精品解析：云南省昆明市嵩明县2025-2026学年高一上学期期中质量检测历史试题

2025—2026学年上学期期中质量检测 高一历史试卷 （考试时间75分钟 满分100分） 注意事项： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。 2.答题前，考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置，认真核对条形码上的姓名、考生号和座号，并将条形码粘贴在指定位置上。 3.选择题答案必须使用2B铅笔（按填涂样例）正确填涂：非选择题答案必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，字迹工整、笔迹清楚。 4.请按照题号在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效：在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卡面清洁，不折叠、不破损。 5.本卷命题范围：《中外历史纲要（上）》1-3单元。 一、选择题：共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 红山文化时期的牛河梁遗址，由整体规划的大型坛、庙、积石冢组成，其中的女神庙中央位置有一尊特大的女神塑像，积石冢随葬品占主流的是玉器，这些玉器充满神秘意味，且与祭祀活动密切相关，墓主应是其部族的核心成员。据此可知，该遗址（ ） A. 进入了奴隶社会的阶段 B. 仍处于母系氏族时期 C. 出现了明显的阶级分化 D. 已产生宗法血缘观念 2. 《史记·殷本纪》中记载了商朝的历史，考古学家在河南安阳一带发现殷墟遗址，在遗址中出土的大批龟甲、兽骨上刻有甲骨文，主要是商人刻写的占卜记录，甲骨文证实了文献中关于商朝的部分历史记载。这反映了（ ） A. 文献与实物互补的必要性 B. 考古发掘的重要性 C. 出土古文字材料的关键性 D. 历史文献的可靠性 3. 荀子认为人性本恶，性善是后天教化结果，所以要用礼治来约束。他认为君主治国重在礼仪教化，应当“平政爱民”，但法治、刑罚也是治国的必要手段。据此可知，他的治国理念是（ ） A. 以德治国 B. 无为而治 C. 礼法并重 D. 严刑峻法 4. 秦大将蒙恬督造了一条长约700公里直道，动用40万人力，5年才告完成。直道经陕甘等省，穿过14个县，直抵九原郡（今内蒙古自治区包头市），从咸阳出发，三天即可驰抵阴山脚下。秦直道的修建旨在（ ） A. 方便人们的出行 B. 加强对地方的控制 C. 促进经济的发展 D. 应对北方边防压力 5. 汉文帝时，其亲弟淮南王刘长曾称东帝，其堂弟济北王刘兴居曾举兵为乱，而文帝的太子刘启（后来的景帝）失手打死吴王太子，吴王刘濞怨恨，甚至拒绝朝觐。由此可见，当时（ ） A. 封国在地方欺压百姓 B. 中央集权已名存实亡 C. 郡国并行制存在隐患 D. 盛世局面已不复存在 6. 如表所示内容显示了东汉中后期部分皇帝的继位年龄及寿命，这一现象导致（ ） 皇帝 和帝 殇帝 顺帝 冲帝 质帝 继位年龄 10 1 11 2 8 卒年 27 2 30 3 9 A. “七国之乱”的爆发 B. 外戚与宦官交替专权 C. “中朝”制度的出现 D. 东汉末黄巾起义爆发 7. 魏晋以来，内迁的各族人民与当地汉人错居杂处，过着定居生活，积极学习汉族文化，统治者们崇尚儒学、制定礼仪与政治法律制度。《魏书》中记载，北魏孝文帝改革后举行祭典按华夏礼制，由皇帝亲祭。这反映出（ ） A. 民族交往促进经济发展 B. 民族之间的隔阂已经消除 C. 民族交往推动文化认同 D. 人口内迁推动南北间交流 8. 如图是东晋至北宋寒门子弟入朝为官人数变化情况。造成变化的主要因素是（ ） A. 门第观念的淡化 B. 选官制度的改革 C. 儒学地位的巩固 D. 社会阶层的流动 9. 魏晋南北朝时期，道教在民间广为传播，主张贵儒和尊道。佛教在中国盛行，吸收儒道思想，渐趋本土化。儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。这些现象反映了该时期（ ） A. 佛教盛行适应了现实需要 B. 儒佛道的“三教合归儒” C. 中外思想文化交流的盛况 D. 思想活跃呈现多元特征 10. 唐中期客观上允许土地买卖，土地兼并严重，土地被集中于王公贵族、官僚、地主手中，农民逃亡，政府所控人口迅速减少，重税人税户的租庸调制无法推行，必须以一种新的赋税制度来代替。这种新的赋税制度（ ） A. 以财产为主要的征税标准 B. 一年分春季夏季两次纳税 C. 导致政府财政收入锐降 D. 加强了国家对农民的人身控制 11. 闻名中外的唐三彩在某种程度上反映了唐朝的历史。考古发掘的唐三彩有不少形象逼真的骆驼、形态各异的胡人和体型丰腴的贵妇，这说明当时（ ） A. 女性政治地位提高 B. 社会风气开放包容 C. 百姓生活极其奢华 D. 审美追求刚劲强悍 12. 以下四项表述从史实推断出结论正确的是（ ） 史实 结论 A. 《宋史》记载：“熙宁、元丰之间，中外府库，无不充衍，小邑所积钱米，亦不减二十万。” 体现了宋朝对外贸易发达 B 北宋苏轼《石炭》诗曰：“岂料山中有遗宝，磊落如磐万车炭……南山栗林渐可息，北山顽矿何劳锻？为君铸作百炼刀，要斩长鲸为万段！” 反映出北宋煤的开采和使用情况 C. 宋代孟元老《东京梦华录》记载：“东去乃潘楼街，街南曰鹰店，只下贩鹰鹘客，余皆真珠、匹帛、香药铺席。” 说明北宋政府放弃了重农抑商政策 D. 《长编》记载：“（1032年）比诏淮南民饥，有以男女雇人者，官为赎还之。今民间不敢雇佣人，而贫者或无以自存，望听其便，从之。” 说明社会成员身份趋于平等 A. A B. B C. C D. D 13. 钱穆先生在《中国历代政治得失》中对唐、宋的相权进行了比较，认为“宋代的相权，较唐代低落得多”，“宋代军事、财政、用人三权都有掣肘，都分割了，这显见是相权之低落。”能支撑该结论的是宋朝设置了（ ） A. 三省六部 B. 二府三司 C. 行省 D. 内阁 14. 北宋王希孟创作的《千里江山图》气势恢宏，视野开阔，图中林木村野、楼台殿阁、各种人物等布局井然有序；到了南宋，画家全景式的构图就消失了，如夏圭《松溪泛月图》突出荒寒的山石。这一变化说明（ ） A. 文人创作深受理学影响 B. 宋代文人画突出“以形写神” C. 南宋画作强调表现心态 D. 政治形势影响画家创作风格 15. 辽朝境内存在游牧与农耕两种经济形态，统治者采取了“因俗而治”的措施，以“得其宜矣”。这一制度是（ ） A. 编户齐民 B. 行省制度 C. 猛安谋克 D. 南北面官制 16. 元代，云南设立行省后，改变了其分裂割据状态，汉族移民随着交通线深入云南，使得精耕细作的方式得到大规模推广。《元史·食货》记载，云南行省纳粮曾经达到277719石，远超同期辽阳、四川、陕西等行省。据此可知元代（ ） A. 边疆各民族之间的差异消失 B. 因地制宜的模式收效明显 C. 边疆与内地一体化趋势加强 D. 南北经济的差距继续扩大 二、非选择题：本题共4题，第17题14分，第18题14分，第19题12分，第20题12分，共52分。 17. 边疆治理对统一多民族国家的形成与发展有着重大影响。阅读材料，完成下列要求。 材料一 云南晋宁河泊所遗址位于云南高原滇中地区。考古发掘表明，秦汉时期，这里是古滇国的都邑所在，也是两汉时期益州郡的郡治。 河泊所遗址发现有字简2000余枚，内容包括文告、往来文书、司法文书、户版、名籍、书信和典籍等多种，还有纪年文字。 河泊所遗址出土封泥中，含“益州太守章”等官印封泥358枚，以及益州郡下辖的滇池、建伶等属县约20个。自20世纪50年代晋宁石寨山遗址出土“滇王之印”后，河泊所遗址再次出土“滇国相印”封泥。简牍中还发现“滇国”“滇相”“滇丞”“滇廷”等文字。 河泊所遗址出土简牍中有多件户版，文字格式与四川、湖南等地所见东汉户籍简相同，有些简牍属于往来文书和信件，格式及行文风格与其他地区所见相近。 ——摘编自杨勇《河泊所出土简牍封泥与汉代西南边疆国家治理》 材料二 元朝在云南、四川等地设立宣慰司、宣抚司，任命当地少数民族首领如大理段氏、彝族兹莫等为土官，世袭统治，允许保留部落组织与习俗，但须服从中央调遣并缴纳贡赋。至元十三年（1276），元政府在云南设置行省，下设路、府、州、县，结束了云南地区长期割据局面。元世祖派回回人瞻思丁为首任行省长官，又派张立道作劝农使，“教民播种，为陂池以备水旱”，并传去内地蚕桑经验。元政府还开辟驿道，联通大都与西南。此外，佛教与儒学在云南传播，昆明圆通寺、大理崇圣寺等成为多元文化交融的见证。 ——据翦伯赞主编《中国史纲要》等 （1）根据材料一，结合考古成果概括汉代治理西南地区的措施。 （2）根据材料二，概括元朝治理西南边疆的举措。 （3）根据上述材料并结合所学知识，简析中国古代边疆治理的意义。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 南朝时期的土地开发利用取得重大成就，不仅平原地区的荒田得到进一步的垦辟，而且偏狭的山间土地以及大量的池泽湖荡也被相继耕垦。士家大族大力营建田园，把一直沉睡的荒山野岭改变成农业生产基地。……宋孝武帝大明初年颁布“占山格”，规定官吏依品占有山林川泽，第一品允许占3顷，直至“第九品及百姓一顷”，经过长期的开发，洞庭、鄱阳、太湖流域成为重要粮食产区。 ——摘编自赵毅《中国古代史》 材料二 《宋书》是记载南朝第一个王朝刘宋历史的史书。其中有一段描述：至于元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，至余粮栖亩，户不夜扃（jiōng），盖东西之极盛也……地广野丰，民勤本业，一岁或稔（rěn），则数郡忘饥。会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金，鄠（hù）杜之间，不能比也。荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。 ——摘自《宋书》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括南朝时期江南开发的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述当时南方经济发展的成就。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产，绫、绢、絁（shī）各二丈，布加五分之一……凡丁，岁役二旬。若不役，则收其庸，每日三尺。 ——摘编自《旧唐书·食货志》 有田则有租，有身则有庸，有户则有调。 ——摘编自《资治通鉴》 材料二 建中元年（780年），德宗下令：“令黜陟观察使及州县长官，据旧征税数及人户土客定等第钱数多少，为夏、秋两税。其鳏寡孤独不支济者，准制放免。其丁租庸调，并入两税。”两税按户等征钱，按田亩征米粟，租庸调和其他杂税一概并入两税，即所谓“租庸杂徭悉省”，改变了国“旬输月送无休息”的情况。行两税法后，“轻重之权始归于朝廷”。 ——摘编自张帆《中国古代经济简史》 （1）根据材料一、指出唐代租庸调制的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析两税法在征收上的新变化。 20. 阅读材料，回答问题。 研究公元前8世纪到公元前3世纪的中国史，史学家选择了一些关键词进行分析，如分封制、宗法制、井田制、孔子、老子、孟子、墨子、韩非子等。 结合所学知识，运用上述至少5个关键词，以“变革与争鸣”为主题写一则历史短文。要求①紧扣主题，观点合理；②史实准确，史论结合；③条理清晰，合乎逻辑；④字数在200字左右。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年上学期期中质量检测 高一历史试卷 （考试时间75分钟 满分100分） 注意事项： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。 2.答题前，考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置，认真核对条形码上的姓名、考生号和座号，并将条形码粘贴在指定位置上。 3.选择题答案必须使用2B铅笔（按填涂样例）正确填涂：非选择题答案必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，字迹工整、笔迹清楚。 4.请按照题号在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效：在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卡面清洁，不折叠、不破损。 5.本卷命题范围：《中外历史纲要（上）》1-3单元。 一、选择题：共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 红山文化时期的牛河梁遗址，由整体规划的大型坛、庙、积石冢组成，其中的女神庙中央位置有一尊特大的女神塑像，积石冢随葬品占主流的是玉器，这些玉器充满神秘意味，且与祭祀活动密切相关，墓主应是其部族的核心成员。据此可知，该遗址（ ） A. 进入了奴隶社会的阶段 B. 仍处于母系氏族时期 C. 出现了明显的阶级分化 D. 已产生宗法血缘观念 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。材料表明墓葬中的​​核心成员拥有特殊玉器随葬品​​，且这些玉器具有祭祀属性，​​大型祭祀建筑的规划与营建​​需集中社会资源与人力，反映出权力阶层对资源的控制；随葬品差异、祭祀特权及墓葬规格不同​​，说明社会已存在掌握宗教权力与经济资源的统治阶层，出现​​等级分化​​，C项正确；材料​​未提及奴隶劳动、奴役关系或奴隶殉葬​​，红山文化属于新石器时代晚期，社会性质以​​氏族公社为主​​，排除A项；女神像反映生殖崇拜而非母系权威​​，不能直接证明母系氏族结构，排除B项；红山文化时期​​尚未出现文字和明确的父系血缘继承证据​​，其核心成员权力基于​​宗教权威​​，排除D项。故选C项。 2. 《史记·殷本纪》中记载了商朝的历史，考古学家在河南安阳一带发现殷墟遗址，在遗址中出土的大批龟甲、兽骨上刻有甲骨文，主要是商人刻写的占卜记录，甲骨文证实了文献中关于商朝的部分历史记载。这反映了（ ） A. 文献与实物互补的必要性 B. 考古发掘的重要性 C. 出土古文字材料的关键性 D. 历史文献的可靠性 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。根据材料“《史记·殷本纪》记载商朝历史，殷墟出土的甲骨文证实了部分记载”并结合所学可知，历史研究需要结合文献记载和考古发现，二者相互印证、补充，才能更全面地还原历史，A项正确；虽提及殷墟发掘，但题干核心是甲骨文“证实文献记载”，重点在实物与文献的互证，而非单纯强调考古行为本身，排除B项；甲骨文是关键证据，但材料更突出其“证实文献记载”的作用，即与文献互补，而非孤立强调文字材料，排除C项；历史文献有一定可靠性，但也可能存在偏差，需结合考古发现验证，排除D项。故选A项。 3. 荀子认为人性本恶，性善是后天教化的结果，所以要用礼治来约束。他认为君主治国重在礼仪教化，应当“平政爱民”，但法治、刑罚也是治国的必要手段。据此可知，他的治国理念是（ ） A. 以德治国 B. 无为而治 C. 礼法并重 D. 严刑峻法 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是战国（中国）。根据材料可知，礼法并重：题干中“礼义约束”对应“礼”，“法、刑罚为必要手段”对应“法”，体现礼与法都被重视，符合逻辑，C项正确；以德治国中的“德治”更强调儒家孔子、孟子对道德感化的侧重，且题干还提到“法、刑罚”，并非只靠“德”，排除A项；无为而治是道家的核心主张，与荀子思想无关，排除B项；严刑峻法是法家“重刑轻德”的极端主张，荀子是“礼法结合”，并非只推崇“严刑”，排除D项。故选C项。 4. 秦大将蒙恬督造了一条长约700公里直道，动用40万人力，5年才告完成。直道经陕甘等省，穿过14个县，直抵九原郡（今内蒙古自治区包头市），从咸阳出发，三天即可驰抵阴山脚下。秦直道的修建旨在（ ） A. 方便人们的出行 B. 加强对地方的控制 C. 促进经济的发展 D. 应对北方边防压力 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，当时秦朝面临北方匈奴的威胁，军事防御需求迫切，修建直道主要是为了快速调兵北上，应对北方边防压力，保障边疆安全，材料中“从咸阳出发，三天即可驰抵阴山脚下”即可佐证这一意图，D项正确；直道主要用于军事，方便人们出行和促进经济的发展均是直道修建的客观影响，排除A、C两项；加强对地方的控制更多是通过郡县制等政治制度来实现，修建直道的主要目的不在于此，排除B项。故选D项。 5. 汉文帝时，其亲弟淮南王刘长曾称东帝，其堂弟济北王刘兴居曾举兵为乱，而文帝的太子刘启（后来的景帝）失手打死吴王太子，吴王刘濞怨恨，甚至拒绝朝觐。由此可见，当时（ ） A. 封国在地方欺压百姓 B. 中央集权已名存实亡 C. 郡国并行制存在隐患 D. 盛世局面已不复存在 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是西汉时期（中国）。据题意可知，汉文帝时期，地方侯国对于皇权多有挑战，说明郡国并行制的存在有着一定的隐患，C项正确；材料反映的是地方侯国对皇权的挑战，并不是欺压百姓，排除A项；“名存实亡”的说法不符合史实，排除B项；当时是文景之治时期，盛世局面依然存在，排除D项。故选C项。 6. 如表所示内容显示了东汉中后期部分皇帝的继位年龄及寿命，这一现象导致（ ） 皇帝 和帝 殇帝 顺帝 冲帝 质帝 继位年龄 10 1 11 2 8 卒年 27 2 30 3 9 A. “七国之乱”的爆发 B. 外戚与宦官交替专权 C. “中朝”制度的出现 D. 东汉末黄巾起义爆发 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉时期的中国。根据表格数据可知，东汉中后期皇帝大多年幼继位，皇帝年少不能亲政，太后掌握朝政，实际权力控制在外戚手中，皇帝逐渐长大，不满外戚干政，便依靠宦官铲除外戚势力，宦官又因此掌控朝政，从而出现外戚宦官交替专权的局面，B项正确；“七国之乱”爆发与西汉景帝时期，排除A项；汉武帝设立中朝，排除C项；黄巾起义与皇帝年幼继位没有直接关系，排除D项。故选B项。 7. 魏晋以来，内迁的各族人民与当地汉人错居杂处，过着定居生活，积极学习汉族文化，统治者们崇尚儒学、制定礼仪与政治法律制度。《魏书》中记载，北魏孝文帝改革后举行祭典按华夏礼制，由皇帝亲祭。这反映出（ ） A. 民族交往促进经济发展 B. 民族之间的隔阂已经消除 C. 民族交往推动文化认同 D. 人口内迁推动南北间交流 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。据材料可知，过定居生活、崇尚儒学、制定礼仪等都是汉族文化的特征，魏晋南北朝时期内迁少数民族适应汉族生活方式、学习汉族制度文化，体现了对华夏文化的认同，结合所学可知这是当时民族交往交融不断发展的结果，C项正确；材料所述“崇尚儒学、制定礼仪与政治法律制度”“举行祭典按华夏礼制”主要属于政治制度和文化方面，而非经济发展，排除A项；“民族之间的隔阂已经消除”说法绝对，当时民族间的差异和矛盾仍然存在，排除B项；材料所述为“内迁的各族人民与当地汉人”之间的交流，属于民族间交流。魏晋之际确实发生过北方人口的南迁，但由此导致的南北交流主要是在汉族内部，与材料中的民族间交流不符，排除D项。故选C项。 8. 如图是东晋至北宋寒门子弟入朝为官人数的变化情况。造成变化的主要因素是（ ） A. 门第观念的淡化 B. 选官制度的改革 C. 儒学地位的巩固 D. 社会阶层的流动 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋至北宋（中国）。据材料“东晋至北宋寒门子弟入朝为官人数比例大幅上升”结合所学可知，这一变化主要得益于隋唐时期新的选官制度——科举制的创立、发展及北宋科举制的完善，不断扩大选拔人才的基础和范围，为寒门子弟入朝为官提供了制度保障，逐步打破了世家大族对官场的垄断，B项正确；“门第观念的淡化”是选官制度改革的结果，非材料现象的主要因素，排除A项；材料未涉及“儒学地位的巩固”，且其与寒门子弟为官人数变化无直接关联，排除C项；“社会阶层的流动”是材料现象带来的结果，而非造成变化的原因，排除D项。故选B项。 9. 魏晋南北朝时期，道教在民间广为传播，主张贵儒和尊道。佛教在中国盛行，吸收儒道思想，渐趋本土化。儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。这些现象反映了该时期（ ） A. 佛教盛行适应了现实需要 B. 儒佛道的“三教合归儒” C. 中外思想文化交流的盛况 D. 思想活跃呈现多元特征 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。材料信息为：魏晋南北朝时期，道教、佛教、儒学之间的借鉴及发展，反映了当时思想活跃，呈现多元特征，D项正确；A项仅涉及佛教，且不能体现材料主旨信息，排除A项；隋朝时期儒学家提出儒佛道“三教合归儒”，与材料时间不符，排除B项；材料未涉及中外交流的盛况，排除C项。故选D项。 10. 唐中期客观上允许土地买卖，土地兼并严重，土地被集中于王公贵族、官僚、地主手中，农民逃亡，政府所控人口迅速减少，重税人税户的租庸调制无法推行，必须以一种新的赋税制度来代替。这种新的赋税制度（ ） A. 以财产为主要的征税标准 B. 一年分春季夏季两次纳税 C. 导致政府财政收入锐降 D. 加强了国家对农民的人身控制 【答案】A 【解析】 【详解】依据材料“唐中期客观上允许土地买卖，土地兼并严重……必须以种新的赋税制度来代替”，可以看出唐中期以后，土地兼并严重，政府掌控的土地和人口减少，均田制遭到破坏，财政收入无法保障，结合所学可知，唐朝实行了两税法取代原来的租庸调制，以财产为主要的征税标准，A项正确；两税法在一年之中以夏秋两季征收，排除B项；两税法在一定程度上增加了政府的财政收入，排除C项；两税法一定程度上放松了国家对农民的人身控制，排除D项。故选A项。 11. 闻名中外的唐三彩在某种程度上反映了唐朝的历史。考古发掘的唐三彩有不少形象逼真的骆驼、形态各异的胡人和体型丰腴的贵妇，这说明当时（ ） A. 女性政治地位提高 B. 社会风气开放包容 C. 百姓生活极其奢华 D. 审美追求刚劲强悍 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代中国。根据材料可知，唐三彩中有骆驼、胡人和丰腴贵妇形象，这些文化特点大多是通过商业贸易等途径从其他国家传入，说明唐朝社会风气开放包容，B项正确；古代封建社会一直是“男尊女卑”的社会观念，唐朝女性地位有所提高，但政治地位并未提高，排除A项；材料仅涉及唐三彩融合了外来文化特点等，不能说明百姓生活奢华，排除C项；刚劲强悍是指强横勇猛，亦指强横凶暴的人，材料体现不出审美追求刚劲强悍，排除D项。故选B项。 12. 以下四项表述从史实推断出结论正确的是（ ） 史实 结论 A. 《宋史》记载：“熙宁、元丰之间，中外府库，无不充衍，小邑所积钱米，亦不减二十万。” 体现了宋朝对外贸易发达 B. 北宋苏轼《石炭》诗曰：“岂料山中有遗宝，磊落如磐万车炭……南山栗林渐可息，北山顽矿何劳锻？为君铸作百炼刀，要斩长鲸为万段！” 反映出北宋煤的开采和使用情况 C. 宋代孟元老《东京梦华录》记载：“东去乃潘楼街，街南曰鹰店，只下贩鹰鹘客，余皆真珠、匹帛、香药铺席。” 说明北宋政府放弃了重农抑商政策 D. 《长编》记载：“（1032年）比诏淮南民饥，有以男女雇人者，官为赎还之。今民间不敢雇佣人，而贫者或无以自存，望听其便，从之。” 说明社会成员身份趋于平等 A. A B. B C. C D. D 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据题干“岂料山中有遗宝，磊落如磐万车炭”“南山栗林渐可息，北山顽矿何劳锻”可知，苏轼诗中提到煤炭开采替代栗林，直接反映北宋煤的广泛应用，B项正确；根据题干“中外府库，无不充衍，小邑所积钱米，亦不减二十万”可知反映的是社会经济的繁荣，不是对外贸易发达，排除A项；“放弃重农抑商政策”的说法是不符合史实的，排除C项；根据题干“今民间不敢雇佣人，而贫者或无以自存，望听其便，从之”可知，当时还是存在雇佣人的现象，社会成员身份趋于平等的说法无从体现，排除D项。故选B项。 13. 钱穆先生在《中国历代政治得失》中对唐、宋的相权进行了比较，认为“宋代的相权，较唐代低落得多”，“宋代军事、财政、用人三权都有掣肘，都分割了，这显见是相权之低落。”能支撑该结论的是宋朝设置了（ ） A. 三省六部 B. 二府三司 C. 行省 D. 内阁 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料中钱穆所述“宋代相权，较唐代低落得多”“军事、财政、用人三权都有掣肘，都分割了”，结合所学知识可知，宋代为削弱相权，设立中书门下（政事堂）、枢密院（掌军政）与三司（掌财政），形成“二府三司”体制，相权被严重分割，B项正确；三省六部制是隋唐时期的主要中央官制，相权相对集中，不符合“相权低落”的描述，排除A项；行省是元代地方行政制度，与宋代无关，排除C项；内阁是明代设立的中枢机构，宋代尚未出现，排除D项。故选B项。 14. 北宋王希孟创作的《千里江山图》气势恢宏，视野开阔，图中林木村野、楼台殿阁、各种人物等布局井然有序；到了南宋，画家全景式的构图就消失了，如夏圭《松溪泛月图》突出荒寒的山石。这一变化说明（ ） A 文人创作深受理学影响 B. 宋代文人画突出“以形写神” C. 南宋画作强调表现心态 D. 政治形势影响画家创作风格 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。材料中北宋《千里江山图》气势恢宏、视野开阔，南宋夏圭《松溪泛月图》突出荒寒的山石，结合所学知识，北宋灭亡后南宋偏安江南，山河破碎的政治现实；北宋全景式构图反映​​统一王朝的自信与繁荣气象​​，南宋“残山剩水”式画风暗喻​​国土沦丧、偏安一隅的悲凉心境​​，​​D项正确​；理学兴起于北宋，但北宋画院仍以​​写实性院体画​​为主，南宋理学虽发展，但绘画风格转向​​意境抒发​​是政治创伤所致，非理学直接影响，排除A项；材料中北宋《千里江山图》属​​工笔重彩的院体画，南宋夏圭为​​院体画家​​，其“边角构图”亦非典型文人画风格，排除B项；材料对比的核心是​​构图差异反映的政治背景变迁，而非纯心态表现，排除C项。故选D项。​ 15. 辽朝境内存在游牧与农耕两种经济形态，统治者采取了“因俗而治”的措施，以“得其宜矣”。这一制度是（ ） A. 编户齐民 B. 行省制度 C. 猛安谋克 D. 南北面官制 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是辽代（中国）。根据材料可知，辽朝境内存在游牧与农耕两种经济形态，统治者实行南北面官制，“以国制治契丹，以汉制待汉人”，北面官统治契丹等游牧民族，南面官统治汉人、渤海人等从事农耕民族，体现了“因俗而治”的特点，D项正确；编户齐民是西汉时期的户籍制度，政府把农民编入户籍，按资产多少承担国家的赋税、徭役和兵役等，排除A项；行省制度是元朝为了有效管理辽阔疆域而实行的地方行政制度，行省是中书省的派出机构，加强了中央对地方的控制，排除B项；猛安谋克是金朝实行的兵民合一的制度，既是军事组织，又是地方行政组织。它不是辽朝的制度，排除C项。故选D项。 16. 元代，云南设立行省后，改变了其分裂割据的状态，汉族移民随着交通线深入云南，使得精耕细作的方式得到大规模推广。《元史·食货》记载，云南行省纳粮曾经达到277719石，远超同期辽阳、四川、陕西等行省。据此可知元代（ ） A. 边疆各民族之间的差异消失 B. 因地制宜的模式收效明显 C. 边疆与内地一体化趋势加强 D. 南北经济的差距继续扩大 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：元代的中国。根据材料“改变了其分裂割据的状态，汉族移民随着交通线深入云南，使得精耕细作的方式得到大规模推广。”可知，汉族的生产方式随着汉族的迁移影响了边疆地区，使得边疆与内地间在民族交融过程中其生产生活状态都趋于统一，C项正确；边疆各民族之间的差异仍然存在，“消失”表述过于绝对，排除A项；题干重点强调的是边疆与内地在赋役上趋于一致，而不是因地制宜的模式收效明显，排除B项；材料未涉及南北经济的比较，仅涉及了粮食产量的比较，不能得出南北经济发展差距继续扩大，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本题共4题，第17题14分，第18题14分，第19题12分，第20题12分，共52分。 17. 边疆治理对统一多民族国家的形成与发展有着重大影响。阅读材料，完成下列要求。 材料一 云南晋宁河泊所遗址位于云南高原滇中地区。考古发掘表明，秦汉时期，这里是古滇国的都邑所在，也是两汉时期益州郡的郡治。 河泊所遗址发现有字简2000余枚，内容包括文告、往来文书、司法文书、户版、名籍、书信和典籍等多种，还有纪年文字。 河泊所遗址出土封泥中，含“益州太守章”等官印封泥358枚，以及益州郡下辖的滇池、建伶等属县约20个。自20世纪50年代晋宁石寨山遗址出土“滇王之印”后，河泊所遗址再次出土“滇国相印”封泥。简牍中还发现“滇国”“滇相”“滇丞”“滇廷”等文字。 河泊所遗址出土简牍中有多件户版，文字格式与四川、湖南等地所见东汉户籍简相同，有些简牍属于往来文书和信件，格式及行文风格与其他地区所见相近。 ——摘编自杨勇《河泊所出土简牍封泥与汉代西南边疆国家治理》 材料二 元朝在云南、四川等地设立宣慰司、宣抚司，任命当地少数民族首领如大理段氏、彝族兹莫等为土官，世袭统治，允许保留部落组织与习俗，但须服从中央调遣并缴纳贡赋。至元十三年（1276），元政府在云南设置行省，下设路、府、州、县，结束了云南地区长期割据局面。元世祖派回回人瞻思丁为首任行省长官，又派张立道作劝农使，“教民播种，为陂池以备水旱”，并传去内地蚕桑经验。元政府还开辟驿道，联通大都与西南。此外，佛教与儒学在云南传播，昆明圆通寺、大理崇圣寺等成为多元文化交融的见证。 ——据翦伯赞主编《中国史纲要》等 （1）根据材料一，结合考古成果概括汉代治理西南地区的措施。 （2）根据材料二，概括元朝治理西南边疆的举措。 （3）根据上述材料并结合所学知识，简析中国古代边疆治理的意义。 【答案】（1）措施：在西南地区以文书推行行政管理；实行郡县制，册封当地首领；实行规范的户籍编制与管理。 （2）举措：建立土司制度，实行世袭统治；设置行省，推广内地的行政治理模式；传播内地农耕技术和文化；开辟联通西南的驿道。 （3）意义：加强了中央对边疆的管辖，巩固国家统一；促进了边疆地区的开发，推动边疆与内地的经济文化交流；维护了边疆稳定，防范外来侵扰；奠定了中国现代疆域的基础，增强民族凝聚力。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是汉代中国。措施：根据材料一提到河泊所遗址发现“有字简2000余枚，内容包括文告、往来文书、司法文书等”，且“格式及行文风格与其他地区相近”，说明汉代中央政府在西南地区以文书推行行政管理；根据材料一提到河泊所遗址出土的“益州太守章”封泥和“滇池、建伶等属县约20个”以及石寨山遗址出土的“滇王之印”，表明汉代在西南地区实行郡县制，册封当地首领；根据材料一提到河泊所遗址出土简牍“户版文字格式与四川、湖南等地所见东汉户籍简相同”，可知汉代在西南地区实行规范的户籍编制与管理。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是元朝中国。举措：由材料“元朝在云南、四川等地设立宣慰司、宣抚司，任命当地少数民族首领如大理段氏、彝族兹莫等为土官，世袭统治，允许保留部落组织与习俗”可得出，建立土司制度，实行世袭统治；由材料“云南设置行省”可得出，设置行省，推广内地的行政治理模式；由材料“并传去内地蚕桑经验”及所学可得出，传播内地农耕技术和文化；由材料“元政府还开辟驿道，联通大都与西南”可得出，开辟联通西南的驿道。 【小问3详解】 本题是影响题。时空是古代中国。根据材料“秦汉时期，这里是古滇国的都邑所在，也是两汉时期益州郡的郡治”可知加强了中央对边疆的管辖，巩固国家统一；根据材料“文字格式与四川、湖南等地所见东汉户籍简相同，有些简牍属于往来文书和信件，格式及行文风格与其他地区所见相近”“教民播种，为陂池以备水旱”可知促进了边疆地区的开发，推动边疆与内地的经济文化交流；根据材料“允许保留部落组织与习俗，但须服从中央调遣并缴纳贡赋”可知维护了边疆稳定，防范外来侵扰；根据材料“益州郡下辖的滇池、建伶等属县约20个”“佛教与儒学在云南传播，昆明圆通寺、大理崇圣寺等成为多元文化交融的见证”可知奠定了中国现代疆域的基础，增强民族凝聚力。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 南朝时期的土地开发利用取得重大成就，不仅平原地区的荒田得到进一步的垦辟，而且偏狭的山间土地以及大量的池泽湖荡也被相继耕垦。士家大族大力营建田园，把一直沉睡的荒山野岭改变成农业生产基地。……宋孝武帝大明初年颁布“占山格”，规定官吏依品占有山林川泽，第一品允许占3顷，直至“第九品及百姓一顷”，经过长期的开发，洞庭、鄱阳、太湖流域成为重要粮食产区。 ——摘编自赵毅《中国古代史》 材料二 《宋书》是记载南朝第一个王朝刘宋历史的史书。其中有一段描述：至于元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，至余粮栖亩，户不夜扃（jiōng），盖东西之极盛也……地广野丰，民勤本业，一岁或稔（rěn），则数郡忘饥。会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金，鄠（hù）杜之间，不能比也。荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。 ——摘自《宋书》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括南朝时期江南开发的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述当时南方经济发展的成就。 【答案】（1）原因：官方政府大力支持；北民南迁带来大量劳动力和技术；具有相对稳定的政治环境和有利的地理环境；士族积极参与。 （2）成就：大量土地得到开发，物产丰富，粮食产量高，手工业发达。（言之成理即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是原因题，时空是南朝时期（中国）。原因：根据材料一“宋孝武帝大明初年颁布‘占山格’”，得出官方政府大力支持；根据所学可知，北民南迁带来大量劳动力和技术；江南具有相对稳定的政治环境和有利的地理环境；根据材料一“第九品及百姓一顷”，得出士族积极参与。 【小问2详解】 本题是特点题，时空是南朝时期（中国）。成就：根据材料二“良畴亦数十万顷”，得出大量土地得到开发，根据材料二“地广野丰”，得出物产丰富，根据材料二“一岁或稔（rěn），则数郡忘”，得出粮食产量高，根据材料二“丝绵布帛之饶，覆衣天下”，得出手工业发达。 19. 阅读材料，完成下列要求 材料一 每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产，绫、绢、絁（shī）各二丈，布加五分之一……凡丁，岁役二旬。若不役，则收其庸，每日三尺。 ——摘编自《旧唐书·食货志》 有田则有租，有身则有庸，有户则有调。 ——摘编自《资治通鉴》 材料二 建中元年（780年），德宗下令：“令黜陟观察使及州县长官，据旧征税数及人户土客定等第钱数多少，为夏、秋两税。其鳏寡孤独不支济者，准制放免。其丁租庸调，并入两税。”两税按户等征钱，按田亩征米粟，租庸调和其他杂税一概并入两税，即所谓“租庸杂徭悉省”，改变了国“旬输月送无休息”的情况。行两税法后，“轻重之权始归于朝廷”。 ——摘编自张帆《中国古代经济简史》 （1）根据材料一、指出唐代租庸调制的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析两税法在征收上的新变化。 【答案】（1）税制的基础为均田制；以人丁为主要征税标准；税额固定。 （2）征税标准以资产为主；征税时间固定；税收明目简化；收税对象增加；赋税衡量权进一步上归朝廷。（答出其中三点即可） 【解析】 【19题详解】 本题是概括分析题。时空是唐朝（中国）。特点：根据材料一“每丁岁入租粟二石”得出，以人丁为主要征税标准；根据材料一“调则随乡土所产，绫、绢、絁（shī）各二丈……若不役，则收其庸，每日三尺”得出，税额固定。结合所学知识可知，唐朝在均田制基础上实行租庸调制。 【20题详解】 本题是概括分析题。时空是（唐朝）。变化：根据材料二“据旧征税数及人户土客定等第钱数多少，为夏、秋两税”得出，征税标准以资产为主，征税时间固定；根据材料二“两税按户等征钱，按田亩征米粟，租庸调和其他杂税一概并入两税”得出，税收明目简化；根据材料二“行两税法后，“轻重之权始归于朝廷”。得出，赋税衡量权进一步上归朝廷；根据所学知识可知，两税法增加了官员和僧人等收税对象。 20. 阅读材料，回答问题。 研究公元前8世纪到公元前3世纪的中国史，史学家选择了一些关键词进行分析，如分封制、宗法制、井田制、孔子、老子、孟子、墨子、韩非子等。 结合所学知识，运用上述至少5个关键词，以“变革与争鸣”为主题写一则历史短文。要求①紧扣主题，观点合理；②史实准确，史论结合；③条理清晰，合乎逻辑；④字数在200字左右。 【答案】示例 公元前8世纪到公元前3世纪主要是中国的春秋战国时期，是中国历史上一个大变革、大争鸣时期。 经济上铁犁牛耕的出现并推广，生产力提高，井田制瓦解，封建土地私有制逐渐确立。社会经济的发展，使分封制宗法制所维系的贵族等级体系走向瓦解。新兴地主阶级和士阶层崛起，他们提出自己的主张，试图影响现实政治。当时出现众多学派，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。儒家代表孔子、孟子主张仁、仁政、为政以德；道家代表老子主张天地万物的本原是“道”，政治上主张无为而治；墨家代表墨子提倡节俭、主张兼爱、非攻、尚贤；法家代表韩非子主张以法治国，加强中央集权。诸子百家对政治、社会、宇宙等都有自己的看法，而他们所追求的目标是相似的，都是为求治国平天下之道，将社会从混乱中救出，重塑一个有序的社会。 总之，春秋战国时期社会政治、经济、思想领域的发展，推动中国社会由奴隶社会向封建社会转型。 【解析】 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题。时空：春秋战国时期。本题是开放性试题，没有固定答案。根据“分封制、宗法制、井田制、孔子、老子、孟子、墨子、韩非子等”关键词和所学可知，这些关键词都与春秋战国时期有关，这一时期分封制、宗法制走向式微，井田制趋于崩溃，而孔子、老子、孟子、墨子和韩非子等都是春秋战国时期诸子百家的代表人物，这些关键词都体现了春秋战国时期社会的大变革和大争鸣。结合所学内容可知，春秋战国时期，经济上铁犁牛耕的出现并推广，生产力提高，井田制瓦解，封建土地私有制逐渐确立。社会经济的发展，使分封制宗法制所维系的贵族等级体系走向瓦解。新兴地主阶级和士阶层崛起，他们提出自己的主张，试图影响现实政治。当时出现众多学派，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。儒家代表孔子、孟子主张仁、仁政、为政以德；道家代表老子主张天地万物的本原是“道”，政治上主张无为而治；墨家代表墨子提倡节俭、主张兼爱、非攻、尚贤；法家代表韩非子主张以法治国，加强中央集权。诸子百家对政治、社会、宇宙等都有自己的看法，而他们所追求的目标是相似的，都是为求治国平天下之道，将社会从混乱中救出，重塑一个有序的社会。总之，春秋战国时期社会政治、经济、思想领域的发展，推动中国社会由奴隶社会向封建社会转型。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $