精品解析:内蒙古自治区呼和浩特市托克托县燕山营乡中学2025-2026学年高一上学期11月月考历史试题
2025-11-14
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版必修中外历史纲要上 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 内蒙古自治区 |
| 地区(市) | 呼和浩特市 |
| 地区(区县) | 托克托县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 348 KB |
| 发布时间 | 2025-11-14 |
| 更新时间 | 2025-11-14 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-11-14 |
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| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025—2026学年第一学期高一月考历史试卷
考试时间:75分钟
一、单选题(本题共30小题,每题2分,共60分)
1. 湖北省随州市叶家山M111号墓出土的钺(如下图),兼具兵器与礼器属性,是权力象征,呈半环形,内侧饰龙纹,龙身重环纹内铸“太保亶”铭,外刃锋利。半环形钺形制罕见,仅存于西周高等级墓葬。这说明西周( )
A. 兵器种类多样装饰精美 B. 早期国家神权色彩浓厚
C. 青铜铸造技术领先世界 D. 分封制下等级秩序森严
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西周时期(中国)。材料中所述钺既是兵器又具礼器属性,且只在西周高等级墓葬中出现,反映出它是身份与权威的象征,说明西周社会在分封制下具有严格的等级秩序,D项正确;材料只提及了钺一种兵器,无法说明兵器种类多样,排除A项;神权色彩指的是以某物体为精神信仰,通过特定人员的与信仰物进行精神沟通,预言福祸,信者以其预言为行为准则,材料未涉及,排除B项;材料涉及了青铜器钺的型状、纹饰和用途等,但未直接体现其铸造技术领先世界的地位,排除C项。故选D项。
2. 下表为龙山文化遗址出土的部分遗存统计。由此可知,龙山文化时期( )
遗存
状况
陶器
以黑陶主,有蛋壳陶等精美陶器,器型多样,包括鼎、鬲、豆、壶等,部分陶器有刻划纹、镂孔等装饰
石器
磨制精细的石斧、石锛、石铲、石刀等,还有石箭头,刃部锋利
骨器
骨针、骨锥、骨鱼钩等,制作工艺较为精细,骨针针孔细小而均匀
建筑遗迹
发现有房屋基址,多为半地穴式,有柱洞和灶坑等结构,部分房屋有门道
A. 社会分工十分明确 B. 经济活动形态呈多元特征
C. 审美观念日益多样 D. 农业生产已经占主导地位
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。据材料可知,陶器的多样器型、石器、骨器以及建筑遗迹,分别体现了手工业、农业、狩猎、渔业、居住等不同的经济活动范畴,说明经济活动形态呈多元特征,B项正确;仅从陶器、石器、骨器和建筑遗迹,无法充分证明社会分工十分明确,排除A项;陶器有刻划纹、镂孔等装饰,能体现一定审美,但“日益多样”缺乏时间维度的对比证据,排除C项;表格中石器有用于农业的,但也有用于狩猎的,骨器有用于渔业的,没有足够证据表明农业生产“已经占主导地位”,排除D项。故选B项。
3. 法安天下,德润人心,法治与德治相辅相成。以下选项中,符合战国时期各国富国强兵、政令统一需要的是( )
A. 节用而爱人,使民以时 B. 刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
C. 施仁政于民,省刑罚,薄税敛 D. 道德仁义,非礼不成。教训正俗,非礼不备
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是正向题。时空是:战国时期的中国。“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”指惩罚和奖赏应一视同仁,不应因人的地位不同而区别对待,体现法家要求废除旧贵族特权、实行法治的主张。结合所学,法家思想强调发展生产,提升军事实力,以法治国,树立君主的权威, 建立中央集权专制统治,符合战国时期各国富国强兵、政令统一需要,B项正确;“节用而爱人,使民以时”意思是节省费用,并且爱护人民,征用民力要尊重农时,不要耽误耕种、收获的时间,体现了儒家代表人物孔子的仁爱思想和德政主张,儒家思想并不适用于兼并战争激烈的战国时期,排除A项;“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”意思是对百姓实行仁政,节减刑罚、减轻赋税,体现了儒家代表人物孟子的仁政主张,儒家思想并不适用于兼并战争激烈的战国时期,排除C项;“道德仁义,非礼不成。教训正俗,非礼不备”意思是道德仁义不通过礼就无法成就;教化、训导民俗使其走上正途,不通过礼就不完备。体现了儒家强调“礼”的思想,儒家思想并不适用于兼并战争激烈的战国时期,排除D项。故选B项。
4. 春秋时期,在官府手工业和家庭手工业之外,出现了专门从事商品生产的小手工业者,独立的富商也开始出现。诸侯各国之间经常有商贾往来从事贸易,尤以郑国商人足迹遍布齐、楚、晋、周之间。这表明当时( )
A. 商人经营方式有待调整 B. 商业发展环境较为宽松
C. 重农抑商政策难以维系 D. 城市经济职能明显增强
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。据材料信息可知,春秋时期已经出现了私营手工业者和商人,这说明官府垄断和控制工商业的局面已被打破,即商业发展环境较为宽松,B项正确;材料反映了春秋时期工商业的发展与进步,“有待调整”是对材料信息的错误解读,排除A项;结合所学知识可知,重农抑商政策是在战国时期制定和推行的,排除C项;材料没有涉及城市内部的经济发展概况,无法得出城市经济职能增强的结论,排除D项。故选B项。
5. 费正清在《中国:传统与变迁》中写道:“秦统一后,原六国旧贵族仍忠于他们的王室……精英知识分子也对禁锢诸子学说的政策不满……同时平民百姓不堪远征和大兴土木的负担,于是秦王朝便分崩离析了。”他意在强调( )
A. 稳定是国家兴衰的根本 B. 秦朝统治存在制度性缺陷
C. 精英知识分子的重要性 D. 秦朝覆灭原因的多样性
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:秦代(中国)。根据材料“原六国旧贵族仍忠于他们的王室……精英知识分子也对……政策不满……同时平民百姓不堪……负担,于是秦王朝便分崩离析了”可知,费正清从旧贵族、精英知识分子、平民百姓三个不同社会阶层的矛盾出发,多角度地分析了秦朝灭亡的原因,意在强调其覆灭是多种因素共同作用的结果,D项正确;材料重点在于具体阐述导致秦朝不稳定的多方面原因,而非抽象地论证“稳定是国家兴衰的根本”,排除A项;材料列举了具体的社会矛盾,但并未深入分析这些矛盾背后的“制度性缺陷”,排除B项;“精英知识分子的不满”只是材料中论述的一个方面,而非全部,该项以偏概全,排除C项。故选D项。
6. 公元前219年,秦始皇带领众人踏上泰山,举行了盛大的封禅大典。司马迁在《史记·封禅书》中写道:“自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也。”由此可知,秦始皇泰山封禅的动机是( )
A. 宣扬政权合法性 B. 歌颂个人历史功绩 C. 传承祭祀礼仪文化 D. 祈求王朝长治久安
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:秦代(中国)。根据材料并结合所学知识可知,秦始皇作为中国历史上第一个中央集权王朝的君主,其统治缺乏前代世袭传承的依据,通过泰山封禅这一象征“天命所归”的仪式,可向民众和六国旧贵族宣扬秦政权的合法性,强化统治权威,这与材料中司马迁所说的“受命帝王”的封禅动机完全契合,A项正确;虽然封禅大典可能包含对帝王功绩的肯定,但材料核心是“受命”与“符瑞”,未提及“歌颂个人历史功绩”的内容,排除B项;“传承祭祀礼仪文化”不是封禅的动机,排除C项;材料明确将封禅与“受命帝王”的身份绑定,核心是证明政权的合法性,而非单纯祈求统治长久,排除D项。故选A项。
7. 春秋战国时期,“公田不治”“私田大垦”现象普遍,鲁国“初税亩”、秦国“废井田,开阡陌”等举措接连出现;同时,“士”阶层从贵族附庸中游离出来,“择主而事”,如孔子周游列国、苏秦佩六国相印。这些现象共同反映了当时( )
A. 土地私有化引发阶级关系剧变 B. 新兴地主阶级掌握政权
C. 分封制瓦解推动官僚政治确立 D. 社会转型源于思想解放
【答案】A
【解析】
【详解】根据主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:先秦(中国)。根据材料概括可知:材料反映的是土地私有化(如“初税亩”“废井田”)推动了生产关系的变化,新兴地主阶级崛起,奴隶主贵族衰落,阶级关系发生剧变,“士”阶层从贵族的附庸中独立,获得独立的经济地位,通过周游列国获得政治地位,巩固自身的经济利益,表明土地私有化引发阶级关系剧变,A项正确;此时正处于社会转型时期,新兴地主阶级掌握政权叙述不准确,其地位是在不断上升,排除B项;秦朝彻底废除分封制,在全国推行郡县制,从而推动了官僚政治的确立,排除C项;社会转型的根本原因在于生产力的发展,而非思想解放,排除D项。故选A项。
8. 在《商君书》中,“国”字共出现了295次,“君”字仅出现79次,而在《韩非子》一书中,“国”字出现591次,“君”字则出现1209次,这一频率之差可以佐证秦( )
A. 始终以强化君主集权为核心 B. 日益注重通过富国强兵实现统一
C. 从侧重国本向强调君本转变 D. 受到儒家民本思想的影响与渗透
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:战国(中国)。根据材料可知,《商君书》中“国”字占优,体现早期法家以国家治理、富国强兵为核心(国本);《韩非子》中“君”字显著增多,反映战国后期法家更强调君主集权与统治术(君本),这一差异佐证了从“国本”到“君本”的转变,C项正确;题干数据显示,《商君书》中“国”的出现频率远高于“君”,说明商鞅时期法家更侧重国家治理与富国强兵,并非“始终”以君主集权为核心,“始终”一词不符合思想发展的阶段性特征,排除A项;富国强兵是商鞅时期法家的核心诉求(体现为“国”字高频),而《韩非子》中“君”字频率远超“国”,反映其更强调君主权威,而非单纯注重富国强兵,排除B项;法家主张“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,与儒家民本思想(如“民为邦本”)存在对立,题干数据无法体现儒家对法家的影响,排除D项。故选C项。
9. 秦征服南郡后,南郡居民仍保留楚地风俗,包括热衷商贾、崇奢靡等,秦律在南郡始终未能推行和落实。对此,公元前227年,南郡守腾发布《语书》,要求各县、道啬夫“凡法律令者,以教导民,去其淫僻,除其恶俗”,通过传播法令的方式教化百姓。南郡守腾这一做法( )
A. 有利于建构国家认同 B. 确立了中央对地方的绝对控制
C. 引导了民间舆论方向 D. 反映了国家统一推动法律落实
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料可知,南郡守腾通过传播法令的方式教化百姓,有利于形成共同的风俗习惯,增强民众对法律的认同,从而建构国家认同,A项正确;郡县制确立了中央对地方的绝对控制,排除B项;材料强调南郡守腾通过传播法令的方式教化百姓,并没有涉及民间舆论的走向,排除C项;材料并没有强调国家统一与法律落实的关系,不能得出国家统一推动法律落实的结论,排除D项。故选A项。
10. 秦律规定:失期,法皆斩,这在秦国时期运行是有效……而陈胜、吴广等人从家乡走到边关,路程非常遥远,路途中各种不确定性被充分地扩大,失期几乎是必然,打着复兴楚国口号的揭竿而起也就几乎成为必然。材料认为秦末农民起义爆发的原因在于( )
A 分封制影响尚存 B. 中央集权制度确立
C. 秦朝疆域的扩大 D. 法律不能因时而变
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。根据材料“失期,法皆斩,这在秦国时期运行是有效的……而陈胜、吴广等人从家乡走到边关,路程非常遥远,路途中各种不确定性被充分地扩大,失期几乎是必然,打着复兴楚国口号的揭竿而起也就几乎成为必然”可知,秦朝推行严刑峻法,导致社会矛盾不断激化,最终爆发农民起义,因此,材料认为秦末农民起义爆发的原因在于法律不能因时而变,D项正确;秦朝推行郡县制,“分封制影响尚存”与秦末农民起义无直接关联,排除A项;材料认为秦末农民起义爆发的原因在于严刑峻法,并不是中央集权制度确立,排除B项;材料认为秦末农民起义爆发的原因在于严刑峻法,“秦朝疆域的扩大”与材料内容无关,排除C项。故选D项。
11. 2008年,考古学家在甘肃临潭磨沟遗址发掘了346座齐家文化时期(公元前2000—前1600年)的墓葬。这批墓葬结构复杂,多人合葬现象普遍,且多为成年男女与儿童合葬,应为家庭合葬。这说明齐家文化时期( )
A. 阶级分化日益明显 B. 部族之间战争残酷
C. 血缘关系受到重视 D. 小农经济初步形成
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干的设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确的时空是古代的中国。由材料可知,临潭磨沟遗址的墓葬中,多人合葬现象普遍,且多为成年男女与儿童合葬,这说明当时家族或家庭合葬盛行,这是血缘关系受到重视的反映,C项正确;材料并未体现随葬品的多少等现象,不能说明阶级分化情况,排除A项;合葬现象与部族之间的战争无必然关系,排除B项;小农经济在春秋战国时期逐渐形成,与题目时间不符,排除D项。故选C项。
12. 质子制度是春秋战国时期的一种外交手段即互相交换王室或贵族子弟到对方国家做人质,以巩固两国盟约或加强互信。春秋时期,诸侯之间交质事件只有六次,而战国时期“质子”委派或交换则较为普遍,这一变化反映出( )
A. 交质有效调解各国冲突 B. 诸侯争霸战争规模扩大
C. 列国互信机制日益完善 D. 传统政治秩序加速解体
【答案】D
【解析】
【详解】根据主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。根据材料及所学可知,春秋时期,周朝的礼乐制度还有一定影响,诸侯国之间的交往遵循礼仪和诚信,交质事件较少,但到了战国时期,礼乐制度彻底瓦解,诸侯国之间缺乏信任,转而依赖现实的外交手段如质子来维持盟约和保证安全,质子制度的普遍化正是传统礼乐制度崩溃的表现,说明传统政治秩序在加速解体,D项正确;质子主要用于结盟和预防背叛,而非直接调解冲突,排除A项;战争规模扩大可能促使各国使用质子,但质子制度本身并不直接反映战争规模,排除B项;质子制度的普遍化表明互信机制在恶化,需要人质来保证信任,排除C项。故选D项。
13. 科举制是继两汉的察举制、魏晋南北朝的九品中正制之后中国古代又一重要的取士选官制度,该制度采用分科考试的办法,允许“怀牒谱自荐于州县”,并以成绩作为选拔标准,它被认为是封建社会的 “平民政治”。这是因为科举制( )
A. 加强了地方政府的权力 B. 有利于打破社会阶层的固化
C. 扩大了取士选官的比例 D. 有利于提高官员的文化素质
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:隋唐时期(中国)。据本题材料“该制度采用分科考试的办法,允许‘怀牒谱自荐于州县’,并以成绩作为选拔标准。”并结合所学知识可知,以考试成绩作为选拔官吏的标准,这种选官制度打破了世家大族对官场的垄断,扩大了统治基础,促进了社会阶层的流动,故被认为是封建社会的“平民政治”,B项正确;科举制加强的是中央集权,地方政府的权力并未因科举制的实行而加强,排除A项;材料中主旨是科举促进社会阶层流动,没有涉及扩大选官比例,排除C项;材料中没有关于科举制的实行提高了官员的文化素质的相关论述,排除D项。故选B项。
14. 汉晋以来,各级地方官府僚佐大多为长官自辟,其中多为地方豪宗大姓;北魏立国之初离散部落、编户齐民,后收地方官员召辟之权;自魏末、北齐,州郡僚佐已多为吏部所授,至隋一切归在省司。这一变化表明( )
A. 制度革新为大一统创造条件 B. 少数民族政权强化基层治理
C. 中央重建了国家的选官系统 D. 北魏消解了各民族政治差异
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空:汉晋到隋朝(中国)。据材料及所学可知,北魏时期中央政府对地方官员的任免权逐渐加强,有利于加强中央集权,为大一统创造了条件,A项正确;材料反映中央集权的加强,未涉及基层治理,排除B项;材料强调的是中央对地方官员的任免权,非选官制度,排除C项;材料反映了北魏中央对地方官员的任免权的逐渐加强,D项说法不符合题意,同时“消解了”说法绝对,不符合史实,排除D项。故选A项。
15. 鲁隐公六年(公元前717年),周王室发生饥荒,派人前往东方的鲁国告急,鲁隐公为此向宋、卫、齐、郑等国请求买进谷物以救助周王室,齐国虽为大国,仍响应鲁国请求参与援助。由此可见,当时( )
A. 鲁国成为新兴霸主 B. 救荒机制较完善
C. 各国商贸活动频繁 D. 周天子影响犹存
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。根据材料可知,周王室有难,诸侯国商议对策并帮助其渡过难关,说明当时传统的政治秩序(周王室与诸侯国的关系等)仍然发挥着影响,D项正确;根据材料可知,鲁隐公向宋、卫、齐、郑等国请求买进谷物以救助周王室,说明鲁国并没有成为新兴霸主,也不符合史实,排除A项;材料内容并未涉及救荒机制等信息,与材料主旨无关,排除B项;材料强调当时周天子影响犹存,并未涉及各国商贸活动情况,排除C项。故选D项。
16. 下面西周制度示意图中,①②③应填写的分别是( )
A. 宗法制、分封制、礼乐制 B. 分封制、宗法制、礼乐制
C. 分封制、礼乐制、宗法制
D. 礼乐制、宗法制、分封制
【答案】B
【解析】
【详解】本题是组合型选择题。时空是:西周时期(中国)。据题干图示,并结合所学知识可知,西周通过分封制确立与各级贵族的政治隶属关系,①为分封制;通过血缘关系维护贵族集团内部关系,②为宗法制;通过礼乐制维护宗法分封的等级秩序,③为礼乐制,因此B项正确;排除A、C、D项。故选B项。
二、非选择题(本题共4小题,共52分)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 荀子时代,面对“礼崩乐坏”,各种治世思想激烈交锋碰撞。但无论是“仁政”还是“法治”都没有适应时代需求,挽救岌岌可危的周王朝。荀子批判地吸收儒、法两家思想,主张礼法并治,其思想对当时的社会治理更为实用有效。荀子主张“义”是礼法的核心,强调用“义”节制人心,强化礼法对人们思想的约束,以达到国家政治稳定、社会安定有序的目标。
——摘编自管峰《荀子礼法思想内容及其当代价值》
材料二 贾谊是汉文帝时才华横溢的儒生、荀子后学的重要代表。他力主“改正朔,易服色制度,定官名,兴礼乐”,但“好刑名之学”的文帝并没采纳。他没有放弃,认为文帝应“始治天下”,废除承秦而来“法治”政策,“以礼义治之者积礼义,以刑罚治之者积刑罚。刑罚积而民怨背,礼义积而民和亲”。但由于朝廷大臣多数反对,文帝“谦让未遑”,这些主张大多被束之高阁。
——摘编自吕亚丽《浅析西汉儒学的发展与影响》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括荀子治国思想的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析贾谊的主张被束之高阁的原因。
【答案】(1)礼法并施;隆礼重法;
(2)贾谊推崇儒学治国与汉文帝主张法家思想冲突;其他大臣反对贾谊的主张;
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类材料分析题。时空:战国时期(中国)。据材料一“荀子批判地吸收儒、法两家思想,主张礼法并治”可知,礼法并施;据材料一“荀子主张“义”是礼法的核心,强调用“义”节制人心,强化礼法对人们思想的约束”可知,隆礼重法;
【小问2详解】
本题是原因类材料分析题。时空:汉代(中国)。据材料二“他力主‘改正朔,易服色制度,定官名,兴礼乐’,但‘好刑名之学’的文帝并没采纳”可知,贾谊推崇儒学治国与汉文帝主张法家思想冲突;据材料二“但由于朝廷大臣多数反对”可知,其他大臣反对贾谊的主张;
18. 阅读以下材料,并回答相关问题。
材料一:“为国之道,食有劳而禄有功,使有能而赏必行、罚必当”……“夺淫民之禄,以来四方之士” “治田勤谨则亩益三斗,不勤则损亦如之”。
——李悝
材料二:楚悼王素闻吴起贤,至则相楚。明法审令,捐不急之官,废公族疏远者,以抚养战斗之士。要在强兵,破驰说之言纵横者。于是南平百越;北并陈蔡,却三晋;西伐秦。诸侯患楚之强 。
——《史记》
(1)材料一中李悝变法的主要观点有哪些?
(2)材料二中吴起变法更加侧重于哪一方面?
(3)通过两则材料并结合所学知识,说明战国时期的变法对中国历史发展有哪些影响?
【答案】(1)观点:选贤任能;厉行赏罚;打击世袭贵族;吸引人才;鼓励农业生产;(不得照抄原文)
(2)侧重军事方面。 (3)促进了小农经济的发展;人才选拔制度的变革;打击了贵族的势力,有利于新兴地主阶级的壮大;推动社会转型。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是战国时期的中国。观点:根据材料“为国之道,食有劳而禄有功,使有能而赏必行、罚必当”得出选贤任能;厉行赏罚;根据材料“夺淫民之禄,以来四方之士”得出打击世袭贵族;吸引人才;根据材料“治田勤谨则亩益三斗,不勤则损亦如之”得出鼓励农业生产。
【小问2详解】
本题是特点题。时空是战国时期的中国。根据材料“废公族疏远者,以抚养战斗之士。要在强兵,破驰说之言纵横者。”得出侧重军事方面。
【小问3详解】
本题是影响题。时空是战国时期的中国。根据材料“治田勤谨则亩益三斗,不勤则损亦如之”及所学可得出促进了小农经济的发展;根据材料““夺淫民之禄,以来四方之士”“楚悼王素闻吴起贤,至则相楚。明法审令,捐不急之官,废公族疏远者,以抚养战斗之士。”及所学可得出人才选拔制度的变革;打击了贵族的势力,有利于新兴地主阶级的壮大;结合所学可得出变法运动推动了社会转型。
19. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
材料 北魏孝文帝认为使用近百年的都城平城“只是用武之地,非可文治”,而洛阳是帝宅王里,可“光宅中原”,故有意迁都。由于迭经战乱,洛阳早已衰败,太和十七年(493)孝文帝巡幸洛阳,令穆亮和汉族人氏李冲,董爵等人筹划重建。两年后,北魏“六宫及文武,尽迁洛阳。”考古发掘证明,北魏洛阳城的核心格局继承和发展了中原正统王朝的都城模式和制度,主要建筑的规模、位置和名称等于魏晋一致。迁洛早期重建的洛阳宫太极殿广泛吸收和借鉴了魏晋洛阳城、南朝建康城和平城太极殿的形制。整个城市分为宫城、内城和外郭城。布局谨严,规模宏大,远超前代。筑外郭城以及在城内统一规划建造里坊,使郭城区域的功能进一步明确和丰富,是中国古代都城营建的一大创举。三重城围都城行制的出现,也改变了过去都城前朝后市的布局。开东魏、北齐邺都南城和隋唐长安城宏大整齐之先河。
——摘编自钱国祥《北魏洛阳外郭城的空间格局复原研究》等
(1)概述孝文帝重建洛阳的原因和举措。
(2)简析北魏重建洛阳在古代都城发展史上的意义。
【答案】(1)原因:洛阳旧城衰败;为迁都做准备;便于对中原的控制,强化政权正统性。举措:任用汉人筹划重建;融合南北建筑文化,重建魏晋洛阳城主体建筑;扩大城市规模,新建外郭城;统一规划里坊。
(2)使古都洛阳重现生机;成为中国古代后世都城建设的榜样;影响日韩等亚洲国家古代城市建设。
【解析】
【详解】(1)原因:根据材料“由于迭经战乱,洛阳早已衰败”可知洛阳旧城衰败;根据材料“故有意迁都”可概括出为迁都做准备;根据材料“而洛阳是帝宅王里,可‘光宅中原’”可概括出便于对中原的控制,强化政权正统性。举措:根据材料“令穆亮和汉族人氏李冲,董爵等人筹划重建”可概括出任用汉人筹划重建;根据材料“迁洛早期重建的洛阳宫太极殿广泛吸收和借鉴了魏晋洛阳城、南朝建康城和平城太极殿的形制”可概括出融合南北建筑文化,重建魏晋洛阳城主体建筑;根据材料“整个城市分为宫城、内城和外郭城。布局谨严,规模宏大,远超前代”可概括出扩大城市规模,新建外郭城;根据材料“筑外郭城以及在城内统一规划建造里坊,使郭城区域的功能进一步明确和丰富”可概括出统一规划里坊。
(2)根据材料“由于迭经战乱,洛阳早已衰败”“洛阳宫太极殿广泛吸收和借鉴了魏晋洛阳城、南朝建康城和平城太极殿的形制。整个城市分为宫城、内城和外郭城。布局谨严,规模宏大,远超前代”可概括出使古都洛阳重现生机;根据材料“中国古代都城营建的一大创举”“开东魏、北齐邺都南城和隋唐长安城宏大整齐之先河”可概括出成为中国古代后世都城建设的榜样;结合所学从影响日韩等亚洲国家古代城市建设的角度补充。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 下表所示为古代中国选官制度的发展演变情况。
阶段
选官制度及其特点
先秦
世卿世禄制:爵位和官职世袭,通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命,按血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下,凡有爵位与官职者可世代享有采邑和封地,体现了王权与族权的统一
两汉
察举征辟制:察举制是一种由下而上的荐官制度,注重举孝廉。征辟制是一种自上而下的选官制度,主要有皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式
魏晋南北朝
九品中正制:选拔官员尤为注重门第出身,本质仍是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度
隋唐至明清
科举制:分科考选文武官吏及后备人员的制度。取士权归于中央所有
——摘编自邢忠利《中国古代的主要选官制度》
影响中国古代选官制度演变的因素很多,如政治、经济、思想、文化等。围绕“选官制度的演变”这一主题,从材料中任选一个或两个以上阶段及两种或多种影响因素(可补充其他因素),自拟论题,并结合中国古代史知识进行阐述。(要求:论题须包含所选阶段、影响因素;阐述所举史实须与所选阶段密切相关;紧扣主题,持论有据,论证充分,逻辑清晰。)
【答案】示例一
论题:政治需求与经济发展推动两汉至隋唐选官制度演变。
阐述:两汉初期,政治上需巩固中央集权、弥补秦末人才匮乏的问题,经济以小农经济为主。察举制由地方荐举孝廉,既通过“孝廉”标准强化儒家伦理、凝聚社会共识,又能从基层选拔熟悉地方治理的人才;征辟制则由皇帝、官府直接征召贤才,补充高层官员。小农经济下,地方宗族势力较强,察举制依托宗族推荐,既适应经济基础,又助力中央拉拢地方势力、稳定统治。
魏晋南北朝时期,士族门阀崛起,中央集权弱化,战乱导致土地兼并加剧,士族掌控大量土地与依附民。九品中正制以门第为核心进行选官,实质是中央对士族势力的妥协——通过承认士族世袭特权,换取其对政权的支持,维护动荡时期的统治秩序,这与士族掌控经济资源、垄断地方权力的经济政治格局相契合。
隋唐时期,政治上重新建立大一统王朝,需强化中央集权、打破士族对官场的垄断;经济上自耕农数量增加,庶族地主崛起。科举制将取士权收归中央,通过考试选拔庶族人才,既削弱士族特权、加强皇权,又为庶族地主提供上升通道,适应了均田制下庶族经济实力增强、要求政治权利的需求,推动选官制度走向公平化,为唐朝盛世奠定人才基础。
综上所述,两汉至隋唐选官制度的演变,本质上是政治集权需求与经济结构变化的结果:经济基础决定社会阶层格局,进而影响政治权力分配;而政治统治的需求,又推动选官制度不断调整以适配阶层变化。
示例二
论题:政治、思想是影响隋唐至明清科举制演变重要因素。
阐述:隋唐时期,国家实现大一统,政治上需打破士族门阀对官场的垄断和强化中央集权。隋文帝初创科举制,隋炀帝设进士科,将取士权收归中央,取代以门第为核心的九品中正制,从政治层面削弱士族特权;唐代进一步完善科举,考试内容以儒家经典为主,既通过儒家思想统一士人的价值观念,又选拔出认同中央集权的人才,实现“政治集权”与“思想统一”的双重目标,为盛唐统治奠定人才基础。
宋代政治上强调“重文轻武”以避免藩镇割据,思想上程朱理学逐渐兴起并成为官方哲学。科举制在宋代迎来变革:考试科目简化(以进士科为主),录取名额大幅增加——这一调整既通过扩大文官队伍强化了中央对地方的控制,又契合“重文”的政治导向;同时,考试内容逐渐融入理学思想,将“忠孝节义”等理念纳入考核范畴,使选拔出的官员不仅具备行政能力,更成为理学思想的践行者与传播者,巩固了思想统治。
明清时期,政治上君主专制空前强化,思想上程朱理学被奉为绝对权威,且厉行文化专制。科举制随之走向僵化:明代推行“八股取士”,规定考试必须以“四书五经”为范围,扼杀士人的独立思考;清代延续八股取士,且大兴文字狱。八股文与文化专制强制统一士人思想,使儒家理学成为维护君主专制的工具。
综上所述,隋唐至明清科举制的演变,本质上是政治需求与思想导向共同作用的结果,二者相互交织,使科举制从唐代相对开放的选官制度,逐渐演变为明清服务于绝对君主专制的工具。
【解析】
【详解】本题是评论解说题。时空是古代中国。首先,根据题干信息可知,影响中国古代选官制度演变的因素很多,如政治、经济、思想、文化等。由材料“察举征辟制、九品中正制、科举制”及所学可得出论题:政治需求与经济发展推动两汉至隋唐选官制度演变。其次,结合封建制度的基础可知,两汉初期,政治上需巩固中央集权、弥补秦末人才匮乏的问题,经济以小农经济为主。由材料“察举征辟制:察举制是一种由下而上的荐官制度,注重举孝廉。征辟制是一种自上而下的选官制度,主要有皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式”及所学可知,察举制由地方荐举孝廉,既通过“孝廉”标准强化儒家伦理、凝聚社会共识,又能从基层选拔熟悉地方治理的人才;征辟制则由皇帝、官府直接征召贤才,补充高层官员。结合小农经济对制度的影响可知,小农经济下,地方宗族势力较强,察举制依托宗族推荐,既适应经济基础,又助力中央拉拢地方势力、稳定统治。结合土地兼并的影响可知,魏晋南北朝时期,士族门阀崛起,中央集权弱化,战乱导致土地兼并加剧,士族掌控大量土地与依附民。由材料“九品中正制:选拔官员尤为注重门第出身,本质仍是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度”及所学可知,九品中正制以门第为核心进行选官,实质是中央对士族势力的妥协——通过承认士族世袭特权,换取其对政权的支持,维护动荡时期的统治秩序,这与士族掌控经济资源、垄断地方权力的经济政治格局相契合。结合隋唐巩固大一统的内容可知,隋唐时期,政治上重新建立大一统王朝,需强化中央集权、打破士族对官场的垄断;经济上自耕农数量增加,庶族地主崛起。由材料“科举制:分科考选文武官吏及后备人员的制度。取士权归于中央所有”及所学可知,科举制将取士权收归中央,通过考试选拔庶族人才,既削弱士族特权、加强皇权,又为庶族地主提供上升通道,适应了均田制下庶族经济实力增强、要求政治权利的需求,推动选官制度走向公平化,为唐朝盛世奠定人才基础。最后,总结升华,两汉至隋唐选官制度的演变,本质上是政治集权需求与经济结构变化的结果:经济基础决定社会阶层格局,进而影响政治权力分配;而政治统治的需求,又推动选官制度不断调整以适配阶层变化。或者,根据题干信息可知,影响中国古代选官制度演变的因素很多,如政治、经济、思想、文化等。由材料“科举制:分科考选文武官吏及后备人员的制度。取士权归于中央所有”及所学可得出论题:政治、思想是影响隋唐至明清科举制演变的重要因素。其次,由材料“九品中正制:选拔官员尤为注重门第出身,本质仍是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度”“科举制:分科考选文武官吏及后备人员的制度。取士权归于中央所有”及所学可知,隋唐时期,国家实现大一统,政治上需打破士族门阀对官场的垄断和强化中央集权。隋文帝初创科举制,隋炀帝设进士科,将取士权收归中央,取代以门第为核心的九品中正制,从政治层面削弱士族特权;唐代进一步完善科举,考试内容以儒家经典为主,既通过儒家思想统一士人的价值观念,又选拔出认同中央集权的人才,实现“政治集权”与“思想统一”的双重目标,为盛唐统治奠定人才基础。结合宋代“重文轻武”的方针及科举制发展的内容可知,宋代政治上强调“重文轻武”以避免藩镇割据,思想上程朱理学逐渐兴起并成为官方哲学。科举制在宋代迎来变革:考试科目简化(以进士科为主),录取名额大幅增加——这一调整既通过扩大文官队伍强化了中央对地方的控制,又契合“重文”的政治导向;结合理学对科举考试内容的影响可知,考试内容逐渐融入理学思想,将“忠孝节义”等理念纳入考核范畴,使选拔出的官员不仅具备行政能力,更成为理学思想的践行者与传播者,巩固了思想统治。结合明清君主专制强化的内容可知,明清时期,政治上君主专制空前强化,思想上程朱理学被奉为绝对权威,且厉行文化专制。结合八股取士的影响可知,科举制随之走向僵化:明代推行“八股取士”,规定考试必须以“四书五经”为范围,扼杀士人的独立思考;清代延续八股取士,且大兴文字狱。结合明清文化专制的影响可知,八股文与文化专制强制统一士人思想,使儒家理学成为维护君主专制的工具。最后,总结升华,隋唐至明清科举制的演变,本质上是政治需求与思想导向共同作用的结果,二者相互交织,使科举制从唐代相对开放的选官制度,逐渐演变为明清服务于绝对君主专制的工具。注意史实正确,史论结合,逻辑清晰。
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2025—2026学年第一学期高一月考历史试卷
考试时间:75分钟
一、单选题(本题共30小题,每题2分,共60分)
1. 湖北省随州市叶家山M111号墓出土的钺(如下图),兼具兵器与礼器属性,是权力象征,呈半环形,内侧饰龙纹,龙身重环纹内铸“太保亶”铭,外刃锋利。半环形钺形制罕见,仅存于西周高等级墓葬。这说明西周( )
A. 兵器种类多样装饰精美 B. 早期国家神权色彩浓厚
C 青铜铸造技术领先世界 D. 分封制下等级秩序森严
2. 下表为龙山文化遗址出土的部分遗存统计。由此可知,龙山文化时期( )
遗存
状况
陶器
以黑陶为主,有蛋壳陶等精美陶器,器型多样,包括鼎、鬲、豆、壶等,部分陶器有刻划纹、镂孔等装饰
石器
磨制精细的石斧、石锛、石铲、石刀等,还有石箭头,刃部锋利
骨器
骨针、骨锥、骨鱼钩等,制作工艺较为精细,骨针针孔细小而均匀
建筑遗迹
发现有房屋基址,多半地穴式,有柱洞和灶坑等结构,部分房屋有门道
A. 社会分工十分明确 B. 经济活动形态呈多元特征
C. 审美观念日益多样 D. 农业生产已经占主导地位
3. 法安天下,德润人心,法治与德治相辅相成。以下选项中,符合战国时期各国富国强兵、政令统一需要的是( )
A. 节用而爱人,使民以时 B. 刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
C. 施仁政于民,省刑罚,薄税敛 D. 道德仁义,非礼不成。教训正俗,非礼不备
4. 春秋时期,在官府手工业和家庭手工业之外,出现了专门从事商品生产的小手工业者,独立的富商也开始出现。诸侯各国之间经常有商贾往来从事贸易,尤以郑国商人足迹遍布齐、楚、晋、周之间。这表明当时( )
A. 商人经营方式有待调整 B. 商业发展环境较为宽松
C. 重农抑商政策难以维系 D. 城市经济职能明显增强
5. 费正清在《中国:传统与变迁》中写道:“秦统一后,原六国旧贵族仍忠于他们的王室……精英知识分子也对禁锢诸子学说的政策不满……同时平民百姓不堪远征和大兴土木的负担,于是秦王朝便分崩离析了。”他意在强调( )
A. 稳定是国家兴衰的根本 B. 秦朝统治存在制度性缺陷
C. 精英知识分子的重要性 D. 秦朝覆灭原因的多样性
6. 公元前219年,秦始皇带领众人踏上泰山,举行了盛大的封禅大典。司马迁在《史记·封禅书》中写道:“自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也。”由此可知,秦始皇泰山封禅的动机是( )
A. 宣扬政权的合法性 B. 歌颂个人历史功绩 C. 传承祭祀礼仪文化 D. 祈求王朝长治久安
7. 春秋战国时期,“公田不治”“私田大垦”现象普遍,鲁国“初税亩”、秦国“废井田,开阡陌”等举措接连出现;同时,“士”阶层从贵族附庸中游离出来,“择主而事”,如孔子周游列国、苏秦佩六国相印。这些现象共同反映了当时( )
A. 土地私有化引发阶级关系剧变 B. 新兴地主阶级掌握政权
C. 分封制瓦解推动官僚政治确立 D. 社会转型源于思想解放
8. 在《商君书》中,“国”字共出现了295次,“君”字仅出现79次,而在《韩非子》一书中,“国”字出现591次,“君”字则出现1209次,这一频率之差可以佐证秦( )
A. 始终以强化君主集权为核心 B. 日益注重通过富国强兵实现统一
C. 从侧重国本向强调君本转变 D. 受到儒家民本思想的影响与渗透
9. 秦征服南郡后,南郡居民仍保留楚地风俗,包括热衷商贾、崇奢靡等,秦律在南郡始终未能推行和落实。对此,公元前227年,南郡守腾发布《语书》,要求各县、道啬夫“凡法律令者,以教导民,去其淫僻,除其恶俗”,通过传播法令的方式教化百姓。南郡守腾这一做法( )
A. 有利于建构国家认同 B. 确立了中央对地方的绝对控制
C 引导了民间舆论方向 D. 反映了国家统一推动法律落实
10. 秦律规定:失期,法皆斩,这在秦国时期运行是有效的……而陈胜、吴广等人从家乡走到边关,路程非常遥远,路途中各种不确定性被充分地扩大,失期几乎是必然,打着复兴楚国口号的揭竿而起也就几乎成为必然。材料认为秦末农民起义爆发的原因在于( )
A. 分封制影响尚存 B. 中央集权制度确立
C. 秦朝疆域的扩大 D. 法律不能因时而变
11. 2008年,考古学家在甘肃临潭磨沟遗址发掘了346座齐家文化时期(公元前2000—前1600年)的墓葬。这批墓葬结构复杂,多人合葬现象普遍,且多为成年男女与儿童合葬,应为家庭合葬。这说明齐家文化时期( )
A. 阶级分化日益明显 B. 部族之间战争残酷
C. 血缘关系受到重视 D. 小农经济初步形成
12. 质子制度是春秋战国时期的一种外交手段即互相交换王室或贵族子弟到对方国家做人质,以巩固两国盟约或加强互信。春秋时期,诸侯之间交质事件只有六次,而战国时期“质子”委派或交换则较为普遍,这一变化反映出( )
A. 交质有效调解各国冲突 B. 诸侯争霸战争规模扩大
C 列国互信机制日益完善 D. 传统政治秩序加速解体
13. 科举制是继两汉的察举制、魏晋南北朝的九品中正制之后中国古代又一重要的取士选官制度,该制度采用分科考试的办法,允许“怀牒谱自荐于州县”,并以成绩作为选拔标准,它被认为是封建社会的 “平民政治”。这是因为科举制( )
A. 加强了地方政府的权力 B. 有利于打破社会阶层的固化
C. 扩大了取士选官的比例 D. 有利于提高官员的文化素质
14. 汉晋以来,各级地方官府僚佐大多为长官自辟,其中多为地方豪宗大姓;北魏立国之初离散部落、编户齐民,后收地方官员召辟之权;自魏末、北齐,州郡僚佐已多为吏部所授,至隋一切归在省司。这一变化表明( )
A. 制度革新为大一统创造条件 B. 少数民族政权强化基层治理
C. 中央重建了国家选官系统 D. 北魏消解了各民族政治差异
15. 鲁隐公六年(公元前717年),周王室发生饥荒,派人前往东方的鲁国告急,鲁隐公为此向宋、卫、齐、郑等国请求买进谷物以救助周王室,齐国虽为大国,仍响应鲁国请求参与援助。由此可见,当时( )
A. 鲁国成为新兴霸主 B. 救荒机制较完善
C. 各国商贸活动频繁 D. 周天子影响犹存
16. 下面西周制度示意图中,①②③应填写的分别是( )
A. 宗法制、分封制、礼乐制 B. 分封制、宗法制、礼乐制
C. 分封制、礼乐制、宗法制
D. 礼乐制、宗法制、分封制
二、非选择题(本题共4小题,共52分)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 荀子时代,面对“礼崩乐坏”,各种治世思想激烈交锋碰撞。但无论是“仁政”还是“法治”都没有适应时代需求,挽救岌岌可危的周王朝。荀子批判地吸收儒、法两家思想,主张礼法并治,其思想对当时的社会治理更为实用有效。荀子主张“义”是礼法的核心,强调用“义”节制人心,强化礼法对人们思想的约束,以达到国家政治稳定、社会安定有序的目标。
——摘编自管峰《荀子礼法思想内容及其当代价值》
材料二 贾谊是汉文帝时才华横溢的儒生、荀子后学的重要代表。他力主“改正朔,易服色制度,定官名,兴礼乐”,但“好刑名之学”的文帝并没采纳。他没有放弃,认为文帝应“始治天下”,废除承秦而来“法治”政策,“以礼义治之者积礼义,以刑罚治之者积刑罚。刑罚积而民怨背,礼义积而民和亲”。但由于朝廷大臣多数反对,文帝“谦让未遑”,这些主张大多被束之高阁。
——摘编自吕亚丽《浅析西汉儒学的发展与影响》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括荀子治国思想的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析贾谊的主张被束之高阁的原因。
18. 阅读以下材料,并回答相关问题。
材料一:“为国之道,食有劳而禄有功,使有能而赏必行、罚必当”……“夺淫民之禄,以来四方之士” “治田勤谨则亩益三斗,不勤则损亦如之”。
——李悝
材料二:楚悼王素闻吴起贤,至则相楚。明法审令,捐不急之官,废公族疏远者,以抚养战斗之士。要在强兵,破驰说之言纵横者。于是南平百越;北并陈蔡,却三晋;西伐秦。诸侯患楚之强 。
——《史记》
(1)材料一中李悝变法的主要观点有哪些?
(2)材料二中吴起变法更加侧重于哪一方面?
(3)通过两则材料并结合所学知识,说明战国时期的变法对中国历史发展有哪些影响?
19. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
材料 北魏孝文帝认为使用近百年的都城平城“只是用武之地,非可文治”,而洛阳是帝宅王里,可“光宅中原”,故有意迁都。由于迭经战乱,洛阳早已衰败,太和十七年(493)孝文帝巡幸洛阳,令穆亮和汉族人氏李冲,董爵等人筹划重建。两年后,北魏“六宫及文武,尽迁洛阳。”考古发掘证明,北魏洛阳城的核心格局继承和发展了中原正统王朝的都城模式和制度,主要建筑的规模、位置和名称等于魏晋一致。迁洛早期重建的洛阳宫太极殿广泛吸收和借鉴了魏晋洛阳城、南朝建康城和平城太极殿的形制。整个城市分为宫城、内城和外郭城。布局谨严,规模宏大,远超前代。筑外郭城以及在城内统一规划建造里坊,使郭城区域的功能进一步明确和丰富,是中国古代都城营建的一大创举。三重城围都城行制的出现,也改变了过去都城前朝后市的布局。开东魏、北齐邺都南城和隋唐长安城宏大整齐之先河。
——摘编自钱国祥《北魏洛阳外郭城的空间格局复原研究》等
(1)概述孝文帝重建洛阳的原因和举措。
(2)简析北魏重建洛阳在古代都城发展史上的意义。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 下表所示为古代中国选官制度的发展演变情况。
阶段
选官制度及其特点
先秦
世卿世禄制:爵位和官职世袭,通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命,按血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下,凡有爵位与官职者可世代享有采邑和封地,体现了王权与族权的统一
两汉
察举征辟制:察举制是一种由下而上的荐官制度,注重举孝廉。征辟制是一种自上而下的选官制度,主要有皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式
魏晋南北朝
九品中正制:选拔官员尤为注重门第出身,本质仍是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度
隋唐至明清
科举制:分科考选文武官吏及后备人员的制度。取士权归于中央所有
——摘编自邢忠利《中国古代的主要选官制度》
影响中国古代选官制度演变的因素很多,如政治、经济、思想、文化等。围绕“选官制度的演变”这一主题,从材料中任选一个或两个以上阶段及两种或多种影响因素(可补充其他因素),自拟论题,并结合中国古代史知识进行阐述。(要求:论题须包含所选阶段、影响因素;阐述所举史实须与所选阶段密切相关;紧扣主题,持论有据,论证充分,逻辑清晰。)
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