精品解析：福建省漳州市第五中学2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题

漳州五中2025-2026学年上学期期中考试 高一年级历史试卷 （考试时间：75分钟；满分：100分） 一、单项选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，请把选择题的答案填写在答题卷上（本大题30小题，每小题2分，共60分） 1. “文化一词源于拉丁语cu/tura和co/ere，本意为耕作、栽培、养育等，在印欧语系kwe/字根， 则有翻动一块土地、运转与耕种之意。”据此判断，中国的文化源头应始于 A. 一万多年前的新石器时代 B. 文献与考古中考证出的夏朝 C. 进入青铜时代的商朝 D. 封邦建国体制建立后的西周 2. 考古发现，良渚古城核心区域及外围水利工程均为人工堆筑而成。据专家推算，依照当时的生产力水平，此项工程约需110年才可完成。据此可知，当时（ ） A. 公共权力已经出现 B. 原始农业较为发达 C. 国家形态较为完备 D. 建筑技术较为高超 3. 周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的 A. 河南 B. 河北 C. 陕西 D. 山东 4. 《史记·封禅书》记载：“昔三代之居，皆在河洛之间。”夏、商、周的都城择址分别体现了“夏都居洛”的生存意识、“商都居洛”的政治意识和“周都居洛”的全局意识。这反映出夏商周时期（ ） A. 洛阳是唯一的都城所在地 B. 执政理念阻碍了疆域扩大 C. 中央集权制的确立与发展 D. 国家治理呈现理性化特征 5. 春秋时期，五霸争长需要得到周天子的认可，赐予“伯”的称号方可为诸侯之长。三家分晋、田氏代齐这样的重大事件也需要得到周天子的正式认可。这说明 A. 分封制得到诸侯严格遵守 B. 周王室对地方控制加强 C. 天下一家的观念成为共识 D. 诸侯争霸强化了宗法制 6. 如表中所列言论，其共同的着眼点是（ ） 言论 作者 出处 明法度、定律令，皆以始皇起 司马迁 《史记·李斯列传》 秦之所以革之者，其为制，公之大者也；其情，私也……然而公天下之端自始皇 柳宗元 《封建论》 三代至秦，浑沌之再辟者也，其创制立法，至今守之以为利，史称其“得圣人之威” 张居正 《杂著·三代至秦》 A. 秦国奠定霸业 B. 始皇个人品行 C. 秦朝速亡原因 D. 秦国制度创新 7. 有研究表明，在秦末农民战争中，各地的表现是不同的。表现最激烈的是南方的楚人，其次是齐地和赵地，再次是韩、魏、燕地，至于关中秦地，完全没有发生反秦暴动。出现这一现象的背景是（ ） A. 秦朝暴政激化社会矛盾 B. 各地文化传统存在差异 C. 各地经济形态差异大 D. 秦朝地方政策不一致 8. 下列关于秦汉历史的记述，集中反映了（ ） 文献记述 出处 秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海 贾谊《过秦论》 拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。 《史记秦楚之际月表序》 接汉绪，茂育群生，恢复疆宇。 《后汉书·班固传》 A. 统一多民族国家形成与发展 B. 家国同构模式改变 C. “大一统”的观念开始出现 D. 华夏认同不断增强 9. “黄老”之称，始见于汉代史籍，但按照《史记》记载，“黄老之学”在战国时期存在应该是确定无疑的，目前国内外大多数相关学者都对“黄老之学”在先秦的存在给予了肯定。由此可见，汉初奉行“黄老之学” A. 是历史发展的必然趋势 B. 取决于先秦政治思想的流传 C. 受司马迁的影响比较大 D. 根植于先秦的历史文化传统 10. 汉武帝时设置十三州部，州部可以推举秀才。东汉，“州里”“州闾”“州党”等语汇逐渐行用，意为同乡，州刺史被尊称为“使君”。东汉后期，以州为中心的地域观念逐渐形成，这在当时（ ） A. 推动了察举制度的形成 B. 不利于统一国家的巩固 C. 有利于抑制豪强的势力 D. 强化了监察制度的效力 11. 东汉学者崔窘曾说，今天的地方长官随意违背诏书，诏书说得再恳切，甚至骂到极点也无动于衷。但地方所下公文却像霹雳一样震动，这就是老百姓所说的“州郡记，如霹雳，得诏书，但挂壁”的状况。这种现象说明 A. 地方豪强对抗中央 B. 察举制的弊端严重 C. 贪污腐败愈演愈烈 D. 王国问题死灰复燃 12. 两汉时期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，执政大臣也主要从他们之中选择。这被当时人视为“安宗庙，重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景是 A. 皇帝依靠外戚抑制相权 B. “家天下”观念根深蒂固 C. 母族亲属关系受到重视 D. 刘氏同姓诸侯王势力强大 13. 北魏广建佛窟，石刻艺术宝库龙门石窟便始凿于这一时期；南方佛法兴盛，后人诗云“南朝四百八十寺”；而北周武帝却下令灭佛。这反映了南北朝时期 A. 外来文化成为主流思想 B. 中外思想冲突不断 C. 神权与王权的矛盾尖锐 D. 佛教的影响力较大 14. 南朝齐武帝宠信出身寒微的纪僧真，纪僧真想获得士大夫身份，齐武帝让纪僧真去拜见当时的士族领袖。可在见面后，士族领袖竞命人把纪僧真赶了出来。这反映了当时 A. 皇权与士族特权相依仗 B. 士族把持官吏的任免权 C. 士大夫在一定程度上自立于皇权之外 D. 社会等级制度森严 15. 下图为1972年在嘉峪关市发掘魏晋砖室墓壁画中的一幅。壁画中出现的人物形象既有汉族牧民，也有鲜卑农民。此外，壁画中还出现了大量的丝束、蚕茧、绢帛和可能与缫丝有关的工具。据此，可推断( ) A. 画像砖主要反映普通人的日常生活 B. 民族交融促进了当时的生产发展 C. 丝绸之路在魏晋时期得到极大发展 D. 孝文帝改革实现了鲜卑族的汉化 16. 南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明（ ） A. 南方政权整体实力占优 B. 南北政权文化认同趋近 C. 南北政权关系趋向和好 D. 汉族高门控制南北政权 17. 东晋初年为北方移民设置沿用其原籍的郡名、县名的安置点，称侨郡、侨县，并任命流民中的士族担任郡守、县令。侨人户籍称“白籍”,不算正式编户，不必承担国家税役。该政策的实施（ ） A. 引发了西北少数民族内迁 B. 实现了社会成员身份平等 C. 推动了南方土地的开垦 D. 加强了中央对地方的控制 18. 中国古代作品的命名方式除了姓子式（如《孟子》）、姓名式（如 《陆游集》）、表字式（如《李太白全集》）、别号式（如《东坡全集》）外，还有一些其他命名方式，其中以帝王年号命名的是 A. 《太史公书》 B. 《白氏长庆集》 C. 《梦溪笔谈》 D. 《资治通鉴》 19. 下表为唐代进士的出身情况统计表。据此可知，唐代科举制 名称 士族子弟 寒素子弟 小姓子弟 比例 71％ 16％ 13％ A. 仍然是九品中正制翻版 B. 缩小了人才选拔范围 C. 兼顾多个阶层但不完善 D. 为选拔士族子弟而设立 20. 西汉设立内外朝，尚书权力发展，东汉尚书权力进一步扩大，到魏晋时成为宰相机构，再发展到隋唐时期的三省制。这反映了古代中央机构 A. 是相权与皇权妥协的产物 B. 有效防范了宰相的擅权 C. 分工逐渐细化，利于合理决策 D. 受宗法关系影响渐趋淡化 21. 唐朝前期推行租庸调制，以人丁为单位，缴纳固定数额的谷物、布帛和代役税。唐朝中期改行两税法，“唯以资产为宗，不以丁身为本”，除征收谷物外，原来征收的布帛等实物改为折钱计征。这一转变（ ） A. 提高了商人的政治地位 B. 完成了实物税向货币税的过渡 C. 促进了商品经济的发展 D. 加强了政府对农民的人身控制 22. 唐代诗人皮日休写道：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多”。由此可知，皮日休意在（ ） A. 肯定隋朝结束南北分裂局面 B. 抨击隋炀帝穷奢极欲 C. 辩证认识大运河开凿的影响 D. 强调隋朝的国力强盛 23. 唐中后期，朝廷鼓励士人到地方任职，藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”的现象，这（ ） A. 强化了外重内轻的局面 B. 缓和了朋党之争 C. 破坏了科举考试的公平 D. 加剧了阶级矛盾 24. 辽建国后，皇帝按春夏秋冬四季外出游猎，朝中官员随行，并于游猎地区设置行帐，名为“捺钵”。其中夏捺钵在永安山或炭山，与南北面诸大臣会议国事；冬捺钵在永州东南，与南北面大臣议国事及接受外使朝贺。捺钵制度 A. 说明辽帝国保留了草原习俗 B 说明辽朝中央集权制尚未稳固 C. 反映出辽代并没有固定的都城 D. 纯粹是皇帝游乐、休闲的需要 25. 北宋时期，由于土地所有权的转换加速，农民不再世代依附于某一地主，佃客可以在一定条件下离开原地主而佃种别的地主的土地。同时，客户购买少量土地之后，就可以自立户名，成为封建国家的税户。据此可知 A. 佃客人身依附关系削弱 B. 封建地主土地所有制衰落 C. 商品经济推动土地流转 D. 北宋时土地兼并异常激烈 26. 北宋政府对官民着装有着严格的规定,“其士农工商,诸行百户,衣装各有本色,不敢越外”,但到南宋时则普遍出现了“衣冠更易,有一等晚年后生,不体旧规”的现象。这一变化出现的主要原因是 A. 理学盛行促进了社会思想解放 B. 社会经济发展冲击等级秩序 C. 民众热衷追逐奇装异服潮流 D. 工商业者的政治地位得到提高 27. 北宋时云“东南之俗好文”“西北之人尚质”，南人在科举考试中优势突出，故北宋后期被迫采取南、北分卷制度，特许北方五路别考而单独录取，以维持取士人数之均衡。北宋南北分卷制度（ ） A. 保证了南北录取比例的平衡 B. 回应了文化中心的南移趋势 C. 导致了科举录取人数的增加 D. 提升了南方士人的政治地位 28. 宋宁宗庆元年间（1195-1200年）以朱熹为代表的“道学（理学）”，不仅被视为“伪学”遭到打击，而且当年科举取士也将“《论语》《孟子》《大学》之书”列为禁书。这表明 A. 新旧儒学思想冲突激烈 B. 儒学主流地位受到动摇 C. 道学背离了儒学价值观 D. 道学缺乏应时趋新精神 29. 宋话本《京本通俗小说·拗相公》载：“王安石微服赴江宁，遇一老妪喂鸡豕，唤‘啰，啰，王安石来！’鸡豕俱来就食。问其故，老妪曰：自王安石为相公，立新法扰民……故此民间怨恨新法，入于骨髓。”有人据此史料推断王安石变法失败的主要原因在于危害百姓。该结论 A. 依据正确，结论正确 B. 依据错误，结论正确 C. 依据正确，结论错误 D. 依据错误，结论错误 30. 元朝的行省实际上是封建中央集权分寄于地方，它负责处理境内政治、军事、经济等各类事务。此外行省还有一个重要职能是聚集境内财富，以供中央需要。行省的治所往往就是完成这种职能的中转站。材料意在说明行省制下(　　) A. 中央政府权力遭到严重削弱 B. 地方与中央的相互制衡 C. 中央集权与地方分权相结合 D. 地方势力威胁中央集权 二、材料分析题（共3题，40分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 高（赵高）乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者，而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘，立子胡亥为太子。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料二 天下失始皇帝，皆遽恐悲哀甚。朕奉遗诏，今宗庙吏（事）及著（书）以明至治大功德者具矣，律令当除定者毕矣。 ——益阳兔子山秦简牍“秦二世元年十月甲午诏书” 材料三 1975年12月，湖北云梦县睡虎地十一号秦墓被发掘，出土1100多枚竹简。秦墓主人是一个秦吏，名字叫喜。随葬的秦简写于战国晚期到秦始皇时期，包括《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》、《为吏之道》等，秦律涉及政治、经济、军事等方面，为研究这一时期的历史提供了丰富的材料。主持参与本次考古工作的湖北省考古研究所前所长陈振裕，回忆起当时的情景依然肃然起敬，“按照常规，棺内器物不多，清理的任务不大。但是我们看到，在墓主的头下、右侧、腹部和足部，堆满了竹简，那一幕确实太震撼了。” ——据《国家宝藏——云梦秦简》等 材料一、二对秦二世继位的记载不同，有学者认为，根据材料二可以推翻《史记》的记载，但也有学者不同意。根据材料并结合所学知识，从史料实证角度，简要解释学者不同意的理由。 32. 北魏孝文帝改革是中国历史发展进程中具有重大影响的著名改革。阅读下列材料，回答问题。 材料一　拓跋鲜卑入主中原后，其民族意识开始觉醒，这一点充分体现在其民族优越感与自卑感的并存上。在这种意识的驱使下，魏孝文帝借助中央集权的强制力，相继实行了一系列汉化政策，旨在以“中夏正统”自居。 ——赵向群、侯文昌《孝文帝的汉化政策与拓跋民族精神的丧失》 材料二　在北魏前期，由于民族本位意识……汉化处于不自觉的状态。……北魏孝文帝以其非凡的勇气、魄力，矢志不渝地推进鲜卑族的全面汉化改革，将北魏汉化运动推向高潮。他的一系列汉化举措，使得鲜卑上层与汉族上层融为一体，使鲜卑族的主体部分融入到中华民族大家庭之中。……孝文帝在文化上汇通南北，大量汲取南朝文化，不仅补充了北朝文化的缺失，更有助于消除南北歧见。 ——摘编自胡阿祥《魏晋南北朝史十五讲》 材料三　（孝文帝）恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰，实始于此。 ——赵翼《廿二史札记》 （1）根据材料一指出北魏孝文帝推行汉化措施的背景。 （2）根据材料二分析孝文帝汉化措施的特点。 （3）根据材料二、三简述两位作者对孝文帝改革的评价的不同。 33. 阅读材料，完成下列要求 材料 文景之治 文帝两次下诏“赐农民今年租税之半”，景帝“令田半租”，即三十税一，遂成为汉朝定制。废除一些严刑酷法，结果“刑罚大省”“断狱数百，几至刑措”，这与秦朝“断狱岁以千万数”形成鲜明对比。 贞观之治 唐太宗常说，人君好比是舟，人民好比是水，水能载舟，也能覆舟。他还认为“治安之本，惟在得人”，由于他的精心挑选，贞观年间掌权的大臣大有所长。他说，“以铜为镜，可以正衣冠。以史为镜，可以知兴衰。以人为镜，可以明得失。” 开元之治 唐玄宗即位后，开始裁减冗官，“大革奸滥，十去其九”，修订《大唐六典》，明确规定各级政府机构的组织建制；据统计，玄宗执政期间，全国共修建56个水利工程，相当于唐朝所修工程总数的20%以上。 结合材料信息和所学知识，谈谈你对“封建盛世”看法。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 漳州五中2025-2026学年上学期期中考试 高一年级历史试卷 （考试时间：75分钟；满分：100分） 一、单项选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，请把选择题的答案填写在答题卷上（本大题30小题，每小题2分，共60分） 1. “文化一词源于拉丁语cu/tura和co/ere，本意为耕作、栽培、养育等，在印欧语系kwe/字根， 则有翻动一块土地、运转与耕种之意。”据此判断，中国的文化源头应始于 A. 一万多年前的新石器时代 B. 文献与考古中考证出的夏朝 C. 进入青铜时代的商朝 D. 封邦建国体制建立后的西周 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】中国最早出现耕作栽培养育是在新石器时代，中国文化的源头应始于新石器时代，故选A项；B、C、D三项都在A项时间之后，故排除。 【点睛】 2. 考古发现，良渚古城核心区域及外围水利工程均为人工堆筑而成。据专家推算，依照当时的生产力水平，此项工程约需110年才可完成。据此可知，当时（ ） A. 公共权力已经出现 B. 原始农业较为发达 C. 国家形态较为完备 D. 建筑技术较为高超 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代晚期（中国）。据题干信息可得出结论：良渚古城具有大型建筑，建筑的完成说明当时具有调动大量的人力、物力、财力的能力，也就是公共权力的出现，A项正确；良渚文明处于新石器时代晚期，农业“较为发达”说法不符合史实，排除B项；国家形态要具备大规模建筑、权力特征、阶级阶层分化明显等特点，材料信息不符，排除C项；材料主要反映建筑规模大、耗时长，没有体现建筑技术高低，排除D项。故选A项。 3. 周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的 A. 河南 B. 河北 C. 陕西 D. 山东 【答案】C 【解析】 【详解】试题分析：本题考查对西周叛乱知识的记忆能力问题。“雅言”就是我国最早的古代通用语，相当于现在的普通话，与方言相对而言。注意材料要求的是“雅言”最早起源于什么地方，一定是西周的统治中心，西周的都城是镐京，镐京在今天陕西境内，所以应该选择C项，其他选项都不正确。 考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·周代的统治 4. 《史记·封禅书》记载：“昔三代之居，皆在河洛之间。”夏、商、周的都城择址分别体现了“夏都居洛”的生存意识、“商都居洛”的政治意识和“周都居洛”的全局意识。这反映出夏商周时期（ ） A. 洛阳是唯一的都城所在地 B. 执政理念阻碍了疆域扩大 C. 中央集权制的确立与发展 D. 国家治理呈现理性化特征 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：夏商周时期（中国）。根据材料可知，夏商周三代的都城选址都是出于现实统治需要的理性选择，符合各个阶段的现实需求，呈现出国家治理的理性化特征，D项正确；A项中“唯一”说法绝对，不符合史实，排除A项；材料说的是夏商周三代都城择址的理念，与疆城大小没有直接关系，排除B项；夏商周时期中央集权制度尚未形成，排除C项。故选D项。 5. 春秋时期，五霸争长需要得到周天子的认可，赐予“伯”的称号方可为诸侯之长。三家分晋、田氏代齐这样的重大事件也需要得到周天子的正式认可。这说明 A. 分封制得到诸侯严格遵守 B. 周王室对地方控制加强 C. 天下一家的观念成为共识 D. 诸侯争霸强化了宗法制 【答案】C 【解析】 【详解】春秋五霸须得到周天子的认可，三家分晋和田氏代齐也须得到天子认可，这实质上说明天下一家的文化心理认同已经成为共识，故C项正确；春秋争霸和三家分晋等说明此时的分封制已经走向崩溃，故A项错误；春秋战国时期周王室对地方已经没有什么控制可言，故B项错误；材料和宗法制无关，故D项错误。 6. 如表中所列言论，其共同的着眼点是（ ） 言论 作者 出处 明法度、定律令，皆以始皇起 司马迁 《史记·李斯列传》 秦之所以革之者，其为制，公之大者也；其情，私也……然而公天下之端自始皇 柳宗元 《封建论》 三代至秦，浑沌之再辟者也，其创制立法，至今守之以为利，史称其“得圣人之威” 张居正 《杂著·三代至秦》 A. 秦国奠定霸业 B. 始皇个人品行 C. 秦朝速亡原因 D. 秦国制度创新 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“明法度、定律令，皆以始皇起”“然而公天下之端自始皇”“三代至秦，浑沌之再辟者也，其创制立法，至今守之以为利”等信息可知，三则材料分别强调秦的“法律”、“郡县制”“秦的创制立法”的积极作用，体现了秦国制度创新，D项正确；材料内容主要体现了秦国创立的新制度，没有强调秦国奠定霸业，排除A项；材料内容主要涉及了秦的法律、政治制度和创制的立法，没有涉及秦始皇的个人品行，排除B项；秦朝速亡的主要原因是暴政，材料内容没有分析秦灭亡的原因，排除C项。故选D项。 7. 有研究表明，在秦末农民战争中，各地的表现是不同的。表现最激烈的是南方的楚人，其次是齐地和赵地，再次是韩、魏、燕地，至于关中秦地，完全没有发生反秦暴动。出现这一现象的背景是（ ） A. 秦朝暴政激化社会矛盾 B. 各地文化传统存在差异 C. 各地经济形态差异大 D. 秦朝地方政策不一致 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“在秦末农民战争中，各地的表现是不同的。表现最激烈的是南方的楚人，其次是齐地和赵地，再次是韩、魏、燕地，至于关中秦地，完全没有发生反秦暴动和所学”可知，材料强调的是秦末农民战争中各地的差异，这主要是春秋战国长期分裂，各地的文化传统差异性巨大，故对秦朝治国模式的接受程度不一样，B项正确；秦朝暴政激化社会矛盾不能解释各地反秦表现的差异性，排除A项；各地经济形态差异大与反秦起义没有必然联系，排除C项；秦朝地方政策不一致，表述不符合历史事实，排除D项。故选B项。 8. 下列关于秦汉历史的记述，集中反映了（ ） 文献记述 出处 秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海 贾谊《过秦论》 拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。 《史记秦楚之际月表序》 接汉绪，茂育群生，恢复疆宇。 《后汉书·班固传》 A. 统一多民族国家形成与发展 B. 家国同构模式改变 C. “大一统”的观念开始出现 D. 华夏认同不断增强 【答案】A 【解析】 【详解】“秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海”反映了秦朝统一全国，建立统一的多民族国家，“拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家”指西汉灭秦朝，建立统一的政权汉朝，统一的多民族国家得到巩固，“接汉绪，茂育群生，恢复疆宇”指东汉延续了西汉国家的统一，材料集中反映了秦汉时期我国统一多民族国家形成与发展，A项正确；家国同构指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性，均以血亲一宗法关系来统领，体现了血缘关系与政治关系的融合，排除B项；C项中“开始”表述错误，排除；材料没有涉及华夏认同的信息，排除D项。故选A项。 9. “黄老”之称，始见于汉代史籍，但按照《史记》记载，“黄老之学”在战国时期的存在应该是确定无疑的，目前国内外大多数相关学者都对“黄老之学”在先秦的存在给予了肯定。由此可见，汉初奉行“黄老之学” A. 是历史发展的必然趋势 B. 取决于先秦政治思想的流传 C. 受司马迁的影响比较大 D. 根植于先秦的历史文化传统 【答案】D 【解析】 【详解】经过秦末战乱，汉初社会经济十分凋敝，为了恢复和发展经济，汉初奉行“黄老之学”，但不利于加强中央集权，故排除A；由材料“目前国内外大多数相关学者都对“黄老之学”在先秦的存在给予了肯定”，这说明汉初奉行“黄老之学” 根植于先秦的历史文化传统，故选D；汉初奉行“黄老之学”是基于巩固统治的需要，故排除BC。 10. 汉武帝时设置十三州部，州部可以推举秀才。东汉，“州里”“州闾”“州党”等语汇逐渐行用，意为同乡，州刺史被尊称为“使君”。东汉后期，以州为中心的地域观念逐渐形成，这在当时（ ） A. 推动了察举制度的形成 B. 不利于统一国家的巩固 C. 有利于抑制豪强的势力 D. 强化了监察制度的效力 【答案】B 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉汉武帝时期至东汉后期（中国）。据本题材料“州部可以推举秀才”，“东汉后期，以州为中心的地域观念逐渐形成。”并结合所学知识可知，汉灵帝中平五年（188年），刘焉上书认为天下无法安定，原因在于刺史权力太轻，朝廷于是改部分资深刺史为州牧，至此刺史（州牧）开始成为一州的军政长官，正式跃升为长吏、太守的上级，“州”开始正式作为行政区出现。东汉后期由于中央朝廷的持续衰弱，原本的“十三州”监察区开始正式成为行政区划，而其行政长官虽名义上仍由皇帝任免，但实际上已经脱离朝廷掌控，州刺史和州牧权力大增，对郡、县两级管理拥有绝对的管辖权。所以东汉后期，以州为中心的地域观念逐渐形成，不利于统一国家的巩固，B项正确；察举制，是中国古代选拔官吏的一种制度，它的确立时间是汉武帝元光元年，排除A项；东汉后期各州刺史、州牧开始正式划地自治，全面掌握辖区内军政财大权，而朝廷对此已经无能为力，不利于抑制豪强的势力，排除C项；材料此举增强了地方州长官的权力，弱化了监察制度的效力，排除D项。故选B项。 11. 东汉学者崔窘曾说，今天的地方长官随意违背诏书，诏书说得再恳切，甚至骂到极点也无动于衷。但地方所下公文却像霹雳一样震动，这就是老百姓所说的“州郡记，如霹雳，得诏书，但挂壁”的状况。这种现象说明 A. 地方豪强对抗中央 B. 察举制的弊端严重 C. 贪污腐败愈演愈烈 D. 王国问题死灰复燃 【答案】B 【解析】 【详解】材料“州郡记，如霹雳，得诏书，但挂壁”意思是州、郡等地方长官的文告，可以雷厉风行地执行；皇帝的诏书，却搁在一边或缓慢地执行。两汉时期，地方官通过察举制操纵官员的选拔，对地方政治影响力大，故老百姓只对州郡长官有畏惧，故B符合题意；故材料没有反映地方豪强对抗中央的信息，故A不符合题意；材料没有涉及贪污腐败的信息，故C不符合题意；材料没有涉及王国问题，故D不符合题意。故选B。 12. 两汉时期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，执政大臣也主要从他们之中选择。这被当时人视为“安宗庙，重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景是 A. 皇帝依靠外戚抑制相权 B. “家天下”观念根深蒂固 C. 母族亲属关系受到重视 D. 刘氏同姓诸侯王势力强大 【答案】C 【解析】 【详解】试题分析：本题考查汉代政治制度。两汉后期，特别是东汉后期外戚专权、宦官干政是两大顽疾。年幼的皇帝大多是在外戚的帮助下继位的，母族亲属关系自然受到重视，结果造成外戚干政局面；皇帝年长后往往利用宦官打击外戚夺回权力，这又造成了宦官干政的局面。所以本题正确答案为C项。依据材料可知，执政大臣也主要从外戚中选择，因此不能依靠外戚抑制相权，故A项错误；“家天下”是以父系血缘为标准的，外戚不属于“家天下”的范畴，故B项错误；“刘氏同姓诸侯王势力强大”威胁中央集权的情况出现于西汉前期，而外戚干政是在两汉后期，故D项与“外戚干政”没有关系。 【考点定位】古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·两汉政治 13. 北魏广建佛窟，石刻艺术宝库龙门石窟便始凿于这一时期；南方佛法兴盛，后人诗云“南朝四百八十寺”；而北周武帝却下令灭佛。这反映了南北朝时期 A. 外来文化成为主流思想 B. 中外思想冲突不断 C. 神权与王权的矛盾尖锐 D. 佛教的影响力较大 【答案】D 【解析】 【详解】材料涉及佛教的发展，但并不能说明外来文化成为主流思想，与史实不符，故A项错误；材料无法体现中外思想冲突不断，故B项错误；材料未涉及神权与王权的矛盾，故C项错误；据材料“北魏广建佛窟，石刻艺术宝库龙门石窟便始凿于这一时期；南方佛法兴盛，后人诗云‘南朝四百八十寺’”可知佛教的影响力较大，故D项正确。 点睛：材料“北魏广建佛窟，石刻艺术宝库龙门石窟便始凿于这一时期；南方佛法兴盛，后人诗云‘南朝四百八十寺’”是解题的关键。 14. 南朝齐武帝宠信出身寒微的纪僧真，纪僧真想获得士大夫身份，齐武帝让纪僧真去拜见当时的士族领袖。可在见面后，士族领袖竞命人把纪僧真赶了出来。这反映了当时 A. 皇权与士族特权相依仗 B. 士族把持官吏的任免权 C. 士大夫在一定程度上自立于皇权之外 D. 社会等级制度森严 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查南朝皇权与士族关系。由材料中可以看出皇权与士族特权并非相依仗，而是皇权对士族特权有所依赖，士族敢于公然“违抗皇命”，在一定程度上独立于皇权之外，故A项错误，C项正确；官员的任免权归中央，故B项错误；材料仅体现士族社会地位高，政治独立性强，没有体现森严的社会等级制度，故D项错误。 15. 下图为1972年在嘉峪关市发掘的魏晋砖室墓壁画中的一幅。壁画中出现的人物形象既有汉族牧民，也有鲜卑农民。此外，壁画中还出现了大量的丝束、蚕茧、绢帛和可能与缫丝有关的工具。据此，可推断( ) A. 画像砖主要反映普通人的日常生活 B. 民族交融促进了当时的生产发展 C. 丝绸之路在魏晋时期得到极大发展 D. 孝文帝改革实现了鲜卑族的汉化 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，材料信息显示嘉峪关地区汉族和鲜卑族民众相互学习，推动了当地农牧业，特别是丝织业的发展，反映出民族交融促进了当时的生产发展，B项正确；材料反映了民族交融促进了当时的生产发展，A项不符合材料主旨，排除A项；材料与丝绸之路发展无关，排除C项；材料不能证明是孝文帝改革的影响，排除D项。故选B项。 16. 南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明（ ） A. 南方政权整体实力占优 B. 南北政权文化认同趋近 C. 南北政权关系趋向和好 D. 汉族高门控制南北政权 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：南北朝时期。据题干可知主要结论：南北朝时期，南北政权互派使节，对使节的要求相近。北朝使节都是汉族士族。结合所学可知，北魏政权统一北方，尤其是孝文帝改革，学习中原王朝的政治经济文化。因此南北政权都有利于对华夏文化的认同，B项正确；材料反映南北政权对华夏文化的认同，而没有进行南北政权的比较，排除A项；南北政权处于对峙局面，而不是和好，排除C项；北朝政权仍然是鲜卑族控制，排除D项。故选B项。 17. 东晋初年为北方移民设置沿用其原籍的郡名、县名的安置点，称侨郡、侨县，并任命流民中的士族担任郡守、县令。侨人户籍称“白籍”,不算正式编户，不必承担国家税役。该政策的实施（ ） A. 引发了西北少数民族内迁 B. 实现了社会成员身份平等 C. 推动了南方土地的开垦 D. 加强了中央对地方的控制 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋初年（中国）。根据材料可知，东晋政府对北方地区迁出的移民进行异地安置，侨人推动了南方土地的开垦，促进了南方经济的发展，C项正确；该政策的实施推动了南方土地的开垦，不会引发西北少数民族内迁，排除A项；B项说法不符合史实，封建社会中的成员身份并不平等，排除B项；该政策的实施推动了南方土地的开垦，不能体现加强了中央对地方的控制，排除D项。故选C项。 18. 中国古代作品的命名方式除了姓子式（如《孟子》）、姓名式（如 《陆游集》）、表字式（如《李太白全集》）、别号式（如《东坡全集》）外，还有一些其他命名方式，其中以帝王年号命名的是 A. 《太史公书》 B. 《白氏长庆集》 C. 《梦溪笔谈》 D. 《资治通鉴》 【答案】B 【解析】 【详解】长庆是唐穆宗的年号，B选项符合题意。太史公是西汉武帝时期设立的官职名称，A选项排除。《梦溪笔谈》名字的来源是因为此巨著在沈括居住的梦溪园中完笔的，C选项排除。《资治通鉴》书名的由来，就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”，而钦赐此名的，D选项排除。 19. 下表为唐代进士的出身情况统计表。据此可知，唐代科举制 名称 士族子弟 寒素子弟 小姓子弟 比例 71％ 16％ 13％ A. 仍然是九品中正制翻版 B. 缩小了人才选拔范围 C. 兼顾多个阶层但不完善 D. 为选拔士族子弟而设立 【答案】C 【解析】 【详解】从材料反映的“寒素子弟”和“小姓子弟”在进士中也占据一定比例来看，说明唐代科举制兼顾到了多个阶层，但很不完善，因为“寒素子弟”和“小姓子弟”比例很小。故答案为C项。科举制通过考试选拔官吏，与九品中正制以门第为标准不同，排除A项；科举制扩大了选拔人才的范围，排除B项；科举制打破特权垄断，D项不符合史实，排除。 【点睛】科举制是封建选官制度一大进步。它把读书、考试与做官紧密联系起来，有利于打破特权垄断、扩大官吏人才来源、提高官员文化素质。科举取仕，把选拔人才和任命官吏的权力，从世家大族的手里集中到中央政府，大大加强了中央集权。 20. 西汉设立内外朝，尚书权力发展，东汉尚书权力进一步扩大，到魏晋时成为宰相机构，再发展到隋唐时期的三省制。这反映了古代中央机构 A. 是相权与皇权妥协的产物 B. 有效防范了宰相的擅权 C. 分工逐渐细化，利于合理决策 D. 受宗法关系影响渐趋淡化 【答案】C 【解析】 【详解】从西汉到隋唐，中枢机构不断发生变化，权力不断细化，中枢机构人数增加，有助于分工细化，利于合理决策，C项正确；题干描述的是相权削弱的结果，而非皇权和相权妥协的结果，排除A项；B与题干内容无关，而且表述绝对，排除B项；中枢机构的变化是官僚体制内部的变化，和宗法制无关，排除D项。故选C项。 21. 唐朝前期推行租庸调制，以人丁为单位，缴纳固定数额的谷物、布帛和代役税。唐朝中期改行两税法，“唯以资产为宗，不以丁身为本”，除征收谷物外，原来征收的布帛等实物改为折钱计征。这一转变（ ） A. 提高了商人的政治地位 B. 完成了实物税向货币税的过渡 C. 促进了商品经济的发展 D. 加强了政府对农民的人身控制 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料并结合所学知识可知，唐代赋税改革放松了对人身的控制，使得商人得到较大的活动自由，并且“折钱计征”，促进了货币的流通，这些都有利于促进商品经济的发展，C项正确；古代中国推行重农抑商政策，商人和商业受到压制，所以赋税制度的变革并不能反映商人政治地位的提高，排除A项；唐代赋税依然征收谷物，此时并没有完成实物税向货币税的过渡，排除B项；“唯以资产为宗，不以丁身为本”说明唐代放松了对农民的人身控制，排除D项。故选C项。 22. 唐代诗人皮日休写道：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多”。由此可知，皮日休意在（ ） A. 肯定隋朝结束南北分裂局面 B. 抨击隋炀帝穷奢极欲 C. 辩证认识大运河开凿的影响 D. 强调隋朝的国力强盛 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，皮日休在诗中说人人都说隋朝的灭亡都是因为这条河（隋朝大运河），但是到现在这千里的通航都是依赖这条河，说明要辩证认识大运河开凿的影响，C项正确；589年隋朝结束南北分裂局面，排除A项；材料没有涉及抨击隋炀帝穷奢极欲，排除B项；材料强调辩证认识大运河开凿的影响，而不是强调隋朝的国力强盛，排除D项。故选C项。 23. 唐中后期，朝廷鼓励士人到地方任职，藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”的现象，这（ ） A. 强化了外重内轻的局面 B. 缓和了朋党之争 C. 破坏了科举考试公平 D. 加剧了阶级矛盾 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝中后期（中国）。根据材料“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”，唐朝中后期，文人士子争相到藩镇使府担任幕职，增强了地方藩镇的实力，不利于中央集权，强化了外重内轻的局面，A项正确；朋党之争是指唐末时，两派士大夫结党互相争斗排挤的事件，与材料主旨关系不大，排除B项；这些士人去地方藩镇做幕僚，与科举考试无关，排除C项；这些士人去地方藩镇做幕僚，不会加剧阶级矛盾，排除D项。故选A项。 24. 辽建国后，皇帝按春夏秋冬四季外出游猎，朝中官员随行，并于游猎地区设置行帐，名“捺钵”。其中夏捺钵在永安山或炭山，与南北面诸大臣会议国事；冬捺钵在永州东南，与南北面大臣议国事及接受外使朝贺。捺钵制度 A. 说明辽帝国保留了草原习俗 B. 说明辽朝中央集权制尚未稳固 C. 反映出辽代并没有固定的都城 D. 纯粹是皇帝游乐、休闲的需要 【答案】A 【解析】 【详解】捺钵制度指的是在游猎地区设置行帐，并与南北面诸大臣会议国事的制度，显然这一制度保留了草原习俗，故A项正确；材料和辽朝中央集权没有关系，故B项错误；辽代已经有了固定的都城，故C项错误；这一制度把游猎和商议国事结合在一起，故D项错误。 25. 北宋时期，由于土地所有权的转换加速，农民不再世代依附于某一地主，佃客可以在一定条件下离开原地主而佃种别的地主的土地。同时，客户购买少量土地之后，就可以自立户名，成为封建国家的税户。据此可知 A. 佃客人身依附关系削弱 B. 封建地主土地所有制衰落 C. 商品经济推动土地流转 D. 北宋时土地兼并异常激烈 【答案】A 【解析】 【详解】北宋时期，农民不再世代依附于某一地主，佃客可以佃种别的地主的土地，也可购买土地自立，说明佃客人身依附关系削弱，A项正确；北宋时期封建地主土地所有制继续发展，并未衰落，B项错误；“商品经济”推动土地流转在材料中没有体现，C项错误；材料不能说明北宋时土地兼并“异常激烈”，D项错误。 26. 北宋政府对官民着装有着严格的规定,“其士农工商,诸行百户,衣装各有本色,不敢越外”,但到南宋时则普遍出现了“衣冠更易,有一等晚年后生,不体旧规”的现象。这一变化出现的主要原因是 A. 理学盛行促进了社会思想解放 B. 社会经济发展冲击等级秩序 C. 民众热衷追逐奇装异服潮流 D. 工商业者的政治地位得到提高 【答案】B 【解析】 【详解】从材料可以看出，北宋时期衣冠是等级身份的象征，而到了南宋这种等级身份的象征意义有所弱化，这与商品经济不断发展对等级秩序及观念的冲击有关，B正确；理学盛行束缚思想，排除A；材料体现的不是民众的热衷追逐，排除C；材料与政治地位无关，排除D。 27. 北宋时云“东南之俗好文”“西北之人尚质”，南人在科举考试中优势突出，故北宋后期被迫采取南、北分卷制度，特许北方五路别考而单独录取，以维持取士人数之均衡。北宋南北分卷制度（ ） A. 保证了南北录取比例的平衡 B. 回应了文化中心的南移趋势 C. 导致了科举录取人数的增加 D. 提升了南方士人的政治地位 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干提示词，本题是影响题。据本题的时间信息可知准确时空是：古代（中国）。从材料“南人在科举考试中优势突出”可知，北宋出现了文化中心南移的现象，南北分卷制度的出现“特许北方五路别考而单独录取，以维持取士人数之均衡”可知，这正是对文化中心南移的回应，B项正确；材料中“南人在科举考试中优势突出，……以维持取士人数之均衡”可知，南北分卷一定程度上能缓解南北录取比例失衡的问题，但“保证了”过于绝对，排除A项；北宋南北分卷制度不能导致科举录取人数的增加，只是维持南北取士人数的相对均衡，排除C项；根据材料“东南之俗好文”、“西北之人尚质”可知，北宋南北分卷制度并不是为了提升了南方士人的政治地位，而是维持取士人数之均衡，排除D项。故选B项。 28. 宋宁宗庆元年间（1195-1200年）以朱熹为代表的“道学（理学）”，不仅被视为“伪学”遭到打击，而且当年科举取士也将“《论语》《孟子》《大学》之书”列为禁书。这表明 A. 新旧儒学思想冲突激烈 B. 儒学主流地位受到动摇 C. 道学背离了儒学价值观 D 道学缺乏应时趋新精神 【答案】A 【解析】 【详解】以朱熹为代表的“道学（理学）”被视为“伪学”，将“《论语》《孟子》《大学》之书”列为禁书，说明宋朝新旧儒学思想冲突激烈，故A正确；儒家思想自西汉以来一直是中国古代传统文化的主流思想，B错误；道学属于儒学范畴，C错误；以朱熹为代表的“道学（理学）”是融合佛道思想形成的新儒学，适应了当时封建统治的需要，故D错误。 29. 宋话本《京本通俗小说·拗相公》载：“王安石微服赴江宁，遇一老妪喂鸡豕，唤‘啰，啰，王安石来！’鸡豕俱来就食。问其故，老妪曰：自王安石为相公，立新法扰民……故此民间怨恨新法，入于骨髓。”有人据此史料推断王安石变法失败的主要原因在于危害百姓。该结论 A. 依据正确，结论正确 B. 依据错误，结论正确 C. 依据正确，结论错误 D. 依据错误，结论错误 【答案】D 【解析】 【详解】小说并不能成为有说服力的材料，因此依据错误。而王安石变法失败的主要原因不是危害百姓，故结论错误。D项正确；ABC项不符合题意。 30. 元朝的行省实际上是封建中央集权分寄于地方，它负责处理境内政治、军事、经济等各类事务。此外行省还有一个重要职能是聚集境内财富，以供中央需要。行省的治所往往就是完成这种职能的中转站。材料意在说明行省制下(　　) A. 中央政府权力遭到严重削弱 B. 地方与中央的相互制衡 C. 中央集权与地方分权相结合 D. 地方势力威胁中央集权 【答案】C 【解析】 【详解】从材料“元朝的行省实际上是封建中央集权分寄于地方，…它负责处理境内政治、军事、经济等各类事务”可以看出，行省是元朝地方行政机构，行省官员具有处理政治、军事、经济等权力，聚集地方财富上交中央，说明行省制度在加强中央集权的同时也给予地方很大权力，只是地方在行使权力时要受中央节制，故C项符合题意；A、B、D三项不符合史实，故排除。 二、材料分析题（共3题，40分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 高（赵高）乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者，而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘，立子胡亥为太子。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料二 天下失始皇帝，皆遽恐悲哀甚。朕奉遗诏，今宗庙吏（事）及著（书）以明至治大功德者具矣，律令当除定者毕矣。 ——益阳兔子山秦简牍“秦二世元年十月甲午诏书” 材料三 1975年12月，湖北云梦县睡虎地十一号秦墓被发掘，出土1100多枚竹简。秦墓主人是一个秦吏，名字叫喜。随葬的秦简写于战国晚期到秦始皇时期，包括《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》、《为吏之道》等，秦律涉及政治、经济、军事等方面，为研究这一时期的历史提供了丰富的材料。主持参与本次考古工作的湖北省考古研究所前所长陈振裕，回忆起当时的情景依然肃然起敬，“按照常规，棺内器物不多，清理的任务不大。但是我们看到，在墓主的头下、右侧、腹部和足部，堆满了竹简，那一幕确实太震撼了。” ——据《国家宝藏——云梦秦简》等 材料一、二对秦二世继位的记载不同，有学者认为，根据材料二可以推翻《史记》的记载，但也有学者不同意。根据材料并结合所学知识，从史料实证角度，简要解释学者不同意的理由。 【答案】《史记》属于后世的文献史料，作者司马迁作为汉朝史官，其记载具有一定的权威性和较高的可信度。秦二世的诏书来自出土秦简，是一手的实物史料，但也不排除该诏书的表述是为了维护秦二世地位的合法性。应秉持“多源互证”原则，还需其他史料进行印证。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是秦汉时期（中国）。本题可从《史记》和诏书的史料的类型、史料价值、研究史料的方法等方面分析。根据所学两汉文化史实可知，《史记》是二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，作品中撰写了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，因此《史记》属于后世的文献史料，作者司马迁作为汉朝史官，其记载具有一定的权威性和较高的可信度。秦二世的诏书来自出土秦简，属于考古挖掘出土的文物，属于一手的实物史料，但也不排除该诏书的表述是为了维护秦二世地位的合法性。所以，从史料实证角度的来看，应秉持“多源互证”原则，还需其他史料进行印证。 32. 北魏孝文帝改革是中国历史发展进程中具有重大影响的著名改革。阅读下列材料，回答问题。 材料一　拓跋鲜卑入主中原后，其民族意识开始觉醒，这一点充分体现在其民族优越感与自卑感的并存上。在这种意识的驱使下，魏孝文帝借助中央集权的强制力，相继实行了一系列汉化政策，旨在以“中夏正统”自居。 ——赵向群、侯文昌《孝文帝的汉化政策与拓跋民族精神的丧失》 材料二　在北魏前期，由于民族本位意识……汉化处于不自觉的状态。……北魏孝文帝以其非凡的勇气、魄力，矢志不渝地推进鲜卑族的全面汉化改革，将北魏汉化运动推向高潮。他的一系列汉化举措，使得鲜卑上层与汉族上层融为一体，使鲜卑族的主体部分融入到中华民族大家庭之中。……孝文帝在文化上汇通南北，大量汲取南朝文化，不仅补充了北朝文化的缺失，更有助于消除南北歧见。 ——摘编自胡阿祥《魏晋南北朝史十五讲》 材料三　（孝文帝）恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰，实始于此。 ——赵翼《廿二史札记》 （1）根据材料一指出北魏孝文帝推行汉化措施的背景。 （2）根据材料二分析孝文帝汉化措施的特点。 （3）根据材料二、三简述两位作者对孝文帝改革的评价的不同。 【答案】（1）民族意识觉醒，中央集权的加强；为巩固北魏统治。 （2）特点：自觉汉化；全面汉化；汇通南北。 （3）不同：材料二中作者对孝文帝改革持肯定态度，认为改革促进了民族交融，有助于消除南北歧见；材料三中作者对改革持否定态度，认为改革是北魏走向衰落的转折点。 【解析】 【详解】第（1）问第一小问，根据材料一“其民族意识开始觉醒”和“魏孝文帝借助中央集权的强制力”得出觉醒的民族意识和不断强化的中央集权；第二小问，结合所学可知，改革的目的是巩固北魏统治。 第（2）问，根据材料二“在北魏前期，由于民族本位意识……汉化处于不自觉的状态”逆向推理得出北魏孝文帝自觉汉化；根据材料二中“全面汉化改革”“孝文帝在文化上汇通南北”得出全面汉化和汇通南北。 第（3）问，根据材料二“孝文帝在文化上汇通南北，大量汲取南朝文化，不仅补充了北朝文化的缺失，更有助于消除南北歧见”可得出是肯定的态度；根据材料三“（孝文帝）恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰，实始于此。”可得出则是批判的态度。 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料 文景之治 文帝两次下诏“赐农民今年租税之半”，景帝“令田半租”，即三十税一，遂成为汉朝定制。废除一些严刑酷法，结果“刑罚大省”“断狱数百，几至刑措”，这与秦朝“断狱岁以千万数”形成鲜明对比。 贞观之治 唐太宗常说，人君好比是舟，人民好比是水，水能载舟，也能覆舟。他还认为“治安之本，惟在得人”，由于他的精心挑选，贞观年间掌权的大臣大有所长。他说，“以铜为镜，可以正衣冠。以史为镜，可以知兴衰。以人为镜，可以明得失。” 开元之治 唐玄宗即位后，开始裁减冗官，“大革奸滥，十去其九”，修订《大唐六典》，明确规定各级政府机构的组织建制；据统计，玄宗执政期间，全国共修建56个水利工程，相当于唐朝所修工程总数的20%以上。 结合材料信息和所学知识，谈谈你对“封建盛世”的看法。 【答案】示例： “封建盛世”多发生在王朝初创时期，统治阶级吸取前朝灭亡的教训，调整生产关系和统治政策，以稳定社会秩序，力求其统治的长治久安。“封建盛世”的内容大致包括：轻徭薄赋、约法省禁、重视选官用人、注意纳谏、整顿吏治、兴修水利等。“封建盛世”期间，政治比较清明，社会较为安定，农民负担有所减轻，经济较快发展，社会矛盾相对缓和。但是，“封建盛世”不会像古代史臣渲染的那样富足繁荣，阶级压迫和剥削仍然十分严重。 【解析】 【详解】根据材料及所学知识，可从背景、内容、影响等方面谈对“封建盛世”的看法。根据材料“文帝”“景帝”“唐太宗”“唐玄宗即位后”和所学知识，分析“封建盛世”一般出现的时段、原因，得出“封建盛世”多发生在王朝初创时期，统治阶级吸取前朝灭亡的教训，调整生产关系和统治政策，以稳定社会秩序，力求其统治的长治久安。根据材料“赐农民今年租税之半”“令田半租”“废除一些严刑酷法”“治安之本，惟在得人”“以铜为镜，可以正衣冠。以史为镜，可以知兴衰。以人为镜，可以明得失”“开始裁减冗官，‘大革奸滥，十去其九’，修订《大唐六典》，明确规定各级政府机构的组织建制”“全国共修建56个水利工程，相当于唐朝所修工程总数的20%以上”及所学知识，概括“封建盛世”的内容，得出“封建盛世”的内容大致包括：轻徭薄赋、约法省禁、重视选官用人、注意纳谏、整顿吏治、兴修水利等。根据材料和所学知识可知，辩证地认识“封建盛世”得出，积极方面——“封建盛世”期间，政治比较清明，社会较为安定，农民负担有所减轻，经济较快发展，社会矛盾相对缓和。消极方面——“封建盛世”不会像古代史臣渲染的那样富足繁荣，阶级压迫和剥削仍然十分严重。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $