专题17 《出师表》文言文阅读-2025-2026学年九年级语文下册阅读素养通关训练

专题17 《出师表》文言文阅读 2025-2026学年九年级语文下册阅读素养通关训练 （2025·天津南开·三模）阅读《出师表》一文，完成下面小题。 出师表 诸葛亮 ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 ②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 ③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 ④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 ⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 1．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．宜付有司论其刑赏    刑：罚 B．性行淑均    均：选拔 C．躬耕于南阳    躬：亲自 D．当奖率三军    奖：鼓励 2．下面句子中加点词古今意义不同的一项是（   ） A．先帝不以臣卑鄙 B．奉命于危难之间 C．先帝知臣谨慎 D．恐托付不效 3．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．第①段中，诸葛亮首先向先帝陈述了蜀国当时面临的不利处境，接着又向后主刘禅提出了三条建议：有侍卫之臣，严明赏罚，亲贤远佞。 B．第⑥段、第⑦段，作者追述了三段回忆：先帝当初三顾茅庐，对自己有知遇之恩；自己临危受命，与先帝患难与共；先帝临终托孤，寄以兴复汉室的大业。 C．第⑧段，作者分别阐明了自己、朝臣以及后主刘禅的责任：自己要讨贼兴复，而朝臣则应进兴德之言，刘禅应“咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”。 D．本文的写作特点是以议论为主，议论、记叙、抒情相结合，有极强的说服力和感染力。 （2025·黑龙江佳木斯·二模）阅读下面的文言文，完成各题。 出师表 诸葛亮 ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 ②宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 ③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 ④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 ⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 4．解释下列句中加点的词。 （1）以光先帝遗德  光： （2）陟罚臧否  臧否： （3）是以先帝简拔以遗陛下  遗： （4）悉以咨之  咨： 5．用现代汉语翻译下列句子。 （1）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 （2）受任于败军之际，奉命于危难之间。 6．诸葛亮在文中向后主刘禅提出了哪几条建议？请简要概括。 7．从文中可以看出诸葛亮是一个怎样的人？结合具体内容分析。 （2025·北京东城·一模）阅读《出师表》，完成各题。 出师表 诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 8．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．以光先帝遗德/仿佛若有光                以昭陛下平明之理/吾与汝毕力平险 B．性行淑均/窈窕淑女                        未尝不叹息痛恨于桓、灵也/商女不知亡国恨 C．躬耕于南阳/事必躬亲                    兵甲已足/兵革非不坚利也 D．愿陛下托臣以讨贼兴复之效/东施效颦    以告先帝之灵/余故道为学之难以告之 9．根据文章内容，下列不属于诸葛亮“报先帝而忠陛下”的具体表现的一项是（   ） A．继承先帝遗志，劝谏修明内政。 B．南阳务农耕种，不求扬名显贵。 C．惟恐辜负所托，筹备出师北伐。 D．明确各方责任，追念先帝遗诏。 10．根据《出师表》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 臣观自古帝王受图定鼎①，皆欲传之万代，贻厥孙谋②。故其垂拱岩廊，布政天下，其语道也，必先淳朴而抑浮华；其论人也，必贵忠良而鄙邪佞；言制度也，则绝奢靡而崇俭约；谈物产也，则重谷帛而贱珍奇。然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之而败俗。其故何哉？岂不以居万乘之尊，有四海之富，出言而莫己逆，所为而人必从，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也！语曰：“非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。”所言信矣。 （节选自魏徵《十渐不克终疏》） 注：①[受图定鼎]指即帝位。②[贻厥孙谋]遗留给子孙。语出《诗·大雅·文王有声》。 《出师表》和《十渐不克终疏》都是大臣写给君主的奏章，表达忧国之情。诸葛亮先分析天下形势，指出国家处在“ ”，再陈情说理，言辞恭敬、恳切；魏徵则先提出帝王长治久安之道在于重视“淳朴”“ ”“ ”“谷帛”，然后指出帝王行事 ，再紧扣帝王的特殊身份来分析原因。 （2025·四川成都·二模）阅读下面文言文，完成小题。 《出师表》（节选） 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 11．解释下列句中加点的词。 （1）以光先帝遗德( ) （2）是以先帝简拔以遗陛下( ) （3）事无大小，悉以咨之( ) （4）必能裨补阙漏( ) 12．用现代汉语翻译下列句子。 （1）此诚危急存亡之秋也。 （2）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 13．诸葛亮向后主提出了哪几条建议？ 14．你从这部分文字中可以看出诸葛亮是一位怎样的贤臣？ （25-26九年级上·吉林长春·期末）“表”是中国古代向帝王陈情言事的一种文体，为封建社会臣下向皇帝陈述、请求、建议时所用，言辞往往恭敬、恳切，“动之以情”也可以说是这种文体的基本特征。下文是“表”中经典，为后世称道。请阅读后完成下面小题。 出师表 诸葛亮 ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 ②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 ③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 ④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 ⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 15．【自谦示敬】下列句中加点词语在文中有自贬、自谦之意，请解释。 （1）先帝不以臣卑鄙( )    （2）庶竭驽钝( ) 16．【祈使示诫】本文祈使句很多、请你从下面句子中任选一句，结合加点词语分析其表达效果。 （1）诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 （2）愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 17．【动情示忠】《左传》中有“良禽择木而栖”的说法，但诸葛亮明知刘禅暗弱，却“报先帝”“忠陛下”，为汉室基业“鞠躬尽瘁，死而后已”。借古鉴今，他的忠心在当今时代的现实意义是什么？ （2025·重庆九龙坡·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 …… 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （节选自《出师表》） 【乙】 亮屯于阳平，遣魏延诸军并兵东下，亮惟留万人守城。晋宣帝①率二十万众拒亮，而与延军错道，径至前，当亮六十里所，侦候白宣帝说亮城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂②至，已与相逼，欲前赴延军，相去又远，回迹反追，势不相及。将士失色，莫知其计。亮意气自若，敕③军中皆卧旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大开四城门，扫地却洒。宣帝常谓亮持重，而猥④见势弱，疑其有伏兵，于是引军北趣山。明日食时，亮谓参佐拊手大笑曰：“司马懿必谓吾怯，将有强伏，循山走矣。”候逻还白，如亮所言。宣帝后知，深以为恨。 （节选自《三国志》，有删改） [注]①晋宣帝：指司马懿。②垂：将。③敕：下令。④猥：突然。 18．下列选项中加点字意思相同的一项是（    ） A．至于斟酌损益         自以为大有所益（司马光《孙权劝学》） B．故临崩寄臣以大事也   有亭翼然临于泉上者（欧阳修《醉翁亭记》） C．势不相及             及郡下（陶渊明《桃花源记》） D．相去又远             去国怀乡（范仲淹《岳阳楼记》） 19．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）由是感激，遂许先帝以驱驰。 （2）司马懿必谓吾怯，将有强伏，循山走矣。 20．下面关于两篇文章的说法不正确的一项是（    ） A．甲文中诸葛亮提出三大建议，其中亲贤远佞是最主要的建议。 B．甲文语言质朴，表现出诸葛亮的恳切真挚，既不失臣子身份，又切合长辈口吻。 C．乙文将士的反应和诸葛亮的反应形成鲜明对比，更好地刻画出诸葛亮的人物形象。 D．乙文的表达方式以议论为主，而甲文以记叙为主，融以议论、抒情。 21．刘备临终托孤诸葛亮，足见其信任。结合甲乙两文，分别分析诸葛亮值得刘备托付的原因。 （24-25九年级下·黑龙江绥化·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 成王封伯禽①于鲁。周公诫之曰：“往矣，子勿以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相②天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守③之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下亡其身者桀纣是也。可不慎欤④？ （选自《韩诗外传》） 【注】①伯禽：周公姬旦的儿子。②相：辅助，帮助。③守：保持，保有。④欤（yú）：句末语气词，表示疑问或感叹。 22．下列句子中加点词意思相同的一项是（   ） A．猥自枉屈   自康乐以来（《答谢中书书》） B．夙夜忧叹   先天下之忧而忧（《岳阳楼记》） C．守之以恭者，荣   清荣峻茂（《三峡》） D．亡其身者   其远而无所至极邪（《北冥有鱼》） 23．用现代汉语翻译下面的句子。 ①亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 ②博闻强记，守之以浅者，智。 24．下列对选文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．诸葛亮以先帝对桓、灵二帝朝政昏庸、国事衰败而痛心遗憾的往事来激励后主刘禅亲贤远佞，对“贞良死节之臣”“亲之信之”。 B．甲文虽为出师而作，但却在推荐贤臣、出师准备等内容上不吝笔墨，其意在通过稳定内政和勉励后主来为出师创造有利条件。 C．诸葛亮借“三顾茅庐”“临危受命”“白帝托孤”三段回忆，寓情于议地抒发了对先帝的感激之情，表达了兴复汉室的决心。 D．从乙文周公诫子的内容可以看出，周公是一位深谙治国之道、重视人才、谦虚谨慎、教子有方、智慧深远的长者形象。 25．用“/”给下面的句子断句，请断两处。 不谦而失天下亡其身者桀纣是也 26．周公用什么方法如何劝勉儿子的？（用原文的句子），他想告诫儿子伯禽什么？ （2025·江苏常州·一模）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 【甲】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息病恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （选自《出师表》） 【乙】 ①齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁①亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者邪？” ②乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙邪？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民者也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙邪？彻②其环瑱③至老不嫁以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？” （选自《战国策。齐策四》） 【注】①岁：收成。②彻：除，摘下。③环瑱（tiàn）：古代垂挂在冠冕两侧的玉质饰物。 27．解释下列划线的字词 （1）叹息痛恨( ) （2）贞良死节( ) （3）使者不说( ) （4）奉使使( ) 威后 （5）王( )齐国 28．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 彻其环瑱至老不嫁以养父母。 29．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？ （2）叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。 30．下列分析不恰当的一项是（   ） A．赵威后先问齐国的收成如何，老百姓情况如何，最后才问到齐王是否无恙。这充分显示了作为一位政治家的民本思想。 B．乙文围绕一个“民”字，以赵威后对齐国使者的问话一贯到底，却问而不答，问而无答，问而不必答，充分提升了文势。 C．钟离子，叶阳子和婴儿子这三位贤士孝女是帮助齐国治理的有德之人，却没有得到重用。赵威后以“无恙邪”发问，弦外之音是对齐王的指责。 D．甲文中诸葛亮以史为鉴，意在劝谏后主要亲贤远佞；乙文中赵威后重在强调重用贤人、赏罚分明对治国理政的重要性。 （24-25九年级上·重庆北碚·期中）历史社拟举办“古人治国智慧”探究活动。请你和小组成员阅读并理解［甲］［乙］两文，为本次探究活动做好准备。 ［甲］ 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （节选自《出师表》） ［乙］ 房玄龄，齐州临淄人也。初仕隋，为隰城尉。坐事，除名徙上郡。太宗徇地渭北，玄龄杖策谒于军门。太宗一见，便如旧识，署渭北道行军记室参军。玄龄既遇知己，遂罄竭心力。是时，贼寇每平，众人竞求金宝，玄龄独先收人物，致之幕府，及有谋臣猛将，与之潜相申结，各致死力。既总任百司，虔恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所。闻人有善，若己有之。明达吏事，饰以文学，审定法令，意在宽平。不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔疏贱。论者称为良相焉。十三年，加太子少师。玄龄自以一居端揆十有五年，频抗表辞位，优诏不许。太宗又尝追思王业之艰难，佐命之匡弼，乃作《威凤赋》以自喻，因赐玄龄，其见称类如此。 （节选自《贞观政要》） 31．小语在梳理两文的治国策略时标注了一些难以理解的字词，请你向她解释。 （1）此皆良实 良实： （2）性行淑均  均： （3）未尝不叹息痛恨于桓、灵也   痛恨： （4）与之潜相申结     潜： 32．下列对选文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．［甲］文语言质朴，表达忠贞的感情，文字似从作者肺腑流出，析理透辟，情辞恳切，感人至深。 B．［甲］文题目中的“表”是古代臣子写给皇帝陈情言事的一种文体。内容为陈述、请求、建议，“动之以情”是其基本特征。 C．［甲］文诸葛亮给后主推荐文臣武将，意在希望陛下广开言路。 D．［乙］文讲述了房玄龄被太宗赏识，兢兢业业为国，成为一代良相的故事。他宽以待人，胸襟开阔，政绩卓著。 33．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。 （2）虔恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所。 34．诸葛亮和房玄龄都是良相，请分析二者在治国之道上有何异同。 （2025·湖北随州·三模）阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年（A）。 （节选自《出师表》） 【乙】 伏①念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，（B）期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生，（C）长尺寸。臣死之日不使内有余帛外有盈财以负陛下也。 （节选自《诸葛亮上后主表》） 【注释】①伏：下对上（多用于对皇帝）陈述自己的想法时用的敬词。 35．请参考“方法提示”；解释文中加点词语。） 方法提示 词语 解释 古今异义 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 联系常见成语 躬耕于南阳 根据语境推断 未获全功 迁移课内字词 悉仰于 36．请将“以”何”“矣”还原到文中括号内。 A( )B( )C( ) 37．请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限3处）。 臣死之日不使内有余帛/外有盈财以负陛下也 38．请翻译甲文中画横线的句子。 由是感激，遂许先帝以驱驰。 39． 甲文中诸葛亮向后主刘禅提出了“亲贤臣，远小人”的建议，请在乙文中找出与之意思相近的语句，写在横线上。 40．甲、乙两文体现了诸葛亮的哪些可贵品质？ （2025·河南驻马店·三模）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ③愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。令当远离，临表涕零，不知所言。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】社正献公衍①历知州、提转、安抚，未尝坏②一个官员。其间不职者，即委以事，使之不暇；惰不谨者，谕以祸福，俾③之自新，从而迁善者甚众，不必绳④以法也。杜正献公一日忧见于色，门生曰：“公今日何以不悦？”公曰：“适赌朝报行某事行某事非便所以忧耳。”又一日，喜见于色。门生未及问，公曰：“今日朝报，某人进用。某人进用，社稷之福也。” （节选自元代张光祖《言行龟鉴》） 【注释】①杜正献公衍：杜衍，北宋人，仁宗时曾为相，谥正献。因支持庆历新政，拜相仅百日即被罢官，出知兖州。②坏：这里指贬斥。③俾（bǐ）：使。④绳：约束，制裁。 41．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“夙”有“早，早晨”“早年”“向来，往日”“肃静”等义项，根据语境推测，“夙夜忧叹”中的“夙”是“肃静”的意思。 B．“以咨诹善道”中的“道”是“途径，方法”的意思，与“益慕圣贤之道”（《送东阳马生序》）中的“道”意思不同。 C．“委”有“顺从”“托付，交付”“舍弃”“推脱”等义项，根据语境推测，“即委以事”中的“委”是“托付，交付”的意思。 D．“从而迁善者甚众”中的“众”是“人多，众多”的意思，与“牡丹之爱，宜乎众矣”（《爱莲说》）中的“众”意思相同。 42．为乙文中画波浪线的句子断句，最恰当的一项是（   ） A．适睹/朝报行某事/行某事非便/所以忧耳 B．适睹朝报/行某事/行某事非便/所以忧耳 C．适睹/朝报行某事行某事/非便所以忧耳 D．适睹朝报/行某事行某事/非便所以忧耳 43．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 今当远离，临表涕零，不知所言。 44．甲文中诸葛亮回哪两件事？目的是什么？ 45．古代优秀的政治家都有各自的为政理念。诸葛亮的为政理念是“忠君报国”，比如甲文中他 ；杜衍的为政理念是“ ”，比如乙文中他 。 （2025·福建厦门·二模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】盖闻玉者莫高于周文，伯①者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由②进③？今吾以天之灵④、贤士大夫定有天下，以为一家。欲其长久，世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣而不与吾共安利⑤之可乎？贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌⑥下⑦相国，相国酂侯⑧下诸侯王，御史中执法下郡守。其有意称明德者，必身劝，为之驾，遣诣相国府，署行、义、年。有而弗言，觉，免。年老癃病，勿遣。 （选自《汉书·高帝求贤诏》） 【注】①伯：称霸。②奚由：由奚，从哪里。奚，何，哪里。③进：被进用。④灵：威灵，有保佑的意思。⑤安利：享受太平。⑥昌：人名，指周昌。⑦下：传达。⑧酂（zàn）侯：指萧何。 46．材料中画波浪线的部分有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 贤人已与A我共平B之矣C而不与吾D共安利之E可F乎？ 47．根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 词义（填写文字） 岂特古之人乎 查阅词典选择义项。 特：①不平常；②格外；③只，仅仅 （《汉语大辞典》） （1）特： 世世奉宗庙亡绝也 联系课文解释词义。 河曲智叟亡以应（《愚公移山》） （2）亡： 吾能尊显之 根据字典推断。 尊贵显赫（《古代汉语词典》） （3）尊显： 48．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 （2）今吾以天之灵，贤士大夫定有天下，以为一家。 49．甲文中的诸葛亮和乙文中的汉高祖都谈到了人才，他们目的分别是什么？ 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题17 《出师表》文言文阅读 2025-2026学年九年级语文下册阅读素养通关训练 （2025·天津南开·三模）阅读《出师表》一文，完成下面小题。 出师表 诸葛亮 ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 ②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 ③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 ④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 ⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 1．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．宜付有司论其刑赏    刑：罚 B．性行淑均    均：选拔 C．躬耕于南阳    躬：亲自 D．当奖率三军    奖：鼓励 2．下面句子中加点词古今意义不同的一项是（   ） A．先帝不以臣卑鄙 B．奉命于危难之间 C．先帝知臣谨慎 D．恐托付不效 3．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．第①段中，诸葛亮首先向先帝陈述了蜀国当时面临的不利处境，接着又向后主刘禅提出了三条建议：有侍卫之臣，严明赏罚，亲贤远佞。 B．第⑥段、第⑦段，作者追述了三段回忆：先帝当初三顾茅庐，对自己有知遇之恩；自己临危受命，与先帝患难与共；先帝临终托孤，寄以兴复汉室的大业。 C．第⑧段，作者分别阐明了自己、朝臣以及后主刘禅的责任：自己要讨贼兴复，而朝臣则应进兴德之言，刘禅应“咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”。 D．本文的写作特点是以议论为主，议论、记叙、抒情相结合，有极强的说服力和感染力。 【答案】1．B 2．A 3．A 【解析】《出师表》是诸葛亮北伐前写给后主刘禅的奏章，全文以恳切言辞展现忠贞之志。文章结构严谨，先分析时局危机（①），提出治国建议（②-⑤），再追忆先帝知遇之恩（⑥-⑦），最后明确各方责任（⑧）。语言风格质朴恳切，善用对比（如“亲贤臣远小人”）、排比（“受任于败军之际”三句）增强说服力。情感表达层层递进，由理性分析到动情追忆，结尾“临表涕零”将忠君忧国之情推向高潮。 1．本题考查文言解释。 B.“性行淑均”意思是“性格和品行善良公正”，其中“均”的意思是“公正、公平”，而不是“选拔”，故该选项解释错误。 故选B。 2．本题考查古今意义。 A.“卑鄙”的古义：身份卑微，见识短浅；今义：形容人的品质低劣、不道德。 B“危难”古今意思都是“危险和灾难”。 C.“谨慎”古今意思都是“对外界事物或自己的言行密切注意，以免发生不利或不幸的事情”。 D.“托付”古今意思都是“委托别人照料或办理”。 故选A。 3．本题考查内容理解分析。 A.结合第①段中“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”可知，诸葛亮首先向先帝陈述了蜀国当时面临的不利处境；接着第①段“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”，第②段“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”，第⑤段“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”，可知又向后主刘禅提出了三条建议：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，而不是“有侍卫之臣，严明赏罚，亲贤远佞”，故该选项分析错误。 故选A。 （2025·黑龙江佳木斯·二模）阅读下面的文言文，完成各题。 出师表 诸葛亮 ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 ②宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 ③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 ④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 ⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 4．解释下列句中加点的词。 （1）以光先帝遗德  光： （2）陟罚臧否  臧否： （3）是以先帝简拔以遗陛下  遗： （4）悉以咨之  咨： 5．用现代汉语翻译下列句子。 （1）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 （2）受任于败军之际，奉命于危难之间。 6．诸葛亮在文中向后主刘禅提出了哪几条建议？请简要概括。 7．从文中可以看出诸葛亮是一个怎样的人？结合具体内容分析。 【答案】4． 光：发扬光大 臧否：赞扬和批评 遗：给予 咨：询问 5．（1）亲近贤臣，疏远小人，这是西汉能够兴盛的原因。 （2）在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。 6．建议：广开言路（诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也 ）。 严明赏罚（陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也 ）。 亲贤远佞（亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也 ）。 7．人物形象： 诸葛亮是一个忠诚勤勉的人，如 “受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛”，为完成先帝遗愿，不辞辛劳。 他是一个有政治远见的人，向后主提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞等建议，为蜀汉的稳定和发展考虑。 他是一个淡泊名利的人，“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，表明他原本只想在乱世中保全自己，不追求功名。 【解析】这篇《出师表》是诸葛亮北伐前写给后主刘禅的奏章，展现了其“鞠躬尽瘁”的忠贞品格。全文以“危急存亡”开篇，通过“宫中府中俱为一体”的治国理念、“亲贤远佞”的历史镜鉴、“咨诹善道”的用人方略，构建了完整的治国纲领。文中七提“先帝”，既显先主知遇之恩，又暗含规劝之意。最后“临表涕零”的真情流露，将政治文书升华为感人至深的文学经典，体现了诸葛亮作为政治家的深谋远虑与作为臣子的赤诚之心。 4．本题考查文言词语。 （1）句意：来发扬光大先帝遗留下来的美德。光：发扬光大。 （2）句意：晋升、处罚，赞扬、批评。臧否：臧否：赞扬和批评。 （3）句意：因此先帝选拔出来留给陛下。遗：读作wèi，给予。 （4）句意：都拿来跟他们商量。咨：询问。 5．本题考查文言句子的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （1）重点字词：亲：动词，亲近。远：动词，疏远。所以：表示原因，可译为“……的原因”。先汉：即西汉。 （2）重点字词：受任：接受任命。败军之际：指兵败的时候。奉命：接受使命。危难之间：指危机患难的时候。 6．本题考查对文章内容的概括。 在文章第①段“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”。诸葛亮指出当前国家处于危急存亡之秋，刘禅应该广泛听取意见，这样才能发扬光大先帝的美德，振奋有志之士的士气，不能自我轻视、言语不当而堵塞了忠诚进谏的道路。据此可概括出：广开言路。 文中第②段提到“宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”。意思是皇宫和朝廷是一个整体，赏罚褒贬，标准应一致。对于违法乱纪和尽忠行善的人，都应交给主管部门判定赏罚，以显示陛下公正严明的治理，不能偏袒徇私，让宫内和朝廷的执法标准不同。据此可概括出：赏罚分明。 文中第⑤段提到“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”以及“侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也”。诸葛亮通过对比先汉兴隆和后汉倾颓的原因，告诫刘禅要亲近像侍中、尚书等这样忠贞贤良、能以死报国的臣子，疏远小人，这样汉朝的兴盛就指日可待。据此可概括出：亲贤远佞。 7．本题考查人物形象。 结合文章第①段“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”诸葛亮深知广纳谏言对于国家治理的重要性，只有让君主广泛听取各方意见，才能光大先帝遗德，振奋士气，避免因堵塞言路而导致决策失误。 结合文章第⑦段“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”可知，先帝临终托孤，诸葛亮为完成兴复汉室大业，日夜忧虑，不辞辛劳，深入不毛之地平乱，时刻准备北伐中原，尽显对先帝和蜀汉的忠诚。由此可看出诸葛亮忠诚勤勉。 结合文章第⑦段“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”可知，先帝了解其谨慎特质才委以重任，且文中诸葛亮向后主提建议时，无论是广开言路、赏罚分明还是亲贤远佞，都考虑周全，条理清晰，体现做事谨慎、思虑缜密。由此可看出诸葛亮谨慎细致。 结合文章第⑥段“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”可知，诸葛亮表明自己原本只想在乱世中保全性命，无意于在诸侯间博取名声地位，展现出淡泊名利的品质。 （2025·北京东城·一模）阅读《出师表》，完成各题。 出师表 诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 8．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．以光先帝遗德/仿佛若有光                以昭陛下平明之理/吾与汝毕力平险 B．性行淑均/窈窕淑女                        未尝不叹息痛恨于桓、灵也/商女不知亡国恨 C．躬耕于南阳/事必躬亲                    兵甲已足/兵革非不坚利也 D．愿陛下托臣以讨贼兴复之效/东施效颦    以告先帝之灵/余故道为学之难以告之 9．根据文章内容，下列不属于诸葛亮“报先帝而忠陛下”的具体表现的一项是（   ） A．继承先帝遗志，劝谏修明内政。 B．南阳务农耕种，不求扬名显贵。 C．惟恐辜负所托，筹备出师北伐。 D．明确各方责任，追念先帝遗诏。 10．根据《出师表》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 臣观自古帝王受图定鼎①，皆欲传之万代，贻厥孙谋②。故其垂拱岩廊，布政天下，其语道也，必先淳朴而抑浮华；其论人也，必贵忠良而鄙邪佞；言制度也，则绝奢靡而崇俭约；谈物产也，则重谷帛而贱珍奇。然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之而败俗。其故何哉？岂不以居万乘之尊，有四海之富，出言而莫己逆，所为而人必从，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也！语曰：“非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。”所言信矣。 （节选自魏徵《十渐不克终疏》） 注：①[受图定鼎]指即帝位。②[贻厥孙谋]遗留给子孙。语出《诗·大雅·文王有声》。 《出师表》和《十渐不克终疏》都是大臣写给君主的奏章，表达忧国之情。诸葛亮先分析天下形势，指出国家处在“ ”，再陈情说理，言辞恭敬、恳切；魏徵则先提出帝王长治久安之道在于重视“淳朴”“ ”“ ”“谷帛”，然后指出帝王行事 ，再紧扣帝王的特殊身份来分析原因。 【答案】8．C 9．B 10． 危急存亡之秋 忠良 俭约 起初遵守原则，安定后大多背道而驰/大多不能保持初心 【解析】《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室，还于旧都（洛阳）；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。 8．本题考查一词多义。 A.发扬光大/光点、光亮，公平/铲除； B.善/温和善良、美好，遗憾/国破家亡的悲愤和对故国的思念之情； C.亲自/亲自，兵器、武器/兵器、武器； D.功效/模仿，祭告/告诉； 故选C。 9．本题考查内容理解和辨析。 文章《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。这篇文章以议论为主，兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室 还于旧都；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。 A.文中提到诸葛亮希望后主能够广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，这些都是为了修明内政，继承先帝遗志，是“报先帝而忠陛下”的具体表现； B.诸葛亮在文中提到“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，这只是诸葛亮在讲述自己的出身和经历，说明他原本并不追求名利，但这并不是他“报先帝而忠陛下”的具体表现； C.诸葛亮在文中提到自己受命以来，日夜忧叹，担心不能完成先帝的托付，因此决定出师北伐，这是“报先帝而忠陛下”的具体表现； D.诸葛亮在文中明确提出了各方责任，并追念先帝遗诏，希望后主能够深思先帝的遗愿，这也是“报先帝而忠陛下”的具体表现； 故选B。 10．本题考查内容理解和概括。可根据对《出师表》和《十渐不克终疏》内容的理解，结合题目要求，从文中找出相应内容进行填空。 第一空，《出师表》开篇提到“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”，明确指出国家处在“危急存亡之秋”的严峻形势。所以此处应填“危急存亡之秋”。 第二空，根据魏徵《十渐不克终疏》中“其论人也，必贵忠良而鄙邪佞”可知，帝王长治久安之道在于重视“忠良”。所以此处应填“忠良”。 第三空，依据“言制度也，则绝奢靡而崇俭约”可知，帝王长治久安之道还在于重视“俭约”。所以此处应填“俭约”。 第四空，由“然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之而败俗”可知，帝王行事起初遵守原则，安定后大多背道而驰，大多不能保持初心。所以此处应填“起初遵守原则，安定后大多背道而驰（大多不能保持初心）”。 【点睛】参考译文： 材料： 我看自古以来帝王登位，都想万代相传，（把帝位）留给子孙。所以帝王垂拱而治，（向）天下布告政事，述及应遵之道，必定崇尚淳朴而抑制浮华；论及人物，必定重视忠良而鄙视奸邪谗佞之人；言及制度，则会摒弃奢侈、靡费而倡导节俭、简约；谈及物产，则会重视五谷、布帛而轻视珍稀奇异之物。然而受命登基之初，都能遵守这些原则来成功地治理国家；逐渐安定之后，大多便反其道而行之，致使风化败坏下来。这是什么缘故呢？难道不是因为高居天子的尊位，拥有天下的财富，出言没有人敢违背自己，所作所为人们必定遵从，公理、公道被私情掩盖，礼仪、气节被个人嗜好欲望损害而造成的吗！俗语说：“不是知道难，是做起来难；不是做起来难，是做到底难。”所言不假呀。 （2025·四川成都·二模）阅读下面文言文，完成小题。 《出师表》（节选） 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 11．解释下列句中加点的词。 （1）以光先帝遗德( ) （2）是以先帝简拔以遗陛下( ) （3）事无大小，悉以咨之( ) （4）必能裨补阙漏( ) 12．用现代汉语翻译下列句子。 （1）此诚危急存亡之秋也。 （2）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 13．诸葛亮向后主提出了哪几条建议？ 14．你从这部分文字中可以看出诸葛亮是一位怎样的贤臣？ 【答案】11． 发扬光大 因此 都 通“缺”，缺点 12．（1）这实在是形势危急、决定存亡的关键时刻啊。（2）亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因。 13．①开张圣听；②陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。 14．诸葛亮是一位忠诚、有远见卓识、一心为国家着想的贤臣，他对先帝忠心耿耿，为后主提出了一系列治国建议，希望能兴复汉室。 【解析】《出师表》节选，言辞恳切，尽显诸葛亮忠贞。开篇述天下大势，危急存亡之际，犹念先帝遗志，劝勉后主广开言路，勿妄自菲薄。继而论宫中府中，陟罚需明，不偏不倚，彰显公正。又荐良臣，郭攸之等忠纯可靠，向宠军事娴熟，皆可为陛下所用。末以亲贤远佞为鉴，引先汉后汉兴衰为例，恳切希望陛下亲信贞良，则汉室复兴有望。全文情感真挚，逻辑严密，尽显诸葛亮鞠躬尽瘁之忠心。 11．本题考查文言实词。 （1）句意：来发扬光大先帝遗留下来的美德；光：发扬光大。 （2）句意：因此先帝把他们选拔出来留给陛下；是以：因此。 （3）句意：无论事情大小，都拿来跟他们商量；悉：都。 （4）句意：一定能够弥补缺点和疏漏之处；阙：通“缺”，缺点。 12．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： （1）此：这；诚：确实，实在；秋：时期，时刻。 （2）亲：亲近，接近；远：疏远，远离；所以：……的原因。 13．本题考查文言文的理解和概括。 根据文章“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”中可知，诸葛亮建议后主刘禅应该广泛听取臣下的意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，而不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠言劝谏的道路；由此可以概括：第一条建议是“开张圣听”。 根据文章“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”中可知，诸葛亮建议后主刘禅在奖惩功过、好坏时，应该做到公平一致，不应该因在宫中或府中而异；由此可以概括：第二条建议是“陟罚臧否，不宜异同”。 根据文章“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”中可知，诸葛亮建议后主刘禅应该亲近贤臣，疏远小人，因为这是先汉之所以兴隆的原因，而后汉之所以倾颓，则是因为亲近小人，疏远贤臣；由此可以概括：第三条建议是“亲贤臣，远小人”。 14．本题考查人物形象。 根据文章“先帝创业未半而中道崩殂……盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也”中可知，诸葛亮在刘备去世后，仍深感先帝遗志未竟，对蜀汉政权忠心耿耿，希望后主能继承先帝遗志，光复汉室。由此可以概括：诸葛亮是一位对先帝忠心耿耿，对蜀汉政权忠诚不渝的贤臣。 根据文章“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气……宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”以及后续对郭攸之、费祎、董允、向宠等人的推荐中可知，诸葛亮为后主提出了一系列具体的治国建议，包括广开言路、严明赏罚、亲贤远佞等，这些建议都体现了他对政治局势的深刻洞察和对未来发展的远见卓识。由此可以概括：诸葛亮是一位有远见卓识，能为国家提出切实可行治国建议的贤臣。 根据文章“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也……侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之”中可知，诸葛亮深知贤才对于国家的重要性，因此他向后主举荐了一批忠贞不渝、有才能的臣子，希望后主能够重用他们，共同为国家的繁荣富强而努力。由此可以概括：诸葛亮是一位一心为国家着想，善于举荐贤才的贤臣。 （25-26九年级上·吉林长春·期末）“表”是中国古代向帝王陈情言事的一种文体，为封建社会臣下向皇帝陈述、请求、建议时所用，言辞往往恭敬、恳切，“动之以情”也可以说是这种文体的基本特征。下文是“表”中经典，为后世称道。请阅读后完成下面小题。 出师表 诸葛亮 ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 ②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 ③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 ④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 ⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 15．【自谦示敬】下列句中加点词语在文中有自贬、自谦之意，请解释。 （1）先帝不以臣卑鄙( )    （2）庶竭驽钝( ) 16．【祈使示诫】本文祈使句很多、请你从下面句子中任选一句，结合加点词语分析其表达效果。 （1）诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 （2）愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 17．【动情示忠】《左传》中有“良禽择木而栖”的说法，但诸葛亮明知刘禅暗弱，却“报先帝”“忠陛下”，为汉室基业“鞠躬尽瘁，死而后已”。借古鉴今，他的忠心在当今时代的现实意义是什么？ 【答案】15． 卑鄙：社会地位低微，见识短浅。 驽钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。 16．示例一：选择（1）句。“宜”是应该的意思，“不宜”是不应该的意思，这两个词明确地向刘禅提出了开张圣听、广开言路和避免妄自菲薄、阻塞忠谏之路的建议，语气恳切，既表达了诸葛亮对刘禅的期望，又体现了他作为臣子对君主的恭敬。 示例二：选择（2）句。“愿”是希望的意思，表达了诸葛亮强烈的愿望，希望刘禅亲近贤臣、信任贤臣，“则”表示顺承关系，说明这样做的结果是汉室兴隆指日可待，言辞恳切，表现出诸葛亮对汉室复兴的殷切期盼和对刘禅的忠诚。 17．诸葛亮的忠心在当今时代仍有重要意义。他的忠诚体现了对国家、对事业的高度责任感和奉献精神。在现代社会，无论是在工作岗位上，还是在社会生活中，我们都应该秉持忠诚之心，对自己的职责忠诚，尽心尽力做好本职工作；对国家忠诚，积极为国家的发展贡献力量；对团队忠诚，与团队成员携手共进，共同追求目标。这种忠诚精神有助于维护社会稳定，促进事业发展，推动社会进步。 【解析】本文是出自诸葛亮《出师表》的部分内容，展现了他对刘备的忠诚和贡献，体现了忠君报国的精神。文章用词谦逊，情感真挚，表现出诸葛亮对先帝刘备的感激与尽忠，以及对后主刘禅的诚挚劝谏。其语言简练却富有情感力量，既表达了对国家未来的忧心与建议，也体现了他无私奉献的品格，为后世所称颂。该文本作为“表”体的经典之作，其言辞的恳切感人表明臣下对君主的赤诚忠心。 15．本题考查文言词语解释。 （1）句意：先帝不因为我身份卑微，见识短浅。卑鄙：社会地位低微，见识短浅。 （2）句意：希望用尽我平庸的才能。驽钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。 16．本题考查对内容的理解与词语表达效果分析。开放性试题，结合句意分析其表达效果。 （1）句意：（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。“诚”强调确实、实在的意思，加重了语气，凸显事情的重要性。“宜”与“不宜”从正反两方面，明确且有条理地给刘禅提出了要广开言路、振奋士气以及避免自轻自贱、说错话堵塞忠谏之路等建议，既体现出诸葛亮心系国家、期望刘禅能做明君的用心，又展现出他作为臣子规谏君主时的严谨与恭敬态度，言辞恳切，让人感受到其拳拳之心。 （2）句意：希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。“愿”字是希望的意思，直白地传达出诸葛亮内心的期望，恳切地希望刘禅能够亲近、信任那些贞良死节之臣，饱含着他对刘禅的劝诫之意。“则”是连词，表顺承关系，连接前后内容，清晰地表明了亲近贤臣、信任贤臣这一行为与汉室兴隆这一美好结果之间的顺承关联，充分体现出诸葛亮一心盼着汉室能够复兴，对君主刘禅忠诚不二，殷切期望刘禅能采纳建议，言辞间满是诚挚与忠心。 17．本题考查对内容的理解与拓展运用。 根据第⑥段“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”可知，诸葛亮因刘备的知遇之恩而心怀感激，从而忠诚于蜀汉事业。这种忠诚放在当下，启示我们要感恩工作中的机遇和他人的信任。在工作中，如同诸葛亮尽心尽力辅佐刘禅复兴汉室一样，我们要以忠诚的态度对待工作，坚守岗位，不轻易放弃职责。 根据第⑦段“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”可知，诸葛亮日夜担忧不能完成先帝托付的任务，这种责任感在当代可激励我们对待国家事务、社会事务或团队事务时，要有担当精神。以忠诚为基石，为国家的繁荣稳定、团队的目标达成等事务殚精竭虑，就像诸葛亮为兴复汉室而“鞠躬尽瘁”，我们也要积极奉献力量，促进各项事务良好发展。 （2025·重庆九龙坡·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 …… 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （节选自《出师表》） 【乙】 亮屯于阳平，遣魏延诸军并兵东下，亮惟留万人守城。晋宣帝①率二十万众拒亮，而与延军错道，径至前，当亮六十里所，侦候白宣帝说亮城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂②至，已与相逼，欲前赴延军，相去又远，回迹反追，势不相及。将士失色，莫知其计。亮意气自若，敕③军中皆卧旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大开四城门，扫地却洒。宣帝常谓亮持重，而猥④见势弱，疑其有伏兵，于是引军北趣山。明日食时，亮谓参佐拊手大笑曰：“司马懿必谓吾怯，将有强伏，循山走矣。”候逻还白，如亮所言。宣帝后知，深以为恨。 （节选自《三国志》，有删改） [注]①晋宣帝：指司马懿。②垂：将。③敕：下令。④猥：突然。 18．下列选项中加点字意思相同的一项是（    ） A．至于斟酌损益         自以为大有所益（司马光《孙权劝学》） B．故临崩寄臣以大事也   有亭翼然临于泉上者（欧阳修《醉翁亭记》） C．势不相及             及郡下（陶渊明《桃花源记》） D．相去又远             去国怀乡（范仲淹《岳阳楼记》） 19．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）由是感激，遂许先帝以驱驰。 （2）司马懿必谓吾怯，将有强伏，循山走矣。 20．下面关于两篇文章的说法不正确的一项是（    ） A．甲文中诸葛亮提出三大建议，其中亲贤远佞是最主要的建议。 B．甲文语言质朴，表现出诸葛亮的恳切真挚，既不失臣子身份，又切合长辈口吻。 C．乙文将士的反应和诸葛亮的反应形成鲜明对比，更好地刻画出诸葛亮的人物形象。 D．乙文的表达方式以议论为主，而甲文以记叙为主，融以议论、抒情。 21．刘备临终托孤诸葛亮，足见其信任。结合甲乙两文，分别分析诸葛亮值得刘备托付的原因。 【答案】18．A 19．（1）因此我深为感激，从而答应为先帝奔走效力。 （2）司马懿一定认为我胆怯，觉得一定是埋伏了重兵，所以沿着山路跑了。 20．D 21．甲文：①为国家鞠躬尽瘁，死而后已，忠心耿耿——早晚忧心，希望兴复汉室，不忘知遇之恩；②有政治远见，给君主提出中肯建议——分析国内和国外的形势。乙文：冷静镇定，临危不乱、足智多谋——诸葛亮利用晋宣帝多疑的性格，下令军中放倒旗帜，停止攻击，成功诱骗敌人，以少胜多。 【解析】两文从不同维度塑造诸葛亮形象。《出师表》以恳切言辞，述临危受命之责、兴复汉室之志，提治国理政之策，尽显其忠君报国的赤诚与政治远见；《三国志》选段则以“空城计”叙事，借将士慌乱与诸葛亮从容的对比，凸显其临危不乱的胆识与料敌如神的智谋。一为议论抒情见其“忠”，一为叙事写态显其“智”，二者互补，立体呈现出值得托付的贤臣形象，兼具史料价值与文学感染力。 18．本题考查一词多义。 A.都是名词，好处； B.动词，临近、将要/动词，居高临下，靠近； C.动词，赶得上，追上/动词，到，到达； D.动词，距离/动词，离开； 故选A。 19．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）由是：因此、由此；感激：感动奋发；遂：于是、就；许：答应、许诺；驱驰：奔走效劳。 （2）必：一定、必定；谓：认为、以为；怯：胆怯、胆小；强伏：强大的伏兵；循：沿着、顺着；走：跑、逃跑、撤退。 20．本题考查内容理解辨析。 D.结合乙文“亮屯于阳平，遣魏延诸军并兵东下……宣帝后知，深以为恨”可知，乙文详细叙述了诸葛亮在阳平应对司马懿大军的全过程，从驻军部署、敌军逼近，到诸葛亮的应对策略、最终结果，均为记叙，并无以“议论”为主的内容； 故选D。 21．本题考查内容理解及人物形象分析。 结合甲文“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”可知，诸葛亮接受先帝托孤后，日夜忧虑，亲自率军平定南方，筹备北伐，始终以“兴复汉室”为己任，竭尽所能履行职责。同时，文中提及“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中……遂许先帝以驱驰”，可见他始终铭记先帝的知遇之恩，以忠心回报托付。由此可知，诸葛亮对蜀汉忠心耿耿、鞠躬尽瘁，是值得托付的重要原因。 结合甲文“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇”可知，诸葛亮清晰分析了蜀汉面临的“天下三分、益州疲弊”的危急形势，也看到了内部臣子忠心效命的有利条件，对局势有着清醒认知。在此基础上，他提出“开张圣听”“陟罚臧否不宜异同”“亲贤臣远小人”等治国建议，切中蜀汉发展要害。由此可知，诸葛亮具备卓越的政治远见，能为君主提供切实可行的策略，值得刘备托付。 结合乙文“亮亦知宣帝垂至，已与相逼，欲前赴延军，相去又远，回迹反追，势不相及。将士失色，莫知其计。亮意气自若，敕军中皆卧旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大开四城门，扫地却洒”可知，面对司马懿二十万大军逼近、己方仅万人守城且难以与援军会合的危急局面，将士们惊慌失色，而诸葛亮却“意气自若”，从容下令部署“空城计”。结合“宣帝常谓亮持重，而猥见势弱，疑其有伏兵，于是引军北趣山”可知，诸葛亮精准把握司马懿“多疑”“认为其用兵持重”的特点，以示弱的方式诱骗敌军，成功逼退二十万大军。由此可知，诸葛亮在绝境中展现出的冷静镇定与过人智谋，证明他有能力应对复杂危机，值得刘备托付。 【点睛】参考译文： 【乙】诸葛亮驻守在阳平，派遣魏延等各路军队合并兵力向东进发，诸葛亮只留下一万人守卫城池。晋宣帝司马懿率领二十万大军抵挡诸葛亮，却和魏延的军队走了不同的道路，径直来到阳平附近，在距离诸葛亮六十里左右的地方（驻军），侦察兵向司马懿报告说，诸葛亮城中兵力薄弱。诸葛亮也知道司马懿即将到达，已经逼近（城下），想前去投奔魏延的军队，又距离太远，往回追赶魏延的军队，形势上已经来不及了。将士们都惊慌失色，不知道该用什么计策。诸葛亮却神情镇定，像平常一样，下令军中全都收起旗帜，停止击鼓，不准士兵随意走出营帐，又下令敞开四面城门，派士兵清扫街道，洒水除尘。司马懿一向认为诸葛亮用兵稳重，却突然看到（阳平）兵力薄弱的样子，怀疑城中有埋伏的军队，于是率领军队向北撤退，前往山中。第二天吃饭的时候，诸葛亮对身边的幕僚拍手大笑说：“司马懿一定认为我胆怯，会有强大的伏兵，所以沿着山路撤退了。”侦察兵回来报告，情况和诸葛亮说的一样。司马懿后来知道了（真相），非常后悔。 （24-25九年级下·黑龙江绥化·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 成王封伯禽①于鲁。周公诫之曰：“往矣，子勿以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相②天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守③之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下亡其身者桀纣是也。可不慎欤④？ （选自《韩诗外传》） 【注】①伯禽：周公姬旦的儿子。②相：辅助，帮助。③守：保持，保有。④欤（yú）：句末语气词，表示疑问或感叹。 22．下列句子中加点词意思相同的一项是（   ） A．猥自枉屈   自康乐以来（《答谢中书书》） B．夙夜忧叹   先天下之忧而忧（《岳阳楼记》） C．守之以恭者，荣   清荣峻茂（《三峡》） D．亡其身者   其远而无所至极邪（《北冥有鱼》） 23．用现代汉语翻译下面的句子。 ①亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 ②博闻强记，守之以浅者，智。 24．下列对选文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．诸葛亮以先帝对桓、灵二帝朝政昏庸、国事衰败而痛心遗憾的往事来激励后主刘禅亲贤远佞，对“贞良死节之臣”“亲之信之”。 B．甲文虽为出师而作，但却在推荐贤臣、出师准备等内容上不吝笔墨，其意在通过稳定内政和勉励后主来为出师创造有利条件。 C．诸葛亮借“三顾茅庐”“临危受命”“白帝托孤”三段回忆，寓情于议地抒发了对先帝的感激之情，表达了兴复汉室的决心。 D．从乙文周公诫子的内容可以看出，周公是一位深谙治国之道、重视人才、谦虚谨慎、教子有方、智慧深远的长者形象。 25．用“/”给下面的句子断句，请断两处。 不谦而失天下亡其身者桀纣是也 26．周公用什么方法如何劝勉儿子的？（用原文的句子），他想告诫儿子伯禽什么？ 【答案】22．B 23．（1）亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。 （2）见闻广博，记忆力强，但仍坚持觉得自己见识浅陋的人，是有智慧的人。 24．C 25．不谦而失天下/亡其身者/桀纣是也 26．（1）劝勉方法：①吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。②不谦而失天下亡其身者桀纣是也。 （2）告诫内容：不要因身为鲁国君主而轻视人才，要秉持谦逊的品德（恭、俭、卑、畏、愚、浅）治国处世，谨慎行事，避免重蹈桀、纣因不谦逊而失天下、丧性命的覆辙。 【解析】两则文段均以“劝诫”为核心，却各有侧重与风格。甲文诸葛亮以自身经历为引，回顾先帝“三顾茅庐”与“临崩寄大事”，既表“兴复汉室”的忠心，又劝刘禅“亲贤臣，远小人”，言辞恳切，满含家国情怀；乙文周公借自身“一沐三握发，一饭三吐哺”的事例，以“六德”告诫伯禽“勿以鲁国骄士”，强调谦逊对治国守业的重要性。二者均以情动人、以理服人，前者重忠君报国，后者重谦德修身，共同展现了古代贤臣的治国与处世智慧。 22．本题考查一词多义辨析。 A.代词，自己/介词，从； B.均为动词，担忧、忧虑； C.形容词，荣耀/形容词，茂盛； D.代词，他的/连词，表示选择； 故选B。 23．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）亲，亲近；远，疏远；所以，……的原因；倾颓，衰败、覆灭。 （2）博闻强记，见闻广博、记忆力强；守，保持、保有；以，用；浅，这里指浅陋（谦下的态度）；智，有智慧、收获智慧。 24．本题考查对内容的理解与分析。 C.“三顾茅庐”“临危受命”“白帝托孤”三段内容，是寓情于事，通过具体事例抒发感激之情、表明决心，而非“寓情于议”。 故选C。 25．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，明确句子内部的逻辑关系与成分划分，再结合语义完整性断句，最后反复诵读验证是否通顺。 本句句意：不谦虚谨慎就会失去天下，进而使自己丧命，桀、纣就是这样的（例子）。“不谦而失天下”与“亡其身者”是递进关系，分别说明“不谦”带来的两层后果，中间需断开以区分语义层次；“桀纣”是“是也”所指代的具体对象，作为句子的主语部分，需与前面表结果的“者”字结构断开，使判断句式更清晰。 据以上分析断句为：不谦而失天下/亡其身者/桀纣是也。 26．本题考查内容分析与概括。 劝勉方法： 根据乙文“吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智”可知，周公通过引用“六德”的道理，从正面具体阐述了不同境遇下应秉持的谦逊态度：品德宽厚者需以恭敬守之、土地广阔者需以节俭守之等，用清晰的对应关系，让伯禽明白“谦德”在治国处世中的具体体现，为其提供可遵循的行为准则。根据乙文“不谦而失天下亡其身者桀纣是也”可知，周公在正面讲道理后，又以桀、纣不谦逊而失去天下、丢掉性命的史实作为反面例子，用历史教训警示伯禽，让“不谦”的危害更直观，与正面的“谦德”论述形成对比，增强劝勉的说服力。 告诫内容： 根据乙文“往矣，子勿以鲁国骄士”可知，周公开篇就直接告诫伯禽，不要因为被封于鲁国、成为鲁国君主，就轻视天下的贤才。他先点明伯禽即将面临的身份变化可能带来的问题，为后续阐述“谦德”埋下伏笔，明确伯禽首要需规避的行为。根据乙文“夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也”可知，周公进一步告诫伯禽，要牢记“恭、俭、卑、畏、愚、浅”这六种谦德。即使身份尊贵、拥有广阔土地，也需依靠这些谦德才能守住基业、获得安定与荣耀，将谦德与治国守业的根本联系起来，让伯禽认识到谦德的重要性。根据乙文“可不慎欤”可知，周公在最后以反问语气告诫伯禽，要以桀、纣为戒，谨慎对待“谦德”，不可因傲慢而重蹈覆辙，强调行事需时刻保持警惕，将谦逊内化为行为准则，确保治理鲁国时能稳定发展。 【点睛】参考译文： 【乙】周成王把鲁国封给伯禽。周公（对伯禽）告诫说：“去了（鲁国）以后，你不要因为（自己是）鲁国的君主就轻视人才。我是周文王的儿子，周武王的弟弟，周成王的叔叔，又辅佐天子，我在天下的地位也不算低了。但是（我）洗一次头，要多次停下来，握着未洗完的头发（去接待宾客）；吃一顿饭，要多次停下来，吐出口中的食物（去迎接贤士），还担心失去天下的贤才。我听说，道德品行宽厚，用恭敬的态度来保持它的人，会得到荣耀；土地广阔，用节俭的方式来保有它的人，会得到安定；俸禄职位尊贵显赫，用谦卑的态度来对待它的人，会得到尊贵；人口众多、军队强大，用敬畏的心态来管理它的人，会取得胜利；聪慧明智，用愚笨（谦退）的态度来保有它的人，会更有智慧；见闻广博、记忆力强，用浅陋（谦下）的态度来对待它的人，会收获更多智慧。这六点，都是谦虚的美德。那些尊贵如天子、拥有天下财富的人，就是凭借这些美德（才守住天下的）。不谦虚谨慎从而失去天下、让自己丧命的人，桀、纣就是这样的例子。（你）能不谨慎吗？ （2025·江苏常州·一模）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 【甲】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息病恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （选自《出师表》） 【乙】 ①齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁①亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者邪？” ②乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙邪？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民者也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙邪？彻②其环瑱③至老不嫁以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？” （选自《战国策。齐策四》） 【注】①岁：收成。②彻：除，摘下。③环瑱（tiàn）：古代垂挂在冠冕两侧的玉质饰物。 27．解释下列划线的字词 （1）叹息痛恨( ) （2）贞良死节( ) （3）使者不说( ) （4）奉使使( ) 威后 （5）王( )齐国 28．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 彻其环瑱至老不嫁以养父母。 29．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？ （2）叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。 30．下列分析不恰当的一项是（   ） A．赵威后先问齐国的收成如何，老百姓情况如何，最后才问到齐王是否无恙。这充分显示了作为一位政治家的民本思想。 B．乙文围绕一个“民”字，以赵威后对齐国使者的问话一贯到底，却问而不答，问而无答，问而不必答，充分提升了文势。 C．钟离子，叶阳子和婴儿子这三位贤士孝女是帮助齐国治理的有德之人，却没有得到重用。赵威后以“无恙邪”发问，弦外之音是对齐王的指责。 D．甲文中诸葛亮以史为鉴，意在劝谏后主要亲贤远佞；乙文中赵威后重在强调重用贤人、赏罚分明对治国理政的重要性。 【答案】27． 痛心、遗憾 为节义而死 同“悦”，愉快 出使 统治，治理 28．彻其环瑱/至老不嫁/以养父母 29．（1）现在不先问齐王却先问收成和百姓，难道是把卑贱的放在前面而把尊贵的放在后面吗？ （2）叶阳子还好吗？他的为人，怜悯鳏夫寡妇，体恤孤儿孤老，救济穷困的人，补助不足的人。 30．B 【解析】这篇文言文选段通过对比手法展现了两种治国理念。【甲】文诸葛亮以史为鉴，强调亲贤远佞的用人哲学；【乙】文赵威后则通过“问岁—民—君”的递进式诘问，凸显民本思想。两文都运用排比句式增强说理气势，甲文直陈利弊，乙文以反问见锋芒，共同体现了古代政治智慧中“得人者兴”的核心要义。 27．本题考查实词。 28．本题考查断句。 句意：（她）摘下耳环等饰物，到老都不嫁人，来奉养父母。 “彻其环瑱”是动作行为，“至老不嫁”是其状态，“以养父母”是目的，三者逻辑清晰，故在其间断开两处。即断句为：彻其环瑱/至老不嫁/以养父母。 29．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）今：现在；岁：收成；岂：难道； （2）无恙：还好；哀：怜悯；恤：体恤；振：救济。 30．本题考查内容理解。 B.根据乙文第①段中，使者明确回应赵威后的提问：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎”可知，并非“无答”。赵威后随后以“苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？”可知，直接驳斥使者的质疑，逻辑清晰，属于“问而有答”； 故选B。 【点睛】参考译文： 【甲】亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不痛惜和憾恨的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋碗，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。 【乙】齐王派使者问候赵威后。书信还没打开，赵威后就问使者：“今年的收成还好吗？百姓还好吗？齐王还好吗？”使者不高兴了，说：“我奉命出使来问候威后，现在您不先问齐王却先问收成和百姓，难道是把卑贱的放在前面而把尊贵的放在后面吗？”赵威后说：“不是这样的，如果没有收成，怎么会有百姓？如果没有百姓，怎么会有君主？所以哪有舍弃根本而问末节的呢？” 于是赵威后进一步问道：“齐国有个隐士叫钟离子，他还好吗？他的为人，有粮食的人他给吃的，没粮食的人他也给吃的；有衣服的人他给衣服，没衣服的人他也给衣服。这是帮助君王养活百姓的人，为什么到现在还不让他成就功业呢？叶阳子还好吗？他的为人，怜悯鳏夫寡妇，体恤孤儿孤老，救济穷困的人，补助不足的人。这是帮助君王安抚百姓的人，为什么到现在还不让他成就功业呢？北宫家的女儿婴儿子还好吗？她摘下耳环等首饰，到老都不嫁人，来奉养父母。这是引导百姓尽孝心的人，为什么到现在还不让她上朝受封呢？这两位贤士不能成就功业，一位孝女不能上朝受封，凭什么在齐国称王，把百姓当作子女呢？” （24-25九年级上·重庆北碚·期中）历史社拟举办“古人治国智慧”探究活动。请你和小组成员阅读并理解［甲］［乙］两文，为本次探究活动做好准备。 ［甲］ 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （节选自《出师表》） ［乙］ 房玄龄，齐州临淄人也。初仕隋，为隰城尉。坐事，除名徙上郡。太宗徇地渭北，玄龄杖策谒于军门。太宗一见，便如旧识，署渭北道行军记室参军。玄龄既遇知己，遂罄竭心力。是时，贼寇每平，众人竞求金宝，玄龄独先收人物，致之幕府，及有谋臣猛将，与之潜相申结，各致死力。既总任百司，虔恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所。闻人有善，若己有之。明达吏事，饰以文学，审定法令，意在宽平。不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔疏贱。论者称为良相焉。十三年，加太子少师。玄龄自以一居端揆十有五年，频抗表辞位，优诏不许。太宗又尝追思王业之艰难，佐命之匡弼，乃作《威凤赋》以自喻，因赐玄龄，其见称类如此。 （节选自《贞观政要》） 31．小语在梳理两文的治国策略时标注了一些难以理解的字词，请你向她解释。 （1）此皆良实 良实： （2）性行淑均  均： （3）未尝不叹息痛恨于桓、灵也   痛恨： （4）与之潜相申结     潜： 32．下列对选文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．［甲］文语言质朴，表达忠贞的感情，文字似从作者肺腑流出，析理透辟，情辞恳切，感人至深。 B．［甲］文题目中的“表”是古代臣子写给皇帝陈情言事的一种文体。内容为陈述、请求、建议，“动之以情”是其基本特征。 C．［甲］文诸葛亮给后主推荐文臣武将，意在希望陛下广开言路。 D．［乙］文讲述了房玄龄被太宗赏识，兢兢业业为国，成为一代良相的故事。他宽以待人，胸襟开阔，政绩卓著。 33．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。 （2）虔恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所。 34．诸葛亮和房玄龄都是良相，请分析二者在治国之道上有何异同。 【答案】31． 忠良诚实的人 公正，公平 痛心、遗憾 秘密地，暗中 32．C 33．（1）这些人都是忠正贤明，愿为保全节操而死的大臣，望陛下亲近他们，信任他们。 （2）日日夜夜恭敬诚心，尽心竭力，坚持操守，不愿让一件事情有所闪失。 34．同：都主张要选拔有才能的人。甲文诸葛亮从政事和军事两个角度挑选了一批贤臣，希望陛下能够“亲之信之”，以达到“兴复汉室”之效；乙文房玄龄挑选人才“随能收叙”，依照才能高低为标准。 异：甲文还主张要远佞，远离小人带来的不利影响，避免重蹈桓、灵二帝的覆辙；在赏罚上，“不宜偏私”，而要公平的进行评判。 【解析】31．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：都是善良诚实的人。良实：忠良诚实的人。 （2）句意：性情品行善良平正。均：公正，公平。 （3）句意：对于桓帝、灵帝没有一次不（发出叹息）感到痛心遗憾的。痛恨：痛心、遗憾。 （4）句意：就私下与他们结为朋友。潜：秘密地，暗中。 32．本题考查内容理解和辨析。 C.有误，甲文中诸葛亮给后主推荐文臣武将，如郭攸之、费祎、董允、向宠等，主要是希望后主能够亲贤臣、远小人，依靠这些贤能之士来治理国家，而非“希望陛下广开言路”； 故选C。 33．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）悉：全、都。贞：坚贞。良：善良可靠。死节：能够以死报国。 （2）虔恭夙夜：日日夜夜恭敬诚心。尽心竭节：尽心竭力，坚持操守。不欲：不愿。失所：有所闪失。 34．本题考查内容理解和概括。 相同之处：他们都高度重视人才的选拔与任用。结合甲文第二段中“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益”，第三段中“将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所”可知，诸葛亮在《出师表》中，不仅从政事角度推荐了郭攸之、费祎、董允等贤臣，认为他们“志虑忠纯”，能够“裨补阙漏，有所广益”；还从军事角度推崇向宠，称其“性行淑均，晓畅军事”，能够确保“行阵和睦，优劣得所”。他希望后主刘禅能够“亲之信之”，以此来实现“汉室之隆”。 结合乙文中“贼寇每平，众人竞求金宝，玄龄独先收人物，致之幕府，及有谋臣猛将，与之潜相申结，各致死力”“不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔疏贱”可知，房玄龄同样注重人才，他“随能收叙”，不拘一格，依照才能高低为标准选拔人才，使得众多谋臣猛将都能为其所用，共同致力于国家的治理与发展。 不同之处：结合甲文第一段中“宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”，第四段中“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也”可知，诸葛亮除了重视人才选拔外，还特别强调要远离小人，他在文中痛切地指出“亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”，提醒后主应避免重蹈桓、灵二帝的覆辙。同时，在赏罚问题上，诸葛亮主张“不宜偏私”，强调公平公正地进行评判，以维护朝廷的威严和公正。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 乙 房玄龄，山东临淄人。在隋朝为官时担任隰城的县尉。后来因为一件事情被革去官职，派遣到上郡为官。一次，唐太宗到陕西巡游，房玄龄听说后就到军营门口拜会。唐太宗对他一见如故，任命他为渭北道行军记室参军。房玄龄蒙受知遇之恩，于是决心用尽自己的心力来相报。当时，每次打了胜仗，大家都忙着各处搜集财宝，只有房玄龄首先收拢人才，安置在他的幕府中，遇到富有谋略和骁勇善战的人，就私下与他们结为朋友，共同为李世民效力。房玄龄负责百官的任命，责任重大，常常夜以继日地工作，不在政务上出现半点闪失。他看见别人比自己出色，也从不嫉妒。他富有才识，撰写的国史文采出众，审定的法令宽容公平。不以求全来选取人，不用自己的长处去要求他人；根据人的才能任用，不因他人的地位卑贱而排斥。因此被众人赞誉为良相。贞观十三年，他又被尊为太子少师。房玄龄担任宰相之职共有十五年，其间他多次上书辞官，唐太宗都未允许。后来，唐太宗回顾艰难创业的岁月，良臣辅佐自己所立下的卓越功勋，不禁感慨万千，于是写下《威风赋》来自比，并赐给房玄龄，由此可见他们君臣之间深厚的情谊。 （2025·湖北随州·三模）阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年（A）。 （节选自《出师表》） 【乙】 伏①念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，（B）期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生，（C）长尺寸。臣死之日不使内有余帛外有盈财以负陛下也。 （节选自《诸葛亮上后主表》） 【注释】①伏：下对上（多用于对皇帝）陈述自己的想法时用的敬词。 35．请参考“方法提示”；解释文中加点词语。） 方法提示 词语 解释 古今异义 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 联系常见成语 躬耕于南阳 根据语境推断 未获全功 迁移课内字词 悉仰于 36．请将“以”何”“矣”还原到文中括号内。 A( )B( )C( ) 37．请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限3处）。 臣死之日不使内有余帛/外有盈财以负陛下也 38．请翻译甲文中画横线的句子。 由是感激，遂许先帝以驱驰。 39． 甲文中诸葛亮向后主刘禅提出了“亲贤臣，远小人”的建议，请在乙文中找出与之意思相近的语句，写在横线上。 40．甲、乙两文体现了诸葛亮的哪些可贵品质？ 【答案】35． 感到痛心、遗憾 亲自 成功 都 36． 矣 何 以 37．臣死之日/不使内有余帛/外有盈财/以负陛下也 38．我因此感奋激发，就答应为先帝奔走效劳。 39．提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。 40．鞠躬尽瘁，死而后已；忠心耿耿；尽职尽责；公正廉洁。（或一心为国家着想，为主分忧，对自己没有任何私心。） 【解析】这篇文言文阅读材料选取了诸葛亮《出师表》和《上后主表》的经典片段，展现了诸葛亮作为忠臣的赤诚之心。甲文通过对比古今治乱之道，强调亲贤远佞的重要性；乙文则体现其临终前的忧国情怀与清廉自守。两文语言质朴恳切，情感真挚，既表现了诸葛亮的政治智慧，又彰显了其高尚人格，是理解蜀汉政治生态和士人精神的重要文本。 35．本题考查文言实词。 ①根据古今异义：在古代“痛恨”侧重表达内心的痛心、遗憾；现代语义则更偏向于深切地憎恶、仇恨。文中是说先帝每次和诸葛亮谈论起桓帝、灵帝亲近小人、疏远贤臣导致汉朝衰败的事情，都感到痛心、遗憾。痛恨：感到痛心、遗憾。 ②联系常见成语：可联系常见成语“事必躬亲”，意思是不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容做事认真，不偷懒懈怠，对工作或事务尽心尽责。躬：亲自。据此可知“躬耕于南阳”中“躬”理解为“亲自”。“躬耕于南阳”句意：在南阳郡务农亲耕。 ③根据语境推断：结合语境，诸葛亮多次兴师北伐，但并未实现兴复汉室、统一中原的目标，没有取得全面、彻底的胜利，这里“功”理解为“成功”。 ④迁移课内字词：在《出师表》“悉以咨之”，意思是“都拿来咨询他们”。悉：全、都。据此可知“悉仰于官”中“悉”理解为“全、都”。“悉仰于官”句意：全部依靠官府。 36．本题考查文言虚词。 A处：“矣”是语气助词，用在句末表陈述语气，相当于“了”，强调时间的完结。从先帝“三顾茅庐”到写作时已二十一年，表达对漫长历程的感慨，故填“矣”。 B处：“（B）期病在膏肓，命垂旦夕”这句话描述了诸葛亮自感病入膏肓，生命即将终结的情境。结合句意和上下文，“何”与“期”结合，传达出一种未曾预料到、无奈的情感，“何”在此处能起到加强语气或表达情感的作用。故填“何”。 C处：句意为“也不增加自己的私产”，“以”是连词，表示目的或结果，相当于“来”，在此句中连接前后两个分句，表示“不增加私产”是为了“不辜负陛下”，故填“以”。 37．本题考查断句。 句意：我死的时候，不会让家里有多余的布帛，外面有盈余的钱财，从而辜负陛下（的信任）。 “臣死之日”，作为时间状语，单独断开，明确陈述的时间背景。不使内有余帛，“内”指家中，“余帛”指多余的布帛，此句表达“家中不存留多余财物”的意思，语义完整，单独成句。外有盈财，“外”与“内”对应，指自身之外的财物，“盈财”指盈余的钱财，承接上句形成并列结构，强调“内外均无多余财物”，故单独断开。以负陛下也，“以”表示目的，译为“来”，此句总结前文，表明“不使余帛盈财”的目的是“不辜负陛下”，单独成句以突出核心意图。 即断句为：臣死之日/不使内有余帛/外有盈财/以负陛下也。 38．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词： 由是：因此，由此。感激：感动奋发。遂：于是，就。许：答应，许诺。先帝：指刘备（蜀汉先主）。以：连词，表目的，可译为“来”。驱驰：奔走效劳。 39．本题考查对文言文的理解。 “亲贤臣，远小人”的意思是亲近贤臣，疏远小人。丙文中的“提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗”的意思是提拔选用那隐居不仕的贤人，来扩大增加贤良的人才，罢免赶走那些邪恶的小人，使得风俗敦厚。由此可见，这两句是与“亲贤臣，远小人”意思相近的语句。 40．本题考查人物形象。 根据甲文第②段中“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”可知，诸葛亮在蜀汉濒临倾覆时接受重任，历经二十一年始终坚守，体现其为国家存亡不计个人安危、长期奉献的精神。 根据甲文第①段中“愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也”可知，诸葛亮直言进谏，希望后主亲近贤臣，忧心汉室兴衰，以国家复兴为己任，彰显对刘备父子的忠诚。根据乙文中“兴师北伐，未获全功，期病在膏肓，命垂旦夕”可知，即便病重垂危，仍心念北伐未竟之功，临终前仍以国事为念，足见其忠诚至死方休。 根据乙文中“臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶……不使内有余帛，外有盈财”可知，明确交代家产仅为桑田薄田，子孙衣食仅能自足，且承诺死后无余财，以具体数字和直白承诺展现清廉自守，杜绝贪腐嫌疑。 根据甲文第①段中“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”可知，以历史教训直言后主亲贤远佞的重要性，不惧触犯君主，体现敢于担当的责任感。根据乙文中“伏愿陛下清心寡欲，约己爱民……屏黜奸谗以厚风俗”可知，临终前仍上疏劝诫后主修养德行、提拔贤良，尽到托孤之臣的最后责任。 两文通过诸葛亮的言行与承诺，立体呈现了他作为忠臣、能臣的多重品质：对国家，他以忠诚和担当践行“鞠躬尽瘁”；对个人，以清廉自守诠释“死而后已”，成为后世推崇的典范。 【点睛】参考译文： 【乙】俯伏思量，臣秉性愚拙刚直，恰逢国家危难之时，兴兵北伐，未能大获全胜，近来又身染重病，已到膏肓之境，生命垂危。恳请陛下清净心思、减少私欲，约束自身、爱护百姓，将孝道通达于先帝，把仁心留存于天下；提拔隐居的贤士以进用贤良之才，摒弃奸邪谗佞之徒以淳厚社会风俗。臣在成都家中有桑树八百株，薄田十五顷，子孙的穿衣吃饭，自然有富余的财物。臣在外任职，没有别的经营生计，日常的衣食用度，全都依靠官府供给，不另外从事营利产业来增加丝毫财富。臣死后，不会让家里有多余的布帛，外面有盈余的钱财，从而辜负陛下的信任。 （2025·河南驻马店·三模）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ③愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。令当远离，临表涕零，不知所言。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】社正献公衍①历知州、提转、安抚，未尝坏②一个官员。其间不职者，即委以事，使之不暇；惰不谨者，谕以祸福，俾③之自新，从而迁善者甚众，不必绳④以法也。杜正献公一日忧见于色，门生曰：“公今日何以不悦？”公曰：“适赌朝报行某事行某事非便所以忧耳。”又一日，喜见于色。门生未及问，公曰：“今日朝报，某人进用。某人进用，社稷之福也。” （节选自元代张光祖《言行龟鉴》） 【注释】①杜正献公衍：杜衍，北宋人，仁宗时曾为相，谥正献。因支持庆历新政，拜相仅百日即被罢官，出知兖州。②坏：这里指贬斥。③俾（bǐ）：使。④绳：约束，制裁。 41．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“夙”有“早，早晨”“早年”“向来，往日”“肃静”等义项，根据语境推测，“夙夜忧叹”中的“夙”是“肃静”的意思。 B．“以咨诹善道”中的“道”是“途径，方法”的意思，与“益慕圣贤之道”（《送东阳马生序》）中的“道”意思不同。 C．“委”有“顺从”“托付，交付”“舍弃”“推脱”等义项，根据语境推测，“即委以事”中的“委”是“托付，交付”的意思。 D．“从而迁善者甚众”中的“众”是“人多，众多”的意思，与“牡丹之爱，宜乎众矣”（《爱莲说》）中的“众”意思相同。 42．为乙文中画波浪线的句子断句，最恰当的一项是（   ） A．适睹/朝报行某事/行某事非便/所以忧耳 B．适睹朝报/行某事/行某事非便/所以忧耳 C．适睹/朝报行某事行某事/非便所以忧耳 D．适睹朝报/行某事行某事/非便所以忧耳 43．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 今当远离，临表涕零，不知所言。 44．甲文中诸葛亮回哪两件事？目的是什么？ 45．古代优秀的政治家都有各自的为政理念。诸葛亮的为政理念是“忠君报国”，比如甲文中他 ；杜衍的为政理念是“ ”，比如乙文中他 。 【答案】41．A 42．B 43．（我）如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。 44．诸葛亮回顾了先帝三顾草庐和临崩寄大事两件往事，体现了他对先帝的感激与忠诚，展现了他“鞠躬尽瘁，死而后已”的责任感。 45． 示例：一心想要北定中原、兴复汉室 以德育人 对不称职的官员即委以事，让其无暇犯错（对懒惰不谨慎的官员，谕以祸福，使其改过自新） 【解析】这篇阅读材料选取了诸葛亮《出师表》和杜衍事迹两个文段，展现了古代政治家的为政风范。诸葛亮以“夙夜忧叹”的忠贞表达报国之志，杜衍则以宽厚待人的方式教化官员。两文对比鲜明，前者重君臣大义，后者显仁政智慧，共同体现了中国传统政治文化中“忠君爱民”的核心价值，语言质朴而情感真挚。 41．本题考查实词。 A.“夙夜忧叹”译为：从早到晚忧虑叹息。夙：早，早晨； 故选A。 42．本题考查文言断句。 句意：刚才看到朝报，（上面说）推行某件事、推行某件事不妥当，这就是我忧虑的原因啊。 “适睹朝报”，“适”意为“刚才”，“睹”指“看到”，“朝报”是古代朝廷发布的公告文书。此句为时间状语和谓语的组合，单独成句，交代事件背景（刚看到朝报）。“行某事”，“行”指“施行、推行”，“某事”代指具体政策。此处为动宾结构，因朝报中提及两项事务，故用重复句式“行某事/行某事”分隔，突出所议事项。“行某事非便”，“非便”意为“不妥当、不利”，对前一句“行某事”的政策进行评价，说明“忧虑”的原因，需与前句断开以明确逻辑关系。“所以忧耳”，“所以”表原因，“耳”为句末语气词，译为“罢了”。此句总结前文，解释“忧”的根源，单独成句以收束全句。 即断句为：适睹朝报/行某事/行某事非便/所以忧耳。 故选B。 43．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词有：今：如今，现在；当：正，正当；远离：离朝远征（指率军北伐）；涕零：流泪，落泪；不知所言：不知道说什么。 44．本题考查内容理解。 根据甲文第①段中“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”可知，诸葛亮表明自己本为平民，先帝不嫌弃他身份低微、见识短浅，降低身份三次到草庐中拜访他，向他询问天下大事，这让他十分感激，从而答应为先帝奔走效劳。此段回顾，体现了先帝对他的知遇之恩，也表明他因这份恩情而愿意为蜀汉效力的缘由，突出了他对先帝的感激之情。 根据甲文第②段中“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”可知，诸葛亮提到先帝深知他做事谨慎，所以在临终时把国家大事托付给他。他接受使命后，日夜忧虑叹息，担心不能完成先帝的托付，有损先帝的英明。这一回顾，既展现了先帝对他的信任，又体现出他对这份重托的重视，凸显了他“鞠躬尽瘁，死而后已”的责任感，表明他北伐中原、兴复汉室是为了报答先帝的信任与遗愿。 45．本题考查内容理解。 第一空：根据甲文第②段中“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”可知，诸葛亮表明在南方已经平定、武器装备充足的情况下，他打算率领三军向北进军，平定中原，尽自己微薄的力量，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉朝王室，回到旧日的都城。他明确指出这是自己报答先帝、效忠陛下的职责所在。从这里可以清晰地看出诸葛亮一心想要北定中原、兴复汉室，充分体现了他“忠君报国”的为政理念，将个人的命运与国家的兴衰、先帝的遗愿紧密联系在一起，为了实现目标不惜付出一切努力。故填写：一心想要北定中原、兴复汉室。 第二、三空：杜衍的为政理念是“以德育人”。他深知官员的行为和品德对于地方治理的重要性，不单纯依靠法律制裁来管理官员，而是通过给予任务让其无暇犯错，或者以祸福相告促使其改过自新，注重从道德层面引导官员，提升他们的自我约束能力和道德修养，从而达到良好的治理效果，这体现了“以德育人”的理念。 根据乙文“社正献公衍历知州、提转、安抚，未尝坏一个官员。其间不职者，即委以事，使之不暇；惰不谨者，谕以祸福，俾之自新，从而迁善者甚众，不必绳以法也”可知，详细描述了杜衍在担任知州、提转、安抚等官职时，从来没有贬斥过一个官员。对于那些不称职的官员，他就把事情委托给他们去做，让他们没有空闲时间去犯错；对于那些懒惰不谨慎的官员，他就把祸福的道理告诉他们，使他们能够自我反省并改过自新。通过这样的方式，很多官员都改正了错误，变得善良起来，而不需要用法律来制裁他们。这充分体现了杜衍“以德育人”的为政理念，他通过道德引导的方式，让官员们自觉地改正错误，提升自身的品德和行为。故填写：以德育人；对不称职的官员即委以事，让其无暇犯错（对懒惰不谨慎的官员，谕以祸福，使其改过自新）。 【点睛】参考译文： 【乙】社正献公杜衍历任知州、提转、安抚等官职，不曾贬斥过一个官员。其中不称职的人，就委托他事务，让他没有闲暇（犯错）；懒惰不谨慎的人，就用祸福的道理告诫他，使他改过自新，这样从而向善的人很多，不一定要用法律制裁。杜正献公一天脸上显露出忧虑，门生说：“您今天为什么不高兴？”杜公说：“刚才看朝报，说推行某件事、推行某件事，这不合适，所以担忧。”又一天，他脸上显露出喜悦。门生没来得及问，杜公就说：“今天朝报上，某人被提拔任用，某人被提拔任用，这是国家的福气啊。” （2025·福建厦门·二模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】盖闻玉者莫高于周文，伯①者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由②进③？今吾以天之灵④、贤士大夫定有天下，以为一家。欲其长久，世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣而不与吾共安利⑤之可乎？贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌⑥下⑦相国，相国酂侯⑧下诸侯王，御史中执法下郡守。其有意称明德者，必身劝，为之驾，遣诣相国府，署行、义、年。有而弗言，觉，免。年老癃病，勿遣。 （选自《汉书·高帝求贤诏》） 【注】①伯：称霸。②奚由：由奚，从哪里。奚，何，哪里。③进：被进用。④灵：威灵，有保佑的意思。⑤安利：享受太平。⑥昌：人名，指周昌。⑦下：传达。⑧酂（zàn）侯：指萧何。 46．材料中画波浪线的部分有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 贤人已与A我共平B之矣C而不与吾D共安利之E可F乎？ 47．根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 词义（填写文字） 岂特古之人乎 查阅词典选择义项。 特：①不平常；②格外；③只，仅仅 （《汉语大辞典》） （1）特： 世世奉宗庙亡绝也 联系课文解释词义。 河曲智叟亡以应（《愚公移山》） （2）亡： 吾能尊显之 根据字典推断。 尊贵显赫（《古代汉语词典》） （3）尊显： 48．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 （2）今吾以天之灵，贤士大夫定有天下，以为一家。 49．甲文中的诸葛亮和乙文中的汉高祖都谈到了人才，他们目的分别是什么？ 【答案】46．CE 47． 只，仅仅 无，没有 使……尊贵显赫 48．（1）亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因。 （2）现在我凭借上天的威灵，贤士大夫们平定天下，使天下统一为一家。 49．诸葛亮希望后主亲贤远佞，兴复汉室；汉高祖希望招纳贤士，巩固统治，使汉朝长治久安。 【解析】46．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。此句意为：贤人已经和我共同平定天下了，而不和我共同治理天下，可以吗？“贤人已与我共平之矣”和“而不与吾共安利之”表意完整，语意层次清晰，且“而”表示转折，前后语意不同，中间应断开。“可乎”是对前面事件的询问，且前一句以句末语气词“之”字结尾，故中间应断开。 故可停顿的地方是CE，断句为：贤人已与我共平之矣/而不与吾共安利之/可乎？ 47．本题考查文言词语的意思，可根据提示的方法来解释。 （1）根据查阅词典法确定选③。“岂特古之人乎”译为：难道只有古代才有这样的人吗。许：赞许，赞同。故选③。 （2）联系课文解释：“河曲智叟亡以应”意思是“河曲智叟无话可答”。亡：通“无”，意为没有。据此由课内迁移可知“世世奉宗庙亡绝也”中的“亡”理解为“通‘无’，意为没有”， “世世奉宗庙亡绝也”句意为：世世代代奉祀宗庙到无穷。 （3）“吾能尊显之”译为：我能够使他贵显。查阅字典，“尊显”意为“尊贵显赫”。根据字典可推断，这里的“尊显”是使动用法，“使……尊贵显赫”。 48．本题考查学生对句子翻译能力，注意下列重点词语的意思： （1）亲；亲近；远：远离；所以：……的原因；兴隆：兴盛。 （2）以：凭借；灵：威灵，有保佑的意思；定：平定；以为一家：使天下成为一家。 49．本题考查内容分析。 甲文通过先帝评价桓、灵二帝的事建议刘禅要“亲贤臣，远小人”，并举荐郭攸之、费祎、董允等贤臣，希望刘禅信任他们，以实现“汉室之隆”。故可概括诸葛亮谈到人才的目的是举荐人才，希望刘禅亲贤远佞，使汉室兴隆。 乙文中提出“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之”即贤士大夫们肯同我共事的，我能够使他贵显；“其有意称明德者，必身劝，为之驾，遣诣相国府，署行、义、年。有而弗言，觉，免”意思是说如果有美名和美德相称的，一定要亲自劝他出来，给他准备车马，送他到相国府，写下经历状貌年龄。如果有贤人而不推举，发觉后要免除他的官。即汉高祖命令各级官员举荐贤才。由此可知，汉高祖发布求贤诏，希望招揽天下贤才。故其谈到人才的目的是要广纳人才，要求选择有美名和美德相称的人，“欲其长久，世世奉宗庙亡绝”通过重用贤才巩固统治，确保国家长治久安。 【点睛】参考译文： （乙）听说古代圣王没有谁超过周文王的，霸主没有谁超过齐桓公的，他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能，难道只有古代才有这样的人吗？担忧的是君主不肯去结交，贤士从什么途径进身呢？现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下，统一全国成为一家。希望长久保持下去，世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了，而不和我共同治理天下，可以吗？贤士大夫们肯同我共事的，我能够使他贵显。把诏令布告天下，让大家明白我的意思。御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯，相国酂侯下达各诸侯王，御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的，一定要亲自劝他出来，给他准备车马，送他到相国府，写下经历状貌年龄。如果有贤人而不推举，发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的，不要送来。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $