上海市位育中学2025—2026学年高三上学期期中考试语文试卷

2025学年第一学期位育中学期中考试试卷 高三年级语文学科 (考试时间150分钟，总分150分，命题：赵蓓沁，审题：陶可欣华卫民) 积累运用（15分) 1.按要求填空。(8分) (1) 谣诼谓余以善淫。（屈原《离骚》) (2)黄鹤之飞尚不得过， 。(李白《 》) (3)外无期功强近之亲， 。(李密《陈情表》) (4)杜甫在《蜀相》中，以“ ”一联凝聚了对刘备 诸葛亮君臣遇合的赞颂与钦羡。 (5)王羲之在《兰亭集序》中，直接否定道家“齐万物”“一生死”主张的两句是 2.按要求选择。(7分) (1)下列句子中的加点成语，使用正确的一项是()。(2分) A.线上教学期间，王老师认真授课之余，还无时无刻关心学生身心健康，令人动容。 B.蔬菜供应紧张，原本一文不名的白菜，而今已飘升至每斤七元，令老毕大为震惊。 C他虽在网上发表了不当言论，但及时悔改，罪不容诛，大家还是不要进行网暴了。 D.这次作文竞赛初赛中，他的作品语言表达平平，但构思立意差强人意，最终入选。 (2)上海话剧艺术中心拟在《红楼梦》剧中编入能体现“差序格局”典型场景的几出戏。下 是编剧助理小徐打算选编的场景，不符合要求的一项是()。(2分) A.雨村判案 B.元妃省亲 C.探春理家 D.香菱学诗 (3)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是( 。.（3分) 如果没有杜甫，我们对于安史之乱所能够知道的可能就是历史书上那些简单的、冷冰冰 东西，但有了杜甫，他的诗记录了十几年的漂泊和奔波，在路上所见的人和情景，他的病痛 他的思念、他的忧虑、他的极其复杂的所有情感。 ①杜甫打开了我们中国人感觉系统里的那个盲区 ②杜甫的伟大在于现在的人习以为常的东西是从杜甫开始的 i ③他第一次把中国人的人生完整地放进了诗里 ④在杜甫之前人的生活世界里有很大一部分是不会被写到诗里的 ⑤或者说他第一次照亮了中国人的人生 A.①③②⑤④ B①④②68 C.④②①③⑤ D.④①⑤②③ 高三语文 二阅读（65分) (一)阅读下文，完成第36题。（13分) 人工智能文学应有怎样的写作伦理？ 宋时磊 ①在人工智能时代，小说创作者、读者和批评者或将彻底改变。能够建立崭新文学艺术形 式的，不再仅仅是人类，而是能够从事文学创作的机器人，或者是人机合一的创作体。2016年 日本名古屋大学研发的机器人所创作的小说《机器人写小说的那一天》参加“新星一奖”比赛， 能够通过初审：2018年作家陈愀帆刊登在《小说界》的作品《出神状态》，有两段是人工智能 模仿其写作风格的成果。这标志着人工智能已经进入最为复杂的小说创作领域。在文学发展史 上，人文主义、人本主义的下-阶段，或将会是人机主义、人工智能本位主义的新时代。 ②我们想问的是人机主义、人工智能本位主义时代降临之时，人类文学是否存在？从人工 智能最先引起震荡的围棋界观之，谷歌公布“阿尔法狗”源代码后，出现了强悍的围棋人工智 能，人类顶尖的围棋高手在人工智能面前毫无还手之力。但人工智能并没有把人类驱逐出围棋 界，而是引发了一场围棋革命，棋手依靠人工智能给出的胜率推算棋路，颠覆自身的思维定式， 人类的棋艺有了实质性提升。以此类推，人工智能文学的最终成熟，将会引起人类文学的一场 颠覆式变革。 ③也许有人会反驳，围棋人工智能尚是弱人工智能，同样，当前的人工智能文学作品，无 论是偶然灵光乍现的金句，还是拙劣粗糙甚至是粗鄙的句意组合，都是基于人类已有的文学成 果与范式，采用特定程序和算法不断学习和优化的结果。还有一些作品实际上是借助提取和优 化语料库的铺助写作工具完成，甚至不过是一些基于语义分析的统计曲线和可视化呈现而已。 ④是的，我们必须承认现有人工智能文学的有限、幼稚乃至荒唐可笑。庄子曰：“夏虫不 可以语于冰者，笃于时也”，两百年前的人们仍在研究应有怎样的翅膀，才能飞上天空；两百年 后，如果有人再绑上一对翅膀，那不再是试验，而是以身犯险。在未来，也许就是一两百年的 时光，强人工智能或许已成为现实，它具有主体性，是人类的复刻版，甚至可以把人类的能力 和智力集成在一起，具有超出一般人的非凡洞见力。在这种情况下，人工智能从事小说创作不 再有争议，就像我们今日对飞机习以为常一样。更进~步言之，那时人工智能创作的不再是小 说、诗歌、散文等传统文学样式，而是一种全新的、与新的文明阶段相适应的文学形式和内容。 ⑤我始终相信，人工智能时代的降临，不会带来文学的式微与消逝。文学是以0/1为基础 逻辑的硅基文明中最为温暖的风景，它可以有效弥合碳基文明和硅基文明的差异，呈现出生命 存在的鲜活力量。文学作为特定历史阶段伦理观念和道德生活的独特表达形式，应坚持一定的 伦理准则。人工智能时代的文学伦理，不是指那些文学之所以成为文学的构成要素和组成基因， 如虚构性、创造性、想象性和审美性，而是文学作品对人与人、人与机、机与机等之间道德关 一页共四页 系的调适和相应的准则。在前人工智能时代，屈原、曹雪芹、但丁、莎士比亚、歌德、托尔斯 泰等伟大的作家丰富了我们的日常语言，用文学语言创造和贡献了一批意象和典型形象，开垢 了人类精神的深度和意蕴，人工智能文学首先要坚持 的伦理。第二，人工智能文学应 乘持 的伦理。应摒弃通过技术手段，实现无痕迹模仿或超级融梗等，以规避抄袭的法 律风险：在人机交互创作过程中，人类不应压榨和侵夺机器成果，将其作为写作的奴仆，机器 也不应对人类的原创性进行压制和刻意贬低，相反应以激发人类的想象力和创造力、挖掘人类 的无限潜能为己任。第三，人工智能文学要陶治人类的情操，升华向美的心灵，抚慰人类的内 心，起到教海的功能，不能让人类在舒适区低吟浅唱，更不能用“数据茧房”迎合人类生物本 能和低下趣味。最后，人工智能文学应促进族群以及人类之间的文化认同，而不是通过壁垒 化偏见，用群体压制个体，用强势群体压制弱势群体。这些文学伦理适用于当前的人类文学仓 作，同样也适用于从事人工智能写作的机器人，乃至与当前人类面貌全然不同的“新人类”。 (有删改) 3.第②段的论证恰当有说服力，请结合具体内容分析。（4分) 4.能博依据文意做出推断的一项是（)。(2分) A.在人工智能时代，人类将不能独立地进行小说创作与批评。 B.弱人工智能时期，人工智能文学没有突破人类的思维范式。 C.强人工智能时代，人类将失去非凡的文学洞见力与表现力。 D.在人工智能时代，文学能消除人类与人工智能之间的差异。 5.填入第⑤段空白处最合理的一项是()。(2分) A.文学创新 避免抄袭 B.深度开掘 无痕融合 C.语言创造 双向原创 D.共同创造 激发想象 6.请结合行文思路分析本文以“人工智能文学应有怎样的写作伦理”为标题是否合理？（5分 (二)阅读下文，完成第7-9题。（15分) 甲 ①一到下雪天，我们家就喝咸莱汤，不知是什么道理。是因为雪天买不到青莱？那也不 得。除非大雪三日，卖莱的出不了门，否则他们总还会上市卖莱的。这大概只是一种习惯。 早起来，看见飘雪花了，我这就知道：今天中午是咸莱汤！ ②咸莱是青菜腌的。我们那里过去不种白菜，偶有卖的，叫作“黄芽菜”，是外地运去日 很名贵。一盘黄芽菜炒肉丝，是上等菜。平常吃的，都是青莱，青莱似油菜，但高大得多。 秋，腌菜，这时青菜正肥。把青莱成担地买来，洗净，晾去水气，下缸。一层莱，一层盐， 实，即成。随吃随取，可以一直吃到第二年春天。 ③腌了四五天的新感菜很好吃，不感，细、嫩、脆、甜，摊可比拟。 高三语文 ④成莱汤是成莱切碎了煮成的。到了下雪的天气，咸莱已经腌得很成了，而且已经发酸。 咸莱汤的颜色是暗绿的。没有吃惯的人，是不容易引起食欲的。 ⑤咸莱汤里有时加了茨菰片，那就是咸菜茨菰汤。或者叫茨菰咸菜汤，都可以。 ⑥我小时候对茨菰实在没有好感。这东西有一种苦味。民国二十年，我们家乡闹大水，各 种作物减产，只有茨菰却丰收。那一年我吃了很多茨菰，而且是不去茨菰的嘴子的，真难吃。 ⑦我十九岁离乡，辗转漂流，三四十年没有吃到茨菰，并不想。 ⑧前好几年，春节后数日，我到沈从文老师家去拜年，他留我吃饭，师母张兆和炒了一盘 茨菰肉片。沈先生吃了两片茨菰，说：“这个好！格比土豆高。”我承认他这话。吃菜讲究“格” 的高低，这种语言正是沈老师的语言。他是对什么事物都讲“格”的，包括对于茨菰、土豆。 ⑨因为久违，我对茨菰有了感情。前几年，北京的菜市场在春节前后有卖茨菰的。我见到， 必要买一点回来加肉炒了。家里人都不怎么爱吃。所有的茨菰，都由我一个人“包圆儿”了。 ⑩北方人不识茨菰。我买茨菰，总要有人问我：“这是什么？”一“茨菰。”—一“茨 菰是什么？”这可不好回答。 ①北京的茨菰卖得很贵，价线和“洞子贷”（温室所产）的西红柿、野鸡脖韭莱差不多。 ②我很想喝一碗咸莱茨菰汤。 ③我想念家乡的雪。 (汪曾祺《咸莱茨菰汤》) 乙 ①在北方，盐与雪正如雷与电，它们的美是裹扶在一起呈现的。雪从天上来，而盐来自地 下。不论它们来自天上还是人间，其形成都有一个浪漫的过程。谁能想到缥缈的云会化出那么 轻盈、美丽、灿烂的雪花？谁能想到奔涌的海水会萃取出结晶、闪着宝石一样光泽的盐粒？ ②在我的故乡北极村一那个夏至时能看到白夜的地方，每年的九月底就进入冬季了，雪 花会与还没有享受够暖阳的我们不期而遇。初始的雪似乎还不大敢肯定这就是它们的落脚之地， 所以雪下得斯文，有点小心翼翼的味道。一旦它们发现这片寒冷的土地使它们毫发无损，又能 保持其明艳的肤色时，它们就一改矜持的姿态，沸沸扬扬地腾空而下，把大地染得一片洁白、 一片苍茫。 ③雪来了，天气越来越冷了。这时的北方大地寸草不生，看不到一抹绿色，所有的植物都 成了寒冬的战利品，被彻底俘虏了，无声无息。我童年记忆中的北方人的餐桌上，是看不到新 鲜的绿色蔬菜的。不似现在，运输的畅通和市场的发达，数九寒冬也能吃到来自南国的蔬菜。 ④盐在漫漫寒冬中拔着它银色的铠甲在北方闪亮登场了。它其实在秋天就亮着它的白牙向 北方女人微笑了。秋季是北方人腌莱的时节，家庭主妇们把还新鲜的豆角、辣椒、芹莱、黄瓜 萝卜、芥莱等等塞进形形色色的缸里，撒上一层又一层的盐，做成咸莱，以备冬季食用。盐被 言一页扎四页 白花花地撒向缸里的时候，会发出获铁的声响，好像盐在唱歌。在秋天，山间的蘑菇也路出毛 苹茸的头了，蘑菇除了晒千外，还可以用盐腌渍在坛子里存储起来，冬天时用济水漂出它的盐 分，吃起来味道仍是鲜美的。所以盐在秋季是撒向北方土地的最早的雪，它融化了，融化在莱 蔬最后的清香中。 ⑤咸莱是北方人餐来上的“正宫娘娘”，在寒风呼啸的日子里占据着统治地位，因而北方 人也较其它地区的人摄盐童大，形成了口重的习惯。北方人对盐有种近乎崇拜的心理，认为它 是力量的化身，所以民间流传着吃盐长力气的说法，那些靠力气生活的伐木工及家庭主妇，对 盐的青睐可想而知。现代膳食的讲究与北方人对盐的巨大热情是背道而驰的，北方人对盐像对 老朋友一样紧紧相拥，并未将它当敌人一样管惕着。虽然冬季可以从副食品商场购得新鲜蔬莱， 紫白红黄地点缀着餐桌，但在餐来的上角，总会有几碟颜色黯淡的酱莱与之唱和着，有如一部 歌剧在结尾时撒下的袅袅余音，它们呈现着旧时阳光的那种温暖与美好，令人回味。 ⑥在过去的岁月中，当我们吃着腌制的酱莱望着窗外的雪花、听着时光流並的声音时，浓 云会在深冬的空中翻卷，海水会在遥远的天际涌流。而当我们为着北方的冻土上所发生的那些 故事无限感怀时，泪水一定来自大海，不然它为什么总是咸的？ ⑦因为有了寒冷，有了对寒冷尽头的温暖的永恒的渴望，有了对盐那如同情人般的缠绵和 依恋，我想北方人的泪水会比南方人的泪水更咸。 (迟子建《北方的盐》) 7.分析乙文作者将咸菜比作“正宫娘娘”的作用。(3分) 8.比较“雪”这一意象在两篇文章中作用的异同。(6分) 9.两位作家的语言各有特点，请结合两篇文章中画线部分的语句加以赏析。(6分) (三)阅读下面的作品，完成第10-12题。（8分) 水调歌头” 〔宋)叶梦得 九月望日，与客飞射西园，余偶病不能射。客较胜相先。将领岳德，弓强二石五斗，连发三中的， 观者尽惊，因作此词示坐客。 霜降碧天静，秋事促西风。寒声隐地初听，中夜入梧桐。起瞰高城回望，寥落关河千里， 一醉与君同。叠鼓闹清晓，飞骑引雕弓。 岁将晚，客争笑，问衰翁：平生豪气安在？走马为谁雄？何似当筵虎士，挥手弦声响处， 双雁落遥空。老矣真基愧，回首望云中”。 【注】①本词大约作于绍兴八年（1138)，作者再次知建康府时期。当时，北方大片国土为金年所据， 建康成为扼江守险，支援北伐军需的重镇。②云中，指云中郡，为汉代边防重镇，李广曾在此抗击匈奴， 建功立业。 商三谮义 0、小序中的“望日”指的是（ )。(1分) A.阴历初一 B.阴历十五C.阴历十六 D.阴历三十 1.对诗歌炼字赏析不正确的一项是()。(2分) A.“秋事促西风”的“促”字运用比拟手法，生动写出了西风相催、寒冬将至的情景。 B、“中夜入梧桐”的“入”字点出西风的劲疾，直入梧桐枝叶深处，勾起诗人的忧愁。 C,“起瞰高城回望”的“瞰”字写出诗人登上城楼遥望关河千里视野开阔篆情满怀。 D.“叠鼓闹清晓”的“闹”字写出场面的紧张热烈，叠鼓声起，诗人感情昂扬奋发。 2、词中画线句手法巧妙并且意蕴丰富，请从这两方面与辛弃疾的“凭谁问，廉颇老矣，尚能 文否？”进行比较赏析。（5分) (四)阅读下文，完成第13-17题。（16分) 甲 ①滕公讳元发，字达道，东阳人也。九岁能赋，敏捷过人。举进士，中第第三。 ②公在馆阁，未尝就第见执政，故宰相不悦，不迁者十年。既遇知神宗，为谏官，知无不 豆。然御史中丞王陶论宰相不押班为跋扈，上以问公。公曰：“辛相固有罪，然以为跋扈， 可臣为欺天陷人矣。” ③河朔地大震，涌沙出水，坏城池庐舍，命公为安抚使。官吏皆幄寝，居民恐惧，弃家而 舍。公独卧屋下，曰：“民恃吾以生，屋摧民死，吾当以身同之。”民始归，安其室。乃命 三死者，食饥者，除田税，察惰吏，修提防，缮甲兵，督盗贼，河朔遂安。 ④徙郓。时淮南、京东皆大饥，公独有所乞米为备，召城中富民与约曰：“流民且至，无 处之，则疾疫起，并及汝矣。吾得城外废营地，欲为席屋以待之。”民曰：“诺。”为屋二 二五百间，一夕而成。流民至，以次授地，井灶器用皆具。以兵法部勒，少者炊，壮者樵，妇 、汲，老者休，民至如归。上遣工部郎中王古按视之，庐舍道巷，引绳棋布，肃然如营阵。 ([北宋]苏轼《故龙图阁学士滕公墓志铭》，有删改) 【注】押班：百官朝会时领班，管理百官朝会位次。 乙 先是，御史台以状申中书云：“检会《皇祐编救》，常朝”日，轮宰臣一员押班。近据引赞 称，宰臣更不赴。窃虑此《皇祐编救》仪制别有冲替，伏请明降指挥。”中书不报。中丞王 )因此状白宰相，又不报。陶遂劾奏韩琦、曾公亮不押常朝班，至谓韩琦跋扈。琦、公亮上表 F罪。帝以陶章示琦，琦奏曰：“臣非跋扈者。陛下遣一小黄门®至，则可缚臣以去矣。”帝为 :动。…韩琦、曾公亮言：“旧以前殷退晚，及中书聚厅见客，日有机事商议故不及押班为 ·已久即非今始。” ([清]毕沅《续资治通鉴》，有删改) ?共四页 【注】①常朝：日常议政朝会。②小黄门：小太监。 13.解释下列加点词在句中的意思。(2分) (1)缮甲兵 (2)中书不报 14.结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分) (1)弃家而茇舍（)· A.草屋 B.跋涉 C.宿息野地 D.拔去草根 (2)以兵法部勒() A.部署 B.部分 C.抑制 D.分类 15.乙文画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。(3分) 日有机事商议故不及押班为岁已久即非今始 16.把甲文第④段中画波浪线的句子译成现代汉语。(5分) 流民且至，无以处之，则疾疫起，并及汝矣。吾得城外废营地，欲为席屋以待之。 17.地震后，滕元发从哪几方面着手安定了河朔？请简要概述。（4分) (五)阅读下文，完成第18-21题。（13分) 材论 〔宋)王安石 ①天下之患，不患材之不众，患上之人不欲其众；不患士之不欲为，患上之人不使其为也。 何也？以为吾之位可以去辱绝危，材之得失无补于治乱之数：又或以吾之爵禄贵富足以诱天下 之士，荣辱忧戚在我，吾可以坐骄天下之士，而其将无不趋我者；又或不求所以养育取用之道， 而認諰然以为天下实无材。此三蔽者，用心非不善而犹可以论其失者，独以天下为无材者耳。 □其心非不欲用天下之材，特未知其故也。 ②世之蔽者方曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见。”此徒有见于锥之在囊， 而固未睹夫马之在厩也。鸯骥杂处，饮水食刍，斯鸣蹄啮，求其所以异者蔑”矣。及其引重车： 取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至，然后知骐骥与鸯骀别矣。古之人君，知其如 此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。 ③鸣呼！后之在位者，盖未尝求其说而试之以实也，而坐曰天下果无材，亦未之思而已矣。 或曰：“古之人于材有以教育成就之，而子独言其求而用之者，何也？”曰：天下法度未立之先， 必先索天下之材而用之：如能用天下之材，则能复先王之法度：能复先王之法度，则天下之小 事无不如先王时矣，况教育成就人材之大者乎？此吾所以独言求而用之之道也。 高三语文 ④噫！今天下盖尝患无材。吾闻之，六国合丛，而辩说之材出：刘、项并世，而筹划战斗 之徒起：唐太宗欲治，而漠谋速诤之佐来。此数辈者，方此数君未出之时，盖未尝有也。天下 之广，人物之众，而曰果无材可用者，吾不信也。 【注】①退認然：担心害怕貌。②蔑：不明。③鸯骀：劣马。 18.可填入文中方框处的一项是（ )。(1分) A.则 B.而 C.盖 D.然 19.对第④段画线句理解正确的一项是()。（3分) A世上本无人才，只要出现特定的历史契机，人才就会出现。 B.世上本无人才，只有出现特定的历史契机，人才才会出现。 C人才本来就有，只要提供发挥才能的条件，就会发现人才。 D.人才本来就有，只有提供发挥才能的条件，才会发现人才。 20.分析第②段画线处比喻论证的作用。（4分) 21.请从通过引入虚拟论敌来加强议论的针对性这一角度对本文进行评析。（5分) 三作文(70分) 22.阅读下面的材料，按要求作文。 一个人能够成才，仅仅是因为顺应了时代发展的需求吗？ 对此你有怎样的思考？请自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 四页