专题03（非选择题）选择性必修1：国家制度与社会治理（期末真题汇编，福建专用）高二历史上学期

专题03 选择性必修1：国家制度与社会治理（非选择题精选） 高频考点概览 考点01 政治制度 考点02 官员的选拔与管理 考点03 法律与教化 考点04 民族关系与国家关系 地 城 考点01 政治制度 【答案】C 【来源】云南省文山壮族苗族自治州麻栗坡县2024-2025学年高一上学期期中历史试题 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是背景题。据题干时间信息可知准确时空是春秋战国。春秋战国时期，随着冶铁技术的进步，铁制农具开始出现并且逐渐推广，牛耕技术也随之应用于农业生产，C项正确；在夏朝和商朝时期，农业生产主要还是以石器工具为主，尚未出现铁犁牛耕这种较为先进的生产方式，排除AB项；汉朝时期，铁犁牛耕已经得到了较为广泛的应用和发展，但不是最早出现的时期，排除D项。故选C项。 1．（24-25高二上·福建厦门·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 如表是从国家治理视角对《管子》中管仲经济主张的解读。 出处 史料 解读 《牧民》 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱 重视经济发展，巩固统治秩序 《国蓄》 人君铸钱立币，民庶之通施 ① 《国蓄》 夫民有余则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重 ② 《海王》 唯官山海为可……以负海之利而王其业 ③ 根据材料并结合所学知识，完成如表，并概括管仲上述经济主张所体现的核心思想。 【答案】①铸币权收归国有，加强对经济的控制。②政府调剂供求，平抑物价，稳定经济秩序。③国家控制自然资源，实行盐铁官营，增加财政收入。 核心思想：政府应重视经济并积极干预。 【解析】本题是特点题。时空是春秋时期（中国）。第一小问经济主张，据材料“人君铸钱立币，民庶之通施”，参考第一栏中示例，结合所学可得出“铸币权收归国有，加强对经济的控制”；据“民有余则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重”，结合所学可得出“政府调剂供求，平抑物价，稳定经济秩序”；据材料“官山海为可”，结合所学可得出“国家控制自然资源，实行盐铁官营，增加财政收入”。第二小问核心思想，综合材料和所学知识，运用唯物史观，从国家治理视角分析其主张，可知管仲经济主张的核心思想是“政府应重视经济并积极干预”。 2．（23-24高二上·福建福州八县一中·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 下图为2002年湖南少数民族自治州龙山县出土的里耶秦简（部分），内容多为政府档案，是继秦始皇兵马俑之后秦代考古的又一重大发现。 根据材料并结合所学知识，简要说明里耶秦简的史料价值。 【答案】价值：里耶秦简是实物史料（简牍；一手文献史料），丰富了对秦的认知，可印证秦的国家制度与社会治理等相关情况； 里耶秦简记载了籍贯、户主、家庭成员身份信息（东成为里名，大、小为课役身份的标志，登记于户籍〉，可用于研究秦的户籍制度、赋役制度和基层治理（人口管理和赋役征收）﹔记录了郡县的管理，实证秦实行了中央集权制度（郡县制度〉﹔出土于湖南少数民族自治州，反映了秦的疆域状况（大一统国家的建立；民族交融）﹔秦简的字体对研究汉字变迁与秦的文字有重要价值。 【解析】本题是认识题。时空是秦朝中国。价值：根据材料“下图为2002年湖南少数民族自治州龙山县出土的里耶秦简”，再结合所学可知，里耶秦简是实物史料（简牍；一手文献史料）；根据材料“内容多为政府档案”，再结合所学可知，丰富了对秦的认知，可印证秦的国家制度与社会治理等相关情况；根据材料“东成为里名，大、小为课役身份的标志，登记于户籍”等信息可知，里耶秦简记载了籍贯、户主、家庭成员身份信息（东成为里名，大、小为课役身份的标志，登记于户籍〉，可用于研究秦的户籍制度、赋役制度和基层治理（人口管理和赋役征收）根据秦简信息“洞庭郡”等信息可知，秦简记录了郡县的管理，证实秦朝实行了中央集权制度（或郡县制度）或可印证秦的国家制度与社会治理等相关情况；根据材料“湖南少数民族自治州”可知，秦简出土于湖南少数民族自治州，反映了大一统国家的建立（促进民族交融）；根据秦简信息可知，秦简的文字呈现了小篆向隶书的过渡，秦简的字体对研究汉字变迁与秦的文字有重要价值。 3．（24-25高二上·福建龙岩·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 大一统的政治局面与国家治理状况密切相关。如图所示为国家大一统局面影响因素的一种解读模型。 ——摘编自卜宪群《谈我国历史上的“大一统”思想与国家治理》 根据材料并结合中国古代史相关内容，选取材料的整体或某一视角，自拟论题，并进行简要阐释。（要求：论题明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰） 【答案】论题：专制主义中央集权制度的发展对国家大一统的推动。 阐释：秦朝建立专制主义中央集权制度，在政治上确立皇帝制度、三公九卿制，地方推行郡县制，使得国家权力高度集中于中央，结束长期分裂，实现了大一统。汉朝时，汉武帝推行推恩令，解决王国问题，强化中央对地方的控制；“罢黜百家，独尊儒术”统一思想，从政治和思想方面巩固大一统。唐朝完善三省六部制，提高决策效率和行政效率，加强中央集权；科举制的完善选拔了人才为国家服务，维持国家统一稳定。元朝实行行省制度，对辽阔疆域进行有效管理，行省长官受中央节制，加强了中央集权，巩固统一多民族国家。 结论：中央集权制度自秦朝确立后不断发展演变，其发展与完善有效维护和推动了中国古代国家大一统局面的形成与延续。 【解析】本题是评论解说题，时空是古代（中国）。确定论题：仔细观察图片中展示的影响国家大一统局面的因素模型，从整体或某一因素角度，结合中国古代史相关内容拟出合适论题。如从专制主义中央集权角度可拟“专制主义中央集权制度的发展对国家大一统的推动”，阐述论据：针对拟定的论题，结合中国古代史具体史实进行阐述。以“中央集权制度的发展对国家大一统的推动”为例：可以结合秦朝、汉朝、唐朝和元朝的专制主义中央集权制度进行论述，秦朝建立起专制主义中央集权制度，在中央设立三公九卿制，地方推行郡县制，实现了对地方的直接有效统治，结束了春秋战国以来的分裂局面，建立起中国历史上第一个统一的多民族封建国家，推动了国家大一统。汉朝在承袭秦制基础上，汉武帝颁布推恩令，削弱王国势力，加强中央对地方的控制；在思想上“罢黜百家，独尊儒术”，统一思想，进一步巩固了大一统局面。唐朝实行三省六部制，提高行政效率，加强中央集权；完善科举制，选拔人才为中央所用，使国家在较长时间内保持统一和稳定。元朝实行行省制度，加强对辽阔疆域的管理，行省长官由中央任命，加强了中央对地方的控制，巩固了多民族国家的统一等。得出结论：总结论题与论据之间的关系，强调相关因素对国家大一统局面的重要作用。如中央集权制度随着朝代的发展不断完善，有效地维护和推动了中国古代国家大一统局面的形成与延续等。 4．（24-25高二上·福建三明·期末）阅读材料，回答问题。 材料 校勘，是指校正、审定古籍记载的正误真伪。其基本做法是利用史料对古籍记载进行相互核对，条列异同，形成校勘记。下表中的雄崖守御千户所在今山东青岛即墨区境内。 序号 出处 关于雄崖守御千户所设置年代的有关记载内容 史料一 清同治年间《即墨县志》 雄崖所在县东北九十里，永乐二年设。 史料二 明洪武年间官印 雄崖守御千户所百户印，礼部造，洪武三十年二月 日 史料三 清道光年间即墨《谢氏族谱》 谢敬于洪武“三十一年五月十三日钦除山东管垛集军百户，六月十五日到莱州卫，蒙魏国公拨附雄崖守御千户所百户，本年七月初一日到所” 请根据史料二、三并运用史料实证的方法，对史料一雄崖守御千户所设置的具体时间进行校勘并说明理由。 【答案】从史料类型看，实物史料雄崖守御千户所百户官印可信度高于文献史料《即墨县志》、《谢氏族谱》。从史料互证看，雄崖守御千户所百户官印与清道光年间即墨《谢氏族谱》共同证明了雄崖守御千户所设置在明洪武年间，而非永乐二年。从史料时间看，洪武年间的雄崖守御千户所百户官印早于清同治年间的《即墨县志》。综上，雄崖守御千户所设置至迟为洪武三十年。 【解析】本题是评论解说题，时空是明朝（中国）。从史料类型角度：结合所学可知，史料二属于实物史料，是当时的官印，其作为第一手资料，能直接反映历史事实，可信度较高。而史料一的《即墨县志》和史料三的《谢氏族谱》都属于文献史料，在流传和编写过程中可能存在信息误差或后人的主观解读等情况，可信度相对较低； 从史料互证角度：结合所学可知，史料二中官印显示 “洪武三十年二月”，说明此时雄崖守御千户所百户印已由礼部造，意味着雄崖守御千户所此时应已存在。史料三中谢敬在洪武三十一年五月就到雄崖守御千户所任职，进一步佐证了该所设置于洪武年间，这两者相互印证，与史料一所说的永乐二年不符； 从史料时间角度：结合所学可知，史料二的洪武年间官印时间明显早于史料一清同治年间的《即墨县志》，时间越早的史料通常越接近历史真相，其记载的可靠性相对更高。 综合以上多方面分析，可以得出雄崖守御千户所设置至迟为洪武三十年，从而证明史料一关于雄崖守御千户所设置于永乐二年的记载有误。 5．（24-25高二上·福建福州·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。 ——“明定国是”诏书 材料二 史料研习策略表 策略 提出问题 回答问题 求源 该史料创作于何时？ （1） 确证 该史料用于研究戊戌变法有何价值？ （2） 精读 该史料可以用来说明戊戌变法有何局限性？ （3） 某校学生开展“戊戌变法”的史料研习活动，根据材料完成史料研习策略表。 【答案】问题：该史料可以用来研究什么事件？价值：该史料属于官方诏书，是研究戊戌变法的一手史料。局限：变法没有突破“中体西用”的框架：维新派将希望寄托于皇帝身上。 【解析】本题是特点题。时空是近代中国。问题：结合史料研习策略表的框架可知，关于求源问题，可提出这段历史的事件是什么，如该史料可以用来研究什么事件；价值：根据材料“‘明定国是’诏书”和所学可知，可从史料的类型进行分析，即该史料属于官方诏书，是研究戊戌变法的一手史料；局限性：根据材料“以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊”和所学可知，关于局限性可从变法没有突破“中体西用”的框架、维新派将希望寄托于皇帝身上等角度进行分析。 6．（24-25高二上·福建三明·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 1931年12月，中华苏维埃共和国先后颁布《中华苏维埃共和国暂行财政条例》《中央人民委员会训令财字第二号统一财政编制预决算制度》等法规，明确：央苏区财政机关由临时中央政府人民委员会下设财政人民委员部领导，垂直领导省、县、区三级基层财政部；规定了各级财政部门的权力，上级财政机关负责指挥和监督下级，下级财政机关应按月上报收支情况，每月预算和决算要由上级机关批准和署名盖章方为有效；税则由中央统一规定，地方政府不得自行其是；所征收税款统一上交中央财政部；财政预算与开支统一由中央财政机关决定。此后，苏维埃政府相继建立或完善会计制度、审计制度、国库制度与中央银行制度。 ——摘编焦建华自《超大规模国家治理：建党百年央地财政关系的探索与实践》 根据材料概括中华苏维埃共和国时期财政体制的特点，并结合所学知识分析该体制的影响。 【答案】特点：统一财政；垂直管理；财政系统化、制度化、法制化。 影响：加强中央政府财经权；有利于集中有限财力；为革命活动提供财政支持；为党和新中国积累财政管理经验。 【解析】本题是特点题，影响题，时空是近代中国。特点：根据材料“税则由中央统一规定，地方政府不得自行其是”可知，统一财政；根据材料“垂直领导省、县、区三级基层财政部”可知，垂直管理；根据材料“上级财政机关负责指挥和监督下级，下级财政机关应按月上报收支情况，每月预算和决算要由上级机关批准和署名盖章方为有效”“苏维埃政府相继建立或完善会计制度、审计制度、国库制度与中央银行制度”“先后颁布《中华苏维埃共和国暂行财政条例》《中央人民委员会训令财字第二号统一财政编制预决算制度》等法规”可知，财政系统化、制度化、法制化。 影响：结合所学，可从加强中央财权、为革命提供财力、为新中国积累管理财政的经验等角度分析，如，加强中央政府财经权；有利于集中有限财力；为革命活动提供财政支持；为党和新中国积累财政管理经验。 地 城 考点02 官员的选拔与管理 【答案】C 【来源】云南省文山壮族苗族自治州麻栗坡县2024-2025学年高一上学期期中历史试题 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是背景题。据题干时间信息可知准确时空是春秋战国。春秋战国时期，随着冶铁技术的进步，铁制农具开始出现并且逐渐推广，牛耕技术也随之应用于农业生产，C项正确；在夏朝和商朝时期，农业生产主要还是以石器工具为主，尚未出现铁犁牛耕这种较为先进的生产方式，排除AB项；汉朝时期，铁犁牛耕已经得到了较为广泛的应用和发展，但不是最早出现的时期，排除D项。故选C项。 7．（24-25高二上·福建莆田第一中学·期末）“制度是人类相互交往的规则”，它的发展演变是观察历史的重要视角。研究过去的制度，可以帮助人们思考完善今天的制度。阅读材料，完成下列要求。 材料 古人在论述制度演变时，分析过“有治人无治法”、“法令滋章，巧饰弥多”的现象。没有制度规范时，人们总希望以制度规范来解决现实中的不合理现象，而有了制度规范，制度本身却总会向合法不合理的形式化趋向流变，甚至背离制定制度的初衷。 ——刘文瑞《中国古代政治制度：地方体制与官僚制度》 结合材料和所学知识，以“国家制度”为主题，自拟论题，并予以阐述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，表述清晰） 【答案】示例一：论题：制度需要依据时代形势适时变革。 阐述：唐朝开元年间，边疆形势随着版图的拓展日益紧张。唐玄宗在边境重地增设军镇，加强边防，军镇长官节度使的权力随之扩大。在玄宗后期，国家形成外重内轻的局面。安史之乱爆发，唐朝由盛转衰，后期形成藩镇割据的局面，严重削弱了唐朝的统治力量。 宋朝建立后，借鉴唐末五代以来藩镇割据的教训，采取一系列措施抑制武将势力，加强对地方的控制，巩固了国家的统一和安定。但制度过于僵化，权力分割过细，也影响了行政效率，助长了因循保守的政治风气。 综上所述，通过节度使制度在唐宋时期的演变，可以看出制度在实行过程中会随着形势变化遭遇各种挑战，要因时而变、因势而变，变革制度以适应时代要求。 示例二：论题：西方文官制度应时而生但在政治实践中也遭遇各种挑战。 工业革命后，随着生产力水平的提高，国家管理职能急剧扩展，管理的事务也日益复杂，而旧有的“政党分肥制”造成腐败泛滥，严重影响政府工作的连续性和稳定性，此时亟须建立更为专业的职业官僚体系。 各国经过长期的政治实践，逐渐建立起文官制度，规范了政府部门事务官的选用和管理，有利于政府工作的稳定性和连续性，促进了国家管理水平的提高。但这种制度也容易滋生官僚习气和僵化现象，文官的层次增加，容易出现推诿扯皮、争权夺利的现象，一定程度上影响了政府的工作效率。 综上所述，西方文官制度的出现适应了工业革命后资本主义制度发展的需要，但其自身也存在各种局限，需要在政治实践中不断完善。 【解析】本题是评论解说题。时空是古今（中外）。示例一：根据设问中“国家制度”以及材料“制度本身却总会向合法不合理的形式化趋向流变，甚至背离制定制度的初衷”可以得出论题：制度需要依据时代形势适时变革。 阐述：根据所学知识，可以列举唐代节度使和宋代加强中央集权两个案例进行阐述。唐代节度使，从其设立初衷到节度使演变，再到唐朝藩镇割据的危害三个角度分析，如：唐朝开元年间，边疆形势随着版图的拓展日益紧张。唐玄宗在边境重地增设军镇，加强边防，军镇长官节度使的权力随之扩大。在玄宗后期，国家形成外重内轻的局面。安史之乱爆发，唐朝由盛转衰，后期形成藩镇割据的局面，严重削弱了唐朝的统治力量。宋代加强中央集权的案例，从背景、举措和影响三个角度分析，如宋朝建立后，借鉴唐末五代以来藩镇割据的教训，采取一系列措施抑制武将势力，加强对地方的控制，巩固了国家的统一和安定。但制度过于僵化，权力分割过细，也影响了行政效率，助长了因循保守的政治风气。 最后对论证进行总结，得出：综上所述，通过节度使制度在唐宋时期的演变，可以看出制度在实行过程中会随着形势变化遭遇各种挑战，要因时而变、因势而变，变革制度以适应时代要求。 示例二：根据材料“没有制度规范时，人们总希望以制度规范来解决现实中的不合理现象，而有了制度规范，制度本身却总会向合法不合理的形式化趋向流变，甚至背离制定制度的初衷”和所学知识可得出论题：西方文官制度应时而生但在政治实践中也遭遇各种挑战。 阐述：根据所学知识，可以从西方文官制度产生的背景进行阐述，如：工业革命后，随着生产力水平的提高，国家管理职能急剧扩展，管理的事务也日益复杂，而旧有的“政党分肥制”造成腐败泛滥，严重影响政府工作的连续性和稳定性，此时亟须建立更为专业的职业官僚体系。然后，结合所学知识，从文官制度建立后的积极影响和局限性进行阐述，如：各国经过长期的政治实践，逐渐建立起文官制度，规范了政府部门事务官的选用和管理，有利于政府工作的稳定性和连续性，促进了国家管理水平的提高。但这种制度也容易滋生官僚习气和僵化现象，文官的层次增加，容易出现推诿扯皮、争权夺利的现象，一定程度上影响了政府的工作效率。 最后综上所述，西方文官制度的出现适应了工业革命后资本主义制度发展的需要，但其自身也存在各种局限，需要在政治实践中不断完善。 地 城 考点03 法律与教化 【答案】C 【来源】云南省文山壮族苗族自治州麻栗坡县2024-2025学年高一上学期期中历史试题 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是背景题。据题干时间信息可知准确时空是春秋战国。春秋战国时期，随着冶铁技术的进步，铁制农具开始出现并且逐渐推广，牛耕技术也随之应用于农业生产，C项正确；在夏朝和商朝时期，农业生产主要还是以石器工具为主，尚未出现铁犁牛耕这种较为先进的生产方式，排除AB项；汉朝时期，铁犁牛耕已经得到了较为广泛的应用和发展，但不是最早出现的时期，排除D项。故选C项。 8．（24-25高二上·福建莆田第一中学·期末）文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神。通过文物，我们可以更真实地了解过去的历史和文化，请阅读材料，完成下列要求。 材料 ① ② ③ ④ 长江中下游良渚文化出土的玉琮 河南安阳殷墟出土的甲骨文 里耶秦简户籍簿 “汉委（倭）奴国王”金印 从材料①—④中任选三处文物，结合所学知识阐述其历史意义，并据此谈谈研究史料时需坚持的原则。 【答案】历史意义：①玉琮作为祭祀礼器，反映了当时社会等级的分化和权力神圣化。反映了良渚社会的神权与王权相结合的特征。②甲骨文是迄今为止中国发现年代最早的成熟文字系统，同时，甲骨文的发现也为证实商代的存在提供了可靠的第一手资料。③里耶秦简户籍簿便于朝廷掌握人口变动情况，作为征发赋役的主要依据，也是秦朝社会治理的主要手段。④“汉委（倭）奴国王”金印是东汉时期光武帝刘秀赐给倭国国王的，反映了中日两国的友好往来源远流长。 正确态度：重视史料的搜集、整理和分析；大胆质疑；去伪存真；多元互证；唯物史观（答对2点即可。其他言之有理、符合题意的答案也可得分） 【解析】根据题干设问词，可知是影响题、认识题，根据题干关键信息可知准确时空是古代中国。本题为开放性试题，答案言之有理即可。历史意义：①结合所学知识可知，玉琮作为祭祀礼器，不仅用于祭祀，还象征着社会权利，反映了当时社会等级的分化和权力神圣化，反映了良渚社会的神权与王权相结合的特征；②结合所学知识可知，甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响，另外甲骨文的发现也证实了商代历史的在，为研究没有书面记录的远古时期提供了可靠的第一手资料；③结合所学知识可知，里耶秦简户籍簿便于朝廷掌握人口变动情况，作为征发赋役的主要依据，也是秦朝社会治理的主要手段；④结合所学知识可知，“汉委（倭）奴国王”金印是东汉时期光武帝刘秀赐给倭国国王的，反映了中日两国的友好往来源远流长（任选三处即可）。原则：结合所学知识可从史料的搜集、整理、分析；去伪存真、多元互证、唯物史观等角度分析，只要言之有理即可，如：重视史料的搜集、整理和分析；大胆质疑；去伪存真；多元互证；唯物史观（回答两点即可）。 9．（21-22高二上·福建三明·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 《诗经》里面收录了一首题为《氓》的民歌，开始的部分说：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”诗中的“布”，有人认为指的是“布币”，即先秦时期铸造的一种铲形铜币。表4为一些学者主张“抱布贸丝”的“布”应为“布币”的论据。 论据 出处 《氓》是《卫风》中的诗。卫的国都在今河南省淇县，出土空首布（布币的一种）的河南伊川，离淇县不远。 何丹、钱玉趾：《<诗经·氓>“抱布贸丝”的确解》载《文史杂诗》2008年第3期。 《诗经》与衣服、鞋、帽有关的诗篇中，没有发现“布”字。 朱熹在《诗集传》中为“抱布贸丝”的“布”注解为“布，币。” “抱”在上古的意思不同于今天“用手臂环绕、双手合抱”。从出土文物及历史记载看，上古人们穿袍裙，有怀中藏钱物之习。 胡海琼：《<诗经>“抱布贸丝”之“布”考辨》载《南昌师范学院学报》2016年第1期。 表中的学者是从哪些方面收集史料论证自己观点的？这些论证过程具有哪些特点？ 【答案】方面：空间位置、文献资料、出土材料、语言文字演变、民间习俗等 特点：传世文献与出土材料相结合；利用不同类型史料进行互证；在具体的时空框架下辨析史料。 【解析】方面：根据材料“卫的国都在今河南省淇县”可归纳出空间位置；根据材料“朱熹在《诗集传》中为‘抱布贸丝’的‘布’注解为‘布，币。’”可归纳出文献资料；根据材料“从出土文物及历史记载看，上古人们穿袍裙，有怀中藏钱物之习”“‘布’注解为‘布，币。’”可归纳出出土材料、语言文字演变、民间习俗等。特点：从材料中的文献史料及出土文物之间的关系来看，传世文献与出土材料相结合；从材料中的不同史料应用来看，利用不同类型史料进行互证；从材料中的时空框架来看，在具体的时空框架下辨析史料。 【点睛】 10．（24-25高二上·福建厦门·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 春节，俗称“过年”，起源于早期人类的“岁首”祈年祭祀。周代正式出现“年”的名称，“年，谷熟也。”《诗经·周颂·丰年》所记“为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼，降福孔皆”，说明此时年俗元素已经萌芽。秦朝春节为十月初一、称为“元上”，皇帝会在此日率文武百官祭天祭祖，祷祝来年风调雨顺。汉武帝颁行《太初历》，将正月初一定为“岁首”，亦称“正旦”，春节节期至此固定。汉代朝廷通常会举行傩礼、朝会、奖赏、聚宴等隆重的庆贺仪式，文武百官要在最为盛大的“正朝”仪式上向天子行贺年礼，以此强调礼法、彰显国威。 ——摘编自萧放《节日里的中国：春节》等 材料二 魏晋以后，春节民俗日渐丰富。唐开元《假宁令》规定：“元日、冬至各给假七日。”朝廷照例举行早朝大典，民间则阖家守岁，设宴欢庆，晚辈给长辈磕头拜年，长辈回礼表关爱之情。宋元时期，年节出游寺庙宫观的风气很甚，“宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”，杂耍百戏“奇巧百端，日新耳目”。明清时期，鞭春牛、祭灶神、贴年画、吃春饼、猜灯谜等活动更加兴盛。近代以来，越来越多的国家及地区以不同形式庆祝春节。2024年12月4日，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。 ——摘编自童彦婷《图必有意意必吉祥——中国传统春节图形符号研究》等 （1）根据材料一、概括先秦至秦汉春节礼仪的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，指出中国古代春节习俗的演变趋势并分析其背景。 （3）根据材料并结合所学知识，分析政府积极推动传统节日申遗的意义。 【答案】（1）特点：起源早，历史悠久；农耕色彩明显；与祭祀活动相关；突出政治性；方式多样。 （2）趋势：从以官方为主到民间参与增多；从浓厚政治色彩到明显娱乐倾向；从强调君臣政治伦理到强调家庭伦理；从神秘化到世俗化、生活化。 背景：政治稳定与大一统国家的持续发展；商品经济日渐繁荣；儒家伦理观念不断向基层渗透；源远流长的传统文化提供不断丰富的养料；人民群众的探索与实践。 （3）意义：传承与保护传统文化；坚定文化自信：传播中华文化，提升国际影响；推进全球文化多样性。 【解析】（1）本题是特点题。时空是先秦至秦汉（中国）。特点：根据材料“春节，俗称‘过年’，起源于早期人类的‘岁首’祈年祭祀。周代正式出现‘年’的名称”可知，起源早，历史悠久；根据材料“年，谷熟也”可知，农耕色彩明显；根据材料“为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼，降福孔皆”“皇帝会在此日率文武百官祭天祭祖，祷祝来年风调雨顺”可知，与祭祀活动相关；突出政治性；根据材料“汉代朝廷通常会举行傩礼、朝会、奖赏、聚宴等隆重的庆贺仪式，文武百官要在最为盛大的‘正朝’仪式上向天子行贺年礼，以此强调礼法、彰显国威”可知，方式多样。 （2）本题是背景题、特点题。时空是古代中国。趋势：根据材料“皇帝会在此日率文武百官祭天祭祖，祷祝来年风调雨顺”“朝廷照例举行早朝大典，民间则阖家守岁，设宴欢庆，晚辈给长辈磕头拜年，长辈回礼表关爱之情”可知，从以官方为主到民间参与增多；从强调君臣政治伦理到强调家庭伦理；根据材料“皇帝会在此日率文武百官祭天祭祖，祷祝来年风调雨顺”“宋元时期，年节出游寺庙宫观的风气很甚，‘宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞’，杂耍百戏“奇巧百端，日新耳目””可知，从浓厚政治色彩到明显娱乐倾向；根据材料“为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼，降福孔皆”“皇帝会在此日率文武百官祭天祭祖，祷祝来年风调雨顺”“民间则阖家守岁，设宴欢庆，晚辈给长辈磕头拜年，长辈回礼表关爱之情。宋元时期，年节出游寺庙宫观的风气很甚，‘宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞’，杂耍百戏‘奇巧百端，日新耳目’。明清时期，鞭春牛、祭灶神、贴年画、吃春饼、猜灯谜等活动更加兴盛”可知，从神秘化到世俗化、生活化。 背景：根据材料“秦朝春节为十月初一、称为‘元上’，皇帝会在此日率文武百官祭天祭祖，祷祝来年风调雨顺。汉武帝颁行《太初历》，将正月初一定为‘岁首’，亦称‘正旦’，春节节期至此固定。汉代朝廷通常会举行傩礼、朝会、奖赏、聚宴等隆重的庆贺仪式，文武百官要在最为盛大的‘正朝’仪式上向天子行贺年礼，以此强调礼法、彰显国威”可知，政治稳定与大一统国家的持续发展；根据材料“宋元时期，年节出游寺庙宫观的风气很甚，‘宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞’，杂耍百戏‘奇巧百端，日新耳目’”可知，商品经济日渐繁荣；根据材料“朝廷照例举行早朝大典，民间则阖家守岁，设宴欢庆，晚辈给长辈磕头拜年，长辈回礼表关爱之情”可知，儒家伦理观念不断向基层渗透；根据材料“明清时期，鞭春牛、祭灶神、贴年画、吃春饼、猜灯谜等活动更加兴盛”和所学知识可知，源远流长的传统文化提供不断丰富的养料；人民群众的探索与实践。 （3）本题是影响题。时空是现代（中国）。意义：根据材料“明清时期，鞭春牛、祭灶神、贴年画、吃春饼、猜灯谜等活动更加兴盛”“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”可知，传承与保护传统文化； 坚定文化自信；根据材料“近代以来，越来越多的国家及地区以不同形式庆祝春节”可知，传播中华文化，提升国际影响力；推进全球文化多样性。 11．（24-25高二上·福建福州·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐宋时期，政府相继颁行《贞观礼》《显庆礼》《大唐开元礼》《开宝礼》等，国家礼典之盛远超前代。在建立国家层面的礼制体系的同时，政府也开始将礼制向基层百姓逐渐扩散，地方官员依据礼典导民化俗。一些士大夫也致力于教化百姓，如北宋蓝田吕氏家族编撰《乡约》。朱熹还强调“礼即理”，将天理与礼紧密地结合在一起。由于宋与辽、夏、金的对峙与交往，这些少数民族政权程度不同地采纳了汉式五礼制度，中华传统礼制纳入新的血液。 ——摘编自汤勤福《中华礼制变迁史》 材料二 延安时期，中国共产党遵循“马克思主义中国化”基本原则，推行新式礼仪。中共通过黄陵祭祀典礼，明确表达团结抗战的民族主义；借助连年举办的成吉思汗祭祀典礼，进一步赢得蒙古族同胞的支持与拥护。中共提倡和推行新式婚礼，同时革除传统婚丧礼节中的迷信成分。不少农村青年举行婚礼时，胸前佩戴大红花，向毛主席像与长辈们行鞠躬礼。1946年9月，中共在曲阜孔府举行祀孔典礼，表达对孔子及其学说的尊重，阐明批判性继承民族文化遗产的革命意义。 ——摘编自李俊领《延安时期中共的礼仪建设及其成效》 （1）根据材料一，概括唐宋礼制发展的表现。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出延安时期中共礼仪建设的特色并简析其成效。 （3）根据材料并结合所学知识，简要谈谈对待中华礼制应有的态度。 【答案】（1）表现：国家礼典丰富；礼制向基层扩散；士大夫投身基层教化；礼学理论水平高；各民族礼制交融。 （2）特色：马克思主义中国化。成效：表达团结抗战的民族主义；赢得民众支持与拥护；增进政治认同；改善根据地的社会面貌；丰富新民主主义文化；为新中国礼仪建设积累了历史经验。 （3）态度：吐故纳新，与时俱进；保护传承，活化利用。 【解析】（1）本题是特点题。时空是唐宋时期的中国。表现：根据材料“政府相继颁行《贞观礼》《显庆礼》《大唐开元礼》《开宝礼》等，国家礼典之盛远超前代”可知，国家礼典丰富；根据材料“政府也开始将礼制向基层百姓逐渐扩散”可知，礼制向基层扩散；根据材料“一些士大夫也致力于教化百姓”可知，士大夫投身基层教化；根据材料“朱熹还强调‘礼即理’，将天理与礼紧密地结合在一起”可知，礼学理论水平高；根据材料“这些少数民族政权程度不同地采纳了汉式五礼制度”可知，各民族礼制交融。 （2）本题是特点题、影响题。时空是近代中国。特色：根据材料“中国共产党遵循‘马克思主义中国化’基本原则，推行新式礼仪”可知，马克思主义中国化。成效：根据材料“明确表达团结抗战的民族主义”可知，表达团结抗战的民族主义；根据材料“进一步赢得蒙古族同胞的支持与拥护”可知，赢得民众支持与拥护；根据材料“向毛主席像与长辈们行鞠躬礼”可知，增进政治认同；根据材料“同时革除传统婚丧礼节中的迷信成分”可知，改善根据地的社会面貌；根据材料“中共在曲阜孔府举行祀孔典礼，表达对孔子及其学说的尊重”可知，丰富新民主主义文化；结合所学可知，为新中国礼仪建设积累了历史经验。 （3）本题是认识题。时空是现代中国。态度：结合上述分析和所学可知，可从吐故纳新，与时俱进、保护传承，活化利用等角度进行分析。 12．（24-25高二上·福建福州·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 《清代名吏判牍七种汇编》记录了康熙年间廉吏于成龙处理的一起耕牛纠纷案。案件大致情况如下：村民郑立仁的耕牛进入了同村顾福宝的田中，吃了顾家的豆苗。顾与郑争吵起来，顾家牵走了郑家的耕牛。地保出面调处，让郑家赔偿顾家的豆苗，顾家将耕牛归还郑家。本来纠纷已经解决，但当地的一个讼师教唆郑家状告顾家，将两家的争吵说成是顾家群殴郑家，将顾家牵牛说成是偷窃。于成龙在判词中苦口婆心告诫郑家不要听从讼师的教唆，并以同村之谊应该“出入相友，守望相助，疾病相扶持”的古训开导郑家，最后判道：“至耕牛一节，乃照地保调处办理可也。《易》曰：讼则终凶。本县非怕事者，尔其知之。” 耕牛纠纷案中蕴含着政治、经济、文化等多种信息，从中提取两项信息并分别加以解读。 【答案】示例1信息：顾家牵走了郑家的耕牛解读：中国古代是传统农业社会，耕牛是重要生产资料，官府和民间都非常重视对耕牛的保护。耕牛被牵走对郑家来说是重大损失，所以引发更大的邻里纠纷。示例2信息：于成龙在判词中告诫郑家解读：于成龙处理案件时重视对百姓的道德教化，引用古训劝导邻里和睦，引用《易经》警示“讼则终凶”，体现了儒家思想对古代社会的深刻影响。 【解析】本题是特点题、背景题。时空是清朝康熙年间（中国）。示例一：据材料“村民郑立仁的耕牛进入了同村顾福宝的田中，吃了顾家的豆苗。顾与郑争吵起来，顾家牵走了郑家的耕牛”可知，顾家牵走了郑家的耕牛解读。解读：据材料“顾与郑争吵起来，顾家牵走了郑家的耕牛”结合所学知识可知，中国古代是传统农业社会，耕牛是重要生产资料，直接关系到农业生产效率和家庭生计；据材料“地保出面调处，让郑家赔偿顾家的豆苗，顾家将耕牛归还郑家”结合所学知识可知，由于耕牛的重要性，无论是官方还是民间，都非常重视对耕牛的保护。这不仅体现在法律上，也体现在日常的社会规范和道德准则中，因此，耕牛被牵走对郑家来说是重大损失，所以引发更大的邻里纠纷。 示例二：据材料“于成龙在判词中苦口婆心告诫郑家不要听从讼师的教唆，并以同村之谊应该‘出入相友，守望相助，疾病相扶持’的古训开导郑家，最后判道：‘至耕牛一节，乃照地保调处办理可也。《易》曰：讼则终凶。本县非怕事者，尔其知之。’”可提炼信息为于成龙在判词中告诫郑家。解读：据材料“于成龙在判词中苦口婆心告诫郑家不要听从讼师的教唆，并以同村之谊应该‘出入相友，守望相助，疾病相扶持’的古训开导郑家”可得出于成龙在判决过程中不仅关注案件的事实本身，处理案件时重视对百姓的道德教化，引用古训劝导邻里和睦，减少诉讼，维护社会稳定；据材料“《易》曰：讼则终凶。本县非怕事者，尔其知之”可得出《易经》是中国古代哲学经典，其中“讼则终凶”的理念表明过多的诉讼会带来不良后果。于成龙引用《易经》警示“讼则终凶”，体现了儒家思想对古代社会的深刻影响。 13．（24-25高二上·福建三明·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 调解又称为“调处”、“和息”，是中国古代息讼的主要方式之一，指在居中人斡旋下，双方均作一些让步，达成和解协议，不再诉讼。调解的主持主体主要包括县府衙门、祖绅乡贤以及宗法家族，无论当事人是否愿意都须遵从官吏或宗族首领的从中调停。调处的客体只能是民间户、婚、田土、斗殴等一些民事纠纷和一些轻微的刑事案件，十恶、强盗、杀人等重大刑事案件不适用调处。我国古代的调解制度以儒家伦理道德为依据，而后者则以“礼”作为核心观点。在历朝历代的判词中，有很多寓教于判、劝告息讼的事例，正所谓“决今日讼以 止明日讼”。 ——陈怡伊《中国古代调解制度对当代法治社会的启示——从“无讼”观念谈起》 材料二 刑事和解制度也被称为被害人与加害人的和解、被害人与加害人会议、当事人调停或者恢复性司法会商。这一制度从形式上考察可以追溯到原始社会后期的当事人和解。1941年，德国汉斯·冯·亨蒂率先提出被害人在犯罪学研究中的地位，此后在国际范围内出现被害人学研究的浪潮。1972年至1977年，美国监狱的收容能力增长了约23000张床位，但同期的监狱人口则增长了81000人。西方司法资源的严重不足，在欧美其他发达国家普遍存在。同时，在押罪犯的集体性治疗、举止行为修正、医疗、精神分析治疗等各种矫正措施都没有在促使罪犯复归社会的价值目标上取得成功。1974年，加拿大基拿县2名盗窃犯同受害者会面并通过赔偿达成和解，成为西方“加害人—被害人”和解制度的开端，随后逐渐被他国所借鉴。 ——摘编自《西方刑事和解制度考略》 （1）根据材料一概括中国古代息讼制的特点。 （2）根据材料二分析西方刑事和解制度产生的背景。 （3）根据以上材料并结合所学知识，分析中外司法和解制度对构建法治社会的启示。 【答案】（1）特点：官民结合；范围特定；过程强制；礼法并用；寓教于判（警示后人）。 （2）背景：悠久的历史传统；刑事司法理论的进步；典型司法案例的推动；司法资源不足；传统司法矫正措施的弊端。 （3）启示：注重维护社会的和谐稳定；构建多元纠纷解决机制；节约司法成本与资源；推动司法理论和制度的创新。 【解析】（1）本题是特点题，时空是古代（中国）。特点：根据材料“调解的主持主体主要包括县府衙门、祖绅乡贤以及宗法家族”可知，官民结合；根据材料“调处的客体只能是民间户、婚、田土、斗殴等一些民事纠纷和一些轻微的刑事案件”可知，范围特定；根据材料“无论当事人是否愿意都须遵从官吏或宗族首领的从中调停”可知，过程强制；根据材料“我国古代的调解制度以儒家伦理道德为依据，而后者则以‘礼’作为核心观点。”可知，礼法并用；根据材料“有很多寓教于判、劝告息讼的事例”可知，寓教于判（警示后人）。 （2）本题是背景题，时空是近现代（西方）。背景：根据材料“这一制度从形式上考察可以追溯到原始社会后期的当事人和解”可知，悠久的历史传统；根据材料“1941年，德国汉斯·冯·亨蒂率先提出被害人在犯罪学研究中的地位”可知，刑事司法理论的进步；根据材料“1974年，加拿大基拿县2名盗窃犯同受害者会面并通过赔偿达成和解，成为西方‘加害人—被害人’和解制度的开端，随后逐渐被他国所借鉴。”可知，典型司法案例的推动；根据材料“西方司法资源的严重不足”可知，司法资源不足；根据材料“等各种矫正措施都没有在促使罪犯复归社会的价值目标上取得成功”可知，传统司法矫正措施的弊端。 （3）本题是认识题，时空是古代中国和近现代西方。启示：可从司法和解制度对现实问题的解决、司法理论的发展、社会的稳定等角度分析，如，注重维护社会的和谐稳定；构建多元纠纷解决机制；节约司法成本与资源；推动司法理论和制度的创新。 14．（24-25高二上·福建莆田第一中学·期末）阅读材料，完成下列要求。 新中国成立以来，各领域涌现出一大批劳动模范和先进工作者。劳模是民族的精英、时代的楷模，劳模精神是我们极为宝贵的精神财富。 材料 时代的楷模 获奖名单 获奖人事迹 王国藩 1952年，他带头组织本村23户贫雇农办起只有三条驴腿的“穷棒子”合作社，被毛泽东主席誉为“整个国家的形象”。1957年被选为全国首届农业劳动模范 郝建秀 她善于总结，摸索出一套科学的细纱工作法，创下连续7个月细纱皮辊花率平均仅0．25%的新纪录。这一工作法被命名为“郝建秀工作法”。1951年，郝建秀获得全国劳动模范称号 时传祥 作为一名掏粪工人，他用自己的辛勤劳动赢得了人们的普遍尊敬。1959年他作为全国先进生产者参加全国“群英会”，受到国家领导人的接见。他以“宁愿一人脏，换来万家净”的精神成为时代的楷模 王进喜 新中国第一代钻井工人，人称“铁人”。1959年他被授予全国先进生产者称号，他的“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的铁人精神和大庆精神激励着无数人 根据材料并结合所学知识，概括新中国成立初期涌现大量时代楷模的原因。 【答案】原因：新中国成立后人民当家作主地位的确立；国家建设的迫切需求；党和政府的积极推动；人民群众对美好生活的向往。（任意三点即可，其他答案言之有理亦可） 【解析】本题是原因题。时空是20世纪50年代的中国。原因：根据材料“新中国成立以来，各领域涌现出一大批劳动模范和先进工作者”及所学新中国成立的意义可知，新中国成立后人民当家作主地位的确立；根据材料“1957年被选为全国首届农业劳动模范”“她善于总结，摸索出一套科学的细纱工作法，创下连续7个月细纱皮辊花率平均仅0．25%的新纪录”“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”及所学可得出国家建设的迫切需求；根据材料“整个国家的形象”“郝建秀工作法”“1959年他作为全国先进生产者参加全国‘群英会’，受到国家领导人的接见”及所学可得出党和政府的积极推动；结合所学知识可得出人民群众对美好生活的向往。 地 城 考点04 民族关系与国家关系 【答案】C 【来源】云南省文山壮族苗族自治州麻栗坡县2024-2025学年高一上学期期中历史试题 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是背景题。据题干时间信息可知准确时空是春秋战国。春秋战国时期，随着冶铁技术的进步，铁制农具开始出现并且逐渐推广，牛耕技术也随之应用于农业生产，C项正确；在夏朝和商朝时期，农业生产主要还是以石器工具为主，尚未出现铁犁牛耕这种较为先进的生产方式，排除AB项；汉朝时期，铁犁牛耕已经得到了较为广泛的应用和发展，但不是最早出现的时期，排除D项。故选C项。 15．（24-25高二上·福建龙岩·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 1962年10月27日，苏联的地空导弹操作人员击落了一架在古巴上空的U-2飞机，飞行员丧生。28日，民主德国向苏共主席团通报，肯尼迪将再次发表电视讲话。就在肯尼迪发表讲话前两小时，苏联电台向全世界宣布单方面从古巴撤出“苏联的所有进攻性武器”。 ——摘编自【美】弗拉季斯拉夫祖博克《失败的帝国》 材料二 古巴领导人卡斯特罗下令开火，击落了一架美国U-2侦察机。这件事情引起一阵喧嚣。起初我们担心肯尼迪总统会受不了这种耻辱……我们接受了他（肯尼迪）所做出的让步，我们自己也作了让步，把我们的核武器从古巴撤回去。 ——摘编自《赫鲁晓夫回忆录》 根据上述材料并结合所学内容，指出能够被认定的历史事实，并辨析《赫鲁晓夫回忆录》的史料价值。 【答案】历史史实：1962年古巴导弹危机期间，美国U-2飞机在古巴上空被击落；苏联从古巴撤出进攻性武器。 史料价值：价值，作为古巴导弹危机主要决策参与者赫鲁晓夫的回忆录，属于一手史料，对研究苏联在古巴导弹危机中的决策过程等有重要价值，可提供内部信息。局限，受个人主观情感、政治立场、记忆偏差等影响，内容可能存在夸大、缩小或歪曲，需与其他史料相互印证。 【解析】本题是特点题。时空是现代（世界）。历史史实：由材料“1962年10月27日，苏联的地空导弹操作人员击落了一架在古巴上空的U-2飞机，飞行员丧生”可得出，1962年古巴导弹危机期间，美国U-2飞机在古巴上空被击落；由材料“就在肯尼迪发表讲话前两小时，苏联电台向全世界宣布单方面从古巴撤出‘苏联的所有进攻性武器’”可得出，苏联从古巴撤出进攻性武器。史料价值：由材料“古巴领导人卡斯特罗下令开火，击落了一架美国U-2侦察机，摘编自《赫鲁晓夫回忆录》”及所学可得出，作为古巴导弹危机主要决策参与者赫鲁晓夫的回忆录，属于一手史料，对研究苏联在古巴导弹危机中的决策过程等有重要价值，可提供内部信息；结合所学，可从回忆录本身的局限性分析，比如受到个人情感、政治历程以及记忆偏差影响；所以内容可能存在夸大、缩小或歪曲，需与其他史料相互印证。 16．（24-25高二上·福建厦门·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 （一）中华民族的生存空间（二）多元的起源 （三）新石器文化多元交融和汇集 （四）凝聚核心汉族的出现 （五）地区性的多元统一 （六）中原地区民族大混杂、大融合 （七）北方民族不断给汉族输入新的血液 （八）汉族同样充实了其他民族 （九）汉族的南向扩展 （十）中国西部的民族流动 上面为某学者著书时构思的写作大纲。结合中国古代史知识，完成下列要求。（1）为该书拟定一个合适的书名。（2）为作者提供两个史实作为著述资源并阐释理由。 【答案】书名：《中华民族多元一体格局的形成与发展》 史实一：昭君出塞。昭君出塞是西汉时期汉匈关系中的重大事件。王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，为汉匈两族带来了长期的和平与友好。这一事件体现了汉族与北方民族之间的交流与融合，对应大纲中“北方民族不断给汉族输入新的血液”以及汉族与其他民族相互交流的内容。昭君出塞后，汉匈边境贸易频繁，文化交流增多，匈奴的一些风俗习惯、生产技术等传入中原，而汉族的先进文化和生产方式也在匈奴地区传播，促进了双方的经济发展和文化进步，加强了民族之间的联系和了解，对中华民族多元一体格局的形成起到了积极的推动作用。 史实一：北魏孝文帝改革。北魏是北方鲜卑族建立的政权。孝文帝推行了一系列汉化措施，如迁都洛阳、说汉语、穿汉服、改汉姓、与汉族通婚等。这些举措促进了鲜卑族与汉族的大融合，属于大纲中“中原地区民族大混杂、大融合”的典型体现。通过改革，鲜卑族逐渐抛弃了本民族一些旧有的风俗习惯，学习汉族先进的文化和制度，加速了自身的封建化进程，同时也使得汉族文化吸收了鲜卑族等北方民族的特色，丰富了自身内涵，为中华民族的融合与发展做出了重要贡献，为中国古代民族关系的发展提供了生动案例。 理由：从大纲内容来看，全面涵盖了中华民族从起源、发展、融合到不断拓展的过程，体现出中华民族起源多元但最终走向一体的特征。“多元一体格局”准确概括了中华民族在漫长历史中，不同民族既保持自身特色又相互交融的发展态势。 【解析】本题是评论解说题。时空是古代中国。首先，根据材料“多元的起源、地区性的多元统一、中原地区民族大混杂、大融合”及所学可得出书名： 《中华民族多元一体格局的形成与发展》。其次，由材料“（一）中华民族的生存空间（二）多元的起源（三）新石器文化多元交融和汇集（四）凝聚核心汉族的出现（五）地区性的多元统一（六）中原地区民族大混杂、大融合（七）北方民族不断给汉族输入新的血液（八）汉族同样充实了其他民族（九）汉族的南向扩展（十）中国西部的民族流动”及所学可知，从大纲内容来看，全面涵盖了中华民族从起源、发展、融合到不断拓展的过程，体现出中华民族起源多元但最终走向一体的特征。结合所学知识可知，“多元一体格局”准确概括了中华民族在漫长历史中，不同民族既保持自身特色又相互交融的发展态势。由材料“北方民族不断给汉族输入新的血液”及所学昭君出塞的内容可知，王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，为汉匈两族带来了长期的和平与友好。这一事件体现了汉族与北方民族之间的交流与融合，对应大纲中“北方民族不断给汉族输入新的血液”以及汉族与其他民族相互交流的内容。结合昭君出塞的影响可知，昭君出塞后，汉匈边境贸易频繁，文化交流增多，匈奴的一些风俗习惯、生产技术等传入中原，而汉族的先进文化和生产方式也在匈奴地区传播，促进了双方的经济发展和文化进步，加强了民族之间的联系和了解，对中华民族多元一体格局的形成起到了积极的推动作用。由材料“中原地区民族大混杂、大融合”及所学北魏孝文帝改革的内容可知，北魏是北方鲜卑族建立的政权。孝文帝推行了一系列汉化措施，如迁都洛阳、说汉语、穿汉服、改汉姓、与汉族通婚等。这些举措促进了鲜卑族与汉族的大融合，属于大纲中“中原地区民族大混杂、大融合”的典型体现。结合孝文帝改革的影响可知，鲜卑族逐渐抛弃了本民族一些旧有的风俗习惯，学习汉族先进的文化和制度，加速了自身的封建化进程，同时也使得汉族文化吸收了鲜卑族等北方民族的特色，丰富了自身内涵，为中华民族的融合与发展做出了重要贡献，为中国古代民族关系的发展提供了生动案例。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 试卷第18页，共18页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题03 选择性必修1：国家制度与社会治理（非选择题精选） 高频考点概览 考点01 政治制度 考点02 官员的选拔与管理 考点03 法律与教化 考点04 民族关系与国家关系 地 城 考点01 政治制度 【答案】C 【来源】云南省文山壮族苗族自治州麻栗坡县2024-2025学年高一上学期期中历史试题 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是背景题。据题干时间信息可知准确时空是春秋战国。春秋战国时期，随着冶铁技术的进步，铁制农具开始出现并且逐渐推广，牛耕技术也随之应用于农业生产，C项正确；在夏朝和商朝时期，农业生产主要还是以石器工具为主，尚未出现铁犁牛耕这种较为先进的生产方式，排除AB项；汉朝时期，铁犁牛耕已经得到了较为广泛的应用和发展，但不是最早出现的时期，排除D项。故选C项。 1．（24-25高二上·福建厦门·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 如表是从国家治理视角对《管子》中管仲经济主张的解读。 出处 史料 解读 《牧民》 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱 重视经济发展，巩固统治秩序 《国蓄》 人君铸钱立币，民庶之通施 ① 《国蓄》 夫民有余则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重 ② 《海王》 唯官山海为可……以负海之利而王其业 ③ 根据材料并结合所学知识，完成如表，并概括管仲上述经济主张所体现的核心思想。 2．（23-24高二上·福建福州八县一中·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 下图为2002年湖南少数民族自治州龙山县出土的里耶秦简（部分），内容多为政府档案，是继秦始皇兵马俑之后秦代考古的又一重大发现。 根据材料并结合所学知识，简要说明里耶秦简的史料价值。 3．（24-25高二上·福建龙岩·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 大一统的政治局面与国家治理状况密切相关。如图所示为国家大一统局面影响因素的一种解读模型。 ——摘编自卜宪群《谈我国历史上的“大一统”思想与国家治理》 根据材料并结合中国古代史相关内容，选取材料的整体或某一视角，自拟论题，并进行简要阐释。（要求：论题明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰） 4．（24-25高二上·福建三明·期末）阅读材料，回答问题。 材料 校勘，是指校正、审定古籍记载的正误真伪。其基本做法是利用史料对古籍记载进行相互核对，条列异同，形成校勘记。下表中的雄崖守御千户所在今山东青岛即墨区境内。 序号 出处 关于雄崖守御千户所设置年代的有关记载内容 史料一 清同治年间《即墨县志》 雄崖所在县东北九十里，永乐二年设。 史料二 明洪武年间官印 雄崖守御千户所百户印，礼部造，洪武三十年二月 日 史料三 清道光年间即墨《谢氏族谱》 谢敬于洪武“三十一年五月十三日钦除山东管垛集军百户，六月十五日到莱州卫，蒙魏国公拨附雄崖守御千户所百户，本年七月初一日到所” 请根据史料二、三并运用史料实证的方法，对史料一雄崖守御千户所设置的具体时间进行校勘并说明理由。 5．（24-25高二上·福建福州·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。 ——“明定国是”诏书 材料二 史料研习策略表 策略 提出问题 回答问题 求源 该史料创作于何时？ （1） 确证 该史料用于研究戊戌变法有何价值？ （2） 精读 该史料可以用来说明戊戌变法有何局限性？ （3） 某校学生开展“戊戌变法”的史料研习活动，根据材料完成史料研习策略表。 6．（24-25高二上·福建三明·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 1931年12月，中华苏维埃共和国先后颁布《中华苏维埃共和国暂行财政条例》《中央人民委员会训令财字第二号统一财政编制预决算制度》等法规，明确：央苏区财政机关由临时中央政府人民委员会下设财政人民委员部领导，垂直领导省、县、区三级基层财政部；规定了各级财政部门的权力，上级财政机关负责指挥和监督下级，下级财政机关应按月上报收支情况，每月预算和决算要由上级机关批准和署名盖章方为有效；税则由中央统一规定，地方政府不得自行其是；所征收税款统一上交中央财政部；财政预算与开支统一由中央财政机关决定。此后，苏维埃政府相继建立或完善会计制度、审计制度、国库制度与中央银行制度。 ——摘编焦建华自《超大规模国家治理：建党百年央地财政关系的探索与实践》 根据材料概括中华苏维埃共和国时期财政体制的特点，并结合所学知识分析该体制的影响。 地 城 考点02 官员的选拔与管理 【答案】C 【来源】云南省文山壮族苗族自治州麻栗坡县2024-2025学年高一上学期期中历史试题 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是背景题。据题干时间信息可知准确时空是春秋战国。春秋战国时期，随着冶铁技术的进步，铁制农具开始出现并且逐渐推广，牛耕技术也随之应用于农业生产，C项正确；在夏朝和商朝时期，农业生产主要还是以石器工具为主，尚未出现铁犁牛耕这种较为先进的生产方式，排除AB项；汉朝时期，铁犁牛耕已经得到了较为广泛的应用和发展，但不是最早出现的时期，排除D项。故选C项。 7．（24-25高二上·福建莆田第一中学·期末）“制度是人类相互交往的规则”，它的发展演变是观察历史的重要视角。研究过去的制度，可以帮助人们思考完善今天的制度。阅读材料，完成下列要求。 材料 古人在论述制度演变时，分析过“有治人无治法”、“法令滋章，巧饰弥多”的现象。没有制度规范时，人们总希望以制度规范来解决现实中的不合理现象，而有了制度规范，制度本身却总会向合法不合理的形式化趋向流变，甚至背离制定制度的初衷。 ——刘文瑞《中国古代政治制度：地方体制与官僚制度》 结合材料和所学知识，以“国家制度”为主题，自拟论题，并予以阐述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，表述清晰） 地 城 考点03 法律与教化 【答案】C 【来源】云南省文山壮族苗族自治州麻栗坡县2024-2025学年高一上学期期中历史试题 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是背景题。据题干时间信息可知准确时空是春秋战国。春秋战国时期，随着冶铁技术的进步，铁制农具开始出现并且逐渐推广，牛耕技术也随之应用于农业生产，C项正确；在夏朝和商朝时期，农业生产主要还是以石器工具为主，尚未出现铁犁牛耕这种较为先进的生产方式，排除AB项；汉朝时期，铁犁牛耕已经得到了较为广泛的应用和发展，但不是最早出现的时期，排除D项。故选C项。 8．（24-25高二上·福建莆田第一中学·期末）文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神。通过文物，我们可以更真实地了解过去的历史和文化，请阅读材料，完成下列要求。 材料 ① ② ③ ④ 长江中下游良渚文化出土的玉琮 河南安阳殷墟出土的甲骨文 里耶秦简户籍簿 “汉委（倭）奴国王”金印 从材料①—④中任选三处文物，结合所学知识阐述其历史意义，并据此谈谈研究史料时需坚持的原则。 9．（21-22高二上·福建三明·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 《诗经》里面收录了一首题为《氓》的民歌，开始的部分说：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”诗中的“布”，有人认为指的是“布币”，即先秦时期铸造的一种铲形铜币。表4为一些学者主张“抱布贸丝”的“布”应为“布币”的论据。 论据 出处 《氓》是《卫风》中的诗。卫的国都在今河南省淇县，出土空首布（布币的一种）的河南伊川，离淇县不远。 何丹、钱玉趾：《<诗经·氓>“抱布贸丝”的确解》载《文史杂诗》2008年第3期。 《诗经》与衣服、鞋、帽有关的诗篇中，没有发现“布”字。 朱熹在《诗集传》中为“抱布贸丝”的“布”注解为“布，币。” “抱”在上古的意思不同于今天“用手臂环绕、双手合抱”。从出土文物及历史记载看，上古人们穿袍裙，有怀中藏钱物之习。 胡海琼：《<诗经>“抱布贸丝”之“布”考辨》载《南昌师范学院学报》2016年第1期。 表中的学者是从哪些方面收集史料论证自己观点的？这些论证过程具有哪些特点？ 10．（24-25高二上·福建厦门·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 春节，俗称“过年”，起源于早期人类的“岁首”祈年祭祀。周代正式出现“年”的名称，“年，谷熟也。”《诗经·周颂·丰年》所记“为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼，降福孔皆”，说明此时年俗元素已经萌芽。秦朝春节为十月初一、称为“元上”，皇帝会在此日率文武百官祭天祭祖，祷祝来年风调雨顺。汉武帝颁行《太初历》，将正月初一定为“岁首”，亦称“正旦”，春节节期至此固定。汉代朝廷通常会举行傩礼、朝会、奖赏、聚宴等隆重的庆贺仪式，文武百官要在最为盛大的“正朝”仪式上向天子行贺年礼，以此强调礼法、彰显国威。 ——摘编自萧放《节日里的中国：春节》等 材料二 魏晋以后，春节民俗日渐丰富。唐开元《假宁令》规定：“元日、冬至各给假七日。”朝廷照例举行早朝大典，民间则阖家守岁，设宴欢庆，晚辈给长辈磕头拜年，长辈回礼表关爱之情。宋元时期，年节出游寺庙宫观的风气很甚，“宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”，杂耍百戏“奇巧百端，日新耳目”。明清时期，鞭春牛、祭灶神、贴年画、吃春饼、猜灯谜等活动更加兴盛。近代以来，越来越多的国家及地区以不同形式庆祝春节。2024年12月4日，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。 ——摘编自童彦婷《图必有意意必吉祥——中国传统春节图形符号研究》等 （1）根据材料一、概括先秦至秦汉春节礼仪的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，指出中国古代春节习俗的演变趋势并分析其背景。 （3）根据材料并结合所学知识，分析政府积极推动传统节日申遗的意义。 11．（24-25高二上·福建福州·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐宋时期，政府相继颁行《贞观礼》《显庆礼》《大唐开元礼》《开宝礼》等，国家礼典之盛远超前代。在建立国家层面的礼制体系的同时，政府也开始将礼制向基层百姓逐渐扩散，地方官员依据礼典导民化俗。一些士大夫也致力于教化百姓，如北宋蓝田吕氏家族编撰《乡约》。朱熹还强调“礼即理”，将天理与礼紧密地结合在一起。由于宋与辽、夏、金的对峙与交往，这些少数民族政权程度不同地采纳了汉式五礼制度，中华传统礼制纳入新的血液。 ——摘编自汤勤福《中华礼制变迁史》 材料二 延安时期，中国共产党遵循“马克思主义中国化”基本原则，推行新式礼仪。中共通过黄陵祭祀典礼，明确表达团结抗战的民族主义；借助连年举办的成吉思汗祭祀典礼，进一步赢得蒙古族同胞的支持与拥护。中共提倡和推行新式婚礼，同时革除传统婚丧礼节中的迷信成分。不少农村青年举行婚礼时，胸前佩戴大红花，向毛主席像与长辈们行鞠躬礼。1946年9月，中共在曲阜孔府举行祀孔典礼，表达对孔子及其学说的尊重，阐明批判性继承民族文化遗产的革命意义。 ——摘编自李俊领《延安时期中共的礼仪建设及其成效》 （1）根据材料一，概括唐宋礼制发展的表现。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出延安时期中共礼仪建设的特色并简析其成效。 （3）根据材料并结合所学知识，简要谈谈对待中华礼制应有的态度。 12．（24-25高二上·福建福州·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 《清代名吏判牍七种汇编》记录了康熙年间廉吏于成龙处理的一起耕牛纠纷案。案件大致情况如下：村民郑立仁的耕牛进入了同村顾福宝的田中，吃了顾家的豆苗。顾与郑争吵起来，顾家牵走了郑家的耕牛。地保出面调处，让郑家赔偿顾家的豆苗，顾家将耕牛归还郑家。本来纠纷已经解决，但当地的一个讼师教唆郑家状告顾家，将两家的争吵说成是顾家群殴郑家，将顾家牵牛说成是偷窃。于成龙在判词中苦口婆心告诫郑家不要听从讼师的教唆，并以同村之谊应该“出入相友，守望相助，疾病相扶持”的古训开导郑家，最后判道：“至耕牛一节，乃照地保调处办理可也。《易》曰：讼则终凶。本县非怕事者，尔其知之。” 耕牛纠纷案中蕴含着政治、经济、文化等多种信息，从中提取两项信息并分别加以解读。 13．（24-25高二上·福建三明·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 调解又称为“调处”、“和息”，是中国古代息讼的主要方式之一，指在居中人斡旋下，双方均作一些让步，达成和解协议，不再诉讼。调解的主持主体主要包括县府衙门、祖绅乡贤以及宗法家族，无论当事人是否愿意都须遵从官吏或宗族首领的从中调停。调处的客体只能是民间户、婚、田土、斗殴等一些民事纠纷和一些轻微的刑事案件，十恶、强盗、杀人等重大刑事案件不适用调处。我国古代的调解制度以儒家伦理道德为依据，而后者则以“礼”作为核心观点。在历朝历代的判词中，有很多寓教于判、劝告息讼的事例，正所谓“决今日讼以 止明日讼”。 ——陈怡伊《中国古代调解制度对当代法治社会的启示——从“无讼”观念谈起》 材料二 刑事和解制度也被称为被害人与加害人的和解、被害人与加害人会议、当事人调停或者恢复性司法会商。这一制度从形式上考察可以追溯到原始社会后期的当事人和解。1941年，德国汉斯·冯·亨蒂率先提出被害人在犯罪学研究中的地位，此后在国际范围内出现被害人学研究的浪潮。1972年至1977年，美国监狱的收容能力增长了约23000张床位，但同期的监狱人口则增长了81000人。西方司法资源的严重不足，在欧美其他发达国家普遍存在。同时，在押罪犯的集体性治疗、举止行为修正、医疗、精神分析治疗等各种矫正措施都没有在促使罪犯复归社会的价值目标上取得成功。1974年，加拿大基拿县2名盗窃犯同受害者会面并通过赔偿达成和解，成为西方“加害人—被害人”和解制度的开端，随后逐渐被他国所借鉴。 ——摘编自《西方刑事和解制度考略》 （1）根据材料一概括中国古代息讼制的特点。 （2）根据材料二分析西方刑事和解制度产生的背景。 （3）根据以上材料并结合所学知识，分析中外司法和解制度对构建法治社会的启示。 14．（24-25高二上·福建莆田第一中学·期末）阅读材料，完成下列要求。 新中国成立以来，各领域涌现出一大批劳动模范和先进工作者。劳模是民族的精英、时代的楷模，劳模精神是我们极为宝贵的精神财富。 材料 时代的楷模 获奖名单 获奖人事迹 王国藩 1952年，他带头组织本村23户贫雇农办起只有三条驴腿的“穷棒子”合作社，被毛泽东主席誉为“整个国家的形象”。1957年被选为全国首届农业劳动模范 郝建秀 她善于总结，摸索出一套科学的细纱工作法，创下连续7个月细纱皮辊花率平均仅0．25%的新纪录。这一工作法被命名为“郝建秀工作法”。1951年，郝建秀获得全国劳动模范称号 时传祥 作为一名掏粪工人，他用自己的辛勤劳动赢得了人们的普遍尊敬。1959年他作为全国先进生产者参加全国“群英会”，受到国家领导人的接见。他以“宁愿一人脏，换来万家净”的精神成为时代的楷模 王进喜 新中国第一代钻井工人，人称“铁人”。1959年他被授予全国先进生产者称号，他的“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的铁人精神和大庆精神激励着无数人 根据材料并结合所学知识，概括新中国成立初期涌现大量时代楷模的原因。 地 城 考点03 法律与教化 【答案】C 【来源】云南省文山壮族苗族自治州麻栗坡县2024-2025学年高一上学期期中历史试题 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是背景题。据题干时间信息可知准确时空是春秋战国。春秋战国时期，随着冶铁技术的进步，铁制农具开始出现并且逐渐推广，牛耕技术也随之应用于农业生产，C项正确；在夏朝和商朝时期，农业生产主要还是以石器工具为主，尚未出现铁犁牛耕这种较为先进的生产方式，排除AB项；汉朝时期，铁犁牛耕已经得到了较为广泛的应用和发展，但不是最早出现的时期，排除D项。故选C项。 15．（24-25高二上·福建龙岩·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 1962年10月27日，苏联的地空导弹操作人员击落了一架在古巴上空的U-2飞机，飞行员丧生。28日，民主德国向苏共主席团通报，肯尼迪将再次发表电视讲话。就在肯尼迪发表讲话前两小时，苏联电台向全世界宣布单方面从古巴撤出“苏联的所有进攻性武器”。 ——摘编自【美】弗拉季斯拉夫祖博克《失败的帝国》 材料二 古巴领导人卡斯特罗下令开火，击落了一架美国U-2侦察机。这件事情引起一阵喧嚣。起初我们担心肯尼迪总统会受不了这种耻辱……我们接受了他（肯尼迪）所做出的让步，我们自己也作了让步，把我们的核武器从古巴撤回去。 ——摘编自《赫鲁晓夫回忆录》 根据上述材料并结合所学内容，指出能够被认定的历史事实，并辨析《赫鲁晓夫回忆录》的史料价值。 16．（24-25高二上·福建厦门·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 （一）中华民族的生存空间（二）多元的起源 （三）新石器文化多元交融和汇集 （四）凝聚核心汉族的出现 （五）地区性的多元统一 （六）中原地区民族大混杂、大融合 （七）北方民族不断给汉族输入新的血液 （八）汉族同样充实了其他民族 （九）汉族的南向扩展 （十）中国西部的民族流动 上面为某学者著书时构思的写作大纲。结合中国古代史知识，完成下列要求。（1）为该书拟定一个合适的书名。（2）为作者提供两个史实作为著述资源并阐释理由。 试卷第18页，共18页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $