浙江省五湖联盟2025-2026学年高一上学期11月期中联考语文试题

2025学年第一学期浙江省五湖联盟期中联考 高一年级语文学科参考答案 1.(3分)A【解析】“唐诗宋词”错误，结合原文“李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价 值，而且具有提升读者人格境界的作用可知”，原文强调的是唐诗宋词的典范作品，选项“唐诗宋词”扩大 范围。 2.(3分)C【解析】“所以‘言’不重要，重要的是‘意'”错误，结合原文“在古代文学家们看来、 审美创造的最高境界是得意而忘言…具体的语言文字，究竞如何才能创造出最高的审美境界”“对创作者 而言，文学创作最终呈现的美，不是‘言’这个手段之美，而是‘意’这个作品之美。对接受者而言，要 领悟到这个美、这个意，就要技文入情，唯意是求，不能拘泥于语言文字之美而忘记了‘意'这个根本之 美”可知，“言”作为手段同样具有美。选项“言'不重要，重要的是‘意'”于文无据。 3,(3分)B【解析】结合原文“‘味’这个词在中国古典美学中并不专指感官的味觉或嗅觉…感官的 享受与精神的享受也是彼此相融的”“‘滋味’说反映了中华民族注重体验，注重经验，注重整体宏观感受 的审美思维方式。说到底，就是心与物，情与景，境与意不分彼此的完全交融，即‘意中有景，景中有意·” (姜夔《白石道人诗说》)，‘景者情之景，情者景之情也'”可知，“滋味说”是指“感官的享受与精神的享 受也是彼此相融的”“心与物，情与景，境与意不分彼此的完全交融”“意中有景，景中有意”。 A.议论加叙事。 B.既写景，又抒情，情景交融，最符合“滋味说”。 C.是抒情 D.是叙事。 4,(4分)①体现了言与意的审美智慧，这是中华民族特有的辩证思维方式。(2分) ②体现了滋味的智慧，意境的智慧。(2分) 5.(6分)①推荐的诗歌能够启发大家品味人生意义，领悟人生美感。(2分) ②推荐的诗歌要有助于提升大家的情操、气质和人格境界。(2分) ③推荐的诗歌要有助于提高大家的审美鉴赏力和创造力，体会到中华民族特有的审美智慧。(2分) 6.(3分)D【解析】“暗含对自身年老体衰的无奈”错误，老栓交托工作是为了护林事业的传承，体现的 是责任与希望，无“无奈”之意。 7.(3分)C【解析】风的变化不仅是老栓情感的投射，更是林子重生、环境改善、儿子愿望达成的客观结 果与象征，其寓意是多元且面向外部世界的，而非仅是老栓的个人情感变化 1 8.(4分)①人物形象上：通过老栓对儿子的回忆，补充了老栓护林的动机，使老栓“为子守林”的形象更 丰满，突出其深情与执着：②情节结构上：儿子“林子绿了，风就软了”的愿望，串联起“种树一护林一 林成”的情节，推动故事发展：③主题表达上：儿子的牺牲与老栓的坚守形成呼应，深化“守护与传承”“人 与自然和谐”的主题。（每点2分，答出两点即可，意思对即可） 9.(6分)这句话具有表里双层含义，生动传达了文本的深层主题。 ①表层实指：由于老栓十年坚守，后山树林变得茂密，改变了源上的小气候，物理上的风因此变得柔和。 (2分》 ②深层象征：“风软了”象征着多重情感的达成与升华：其一，是儿子“等林子重新绿了，咱源上的风就软 了”的遗愿得以实现，是老栓对儿子的告慰与思念：其二，是老栓十年坚守终见成效后的欣慰、释然与内 心的平和；其三，更象征着坚韧的守护精神战胜了恶劣的自然环境，传递出人与自然和谐共生的美好愿景。 (4分，任答两点即可) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(20分) 10.(3分)ADF(断句为：数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已) 11.(3分)A【解析】“传授儒家之道、教授学业技能”错误，“传道受业”中“道”主要指儒家思想与为 人处世的道理，“业”指学业知识，并非“技能”。 12.(3分)D【解析】柳宗元对韩愈有含蓄的肯定，但自己不愿为师，主要是畏惧世人的非难与讥笑(“召 闹取怒")，而非担心像韩愈一样无法在长安立足。选项因果逻辑错误。 13.(8分) (1)我学习的是道理，哪管他的年龄比我大还是比我小呢？(“师道”“庸知”“年之先后生于吾”各1分， 句意1分) (2)韩愈因此得到狂人的名声，住在长安，饭还没来得及煮熟，就又匆匆向东（离开），像这样的情况有 好几次了。(“以是”“挈挈”“如是者数矣”各1分，句意1分) 14.(3分)①材料一的目的是倡导从师学习，侧重正面阐述师者职责与“道之所存，师之所存”的观点， 批判“耻学于师”的风气：②材料二的目的是解释自己不愿“为师”的原因，侧重以比喻揭露当时社会排 斥师道的现状，表达对“师道失传”的感慨。（一点1分，两点3分，意思对即可） (二)古代诗歌阅读(9分) 15.(3分)C【解析】“对归隐生活的迫切向往”错误，颈联营造的是宁静苍茫的氛围，体现的是诗人归隐 途中的淡然，而非“追切”。 16.(6分)①“迢递嵩高下”写嵩山高远，暗含诗人对归隐之地的向往与抵达目的地的轻松：②“归来且 闭关”中“闭关”既指关闭门户，也象征断绝与官场的往来，表达远离世俗纷扰的决心：③“且”字透露 出诗人归隐后的闲适与超脱，暗含对归隐生活的满足：④整联呼应首联“闲闲”，形成从归途中到归隐后的 情感闭环，凸显诗人淡泊名利的心境。（每点2分，答出三点即可，意思对即可） 17.(6分) (1)青青子衿 悠悠我心 (2)无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 (3)君子生非异也善假于物也 三、语言文字应用(20分) 18.(3分)D 【解析】“精装修”：一是构词方式为偏正结构(“精”作为定语修饰中心语“装修”)：二是修辞手法为比喻 (原指房屋的精细装修，文中喻指“对朋友圈内容精心包装、美化”，脱离本义使用)。 A.“深加工”虽为偏正结构(“深”修饰“加工”)，但用的是本义（进一步精细加工），无比喻，仅构词一 致，修辞不匹配。 B.“去库存”是动宾结构(“去”为动词，“库存”为宾语)，且用的是本义（消化存量商品房），无比喻， 构词和修辞均不匹配 C.“动手术”是动宾结构(“动”为动词，“手术”为宾语)，用的是本义（进行外科手术），无比喻，构词 和修辞均不匹配。 D.“软着陆”是偏正结构(“软”修饰“着陆”)，且用的是比喻义（原指航天器平稳着陆，文中喻指“经济 平稳转型，避免剧烈波动”)，构词和修辞均与“精装修”完全一致。 19.(2分)“置疑”改为“质疑”：“扣问”改为“叩问”：“艰信”改为“坚信”。 20.(6分)①“收获众多真挚的祝福，引起强烈共情”改为“引起强烈共情，收获众多真挚的祝福”。 ②“生活·原生态却被”改成“他们却把生活原生态’” ③“点燃”改为“照见”。 21.(3分)B 超凡脱俗：强调超出常人、脱离凡俗的境界，多用于形容人品、气质或艺术作品的高雅不俗。 尽善尽美：极其完善，极其美好，形容事物完美到没有一点缺点。 炉火纯青：原指道家炼丹时炉火达到纯青色即成功，后比喻技艺或学问达到纯熟完美境界。 出神入化：形容文学艺术或技艺高超达到了绝妙的境界。 3 22.(6分)①原文连用五个“一”，将“匠人”定格在特定的工作场景中，具有画面感：②强调突出了工匠 工作环境及用具简单：③更突出其技艺的精湛和甘于寂寞，坚守理想的精神品质：④语言典雅优美，句式 整齐，有节奏，朗朗上口。（每点2分，答出任意三点即可，意思对即可） 23.(60分) 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 诗人林庚“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的”，体现出一种积极向上、自信勇敢、不屈不挠的人 生态度，昂头可以象征着在面对困难、挑战时保持坚定的信念，不向挫折低头，勇敢地追求自己的目标， 展现出强大的精神力量和对自我价值的充分肯定。 稻穗、垂丝海棠、向日葵低垂若头，这一自然现象代表着成熟、谦逊、内敛。成熟的稻穗因饱满而低 头，象征着拥有丰富的知识、经验或成就后，不骄傲自满，而是以一种低调、沉稳的姿态面对世界。垂丝 海棠和向日葵的低头，也给人一种温柔、亲和、顺应自然规律的感觉，蕴含着在生活中懂得适时收敛锋芒， 尊重他人和自然的智慧。 引导语指出，“正值青春年华的你，会欣赏哪一种呢？”明确要求考生从自身出发，表明对“昂头人生” 和“低头人生”的态度，不能模棱两可，必须做出选择。同时，“结合材料”意味着不能脱离材料空谈， 要紧扣材料中对两种人生姿态的描述来展开论述。“体现你的感悟与思考”则强调文章要有深度，不仅仅是 简单地表明态度，还要阐述为什么欣赏所选的人生姿态，这种姿态在生活中有哪些具体体现，对个人成长、 社会发展等方面有何意义等。 值得注意的是，材料最后一句“现实中，有人欣赏昂头的人生，也有人青睐低头的人生”说明材料所 提及的“昂头的人生”和“低头的人生”并没有好坏高低之分，只有选择不同而已，考生可以选择侧重一 方来写，但不可否定另一方。可以欣赏昂首的人生，指出它是自信与勇气的彰显，是坚守理想与信念的姿 态。也可以更欣赏低头的人生，指出它是谦逊与智慧的体现，是沉淀与积累的过程。 立意： 1昂头向光，青春领航。 2低头沉淀，厚积薄发。 3昂头逐梦，无畏征途。 4.低头，亦是一种智慧。 5.以昂头之勇，铸青春华章。 4 【阅卷等级】（基准分43分） 一档(54—60分) 切合题意，文体规范，书写工整，卷面整洁。围绕“昂头的人生”或“低头的人生”并且阐述深入，文字 晓畅，逻辑清晰、层次分明。 二档(48-53分) 能紧扣“昂头的人生”或“低头的人生”，体现出一定的思维含量，论述比较充分，结构严谨，文章有亮点， 语言比较流畅，卷面比较干净。 三档(42一47分)》 能扣住“昂头的人生”或“低头的人生”，立意符合材料，写作重点不够突出，或只抓住一个方面进行论述 感悟不是特别深刻，语言表达或逻辑性有一定亮点，卷面较整洁。 四档(36一41分) 能扣住“昂头的人生”或“低头的人生”，论述基本清楚，内容基本充实。结构单一，或呈机械并列式。对 关键词有涉及，但有偏差：卷面一般，文字表达有欠缺。 五档(30一35分) 略微偏题，字数不足（但不低于600），结构不太完整、论述不够清晰。 六档(30以下) 跑题，套作：字数严重不达标，结构残缺则20以下。 5绝密★考试结束前 2025学年第一学期浙江省五湖联盟期中联考 高一年级语文学科； 试题 考生须知： 1.本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效。 4.考试结束后，只需上交答题纸。 一、现代文阅读（35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1一5题。 材料一： 唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有 一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是 对立关系，但是初唐孔颖达在《春秋左传正义》中说得很清楚：“情志一也。”情志就是指一个人的内心 世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因 为其中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美 的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐 诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义 和美感。 当然，对于现代人来说，唐诗宋词的最大意义是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境 界，有深远的教育作用。且以李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴 含强大的精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想中积极因 素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象体现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限。 他大量写作抒情述志、咏史怀古等题材的作品，使词从音乐歌词向抒情诗转变，给以柔声曼调为主的传统 词乐增添了高昂雄壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律， 他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。 总的来说，李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格境界的作用。 阅读唐诗宋词中的典范作品，可以在审美享受中不知不觉受到诗人人格境界的感染，这个过程就像杜甫所 描写的成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。 (摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万十气象》) 材料二： 中国古代文学创造了一个审美的世界，古代的优秀作家们不仅拥有高超的审美鉴赏力，更有高超的审 美创造力，体现出中华民族特有的审美智慧。 在古代文学家们看来、审美创造的最高境界是得意而忘言，所谓“但见情性，不睹文字”。他们共同 思考的一个问题就是：具体的语言文字，究竞如何才能创造出最高的审美境界？他们认为，言是文学手段， 意是文学目的，文学手段固然重要，但不能因为手段重要而忽略了目的重要。一方面要通过手段到达目的， 一方面又要通过否定手段来强化目的，对创作者而言，文学创作最终呈现的美，不是“言”这个手段之美， 高一语文学科试题第1页（共8页） 而是“意”这个作品之美。对接受者而言，要领悟到这个美、这个意，就要被文入情，唯意是求，不能拘 泥于语言文字之美而忘记了“意”这个根本之美。 因此，当作家创造出文学作品之后，当读者开始全身心地关注作品之美而完全忽略了文学手段之美时， 文学作品的审美创造才真正全部实现，这样的文学审美创造才是成功的。从某种意义上而言，文学手段只 有充分否定了自己，才能实现文学作品之美，对手段否定的越彻底，对作品的创造就越成功。这是具有鲜 明中华民族特色的审美智慧与审美创造观，其思想渊源依然要追溯到儒道两家的文辞观与言意观中，所谓 “不以文害辞，不以辞害志”（《孟子》)，“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌…言者所以在意，得意而忘 言”(《庄子》)。显然，言与意的审美智慧反映的就是中华民族特有的辩证思维方式。 滋味与意境，是中国古代文学特有的审美范畴，它是从文学品鉴与接受的角度，对文学文本审美感受 的高度概括，体现出中华民族特有的审美智慧。与西方美学不同，“味”这个词在中国古典美学中并不专 指感官的味觉或嗅觉，而是指在视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉的基础上，感官愉悦与审美、精神愉悦的 共同感受。在古代文学家们看来，五官的感觉是相通的，感官的享受与精神的享受也是彼此相融的。“滋 味”说反映了中华民族注重体验，注重经验，注重整体宏观感受的审美思维方式。说到底，就是心与物， 情与景，境与意不分彼此的完全交融，即“意中有景，景中有意”（姜夔《白石道人诗说》），“景者情 之景，情者景之情也”（王夫之《唐诗评选》)，这与西方文学创作推崇的典型论大相径庭，是有着中华 民族思维特色的审美智慧。 (摘编自康震《中国古代文学研究的文化担当与时代使命》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（)(3分) A.唐诗宋词对于现代读者来说，不仅具有审美价值，而且具有提升读者人格境界的作用。 B.孔颖达认为“情志一也”，情志是指一个人的内心世界。 C.古代文学家既想借“言”达到“得意”目的，又想通过“忘言”来强化“得意”目的。 D.审美智慧与审美创造观，其思想渊源要追溯到儒道两家的文辞观与言意观中。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（)(3分) A.材料一与材料二都论及古代文学的“审美”问题，都采用了“引用论证”的方法。 B.唐诗宋词中典范作品反映作者有高超的审美鉴赏力，更具有高超的审美创造力，体现出中华民族特 有的审美智慧。 C.在古代文学家看来，审美创造的最高境界是得意而忘言，所以“言”不重要，重要的是“意”。 D.滋味与意境，包含着中华民族思维特色的审美智慧。 3.下列选项，最适合作为论据来支撑“滋味说”观点的一项是()(3分) A.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 B.梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。 C.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ D.今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 高一语文学科试题第2页（共8页） 4.中国古代文学创作体现了哪些中华民族特有的审美智慧？请结合材料二概括。(4分) ▲ 5.班级计划开展“每日品诗”活动，希望通过品味古诗，提高同学们的审美能力。如果你是此次活动的负 责人，请根据两则材料，列出所推荐诗歌的选择标准。(6分) ▲ (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6一9题。 塬上的风 邢庆杰 塬上的风，总是比别处来得更急、更硬。尤其是到了秋末，风裹着黄土，像无数细针，扎在人脸上， 生疼。 我第一次见到老栓，就是在这样一个风天。他蹲在自家窑洞前的老槐树下，手里攥着一把干裂的黄土， 望着远处灰蒙蒙的天，一动不动，像尊石像。我是跟着支教队来的，队长指着他说：“这是老栓，村里的 护林员，也是唯一能带你去后山的人。” 老栓站起身，我才看清他的模样：个子不高，背有点驼，脸上的皱纹像塬上的沟壑，深一道浅一道。 他没说话，只是朝我点了点头，转身从窑洞角落里拎起一个磨得发亮的帆布包，里面装着水壶和两个干硬 的馍。 “走。”他的声音像被风刮过的石头，沙哑得厉害。 后山是村里的“禁地”一十年前一场山火，把大半林子烧了个精光，后来村里组织种树，老栓主动 申请当了护林员，一守就是十年。路很难走，土坡又陡又滑，风刮得人站不稳。老栓走在前面，脚步却稳 得很，每走几步，就会弯腰把路边被风吹倒的小树苗扶起来，用脚把土踩实。 “这树，比娃还金贵。”他突然开口，声音不大，却盖过了风声。我问他为什么守着这片林子，他顿 了顿，从怀里掏出一张泛黄的照片一照片上是个十七八岁的少年，笑容灿烂，身后是一片茂密的树林。 “我儿，十年前山火，他为了救树，没跑出来。” 风突然更急了，卷起地上的落叶，打在脸上。老栓把照片揣回怀里，伸手抹了把脸，又继续往前走： “他走之前说，等林子重新绿了，咱塬上的风就软了。” 我们走到山腰时，看见一棵特别粗的松树，树干上刻着一个“栓”字。老栓停下脚步，抚摸着树千， 像在摸自家孩子的头。“这是我儿种的第一棵树，烧山的时候，它居然活下来了。”他蹲下来，从帆布包 里拿出水壶，给树浇了点水，“现在好了，你看，周围的树都长起来了。” 我顺着他的目光看去，果然，那棵松树周围，密密麻麻的小树苗已经有半人高了，风穿过树叶，发出 “沙沙”的声响，竟真的少了几分凌厉。 下山的时候，老栓走得更慢了，每走一段路，就会回头望一眼后山。夕阳把他的影子拉得很长，和那 些树苗的影子叠在一起，像一幅凝固的画。 后来我在村里待了半年，常去老栓的窑洞坐。他的窑洞很简单，墙上贴满了林子的照片一有刚种树 时的荒芜，有树苗发芽的嫩绿，还有现在郁郁葱葱的模样。他说，每天最开心的事，就是早上起来看林子， 看着那些树长高一点，心里就踏实一点。 高一语文学科试题第3页（共8页） “等这批树再长几年，我就把护林员的活儿交给娃们。”有一次，他望着窗外的林子说，“到时候， 我就跟我儿说，咱塬上的风，真的软了。” 我离开村子那天，又是一个风天。老栓来送我，手里拿着一个小布包，里面是一把塬上的黄土。“带 着吧，想塬上了，就看看。”他说。 车子开出很远，我回头望去，老栓还站在路边，像尊石像，身后是一片正在变绿的林子。风从车窗缝 里钻进来，带着淡淡的泥土和树叶的清香，竟真的不那么疼了。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()(3分) A.文章开篇对塬上秋风的描写，既突出了当地自然环境的恶劣，也为老栓的护林行为提供了背景铺垫。 B.老栓“攥着一把干裂的黄土”“拎着磨得发亮的帆布包”，这些细节暗示他与土地、护林工作的深 厚联结。 C.树干上的“栓”字与泛黄的照片，不仅是老栓儿子存在的痕迹，更是老栓坚守护林岗位的精神寄托。 D.老栓计划将护林工作交给“娃们”，体现他对护林事业传承的期待，也暗含对自身年老体衰的无奈。 7.下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分) A.文章以“我”的视角展开叙述，通过“我”的观察与感受，串联起老栓的故事，增强了文本的真实 性与感染力。 B.文中多次将老栓比作“石像”，既刻画了他沉默坚毅的外在形象，也隐喻他如石像般守护土地与林 子的执着。 C.“风”的变化是小说的明线，直接象征了老栓个人情感的转变，而非环境改善与精神传承的结果。 D.文章结尾“风从车窗缝里钻进来”的细节，既呼应开篇的风景，又以嗅觉描写收束，余韵悠长，深 化主题。 8.文中老栓的儿子虽未直接出场，却对文本表达具有重要意义，请结合内容简要分析。(4分) 9.请结合全文，谈谈你对“咱塬上的风，真的软了”这句话的理解。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎 吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知 其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 高一语文学科试题第4页（共8页） 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众 人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出 于此乎？爱其子，择师而教之：于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所 谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师 百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也， 道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”鸣呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今 其智乃反不能及，其可怪也欤！ (节选自韩愈《师说》) 材料二： 孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以 为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引， 而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。 屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前 六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬皆苍黄吠噬狂走者累日至无雪乃已，然 后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。 然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？ (节选自柳宗元《答韦中立论师道书》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 数州之犬A皆B苍黄C吠噬D狂走者E累日F至G无雪H乃已 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分) A.传道受业，“受”通“授”，指传授儒家之道、教授职业技能，是古代师者的核心职责。 B.句读，古人指文辞的停顿与休止，“句”为句末停顿，“读”为句中停顿，相当于现代标点符号的 功能。 C.巫医，古代从事占卜祭祀的巫师与掌握医药知识的医生的合称，在当时社会地位低下，常与“乐师 百工”并列。 D.怪，意动用法，对…感到奇怪，与《劝学》“非利足也”的“利”词类活用不同。 12.下列对两则材料有关内容的概述，不正确的一项是()(3分) A.韩愈在《师说》中明确师者的职责，提出“道之所存，师之所存”的观点，打破年龄、地位的限制， 倡导从师学习。 B.韩愈批判当时士大夫“耻学于师”的风气，认为他们对待自己与子女的从师态度矛盾，且智力不及 巫医乐师百工之人。 C.柳宗元在《答韦中立论师道书》中，以“蜀犬吠日”“越犬吠雪”为喻，揭示当时社会排斥师道的 愚昧现状。 D.柳宗元钦佩韩愈“抗颜为师”的勇气，但自己不愿“为越之雪”，主要是担心像韩愈那样无法在长 安立足。 高一语文学科试题第5页（共8页） 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ (2)愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。 ▲ 14.两则材料均围绕“师道”展开，但论述目的与侧重点不同，请简要分析。(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15-16题。 归嵩山作 王维 清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) A.首联“清川带长薄”以“带”字勾勒出清川环绕草木的动态画面，“车马去闲闲”则以“闲闲”凸 显诗人辞官归隐的从容心境。 B.领联“流水如有意”“暮禽相与还”，将“流水”“暮禽”拟人化，既写出自然景物的灵动，也暗 合诗人归隐的志趣。 C.颈联“荒城”“古渡”“落日”“秋山”构成萧瑟苍茫的图景，暗含诗人对官场纷扰的厌倦与对归 隐生活的迫切向往。 D.全诗语言清新自然，情景交融，从“去闲闲”到“且闭关”，情感脉络清晰，展现诗人从归途中到 归隐后的心理变化。 16.尾联“迢递嵩高下，归来且闭关”蕴含多重情感，请结合全诗简要分析。(6分) ▲ (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两 句是“ ”。 高一语文学科试题第6页（共8页） (2)杜甫的《登高》中“ ”两句用落叶和江水抒发时光易逝、 壮志难酬的感伤。 (3)DeepSeek的横空出世让很多人感慨学习无用了，不知强大的外物正是强大的自身的利器，一如《劝 学》中的分论点所说：“ ▲ ”。 三、语言文字运用（共20分) (一)语言文字运用I(本题共3小题，11分) 阅读下面的文字，完成18一20题。 从结束高考感动全网的“扁担女孩”，再到由矿工逆袭为博士的“挖煤小子”。这个夏天，人们似乎 特别“偏爱”这样的“幸运儿”。①他们的故事总能收获众多真挚的祝福，引起强烈共情。 人们对这些故事的偏爱，背后是对真实的召唤。当多数人习惯用滤镜包装人生，费尽心思对自己的朋 友圈进行精装修时，②生活“原生态”却被坦露于阳光之下，有力地剖开生活的肌理。人们抛弃千篇一律 的精致，拥抱各异的但却粗粝的真实。人们逐渐认识到，相比“走上人生巅峰”取得成功，更大的成功或 许是历经磨难仍不放弃向上生长的韧性。 人们偏爱这样的故事，也是对奋斗信仰的郑重守望。在这个充满着不确定性的时代，“努力就能成功” 的朴素信念曾一度被置疑，“寒门难出贵子”的论调偶尔会刺痛人心，所以有人在现实的重压下选择“躺 平”。但“挖煤博士”的故事，让普通人在自我扣问和困惑中，找到了一丝确定的感觉。这些高度还原奋 斗底色的故事，③像一面镜子，点燃了你我内心永不熄灭的奋斗火焰，也照见了你我对更美好生活的向往。 它是一剂强心针，让我们艰信，奋斗的价值从未失效，只要保持不服输的韧劲向前，平凡人也能书写人生 的奇迹。 18.下列各句中的加点词与文中的“精装修”一词在构词方式和修辞手法上完全相同的一项是()(3分) A.垃圾分类后，可回收物被送去深加工，实现资源循环利用，减少对环境的压力。 B.央行要建立可持续发展的模式，支持存量商品房去库存，以推动房地产业转型。 C.建设海绵城市就好像让病人恢复循环，先根治瘤疾动手术，再调养身体做复健。 D.政府通过一系列调控政策，成功引导经济实现软着陆，保障了市场的稳定发展。 19.文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。(2分) ▲ 20.文中三处画横线的句子存在表述不当的问题，请做出修改，使语言准确流畅，逻辑严密。不得改变原 意。(6分) (二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成21一22题。 高一语文学科试题第7页（共8页） 一盏弧灯一刻刀一柄标尽一把继构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方 寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的 疆域。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产 品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。 工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手 工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值 原色，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝 神铸魂。 将一门技术掌握到( ),这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说，“没 有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽 心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物 我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命 哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。 (选自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》) 21.填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是()(3分) A.尽善尽美 B.超凡脱俗 C.炉火纯青 D.出神入化 22.文中画波浪线的部分如果改成“孤灯、刻刀、标尺、锉这些器物，构成匠人的全部世界”，语义基本 相同，但原文表达效果更好，为什么？(6分) 四、写作（共60分） 23.(本题60分)阅读下面的材料，根据要求作文。 现代诗人林庚说：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”但成熟的稻穗总低垂着头，优雅的垂 丝海棠也低垂着头，饱满的向日葵亦低垂着头…这些无言的万物中都内蕴着生命的智慧。现实中，有人 欣赏昂头的人生，也有人青睐低头的人生。 正值青春年华的你，会欣赏哪一种呢？请据此写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少 于800字。 高一语文学科试题第8页（共8页）