专题01 语言文字运用(期末真题汇编,天津专用)高一语文上学期
2025-11-12
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2份
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63页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | 语言文字应用 |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 天津市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 238 KB |
| 发布时间 | 2025-11-12 |
| 更新时间 | 2025-11-12 |
| 作者 | 徐老师的高效语文 |
| 品牌系列 | 好题汇编·期末真题分类汇编 |
| 审核时间 | 2025-11-12 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54842402.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
专题01 语言文字运用
一、字音字形
1. (24-25˙高一上˙天津西青区˙期末)下列词语中加点的字,读音全部正确的一项是( )
A. 恐吓(hè) 埋怨(mái) 慰藉(jí) 青青子衿(jīn)
B. 隽永(juàn) 寅卯(yín) 蹩脚(biè) 羽扇纶巾(lán)
C. 忸怩(ní) 笨拙(zhuō) 檄文(xí) 残羹冷炙(zhì)
D. 包扎(zhā) 严峻(jùn) 熨帖(yùn) 猝然离世(cù)
2. (24-25˙高一上˙天津河西区˙期末) 下列选项中的字音和字形,有误的一组是( )
A. 熨(yù)帖 残羹冷炙 风致
B. 檄(xí)文 蓊(wěng)蓊郁郁 敛裾
C. 隽(juàn)永 锲(qì)而不舍 国萃
D. 蹩(bié)脚 孱(càn)头 弥望
3. (24-25˙高一上˙天津滨海新区˙期末)下列词语中,没有错别字的一项是( )
A. 无籁 婉转 反驳 和言悦色 B. 蠕动 竣工 纠葛 礼尚往来
C. 枯躁 苍茫 籼稻 装腔作势 D. 帐篷 张皇 卷帙 汪洋兴叹
4. (24-25˙高一上˙天津市第一中学˙期末)下列各项中,读音、书写、解释全部正确的一项是( )
A. 名媛淑女(yuán) 点缀 如今有谁堪摘(能够)
B. 夹袄(jiá) 礼上往来 采采芣苢(采集)
C. 孱弱(chán) 含情脉脉 秧根未牢莳未匝(种植)
D. 蹩(biè)脚 班驳 莫辞更坐弹一曲(再)
5. (24-25˙高一上˙天津南开中学˙期末)下列词语中加点字的字音和字形全都正确的一项是( )
A. 籼(xiān)米 熨(yùn)帖 裙裾(jù) 亘(gèn)古不变
B. 造诣(yì) 媛(yuàn)女 坍圮(qǐ) 蓊(wěng)蓊郁郁
C. 蔸鍪(móu) 婀娜(nuó) 镌(juàn)永 戛(jiá)然而止
D. 潭柘(zhè)寺 分蘖(niè) 田埂(gěng) 大笔如椽(chuán)
6. (23-24˙高一上˙天津红桥区˙期末)下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是( )
A. 自诩 (xǔ) 鞭挞(tà) 锲而不舍(qiè)
B. 教诲(huǐ) 肆虐(nüè) 废寝忘食(qǐn)
C. 迂回 (yū) 花蕾(léi) 跌宕起伏(dàng)
D. 咀嚼(jiáo) 诧异(chà) 有的放矢(shǐ)
7.(23-24˙高一上˙天津和平区˙期末)下列各项没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是( )
A. 慰藉(jiè) 熨帖(yùn) 潭柘寺(zhè) 苍桑 冠冕堂皇
B. 笨拙(zhuó) 忸怩(ní) 廿四桥(niàn) 国粹 渐臻佳境
C. 坍圮(pǐ) 隽永(juàn) 窸窸窣窣(suō) 安详 卷轶浩繁
D. 罅隙(xià) 嘈杂(cáo) 乍暖还(huán)寒 张皇 云蒸霞蔚
8. (23-24˙高一上˙天津耀华中学˙期末)下列各项中加点字读音完全正确的一项是( )
A. 纶巾 (guān) 早籼(xiān) 租赁(lìn) 幽咽(yè)
B. 樗(yún)蒲 炽(chì)热 脂(zhī) 膏 毛坯(pēi)
C. 铆钉(mǎo) 汶(wén) 水 佛(bì) 狸祠下 执拗(niù)
D. 罅(xià) 隙 忸怩(niě) 悲怆(chuàng) 刹(shà) 那
9. (23-24˙高一上˙天津红桥区˙期末)下列词语中,有错别字的一项是( )
A. 覆盖 寒暄 毋庸置疑
B. 默契 诡计 一筹莫展
C. 国粹 细腻 销声匿迹
D. 真缔 压榨 秋毫无范
10. (23-24˙高一上˙天津宁河区˙期末)以下句子中,没有错别字且注音正确的一项是( )
A. 石砾(lì)不时滑坡,引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣,像军旅远去的喊杀声。我的指关节铆丁一样楔入巨石的罅(xià)隙。
B. 在北平即使不出门去,租人家一椽(yuán)破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯(xùn)鸽的飞声。
C. 啊!中秋节,在我的故乡,现在一定又是家家门前放一张竹茶几(jǐ),上面供(gòng)一副香烛、几牒瓜果月饼。孩子们急切地盼着那炷香快些焚尽。
D. 譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇或歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨(yù)帖而微苦的味道。
二、词语运用
1.(23-24˙高一上˙天津红桥区˙期末)依次填入下面文段横线处的词语,最恰当的一组是( )
文化江南,重重似画,曲曲如屏,品之如醉,探之弥深,令人目不暇接, 。千百年来,在自然与 的频繁互动中炼就的江南范儿,以其独有的风韵,活跃在文坛艺林,凝结于风土民俗, 进人们的生活和记忆之中。
A. 流连忘返 人性 描摹
B. 乐不思蜀 人文 描摹
C 流连忘返 人文 镌刻
D. 乐不思蜀 人性 镌刻
2. (23-24˙高一上˙天津和平区˙期末)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
传统乡贤文化的兴盛,在于乡绅在传统基层社会具有广阔的用武之地,中国历代统治者对基层社会的控制相对较松,县以下的广大区域没有国家权力组织,主要依靠乡绅发挥作用。传统乡贤文化________,还有另关键原因,这就是古代官场的“告老还乡”制度,保证了乡贤人才的________,代不乏人。经过1000多年的延续传承,“落叶归根”、“告老还乡”不仅作为种人生理念深入人心,还________出“乡愁”、“郡望”、“世家”等文化景观,更有许多辞官回乡的动人故事,如陶渊明回归田园、张季鹰莼鲈之思等,开拓了别样的人生境界,给后人无限启迪和________。
A. 蔚为壮观 生生不息 衍生 畅想
B. 叹为观止 绵绵瓜瓞 派生 遐想
C. 蔚为壮观 绵绵瓜瓞 衍生 遐想
D. 叹为观止 生生不息 派生 畅想
一、文学与文化常识
1. (24-25˙高一上˙天津南开中学˙期末)下列有关文学文化常识有错误的一项是( )
A. “壬戌之秋,七月既望”一句中,“壬戌”,属于天干地支纪年法,十二天干与十地支依次组合为六十单位,称为六十甲子,这种纪年法我们如今依然在用,例如2024年为甲辰年,2025年为乙巳年;“既望”通常指农历每月十六日。
B. 古代传说的东海上有三座仙山,分别是蓬莱、方丈和天姥山,因此李白才会梦游天姥山遇到众多神仙。诗中还提到了“五岳”,分别是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳衡山和南岳恒山。
C. 《故都的秋》是一篇写景抒情散文,作者郁达夫,现代小说家、散文家,与郭沫若等发起成立创造社。1952年,中央人民政府追认他为革命烈士。代表作有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》等。
D. 《登泰山记》是一篇游记散文,作者姚鼐,字姬传,清代桐城派散文家,他秉承了“文道合一”的主张,讲究义理、考据、词章三者兼长。
2. (24-25˙高一上˙天津滨海新区˙期末)下面所列作品相关信息,对应不正确的一项是( )
选项
作品
作者
时代
体裁
有关内容
A
《归园田居》
陶 潜
东晋
古体诗
诗意栖居
B
《师说》
韩昌黎
唐
议论文
贵师重傅
C
《虞美人》
李煜
南唐
词
物是人非
D
《荷塘月色》
朱自清
当代
散文
月色清淡
A. A B. B C. C D. D
3. (24-25˙高一上˙天津河东区˙期末)下列选项中对文学文化常识的解说不恰当的一项是( )
A. 《国风·周南·芣苢》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一曲劳动的欢歌,是当时人们采芣苢(即车前草)时所唱的歌谣。
B. 《琵琶行》“予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意”句子中“出官”是指京官贬黜往地方任职,“迁谪”是指官吏因罪降职并流放。
C. 《登泰山记》中“是月丁未”的“丁未”是古代干支纪日,“戊申晦”中的“晦”指的是农历每月的第一天。此外,古代农历每月十五称为“望”,十六是“既望”。
D. 《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书由14篇文章组成,涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。
4. (24-25˙高一上˙天津河西区˙期末)下列有关文学、文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. “壬戌之秋”(《赤壁赋》)中的“壬戌”为干支纪年法,“乾隆三十九年”(《登泰山记》)为年号纪年法,此外,我国古代主要的纪年法还有年号干支兼用法和王公即位年次纪年法。
B. 韩愈《师说》“六艺经传皆通习之”中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。
C. 《拿来主义》是一篇杂文,选自鲁迅先生的杂文集《且介亭杂文》,我们初中所学的《从百草园到三味书屋》选自他的散文集《朝花夕拾》。
D. 《登泰山记》的作者姚鼐为清代散文家,是桐城派代表人物之一。他提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废,有《惜抱轩诗文集》传世。
5. (24-25˙高一上˙天津南开区˙期末)下面关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 韩愈在《师说》中写道“李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之”,其中的“六艺”指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。
B. 桐城派,是清代文学史上最大的散文流派。散文家姚鼐、方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”,其中,姚鼐世称“惜抱”先生,是桐城派散文的集大成者。
C. 郁达夫,小说家、散文家,被追认为“为民族解放殉难的烈士”,代表作有《沉沦》《春风沉醉的晚上》等,其散文名篇《故都的秋》突出了故都秋天清、静、悲凉的特点。
D. 古人纪年最常见的是干支纪年法和年号纪年法,前者如“壬戌之秋”,后者如“乾隆三十九年十二月”。纪日,除常见的干支纪日,有些日子还有特殊的名称,如农历每月的第一天称“晦”。
6. (24-25˙高一上˙天津四校联考˙期末)下列文学常识的解说,正确的一项是( )
A. 近体诗是形成于唐代的一种新诗体,它继承了汉魏以来古体诗的特点,又在诗歌格律方面有所创新。如,同属唐代的《梦游天姥吟留别》和《登高》都是近体诗。
B. 荀子是春秋末期的思想家、教育家,先秦儒家的代表人物;韩愈是唐代“古文运动”的倡导者。他们的代表作《劝学》和《师说》都是我国古代探讨学习问题的名篇。
C. 《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》分别是苏轼和辛弃疾的代表作,两首词都是咏史怀古类古诗词中的经典,词人都借怀古抒发了自己的怀抱。
D. 闻一多,现代爱国诗人、学者、战士。新月派代表,提出“新诗格律化”的主张,提倡诗歌创作“三美”——音乐美、节奏美、绘画美。代表作《红烛》《死水》。
7.(24-25˙高一上˙天津五校联考˙期末)下列有关作家作品的表述,不正确的一项是( )
A. 《诗经》是我国第一部现实主义诗歌总集,收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。内容上分为风、雅、颂三部分,表现手法主要是赋、比、兴。
B. 荀子,名况,春秋末期思想家、文学家、政治家。荀子对法家思想有所发展,提倡“性恶论”,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。
C. 郁达夫,中国现代小说家、散文家。他是新文学团体创造社的发起人之一。其文学代表作有《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》等。
D. 雪莱,英国著名作家、浪漫主义诗人,被认为是历史上最出色的英语诗人之一。代表作有诗歌《西风颂》,诗剧《解放了的普罗米修斯》等。
8. (24-25˙高一上˙天津市第一中学˙期末)下列文学文化常识的表述,完全正确的一项是( )
A. 唐代以前的诗被称为古体诗,唐及以后的诗被称为近体诗,古体诗有“歌”“行”“吟”等体裁;近体诗可以分为律诗、绝句等。
B. 新月派是现代白话诗的重要流派,其主要成员有徐志摩、闻一多等,其代表性理论是闻一多提出的“三美”主张——音乐美、建筑美、绘画美。
C. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,是我国浪漫主义文学的源头,其内容分为风、雅、颂三部分,其表现手法包括赋、比、兴。
D. 社鼓,社日祭祀战神的鼓声,一般在立春、立秋后第五个戊日,《永遇乐·京口北固亭怀古》中“一片神鸦社鼓”描绘的即为此场景。
9. (24-25˙高一上˙天津市耀华中学˙期末)下列文学文化常识,表述不正确的一项是( )
A. 纪年法有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、公元纪年法等。像“壬戌之秋”中的壬戌、“戊申晦”中戊申就是干支纪年。
B. 李白,字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,与杜甫合称为“李杜”,代表作有《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《望庐山瀑布》等。
C. 郁达夫原名郁文,字达夫。留学日本时受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶,回国后与郭沫若、成仿吾等组织了新文学团体“创造社”。
D. 古代很多节日记录着先民们农事劳动生活,如社日。社日有春社和秋社。“社”这个词语频繁出现在古诗词中,如“一片神鸦社鼓”,这里的“社鼓”就是社日祭祀土地神的鼓声。
10.(23-24˙高一上˙天津宁河区˙期末)下列文学常识的表述,不正确的一项是( )
A. 《拿来主义》作者鲁迅,他的作品主要有小说集《呐喊》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《坟》《彷徨》《华盖集》《南腔北调集》等。
B. 杜甫是我国文学史上最伟大的现实主义诗人,他的诗歌是“安史之乱”前后唐代社会的一面镜子,被公认为“诗史”,明清文人推崇他为“诗圣”。
C. 韩愈是中唐散文家,被苏轼誉为“文起八代之衰”,又被明人列为“唐宋八大家之首”,与同时代的散文家柳宗元一起倡导了著名的古文运动。
D. 朱自清,字佩弦,号秋实,中国现代散文家、诗人、学者、民主战士,代表作品有《春》《绿》《背影》《荷塘月色》《匆匆》《欧游杂记》等。
11. (24-25˙高一上˙天津滨海新区˙期末)恰当地嵌入书名、地名、人名是写对联的技巧之一。孙伏园悼念鲁迅先生的挽联,就巧妙地嵌入了鲁迅先生的作品名称和主编的刊物名称,意中有意,感人至深。在下面对联的横线处,依次填写作品名称或刊物名称,与原联相符的一项是( )
踏_______,刈野草,热风奔流,一生_______;
痛_______,叹而已,十月噩耗,万众_______。
A. 毁灭 彷徨 莽原 呐喊 B. 毁灭 呐喊 莽原 彷徨
C. 莽原 彷徨 毁灭 呐喊 D. 莽原 呐喊 毁灭 彷徨
12. (23-24˙高一上˙天津红桥区˙期末)下列表述有误的一项是( )
A. 清明踏青、端午划龙舟、重阳登高都是中国节日文化的重要组成部分。
B. 课文《劝学》出自《荀子》一书,该书全部为战国末期思想家荀子自著。
C. 与律诗相比,词的声韵、句式、节奏等有着更多的变化,更为自由灵活。
D. 《站在地球边上放号》是郭沫若的诗集《女神》中富有代表性的一首诗。
13.(23-24˙高一上˙天津和平区˙期末)下面所列文学常识相关信息,对应正确的一项是( )
A. 《登泰山记》——姚鼐——清代——“桐城派”——铺陈排比,骈散结和
B. 《拿来主义》——鲁迅——现代——杂文——先破后立,比喻论证
C. 《琵琶行》——白居易——唐代——古文运动——文章合为时而著,歌诗合为事而作
D. 《致云雀》——雪莱——英国——浪漫主义——如果冬天来了,春天还会远吗
14. (23-24˙高一上˙天津耀华中学˙期末)下列文学常识表述正确的一项是( )
A. “戊申晦,五鼓”中,“戊申”采用干支纪日法,“晦”则指每月初一,“五鼓”指五更,即凌晨1-3点。
B. 《立在地球边上放号》是闻一多《女神》中富有时代性的一首新诗,诗人采用不受束缚的自由句式,想象奇特,情感激越,表达了“五四”时期狂飙突进的时代精神。
C. 文学史上一般把建国后写作的诗歌称为现代诗歌。毛泽东的《沁园春·长沙》虽沿用了古典诗词的形式,仍属于现代诗歌。
D. 姚鼐,清代散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。他提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废,为桐城派散文之集大成者。
二、衔接与病句
1.(24-25˙高一上˙天津四校联考˙期末)将下列编号的语句依次填入语段的空白处,使语意连贯。
费孝通在《乡土中国》一书中提出,世代定居的传统中国社区本质上是熟人社会。在熟人社会中,人们做事靠的_____________。在这个社会体系中出了案子,首先关乎的_____________。乡绅会“先照例认为这是件全村的丑事”“这简直是丢我们村子里脸的事!你们还认了错,回家去。”费孝通说乡土中国的最高理想是“无讼”,就好像足球比赛中每个人都能自觉遵守双方的规则,而犯规的代价_____________。生活在这样的社会里,首要的技能_____________。
①不是金钱和利益,而是名声和面子
②不单是被罚,更是整个团队的耻辱
③不是赚钱致富,而是分辨善恶美丑
④不是商业和法治,而是道德和礼治
2.(23-24˙高一上˙天津红桥区˙期末) 将下列语句依次填入语段的空白处,语意连贯的一项是( )
电视剧《山海情》刻画了许多为脱贫而努力工作的年轻人形象,吸引了许多年轻观众,剧中的村支书就是一位农校毕业不久的年轻人。年轻人参与扶贫 , , , 。年轻人扶贫,其实更是一次知识与文化的“洗礼”
①让新的理想追求、新的生活方式、新的需求信息像潮水一般涌进贫困地区。
②打开了阻碍城市与乡村流动性最关键的“闸门”
③更多的还是他们的年轻、朝气与锐气
④他们给贫困地区带来的除了一些硬性的政策支持之外
A. ②③④① B. ②①④③
C. ④②①③ D. ④①②③
3. (23-24˙高一上˙天津红桥区˙期末)下列各句中,没有语病的一句是( )
A. 信息技术革命方兴未艾,个人信息的适度收集是数字经济发展的必然前提。
B. 古诗词以其无限的魅力穿越时空,培养、影响、感动了一代又一代的青少年。
C. 经典作品的艺术高度,不是源于思想内涵、故事情节,更有赖于精湛的技艺。
D. 循环经济是一种以资源的高效利用、循环利用为核心,符合可持续发展理念。
4.(23-24˙高一上˙天津宁河区˙期末)为组织好研讨活动,年级学生会决定邀请本校相关研究领域的老师给予指导,下面是其邀请函正文的部分内容,其中有四处表达不当,请找出并作修改。
①为提升同学们的文学鉴赏能力,②陶冶审美情操,③我们将围绕以“列夫·托尔斯泰小说”研究为主题,④操办一场专题研讨会。⑤您以深厚的学术功底和严谨的治学态度在贵校获得了极高的声誉,⑥深受学生喜爱和敬佩。在此,⑦我们特邀您担任此次活动的指导老师,⑧衷心希望您能从百忙之中拨冗抽身出席,⑨恭候您莅临指导。
一、语段综合题
(24-25˙高一上˙天津滨海新区˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
据不完全统计显示,已有近20多个国家和地区使春节作为法定节假日,全球约五分之一的人口以不同形式庆祝农历新年。春节起源于农耕时代的祭祀传统,与农事生产、节气( )密切相关,体现了中国古人的时间自觉和生命( )。岁末年终,季冬之月,既是冬临大地万物敛藏的时节,也是孕育新的生机的时节,春节因此成为代表新旧转换的重要时间结点,被视为新一年生产活动的开始,( )着冬寒退去春意破土而出的美好忡憬。隆重地送走旧年和寒冬,为迎接新年新春做好物质、社会与精神准备是春节的重要内涵。
从时间跨度来看,春节开始于腊八,结束于正月十五。人们围绕辞旧迎新、祈福捺祥、团圆和谐主题,通过一系列习俗,告别过去、开启未来,生动展示了中华民族的生活哲学与价值观念,承载着中华民族追求美好生活的价值理念。
1. 文中加点词语字形正确的一项是( )
A. 祭祀 敛藏 B. 孕育 结点
C. 退去 忡憬 D. 捺祥 隆重
2. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( )
A 更易 意志 寓意 B. 更替 意志 喻义
C. 更替 意识 寓意 D. 更易 意识 喻义
3. 文中画线句子有语病,下列修改正确的一项是( )
A. 据不完全统计显示,已有近20多个国家和地区将春节作为法定节假日
B. 据不完全统计显示,已有近20个国家和地区将春节作为法定节假日
C. 据不完全统计,已有近20个国家和地区使春节作为法定节假日
D. 据不完全统计,已有近20个国家和地区将春节作为法定节假日
4. 某同学想从以下作品中找到在时间上最接近春节的一篇,他应该选择的是( )
A. 杨万里的《插秧歌》,诗中写道:“田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。”
B. 姚鼐的《登泰山记》,文中有“乾隆三十九年十二月”“戊申晦”的记载。
C. 秦观的《鹊桥仙》,词中道:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。”
D. 《古诗十九首》中的《涉江采芙蓉》,诗中写:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。”
(24-25˙高一上˙天津河北区˙期末)阅读下面一段文字,完成下面小题。
有人为了它每天六点排长队,有人为了它专程从千里之外赶来,二手价飙升它依旧( )……近期,______。本就热闹的博物馆文创,又上了各大平台热榜热搜。曾几何时,冰箱贴还是各个景区里不起眼的纪念品;如今,随着年轻一代文化消费意识增强、各地博物馆主动追求创新,小小冰箱贴的赛道也变得异常“拥挤”:北京古代建筑博物馆的天宫藻井冰箱贴可以拆成五层,天坛二十四节气冰箱贴里有落雪效果……网友们晒出文博冰箱贴( )精美的细节图片,称其做工和设计巧妙地还原了文物的风貌和气质。“实物很精致,有一种古典美,只看一眼就会被硬控!”有网友分享了自己的冰箱贴收藏,( )是一个小型文物博物馆,简直就是“到此一游”的具象化。
5. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( )
A. 供不应求 繁复 俨然
B. 青黄不接 繁复 居然
C. 青黄不接 繁琐 居然
D. 供不应求 繁琐 俨然
6. 下列填入文中画线处的句子,最恰当的一项是( )
A. 以明孝端皇后九龙九凤冠为灵感设计中国国家博物馆的冰箱贴“一冠难求”
B. 中国国家博物馆以明孝端皇后九龙九凤冠为灵感设计的冰箱贴“一冠难求”
C. 以明孝端皇后九龙九凤冠为灵感中国国家博物馆设计的冰箱贴“一冠难求”
D. 中国国家博物馆设计以明孝端皇后九龙九凤冠为灵感的冰箱贴“一冠难求”
7. 下列表格中的文学常识,内容有误的一项是:( )
A
《劝学》
《荀子集解》
荀子:名况,字卿,战国末期思想家
B
《师说》
《韩昌黎文集校注》
韩愈:字退之,唐代散文家、诗人
C
《赤壁赋》
《苏轼文集》
苏轼:字东坡,“唐宋八大家之一”
D
《虞美人》
《南唐二主词校订》
李煜:南唐后主,世称“李后主”
A. A B. B C. C D. D
(24-25˙高一上˙天津南开中学˙期末)阅读下面一段文字,完成下面小题。
绝句一般是轻快的,它正像民歌一样,思路十分自然而富于启发性;它仿佛通过一点的启发,便引起了无限的想象。例如王昌龄的《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”这首诗,只借春天的柳色这一点启发,就( )了征人思妇的全部思想情感。再如一首叫《哥舒歌》的诗:“北斗七星高,哥舒夜带刀。至今窥牧马,不敢过临洮。”这里只借一个简单的哥舒翰的形象,就唤起了边塞上整个严肃而苍茫的景象。所以绝句好像是投一块石子到水里,不但它打起一个浪花,反而还引起了整片的涟漪;又好像是一个插入天空里去的青翠的山峰,我们自然就想起那连绵的山脉。一首绝句只有四句,其所以不嫌短的缘故, ;如果没有这个作用,绝句就失去了它的特色。绝句就是这样自然流露而( )的一种诗歌形式。也可以说它是一种最单纯的诗。它既不容许过多的加工,也不容许故事的叙述,好像找着了( )似的,一下子就打开了诗的窗子。绝句这个体裁在唐诗里特别发达,说明唐代诗歌是非常富于启发性的。
(节选自林庚《唐诗综论》)
8. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( )
A. 引起 意犹未尽 秘密 B. 唤起 意犹未尽 秘密
C. 唤起 意味深长 窍门 D. 引起 意味深长 窍门
9. 下列填入文中画线处的句子,最恰当的一项是( )
A. 就在于是一点突破,全面展开。
B. 就在于是意象凝练,引发无限联想。
C. 就在于是描写生动,展现丰富的内容。
D. 就在于是语言简洁,意境深刻。
10. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 不但它打起一个浪花,而且还引起了整片的涟漪。
B. 它不但打起一个浪花,反而还引起了整片的涟漪。
C. 由于它打起一个浪花,因此引起了整片的涟漪。
D. 它不但打起一个浪花,而且还引起了整片的涟漪。
(24-25˙高一上˙天津河东区˙期末)阅读下面一段文字,完成下面小题。
我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。我时常到那古园里去,去理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。十五年中,这古园的形体被不能理解它的人______雕琢,幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被______得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;……譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的,味道不能写只能闻,要你______去闻才能明了。味道______是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季,我想春天应该是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么,春天是漂浮着的祭坛上空鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟啄木声的随意而空旷,因为这园子,我常感恩于自己的命运。
11. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 肆意 映照 身临其境 甚至 B. 随意 映照 设身处地 甚至
C. 肆意 映射 设身处地 毕竟 D. 随意 映射 身临其境 毕竟
12. 下列对文中有语病的画线句子修改,最恰当的一项是( )
A. 春天是漂浮着的祭坛上空鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声
B. 春天是漂浮着的祭坛上空鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子对蝉歌取笑的哗啦啦,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声
C. 春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声
D. 春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子对蝉歌取笑的哗啦啦,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟啄木声的随意而空旷
13. 下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 韩愈,字退之,世称“昌黎先生”,晚年官至吏部侍郎,又称“韩吏部”。其文质朴无华,气势雄健,后人尊他为“唐宋八大家”之首。
B. 姚鼐,室名惜抱轩,世称惜抱先生,清代散文家,提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废,为唐宋派散文之集大成者。
C. 《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的社会学著作,作者用通俗、简洁的语言,对中国基层社会的主要特征进行了概述和分析,展现了中国基层社会的面貌。
D. 《古诗十九首》是汉代文人创作的并被录入《文选》的十九首诗的统称,全诗语言朴素自然,描写生动真切,被刘勰称为“五言之冠冕”。
(24-25˙高一上˙天津河西区˙期末)阅读下面的文字,完成各题。
时隔1217天,曾经的互联网顶流李子柒回归了。在停更视频的三年里,面对外界的纷扰与 ,她从未放弃对传统文化的坚守与传播,这份 的精神,如同她视频中精心雕琢的非遗作品,历经时光洗礼。
客观来看,李子柒的视频和当代的互联网气质呈现了相反的特征——在城市话题占主流的互联网上,选择聚焦乡村,选择慢条斯理、 。她的视频有“疗愈”效果的原因,是由于这些视频能让人们在快节奏、高声量、表演浮夸的短视频生态里感受到别样的韵味,精准触碰了当代人的“精神痛点”,让人们在繁忙与喧嚣之外,找到一片宁静与美好。
14.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 置疑 坚韧不拔 安之若素
B. 质疑 坚韧不拔 从容不迫
C. 质疑 艰苦卓绝 安之若素
D. 置疑 艰苦卓绝 从容不迫
15.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 她的视频有“疗愈”效果的原因,是这些视频能让人们在快节奏、高声量、表演浮夸的短视频生态里感受到别样的韵味,精准触碰了当代人的“精神痛点”
B. 她的视频有“疗愈”效果,是由于这些视频能让人们在快节奏、高声量、表演浮夸的短视频生态里感受到别样的韵味,精准触碰了当代人的“精神痛点”
C. 她的视频有“疗愈”效果的原因,是由于这些视频精准触碰了当代人的“精神痛点”,能让人们在快节奏、高声量、表演浮夸的短视频生态里感受到别样的韵味
D. 她的视频有“疗愈”效果,是由于这些视频精准触碰了当代人的“精神痛点”,能让人们在快节奏、高声量、表演浮夸的短视频生态里感受到别样的韵味
(24-25˙高一上˙天津南开区˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
中国人自古崇尚以美器配美食,清代著名诗人袁枚在《随园食单》中提到,“惟是宜碗者碗,宜盘者盘,宜大者大,宜小者小,参错其间,方觉生色”,对食与器的关系进行了很好的总结。食因器而增色,器因食而多姿。美食与美器完美融合,_____。
陶瓷餐具作为食器的主要类别之一,_____着民族的文化基因,具有重要的文化和艺术价值。人类文明早期没有相对固定的食具,直接把黍放在热石头上烧熟,凿地为酒樽。陶器发明后,产生了鼎、鬲、甑、釜等炊具和饮食器具。从商代的青瓷碗,到唐宋时期瓷器逐渐在餐具界_____首要位置,再到元代青花瓷一举成为餐具生产的主流,陶瓷文化日益丰厚,餐具日益精美。调羹弄膳之间,折射出华夏民族特有的生存哲学和生活智慧。随着瓷器的进一步发展,纹饰精美、工艺精湛的中国瓷器,赢得了“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”等众多美誉,并逐渐风靡欧洲乃至世界。
随着陶瓷餐具的设计历程,书写着百姓生活方式的进程以及历史文化的变迁。千年窑火,万里瓷路。作为中华文明的重要符号之一,陶瓷文化融入了开放、包容、创新的历史基因,向世界展示着中华文化的底蕴和气度,也必将汇聚更多动人的“瓷上中国”故事。
(选自《人民日报》,有删改)
16. 下列加点字注音全都正确一项是( )
A. 参错(cān) 凿地(záo) 鼎(dǐng) B. 酒樽(zūn) 弄膳(shàn) 黍(shū)
C. 精湛(zhàn) 风靡(mí) 釜(fǔ) D. 窑火(yáo) 底蕴(yùn) 磬(qìng)
17. 在文中横线处填入词语,全都正确的一项是( )
A. 相得益彰 包含 占据 B. 相映成趣 蕴含 占领
C. 相得益彰 蕴含 占据 D. 相映成趣 包含 占领
18. 文中画波浪线的句子有语病,以下修改正确的一项是( )
A. 陶瓷餐具的设计历程,书写着百姓生活方式的变迁以及历史文化的进程。
B. 陶瓷餐具的设计历程,书写着百姓生活方式的进程以及历史文化的变迁。
C. 陶瓷餐具的设计历程,反映着百姓生活方式的变迁以及历史文化的进程。
D. 陶瓷餐具的设计历程,反映着百姓生活方式的进程以及历史文化的变迁。
(24-25˙高一上˙天津滨海新区˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
乡土社会秩序的维持,有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的并不是说乡土社会是“______”,或者说“无需规律”。的确有些人这样想过。返璞回真的老子觉得只要把社区的范围缩小,在______而不相往来的小国寡民社会里,社会秩序无需外力来维持,单凭每个人的本能或良知,就能______了。这种想法也并不限于老子。就是在现代交通之下,全世界的经济已______到成为一体时,美国还有大多数人信奉着古典经济学里的自由竞争的理想,反对用人为的“计划”和“统制”来维持经济秩序,而认为在自由竞争下,冥冥之中,自有一双看不见的手,会为人们理出一个合于道德的经济秩序来的。不论在社会、政治、经济各个范围中,都有人认为“无政府”是最理想的状态,当然所谓“无政府”决不是等于“混乱”,就是一种“秩序”,一种自动的秩序,一种不需规律的秩序,是“无治而治”的社会。
(选自《乡土中国·礼治秩序》)
19. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 无所顾忌 鸡犬相闻 平安无事 休戚相关
B 无所顾忌 鸡犬桑麻 相安无事 休戚相关
C. 无法无天 鸡犬桑麻 平安无事 密切相关
D. 无法无天 鸡犬相闻 相安无事 密切相关
20. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 当然所谓“无政府”决不是等于“混乱”,而是一种“秩序”,一种不需规律的秩序,一种自动的秩序,是“无治而治”的社会。
B. 当然所谓“无政府”决不是等于“混乱”,就是一种不需规律的秩序,一种自动的秩序,一种“秩序”,是“无治而治”的社会。
C. 当然所谓“无政府”决不是等于“混乱”,就是一种“秩序”,一种不需规律的秩序,一种自动的秩序,是“无治而治”的社会。
D. 当然所谓“无政府”决不是等于“混乱”,而是一种自动的秩序,一种不需规律的秩序,一种“秩序”,是“无治而治”的社会。
(24-25˙高一上˙天津四校联考˙期末)阅读下面的文字,完成小题。
每到夏天,月湖的荷花迎着骄阳,争相开放。花影照水,恍如朝霞行空;( )。没有牡丹的妖艳,没有白菊的清高,没有腊梅的__________,荷花有的是亭亭玉立的身姿、__________的风度。
优雅的荷花不仅可用于观赏,还可入药,可以被制成各种佳肴,如莲子糊、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶蒸肉、荷叶粥等小吃,__________。
在中国传统文化中,荷花还能净化人的心灵。周敦颐的《爱莲说》启示人们,荷花真正的纯净不在于身,__________在于心。每当看到湖上一片片翠绿欲滴的荷叶,一朵朵洁净无瑕的荷花,我就会联想到西洲曲里那一低头的温柔,联想到伯牙子期一见如故的契阔。“荷”与“和”“合”谐音,“莲”与“联”“连”谐音,荷花可以成为爱慕、和谐、亲密、团结的象征。崇尚荷花,追求的不正是人与人、人与社会之间的和谐相处吗?
21. 依次填入文中横线处的词语,全都恰当的一项是( )
A. 坚贞 从容不迫 举不胜举 更 B. 刚烈 从容不迫 举不胜举 而
C. 刚烈 游刃有余 不计其数 而 D. 坚贞 游刃有余 不计其数 更
22. 文中括号处需填入句子,下列最恰当的一项是( )
A. 随着微风的鼓动,一颗颗水珠像珍珠一样,在墨绿的荷叶上摇曳,荷叶婆娑婀娜,湖上泛起阵阵绿浪
B. 随着微风的鼓动,使得一颗颗水珠像珍珠一样,在墨绿的荷叶上摇曳,荷叶婆娑婀娜,湖上泛起阵阵绿浪
C. 因为微风的鼓动,使得一颗颗水珠像珍珠一样,同墨绿的荷叶一起摇曳,婆娑婀娜,湖上泛起阵阵绿浪
D. 因为微风的鼓动,一颗颗水珠像珍珠一样,同墨绿的荷叶一起摇曳,婆娑婀娜,湖上泛起阵阵绿浪
(24-25˙高一上˙天津五校联考˙期末)阅读下面的文字,完成下列各题。
我国早期新诗的发展离不开国外留学归来的知识分子的推动,他们风华正茂,( )了大量国外先进教育,学识和见解均得到极大提升。西方诗潮在中国( ),这背后既有被迫推动的命运之歌,更是诗歌发展的必然趋向。 ,以自己的《尝试集》率先为白话新诗铺路;深受日本俳句和印度诗人泰戈尔影响的冰心也( ),推出自己“爱”的代表诗集《繁星》《春水》,为新诗注入新鲜血液。直到今天,中国现代诗歌的发展依然和西方诗歌保持着紧密的联系。
新诗以中华文化为依托,在外来诗歌的影响下,迅速地成长,两者优势结合从而指向重生。朱光潜曾指出:“我们的新诗运动正在开始,我们必须如履薄冰,不能让它流产。当前有两大问题须特别研究,一是固有传统究竟有几分可以沿袭,一是外来影响究竟有几分可以接收。”接受古今中外的诗歌影响是新诗百年来的重要标识,在不同的时期和环境中有着不同的表现,而如何对待这种交融却仍在摸索中。
23.依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( )
A. 接收 炙手可热 劳苦功高
B. 接受 炙手可热 功垂竹帛
C. 接受 风靡一时 劳苦功高
D. 接收 风靡一时 功垂竹帛
24.下列填入文中画线处的句子,最恰当的一项是( )
A. 胡适留美归来后在诗歌方面受到了英美意象派的无形影响。
B. 留美归来胡适在诗歌方面无疑受到了英美意象派的影响。
C. 英美意象派无疑在诗歌方面影响了留美归来的胡适。
D. 英美意象派对胡适的影响无疑体现在诗歌方面。
(24-25˙高一上˙天津市第一中学˙期末)阅读文段,完成下面小题。
“工匠精神”曾在古代中国人的生活中扎根生长。千百年来,“大国工匠”们用他们的双手和智慧,创造了令西方 的古代科技文明,由他们凝聚起来的“工匠精神”,也不断酝酿、发酵,直至成为中华民族文化重要的精神支柱之一。
无论在庙堂上还是江湖间,每一个时代,那些巧思运筹的工匠们亦成为那个时代先进生产力的代表,由他们生发出来的“工匠精神”亦成为社会的核心价值观之一。出于这种朴素的认知,民众愿意学手艺,孕育出中国工匠独特的敬业精神,潜移默化中也将手艺练得越来越精湛。随着“工匠精神”的 ,“工匠精神”的内涵和要义,也在历代人的推敲中逐渐显现出来。
“ 。”在新时代语境下,从古老而朴素的文化源头重新出发, “工匠精神”正成为新的时代热词,而热度的背后是一场新的出发,“工匠精神”正返本开新,开创着全新的天地。
25. 依次填入文中横线上的内容,全都恰当的一项是( )
A. 高山仰止 蔚为大观 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
B. 见贤思齐 蔚为大观 苟日新,日日新,又日新
C. 高山仰止 蔚然成风 苟日新,日日新,又日新
D. 见贤思齐 蔚然成风 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
26. 下列文中画波浪线处的句子,没有语病的一项是( )
A. 这种朴素的认知,民众愿意学手艺,孕育出中国工匠独特的敬业精神,潜移默化中也将手艺练得越来越精湛。
B. 出于这种朴素的认知,民众愿意学手艺,将手艺练得越来越精湛,潜移默化中也孕育出中国工匠独特的敬业精神。
C. 这种朴素的认知,民众愿意学手艺,将手艺练得越来越精湛,潜移默化中也孕育出中国工匠独特的敬业精神。
D. 出于这种朴素的认知,民众愿意学手艺,孕育出中国工匠独特的敬业精神,潜移默化中也将手艺练得越来越精湛。
(24-25˙高一上˙天津市耀华中学˙期末)阅读下面一段文字,完成各小题。
由天津市委宣传部和海河传媒中心共同摄制的百集纪录片《小楼春秋》于4月8日在天津卫视首播。该系列纪录片从天津______的历史风貌建筑中,______出一百栋小洋楼制作成片,每集8分钟,短小精致,兼具知识性、趣味性和历史性。
从一栋楼走进历史,______其中,可阅读百年故事:漫步政协俱乐部,会想起童话剧《图兰朵》在中国的首演、“元曲欧化”的《琵琶记》、德文演唱的李白诗歌;探访曹禺故居,在古朴雅致的氛围中感受浓郁的戏剧文化和深刻的人生思索;走进______的起士林餐厅,品尝张爱玲笔下的“天津”味道,品味西餐百年的发展史;伫立天津电报总局旧址,见证天津乃至近代中国电报通信的辉煌……《小楼春秋》的制作与播出,见事、见人、见情,成为天津城市的意象世界和第二语言。通过“物化”的建筑和“活化”的人物、事件,使历史知识得到普及,增强民族凝聚力和自豪感,彰显天津历史文化的厚重感和认知度。
4月的津城“天朗气清,惠风和畅”,愿大家趁春光正好,重走天津,品味小楼,感悟春秋。
27. 依次填入选文横线内的词语,最恰当的一项是( )
A. 独具匠心 遴选 徜徉 路人皆知
B. 独树一帜 挑选 徘徊 路人皆知
C. 独树一帜 遴选 徘徊 家喻户晓
D. 独具匠心 挑选 徜徉 家喻户晓
28. 选文中画横线的句子有语病,修改最恰当的一项是( )
A. 通过“物化”的建筑和“活化”的人物事件的融合,历史知识得到普及,增强民族的凝聚力和自豪感,彰显天津历史文化的厚重感。
B. “物化”的建筑和“活化”的人物事件的融合,使历史知识得到普及,增强民族的凝聚力和自豪感,彰显天津历史文化的厚重感。
C. “物化”的建筑和“活化”的人物事件的融合,使历史知识得到普及,彰显天津历史文化的厚重感,增强民族的凝聚力和自豪感。
D. 通过“物化”的建筑和“活化”的人物事件的融合,历史知识得到普及,彰显天津历史文化的厚重感,增强民族的凝聚力和自豪感。
(23-24˙高一上˙天津河东区˙期末)阅读下面一段文字,完成下面小题。
草书最能体现书写者的( )。真正懂草书者,不会执意认出每一个字,墨迹浓淡枯腴,运笔( ),或者凝重如山,或者细若游丝,抚摸得到搏动于撇捺点画之间的内心波澜,跌宕错落,奔走踊跃,蓬勃之势潮水般地涌过纸面,这样就是懂得草书了。
写意绘画也是如此,随意的几道枯笔,零星的红黄点缀,便成了寒冬的腊梅,透过宣纸隐约能感受到一缕缕的暗香( )。再不经意地晕染一番,就是一片山水,使人仿佛置身于西湖的( ),自然地联系起苏轼“淡妆浓抹总相宜”的诗句。不得不承认,今人在继承传统的基础上,努力创造的具有鲜明个性的意境,提高和丰富了写意画的表现技巧。
29. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( )
A. 情趣 抑扬顿挫 飘动 山高水低
B. 兴趣 顿挫缓急 浮动 山光水色
C. 兴趣 抑扬顿挫 飘动 山高水低
D. 情趣 顿挫缓急 浮动 山光水色
30. 下列对文中有语病的画线句子修改,最恰当的一项是( )
A. 在今人继承传统的基础上,努力创造的具有鲜明个性的意境,丰富和提高了写意画的表现技巧。
B. 今人在继承传统的基础上,努力创造了具有鲜明个性的意境,丰富和提高了写意画的表现技巧。
C. 今人在继承传统的基础上,努力创造了具有鲜明个性的意境,提高和丰富了写意画的表现技巧。
D. 在今人继承传统的基础上,努力创造的具有鲜明个性的意境,提高和丰富了写意画的表现技巧。
(23-24˙高一上˙天津宁河区˙期末)阅读下面的文字,完成下面问题。
“双减”并不是______地“减”,“减”是为了“增”,增强课堂教学效果、提高教育质量、增进师生和家长的获得感与幸福感。
为此,学校需要做好以下两点:一是充分重视课后服务。破解家庭“焦虑”的根本之策在于全面提高学校教学质量,提升课后服务水平,( )。因此,中小学校应科学分析家庭的课后服务需求,进行课后服务的课程化研发,实现课后服务与学校课程体系的深度______,不断提升课后服务的供给质量。二是科学指导家庭教育。随着“双减”政策落地,学生课外辅导时间压缩,相应的在家庭中的自由时间增加。面对这一新局面,很多家庭由于缺乏家庭教育指导,感到______。学校应积极开展家庭教育指导工作,协助家长共同面对学生成长难题。
31. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 纯粹 整合 无所事事
B. 一味 整合 束手无策
C. 纯粹 结合 束手无策
D. 一味 结合 无所事事
32. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 孩子要让家长相信,自己在学校就能“学得足”“学得好”
B. 孩子在学校就能“学得足”“学得好”是可以让家长相信的
C. 让家长相信孩子在学校就能“学得足”“学得好”
D. 家长要相信孩子在学校就能“学得足”“学得好”
(23-24˙高一上˙天津东丽区˙期末)阅读下面的文字,完成各小题。
《大卫·科波菲尔》第一大讽刺对象就是社会上的某种“拜金主义”的现象。作者用使人极为反感的事例来斥责这种现象,相信大家看过书后一定都会很讨厌谋得斯通吧?都不会再喜欢斯蒂福思吧?对!这就是作者的意图,他想让读者们都去厌恶这些人,从而深刻地认识到以金钱为中心会给人带来多么大的伤害,那样的人会多么惹人讨厌。在这种强烈的愤慨___①___的指引下,读这本书的人都会不由得产生一种对金钱所带来的种种社会问题强烈的愤怒,从而___②___地批判当时的“金钱社会”。
《大卫•科波菲尔》在艺术上的魅力,不在于它有曲折生动的结构,或者跌宕起伏的情节,而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品最吸引人的是那有血有肉的人物,具体生动的世态,以及人物的不同性格特征。如大卫的姨婆贝特西小姐,不论是她的言谈举止、服饰装束、习惯好恶,___③___一举手一投足,尽管不无夸张之处,___④___都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆佩格蒂的刻画,那更是栩栩如生。
33.依次填入文中横线上的词语,全都正确的一项是( )
A. 情绪 大手笔 甚至 但是
B. 情绪 大力度 还是 但是
C. 感情 大手笔 还是 也
D. 感情 大力度 甚至 也
34.下列句子中的问号用法,与文段中画波浪线句子相同的一项是( )
A. 这本书我从来没有看过,你看过没有?
B. 是什么打动了晋武帝?是李密对祖母的至孝的真情?是祖孙二人相依为命的困难处境?
C. “完了?”赵大爷不觉失声地说,“哪里会完得这样快呢?”
D. 什么是自信?自信就是对自己有信心,相信自己一定可以的心态。
35.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 这部作品最吸引人的是那有血有肉的人物,具体生动的世态人情,以及不同人物的性格特征。
B. 这部作品最吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态,以及不同人物的性格特征。
C. 这部作品最吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态人情,以及人物不同的性格特征。
D. 这部作品最吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态人情,以及不同人物的性格特征。
(23-24˙高一上˙天津滨海新区˙期末)阅读下面一段文字,完成下面小题。
据不完全统计显示,已有近20多个国家和地区使春节作为法定节假日,全球约五分之一的人口以不同形式庆祝农历新年。春节起源于农耕时代的祭祀传统,与农事生产、节气( )密切相关,体现了中国古人的时间自觉和生命( )。岁末年终,季冬之月,既是冬临大地万物敛藏的时节,也是孕育新的生机的时节,春节因此成为代表新旧转换的重要时间结点,被视为新一年生产活动的开始,( )着冬寒退去春意破土而出的美好忡憬。隆重地送走旧年和寒冬,为迎接新年新春做好物质、社会与精神准备是春节的重要内涵。
从时间跨度来看,春节开始于腊八,结束于正月十五。人们围绕辞旧迎新、祈福捺祥、团圆和谐主题,通过一系列习俗,告别过去、开启未来,生动展示了中华民族的生活哲学与价值观念,承载着中华民族追求美好生活的价值理念。
36. 文中加点词语字形正确的一项是( )
A. 祭祀 敛藏 B. 孕育 结点
C. 退去 忡憬 D. 捺祥 隆重
37. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( )
A 更易 意志 寓意 B. 更替 意志 喻义
C. 更替 意识 寓意 D. 更易 意识 喻义
38. 文中画线句子有语病,下列修改正确的一项是( )
A. 据不完全统计显示,已有近20多个国家和地区将春节作为法定节假日
B. 据不完全统计显示,已有近20个国家和地区将春节作为法定节假日
C. 据不完全统计,已有近20个国家和地区使春节作为法定节假日
D. 据不完全统计,已有近20个国家和地区将春节作为法定节假日
39. 某同学想从以下作品中找到在时间上最接近春节的一篇,他应该选择的是( )
A. 杨万里的《插秧歌》,诗中写道:“田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。”
B. 姚鼐的《登泰山记》,文中有“乾隆三十九年十二月”“戊申晦”的记载。
C. 秦观的《鹊桥仙》,词中道:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。”
D. 《古诗十九首》中的《涉江采芙蓉》,诗中写:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。”
二、其他题型
1. (23-24˙高一上˙天津河东区˙期末)苏轼工于书画,也擅长诗文,我们学过他很多作品。学校文学社准备举办以苏轼为专题的展览。下列语句中适合作为该展览版块标题的一项是( )
A. 六朝之下,不顾流俗,驳耻师之风
B. 北固亭上,千古江山,觅三国英雄
C. 七月既望,主客辩驳,感人生无常
D. 日观亭中,顶风冒雪,赏日出海上
2.(24-25˙高一上˙天津四校联考˙期末) 文化宫为评书、古琴、昆曲、木偶戏四个文艺演出专场各准备了一副对联,对联与演出专场对应恰当的一项是
①假笑啼中真面目 新笙歌里古衣冠 ②疑雨疑云颇多关节 绘声绘影巧合连环
③白雪阳春传雅曲 高山流水觅知音 ④开幕几疑非傀儡 舞台虽小有机关
A. ①古琴②评书③昆曲④木偶戏 B. ①昆曲②评书③古琴④木偶戏
C. ①古琴②木偶戏③昆曲④评书 D. ①昆曲②木偶戏③古琴④评书
3.(24-25˙高一上˙天津四校联考˙期末)大学毕业生王晓明想到一所中学应聘,得知这所学校的校长曾是自己父亲的学生,于是就写了封求职信寄给校长。下面是求职信的主要内容,其中有四处不当,请找出并加以修改。
欣闻您曾是令尊的高足,故冒昧打扰,请您在百忙中抽点时间看完我这封求职信以及随信惠寄的个人简历。到敝校求职,是我长久以来的夙愿。我想我能胜任教学工作,并将在工作中回报您以惊喜。
4.(24-25˙高一上˙天津滨海新区˙期末)小明准备通过走访社区居民了解祖国变化。下面是他拟写的访谈提钢,①②两处提有不妥之处,请你帮忙改正过来。
采访对象:社区居民。
访谈主题:改善居住环境,提升生活水平。
访谈提纲:
①你现在的住房情况是不是还很差?
②在这个社区生活的十年间,你对周围环境有过哪些不满?
③十年间搬过几次家?每次搬家体现了什么?
5. (23-24˙高一上˙天津红桥区˙期末)下列说法中与材料观点无关的一项是( )
不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的,但是人口的流动率小,社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说,乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。
熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触,“习”是陶炼,“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中,我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。
——节选自费孝通《乡土中国》
A. “乌鸦反哺,羔羊跪乳。”
B. “金窝银窝,不如家里的草窝。”
C. “鸡犬相闻,老死不相往来。”
D. “人无礼则不生,事无礼则不成。”
6.(23-24˙高一上˙天津东丽区˙期末)星河文学社决定于青年节当晚7点在学校艺术馆举办“五四”诗歌朗诵会,想邀请文学社指导老师参加。请你为星河文学社拟写邀请函的正文。(不超过40个字)
邀请函
王老师:
星河文学社
×年×月×日
试卷第1页,共3页
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专题01 语言文字运用
一、字音字形
1. (24-25˙高一上˙天津西青区˙期末)下列词语中加点的字,读音全部正确的一项是( )
A. 恐吓(hè) 埋怨(mái) 慰藉(jí) 青青子衿(jīn)
B. 隽永(juàn) 寅卯(yín) 蹩脚(biè) 羽扇纶巾(lán)
C. 忸怩(ní) 笨拙(zhuō) 檄文(xí) 残羹冷炙(zhì)
D. 包扎(zhā) 严峻(jùn) 熨帖(yùn) 猝然离世(cù)
【答案】C
【解析】本题考查学生识记常用字字音的能力。
A.“埋怨”的“埋”应读“mán”,“慰藉”的“藉”应读“jiè”。
B.“蹩脚”的“蹩”应读“bié”,“羽扇纶巾”的“纶”应读“guān”。
D.“包扎”的“扎”应读“zā ”,“熨帖”的“熨”应读“yù”。
故选C。
2. (24-25˙高一上˙天津河西区˙期末) 下列选项中的字音和字形,有误的一组是( )
A. 熨(yù)帖 残羹冷炙 风致
B. 檄(xí)文 蓊(wěng)蓊郁郁 敛裾
C. 隽(juàn)永 锲(qì)而不舍 国萃
D. 蹩(bié)脚 孱(càn)头 弥望
【答案】C
【解析】本题考查学生识记现代汉语常用字字音和常用字字形的能力。
C.“锲而不舍”的“锲”应读“qiè”;“国萃”的“萃”应改为“粹”。
故选C。
3. (24-25˙高一上˙天津滨海新区˙期末)下列词语中,没有错别字的一项是( )
A. 无籁 婉转 反驳 和言悦色 B. 蠕动 竣工 纠葛 礼尚往来
C. 枯躁 苍茫 籼稻 装腔作势 D. 帐篷 张皇 卷帙 汪洋兴叹
【答案】B
【解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
A.“无籁”的“籁”应写作“赖”,“和言悦色”的“言”应写作“颜”;
C.“枯躁”的“躁”应写作“燥”;
D.“汪洋兴叹”的“汪”应写作“望”。
故选B。
4. (24-25˙高一上˙天津市第一中学˙期末)下列各项中,读音、书写、解释全部正确的一项是( )
A. 名媛淑女(yuán) 点缀 如今有谁堪摘(能够)
B. 夹袄(jiá) 礼上往来 采采芣苢(采集)
C. 孱弱(chán) 含情脉脉 秧根未牢莳未匝(种植)
D. 蹩(biè)脚 班驳 莫辞更坐弹一曲(再)
【答案】C
【解析】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形以及文言实词在文中意义的能力。
A.“名媛淑女”的“媛”应读“yuàn”。
B.“礼上往来”的“上”应改为“尚”;“采采芣苢”的“采采” 意思是“茂盛的样子”。
D.“蹩脚”的“蹩”应读“bié”; “班驳”的“班”应改为“斑”。
故选C。
5. (24-25˙高一上˙天津南开中学˙期末)下列词语中加点字的字音和字形全都正确的一项是( )
A. 籼(xiān)米 熨(yùn)帖 裙裾(jù) 亘(gèn)古不变
B. 造诣(yì) 媛(yuàn)女 坍圮(qǐ) 蓊(wěng)蓊郁郁
C. 蔸鍪(móu) 婀娜(nuó) 镌(juàn)永 戛(jiá)然而止
D. 潭柘(zhè)寺 分蘖(niè) 田埂(gěng) 大笔如椽(chuán)
【答案】D
【解析】本题考查学生准确识记现代汉语常用汉字字音、字形的能力。
A.“熨帖”的“熨”读作“yù”,“裙裾”的“裾”读作“jū”;
B.“坍圮”的“圮”读作“pǐ”;
C.“镌永”的“镌”写作“隽”;
故选D。
6. (23-24˙高一上˙天津红桥区˙期末)下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是( )
A. 自诩 (xǔ) 鞭挞(tà) 锲而不舍(qiè)
B. 教诲(huǐ) 肆虐(nüè) 废寝忘食(qǐn)
C. 迂回 (yū) 花蕾(léi) 跌宕起伏(dàng)
D. 咀嚼(jiáo) 诧异(chà) 有的放矢(shǐ)
【答案】A
【解析】本题考查学生识记常用字字音的能力。
B.“教诲”的“诲”应读huì;
C.“花蕾”的“蕾”应读lěi;
D.“咀嚼”的“嚼”应读jué。
故选A。
7.(23-24˙高一上˙天津和平区˙期末)下列各项没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是( )
A. 慰藉(jiè) 熨帖(yùn) 潭柘寺(zhè) 苍桑 冠冕堂皇
B. 笨拙(zhuó) 忸怩(ní) 廿四桥(niàn) 国粹 渐臻佳境
C. 坍圮(pǐ) 隽永(juàn) 窸窸窣窣(suō) 安详 卷轶浩繁
D. 罅隙(xià) 嘈杂(cáo) 乍暖还(huán)寒 张皇 云蒸霞蔚
【答案】D
【解析】本题考查学生准确识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
A.“熨帖”的“熨”应读yù;“苍桑”的“苍”应写作“沧”。
B.“笨拙”的“拙”应读作zhuō。
C.“窸窸窣窣”的“窣”应读作sū;“卷轶浩繁”的“轶”应写作“帙”。
故选D。
8. (23-24˙高一上˙天津耀华中学˙期末)下列各项中加点字读音完全正确的一项是( )
A. 纶巾 (guān) 早籼(xiān) 租赁(lìn) 幽咽(yè)
B. 樗(yún)蒲 炽(chì)热 脂(zhī) 膏 毛坯(pēi)
C. 铆钉(mǎo) 汶(wén) 水 佛(bì) 狸祠下 执拗(niù)
D. 罅(xià) 隙 忸怩(niě) 悲怆(chuàng) 刹(shà) 那
【答案】A
【解析】本题考查学生识记常用字字音的能力。
B.“樗蒲”中的“樗”应读“chū”,“毛坯”中的“坯”应读“pī”;
C.“汶水”中的“汶”应读“wèn”;
D.“忸怩”中的“怩”应读“ní”,“刹那”中的“刹”应读“chà”
故选A。
9. (23-24˙高一上˙天津红桥区˙期末)下列词语中,有错别字的一项是( )
A. 覆盖 寒暄 毋庸置疑
B. 默契 诡计 一筹莫展
C. 国粹 细腻 销声匿迹
D. 真缔 压榨 秋毫无范
【答案】D
【解析】本题考查学生识记常用字字形的能力。
D.“真缔”的“缔”应改为“谛”,“秋毫无范”的“范”应改为“犯”。
故选D。
10. (23-24˙高一上˙天津宁河区˙期末)以下句子中,没有错别字且注音正确的一项是( )
A. 石砾(lì)不时滑坡,引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣,像军旅远去的喊杀声。我的指关节铆丁一样楔入巨石的罅(xià)隙。
B. 在北平即使不出门去,租人家一椽(yuán)破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯(xùn)鸽的飞声。
C. 啊!中秋节,在我的故乡,现在一定又是家家门前放一张竹茶几(jǐ),上面供(gòng)一副香烛、几牒瓜果月饼。孩子们急切地盼着那炷香快些焚尽。
D. 譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇或歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨(yù)帖而微苦的味道。
【答案】D
【解析】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
A.“铆丁”的“丁”应改为“钉”,“楔入”的“楔”应改为“揳”。
B.“椽”的读音应为“chuán”。
C.“茶几”的“几”应读“jī”,“几牒”的“牒”应改为“碟”。
故选D。
二、词语运用
1.(23-24˙高一上˙天津红桥区˙期末)依次填入下面文段横线处的词语,最恰当的一组是( )
文化江南,重重似画,曲曲如屏,品之如醉,探之弥深,令人目不暇接, 。千百年来,在自然与 的频繁互动中炼就的江南范儿,以其独有的风韵,活跃在文坛艺林,凝结于风土民俗, 进人们的生活和记忆之中。
A. 流连忘返 人性 描摹
B. 乐不思蜀 人文 描摹
C 流连忘返 人文 镌刻
D. 乐不思蜀 人性 镌刻
【答案】C
【解析】本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
第一空,流连忘返:玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。乐不思蜀:比喻乐而忘返或乐而忘本留恋他乡。语境指文化江南对人有吸引力,应选“流连忘返”。
第二空,人性:人类天然具备的基本精神属性。人文:指人类社会的各种文化现象。语境与“自然”对应,应选“人文”。
第三空,描摹:指透过覆在原件上的透明纸按照看得见的线条或文字(如图画,版画,手抄本)描摹,也指照原样描写或描画。镌刻:两个字连在一起便是雕刻的意思;把铭文刻在某种坚硬物质上或石头上。语境与“进”搭配,强调记忆恒久,应选“镌刻”。
故选C。
2. (23-24˙高一上˙天津和平区˙期末)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
传统乡贤文化的兴盛,在于乡绅在传统基层社会具有广阔的用武之地,中国历代统治者对基层社会的控制相对较松,县以下的广大区域没有国家权力组织,主要依靠乡绅发挥作用。传统乡贤文化________,还有另关键原因,这就是古代官场的“告老还乡”制度,保证了乡贤人才的________,代不乏人。经过1000多年的延续传承,“落叶归根”、“告老还乡”不仅作为种人生理念深入人心,还________出“乡愁”、“郡望”、“世家”等文化景观,更有许多辞官回乡的动人故事,如陶渊明回归田园、张季鹰莼鲈之思等,开拓了别样的人生境界,给后人无限启迪和________。
A. 蔚为壮观 生生不息 衍生 畅想
B. 叹为观止 绵绵瓜瓞 派生 遐想
C. 蔚为壮观 绵绵瓜瓞 衍生 遐想
D. 叹为观止 生生不息 派生 畅想
【答案】C
【解析】本题考查学生正确使用词语(包括熟语)能力。
第一处,“蔚为壮观”,形容盛大壮丽的景象。“叹为观止”,指赞美所见到的事物好到了极点。本处是说传统乡贤文化非常地壮阔,故选“蔚为壮观”。
第二处,“生生不息”,事物不断地发展、产生。“绵绵瓜瓞”,如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。本处是说保证了乡贤人才不间断,故选“绵绵瓜瓞”。
第三处,“衍生”,指蕃衍生息。“派生”,从一个主要事物的发展中分化出来。本处是说从人生理念衍生出其他的文化景观,故选“衍生”。
第四处,“畅想”,无拘无束地尽情想象。“遐想”,遥远的想象。本处是说古人的动人故事带给今人的想象,故选“遐想”。
故选C。
一、文学与文化常识
1. (24-25˙高一上˙天津南开中学˙期末)下列有关文学文化常识有错误的一项是( )
A. “壬戌之秋,七月既望”一句中,“壬戌”,属于天干地支纪年法,十二天干与十地支依次组合为六十单位,称为六十甲子,这种纪年法我们如今依然在用,例如2024年为甲辰年,2025年为乙巳年;“既望”通常指农历每月十六日。
B. 古代传说的东海上有三座仙山,分别是蓬莱、方丈和天姥山,因此李白才会梦游天姥山遇到众多神仙。诗中还提到了“五岳”,分别是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳衡山和南岳恒山。
C. 《故都的秋》是一篇写景抒情散文,作者郁达夫,现代小说家、散文家,与郭沫若等发起成立创造社。1952年,中央人民政府追认他为革命烈士。代表作有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》等。
D. 《登泰山记》是一篇游记散文,作者姚鼐,字姬传,清代桐城派散文家,他秉承了“文道合一”的主张,讲究义理、考据、词章三者兼长。
【答案】B
【解析】本题考查学生识记文学文化常识的能力。
B.“三座仙山,分别是蓬莱、方丈和天姥山”错误,三仙山是指古代神话传说中的“蓬莱、方丈、瀛洲”三座仙山;“北岳衡山和南岳恒山”错误,应是北岳恒山、南岳衡山。
故选B。
2. (24-25˙高一上˙天津滨海新区˙期末)下面所列作品相关信息,对应不正确的一项是( )
选项
作品
作者
时代
体裁
有关内容
A
《归园田居》
陶 潜
东晋
古体诗
诗意栖居
B
《师说》
韩昌黎
唐
议论文
贵师重傅
C
《虞美人》
李煜
南唐
词
物是人非
D
《荷塘月色》
朱自清
当代
散文
月色清淡
A. A B. B C. C D. D
【答案】D
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
D.“当代”错误,朱自清是我国现代作家。
故选D。
3. (24-25˙高一上˙天津河东区˙期末)下列选项中对文学文化常识的解说不恰当的一项是( )
A. 《国风·周南·芣苢》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一曲劳动的欢歌,是当时人们采芣苢(即车前草)时所唱的歌谣。
B. 《琵琶行》“予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意”句子中“出官”是指京官贬黜往地方任职,“迁谪”是指官吏因罪降职并流放。
C. 《登泰山记》中“是月丁未”的“丁未”是古代干支纪日,“戊申晦”中的“晦”指的是农历每月的第一天。此外,古代农历每月十五称为“望”,十六是“既望”。
D. 《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书由14篇文章组成,涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。
【答案】C
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C.“‘晦’指的是农历每月的第一天”错误,“晦”指的是农历每月的最后一天。
故选C。
4. (24-25˙高一上˙天津河西区˙期末)下列有关文学、文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. “壬戌之秋”(《赤壁赋》)中的“壬戌”为干支纪年法,“乾隆三十九年”(《登泰山记》)为年号纪年法,此外,我国古代主要的纪年法还有年号干支兼用法和王公即位年次纪年法。
B. 韩愈《师说》“六艺经传皆通习之”中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。
C. 《拿来主义》是一篇杂文,选自鲁迅先生的杂文集《且介亭杂文》,我们初中所学的《从百草园到三味书屋》选自他的散文集《朝花夕拾》。
D. 《登泰山记》的作者姚鼐为清代散文家,是桐城派代表人物之一。他提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废,有《惜抱轩诗文集》传世。
【答案】B
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B.“‘六艺’是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能”错误,应该是“《尚书》《诗经》《礼记》《易经》《乐经》《春秋》”。
故选B。
5. (24-25˙高一上˙天津南开区˙期末)下面关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 韩愈在《师说》中写道“李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之”,其中的“六艺”指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。
B. 桐城派,是清代文学史上最大的散文流派。散文家姚鼐、方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”,其中,姚鼐世称“惜抱”先生,是桐城派散文的集大成者。
C. 郁达夫,小说家、散文家,被追认为“为民族解放殉难的烈士”,代表作有《沉沦》《春风沉醉的晚上》等,其散文名篇《故都的秋》突出了故都秋天清、静、悲凉的特点。
D. 古人纪年最常见的是干支纪年法和年号纪年法,前者如“壬戌之秋”,后者如“乾隆三十九年十二月”。纪日,除常见的干支纪日,有些日子还有特殊的名称,如农历每月的第一天称“晦”。
【答案】D
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D.“农历每月的第一天称‘晦’”错误。农历每月的第一天称为“朔”,不是“晦”。“晦”是指每月的最后一天。
故选D。
6. (24-25˙高一上˙天津四校联考˙期末)下列文学常识的解说,正确的一项是( )
A. 近体诗是形成于唐代的一种新诗体,它继承了汉魏以来古体诗的特点,又在诗歌格律方面有所创新。如,同属唐代的《梦游天姥吟留别》和《登高》都是近体诗。
B. 荀子是春秋末期的思想家、教育家,先秦儒家的代表人物;韩愈是唐代“古文运动”的倡导者。他们的代表作《劝学》和《师说》都是我国古代探讨学习问题的名篇。
C. 《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》分别是苏轼和辛弃疾的代表作,两首词都是咏史怀古类古诗词中的经典,词人都借怀古抒发了自己的怀抱。
D. 闻一多,现代爱国诗人、学者、战士。新月派代表,提出“新诗格律化”的主张,提倡诗歌创作“三美”——音乐美、节奏美、绘画美。代表作《红烛》《死水》。
【答案】C
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
A.“《梦游天姥吟留别》和《登高》都近体诗”错误。《梦游天姥吟留别》属于古体诗,而不是近体诗。
B.“春秋末期”错误。荀子是战国末期的人。
D.“音乐美、节奏美、绘画美”错误。在诗歌创作上提出了“音乐美、绘画美、建筑美”的主张。
故选C。
7.(24-25˙高一上˙天津五校联考˙期末)下列有关作家作品的表述,不正确的一项是( )
A. 《诗经》是我国第一部现实主义诗歌总集,收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。内容上分为风、雅、颂三部分,表现手法主要是赋、比、兴。
B. 荀子,名况,春秋末期思想家、文学家、政治家。荀子对法家思想有所发展,提倡“性恶论”,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。
C. 郁达夫,中国现代小说家、散文家。他是新文学团体创造社的发起人之一。其文学代表作有《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》等。
D. 雪莱,英国著名作家、浪漫主义诗人,被认为是历史上最出色的英语诗人之一。代表作有诗歌《西风颂》,诗剧《解放了的普罗米修斯》等。
【答案】B
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B.“春秋末期”“荀子对法家思想有所发展”错,荀子是战国末期人,且是儒家的代表人物,对儒家思想有所发展。
故选B。
8. (24-25˙高一上˙天津市第一中学˙期末)下列文学文化常识的表述,完全正确的一项是( )
A. 唐代以前的诗被称为古体诗,唐及以后的诗被称为近体诗,古体诗有“歌”“行”“吟”等体裁;近体诗可以分为律诗、绝句等。
B. 新月派是现代白话诗的重要流派,其主要成员有徐志摩、闻一多等,其代表性理论是闻一多提出的“三美”主张——音乐美、建筑美、绘画美。
C. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,是我国浪漫主义文学的源头,其内容分为风、雅、颂三部分,其表现手法包括赋、比、兴。
D. 社鼓,社日祭祀战神的鼓声,一般在立春、立秋后第五个戊日,《永遇乐·京口北固亭怀古》中“一片神鸦社鼓”描绘的即为此场景。
【答案】B
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.“唐及以后的诗被称为近体诗”错误。唐及以后的诗有近体诗,也有古体诗。
C.“是我国浪漫主义文学的源头”错误。《诗经》是我国现实主义文学的源头。
D.“社日祭祀战神鼓声”错误。社鼓是社日祭祀土地神的鼓声。
故选B。
9. (24-25˙高一上˙天津市耀华中学˙期末)下列文学文化常识,表述不正确的一项是( )
A. 纪年法有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、公元纪年法等。像“壬戌之秋”中的壬戌、“戊申晦”中戊申就是干支纪年。
B. 李白,字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,与杜甫合称为“李杜”,代表作有《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《望庐山瀑布》等。
C. 郁达夫原名郁文,字达夫。留学日本时受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶,回国后与郭沫若、成仿吾等组织了新文学团体“创造社”。
D. 古代很多节日记录着先民们农事劳动生活,如社日。社日有春社和秋社。“社”这个词语频繁出现在古诗词中,如“一片神鸦社鼓”,这里的“社鼓”就是社日祭祀土地神的鼓声。
【答案】A
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.“‘戊申晦’中戊申就是干支纪年”错误,这里的戊申是纪日,不是纪年。
故选A。
10.(23-24˙高一上˙天津宁河区˙期末)下列文学常识的表述,不正确的一项是( )
A. 《拿来主义》作者鲁迅,他的作品主要有小说集《呐喊》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《坟》《彷徨》《华盖集》《南腔北调集》等。
B. 杜甫是我国文学史上最伟大的现实主义诗人,他的诗歌是“安史之乱”前后唐代社会的一面镜子,被公认为“诗史”,明清文人推崇他为“诗圣”。
C. 韩愈是中唐散文家,被苏轼誉为“文起八代之衰”,又被明人列为“唐宋八大家之首”,与同时代的散文家柳宗元一起倡导了著名的古文运动。
D. 朱自清,字佩弦,号秋实,中国现代散文家、诗人、学者、民主战士,代表作品有《春》《绿》《背影》《荷塘月色》《匆匆》《欧游杂记》等。
【答案】A
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
A.“杂文集《坟》《彷徨》……”错误,《彷徨》不是杂文集,是鲁迅的短篇小说集。
故选A。
11. (24-25˙高一上˙天津滨海新区˙期末)恰当地嵌入书名、地名、人名是写对联的技巧之一。孙伏园悼念鲁迅先生的挽联,就巧妙地嵌入了鲁迅先生的作品名称和主编的刊物名称,意中有意,感人至深。在下面对联的横线处,依次填写作品名称或刊物名称,与原联相符的一项是( )
踏_______,刈野草,热风奔流,一生_______;
痛_______,叹而已,十月噩耗,万众_______。
A. 毁灭 彷徨 莽原 呐喊 B. 毁灭 呐喊 莽原 彷徨
C. 莽原 彷徨 毁灭 呐喊 D. 莽原 呐喊 毁灭 彷徨
【答案】D
【解析】本题考查史记文学常识和补写对联的能力。解答此题,要在平时多积累作家作品、人名地名等,还要注意对联的要求:仄起平收、词性相对、结构相同、字数相同,对仗改正、氛围协调一致的特点,依据上下文的提示,注意用词在表情达意上的准确性。
这是悼念鲁迅先生的挽联,嵌入了鲁迅先生的作品名称和主编的刊物名称,来赞美鲁迅的成就和精神,痛悼鲁迅的逝世,考生始终围绕内容、情感和词性搭配来解题。
依据“踏”的意思,该选地点名词,故选“莽原”,故排除AB;
依据“热风奔流”,强调鲁迅先生为革命而做的努力,故用“呐喊”体现主动积极的行动;故排除AC;
依据“痛”和“叹而已”,表示对鲁迅逝世的沉痛哀悼,故选“毁灭”,排除AB;
依据“十月噩耗,万众”表示人们惊闻鲁迅逝世后的内心情感,而“彷徨”可突出内心的迷茫苦痛,故选“彷徨”,排除AC。
故选D。
12. (23-24˙高一上˙天津红桥区˙期末)下列表述有误的一项是( )
A. 清明踏青、端午划龙舟、重阳登高都是中国节日文化的重要组成部分。
B. 课文《劝学》出自《荀子》一书,该书全部为战国末期思想家荀子自著。
C. 与律诗相比,词的声韵、句式、节奏等有着更多的变化,更为自由灵活。
D. 《站在地球边上放号》是郭沫若的诗集《女神》中富有代表性的一首诗。
【答案】B
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
B.“该书全部为战国末期思想家荀子自著”错,全书现存32篇,大部分为荀子自著,其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。
故选B。
13.(23-24˙高一上˙天津和平区˙期末)下面所列文学常识相关信息,对应正确的一项是( )
A. 《登泰山记》——姚鼐——清代——“桐城派”——铺陈排比,骈散结和
B. 《拿来主义》——鲁迅——现代——杂文——先破后立,比喻论证
C. 《琵琶行》——白居易——唐代——古文运动——文章合为时而著,歌诗合为事而作
D. 《致云雀》——雪莱——英国——浪漫主义——如果冬天来了,春天还会远吗
【答案】B
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.“铺陈排比,骈散结合”是骈体赋的文体特点,《登泰山记》是一篇散文,用语简洁精练,温润清新。
C.古文运动由韩愈发起,白居易领导的是新乐府运动。
D.“如果冬天来了,春天还会远吗”是雪莱的诗作《西风颂》的最末两句,并非《致云雀》。
故选B。
14. (23-24˙高一上˙天津耀华中学˙期末)下列文学常识表述正确的一项是( )
A. “戊申晦,五鼓”中,“戊申”采用干支纪日法,“晦”则指每月初一,“五鼓”指五更,即凌晨1-3点。
B. 《立在地球边上放号》是闻一多《女神》中富有时代性的一首新诗,诗人采用不受束缚的自由句式,想象奇特,情感激越,表达了“五四”时期狂飙突进的时代精神。
C. 文学史上一般把建国后写作的诗歌称为现代诗歌。毛泽东的《沁园春·长沙》虽沿用了古典诗词的形式,仍属于现代诗歌。
D. 姚鼐,清代散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。他提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废,为桐城派散文之集大成者。
【答案】D
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.“指每月初一”错误,“晦”指农历每月最后一天;“‘五鼓’指五更,即凌晨1-3点”错误,五鼓指凌晨3-5点。
B.“闻一多”错误,《立在地球边上放号》作者是郭沫若。
C.“把建国后写作的诗歌称为现代诗歌”错误,现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。
故选D。
二、衔接与病句
1.(24-25˙高一上˙天津四校联考˙期末)将下列编号的语句依次填入语段的空白处,使语意连贯。
费孝通在《乡土中国》一书中提出,世代定居的传统中国社区本质上是熟人社会。在熟人社会中,人们做事靠的_____________。在这个社会体系中出了案子,首先关乎的_____________。乡绅会“先照例认为这是件全村的丑事”“这简直是丢我们村子里脸的事!你们还认了错,回家去。”费孝通说乡土中国的最高理想是“无讼”,就好像足球比赛中每个人都能自觉遵守双方的规则,而犯规的代价_____________。生活在这样的社会里,首要的技能_____________。
①不是金钱和利益,而是名声和面子
②不单是被罚,更是整个团队的耻辱
③不是赚钱致富,而是分辨善恶美丑
④不是商业和法治,而是道德和礼治
【答案】①. ④ ②. ① ③. ② ④. ③
【解析】本题考查学生语言表达准确、连贯的能力。
第一空,本句所在的语境是概括熟人社会中人的处世原则,根据后文“在这个社会体系中出了案子”“费孝通说乡土中国的最高理想是‘无讼’”可知,在熟人社会中,人们做事靠的是道德和礼治,与之相对的是做事靠的不是商业和法治,因此选④。
第二空,根据后文做错事被乡绅们认为是“全村的丑事”“这简直是丢我们村子里脸的事”可知,熟人社会中出了案子首先关乎的是“名声和面子”,而不是“金钱和利益”,因此选①。
第三空,“犯规”是紧承足球比赛而言的,在这个比喻中,犯规的代价是整个团队的耻辱,而不是被罚,因此选②。
第四空,所填语句为总结句,根据前文论述可知, 生活在熟人社会中,道德和礼治远比法制更常用,因此生活在熟人社会中,首要的技能是分辨善恶美丑,有良好的道德的标准,因此选③。
2.(23-24˙高一上˙天津红桥区˙期末) 将下列语句依次填入语段的空白处,语意连贯的一项是( )
电视剧《山海情》刻画了许多为脱贫而努力工作的年轻人形象,吸引了许多年轻观众,剧中的村支书就是一位农校毕业不久的年轻人。年轻人参与扶贫 , , , 。年轻人扶贫,其实更是一次知识与文化的“洗礼”
①让新的理想追求、新的生活方式、新的需求信息像潮水一般涌进贫困地区。
②打开了阻碍城市与乡村流动性最关键的“闸门”
③更多的还是他们的年轻、朝气与锐气
④他们给贫困地区带来的除了一些硬性的政策支持之外
A. ②③④① B. ②①④③
C. ④②①③ D. ④①②③
【答案】B
【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①中写“像潮水一般涌进贫困地区”,②中写“打开了阻碍城市与乡村流动性最关键的闸门”,依据逻辑,这两句应连在一起,且应先打开“闸门”,潮水才能涌进,所以应为②①的顺序,排除AD。
抓住③中“更多的”、④中“除了一些”可知,④应在③前,排除AC。
②①为动宾结构,与主语“年轻人参与扶贫”才衔接,故正确语序为②①④③。
故选B。
3. (23-24˙高一上˙天津红桥区˙期末)下列各句中,没有语病的一句是( )
A. 信息技术革命方兴未艾,个人信息的适度收集是数字经济发展的必然前提。
B. 古诗词以其无限的魅力穿越时空,培养、影响、感动了一代又一代的青少年。
C. 经典作品的艺术高度,不是源于思想内涵、故事情节,更有赖于精湛的技艺。
D. 循环经济是一种以资源的高效利用、循环利用为核心,符合可持续发展理念。
【答案】A
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
B.“培养、影响、感动”错误,语序不当,应改为“影响、感动、培养”。
C.“不……,更有赖于……”错误。关联词语搭配不当,应改为“不仅……,更有赖于……”。
D.“循环经济是一种……,符合可持续发展理念”错误,成分残缺,应在句末补上“的经济增长模式”。
故选A。
4.(23-24˙高一上˙天津宁河区˙期末)为组织好研讨活动,年级学生会决定邀请本校相关研究领域的老师给予指导,下面是其邀请函正文的部分内容,其中有四处表达不当,请找出并作修改。
①为提升同学们的文学鉴赏能力,②陶冶审美情操,③我们将围绕以“列夫·托尔斯泰小说”研究为主题,④操办一场专题研讨会。⑤您以深厚的学术功底和严谨的治学态度在贵校获得了极高的声誉,⑥深受学生喜爱和敬佩。在此,⑦我们特邀您担任此次活动的指导老师,⑧衷心希望您能从百忙之中拨冗抽身出席,⑨恭候您莅临指导。
【答案】(1)③删去“围绕”或者删去“以……为”;
(2)④将“操办”改为“举办”;
(3)⑤将“贵校”改为“我校”;
(4)⑧删去“拨冗”或“从百忙之中”“抽身”。
【解析】本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。
③句式杂糅,将“围绕以‘列夫·托尔斯泰小说’研究”和“以‘列夫·托尔斯泰小说’研究为主题”两种句式杂糅在一起,删去其中一种句式即可。
④“操办……研讨会”搭配不当。“操办”是独自办理,不须别人插手的意思;“举办”指举行活动,办理事务,如学校举办运动会,强调的是主体。
⑤谦敬词用错,“贵校”是对别人的学校的尊称,这里称呼自己的学校,应改为“我校”。
⑧“拨冗”是敬词。指请对方从繁忙的工作中抽出一些时间。与句中的“从百忙之中”“抽身”语意重复。
一、语段综合题
(24-25˙高一上˙天津滨海新区˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
据不完全统计显示,已有近20多个国家和地区使春节作为法定节假日,全球约五分之一的人口以不同形式庆祝农历新年。春节起源于农耕时代的祭祀传统,与农事生产、节气( )密切相关,体现了中国古人的时间自觉和生命( )。岁末年终,季冬之月,既是冬临大地万物敛藏的时节,也是孕育新的生机的时节,春节因此成为代表新旧转换的重要时间结点,被视为新一年生产活动的开始,( )着冬寒退去春意破土而出的美好忡憬。隆重地送走旧年和寒冬,为迎接新年新春做好物质、社会与精神准备是春节的重要内涵。
从时间跨度来看,春节开始于腊八,结束于正月十五。人们围绕辞旧迎新、祈福捺祥、团圆和谐主题,通过一系列习俗,告别过去、开启未来,生动展示了中华民族的生活哲学与价值观念,承载着中华民族追求美好生活的价值理念。
1. 文中加点词语字形正确的一项是( )
A. 祭祀 敛藏 B. 孕育 结点
C. 退去 忡憬 D. 捺祥 隆重
2. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( )
A 更易 意志 寓意 B. 更替 意志 喻义
C. 更替 意识 寓意 D. 更易 意识 喻义
3. 文中画线句子有语病,下列修改正确的一项是( )
A. 据不完全统计显示,已有近20多个国家和地区将春节作为法定节假日
B. 据不完全统计显示,已有近20个国家和地区将春节作为法定节假日
C. 据不完全统计,已有近20个国家和地区使春节作为法定节假日
D. 据不完全统计,已有近20个国家和地区将春节作为法定节假日
4. 某同学想从以下作品中找到在时间上最接近春节的一篇,他应该选择的是( )
A. 杨万里的《插秧歌》,诗中写道:“田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。”
B. 姚鼐的《登泰山记》,文中有“乾隆三十九年十二月”“戊申晦”的记载。
C. 秦观的《鹊桥仙》,词中道:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。”
D. 《古诗十九首》中的《涉江采芙蓉》,诗中写:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。”
【答案】1. A 2. C 3. D 4. B
【解析】
1.本题考查学生对现代汉语常用字字形的识记能力。
B.“结点”的“结”应改为“节”。
C.“退去”的“退”应改为“褪”;“忡憬”的“忡”应改为“憧”。
D.“捺祥”的“捺”应改为“纳”。
故选A。
2.本题考查学生正确使用词语的能力。
第一空,“更易”指更容易;“更替”指互相替换。根据文段中“与农事生产、节气……”可知,春节与节气之间是替换交替的关系,所以此处应填“更替”。
第二空,“意志”指决定达到某种目的而产生的心理状态;“意识”指人的头脑对事物的认识和觉察。根据语境“体现了中国古人的时间自觉和生命……”可知,这里强调古人对时间的认知和理解,此处应填“意识”。
第三空,“寓意”指寄托或隐含的意思;“喻义”指比喻的意义。根据语境“春节因此成为代表新旧转换的重要时间结点,被视为新一年生产活动的开始,……着冬寒退去春意破土而出的美好忡憬”可知,这里强调春节所包含的美好愿望和意义,此处用“寓意”更恰当。
故选C。
3.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画线句子存在三处语病:
①句式杂糅,“据不完全统计显示”是“据不完全统计”和“不完全统计显示”两个句式的杂糅,应去掉其中一个。
②成分赘余,“近20多个”表意重复,应改为“近20个”或“20多个”。
③搭配不当,“使……作为”搭配不当,应改为“将……作为”。
只有D项修改正确。
故选D。
4.本题考查学生对诗歌内容理解和了解并掌握文化常识的能力。
A.插秧一般在春季或夏季进行,与春节(农历正月初一)时间相差较远。
B.“乾隆三十九年十二月”“戊申晦”(“晦”指的是农历每月的最后一天),指的是农历十二月的最后一天,也就是春节的前一天,与春节非常接近。
C.牛郎织女的故事,与七夕节(农历七月初七)相关,与春节时间相差较远。
D.芙蓉一般在夏秋季节开放,与春节时间相差较远。
故选B。
(24-25˙高一上˙天津河北区˙期末)阅读下面一段文字,完成下面小题。
有人为了它每天六点排长队,有人为了它专程从千里之外赶来,二手价飙升它依旧( )……近期,______。本就热闹的博物馆文创,又上了各大平台热榜热搜。曾几何时,冰箱贴还是各个景区里不起眼的纪念品;如今,随着年轻一代文化消费意识增强、各地博物馆主动追求创新,小小冰箱贴的赛道也变得异常“拥挤”:北京古代建筑博物馆的天宫藻井冰箱贴可以拆成五层,天坛二十四节气冰箱贴里有落雪效果……网友们晒出文博冰箱贴( )精美的细节图片,称其做工和设计巧妙地还原了文物的风貌和气质。“实物很精致,有一种古典美,只看一眼就会被硬控!”有网友分享了自己的冰箱贴收藏,( )是一个小型文物博物馆,简直就是“到此一游”的具象化。
5. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( )
A. 供不应求 繁复 俨然
B. 青黄不接 繁复 居然
C. 青黄不接 繁琐 居然
D. 供不应求 繁琐 俨然
6. 下列填入文中画线处的句子,最恰当的一项是( )
A. 以明孝端皇后九龙九凤冠为灵感设计中国国家博物馆的冰箱贴“一冠难求”
B. 中国国家博物馆以明孝端皇后九龙九凤冠为灵感设计的冰箱贴“一冠难求”
C. 以明孝端皇后九龙九凤冠为灵感中国国家博物馆设计的冰箱贴“一冠难求”
D. 中国国家博物馆设计以明孝端皇后九龙九凤冠为灵感的冰箱贴“一冠难求”
7. 下列表格中的文学常识,内容有误的一项是:( )
A
《劝学》
《荀子集解》
荀子:名况,字卿,战国末期思想家
B
《师说》
《韩昌黎文集校注》
韩愈:字退之,唐代散文家、诗人
C
《赤壁赋》
《苏轼文集》
苏轼:字东坡,“唐宋八大家之一”
D
《虞美人》
《南唐二主词校订》
李煜:南唐后主,世称“李后主”
A. A B. B C. C D. D
【答案】5. A 6. B 7. C
【解析】
5.本题考查学生辨析并正确使用近义词语的能力。
第一处,供不应求:指供应不能满足需求,形容某种东西非常受欢迎,需求量大。青黄不接:指新旧不能衔接,形容物资、人员等暂时缺乏。由“有人为了它每天六点排长队,有人为了它专程从千里之外赶来,二手价飙升”可知,显然是描述某种东西非常受欢迎,需求量大,故选“供不应求”。
第二处,繁复:指复杂而繁多,通常带有美观、精致的意思。繁琐:指繁杂琐碎,通常带有贬义,指事情复杂且麻烦。由“……精美的细节图片”可知,文中描述的是冰箱贴的细节图片,强调的是其精美和复杂,故选“繁复”。
第三处,俨然:形容非常像,简直就是。居然:表示出乎意料。由“有网友分享了自己的冰箱贴收藏……是一个小型文物博物馆”可知,文中描述的是冰箱贴的收藏仿佛是一个小型文物博物馆,强调的是其相似性,故选“俨然”。
故选A。
6.本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。
首先,考虑语句的连贯性,后文提及“本就热闹的博物馆文创”,故以“中国国家博物馆”开头更自然,排除AC;
其次,D项“设计以明孝端皇后九龙九凤冠为灵感”语序不当,应为“以明孝端皇后九龙九凤冠为灵感设计的”,排除D。
故选B。
7.本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
C.“字东坡”错误。苏轼字子瞻,号东坡居士。
故选C。
(24-25˙高一上˙天津南开中学˙期末)阅读下面一段文字,完成下面小题。
绝句一般是轻快的,它正像民歌一样,思路十分自然而富于启发性;它仿佛通过一点的启发,便引起了无限的想象。例如王昌龄的《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”这首诗,只借春天的柳色这一点启发,就( )了征人思妇的全部思想情感。再如一首叫《哥舒歌》的诗:“北斗七星高,哥舒夜带刀。至今窥牧马,不敢过临洮。”这里只借一个简单的哥舒翰的形象,就唤起了边塞上整个严肃而苍茫的景象。所以绝句好像是投一块石子到水里,不但它打起一个浪花,反而还引起了整片的涟漪;又好像是一个插入天空里去的青翠的山峰,我们自然就想起那连绵的山脉。一首绝句只有四句,其所以不嫌短的缘故, ;如果没有这个作用,绝句就失去了它的特色。绝句就是这样自然流露而( )的一种诗歌形式。也可以说它是一种最单纯的诗。它既不容许过多的加工,也不容许故事的叙述,好像找着了( )似的,一下子就打开了诗的窗子。绝句这个体裁在唐诗里特别发达,说明唐代诗歌是非常富于启发性的。
(节选自林庚《唐诗综论》)
8. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( )
A. 引起 意犹未尽 秘密 B. 唤起 意犹未尽 秘密
C. 唤起 意味深长 窍门 D. 引起 意味深长 窍门
9. 下列填入文中画线处的句子,最恰当的一项是( )
A. 就在于是一点突破,全面展开。
B. 就在于是意象凝练,引发无限联想。
C. 就在于是描写生动,展现丰富的内容。
D. 就在于是语言简洁,意境深刻。
10. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 不但它打起一个浪花,而且还引起了整片的涟漪。
B. 它不但打起一个浪花,反而还引起了整片的涟漪。
C. 由于它打起一个浪花,因此引起了整片的涟漪。
D. 它不但打起一个浪花,而且还引起了整片的涟漪。
【答案】8. C 9. A 10. D
【解析】
8.本题考查学生理解并正确使用词语的能力。
第一空,“引起”,一种事情、现象、活动等使另一种事情、现象、活动等出现。“唤起”,引发;引起(情绪、注意、回忆等)。语境的对象是“征人思妇”,强调引发情感,故选“唤起”。
第二空,“意味深长”,含蓄深远,耐人寻味。“意犹未尽”,指还没有尽兴。语境指诗歌的韵味深远,故选“意味深长”。
第三空,“窍门”,比喻解决问题的好办法。“秘密”,有所隐蔽,不为人知。语境指绝句似乎找到了打开诗歌的办法,故选“窍门”。
故选C。
9.本题考查学生语句复位的能力。
前句“不嫌短的缘故”中“短”对应“一点”,强调绝句字数虽然少,但是却能容纳丰富的内容,又对应“全面”;且与前文中“一个浪花”与“整片的涟漪”,“一个……山峰”与“连绵的山脉”构成对应。
故选A。
10.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画横线的句子有语病:
一是语序不当,前后分句的主语相同,关联词应位于主语之后,改为“它不但打起一个浪花”;
二是搭配不当。前后分句是转折关系,“反而”改为“而且”。
故选D。
(24-25˙高一上˙天津河东区˙期末)阅读下面一段文字,完成下面小题。
我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。我时常到那古园里去,去理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。十五年中,这古园的形体被不能理解它的人______雕琢,幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被______得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;……譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的,味道不能写只能闻,要你______去闻才能明了。味道______是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季,我想春天应该是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么,春天是漂浮着的祭坛上空鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟啄木声的随意而空旷,因为这园子,我常感恩于自己的命运。
11. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 肆意 映照 身临其境 甚至 B. 随意 映照 设身处地 甚至
C. 肆意 映射 设身处地 毕竟 D. 随意 映射 身临其境 毕竟
12. 下列对文中有语病的画线句子修改,最恰当的一项是( )
A. 春天是漂浮着的祭坛上空鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声
B. 春天是漂浮着的祭坛上空鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子对蝉歌取笑的哗啦啦,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声
C. 春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声
D. 春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子对蝉歌取笑的哗啦啦,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟啄木声的随意而空旷
13. 下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 韩愈,字退之,世称“昌黎先生”,晚年官至吏部侍郎,又称“韩吏部”。其文质朴无华,气势雄健,后人尊他为“唐宋八大家”之首。
B. 姚鼐,室名惜抱轩,世称惜抱先生,清代散文家,提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废,为唐宋派散文之集大成者。
C. 《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的社会学著作,作者用通俗、简洁的语言,对中国基层社会的主要特征进行了概述和分析,展现了中国基层社会的面貌。
D. 《古诗十九首》是汉代文人创作的并被录入《文选》的十九首诗的统称,全诗语言朴素自然,描写生动真切,被刘勰称为“五言之冠冕”。
【答案】11. A 12. C 13. B
【解析】
11.本题考查学生辨析并运用近义词的能力。
第一空,肆意:任意、放纵地做某事。随意:由着自己的意思。由原文“这古园的形体被不能理解它的人……雕琢”可知,句中表达的是对古园不理解的人对其随意破坏和改变之意,“随意”无负面色彩,应选“肆意”。
第二空,映照:照射。映射:照射并反映出来,常用于抽象概念之间。由原文“祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被……得灿烂”可知,这里描写的是落日的光辉照在地面上的情景,描述的是具体的光影效果,应选“映照”。
第三空,身临其境:亲自到了那个地方。设身处地:站在别人的处境替别人着想。由原文“味道不能写只能闻”“只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴”可知,这里强调需要亲自去闻才能明了味道的意思,应选“身临其境”。
第四空,甚至:表示所提出的是突出的、进一步的事例,用于加强语气。毕竟:终究,到底。由原文“是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴”可知,语境说的是味道难以记忆的程度,有强调、加强语气的作用,应选“甚至”。
故选A。
12.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句子有两处错误:
第一处:“春天是漂浮着的祭坛上空鸽子的哨音”语序不当,“漂浮着”是动词性定语,修饰的是“哨音”,应改为“春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音”。排除AB。
第二处:“冬天是啄木鸟啄木声的随意而空旷”语序不当,首先,“随意而空旷”是形容啄木鸟的声音,适合作“啄木声”的定语;其次,这个分句应与前面三个分句的结构保持一致,“春天是……的哨音,夏天是……的蝉歌和……的取笑,秋天是……的风铃响”。因此,应改为“冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声”。排除D。
故选C。
13.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B.“为唐宋派散文之集大成者”错误。姚鼐是“桐城派”散文之集大成者,而不是“唐宋派”。“桐城派”是清代的一个重要散文流派,以“义理、考据、辞章”三者并重为主张。选项张冠李戴。
故选B。
(24-25˙高一上˙天津河西区˙期末)阅读下面的文字,完成各题。
时隔1217天,曾经的互联网顶流李子柒回归了。在停更视频的三年里,面对外界的纷扰与 ,她从未放弃对传统文化的坚守与传播,这份 的精神,如同她视频中精心雕琢的非遗作品,历经时光洗礼。
客观来看,李子柒的视频和当代的互联网气质呈现了相反的特征——在城市话题占主流的互联网上,选择聚焦乡村,选择慢条斯理、 。她的视频有“疗愈”效果的原因,是由于这些视频能让人们在快节奏、高声量、表演浮夸的短视频生态里感受到别样的韵味,精准触碰了当代人的“精神痛点”,让人们在繁忙与喧嚣之外,找到一片宁静与美好。
14.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 置疑 坚韧不拔 安之若素
B. 质疑 坚韧不拔 从容不迫
C. 质疑 艰苦卓绝 安之若素
D. 置疑 艰苦卓绝 从容不迫
15.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 她的视频有“疗愈”效果的原因,是这些视频能让人们在快节奏、高声量、表演浮夸的短视频生态里感受到别样的韵味,精准触碰了当代人的“精神痛点”
B. 她的视频有“疗愈”效果,是由于这些视频能让人们在快节奏、高声量、表演浮夸的短视频生态里感受到别样的韵味,精准触碰了当代人的“精神痛点”
C. 她的视频有“疗愈”效果的原因,是由于这些视频精准触碰了当代人的“精神痛点”,能让人们在快节奏、高声量、表演浮夸的短视频生态里感受到别样的韵味
D. 她的视频有“疗愈”效果,是由于这些视频精准触碰了当代人的“精神痛点”,能让人们在快节奏、高声量、表演浮夸的短视频生态里感受到别样的韵味
【答案】14.B 15.D
【解析】
14.本题考查学生正确使用成语的能力。
“置疑”,表示怀疑,多用于否定句式,如“不容置疑”、“无可置疑”等;“质疑”,提出疑问,希望得到解答。文中强调是面对外界的疑问,应该用“质疑”。
“坚韧不拔”,意志坚定、顽强,不可动摇。“艰苦卓绝”:形容斗争十分艰苦,超出寻常。这里强调李子柒意志坚定地坚守和传播传统文化,应该用“坚韧不拔”。
“安之若素”,指(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。“从容不迫”,非常镇静、不慌不忙的样子。文中是说在加速、紧凑的现代生活里,她不慌不忙,用“从容不迫”更能体现她的状态。
故选B。
15.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
划线句子有两处语病:
一是句式杂糅,“……的原因,是由于……”,去掉“的原因”或“由于”;
二是语序不当,应先“触碰了当代人的‘精神痛点’”,再让人感到别样的韵味。
故选D。
(24-25˙高一上˙天津南开区˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
中国人自古崇尚以美器配美食,清代著名诗人袁枚在《随园食单》中提到,“惟是宜碗者碗,宜盘者盘,宜大者大,宜小者小,参错其间,方觉生色”,对食与器的关系进行了很好的总结。食因器而增色,器因食而多姿。美食与美器完美融合,_____。
陶瓷餐具作为食器的主要类别之一,_____着民族的文化基因,具有重要的文化和艺术价值。人类文明早期没有相对固定的食具,直接把黍放在热石头上烧熟,凿地为酒樽。陶器发明后,产生了鼎、鬲、甑、釜等炊具和饮食器具。从商代的青瓷碗,到唐宋时期瓷器逐渐在餐具界_____首要位置,再到元代青花瓷一举成为餐具生产的主流,陶瓷文化日益丰厚,餐具日益精美。调羹弄膳之间,折射出华夏民族特有的生存哲学和生活智慧。随着瓷器的进一步发展,纹饰精美、工艺精湛的中国瓷器,赢得了“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”等众多美誉,并逐渐风靡欧洲乃至世界。
随着陶瓷餐具的设计历程,书写着百姓生活方式的进程以及历史文化的变迁。千年窑火,万里瓷路。作为中华文明的重要符号之一,陶瓷文化融入了开放、包容、创新的历史基因,向世界展示着中华文化的底蕴和气度,也必将汇聚更多动人的“瓷上中国”故事。
(选自《人民日报》,有删改)
16. 下列加点字注音全都正确一项是( )
A. 参错(cān) 凿地(záo) 鼎(dǐng) B. 酒樽(zūn) 弄膳(shàn) 黍(shū)
C. 精湛(zhàn) 风靡(mí) 釜(fǔ) D. 窑火(yáo) 底蕴(yùn) 磬(qìng)
17. 在文中横线处填入词语,全都正确的一项是( )
A. 相得益彰 包含 占据 B. 相映成趣 蕴含 占领
C. 相得益彰 蕴含 占据 D. 相映成趣 包含 占领
18. 文中画波浪线的句子有语病,以下修改正确的一项是( )
A. 陶瓷餐具的设计历程,书写着百姓生活方式的变迁以及历史文化的进程。
B. 陶瓷餐具的设计历程,书写着百姓生活方式的进程以及历史文化的变迁。
C. 陶瓷餐具的设计历程,反映着百姓生活方式的变迁以及历史文化的进程。
D. 陶瓷餐具的设计历程,反映着百姓生活方式的进程以及历史文化的变迁。
【答案】16. D 17. C 18. C
【解析】
16.本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。
A.“参错”的“参”应读作cēn。
B.“黍”应读作shǔ;
C.“风靡”的“靡”应读作mǐ。
故选D。
17.本题考查学生正确使用词语(包括成语)的能力。
第一空,相得益彰:两个人或两件事物相互配合、互相补充,双方的长处和作用更加凸显出来。相映成趣:相互衬托着,显得很有趣味,很有意思。语境指美食与美器的完美结合更增强彼此的美好,应选用“相得益彰”。
第二空,包含:里边含有,指事物在数量、大小、类别等的归属,且一般都可见。蕴含:包含在内,多指深层意义上的理解,或一种储备,一般都不可见。语境中“文化基因”是抽象意义,应选用“蕴含”。
第三空,占据:取得或保持(地域﹑场所等)。占领:用武装力量取得并占有。语境是“瓷器”和“位置”搭配,不涉及武器,应选用“占据”。
故选C。
18.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句子有三处语病:
一是“随着陶瓷餐具的设计历程”滥用介词导致下一句主语残缺,可去掉“随着”;
二是“书写着百姓生活方式的进程以及历史文化的变迁”搭配不当,“书写”和“变迁”“进程”动宾搭配不当,把“书写”改为“反映”;
三是“百姓生活方式的进程”“历史文化的变迁”定中搭配不当,应是“百姓生活方式的变迁”“历史文化的进程”。
只有C项修改正确。故选C。
(24-25˙高一上˙天津滨海新区˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
乡土社会秩序的维持,有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的并不是说乡土社会是“______”,或者说“无需规律”。的确有些人这样想过。返璞回真的老子觉得只要把社区的范围缩小,在______而不相往来的小国寡民社会里,社会秩序无需外力来维持,单凭每个人的本能或良知,就能______了。这种想法也并不限于老子。就是在现代交通之下,全世界的经济已______到成为一体时,美国还有大多数人信奉着古典经济学里的自由竞争的理想,反对用人为的“计划”和“统制”来维持经济秩序,而认为在自由竞争下,冥冥之中,自有一双看不见的手,会为人们理出一个合于道德的经济秩序来的。不论在社会、政治、经济各个范围中,都有人认为“无政府”是最理想的状态,当然所谓“无政府”决不是等于“混乱”,就是一种“秩序”,一种自动的秩序,一种不需规律的秩序,是“无治而治”的社会。
(选自《乡土中国·礼治秩序》)
19. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 无所顾忌 鸡犬相闻 平安无事 休戚相关
B 无所顾忌 鸡犬桑麻 相安无事 休戚相关
C. 无法无天 鸡犬桑麻 平安无事 密切相关
D. 无法无天 鸡犬相闻 相安无事 密切相关
20. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 当然所谓“无政府”决不是等于“混乱”,而是一种“秩序”,一种不需规律的秩序,一种自动的秩序,是“无治而治”的社会。
B. 当然所谓“无政府”决不是等于“混乱”,就是一种不需规律的秩序,一种自动的秩序,一种“秩序”,是“无治而治”的社会。
C. 当然所谓“无政府”决不是等于“混乱”,就是一种“秩序”,一种不需规律的秩序,一种自动的秩序,是“无治而治”的社会。
D. 当然所谓“无政府”决不是等于“混乱”,而是一种自动的秩序,一种不需规律的秩序,一种“秩序”,是“无治而治”的社会。
【答案】19. D 20. A
【解析】
19.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
第一处,无法无天:旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。无所顾忌:没有什么顾虑和惧怕。此处与后面的“无需规律”连用,使用“无法无天”恰当。
第二处,鸡犬相闻:指人烟稠密。鸡犬桑麻:乡村的安静生活。此处强调的是范围之小,用“鸡犬相闻”恰当。
第三处,相安无事:指彼此相处平安和睦,没有什么争执或冲突。平安无事:平平安安,没出什么事故。此处强调的是双方的关系,用“相安无事”恰当。
第四处,休戚相关:形容关系密切,利害一致。密切相关:彼此间关系亲近。此处强调全世界的经济彼此间关系亲近到成为一体时,故填“密切相关”较合语境。
故选D。
20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句存在两个错误:
一是关联词语搭配不当,此处句子的关系应是并列的,“不是……就是”表选择,应将“就是”改为“而是”;
第二处是语序不当,按照逻辑顺序排列,强调“无政府”是一种“秩序”,接下来应强调其“不需规律”,然后是“自动”的,“不需规律”应放在“自动”前面。
只有A项修改正确。
故选A。
(24-25˙高一上˙天津四校联考˙期末)阅读下面的文字,完成小题。
每到夏天,月湖的荷花迎着骄阳,争相开放。花影照水,恍如朝霞行空;( )。没有牡丹的妖艳,没有白菊的清高,没有腊梅的__________,荷花有的是亭亭玉立的身姿、__________的风度。
优雅的荷花不仅可用于观赏,还可入药,可以被制成各种佳肴,如莲子糊、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶蒸肉、荷叶粥等小吃,__________。
在中国传统文化中,荷花还能净化人的心灵。周敦颐的《爱莲说》启示人们,荷花真正的纯净不在于身,__________在于心。每当看到湖上一片片翠绿欲滴的荷叶,一朵朵洁净无瑕的荷花,我就会联想到西洲曲里那一低头的温柔,联想到伯牙子期一见如故的契阔。“荷”与“和”“合”谐音,“莲”与“联”“连”谐音,荷花可以成为爱慕、和谐、亲密、团结的象征。崇尚荷花,追求的不正是人与人、人与社会之间的和谐相处吗?
21. 依次填入文中横线处的词语,全都恰当的一项是( )
A. 坚贞 从容不迫 举不胜举 更 B. 刚烈 从容不迫 举不胜举 而
C. 刚烈 游刃有余 不计其数 而 D. 坚贞 游刃有余 不计其数 更
22. 文中括号处需填入句子,下列最恰当的一项是( )
A. 随着微风的鼓动,一颗颗水珠像珍珠一样,在墨绿的荷叶上摇曳,荷叶婆娑婀娜,湖上泛起阵阵绿浪
B. 随着微风的鼓动,使得一颗颗水珠像珍珠一样,在墨绿的荷叶上摇曳,荷叶婆娑婀娜,湖上泛起阵阵绿浪
C. 因为微风的鼓动,使得一颗颗水珠像珍珠一样,同墨绿的荷叶一起摇曳,婆娑婀娜,湖上泛起阵阵绿浪
D. 因为微风的鼓动,一颗颗水珠像珍珠一样,同墨绿的荷叶一起摇曳,婆娑婀娜,湖上泛起阵阵绿浪
【答案】21. B 22. A
【解析】
21.本题考查学生辨析并正确使用词语的能力。
第一空:“坚贞”,坚定而有气节,强调“守”。“刚烈”,刚强、有气节。二者都表示有气节,但“刚烈”强调秉性的刚硬刚强。此处应该是突出腊梅斗寒的刚硬性格,应选“刚烈”。
第二空:“从容不迫”指非常镇静、不慌不忙的样子。“游刃有余”形容技艺熟练、做事轻松利落。此处修饰“风度”,应选“从容不迫”。
第三空:“举不胜举”,列举也列举不完,形容数量很多。“不计其数”,无法计算数目,形容极多。此处前面是列举荷花的用处,说明荷花的用处很多,列举不完,应选“举不胜举”。
第四空:“更”,愈加,再,表递进。“而”,连词,可表转折、并列等许多的关系。本处是说荷花真正的纯净不在于身,而是在于心,前后是并列对照关系,应选“而”。
故选B。
22.本题考查学生语言表达之连贯、准确的能力。
“因为”和“使得”不能连用,表意重复,“使得”包含“因为”的意思,排除C;
“随着……使得”残缺主语,应该删掉“随着”,排除B;
“一颗颗水珠……同墨绿的荷叶一起摇曳,婆娑婀娜”结构混乱表意不明,“婆娑婀娜”的不是“水珠”而是“荷叶”,排除D。
故选A。
(24-25˙高一上˙天津五校联考˙期末)阅读下面的文字,完成下列各题。
我国早期新诗的发展离不开国外留学归来的知识分子的推动,他们风华正茂,( )了大量国外先进教育,学识和见解均得到极大提升。西方诗潮在中国( ),这背后既有被迫推动的命运之歌,更是诗歌发展的必然趋向。 ,以自己的《尝试集》率先为白话新诗铺路;深受日本俳句和印度诗人泰戈尔影响的冰心也( ),推出自己“爱”的代表诗集《繁星》《春水》,为新诗注入新鲜血液。直到今天,中国现代诗歌的发展依然和西方诗歌保持着紧密的联系。
新诗以中华文化为依托,在外来诗歌的影响下,迅速地成长,两者优势结合从而指向重生。朱光潜曾指出:“我们的新诗运动正在开始,我们必须如履薄冰,不能让它流产。当前有两大问题须特别研究,一是固有传统究竟有几分可以沿袭,一是外来影响究竟有几分可以接收。”接受古今中外的诗歌影响是新诗百年来的重要标识,在不同的时期和环境中有着不同的表现,而如何对待这种交融却仍在摸索中。
23.依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( )
A. 接收 炙手可热 劳苦功高
B. 接受 炙手可热 功垂竹帛
C. 接受 风靡一时 劳苦功高
D. 接收 风靡一时 功垂竹帛
24.下列填入文中画线处的句子,最恰当的一项是( )
A. 胡适留美归来后在诗歌方面受到了英美意象派的无形影响。
B. 留美归来胡适在诗歌方面无疑受到了英美意象派的影响。
C. 英美意象派无疑在诗歌方面影响了留美归来的胡适。
D. 英美意象派对胡适的影响无疑体现在诗歌方面。
【答案】23.C 24.B
【解析】
23.本题考查学生正确使用词语、成语的能力。
第一处,接收:收受;根据法令把机构、财产等拿过来;接纳。接受:收取(给予的东西);对事物容纳而不拒绝。此处表示留学归来的知识分子容纳而不拒绝国外的先进教育,应选“接受”。
第二处,炙手可热:手一挨近就感觉很热,形容气焰很盛,权势很大。风靡一时:形容某一种事物在一个时期内非常流行。此处表示西方诗潮在当时的中国非常流行,应选“风靡一时”。
第三处,劳苦功高:做事勤苦,功劳很大。功垂竹帛:功绩记载在史册上永远流传。形容功绩很大,流传千古。此处说冰心推出诗集,对中国现代诗歌发展有功劳,用“劳苦功高”更能体现其在推动诗歌发展过程中付出努力并取得成果,“功垂竹帛”语义过重。故填“劳苦功高”。
故选C。
24.本题考查学生语言表达之语句复位能力。
此处可以根据后面语境及句式来判断,后面句子“深受日本俳句和印度诗人泰戈尔影响的冰心也……”强调的是受西方诗潮影响的冰心在推动新诗发展中的功劳,主语是“冰心”,那么前一句也应是突出胡适受西方诗潮的影响,并点明他在推动新诗发展中的功劳,主语应是“胡适”,排除CD。
结合后一句“……的冰心”可知,前面也应是“……的胡适”,排除A。
故选B。
(24-25˙高一上˙天津市第一中学˙期末)阅读文段,完成下面小题。
“工匠精神”曾在古代中国人的生活中扎根生长。千百年来,“大国工匠”们用他们的双手和智慧,创造了令西方 的古代科技文明,由他们凝聚起来的“工匠精神”,也不断酝酿、发酵,直至成为中华民族文化重要的精神支柱之一。
无论在庙堂上还是江湖间,每一个时代,那些巧思运筹的工匠们亦成为那个时代先进生产力的代表,由他们生发出来的“工匠精神”亦成为社会的核心价值观之一。出于这种朴素的认知,民众愿意学手艺,孕育出中国工匠独特的敬业精神,潜移默化中也将手艺练得越来越精湛。随着“工匠精神”的 ,“工匠精神”的内涵和要义,也在历代人的推敲中逐渐显现出来。
“ 。”在新时代语境下,从古老而朴素的文化源头重新出发, “工匠精神”正成为新的时代热词,而热度的背后是一场新的出发,“工匠精神”正返本开新,开创着全新的天地。
25. 依次填入文中横线上的内容,全都恰当的一项是( )
A. 高山仰止 蔚为大观 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
B. 见贤思齐 蔚为大观 苟日新,日日新,又日新
C. 高山仰止 蔚然成风 苟日新,日日新,又日新
D. 见贤思齐 蔚然成风 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
26. 下列文中画波浪线处的句子,没有语病的一项是( )
A. 这种朴素的认知,民众愿意学手艺,孕育出中国工匠独特的敬业精神,潜移默化中也将手艺练得越来越精湛。
B. 出于这种朴素的认知,民众愿意学手艺,将手艺练得越来越精湛,潜移默化中也孕育出中国工匠独特的敬业精神。
C. 这种朴素的认知,民众愿意学手艺,将手艺练得越来越精湛,潜移默化中也孕育出中国工匠独特的敬业精神。
D. 出于这种朴素的认知,民众愿意学手艺,孕育出中国工匠独特的敬业精神,潜移默化中也将手艺练得越来越精湛。
【答案】25. C 26. B
【解析】
25.本题考查学生辨析并运用近义词的能力。
第一空,“高山仰止”比喻对高尚的品德或具有高尚品德的人的仰慕。“见贤思齐”指见到德才兼备的人就想赶上他,强调自身向他人学习的意愿。语境是形容西方对古代中国科技文明的高度敬仰,故应选用“高山仰止”。
第二空,“蔚为大观”形容事物丰富多彩,成为盛大的景象,多形容景象或事物。“蔚然成风”指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气。这里说的是“工匠精神”逐渐盛行,形成风气,故应选用“蔚然成风”。
第三空,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”表达的是新事物必将取代旧事物,强调事物发展的新陈代谢。“苟日新,日日新,又日新”意思是如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。联系后文“‘工匠精神’正返本开新,开创着全新的天地”,可知此处是强调“工匠精神”不断创新、更新,故应选用“苟日新,日日新,又日新”。
故选C。
26.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句子的语病有:(1)这种朴素的认知,民众愿意学手艺”结构混乱,“这种朴素的认知”还没说完,就去说“民众愿意学手艺”的事情,中途易辙,故排除AC;(2)“孕育出中国工匠独特的敬业精神,潜移默化中也将手艺练得越来越精湛”语序不当,按照逻辑,应该是先将手艺练精湛,然后在这个过程中孕育出敬业精神,故排除D。
故选B。
(24-25˙高一上˙天津市耀华中学˙期末)阅读下面一段文字,完成各小题。
由天津市委宣传部和海河传媒中心共同摄制的百集纪录片《小楼春秋》于4月8日在天津卫视首播。该系列纪录片从天津______的历史风貌建筑中,______出一百栋小洋楼制作成片,每集8分钟,短小精致,兼具知识性、趣味性和历史性。
从一栋楼走进历史,______其中,可阅读百年故事:漫步政协俱乐部,会想起童话剧《图兰朵》在中国的首演、“元曲欧化”的《琵琶记》、德文演唱的李白诗歌;探访曹禺故居,在古朴雅致的氛围中感受浓郁的戏剧文化和深刻的人生思索;走进______的起士林餐厅,品尝张爱玲笔下的“天津”味道,品味西餐百年的发展史;伫立天津电报总局旧址,见证天津乃至近代中国电报通信的辉煌……《小楼春秋》的制作与播出,见事、见人、见情,成为天津城市的意象世界和第二语言。通过“物化”的建筑和“活化”的人物、事件,使历史知识得到普及,增强民族凝聚力和自豪感,彰显天津历史文化的厚重感和认知度。
4月的津城“天朗气清,惠风和畅”,愿大家趁春光正好,重走天津,品味小楼,感悟春秋。
27. 依次填入选文横线内的词语,最恰当的一项是( )
A. 独具匠心 遴选 徜徉 路人皆知
B. 独树一帜 挑选 徘徊 路人皆知
C. 独树一帜 遴选 徘徊 家喻户晓
D. 独具匠心 挑选 徜徉 家喻户晓
28. 选文中画横线的句子有语病,修改最恰当的一项是( )
A. 通过“物化”的建筑和“活化”的人物事件的融合,历史知识得到普及,增强民族的凝聚力和自豪感,彰显天津历史文化的厚重感。
B. “物化”的建筑和“活化”的人物事件的融合,使历史知识得到普及,增强民族的凝聚力和自豪感,彰显天津历史文化的厚重感。
C. “物化”的建筑和“活化”的人物事件的融合,使历史知识得到普及,彰显天津历史文化的厚重感,增强民族的凝聚力和自豪感。
D. 通过“物化”的建筑和“活化”的人物事件的融合,历史知识得到普及,彰显天津历史文化的厚重感,增强民族的凝聚力和自豪感。
【答案】27. D 28. C
【解析】
27.本题考查学生正确使用词语(包括成语)的能力。
第一空,“独具匠心”指在技巧和艺术构思上有创造性;“独树一帜”比喻创造出独特的风格、主张,自成一家。第一空根据句意可知,天津的历史风貌建筑具有自己的特色、富有创造性,故填“独具匠心”。
第二空,“遴选”指选拔人才或挑选单位;“挑选”指从较多的人或事物中选出符合要求的。第二空根据句意可知,应该是从众多的建筑中选出一百栋最适合的,故填“挑选”。
第三空,“徜徉”指安闲自在地步行;“徘徊”比喻犹豫、拿不定主意。第三空根据句意可知,应在小楼中悠闲自在地漫步,故填“徜徉”。
第四空,“路人皆知”多指一些人的罪恶、不良用心和隐秘之事等人人皆知;“家喻户晓”指家家户户都知道,形容人所共知。第四空根据句意可知,该餐厅在张爱玲作品中出现,是指大家都知道,故填“家喻户晓”。
故选D。
28.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句语病有三:
一是成分残缺,“通过”和“使”连用,句子缺少主语,可删去“通过”;“人物、事件”改为“人物事件融合”;
二是搭配不当,“彰显”不能和“认知度”搭配,可删去“和认知度”;
三是语序不当,应该是先“彰显天津历史文化的厚重感”,再“增强民族凝聚力和自豪感”。
题中全都修改正确的选项为C。
故选C。
(23-24˙高一上˙天津河东区˙期末)阅读下面一段文字,完成下面小题。
草书最能体现书写者的( )。真正懂草书者,不会执意认出每一个字,墨迹浓淡枯腴,运笔( ),或者凝重如山,或者细若游丝,抚摸得到搏动于撇捺点画之间的内心波澜,跌宕错落,奔走踊跃,蓬勃之势潮水般地涌过纸面,这样就是懂得草书了。
写意绘画也是如此,随意的几道枯笔,零星的红黄点缀,便成了寒冬的腊梅,透过宣纸隐约能感受到一缕缕的暗香( )。再不经意地晕染一番,就是一片山水,使人仿佛置身于西湖的( ),自然地联系起苏轼“淡妆浓抹总相宜”的诗句。不得不承认,今人在继承传统的基础上,努力创造的具有鲜明个性的意境,提高和丰富了写意画的表现技巧。
29. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( )
A. 情趣 抑扬顿挫 飘动 山高水低
B. 兴趣 顿挫缓急 浮动 山光水色
C. 兴趣 抑扬顿挫 飘动 山高水低
D. 情趣 顿挫缓急 浮动 山光水色
30. 下列对文中有语病的画线句子修改,最恰当的一项是( )
A. 在今人继承传统的基础上,努力创造的具有鲜明个性的意境,丰富和提高了写意画的表现技巧。
B. 今人在继承传统的基础上,努力创造了具有鲜明个性的意境,丰富和提高了写意画的表现技巧。
C. 今人在继承传统的基础上,努力创造了具有鲜明个性的意境,提高和丰富了写意画的表现技巧。
D. 在今人继承传统的基础上,努力创造的具有鲜明个性的意境,提高和丰富了写意画的表现技巧。
【答案】29. D 30. B
【解析】
29.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
第一空,情趣:性情志趣。兴趣:兴致,对事物喜好或关切的情绪。语境说的是草书展现书写者的精神,应用“情趣”。
第二空,抑扬顿挫:声音的大小起伏和停顿转折。顿挫缓急:形容声音起伏,节奏分明。一般指音乐、朗诵。有时也指文学作品。语境修饰“运笔”,应用“顿挫缓急”。
第三空,浮动:飘浮移动,上下波动。飘动:(随着风、波浪等)摆动;飘。语境形容绘画中的一种隐约的感受,应填“浮动”。
第四空,山光水色:形容山水秀丽,景色宜人。山高水低:比喻意外发生的不幸事情。多指人的死亡。语境描写画面上的自然景色,应填“山光水色”。
故选D。
30.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句语病有:
不合逻辑,语境表达对今人画技的肯定,话题对象不是“意境”,而是“今人”,把“创造的”改为“创造了”;
搭配不当,“丰富”与“提高”存在逻辑先后,先“丰富”后“提高”。
只有B项修改正确。
故选B。
(23-24˙高一上˙天津宁河区˙期末)阅读下面的文字,完成下面问题。
“双减”并不是______地“减”,“减”是为了“增”,增强课堂教学效果、提高教育质量、增进师生和家长的获得感与幸福感。
为此,学校需要做好以下两点:一是充分重视课后服务。破解家庭“焦虑”的根本之策在于全面提高学校教学质量,提升课后服务水平,( )。因此,中小学校应科学分析家庭的课后服务需求,进行课后服务的课程化研发,实现课后服务与学校课程体系的深度______,不断提升课后服务的供给质量。二是科学指导家庭教育。随着“双减”政策落地,学生课外辅导时间压缩,相应的在家庭中的自由时间增加。面对这一新局面,很多家庭由于缺乏家庭教育指导,感到______。学校应积极开展家庭教育指导工作,协助家长共同面对学生成长难题。
31. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 纯粹 整合 无所事事
B. 一味 整合 束手无策
C. 纯粹 结合 束手无策
D. 一味 结合 无所事事
32. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 孩子要让家长相信,自己在学校就能“学得足”“学得好”
B. 孩子在学校就能“学得足”“学得好”是可以让家长相信的
C. 让家长相信孩子在学校就能“学得足”“学得好”
D. 家长要相信孩子在学校就能“学得足”“学得好”
【答案】31. B 32. C
【解析】
31.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
纯粹:不掺杂别的成分。一味:盲目,不顾客观条件,或单纯地,隐含贬义的意思。语境中对简单的“减”持否定态度,认为“减”是为了“增”,因此应选“一味”。
整合:把零散的东西彼此衔接,从而实现信息系统的资源共享和协同工作,形成有价值有效率的一个整体。结合:人或事物间发生密切联系。或指结为夫妻。语境中形容实现课后服务与学校课程体系的彼此衔接,形成一个有效率的整体,因此应选“整合”。
无所事事:什么事都不干。束手无策:形容就像捆住了手,没有一点办法。语境中形容很多家庭由于缺乏家庭教育指导而没有办法,因此可选“束手无策”。
故选B。
32.本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
“破解家庭‘焦虑’的根本之策在于全面提高学校教学质量,提升课后服务水平”这是学校的做法,目的是破解家庭焦虑,因此是学校的这一做法让家长放心,只有C项以学校为陈述主体,使用了“让家长……”的句式,而ABD的陈述主体不是学校,因此排除。
故选C。
(23-24˙高一上˙天津东丽区˙期末)阅读下面的文字,完成各小题。
《大卫·科波菲尔》第一大讽刺对象就是社会上的某种“拜金主义”的现象。作者用使人极为反感的事例来斥责这种现象,相信大家看过书后一定都会很讨厌谋得斯通吧?都不会再喜欢斯蒂福思吧?对!这就是作者的意图,他想让读者们都去厌恶这些人,从而深刻地认识到以金钱为中心会给人带来多么大的伤害,那样的人会多么惹人讨厌。在这种强烈的愤慨___①___的指引下,读这本书的人都会不由得产生一种对金钱所带来的种种社会问题强烈的愤怒,从而___②___地批判当时的“金钱社会”。
《大卫•科波菲尔》在艺术上的魅力,不在于它有曲折生动的结构,或者跌宕起伏的情节,而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品最吸引人的是那有血有肉的人物,具体生动的世态,以及人物的不同性格特征。如大卫的姨婆贝特西小姐,不论是她的言谈举止、服饰装束、习惯好恶,___③___一举手一投足,尽管不无夸张之处,___④___都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆佩格蒂的刻画,那更是栩栩如生。
33.依次填入文中横线上的词语,全都正确的一项是( )
A. 情绪 大手笔 甚至 但是
B. 情绪 大力度 还是 但是
C. 感情 大手笔 还是 也
D. 感情 大力度 甚至 也
34.下列句子中的问号用法,与文段中画波浪线句子相同的一项是( )
A. 这本书我从来没有看过,你看过没有?
B. 是什么打动了晋武帝?是李密对祖母的至孝的真情?是祖孙二人相依为命的困难处境?
C. “完了?”赵大爷不觉失声地说,“哪里会完得这样快呢?”
D. 什么是自信?自信就是对自己有信心,相信自己一定可以的心态。
35.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 这部作品最吸引人的是那有血有肉的人物,具体生动的世态人情,以及不同人物的性格特征。
B. 这部作品最吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态,以及不同人物的性格特征。
C. 这部作品最吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态人情,以及人物不同的性格特征。
D. 这部作品最吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态人情,以及不同人物的性格特征。
【答案】33.B 34.C 35.D
【解析】
33.本题考查学生正确使用词语的能力。
第一空,情绪:人从事某种活动时产生的兴奋心理状态;不愉快的情感。感情:对外界刺激的比较强烈的心理反应;对人或事物关心、喜爱的心情。结合前面“愤慨”一词,可知此处应用“情绪”。
第二空,大手笔:名作家的著作;规模大的影响深远的计划或举措。大力度:用很大的力量。“大手笔”不可作状语,故应用“大力度”。
第三空,根据“不论……”可知,下面与之呼应的关联词应为“还是”。
第四空,“尽管”与“但是”搭配,表示转折关系。
故选B。
34.本题考查学生分析理解标点符号作用的能力。
画波浪线句子是反问句。A.一般疑问句;B.一般疑问句;C.反问句;D.设问句。
故选C。
35.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画横线句子的语病有:
一是成分残缺,“是那有血有肉的人物,具体生动的世态”缺宾语中心语,在“人物”后加“形象”,在“世态”后加“人情”;
二是语序不当,“人物的不同性格特征”语序不当,“不同”放在“人物”前面。
故选D。
(23-24˙高一上˙天津滨海新区˙期末)阅读下面一段文字,完成下面小题。
据不完全统计显示,已有近20多个国家和地区使春节作为法定节假日,全球约五分之一的人口以不同形式庆祝农历新年。春节起源于农耕时代的祭祀传统,与农事生产、节气( )密切相关,体现了中国古人的时间自觉和生命( )。岁末年终,季冬之月,既是冬临大地万物敛藏的时节,也是孕育新的生机的时节,春节因此成为代表新旧转换的重要时间结点,被视为新一年生产活动的开始,( )着冬寒退去春意破土而出的美好忡憬。隆重地送走旧年和寒冬,为迎接新年新春做好物质、社会与精神准备是春节的重要内涵。
从时间跨度来看,春节开始于腊八,结束于正月十五。人们围绕辞旧迎新、祈福捺祥、团圆和谐主题,通过一系列习俗,告别过去、开启未来,生动展示了中华民族的生活哲学与价值观念,承载着中华民族追求美好生活的价值理念。
36. 文中加点词语字形正确的一项是( )
A. 祭祀 敛藏 B. 孕育 结点
C. 退去 忡憬 D. 捺祥 隆重
37. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( )
A 更易 意志 寓意 B. 更替 意志 喻义
C. 更替 意识 寓意 D. 更易 意识 喻义
38. 文中画线句子有语病,下列修改正确的一项是( )
A. 据不完全统计显示,已有近20多个国家和地区将春节作为法定节假日
B. 据不完全统计显示,已有近20个国家和地区将春节作为法定节假日
C. 据不完全统计,已有近20个国家和地区使春节作为法定节假日
D. 据不完全统计,已有近20个国家和地区将春节作为法定节假日
39. 某同学想从以下作品中找到在时间上最接近春节的一篇,他应该选择的是( )
A. 杨万里的《插秧歌》,诗中写道:“田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。”
B. 姚鼐的《登泰山记》,文中有“乾隆三十九年十二月”“戊申晦”的记载。
C. 秦观的《鹊桥仙》,词中道:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。”
D. 《古诗十九首》中的《涉江采芙蓉》,诗中写:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。”
【答案】36. A 37. C 38. D 39. B
【解析】
36.本题考查学生对现代汉语常用字字形的识记能力。
B.“结点”的“结”应改为“节”。
C.“退去”的“退”应改为“褪”;“忡憬”的“忡”应改为“憧”。
D.“捺祥”的“捺”应改为“纳”。
故选A。
37.本题考查学生正确使用词语的能力。
第一空,“更易”指更容易;“更替”指互相替换。根据文段中“与农事生产、节气……”可知,春节与节气之间是替换交替的关系,所以此处应填“更替”。
第二空,“意志”指决定达到某种目的而产生的心理状态;“意识”指人的头脑对事物的认识和觉察。根据语境“体现了中国古人的时间自觉和生命……”可知,这里强调古人对时间的认知和理解,此处应填“意识”。
第三空,“寓意”指寄托或隐含的意思;“喻义”指比喻的意义。根据语境“春节因此成为代表新旧转换的重要时间结点,被视为新一年生产活动的开始,……着冬寒退去春意破土而出的美好忡憬”可知,这里强调春节所包含的美好愿望和意义,此处用“寓意”更恰当。
故选C。
38.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画线句子存在三处语病:
①句式杂糅,“据不完全统计显示”是“据不完全统计”和“不完全统计显示”两个句式的杂糅,应去掉其中一个。
②成分赘余,“近20多个”表意重复,应改为“近20个”或“20多个”。
③搭配不当,“使……作为”搭配不当,应改为“将……作为”。
只有D项修改正确。
故选D。
39.本题考查学生对诗歌内容理解和了解并掌握文化常识的能力。
A.插秧一般在春季或夏季进行,与春节(农历正月初一)时间相差较远。
B.“乾隆三十九年十二月”“戊申晦”(“晦”指的是农历每月的最后一天),指的是农历十二月的最后一天,也就是春节的前一天,与春节非常接近。
C.牛郎织女的故事,与七夕节(农历七月初七)相关,与春节时间相差较远。
D.芙蓉一般在夏秋季节开放,与春节时间相差较远。
故选B。
二、其他题型
1. (23-24˙高一上˙天津河东区˙期末)苏轼工于书画,也擅长诗文,我们学过他很多作品。学校文学社准备举办以苏轼为专题的展览。下列语句中适合作为该展览版块标题的一项是( )
A. 六朝之下,不顾流俗,驳耻师之风
B. 北固亭上,千古江山,觅三国英雄
C. 七月既望,主客辩驳,感人生无常
D. 日观亭中,顶风冒雪,赏日出海上
【答案】C
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
苏轼专题展览应与苏轼的诗文有关。
A.语句内容是苏轼对韩愈的评价,对应《师说》,不适合作为展览版块标题。
B.辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中抒发了“千古江山,英雄无觅、孙仲谋处”的感慨。
C.对应苏轼《赤壁赋》中“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”等内容,适合作为展览版块标题。
D.句子内容对应姚鼐《登泰山记》的内容。
故选C。
2.(24-25˙高一上˙天津四校联考˙期末) 文化宫为评书、古琴、昆曲、木偶戏四个文艺演出专场各准备了一副对联,对联与演出专场对应恰当的一项是
①假笑啼中真面目 新笙歌里古衣冠 ②疑雨疑云颇多关节 绘声绘影巧合连环
③白雪阳春传雅曲 高山流水觅知音 ④开幕几疑非傀儡 舞台虽小有机关
A. ①古琴②评书③昆曲④木偶戏 B. ①昆曲②评书③古琴④木偶戏
C. ①古琴②木偶戏③昆曲④评书 D. ①昆曲②木偶戏③古琴④评书
【答案】B
【解析】本题考查学生理解对联含义和识记古代文化常识的能力。
①“假笑啼中真面目,新笙歌里古衣冠”意思是说戏曲演员们借助表演揭露人性,借前人旧事来展现今朝面貌。“假笑啼”对应昆曲演员们的表演。
②“白雪阳春”“雅曲”“高山流水”符合古琴的特点。
③“傀儡”“舞台”“机关”符合木偶戏的特点。④“关节”“绘声绘影”“连环”体现了评书说书人的高超技巧和评书章节回合的特点。
故选B。
3.(24-25˙高一上˙天津四校联考˙期末)大学毕业生王晓明想到一所中学应聘,得知这所学校的校长曾是自己父亲的学生,于是就写了封求职信寄给校长。下面是求职信的主要内容,其中有四处不当,请找出并加以修改。
欣闻您曾是令尊的高足,故冒昧打扰,请您在百忙中抽点时间看完我这封求职信以及随信惠寄的个人简历。到敝校求职,是我长久以来的夙愿。我想我能胜任教学工作,并将在工作中回报您以惊喜。
【答案】(1)将“令尊”改为“家父”。(2)将“惠寄”改为“敬寄”或“寄送”。(3)将“敝校”改为“贵校”。(4)将“夙愿”改为“愿望”或删去“长久以来”。
【解析】本题考查学生语言表达得体的能力。
本题是一个学生给校长的一封求职信,所以在语气上要体现出尊重。
“令尊”是对对方父亲的尊称,这里明显是说自己的父亲,所以应该改成“家父”。
“惠”,在这里是敬辞,用于对方对待自己的行动。所以将“惠寄”改为“敬寄”或“寄送”。
“敝校”通常是指自己的学校,应改为“贵校”。
“夙愿”,是一向怀有的愿望,与“长久以来”语意重复,改为“愿望”或删去“长久以来”。
4.(24-25˙高一上˙天津滨海新区˙期末)小明准备通过走访社区居民了解祖国变化。下面是他拟写的访谈提钢,①②两处提有不妥之处,请你帮忙改正过来。
采访对象:社区居民。
访谈主题:改善居住环境,提升生活水平。
访谈提纲:
①你现在的住房情况是不是还很差?
②在这个社区生活的十年间,你对周围环境有过哪些不满?
③十年间搬过几次家?每次搬家体现了什么?
【答案】①您现在与十年前的住房情况有什么不同?②十年间周围环境发了什么变化?
【解析】本题考查表达连贯、简明、得体,能力层级为表达运用E。语言得体就是要根据语境条件来使用语言,使言语得当。语言得体要注意四点:看清对象,见什么人说什么话;适应场合,到什么山唱什么歌;区别语体,写什么文用什么体;明确目的,有什么事说什么话。
本题:
①句问题不礼貌,没有考虑他人的心情,而且应联系“改善居住环境”提问,应问住房情况的变化,所以可改为“您现在与十年前的住房情况有什么不同”。
②句问题同样应联系“改善居住环境”提问,应问周围环境的变化,所以可改为“十年间周围环境发生了什么变化”。
5. (23-24˙高一上˙天津红桥区˙期末)下列说法中与材料观点无关的一项是( )
不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的,但是人口的流动率小,社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说,乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。
熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触,“习”是陶炼,“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中,我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。
——节选自费孝通《乡土中国》
A. “乌鸦反哺,羔羊跪乳。”
B. “金窝银窝,不如家里的草窝。”
C. “鸡犬相闻,老死不相往来。”
D. “人无礼则不生,事无礼则不成。”
【答案】A
【解析】本题考查学生掌握名著思想观点,分析论点、论据和论证方法的能力。
本文的中心论点“从基层上看去,中国社会是乡土性的”。其特点表现为:“离不了泥土”、“地方性”、“不流动”、“熟悉”、“礼俗社会”。
A.“乌鸦反哺,羔羊跪乳”一般喻指报恩父母,材料无此观点。
B.“金窝银窝,不如家里的草窝”,体现了中国社会“地方性”的特点。
C.“鸡犬相闻,老死不相往来”,说乡土社会的地方性、“不流动”的特点。
D.“人无礼则不生,事无礼则不成”,表现乡土社会是“礼俗社会”。
故选A。
6.(23-24˙高一上˙天津东丽区˙期末)星河文学社决定于青年节当晚7点在学校艺术馆举办“五四”诗歌朗诵会,想邀请文学社指导老师参加。请你为星河文学社拟写邀请函的正文。(不超过40个字)
邀请函
王老师:
星河文学社
×年×月×日
【答案】(示例)兹定于5月4日晚7点在我校艺术馆举办“五四”诗歌朗诵会,特邀老师光临指导。
【解析】
本题考查学生拟写邀请函能力。邀请函是邀请亲朋好友或知名人士、专家等参加某项活动时所发的请约性书信。它是现实生活中常用的一种日常应用写作文种。邀请函一般由标题、称谓、正文、落款组成。但要注意,简洁明了,看懂就行,不要太多文字。本题要求不谢邀请函的正文部分。邀请函的正文是指活动主办方正式告知被邀请方举办礼仪活动的缘由、目的、事项及要求,写明活动的日程安排、时间、地点,并对被邀请方发出得体、诚挚的邀请。题干已经指出“于青年节当晚7点在学校艺术馆举办‘五四’诗歌朗诵会”“想邀请文学社指导老师参加”,根据这些信息拟写正文,拟写时注意简洁明了,不超过40个字。
试卷第1页,共3页
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