务实之行求天下太平，彰显侠义底色；韩非“法不阿贵”，以冷峻之思立治国之纲。诸子学说各异，实践目标却有共通之处。其共通之处是（ ） A. 均致力于构建理想的社会秩序 B. 均主张以道德或贤能来引导社会 C. 均源于对自然规律的观察模仿 D. 均强调以严酷法则维护政治统治 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦中国。据题干和所学知识可知，孔子的“大同”、墨子的“天下太平”、韩非的“治国之纲”，本质都是在礼崩乐坏、诸侯争霸、社会动荡的背景下，对稳定、合理社会秩序的追求，A项正确；韩非主张“法治”而非道德贤能引导，排除B项；孔子、韩非的学说核心是社会治理，并非源于自然规律观察，排除C项；只有韩非强调严酷法则，其他诸子并无此主张，排除D项。故选A项。 14. 湖北江陵张家山汉墓出土的《二年律令·秩律》是吕后时期的法律文献。其中详细规定了汉朝官员的秩禄(俸禄等级)，值得注意的是，律文中包含了部分诸侯王国下属郡的官员秩禄。这一发现最能说明汉初郡国并行制下出现的现象是（ ） A. 诸侯王拥有完全独立的行政权力 B. 诸侯王国的地位与郡完全相同 C. 所有王国郡县官员均由皇帝任命 D. 中央试图规范王国官员的管理 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料可知，《二年律令·秩律》是吕后时期的法律文献，其中明确规定了包括诸侯王国下属郡官员的秩禄，这说明中央通过法律手段对王国官员进行管理，D项正确；汉初郡国并行制下，中央对王国仍有一定控制（如法律约束），诸侯王并非“完全独立”，排除A项；王国在政治、经济上有更大自主权，地位高于郡，排除B项；材料仅涉及秩禄规定，未提及任命权归属，排除C项。故选D项。 15. 北魏前期官制中有“羽真”一职，南朝人对其翻译各有不同，如“直真”“比德真”等。现已知有16人曾任大羽真、羽真，品秩均为一二品高官，任职者包括鲜卑人与汉人，且这一官职均存在于孝文帝太和十七年(493年)前。这一现象最能说明（ ） A. 胡汉融合的时代特点 B. 南朝官制影响北魏 C. 孝文帝改革遭到抵制 D. “羽真”具有实权 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏前期（中国）。根据材料“北魏前期官制中有‘羽真’一职，南朝人对其翻译各有不同，如‘直真’‘比德真’等。现已知有16人曾任大羽真、羽真，品秩均为一二品高官，任职者包括鲜卑人与汉人，且这一官职均存在于孝文帝太和十七年(493年)前”并结合所学可知，北魏是鲜卑族建立的政权，“羽真”作为鲜卑官职，却允许汉人担任，且南朝对其名称进行汉化翻译（如“直真”“比德真”），体现了鲜卑制度与汉族文化的交融,这一现象直接反映出胡汉民族在政治制度层面的相互影响与融合，A项正确；题干仅提到南朝对“羽真”的译名，未涉及南朝官制对北魏制度的直接影响，排除B项；题干明确“羽真”存在于“孝文帝太和十七年前”，即改革尚未全面推行的时期，无法体现“改革遭到抵制”，排除C项；题干提到“羽真”为“一二品高官”，仅能说明其官阶高，但未涉及具体职权（如行政、军事、监察等），无法直接推断“具有实权”，排除D项。故选A项。 16. 《资治通鉴·唐纪》记载：“(太宗曰)夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌。”这反映的唐朝处理民族事务的核心理念是（ ） A 分化瓦解 B. 怀德抚远 C. 军事征服 D. 分而治之 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干设问词可知是本质题，依据时间信息可知时空是：唐代中国。依据材料“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌”可知此君王并不歧视少数民族,而是尽力安抚,使民族关系融洽，符合唐太宗怀德抚远的理念，B项正确；分化瓦解是指将少数民族部落分化，使之不能与中央抗衡，排除A项；军事征服指用武力手段征服少数民族，排除C项；分而治之是指分化少数民族后分别治理，排除D项。故选B项。 17. 历代中央行政制度经历了复杂的变化。隋唐时期，将相权分配给三个机构。其中主管审核诏令的机构位于下图中的（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是隋唐时期（中国）。根据材料可知，隋唐时期实行三省六部制，门下省主管审核诏令。在宫殿布局中，④所在位置是门下省的位置，符合“主管审核诏令的机构”这一条件，D项正确；首先要明确隋唐三省的布局和职责。中书省负责起草诏令，尚书省负责执行诏令。在宫殿布局中，①所在位置不符合门下省（主管审核）的位置特征，排除A项；中书省是起草诏令的机构，并非审核诏令。②所在位置如果是中书省的话，不符合“主管审核诏令”这一要求，排除B项；尚书省是执行诏令的机构，不是审核诏令的机构。③所在位置对应尚书省相关区域，不符合主管审核诏令的要求，排除C项。故选D项。 18. 《新唐书》卷三《食货志》载：“税法即行，民力未及宽，而(781年)朱滔、王武俊、田悦合从而叛，用益不给，而借商之令出。……淮南节度使陈少游增其本道税钱，每缗二百，因诏天下皆增之。……赵赞复请税间架，算除陌。税间架法：屋二架为间，上间钱二千，中间一千，下间五百；匿一间，杖六十，告者赏钱五万。除陌法：公私贸易，千钱旧算二十，加为五十……而民益愁怨。”下列对此材料的解读，错误的是（ ） ①该税法基于镇压地方叛乱而实行 ②该税法通过降低税率和扩大收税对象来增加收入 ③该税法在执行中存在正税之外加征苛捐杂税的现象 ④该税法打击了商人群体，阻碍了商品经济的发展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是组合型选择题、反向题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，判断①：材料中明确提到“税法即行，民力未及宽，而（781年）朱滔、王武俊、田悦合从而叛，用益不给，而借商之令出”，说明是在战争导致财政支出增加、财力不足的情况下实行相关税收举措，并非一开始就基于镇压地方叛乱而实行税法，该项解读错误。判断②：从“税间架法：屋二架为间，上间钱二千，中间一千，下间五百；匿一间，杖六十，告者赏钱五万。除陌法：公私贸易，千钱旧算二十，加为五十”可知，税间架法按房屋间数征税，除陌法提高商业交易税率，是通过增加税率而非降低税率来增加收入，该项解读错误。判断③：“淮南节度使陈少游增其本道税钱，每缗二百，因诏天下皆增之”以及各种新税法的实施，表明在正税之外存在加征苛捐杂税的现象，该项解读正确。判断④：除陌法提高了商业交易税率，这对商人群体不利，会增加商人经营成本，阻碍商品经济的发展，该项解读正确。综上，①②解读错误，A项正确；BCD错误，排除BCD项。故选A项。 19. 有学者评价王安石变法时指出：“他所行的政事，免役(即募役法)最是利大于弊的。”对此，苏轼的看法是：“熙宁以前，散从、弓手、手力诸役常苦役使，自新法以来，官吏皆请雇钱，役人既便，官亦不可阙事。”由此可知，免役(即募役法)最是利余于弊的最主要的依据是（ ） A. 有利于商品经济发展 B. 保证了农民的生产时间 C. 增加政府的财政收入 D. 提供了稳定的应役人员 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据材料信息可知，苏轼看法是在新法（免役法）实施前，各类差役常常让百姓苦于奔波服役；而实施后，官吏都可以请领雇钱来招募役人，役人服役也变得便利。这表明免役法通过政府招募的方式，能够获得相对稳定的应役人员，让服役过程更有保障、更规范，故“提供了稳定的应役人员”是免役法利大于弊的主要依据，D项正确；免役法主要围绕徭役制度改革，材料未体现对商品经济发展的直接促进，排除A项；虽然百姓交钱免役可能间接保证生产时间，但材料重点强调的是役法改革后役人服役及官吏招募役人的便利性，并非突出对农民生产时间的保证，排除B项；材料未提及免役法对政府财政收入的影响，排除C项。故选D项。 20. 有学者认为“契丹人虽然接触到汉文化，但在很大程度上保留了自身的文化特征，因此辽王朝的方方面面都表现出二元性”。下列选项中最能说明该学者观点的是（ ） A. 南北面官 B. 猛安谋克 C. 四等人制 D. 盟旗制度 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据题干和所学知识可知，南北面官是辽王朝的核心政治制度，北面官以契丹旧制管理契丹等游牧民族，保留契丹文化特征，南面官仿汉制管理汉人等农耕民族，吸收汉文化，明确体现“二元性”，A项正确；猛安谋克是金的制度，排除B项；四等人制是元的制度，排除C项；盟旗制度是清的制度，排除D项。故选A项。 21. 史载：“以不生息之财养不耕不战之兵，块然如巨人之病腿，非不拐然大矣，而手足不能以自举。”下列说法符合该朝代状况的是（ ） A. 边防压力沉重 B. 驿道四通八达 C. 实行严刑峻法 D. 奴隶主土地国有 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。时空是：宋朝（中国）。题干中“以不生息之财养不耕不战之兵”体现出财政用于供养不从事生产和作战的军队，造成财政负担等问题，结合所学，宋代面临着严重的边防压力，需要大量的财力、兵力去应对，A项正确；“驿道四通八达”与题干所体现的财政、军事等问题关联不大，排除B项；“实行严刑峻法”不符合宋代的主要治国特点，且题干所体现的财政、军事等问题无关，排除C项；“奴隶主土地国有”是奴隶社会的土地制度，宋代是封建社会，土地制度属于封建土地私有制，排除D项。故选A项。 22. 新疆平定后，清朝“于其严疆要隘，毗接外藩处所，酌设卡伦”，卡伦由八旗兵驻守，朝廷选派侍卫担任卡伦官员，其主要职能包括防止越境游牧、稽查行人出入、防守矿场禁区、维护治安等。这一措施（ ） A. 基本奠定现代中国的版图 B. 利于巩固统一多民族国家 C. 体现因俗而治的治理方略 D. 促进新疆与内地经济交流 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。题干强调清朝在新疆平定后，在严疆要隘和毗接外藩处所设立“卡伦”（哨所）。卡伦由八旗兵驻守，侍卫担任官员，职能包括防止越境游牧、稽查行人出入、防守矿场禁区、维护治安，直接服务于国家统一和边疆稳定，B项正确；清朝奠定现代中国版图的关键事件包括西藏管理、台湾设府、抗击沙俄等，题干仅涉及新疆局部管理，不能体现整体版图基本奠定，排除A项； “因俗而治”指尊重少数民族习俗（如宗教、文化），题干未体现此政策，排除C项；题干强调军事防御和治安管理，与经济交流无关，排除D项。故选B项。 23. 有学者指出：“如果说，明前期社会经济的发展主要还是耕织结合的传统经济的发展，那么明中期社会经济发展的主要标志则是商品经济的空前发展，在中国古代经济发展史上开创出一个崭新的局面。”下列现象中，最能体现该学者描述状况的是（ ） A. 来自美洲的高产作物传入中国 B. 出现了固定种植某一种经济作物的农户 C. 面向大众的基层市场蓬勃涌现 D. 兴起一批以经济功能为主的工商业市镇 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据题干结合所学知识可知，明朝中后期社会经济领域呈现出较为显著的变化，其中最为突出的表现是商品经济的繁荣与发展，以及在此背景下工商业市镇的广泛兴起。这一现象直接体现了当时商品经济的活跃与扩张，D项正确；高产作物的传入属于农业技术方面的进步，并对农业生产有推动作用，但并未直接体现商品经济的核心发展，排除A项；固定种植经济作物的现象，的确反映了农业经济商品化的趋势，不过这一现象并非明朝独有，早在宋代时期就已出现，因此不具备明显的时代典型性，排除B项；基层市场的出现，尽管体现了商品流通范围的扩大，但基层市场更多属于传统自然经济的补充形式，并未开创社会经济的新局面，排除C项。故选D项。 24. 新航路开辟前，西方主要通过中东间接了解中国，仅《马可·波罗游记》等少数记载为实地见闻。开辟后，葡、西商人仅涉沿海，对内陆认知有限。直至传教士来华，方凭学识深入内地，系统考察地理、政制与思想。利玛窦著《中国札记》，首译儒家经典，全面介绍中国；所绘《坤舆万国全图》以中文标注，使中国学者首见西方及中外相对位置。据此可知（ ） A. 传教士促进了中西方的交流 B. 新航路开辟前西方并不了解中国的情况 C. 利玛窦开始将西学引入中国 D. 《坤舆万国全图》传播了西方科学知识 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。据题干结合所学知识可知，利玛窦的《中国札记》将中国文化介绍给西方，而《坤舆万国全图》则让中国学者了解西方世界，这表明传教士确实在中西交流中起到了桥梁作用，A项正确；新航路开辟前，西方主要通过中东间接了解中国，仅《马可·波罗游记》等少数记载为实地见闻,这说明西方对中国的了解有限，但并非“并不了解”,此选项表述绝对化，排除B项；“开始”一词可能不准确，因为早在新航路开辟前，已有少量西学通过阿拉伯等中介传入中国，排除C项；《坤舆万国全图》以中文标注，使中国学者首次了解西方及中外相对位置,这确实传播了西方地理知识，但材料未提及“科学知识”的传播，排除D项。故选A项。 25. 20世纪初，“中国人种西来说”曾在中国社会广泛流行。但随着20世纪上半叶仰韶文化、北京猿人、山顶洞人、安阳殷墟、龙山文化等遗址相继被发现，一系列考古成果逐步构建起早期中国的历史框架。在此前的认知中，有确凿文献和实物证据的中国历史仅可追溯至西周时期——这不仅得益于司马迁《史记》的记载，也因为周代有大量传世青铜器可与文献相互印证。而殷墟的发现确认了商代的存在，并表明《史记》中有关商代的记载大体可信；龙山文化的发现，说明在商之前可能存在三代中的夏代；仰韶文化的发现更是将中国文明的历史推进至文字诞生之前，甚至触及炎黄传说时代。北京人与山顶洞人的发现，则为中国人的起源问题补上了关键环节，证实中华文明具有本土起源。这说明（ ） A. 史前文化只有通过考古发现才能被认识 B. 考古发现比史书记载更接近历史 C. 考古发现能够有效推动文明起源研究 D. 文献通过考古印证才具有可信性 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，仰韶文化、殷墟等考古发现，分别推进了中国文明起源、商代存在、华夏起源等研究，说明考古发现能够有效推动文明起源的研究，C项正确；“只有通过考古发现才能被认识”表述绝对，且史前文化也可通过其他研究方式认识，排除A项；考古和史书是互补关系，不是谁比谁更接近历史，排除B项；“文献通过考古印证才具有可信性”表述过于绝对，部分文献本身有较高可信度，考古是验证手段而非唯一前提，排除D项。故选C项。 非选择题部分 三、非选择题(本大题共3小题，其中第26题12分，第27题9分，第28题14分，共35分) 26. 中国古代政治制度在演进中不断创新，体现了古代统治智慧的嬗变。阅读材料，回答问题。 材料一：曾有人提出，科举制的渊源来自察举制。二者确实有相通之处，察举也是分科举人，也有考试环节。但科举考试在几个关键点上与之不同，主要表现在以下三方面：第一，科举制度的原则是考生可以自由报考。察举制则不然，考生是不能自由报考的，必须有长官的推荐……第二，察举制中，考试只是一个环节，并不决定取舍，但科举考试的成绩能够决定取舍……第三，科举考试体现了一种公平竞争的原则，而且这一原则渗透到各个层面和不同类别的人才选拔过程中。 ——摘编自宁欣《从唐诗走进历史》 材料二：某一时期权力分配示意图： ——摘编自《中外历史纲要(上)》 材料三：明初的内阁成员，如大学士，本身是顾问的身份，品级也大致在五品，不拥有实权，也不是常设法定机构。但是，因为他们更接近皇帝，最终成为拥有实权的机构……清朝的南书房(后来的军机处)起初也是康熙为与翰林研讨学问而设，后康熙帝为了加强自己权力，这些人在陪皇帝作诗写字以外，也秉承皇帝的意旨拟写谕旨、发布命令，雍正皇帝时逐渐成为以皇帝为中心的真正的参与决策机构。 ——摘编自傅乐成《中国通史：明清史》 （1）根据材料一并结合所学，指出科举制的创立朝代及其相较于察举制的进步之处。 （2）写出材料二中①对应的机构名称和②对应的官职名称，结合所学说明这一时期对地方权力进行调整的原因。 （3）根据材料三并结合所学，指出内阁和军机处的相似之处，分析两者权力得以加强的根源。 【答案】（1）创立朝代：隋朝 进步之处：自由报考；将考试成绩作为选官的标准；公平竞争。 （2）①路。②通判。(对应错误不给分) 原因：鉴于唐后期以来军阀割据，政局动荡的教训；为了强化中央集权(或加强对地方的控制，或分散地方机构权力)。 （3）相似之处：起初都是临时设置的机构，没有实权(或不是常设法定机构)；多由知识分子组成；后来都参与决策(或具有了一定的实权，但不可回答具有了决策权)。(任答2点) 根源：君主专制强化 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是隋朝（中国）。创立朝代，结合所学知识可知，隋朝。 进步之处，据材料一“第一，科举制度的原则是考生可以自由报考。察举制则不然，考生是不能自由报考的，必须有长官的推荐”可得出，自由报考；据材料一“第二，察举制中，考试只是一个环节，并不决定取舍，但科举考试的成绩能够决定取舍”可得出，将考试成绩作为选官的标准；据材料一“第三，科举考试体现了一种公平竞争的原则，而且这一原则渗透到各个层面和不同类别的人才选拔过程中”可得出，公平竞争。 【小问2详解】 本题是特点题、背景题。据材料信息并结合所学知识，宋代，在地方，包括转运司在内，先后设置了平行的四个路级机构，从不同方面对各州进行监控和节制。州一级增设通判，与知州共同签署文书，彼此制约，可得出，①路。②通判。(对应错误不给分) 原因，据材料信息并结合所学知识，统治者鉴于唐后期以来军阀割据，政局动荡的教训，有针对性的采取了一系列强化中央集权、维护政权稳定的措施，可得出，鉴于唐后期以来军阀割据，政局动荡的教训；为了强化中央集权(或加强对地方的控制，或分散地方机构权力)。 【小问3详解】 本题是对比题、背景题。时空是明清时期（中国）。相似之处，据材料三“明初的内阁成员，如大学士，本身是顾问的身份，品级也大致在五品，不拥有实权，也不是常设法定机构”“清朝的南书房(后来的军机处)起初也是康熙为与翰林研讨学问而设”可得出，起初都是临时设置的机构，没有实权(或不是常设法定机构)；据材料三“明初的内阁成员，如大学士，本身是顾问的身份，品级也大致在五品”“清朝的南书房(后来的军机处)起初也是康熙为与翰林研讨学问而设，后康熙帝为了加强自己权力，这些人在陪皇帝作诗写字以外，也秉承皇帝的意旨拟写谕旨、发布命令”可得出，多由知识分子组成；据材料三“因为他们更接近皇帝，最终成为拥有实权的机构”“雍正皇帝时逐渐成为以皇帝为中心的真正的参与决策机构”可得出，后来都参与决策(或具有了一定的实权，但不可回答具有了决策权)。(任答2点) 根源，据材料信息并结合所学知识，从专制主义中央集权的特点和发展趋势分析，可得出，君主专制强化。 27. 经济是中国王朝存续、民生安定与国家稳定的根本支撑。阅读材料，回答问题。 材料一：在中国历史上，真正意义的商品经济是春秋战国时期产生的，主要表现在一些自然资源和劳动产品，本来不具备商品的性质，通过人们的生产、加工、贩运，最终都变成了商品；各诸侯国的都城和郡县的治所因大都处于水陆交通要冲而往往成为工商业者云集和各种商品的集散地，进而发展成为商业都会；“农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉”；“万乘之国必有万金之贾，千乘之国必有千金之贾”，代表人物如白圭、程郑、卓氏等等。 ——摘编自周金华《试论春秋战国时期商品经济的产生和发展》 材料二：西晋末年，战争、瘟疫、蝗灾、饥馑接踵而至，西晋王朝疲于奔命。及惠帝之后，政权陵夷，至于永嘉，丧乱弥甚。……这些移民的到来为荆州成为上流雄镇奠定了坚实的人口基础，也进一步提升了荆州“据上流，握强兵”的重要性。……移民得以在较为稳定的环境下从事农业生产。经过长期的农业开发，江南不再是令人望而生畏的瘴疠之地，实已发展为瓜果飘香，良田美池的富有之地，粮食产量大为增加。大批移民流落江南，发展农业，提高江南经济文化水平，为以后“中国的政治权力常在北方，而文化与经济的‘中原’则俨然以南方为重心”奠定了基础。 ——摘编自樊良树《永嘉南渡后江南农业开发概论》 （1）根据材料一，概括春秋战国时期商品经济产生和发展的表现。结合所学，指出其发展的原因。 （2）根据材料二，概括南渡后江南农业经济发展的表现。结合所学，说明永嘉南渡如何推动江南农业的开发。 【答案】（1）表现：社会产品的商品化；商业都会的勃兴；商业媒介(货币)的广泛流通；富商大贾的涌现。(任答出3点) 原因：农业、手工业的发展，社会分工的扩大 （2）表现：农业人口增加；江南地区得到进一步开发；粮食产量增加；南方土地的大量开垦。(任答出2点) 说明：西晋末年起，北方人民流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源(必须答出“生产工具和技术”、“劳动力”) 【解析】 【小问1详解】 本题是特点、原因题。时空是先秦中国。表现：据材料一“一些自然资源和劳动产品，通过人们的生产、加工、贩运，最终都变成了商品”可知，社会产品的商品化；据材料一“各诸侯国的都城和那县的治所，进而发展成为商业都会”可知，商业都会的勃兴；据材料一“农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉”可知商业媒介(货币)的广泛流通；据材料一“万乘之国必有万金之贾，千乘之国必有千金之贾代表人物如白圭、程郑、卓氏”可知，富商大贾的涌现。原因：据材料一“一些自然资源和劳动产品，本来不具备商品的性质，通过人们的生产、加工、贩运，最终都变成了商品”及所学可知，农业、手工业的发展，为商品经济发展提供了物质基础；据材料一“万乘之国必有万金之贾，千乘之国必有千金之贾”可知，社会分工的扩大，出现了专门从事商业的大商人。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是西晋中国。表现：据材料二“这些移民的到来为荆州成为上流雄镇奠定了坚实的人口基础”可知，南渡后江南农业人口增加；据材料二“江南不再是令人望而生畏的瘴疠之地，实已发展为瓜果飘香，良田美池的富有之地”可知，江南地区得到进一步开发，南方土地大量开垦；据材料二“粮食产量大为增加”可知，粮食产量增加。说明：据材料二“西晋末年这些移民的到来为荆州成为上流雄镇奠定了坚实的人口基础”及所学可知，西晋末年起，北方人民流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，提高了江南农业生产水平；大量人口流入也充实了劳动力资源，移民在较为稳定的环境下从事农业生产，促进了江南农业的长期开发。 28. 中国古代儒学思想谱系宏阔，在两千五百年时光里不断流变与转型。阅读材料，回答问题。 材料一：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 材料二：宋明理学是中国封建社会统治时间最长、影响最深的一种哲学。钱穆先生在《中国近三百年学术史》中讲到“治宋学必始于唐。”其发展和嬗变与唐末宋初的政治经济变革、禅宗的盛行是分不开的。它的正式诞生是在北宋中期，在产生初期屡被排斥，随着历史发展和时代变迁，它的“价值”被统治阶级认识和采纳，逐渐受到尊崇，直至被确立为统治哲学。 ——改编自孙伟民《宋明理学成因的多维探析》 材料三：在明清鼎革之际，思想界开始对传统文明进行全面的反省，宋明理学作为一个庞大的意识形态体系，在理论上被批判地终结，在学术上蜕变成新学说。由黄宗羲、顾炎武、方以智、王夫之、颜元为代表的经世致用之学，承续并扬弃了早期启蒙思潮的传统，将中国思想史推进到一个新的阶段。 ——袁行霈等《中华文明史》(第四卷) （1）根据材料一，概括董仲舒向汉武帝提出了哪些治国对策。结合所学，从政治和思想角度分析这些对策的历史影响。 （2）根据材料二并结合所学，分析理学诞生的历史背景，并指出其理论主张。 （3）根据材料三并结合所学，运用史实说明明清时期在思想领域“全面的反省”的表现，并从唯物史观的角度指出其根本原因。 【答案】（1）对策：大一统(思想大一统)；尊崇儒术(或罢黜百家，独尊儒术，或独尊儒术，但不可单写罢黜百家)。 历史影响：有利于巩固和发展大一统国家(巩固统一多民族封建国家)；儒学成为我国封建社会的主流意识形态。 （2）背景：唐末宋初的政治经济变革；佛教禅宗盛行(或儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教，或佛教、道教的发展冲击了儒学)；北宋中期起，一批学者掀起儒学复兴运动；巩固统治的需要；宋代崇文抑武的方针。(任答2点) 主张：理是自然界和社会的根本原则；存天理，灭人欲；格物致知。 （3）表现：王守仁提出了一套以致良知为核心的理论，形成陆王心学；李贽等思想家提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准；黄宗羲、顾炎武、王夫之等人批判君主专制、提倡工商皆本。 根本原因：商品经济繁荣(或资本主义萌芽)(若回答专制统治日益黑暗腐败得分)。 【解析】 小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空是汉朝中国。对策：据材料一“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也”结合所学可知，董仲舒提出大一统思想；据材料一“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”结合所学可知，董仲舒提出罢黜百家，尊崇儒术的主张。影响：据材料一“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”结合所学可知，思想大一统有利于巩固和发展统一多民族国家，尊崇儒术使得儒学成为我国封建社会的主流意识形态。 【小问2详解】 本题是背景题、特点题。时空是宋代中国。背景：据材料二“其发展和嬗变与唐末宋初的政治经济变革、禅宗的盛行是分不开的”结合所学可知，理学诞生的背景有唐末宋初的政治经济变革、佛教禅宗盛行；据材料二“它的‘价值’被统治阶级认识和采纳，逐渐受到尊崇，直至被确立为统治哲学”结合所学可知，北宋中期一批学者掀起儒学复兴运动，理学主张有利于巩固统治，被统治阶级采纳；结合宋代所学知识，还受到了宋代国策的影响，宋代实行崇文抑武的方针，有利于给思想发展营造良好环境。主张：结合所学可知，理学的主张有：理是自然界和社会的根本原则；存天理，灭人欲；格物致知。 【小问3详解】 本题是特点题、背景题。时空是明清时期中国。表现：据材料三“由黄宗羲、顾炎武、方以智、王夫之、颜元为代表的经世致用之学”结合所学可知，明清时期在思想领域“全面的反省”的表现即是作答黄宗羲、顾炎武、方以智、王夫之、颜元的思想主张，如王守仁提出了一套以致良知为核心的理论，形成陆王心学；李贽等思想家提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准；黄宗羲、顾炎武、王夫之等人批判君主专制、提倡工商皆本。根本原因：据材料三“在明清鼎革之际……承续并扬弃了早期启蒙思潮的传统，将中国思想史推进到一个新的阶段”结合所学可知，思想变动是与时代背景的反映，明清之际的“早期启蒙思潮”出现的根源是政治上专制统治日益强化，经济上商品经济发展，出现了资本主义萌芽。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $