精品解析:吉林省延边第二中学2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题
2025-11-12
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版必修中外历史纲要上 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 吉林省 |
| 地区(市) | 延边朝鲜族自治州 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 498 KB |
| 发布时间 | 2025-11-12 |
| 更新时间 | 2026-06-17 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-11-12 |
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| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
延边第二中学2025—2026学年度第一学期
期中考试高一历史试卷
试卷说明:本试卷分第Ⅰ卷(选择题60分)和第Ⅱ卷(非选择题40分)两部分,试卷共8页,共二大题,33小题。考试时间75分钟,试卷满分100分。
第Ⅰ卷(选择题共60分)
一.选择题(本大题有30小题,每小题2分,共60分。每题所列的四个选项中只有一个选项符合题目要求。请用2B铅笔涂在答题卡内)
1. 下表是仰韶文化、裴李岗文化、良渚文化出土文物材质等比较表。
文化遗址
陶器
玉器
其它
裴李岗文化(约公元前7000—前5000年)
粗砂红陶
无
砂岩磨盘、骨笛
仰韶文化(约公元前5000—前3000年)
彩陶为主,红陶黑彩
极少
磨制石器、骨针
良渚文化(约公元前3300—前2300年)
黑陶(蛋壳陶)、轮制
玉器,神徽纹饰
象牙权杖、漆器
表中文物的发展变迁主要反映了( )
A. 从生存需求到精神信仰的演进趋势
B. 贫富分化促使私有观念与阶级形成
C. 文化传承与交流奠定多元一体格局
D. 母系氏族社会向父系社会转变特征
2. 商朝建立了内外服制,西周实行了分封制。由下图可推知,西周分封制( )
A. 标志着周天子世袭特权的确立 B. 实现了周天子对地方的直接控制
C. 在全国范围内建立起中央集权 D. 是对商朝内外服制的继承与发展
3. 《诗经·小雅·大田》云:“雨我公田,遂及我私。”《孟子·滕文公上》亦云:“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”这些记载共同说明西周时期( )
A. 铁犁牛耕技术普及 B. 土地国有集体劳动
C. 赋税徭役十分沉重 D. 土地私有已经形成
4. 据文献记载,两周之际多支部族陆续向中原腹地迁徙,洛邑附近出现了戎、狄、蛮、夷等族群。这些族群积极参与列国会盟与争霸,与周王室及各诸侯国在军事、政治领域的交流合作日渐密切。这一现象( )
A. 有利于华夏族内涵的扩大 B. 反映出周王室对边疆统治的强化
C. 直接导致了西周内部分裂 D. 表明早期国家从松散走向了严密
5. 战国时期,李悝在魏国变法,为魏文侯作“尽地力之教”,向他提出平籴法,推行国家指导下的重农恤商举措,在实际实施中经常性地偏重于保护农民的基本利益,稳定粮价。这些变法措施在魏国客观上( )
A. 否定了军功爵世袭制 B. 重构了土地制度形态
C. 稳固了封建君主专制 D. 迎合了小农经济发展
6. 以下是关于春秋战国时期百家争鸣的叙述。其中②处表述的是( )
社会经济的发展,促使阶级关系出现新变化,①旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起……当时②出现众多学说、学派,各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法。彼此论战辩驳……这是③中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。
A. 历史背景 B. 历史现象 C. 历史影响 D. 历史评价
7. 战国时期,韩国派遣水工郑国游说秦王嬴政修建大型水利工程。嬴政采纳郑国建议后,发觉这是韩国的阴谋,于是下令驱逐所有其他诸侯国的人。为此,李斯上《谏逐客书》,改变了嬴政的主张,网罗了天下英才,最终秦国一统天下。这主要说明( )
A. 贤才纳谏利于皇帝科学决策 B. 修建水利设施推动国力强盛
C. 招贤纳士助推秦国完成统一 D. 国家兴衰取决于统治者才能
8. 官秩反映古代官员的官职及俸禄的等级。秦始皇设置三公,丞相、太尉官秩均为一万石,御史大夫却只有两千石,等级相差很大,但御史大夫却掌有监察权,甚至“凡丞相有权处理之事,御史大夫均可过问”。秦朝这一制度设计( )
A. 加强了君主专制 B. 提高了行政效率 C. 强化了中央集权 D. 杜绝了政治腐败
9. 周秦之变不是简单的朝代之变、政权之变,而是古代中国历史上最重要最深刻的全方位变革,使中华文明完成了一次伟大转型和自我升级,使之从早期形态迈向成熟形态。这一变化带来的最主要的政治影响是( )
A. 形成了大一统国家形态结构 B. 建立了外儒内法的治理模式
C. 摧毁了贵族政治的统治基础 D. 奠定了中华民族的文化根基
10. 西汉后期,刺史不仅负责监察,还会带领一些地方武装镇压地方性的叛乱,如宣帝时期,冀州刺史张敞“以耳目发起贼主名区处,诛其渠帅”,孙宝做益州刺史时,“亲入山谷,谕告群盗”。这说明西汉后期( )
A. 中央对地方的控制减弱 B. 监察官员职权范围扩大
C. 刺史制度失去原有作用 D. 地方行政体系发生变革
11. 公元前117年,汉武帝全面实施盐铁官营,由国家在出产盐铁的郡国设立盐铁官,统一负责盐铁的生产和销售,从而使盐铁收入归于国库,收到了“民不益赋而国用饶”的效果。这一举措( )
A. 推动了商品经济的发展 B. 减轻了农民阶级的赋税负担
C. 解决了政府的财政危机 D. 加强了政府的经济控制能力
12. 有学者指出,汉代“道家和阴阳家结合形成黄老新道家,儒家与阴阳家结合形成新儒家。法家也完全能接受阴阳之术”。董仲舒所创立的儒学已非先秦的“纯学术之儒”,而是兼容了法家、阴阳家、道家、墨学各家合理因素的“政治大儒”。这说明汉代( )
A. 文化呈现多元融合下的自我革新 B. 各派思想之间的分歧逐渐减少
C. 政府对社会思想的控制愈加严格 D. 传统的学术体系已被彻底颠覆
13. 东汉灭亡后,北部民族大举南移,充当兵员和劳动人口,如董卓的军队主要来自羌族,刘备、曹操部队中有大量乌桓胡骑。晋文帝时期,归附的胡人高达八百七十万,以至于关中百余万人口中,少数民族约占一半。对上述现象解读正确的是( )
A. 频繁的战争使汉族失去了北方领地
B. 游牧民族大举南下造成了国家分裂
C. “北民南移”促进了南方的开发
D. 政局动荡客观上促进了民族交融
14. 据载,江南自汉代以来民户凋敝,荆楚之地井邑残亡。到东晋南朝时期,兵车勿动,民不外劳,役宽务简,人口繁息,粮食问题得到解决;荆州、扬州之地渔盐业发达,获利丰厚,丝绵布帛之饶,覆衣天下。这主要得益于( )
A. 经济重心开始南移 B. 中原人口大量南迁
C. 南北经济联系加强 D. 南方社会相对安定
15. 北魏前期先祖祭祀以东庙为主,祭祀主神混乱,鲜卑旧俗居于主导。以西晋继承者身份自居的孝文帝继位后改革先祖祭祀制度,效法中原王朝营建太庙,并凸显太庙祭祀的地位。孝文帝此举意在( )
A. 彰显锐意进取精神 B. 塑造王朝正统地位
C. 缓和南北民族矛盾 D. 学习汉族先进制度
16. 据《隋书·食货志》记载,隋朝各州兴建粮仓,并于长安置太仓;开皇五年(585年)又开创赈恤灾民的“义仓”。隋朝一度出现各大粮仓“储米粟多者千万石,少者不减数百万石,天下义仓又皆充满”。隋朝粮仓的修建( )
A. 维护了统治的长治久安 B. 减轻了政府对江南的依赖
C. 加重了百姓的税赋负担 D. 提高了政府社会治理能力
17. 唐朝时期,大型海船远航阿拉伯海和波斯湾,在中国广州、扬州、泉州、明州等地,中外船只“不知其数”,航运货物“堆积如山”。唐朝人对远航而来的船舶称作“南海舶”“西域舶”“南蛮舶”“昆仑舶”“师子舶”“婆罗门舶”,其中“波斯舶”是最常见的一种称呼。由此可知,唐朝( )
A. 成为阿拉伯主要贸易伙伴 B. 海外贸易繁荣兴盛
C. 逐步摒弃了传统华夷观念 D. 重农抑商政策松动
18. 唐开元二十二年,分全国为十五道,各置采访处置使,负责察访地方官政绩。天宝末年,又兼黜陟使。肃宗乾元元年,改采访处置使为观察处置使(地方军政长官),“掌所部善恶”。上述变化表明,唐朝( )
A. 中央政府权威式微 B. 注重强化基层教化
C. 统治秩序土崩瓦解 D. 监察制度不断完善
19. 《中华文明史》描述:隋唐时期选官制度的创新为正在悄悄发展的民间知识分子提供了入仕通道,逐渐形成的文士集团在政坛再度承担主角,在这时候,帝国政治就真正回归于常态了。隋唐时期的这一制度( )
A. 维护了世家大族的特权 B. 造成了官僚集团的门阀化
C. 扩大了政权的统治基础 D. 特别重视家世人品和修养
20. 《贞观政要》载,唐太宗时,中书省起草讨伐突厥诏令,门下省官员发现“出师理由未明,恐失征伐大义”、驳回重拟;重拟后仍被指“未合民生安定之要”,再次修改;最终经皇帝召见两省长官商议,诏令方定。这体现隋唐三省六部制运行机制的特点是( )
A. 分工明确,弱化君主集权 B. 反复修改,导致效率低下
C. 流程制衡,服务皇权运作 D. 相互牵制,否定决策权威
21. 两税征收采取以货币为主的形式,使市场的货币需求量增加,布帛与钱物兑换失衡,“钱重物轻”造成物价下跌,买方占据优势,作为卖方的农民要付出更多农产品。这表明,两税法的实施( )
A. 阻滞了商品经济的发展 B. 增加了农民负担
C. 松弛了农民人身依附关系 D. 加剧了通货膨胀
22. 隋唐时期,佛教、道教影响力日增,儒家学者多有回应。隋末王通讲学于“河洛之间”,力倡“三教可一”,实则以儒为宗;韩愈则弘扬儒家思想的道统论与佛教祖统说相类似。这表明隋唐时期( )
A. 三教并行格局瓦解 B. 儒学主动调适以应对挑战
C. 儒家正统地位丧失 D. 佛道思想已融入儒学体系
23. 脍炙人口的《木兰辞》是北朝民歌,也是中华民族文学宝库中一颗璀璨的明珠。从艺术形式上,反映了北方民族妇女的特色;从文字而言,词兼胡汉,“天子”“可汗”并用。这反映了( )
A. 少数民族为中华文化增添色彩
B. 北方女性具有男子的英雄气概
C. 民族交融的趋势开始出现
D. 儒家思想观念已深入人心
24. 以纸、墨制造技术为基础,唐人综合印章反刻技术、碑石拓印技术和纺织印花的版印程序,创造性地完成了这项划时代的发明。据此可知,该发明( )
A. 源于纺织业技术革新的需求
B. 是中央政府统筹安排的结果
C. 是知识阶层集体探索的结晶
D. 为文化传播提供了技术支撑
25. 下图为唐朝、北宋时期中央机构示意图。据此可知,北宋( )
A. 文官地位较高 B. 更加强调对大臣专权的提防
C. 行政效率更高 D. 中央机构对地方的控制更强
26. 宋代,地方长官没有正式的特定设置,而由临时差遣的中央官担任,所以地方官多是“以某官知某州(府、县)事”,意思是“暂去管某州某府某县的事”。这说明宋代( )
A. 中央集权制度得到了加强 B. 地方管理体制日趋混乱
C. 注重地方行政效率的提高 D. 地方自治权力日益增强
27. 钱穆在《国史大纲》中指出:“安石之开源政策,有些处又迹近于敛财……那时的百姓,实有不堪再括之苦……还带有急刻的心理。”作者认为王安石变法( )
A. 一定程度上加重人民的负担 B. 并未实现富国强兵的目的
C. 加速北宋走向衰亡 D. 加强对百姓的社会管控
28. 《辽史·百官志》载:“至于太宗,兼制中国,官分南、北,以国制治契丹,以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事。”这一制度意在( )
A. 实现民族认同 B. 缓和境内各民族之间的矛盾
C. 维护政权稳固 D. 构建与宋朝对等的官僚体系
29. 元朝对边疆的控制在以前朝代的基础上更为强化。很多过去大一统王朝的“羁縻之州”,到元朝“皆赋役之,比于内地”。这说明元朝( )
A. 统一多民族封建国家的确立 B. 全国赋税制度的大规模变革
C. 边疆管理与内地一体化加强 D. 行省制度在地方上广泛推行
30. 元代十个行省中,有四个涉及边疆地区,如岭北行省管辖范围除了蒙古高原以外,向北一直延伸到北冰洋;东北地区由辽阳行省管辖;西南地区由云南行省管辖。据此可知,元代行省制度( )
A. 使地方拥有较大的政治军事权 B. 有利于巩固多民族国家的统一
C. 实现了元朝社会秩序长期稳定 D. 是中国省制的开端
第Ⅱ卷(共40分)
二.非选择题(把答案写在答题卡相应边框内,超出边框或答在别的位置为无效)
31. 阅读材料,完成下列要求。
材料 商鞅把“田里不鬻”的旧制改为“为田开阡陌封疆”的新制,具体做法是打开地界,重新丈量土地,按亩征税,进而达到“赋税平”。就当时的财政征赋制度而言,这一举措无疑是一种创新,它对打击隐瞒田产逃避纳税的封君、贵族们的利益,增加国家财政的收入,提高秦国综合国力的作用是不言而喻的。
——摘编自叶行昆《论商鞅变法与制度创新》
(1)材料中“田里不鬻”反映的土地制度是?其性质是?
(2)根据材料并结合所学知识,分析商鞅推行“新制”的有利条件及意义。
32. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
材料一 春秋战国时期出现百家争鸣局面,各家学派纷纷提出自己的治国主张:老子认为“我无为而民自化”,孟子认为“王如施仁政……可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣”,韩非认为“以法为教”“法不阿贵”,墨子认为“国有贤良之士众,则国家之治厚”。百家争鸣的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽状态,后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。
——摘编自侯外庐《中国思想史纲》
材料二 董仲舒认为《春秋》推崇的大一统是天地之常经,如果各师其道,各持一端,就无法维护一统,因而提出“罢黜百家,独尊儒术”。董仲舒新儒学的基础是“天人感应”学说。他神化皇权,宣扬“君权神授”,人君受命于天,统治天下,所以应当“屈民而伸君,屈君而伸天”。同时提出,如果人君无道,天就会降下灾异加以谴责和威慑。因此人君必须遵循天道,实行仁政,董仲舒强调君王施政应以德为主,以刑辅德,并提出仁、义、礼、智、信“五常之道”为人伦道德标准;而“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”则为天经地义、绝对不能改变的“王道之纲”。
——摘编自王杰《汉代神权政治的重新确立——董仲舒与儒学的神化》
(1)根据材料一,概括春秋战国时期道、儒、墨、法四种思想流派的治国主张。
(2)根据材料二,概括董仲舒的思想主张。
33. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 史书有关古代选官用官制度的记述
记述
出处
“商君为法于秦,战斩一首者,赐爵一级,欲为官者五十石,其爵名:一为公士,二为上造……十九关内侯,二十为彻侯。”
《史记·秦本纪》
汉武帝即位后,“诏天下举方正贤良文学才力之士,待以不次之位,四方士多上书言得失,自炫鬻者以千数。”
《汉书》
“先时国家始制九品,各使诸郡选置中正。”
《三国志·魏志》
材料二 唐朝科举制度日臻完善,成为选拔官员的重要途径。……试题多出自儒家经典,进士科还要考诗赋,以此检验考生的文才与见识。考中后并非直接任职,需通过吏部考核,考察其仪表、言辞、书法和判案能力,合格者方可授官。这一制度打破了世家大族对官场的垄断,让寒门学子有了晋升机会,但也存在弊端,如考生为求推荐,常向官员献诗献文,形成“行卷”之风,部分权贵还会干预考试结果,影响公平性。不过,它仍为唐朝选拔了大量人才,推动了文化繁荣。
——摘编自傅璇琮《唐代科举与文学》
(1)根据材料一并结合所学知识,分别写出三者记述的选官制度。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括唐朝科举制的选拔标准及影响。
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延边第二中学2025—2026学年度第一学期
期中考试高一历史试卷
试卷说明:本试卷分第Ⅰ卷(选择题60分)和第Ⅱ卷(非选择题40分)两部分,试卷共8页,共二大题,33小题。考试时间75分钟,试卷满分100分。
第Ⅰ卷(选择题共60分)
一.选择题(本大题有30小题,每小题2分,共60分。每题所列的四个选项中只有一个选项符合题目要求。请用2B铅笔涂在答题卡内)
1. 下表是仰韶文化、裴李岗文化、良渚文化出土文物材质等比较表。
文化遗址
陶器
玉器
其它
裴李岗文化(约公元前7000—前5000年)
粗砂红陶
无
砂岩磨盘、骨笛
仰韶文化(约公元前5000—前3000年)
彩陶为主,红陶黑彩
极少
磨制石器、骨针
良渚文化(约公元前3300—前2300年)
黑陶(蛋壳陶)、轮制
玉器,神徽纹饰
象牙权杖、漆器
表中文物的发展变迁主要反映了( )
A. 从生存需求到精神信仰的演进趋势
B. 贫富分化促使私有观念与阶级形成
C. 文化传承与交流奠定多元一体格局
D. 母系氏族社会向父系社会转变特征
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时期(中国)。根据材料“彩陶为主,红陶黑彩”与“黑陶(蛋壳陶)、轮制”,“玉器,神徽纹饰”结合所学知识可知,早期裴李岗、仰韶文化文物以陶器、磨制石器为主,聚焦生存实用;良渚文化出现玉器(神徽纹饰)、象牙权杖,侧重精神崇拜与权力象征,体现需求从生存到精神的转变,A项正确;贫富分化的核心体现是社会成员在财富占有的差异,而表格未体现文物的贫富占有差异,无法推断私有观念和阶级形成,排除B项;表格仅展示单一文化的发展,未涉及不同文化的传承与交流,难以体现“多元一体格局”的相关表述,排除C项;材料主要涉及文物材质和功能变化,无法反映氏族社会形态转变的信息,排除D项。故选A项。
2. 商朝建立了内外服制,西周实行了分封制。由下图可推知,西周分封制( )
A. 标志着周天子世袭特权的确立 B. 实现了周天子对地方的直接控制
C. 在全国范围内建立起中央集权 D. 是对商朝内外服制的继承与发展
【答案】D
【解析】
【详解】根据设问用词可知,这是推断题。时空范围是西周时期的中国。根据图文可知,西周分封制与商朝的内外服制在结构上相同,只是商朝的外服是“王畿以外的臣属地区”,而西周变成了分封的诸侯国,这说明分封制是对商朝内外服制的继承与发展,D项正确;夏朝时期天子世袭特权已经确立,排除A项;分封制下周天子没有直接控制地方,排除B项;西周时期尚未建立起中央集权,排除C项。故选D项。
3. 《诗经·小雅·大田》云:“雨我公田,遂及我私。”《孟子·滕文公上》亦云:“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”这些记载共同说明西周时期( )
A. 铁犁牛耕技术普及 B. 土地国有集体劳动
C. 赋税徭役十分沉重 D. 土地私有已经形成
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:西周时期的中国。根据材料“雨我公田,遂及我私”与“八家皆私百亩,同养公田”并结合所学可知,这共同描绘了井田制的核心特征:“公田”体现了“溥天之下,莫非王土”的土地国有原则,周天子拥有全国土地的所有权;而“八家同养公田”则具体展现了在国有土地上的集体劳动形式,在土地国有的制度基础上,实行集体协作的劳动生产方式,B项正确;“铁犁牛耕技术普及”是在春秋战国时期才逐步推广,西周农业生产仍以木石工具为主,排除A项;材料仅描述了“同养公田”的劳役地租形式,并未涉及赋税轻重程度的评价,排除C项; “土地私有已经形成”是在春秋战国时期随着井田制瓦解过程中才逐渐形成的,排除D项。故选B项。
4. 据文献记载,两周之际多支部族陆续向中原腹地迁徙,洛邑附近出现了戎、狄、蛮、夷等族群。这些族群积极参与列国会盟与争霸,与周王室及各诸侯国在军事、政治领域的交流合作日渐密切。这一现象( )
A. 有利于华夏族内涵的扩大 B. 反映出周王室对边疆统治的强化
C. 直接导致了西周内部分裂 D. 表明早期国家从松散走向了严密
【答案】A
【解析】
【详解】根据次题干设问词,可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是周朝(中国)。根据材料可知,华夏族原本以华夏部落为主体,随着不同族群的交流融合,更多族群融入华夏文明体系,丰富了华夏族的构成和内涵,所以有利于华夏族内涵的扩大,A项正确;材料中主要强调的是多部族与周王室及各诸侯国的交流合作,并没有体现出周王室对边疆统治强化的相关内容,排除B项;西周内部分裂主要是由于西周后期政治腐败、分封制和宗法制的弊端逐渐显现等多种因素导致,并非是这些族群的交流合作直接导致的,排除C项;早期国家从松散走向严密主要体现在国家制度的完善、权力集中等方面,材料中没有相关信息能体现这一点,排除D项。故选A项。
5. 战国时期,李悝在魏国变法,为魏文侯作“尽地力之教”,向他提出平籴法,推行国家指导下的重农恤商举措,在实际实施中经常性地偏重于保护农民的基本利益,稳定粮价。这些变法措施在魏国客观上( )
A. 否定了军功爵世袭制 B. 重构了土地制度形态
C. 稳固了封建君主专制 D. 迎合了小农经济发展
【答案】D
【解析】
【详解】根据此题干的设问词可知,本题是影响题,时空是战国时期(中国)。材料表明,李悝变法推行“尽地力之教”“平籴法”,重农且保护农民利益、稳定粮价。这些措施契合小农经济对稳定生产与收益的需求,客观上迎合其发展,D项正确;材料主要强调的是保护农民利益、稳定粮价,没有获取军功授予爵位的内容,排除A项;变法未改变土地制度形态,排除B项;战国时期封建君主专制尚未确立,排除C项。故选D项。
6. 以下是关于春秋战国时期百家争鸣的叙述。其中②处表述的是( )
社会经济的发展,促使阶级关系出现新变化,①旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起……当时②出现众多学说、学派,各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法。彼此论战辩驳……这是③中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。
A. 历史背景 B. 历史现象 C. 历史影响 D. 历史评价
【答案】B
【解析】
【详解】历史现象指历史运动的外部联系和表面特征,②“出现众多学说、学派,各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法”反映的是百家争鸣的历史现象,B项正确;①是历史背景,③是历史影响,排除AC项;历史评价通常指人们对历史人物、事件等一切历史现象从价值角度所做的认识,带有主观性,②是历史现象的客观描述,不属于历史评价,排除D项。故选B项。
7. 战国时期,韩国派遣水工郑国游说秦王嬴政修建大型水利工程。嬴政采纳郑国建议后,发觉这是韩国的阴谋,于是下令驱逐所有其他诸侯国的人。为此,李斯上《谏逐客书》,改变了嬴政的主张,网罗了天下英才,最终秦国一统天下。这主要说明( )
A. 贤才纳谏利于皇帝科学决策 B. 修建水利设施推动国力强盛
C. 招贤纳士助推秦国完成统一 D. 国家兴衰取决于统治者才能
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:战国时期(中国)。根据材料可知,嬴政因韩国的阴谋要驱逐其他诸侯国的人,李斯上《谏逐客书》,改变了嬴政的主张,网罗了天下英才,最终秦国一统天下,C项正确;材料强调的是嬴政采纳了李斯的意见所产生的结果,并非是纳谏本身,选项不符合材料主旨,且秦朝建立后才有“皇帝”的称呼,排除A项;修建水利设施在题干中只是引发后续事件的一个因素,并非主要说明的内容,排除B项;国家兴衰是多种因素共同作用的结果,并非只取决于统治者才能,排除D项。故选C项。
8. 官秩反映古代官员的官职及俸禄的等级。秦始皇设置三公,丞相、太尉官秩均为一万石,御史大夫却只有两千石,等级相差很大,但御史大夫却掌有监察权,甚至“凡丞相有权处理之事,御史大夫均可过问”。秦朝这一制度设计( )
A. 加强了君主专制 B. 提高了行政效率 C. 强化了中央集权 D. 杜绝了政治腐败
【答案】A
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:秦代(中国)。根据材料并结合所学知识可知,秦始皇设置三公,虽然丞相、太尉官秩高于御史大夫,但御史大夫掌监察权,且可过问丞相事务,这样的制度设计使三公相互牵制,便于君主掌控,加强了君主专制,A项正确;材料未体现行政流程优化,无法得出提高了行政效率的结论,排除B项;中央集权侧重中央对地方的控制,材料是中央官职设置,与中央集权无关,排除C项;“杜绝”表述过于绝对,御史大夫行使监察权只能一定程度抑制政治腐败,无法杜绝,排除D项。故选A项。
9. 周秦之变不是简单的朝代之变、政权之变,而是古代中国历史上最重要最深刻的全方位变革,使中华文明完成了一次伟大转型和自我升级,使之从早期形态迈向成熟形态。这一变化带来的最主要的政治影响是( )
A. 形成了大一统国家形态结构 B. 建立了外儒内法的治理模式
C. 摧毁了贵族政治的统治基础 D. 奠定了中华民族的文化根基
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:周秦之际(中国)。根据材料结合所学知识可知,周秦之变是指从西周到秦朝这一历史时期的重大变革。在这一过程中,封建制度逐渐被中央集权的郡县制所取代,贵族世袭的政治结构被打破,取而代之的是以法家思想为基础的中央集权体制,这一变革摧毁了贵族政治的统治基础,使得国家权力更加集中,为后来的大一统国家奠定了基础,A项正确;汉代建立了外儒内法的治理模式,排除B项;摧毁了贵族政治的统治基础只是周秦之变的一个方面,但不是最主要的政治影响,排除C项;奠定了中华民族的文化根基是春秋战国之际的百家争鸣,排除D项。故选A项。
10. 西汉后期,刺史不仅负责监察,还会带领一些地方武装镇压地方性的叛乱,如宣帝时期,冀州刺史张敞“以耳目发起贼主名区处,诛其渠帅”,孙宝做益州刺史时,“亲入山谷,谕告群盗”。这说明西汉后期( )
A. 中央对地方的控制减弱 B. 监察官员职权范围扩大
C. 刺史制度失去原有作用 D. 地方行政体系发生变革
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉后期(中国)。根据题干“西汉后期,刺史不仅负责监察,还会带领一些地方武装镇压地方性的叛乱”并结合所学知识可知,刺史的本职是监察地方官员,而西汉后期刺史不仅履行监察职责,还承担了镇压地方叛乱、安抚盗匪等军事和行政任务,这体现了刺史的职权范围从单纯监察向军事、行政领域扩展,B项正确;刺史带领地方武装镇压叛乱,是中央通过监察官员介入地方治理、强化管控的表现,排除A项;刺史制度的原有作用是监察地方,材料中刺史并未放弃监察职能,只是新增了其他职权,因此“失去原有作用”的说法错误,排除C项;材料仅涉及刺史职权的变化,未提及地方行政体系(如郡县制、官员设置等)的变革,排除D项。故选B项。
11. 公元前117年,汉武帝全面实施盐铁官营,由国家在出产盐铁的郡国设立盐铁官,统一负责盐铁的生产和销售,从而使盐铁收入归于国库,收到了“民不益赋而国用饶”的效果。这一举措( )
A. 推动了商品经济的发展 B. 减轻了农民阶级的赋税负担
C. 解决了政府的财政危机 D. 加强了政府的经济控制能力
【答案】D
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。汉武帝时期(公元前117年)推行盐铁官营政策,由国家垄断盐铁的生产和销售,目的是增加财政收入(“民不益赋而国用饶”)。这一政策直接体现国家对关键经济资源(盐、铁)的控制权,D项正确;盐铁官营通过国家垄断生产销售,限制了民间商业活动,反而抑制了商品经济的自由发展,排除A项;“民不益赋”仅说明未新增赋税,但盐铁官营可能通过垄断价格转嫁成本,实际加重农民生活负担,排除B项;“国用饶”表明财政改善,但“解决了”过于绝对,且财政危机是多因素问题,单靠盐铁官营无法彻底解决,排除C项。故选D项。
12. 有学者指出,汉代“道家和阴阳家结合形成黄老新道家,儒家与阴阳家结合形成新儒家。法家也完全能接受阴阳之术”。董仲舒所创立的儒学已非先秦的“纯学术之儒”,而是兼容了法家、阴阳家、道家、墨学各家合理因素的“政治大儒”。这说明汉代( )
A. 文化呈现多元融合下的自我革新 B. 各派思想之间的分歧逐渐减少
C. 政府对社会思想的控制愈加严格 D. 传统的学术体系已被彻底颠覆
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是汉代(中国)。依据材料并结合所学可知,汉代文化呈现出多元思想相互融合的态势,且在融合过程中实现了自我革新,A项正确;材料重点强调各派思想的融合,并未提及各派思想之间分歧的变化情况,排除B项;材料未体现政府对社会思想的控制情况,“政府对社会思想的控制愈加严格”表述缺乏依据,排除C项;汉代文化是在先秦学术体系基础上进行的融合与发展,“彻底颠覆”表述过于绝对,排除D项。故选A项。
13. 东汉灭亡后,北部民族大举南移,充当兵员和劳动人口,如董卓的军队主要来自羌族,刘备、曹操部队中有大量乌桓胡骑。晋文帝时期,归附的胡人高达八百七十万,以至于关中百余万人口中,少数民族约占一半。对上述现象解读正确的是( )
A. 频繁的战争使汉族失去了北方领地
B. 游牧民族大举南下造成了国家分裂
C. “北民南移”促进了南方的开发
D. 政局动荡客观上促进了民族交融
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:魏晋时期的中国。根据材料可知,东汉灭亡后,北部民族南移,成为兵员和劳动人口,晋文帝时期关中少数民族占比高。这一现象表明政局动荡下,各民族杂居共处,客观上促进了民族交融,D项正确;“汉族失去北方领地”的说法错误,北方仍以汉族为主体,排除A项;国家分裂的根源是东汉末年的战乱,并非游牧民族南下直接造成,排除B项;“北民南移”带去了劳动力和生产技术,促进了南方的开发,但题干现象与南方开发无关,排除C项。故选D项。
14. 据载,江南自汉代以来民户凋敝,荆楚之地井邑残亡。到东晋南朝时期,兵车勿动,民不外劳,役宽务简,人口繁息,粮食问题得到解决;荆州、扬州之地渔盐业发达,获利丰厚,丝绵布帛之饶,覆衣天下。这主要得益于( )
A. 经济重心开始南移 B. 中原人口大量南迁
C. 南北经济联系加强 D. 南方社会相对安定
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:东晋南朝时期中国。题目描述了江南地区从汉代到东晋南朝时期经济和社会的显著变化。汉代时,江南地区民户凋敝,经济萧条;而到东晋南朝时期,江南地区人口增加,经济繁荣,特别是农业、渔业、盐业和纺织业的发展。结合所学,东晋南朝时期,北方战乱频繁,大量北方人口南迁,带来了先进的生产技术和劳动力,促进了江南地区的经济发展,B项正确;推动经济重心南移是材料所述江南开发的影响,而非原因,排除A项;题目主要强调的是江南地区自身的经济发展,而不是南北之间的联系,排除C项;社会相对安定确实有利于江南地区的经济发展,但不是主要原因,排除D项。故选B项。
15. 北魏前期先祖祭祀以东庙为主,祭祀主神混乱,鲜卑旧俗居于主导。以西晋继承者身份自居的孝文帝继位后改革先祖祭祀制度,效法中原王朝营建太庙,并凸显太庙祭祀的地位。孝文帝此举意在( )
A. 彰显锐意进取精神 B. 塑造王朝正统地位
C. 缓和南北民族矛盾 D. 学习汉族先进制度
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是目的题,据材料关键信息可知准确时空是:北魏时期的中国。根据材料及所学可知,北魏作为少数民族建立的政权,受到汉族文化的影响,祭祀习俗前期保留鲜卑旧俗,但在汉化的过程中,效法中原汉族政权,目的是彰显政权的合法性,宣示正统,B项正确;“彰显锐意进取精神”是改革的外在表现,而非根本目的,排除A项;“缓和南北民族矛盾”与材料中“先祖祭祀制度”的改革无直接关联,排除C项;“学习汉族先进制度”是手段,最终服务于塑造正统地位的政治目标,排除D项。故选B项。
16. 据《隋书·食货志》记载,隋朝各州兴建粮仓,并于长安置太仓;开皇五年(585年)又开创赈恤灾民的“义仓”。隋朝一度出现各大粮仓“储米粟多者千万石,少者不减数百万石,天下义仓又皆充满”。隋朝粮仓的修建( )
A. 维护了统治的长治久安 B. 减轻了政府对江南的依赖
C. 加重了百姓的税赋负担 D. 提高了政府社会治理能力
【答案】D
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:隋朝(中国)。据材料信息并结合所学知识可知,各州兴建粮仓、置太仓和义仓,体现了政府在粮食储备和管理上的系统性规划。“赈恤灾民”说明政府通过义仓发挥了社会救济职能,提升了应对灾害和社会危机的能力。综合来看,这些措施确实提高了政府社会治理能力,D项正确;隋炀帝的暴政导致民不聊生,社会矛盾激化,统治仅38年,粮仓未阻止其速亡,排除A项;隋朝大运河修建后更依赖江南粮食运输,粮仓存储的粮食可能来自江南,故仅凭材料信息无法判断“减轻了政府对江南的依赖”,排除B项;题干未提及修建粮仓加重百姓税赋负担。材料仅描述粮仓储量充足,无法直接推断税赋负担情况,排除C项。故选D项。
17. 唐朝时期,大型海船远航阿拉伯海和波斯湾,在中国广州、扬州、泉州、明州等地,中外船只“不知其数”,航运货物“堆积如山”。唐朝人对远航而来的船舶称作“南海舶”“西域舶”“南蛮舶”“昆仑舶”“师子舶”“婆罗门舶”,其中“波斯舶”是最常见的一种称呼。由此可知,唐朝( )
A. 成为阿拉伯主要贸易伙伴 B. 海外贸易繁荣兴盛
C. 逐步摒弃了传统华夷观念 D. 重农抑商政策松动
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词可知,本题是推断题。据本题时空信息可知,准确时空是唐朝(中国)。根据题干“大型海船远航阿拉伯海和波斯湾,在中国广州、扬州、泉州、明州等地,中外船只‘不知其数’,航运货物‘堆积如山’”可知,唐朝时期,海外贸易繁荣发达,唐朝人对海外船舶有诸多称呼,说明唐朝海外贸易繁荣兴盛,B项正确;题干没有对比不同贸易伙伴之间的主次关系,无法看出唐朝是阿拉伯的主要贸易伙伴,排除A项;进行海外贸易不能说明摒弃了传统华夷观念,并且唐朝时期并未摒弃传统华夷观念,排除C项;题干描述的是唐朝时期的海外贸易,没有涉及唐朝重农抑商政策的推行情况,并且唐朝时期重农抑商政策并未松动,排除D项。故选B项。
18. 唐开元二十二年,分全国为十五道,各置采访处置使,负责察访地方官政绩。天宝末年,又兼黜陟使。肃宗乾元元年,改采访处置使为观察处置使(地方军政长官),“掌所部善恶”。上述变化表明,唐朝( )
A. 中央政府权威式微 B. 注重强化基层教化
C. 统治秩序土崩瓦解 D. 监察制度不断完善
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝。根据材料“唐开元二十二年,分全国为十五道,各置采访处置使,负责察访地方官政绩。天宝末年,又兼黜陟使。肃宗乾元元年,改采访处置使为观察处置使(地方军政长官)”可知,唐开元年间置采访处置使,负责察访地方官政绩,这样做是为了加强中央对地方的监察;到肃宗乾元元年,采访处置使改为观察处置使,材料中解释观察处置使是地方军政长官,这就说明这一时期,观察处置使同时具备监察权和地方管理权,实际上达不到对地方监察的效果,A项正确;材料中涉及的是中央对地方管理的变化,没有涉及基层管理,排除B项;材料描述的是中央权力削弱,而非统治秩序土崩瓦解,排除C项;材料体现的是到唐朝中后期,监察制度下已经达不到中央对地方的监察效果,而非不断完善,排除D项。故选A项。
19. 《中华文明史》描述:隋唐时期选官制度的创新为正在悄悄发展的民间知识分子提供了入仕通道,逐渐形成的文士集团在政坛再度承担主角,在这时候,帝国政治就真正回归于常态了。隋唐时期的这一制度( )
A. 维护了世家大族的特权 B. 造成了官僚集团的门阀化
C. 扩大了政权的统治基础 D. 特别重视家世人品和修养
【答案】C
【解析】
【详解】根据次题干设问词,可知这是影响题、本质题,据材料关键信息可知准确时空是:隋唐时期的中国。根据材料及所学可知,隋唐时期的选官制度创新指的是科举制的创立,该制度打破了魏晋南北朝以来世家大族对官场的垄断,使民间知识分子通过考试入仕,扩大了政权的统治基础,C项正确;科举制冲击了世家大族特权,而非维护,排除A项;“官僚集团门阀化”是九品中正制的结果,与科举制无关,排除B项;“重视家世人品”是九品中正制的特点,科举制以考试成绩为主要选拔标准,排除D项。故选C项。
20. 《贞观政要》载,唐太宗时,中书省起草讨伐突厥诏令,门下省官员发现“出师理由未明,恐失征伐大义”、驳回重拟;重拟后仍被指“未合民生安定之要”,再次修改;最终经皇帝召见两省长官商议,诏令方定。这体现隋唐三省六部制运行机制的特点是( )
A. 分工明确,弱化君主集权 B. 反复修改,导致效率低下
C. 流程制衡,服务皇权运作 D. 相互牵制,否定决策权威
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是特点题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料及所学可知,三省六部制中,中书省草拟诏令、门下省审核、尚书省执行,分工明确。但在整个流程中,最终“经皇帝召见两省长官商议,诏令方定”,说明皇权始终把控决策,并非弱化君主集权,反而通过规范流程强化了皇权对决策的掌控,C项正确,排除A项;材料中“驳回重拟”“再次修改”是三省六部制运行中审核、完善诏令的正常流程,目的是减少决策失误,保障诏令合理、可行,不能简单归结为“导致效率低下”,而且三省六部制在整体上提高了行政效率,因为它明确了各部门职责,实现了权力的合理分工与协作,排除B项;三省之间相互牵制是为了优化决策,减少错误,最终诏令经皇帝确认后是具有权威效力的,并没有否定决策权威,而且三省六部制的运行是为了更好地辅助皇权作出合理决策,维护统治秩序,排除D项。故选C项。
21. 两税征收采取以货币为主的形式,使市场的货币需求量增加,布帛与钱物兑换失衡,“钱重物轻”造成物价下跌,买方占据优势,作为卖方的农民要付出更多农产品。这表明,两税法的实施( )
A. 阻滞了商品经济的发展 B. 增加了农民负担
C. 松弛了农民人身依附关系 D. 加剧了通货膨胀
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是影响题。根据本题时间信息可知准确时空是:中唐以后的中国。根据材料,两税法征收采取以货币为主的形式,使市场货币需求量增加,导致布帛与钱物兑换失衡,出现“钱重物轻”现象,即货币升值、实物贬值,进而引发物价下跌;在此情况下,买方占据优势,而作为卖方的农民必须出售更多的农产品才能换取足额货币完成纳税,实际税负加重。结合所学知识,两税法虽在制度设计上简化税制、扩大税基,推动赋税向货币化转型,有利于商品经济发展,但在实际执行中,由于当时货币供应不足、市场流通不畅,农民被迫低价抛售农产品换钱,遭受商人盘剥,生活更加困苦,因此该政策客观上加重了农民的经济负担,B项正确;两税法以货币纳税促使农产品进入市场,推动了商品交换和货币经济发展,是商品经济发展的表现而非阻滞,排除A项;材料主旨聚焦于货币征税带来的“钱重物轻”和农民多售农产品的困境,强调的是经济负担问题,而非人身依附关系的松弛,排除C项;通货膨胀是指货币超发导致物价持续上涨,而材料中“钱重物轻”“物价下跌”反映的是货币稀缺、实物贬值的通货紧缩现象,与通货膨胀相反,排除D项。故选B项。
22. 隋唐时期,佛教、道教影响力日增,儒家学者多有回应。隋末王通讲学于“河洛之间”,力倡“三教可一”,实则以儒为宗;韩愈则弘扬儒家思想的道统论与佛教祖统说相类似。这表明隋唐时期( )
A. 三教并行格局瓦解 B. 儒学主动调适以应对挑战
C. 儒家正统地位丧失 D. 佛道思想已融入儒学体系
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:隋唐时期中国。隋唐时期,佛教和道教的影响力逐渐增强,对儒家学说构成了挑战。王通提出了“三教可一”的观点,实际上是以儒家学说为核心,试图通过融合其他学说来增强儒家的影响力。韩愈提出了儒家的“道统论”,强调儒家学说的传承和正统性,目的是为了强化儒家学说的地位,对抗佛教的影响。王通的“三教可一”和韩愈的“道统论”都是儒家学者主动采取的策略,目的是为了应对佛教和道教的挑战,增强儒家学说的影响力,B项正确;题目中提到的“三教可一”和“道统论”体现三教融合,而非三教并行的格局瓦解,排除A项;隋唐时期儒学仍然占据正统地位,而非正统地位丧失,排除C项;当时佛道思想广泛传播,并未丧失独立性,也未融入儒学,排除D项。故选B项。
23. 脍炙人口的《木兰辞》是北朝民歌,也是中华民族文学宝库中一颗璀璨的明珠。从艺术形式上,反映了北方民族妇女的特色;从文字而言,词兼胡汉,“天子”“可汗”并用。这反映了( )
A. 少数民族为中华文化增添色彩
B. 北方女性具有男子的英雄气概
C. 民族交融的趋势开始出现
D. 儒家思想观念已深入人心
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:北朝时期(中国)。根据材料及所学可知,《木兰辞》作为北朝民歌,其艺术形式和文字表达均融入北方少数民族元素,少数民族文化通过文学、艺术等形式进入中原,丰富了中华文化的内涵,为中华文化增添色彩,A项正确;木兰替父从军的故事可能体现勇敢精神,但题干强调的是艺术形式和文字的民族特色,而非性别气质,排除B项;北朝确实存在民族交融,但“开始出现”表述不准确,东汉以来少数民族已大量内迁,民族交融趋势早已存在,排除C项;题干未提及儒家思想,无法得出儒家思想观念已深入人心,排除D项。故选A项。
24. 以纸、墨制造技术为基础,唐人综合印章反刻技术、碑石拓印技术和纺织印花的版印程序,创造性地完成了这项划时代的发明。据此可知,该发明( )
A. 源于纺织业技术革新的需求
B. 是中央政府统筹安排的结果
C. 是知识阶层集体探索的结晶
D. 为文化传播提供了技术支撑
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据题干及结合所学可知,唐人综合多种技术完成雕版印刷术的发明,此发明以纸、墨制造技术为基础,融合印章反刻等多项技术,能为书籍等文化载体的复制传播提供有效方式,极大地促进了知识传播,为文化传播提供了技术支撑,D项正确;材料提到纺织印花仅为其中的技术借鉴,但发明动力源于文化需求,而非纺织业革新,且唐代纺织业发展独立,与印刷术无直接关联,排除A项;材料未表明是中央政府统筹安排促成此项发明,且古代技术发明多由民间匠人和经验积累产生,排除B项;“唐人”是泛指,主要应该是工匠群体,非特指知识阶层集体,雕版印刷术实际上是由技术工人主导实践,知识分子未参与核心创造,排除C项。故选D项。
25. 下图为唐朝、北宋时期中央机构示意图。据此可知,北宋( )
A. 文官地位较高 B. 更加强调对大臣专权的提防
C. 行政效率更高 D. 中央机构对地方的控制更强
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是:北宋时期的中国。根据材料中唐朝和北宋中央机构示意图,结合所学知识可知,唐朝实行三省六部制,中书省起草政令、门下省审核政令、尚书省执行政令,三省分工明确,相互牵制,体现了权力的分割与制衡;而北宋时期在中央设置“中书门下”(政事堂)掌行政,枢密院掌军政,三司使掌财政,台谏系统负责监察,且宰相权力被分割为“同平章事”“参知政事”等多人共同执掌,形成“二府三司”制度,这种制度设计表明北宋更加强调对大臣专权的提防,防止权臣专权,以维护皇权独尊,B项正确;虽然北宋文官地位较高,但图中并未体现文官地位问题,排除A项;北宋机构繁杂,权力分散,反而导致行政效率降低,排除C项;图中仅反映中央机构设置,未涉及地方控制情况,排除D项。故选B项。
26. 宋代,地方长官没有正式的特定设置,而由临时差遣的中央官担任,所以地方官多是“以某官知某州(府、县)事”,意思是“暂去管某州某府某县的事”。这说明宋代( )
A. 中央集权制度得到了加强 B. 地方管理体制日趋混乱
C. 注重地方行政效率的提高 D. 地方自治权力日益增强
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:宋朝时期的中国。根据材料及所学可知,宋代以“临时差遣的中央官”担任地方长官,核心设计意图是打破地方官的固定化、本土化任职模式。这种制度下,地方长官的职权源于中央临时授权,且任期、任免由中央直接掌控,避免了地方官员长期盘踞一方、形成独立势力的风险。通过将地方行政权牢牢控制在中央手中,有效强化了中央对地方的垂直管理,本质是中央集权制度的加强,A项正确;宋代“差遣制”虽看似“临时任职”,但实则是中央为规范地方管理、防止割据而制定的成熟制度,地方行政仍遵循“中央授权——地方执行”的清晰逻辑,并非“混乱”,排除B项;临时差遣的地方官可能因对当地情况不熟悉、任期较短缺乏长期规划,反而可能降低行政效率。宋代此举的核心目的是“加强中央集权”,而非“提高行政效率”,排除C项;材料中地方长官的职权由中央临时赋予,且需对中央负责,地方几乎无“自治权力”(如财政、军事权多被中央收回),排除D项。故选A项。
27. 钱穆在《国史大纲》中指出:“安石之开源政策,有些处又迹近于敛财……那时的百姓,实有不堪再括之苦……还带有急刻的心理。”作者认为王安石变法( )
A. 一定程度上加重人民的负担 B. 并未实现富国强兵的目的
C. 加速北宋走向衰亡 D. 加强对百姓的社会管控
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是北宋时期(中国)。根据材料“有安石之开源政策,有些处又迹近于敛财……那时的百姓,实有不堪再括之苦……还带有急刻的心理”可知,钱穆认为王安石变法对待百姓苛刻,有敛财的迹象,一定程度上加重了人民的负担,A项正确;王安石变法一定程度上实现了富国的目的,B项说法不符合史实,排除B项;作者是认为王安石变法加重了人民的负担,而不是加速北宋走向衰亡,排除C项;作者是认为王安石变法加重了人民的负担,材料未涉及社会管控等相关信息,无法得出D项结论,排除D项;故选A项。
28. 《辽史·百官志》载:“至于太宗,兼制中国,官分南、北,以国制治契丹,以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事。”这一制度意在( )
A. 实现民族认同 B. 缓和境内各民族之间的矛盾
C. 维护政权稳固 D. 构建与宋朝对等的官僚体系
【答案】C
【解析】
【详解】根据主题干设问词,可知这是目的题,据材料关键信息可知准确时空是:辽朝时期的中国。材料中辽朝“官分南、北”,“以国制治契丹,以汉制待汉人”,体现了对契丹族和汉族实行差异化管理的“因俗而治”策略。这一制度的核心目的是通过适应不同民族的文化传统与社会结构,减少统治阻力,从而维护政权的稳固,C项正确;“实现民族认同”与史实不符,南北面官制度本质上是保留民族差异而非推动认同,排除A项;“缓和民族矛盾”是制度的客观作用,而非根本目的,排除B项;辽朝官僚体系是基于自身统治需求设计,与宋朝不存在对等构建的意图,排除D项。故选C项。
29. 元朝对边疆的控制在以前朝代的基础上更为强化。很多过去大一统王朝的“羁縻之州”,到元朝“皆赋役之,比于内地”。这说明元朝( )
A. 统一多民族封建国家的确立 B. 全国赋税制度的大规模变革
C. 边疆管理与内地一体化加强 D. 行省制度在地方上广泛推行
【答案】C
【解析】
【详解】根据主题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:元朝时期的中国。根据材料可知,元朝将过去的“羁縻之州”改为“皆赋役之,比于内地”,表明边疆地区与内地一样承担赋役,管理方式从间接统治转向直接控制,体现了边疆管理与内地一体化加强,C项正确;统一多民族封建国家在秦朝已确立,元朝是在此基础上的进一步巩固与发展,排除A项;材料仅涉及边疆赋役制度的调整,未体现“全国赋税制度大规模变革”,排除B项;行省制度是元朝地方行政制度,但材料未提及行省,核心是边疆与内地管理政策的统一,排除D项。故选C项。
30. 元代十个行省中,有四个涉及边疆地区,如岭北行省管辖范围除了蒙古高原以外,向北一直延伸到北冰洋;东北地区由辽阳行省管辖;西南地区由云南行省管辖。据此可知,元代行省制度( )
A. 使地方拥有较大的政治军事权 B. 有利于巩固多民族国家的统一
C. 实现了元朝社会秩序长期稳定 D. 是中国省制的开端
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝。据材料可知,元代行省管辖了边疆地区,如岭北、辽阳、云南行省等,加强了中央对边疆的管理,有利于巩固多民族国家的统一,B项正确;行省制度是中央集权的措施,目的是削弱地方权力,并非让地方拥有较大政治军事权,排除A项;“实现了长期稳定”说法错误,元朝社会也存在动荡,排除C项;虽然行省制是中国省制开端,但材料强调的是对边疆的管辖作用,并非省制开端这一特点,排除D项。故选B项。
第Ⅱ卷(共40分)
二.非选择题(把答案写在答题卡相应边框内,超出边框或答在别的位置为无效)
31. 阅读材料,完成下列要求。
材料 商鞅把“田里不鬻”的旧制改为“为田开阡陌封疆”的新制,具体做法是打开地界,重新丈量土地,按亩征税,进而达到“赋税平”。就当时的财政征赋制度而言,这一举措无疑是一种创新,它对打击隐瞒田产逃避纳税的封君、贵族们的利益,增加国家财政的收入,提高秦国综合国力的作用是不言而喻的。
——摘编自叶行昆《论商鞅变法与制度创新》
(1)材料中“田里不鬻”反映的土地制度是?其性质是?
(2)根据材料并结合所学知识,分析商鞅推行“新制”的有利条件及意义。
【答案】(1)土地制度:井田制。性质:奴隶主土地国有制。
(2)有利条件:商鞅得到统治者的大力支持;秦国大部分国土为春秋以后扩张而来,旧贵族根基不深;秦民朴实勤勉的风气浓厚;关中平原沃野千里,农耕条件优越。意义:打击了隐瞒田产、逃避纳税的奴隶主贵族;有利于新生产方式成为主流;增加了国家财政收入;提高了秦国的综合国力。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是战国时期(中国)。第一小问土地制度,据材料“田里不鬻”和所学知识可知,是井田制;第二小问性质,根据所学可知,井田制是奴隶主土地国有制。
【小问2详解】
本题是背景题、影响题。时空是战国时期(中国)。第一小问有利条件,根据所学知识可从主观条件和客观条件进行作答,如主观条件,商鞅得到统治者秦孝公的大力支持;客观条件有秦国大部分国土为春秋以后扩张而来,旧贵族还来不及跟随土地国有化过程获得巨大利益,旧贵族根基未稳使得改革阻力较小;秦民朴实勤勉的风气浓厚;关中平原沃野千里,农耕条件优越。第二小问意义,据材料“它对打击隐瞒田产逃避纳税的封君、贵族们的利益”可知,打击了隐瞒田产、逃避纳税的奴隶主贵族;根据材料“增加国家财政的收入,提高秦国综合国力……”可知,增加了国家财政收入;提高了秦国的综合国力;根据材料“商鞅把‘田里不鬻’的旧制改为‘为田开阡陌封疆’的新制”和所学知识可知,商鞅变法以法律的形式确立了封建土地所有制,有利于新生产方式成为主流。
32. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
材料一 春秋战国时期出现百家争鸣局面,各家学派纷纷提出自己的治国主张:老子认为“我无为而民自化”,孟子认为“王如施仁政……可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣”,韩非认为“以法为教”“法不阿贵”,墨子认为“国有贤良之士众,则国家之治厚”。百家争鸣的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽状态,后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。
——摘编自侯外庐《中国思想史纲》
材料二 董仲舒认为《春秋》推崇的大一统是天地之常经,如果各师其道,各持一端,就无法维护一统,因而提出“罢黜百家,独尊儒术”。董仲舒新儒学的基础是“天人感应”学说。他神化皇权,宣扬“君权神授”,人君受命于天,统治天下,所以应当“屈民而伸君,屈君而伸天”。同时提出,如果人君无道,天就会降下灾异加以谴责和威慑。因此人君必须遵循天道,实行仁政,董仲舒强调君王施政应以德为主,以刑辅德,并提出仁、义、礼、智、信“五常之道”为人伦道德标准;而“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”则为天经地义、绝对不能改变的“王道之纲”。
——摘编自王杰《汉代神权政治的重新确立——董仲舒与儒学的神化》
(1)根据材料一,概括春秋战国时期道、儒、墨、法四种思想流派的治国主张。
(2)根据材料二,概括董仲舒的思想主张。
【答案】(1)主张: 道家:无为而治;儒家:实行仁政;法家:推行法治;墨家:尚贤。
(2)主张:罢黜百家,独尊儒术;天人感应;君权神授;德主刑辅;三纲五常。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是春秋战国时期的中国。根据材料一“老子认为‘我无为而民自化’”可得出,道家:无为而治;根据材料一“孟子认为‘王如施仁政……可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣’”可得出,儒家:实行仁政;根据材料一“韩非认为‘以法为教’‘法不阿贵’”可得出,法家:推行法治;根据材料一“墨子认为‘国有贤良之士众,则国家之治厚’”可得出,墨家:尚贤。
【小问2详解】
本题是特点题。时空是汉朝的中国。根据材料二“如果各师其道,各持一端,就无法维护一统,因而提出‘罢黜百家,独尊儒术’”可得出,罢黜百家,独尊儒术;根据材料二“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”可得出,天人感应;根据材料二“他神化皇权,宣扬‘君权神授’”可得出,君权神授;根据材料二“董仲舒强调君王施政应以德为主,以刑辅德”可得出,德主刑辅;根据材料二“提出仁、义、礼、智、信‘五常之道’为人伦道德标准;而‘君为臣纲’、‘父为子纲’、‘夫为妻纲’则为天经地义、绝对不能改变的‘王道之纲’”可得出,三纲五常。
33. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 史书有关古代选官用官制度的记述
记述
出处
“商君为法于秦,战斩一首者,赐爵一级,欲为官者五十石,其爵名:一为公士,二为上造……十九关内侯,二十为彻侯。”
《史记·秦本纪》
汉武帝即位后,“诏天下举方正贤良文学才力之士,待以不次之位,四方士多上书言得失,自炫鬻者以千数。”
《汉书》
“先时国家始制九品,各使诸郡选置中正。”
《三国志·魏志》
材料二 唐朝科举制度日臻完善,成为选拔官员的重要途径。……试题多出自儒家经典,进士科还要考诗赋,以此检验考生的文才与见识。考中后并非直接任职,需通过吏部考核,考察其仪表、言辞、书法和判案能力,合格者方可授官。这一制度打破了世家大族对官场的垄断,让寒门学子有了晋升机会,但也存在弊端,如考生为求推荐,常向官员献诗献文,形成“行卷”之风,部分权贵还会干预考试结果,影响公平性。不过,它仍为唐朝选拔了大量人才,推动了文化繁荣。
——摘编自傅璇琮《唐代科举与文学》
(1)根据材料一并结合所学知识,分别写出三者记述的选官制度。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括唐朝科举制的选拔标准及影响。
【答案】(1)军功爵制或奖励军功、察举制、九品中正制。
(2)标准:学识;文才;综合素质。(任一点即可)
积极影响:打破了世家大族对官场的垄断;选拔了人才;扩大了统治基础;提升了官员素质;促进了社会阶层的流动;推动了文化教育的发展。
消极影响:存在权贵干预、行卷等破坏公平的问题。如按学案中影响写也可以。
(任三点。建议积极方面任两点,消极任一点即可)
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是:古代中国。根据材料“商君为法于秦,战斩一首者,赐爵一级,欲为官者五十石,其爵名:一为公士,二为上造……十九关内侯,二十为彻侯。”可知,军功爵制或奖励军功;根据材料“诏天下举方正贤良文学才力之士,待以不次之位,四方士多上书言得失,自炫鬻者以千数。”可知,察举制;根据材料“先时国家始制九品,各使诸郡选置中正。”可知,九品中正制。
【小问2详解】
本题是特点题、影响题。时空是:唐朝(中国)。标准:根据材料“试题多出自儒家经典,进士科还要考诗赋,以此检验考生的文才与见识。”可知,学识,文才;根据材料“考中后并非直接任职,需通过吏部考核,考察其仪表、言辞、书法和判案能力,合格者方可授官。”可知,综合素质。
积极影响:根据材料“打破了世家大族对官场的垄断,让寒门学子有了晋升机会”结合所学知识可知,打破了世家大族对官场的垄断,选拔了人才,扩大了统治基础;根据材料“试题多出自儒家经典,进士科还要考诗赋,以此检验考生的文才与见识。”可知,提升了官员素质;根据材料“让寒门学子有了晋升机会”可知,促进了社会阶层的流动,也推动了文化教育的发展。
消极影响:根据材料“考生为求推荐,常向官员献诗献文,形成‘行卷’之风,部分权贵还会干预考试结果,影响公平性。”可知,存在权贵干预、行卷等破坏公平的问题。
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