辽宁省沈阳市五校协作体2025-2026学年高一上学期期中考试语文试卷

25一26学年度（上）沈阳市五校协作体期中考试高一年级 语文试卷 本卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上，并将准考证号 条形码粘贴在答题卡的指定位置。考试结束后，将答题卡交回。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标 号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、阅读(72分) (一)阅读（本题共5小题，19分） 材料一： 中国传统工匠精神是在特定的文化背景中形成的，具有鲜明的文化特征。 中国传统文化是“崇德”的文化，这种文化精神是一种“道德的精神”，即“做 人”的理想标准。社会的基本道德准则对工匠的生产活动进行制约，促进工匠的 职业道德规范的形成。这就使得中国传统工匠精神具有鲜明的“以德为先”“德技 兼求”的文化特征。 德行是中国古代评价工匠的一个重要标准，也是工匠用以规范自身职业行为 的首要准则。民间谚语说“艺无德不立”，人们认为，工匠的人品比工匠的技艺水 平更为重要。在这种评价氛围中，工匠们将“德行”放在首位，不仅重视技艺的传 授，更重视道德品质的培养。 “以德为先”“德技兼求”意味着传统工匠不能单纯地追求技艺，不能一味地 “尚巧”，“巧”受“德”的规约。“尚巧”要根植于民生，造福百姓，把有限的资源用在 利于百姓的事情上。如果不考虑实用，一味地追求精巧就是“奇技淫巧”，这是主 流的传统思想极力反对的。因为“奇技淫巧”不利于民生，而且惑乱人心，败坏社 会风气。“德技兼求”要求在技术活动中将“尚巧”与“尚实”辩证地统一起来。“重 德”“崇德”的传统文化使得中国传统工匠精神深蕴家国情怀。 高一·语文第1页（共12页） “道”是中国传统文化中一个非常重要的概念，其基本含义是“规律”“事理”。 作为“规律”“事理”的“道”与技艺的关系首先是“技合于道”。“技合于道”就是“技 术的应用要合于自然物性、人类生存之道”，“就是使人为规定的程序合于自然的 程序的过程”。任何技术活动都不能违背自然规律，任何器物制作要符合自然 规律。 优秀的工匠往往不会满足于“技合于道”，而是更进一步通过“技”实现对“道” 的领悟，即“由技进道”。技术活动合乎操作者、工具、对象的自然本性，也就达到 了“道”的境界。“由技进道”包含两个层面：一是对“道”的体悟与把握；二是在审 美的意义上，“技”与“道”是相通的。 达到“道”的境界的工匠在劳作时常常会处于一种“忘我”的状态，表现为人与 物的和谐通达，包括人与工具、人与产品、人与自然、身与心的和谐通达，从而实现 “道技合一”。“道技合一”是一种身心不受束缚，超脱世俗牵绊，沉浸于自我追求 和自我创造的理想境界。这是一种忘适之适、天人合一的状态，也是一种艺术的 境界。 工匠精神本质上是一种工作价值观，而在中国传统文化中孕育出来的工匠精 神不仅是一种工作价值观，也是一种人格理想的实现。 传统工匠在生产活动中所表现出来的一些优秀品质，表面看来是工作态度和 行为，实际则是传统工匠的工作理念和目的追求。首先，工匠精神是一种信念，无 论是“专一坚守”，还是“敬业诚信”，都表明中国古代工匠个体是有信念作支撑的。 其次，工匠精神反映了工匠追求的目标，这种目标能激发工匠表现出相应的行为， 如激发个体在工作中表现出积极主动、专心专注、一丝不苟、追求品质等。再次， 工匠精神可以作为一种准则，指导人们对与工作相关的行为、策略、事件等进行评 估和做出选择。 作为一种价值观，工匠精神是特定的情境中显示出来的，也就是说，工匠精神 是价值观在工作场所的具体表现，离开了工作场所，工匠精神就无从显现。因此， 工匠精神实际上是一种工作价值观。这种工作价值观推动个体在内在动机的驱 使下注重个人技能提升，追求工作本身的乐趣和在此过程中获得的声誉和影响 高一·语文第2页（共12页） 力，享受全身心投入工作所带来的内心充实、平和与淡然。 对传统工匠而言，工作不仅有“安身”的需要，也有“立命”的精神生活的追求。 这种精神生活追求在工作中就表现为对产品质量的追求，一种纯粹的把事情做好 的愿望。 工匠的人生追求使其人生境界得以提升。传统工匠在工作中不畏劳苦，不计 较物质利益，兢兢业业、勤勤恳恳地劳作，这是一种安贫乐道的境界。同时，传统 工匠在劳作中心无旁骛，高度专注，是一种忘我的境界，也是一种自由的境界。达 到这种境界就没有功利毁誉之心，宠辱不惊，淡泊宁静，不急功近利，不心浮气躁。 当工匠的劳作摆脱了外在的功利目的及其束缚，进入一种自由状态的时候，工匠 就会有一种成就感和幸福感，就能获得精神的充实与愉悦，从而实现人生的自我 价值，获得人生意义的满足。 (摘编自梅其君、韩赫明、陈凡《中国传统工匠精神：基本内涵、文化特征与本质》) 材料二： 随着通信技术的升级换代，各种电子元器件电路信号交联数目庞大，系统复 杂度呈指数式增加，主板维修集成度高、修理难度大，多件产品故障排除，一度成 为业界拦路虎。 在联想工作16年的刘元刚主动挑起这份重担，他告诉记者，如果把主板维修 比作给病人治病的医生，如何能快速地判断“患者”生了什么病，而且能马上把“病 灶”切除是制胜的关键；一旦没有发现，就只能“盲目”换料，维修成本高，且效率 低。刘元刚通过对电路原理图的仔细研究摸索，自创了电流倒灌与压差性技术， 并搭配红外热成像设备，极大程度提升了故障主板的诊断准确率，降低主板报废 及物料成本，攻克了板件测试难题。 而这一切都是从“0”开始的。从主板维修“门外汉”变身质量控制“把关人”， 除了刘元刚对业务的熟练程度外，也与他参与武汉工厂的学历提升计划有着紧密 的关系。早在2018年，他所在的单位就和武汉知名高等院校合作，给工厂员工提 供一个学历提升平台，刘元刚顺利取得了华中科技大学的继续教育学历。此后的 岁月里，他潜心学习扎根生产一线，将理论与实践紧密结合，从认识各种类型的产 高一·语文第3页（共12页） 品开始到精通主板上的元器件，熟悉工作原理，变身质量控制“把关人”，如今成为 行业内标杆式维修技术人才。 (摘编自《光明日报》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.中国传统文化具备“崇德”特质，工匠的生产活动也受到社会道德的制约， 传统工匠精神从而具备“以德为先”的文化特征。 B.“巧”需受“德”的规约，主流传统思想反对“奇技淫巧”，主要原因是这类技 艺不考虑实用，不利民生，还会惑乱人心。 C.“专一坚守”“敬业诚信”都体现了中国工匠个体具有信念支撑，工匠精神既 反映了工匠所追求的目标，也是一种工作准则。 D.刘元刚从“门外汉”成长为行业标杆，对待业务专注钻研，其经历印证了传 统工匠精神中的“专一坚守”对技艺的提升作用。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.“艺无德不立”的谚语表明，人们评价工匠以人品为重，工匠们重视道德培 养，更注重技艺传授，这与“德技兼求”的特征一致。 B.“技合于道”“由技进道”“道技合一”三者逐层提升，达到“道技合一”的境界 说明已实现人与工具、自然的和谐通达。 C.传统工匠“安贫乐道”的境界表现为不畏劳作之苦，不计物质利益，达到这 种境界就可以摆脱功利毁誉，获得精神的充实与愉悦。 D.刘元刚的成长，离不开武汉工厂学历提升计划的外部支持，更依赖于他自 身潜心学习、扎根一线的努力，二者共同促其成功。 3.如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是(3分) A.刘元刚：从“门外汉”到主板维修行业标杆 B.电流倒灌技术：攻克主板维修难题的关键 C.新时代工匠精神：一线工匠刘元刚的坚守与突破 D.学历提升计划：工匠成长的“助推器” 高一·语文第4页（共12页） 4.新闻报道的用语不仅要求准确客观，也要求鲜活生动。请分析材料二的语言 特点。(4分) 5.随着AI技术的飞速发展，智能化生产成为趋势，有人认为“工匠精神已无必 要”。请结合两则材料，简要反驳这一观点。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 最美是百合 那是许多年以前的事情了。 曾有一段日子，我和妻子的生活陷入了困境。那时我的工资收入只有七十二 元，妻子没有工作。最不知深浅的要算妻子肚子里的宝宝了，他已茁壮地长到了 八个月，在我们的日子最缺少色彩的时候，他强大的胎音使我们义无反顾地握紧 了生活的画笔。 在朋友们的帮助下，我们开了一个小书店，还请了一个帮工。 她叫阿纯，在一所中专读书。此时，她正好放假，主动要来帮忙，而且执意不 要工钱，只想借此机会多读一点书。 妻子说，暂时不拿工钱也行，搬过来和我们一起吃住，多少可以节省一，点。 阿纯想了想，点头答应了。 阿纯的进驻，使我们的小家增添了许多笑声。阿纯是一个爱笑的女孩，我和 妻子都怀疑她的嗓子眼儿里是不是挂了铜铃。 阿纯爱和妻子背着我说悄悄话。其实，她们的悄悄话大多也只是谈论女人的 化妆、穿戴，并没有什么秘密。 阿纯总对妻子说：“商店里有一种百合花布，你用来做连衣裙一定很好看。” 妻子看着一天比一天大的肚子，笑着摇摇头。 阿纯说：“等生完宝宝再穿嘛！” 阿纯用很美丽的语言形容那些比她的语言还美丽的百合花。 她说：“不信你去看一看。” 高一·语文第5页（共12页） 经不住阿纯的一再诱惑，妻子挺着大肚子去了商店。她看到了那种布，淡黄 的布面上那高雅洁白的百合花使她怦然心动。她在柜台前站了许久，但她的手并 没有伸进口袋。 她低下头，匆匆地离开商店，一言不发地回家了。 一个下午，妻子也不多说话。 阿纯好像自己犯了什么错误，不知怎么安慰妻子才好。 做一身连衣裙的布料价钱，等同于我们一个月的生活费，妻子的选择再简单 不过了。 妻子说：“也许有更好的呢，等孩子生下来再说吧。” 阿纯看看我，轻轻地转过头去。 小书店的生意还不错，因为小店附近有两所学校和一个大工程局，来租书看 的人还真不少。收入最多的一天，小小的钱盒里装了十七元钱。 一个月的时间过去了，阿纯要回校上课，妻子也要临产，小书店刚撑起门面， 就面临停业了，经过盘点，这一个月，我们竞收入了一百八十二元钱！ 我和妻子坚持拿出九十一元钱给阿纯，算她的工钱。阿纯推锌再三，收下了。 她小心地把钱装进一个信封，又把信封夹在书里，然后把书放到书包的最里层。 转眼二十多天过去了，妻子住进了妇产医院。有一天，我回家取东西，门卫室 的大爷交给我一个小包袱，说是一个女孩送来给我妻子的。 妻子打开小包袱，里面是那块美丽的百合花布和一个小手铃。 阿纯在信里说：“大姐，我要去秦皇岛基地实习了，这块百合花布是我用自己 的‘工钱’买来的，送给你，希望你收下。天空灰暗的时候，没有人会发现百合花的 美丽，但阳光一出来，满坡的百合花最鲜艳！祝你生一个健康的、又白又胖的 宝宝！” 妻子坐在那儿，眼泪一滴一滴地渗入那叠得十分整齐的花布里。 (选自《中国当代微型小说排行榜》，有删改) 文本二： 他决定以后，就把我抱着的被子，统统抓过去，左一条、右一条地披挂在自己 肩上，大踏步地走了。 高一·语文第6页（共12页） 回到包扎所以后，我就让他回团部去。他精神顿时活泼起来了，向我敬了礼 就跑了。走不几步，他又想起了什么，在自己挎包里掏了一阵，摸出两个馒头，朝 我扬了扬，顺手放在路边石头上，说：“给你开饭啦！”说完就脚不点地地走了。我 走过去拿起那两个干硬的馒头，看见他背的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野 菊花，跟那些树枝一起，在他耳边抖抖地颤动着。 (节选自《百合花》) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文本一开篇交代“我”和妻子的生活陷人困境，为后文妻子舍不得买百合花 布、阿纯赠布等事件做铺垫。 B.文本一中妻子“在柜台前站了许久，但她的手并没有伸进口袋”，这一细节 表现了她对花布的喜爱，更体现了她理性的一面。 C.文本一从开书店、去商店看花布却舍不得买、为阿纯发工钱等情节均可以 看出小说主人公的妻子是一个勤劳、节俭、善良的人。 D.文本二枪筒里忽然出现的“野菊花”这一意象使小通讯员的形象更饱满鲜 活，残酷的战争没有泯灭他对美好生活的追求。 7.下列关于文本一中阿纯这一人物的表述，说法不正确的一项是(3分) A,阿纯主动来书店帮忙却“执意不要工钱”，只想“多读一点书”，可见她热爱 学习且不慕钱财，有单纯真挚的品性。 B.对阿纯的“嗓子眼儿里是不是挂了铜铃”的调侃，生动写出阿纯爱笑的特 点，她乐观的性格也慰藉了身在困境的“我们”。 C.阿纯反复向妻子推荐百合花布，并非不懂事地勾起他人欲望，而是真心觉 得花布适合妻子，体现她的细心与善意。 D.阿纯将工钱小心地收起来的细节，暗示了她同样拮据的生活状态，更加突 出了她拿这笔钱买花布送妻子的人性美。 8.文本一中画横线的句子有什么含义和作用？请结合文本进行分析。(6分) 高一·语文第7页（共12页） 9.文本一和文本二均没有以具体事物“百合花布”“百合花被”为题，而是直接用 “最美是百合”与“百合花”为题，有什么好处？请结合文本一和《百合花》原文 谈谈你的看法。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德。公少机警，有权数，而任侠放 荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰：“天下将 乱，非命世之才，不能济也，能安之者其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，征拜议郎。 建安二年，张绣等降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂遇 害。公乃引兵还舞阴，绣将骑来抄，公击破之。公谓诸将曰：“吾降张绣等失不便 取其质以至于此吾知所以败。诸卿观之，自今已后不复败矣。”遂还许。四年冬十 一月，张绣率众降，封列侯。 初，公举魏种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰： “种不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用 之。以魏种为河内太守，属以河北事。 初，公为兖州牧，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣 之，曰：“卿老母在彼，可去。”湛顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归吕 布。及布破，谌生得。众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾 所求也。”以为鲁相。 (节选自《三国志·魏书·武帝纪》) 材料二： 自古受命及中兴之君，何尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也， 曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。 若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者 乎？诸子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。 (节选自曹操《求贤令》) 高一·语文第8页（共12页） 材料三： 夫有行之士，未必能进取；进取之士，未必能有行也。陈平岂笃行、苏秦岂守 信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎？有司明思此 义，则士无遗滞、官无废业矣。 (节选自曹操《敕有司取土毋废偏短令》) 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的 答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 吾降A张绣B等⊙失不便D取其质E以至于F此G吾知H所 以败。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.故，所以，与《琵琶行并序》中“暮去朝来颜色故”中的“故”意思不相同。 B.举孝廉，是汉代重要的选官制度，由地方向中央推荐品行端正、有才能的 人，经考核后任命为官。 C.用，任用，与《短歌行》中“枉用相存”中的“用”意思相同。 D.信，信用，与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”中的“信”意思不 相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.曹操年少时机敏警悟，有谋略，尚义任侠，放纵不拘，虽不被当时人称赞， 却得到桥玄、何题的赏识。 B.张绣投降曹操后又反叛，一度击败了曹操，杀害了曹操长子曹昂，后来在 舞阴一战中，曹操击破了张绣。 C.曹操曾推举魏种为孝廉，兖州发生叛乱，曹操以为魏种不会离开他，但魏 种却逃走了，这让曹操很生气。 D.曹操打败吕布，生擒了毕谌，众人都为毕谌担忧，曹操认为华谌虽然不忠 于君主，但孝顺父母，没有杀他。 高一·语文第9页（共12页） 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也。 (2)诸子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。 14.曹操《短歌行》中“山不厌高，海不厌深”两句，暗含他怎样的态度？请结合三 则材料，简要分析材料内容是如何体现这种态度的。(3分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋词，完成15~16题。 水龙吟·过南剑双溪楼0辛弃疾 举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。我觉山 高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀®下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。 峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。元龙③老矣！不妨高卧，冰壶凉簟④。千 古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？ 【注】①该诗写于绍熙五年，辛弃疾被诬告落职，此时中原的大好河山被金人占领，朝廷却 一味妥协投降，残害忠良。②燃犀：点燃犀牛角。③元龙：陈登，字元龙，东汉末期人，为人机敏 高爽，有扶世济民之志。④冰壶凉簟：喝冷水，睡凉席，形容闲居自适的生活。 15.下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.上片开头两句以“浮云”“长剑”为核心意向，前者暗指西北沦陷的国土，后 者象征报国理想，烘托出词人渴望收复河山的壮志。 B.“燃犀”四句写词人欲探潭中隐秘，意在展现其无所畏惧的探索精神，与后 文“怕”风雷鱼龙形成反差，强化情感张力。 C.下片前三句描绘了江流被峡谷束缚的雄奇之景，“欲飞还敛”的动态既写 江水，也暗合词人内心抱负与现实压抑的矛盾。 D.与开篇的战云密布不同，最后三句写夕阳中航船卸下帆，抛锚沙滩，一片 和平景象，也暗示了主和派的麻木不仁。 16.下片“元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟”，同样是写年老，与《永遇乐·京口北 固亭怀古》中“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”在情感表达上有什么不同？ (6分) 高一·语文第10页（共12页）