福建省宁德市第三教研共同体2025-2026学年高一上学期11月期中质量检测语文试题

宁德市第三教研共同体2025一2026学年第-学期高一期中质量检测 语 文 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：部编版必修上册第一至三单元和古诗词诵读。 一、现代文阅读(33分) (一)现代文阅读1（本题共4小题，15分） 弥 阅读下面的文字，完成1一4题。 材料一： 新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇，这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急 切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。 诗歌的崇高美，是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高，如郭沫若狂飙 突进的诗歌：又有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高，如王久辛的抗日长诗《狂雪》等。 这种多姿多彩的崇高“传统”，在新时代应该得到继承和发展。那么，我们在已有丰厚的新诗崇 高传统面前，如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来？ 要有始终心系人民的激越真情。以论常高闻名于世的朗吉弩斯说：“没有任何东西像真情 封 的流露得当那样能够导致崇高。”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。但并 不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。那么，到底什么样的激越情感方能产生崇高的情 感？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹 妙药。许多诗歌故意淡忘人民，更不会去“哀民生之多艰”，反而两耳不闻“人民事”、一心只写 “自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观，点和现象比较普遍，仿佛崇高性 的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。殊不知，“个人写作”与“宏大写 作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。 要有庄严伟大的崇高思想，崇高是“伟大的心灵的回声”。这就要求诗人努力克服自我、战 线 胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末 节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上，要 与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺。田间的《假如我们不去打 仗》曾经激励过多少爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业！贺敬之的《桂林山水歌》曾经鼓 舞过多少男女老幼对新中国的无限热爱！历史经验告诉我们：伟大的诗人必须大公无私、心怀 远大志向，必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广 博学识和良好学养，才能写出“第一等真诗”。 概言之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。真 正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竞具有崇高美的诗 歌不是说服，而是给人以狂喜，惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇 【高一语文第1页（共8页）】 高美的诗歌，才有普遍性和永久性。 (摘编自杨四平《新时代诗歌呼唤崇高美》) 材料二： 诗歌创作既要表现诗人独有的情怀，也要走出个体的小世界，表现更为广阔的社会人生。 诗人应当有社会良知，有一颗对故乡、祖国、人民的炽热的爱心，保持对时代、社会、人类的关注。 当然，我们不能只注意社会生活化的表象，我们要多注意社会精神与民众道德，避免诗歌写作的 社会性被庸俗化、浅显化。 每一个诗人都应该不断探索怎样才能写好诗，让诗歌成为照亮社会、照亮人们心灵的神灯。 在创作中，要把“写什么”和“怎么写”结合起来进行考虑。当前的一些诗歌，强调个人的体验，忽 视社会大生活。其实，这个问题的解决之道，在杜甫、白居易等古代诗人和艾青、穆旦等现代诗 人的诗歌实践中，早就为我们提供了范例。诗人们既要在个性化的语言和个性化的体验上下功 夫，更要努力使自己的诗歌写作保持介入社会生活的深度和广度，使之产生更加广泛的社会 影响。 诗歌写作的个性与共性问题，是一个问题的两个方面。个性强调的是独有的个性体验，共 性强调的是诗歌的社会性、人民性。优秀的诗歌作品，总是能够用个性化的体验和语言，去表现 具有社会性的对象与内涵。诗人在创作实践中应时刻保持自省，在自己的矢志追求中不断改正 自己的不足。当前的一些诗人要么缺钙，写出：来的东西总是轻飘飘的，远离生活的本质；要么玩 “捉迷藏”，把神圣的诗歌艺术当作玩弄语言文字的游戏，故意让人读不懂，孤芳自赏。这样的诗 人缺乏一种责任感和使命感，只是在一种自己酿造的怪圈里玩弄所谓的诗歌艺术，诗人们照亮 的只是自己，其结果是人们把他们遗忘。 回顾新诗发展的历程，我们清晰地看到，优秀的诗歌作品总是与时代同频共振的，与人民同 呼吸、共命运的。近40年来，不少诗人还坚持着对现实生活的抒写和反映，体现了很好的责任 感。他们的作品对时代进行了深刻的记录，成为时代和社会的心灵信史。但我们也要看到，一 些诗歌作品虽然反映了现实，但只是表现了生活的表象，是简单的事项罗列，还上升不到诗歌的 层面。因此，我们应该注意到，关注诗歌的时代性、社会性、人民性，与注重诗歌的艺术性，是合 二为一的事情，不能顾此失彼。 (摘编自刘晓平《新诗写作要体现时代性和人民性》) 1,下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.诗人在强烈情感驱使下创作的诗歌就具有崇高美，尤其是抒发以人民为中心的情感更能 解决新时代诗歌缺钙的问题。 B.当下某些诗人鼓吹欲望性“个人写作”，认为“宏大写作”缺乏诗性，把自己缩进了自我的狭 小天地，远离了社会人民。 C.诗歌要有崇高思想，听取伟大心灵的回声，在回归自我和顺应自然的基础上，学会与之对 话、对抗，并超越它们。 D.新时代诗歌要照亮社会、照亮心灵，就要努力找到诗歌创作中个人体验和社会生活难以共 存的解决之道。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.新时代优秀的诗歌作品，应继承和发展丰富多彩的崇高传统，要具备能使人思想得以净化 【高一语文第2页（共8页）】 和升华的崇高美： B.毛泽东的“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”是对李贺的“衰兰送客咸阳道，天若有情天 亦老”的创新性化用，展现了其独特的诗艺。 C.材料一综合运用了引证、举例论证和比喻论证等论证方法，主要论述了新诗创作者必须避 免“假大空”的伪崇高。 D.“刘又源一·个人在玩/手机/游戏”，这样的诗歌内容琐碎，意蕴空洞，缺少对更广阔社会 人生的关注。 3.结合材料内容，下列说法中最能支持材料二观，点的一项是(3分) A.新时代诗歌与互联网联动，是诗歌打开自我空间、走进百姓生活的新路径。 B.伟大的诗人一定有伟人的抱负，即使遇到人生逆境，也会勇敢地去搏击。 C.新时代，我们要写出更多敢于承担社会历史责任、对艺术风骨负责的大诗。 ).诗人在语言技艺上的精进与成熟，是在与前辈大师的持续撞击中实现的 4.材料二中说“这个问题的解决之道，在杜甫、白居易等古代诗人和艾青、穆旦等现代诗人的诗歌实践 中，早就为我们提供了范例”，请结合节选的诗歌内容谈一谈材料二这么说的理山。(6分) 请你们张开双臂欢迎我【】吧， 让我把花束和香气， 把阳光和温暖， 撒满你们心的空间。 1942年1月14日写于延安 (节选自艾青《太阳的话》) 【注】“我”指太阳。 (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分》 阅读下面的文字，完成5一8题。 青石渡 李红梅 一九四八年初秋，淮海战役前夕。一支由文工团员、医护人员和后勤兵组成的二十余人小 队，因遭遇敌军突袭与大部队失散，沿着山道向西北方句转移。带队的是宣传科副科长杨志坚， 他左臂在突围时被流弹所伤，简单包扎后仍坚持走在队伍最前面。 连日阴雨，山路泥泞不堪。傍晚时分，小队终于抵达青石渡口。①浑浊的河水裹挟断枝泥 沙奔涌而下，渡口的木桥早已被炸毁，仅剩两根铁索在风中摇晃。对岸山头隐约有火光闪烁，似 是敌军哨所。 “必须在天亮前渡河！”杨志坚望着对岸，声音低沉。这时，哨兵带来一位拄着柴杖的老人。 老人衣衫褴褛，眼神却清亮如炬：“同志，你们要过河？” 杨志坚简要说明情况。老人沉默片刻，用柴杖指向下游：“三里外有个浅滩，水急但能过人。 只是…”他顿了顿，“滩头有片高粱地，是村里明年的口粮。” 队伍陷入沉默。杨志坚握紧拳头：“老乡，我们另想办法。” 老人忽然笑了：“你们和三年前那支队伍一样—宁愿自己绕远路，也不肯踩一棵庄稼。”他 转身走向茅屋，“等我拿样东西。” 【高语文第3页（共8页）】 ②夜色渐浓，远处传来零星的枪声。老人抱着一捆麻绳回来，身后跟着个十四五岁的少年。 “这是我孙子小石头。”老人将绳头系在岸边老槐树上，“水再急，也急不过人心。当年八路军就 是从这儿过的河。” 杨志坚眼眶发热。他命令会水的战士先牵绳探路，其余人准备分批渡河。突然，对岸火光 骤亮，机枪扫射声撕裂夜空！ “卧倒！”杨志坚扑向老人。子弹擦着头顶飞过，打得河水四溅。小石头却像灵猴般窜到树 后，迅速将麻绳另一端甩向对岸暗处。 “同志！”老人紧紧握住杨志坚的手，“记住这片高粱—等你们打了胜仗回来，咱们用新米 蒸馍吃！” 当最后一名战士安全抵达对岸，东方已泛起鱼肚白。杨志坚回望渡口，那个佝偻的身影仍 在晨雾中挥动着柴杖。 弥 (有删改) 5.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.“必须在天亮前渡河”这一命令，是引发后续“寻法”“解难”及“渡河”等一系列情节的驱 动力。 B.老人提及“三年前那支队伍”与当前小队的相似选择，暗示解放军纪律严明的传统早已深 植民心。 C.文中少年“小石头”在枪声中“像灵猴般窜到树后”并甩出麻绳的动作描写，生动刻画了他 作为根据地少年的机敏与勇敢。 D.结尾老人挥动柴杖的细节，主要表现其对孙儿冒险行为的担优，同时暗示未来生活的 封 艰难。 6,下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.小说采用全知视角叙事，既展现小队的艰难处境，又通过老人回忆勾连历史，拓展了叙事 时空 B.小说善用凝练的动词，如河水“裹挟”断枝、小石头“窜”到树后、“甩”出麻绳，精准地刻画了 动态场景，增强了叙述的表现力： C.作者通过语言、动作、心理等描写塑造人物，其中少年小石头的形象是对老人形象的补充 衬托。 D.小说语言朴实自然，对话多用口语，如“蒸馍吃”等表述，符合人物身份且富有生活气息。 线 7.本文与《百合花》都刻画了令人印象深刻的军民形象。请结合文本，分析杨志坚这一人物形象 的特点。(6分) 8.文中两处画横线的景物描写各有什么作用？请结合文本简要分析。(6分) 二、古诗文阅读(37分) (一)文言文阅读（木题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成9一13题。 孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一那守，好作政 教，以建立名誉，使世士明知之。故在济南，始除残去秽，平心选举，违迕诸常待。以为强豪所 念，恐致家祸，故以病还。 【高语文第4页（共8页）】 去官之后，年纪尚少，顾视同岁中，年有五十，未名为老。内自图之，从此却去二十年，待天 下清，乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里，于谯东五十里筑精舍，欲秋夏读书，冬春射猎， 求底下之地，欲以泥水自蔽，绝宾客往来之望。然不能得如意。 后征为都尉，迁典军校尉，意遂更欲为国家讨贼立功。欲望封侯作征西将军，然后题墓道言 “汉故征西将军曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之难，兴举义兵。是时合兵能多得耳，然常自 损，不欲多之；所以然者，多兵意盛，与强敌争，倘更为祸始。故汴水之战数千后还到扬州更募亦 复不过三千人此其本志有限也。 今孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！ 或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度，每用耿耿。齐桓、 晋文所以垂称至今日者，以其兵势广大，犹能奉事周室也。 弥 孤非徒对诸君说此也，常以语妻妾，皆令深知此意。孤谓之言：“顾我万年之后，汝曹皆当出 嫁，欲令传道我心，使他人皆知之。”孤此言皆肝鬲之要也。所以勤勤恳恳叙心腹者，见周公有 《金滕》之书以自明，恐人不信之故。然欲孤便尔委捐所典兵众，以还执事，归就武平侯国，实不 可也。何者？诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危。是以不得慕虚名而处 实祸，此所不得为也。前朝恩封三子为侯，固锌不受；今更欲受之。非欲复以为荣，欲以为外援， 为万安计。 (选自曹操《让县自明本志令》，有删改) 9.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 (3分) 封 故汴水之战数千A后B还到扬州C更募D亦复不过E三千人F此其G木志H有限也 10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.“故在济南，始除残去秽”与《短歌行》“去日苦多”中“去”的词义并不相同。 B.“顾视同岁中”的“同岁”指同一年被举荐或做宫的人，是古代官场中对同期同僚的称呼。 C.“迁典军校尉”中的“迁”指官职晋升，与《琵琶行并序》“子左迁九江郡司马”中“迁”的词义 相同。 D.“万年之后”是讳称死亡的委婉说法，与封建时代“崩”“薨”等称谓在等级区分上并不 相同。 11.下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是(3分) 线 A.曹操早年自认为并非隐居名士，担心被世人视为平庸，故想任郡守推行政教建立名誉，在 担任都尉时，清除恶势力、公正选举 B.曹操辞官后仟纪尚轻，计划隐居二十年等待天下太平，于是在谯东筑精舍，想秋夏读书、 冬春射猎，借偏远之地隔绝宾客。 C.曹操升任典军校尉后，志向转变为为国家讨城立功，希望封侯做征西将军，即便遭遇董卓 之乱起兵，他也常主动削减兵力。 D.曹操以“齐桓、晋文奉事周室”自比，又嘱咐妻妾自己去世后让其出嫁以传扬心意，表明自 己无篡汉之心。 【高一语文第5页（共8页）】 12.把下面的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。 (2)是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也 13.曹操表示不可“委捐所典兵众”，请概括其不愿放弃兵权的原因。(3分) ()古代诗歌阅读（本题共2小题，9分》 阅读下面这首唐诗，完成1415题。 咏怀古迹（其三） 社甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 [注]①本诗作于大历元年(766)，当时杜甫流寓夔州，漂泊西南，来到昭君故里，写下此诗以 抒情怀。②明妃：王昭君。③汉元帝凭借图画认识妃嫔，王昭君因为不愿贿赂画师毛延寿而被 其故意画丑，导致汉元帝未能真正识得她的美貌。 14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.本诗以“咏古迹”为依托，以“怀人”为核心，选取出塞、葬青冢等典故来表现昭君的一生， 使古迹与人物建立紧密联系。 B.首联，“赴”字赋予群山动态感，既勾勒昭君故里的雄浑地势，又呼应其“从夔州出三峡”途 经昭君故里的写作背景。 C,额联“一去”写昭君离官远嫁的决绝，“独留”写其死后的孤寂，两个动词形成情感对比，精 准传递昭君的命运之苦。 D.尾联以“琵琶声”收束全诗，“胡语”点明昭君身处的异域环境，“分明怨恨”直接点题，抒发 情感含蓄委婉。 15.前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”，本诗包含了诗人丰富的情感，请结合诗句具体分 析。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，8分）》 16.补写出下列句子中的空缺部分。(8分) (1)高一新生见面会上，校长引用《沁园春·长沙》中“▲ 。”激励大家要 勇于投身时代浪潮，奋发有为。 (2)《梦游天姥吟留别》中表现攀登中山路崎岖盘旋、时间流逝飞快的句子是 (3)在环境保护主题活动中，志愿者引用陶渊明《归园田居》中“▲ ▲”，以 乡村中常见的声音描绘人与自然和谐共生的理想生活图景。 (4)古代诗文中，“几多”“几何“几许“几时”等常用来表示“多少”，既有文人借以抒发内心 的情愫，也启发后世读者深思，比如“ ” 三、语言文字积累与运用(20分) (一)语文基础知识（本题共5小题，10分） 17.下列词语中加点字的注音和字形完全止确的一项是(2分) A.剡溪(shan) 籼米(xian) 瞥见(pi讵) 戛然而止(jiá) B.包扎(zha) 木讷(ne) 渌水(Iù) 相辅相承(cheng) 【高一语文第6页（共8页）】 C.窠白(kē) 皱褶(zhě) 贾人(jiǎ) 张惶失措(huang) D.罅隙(xià) 炽热(zhi) 三匝(zā) 消声匿迹(xiao) 18.对下列加点词语的解释，不完全正确的一项是(2分) A.采采米营 采采：茂盛的样 白年多病独登台 百年：这里借指晚年 B.契阔谈燕 契阔：聚散，这里指久别重逢 如听仙乐耳暂明 暂：暂时 C.如今有谁堪摘 堪：可以，能够 栗深林兮惊层巅 栗：使…战栗 ).挥斥方遒 挥斥：纵放、奔放 尊还酹江月 酹：将酒酒在地上，表示凭吊 19.下列句了中运用了“借代”修辞手法的一项是(2分) .天姥连大向大横，势拔五岳掩赤城 B.嗣鸟恋旧林，池鱼思故渊 (.凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否 ).谈笑间，樯橹灰飞烟灭 20.下列对课文内容的理解和赏析，不正确的一项是(2分) A.沁春·长沙》上阕描绘湘汇秋景，“万类霜人竞白山”展现万物滏勃生机：下阕追忆往 肯革命岁月.“到中流击水，浪遏飞舟”彰显词人的家情与担当。 B.《白合花》以“我”为叙事视角，通过“借被子”这一事件.塑造了小通讯员和新媳妇这两个 人物形象，表现了战火中的青春美和人性美。 (.《喜看稻菽千重浪》一文，通过具体的数据对比、细致的场景描写，真实冉现了袁隆平在杂 交水稻研究领域的探索历程与卓越贡献。 ).琵琶行并序中，“大珠小珠落玉盘”是对音乐的传神描写，诗人把抽象无形的音乐化为 具体可感的形象，展现了琵琶声的激越高亢。 21.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(2分) “特殊语言”常是特别有效，因为它可以摆脱字句的固定意义。语言像是个社会定下的 筛子，如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去。我想大家必然有过“无言胜 似有言”的经验。其实这个筛子不仅帮助了人和人间的关系，而且同时也使人和人间的情意 公式化了，使每一人、每一刻的实际情意都走了一点样。我们永远在削足适履，使感觉敏锐 的人怨恨语言的束缚。李长吉要在这束缚中去求比较切近的表达，难怪他要呕尽心血了。 (费孝通《乡上中国·文字下乡》) A.其实不仅这个筛子帮助了人和人间的了解，而且同时也使人和人间的情意公式化了，使 每一人、每一刻的实际情意都走了一点样。 B.其实不仅这个筛子帮助了人和人间的关系，而且同时也使人和人间的情意公式化了，使 每一人、每一刻的实际情意都走了一点样。 C.其实这个筛子虽则帮助了人和人间的了解，而同时也使人和人间的情意公式化了，使每 一人、每一刻的实际情意都走了一点样。 D.其实这个筛子虽则帮助了人和人间的关系，而同时也使人和人间的情意公式化了，使每 一人、每一刻的实际情意都走了一点样。 【高一语文第？页（共8页】 (二)语言文字运用I(本题共1小题，6分) 阅读下面的文字，完成第22题 朗读，作为一种有声的阅读，是重温经典、感受文字魅力的重要途径。我们通过无声的默读 虽然可以理解文意，①。声音的注入，赋予文字以节奏和温度，让我们从“旁观者”变成 了“参与者”。 好的朗读，前提是深入理解文本。朗读者需先“被文入情”，把握文章的思想与情感脉 络·②，而是基于深刻理解的二度创作。在古典诗词的朗读中，这一点尤为重要。要想 读好《沁园春·长沙》，就必须体会其雄浑阔大的意境与革命青年的豪情；要想读好《声声慢》，则 需品味其叠字之中所蕴藏的③。唯有如此，朗读时才能情动于中而形于言，实现与作 者和作品的深度共鸣。 22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超 过15个字。(6分) (三)语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，4分） 阅读下面两则材料，完成第23题 材料一： 乡土社会是个面对面的社会，有话可以当面说明白，不必求助于文字。…在“面对面”的 亲密接触中，在反复地在同一生活定型中生活的人们，并不是愚到字都不认得，而是没有用字来 帮助他们在社会中生活的需要。 (费孝通《乡土中国·再论文字下乡》，有删改) 材料二： “家人们谁懂啊YYDS“绝绝子”…这些网络流行语曾一度充斥社交媒体，它们生动有 趣，能快速引发同龄人的共鸣。然而，这些词语往往像一阵风，来得快，去得也快，很难进入正式 封 的书信或文件中，也极少被长辈们理解和使用。 23.结合材料一，试分析材料二中“网络流行语很难被长辈们理解和使用”的原因。(4分) 四、写作(60分) 21.阅读下面的材料，根据要求写作。(G0分) 俗话说：一分耕耘，一分收获。但闻一多在《红烛》一诗中却写道：“红烛啊！‘莫问收获， 但问耕耘。’” 读了以上材料，你对“耕耘”“收获”有何感悟或思考？ 请写一篇文章，表达你的感悟或思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 线 息；不少于800字。 【高一语文第8页（共8页）】宁德市第三教研共同体2025一2026学年第-学期高一期中质量检测 语文参考答案 一、现代文阅读(33分) 1.【答案】B 【解析】A项，“诗人在强烈情感驱使下创作的诗歌就具有崇高美”错误。由材料一第三段“并 不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高”可知。C项，“在回归自我和顺应自然的基础上” 错误。由材料一第四段“这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统‘竞 赛’，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写；也不 能对古今中外传统‘无主脑'地模仿，而是在不断学习的基础上，要与之对话，乃至对抗，进而 超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺”可知。D项，“诗歌创作中个人体验和社会生活难 以共存”错误。由材料二第二段可知，只是一些诗人在诗歌创作中“强调个人的体验，忽视社 会大生活”，而不是诗歌创作中存在“个人体验和社会生活难以共存”的问题，并会导致诗歌不 能照亮社会与心灵的问题。 2.【答案】C 【解析C项，曲解文意，“主要论述了新诗创作者必须避免‘假大空’的伪崇高”错误。材料一 的核心论点是“新时代诗歌呼唤崇高美”，文中提到“假大空”的伪崇高是为了界定和树立真正 的崇高美，而非全文论述的重点。 3.【答案】C 【解析】材料二的中心观点是“当下的诗歌写作要体现时代性和人民性”。A项，仅指出新时代 诗歌写作在“诗歌与互联网的联动”方面的变化。B项，描述了伟大诗人抱负远大、不畏困难、 勇敢搏击的特征。C项，强调了新时代诗歌写作的方向，与材料二观点吻合。D项，强调重心 是诗人的语言技艺问题 4.【答案】①新诗可以用个性化的语言展现诗歌的艺术性。选段中，诗人艾青展开想象的翅膀， 用“花束”“香气”“阳光”“温暖”等积极明朗的意象，营造了一种温暖明媚的氛围，充分展现了 诗歌的艺术美。 ②新诗写作需保持介入生活的深度与广度，展现社会性、人民性。诗人借助这些意象，抒发了 作者愿将斗志昂扬、积极抗战、充满希望的情绪传递给国人，表达了浓浓的爱国之情。 ③新诗写作力求将艺术性与时代性、社会性、人民性合二为一。这个选段，不失语言的艺术 性，更是与时代同频共振，表现了作者与时代、人民同呼吸、共命运的自觉意识。 (6分，提炼观点、结合材料分析各3分，言之成理即可。) 5.【答案】D 【解析】D项“主要表现其对孙儿冒险行为的担忧”理解错误。结尾处，老人“佝偻的身影仍在 晨雾中挥动着柴杖”，结合上文老人“等你们打了胜仗回来，咱们用新米蒸馍吃”的嘱托和期 盼，这一细节的首要功能是塑造老人作为群众代表的坚定形象，表达他对革命队伍的深情送 【高一语文·参考答案第1页（共10页）】 别、坚定支持与对未来胜利的殷切期盼。选项解读过于狭隘，且“暗示未来生活的艰难”于文 无据。 6.【答案】C 【解析C项“通过语言、动作、心理等描写塑造人物”错误。文中人物形象的塑造主要依托于 其语言、动作和神态描写，如老人的“紧紧握住”“忽然笑了”等，没有对人物进行心理刻画。 “少年小石头的形象是对老人形象的补充衬托”也是错误的。小石头作为年轻一代的代表，其 形象不仅与老人形成代际呼应，更通过参与革命行动展现出新生力量的担当。二人形象互为 映照，共同构建起革命洪流中民众支持与传承的生动图景。 7.【答案】①坚韧负责，勇于担当：负伤仍带队前行，指挥转移。 ②严守纪律，心系百姓：为保护百姓庄稼，宁可放弃便捷渡河方案。 ③沉着果断，英勇无畏：遇敌袭击时冷静指挥，保护群众，组织渡河。 (每点2分，概括特点1分，结合文本分析1分。如有其他答案，言之成理即可得分。) 【解析】①坚韧负责，勇于担当。他左臂负伤，只是“简单包扎后仍坚持走在队伍最前面”；作为 领队，在遭遇困境时果断决策，指挥队伍，体现了高度的责任感和顽强的意志。②严守纪律， 心系百姓。在得知唯一可行的渡河点会毁坏百姓的高粱地(“村里明年的口粮”)时，他毫不犹 豫地表示“我们另想办法”，宁可增加自身风险也要保护人民群众的利益，体现了人民军队的 本质。③沉着果断，英勇无畏。当对岸敌军枪声响起时，他第一时间下令“卧倒”并保护老人， 在危急关头迅速组织队伍，最终完成渡河任务，展现了其作为指挥员的冷静与勇敢。 8.【答案】①第一处：描绘了河水汹涌、渡桥被毁的险恶环境，渲染了紧张氛围，为下文寻找渡河 方法的情节发展做铺垫。(3分，氛围、情节铺垫各1分，结合文本1分，言之成理即可。) ②第二处：通过夜色和枪声，营造了敌情紧迫、时间紧急的紧张氛围，推动了老人提供绳索、少 年协助等后续情节的发展。(3分，氛围、情节推动各1分，结合文本1分，言之成理即可。) 【解析①第一处：“浑浊的河水裹挟断枝泥沙奔涌而下，渡口的木桥早已被炸毁，仅剩两根铁 索在风中摇晃。”作用在于：渲染了紧张危险的氛围，突出了小队渡河面临的巨大自然困难和 严峻形势；为下文情节做铺垫，正因为渡桥被毁、水流湍急，才有了后续寻找老人、发现浅滩以 及最终借助绳索渡河等一系列情节：暗示了故事的社会背景，木桥被炸毁点明了战争的破 坏性。 ②第二处：“夜色渐浓，远处传来零星的枪声。”作用在于：营造了紧迫危急的故事氛围，“夜色” 点明时间流逝，留给小队的时间不多，“枪声”则暗示了敌军迫近的现实危险；推动了情节发 展，正是这种紧迫感，使得老人拿出麻绳、小孙子协助渡河等后续行动显得更加合理和必要； 烘托了人物形象，在如此危险的环境下，军民双方携手渡河的勇敢与坚定得到了强化。 二、古诗文阅读(37分) 9.【答案】A、D、F (即断句为“故汴水之战数千，后还到扬州更募，亦复不过三千人，此其本志有限也”) 【解析】句意：所以汴水之战时，我部下只有几千人，后到扬州再去招募，也仍不过三千人，这是 因为我本来的志向就很有限 【高一语文·参考答案第2页（共10页）】 “故汴水之战数千”陈述了汴水之战的兵力情况，语义完整，其后需断开(A处)，“后还到扬州 更募”“更募（士兵）”是“到扬州”后的目的，不可拆分，故B、C处无须断开；而“更募”之后，需 衔接“募兵”的结果，因此在“更募”后(D处)断开；“亦复不过三千人”明确了“更募”后的兵力 规模，语义独立完整；其后，以引出对“兵力始终不多”的“此其本志有限也”，“此其…也”是 文言中典型的判断句结构，需断开(F处)。 10.【答案】C 【解析】选项A:“故在济南，始除残去秽”中“去”意为“清除、除去”，指曹操在济南任上铲除豪 强恶势力；《短歌行》“去日苦多”中“去”意为“过去的、逝去的”，修饰“日”（时光），二者词义与 用法均不同。 选项B:“顾视同岁中”的“同岁”，结合曹操“举孝廉”的背景，指同一年被举荐为官或任职的 人，是古代官场对同期同僚的特定称谓。 选项C:“迁典军校尉”中“迁”指官职晋升，曹操由都尉升任典军校尉，“迁”表升职；《琵琶行 并序》“予左迁九江郡司马”中“左迁”是古代官职变动的特定表述，专指“降职、贬官”，二者词 义完全相反，C项表述不正确。 选项D:“万年之后”是多用于自身对离世的谦称，不分等级；“崩”专指古代帝王去世，“薨”指 诸侯或高官去世，是国家礼制层面的等级称谓，前者与“崩”“薨”有区别，D项表述正确。 11.【答案】A 【解析】选项A原文明确“故在济南，始除残去秽，平心选举，违迕诸常侍…故以病还”，即 “清除恶势力、公正选举”的行为发生在曹操担任济南郡守期间，而非选项中“担任都尉时”， 官职阶段对应错误。 12.【答案】(1)（我）被豪强权贵怨恨，担心招致家族灾祸，所以就以生病为由辞官还乡。 (采分点：“为…所…”，表被动；“忿”，怨恨、愤恨，“致”，招致、引来。每点1分，句意通顺 1分。) (2)因此不能为了追求虚名而遭受实际的祸患，这是不能做的事啊。 (采分点：“是以”，因此；“处”，遭受、陷入；“此所不得为也”，判断句式，“也”表判断语气。每 点1分，句意通顺1分。) 13.【答案】自身安全考量：子孙未来谋划；国家安危担忧。（每点1分，言之成理即可） 【解析】原文“诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危”。①自身安全考量： 曹操担心自己脱离兵权后，会被他人陷害，危及自身性命。②子孙未来谋划：放弃兵权不仅 影响自身，还会对子孙的安危与未来造成隐患，需为子孙长远考虑。③国家安危担忧：曹操 认为若自己失去兵权而遭遇失败，会导致国家陷入倾覆危亡的境地，需承担起维护国家稳定 的责任。 【译文】 我被举为孝廉时，年纪很轻，自以为不是那种隐居深山而有名望的人士，恐怕被天下人看作 是平庸无能之辈，所以想当一个郡的太守，把政治和教化搞好，来建立自己的名誉，让世上的人 都清楚地了解我。所以我在济南任国相时，开始革除弊政，公正地选拔、推荐官吏，这就触犯了 【高一语文·参考答案第3页（共10页）】 那些朝廷的权贵。（我）被豪强权贵怨恨，担心招致家族灾祸，所以就以生病为由辞官还乡。 辞官之后，年纪还轻，回头看看与我同年被荐举的人当中，有的年纪已五十多岁了，还没有 被人称作年老。自己内心盘算，从现在起，往后再过二十年，等到天下安定太平了，我才跟同岁 中那些刚被举为孝廉的人相等罢了。所以返回家乡，整年不出，在谯县东面五十里的地方建了 一学社，打算在秋夏读书，冬春打猎，只希望得到一点瘠薄的土地，想老于荒野、不被人知，断绝 和宾客交往的念头。但是这个愿望没有能实现。 后来我被征召做了都尉，又调任典军校尉，心里就又想为国家讨贼立功了。希望得到封侯， 当个征西将军，死后在墓碑上题字说“汉故征西将军曹侯之墓”，这就是我当时的志向。然而遇 上董卓犯上叛乱，各地纷纷起兵讨伐。这时我完全可以招集更多的兵马，然而我却常常裁减，不 愿扩充；之所以这样做，是因为兵多了意气骄盛，要与强敌抗争，就可能重新引起祸端。所以汴 水之战时，我部下只有几千人，后到扬州再去招募，也仍不过三千人，这是因为我本来的志向就 很有限。 今天我说这些，好像很自大，实是想消除人们的非议，所以才无所隐讳罢了。假使国家没有 我，还不知道会有多少人称帝，多少人称霸呢！可能有的人看到我的势力强大，又生性不相信天 命之事，恐怕会私下议论，说我有夺取帝位的野心，这种胡乱猜测，常使我心中不得安宁。齐桓 公、晋文公之所以名声被传颂至今日，是因为他们的兵势强大，仍能够尊重周朝天子啊。 我不仅是对诸位来诉说这些，还常常将这些告诉妻妾，让他们都深知我的心意。我告诉他 们说：“待到我死去之后，你们都应当改嫁，希望要传述我的心愿，使人们都知道。”我这些话都是 出自肺腑的至要之言。我之所以这样勤勤恳恳地叙说这些心腹话，是看到周公有《金滕》之书可 以表明自己的心迹，恐怕别人不相信的缘故。但要我就此放弃所统率的军队，把军权交还朝廷， 回到武平侯的封地去，这实在是不行的啊。为什么呢？实在是怕放弃了兵权会遭到别人的谋 害。这既是为子孙打算，也是考虑到自己垮台，国家将有颠覆的危险。因此不能为了追求虚名 而遭受实际的祸患，这是不能做的事啊。先前，朝廷恩封我的三个儿子为侯，我坚决推锌不接 受；现在我改变主意打算接受它。这不是想再以此为荣，而是想以他们作为外援，从确保朝廷和 自己的绝对安全着想。 14.【答案】D 【解析】D项尾联“分明怨恨曲中论”直接点出“怨恨”这一核心情感，情感表达强烈直接，而非 “含蓄委婉”。 15.【答案】①对王昭君寄予深厚的同情。额联中“朔漠”“青冢”“黄昏”等意象营造出苍凉的意 境，烘托了昭君命运的悲惨；“去”和“留”对比，书写了昭君离开故国，孤冢留于荒漠的命运之 悲，寄托了诗人的同情之心。 ②借昭君之事抒己怀才不遇。“画图”一句借写昭君因元帝昏庸，只识图画，而葬身塞外不得 归，来抒发诗人抱负不得施展的怅惘。 ③寄托了诗人思念故乡之情。“环佩”一句写出昭君虽骨留塞外青冢，魂灵还会在月夜回到 故乡，既写昭君怀念故土，又写诗人远离故乡、漂泊流寓之时思乡的苦闷。 ④寄寓诗人深沉的家国兴亡之慨。诗人借昭君出塞和亲却难挽汉室颓势的史实，隐晦表达 【高一语文·参考答案第4页（共10页）】 了对唐王朝由盛转衰、国运难复的深切忧思，使个人身世之感升华为对家国命运的悲悯 情怀。 (每点2分，情感1分，结合文本1分，答对3点满分。如有其他答案，言之成理即可得分。) 16.(1)到中流击水浪遏飞舟 (2)千岩万转路不定迷花倚石忽已暝 (3)狗吠深巷中鸡鸣桑树颠 (4)对酒当歌人生几何（问君能有几多愁，恰似一江春水向东流/庭院深深深几许，杨柳堆 烟/明月几时有，把酒问青天)（每空1分） 三、语言文字积累与运用(20分) 17.【答案】A 【解析】B.“包扎”的“扎”应读作ā。“相辅相承”应为“相辅相成”。 C.“贾人”的“贾”应读作gù。“张惶失措”应为“张皇失措”。 D.“炽热”的“炽”应读作ci,“消声匿迹”应为“销声匿迹”。 18.【答案】B 【解析】A.全部正确。句意：茂盛的芣莒（车前草）/晚年多病独自登上高台。 B.暂：忽然、一下子。句意：久别重逢谈心宴饮。/如同仙乐入耳一下子清朗明净 C,全部正确。句意：如今还有谁能够（忍心）摘取？使深林战栗，使高耸而重叠的山峰 惊颤。 D.全部正确。句意：热情奔放，劲头正足。还是倒杯酒来祭奠江中的明月吧。 19.【答案】D 【解析】A.夸张，“连天向天横，势拔五岳掩赤城”将天姥山的高度夸大化 B.比喻、对偶。“羁鸟”“池鱼”比喻仕宦生活中的诗人自己。“羁鸟”对“池鱼”，“恋旧林”对 “思故渊”，对仗工整。 C,用典，运用了廉颇的典故。借廉颇自比，表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能 进用人才的慨叹。 D.借代（及夸张），“樯橹”借代战船，这里借代曹操水军。“谈笑间”“灰飞烟灭”，夸张地展示 了周瑜指挥若定的军事才能。 20.【答案】D 【解析】D项表述不准确。“大珠小珠落玉盘”描摹的是琵琶声的“清脆、婉转、错落有致”，而 非“激越高亢”。 21.【答案】C 【解析】画线句子共有两处语病：搭配不当，“帮助…关系”搭配不当，应为“帮助…了解”。 关联词使用不当，不合逻辑，“帮助了人和人间的了解”和“使人和人间的情意公式化了”不是 递进关系，而是转折关系，应把“不仅…而且…”改为“虽然…而…”。 A、B两项关联词使用不当，位置也不当，“这个筛子”是前后两个句子共同的主语，关联词应 放到“这个筛子”后面。 【高一语文·参考答案第5页（共10页）】 22.【答案】 ①却难以充分体会其音韵之美（或：却难以如此真切地感受其情感） ②它不是简单地把文字念出来（或：它并非机械地照本宣科） ③层层递进的愁绪与孤寂（或：无尽的哀愁与凄凉） (每句2分，意思对即可，超过字数酌情扣分) 【解析】 第①处(2分)：第①处前一句肯定了“默读”在“理解文意”方面的作用，且有连词“虽然”，第 ①处后则强调了“声音的注入”带来的独特效果。因此，第①处需要填入一个能与“理解文 意”形成对比、并引出后文“声音作用”的句子，句首应有“但”“却”等转折词。 评分标准：体现转折意味；(1分)内容上指向“音韵美”“情感”“感染力”等默读的弱项。 (1分) 第②处(2分)：第②处前阐述了朗读的前提是“深入理解”，第②处后通过“而是”明确指出这 是“二度创作”。根据“不是…而是…”的固定句式，第②处需要填入“二度创作”的反面， 即一种表面的、未经思考的、机械的朗读方式。 评分标准：能构成“不是…而是…”的句式；(1分)内容上与“深刻理解”“二度创作”形成 恰当对比。(1分) 第③处(2分)：第③处前提及李清照《声声慢》中的“叠字”，这是学生学过的具体篇日。学生 需要回忆或概括这首词的情感基调，并填入叠字所表达的“愁”的具体内涵。 评分标准：答出“愁”“哀伤”“凄凉”等核心情感：(1分)能体现情感的程度或状态，如“层层递 进”“无尽”等，与“叠字”手法相呼应。(1分) 23.【答案】 因为材料一指出，语言工具的使用依赖于共同的“生活定型”（或：熟悉的社会环境）。(2分) 网络流行语产生于年轻网民的社交媒体圈，这与长辈们所处的“面对面”的熟人社会是两种 不同的生活定型缺乏共享的语境和经验，因此难以被长辈理解和接受。(2分) 【解析】 本题重点考查理解材料观，点并运用其分析现实问题的能力。关键在于找到材料中的理论 “钥匙”，去解开现象背后的“锁”。 材料一的核心概念是“生活定型”。语言的适用性深深根植于其产生的社会环境。共享同一 种“生活定型”的人，才能共享同一种语言的意义 材料二中的“网络流行语”主要产生和活跃于年轻网民的社交媒体圈，这是一种以网络虚拟 空间为主的“生活定型”。而“长辈们”的“生活定型”更接近于材料一所说的“面对面”的熟人 社会。 这两种“生活定型”差异巨大，导致双方缺乏共享的日常经验、关注点和话语语境。对于长辈 来说，网络流行语是陌生环境里的“方言”，自然难以理解和接受。 评分标准： 要点1(2分)：能准确引用材料一中的理论，答出“共同的生活定型”“熟悉的社会环境”或“面 【高一语文·参考答案第6页（共10页）】 对面的社会”等关键概念。 要点2(2分)：能具体分析，指出网络流行语与长辈们所处的社会环境（生活定型）不同，导致 了理解隔阂。 四、写作(60分) 24.(一)材料解析：写记叙文或议论文均可，但要注意文体特征分明。 写记叙文，可以从自身的经历出发，内容具体，思想健康，感情真挚。 写议论文，要注意“一分耕耘，一分收获”强调的是付出与收获之间的内在联系，鼓励人们想 要拥有丰硕的果实，就要努力耕耘。“莫问收获，但问耕耘”强调的是不要过分关注收获，而 要专注于耕耘的过程。即重视过程而非结果，鼓励人们专注于自己的努力和付出，而不是过 分担忧结果如何。 写作时可从某一方面进行立意，阐明自己的感悟或思考；也可以对“耕耘”与“收获”做出新的 思考，写出新意。 (二)参考立意：①耕耘不辍，收获自至；②注重耕耘，莫计收获；③有耕耘就有收获；等等。 (三)评分细则 符合材料立意，且关注两者之间的关系、有深度(47分以上) 材料立意理解偏误： (1)偏离阅读主题(30分以下) (2)脱离材料只看任务(36分以下) (3)切入分：44分 (4)错别字评定：1个错别字扣1分，重复不计，扣完5分为止；标点符号出现3处以上错误 的酌情扣分；不足字数者，每少50字扣1分 (5)残篇评定：400字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（少50个字扣1分） 400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分 200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。 只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。 只写标题的，给2分，不评0分。 完全空白的，评0分。 范文1 主题：莫问收获，但问耕耘 耕耘不问功 (满分) “一分耕耘，一分收获”，此古训如铁犁划过年轮，将劳作的逻辑镌刻于民族的集体无意识 中，仿佛天地间一切付出皆可兑换为等量的现实报偿。然而，当闻一多先生笔下的红烛泣血低 吟“莫问收获，但问耕耘”时，一种超越功利计算的灵魂维度如惊雷般劈开世俗认知的硬壳。这 并非对“收获”的轻蔑，而是对“耕耘”本身所蕴藏的永恒价值的灵魂朝圣一一种在行动中抵达 意义彼岸的生命哲学。 【高一语文·参考答案第7页（共10页）】 历史的尘埃里，多少耕耘者将生命之泉倾注于超越个体生命与即时回报的伟业。司马迁忍 辱负重，将精神的苦汁化为墨色，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。他耕耘时，何尝以此刻的荣 辱或身后的冠冕为念？那颗在暗夜中跳动不息的史心，不过是对真相与道义的赤诚守望。哥白 尼穷尽半生心力，于病榻之上抚摸《天体运行论》的初稿，他耕耘的是一片被教会铁慕笼罩的星 空，收获的却是身后的熊熊烈火与最终被证实的日心真理。这些孤独的深耕者，以其存在本身 证明：真正的耕耘，是灵魂对宇宙法则的虔诚回应，是生命向永恒意义的壮丽献祭。 “莫问收获”的深层逻辑，在于对过程本身的沉醉与对异化风险的先觉。当目光过度胶于预 设的“收获”，灵魂便易沦为功利的囚徒，使本应充满创造喜悦的“耕耘”异化为冰冷的工具。庄 子笔下那位承蜩的佝偻者，其技艺通神的奥秘，不正在于“用志不分，乃凝于神”，心无旁骛地沉 浸于过程本身吗？孔子栖栖惶惶，奔走于列国之间，“知其不可而为之”，其伟大不在最终能否 “东周”的虚幻蓝图，而在那永不枯竭的人文理想与道德勇气。反观当下，从学术研究的急功近 利到人生规划的精致算计，多少创造的可能在“收获”的焦虑中天折？闻一多先生借红烛之口， 正是要引领我们回归耕耘的本真一如匠人打磨璞玉，如诗人推敲词句，在每一个当下的专注 中触摸生命的饱满。 更进一步审视，“莫问收获，但问耕耘”并非导向虚无，而是对“收获”进行一场深刻的认知与 重构。它并非否定结果，而是警醒我们：若仅以可见、可量化的世俗成功为唯一圭臬，便错过了 耕耘过程中更为丰盈的精神报偿一那些人格的锤炼、心智的启迪、对普遍福祉的隐秘贡献。 杜甫晚年“飘飘何所似，天地一沙鸥”，个人身世如雨中浮萍，然其“安得广厦千万间”的悲悯情 怀，早已在千年的文化血脉中凝结为永不熄灭的精神灯塔，这何尝不是一种更为宏阔的“收获”？ 真正的收获，或许就蕴藏在无愧于心的真诚耕耘本身，如红烛燃烧时流淌的泪与放出的光，那泪 与光，既是过程的具象，亦是意义的完成。 红烛不语，光曜长存。当我们将目光从功名利禄的狭隘标尺上移开，重新审视“耕耘”的深 邃内涵，便能在每一个脚踏实地、不问西东的行动中，触摸那超越时空的生命尊严与创造欢欣。 这“但问耕耘”的执着，恰是灵魂在虚无的深渊上筑起的永恒桥梁一它不承诺世俗的彼岸，却 让每一个当下都成为意义的源泉。 范文2 主题：有耕耘就有收获 耕耘者，天不负 (满分) “一分耕耘，一分收获”，这朴素的箴言如大地般敦厚，承诺着付出与回报间铁一般的因果。 它告诉我们：没有春耕的艰辛，便无秋收的欢愉。然而，当闻一多先生借《红烛》低语“莫问收获， 但问耕耘”时，仿佛在尘世的交易逻辑之外，点亮了一盏精神的明灯。这并非否定收获的意义， 而是引领我们思索：耕耘本身，或许就是一种更深邃、更永恒的收获；那在泥土中播撒的每一滴 汗珠，早已在时光深处凝结成星。 历史的沃野上，无数深耕的身影以其生命轨迹印证：真正的收获，往往超越个体生命的局 限，在更广阔的时空维度中回响。司马迁忍辱半生，将血肉之苦酿成墨色长河，《史记》的辉煌早 【高一语文·参考答案第8页（共10页）】 已超越一己之得失，成为民族血脉中不息的律动。他耕耘时，目光穿越了当下的荣辱，直抵千秋 史笔的永恒价值。袁隆平院士俯身稻田数十载，与泥土、稻浪为伴，他耕耘的是一片关乎国人生 计的绿色希望，收获的则是亿万人端稳饭碗的踏实与一个民族最深切的敬仰。这些大地之子用 生命诠释：耕耘是不问西东的坚持，而时间终将为至诚的付出加冕，让精神的稻穗在人类文明的 星空下永恒摇曳。 “但问耕耘”的深处，蕴藏着对过程价值的至高礼赞，它是对抗功利异化的精神盾牌。当心 灵过度系于预设的果实，耕耘便易沦为焦虑的奴役，失去创造本有的纯粹与欢愉。若能沉浸于 过程本身，如庖丁解牛般“以神遇而不以目视”，则每一次挥锄，每一次发力，本身即成为意义的 源泉。屠呦呦在青蒿素的探索道路上，历经数百次失败，支撑她的绝非一朝成功的幻影，而是那 破解生命密码、济世救人的本心。正是在这“不同收获”的专注中，最大的科学发现不期而至。 反观当下，多少创新在“速成”的焦灼中天折？多少心灵在“即时回报”的渴求中枯竭？闻一多的 红烛，燃烧自己照亮他人，其价值正在于燃烧过程的本身—一那光芒，便是它无言的收获。 诚然，“莫问收获”并非导向虚无，而是对“收获”进行一场深刻的洗礼与升华。它并非漠视 结果，而是启示我们：耕耘所获，远不止于可见的果实，更在于那无形中塑造的坚韧品格、开拓的 认知疆域、贡献于群体福祉的精神丰碑。杜甫在“吾庐独破”的困厄中，吟唱出“大庇天下寒士” 的悲悯，他个人的物质收获近乎于无，但其诗篇却收获了穿越千年的精神力量，温暖着无数颤抖 的心灵。这何尝不是对“收获”最恢宏的定义？真正的收获，就蕴藏在无愧于心的真诚耕耘之 中，它让生命在与事业的融合中抵达永恒。 “耕耘者，天不负”，此“天”并非外在的恩赐，而是蕴含在执着耕耘中的内在逻辑与历史辩证 法。当我们以全副身心投入所爱的事业，不计浮名，不问近利，只求对真理的探寻、对美好的创 造、对社会的贡献时，我们便已在每一寸深耕的时光中，收获了生命的饱满与精神的富足。这饱 满与富足，如种子深埋，终将在时代的春风中，破土成不朽的森林。 范文3 耕耘不辍，收获自至 (满分) “一分耕耘，一分收获”的古训，如大地的脉搏，在世代农耕文明的记忆里沉稳跳动。它诉说 着种瓜得瓜、种豆得豆的朴素真理，将付出与回报编织成一张可预期的因果之网。然而，当历史 的车轮碾过喧嚣的现代，我们似乎遗忘了耕耘与收获之间还有一片更为辽阔的疆域一那里， 时间以不同的密度流淌，价值以多元的形态结晶。耕耘不辍者，收获自至，但这“收获”的样貌与 时机，往往超越个体生命的刻度，在更恢宏的时空画卷上徐徐展开。 耕耘的深层价值，在于它是生命意志的主动彰显，是人之为人的本质力量对象化。当我们 将心血与智慧倾注于一事一物，便是在无常的世界中刻下确定的印记。不必问果实何时成熟， 耕耘本身已是生命丰盈的证明。袁隆平院士将大半生交付给田垄，他的世界只有一望无际的稻 浪与星辰的私语。在那些看似重复的日夜里，他收获的不仅是杂交水稻的茁壮，更是与万物对 话的深邃智慧，是“愿天下人都有饱饭吃”的初心在岁月中的淬炼。这初心，便是最珍贵的收获， 它让每一次俯身都成为对大地、对生命的庄严礼赞。 【高一语文·参考答案第9页（共10页）】 历史的天平从不瞬间倾斜，它需要时间的砝码来称量价值的重量。许多深刻的耕耘，其回 响需要穿越漫长的时光走廊才能被世人听见。曹雪芹于“举家食粥酒常赊”的困顿中，“披阅十 载，增删五次”，血泪凝成《红楼梦》。他生前未见其辉煌，甚至不知残稿将流落何方，但这“不辍 的耕耘”却在身后筑起一座中国文学无法逾越的高峰。历史的公正正在于此：它或许会延迟报 偿，但从不辜负那些将灵魂熔铸于事业的赤诚。时间是最公正的裁判，它将瞬间的耕耘锻造成 永恒的收获，让寂寞的探索最终汇聚成文明的江河。 在效率至上的喧嚣时代，“不问收获”的专注更显珍贵。它是对抗精神异化的堡垒，是守护 创造本真的源泉。当我们摒弃对即时反馈的依赖，全心沉浸于过程本身，便可能触及“技进乎 道”的境界。日本寿司大师小野二郎穷其一生捏制寿司，每一个动作都凝结着数十年的修为。 他收获的不仅是“寿司之神”的赞誉，更是与技艺融为一体的精神自由。反观当下，对“速成”的 迷恋何等肤浅，对“果报”的焦虑何等焦灼？唯有回归“耕耘不辍”的纯粹，才能在浮躁的洪流中 打下坚实的精神地基，让创造如古树般从容生长。 “耕耘不辍，收获自至”，此“收获”是过程的自然延续，是生命与事业交融后的必然结晶。它 或许不呈现为立竿见影的功利，却必定转化为精神的厚度、人格的高度，或是对人类文明星空的 无声贡献。这并非消极的等待，而是积极的创造一在每一个深耕的当下，我们已悄然收获了 生命的充实与意义的丰盈。 当千颗稻种在心田扎根，万卷诗书被灵魂吸收，那看似遥远的收获，其实早已在每一个不辍 耕耘的此刻，化作我们生命不可分割的一部分，如影随形，如呼吸般自然。 ▣口 【高一语文·参考答案第10页（共10页）】圆■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 宁德市第三教研共同体2025一2026学年第-学期高一期中质量检测 请在各题规定的黑色矩形区域内答题.超出该区域的答案无效！ 请在各题规定的黑色矩形区域内答题，超出该区域的答案无效1 语文答题卡 第7题(6分】 第15题(6分) 姓名： 班级： 考场号： 座位号： 贴条形码区 考生号：☐D00 1符情，苦生圳认修时养形列上的个人你总，然 8本人州某出线考按级心位是相考好5州 四四可四四四 在映位置将样树：五正☒☒阳5因下8回 E 注2 标号涂骑：支时用榨皮挥下学.形达涂北能容案 意)容卡这推是时，色派枪用双5坐米的纵色学连签野 : 笔答耳，件置碧（无出符笔论：，确认宁川用05老 第16题(8分) 回回 老的的色子体签子坐指请特装发休广植，节春 第=格转程用指的客盟天城作客胡出咨期以 (1) 督任样影心，严梦使圳涂我清较管州修1带 (2) 第8题(6分) ☑O+ 考生 缺考标记 (3) ■ 正喻填涂■ 做提填徐 ☒面的 禁填的以 ■ (4) 须用28铅填涂】 D D 日E 17AJ [B] D E 。 18A0B C 第22题(6分) 3四 D 10 19A [B] 四 恶 D ① 14 日 21 B国 D 57 (须用0.5毫米的需色学迹签字笔书写) 15 第4题(6分) 第12题(8分》 15 (1)(4分} 第23题(4分) (2)(4分) 第13题(3分) 请在各题规定的黑色矩形区城内客题，超出该区域的答案无效！ 请在各趋规定的黑色矩形区域内答题，超出该区域的答案无效！ 请在各题规定的黑色矩形区城内答题，超出该区城的答案无效！ 【高一语文答燃卡第1贞（共2页】 ■■■ 请在各题规定的黑色矩形区城内答题，超出该区域的答案无效！ 请在各题规定的黑色矩形区城内答邀，超出该区域的答案尢效」 请在各邀规定的燃色矩形以域内答题，超出该风城的答案无效！ 第24题(60分) 请在各题规定的黑色矩形区城内答题，越出该区城的客案无效！ 请在各题规定的照色距形风城内答题，超出该区域的答案无效！ 请在各题规定的黑色知形区域内容题，超西该区城的答案无效！ 【高一语文答题卡第2页（共2页）】