天津市蓟州区第一中学2025-2026学年高三上学期11月月考语文试题

第一学期第一次学情调研答案 高三语文 【答案】1.C2.C3.D4.A 5.B 6.B 1.C[解析]第一空，抒写：抒发描写。书写：写。“抒写”是含有主观感情的对事物或 事情的内心活动的描述和表达。由后面“生态画卷”可知，用“书写”恰当。第二空， 如火如茶：原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。声势浩 大：声威和气势非常壮大。此处强调的应是“造林绿化”的规模大，“造林绿化”行动 的气势旺盛，用“如火如茶”恰当。第三空，星罗棋布：像天空的星星和棋盘上的棋子 那样分布着。形容数量很多，分布很广。鳞次栉比：像鱼鳞和梳子的齿-一样，一个挨着 一个地排列着，多用来形容房屋等密集建筑。此处是形容“过去江边化工企业”的数 量之多，用“星罗棋布”恰当。第四空，结合语境，这里是说让环境变得更好，用“改善” 恰当。 2C[解析]画线句语病有：一是句式杂糅，应删去“根据”或“显示”：二是语意重 复，应删去“约”或“左右”。全部修改正确的只有C项。 3.D[解析] ABC三项中的引号都表示引用，D项中的引号表示特殊含义。 7、【答案】C 【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.句意：我们何必 要苛责自己呢？B.句意：丧失了祖先的荫庇之后。C.迁：改变。句意：但人的秉性是 会随着事物的变化而改变。D.句意：所依靠的就是你们了。故选C。 【答案】8.D 9.A 10.B【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和词句解释的能力。B. “男子十八岁”错，弱冠是男子二十岁。故选B。 11、【答案】C 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“首先是以理服人”错，“自汝行之 后，恨恨不乐，何哉？我实老矣”是以情动人。故选C。 12、翻译 【答案】(1)我现在后悔已经来不及了，想用我这前车之鉴来告诫你们这些后辈啊。 (2)这是君子修炼自身和治理天下的方法，（像这样）秉性与此相近的人容易掌握这 种本领。 (3)说话要经过深思熟虑再说，做事要做好详细计划后再开始行动，（说话做事）都 要根据实际情况和客观道理，违反这原则就会失败。 高二语文第1贞共8页 【解析】(1)“无所及”，来不及：“前车”，前车之鉴；“后乘”，后辈。(2)“此君子 修身治人之术”，判断句：“得之易”，容易掌握这种本领。(3)“乃”，才，再；“详”， 做好详细计划：“斯”，这原则。 13、【答案】王僧虔：凭借个人努力，不依赖父辈荫蔽 欧阳修：不要露才扬己，要做到静默善蓄 王修：要珍惜时光，学会做人，宽容向善 参考译文： 因为我的学识不精，没有用来教海你的资本。然而帝舜没有严厉的父亲，帝尧没 有好的儿子，（父子之间)也是各自由着自己罢了。你们一辈窃窃私议，也会说百越 子弟不用学习读书，在天地之间还可以嬉戏玩耍，我们何必要苛责自己呢？希望你们 趁着年轻及时追赶我这已到暮年之人，为什么要降低对自己的要求？你见到的百越子 弟不学习读书只是一例罢了，人世间的子弟不都是如此。如果我的学识像马融、郑玄， 也一定会尽力努力：如果我的学识赶不上他们的一半，现在的结果也一定会大大地放 松学习。达到那样的地步是有原因的，是通过自身的艰苦努力才得来的。你现在正值 壮年，自再努力几倍，才刚刚赶上我而已。世间这样的例证有很多，你应该能够明白 这个道理，我就不再细说了。我在世上，虽说缺少德行和事业，也有应付人间的各种 事务，几十年过去了，所以仍是先人的后代，有人还把我与你们相提并论。如果我死 了之后，你们没有对人生的安排，谁又能知道你们的事情呢？王家中也有在少年时期 就背有美好声名，而在年轻之时就越级清贵之官的子弟，那时王家门户之中，优秀的 则为贤才，差-一点儿的也是武将。丧失了祖先的荫庇之后，难道还有成龙成虎之说吗？ 况且我不能为你们提供荫庇，你们正应当自己努力上进啊。有的人身经三公之位，而 悄然无闻：有的人出身平民寒门，而令公卿宰相对他们拜服。有的父子贵贱悬殊，同 为兄弟却声名不同，这是为什么呢？终生读了几百卷书而已。我现在后悔已经来不及 了，想用我这前车之鉴来告诚你们啊。你已快到三十岁了，刚刚应召当官，并且有家 室的拖累，牵拘驱役你的性情，哪里还能像王郎当时那样闭门苦读呢？因此你可以做 世俗的交际，以此度过一生罢了。尝试着再三思考，不要回避我这番话。我还想督促 王志那辈人，希望或是万分之一，但是在我未死之时，盼望看到有所成就的子弟，不 知道对你们是否有益？这各在你们自身的努力了，已经关系的你们个人，难道还和我 有什么关系吗？做了鬼的先人只知道喜爱松荫茂柏，子孙繁衍，怎么知道子弟被诽谤， 被赞誉的事情呢？因为你有所感悟，所以我大略叙述-下我胸中的感慨。 王僧博《被子书》 隐藏自己的才华不显露这是聪明的做法，在静默中涵养自己的精神就会平安无事。 隐藏是用来储备积蓄以备来日之用，静默也是用来顺应不断改变的外在。善于储备的 人来日才能用之不竭，善于静默的人才能应对无穷的变化。这就是君子修炼自身和治 理天下的要诀，（像这样）秉性与此相近的人掌握这种本领才容易。 诫勉几个儿子：玉不经过琢磨不能成为器材，人不通过学习无法了解掌握道德、 学识、义理。玉本身就是物质，虽然不经过琢磨不能成为器物，但本身也不失之为玉。 但人的秉性是会随着事物的变化而改变，如果不学习、修身，就不会成为君子而成为 小人，这怎能不慎重考虑呢！ 欧阳修《诫子书》 自从你走了以后，我闷闷不乐，为什么呢？因为我确实老了，所依靠的就是你们 了，但（你们)都不在跟前，这使我惶恐不安。人生在世，真的很容易就过去了。 时间真是非常宝贵啊！所以禹不爱珍宝玉壁而爱很短的光阴，是因为时间一过就 不会回来，如同年纪大了不能变为少年一样。盼望你早有作为，不光是要读好书，并 且要学做人。你如今离乡背井，跋山涉水，离别弟弟，别妻离子，是想看到你会做人 行事，学习道德高尚的入的远大节操，能够举一反三。 (你要)立志做一个有道德的人，一定不可不慎重啊！善与不善，现在是关键时 侯了。你的行为举止，对于别人，总要宽容为好。说话要经过深思熟虑，做事要做好 详细计划后再开始行动，说话做事都要根据实际情况和客观道理，如果违反这些原测， 就会招致失败。父亲想使儿子成材、向善，除了不能牺牲自己生命以外，其余都在所 不惜。 王修《誡子书》 14(1)A 14(2)①“仁”即“爱人”，“仁二以为已任”要求士人设身处地为他入着想，担负起 自己的社会责任，朱熹此诗使体现出这种精神。 ②首联中诗人初见西湖，便想到它的成功开浚可使官民同乐；领联中诗人见眼前 的“芰荷”，而联想到秋日粮食收成，均体现其心系百姓的仁爱精神。 ③尾联“·心忧国愿年丰”更是直抒忧国忧民之情。诗人虽与人酬唱，但并米陶 醉于山水玩乐之中，而是心忧国家百姓，体现出高度的社会责任感。 15、答案： 艰难苦恨繁霜鬓涤倒新停浊酒杯 谢公宿处今尚在禄水荡漾消被啼 高三语文第3页共8页 纵一苇之所如 凌方顷之茫然 16、AB(4分) 17、(4分)示例一：第七自然段不多余。这一段在内容上①用程砚秋的《春闺梦》 补充了身段艺术写意的特点，(1分)②让读者更全面地了解身段艺术的特点，丰富了 文章内容，③使读者更直观地感受到戏曲的精妙，(1分)④表达了作者对身段艺术的 痴迷与喜爱，(1分)⑤在结构.上为后文写身段“渐成绝响”的惋惜而蓄势。(1分)》 示例二：第七段多余。上一段正写到身段“有了异样的光彩…呈现出意想不到的画 面”，与最美的梅兰芳的身段衔接紧密，突出经过艺术磨练的源于生活的身段艺术令 人绝倒，一气贯通，(2分)为后文写身段“渐成绝响”的惋惜蓄势。(2分) 18、(5分)细节描写（动作描写）。(1分)“翘”“揪”“吹”“边走边笑”“边笑 边拍”“扭捏作态”(1分)用语简洁凝练，表现身段丰富、有层次，非常细腻生动， 富有画面感。 比喻。(1分)如将“身段”比成“河水”生动形象地表现了身段艺术化，曼妙优美， 精彩传神。(1分)表达了作者对不能亲眼看到梅兰芳演出的遗憾，表达了作者对梅兰 芳身段表演艺术的尊重与喜爱。(1分) 19、(5分)①身段可以成为戏曲入门的最佳、最直观的路径；②将京戏带进新境界； ③身段可衬托人物的造型与表情：④戏曲的身段大多与现实生活密切相关联，表濱形 象，平添舞台的气氛和情趣，吸引观众：⑤身段写意，使舞台充满无限的想象空间： ⑥身段勾勒人物心情与性格，使得戏曲情节更自然。（任意5点，一点一分） 20、(4分)①理解：“美妙的身段”“美妙的唱腔”指代的是带有原汁原味特征的 传统京戏，这句话的意思既指世上再无梅兰芳，又指传统京戏渐成绝响，这些让我惋 惜，惆怅，忧虑。(2分) ②认识：京戏是国粹，国粹作为国家传统文化的精华，是我们民族的“根”和“魂”， 不应该成为绝响。如中医、武术、书法、国画等，依然在我们的生活中占有重要地位。 而文中写京戏渐成绝响，本就是文化自我救赎的一种表现。我们继承传统，不能克隆 式继承，要赋予传统文化新的时代内涵，让其内容与形式更贴近当下生活，更能彰显 当代人的精神风貌，也只有这样，京戏才能在挑战与机遇中持续、健康发展，不至于 成为绝响。(2分) 21.（1)可不是都能吃的：(2)但不可食用：（3)义不能入药。 22.D.文中“槐蝉”是借代，代指高官显贵。A.借代，用“管弦”代指音乐。B.借 代，用“桑梓”代指家乡。C.借代，用“蛾眉”代指杨贵妃。D.比喻，是否定喻， “人心”是本体，“木石”是喻体。故选D 七、作文 解题思路 这是一道材料作文题，核心围绕“种子”展开，且指向青年人成长。我们需要先 分析每则材料的内涵，再挖掘它们的内在联系，从而确定立意方向。 材料分析 李绅的诗句：“春种一粒粟，秋收万颗子”。体现了种子从播种到收获的过程蕴 含着付出与收获的因果关系，也可引申为青年的成长需要播下希望、努力的“种子”， 才能在未来有所收获。 袁隆平的话：“要做一粒好种子，身体精神、情感都要健康”，明确提出青年要 成为“好种子”，强调了全面发展的重要性，包括身体的强健、精神的富足、情感的 健全。 梭罗的话：“相信种子，相信岁月”，传达出对种子成长的信任，意味着青年的 成长是一个需要时间沉淀的过程，要相信自己的潜力，也要有耐心等待成长、静待花 开。 立意确定 三则材料都围绕“种子”与背年成长，可从以下角度立意： 青年当如好种子，在岁月中耕耘成长。 以好种子之姿，赴青春成长之约。 播撒“好种子”，！收获青春华章。 写作思路 开头：结合材料，引出“种子”与青年成长的话题，点明观点，如青年应做一粒 好种子，在岁月里茁壮成长。 主体：从“好种子”的标准入手，阐述背年要在身体、精神、情感上追求健康， 可结合袁隆平自身事例，或其他青年榜样的故事。 论述“播种”与“收获”的关系，说明去午西甬干拯下林相查认的种飞万心等待 岁月的回馈，可引用李绅诗句联系现实中青年的奋斗经历。 强调对“种子”成长的信念，即背年要相信自已的潜力，在时间的磨砺中坚定成 长，结合梭罗的话，谈对成长过程的信任。 高三语文第5页共8页 结尾：总结全文，升华主题，号召背年以“好种子”的姿态，在岁月中书写青春 的 【范文…】 时光种粒，葳蕤成林 “春种一粒粟，秋收万颗子”，李绅的吟唱穿越千年，揭示着大地之上最质朴的 因果；“要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康”，袁隆平院士的箴言如星火 闪烁，为“种子”注入了生命的全部维度；而梭罗“相信种子，相信岁月”的低语， 则从瓦尔登湖畔传来，赋予等待以哲思的光辉。三声时代的回响，共同叩问着每一位 青年：在有限的生命里，我们该如何播种自身，方能不负岁月深恩，迎来灵魂的丰年？ 好种子的内核，在于生命多维度的和谐健康。袁公所言，实为生命成长的三大 基石：身体之健，是万物生发的土壤，是“文明其精神，野蛮其体魄”的铿锵实践， 赋予我们驰骋世界的舟楫：精神之强，是种子内在的遗传密码，它汲取往圣绝学，淬 炼于逆境之火，最终化作面对迷雾时的理性明灯与不屈脊梁；情感之暖，则是生命能 否枝繁叶茂的隐秘源泉，它意味着对世界的深切共情与温柔责任，是将小我融入大我 的桥梁。此三维如鼎之三足，缺一不可，共同铸就一颗饱满而坚韧的“好种子”，使 其既能深植泥土，亦能仰望星空。 然而，良种并非自足的存在，它必须投身于时间的洪流，在岁月的深耕中完成 其使命。李绅的诗句是农耕文明的经验结晶，它告誡青年一代需尊重客观规律，敬畏 付出，坚信“力耕不吾欺”的古老智慧，摒弃不劳而获的幻想。 梭罗的“相信”，则是一种超越功利的深沉智慧与生命境界一一它既是对生命内 在潜能的确信，也是对时间魔力的虔诚敬畏。这份信念，足以让青年在浮躁浪潮中坚 守内心的节奏，以“板凳要坐十年冷”的定力，静候那“秋收万颗子”的必然来临。 三重要义，由内而外，为青年成长勾勒出一幅清晰而宏大的航图：它始于对自我 这颗“种子”的精心培育与多维锻造，成于在岁月长河中以行动为犁、以信念为光的 持久耕耘。这一过程的终极意义，绝非独善其身，而是如袁隆平院士那粒改变世界的 种子般，将个体生命汇入人类进步的浩瀚林海，在成就大我中实现小我的永恒价值。 “芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”每一代青年都是时代播种的希望。愿我 辈皆能深刻领悟三语之精髓，潜心锻造强健体魄、丰盈精神与温暖情感，更以无比的 信念与坚韧，将自我深深埋植于时代的沃土。相信每一份努力都暗含生长，每一次坚 持都在积蓄力量。如此，我们终将在悠悠岁月后，见证自我如何从一粒微种，生长为 高三语文第6页共8页 支撑民族未来的苍翠大树，并于无尽生机中，见证一片片足以荫庇后世、绵延千里的 文明森林的诞生。 【范文二】 心有三粒种，岁月自成林 “春种一粒粟，秋收万颗子”，李绅笔下是`农耕文明的朴素循环：“要做一粒好 种子，身体、精神、情感都要健康”，袁隆平院士以一生实践为其注入现代生命的厚 度；“相信种子，相信岁月”，梭罗之言则如跨越重洋的悠远回响。三声钟鸣，穿透 时光帷幕，共同叩问着一个永恒命题：青年当以何种姿态投身于岁月的土携？ 在我看来，真正的成长，始于成为一粒“好种子”，并在岁月的深耕中，让生命 获得多维度的健康绽放。所谓“好种子”，绝非单一向度的卓越，而是袁隆平先生 所言之“身体、精神、情感都要健康”的和谐整体。身体之健，是万物生发的基石， 是“文明其精神，野蛮其体魄”的般切嘱托，是生命驰骋于广袤天地的不竭动能。精 神之强，则如种子内核的遗传密码，决定着植株的形态与高度。它涵养于哲思的深泉， 淬炼于逆境的烈焰，最终化作面对世界时那份澄明、从容与坚韧。而情感之暖，往往 被忽视，却实为生命能否枝繁叶茂的关键。它是对他人的真诚共情，是对世界的温柔 理解，是将个体生命融入更壮丽存在的不二法门一此三维健康，共同铸就一颗饱满 而富有潜能的“好种子”。 然而，良种亦需沃土与光阴。李绅的诗句揭示着大自然最质朴的因果律，提醒 青年一代尊重规律、敬畏付出，摒弃不劳而获的幻想，坚信每一份努力皆在看不见的 时空里默默孕育。 梭罗的“相信种子，相信岁月”，则更进一步，它既是静待花开的从容智慧， 亦是对生命本身所蕴藏的神奇力量与无限可能的无比信心。这份“相信”，足以抵御 急功近利的时代症候，使青年在喧嚣中守住内心秩序，以深沉的耐心迎候自身的成熟 季。 三语联壁，为青年成长绘制出一幅完整而深逐的“心地图”：它始于对“好种 子”内涵的深刻认知与自觉锤炼，终于在岁月长河中以信念为帆、以实践为桨的持久 航行。这并非一场孤芳自赏的修行，其终极指向，是将个体生命的茁壮融入人类文明 进步的宏大树冠，在成就小我的同时润泽世界。恰如袁隆平院士那粒“种子”改变了 千千万万人的命运，我们的生命亦能在这种自觉与奉献中，获得超越时空的意义。 心有三粒种，岁月自成林。愿当代青年皆能领悟此中真谛，潜心培育自身之身 体、精神与情感，使之均衡发展，健康强壮。更要以无比的信念，将自我深深埋植于 高三语文第7页共8页 时代的沃土，相信时间的魔力，相信生命的潜能。如此，方能在悠悠岁月后，迎来属 于自己的万颗金粟，并见证自身如何成为那一片足以让后人栖息、共枝繁叶茂的广袤 森林。 【范文三】 做一粒好种子，待岁月绽放 “春种一粒粟，秋收万颗子”，种子蕴含着生命的希望与成长的力量：袁隆平院 士叮嘱青年“要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康”；梭罗也说“相信种子， 相信岁月”。这些话语如明灯，照亮青年成长之路，启示我们：当做一粒好种子，在 岁月的长河里汲取养分，终会迎来绽放时刻。 做一粒好种子，当以健康之躯为基。身体是革命的本钱，是青年追逐梦想、探索 世界的载体。毛泽东青年时期，坚持冷水浴、登山等锻炼，以强健体魄为日后领导中 国革命奠定基础。如今，我们青年更应重视身体锻炼，在操场奔跑、于球场竞技，让 活力在身体里涌动，为成长筑牢根基，如此才能在逐梦征程上拥有持久的动力。 做一粒好种子，要需以富足精神为翼。精神的富足能让青年在迷茫时找到方向， 在困境中坚守初心。“当代愚公”黄大发，青年时便立下为村民引水的志向，几十载 风雨，凭借着顽强的精神意志，带领村民在绝壁上凿出“生命渠”。青年当以优秀人 物为榜样，从书籍中汲取智慧，在实践里锤炼品格，让精神世界丰盈起来，如饱满的 种子，饱含向上生长的力量。 做一粒好种子，要以健全情感为壤。情感是人与人之间的纽带，健全的情感能让 青年懂得爱与被爱，学会责任与担当。成边英雄陈祥榕，对祖国饱含深情，将对家人 的爱融入对国家的忠诚，用生命守护边礓。青年应培养对家人的亲情、对朋友的友情、 对祖国的深情，让情感的土壤肥沃，滋养种子茁壮成长，让自己成为有温度、有情怀 的人。 做一粒好种子，还要相信岁月的力量。种子从播种到收获，需要时间沉淀：青年 的成长，也并非一蹴而就。屠呦呦团队研究青离素，历经无数次实验，耗时多年才取 得突破性成果。青年在成长过程中，可能会遭遇挫折与失败，但要坚信，只要像种子 一样，扎根土壤，持续汲取养分，岁月终会给予回报。不必急于求成，只需脚踏实地， 在岁月的流转中，静静等待绽放的时刻。 青年如春日之种，充满希望与可能。让我们做一粒好种子，以健康之躯为基，以 富足精神为翼，以健全情感为壤，相信岁月，在时光的洗礼中，绽放出属于自己的绚 丽之花为时代的画卷添上浓墨重彩的一笔。 高三语文第8页共8页 2025—2026学年第一学期第一次学情调研 高 三 语 文 第 I 卷 (共33分) 一 、阅读下面文字，完成下面小题。(9分，每小题：3分) 我们挥毫泼墨， 生态画卷，让天蓝地绿水清的生态之美从理 想照进现实，让绿色发展理念不断浸润美丽家园。姐今，越来越多的火开始养成 绿色生活习惯。北京新一轮百万亩造林绿化 ，河南全面启动沿黄 河南段左右岸中下游生态廊道建设……根据相关数据显示，今年上半年全国 已完成春季造林6646万亩，约占全年造林任务的65%左右。 习近平总书记强调，“小康全面不全面，生态环境质量很关键”。在江苏南京栖霞区燕子矶街道， 过去江边化工企业 ,江水被污染如今所房变绿廊、四季皆美景。 近些年来，我国大力推进生态文明建设从持续增绿，创造“全球新增绿 化面积约1/4来自中国”的奇迹；到持续减排，让蓝天白云成为生活的常态…… 通过不懈努力，“绿水青山就是金山银山”的理念日益深入人心。专门为骑行、 步行设计的道路上绿树成荫，越来越多的人在购车时选择新能源车型……健康 环保的生活方式，在点滴之处 着身边的环境，助力实现我们共同的 “绿色梦想”。 1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( ) A.抒写 如火如荼 鳞次栉比 改变 B. 书写 声势浩大 星罗棋布 改 变 C.书写 如火如荼 星罗棋布 改善 D.抒写 声势浩大 鳞次栉比 改善 2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( ) A.根据相关数据显示；今年上半年全国已实现春季造林6646万亩，约占全年造林任务 的65%。 B.相关数据显示，今年上半年全国己完成春季造林6646万亩，约占全年造林任务的65%左右。 C.相关数据显示，含年上半年全国已完成春季造林6646万亩，约占全年造林任务的65%。 D.根据相关数据显示；今年上半年全国已实现春季造林6646万亩，约占全年造林任务 的65%左右 3.下列各句中引号的用法，与其他三项不同的一项是( ) A 习近平总书记强调，:“小康全面不全面，生态环境质量很关键’。 B. 创造“全球新增绿化面积约1/4.来自中国”的奇迹。 C. “绿水青山就是金山银山”的理念日益深入人心。 D.助力实现我们共同的“绿色梦想”。 二 、阅读下面文字，完成下面小题。(9分，每小题3分) 材料一： 当前，全球数字经济的发展如火如荼。建设数字中国、发展数字经济是推 进中国式现代化的重要引擎，而数据则是数字经济时代的基础性资源和关键生 产要素。国家数据局正式揭牌，标志着我国数据管理领域的发展已经驶上快车 導的据统计，2022年我国数据产量高达8. 1ZB, 居全球第二位。据初步测算， 全国企业数据要素支出规模约为3.3.万亿元。如果考虑数据资产评估、质押、 融资等衍生市场，整体规模可能超过30万亿元。 如此海量的数据要素要想更好地发挥生产力作用，就需要破除数据产业在 资产权属、流通交易以及安全隐私等方面存在的诸多障碍。国家数据局的成立， 有助于对数据进行确权，推动数据的跨部门流通、开放和共享，充分释放数据 的价值；将显著推动数字产业化和产业数字化，助力数字中国建设。 (取材于《国家数据局揭牌提高数据要素治理效能提升数据资源价值创造力》,《科技日报》) 材料二： 全息影像《霓裳羽衣舞》、“无人机+VR” 沉浸式览古城……数字化新技术 的多维赋能不断创造着古城西安的文旅新场景，丰富着文旅的新业态、新模式、 新消费。为满足博物馆游客的多元性， VR 影片包含中、英、韩、日四国语言，便于国内外游客全方位体验和了解兵马俑与大秦文化。 在含元殿遗址处，遗址复原的展示方式也增添了“科技味”,通过固定装 置设施与特定观察角度、距离点位，含无殿、宣政殿等遗址的3D 复原彩图， 以等比例视觉呈现在游客眼中，为游客打造出身在盛唐的沉浸式场景新体验。 在数字化发展新时代，让陈列在广阔大地上的遗址、收藏在博物馆里的文 物、书写在典籍中的文化“活”起来，需要数字科技的创新赋能，而数字文旅 所具有的资源无限、时空无界等新特点，将会使文旅产业的形式更丰富、业态 更多元、服务更便捷，实现西安文旅产业的高质量融合发展。 (取材于《数字科技让传统文化“活”一起来》,《光明日报》) 材 料 三 ： 国家图书馆馆藏宏富，是全世界汉文古籍、甲骨、敦煌文献收藏最多的机 构，金石拓片、古代舆图、少数民族图籍的数量全国领先，名人手稿、革命历 吏文献、家谱、地方志等特色馆藏久负盛名。 在国家图书馆官网，不用登录就可以全文阅读超过10.3万部的古籍影像 资源。超过10万册的现当代中文电子图书供读者免费阅读。从传统到现代， 从华夏大地到世界各国，国家图书馆的浩瀚馆藏，记录了时代风貌。国家图书 馆不断加大投入，积极开展古籍数字化和资源开放共享工作。当文化典藏与数 字技术相遇，原本“养在深闺人未识”的珍贵古籍实现活化，走入了千家万户， 也 让 经 典 永 续 流 传 。 (取材于《国家图书馆：让文化典籍“飞”入千家万户》,光明网) 材 料 四 ： 《2023年全民阅读趋势白皮书》数据显示，影响公众阅读的因素和公众阅读 渠 道 如 下 。 数据来源：有书&清研智库&调研工厂联合发布《2023年全民阅读趋势白皮书》 4. 根据材料一、材料二，下列理解正确的一项是( ) A. 数字经济时代的基础性资源和关键生产要素是数据，我国是数据产量大国。 B. 我国数据衍生市场的整体规模可观，国家数据局的成立会推动我国经济发 展。 C. 全息影像等数字化技术的多维赋能让西安的旅游模式和旅游消费领先全国。 D:T除国内游客外，到秦始皇帝陵博物馆参观最多的是英国、韩国和日本游客。 5. 根据材料三、材料四，下列有关“数字阅读”相关表述不正确的一项是( ) A. 国家图书馆的古籍数字化和资源开发共享，让一些珍贵的古籍走入千家万户。 B. 国家图书馆官网可免登录阅读古今图书资源和影像资源，十分便利。 C. 在影响公众阅读的因素中大数据的推送影响最大，生活需要的影响最小。 D.首线上阅读或电子书成为大众阅读的首选渠道，但依然有很多人阅读纸质书籍。 6. 根据以上材料，下列理解与推断正确的一项是( ) A. 遗址复原的沉浸式体验虽好，但受到诸多限制，因而其技术还不成熟。 B: 各类推送平台应承担起社会责任，针对不同群体的需求推荐不同类型的好 书 。 C 大数据能让读者快捷地获取书籍信息和资源，但好书也有可能被流量埋没。 D.国家数据局的成立，可以破除数据产业在资产权属、流通交易等方面的障 碍。 三 、阅读下面文字，完成7—11小题。(15分，每小题3分) 由吾不学，无以为训。然重华①无严父，放勋②无令子，亦各由己耳。汝辈 窃议，亦当云阿越③不学，在天地间可嬉戏，何忽自课谪?幸及盛时逐岁暮， 何必有所减?汝见其一耳，不全尔也。设令吾学如马、郑④,亦必甚胜，复倍 不如，今亦必大减。致之有申，从身上来也。汝今壮年，自勤数倍，许胜，劣 及吾耳。世中比例举眼是，汝足知此，不复具言。吾在世虽乏德业，要复推排 人间，数十许年，做是一旧物，人或以比数汝等耳。即化之后，若自无调度，谁复知汝事者?舍中亦有少负令誉，弱冠越超清级者，于时王家门中，优者则 龙凤，劣者犹虎豹，失荫之后，岂龙虎之议?况吾不能为汝荫，政应各自努力. 耳。或有身经三公蔑尔无闻布衣寒素卿相屈体或父子贵贱殊兄弟声名异何也体 尽读数百卷书耳。吾今悔无所及，欲以前车诫尔后乘也。汝年入立境，方应从 官，兼有室累，牵役情性，何处复得下帷如王郎⑤时邪?为可作世中学，取过 一生耳。试复三思，勿讳吾言。犹捶挞志辈，冀脱万一，未死之间，望有成就 者，不知当有益否?各在尔身，己切身，岂复关吾邪?鬼唯知爱深松茂柏，宁 知子弟毁誉事?因汝有感，故略叙胸怀矣。 选自王僧虔的《诫子书》 精藏于晦则明，养神于静则安。晦，所以蓄用；静，所以应动。善蓄者不 竭，善应者无穷。此君子修身治人之术，然性近者得之易也。 勉诸子：玉不琢不成器，人不学不知道。玉之为物，有不变之常，虽不琢 以为器，犹不害为玉也。人之性因物则迁，不学则舍君子而小人，可不念哉! 选自欧阳修的《诫子书》 自汝行之后，恨恨不乐，何哉?我实老矣，所恃汝等也，皆不在目前，意 遑遑也。人之居世，忽去便过。 日月可爱也!故禹不爱尺璧而爱寸阴。时过不可还，若年大不可少也。欲 汝早之，未必读书，并学作人。汝今逾郡县，越山河，离兄弟，去妻子者，欲 令见举动之宜效高人远节，闻一得三。 志在“善人”,左右不可不慎，善否之要，在此际也。行止与人，务在饶 之。言思乃出，行详乃动，皆用情实道理，违斯败矣。父欲令子善，唯不能杀 身，其余无惜也。 选自王修⑥的《诫子书》 【注】①重华：虞舜的名。②放勋：帝尧的名。③阿越：百越子弟。④马、郑： 指马融和郑玄，才高博洽，为世名儒。⑤王郎：王羲之，是王僧虔的曾祖父。 传说王羲之临池学书，池水尽黑，他的草隶为古今之冠。琅琊王氏是名门望族，人才辈出，王家除了王羲之外，王僧虔和《诫子书》中提到的王志都是著名书 法家。⑥王修是三国时代著名的贤士。 7.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是 ( ) A. 何忽自课谪 谪：谴责 B. 失荫之后 荫：庇佑 C. 人之性因物则迁 迁：迁居 D. 所恃汝等也 恃：依靠 8.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是( ) A. 由吾不学，无以为训 母孙二人，更相为命，是以区区不能废远 B. 况吾不能为汝荫 为国以礼，其言不让 C. 晦，所以蓄用 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 D. 人之居世，忽去便过 宜乎百姓之谓我爱也 9.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是( A. 或有身经三公/蔑尔无闻/布衣寒素/卿相屈体/或父子贵贱殊/兄弟声名异/ 何也/体尽读数百卷书耳 B. 或有身经三公蔑尔/无闻布衣寒素/卿相屈体/或父子贵贱/殊兄弟声名异/ 何也/体尽读数百卷书耳 C. 或有身经三公/蔑尔无闻布衣/寒素卿相屈体/或父子贵贱/殊兄弟声名异/ 何也/体尽读数百卷书耳 D. 或有身经三公蔑尔/无闻布衣/寒素卿相屈体/或父子贵贱殊/兄弟声名异/ 何也/体尽读数百卷书耳 10.下列文中出现文化常识和词句解释不正确的一项是( ) A. 文一的“重华”、“放勋”和文三的“禹”是中国历史上三位贤明的部落首 领。 B. 弱冠，指的是男子十八岁束发加冠，举行加冠礼以示成年；立境，即三十 岁 。 C.“精藏于晦则明”中“晦”是“昏暗不明”,意同成语“韬光养晦”中的“晦”。 D. “玉不琢不成器”出自《礼记 · 学记》,比喻人不经过培养教育，就不能成 材。 11.下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是 ( ) A. 文一蕴含的哲学思想和人生经验，在作者生活的门阀制度盛行的时代具有 积极意义。 B. 文二将诫子内容提升到“修身治人之术”高度，这是欧阳修的自身经历和 人生体悟。 C. 在王修的《诫子书》中，作者首先是以理服人，说到自己“恨恨不乐”“我 实老矣”。 D. 三位父亲对儿子要求不同，但三篇《诫子书》都提到“学习”或“读书” 的重要性。 第Ⅱ卷 (共117分) 12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)吾今悔无所及，欲以前车诫尔后乘也。(3分) (2) 此君子修身治人之术，然性近者得之易也。(2分) (3) 言思乃出，行详乃动，皆用情实道理，违斯败矣。(3分) 13. 同样是饱含父亲对儿子的殷殷期盼，三篇《诫子书》的劝诫侧重点却不尽 相同，请分别概括。(3分) 四 、阅读下面诗歌，完成14、15题。(15分) 14.阅读下面这首诗，完成下面小题。 游西湖(其二)① [宋]朱熹 越王城下水融融，此乐从今与众同。 满眼芰荷方永日，转头禾黍便西风。 湖光尽处天容阔，潮信来时海气通。 酬唱不夸风物好，一心忧国愿年丰。 [注]①亦作《伏承侍郎使君垂示所与少傅国公唱酬西湖佳句，谨次高韵， 聊发一笑》,“西湖”指福州西湖，为赵汝愚主持开浚，用以灌溉农田。 (1)下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是 ( ) ( 3 分 ) A. 西湖开浚后，越王城下水波荡漾，既有风景之美，又带来民生之利。 B. 放眼望去，诗人将宽广的湖面、盛开的荷花、丰收的稻谷尽收眼底。 C. 湖光尽头，天地一片辽阔，诗人看到眼前的湖水随江潮涨落，与大海气息 相 通 。 D. 全诗写景富有层次，诗人由远及近，通过不同景物描绘美丽的西湖风光。 (2)有人说，朱熹这首诗体现了儒家“仁以为己任”的思想。结合全诗谈谈你的 理解。(6分) 15,补写出下列句子中的空缺部分(6分) (1)《登高》中写杜甫一生坎坷，晚年也很艰难，生活困苦，身体多病，所以 只好戒酒的句子是：“ , 。” (2)《梦游天姥吟留别》中，描写南朝诗人谢灵运住过的地方溪水清澈、猿啼 凄清的句子是：“ , 。” (3 )《赤壁赋》中用“ , 。”来写游人任凭 一叶扁舟随意漂荡，在辽阔江面上自由来去。 五 、阅读下面现代文，回答18-22题。(22分) 身段的绝响 肖复兴 ①过去真正的老戏迷，看京戏讲究的，一是听唱腔。据说当年陈德霖在《祭 江》里一句唱，“清风一扫未亡人”,就能唱十多分钟，录制唱片要占一面。听的就是这迂回曲折的味儿，如今谁还有这样的耐心?再一便是看身段，袅袅 婷婷的身段，将京戏带进一个新的境界。可以说，这两条，各挑起京戏的半边天 。 ②舞台剧与影视不同。无法出现大特写， 一般观众看不大清演员的面目表 情，更不会如纸面的小说，可以铺陈大段的心理描写。这就要看我国古典舞台 剧演员演出的魅力了。作为我这样的京戏外行，对于唱腔的妙处，难得其中三 昧①。于是，身段便成为我戏曲入门的最佳、最直观的路径。 ③读前辈学者吴小如的著作《看戏一得》,他谈到身段在京剧里的重要性， 提到当年余叔岩教授孟小冬时说：“脊梁背上得有戏，转过身下场也得有戏。” 这样的戏，靠的就是身段。吴先生还曾举俞振飞的冠生戏《太白醉写》为例， “他从不以正面亮相向着观众， 一切优美的造型、俏皮的身段、佯狂的表情， 无不借助于台上的侧身侧影，这就使得观众感到‘这一个’李白所体现的内涵 真是太丰富了”。我理解，吴先生在这里说的“造型”“身段”和“表情”这 三要素中，身段是最为重要的，造型与表情，也是需要靠身段来衬托，方可以相辅相成。 ④我一直在琢磨，戏曲里的身段，和舞蹈中的身段，是不一样的。不一样 在哪里?一在于舞蹈的身段可以尽是抽象，戏曲的身段大多和生活是密切相关 联。二在于舞蹈尤其是舞剧常常有幕布背景，比如《天鹅湖》,在真切的背景 衬托下，四只小天鹅翩翩起舞，我们看着一点儿不别扭，反而相得益彰。戏曲 是无需背景的，如果有了真实的背景，京戏里那些曼妙无比的身段就没法看了， 起码打了折扣。 ⑤比如《文章会》,有意思就在于丫环的身段。其中丫环打樱桃的身段最 为著名，当年荀慧生的丫环最出彩。舞台上只有一个板凳，别的什么也没有， 全靠丫环在这板凳的方寸之间做功课。那身段不仅将一个天真可爱的丫环攀枝 够树，边打樱桃边自己吃的劲头儿和风情都显示出来。同时更平添了舞台的气 氛和情趣，让观众的想象和演员的身段一起参与到演出和创作之中。如果舞台 上放上一棵真的樱桃树，即便还是这些身段， 一定没有了味道，大煞了风景。 ⑥我常常为今天戏曲舞台上增添那么多实景，甚至不惜声光电的高科技多 维立体之景的画蛇添足而悲叹。京戏和所有古典戏曲的表演，讲究的是无中生有，方才让那些从生活中提炼出来，而后经过艺木磨炼出来的身段， 一下子有了异样的光彩。那劲头儿，很像我们的中国画， 一张白色的宣纸上， 一点墨色 晕染上去，立刻恣肆蔓延开来，呈现出意想不到的画面。 ⑦当然，京戏里的身段，也不见得都是写实。《春闺梦》是程砚秋的一出新编戏，也是他的拿手戏，至今仍还有演出。新婚妻子经历了与丈夫的生离死 别之后的春闺梦，那一段哀婉至极的身段梦魇般的摇曳，洁白如雪的水袖断魂 似的曼舞，带有很大的写意性，却将无可言说的悲凉心情诉说得那样淋漓尽致， 荡人心魄，充满无限的想象空间。如果加上真正的战场上的尸横遍野，鬼声啾啾，这一段程先生创造的著名身段，还会让我们那么的揪心揪肺吗? ⑧年轻时的梅兰芳，曾经为身段专门请来钱金福为其授技。当时在三庆班 里，钱金福的身段表演方面有绝活儿，是当时唯一得到前辈身段真传的演员。 旦角梅兰芳向他学了两出武小生的戏， 一出是《镇潭州》(饰演杨再兴),一出是《三江口》(饰演周瑜),因为两出戏里的身段格外多，才会学出真功夫，过瘾，过硬。所以，在京戏演员中梅兰芳的身段最美，令人倾倒。 ⑨没有机会看过梅先生的《宇宙锋》,看过梅葆玖的。赵高之女赵艳容装 疯的身段，那样的丰富，那样的有层次，至今依然是梅兰芳的经典。 赵艳容先是头发弄乱，后拍赵高的头，唤他儿子，然后，又翘起兰花指揪下赵高的胡子，高高吹向空中，最后边走边笑，边笑边拍起巴掌，大幅度的扭捏作态，甩动漂亮的水袖，走到赵高的身边叫他丈夫。这一系列的身段，曼妙无比， 一气呵成，流动的河水一样，波光潋滟，不仅勾勒出赵艳容的心情与性格，同时也成了推动情节发展的外部动作。这一段装疯的身段，让人物比生活中的装疯要美，要艺术化。难以想象，如果在影视中表演赵艳容真的披头散发的装疯，该是什么样子，起码没有梅兰芳这样的美了。 ⑩可惜，我看的梅葆玖，年纪毕竟大了，想象当年梅兰芳年轻时演的赵艳 容，该会是何等的动人和迷人。 ⑪据说，年轻时的梅兰芳演了《宇宙锋》之后，别的流派的旦角，便不再唱这出戏了。《御碑亭》,也是这样的一出戏。我也曾经看过梅葆玖的《御碑亭》, 想是无法和梅兰芳比的。只演了第一折，便没再出场，留下想象给我，也给舞台。 ⑫美妙的身段和美妙的唱腔，如今渐成绝响。 (2014年载于《文汇报》,有删改) 【注】①三昧：借指事物的要领、真谛。 16. 下列对文章的理解和分析，不恰当的两项是( )( ) ( 4 分 ) A. 文章一开篇通过“听唱腔”与“看身段”进行鲜明的对比，说明戏曲面临 困境的根本原因是唱腔迂回曲折，现代人无耐心听戏。 B. 第三自然段引用余叔岩的这句“脊梁背上得有戏，转过身下场也得有戏”, 既强调了身段艺术在戏曲表演中至关重要，还强调了身段艺术要和现实生活紧 密联系。 C. “写实”与“写意”皆是身段艺术的特点。“写实”是指表演风格接近生活 原态，强调表演的生活化。“写意”则是通过舍形取意的舞蹈动作，给人以审 美想象，强调表演的抽象性。 D. 从对《宇宙锋》等戏曲中身段表演的叙述与评价，可看出作者对身段艺术 的痴迷与喜爱，对身段艺术渐成绝响的惋惜与慨叹。 E. 文章以唱腔、身段“各挑起京戏的半边天”始，以唱腔、身段“渐成绝响” 终，首尾呼应，文脉清晰，思路严谨，作者的情感态度也一目了然。 17. 有人认为第七自然段是多余的，请谈谈你的看法。(4分) 18. 赏析文中划线的句子。(5分) 19. 结合全文，简要概括身段在戏曲表演艺术中的作用。(5分) 20. 文章最后一段写道：“美妙的身段和美妙的唱腔，如今渐成绝响。”请结 合全文，联系生活体验，谈谈你对这句话的理解和认识。(4分) 六 、语言运用题(9分) 又是一年槐花儿飘香的季节，小伙伴们有没有想起儿时那些带有妈妈专属味道的槐花美食?不过，槐花① 。常见的槐花有三种：淡黄色的国槐花， 夏末开花，可以入药② ;白色的刺槐花(也叫洋槐花),夏初开花，花 香味甜，可食用但不可入药；红色的槐花(变种)仅供观赏，既不能食用，③ 。也就是说，我们吃的槐花美食来自白色刺槐。白色刺槐是我国重要的 蜜源、食花和景观植物，原产北美。而我国土生土长的树种，是国槐。国槐在 我国不只是一种常见的良木，而且作为一种文化元素融入传统文化之中。比如 被奉为“神树”,种植在敬神祭祖的社坛周围；作为吉祥的象征，种在庭前屋 后。古代社会，槐树还是三公(太师、太傅、太保)宰辅之位的象征，并出现 了一些由“槐”字构成的具有政治寓意的词，如槐岳(朝廷高官)、槐蝉(高 官显责)、槐第(三公的宅第)等，槐树因此也受到读书人的喜爱。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切， 逻辑严密，每处不超过8个字。(6分) 22. 下列选项中，加点的词语和文中“槐蝉”所用修辞手法不同的一项是( )(3分) A. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。B. 埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。 C. 六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。D. 心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。 七、作文(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 春种一粒粟，秋收万颗子。 —— 李 绅 要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康。 相信种子，相信岁月。 —— 袁隆平 —— 梭 罗 以上材料对青年人成长颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的 感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $