精品解析：云南省“美美与共”民族2025-2026学年高一上学期联考（一）语文试题

云南省“美美与共”民族2025-2026学年高一上学期联考（一）语文试题 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号、准考证号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将答题卡交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 工匠精神既有传承性，也有时代性。新时代工匠精神的内涵与职业道德有着内在的一致性。 从价值取向上看，二者有着共通性。“摩顶放踵利天下”“兴天下人民之大利”，这是中国古代班墨匠心文化所积极倡导的利他精神，也是“奉献社会”的职业道德的最高表现。任何职业都必须忠实地履行其社会职能，通过劳动实现自我价值或人生价值，这是工匠精神的本质内涵，也是职业道德的基本价值。职业道德为人们的职业活动提供伦理准则和道德规范，不仅影响着个人的职业发展，也塑造着整个行业的文化和声誉。工匠精神鼓励个体不断完善自己的技能，通过提高产品的质量和个人的信誉在行业、领域内脱颖而出。职业道德和工匠精神都是在承担社会义务与责任的同时，使个人的才能充分发挥、价值充分展现。 从内容要求上看，二者具有互融性。“敬业者，专心致志以事其业也”，敬畏所从事的职业，就会表现出专心致志的态度与行为；“志不强者，智不达”，专心致志地做事，聪明才智才能发挥作用。执着专注的态度，精益求精的境界，一丝不苟的行为，追求卓越的品格，工匠精神的核心内涵与新时代职业道德所提出的“诚实守信”“热情服务”“办事公道”等要求有着内在的一致性。当一个人具备执着专注的态度时，他就会以高质量和高标准的要求对待工作，达到“诚实守信”“热情服务”的效果。当一个人专注于把每一件平凡的事尽职尽责做好时，就不会因服务对象的不同而提供不同质量的服务，就会体现出“办事公道”的职业品质。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，当工作不再是一种外在于自身价值和追求的“劳动”，而成为一种乐趣时，追求卓越的工匠精神就与奉献社会的职业道德要求完全融为了一体。 从功能作用上看，二者有着互促性。“贡艺既精苦，用心必公平。”做事必须精益求精，做人必须公正公平。中国古代匠人就主张应“正德、利用、厚生”。一方面，职业道德是对从事某种职业的群体的道德要求和规范，可以为工匠精神提供价值指引。职业道德将职业知识、职业技能与职业价值融合起来，为工匠精神的培育奠定价值基础。另一方面，工匠精神所蕴含的执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越等品质，对培养从业者的敬业意识、乐业精神、精业品质具有支撑作用。熟练掌握技能的人会更完整地感受和更深入地思考他们正在做的事情，有助于深刻理解职业的价值，从而为处理好各种职业之间的关系奠定基础。将凝聚着精益求精、追求完美的工匠精神融入职业道德教育中，培养工匠型人才，对于弘扬劳动光荣的社会风尚和营造精益求精的敬业风气具有重要作用。 职业道德为各行各业的从业者提供与社会发展目标相一致的职业价值与理念，为工匠精神的培育奠定价值基础。新时代，应把工匠精神培育与职业道德教育相结合，在职业道德教育中融入工匠精神，在大国工匠培养中贯穿立德树人要求。 首先，以“劳动光荣”“奉献社会”的职业价值观引领工匠精神培育。崇尚劳动，在平凡的岗位上通过劳动奉献社会，实现自身的价值，是新时代职业道德与工匠精神所倡导的职业价值观。当今社会，实业界急需有理想、懂技术、会创造、敢担当的产业工人大军，打造“中国智造”“中国服务”等品牌，满足人民群众对美好生活的向往。应在全社会倡导劳动光荣、奉献社会的职业价值观，鼓励人们在平凡的岗位干出不平凡的业绩。 其次，将工匠精神融入职业道德教育。无论从事哪一种职业，工匠精神都是其普遍与基本的要求。将工匠精神培育融入职业道德教育，培养精益求精的职业操守，有助于推动我国制造业转型升级，推动我国科技、教育、经济、文化以及服务行业立于世界先进行列。同时，将工匠精神融入职业道德教育，有助于培养从业者敬业、乐业的态度和品质，让从业者从平凡的工作中体会到非凡的成就感，获得自我价值实现的自豪感和幸福感。 最后，将职业责任内化为各行各业高素质高技能人才的驱动力。“致天下之治者在人才。”无论多么先进的技术，都必须依赖高技能人才，才能转化为优质的产品。习近平总书记强调，要“加快培养大批高素质劳动者和技术技能人才”。“高素质”包含了“有理想”“有责任”“有担当”。职业道德与工匠精神，都是在平平淡淡的日常工作中时刻体现出来的优秀素质，其核心是职业责任。应将在自己平凡的岗位上“做好当班的事”的职业责任培养作为工匠精神培育与职业道德教育的着力点，使之成为各行各业高素质高技能人才的驱动力。 （摘编自鄯爱红《职业道德与工匠精神》） 材料二： 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 职业道德为职业活动提供伦理准则和道德规范，不仅影响着个人的才能发挥与价值展现，也能影响整个行业的文化和声誉。 B. 工匠精神既催促从业者承担社会义务与责任，也鼓励他们完善自己的技能，深入思考他们正在做的事情。 C. 当一个人具备执着专注的态度时，他会高质量、高标准地对待工作，达到“诚实守信”“热情服务”的效果，这体现了工匠精神和职业道德的互促性。 D. 中国要打造更多的“中国智造”“中国服务”等品牌，须融入职业道德教育，着力培养有理想、懂技术、会创造、敢担当的职业人才。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 保持对自己所从事的职业的敬畏，以执着专注的态度对待自己的职业，这是工匠精神与职业道德共同的要求。 B. 无论从事哪一种职业，如果不把工匠精神作为基本的职业要求，就不能培养出从业者敬业、乐业的态度和品质。 C. 一个人如果能够熟练掌握某种职业技能，那么将有助于他对自身职业的深入理解，进而提升职业道德素养和职业自豪感。 D. 高素质人才的培养是各行各业高质量发展的重要保障，而职业道德应成为高素质人才培养的重要内容。 3. 下列对“职业道德与工匠精神”的关系的表述，不正确的一项是（ ） A. 工匠精神与职业道德是人们在履行社会职能、展现自我才能与实现社会价值过程中的共性追求，二者有着一定的共通性。 B. 职业道德可以为工匠精神提供价值指引，为工匠精神的培育奠定价值基础，工匠精神可以为从业者涵养职业道德提供精神支撑。 C. 新时代，工匠精神与职业道德相互交融、彼此促进，弘扬工匠精神是时代所需，发展职业道德也是社会所求。 D. 职业道德和工匠精神都能使个人的才能得以发挥、价值充分展现，所以工匠精神的核心内涵与新时代职业道德的要求有着内在的一致性。 4. 定义是揭示概念所反映的对象的特点或本质的一种逻辑方法，如“商品就是用来交换的劳动产品”。请结合材料二的论述，为“工匠精神”下定义。 5. 请从文章论述结构、论证方法、语言特色等角度，任选两个，分析材料一的论述特点。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. 示例一：工匠精神是一种内蕴发自肺腑、专心如一的热爱、臻于至善的追求和冰心一片、物我两忘的境界，外化为废寝忘食的付出与脚踏实地的笃实，从而成就巧夺天工的卓越，并最终升华为格物致知、正心诚意的生命哲学和技进乎道、超然达观的人生信念的综合性精神。 示例二：工匠精神是一种以格物致知、正心诚意的生命哲学为根基，通过发自肺腑的热爱、臻于至善的追求与物我两忘的境界，最终实现技术炉火纯青、巧夺天工，并升华为技进乎道、超然达观人生信念的卓越精神。 5. （1）文章结构严谨。从“价值取向—内容要求—功能作用”三个维度由思想基础到具体表现，再到实践效果进行层层深入的论证，最后提出实践路径，逻辑清晰严密。 （2）综合运用了引用论证、因果论证、道理论证等多种方法。或引用经典确立观点，或通过因果链条揭示事物内在联系，或通过道理论述进行深入阐释，使论证丰满而具有说服力。 （3）在语言上，文章呈现出古今交融的独特风格。大量用“执着专注、精益求精”等凝练典雅的四字短语；在规范的现代汉语论述中，有机嵌入了精炼的古代典籍中的名句，文白相生。 【解析】 【导语】这两则材料围绕“工匠精神”展开深入探讨，展现了传统与现代的完美融合。材料一从价值取向、内容要求和功能作用三个维度，系统论述了工匠精神与职业道德的内在联系，逻辑严密，层次分明；材料二则以诗意的语言揭示了工匠精神的哲学内涵，富有感染力。两则材料相辅相成，既有理论深度，又有现实关照，共同构建了新时代工匠精神的完整图景，对弘扬工匠文化、培育职业精神具有重要指导意义。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C.“这体现了工匠精神和职业道德的互促性”错误。由“从内容要求上看，二者具有互融性……当一个人具备执着专注的态度时，他就会以高质量和高标准的要求对待工作，达到‘诚实守信’‘热情服务’的效果”可知，这体现了工匠精神和职业道德的“互融性”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 B.“如果……就不能培养出从业者敬业、乐业的态度和品质”错误，原文是“将工匠精神融入职业道德教育，有助于培养从业者敬业、乐业的态度和品质”，说法绝对。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“……所以工匠精神的核心内涵与新时代职业道德的要求有着内在的一致性”错误。由原文“职业道德和工匠精神都是在承担社会义务与责任的同时，使个人的才能充分发挥、价值充分展现”“专心致志地做事……工匠精神的核心内涵与新时代职业道德所提出的‘诚实守信’‘热情服务’‘办事公道’等要求有着内在的一致性”可知，选项中因果关系不成立。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生语言表达之下定义的能力。 下定义必须抓住被定义事物的基本属性和本质特征，多采用判断单句的形式，下定义一般格式为“被定义概念(种概念)+是+种差(在同属中，某个种不同于其他种的属性)+邻近属概念(包含被定义概念的最小属概念）”。 首先从材料二中提取“工匠精神”的本质特征，如发自肺腑、专心如一的热爱，废寝忘食、尽心竭力的付出；臻于至善、超今冠古的追求，出类拔萃、巧夺天工的卓越；冰心一片、物我两忘的境界，雷打不动、脚踏实地的笃实；有格物致知、正心诚意的生命哲学；也有技进乎道、超然达观的人生信念等。然后，将这些特征整合为“种差”，并确定“工匠精神”的“邻近属概念”为“精神”。最后，按照下定义的格式，将“工匠精神”表述为“工匠精神是一种……的精神”，确保语句简洁、准确。 【5题详解】 本题考查学生分析论证结构、论证方法和语言特色的能力。 （1）材料一采用“总—分—总”结构，先提出核心观点（工匠精神与职业道德的关系），再从三个维度（价值取向、内容要求、功能作用）展开具体论证，最后提出实践路径（劳动光荣、融入教育、内化责任）。这种结构使论证层次分明，逻辑严密，符合学术论文的规范。 （2）大量引用典籍（如“摩顶放踵利天下”“贡艺既精苦，用心必公平”）增强权威性；通过“当……就会……”等句式揭示行为与结果的逻辑关系；对“工匠精神”“职业道德”等概念进行学理阐释，提升论证深度。 （3）使用“执着专注……追求卓越”等四字短语形成修辞张力；使用“互融性”“互促性”等专业术语确保表述严谨；现代论述中嵌入“知之者不如好之者”等文言句，既凝练又具文化底蕴。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 山地回忆 孙犁 从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会。我们是老交情，快有十年不见面了。临走的时候，我一定要送点东西给他，我想买几尺布。 为什么我偏偏想起来买布？因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂。这种蓝的颜色，使我想起在阜平度过的三年战斗的岁月。 他这身衣服的颜色，在天津是很显得突出，也觉得土气。但是在阜平，这样一身衣服，织染既是不容易，穿上也就觉得鲜亮好看了。阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。那里不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线锤。很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。就是因为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交情。 那是个冬天，该是一九四一年的冬天。我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休整。 我每天到河边去洗脸。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄地落在河对面的山坡上。我又蹬在那块石头上。砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下流有人喊：“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！” 这样冷天。我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说：“离着这么远，会弄脏你的菜？” 洗菜的人也恼了，说：“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸，为什么不脏？” 我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。 十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。 不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！” 她冷冷地望着我，过了一会儿才说：“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！” 我笑着说：“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏。现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩？” “怎么办，我还得往上走！” 她说着，扭着身子逆着河流往上去了。蹬在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。 “什么时候，才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！” “也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去。” “光着脚打下去？”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。 我一时没弄清是怎么回事，就问：“你说什么？” “说什么？”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？不会求人做一双？” “哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？” “我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，”她用手一指，“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。” 她端着菜走了，我看了看我那只穿着一双“踢倒山”①的鞋子，冻得发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。 第五天，我穿上了新袜子。 女孩子的父亲计划贩红枣到曲阳去卖。上级允许我帮老乡去做运输，每天打早起，我同大伯背上一百多斤红枣，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好。一天，大伯说：“同志，你知道我是沾你的光吗？” “怎么沾了我的光？” “往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！” 我笑了。女孩子说：“沾他什么，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了！” 又说：“你们跑了快半月，赚了多少钱？” 我们一同数了票子，一共赚了五千多块钱，女孩子说：“够了。” “够干什么了？”大伯问。 “够给我买张织布机子了！” 我们到了曲阳，把枣卖了，就去买了一架机子。大伯不怕多花钱，一定要买一架好的，把全部盈余都用光了。我们分着背了回来，累得浑身流汗。 这一天，这一家人最高兴。就像要了几亩地，买回一头牛。 以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。 当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破绽。 开国典礼那天，我同大伯一同到百货公司去买布，送他和大娘一人一身蓝士林布，送给女孩子一身红色的。大伯没见过这样鲜艳的红布，对我说：“多买上几尺，再买点黄色的！” “干什么用？”我问。 “这里家家门口挂着新旗，咱那山沟里准还没有哩！你给了我一张国旗的样子，一块带回去，叫妞儿给做一个，开会过年的时候，挂起来！” 他说妞儿已经有两个孩子了，还像小时候那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。 （选自《白洋淀纪事》，1949年12月，有删改） 文本二： 孙犁的作品伴随了我这一代人的成长。当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们——年轻的、美好的、鲜亮的生命，有如初春的平原上绯红的朝霞，就会被重新召唤出来，让人惦记，让人怀念。我怀念水生嫂、吴召儿、妞儿们，那是因为，她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的“美好的东西”。孙犁先生运用类似中国写意画的技法来书写抗日战争时期坚忍乐观的中国军民。那些女孩子们，就是孙犁心目中人民的代表，“美”与“善”的化身。 作为晚辈，我受到过孙犁先生的恩泽。1982年夏，我发表了短篇小说《哦，香雪》，并未引起太大反响。我将载有这篇小说的《青年文学》杂志寄给孙犁先生，先生回信中说：“这篇小说，从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终一致的。这是一首纯净的诗。我也写过一些女孩子，哪里有你写得好！”那是1982年冬，及至1983年春，《哦，香雪》获得全国优秀短篇小说一等奖。 （节选自铁凝《怀抱着胸中那一簇火焰——孙犁先生百年诞辰纪念》，有删改） 【注】①踢倒山：旧时山区农村常穿的老式布鞋。 6. 下列对文本内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A. 小说围绕一双袜子展开故事，通过河边“争吵”、贩枣、买织布机子等生活片段，再现地方风俗之美，表现抗战军民鱼水之情。 B. 一篮子水沤的杨树叶当早饭，房子被日本鬼子烧过两三回，反映了抗战时期的人民生活的苦难和艰辛，也交代了故事的大背景。 C. “我”想给农民代表买几匹布，既有对他穿着土气粗陋的厌恶，同时也包含了对他们一家当年给予自己慷慨帮助的感激。 D. 妞儿送“我”的袜子陪伴“我”走遍山南塞北，并且质量很好，穿了三年也没有破绽。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以倒叙的方式叙述故事，由阜平乡下来的一位农民代表的穿着引发回忆，回忆结束后又回到故事的起点接着叙述，结构完整。 B. 小说用“……烧过两三回”“……也许十年八年……”描写战争，写出了战争给老百姓带来的痛苦，侧面突出了战争的残酷与持久。 C. 小说通过语言、动作、神态描写等刻画人物，女孩妞儿和《百合花》的新媳妇都是战争年代“美”与“善”的化身。 D. 小说中的“我”是叙述者，通过“我”的客观冷静叙述，能更全面的展示故事情节和人物关系，深入角色内心、揭示人物内心世界。 8. 文本二中铁凝说：“她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的‘美好的东西’。”这篇小说中，女孩子身上有哪些“美好的东西”？请结合文本一概括分析。 9. 孙犁的小说具有“诗化小说”的特征。请结合文本一，从情节、人物、语言、主题等方面探讨诗化特征的具体表现。 【答案】6. C 7. D 8. ①善良热心：主动提出为“我”做袜子，关心“我”是否穿袜子保暖； ②勤劳能干：学习纺织全套手艺，早起晚睡为“我”和大伯做饭； ③乐观积极：面对房屋被烧、生活艰辛的处境，仍对生活充满希望，渴望拥有织布机，积极生活； ④热爱新鲜事物：长大后仍像小时候一样喜欢新鲜东西，愿意学习新事物，如做国旗。 9. ①淡化故事情节。小说没有曲折离奇的情节和激烈冲突，而是用一连串生活画面串联情节。 ②虚化人物形象。作者未刻意雕琢人物形象，而是通过对话、动作、细节展现人物爽快率真、质朴善良的品质。 ③语言散文化。语言质朴、口语化、充满地方特色，如运用“下口”等方言；叙述语言清新自然，富有诗意，如“我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了”，抒发了对山地生活的深厚情感。 ④主题抒情化。小说淡化战争的残酷，交织个人回忆与时代背景，表现军民情谊和人性之美。 【解析】 【导语】文本一以“蓝布裤褂”为引，倒叙展开回忆，刻画了妞儿这一鲜活形象——她倔强、善良、坚韧，既是战时百姓的缩影，也是“美”与“善”的化身。小说淡化战争苦难，突出人性光辉，语言清新如诗，情节散文化，主题温暖而富有生命力。文本二则通过铁凝的评论，点明孙犁笔下女性承载的理想主义色彩，凸显其“诗化小说”的独特风格，即用写意笔法传递时代精神与人性之美。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 C.“厌恶”错误，根据原文“因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂。这种蓝的颜色，使我想起在阜平度过的三年战斗的岁月。他这身衣服的颜色，在天津是很显得突出，也觉得土气”的表述，应该是对农民代表穿着过时的同情怜悯。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 D.“客观冷静叙述”错误，客观冷静叙述是第三人称叙述视角的特点，同时，本文没有人物的心理描写。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①女孩在和“我”争吵后，看到“我”“冻得发黑的脚”，主动提出为“我”做袜子，“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子”。这体现了她的善良和热心。 ②“我”跟着大伯背枣的时候，“女孩子早起晚睡给我们做饭”。并且在有了织布机后，学习纺织的全套手艺，包括纺、拐、浆、落、经、镶、织等，能够自己动手制作布料，体现了她的勤劳能干。 ③在当时“我们的房，叫他们烧过两三回了！”的艰难处境中，女孩子依然热爱生活，想要一架织布机，还学会织布，表明她对于未来积极乐观，渴望过上好日子。 ④已经是两个孩子的妈妈了，但大伯说她“还像小时候那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会”，过去是学织布，现在是学做国旗。 【9题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 ①作者采用散点透视手法，将河边争执、贩枣、买织布机等生活片段自然串联，不追求戏剧性冲突，呈现出散文般的叙事节奏。 ②通过洗菜时的对话、送袜子的细节等生活化场景，展现女孩直爽率真、善良质朴的性格特征，不着重外貌描写而重神韵捕捉。 ③大量采用“下口”“踢倒山”等方言词汇，叙述语言如“黄黄地落在河对面的山坡上”等描写充满画面感，兼具乡土气息与诗意美感。 ④将残酷战争背景虚化为故事底色，将抗战背景融入个人回忆，着重表现军民之间纯真情谊和劳动人民的美好品质，使小说洋溢着温暖的人性光辉。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。 天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。 白犹与饮徒醉于市帝坐沈香亭子意有所感欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。 安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐，璘起兵，逃还彭泽；璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。 （节选自《新唐书·李白传》） 材料二： 白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则身价十倍！ 白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。……幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。 （节选自李白《与韩荆州书》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 白犹与饮徒A醉于市B帝坐沈香亭C子D意有所感E欲得白F为乐章 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 善，文中指“交好、友好”，与《论语》中“择其善者而从之”的“善”意思不同。 B. “奇之”中“奇”用法与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”中的“栗”用法不同。 C. 文中“必若接之以高宴”与《梦游天姥吟留别》“云之君兮纷纷而来下”两句中“之”的用法相同。 D. “白自知不为亲近所容”与《活板》中“昇死，其印为予群从所得，至今宝藏”两句中“为……所”的用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一开篇交代李白身世神秘，带有传奇色彩，这与他日后“谪仙人”的形象相呼应。 B. 材料一中，李白因才华受到玄宗赏识，但也因性格傲岸、不拘礼法而遭权贵排挤。 C. 材料二中，李白虽自称“布衣”，但语气豪迈自信，充分展现了他对自身才能的笃定。 D. 两则材料都表明，李白一生不慕功名，只求纵情山水，过诗酒逍遥的自由生活。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃。 （2）岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之。 14. 材料一（传记）和材料二（自荐信）在表现李白才华的角度上有何不同。 【答案】10. BDE 11. C 12. D 13. （1）高力士一向地位尊贵，认为（给李白脱靴）是耻辱，就挑剔李白诗中的毛病来激怒杨贵妃。 （2）难道不是因为您有周公的风范，亲身践行吐哺握发的待士之道，使得天下豪杰争相投奔。 14. 材料一：侧重从他人的视角及评价客观呈现李白的才华及其带来的戏剧性效果，如贺知章以及皇帝的评价。 材料二：侧重于李白自身才华的主观展示和夸耀。 【解析】 【导语】这两则材料从不同角度展现了李白的形象。材料一以史传笔法，通过“谪仙”称谓、醉赋诗文、力士脱靴等典型事例，塑造了一个才华横溢却傲岸不羁的诗人形象，暗含对其政治际遇的惋惜。材料二则以第一人称自述，以“陇西布衣”与“心雄万夫”的强烈对比，展现了李白豪迈自信的文人风骨。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：李白还是和酒徒在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香亭，心中突然有些感慨，想要李白替他写歌词。 “白”作主语，“犹与饮徒”作状语，“醉”作谓语，“于市”作后置状语，故B处断开； “帝”作主语，“坐”作谓语，“沈香亭子”作地点状语，故D处断开； “意”作主语，“有所感”作谓语，故E处断开。 故选BDE。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。交好、友好/好的方面、优点。句意：和吴筠交好。/选择好的、正确的事情去遵循、学习。 B.正确。意动用法，以……为奇/使动用法，使……战栗。句意：认为他与众不同。/使深林战栗，使层巅震惊。 C.错误。代词，指李白/结构助词，的。句意：若能以盛宴相待。/驾乘云彩的神仙们纷纷下来。 D.正确。均表被动。句意：李白自己知道不被玄宗的亲近所容忍。/毕昇死后，他的字印被我的堂兄弟和侄子们得到，到现在还珍藏着。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“两则材料都表明，李白一生不慕功名”错误。两则材料恰恰证明李白有强烈的功名心，材料二更是直接的自荐信。他的“纵情山水”往往是在仕途受挫后的选择。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“素”，一向、平素、向来；“耻”，认为……耻辱、以……为耻辱；“激”，激怒、触怒。 （2）“岂”，难道；“躬”，亲自、亲身；“归”，归顺、归降、投奔。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 （1）材料一通过贺知章、唐玄宗等人的评价和反应，从旁观者的角度客观展现了李白的才华。例如，贺知章称其为“谪仙人”，唐玄宗对其文才的赏识，以及高力士的嫉妒，都从侧面烘托了李白超凡的文学造诣和影响力。 （2）材料二是李白的自我推荐，他直接陈述自己的才能和成就，如“十五好剑术”“三十成文章”，并自信地表示“日试万言，倚马可待”。这种主观表达充分展现了李白对自身才华的笃定和豪迈的个性。 参考译文： 材料一： 李白，字太白，是兴圣皇帝第九代孙。他的祖先于隋朝末年因为犯罪被流放到西域。神龙初年，他的祖辈从西域逃回来，客居于巴西。李白出生的时候，他母亲梦见太白星，因此给他取字叫太白。十岁时就通读诗书，及至长大成人，隐居于岷山。 天宝初年，李白南游到会稽，和吴筠交好。吴筠被召入京，因此李白也到了长安。李白去拜见贺知章，贺知章见到他的诗文，感慨惊叹地说：“您是天上被贬下人间的仙人啊。”在玄宗面前说起李白，玄宗就在金銮殿召见李白，谈论当代的大事，李白于是献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐给李白吃的东西，并且亲自为他调羹，下诏命他为翰林供奉。 李白还是和酒徒在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香亭，心中突然有些感慨，想要李白替他写歌词，于是召李白入宫，但是李白已经醉倒，左右侍从用水洗他的脸，酒醉稍醒，拿笔给他，下笔成文，词章婉转华丽，意精旨切，不留馀思。玄宗爱他的才华，好几次设宴召见他。李白曾陪玄宗皇帝饮酒，醉了，让高力士替他脱鞋。高力士一向地位尊贵，认为（给李白脱靴）是耻辱，就挑剔李白诗中的毛病来激怒杨贵妃。玄宗皇帝想让李白当官，杨贵妃就背后阻止。李白自己知道不被玄宗的亲近所容忍，愈加不自律，放荡不羁。李白恳切请求引退还居山林，玄宗皇帝也就赏赐金锦放他回去。 安禄山起兵造反，李白辗转于宿松和匡庐之间。永王李璘聘请他到幕下当僚佐，知道永王李璘起兵，他就逃回彭泽了；永王失败了，李白按照罪行被判处斩。当初，李白游并州，见过郭子仪，认为他与众不同。当时郭子仪犯法，李白救了他，他才免于受到处罚。 材料二： 我听说天下善谈之士相聚议论说：“人生不必追求封万户侯，只愿能结识韩荆州。”您怎么让人仰慕到这种程度呢！难道不是因为您有周公的风范，亲身践行吐哺握发的待士之道，使得天下豪杰争相投奔，就像鱼儿跃过龙门，身价顿时倍增！ 我李白本是陇西平民，流落在楚汉之地。十五岁精通剑术，拜见过各地官员；三十岁文章有成，拜谒过朝廷重臣。虽然身高不足七尺，但雄心胜过万人。……恳请您敞开心怀，不要因我长揖不拜就拒绝。若能以盛宴相待，容我畅谈高论，请让我一日写下万言文章，立马可待。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成小题。 听筝 柳中庸 抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。 谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。 琵琶行（节选） 白居易 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 15. 下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 柳诗开篇描绘了“抽弦促柱”的弹奏动作，点明了“悲怨”的听筝感受。 B. 柳诗颈联展开想象，连续发问，与颔联陈述句式相比，有参差变化之美。 C. 白诗节选部分对乐声的描绘极富变化，从悠扬流畅到沉咽暂歇，形成了起伏的旋律。 D. 柳诗颔联与白诗“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”都以侧面描写来表现音乐魅力。 16. 柳中庸的《听筝》与白居易的《琵琶行》（节选）都运用了生动的比喻来摹写乐声，请结合具体诗句简要分析。 【答案】15. D 16. ①《听筝》“似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情”句中，将筝声比作春风拂柳的轻柔姿态、啼鸟栖花的婉转情态，用自然景物的“态”与“情”，捕捉乐声的细腻灵动。 ②《琵琶行》（节选）中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”，用“急雨”的密集、“私语”的轻柔区分音高与节奏；“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”以“莺语滑”写乐声流畅，“泉流冰下”摹乐声滞涩，精准呈现乐声的动态变化。 【解析】 【导语】《听筝》以悲怨为基调，通过春风柳态、啼鸟花情等意象，将筝声化为视觉画面，传递离愁别恨。《琵琶行》则用急雨私语、珠落玉盘等比喻，展现琵琶声的起伏变化，暗含人生感慨。两诗皆以声传情，各具神韵。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“都以侧面描写来表现音乐魅力”错误，柳诗颔联将声音比作可见的柳态、花情，是对乐声正面描写。白诗“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”是通过描写周围环境的寂静和听众的反应，侧面烘托音乐，并非“都以侧面描写来表现音乐魅力”。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①柳中庸《听筝》颔联“似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情”，将抽象的筝声转化为可见可感的自然景象。以春风拂柳的姿态喻筝声的轻柔婉转，以啼鸟栖花的情态喻筝声的灵动细腻，赋予乐声画面感，让读者能通过“柳态”“花情”直观感受筝声的韵味。 ②白居易《琵琶行》（节选）以“急雨”的密集响亮喻大弦声音的厚重急促，以“私语”的轻柔细密喻小弦声音的舒缓，区分了琵琶弦的音高差异。以“花底莺语”的流畅婉转喻乐声的轻快灵动，以“冰下泉流”的滞涩不畅喻乐声的低沉哽咽，生动展现了琵琶乐声从流畅到滞涩的动态变化，极富层次感。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操《短歌行》中用《诗经·郑风》的典故，以“_______，_______”两句形象地表达了诗人渴望得到贤才。 （2）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，用“_______，_______”两句，展现了周瑜从容应战、指挥若定的风度。 （3）含有图中主体意象的古诗文名句，可以是：“_______，_______。” 【答案】 ①. 青青子衿 ②. 悠悠我心 ③. 谈笑间 ④. 樯橹灰飞烟灭 ⑤. 何以解忧 ⑥. 唯有杜康（艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯/春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：衿、樯橹、唯、鬓、潦倒、倾。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 2025年9月位于喜马拉雅山脉的江孜县烟花秀引发争议，作为全球海拔最高、最年轻的山脉，喜马拉雅的生态系统正经历着 的挑战。据悉，高寒草甸的草毡层仅厚10～15厘米，其下是缺乏有机质的母质层，而此次爆破产生的冲击波导致实验样地植被覆盖率下降40%，专家预估自然恢复需80～120年。此次烟花秀（ ）。雪豹对声、光刺激的应激反应域值极低，烟花躁音可导致其听力损伤，进而影响捕食能力。而鼠兔等小型动物的巢穴被破坏后，雪豹的食物来源减少30%以上。2024年克什米尔地区的研究发现，人类定居点1公里范围内的森林，树木多样性下降22%，直接影响鸟类等次级消费者的生存。 事实上，早已超越单一环境问题的喜马拉雅的生态保护，成为检验人类在发展与存续间找到平衡点。正如联合国环境规划署所言：“保护第三极，就是保护人类文明的未来。”这片山脉储存着约1.2万立方公里淡水，是恒河、印度河等7大河流的源头，兹养着下游数十亿人口，被誉为“亚洲水塔”。若冰川消融速度持续加快，预计到2050年，恒河流域夏季径流量将减少18%，粮食减产、城市供水危机等连锁问题将 。同时，这里也是全球生物多样性的核心热点之一，囊括了全球34个生物多样性热点中的3个，仅东喜马拉雅就记录到10000种植物和300种哺乳动物。2022年牛津大学的研究更显示，西部喜马拉雅的植物多样性指数比同纬度其他地区高1.7倍，但其中23%的物种已面临灭绝风险。若不采取更积极的保护措施，这片“生物基因宝库”的未来将 。 值得庆幸的是，针对2025年烟花事件，西藏自治区起动专项立法，拟将海拔4500米以上区域列为永久禁放区。从政策制定者到普通公民，每个人的选择都将影响这片净土的命运。守护喜马拉雅的脆弱平衡，不仅是对当下生态的负责，更是为人类文明的未来留存希望。 18. 下列填入文中画横线处的成语，最恰当的一项是（ ） A. 前所未有 接踵而至 岌岌可危 B. 前所未有 此起彼伏 岌岌可危 C. 空前绝后 接踵而至 摇摇欲坠 D. 空前绝后 此起彼伏 摇摇欲坠 19. 下列填入文中括号处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 虽然对喜马拉雅山脉的植被造成了严重损害，对栖息于此的动物也造成巨大影响。 B. 只要对喜马拉雅山脉的植被造成了严重损害，就会对栖息于此的动物造成巨大影响。 C. 不仅对喜马拉雅山脉的植被造成了严重损害，还对栖息于此的动物造成巨大影响。 D. 因为对喜马拉雅山脉的植被造成了严重损害，所以对栖息于此的动物造成巨大影响。 20. 文中有多处错别字，请任意找出两处含错别字的词语并改正。 21. 文中画波浪线的句子有两处错误，请找出来并加以改正。 22. 文中多处运用具体数字来说明问题，请结合文本简要分析其表达效果。 【答案】18. A 19. C 20. “域值”改为“阈值” “躁音”改为“噪音” “兹养”改为“滋养” “起动”改为“启动” 21. 事实上，喜马拉雅的生态保护早已超越单一的环境问题，成为检验人类在发展与存续间找到平衡点的试金石。 22. ①文章大量使用数据，精准且极具说服力地揭示喜马拉雅山脉生态系统的脆弱性。如通过“高寒草甸的草毡层仅厚10～15厘米”“自然恢复需80～120年”等数据，直接量化了该区域生态系统的脆弱性和恢复的艰难，让读者清晰认识到其生态一旦破坏便难以逆转。 ②凸显保护的紧迫性与重要性：“储存着约1.2万立方公里淡水”“滋养着下游数十亿人口”“2050年，恒河流域夏季径流量将减少18%”“23%的物种已面临灭绝风险”等数据，从水资源影响、生物多样性危机等角度，量化了喜马拉雅生态保护对人类文明和自然系统的关键意义，强调了不保护的严重后果，推动读者重视保护问题。 ③让抽象的生态问题变得具体可感，增强科学性和可信度。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空：前所未有：从来没有过的。空前绝后：从前没有过，今后也不会再有，夸张性地形容独一无二。语境强调喜马拉雅生态系统面临的挑战是之前没有的，并未说明“今后也不会再有”，故“前所未有”正确。 第二空：接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来；形容来者很多，络绎不绝。此起彼伏：这里起来，那里下去，形容接连不断。语境指粮食减产、城市供水危机等连锁问题接连出现，“接踵而至”更贴合“连锁问题”的语境。 第三空：岌岌可危：形容非常危险，快要倾覆或灭亡。摇摇欲坠：形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台；多形容建筑物、政权等。语境指“生物基因宝库”的未来面临危险，“岌岌可危”更合适。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 从上下文逻辑看，括号前讲烟花秀“导致实验样地植被覆盖率下降40%”（植被损害），括号后讲雪豹听力损伤、鼠兔巢穴破坏等（动物影响），前后是烟花秀带来的递进式影响，先植被再动物，需体现两者的顺承关联。 A.“虽然……也……”表转折，与前后均为“影响”的逻辑矛盾； B.“只要……就……”表条件，原文无“植被损害”引发“动物影响”的条件关系； C.“不仅……还……”表递进，精准对应“植被损害”到“动物影响”的递进逻辑，契合上下文； D.“因为……所以……”表因果，植被与动物的影响是并列结果，非因果链。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “域值”的“域”应为“阈”；“阈”指界限、范围，“阈值”是表示引发反应的最低刺激强度的专业术语，“域”指区域，不符合语境。 “躁音”的“躁”应为“噪”；“噪”与声音有关，指杂乱的声响，“噪音”是固定表述，“躁”指急躁，与声音无关。 “兹养”的“兹”应为“滋”；“滋”有滋养、养育的含义，“滋养”指供给养分，“兹”多作代词或表“现在”，不符合“养育下游人口”的语境。 “起动”的“起”应为“启”；“启动”指开始实施或发动，是固定搭配，“起”侧重动作的起始，“启”侧重开启、发动，更符合“专项立法”的语境。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第一处：“早已超越单一环境问题的喜马拉雅的生态保护”语序不当。“早已超越单一环境问题的”是对“喜马拉雅的生态保护”状态的描述，应放在“生态保护”之后，改为“喜马拉雅的生态保护早已超越单一的环境问题”。 第二处：“成为检验人类在发展与存续间找到平衡点”成分残缺。“成为”后缺少宾语中心语，“检验……平衡点”无法完整表达“生态保护”的作用，应补充“的试金石”，改为“成为检验人类在发展与存续间找到平衡点的试金石”。 【22题详解】 本题考查学生分析说明方法及其表达效果的能力。 ①数据让生态脆弱性更直观，“10～15厘米”的草毡层厚度、“40%”的植被覆盖率下降幅度、“80～120年”的恢复周期，精准量化破坏程度与恢复难度，避免抽象表述。 ②数据强化保护紧迫性，“1.2万立方公里淡水”“数十亿人口”体现其水资源价值，“18%”的径流量减少、“23%”的物种灭绝风险，明确不保护的严重后果，极具说服力，引人深省。 ③数据提升内容科学性，无论是生态破坏数据还是资源、物种数据，均为客观事实支撑，让生态保护的重要性有依据，增强文本可信度。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 民生在勤，勤则不匮。——《左传》 2022年，教育部正式将“劳动”设为中小学的独立课程，从清洁卫生、整理收纳到烹饪种植，旨在让学生动手实践、出力流汗，接受锻炼、磨炼意志。 在人工智能技术飞速发展的今天，许多重复性、程序化的体力乃至脑力劳动正逐渐被机器替代。有人因此感叹，未来“劳动”的价值和意义何在？ 劳动既推动着社会的发展、时代的进步，也塑造着人的思想品格。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 撷劳动之光，耀民族未来 劳动，是全人类共同遵循的准则，从茹毛饮血的原始社会到如今辉煌的现代文明，是劳动推动历史车轮前进。劳动，也是自古以来中华民族优良传统。几千年来，中华民族在田地中精耕细作创造了绵亘不绝的文明古国奇迹，开拓了祖国的大好河山，创作了不可胜数的精神财富，“耕读传家”的传统绵延了千载，“民生在勤，勤则不匮”的祖训萦绕耳畔，劳动已是中国人血液中流淌着的基因。 劳动是什么？是朴实无华的农民卷起袖口的粗布麻衣在田间辛苦的耕种；是勤劳勇敢的工人顶着烈日骄阳在建筑工地上努力地工作。劳动陪伴着人们生活的涓涓滴滴，存在于社会的各个角落。正如《视野》的作者曾经说过，“有阴影陪伴我劳动，那表示我在明亮的阳光下”。 然而如今，有越来越多的人开始不理解劳动，不愿意劳动，甚至对劳动者嗤之以鼻。不少学生便发问：“学生的首要任务是学习，还要劳动吗？”“科技的创造不就是为了代替人类辛苦的劳动吗？”诚然，学生应该在恰当的时间做合适的事情，并且科技带来的生活方式的改变也在一定程度上给我们提供了巨大的便利。但，若就此否定了劳动的全部价值，那无疑将陷入片面功利主义的泥沼中不可自拔。 宋庆龄曾经说：“知识是从劳动得来的，任何成就都是刻苦劳动的结晶。”大哉斯言，无论是扎根大地的人民科学家钟扬，跋山涉水六十年将论文写满高原；还是平均年龄不到三十岁的北斗导航系统科研工作人员，日复一日研究精尖领域技术；亦或是年近九旬的袁隆平老院士依然致力于水稻事业，只为“梦成万千稻香”的初心，都深刻地说明了劳动不仅不是无用之事，而是社会各行各业每一次进步的有用之光，更是文化每一次发生质的飞跃的时代火花。 放眼当下，时代发展迅速，物质文明越来越丰富，人民对于劳动的需求不但没有增加反而日渐减少。究其原因，一方面，科技的发展似乎让我们与日常生活中的劳动渐行渐远，而中学生也无法切身体会劳动的现实意义；另一方面，则是劳动价值教育的离席以及中华传统美德中关于热爱劳动教育的失落。在创新与发展的进程中，更需把热爱劳动的精神融入到日常生活中，欲腾中华之蛟龙，实现中华民族伟大复兴的中国梦，切不可将劳动置于功利评判的镣铐上，而唯有始终葆有对劳动的敬畏和初心，并将其付诸实践行动，方可使物质文明与精神文明并驾齐驱。 一如茅盾先生所言，“大自然是伟大的，人类是伟大的，而充满了崇高精神的人类活动，乃是伟大中之尤伟大者”。愿我们都能在急速发展的时代洪流中不迷失自我，坚守本心，真正认识到劳动对个人提升和社会进步的意义，践行中学生的时代使命！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这则材料的关键信息有四条： 1．古语支撑：“民生在勤，勤则不匮”——劳动是生存与发展的根基。2．政策背景：教育部把劳动设为中小学独立课程——强调动手实践与意志锻炼。3．时代挑战：人工智能替代部分劳动——引发对劳动价值的重新思考。4．核心立意：劳动既推动社会发展，也塑造人的品格——这是材料的主旨。 在审题过程中，我们首先需要明确中心主题，即劳动的价值与意义，以及对时代、社会以及人的影响。因此，文章需要探讨劳动如何促进社会的发展和个人的成长，在此基础上重点分析劳动对青年的具体影响，如提升能力、培养意志、增强责任感等。这些都是围绕劳动主题可深入探讨的角度。 从主题角度来看，考生围绕“劳动”，可以思考劳动的价值和意义，可以谈论对待劳动以及劳动者的态度，可以分析劳动教育在当下的必要和意义等。考生可以论述从古至今热爱劳动是中华民族优秀传统的重要组成部分，并阐述与劳动有关的不同时代劳动者身上所体现的劳动精神，并向当代青年发出呼吁，作为新时代的劳动者，我们要积极肯定劳动的作用，继承和弘扬劳动者的劳动精神。 写作时，考生可以从劳动的不可或缺、劳动的价值与意义、劳动带来的成长、劳动对青年的作用入手，解读劳动在个人成长中的重要性以及它对社会发展的影响。从典型事例引入，分析劳动对个人的成长的意义，对社会发展的推动作用，探讨劳动对思想品格的塑造作用，描述劳动带来的快乐和成就感等等，这些都是围绕劳动主题可深入探讨的角度。通过结合个人体验或实例论述，将劳动的重要性充分展开，形成一篇完整的议论文或记叙文。 立意： 1.以劳动立身，以实干兴邦。 2.渗透劳动教育，弘扬劳动精神。 3.做新时代的劳动者，谱写新时代劳动者之歌。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 云南省“美美与共”民族2025-2026学年高一上学期联考（一）语文试题 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号、准考证号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将答题卡交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 工匠精神既有传承性，也有时代性。新时代工匠精神的内涵与职业道德有着内在的一致性。 从价值取向上看，二者有着共通性。“摩顶放踵利天下”“兴天下人民之大利”，这是中国古代班墨匠心文化所积极倡导的利他精神，也是“奉献社会”的职业道德的最高表现。任何职业都必须忠实地履行其社会职能，通过劳动实现自我价值或人生价值，这是工匠精神的本质内涵，也是职业道德的基本价值。职业道德为人们的职业活动提供伦理准则和道德规范，不仅影响着个人的职业发展，也塑造着整个行业的文化和声誉。工匠精神鼓励个体不断完善自己的技能，通过提高产品的质量和个人的信誉在行业、领域内脱颖而出。职业道德和工匠精神都是在承担社会义务与责任的同时，使个人的才能充分发挥、价值充分展现。 从内容要求上看，二者具有互融性。“敬业者，专心致志以事其业也”，敬畏所从事的职业，就会表现出专心致志的态度与行为；“志不强者，智不达”，专心致志地做事，聪明才智才能发挥作用。执着专注的态度，精益求精的境界，一丝不苟的行为，追求卓越的品格，工匠精神的核心内涵与新时代职业道德所提出的“诚实守信”“热情服务”“办事公道”等要求有着内在的一致性。当一个人具备执着专注的态度时，他就会以高质量和高标准的要求对待工作，达到“诚实守信”“热情服务”的效果。当一个人专注于把每一件平凡的事尽职尽责做好时，就不会因服务对象的不同而提供不同质量的服务，就会体现出“办事公道”的职业品质。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，当工作不再是一种外在于自身价值和追求的“劳动”，而成为一种乐趣时，追求卓越的工匠精神就与奉献社会的职业道德要求完全融为了一体。 从功能作用上看，二者有着互促性。“贡艺既精苦，用心必公平。”做事必须精益求精，做人必须公正公平。中国古代匠人就主张应“正德、利用、厚生”。一方面，职业道德是对从事某种职业的群体的道德要求和规范，可以为工匠精神提供价值指引。职业道德将职业知识、职业技能与职业价值融合起来，为工匠精神的培育奠定价值基础。另一方面，工匠精神所蕴含的执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越等品质，对培养从业者的敬业意识、乐业精神、精业品质具有支撑作用。熟练掌握技能的人会更完整地感受和更深入地思考他们正在做的事情，有助于深刻理解职业的价值，从而为处理好各种职业之间的关系奠定基础。将凝聚着精益求精、追求完美的工匠精神融入职业道德教育中，培养工匠型人才，对于弘扬劳动光荣的社会风尚和营造精益求精的敬业风气具有重要作用。 职业道德为各行各业的从业者提供与社会发展目标相一致的职业价值与理念，为工匠精神的培育奠定价值基础。新时代，应把工匠精神培育与职业道德教育相结合，在职业道德教育中融入工匠精神，在大国工匠培养中贯穿立德树人要求。 首先，以“劳动光荣”“奉献社会”的职业价值观引领工匠精神培育。崇尚劳动，在平凡的岗位上通过劳动奉献社会，实现自身的价值，是新时代职业道德与工匠精神所倡导的职业价值观。当今社会，实业界急需有理想、懂技术、会创造、敢担当的产业工人大军，打造“中国智造”“中国服务”等品牌，满足人民群众对美好生活的向往。应在全社会倡导劳动光荣、奉献社会的职业价值观，鼓励人们在平凡的岗位干出不平凡的业绩。 其次，将工匠精神融入职业道德教育。无论从事哪一种职业，工匠精神都是其普遍与基本的要求。将工匠精神培育融入职业道德教育，培养精益求精的职业操守，有助于推动我国制造业转型升级，推动我国科技、教育、经济、文化以及服务行业立于世界先进行列。同时，将工匠精神融入职业道德教育，有助于培养从业者敬业、乐业的态度和品质，让从业者从平凡的工作中体会到非凡的成就感，获得自我价值实现的自豪感和幸福感。 最后，将职业责任内化为各行各业高素质高技能人才的驱动力。“致天下之治者在人才。”无论多么先进的技术，都必须依赖高技能人才，才能转化为优质的产品。习近平总书记强调，要“加快培养大批高素质劳动者和技术技能人才”。“高素质”包含了“有理想”“有责任”“有担当”。职业道德与工匠精神，都是在平平淡淡的日常工作中时刻体现出来的优秀素质，其核心是职业责任。应将在自己平凡的岗位上“做好当班的事”的职业责任培养作为工匠精神培育与职业道德教育的着力点，使之成为各行各业高素质高技能人才的驱动力。 （摘编自鄯爱红《职业道德与工匠精神》） 材料二： 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 职业道德为职业活动提供伦理准则和道德规范，不仅影响着个人的才能发挥与价值展现，也能影响整个行业的文化和声誉。 B. 工匠精神既催促从业者承担社会义务与责任，也鼓励他们完善自己的技能，深入思考他们正在做的事情。 C. 当一个人具备执着专注的态度时，他会高质量、高标准地对待工作，达到“诚实守信”“热情服务”的效果，这体现了工匠精神和职业道德的互促性。 D. 中国要打造更多的“中国智造”“中国服务”等品牌，须融入职业道德教育，着力培养有理想、懂技术、会创造、敢担当的职业人才。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 保持对自己所从事的职业的敬畏，以执着专注的态度对待自己的职业，这是工匠精神与职业道德共同的要求。 B. 无论从事哪一种职业，如果不把工匠精神作为基本的职业要求，就不能培养出从业者敬业、乐业的态度和品质。 C. 一个人如果能够熟练掌握某种职业技能，那么将有助于他对自身职业的深入理解，进而提升职业道德素养和职业自豪感。 D. 高素质人才的培养是各行各业高质量发展的重要保障，而职业道德应成为高素质人才培养的重要内容。 3. 下列对“职业道德与工匠精神”的关系的表述，不正确的一项是（ ） A. 工匠精神与职业道德是人们在履行社会职能、展现自我才能与实现社会价值过程中的共性追求，二者有着一定的共通性。 B. 职业道德可以为工匠精神提供价值指引，为工匠精神的培育奠定价值基础，工匠精神可以为从业者涵养职业道德提供精神支撑。 C. 新时代，工匠精神与职业道德相互交融、彼此促进，弘扬工匠精神是时代所需，发展职业道德也是社会所求。 D. 职业道德和工匠精神都能使个人的才能得以发挥、价值充分展现，所以工匠精神的核心内涵与新时代职业道德的要求有着内在的一致性。 4. 定义是揭示概念所反映的对象的特点或本质的一种逻辑方法，如“商品就是用来交换的劳动产品”。请结合材料二的论述，为“工匠精神”下定义。 5. 请从文章论述结构、论证方法、语言特色等角度，任选两个，分析材料一的论述特点。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 山地回忆 孙犁 从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会。我们是老交情，快有十年不见面了。临走的时候，我一定要送点东西给他，我想买几尺布。 为什么我偏偏想起来买布？因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂。这种蓝的颜色，使我想起在阜平度过的三年战斗的岁月。 他这身衣服的颜色，在天津是很显得突出，也觉得土气。但是在阜平，这样一身衣服，织染既是不容易，穿上也就觉得鲜亮好看了。阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。那里不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线锤。很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。就是因为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交情。 那是个冬天，该是一九四一年的冬天。我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休整。 我每天到河边去洗脸。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄地落在河对面的山坡上。我又蹬在那块石头上。砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下流有人喊：“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！” 这样冷天。我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说：“离着这么远，会弄脏你的菜？” 洗菜的人也恼了，说：“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸，为什么不脏？” 我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。 十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。 不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！” 她冷冷地望着我，过了一会儿才说：“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！” 我笑着说：“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏。现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩？” “怎么办，我还得往上走！” 她说着，扭着身子逆着河流往上去了。蹬在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。 “什么时候，才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！” “也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去。” “光着脚打下去？”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。 我一时没弄清是怎么回事，就问：“你说什么？” “说什么？”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？不会求人做一双？” “哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？” “我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，”她用手一指，“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。” 她端着菜走了，我看了看我那只穿着一双“踢倒山”①的鞋子，冻得发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。 第五天，我穿上了新袜子。 女孩子的父亲计划贩红枣到曲阳去卖。上级允许我帮老乡去做运输，每天打早起，我同大伯背上一百多斤红枣，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好。一天，大伯说：“同志，你知道我是沾你的光吗？” “怎么沾了我的光？” “往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！” 我笑了。女孩子说：“沾他什么，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了！” 又说：“你们跑了快半月，赚了多少钱？” 我们一同数了票子，一共赚了五千多块钱，女孩子说：“够了。” “够干什么了？”大伯问。 “够给我买张织布机子了！” 我们到了曲阳，把枣卖了，就去买了一架机子。大伯不怕多花钱，一定要买一架好的，把全部盈余都用光了。我们分着背了回来，累得浑身流汗。 这一天，这一家人最高兴。就像要了几亩地，买回一头牛。 以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。 当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破绽。 开国典礼那天，我同大伯一同到百货公司去买布，送他和大娘一人一身蓝士林布，送给女孩子一身红色的。大伯没见过这样鲜艳的红布，对我说：“多买上几尺，再买点黄色的！” “干什么用？”我问。 “这里家家门口挂着新旗，咱那山沟里准还没有哩！你给了我一张国旗的样子，一块带回去，叫妞儿给做一个，开会过年的时候，挂起来！” 他说妞儿已经有两个孩子了，还像小时候那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。 （选自《白洋淀纪事》，1949年12月，有删改） 文本二： 孙犁的作品伴随了我这一代人的成长。当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们——年轻的、美好的、鲜亮的生命，有如初春的平原上绯红的朝霞，就会被重新召唤出来，让人惦记，让人怀念。我怀念水生嫂、吴召儿、妞儿们，那是因为，她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的“美好的东西”。孙犁先生运用类似中国写意画的技法来书写抗日战争时期坚忍乐观的中国军民。那些女孩子们，就是孙犁心目中人民的代表，“美”与“善”的化身。 作为晚辈，我受到过孙犁先生的恩泽。1982年夏，我发表了短篇小说《哦，香雪》，并未引起太大反响。我将载有这篇小说的《青年文学》杂志寄给孙犁先生，先生回信中说：“这篇小说，从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终一致的。这是一首纯净的诗。我也写过一些女孩子，哪里有你写得好！”那是1982年冬，及至1983年春，《哦，香雪》获得全国优秀短篇小说一等奖。 （节选自铁凝《怀抱着胸中那一簇火焰——孙犁先生百年诞辰纪念》，有删改） 【注】①踢倒山：旧时山区农村常穿的老式布鞋。 6. 下列对文本内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A. 小说围绕一双袜子展开故事，通过河边“争吵”、贩枣、买织布机子等生活片段，再现地方风俗之美，表现抗战军民鱼水之情。 B. 一篮子水沤的杨树叶当早饭，房子被日本鬼子烧过两三回，反映了抗战时期的人民生活的苦难和艰辛，也交代了故事的大背景。 C. “我”想给农民代表买几匹布，既有对他穿着土气粗陋的厌恶，同时也包含了对他们一家当年给予自己慷慨帮助的感激。 D. 妞儿送“我”的袜子陪伴“我”走遍山南塞北，并且质量很好，穿了三年也没有破绽。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以倒叙的方式叙述故事，由阜平乡下来的一位农民代表的穿着引发回忆，回忆结束后又回到故事的起点接着叙述，结构完整。 B. 小说用“……烧过两三回”“……也许十年八年……”描写战争，写出了战争给老百姓带来的痛苦，侧面突出了战争的残酷与持久。 C. 小说通过语言、动作、神态描写等刻画人物，女孩妞儿和《百合花》的新媳妇都是战争年代“美”与“善”的化身。 D. 小说中的“我”是叙述者，通过“我”的客观冷静叙述，能更全面的展示故事情节和人物关系，深入角色内心、揭示人物内心世界。 8. 文本二中铁凝说：“她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的‘美好的东西’。”这篇小说中，女孩子身上有哪些“美好的东西”？请结合文本一概括分析。 9. 孙犁的小说具有“诗化小说”的特征。请结合文本一，从情节、人物、语言、主题等方面探讨诗化特征的具体表现。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。 天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。 白犹与饮徒醉于市帝坐沈香亭子意有所感欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。 安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐，璘起兵，逃还彭泽；璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。 （节选自《新唐书·李白传》） 材料二： 白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则身价十倍！ 白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。……幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。 （节选自李白《与韩荆州书》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 白犹与饮徒A醉于市B帝坐沈香亭C子D意有所感E欲得白F为乐章 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 善，文中指“交好、友好”，与《论语》中“择其善者而从之”的“善”意思不同。 B. “奇之”中“奇”用法与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”中的“栗”用法不同。 C. 文中“必若接之以高宴”与《梦游天姥吟留别》“云之君兮纷纷而来下”两句中“之”的用法相同。 D. “白自知不为亲近所容”与《活板》中“昇死，其印为予群从所得，至今宝藏”两句中“为……所”的用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一开篇交代李白身世神秘，带有传奇色彩，这与他日后“谪仙人”的形象相呼应。 B. 材料一中，李白因才华受到玄宗赏识，但也因性格傲岸、不拘礼法而遭权贵排挤。 C. 材料二中，李白虽自称“布衣”，但语气豪迈自信，充分展现了他对自身才能的笃定。 D. 两则材料都表明，李白一生不慕功名，只求纵情山水，过诗酒逍遥的自由生活。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃。 （2）岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之。 14. 材料一（传记）和材料二（自荐信）在表现李白才华的角度上有何不同。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成小题。 听筝 柳中庸 抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。 谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。 琵琶行（节选） 白居易 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 15. 下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 柳诗开篇描绘了“抽弦促柱”的弹奏动作，点明了“悲怨”的听筝感受。 B. 柳诗颈联展开想象，连续发问，与颔联陈述句式相比，有参差变化之美。 C. 白诗节选部分对乐声的描绘极富变化，从悠扬流畅到沉咽暂歇，形成了起伏的旋律。 D. 柳诗颔联与白诗“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”都以侧面描写来表现音乐魅力。 16. 柳中庸的《听筝》与白居易的《琵琶行》（节选）都运用了生动的比喻来摹写乐声，请结合具体诗句简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操《短歌行》中用《诗经·郑风》的典故，以“_______，_______”两句形象地表达了诗人渴望得到贤才。 （2）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，用“_______，_______”两句，展现了周瑜从容应战、指挥若定的风度。 （3）含有图中主体意象的古诗文名句，可以是：“_______，_______。” 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 2025年9月位于喜马拉雅山脉的江孜县烟花秀引发争议，作为全球海拔最高、最年轻的山脉，喜马拉雅的生态系统正经历着 的挑战。据悉，高寒草甸的草毡层仅厚10～15厘米，其下是缺乏有机质的母质层，而此次爆破产生的冲击波导致实验样地植被覆盖率下降40%，专家预估自然恢复需80～120年。此次烟花秀（ ）。雪豹对声、光刺激的应激反应域值极低，烟花躁音可导致其听力损伤，进而影响捕食能力。而鼠兔等小型动物的巢穴被破坏后，雪豹的食物来源减少30%以上。2024年克什米尔地区的研究发现，人类定居点1公里范围内的森林，树木多样性下降22%，直接影响鸟类等次级消费者的生存。 事实上，早已超越单一环境问题的喜马拉雅的生态保护，成为检验人类在发展与存续间找到平衡点。正如联合国环境规划署所言：“保护第三极，就是保护人类文明的未来。”这片山脉储存着约1.2万立方公里淡水，是恒河、印度河等7大河流的源头，兹养着下游数十亿人口，被誉为“亚洲水塔”。若冰川消融速度持续加快，预计到2050年，恒河流域夏季径流量将减少18%，粮食减产、城市供水危机等连锁问题将 。同时，这里也是全球生物多样性的核心热点之一，囊括了全球34个生物多样性热点中的3个，仅东喜马拉雅就记录到10000种植物和300种哺乳动物。2022年牛津大学的研究更显示，西部喜马拉雅的植物多样性指数比同纬度其他地区高1.7倍，但其中23%的物种已面临灭绝风险。若不采取更积极的保护措施，这片“生物基因宝库”的未来将 。 值得庆幸的是，针对2025年烟花事件，西藏自治区起动专项立法，拟将海拔4500米以上区域列为永久禁放区。从政策制定者到普通公民，每个人的选择都将影响这片净土的命运。守护喜马拉雅的脆弱平衡，不仅是对当下生态的负责，更是为人类文明的未来留存希望。 18. 下列填入文中画横线处的成语，最恰当的一项是（ ） A. 前所未有 接踵而至 岌岌可危 B. 前所未有 此起彼伏 岌岌可危 C. 空前绝后 接踵而至 摇摇欲坠 D. 空前绝后 此起彼伏 摇摇欲坠 19. 下列填入文中括号处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 虽然对喜马拉雅山脉的植被造成了严重损害，对栖息于此的动物也造成巨大影响。 B. 只要对喜马拉雅山脉的植被造成了严重损害，就会对栖息于此的动物造成巨大影响。 C. 不仅对喜马拉雅山脉的植被造成了严重损害，还对栖息于此的动物造成巨大影响。 D. 因为对喜马拉雅山脉的植被造成了严重损害，所以对栖息于此的动物造成巨大影响。 20. 文中有多处错别字，请任意找出两处含错别字的词语并改正。 21. 文中画波浪线的句子有两处错误，请找出来并加以改正。 22. 文中多处运用具体数字来说明问题，请结合文本简要分析其表达效果。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 民生在勤，勤则不匮。——《左传》 2022年，教育部正式将“劳动”设为中小学的独立课程，从清洁卫生、整理收纳到烹饪种植，旨在让学生动手实践、出力流汗，接受锻炼、磨炼意志。 在人工智能技术飞速发展的今天，许多重复性、程序化的体力乃至脑力劳动正逐渐被机器替代。有人因此感叹，未来“劳动”的价值和意义何在？ 劳动既推动着社会的发展、时代的进步，也塑造着人的思想品格。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $