专题02 文学类文本阅读（期末真题汇编，广东专用）高三语文上学期

专题02 文学类文本阅读 1、 （24-25高三上·广东省东莞、揭阳、韶关市·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 参北斗 周蓬桦 ①居住在湖边小区，每天沿湖散步，当仰脸望见夜空的北斗星，便会瞬间怀念辽阔的北方，森林莽野，白山脚下的那条路像跳动的火苗映入脑海——哦，那里有我的小木屋，有白桦林、野山参、梅花鹿、紫貂、松塔和萤火…… ②夜晚，大地滴水成冰，可以听到冰雪在屋檐聚集，窗花窸窣开放，氤氲之雾在空中飘散。而星光的照耀，指引我内心渴望森林。远方，北斗星下，暴风雨正在聚集，有各种突如其来的危险，但那是大自然带给人的考验，充满了战斗的欢娱和荣光。当然，更多的是美景，是视觉的盛宴和全新的体验。每年，我都要挤出时间把自己放逐，去草原、沙漠、湖畔、山野等原生面貌尚存的地方，吸取大地的精气和能量，而白山渐渐成为一个考察营地。 ③白山周围，地貌复杂而开阔，有太多值得挖掘的故事，莽莽群山中隐藏着人与大地相亲相爱的奥秘。 ④第一次去白山看天池，正落山雨，天池和潜伏其中的水怪，始终在雾气中不肯露出真容——而令我失望的还有天池周围的地貌，居然是一片寸草不生的不毛之地，火山灰遍布，仿佛带有热度，这与想象中满山花开的画面不符。但从天池返回的路上景色大美：瘦的山体被自然的伟力切开，地下森林神秘幽深，奇异的花草如梦似幻。哦，还有成片的花楸树，我快步上前，搂定其中的一株——我终于又见到了花楸树…… ⑤我记录下每一株树和植物的名字，记了满满一大本子，还有丛林中飞舞的蝴蝶、奔跑的麋鹿。在疾驰的旅途车上，我都一遍遍地温习这些名字，像对待最亲密的朋友那样记牢，放入大脑的储藏室里，像食物一样伸手可取。忙碌芜杂的生活把我的时间切割成了碎片——眼下到处都是碎片化的物景，手边的事情总是处理不完，往往一件事情刚刚理出头绪，另一件事情已在推搡催促，日子看似持续前行，实则乱糟糟的，经不起逻辑的推敲，更经不起时光的检验。当夜晚来临，大脑一片空白，感觉两手空空，内心浮现莫名的悲伤。少年时代，醉心于浪漫的诗篇，“白也诗无敌，飘然思不群”——哦，成年后，我终是没有逃脱世俗的魔掌……在旅途中，我细细检点自己的来路，内省像一面镜子，照出人性的自私、狭隘、斤斤计较……一些过往的细节不忍正视，甚至要呕出一片血来，我的心在隐隐作痛。 ⑥渐渐地，我觉得自己缺失了北斗星的指引。我时常浮躁，也做过错事，总是在深夜发出叹息。 ⑦在白山一带，一位写作者的名字在我脑海冒出，我们曾经有过一面之缘，互相留了对方的联系方式，并且预约下一年春天在山脚下相聚。他在二道白河镇租了一个院落，有写作间，有烧茶室，还有收藏的各种动植物标本。他向我讲述自己多年在群山密林观察自然与动物的冒险离奇的故事，因为那些历险，他差点丢掉性命……他口若悬河，语速飞快，在他面前，我觉得自己像个不谙世事的孩子，根本插不上话，只有点头倾听的份儿。这些年我很少见到一位清奇特别的同道，他应该算一个。一番交谈后，我很快发现自己和他性格差异较大，但我被他散发的个性魅力深深吸引——我想去看看他森林小镇上的荒僻院落，看看他在山脚下蹲守观察自然的木屋子，以及他多年来各种珍贵的收藏。在我看来，他是中国大地上的普利什文，或者写过《金蔷薇》的苏联作家康·巴乌斯托夫斯基。总之，他是个内心有北斗星的人，在天黑后准时点亮，在拂晓前燃烧；他在早晨的光线下劈木柴的声音响彻四方。 ⑧我们计划在春天见面，万物花开，森林歌唱。有无数次，我虚拟出我们在白山脚下相聚的情景，我把他想象成老猎人的模样，他扛着双筒猎枪，双目炯炯有神，警惕地注视四周，只不过他不是为了猎取野生动物，而是为了对付那些林中偷猎的人。时光变迁，让世人的认知产生了分野，有人为了获得暴利不惜冒险残杀野生动物，有人则不惜性命来保护这片山岭。我的作家老哥是个坚定的环保主义者，天下所有猎杀野生动物的人都是他的仇敌。他之所以常年蹲守森林，在露水间穿行，仔细地记下自然规律、日出与日落，记下动物与植物们的行踪与生长，然后写成书传达给远方，正是要告诉人们这片古老的森林已经岌岌可危，如果再破坏下去，这片山林将不再美丽，直至成为荒凉的废墟。我们将沿河而行，款款散步，身边是高大的树木，野花艳丽芬芳，风轻轻地吹动着树叶，水在独木桥下静静流淌，神秘的气息向四周扩散。但是，这个美好的画面近在咫尺，却最终没有达成实现——2017年5月，我在报纸上看到他猝然离世的消息…… ⑨春天，我如约来到二道白河镇，这是一场单方的赴约——接受冥冥之中的安排，我必须前来完成这个宿命般的约定。奇怪的是，我的内心没有悲伤的成分掺杂，而是异常平静。友人离去的消息越来越多，像密集的子弹击中我身体的敏锐知觉，只剩下无奈的承受。空气中响着他的话语，听得真真切切，我甚至能强烈地感受到他强大的气场依然存在，他的粗嗓门和爽朗的笑声还在森林之上盘旋，深沉而豪迈。经过一番打问，我寻找到他租居的院落，木栅门，石头墙，一切都像我梦中见到的一样。迎接我的是一树盛开的梨花，见我到来，梨花兀然飘落一地，仿若一场白色的祭礼。我看到他生前用过的旧物：行李箱、衣帽和沾有泥土的鞋子，以及他从森林里搬来的一堆木桩。 ⑩一个人与另一个人的缘分多么短暂，却可以在灵魂的深处永久回荡。他在林中的坟墓朴素无华，已经爬满了野草，草丛下埋葬着一颗北斗星。 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．作者描写视角时而宏大，时而微观细腻；时而谛听冰雪、山风，时而细数丛林生物，从视觉、听觉、嗅觉、味觉等角度进行呈现，给读者以新鲜感。 B．作者具有内省精神，白山是他生发思想感悟的精神家园，而世俗忙碌芜杂的生活往往让他悲伤，这种悲伤是对现实的审视，有一定的时代典型性。 C．山脚下的木屋子、珍贵的收藏、冒险离奇的故事、作者倾慕的普利什文及康·巴乌斯托夫斯基等人，都侧面衬托了白山作家老哥的形象。 D．从再次来到二道白河镇，到端详着友人租居的院落，见到梨花以及林中朴素无华的坟墓，作者的内心没有悲伤的成分掺杂，始终异常平静。 2．关于文中第④段的内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．本段写了作者初次前往白山天池的所见所感，承上启下，既承接上文对白山的期待，又引出下文对生活的反思。 B．天池周围的荒凉与返程的大美景色形成强烈反差，作者的这种情感波澜源于对自然景物有自己独特的审美情趣。 C．两处破折号的用法完全相同，分别强化了作者寻访天池不及预期的失望以及返程途中看到成片花楸树的惊喜之情。 D．“哦，还有成片的花楸树”，表述口语化，还原了作者当时的真实心境，“快步上前”“搂”足见他的激动之情。 3．请简要分析文中画横线句子的作用。 4．标题“参北斗”有几层意蕴？请结合文章内容简要分析。 【答案】1．B 2．C 3． ①内容上，通过想象，运用细节描写，丰富了作家老哥“坚定的环保主义者”的形象。②结构上，呼应了上文“他是个内心有北斗星的人”，深化了文章的主旨。 4．①当仰脸望见夜空的北斗星时，会引发作者对白山那段生活的怀念。②作家老哥“是个内心有北斗星的人”，是个坚定的环保主义者。③作家老哥像北斗星一样，对一度迷惘的作者，乃至浮躁的社会都具有精神引领意义。 【解析】1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“味觉”错，“星光的照耀”“在早晨的光线下劈木柴的声音”“万物花开，森林歌唱”“野花艳丽芬芳”涉及视觉、听觉、嗅觉的描写，文中没有涉及味觉的描写； C.“都侧面衬托了白山作家老哥的形象”错误，“讲述冒险离奇的故事”属于正面描写； D.“没有悲伤的成分掺杂，始终异常平静”错，由倒数第二段“梨花兀然飘落一地，仿若一场白色的祭礼”以及最后一段内容可知，作者的内心并非“没有悲伤的成分掺杂，始终异常平静”。 故选B。 2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“两处破折号的用法完全相同，分别强化了作者寻访天池不及预期的失望以及返程途中看到成片花楸树的惊喜之情”错，第一处破折号侧重补充说明令我失望的其它因素，第二处侧重解释说明我“搂定”花楸树的原因。 故选C。 3．本题考查学生鉴赏语段作用的能力。 作用题应从内容和结构两个方面分析。 ①内容上，“我”在和朋友见面之前把他想象成老猎人的形象，画线句具体写了想象中他的形象，“扛着双筒猎枪”“双目炯炯有神”“警惕地注视四周”，是关于他动作、神态等的细节的想象；这位猎人对付的是“那些林中偷猎的人”，后文提到他是“坚定的环保主义者”，画线句的描写丰富了作家老哥“坚定的环保主义者”的形象。 ②结构上，呼应了上文“他是个内心有北斗星的人”，“北斗星”指示方向，这位老哥的人生目标就是守护森林，这样就深化了文章的主旨。 4．本题考查学生分析文章标题的含义的能力。 ①文章开头说，“当仰脸望见夜空的北斗星”，就会“怀念辽阔的北方，森林莽野，白山脚下的那条路像跳动的火苗映入脑海——哦，那里有我的小木屋，有白桦林、野山参、梅花鹿、紫貂、松塔和萤火……”，因此标题的表层含义就是，当仰脸望见夜空的北斗星时，会引发作者对白山那段生活的怀念。 ②文章第七段写到白山的一位作家，他在二道白河镇租了一个院落，除了写作，他还“对付那些林中偷猎的人”，“我”认为“他是个内心有北斗星的人”，因为“我的作家老哥是个坚定的环保主义者”。因此标题中的“北斗星”的深层含义是指作家老哥“是个内心有北斗星的人”，是个坚定的环保主义者。 ③文章第五段写到作者的内省，“照出人性的自私、狭隘、斤斤计较……一些过往的细节不忍正视”；第六段写作者感觉“自己缺失了北斗星的指引”“时常浮躁，也做过错事，总是在深夜发出叹息”，而遇到作家老哥，“我被他散发的个性魅力深深吸引”，作家老哥有自己的人生理想，“是个坚定的环保主义者”，尽管他的猝然去世，使得两人的第二次见面无法践行，但作者感觉“一个人与另一个人的缘分多么短暂，却可以在灵魂的深处永久回荡”。题目“参北斗”的“参”有“参照”“指引”之意，作家老哥像北斗星一样，对一度迷惘的作者，乃至浮躁的社会都具有精神引领意义。 二、（24-25高三上·广东省茂名市·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 平凡的世界（节选） 路遥 我们最初知道兰香的时候，她还是个十三岁的孩子。现在，她已整整十九岁了。 这个在窘迫和煎熬中长大的姑娘，很早就开始直面艰辛的人生。她的意识中时常充满了忧虑，焦灼地凝视着自身以外的生活。奶奶、父母亲、两个哥哥和姐姐一家人，都无时无刻不在她的关注之中。唉，她无力去帮助所有这些亲人，但她为亲人们的一切不幸而揪心地痛苦呀！ 兰香强烈地意识到，她读到高中是多么不容易。 自从进入高中后，她只能勉强维持自己的一般生活。当然她还不像两个哥哥上学时那样艰难；她起码能吃饱饭，并且也还能吃得起一份乙菜。 在这期间，曾给她带来过重大打击的，莫过于大哥和他们的分家了。从她记事起，一家人的依靠就是大哥。一旦没有大哥，他们家的日子怎么过？多么忧愁啊！她曾为这事偷偷哭过好多回。 后来，是二哥使她从惊恐中平静下来。她在实际生活中感到，只要有二哥，她也就不必过分担心。她越来越看出，二哥是一个不平常的人。他和大哥一样吃苦受罪，而且懂的事也多；跟上他，就觉得什么也不怕了。 二哥不久前在信中写给她的一段话，使她的心情久久不能平静。那信是这样写的—— ……从你的来信中，看出你已经对人生在较高的层次上有了觉悟。这使我非常激动！我感到，人的一生总应有个觉悟时期。但这个觉悟时期的早晚，对我们的一生将起决定性的作用。实际上就是说我们应该做什么人，选择什么样的人生道路。 我们出身于贫困的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将一生受用不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。 要知道，对于我们这样出身农民家庭的人来说，要做到这一点是多么不容易啊！ 首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难！如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。亲爱的妹妹，我多么希望你的一生充满欢乐。可是，如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道是白忍受的吗？它应该使我们伟大！ 另外，我不知在什么地方看过一则消息，对我们很有启发：有位美国总统的女儿为了不让父亲供养她上学，自己便利用课余时间到饭馆里为人家洗碟子赚钱……妹妹，二哥这样说，不是逼着让你也去自己谋生！相信我每月的十块钱一定准时寄给你！真想和你在一块好好谈谈……有时间就来信，并希望能把字写大些，不妨出出格嘛…… 这封信引起了她强烈的震动。她在心里慢慢揣摸二哥的话。她内心非常激动，似乎多少年一直堵在眼前的一片朦胧的云雾，突然被阳光撕开并被大风吹散，使她看见了生活无比广阔的地平线。真的，她现在对二哥产生了一种崇拜的感情——就像她小时候崇拜大哥一样！可是实际上，她对大哥的尊敬一点也没少。 眼下，兰香惟一的愿望是买一件短袖衫。天马上就要大热了，她连一件短袖衫也没有。两件换着穿的长袖衫，天一热，只能把袖子卷到半胳膊上，像上了箍似的难受。 可是一件稍好点的短袖衫少说也得十几块钱，她手头只有几块钱，而且除万不得已绝不敢花出去！但不论怎样，她既不能拿大哥的钱，也不准备另外向二哥开口要。 一天，兰香无意中看见，医院不远处的地方正在箍一长排窑洞，提泥包的大部分是一些女孩子。 她于是就好奇地问其中一个提泥包的姑娘：“你们是哪里来的？” “我们是这城里的待业青年。” “你们一天赚多少钱？”兰香大胆地问。 “一天一块半。” 啊，一天就赚一块半钱呢！这女孩子看来和她的年龄差不多，人家一天就能赚这么多钱！ 兰香的心不由动了一下：我能不能也来这里提泥包呢？她记起了二哥信中所说的话。她想，人家美国总统的女儿都能跑到饭馆里洗碟子赚钱，她为什么不可以提泥包赚点钱呢？ 兰香身上具有孙家的那种倔犟劲。她真的勇敢地走到那位站场工头的面前，向他提出了自己的愿望。工头听完她的话，又了解了一下她的身世和眼下的情况，大为惊讶。他立刻慷慨地说：“你要是不怕误课，你就来。干两三个钟头活，给你开上五毛工钱！”兰香又高兴又激动。她猛然觉得自己长成了大人——她惊讶她竟敢做出如此大胆的抉择！ 既然这样决定了，她就应该毫不畏惧地投入这种生活。她白天可以增加学习时间，好把晚上的时间腾出来去干活。当然，她不会干太多的天数，因为高考快来了。她只准备做一个来月活，赚的钱够买一件短袖衫就行了。她想，用自己赚的钱买一件衣服，穿着更有意义！只是有一点，这事既要瞒着同学们，又不能让家里人知道…… 从这一天以后，每到傍晚，兰香就以各种理由离开学校，然后悄悄来到医院的基建工地，为箍窑洞的匠人们提泥包。 提泥包的活并不轻松。十点左右收工后，兰香常常浑身酸疼难忍。她先躲进医院的女厕所里，把外面那身糊满泥巴的衣服脱下来，塞进自己的书包里，然后就穿过夜晚清冷而空旷的街道向学校赶去。 （有删改） 附注：后来，孙兰香考上了北方工业大学（全国重点大学）的天体物理专业，生活幸福美满。 5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．文中开头说孙兰香很早就直面艰辛的人生，时常“忧虑”“焦灼”和“痛苦”，是因为大哥和他们分家了，她无力去帮助自己的家人。 B．孙少平的来信使孙兰香“看见了生活无比广阔的地平线”，让她对二哥（孙少平）开始崇拜起来，但她并没有因此而看不起大哥。 C．文中插叙的二哥（孙少平）的来信，具有画龙点睛的作用，向我们展现了孙少平和孙兰香兄妹两人在面对苦难时的自强自立之态。 D．与铁凝的《哦，香雪》对香雪的描述不同，本文细致入微地描绘了孙兰香的心理变化和情感波澜，有力地展现了孙兰香的形象特征。 6．关于文中孙少平这封信的分析，下列说法不正确的一项是（   ） A．在信中，孙少平说“这使我非常激动”，因为妹妹对生活的觉悟已经上升到一个“做什么人”“选择什么样的人生道路”的较高层次。 B．在信中，孙少平希望妹妹一方面“永远不要鄙薄我们的出身”，一方面又要“从意识上彻底背叛农民的狭隘性”这体现了他内心的矛盾。 C．在信中，孙少平给妹妹举美国总统女儿的例子，其目的主要想要妹妹能够自强自立，这也启发了后来孙兰香为买短袖衫而去工地做工。 D．在信中，孙少平讲述了自己对苦难的抗争与认同，并以此来勉励妹妹——只有经历过苦难的生命，才会产生一种殉道者才有的崇高感。 7．画线句子中的“把字写大些”“出出格”颇有意味，请结合文本简要赏析。 8．《平凡的世界》自问世起，就在读者中产生着持久的影响。试以本文为例简要分析其原因。 【答案】5．B 6．B 7．①“把字写大些”“出出格”，一语双关，一方面指兰香的字在孙少平看来有点小，可以写大一点；另一方面则指孙少平希望妹妹兰香不要局限于自己的出身，行事要大胆、洒脱、果敢一些，眼光放长远一些，去追求更高的生活意义。 ②为后面孙兰香大胆地去工地做工，以及作为农村的姑娘却报考天体物理专业埋下了伏笔。 8．①小说采用现实主义的写作手法，通过孙兰香捧读二哥孙少平的来信、去工地做工等一系列的细节描写创造了逼真的现实感，给读者以情感共鸣； ②孙兰香在艰苦的环境中奋斗不息的精神，比如：很早就直面艰辛的人生，自己打工赚钱买短袖衫等，给读者以激励； ③孙兰香通过自己的聪明、勤劳、上进，最终出人头地——考入北方工业大学，生活幸福美满，给读者以温暖和抚慰。 【解析】5．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“是因为大哥和他们分家了，她无力去帮助自己的家人”错误。原文第二段，“唉，她无力去帮助所有这些亲人，但她为亲人们的一切不幸而揪心地痛苦呀！”可以看出，孙兰香痛苦的原因是“亲人们的一切不幸”。此外，“大哥和他们分家”只是她上高中后受到的重大打击（痛苦），而兰香的“忧虑”“焦灼”和“痛苦”在上高中前就有了。 C.“向我们展现了孙少平和孙兰香兄妹两人在面对苦难时的自强自立之态”错误。我们从信中也顶多只是能够发现（间接）孙少平在面对苦难时的自强自立之态，我们并不能看到孙兰香的自强自立之态，孙兰香的自强自立之态要在她去医院工地做工时才得以展现出来。 D.“与铁凝的《哦，香雪》对香雪的描述不同”错误。本题关联教材，铁凝的《哦，香雪》同样也是细致入微地描绘了香雪的心理变化和情感波澜，这和本文对孙兰香的描述是相同的。 故选B。 6．本题考查学生理解分析文中相关内容的能力。 B.“这体现了他内心的矛盾”错误。孙少平对妹妹孙兰香谈的这两个方面具有一定的思辨性：在孙少平看来，正是因为苦难，才有了对苦难的深刻理解，才会产生伟大的崇高感！所以，孙少平没有否定苦难，“永远不要鄙薄我们的出身”。同时，孙少平又没有止步于“苦难”。“但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性”，只有这样，才能“深刻理解苦难”！由此可见，这里并没有体现出孙少平内心的矛盾，恰恰相反，这里更多地体现出孙少平内心对苦难认识的深刻。 故选B。 7．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①画线句子体现了孙少平对妹妹的鼓励，“把字写大些”“出出格”，一语双关，希望“字写大些”不仅是实际上的建议，也影射出对妹妹勇敢、坦率地面对困难的希望。“出出格”则可能表示希望妹妹行事要大胆、洒脱、果敢一些，眼光放长远一些，在生活中突破常规，散发出一种自由和勇气，去追求更高的生活意义。这样的表达方式拉近了兄妹间的情感距离。 ②正是少平信中的话，启发、激励孙兰香大胆地去工地做工；并且能突破常理，“后来，孙兰香考上了北方工业大学（全国重点大学）的天体物理专业”，作为农村的姑娘却报考天体物理专业，此处“出出格”的话语为后面情节的发展埋下了伏笔。 8．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①从作品风格看，小说采用现实主义的写作手法，真实而细致地描绘了孙兰香的成长过程。孙兰香捧读二哥孙少平的来信，内心因之成长，于是后来去工地做工，“她在心里慢慢揣摸二哥的话。她内心非常激动”“她猛然觉得自己长成了大人——她惊讶她竟敢做出如此大胆的抉择”“提泥包的活并不轻松。十点左右收工后，兰香常常浑身酸疼难忍。她先躲进医院的女厕所里，把外面那身糊满泥巴的衣服脱下来，塞进自己的书包里”，文中心理、动作等描写细腻，创造了逼真的现实感，给读者以情感共鸣； ②从人物形象看，孙兰香很早就直面艰辛的人生，“为亲人们的一切不幸而揪心地痛苦”，知道“她读到高中是多么不容易”，后来自己背着家人去工地打工赚钱买短袖衫。孙兰香在艰苦的环境中奋斗不息的精神，以及兄妹二人在面对苦难时的坚韧、追求与反思，都给读者以激励； ③从具体情节看，“后来，孙兰香考上了北方工业大学（全国重点大学）的天体物理专业，生活幸福美满”，孙兰香通过自己的聪明、勤劳、上进，最终出人头地——考入北方工业大学，生活幸福美满，给读者以温暖和抚慰，从而达出一种普世价值：无论面对何种境遇，都要坚定信念，努力追求更美好的生活。 三、（24-25高三上·广东省深圳市龙岗区·期末）阅读下面的文字，完成小题。 两棵树 江子 我要说的第一棵树长在一大片菜地中间。它身后是我的家乡杨家村，它的右边是一段堤，堤内，一条蓝色江河不紧不慢地流着。 那棵树三百岁，四百岁？没有人给它测量过。它就是一棵自由自在的野树，生长在江边的野地上。那不是一棵普通的树，它的样子，太奇特了。我从没有见过有比它更好看的树。它的整个树冠呈十分标准的半圆状，像是被人用圆规画的那么圆，像是被设计师精心设计出来的圆状——它那么有设计感，让人怀疑，有人暗中对它动了手脚。当然，这又是不可能的事。看到如此造型的它，人们会猜想这是一棵有灵魂的树，会猜想它的性格，爱美，天真，浪漫，又严谨，精致，追求秩序感，讲究仪式，有一点偏执，有一点强迫症。它绿，绿得蓬勃、野性、汹涌。一到春天，整棵树感觉要爆炸一般地生长，随便攥一把叶子就可以挤出绿汁来，它新长出来的绿，有着鸟雀绒毛一般的质地，像是一朵被春天染绿了的云暂时停落在江边的大地上。冬天了，整个堤岸内的田地都是荒凉的、无力的，然而它依然是苍翠的、磅礴的，是个丰饶的生命体！两三百岁了，依然看不到一根枯枝，主干上没有一点空心的、老迈衰弱的迹象。这么多年来，有多少鸟雀在它的枝条上醒来？多少蚂蚱把它当作了故乡？多少孩子把它当作了乐园？多少乡亲把它当作祖宗？——它当然是整个杨家村活着的唯一祖宗，两三百年来，这个村庄的婚丧嫁娶，悲欢离合，生死祸福，它都了然于胸。 杨家村始建于明朝，至今六百多年。不记得是从什么时候起，杨家村的老人们，每到初一十五，都会相约到这棵树下焚香祈福。人们相信，它在这个地方长了两三百年，看起来那么祥瑞，一定具有神力。他们向它索取，它一定倾其所有。①它是历史的见证，也是未来的期许。它是生、是活、是永恒……没有人怀疑这一点：在属于它的土地上，已经活了三四百年的它，依然可以肆无忌惮地活下去，直到地老天荒的那一天。 然而有一天，原本宁静的江河堤上来了一群穿工装、戴安全帽的人，原本宁静的乡野之地成了一个热火朝天的建筑工地——这块土地将迎来千载难逢的机遇。几乎所有人都欢呼雀跃。果然，一年后，江边环境大变样了，新开辟的村庄，就像画一样。一切都那么让人欣喜……可并不是所有一切都是获益者，比如那三四百岁却一直郁郁苍苍的老祖宗。 起初它的样子与往日并无不同。人们发现它的叶子不过是有点蔫儿，很多叶片耷拉了下来，紧接着它们不断地落下来，它的半圆状有了破绽，已不是精心设计的模样了。 人们变得忧心忡忡。可是他们都相互安慰着，这棵树说不定进入了一个调整期。就像人会有情绪低谷的时刻，可要不了多久，就都会好起来。可是人们的美好愿望落了空。第二年春天人们发现，老祖宗不仅一片新叶没有长出来，原有的叶子也全部掉光了，它成了一棵只有树干树枝没有新叶子的树，也就是说，它死了。早晨的太阳升起来，阳光洒在它的身上，它停落在地上的影子，阴影重重，充满了凝重与悲伤。②它怎么啦？它是不是意味着，这个世界有新生就会有死亡？ 接下来我要说的第二棵树，却与第一棵有所不同：它比它年轻多了，只有不到十岁。它长在我老家的祖屋里，一栋南方乡间常见的砖木结构的房子。我的祖父在这半栋房子里过了一生。他早年是一个颇有些志向的人，上过私塾，粗通文墨，成年时想去投军建功立业，可因曾祖父阻止而作罢。从此，他接受了一个农民的命运，直到终老。 生存谈何容易！他要养活九个孩子，还有两个老人。他在种田之余，不得不操持不少副业。据父亲说他也有过阔绰的时候，记得有一次深夜，祖父从外面回来，把外衣和拉链解开，银圆哐当哐当滚落，堆成了一小堆，简直让整栋原本阴暗的房子光芒万丈！ 但这毕竟是少有的时候。大多数时候，祖父是困顿的。这么多张嘴！祖父并没有因为生活的困顿而变得萎靡不振。相反他是爽朗的、喜怒形于色的、快意江湖的。他有杀猪的手艺，他是个杀猪匠，可他竟然还会拉得一手好二胡，吹得一手好笛子。天知道他是怎么，会的。偶尔得空，他就会在那栋阴暗的房子里拉起二胡，或吹起笛子。他的演奏功夫，十分流畅，那一刻，他哪里是一个满身血污的杀猪匠，分明是一名充满了生命能量的乡村生活家！ 祖父在时光中慢慢变老，祖父的儿子们搬离了老宅，整座村庄已经鲜有人住了，村里的人纷纷去了县城生活，那栋老宅子也随着祖父的老去终于坍塌了。③人们无力阻止它的坍塌，并且认为用不了多久，这栋老宅将会彻底颓圮，并且从这世界上消失不见。这是历史规律，无人能够阻拦。 可是有一年清明回家，我们发现，在老宅子坍塌的地方，竟然长出了一棵小树！它混迹在一群蓬勃的野草和荆棘中间，我们以为它不过是野草和荆棘的一种。可是几年后我们发现它竟然是一棵树。而且它的长势很快，几年时间就越出了原来的屋顶，无所顾忌地向着天空攀升。 它树干笔直，身姿挺拔，枝条宛如伞状，是树中的王子。它是怎么来到这栋老宅的？是鸟经过时故意把它遗落的吗，还是风把它吹来的？④或者，它原本就属于这里，多年来隐藏在这栋老宅子的地下，直到这栋房子坍塌了，原本被人踩实了的地面在风雨中变得疏松，它才开始钻破土层，开始了属于它的野蛮生长。 （原载于《北京文学》，有删改） 9．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章开篇即交代树的地理位置，开头运用“奇特”“好看”等词语，态度鲜明地写出了“我”对自由生长的树有喜爱之情。 B．第一棵树的百年树龄、苍翠磅礴，猜想树的性格等，都是它丰饶的生命力的基础，也是它赋有神力、是杨家村见证者的基础。 C．杨家村人一开始对树的命运忧心忡忡，可见杨家村人对树是有深厚感情的，但是他们最终选择相信侥幸，低估了外来力量的破坏力。 D．祖父的老屋的坍塌有年久失修的缘故，乡亲们也有一定的责任，他们对邻里的漠视，缺乏周边环境的关照。 10．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中，“见证”与“期许”表达着对古树的爱与信任，与后文它突然的死形成了张力。 B．句子②语气和表达的感情都很强烈，语义上与前面文字紧密相连，与下文联系不紧密。 C．句子③是现代人的一种心理常态，期待新事物的降临，对旧事物的离去带着理所当然的笃定。 D．句子④中表达出了“我”的态度，新树的诞生带着悲壮，但同时也带着乐观与希望，相信自然的永恒。 11．对于树，作者有其独特的视角。请简要分析本文“我”为何要写两棵树。 12．郁达夫曾说：“作者处处不忘自我，也处处不忘自然与社会，一粒沙里见世界，半瓣花上见人情，就是现代散文的特征。”请结合文本，谈谈本文作者是如何体现这一特征的。 【答案】9．D 10．B 11．①第一棵树扎根家乡三四百年，是自然的节奏，是历史的见证者，但因为农村需要发展而最终“牺牲”，暗示了自然为了人类发展付出的代价。②第二棵树与祖父相关联，深挖了树的内涵，用祖父顽强的生命力为“树”注入了“生生不息”的内涵。③第一棵树是“死”与第二棵树的“生”预示着自然与生命的伟大与永恒。 12．①郁达夫认为散文善于将个人、自然与社会统一起来，并善于以小见大。②本文作者叙述了两棵不一样结局的树，有对自然的描写，也有对人的细节描写，其中时时流露个人对自然与生命的态度，也借第一棵树寄寓了作者对社会发展进程的思考。 【解析】9．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 D.“他们对邻里的漠视”错，谈不上漠视，并且他们也无能为力。 故选D。 10．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 B.“与下文联系不紧密”错，这句在语义上有启下作用，也是第二棵树的结尾内涵。 故选B。 11．本题考查学生探讨作者创作意图的能力。 ①由“那棵树三百岁，四百岁？没有人给它测量过。它就是一棵自由自在的野树，生长在江边的野地上”“一到春天，整棵树感觉要爆炸一般地生长……冬天了，整个堤岸内的田地都是荒凉的、无力的，然而它依然是苍翠的、磅礴的，是个丰饶的生命体”“它是历史的见证，也是未来的期许”可知，第一棵树生长在家乡野地，有三四百年的历史，春夏秋冬自然蓬勃地生长，见证了世间万物的悲欢离合，生死祸福，也见证了当地的历史。“然而有一天，原本宁静的江河堤上来了一群穿工装、戴安全帽的人，原本宁静的乡野之地成了一个热火朝天的建筑工地”“它的叶子不过是有点蔫儿，很多叶片耷拉了下来，紧接着它们不断地落下来”“第二年春天人们发现，老祖宗不仅一片新叶没有长出来，原有的叶子也全部掉光了，它成了一棵只有树干树枝没有新叶子的树，也就是说，它死了”随着农村发展，这棵树的命运被改变，它死了，暗示了自然为了人类发展付出的代价。 ②第二棵树是在老宅坍塌之后长出来的，“原本被人踩实了的地面在风雨中变得疏松，它才开始钻破土层，开始了属于它的野蛮生长”这棵树生的顽强，与老宅中生长又老去的祖父有着某种生存意义上的关联，这样树就不是简单的自然物，作者赋予树更加深刻的内涵和情感意义，“它的长势很快，几年时间就越出了原来的屋顶，无所顾忌地向着天空攀升”“它树干笔直，身姿挺拔，枝条宛如伞状，是树中的王子”让我们联想到，是作者用祖父顽强的生命力为“树”注入了“生生不息”的内涵。 ③从第一棵树的“死”到第二棵树的“生”，“多年来隐藏在这栋老宅子的地下”“开始钻破土层，开始了属于它的野蛮生长”带着悲壮，但同时也带着乐观与希望，象征着自然与生命的伟大与永恒。 12．本题考查学生分析文章体裁特点和表现手法的能力。 题干郁达夫的话表达了现代散文的特征。所谓“处处不忘自我，也处处不忘自然与社会”就是善于将个人、自然与社会统一起来；“一粒沙里见世界，半瓣花上见人情”就是善于以小见大。 本文写了两棵树，第一棵树扎根家乡三四百年，最后死去；第二棵树在老宅坍塌的废墟中顽强生长，蓬勃有生机。这两棵树有着不一样的结局。“它是历史的见证，也是未来的期许。它是生、是活、是永恒……”“它原本就属于这里，多年来隐藏在这栋老宅子的地下，直到这栋房子坍塌了，原本被人踩实了的地面在风雨中变得疏松，它才开始钻破土层，开始了属于它的野蛮生长”蕴含着作者对自然与生命的态度和思考。作者在两棵树上寄寓了自己对生命的态度，以小见大。 其中“原本宁静的江河堤上来了一群穿工装、戴安全帽的人，原本宁静的乡野之地成了一个热火朝天的建筑工地”“它成了一棵只有树干树枝没有新叶子的树，也就是说，它死了”“它怎么啦？它是不是意味着，这个世界有新生就会有死亡？”第一棵树因为农村需要发展而最终“牺牲”，暗示了自然为了人类发展付出的代价，寄寓了作者对社会发展进程的思考。 四、（24-25高三上·广东省四校联考·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 偷马贼 艾芜 半夜过后，隔壁店里忽地吵闹起来，原因是打失一匹马。不久又听见说：马已找回来了，贼却打在山那面躺着。大家都一时嚷着高兴的声音。 我的店老板却来掀醒了我，小声说：“你去看看吧，不晓得哪个倒了霉，说不定就是老邓……唔，不管他是哪一个，你把这药给他，止止痛也好。”随即将一个小纸包递给我。 他这样好善的举动，不免使我颇为奇异。可是我又不好问他帮助强盗的原因，只好听凭他的吩咐做去。 我差不多找到了天亮，要不是那个打伤的人在草丛中叫我，真没法寻着他哩。等我从他鼻血模糊的脸上认出到底是谁时，我吃惊得了不得。原来他并不是我们意料中的偷马贼，却是常常看见的老三，一个矮矮的，小个子，又瘦又黄，风都吹得倒的家伙。平日在找工作的当儿，总受着这样的拒绝：“你不行吧，一丁丁气力！” 这时他见了我，对我的问话也不回答，也不伸手接我的药，只是抬起头，问我道：“他们都知道了吗？” “什么？” “我偷马的事哪。” 他现着十分嗔怪的神情。我就随口说道：“这怎么不知道？不知道，我怎会来呢？” 他才闭一闭眼睛，满足地舒一口气，好像刚完成一件大事那么似的。 他接着药，不马上擦，又问我道：“他们说我什么没有？” “说你？没有！只晓得一个偷马的倒了霉就是。” “怎么？那些人连我老三都不认得么？” 他脸上现出失望和不快，仿佛大大受了委屈。 天亮得很快，我看见他摊在草中的脚腿，皮肉烂糟糟的，糊着红黑的血迹，便责备他说：“你还只管问这些做什么？快弄你的伤呀……你不痛么？” “痛？我们干……这一行道的……怕什么……痛呢？” 他咬着牙齿，偏竭力做出一个偷马贼的英雄样子。但话声却是破碎的，令人觉得加倍可怜，亦复可笑。 “你为什么要干这样的事呢？……养好伤，去做点正经事吧！……偷马！不是你我干的呀！” 他静静躺着，让我用药粉擦他的伤口，听见我这番话，便笑了一笑，略带讥刺地说道：“你真是个老好人！……我先前也同你一样想哪：做点正经事……噗，什么是正经事呀？……到后来，才明白，那全是傻里傻气的……你看我怎么样？一向不是饿得皮包骨了么？人家还不肯让我做活路。你倒在路上，一丝丝气了，我敢打赌，也没人给你一口米汤！” 他的话倒有几分道理，但他的神情却激怒了我，便没好声好气地驳他道：“你要是一直这样干下去，包你还有拳头吃的。你看看你自家吧！经得起几回打？……凡事做得才做，不要糊里糊涂地瞎来！这一次，怎么样？……你就收手，改邪归正，别人也不肯请你了……” “唔，你好好擦吧！老哥，你不明白哪！”他竭力微笑着，现出诚恳的样子。“我请问你，啥人叫你拿药来的？……自然，我明白，那是你老板。……他为啥要这样讨好呢？……我告诉你，就因为这里有个偷马贼呀！……如果是什么抬滑竿的，他肯管这笔闲账么？” 他见我惊异地盯着他，便更加兴奋起来。 “你不明白吗？偷马贼的招牌，在这边是值钱的。你要是懂得，就该向我道喜，因为我正好昨晚上挂起来的。”说着，就摸摸他领口边的衣纽，好像那上面正吊有一个牌子似的，“流这些血，算什么，倒是应该的哪！你不看见那些生意人吗？开店子上匾额时，还要挂一道红。” 我见他太高兴，心里起着反感，便冷冷地说道：“一个偷马贼应该硬朗，结实，个子高大……像你是不行的！就是挂起了招牌，有什么用处呢？。” 他一点也不生气，只是微笑道：“你说得对！……可是，我会再干第二次么？” “啐！那你简直是疯子！哪有刚刚开张，就关起店子来！” 他顺手搔一搔头，乏力地笑着：“唔，你擦过去一点吧！……我不说，你是永远不会明白的……我问你，老邓、大老杨他们，在你们店子里又吃又喝，付过账没有？……不止你老板不收，就是全山谷，以及几百里地方，凡是做老板的，总和我们偷马贼拉拢，事事讨好！……原因在哪里呢？” 这一来，我如梦初醒，明白我老板的善举了，同时，却又不服老三这种先知一般的神气：“处处逞狠？为什么你又挨打了？” “不是那样说呀！”他略微窘迫地笑，“人多为强，狗多为王。我一个人，怎么能敌住那许多人呢？……要是我也人多，那就开抢了，还用得着偷？……那时候，这个招牌，也就该改成抢马贼了，嘿嘿。”他又拿手摸一摸他的衣襟口。 随后，他见我沉默着，就自言自语地，现出盘算的神气。 “现在，就怕不知道！……唔，不会不知道的，不会不知道的！…… ” 虽然我已明白一切了，但仍旧觉得他的样子总像个发痴的人，便不禁微微笑了起来。于是，他瞟我一眼，正起面孔说道：“你不要笑！……你想想我们这辈子人，一落下娘胎，就连针尖大的地方也没有，谁也不肯让你插脚下去。到处都听着这样的话：老哥，请让开！……妈的，这世道简直岩石一样，总是容不下你我！……我该怎么样呢？那还消说，只要裂出一条缝，我就要钻进去。……一个精灵鬼走尽天下，为了什么呢？无非是寻那裂缝罢了。只有你们这批老实拐子，不懂得这个，人家要你，就活，不要你，就活不下去，半点不由己，这样做人有什么味道呢？……我呢，三分不像人，七分不像鬼，硬朗结实，更一点说不上。可是，从明天起，在这几百里内，谁敢不赊我老三的账？这就是我老三寻着一条裂缝，钻进去了。” “好的，你钻进去了。一旦人家把裂缝补好，那你又怎么办呢？” “补好？不会的！”他突然现出狞恶的样子，“既然找着这条裂缝，那一定要把它捶得更开些，更宽些！” 这时，我蓦地感得这个弱小人物的高傲，在他身上升腾起了强烈的争生存的欢乐感情，是用不着任何人的怜悯的。 后来，等我要离开这个山谷时，他已吃得油光满面，变成矮壮的汉子了，并且常常骑在没鞍子的马上，往来山中。对我也不再称老哥，只轻佻地笑道：“老弟，老蹲在一个地方，会发霉呀！去找找裂缝吧！” （节选自《南行记》，原载于1936年《大公报》） 13．下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．店老板叫“我”去照顾偷马贼，可见在这乱世中，善意始终是维系人与人关系的重要纽带。 B．老三因偷马身受重伤，但他却不太在乎，因为他相信偷马贼的“招牌”能够帮他改变命运。 C．当地人面对偷马贼的态度，与《阿Q正传》中，未庄人得知阿Q做贼后对他心生敬畏类似。 D．“我”本分老实，找不到“裂缝”，老三不甘困苦，发现并利用“裂缝”，二人对比鲜明。 14．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说使用第一人称叙事，真实、自然地呈现了老三的晦暗而扭曲的世界，语调冷静克制，表现了作者面对当时社会现实的深沉思考。 B．小说用简洁的神态描写刻画人物，如“满足地舒一口气”“脸上现出失望和不快”，生动传神地写出老三对偷马成名的重视和向往。 C．大量对话构成小说主要情节，言语中看似不经意的细节却能描摹出人物心理，如“我告诉你”“我们偷马贼”等就体现了老三的得意。 D．小说以“偷马贼”为题，讲述老三的发家史，刻画了以他为代表的盗匪形象，具有强烈的传奇色彩，给读者带来了独特的审美体验。 15．在与老三交谈的过程中，“我”的心理发生了怎样的变化？请结合材料简要梳理。 16．有人认为，小说结局应改为老三原本的生存状况并没有发生改变，这样会更有艺术表现力。你是否赞同？请结合文本谈谈你的理解。 【答案】13．A 14．D 15．①对瘦弱的老三冒险偷马感到吃惊和奇怪； ②对受伤严重的老三表示同情； ③对其偷马的动机感到不解； ④对老三的自甘堕落感到痛惜愤怒； ⑤对老三的生存哲学感到震惊和理解； ⑥对老三不甘困苦拼命求生存的精神感到敬服。 16．（1）赞同。 理由： ①更符合读者的阅读心理预期，小说情节更合理，更符合当时的社会现实，突出社会环境的残酷； ②让小说主题指向更明确，表达对社会扭曲人性的思考与批判； ③增添了小说的悲剧色彩，连老三这样不择手段的行为都没能改变原本总是被欺压的生存状况，令人叹惋。 （2）不赞同。 理由： ①原结局更能呼应前文“弱小人物的高傲”，使小说主题更为多元； ②原结局和前文构成巨大反差，更具艺术张力； ③原结局说明作恶真的能谋求生存，更能表现社会的畸形； ④原结局不符合读者熟悉的社会规则，打破了常规的阅读期待，引发思考。 【解析】13．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“善意始终是维系人与人关系的重要纽带”错误，店老板叫“我”去照顾偷马贼，并非出于善意，从后文老三的解释可知，是因为偷马贼在当地有一定的“价值”，老板想借此与偷马贼拉拢关系，并非是善意维系人与人的关系。 故选A。 14．本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。 D.“刻画了以他为代表的盗匪形象”错误，小说以“偷马贼”为题，重点刻画的是老三这个为了生存而选择偷马的小人物形象，而非“盗匪形象”。 故选D。 15．本题考查学生分析人物形象心理变化的能力。 ①吃惊和奇怪：当“我”从老三鼻血模糊的脸上认出是他时，“我吃惊得了不得”，因为老三平日里瘦弱无力，却冒险去偷马，这让“我 感到十分意外和奇怪。 ②同情：看到老三摊在草中的脚腿皮肉烂糟糟、糊着红黑血迹，“我”责备他并让他快处理伤口，体现出“我”对受伤严重的老三的同情。 ③不解：老三对偷马之事的态度以及他认为偷马贼招牌值钱的观点，让“我”对他偷马的动机感到不解，如他一直询问偷马之事是否被众人知道等。 ④痛惜愤怒：老三对偷马行为的坚持和他那带有讥刺的话语激怒了“我”，“我”没好声好气地反驳他，表达了对他自甘堕落的痛惜和愤怒。 ⑤震惊和理解：听了老三对偷马贼招牌价值的解释以及他对生存困境的看法后，“我”如梦初醒，理解了店老板的行为，同时也对老三的生存哲学感到震惊。 ⑥敬服：最后“我”蓦地感得老三身上升腾起强烈的争生存的欢乐感情，意识到他的高傲和对生存的努力，对他不甘困苦拼命求生存的精神感到敬服。 16．本题考查学生个性化分析情节作用的能力。 （1）赞同。 理由： ①符合阅读预期和社会现实：在当时残酷的社会环境下，一个瘦弱、原本被人嫌弃的老三，仅仅因为一次偷马就改变命运，可能不符合读者的常规认知。改成老三原本的生存状况没有改变，更符合社会现实，突出了社会环境的残酷，让情节更合理。 ②明确主题指向：这样的结局能更明确地表达对社会扭曲人性的思考与批判。老三为了生存选择偷马这种极端方式，却依然无法改变命运，说明社会的弊病已经深入骨髓，扭曲了人们的生存方式。 ③增添悲剧色彩：连老三这样不择手段去争取生存机会的人都无法改变命运，更增添了小说的悲剧色彩，令人叹惋，引发读者对社会现实的深刻反思。 （2）不赞同。 理由： ①呼应主题：原结局中老三吃得油光满面，变成矮壮的汉子，还能骑在马上轻佻地说话，呼应了前文“弱小人物的高傲”，体现了老三在困境中争生存的成果，使小说主题更为多元，不仅仅是批判社会，还展现了小人物在恶劣环境中的挣扎与反抗。 ②增强艺术张力：原结局和前文老三瘦弱、被人拒绝工作的状况形成巨大反差，更具艺术张力，让读者更深刻地感受到社会的畸形和小人物为生存做出的极端选择。 ③突出社会畸形：原结局说明作恶真的能谋求生存，更能表现社会的畸形，揭示出当时社会规则的扭曲，引发读者对社会问题的深入思考。 ④打破阅读期待：原结局不符合读者熟悉的社会规则，打破了常规的阅读期待，能引发读者更深入的思考，使小说更具艺术价值。 五、（24-25高三上·广东省兴宁市五校联考·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 断桥 王筠 鸭绿江的春天像往常一样来得晚，像往常一样等得人心焦，过了清明，接近谷雨，江岸上的那些花儿才开放，江畔上的柳树才鼓出一蓬蓬毛嘟嘟的绿芽来。遥远的上游，长白山的冰雪融化了，冰河如梦初醒，咔咔嚓嚓地炸裂、涌动和翻卷着，以沉稳的耐力、不屈的坚韧，随波逐流数千里，浩浩荡荡。 老辈人讲，1950年的那个冬季异常严寒，鸭绿江厚厚的冰封一直连接到入海的地方，在下游的长甸河口，在安东、辑安，千军万马的队伍很多是踏着结实的冰面过的江。老辈人说，那些年，整条河流的冰冻期缓慢而绵长，从头年的11月下旬开始封冻到来年的4月中旬才完全解封，大河要一直睡上好几个月。但是这些年不行了，全球气候变暖，中游以下的鸭绿江就很少封冻了，哪怕是最冷的季节里也不会入睡，更难得一见冰排涌动的景象。老辈人感叹，大河不再冬眠了，它夜以继日地流淌，马不停蹄，匆忙着奔腾向海，像是奔赴一场盛大的约会。 正是这样的时刻，几家人来到了鸭绿江。 赵槐花一家，二愣三丫头一家，朱汶水一家，刘大宝，还有远涉重洋来自美国田纳西州孟菲斯的赵跃进一家，他们相会在春光姗姗来迟的鸭绿江畔，相聚在过去的安东、现在的丹东。他们陪伴着自己的父母，孩子们陪伴着他们的祖父祖母曾祖父曾祖母，故地重游。 长辈们孙辈们走在最前面。 若干年前，孩子们的祖辈高唱着战歌从此跨江而去，也是由此越过千沟万壑来到崭新和陌生的中国。它是一座遗址，也是一个老人，记录见证着过往和一切。 离开高铁丹东站，一路走来，就到了江边。 丽日蓝天下，春色微寒，对面的朝鲜清清爽爽。一架铁桥横跨江面，将这边的丹东和那边的新义州连接起来。不，不是一架，是两架，赫然出现在视野之内的是两架铁桥。一架跨江而过，一架断在中间。断在江中的这座钢架铁桥，在靠在中国的这一侧还依然完好，朝鲜的江面上则是空空荡荡。旅游图册上说，朝方于战后拆除了炸坏的桥梁，断桥成为了名副其实的“断桥”。 回过身来，大江这边的景观大道沿江铺开数十里，高楼大厦鳞次栉比。迎春花早已开过，连翘黄得耀眼。公园，栈道，绿地，长廊，每一寸土地都经过了精心治理，曾经的战争越来越远。眼望对面的朝鲜，孩子们的心情是复杂的，酸甜苦辣，什么都有。而钢架铁梁上，一行大字迎面而来—— 鸭绿江断桥 五个手写的楷书如同五个巨大的感叹号横跨桥头。赵玉兰女婿，也就是赵槐花丈夫、李芝儿的爸爸向大家介绍，五个大字为一位志愿军老兵所题。老兵所在部队是当年第二批入朝作战的志愿军部队，在冰寒雪冷的长津湖大战美国海军陆战第一师。赵玉兰的另一个女婿二愣说，他爷也打过长津湖，弄不好他爷跟题字的老兵是一个部队。三丫头撇撇嘴巴子，那有什么用！人家是个大官，俺爷呢，马尾巴拴豆腐，提不起来。 孙辈们簇拥着长辈走在最前面。 他们走过了“鸭绿江断桥”的桥头，走上了笔直的桥面。男女老幼，肤色不同的中国人和外国人，一个兴盛的家族。游人们纷纷驻足，不约而同地给他们让道——五个晚辈肩并肩，五个人捧着五个镜框，镜框里是他们年轻的祖辈： 李芝儿怀抱着她的姥姥赵玉兰，小皮特儿捧着他的爷爷老皮特儿赵比德；朱汶水的女儿朱盼盼抱着奶奶闵晓丽，他的儿子朱沪生恭恭敬敬举着爷爷朱贡献——孙子的胸口上戴着爷爷曾经的荣耀，那枚朝鲜人民军当年颁给他的功勋奖章。还有那个已经长大的刘大宝，他捧着自己的老爷爷刘小光。五个镜框，五幅放大的黑白照片，将五个青春荡漾的年轻人聚集在鸭绿江上。赵玉兰是大辫子的赵玉兰，志愿军单军帽掩映下的一双大眼清澈有光；赵比德身着中式的棉衣棉装，碧潼战俘营伙食不错，他看上去脸膛黑亮；朱贡献戴个志愿军的棉帽子披着志愿军的棉大氅，瘦削难掩书卷气，一副眼镜架在鼻梁上；闵晓丽同样着志愿军单军装，白净的脸蛋上透着城市姑娘的俊俏模样。还有刘三刘小光，薄棉帽、棉军装，方正脸盘，如炬目光，胸牌写着“1950年10月留念，中国人民解放军”几个字样。照过了这张照片，他就跟着打长津湖的队伍过江了，他不知道自己和千千万万战友的命运会是怎样。 此刻，赵玉兰，皮特·路德，朱贡献，闵晓丽，还有他刘小光，他们都再次年轻，穿越时光相聚一堂。 （节选自王筠《阿里郎》） 17．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．小说通过对和平景象的描摹、援朝士兵青春生命的书写，展现了作者对战争与和平、生命价值意义的思考。 B．文章插入“老辈人”对当年鸭绿江冰冻期绵长现在冰冻却很少的叙述，旨在表达对自然环境恶化的担忧。 C．来到鸭绿江，望见江对面的朝鲜，孩子们的心情复杂，这是因为朝鲜曾经是自己长辈战斗生活牺牲的地方。 D．作者借三丫头对爷爷的评价，表明了普通人在宏大历史进程中的微不足道，从而传达了历史的虚无感。 18．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说多次写长辈孙辈走在最前面，以独特视角避开对历史的宏大叙事，微观展现了对援朝岁月的回望。 B．小说设置了两条故事线，一条围绕五位志愿军青年展开，另一条聚焦于现实中的英雄后辈，并行推进。 C．小说注重对鸭绿江边自然景物的描写，烘托了充满生机的环境氛围，也使得文章具有强烈的抒情意味。 D．鸭绿江的断桥映照出战争的残酷和志愿军战士作战的英勇，也寄寓了中国人民对抗美援朝历史的铭记。 19．文章结尾画横线句说“他们都再次年轻，穿越时光相聚一堂”，请谈谈你的理解。 20．作者王筠认为，小说要写带有温度的东西。请结合全文谈谈“温度”体现在哪些地方。 【答案】17．A 18．B 19．①照片定格了五位志愿军战士年轻时期的精神风貌。 ②后代的缅怀、铭记、传承使志愿军战士的爱国主义精神青春不朽。 ③后代因缅怀而相聚，是对志愿军战士团结友爱情感的最好告慰。 20．①设置的环境有温度：大河不再冬眠，春天万物复苏，冰河融化，春花盛开。 ②叙述的故事有温度：如鸭绿江边后辈的团聚及五幅照片的相聚，孙辈佩戴功勋奖章，血脉亲情的延绵。 ③传递的情感有温度：后辈的告慰，跨越国界的温情，志愿军战士的青春朝气、团结友爱、家国情怀都充满温情。 【解析】17．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“旨在表达对自然环境恶化的担忧”错误，由原文“鸭绿江厚厚的冰封一直连接到入海的地方，在下游的长甸河口，在安东、辑安，千军万马的队伍很多是踏着结实的冰面过的江。老辈人说，那些年，整条河流的冰冻期缓慢而绵长……”等信息以及从全文看，此处言说感叹表达的是对英雄人物的追怀。 C.“这是因为朝鲜曾经是自己长辈战斗生活牺牲的地方”错误，由原文“他们陪伴着自己的父母，孩子们陪伴着他们的祖父祖母曾祖父曾祖母，故地重游”“对面的朝鲜清清爽爽。一架铁桥横跨江面，将这边的丹东和那边的新义州连接起来……”“眼望对面的朝鲜，孩子们的心情是复杂的，酸甜苦辣，什么都有”可知，“牺牲”于文无据，文中并未提及。 D.‘从而传达了历史的虚无感’错误，由原文“三丫头撇撇嘴巴子，那有什么用！人家是个大官，俺爷呢，马尾巴拴豆腐，提不起来”可知，这里写三丫头的真实想法，表达普通人也是英雄，也曾经做出过巨大的贡献，表达作者对生命价值的深思与敬意。 故选A。 18．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“小说设置了两条故事线，……并行推进。”错误，由原文“正是这样的时刻，几家人来到了鸭绿江”“离开高铁丹东站，一路走来，就到了江边”以及“若干年前，孩子们的祖辈高唱着战歌从此跨江而去”等信息可知，此项对文本叙事手法理解有误，文章不是双线并行，而是以对现实的叙述为主，回忆与现实穿插。 故选B。 19．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 解答时抓住关键字词，理解其语境义，最后明确所写内容及表达的情感。 ①抓住“再次年轻”这一关键词，再结合“五个镜框，五幅放大的黑白照片，将五个青春荡漾的年轻人聚集在鸭绿江上。赵玉兰是大辫子的赵玉兰，志愿军单军帽掩映下的一双大眼清澈有光；赵比德身着中式的棉衣棉装，碧潼战俘营伙食不错，他看上去脸膛黑亮；朱贡献戴个志愿军的棉帽子披着志愿军的棉大氅……”可知，五位志愿军战士，女的美丽大方、俊俏漂亮；男的或有书生气或健康有活力，他们青春年少，意志坚定，照片定格了五位志愿军战士年轻时期的精神风貌。 ②抓住“穿越时光”，再由原文“李芝儿怀抱着她的姥姥赵玉兰，小皮特儿捧着他的爷爷老皮特儿赵比德；朱汶水的女儿朱盼盼抱着奶奶闵晓丽，他的儿子朱沪生恭恭敬敬举着爷爷朱贡献……”等信息可知，后代子孙敬爱自己的长辈，并以之为自豪，斯人虽已去，精神永流传，后代的缅怀、铭记、传承使志愿军战士的爱国主义精神青春不朽。 ③抓住“相聚一堂”，再由原文“正是这样的时刻，几家人来到了鸭绿江”“照过了这张照片，他就跟着打长津湖的队伍过江了，他不知道自己和千千万万战友的命运会是怎样”“此刻，赵玉兰，皮特·路德，朱贡献，闵晓丽，还有他刘小光……”可知，儿孙们的相聚，是对志愿军战士最后的缅怀，多年后后人们齐聚一堂，就像是亲爱的战友再次相会，这是团结的延续，这是友情的再现，可见后代因缅怀而相聚，是对志愿军战士团结友爱情感的最好告慰，此句画龙点睛，意蕴悠长。 20．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 解答时，抓住题干中“温度”一词，可从小说的环境设置、情节内容、主题情感等角度进行鉴赏评价。 ①由原文“遥远的上游，长白山的冰雪融化了，冰河如梦初醒，咔咔嚓嚓地炸裂……”“大河不再冬眠了，它夜以继日地流淌，马不停蹄，匆忙着奔腾向海，像是奔赴一场盛大的约会”等信息可知，春暖花开，万物复苏，河水哗哗地流淌，文章在自然环境的描写中，突出了现在鸭绿江的温暖，与过去的寒冷的环境形成了鲜明的对比，在小说的自然环境的描写中带有温度。 ②由原文“正是这样的时刻，几家人来到了鸭绿江”“五个晚辈肩并肩，五个人捧着五个镜框，镜框里是他们年轻的祖辈”“孙子的胸口上戴着爷爷曾经的荣耀，那枚朝鲜人民军当年颁给他的功勋奖章”等信息可知，志愿军战士的晚辈多年以后还想着相聚，这是对他们的缅怀，充满了温情；五张志愿军年轻时的照片“相聚”让人感动；孙辈佩戴功勋奖章，是爱国精神的传承，血脉亲情的延绵，让人动容，作者在情节设计上带有温度，打动读者，传递正能量。 ③后代们聚在一起来到鸭绿江边纪念亲人，纪念先烈，是对志愿军最好的告慰；来自美国的后人跨国相聚，为了告慰先烈，也为了传承爱国的精神；志愿军战士的青春朝气、团结友爱通过照片再次展现，祭告先烈，也安抚读者，小说在主题上传递了多种情感温度，展现在时代变迁下对英雄祖辈的缅怀和历史的铭记，也表达了对战争与和平、生命价值的深思与敬意。 一、（24-25高三上·广东省东莞市·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 冻土观测段 董夏青青 一 教导员问，那名上等兵是不是许元屹带的报务员徒弟，他点头。那次行动，许元屹说为了锻炼上等兵，一直让他抱着电台，其实谁都明白，电台在谁那里谁出事的概率就小。 教导员告诉他，许元屹的父母来过。 许元屹的母亲说，她想知道自己儿子最后的表现是不是勇敢，又问了教导员一句，①我儿子，他是英雄吗？ 把许元屹带的上等兵送到教导队后的第二天下午，教导队的队长打来电话叫他赶紧过去一趟。 到营院门口，分区的心理医生正在给上等兵做干预治疗，每天中午做一回，预计得持续半个月。 上等兵进营院大门之前还好好的，怎么突然就崩了？ 队长说，上等兵昨天晚上排在队列里进食堂吃饭。因为是周五，食堂会餐，上等兵没等打上饭，抱着餐盘蹲在地上大哭起来，说自己班长临走时饿着肚子，从早上起来到下午人没时就咬了两口压缩饼干。 晚上熄了灯，有战士去水房洗漱，看见上等兵站在水房的镜子跟前鞠躬，一边鞠躬一边反复地说，对不起，对不起。 我儿子，他是英雄吗？ 他在想。有谁能把那个许元屹说得明晰？谁会告诉他们，许元屹是由他母亲生在了麦地里？谁知道他为何去到贵州安顺的工地上做工？什么讲稿能包囊许元屹负荷累累、志气未曾衰减半分的强力生命？ 他站在许元屹的衣冠冢前，遂想到那天黎明时分，他和许元屹蹲在崖壁底下那个洞穴里，打着手电写家信。 当许元屹听他说如果有谁牺牲了，这封家信就会被寄送家属时，立刻把刚写好的一页信纸撕了塞进石缝，怼上块石子，又掏出裤兜里一枚早就空了、搓皱的烟盒，就手撕成方方正正的一块纸片，在上面写了一句话。 我只是死去，请为我自豪。 二 带车回山上的前一天下午，他去教导队把那名上等兵带出院子。 “排长，我想留队。”上等兵说。 “家里同意么？”他说。 “我跟他们说了，我病了。”上等兵说，“我自己知道，好起来也容易，以后替班长把他的活儿接着好好干下去，干明白，病就好了。” “谁告诉你的？那个女医生？” “不是。”上等兵摇头，“我先给您说两件事，然后我再问问题。” “元屹班长叫我给他校报，他读得太快，我就把报校错了。班长当时特别气愤，说你学了几个月的专业，报还能校错？你有你的责任，有你的使命，这要是打仗了，你这校窜行了，还窜了两行，仗得怎么打？我当时也没忍住，冲他发火，我就骂了，我说我从当兵第一天就是等着退伍的，在这鸟地方，气喘不上来，尿撒不出来，我脚上全长了冻疮，头也疼得不行，你还骂我。说完我就走了，老子不校了，叫我滚蛋还正好。但是我班长还一直在发报，我走的时候，他手也没离开发报机。然后我还没走出门口，就听见砰的一声，一看，我班长连人带椅子倒在地上。我赶紧过去把他扶起来，翻抽屉找速效救心丸。等班长吃了药缓过来以后，说晕倒不怪我，是他手上的汗流到发报机的键盘上，键盘又通着电，给他打晕了。” 上等兵继续说，“我刚下连的时候，我想知道，我们在这个地方当兵，每年创造的利润是多少。入伍之前，我家里面安排了饯行的酒席。我一个开加工厂的堂哥就说，当兵无非也是个工作，拿命换钱而已，说白了有多高尚？所谓牺牲也就是个概率问题，一百年打不了一次世界大战，这要是有个大师能预言未来三五年不打仗，②纳税人何必花钱养着这帮人？” 上等兵说完，望着印在桌面的象棋棋盘。 “那你现在想不通的，还是这个利润问题？” “我是想问您。”上等兵抬起头看着他，“我班长那么好的人死了，就是为了保护我们这样的人吗？” ③树上蝉鸣和风吹动梧桐枝叶的声音落下来。良久，他问了一句：“你有喜欢的女孩吗？”“有。” “记得她的样子吗？”他伸出手指头在自己的脸前比画，“她的轮廓……” 上等兵的眼神失了焦，轻声说：“记得。” “你记得她、认得她……” “嗯。” “是因为她的轮廓……” “是。” “边界……”他说，“国家的边界就是它的轮廓。我们在这里，是因为我们所有人都希望这个轮廓不要改变，要一直像我们心里记得的，还有那些死去的战友们记得的，这个地方最好的样子。” “知道你班长的原名叫什么？” 上等兵流着泪摇头。 “叫许元义，不是屹立的屹，是义气的义。”他说，“他小时候老跟人打架，他爸觉得是名字起坏了，老讲江湖义气不行，就给他改了名，改成了‘中华民族屹立于世界民族之林’的那个‘屹’。后来他自己也觉着改了挺好，‘屹’字，一个山一个乞丐的乞，别忘了自己是山沟里出来的乞丐一样的人，做事只能比别人做得更好。他练发报的时候跳字了，自己拿尺子抽自己手背，尺子都抽断了。” 车子快开过九道弯时，从车窗探身出去吐了一嗓子的中士坐回座位。不远处，④“冻土观测段”的路牌标识在他眼前迅疾掠过。 （选自《收获》2021年第4期，有删减） 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．班长许元屹留下的一封写在烟盒纸片上的家信，让鲜活的生命渐渐清晰，也让人窥见那些至情至性的民族英灵，持续引发伤痛。 B．上等兵回忆的两件事情——校报出错、堂哥论当兵，说明他被利润的问题困扰很久了，他想在留队前向排长求得一个明确答案。 C．排长把国家的边界比喻成喜欢的女孩的轮廓，不仅仅表达了浓厚的爱意，更有誓死守护的意味，也给班长牺牲的价值做了诠释。 D．改名的描述反映了许元屹的成长历程，排长以此教导上等兵，世俗的人与边防军人有本质区别，上等兵要做哪类人，不言自明。 2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中母亲在知晓儿子牺牲后提出极具穿透力的关于生命价值的问题，引发读者思考。 B．句子②堂哥这句轻飘飘的话沉重地反映了另一种价值观，揭示现实存在两个分裂的世界。 C．句子③表明环境非常安静，写出排长在考虑如何回避上等兵的问题，接着他转移了话题。 D．句子④既明示了地理位置，又暗示了自然环境的恶劣，对边防军人的形象进行了再塑造。 3．作者曾说：“冻土层下涌动着的热力，是军人献身使命的精神‘底火’，是军人的脊梁，是胜战的刀锋”。请结合文本概括上等兵的“热力”形成的过程。 4．2020年5月初，外军越线寻衅滋事，我军战士陈祥榕壮烈牺牲，他在日记中留下“清澈的爱，只为中国”的字眼，小说中的战士许元屹同样是在戍边战斗中献出了宝贵的生命，你所在的读书小组准备写一则文学短评，请你结合文本围绕关键词“生命·使命”写出短评要点。 【答案】1．B 2．C 3．形成过程：①在校报时，上等兵第一天当兵就是等退伍，思想处于世俗人的阶段。 ②战斗中，班长一直让上等兵抱着电台，他明白了班长是在保护自己。 ③班长牺牲后，他受到刺激，对班长的牺牲进行了反思、探索。 ④出院后，上等兵的思想成熟了，懂得了军人的使命是执着坚守，想要留队，完成英雄精神的赓续传承。 4． ①生命是无价的，军人亦然。在高原冻土之间，在祖国边境线上，许元屹在一次边境冲突中壮烈牺牲，让他的家人、战友们为之心痛不已。 ②使命是应尽职责，军人的天然使命是保家卫国。许元屹在高原严酷环境中恪尽职守，至死都为自己作为一名保家卫国的军人而自豪。 ③使命并不大于生命，是生命主动选择了使命，从而成就了生命更高的价值。许元屹选择了边防军人这一神圣使命，即要为保家卫国随时付出宝贵的生命。他虽然壮烈牺牲，但会有更多的“许元屹”站出来。小说歌颂了戍边官兵保卫家国的崇高品格与英雄情怀。 【解析】1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“他被利润的问题困扰很久了”错误，困扰上等兵的应该是班长许元屹的牺牲。 故选B。 2．本题考查学生对句子的分析和鉴赏能力。 C.“排长在考虑如何回避上等兵的问题”错误，从后文看，排长并没有回避上等兵的问题，而是用了另外一种方式来回答这个问题。 故选C。 3．本题考查学生概括文章情节的能力。 根据题干概括“形成的过程”的要求，按照“校报时”“战斗中”“班长牺牲后”“出院后”的时间顺序，分条作答。 概括情节时，要突出思想的转变，用到“认识到”“反思”“思想成熟了”等语句。 由“我想知道，我们在这个地方当兵，每年创造的利润是多少。入伍之前，我家里面安排了饯行的酒席。我一个开加工厂的堂哥就说，当兵无非也是个工作，拿命换钱而已，说白了有多高尚”，上等兵入伍是出于世俗的利润考虑，所以“从当兵第一天就是等着退伍的“”，不能忍受“在这鸟地方，气喘不上来，尿撒不出来，我脚上全长了冻疮，头也疼得不行”的恶劣环境。 由“那次行动，许元屹说为了锻炼上等兵，一直让他抱着电台，其实谁都明白，电台在谁那里谁出事的概率就小”可知，班长是在保护上等兵。 由“我班长那么好的人死了，就是为了保护我们这样的人吗？”可知，上等兵开始思考人生的价值、军人的使命。 由“国家的边界就是它的轮廓。我们在这里，是因为我们所有人都希望这个轮廓不要改变，要一直像我们心里记得的，还有那些死去的战友们记得的，这个地方最好的样子”“中华民族屹立于世界民族之林”可知，排长的一番话，已经让上等兵明白军人的神圣使命。 4．本题考查学生就作品拟写文学短评的能力。 先就“生命”来评价文章内容，小说里驻守边疆的许元屹和现实中的陈祥榕牺牲了，他们为保家卫国献出了自己的生命，在自己家人眼里，再战友眼里，在祖国人民心中，他们都是当之无愧的英雄。 再就“使命”来评价文章主旨，军人的神圣使命是保家卫国，这份使命没有世俗的经济价值，却是最清澈、最纯洁的爱。 最后，就二者关系来评价，使命高于一切。生命诚可贵，使命价更高。在关键时刻，军人会毫不犹豫做出自己的选择，即要为保家卫国随时付出宝贵的生命。上等兵没有名字，因为他是一个符号，象征着千千万万个人民子弟兵，小说就是为了歌颂像陈祥榕、许元屹一样的战士以及那些无名英雄，歌颂他们保卫家国的崇高品格与英雄情怀。 二、（24-25高三上·广东省汕头市·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 半日的游程 郁达夫 去年有一天秋晴的午后，我因为天气实在好不过，所以就搁下了当时正在赶着写的一篇短篇的笔，从湖上坐汽车驰上了江干。在儿时习熟的海月桥、花牌楼等处闲走了一阵，看看青天，看看江岸，觉得一个人有点寂寞起来了，索性就朝西的直上，一口气便走到了二十几年前曾在那里度过半年学生生活的之江大学的山中。二十年的时间的印迹，居然处处都显示了面形：从前的一片荒山，几条泥路，与夫乱石幽溪，草房藩溷，现在都看不见了。尤其要使人感觉到我老何堪的，是在山道两旁的那一排青青的不凋冬树；当时只同豆苗似的几根小小的树秧，现在竟长成了可以遮蔽风雨、可以掩障烈日的长林。不消说，山腰的平处，这里那里，一所所的轻巧而经济的住宅。也添造了许多；像在画里似的附近山川的大致，虽仍依旧，但校址的周围，变化却竟簇生了不少。第一，从前在大礼堂前的那一丝空地，本来是下临绝谷的半边山道，现在却已将面前的深谷填平，变成了一大球场。大礼堂西北的略高之处，本来是有几枝被朔风摧折得弯腰屈背的老树孤立在那里的，现在却建筑起了三层的图书文库了。二十年的岁月！三千六百日的两倍的七千二百的日子！以这一短短的时节，来比起天地的悠长来，原不过是象白驹的过隙，①但是时间的威力，究竟是绝对的暴君，曾日月之几何，我这一个本在这些荒山野径里驰骋过的毛头小子，现在也竟垂垂老了。 一路上走着看着，又微微地叹着。自山的脚下，走上中腰，我竟费去了三十来分钟的时刻。半山里是一排教员的住宅。我的此来，原因为在湖上在江干孤独得怕了。想来找一位既是同乡，又是同学，而自美国回来之后就在这母校里服务的胡君，和他来谈谈过去，赏赏清秋，并且也可以由他这里来探到一点故乡的消息的。 两个人本来是上下年纪的小学校的同学。虽然在这二十几年中见面的机会不多，但或当暑假，或在异乡，偶尔遇着的时候，却也有一段不能自已的柔情，油然会生起在各个的胸中。我的这一回的突然的袭击，原也不过是想使他惊骇一下，用以加增加增亲热的效力的企图；升堂一见，他果然是被我骇倒了。 “哦！真难得！你是几时上杭州来的？”他惊笑着问我。 “来了已经多日了，我因为想静静儿地写一点东西，所以朋友们都还没有去看过。今天实在天气太好了，在家里坐不住，因而一口气就跑到了这里。” “好极！好极！我也正在打算出去走走，就同你一道上溪口去吃茶去吧，沿钱塘江到溪口去的一路的风景，实在是不错！” 沿溪入谷，在风和日暖，山近天高的田塍道上，二人慢慢地走着，谈着，走到九溪十八涧的口上的时候，太阳已经斜到了去山不过丈来高的地位了。在溪房的石条上坐落，等茶庄里的老翁去起茶煮水的中间，向青翠还像初春似的四山一看，我的心坎里不知怎么，竟充满了一股说不出的飒爽的清气。两人在路上，说话原已经说得很多了，所以一到茶庄，都不想再说下去，只瞪目坐着，在看四周的山和脚下的水，忽而嘘朔朔朔的一声，在半天里，②晴空中一只飞鹰，象霹雳似的叫过了，两山的回音，更缭绕地震动了许多时。我们两人头也不仰起来，只竖起耳朵，在静听着这鹰声的响过。回响过后，两人不期而遇的将视线凑集了拢来，更同时破颜发了一脸微笑，也同时不谋而合的叫了出来说： “真静啊！” “真静啊！” 等老翁将一壶茶搬来，也在我们边上的石条上坐下，和我们攀谈了几句之后，我才开始问他说：“久住在这样寂静的山中，山前山后，一个人也没有得看见，你们倒也不觉得怕的么？” “怕啥东西？我们又没有龙连（钱），强盗绑匪，难道肯到孤老院里来讨饭吃的么？并且春三二月，外国清明，这里的游客，一天也有好几千。冷清的，就只不过这几个月。” 我们一面喝着清茶。一面只在贪味着这阴森得同太古似的山中的寂静。不知不觉，竟把摆在桌上的四碟糕点都吃完了，老翁看了我们的食欲的旺盛，就又推荐着他们自造的西湖藕粉和桂花糖说：“我们的出品，非但在本省口碑载道，就是外省，也常有信来邮购的，两位先生冲一碗尝尝看如何？” 大约是山中的清气，和十几里路的步行的结果吧。那一碗看起来似鼻涕，吃起来似泥沙的藕粉，竟使我们嚼出了一种意外的鲜味。等那壶龙井芽茶，冲得已无茶味，而我身边带着的一封绞盘牌也只剩了两枝的时节，觉得今天是行得特别快的那轮秋日，早就在西面的峰旁躲去了。谷里虽掩下了一层阴影，而对面东首的山头，还映得金黄浅碧，似乎是山灵在预备去赴夜宴而铺陈着浓装的样子。我昂起了头，正在赏玩着这一幅以青天为背景的夕照的秋山，忽所见耳旁的老翁以富有抑扬的杭州土音计算着账说： ③“一茶，四碟，二粉，五千文！” 我真觉得这一串话是有诗意极了，就回头来叫了一声说：“老先生！你是在对课呢？还是在做诗？”他倒惊了起来，张圆了两眼呆视着问我： “先生你说啥话语？” “我说，你不是在对课么？三竺六桥，九溪十八涧，你不是对上了‘一茶四碟，二粉五千文’了么？” 说到了这里，他才摇动着胡子，哈哈地大笑了起来，我们也一道笑了。付账起身，向右走上了去理安寺的那条石砌小路，我们俩在山嘴将转弯的时候，三人的呵呵呵呵的大笑的余音，④似乎还在那寂静的山腰，寂静的溪口，作不绝如缕的回响。 （选自《郁达夫散文》，人民文学出版社2022年版） 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章开头部分交代了“我”出游的时间和出游的缘由，至于出游的目的地，“我”全凭兴之所至，并未做周全的计划。 B．“我”去拜访小学同学，并未提前知会他，两人虽见面不多，但彼此间情谊深厚，“我”的意外到访让他惊喜万分。 C．步行山路到达茶庄之后，“我们”感觉疲惫不堪，加上路上已经说了很多话，此时相对无言，陷入了尴尬的沉默。 D．我询问老翁是“对课”还是“作诗”，是在与老翁开玩笑，因为“我”清楚老翁其实不大可能懂得格律。 6．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①用“暴君”来形容“时间的威力”，写出了岁月不待人的残酷，“究竟”更加强了语气。 B．句子②用飞鹰的叫声衬托山间的寂静，不但让人感到“身历其境”，更感到“心历其境”。 C．句子③中“我”从老翁的算账声这一生活细节里捕捉到了诗意，更显出“我”的文人雅趣。 D．句子④中“似乎”构成了双重语义，“大笑的余音”此刻既回荡在山间，也回荡在“我”的心里。 7．本文结构精巧，“我”的心境随着游程的行进而变化。请结合文本简要分析。 8．课文《故都的秋》用雅致隽永的语言，精选意象写出了秋“清、静、悲凉”的意境美。本文与《故都的秋》一样，带有传统文人的审美情趣，请结合文本简要赏析。 【答案】5．C 6．D 7．①驰上江干，游览海月桥、花牌楼时，“我”的心境是寂寞的；②在之江大学山中游览，“我”内心充满时间流逝、韶华不再的慨叹；③到了胡君居处时，“我”又因旧友重逢而喜悦兴奋；④与胡君一同来到茶庄，在寂静的山间，“我”的内心充满飒爽的清气，变得平和宁静。 8．①在选择意象上，作者继承山水田园诗的写作传统：选取“乱石幽溪”“秋山”等典型意象，用“金黄浅碧”来写山头夕照，深得古人“诗中有画”的真传；②在语言风格上，文章简淡质朴、含蓄隽永：如文中“看看青天，看看江岸”“一片荒山，几条泥路“等句，语言质朴自然，不事雕饰；引用或化用古诗文词句，如“曾日月之几何”“不绝如缕”，简洁典雅，含蓄隽永；③在审美意境上，作者追求寂静空灵，情景交融的审美意趣，追求人与自然合为一体，物我两忘的意境；④吸收历代山水游记中布局谋篇的精华，文章讲求结构布局，富于节奏和层次的变化，曲径通幽，渐入胜境。 【解析】5．本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。 C.“感觉疲惫不堪”“陷入了尴尬的沉默”错误，原文有“两人在路上，说话原已经说得很多了，所以一到茶庄，都不想再说下去，只瞪目坐着，在看四周的山和脚下的水”，不说话是为了感受山间的寂静，而非“尴尬的沉默”，“疲惫不堪”于文无据。 故选C。 6．本题考查学生赏析画线句子的能力。 D.“‘大笑的余音’此刻既回荡在山间”错误，从原文“向右走上了去理安寺的那条石砌小路，我们俩在山嘴将转弯的时候”可知，“我们”已经走出很远，现实的笑声不可能还在回响，“似乎”点明了“大笑的余音的回响”只是“我”心里的主观感受。 故选D。 7．本题考查学生分析作者情感变化的能力。 题干提示“心境随着游程的行进而变化”，顺着游踪筛选信息概括感情即可。 结合“从湖上坐汽车驰上了江干。在儿时习熟的海月桥、花牌楼等处闲走了一阵，看看青天，看看江岸，觉得一个人有点寂寞起来了”可知，驰上江干，游览海月桥、花牌楼时，“我”的心境是寂寞的； 结合“到了二十几年前曾在那里度过半年学生生活的之江大学的山中……二十年的岁月！三千六百日的两倍的七千二百的日子！以这一短短的时节，来比起天地的悠长来，原不过是象白驹的过隙……曾日月之几何，我这一个本在这些荒山野径里驰骋过的毛头小子，现在也竟垂垂老了”可知，在之江大学山中游览，深感事物的变迁，“我”内心充满时间流逝、韶华不再的慨叹； “我的这一回的突然的袭击，原也不过是想使他惊骇一下，用以加增加增亲热的效力的企图；升堂一见，他果然是被我骇倒了……他惊笑着问我”，到了胡君居处时，“我”又因旧友重逢而喜悦兴奋； “沿溪入谷，在风和日暖，山近天高的田塍道上，二人慢慢地走着，谈着……我的心坎里不知怎么，竟充满了一股说不出的飒爽的清气……静听着这鹰声的响过”，与胡君一同来到茶庄，在寂静的山间，“我”的内心充满飒爽的清气，变得平和宁静。 8．本题考查学生赏析文章审美意蕴的能力。 围绕题干中“语言”“意象”“意境”等词语进行赏析即可。 在选择意象上。“几条泥路，与夫乱石幽溪”“对面东首的山头，还映得金黄浅碧，似乎是山灵在预备去赴夜宴而铺陈着浓装的样子”“ 这一幅以青天为背景的夕照的秋山”，作者继承山水田园诗的写作传统，选取“乱石幽溪”“秋山”等典型意象，用“金黄浅碧”来写山头夕照，极具形象性，深得古人“诗中有画”的真传； 在语言风格上，文章简淡质朴、含蓄隽永。文中“看看青天，看看江岸”“一片荒山，几条泥路”“可以遮蔽风雨、可以掩障烈日”等句，语言质朴自然，不事雕饰；引用或化用古诗文词句，如“曾日月之几何”“不绝如缕”，简洁典雅，含蓄隽永； 在审美意境上。“在溪房的石条上坐落，等茶庄里的老翁去起茶煮水的中间，向青翠还像初春似的四山一看，我的心坎里不知怎么，竟充满了一股说不出的飒爽的清气”“四周的山和脚下的水，忽而嘘朔朔朔的一声，在半天里，晴空中一只飞鹰，象霹雳似的叫过了，两山的回音，更缭绕地震动了许多时”，作者在苍翠的山中不由神清气爽，静静聆听天籁，内心平和宁静。可见作何追求寂静空灵，情景交融的审美意趣，追求天人合一、物我两忘的意境； 文章吸收历代山水游记中布局谋篇的精华，讲求结构布局。开篇直书内心的寂寞，于是到山中访友，与朋友一路走来，赏景，品茗，美食……心境明朗而安和起来，随着游程的行进，文章内容和情感都富于节奏和层次的变化，曲径通幽，渐入胜境。 三、（24-25高三上·广东省潮州市·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 还魂草① 巴金 敏，五年了，我没给你写过一个字。 然而今天在林那拿到你托他转给我的短笺。你的亲切的微笑浮现在我眼前，还是那么生动，就像你昨天才离开我似的。 傍晚，我离开林，匆匆赶回小镇。回到家里，半睡半醒地躺了好一会儿，直到一个小女孩清脆的声音从楼梯上送进来。 “黎伯伯，你的信来了！”孩子快乐地叫着。 她略带黑色的宽脸上闪耀着一对漆黑发亮的大眼珠，嘴带笑地张开，雪白的牙齿露在外面。她把信递给我后，小小的手伸起来指着她的浓黑头发，得意中略含一点羞惭，说：“你看，好不好？” ①一只红缎子扎的大蝴蝶伏在她的乌亮头发上，映着灯光发出炫目的光彩。 “好看得很，”我称赞道，“哪个给你戴上的？” “妈妈，”她笑了，“黎伯伯，你给我——”她抿着嘴笑，不再说下去。 “你说，黎伯伯给你做什么？” “你给我讲个像还魂草那样好听的故事啊！” “你还想听得哭起来吗？”我笑说。敏，你该记得还魂草的故事，这是我们敬爱的一个年长朋友根据传说改编的。我第一次听到它时，还同你住在一起。我们被感动得许久说不出话，默默地互相注视。这个情景我至今还不能忘记。 敏，你的短笺我反复诵读。在你忙碌的生活中，还时时在打听我的消息。②可是我却像石人一样地沉默了。我为这件事情感到惭愧。 我预备写一封信，告诉你我最近的生活情形，应该从什么地方写起呢？ 我的书桌就放在窗前，窗上玻璃被炸弹全震破了，现在补上了几块，也留着几个空洞。只要起一阵风，大股的尘土就会灌进房里来。③你看，我们就是在灰尘中生活着的。 昨天早晨，我又被利莎喜悦的声音唤醒了，秦家风也来了。两个女孩年轻的笑脸灿烂地发亮，把我从充满阴郁气氛的世界中救出来了。她们表情有点相似，只是利莎多一点稚气，秦家风略带点沉静的大人气。此外，纯洁、善良、友爱等等，两张脸上都有，而且同样充满朝气，好像早晨刚刚开放的花朵。 利莎望着我，央求说：“黎伯伯，给我们讲个故事罢。”她又看看秦家风说：“秦姐姐，你不是来听黎伯伯讲故事吗？” 我在利莎的头上轻轻敲了一下：“就你一个人花样多。” “黎伯伯，不是她一个人，我也是来听你讲敌事的。”秦家风忙解释道。她亲密地看看利莎。 这时我忽然想起了还魂草的故事。故事里不是也有两个这样年纪的孩子么？他们不也是这样亲密地过着日子么？ 起初她们听我讲两个孩子的友情，还以为我在拿她们开玩笑，后来跟着我的叙述她们看见两个孩子长成了，两颗热烈的心连结在一起，用同样的脚步，四处去找寻那个普照万物、永不熄灭的明灯……她们的笑容没有了，利莎的手被捏在秦家风的手里。 我继续讲下去：在一个寒冷的夜里，在黑暗的荒山中，两人中的一个跌在岩石上受了重伤。另一个人用尽方法仍然不能挽救朋友的性命。那时据说有这样一种还魂草，要用活人的热血培养，才会长成粗大的叶子，可以用来救人。这个人找到了，他每天早晚用自己的血来浇这棵草，救活了他的朋友。 敏，还魂草的故事已经加进了我的感情，我随讲随编，给故事换了一个乐观的结局。我看见两张年轻的脸上都笼罩着明澈无比的微笑，一股热气进了我的心中，我全身都感到了温暖，我感激地微笑了。 敏，这封信对你是一个意外，对我更是。我静静地坐在书桌前，血像一层雾在我的想象中升上来。我无处逃避。 炸弹在小镇上空刷刷落下时，我和利莎一家人正在川康银行的防空洞里。飞机盘旋声，炸弹下落声，然后便是震撼山岳似的霹雳巨响。举目四顾，眼前只有黑暗。我听见利莎担心地自言自语： “秦姐姐不晓得躲在哪儿？” “她们一定在城里躲防空洞的。”我安慰她。利莎默默地捏住我的手，她的手在微微颤动。 听见解除警报，她脸上还挂着愁云，低声说：“黎伯伯，我们先到秦家去。” 我拉着她的手走出银行，转眼便是横街，前面显得异常拥挤。街的右边高坡上，一排平屋变成了大堆瓦砾，人们就站在坡上挖掘。利莎丢了我的手疯狂地往前跑去。我跟着她跑。那里原先有一棵枝叶繁茂的大树，现在树上只剩下几根光秃的空枝，树下连接地摊开两张草席，一只小小的带泥的腿静静地伸在外面。 席子旁边，秦家风的父亲埋着头在那里痛哭。一切的疑惑都是多余的了。死吞食了那个垂着双瓣的瓜子脸的小姑娘和那个瘦弱的中年妇人。利莎呜呜地哭起来。 天色突然暗起来，太阳落到天外去了。 我们走上野草丛生的土坡，利莎的哭声停止了。她弯下身子，拔起一棵叶子粗大颜色碧绿的草，捏在手里，出神凝视。 “黎伯伯，这是什么草？” “这是野草，我叫不出名字。” “我要带它回去，拿针刺出手指头的血来培养它。”她庄重自语道。 “这种野草有什么用？”我惊奇地问。 “那么这不是还魂草了。”她失望地说。 “黎伯伯，你给我找一根还魂草来，我会培养它，要我流多少血，我都不怕。” 她的脸颊上还留着泪痕，这个平时脸上永远带笑的孩子现在却有这么多的眼泪，④我不能再开口了，我不能再写下去了。 （有删改） 【注】①《还魂草》写于1941年，以抗战时期大后方重庆为背景，是作者根据自己的见闻创作的一篇书信体小说。小说共六封信，本文节选自第一封和第五封。 9．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．文章中的“敏”是“我”的倾诉对象，这封写给“敏”的信，蕴含“我”对人生、社会的思考。 B．文章的故事情节在“我”与“敏”的互诉心曲中逐步展开，叙述方式可谓别开生面，引人深思。 C．文章中的两个小女孩和还魂草中的两个孩子都有善良、友爱的特点，两个小女孩的“笑”多次出现，给故事增添了一抹亮色。 D．文章的结局写到秦家凤和她的母亲在战火中逝去，剩下父亲埋着头痛哭，容易唤起大众对侵略者的仇恨和反抗。 10．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（    ） A．句子①是对孩子的外貌描写，“一只红缎子扎的大蝴蝶”该细节表现了人们对美好生活的追求。 B．句子②呼应开头，与“敏在忙碌中时常挂念我”相比，“石人一样地沉默”表现了“我”对“敏”有所亏欠的心理。 C．句子③“灰尘”是对当时环境的描写，战争中硝烟四起，类似这样的描写文章不止一处，这是战时重庆苦难生活的真实写照。 D．句子④“不能再开口”是因为利莎受到伤害，“我”悲愤难言；“不能再写下去”是因为对友人敏“我”惭愧自责，欲言又止。 11．“我”在文中说到：“我随讲随编，给故事换了一个乐观的结局。”请结合文本谈谈你的理解。 12．美国耶鲁大学著名的文艺评论家希里斯·米勒认为：“一部小说的阐释，在一定程度上要通过注意诸如此类重复出现的现象来完成。”本文堪称这一文艺理论的完美注脚，请分析这样重复叙事的效果。 【答案】9．B 10．D 11．①表现了“我”对童心的呵护，让孩子对未来充满希望。 ②以故事中的小人物珍视友情，救助他人，表达“我”对善良、美好人性的赞美。 ③表现“我”的积极乐观，向往光明的理想世界。 12．①“我们敬爱的一个年长朋友”讲给“我”听《还魂草》的故事，“我”再讲给小姑娘听，喻示着故事中宣扬的美好高尚的道德情操薪火相传。 ②反复讲述小人小事，凸显战争状态下普通民众的真实遭际与体验，更易唤起大众对侵略者的仇恨和反抗之心，坚定抗战的信念。 ③重复叙事，凸显普通小女孩不仅有纯洁、善良、友爱的美好品质，更有宁愿牺牲自己也要拯救他人的英雄心灵。 【解析】9．本题考查学生对文本相关内容的理解与分析的能力。 B.“故事情节在‘我’与‘敏’的互诉心曲中逐步展开”错误，结合原文“你给我讲个像还魂草那样好听的故事啊”“这时我忽然想起了还魂草的故事。故事里不是也有两个这样年纪的孩子么？他们不也是这样亲密地过着日子么”“我继续讲下去”“我们走上野草丛生的土坡，利莎的哭声停止了。她弯下身子，拔起一棵叶子粗大颜色碧绿的草，捏在手里，出神凝视”“黎伯伯，你给我找一根还魂草来，我会培养它，要我流多少血，我都不怕”可知，本文是写还魂草的故事；“互诉心曲”体现不明显，文章主要是“我”写信给敏。 故选B。 10．本题考查学生对句子的分析与鉴赏的能力。 D.“‘不能再开口’是因为利莎受到伤害”“‘不能再写下去’是因为对友人敏‘我’惭愧自责，欲言又止”错误，结合原文“席子旁边，秦家风的父亲埋着头在那里痛哭。一切的疑惑都是多余的了”“利莎呜呜地哭起来”“她的脸颊上还留着泪痕，这个平时脸上永远带笑的孩子现在却有这么多的眼泪”可知，“我不能再开口”应该是因为秦家凤的死去；“不能再写下去”是因为“我”内心的悲痛。 故选D。 11．本题考查学生对文本相关内容的理解与分析的能力。 还魂草的故事结局改成了“这个人找到了，他每天早晚用自己的血来浇这棵草，救活了他的朋友”，原文“我随讲随编，给故事换了一个乐观的结局。我看见两张年轻的脸上都笼罩着明澈无比的微笑，一股热气进了我的心中，我全身都感到了温暖，我感激地微笑了”可知，“我”改变故事的结局，主要是出于对童心的呵护，让孩子们对未来充满希望。 还魂草的故事“两人中的一个跌在岩石上受了重伤。另一个人用尽方法仍然不能挽救朋友的性命。那时据说有这样一种还魂草，要用活人的热血培养，才会长成粗大的叶子，可以用来救人”，体现了他的崇尚奉献，珍视友情；他用这样的故事教导利莎和秦家凤，以故事中的小人物珍视友情，救助他人，表达“我”对善良、美好人性的赞美。 结合原文“我看见两张年轻的脸上都笼罩着明澈无比的微笑，一股热气进了我的心中，我全身都感到了温暖，我感激地微笑了”可知，表现“我”的积极乐观，向往光明的理想世界。 12．本题考查学生分析鉴赏文学作品叙事效果的能力。 本文关于讲述《还魂草》的故事，反复出现三次，结合原文“你给我讲个像还魂草那样好听的故事啊”可知，第一次是和利莎的对话，她缠着要“你给我讲个像还魂草那样好听的故事啊”；结合原文“敏，还魂草的故事已经加进了我的感情，我随讲随编，给故事换了一个乐观的结局。我看见两张年轻的脸上都笼罩着明澈无比的微笑，一股热气进了我的心中，我全身都感到了温暖，我感激地微笑了”可知，第二次是和“敏”同听一个敬爱的年长朋友讲这个改编故事；结合原文“起初她们听我讲两个孩子的友情，还以为我在拿她们开玩笑……她们的笑容没有了，利莎的手被捏在秦家风的手里”“我继续讲下去……这个人找到了，他每天早晚用自己的血来浇这棵草，救活了他的朋友”可知，第三次是给利莎和秦家凤讲述该故事并改编了结局。文中反复出现三次《还魂草》的故事，先是“我”曾作为倾听者，被还魂草故事感动；后来“我”又作为讲述者，并改编了结局，为还魂草故事感到温暖。在重复叙事中，故事中宣扬的美好高尚的道德情操薪火相传。 结合原文“那里原先有一棵枝叶繁茂的大树，现在树上只剩下几根光秃的空枝，树下连接地摊开两张草席，一只小小的带泥的腿静静地伸在外面。  席子旁边，秦家风的父亲埋着头在那里痛哭”可知，反复讲述两个纯洁善良的小姑娘之间的故事，也反映了战争的残酷，更能凸显战争状态下普通民众的真实遭际与体验。秦家凤和她的母亲在战火中的逝去，只留下他父亲蹲在旁边痛哭，这样的家庭悲剧在当时的中国大地上每天都在重演，这样就能以点代面，能更好地揭示抗战中的民族的苦难，表达对侵略者的愤怒控诉和对光明的向往。通过小人物的悲惨遭遇，更易唤起大众对侵略者的仇恨和反抗之心，更能激发亿万国人抗战的信念。 结合原文“两个女孩年轻的笑脸灿烂地发亮，把我从充满阴郁气氛的世界中救出来了。她们表情有点相似，只是利莎多一点稚气，秦家风略带点沉静的大人气。此外，纯洁、善良、友爱等等，两张脸上都有，而且同样充满朝气，好像早晨刚刚开放的花朵”“听见解除警报，她脸上还挂着愁云，低声说：‘黎伯伯，我们先到秦家去’我拉着她的手走出银行，转眼便是横街，前面显得异常拥挤。街的右边高坡上，一排平屋变成了大堆瓦砾，人们就站在坡上挖掘。利莎丢了我的手疯狂地往前跑去”“黎伯伯，你给我找一根还魂草来，我会培养它，要我流多少血，我都不怕”可知，重复叙事，凸显普通小女孩不仅有纯洁、善良、友爱的美好品质，更有宁愿牺牲自己也要拯救他人的英雄心灵。 四、（24-25高三上·广东省深圳市罗湖区·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 英珠 葛亮 车入日隆，已是黄昏。我们在一家银器店门口遇见了藏女英珠。她赶着两匹当地的矮马，上坡的时候，还在马屁股上轻轻推一下。嘴上说，都是我的娃，大的叫银鬃，小的叫鱼肚。 她还告诉我们，去著名的景点大海子，要行经崎岖泥泞的山路，非人力可为，希望我们能租借她的马。她说完这些，态度羞涩地低头，似乎在提出一桩不合理的要求。我们同意了。 我们在一幢三层的小楼前停住，山墙刷成了粉白色，上面绘着图案，能辨出日月的形状，还有的好像是当地的图腾。屋顶上覆着红瓦。门楣上有块木牌，上面镌着汉藏两种文字。 英珠喊了一声，很快走出一个中年女人。招呼我们上去。 英珠说，这是瑞姐，这里的老板娘。 楼里有个小姑娘擦着桌子，嘻笑地说，瑞姐当年是我们日隆的第一美人。 瑞姐撩一下额前的刘海儿，似乎有些享受这评价，然后说，那还不是因为英珠嫁了出去。 说完这句，却都沉默了。 英珠低着头，抬起来看我们，微笑得有些勉强。她轻声说，你们先歇着。就走出去。 瑞姐望她走远了，打一下自己的脸颊，说，又多了嘴。 瑞姐看着她走远的背影，深深地叹了口气，然后转过脸对我说，小弟，你们拿准了要租英珠的马，可不要再变了啊！听说你们明天要跟团，团里有镇上马队的人，她怕你再被他们说动了。良心话，英珠收得可真不算贵，就算是帮帮她。 我点了点头。 次日清晨，雪住了。外面粉白阔大的一片，阳光照在上头，有些晃眼。 装备齐整，英珠备鞍。旅伴牵走了银鬃的缰绳，我上马前，鱼肚舔了舔我的手，舌头糙得很，热烘烘的。 我们从村入了沟，开初都挺兴奋。远山如黛，极目天舒。雪还没化干净，马蹄踏在上头，咯吱咯吱地乱响，很有点跋涉的意境。 走了十几分钟，山势陡起来，路窄下去。因为雪又化了一些，马走得也有些打滑。 海拔高了，鱼肚呼出的气息结成白雾。英珠从包里掏出一条棉围脖，套在鱼肚颈子上。我看到，围脖上绣了两个汉字——一个金、一个卢。 我就问英珠字的来由。她一笑，说，金是我的汉姓，我汉名叫金月英。上学时都用这个。 我问，那卢呢。 她没有答我，只是接着说，我们镇上的人多半都有个汉名，在外头做事也方便些。 当雪再次落下的时候，我们正走在林间泥泞的路上，几乎没有知觉。直到天色暗沉下来。英珠抬头望了望天，说，坏了。 半个小时后，雪在天空中开始打旋，被凛冽的风挟裹着打在我们脸上，我们开始理解了她说出那两个字的分量。 我们遭遇了山里的雪暴。 雪如此迅速地弥漫开来，铺天盖地，密得令人窒息。英珠使劲地做着手势，示意我们下马。我们刚想说点什么，被她制止。稍一张口，雪立即混着风灌进了喉咙。 我们把重物都放在马背上，顶风而行，终于在半里外发现一顶帐篷。我想，这或许是登山队的废弃品，但对我们却好像天赐。 我们掀开门帘，看到里面已有两个人。是一对青年男女，靠坐在一起，神情颓唐。看到我们，眼神警惕了起来。在我们还在犹豫的时候，男的说，进来吧。 帐篷突然充盈了。当鱼肚探进了头，年轻男人很大声地叫起来，马不能进来。 英珠一愣，几秒钟后，她半站起来，对男的深深鞠一躬。我们听到近乎哀求的声音，先生，它年岁很小，这么大的风雪。 男人不再说话，将头偏到一边去。 女人开启了陌生人的对话，原来他们是和大部队失散的登山驴友。他们身边摆着专业的登山设备，这会儿靠在帐篷上，狼狈地滴着水。 应急灯闪了一闪，突然灭了。帐篷里一片漆黑。在这突然的死寂里，我们看不到彼此，但都听到外面的风越来越大，几乎形成了汹涌的声势。帐篷在这风的撞击下，也越来越剧烈地抖动。 有人啜泣。开始是隐忍而压抑的，渐渐放肆起来。歇斯底里的哭声，在黑暗里令人绝望。 这时候，有另一种声音，响起来。 极细弱的，是一个人在哼唱。 是英珠。 英珠唱起一支歌谣，用藏语。 我们听不懂歌谣的内容，但是辨得出是简单词句的轮回。一遍又一遍。旋律也是简单的，没有高潮，甚至也没有起伏。只是在这帐篷里萦绕，回环，充满。在我们心上触碰一下，又触碰一下。 我在这歌声里睡着了。 醒来的时候，天已经大亮。看见阳光从帐篷的间隙照射下来，温润清澈。 眼前的人，是英珠，靠在马鞍上，还没有醒。挨着她的鱼肚，老老实实地裹在主人的军大衣里。 临近中午，我们到达了目的地。看到墨蓝色的大海子，很美。 我们要离开日隆的时候，瑞姐送我们去车站。 问起英珠。瑞姐说，英珠回来就发起了烧，给送到镇上医院去了。唉，这么冷，大衣盖在个牲畜身上。 瑞姐叹一口气，人都烧糊涂了，只管叫她男人的名字。 我突然想起什么，问道，她男人是姓卢么。 瑞姐愣一下，说，是啊。三年前的事了。两口子本来好好地在外地做生意。她男人说要帮她家乡办旅游，要实地考察，就跟我们一个后生上了山。那天雪大的。马失了蹄，连人一起滚沟里了。精精神神的人，说没就没了。那马那会儿才下了驹没多久，驹娃子就是鱼肚。 大约是又过了几年，我偶然从一个民歌歌手那里，问到了当年英珠唱起的那支藏歌。 歌词真的简单，只有四句： 当雄鹰飞过的时候，雪山不再是从前模样， 因为它那翅膀的阴影，曾经抚在了石头的上面。 （有删改） 13．下列对文本相关内容和艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．小说的环境是旅游景区，在现代商业与古朴文明的碰撞中，当地居民与旅客们相互交流。 B．小说多以简单直白的对话推动情节发展，叙述语言质朴无华，“远山如黛”等表达富有诗意。 C．老板娘瑞姐不小心说“多了嘴”心怀内疚，所以希望我们通过租马的方式来帮助英珠。 D．镌着汉藏两种文字的木牌、大海子的墨蓝色等细节描写，使小说具有鲜明的地域文化特色。 14．对文中“雪暴”情节的赏析，不正确的一项是（    ） A．雪暴风凛冽雪密集，我们这些平日热爱旅行的人在困境里几近崩溃，与英珠形成鲜明对比。 B．英珠在雪暴时不顾自己安危也要照顾小马鱼肚，主要是因为小马鱼肚年岁小，不容易存活。 C．男人的警惕和不让鱼肚进帐篷让情节起了波澜，但双方矛盾并不激烈，在短暂的冲突后回归温情。 D．英珠的丈夫因雪暴丧命，作者含蓄地道出苦难的普遍性，再现了苦难世界中人们的真实生存图景。 15．英珠的故事分别由“瑞姐”和“我”这两个不同的视角交替讲述，请分析这种叙述方式的表达效果。 16．文学作品的艺术性可在歌声中流淌而出，英珠所唱的歌谣在心间回环，湮没于日常又在偶然间回响。请结合文本赏析“歌谣”的作用。 【答案】13．C 14．B 15．①“瑞姐”是英珠过去的见证者，凸显英珠对待亡夫的坚贞之情；“我”是英珠当下故事的见证者，初见英珠羞涩质朴，后经历雪暴，表现英珠面对困难的坚强，增强小说的真实性。 ②“我”与“瑞姐”两个视角交替讲述，内容互相补充，使叙事富于变化，增强小说的感染力，导引读者挖掘苦难背后人性的温暖内涵。 16．①在担忧的夜里，英珠低声哼唱起藏语歌谣，体现了英珠面对困境时平静而坚强的形象。（人物角度） ②英珠哼唱的歌谣，既舒缓了当时紧张的气氛，也使情节自然推动到“我们”安然渡过暴风雪。（情节角度） ③小说结尾呈现歌词内容，壮丽亦有哀  伤，深化了主题内涵，挖掘苦难背后的坚韧、善意与温情。（主旨角度） 【解析】13．本题考查学生对文本相关内容和艺术特点的分析鉴赏的能力。 C.“所以希望我们通过租马的方式来帮助英珠”错误。因果关系理解有误。瑞姐希望“我们”租英珠的马，是因为瑞姐本就与英珠相识，了解英珠的为人，而且租马费用价格公道，从原文“深深地叹了口气”“良心话，英珠收得可真不算贵”和结尾瑞姐补充英珠的故事可知。从整体人物形象理解，即使瑞姐没有说“多了嘴”，她也依旧会通过这样的方式来帮英珠。 故选C。 14．本题考查学生赏析小说情节作用的能力。 B.“主要是因为小马鱼肚年岁小，不容易存活”错。根据文意，雪暴的时候，英珠恳求他人让小马进到帐篷里来，将自己的军大衣脱下来盖在小马的身上，她用生命呵护着小马鱼肚，主要是因为这匹马是唯一与亡夫有关的东西，英珠把对亡夫的深切思念寄托在小马驹鱼肚身上。 故选B。 15．本题考查学生分析把握叙述视角的能力。 “瑞姐”是英珠过去的见证者和讲述者，如“瑞姐愣一下，说，是啊。三年前的事了。两口子本来好好地在外地做生意。她男人说要帮她家乡办旅游，要实地考察，就跟我们一个后生上了山。那天雪大的。马失了蹄，连人一起滚沟里了。精精神神的人，说没就没了。那马那会儿才下了驹没多久，驹娃子就是鱼肚”，补充了英珠的故事，又凸显了她深爱丈夫，将痛苦埋藏于心的深情、坚强，凸显了人物的丰富性，使故事情节更完整。 “我”是当下故事的见证者和讲述者。如“我”初见英珠，原文开头“车入日隆，已是黄昏。我们在一家银器店门口遇见了藏女英珠”“她还告诉我们，去著名的景点大海子，要行经崎岖泥泞的山路，非人力可为，希望我们能租借她的马。她说完这些，态度羞涩地低头，似乎在提出一桩不合理的要求”，可看出她腼腆、质朴；后来“我”和英珠经历雪暴，如“直到天色暗沉下来”“雪如此迅速地弥漫开来，铺天盖地，密得令人窒息”“极细弱的，是一个人在哼唱。是英珠。英珠唱起一支歌谣，用藏语。我们听不懂歌谣的内容，但是辨得出是简单词句的轮回。一遍又一遍。旋律也是简单的，没有高潮，甚至也没有起伏。只是在这帐篷里萦绕，回环，充满。在我们心上触碰一下，又触碰一下”，这个情节表现了英珠面对困难的坚强和冷静，增强了小说的真实性和感染力。 “我”“瑞姐”的交错讲述，通过“我”对英珠经历的好奇设疑，又通过“瑞姐”的讲述介绍英珠的不幸遭遇，使情节紧凑集中，环环相扣，有序展开，可看出在内容上互相补充，使叙事富于变化，增强了情感表达的张力，寄寓了作者对平凡个体的关注与温情，深化了小说的主旨。 16．本题考查学生分析重要语句作用的能力。 从人物角度来看，“有人啜泣。开始是隐忍而压抑的，渐渐放肆起来。歇斯底里的哭声，在黑暗里令人绝望”，在担忧的夜里，英珠低声哼唱起藏语歌谣，体现了英珠面对困境时平静而坚强的形象。 从情节的角度来看，“这时候，有另一种声音，响起来”“极细弱的，是一个人在哼唱”“。只是在这帐篷里萦绕，回环，充满。在我们心上触碰一下，又触碰一下”“我在这歌声里睡着了”，英珠哼唱的歌谣，既舒缓了当时紧张的气氛，也使情节自然推动到“我们”安然渡过暴风雪。 从主旨角度来看，“歌词真的简单，只有四句：当雄鹰飞过的时候，雪山不再是从前模样，因为它那翅膀的阴影，曾经抚在了石头的上面”，歌词的内容，壮丽亦有哀伤，深化了主题内涵，挖掘苦难背后的坚韧、善意与温情。 五、（24-25高三上·广东省深圳市南山区·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 最后的铁匠 刘亮程 ①吐尔洪·吐迪是这个祖传十三代的铁匠家庭中最年轻的铁匠。他十三岁跟父亲学打铁，今年二十四岁，有个不到一岁的儿子。吐尔洪·吐迪说，他的孩子长大后说啥也不让他打铁了，教他好好上学出来干别的去。打铁太累人，又挣不上钱。他们家打了十几代铁了，还住在这些破烂房子里，他结婚都没钱盖一间新房子。 ②吐尔洪·吐迪的父亲吐迪·艾则孜也是十二三岁学打铁。他父亲是库车城里有名的铁匠，一年四季，来定做铁器的人络绎不绝。父亲的一把锤子养活一家人，日子还算过得去。吐迪·艾则孜当初也是不愿跟父亲学打铁，没干几天就跑掉了。他嫌打铁锤太重，累死累活挥半天才挣几块钱，他想出去做买卖。父亲给了他一点钱，他买了一车西瓜，在街边叫卖。结果，西瓜一半是生的，卖不出去。生意做赔了，才又垂头丧气地回到父亲的打铁炉旁。 ③父亲说，我们就是干这个的，祖宗给我们选了打铁这一行都快一千年了，我们虽没挣到多少钱，却也活得好好的。只要一代一代把手艺传下去，就会有一口饭吃。我们不干这个干啥去。 ④吐迪·艾则孜就这样硬着头皮干了下来，从父亲手里学会了打制各种农具。铁匠家有自己的规矩，每样铁活都必须学到师傅满意了，才可以另立铁炉去做活。不然学个半吊子手艺，打的镰刀割不下麦子，那会败坏家族的荣誉。如今，吐迪·艾则孜是这个家族中最年长者，他正把自己的手艺一样一样地传给儿子吐尔洪·吐迪。但吐迪·艾则孜知道，有些很微妙的东西，是无法准确地传给下一代的。铁匠活儿就这样，锤打到最后越来越没力气。每一代间都在失传一些东西。比如手的感觉，一把镰刀打到什么程度刚好。尽管手把手地教，一双手终究无法把那种微妙的感觉传给另一双手。 ⑤吐迪·艾则孜打镰刀时眼皮低垂，眯成细细弯镰的眼睛里，只有一把逐渐成形的镰刀。儿子吐尔洪·吐迪就没这么专注了，手里打着镰刀，心里不知道想着啥事情，眼睛东张西望。 ⑥吐迪·艾则孜家的每一把镰刀上，都留有自己的记痕。过去三十年，五十年，甚至一二百年，他们都能认出自己家族打制的镰刀。那些记痕留在不易磨损的镰刀臂弯处，像两排月牙形的指甲印，千年以来他们就这样传递记忆。每代的印记都有所不同，一样的月牙形指甲印，在家族的每一个铁匠手里排出不同的形式，没有具体的图谱记载每一代祖先打出的印记是怎样的形式。这种简单的变化，数百年后，肯定会有一个后代打在镰刀弯臂上的印记与某个祖先的完全一致，冥冥中他们叠合在一起。那把千年前的镰刀，又神秘地、不被觉察地握在某个人手里。他用它割麦子、割草、茭树枝、削锹把儿和粮杆……千百年来，就是这些永远不变的事情在磨损着一把又一把镰刀。 ⑦打镰刀的人把自己的年年月月打进黑铁里，铁块烧红、变冷、再烧红，锤子落下、挥起、再落下。这些看似简单，千年不变的手工活，也许一旦失传便永远地消失了，我们再不会找回它。但它不仅仅是架一个打铁炉，掌握火候，把一块铁打成镰刀这样简单的一件事。那是一种生活方式，更重要的是打铁人长年累月，一代一代积累下来的那种心理，是通过一把镰刀对世界人生的理解与认识。 ⑧有一回，吐迪·艾则孜的太爷撑锤时，给一个左撇子打过一把歪把大弯镰。那人交了两块钱定金，便一去不回。太爷打好镰刀，等了一年又一年，等到太爷下世，吐迪·艾则孜的爷爷撑锤，他父亲跟着学徒时，终于等来一个左撇子，他一眼看上那把镰刀，二话没说就买走了。后来，铁匠时常取下找不到买主的镰刀敲打几下，敲打声能提醒远近村落里买镰刀的人。每次敲打，他们都能看出一把镰刀的欠缺处，手工活就是这样，永远都不能说完成。打成了还可打得更精细。叮叮当当的锤声，在一条窄窄的胡同里流传，后一声追赶着前一声，仿佛每一锤都是多年前那一锤的回声，一声声地传回来，沿我们看不见的一条古老胡同。 ⑨吐尔洪·吐迪家的铁匠铺，还会一年一年敲打下去.打到他跟父亲一样的年岁还有几十年时间呢，到那时不知生活变成什么样子。他是否会像父亲一样，虽然自己当初不愿学打铁，却又硬逼着儿子去学这门累人的笨重手艺。在这段漫长的铁匠生涯中，一个人的想法或许会渐渐地变得跟祖先一样古老。不管过去多少年，社会怎样变革，我们总会在一生的菜个时期，跟远在时光那头的祖先们，想到一起。 ⑩那片田野还会一年一年地长出麦子，每家每户的一小畦麦地，还要用镰刀去收割。那些从铁匠铺里，一锤一锤敲打出来的镰刀，就像一弯过时的月亮，暗淡、古老、陈旧，却永不会沉落。 (摘编自刘亮程《最后的铁匠》) 17．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．吐迪·艾则孜年轻时曾抗拒过从事铁匠行业，但最终也沿袭祖辈们打铁的手艺，干一行就专心致志地爱一行，养活一家人。 B．吐迪·艾则孜打镰刀“眯成细细弯镰的眼睛”使用了借喻修辞手法，可见他打镰刀时投入、专注、胸有成竹。 C．打铁技艺传承几代，到了吐尔洪·吐迪这一代，他不再强求自己的孩子一定要去学这门手艺，打铁的文化传承在这个家族也会渐渐消散。 D．全文围绕“打镰刀”展开，从铁匠日常生活入手，暗含对世界人生的理解与认识，情感细腻而有深度，语言典雅而含蓄。 18．关于文章第⑧自然段，下列说法不正确的一项是 （   ） A．铁匠不时把无人认领的镰刀拿下来敲打一下，既是提醒B远近村落里买镰刀的人，也是对自己技艺的默默坚守。 B．铁匠每次敲打镰刀时，总能发现镰刀的欠缺处，这与上文第⑥自然段“镰刀的记痕”相呼应。 C．锤声的重重叠叠，既是时间上的延续，又有空间上的重合，既体现了铁匠们追求技艺的精湛，又展现了打铁的文化传承。 D．文段多次运用数量词“一声”“一锤”“一年”，让人不禁在脑海中想象出铁匠辛勤打铁的场景，虚虚实实，余味无穷。 19．文章第⑦段划线句子“那是一种生活方式”，请简要分析其具体内涵。 20．本文是刘亮程居住在新疆时所作，和《秦腔》一样，既有对习俗的浅层削析，又有对文化的深层关照。请结合两篇文章从以上两个角度进行简要分析。 【答案】17．A 18．B 19．（1）是依靠传统手工技艺打铁的谋生方式。 （2）是打铁人的精神，这种精神具有专注、投入、精细的特点。 （3）是一种集体心理和认知方式，一代一代的打铁人通过一把镰刀获得对世界人生的理解与认知。 （4）是一种传承，无论经过多少社会变革，总能和祖先在某一点上契合。 20．（1）两篇文章都立足传统习俗。《秦腔》以三秦大地特色戏剧为载体，展现了秦腔的这种地方戏剧的独特魅力；本文的打铁技艺也是当地习俗的一种，展现了打铁这种手工业的过去和现状。 （2）两篇文章都体现了习俗背后的文化关照和情感内涵。《秦腔》展现了秦川大地人们旺盛的生命力，饱含着对当地历史、人文的思考；打铁技艺传承的背后也是时代与观念的心理较量，打铁技艺可能会受到时代变化的冲击，但是打铁塑造的一代一代人看待世界的方式会流传下来。 【解析】17．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 B.“使用借喻的手法”错误，借喻修辞中本体不出现，原文中本体是“眼睛”。 C.“打铁的文化传承在这个家族也会渐渐消散”错误，本文提到手艺无法准确地传给后代，但其对世界、人生的理解与认识，却会代代相传，永远不会消失。特别是本文最后的隐喻，也暗示这种传统文化不会消失。 D.“语言典雅而含蓄”错误，本文语言朴实、明澈。 故选A。 18．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 B.“这与上文第⑥自然段‘镰刀的记痕’相呼应”错误。从“手工活就是这样，永远都不能说完成，打成了还可打得更精细”可知，⑧段中铁匠发现镰刀的欠缺处是因为他们对技艺的追求精益求精。第⑥自然段讲的是吐迪家的镰刀都有自己的迹痕，这个印记冥冥中与祖先叠合在一起，是传统技艺的传承。二者的内涵并不相同，不是呼应。 故选B。 19．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 （1）“祖宗给我们选了打铁这一行都快一千年了，我们虽没挣到多少钱，却也活得好好的。只要一代一代把手艺传下去，就会有一口饭吃”，说明打铁是一种传统的手工技艺，吐迪家族几代人通过打制农具（如镰刀）、工具等铁器来维持生计，打铁是他们的主要谋生手段。 （2）“但它不仅仅是架一个打铁炉，掌握火候，把一块铁打成镰刀这样简单的一件事”说明这种手工活也是种精神，它既是“吐迪·艾则孜打镰刀时眼皮低垂，眯成细细弯镰的眼睛里，只有一把逐渐成形的镰刀”体现的专注、投入，也是“打成了还可打得更精细”体现的精益求精。 （3）“打铁人长年累月，一代一代积累下来的那种心理，是通过一把镰刀对世界人生的理解与认识”，说明打铁人通过打铁这一行为，积累了对世界和人生的理解与认知。这种认知方式代代相传，形成了独特的集体心理。 （4）“不管过去多少年，社会怎样变革，我们总会在一生的某个时期，跟远在时光那头的祖先们，想到一起”，说明打铁技艺的传承不仅是技艺本身的传递，更是一种文化的延续。无论社会如何变革，打铁人总能在某个时刻与祖先的想法契合，这体现了打铁作为一种文化传承的重要性。 20．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 （1）传统习俗的浅层分析： 《秦腔》：以三秦大地的特色戏剧为载体，展现了秦腔这种地方戏剧的独特魅力，包括其表演形式、唱腔、剧目等。秦腔是陕西地区的地方戏曲，具有浓郁的地方特色，是当地文化的重要组成部分。 《最后的铁匠》：以打铁技艺为载体，展现了打铁这一传统手工业的过去和现状，包括打铁的过程、工具、产品等。打铁技艺是当地的一种传统手工艺，体现了当地人民的生活方式和生产方式。 (2)文化的深层关照： 《秦腔》：通过秦腔展现了秦川大地人们旺盛的生命力，饱含着对当地历史、人文的思考。秦腔不仅是艺术形式，更是当地人民精神生活的体现，反映了地方文化的独特性和生命力。 《最后的铁匠》：打铁技艺传承的背后是时代与观念的心理较量。虽然打铁技艺可能会受到时代变化的冲击，但打铁塑造的一代代人看待世界的方式会流传下来。文中提到“打铁人长年累月，一代一代积累下来的那种心理，是通过一把镰刀对世界人生的理解与认识”，这反映了传统手工艺在现代社会中的困境与坚守，同时也体现了文化传承的重要性。 一、（24-25高三上·广东省雷州市·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 没有被斗败的人[注] 海明威 《先驱报》的评论员伸手去拿放在双脚中间的热乎乎的香槟酒，喝了一口，然后结束了他的报道。 “——上了年纪的曼纽尔表演了一组庸俗的挥动披风以后，没有博得喝彩，我们进入了第三场表演。” 公牛狂野地用角挑着，像条鲜鱼似的蹦跳，四个蹄子都离开了地。它蹦跳的时候，短枪的红杆儿晃动着。 曼纽尔站在围栏那儿，注意到牛总是往右边挑。 舒里托俯身靠着围栏，全身力量压在胳臂上。曼纽尔朝他转过头去。 “你干得好！”舒里托说。 曼纽尔摇摇头。到现在为止，斗得都还轻松，他担心的是最后用剑把牛扎死。他倒也并不是真的担心。这件事他甚至想都没想过。可是站在那儿，他深深地感到焦虑。他望望那头牛，计划着他怎样搏斗，怎样用红巾斗倒公牛，把它制服。 他望了望舒里托。那大个儿看见他在冒汗。 “这下你可以把它干掉了，老弟。”舒里托说。 曼纽尔点点头。 “它现在的状况很好。”舒里托说。 曼纽尔点点头。 上面，喇叭手在屋顶底下吹最后一场表演的喇叭。曼纽尔穿过场地走到一些黑魆魆的包厢下面，主席准坐在其中一个包厢里。 “主席先生，我向您，向世界上最聪明、最慷慨的马德里公众，献上这一头公牛。”这是曼纽尔说的话。那是俗套话。他从头到尾讲了。对夜场来说，讲得未免太长了一点儿。他朝暗处鞠了一躬，挺直身子，把帽子往肩后一抛，左手拿着红巾，右手握着剑，朝公牛走去。 曼纽尔朝公牛走去。公牛看着他，它的眼睛很敏锐。曼纽尔看到几支短枪在它左肩上挂下来，还看到舒里托的长矛扎的口子里不停地淌出来的鲜血。他看到牛蹄的姿势。他一边左手握巾右手握剑朝它走去，一边盯着牛蹄子。牛不收拢蹄子是不可能往前冲的。现在它正呆呆地四个蹄子分开站着。 曼纽尔一边注视着它的蹄子，一边朝它走去。这没什么。他干得了。 “又快又准。”他一边挥动红巾，一边想。又快又准，又快又准，他把剑从红巾上抽出来，侧身朝着裂开的那个牛角，放低红巾让它横在他身前，使自己握着剑的右手对齐他的眼睛，这就形成了一个十字形，然后踮起脚，顺着下垂的剑锋瞄准牛肩中间那块隆起的地方。 他又快又准地扑到牛身上。 又是一下冲撞，他只觉得自己被猛地一下顶了回来，重重地摔倒在沙地上。这次可没机会踢了。牛在他上面。曼纽尔躺在那儿，像死了似的，头伏在胳臂上，牛在抵他。抵他的背，抵他那埋在沙土里的脸。他感觉到牛角戳进他交叉着的胳臂中间的沙土里。牛抵着他的腰。他把脸埋进沙土里，牛角抵穿了他的一只袖子，牛把袖子扯了下来。曼纽尔被挑了起来甩掉了，牛便去追披风。 曼纽尔爬起身，找到剑和红巾。“把脸擦干净。”他说。 曼纽尔又朝牛跑过去，用手帕擦着被血弄污的脸。 斗牛队已经从牛那儿走开，拿着披风等着了。牛站在那儿，在一场搏斗以后，又变得迟钝和呆滞了。 曼纽尔拿着红巾朝它走去。他停住脚步，挥动红巾。牛没有反应。他在牛嘴跟前把红巾从右到左，从左到右地摆动。牛用眼睛盯着红巾，身子跟着红巾转动，可是它不冲。它在等曼纽尔。 曼纽尔着急了。除了走过去，没别的办法。又快又准。他侧着身子挨近公牛，把红巾横在身前，猛地一扑。他把剑扎下去的时候，身子往左一闪避开牛角。公牛打他身边冲过去，剑飞到了空中，在弧光灯下闪闪发光，掉在了沙地上。 公牛就在那儿。它现在离围栏很近。该死的牛。也许它真的全身都是骨头。也许没什么地方可以让剑扎进去。真倒霉，没地方！他偏要扎进去让他们瞧瞧。 他挥动着红巾试了试，公牛不动。曼纽尔像剁肉似的把红巾在公牛面前一前一后地挥动着，公牛还是一动不动。 他收起红巾，拔出剑，侧身往牛身上扎下去。他感到他把剑插进去的时候，剑弯了，他用全身力量压在上面，剑飞到了空中，翻了个身掉进观众当中。剑弹出去的时候，曼纽尔身子一闪，躲开了牛角。 黑地里扔来的第一批坐垫没打中他。接着，有一个打中他的脸，他那血污的脸朝观众看看。坐垫纷纷扔下来，散落在沙地上。有人从附近扔来一个空的香槟酒瓶。它打在曼纽尔的脚上。他站在那儿望着扔东西来的暗处。接着从空中呼地一声飞来一样东西，擦过他身边，曼纽尔俯身把它捡起来。那是他的剑。他把剑放在膝头上扳直，然后拿着它向观众挥了挥。 “谢谢你们，”他说，“谢谢你们。” 呸，这些讨厌的家伙！讨厌的家伙！呸，可恶的、讨厌的家伙！ 他跑的时候，脚底下被一个坐垫绊了一下。 公牛就在那儿。跟以前一样。好吧，你这讨厌的、可恶的家伙！ 曼纽尔在公牛的黑嘴跟前挥动着红巾。 牛一动不动。 你不动！好！他跨前一步把杆子的尖头塞进公牛的潮湿的嘴。 他发狂地往回跳的时候，公牛扑到他身上，他在一个坐垫上绊了一下，就在这时候，他感到牛角抵进了他的身子，抵进了他的腰部。他双手抓住牛角，像骑马似的往后退，紧紧抓住那个地方。牛把他甩开，他脱身了。他就一动不动地躺着。这没关系。牛走开了。他站起身来，咳嗽着，感到好像粉身碎骨，死掉了似的。这些讨厌的家伙！ 埃尔南德斯用胳臂接着他。 “上医务所去吧，老兄，”他说，“别做傻瓜了。” “走开，”曼纽尔说，“该死的，给我走开。” 好吧，你这家伙！曼纽尔把剑从红巾中抽出来，用同样的动作瞄准，扑到牛身上去。他伏在牛身上的时候，牛踉踉跄跄似乎要倒下；接着他站到了地上。他望着，公牛先是慢慢地向一边倒翻在地；接着突然就四脚朝天了。 然后他向观众挥手，他的手刚被牛血暖得热乎乎的。 （有删改） 文本二： 海明威作品中的“硬汉”们被人们称为“准则英雄”。美国海明威研究专家菲利普·扬提出了“准则英雄”的概念。他在论文《海明威的重新审视》中论述：“准则英雄”就是“重压下的优雅风度”，意即如果由荣誉和勇气控制，压力可以变为动力，痛苦反而能成就男子汉的气概。“准则英雄”的本质是在特定环境中建立的独特的生存体验。“准则英雄”的特征就是他们首先意识到主体自觉意志的作用，然后以实际行动与自身所处的境遇进行对抗，在重压之下仍然昂首阔步，奋勇向前。即使他们处于绝境也要竭尽全力与困难搏斗，即使失败也始终维持着人性高贵的尊严。 （有删改） （节选自刘仁丽《厄纳斯特·海明威与陈忠实作品中的“硬汉形象”比较研究》） [注]年华老去的斗牛士曼纽尔为了生计和尊严，主动向斗牛场经营者雷塔纳请求斗牛表演，文中的舒里托和埃尔南德斯是曼纽尔的表演搭档。 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．《先驱报》的评论员一边喝着香槟，一边报道着曼纽尔的表演“没有博得喝彩”，言谈举止中充满了惋惜和同情。 B．小说中的故事发生在斗牛场，曼纽尔在斗牛场与公牛经过了几个回合的艰苦较量，终于获胜，但自己也身负重伤。 C．当观众朝曼纽尔扔空酒瓶时，曼纽尔表面喊着“谢谢”，内心却在咒骂观众，由此可见曼纽尔很厌恶观众粗暴的行为。 D．《老人与海》中的圣地亚哥没有护住捕到的鱼，只能拖着鱼骨架返航，而曼纽尔成功刺死公牛，但他们都能被称为“硬汉”。 2．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说主要从语言、动作、心理等角度来塑造曼纽尔斗牛士的形象，让人印象深刻。 B．“曼纽尔躺在那儿，像死了似的”通过动作描写表现了曼纽尔精疲力竭、受伤严重的状态。 C．小说在叙述斗牛的过程中直接呈现了惊心动魄的场面，使情节更真实，更吸引读者。 D．“你不动！好！”“好吧，你这家伙！”，句子使用第二人称，主要表达了曼纽尔对斗牛的厌恶。 3．曼纽尔在与公牛搏斗的过程中，其搏斗状态经历了怎样的变化？请结合小说简要分析。 4．请简要谈谈文本一中曼纽尔是如何体现文本二中“准则英雄”的特征的。 【答案】1．A 2．D 3．①开始的时候，曼纽尔自信，沉着和冷静。当舒里托夸赞他干得好时，曼纽尔的状态还是比较放松的，内心盘算着怎样“斗倒公牛，把它制服”。 ②在经过几个回合的较量后，曼纽尔变得烦躁、焦急起来。曼纽尔和公牛都受伤了，但公牛仍在顽强抵抗，曼纽尔也不顾伤情，加快了进攻。 ③观众朝曼纽尔扔坐垫、酒瓶之后，曼纽尔发狂起来。他身受重伤，但不愿放弃搏斗，拒绝就医，依然拼尽全力战斗，如同发狂一般，最终战胜了公牛。 4．①曼纽尔为了生计和尊严，主动请求斗牛表演，体现了他不向困难屈服、勇于面对困难的精神。他将压力变成动力，奋勇前行，体现了“准则英雄”中意识到主体自觉意志的作用的特征。 ②年华老去的曼纽尔与公牛搏斗，可谓竭尽全力，以命相搏。即使身负重伤，遭到观众嘲讽，他也不放弃搏斗，维护自己“重压下的优雅风度”，体现了“准则英雄”中以实际行动与自身所处的境遇进行对抗的特征。 【导语】1．本题考查学生理解分析文本内容的能力。 A.“言谈举止中充满了惋惜和同情”错误，从他喝香槟的动作，对曼纽尔评价的语言“上了年纪的”“庸俗的”“没有博得喝彩”中可看出，应该是“言谈举止中充满了蔑视和不屑”。 故选A。 2．本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。 D.“主要表达了曼纽尔对斗牛的厌恶”错误，根据注释可知，曼纽尔为了生计和尊严，主动请求斗牛表演，跟在这两组心理活动后的举动则是“他跨前一步把杆子的尖头塞进公牛的潮湿的嘴”“把剑从红巾中抽出来，用同样的动作瞄准，扑到牛身上去”可见，应该是“主要表达了曼纽尔不服输的精神和对取胜的坚定信念”。 故选D。 3．本题考查学生概括分析主人公精神状态的能力。 ①第一阶段，从“注意到牛总是往右边挑”“到现在为止，斗得都还轻松……他倒也并不是真的担心……计划着他怎样搏斗，怎样用红巾斗倒公牛，把它制服”，可见，刚开始，他很自信、沉着、冷静，观察着公牛的行动轨迹，内心盘算着制服公牛的计划。 ②第二阶段，当他开始第三场斗牛表演时，他计划“又快又准”，然而“自己被猛地一下顶了回来，重重地摔倒在沙地上”，用红布挑衅公牛时，公牛始终不主动出击，他开始“着急”，只好自己冲向公牛，连续几次没能用剑扎进公牛身体，反而“剑飞到了空中……掉在了沙地上”“把剑插进去的时候，剑弯了……剑飞到了空中，翻了个身掉进观众当中”，在经过几个回合的较量后，他变得烦躁、焦急起来。他和公牛都受伤了，但公牛仍在顽强抵抗，他也不顾伤情，加快了进攻。 ③第三阶段，观众们开始朝他扔坐垫，酒瓶。曼纽尔内心极其厌恶他们的粗暴行为，这些坐垫连续绊了他两次，使他被牛角抵进身体，受了重伤。但他的搭档劝他上医务所治疗，他却拒绝了，发狂般地拼命战斗，最终杀死了公牛。 4．本题考查学生分析人物形象特征的能力。 根据文本二，筛选出“准则英雄”的相关概念和解说：“准则英雄”就是“重压下的优雅风度”，本质是在特定环境中建立的独特的生存体验，特征就是他们首先意识到主体自觉意志的作用，然后以实际行动与自身所处的境遇进行对抗。 ①“重压下的优雅风度”，根据注释“年华老去的斗牛士曼纽尔为了生计和尊严，主动向斗牛场经营者雷塔纳请求斗牛表演”可见，曼纽尔面临着“年华老去”“生计”“尊严”等重压，在这些重压下，他不仅没有退缩屈服，还主动请求斗牛表演，可见他的行为由荣誉和勇气控制，压力可以变为动力，痛苦反而成就了他男子汉的气概，体现他“意识到主体自觉意志的作用”的“准则英雄”特征。 ②“以实际行动与自身所处的境遇进行对抗”。在斗牛场上，曼纽尔进行得并不顺利，多次遭受挫折，身受重伤，被观众瞧不起和嘲讽。但他尽管内心极其厌恶观众们的粗暴无礼，却始终保持着自己的风度，以自己的职业准则来要求自己，始终坚持搏斗，最终杀死公牛，维护了自己的尊严。体现了他以实际行动与自身所处的境遇进行对抗，即使处于绝境也要竭尽全力与困难搏斗，即使失败也始终维持着人性高贵的尊严的“准则英雄”特征。 二、（24-25高三上·广东省惠州市·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 蜀道难 叶梅 春季里，每当润物细无声的毛毛细雨悄然降落之后，重峦叠嶂的巫山与武陵山脉，绵延数百里一派翠绿。本来即使在冬天，这边的山岭也是青翠的。但每当夏季来临，雨水的降临会变得频繁而又猛烈，山洪从山顶挟带而下的不光是泥土、树木和杂草，还有山体松垮的巨石，会毫不留情地摧毁人们修筑的房屋、堤岸，还有行走的道路。 ①这是鄂西山区常见的情形，也是雄奇的巫山山脉和变化无穷的武陵山脉之间的渝东、湘鄂西、黔东南一带，每到强暴雨降临之时不得不防的情形。至今仍然如此。有一则央视新闻消息：受连日降雨天气影响，七月十二日中午，319国道重庆武隆白马镇万卷书隧道附近发生山体滑坡，垮塌下来的数千方土石将道路覆盖，导致交通中断。 ②319国道经过重庆秀山。 秀山的成芳从微信里提醒我：“这段时间不是高温抗旱就是大雨防洪，您及家人注意安全，保重哦！”她的提醒来自她当下的切身感受，此时的重庆一带也都在这样的防范中。 但四季轮换，山高路险，在当地人看来已是常态。西南一带自从有人迹出没，就有了对雄关漫道的敬畏。公元前314年，秦将张仪灭了巴国以后，为修筑巴郡城池，在今天的重庆嘉陵江与长江交汇之处建起了一座城门，此后历代蜀地的官员均在此处承接皇帝圣旨，因那时从长安或其他都城来至渝州，也就是重庆，若走陆路则为万分艰险的“鸟道”，于是使臣们大都选择水路，登渝州码头传天子之命，这座临江的城门也因此叫作朝天门。蜀道之难从这座城门的由来便可略知一二。 从秀山到朝天门，过去不是一件轻而易举的事情。 “尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”，诗人李白《蜀道难》的嗟叹延续千年，我不光在读到“蜀道之难，难于上青天”的诗文中强烈感受到蜀地山川的不可凌越，在生活中也曾有过体验。多年前，我在恩施县文工团拉大提琴，时常随团里的小分队上山下乡演出，从一个乡到另一个乡，翻山越岭，每日最多行走十几里，常是累得手脚发软。后来还仿照当地民歌写过一首男女声对唱的歌，供小分队在山寨里演唱：③“高山白云朵连朵，白云连着妹和哥。对面山头能搭话，相见要走一天多。” 我与秀山的相见隔了很多年。 从前听人说到这个地名，以为它遥不可及，但事实上它距离我所在的鄂西近在咫尺，山水相连，都处于武陵山脉的中段。清代诗人章恺在《至秀山》一诗中曾写“蜀道有时尽，春风几处分。吹来黔地雨，卷入楚天云”，恰如其分地道出秀山“一脚踏三省、三省共一城”的奇妙位置。秀山成为土家族苗族自治县与鄂西建立土家族苗族自治州同在一九八三年，秀山的东北角离湖北恩施州来凤县仅二十公里，但却是山重水复，无大路可行，令人望而却步。 南宋孝宗乾道五年（1169年），诗人陆游由山阴（浙江绍兴）赴任夔州（重庆奉节）为通判，一个替知州打理文书杂务的佐理官。他携家眷自五月十八日晚乘船启程，先走运河，后入长江，溯江而上历时一百六十天，经历了春夏两季五个多月，经今浙、苏、皖、赣、鄂、渝等地，于三峡红叶遍山野之时的十月二十七日清晨抵达夔州。这位才华绝伦的诗人将一路见闻写成了著名的也是中国历史上第一部长篇游记《入蜀记》。 他一路行来对景慨叹，忧国忧民之情总在字里行间，却又兴致盎然，将所经之地所见所闻、景物人物、古闻旧事、世情风俗、沿革兴废错综成篇。进入长江三峡之后，跨进了神奇瑰丽的蜀地门槛，文字更为详尽有趣，在我读来，有一段关于巴东的记载尤为亲切： “泊巴东县，江山雄丽。但井邑极于萧条，邑中才百余户，自令廨而下皆茅茨，了无片瓦。巴东了无一事，为令者可以寝饭于亭中，其乐无涯，而阙令动辄二三年，无肯补者，何哉？” 陆游那时不解，巴东风光如此秀丽，是他行走五千多里，经过了许多地方，也没见到过的胜景，但县衙里的官职却时常空缺，两三年都无人前来替补。其实想来不为别的，只为这穷乡僻壤之地虽山水奇绝，却少了市井繁华，大道通天。 好在巴东与夔州都在长江三峡岸边，是京城官员来巴蜀传递圣旨或赴任的必经之地，李白、杜甫、刘禹锡等无数文人墨客都为三峡蜀道写下过不朽诗篇。陆游与家人乘舟逆水远行五千里，到了三峡一带，遇到激流险滩，有时只能日行十五六里，但见峰峦上入霄汉，山脚直插江中，神女峰纤丽奇峭，夔门雄奇无比，④蜀地的秀丽风光洗却了他途中的疲累，心情渐生云淡风轻的开阔。但陆游在夔州任上没有去过秀山，在夔州为官的杜甫、刘禹锡等人也都未曾去过，相比水路的漫长，那鸟儿都难飞过的峻岭只在诗人的想象之中。 我们要比诗仙幸运得多，如今从北京到秀山有多种选择，最快是从北京首都机场飞到湘西的花垣机场或重庆黔江机场或邻近的铜仁凤凰机场，然后一小时左右车程便可到秀山。 这是二○二四年的春天。 那天晚上，我们到秀山已是暮色沉沉，天空下着小雨，当地一位朋友陪同进餐，然后提前告退，说今晚还要赶到铜仁机场乘飞机去北京。我们都不免有些惊诧，这么晚了……他说是的，晚上十点多的航班，此刻从秀山赶到铜仁机场正好，凌晨时分便到了首都。 若是在几十年前，会以为这是天方夜谭。 （节选自《人民文学》2024年11期《秀山新通道》，有删改） 5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章首段的环境描写，把读者带入风景宜人又时时潜伏危机的鄂西山区，引出下文写蜀道难，引人入胜。 B．“央视新闻消息”“微信信息”“这是二○二四年的春天”等词句增强了本文的纪实性，让读者也有代入感。 C．作者详细地写到陆游出发和到达蜀地的日期、经过的省份，突出此行不易，为他没能到达秀山的遗憾之情铺垫。 D．本文的历史掌故、诗文引用、古人轶事等，与作者在当地的经历相映成趣，拓展了文章内容，富有文化内涵。 6．关于文中画横线句，下列说法正确的一项是（   ） A．①运用短句，节奏明快，由点到面，写了当地常见的地质灾害和百姓一直以来对此束手无策。 B．②一句话单独成段，勾连上下文，使文章起波澜，写出作者忐忑不安，担忧能否顺利到达目的地。 C．③句不同于“明明如月，何时可掇”的比兴手法，主要是借景来抒发高山相隔难相见的感情。 D．④句运用了比拟的手法，恰如其分地写出蜀地的秀丽风光带给陆游身体与精神上的畅快与愉悦。 7．本文以“蜀道难”为标题有何作用？请简要分析。 8．本文是写秀山土家族苗族自治县，却花了较多篇幅写重庆市、恩施、巴东、夔州等地。这有何表达意图？请简要分析。 【答案】5．C 6．D 7．①内容：以蜀道难串起古今，写出蜀地沧桑巨变，以及人民的创造精神。 ②结构：以“蜀道难”为线联想诸多诗句、古人，增强文化底蕴。 ③主旨：以小见大，写出国家基建改变西部出行条件以及当地百姓生活发生翻天覆地的变化。 8．①重庆雨季频发地质灾害，恩施与秀山无大路可行，巴东夔州少通天大道，突出秀山的偏僻与路难行。 ②这些地区曾是穷乡僻壤、山路难行、交通设施不发达，现如今交通便利，反映西部建设的伟大成就。 ③写与秀山相接壤的地区，让读者从更广的视角来看秀山所处的位置，了解它的风土人情和历史沿革。 ④秀山县从历史沿革来说与其他地区有紧密联系，这些地区又富有人文底蕴，进而凸显它的文化内涵。 【解析】5．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的理解和分析鉴赏能力。 C.“遗憾之情”错误。陆游一路艰辛来到蜀地，他没能去秀山也是因为山川阻隔，没有表达遗憾之情。 故选C。 6．本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。 A.“运用短句，……一直以来对此束手无策”错误。第二个分句是长句，原文说“在当地人看来已是常态”，表明习以为常的态度，而不是“束手无策”。 B.“写出作者忐忑不安，担忧能否顺利到达目的地”错误。主要是为了强调319国道经过重庆秀山这一信息，引出下文，与作者“忐忑不安”，担忧能否顺利到达目的地无关。 C.“不同于‘明明如月，何时可掇’的比兴手法”错误。这两句都用了比兴手法，③句“高山白云朵连朵，白云连着妹和哥”比兴，引出下面高山相隔相见困难的情景。 故选D。 7．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①内容：“蜀道难”是文章的核心内容，全文围绕蜀道的艰难展开，以蜀道难串起古今，既写了古代蜀道交通的险阻，如秦将张仪修筑巴郡城池时蜀道的艰险，陆游入蜀的漫长艰辛等，又写了现代交通的发展使蜀道难的状况得到改善，以及人民的创造精神。以“蜀道难”为标题概括了文章的主要内容。 ②结构：“蜀道难”作为线索贯穿全文，文章从鄂西山区的地理环境引出蜀道难的话题，接着通过历史故事、诗文引用等阐述蜀道难的表现，最后写现代交通的变化，“蜀道难”使文章结构严谨，层次分明；且围绕“蜀道难”联想起诸多诗句、古人，增强文化底蕴，引发读者对蜀道的好奇和关注。 ③主旨：“蜀道难”既体现了作者对古代蜀地人民面对艰难交通的感慨，又通过古今对比，表达了对现代交通发展的赞美之情，以小见大，写出国家基建改变西部出行条件以及当地百姓生活发生翻天覆地的变化。 8．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①通过对这些地方的描述，引出对秀山的描写，如重庆雨季频发地质灾害，恩施无大路可行，巴东夔州少通天大道，写这些地方与秀山形成关联，自然过渡到对秀山的叙述，突出秀山的偏僻与路难行；使文章内容更加连贯，结构更加紧密，逻辑更加清晰。 ②这些地方与秀山都处于蜀地或蜀地周边，都有蜀道难的共性，都曾是穷乡僻壤，山路难行、交通设施不发达，从而更突出蜀道之难；同时也通过这些地方与秀山交通的古今变化，表达了对时代发展、交通改善的赞美之情，反映西部建设的伟大成就，深化了文章主题。 ③文章中提到秀山与鄂西山水相连，都处于武陵山脉的中段，且“一脚踏三省、三省共一城”，让读者从更广的视角来看秀山所处的位置，感受到秀山所处区域的自然地理特点；通过对与秀山接壤地区历史情况的叙述，如公元前314年秦将张仪在重庆嘉陵江与长江交汇之处建朝天门等，让读者能了解它的风土人情和历史沿革。 ④秀山县从历史沿革来说与其他地区有紧密联系，这些地区又富有人文底蕴，如南宋诗人陆游由山阴赴任夔州，将一路见闻写成《入蜀记》，他对所经之地的景物人物、古闻旧事、世情风俗等的记载，展现了夔州、巴东一带的人文底蕴；李白、杜甫、刘禹锡等无数文人墨客都为三峡蜀道写下过不朽诗篇，这些诗文所蕴含的文化内涵丰富了该地区的文化底蕴；让读者明白秀山在历史文化的传承和发展中，也受到了周边地区的熏陶，具有独特的文化价值。 三、（24-25高三上·广东省汕尾市·期末）阅读下面的文字，完成小题。 兰州杂碎 茅盾 南方人一到兰州，这才觉得生活的味儿大不相同。 一九三九年的正月，兰州还没有遭过轰炸，唯一漂亮的旅馆是中国旅行社办的“兰州招待所”。三星期之内“招待所”的大厅内，有过七八次的大宴会，做过五次的喜事，其中最热闹的一次喜事，还把“招待所”的空客房全部租下。新郎是一个空军将士，据说是请准了三天假来办这场喜事，假期一满，就要出发，于是“招待所”的一间最大的客房，就权充作三天的洞房。 “招待所”是旧式房屋，可是有新式门窗，绿油的窗，红油的柱子，真辉煌！有一口自流井，抽水筒成天ka-ta-ka-ta地叫着。 在上海受过训练的南方籍茶房，给旅客端进了洗脸水和茶水来了；嘿，清的倒是洗脸的，浑的倒是喝的么？不错！清的是井水，是苦水，别说喝，光是洗脸也叫你的皮肤涩巴巴地难受；不用肥皂倒还好，一用了肥皂，你脸上的尘土就腻住了毛孔，越发弄不下。这是含有多量碱质的苦水，虽清，却不中使。 浑的却是河水。那是甜水。一玻璃杯的水，回头沉淀下来，倒有小半杯的泥浆，然而这是“甜”水，这是花五毛钱一担从城外黄河里挑来的。 不过苦水也还是水。甘肃省有许多地方，据说，连苦水也是宝贝，一个人独用一盆洗脸水，那简直是“骇人听闻”的奢侈！吃完了面条，伸出舌头来舔干那碗上的浓厚的浆汁算是懂得礼节。用水洗碗——这是从来没有的。老百姓生平只洗两次身：出世一次，去世一次。呜呼，生在水乡的人们哪里想得到水竟是这样宝贵？正如不自由的人，才知道自由之可贵。 兰州城外的河水那样湍急，所以没有鱼。不过，在冬天兰州人也可以吃到鱼，那是青海湟水的产物，冰冻如石。一九三九年的正月，兰州的生活程度在全国说来，算是高的，这样的“湟鱼”，较大者约三块钱一尾。 一九三九年三月以前，兰州虽常有警报，却未被炸；兰州城不大，城内防空洞不多，城垣下则所在有之。但入口奇窄而向下，俯瞰宛如鼠穴。警报来时，居民大都跑避城外；城外群山环绕，但皆童山，人们坐山坡下，蚂蚁似的一堆一堆，老远就看见。旧历除夕前一日，城外飞机场被炸，投弹百余，但据说仅死一狗。这是兰州的“处女炸”。越三日，是为旧历新年初二，日机又来“拜年”，这回在城内投弹了，可是空战结果，被我方击落七架（或云九架），这是“新年的礼物”。从此以后，恼羞成怒的滥炸便开始了，几乎每一条街，每一条巷，都中过炸弹。一九四O年春季的一个旅客，在浮土寸许厚、软如地毡的兰州城内关外走一趟，便往往看见有许多房子，大门还好好的，从门隙窥视，内部却是一片瓦砾。 但是，请你千万不要误会兰州就此荒凉了。依着“中国人自有办法”的规律，一九四O年春季的兰州比一年前更加“繁荣”，更加飘飘然。不说俏皮话，经过多次滥炸后的兰州，确有了若干“建设”：物证就是有几条烂马路是放宽了，铺平了，路两旁排列着簇新的平房，等候商人们去繁荣市面；而尤其令人感谢的，电灯也居然像“电”灯了。 但所谓“繁荣”，却也有它的另一方面。比方说，一九三九年的春天，要买一块肥皂，一条毛巾，或者其他的化妆品，当然不是“踏破铁鞋无觅处”，可是货色之缺乏，却也显而易见。至于其他“洋货”，凡是带点奢侈性的，只有几家“百货店”方有存储，而且你要是嫌他们“货色不齐全”时，店员就宣告道：“再也没有了。这还是从前进来的货呢，新货来不了！”但是隔了一年工夫，景象完全不同，新开张的洋货铺子三三两两地在从前没有此类店铺的马路上出现了，新奇的美术字的招牌异常触目，货物的陈列式样也宛然是“上海气派”；陌生牌子的化妆品，人造丝袜、棉毛衫裤、吊袜带、手帕、小镜子、西装领带，应有尽有，非常充足。特别是玻璃杯，一年以前几乎少见的，这时也每家杂货铺里都有了。而且有步哨似的地摊，则洋货之中，间或也有些土货。手电筒和劣质的自来水笔、自动铅笔，在地摊上也常常看到。战争和封锁，并没有影响到西北大后方兰州的洋货商——不，他们的货物的来源，倒是愈“战”愈畅旺了！何以故？因为“中国人自有办法”。 一个在特种机关里混事的小家伙发牢骚说：“这是一个极大的组织，有包运的，也有包销的。在路上时，有武装保护，到了地头，又有虎头牌撑腰。值一块钱的东西，脱出手去便成为十块二十块，真是国难财！然而，这是一种特权，差不多的人，休想染指。全部的缉私机构在他们的手里。有些不知死活的老百姓，穷昏了，居然也走这一道，肩挑背驮的，老鼠似的抄小路硬走个十站八站路，居然也会弄进些来；可是，沿途碰到零星的队伍，哪一处能够白放过，总得点缀点缀。要是最后一关碰到正主儿的检查，那就完了蛋，货充公，人也押起来。前些时，查出一个巧法儿：女人们把洋布缠在身上，装作大肚子混进来。现在凡是大肚子女人，都要检验……嘿，你这该明白了罢———句话，一方面是大量的化公为私，又一方面则是涓滴归‘公’呵！” 这问题，决非限于一隅，是有全国性的，不过，据说也划有势力范围，各守防地，不相侵犯。这也属于所谓“中国人自有办法”。 地大物博的中国，理应事事不会没有“办法”，而且打仗亦既三年多，有些事也应早有点“办法”。西北一带的根本问题是“水”。有一位水利专家指点那些秃顶的黄土山说：“土质并不坏，只要有水！”又有一位农业家看中了兰州的水果，幻想着如何装罐头输出。皋兰县是出产好水果的，有名的“醉瓜”，甜而多汁，入口即化，又带着香蕉味一般的酒香。这种醉瓜，不知到底是哈密瓜的变种呢，或由它一变而为哈密瓜，但总之，并不比哈密瓜差。苹果、沙果、梨子，也都不坏。皋兰县是有发展果园的前途的。不过，在此“非常时期”，大事正多，自然谈不到。 （有删改） 9．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章写漂亮的旅馆“兰州招待所”办喜事，与全文反映的时代背景似不协调，却为当时沉重的生活增添了一抹亮色。 B．从井中打出的清水苦涩，从黄河里挑来的浑水却是“甜”的，富有西北地方特色，也反映出兰州存在严重的饮水问题。 C．文章写防空洞“入口奇窄而向下”“宛如鼠穴”，所以当警报来临时，百姓多跑出城外，可见当时防空洞形同虚设。 D．文中虽然三次写到“中国人自有办法”，但这并不是作者对中国人在战时求生存的勤劳和智慧的赞扬，而是持否定态度。 10．下列对文中“小家伙”发牢骚的一段话的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．此段借“小家伙”之口解释了上文中“他们的货物的来源，倒是愈‘战’愈畅旺了”的原因。 B．此段中“撑腰”“染指”“点缀点缀”“正主儿”等词语充斥着江湖气，也隐含着作者的态度。 C．用“不知死活”“老鼠似的”等词描写老百姓，作者的目的是借此批判中国人的国民劣根性。 D．“巧法儿”“涓滴归‘公’”两个词运用了反讽的艺术手法，增强了人物语言的表达效果。 11．本文标题为“兰州杂碎”，如何理解“杂碎”一词？请结合全文内容简要分析。 12．某班级读书小组在阅读完《兰州杂碎》一文后，认为末段“在此‘非常时期’，大事正多，自然谈不到”一句蕴含深意，大家纷纷发表自己的见解，请你为自己的发言列一个简要的提纲。 【答案】9．A 10．C 11．①“杂碎”指杂乱零碎之物，文中指关于兰州的招待所、用水、日军轰炸、洋货贩卖、水果生产等琐碎事件的记录和看法； ②“杂碎”暗含着作者比较负面的情绪，反映了兰州留给作者的一些不太好的琐碎的印象。 12．①首先要对这句话的含义做出解释：这句话是正话反说，实际上是批判许多人忙于发国难财等“大事”，对于解决真正的民生大事却无暇顾及； ②其次要驳斥这句话：忙于发国难财不是“大事”，而是令人不齿的恶劣行为； ③最后要从正面阐述自己的观点：解决有关国计民生的事才是真正的大事，比如解决兰州的饮水困难，保护民众不受空袭，严厉打击走私洋货等发国难财的行为，军民同心，一起抗战。 【解析】9．本题考查学生对文本内容的理解能力。 A.“为当时沉重的生活增添了一抹亮色”错误。结合全文的内容和时代背景来看，作者对空军将士在抗战最吃紧的时候请假结婚是颇有微词的，因此本项“却为当时沉重的生活增添了一抹亮色”理解不正确。 故选A。 10．本题考查学生对重要情节、语段作用的把握能力。 C.这两个词是“小家伙”对老百姓的评价，不等同于作者的观点；另外结合上下文可知，作者借“小家伙”之口，是想表达对因为生活困顿而冒险求利的百姓的同情，并非批判其劣根性。 故选C。 11．本题考查学生对标题含义的把握能力。 文章开篇写到一九三九年的正月，兰州还没有遭过轰炸时的兰州招待所；然后由招待所引出兰州的用水；接着写到一九三九年三月以后，兰州城遭到了日机的轰炸；轰炸之后兰州比一年前更加“繁荣”，有了很多的洋货；兰州有很多水果，皋兰县是有发展果园的前途的。所以，“杂碎”本指杂乱零碎之物，文中指关于兰州的招待所、用水、日军轰炸、洋货贩卖、水果生产等琐碎事件的记录和看法。 本文在写兰州城的兰州招待所时，重点写了一位空军将士的喜事，作者对空军将士在抗战最吃紧的时候请假结婚颇有微词；说到兰州用水的时候，说到兰州用水的紧张；接着写到一九三九年三月以后，兰州城遭到了日机的轰炸；轰炸之后兰州比一年前更加“繁荣”，有了很多的洋货，因为“中国人自有办法”。这些琐碎事件给作者留下了一些不太好的琐碎的印象，所以“杂碎”暗含着作者比较负面的情绪。 12．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 本文最后写到西北一代的土质并不坏，只要有水，并且皋兰县出产好水果，有很大的发展果园的前途，但是在这样的非常时期，大家都忙着像贩卖洋货这样发国难财的“大事”，根本没有人关注兰州这个地方的果园发展前途，对于解决真正的民生大事却无暇顾及，所以“自然谈不到”。 前文写到大家在日机轰炸兰州的时候，兰州不仅没有就此荒凉，反而更加“繁荣”了，仅仅一年的时间，新开张的洋货铺子三三两两地在从前没有此类店铺的马路上出现了，大家在国家危难的时候，反而大家忙于发国难财，所以这里面作者对“在此‘非常时期’，大事正多，自然谈不到”是持反对的态度，忙于发国难财不是“大事”，而是令人不齿的恶劣行为。 文章写到兰州的招待所、用水、日军轰炸、洋货贩卖、水果生产等琐碎事件，所以最后要从正面阐述自己的观点：解决有关国计民生的事才是真正的大事，比如解决兰州的饮水困难，保护民众不受空袭，严厉打击走私洋货等发国难财的行为，军民同心，一起抗战。 四、（24-25高三上·广东省茂名市·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 月夜清歌① 韦君宜 我第一次看到陈秀秀，听到她唱歌，是在玉泉村一个露天晚会上。那晚，月光像一潭清水，果树林和场院都像水洗了似的干干净净，地下雪白，树丛黑光油绿。大伙就趁着月光看节目。她唱着，没有伴奏，声音不是很高，但是亮极了，没有一点儿杂质，简直可以看得见是透明的。我凝神听着歌，又看着这个歌者，多美的歌声啊！她是个怎样的人？ 原来，她是这村前二年的高小毕业生，爹是个农村医生，她本人在社里干活。人聪明水灵又有一副好嗓子，跟另外两个姑娘被叫成玉泉村的“三枝花”。我们这批下放干部②一来，开始辅导村里的群众文化生活，没多久就发现了她，她很快就成了我们下放干部里的常客。村里的人们光知道从外表看事，就见秀秀的头发样式、头巾颜色等，慢慢都有点变了，这点琐事引起了村里人的议论。对此，老李带着庄重而神秘的表情说：“在这里面，包含着一个新旧变革的重要问题哩。①真实意义恐怕很深远……” 老李他们要把陈秀秀保送到北京去上音乐专科学校的专修班。已经通知过她本人了，还没有回话。正赶巧我要去天津，他们就拜托我把秀秀带到北京去。 第二天晚上，我们在大队部等秀秀。等了很久，秀秀才步子很慢地走进来。老李他们也倒不嫌她来得迟，就跟她谈起道理来。他们这个说完一段，那个再说一段。②我见她老是低着头，手指摆弄衣襟上的那根线，轻轻地说：“我乐意是乐意的。可是……可是，现在村俱乐部也缺人，……再说……再说我妈也许不放心……”她说得非常迟缓，一句一顿，有些吞吞吐吐。任姐一听这话，一挺身从炕上跳起来，直走到秀秀身边，伸手揽住她的肩膀，把自己的头偎到她头边着急地说：“怎么，你难道就没想到这事关系着你一辈子的前途？”说完这句，仿佛想起什么，又转口道：“你有才能，总得把你的才能贡献给人民啊……”他们又开始教育秀秀。谈了一阵，秀秀的脸色就渐渐缓过来了，现出了比较自然的喜色。手也不再摆弄胸前那根线，而搭在她身旁坐着的任姐肩上。听他们讲起了那远方城市的灿烂景象，学校里丰富得没边没沿的文化海洋。她的眼睛也渐渐亮了。凝神听着，终于轻轻地点着头。 次早我抽了个空到她家去，门口的孩子却说她上村北果园地里去了。我只得跟寻到果园里。一抬头忽然看见前面一个拿长杆姑娘的身影。她脑后梳着双环，可不正是秀秀！只见她使用这长杆的姿势极其轻巧，那碍手碍脚的长杆拈在她手里就像一根软软的柳枝一样，简直没有什么分量，她仿佛随意地一会儿指到东，一会儿指到西，管子里喷出的药珠，就成为一片闪光的雾网，密密匀匀地都喷在绿叶上，连最高的大树顶上也全无遗漏。她干这活儿真是毫不费力似的轻便夭娇。一看马上就叫人感觉到：只有她那干活的姿态和这片明丽的果园才相配呢。 队长吹哨子，宣布歇歇子③了。果园里马上热闹起来，姑娘们全围成一圈，却把秀秀围在中间，要她唱歌。她这天却唱得很活泼，很轻快，声音简直像在跳着的，像是在这园里的绿树顶上跳，从这片叶子跳到那片叶子。她好像情绪很好，看不出一点儿那晚在大队部表现的那种黏糊糊，也并不见有什么离别情绪。这是怎么的哩？我已经感到，她走的事情大概有点“悬”了。果然，在中午吃饭时见到老李，他就告诉我：秀秀对出去学习的事已经变了卦了——恋人小黄在反对。我问：“那怎么办？” “还是要说服！”老李镇静而坚决地回答。 到了晚上，老李、任姐和我三个人，打叠起精神就远山近水地绕着弯子对小黄开起讲来。到我们几个每人都说完了一段，喘气的功夫，小黄才忽然把那一双小灯似的眼睛向我们很快地扫了一眼，声音重重地说了一句话：“别的我不清楚，要说什么才是咱农村的需要，我倒还知道！”这话的用意当然是很显明的。说完，小黄“咚咚咚”地脚板打地就走了。 这时，秀秀和她娘也来了。先是秀秀娘向我们哭诉：“你们别逼她了。她心里实在舍不了他，也舍不了这村庄。照这样，到了那大地方也成不了什么人才的。我不指望她有那个光采，只指望她快活，高高兴兴过光景就行。”而秀秀则直奔任姐，紧靠在任姐身边，依然用手搭着任姐的肩头，轻声说：“任姐，我可真对不起你，你们对我好，真补报不过来……”又抬起头来，微笑着向我们望了一遍，笑容有点忸怩，但是那射来的眼光却是很明彻，很开朗，那明明是在说我的主意早已拿定了。 后来我在机关里又一次遇到老李，他提起陈秀秀没能出来的事，口气里还有些惋惜。当然，他的意见也并不是没有道理。 一年之后，我们早已回到原来的机关里了。这年中秋节，我们几个应公社的邀约回到村里去“探亲”。当天晚上，参加了玉泉村的中秋晚会。在这晚会上，又一次听到陈秀秀唱歌。 依然是一轮皎洁的明月。秀秀唱歌时还是没有伴奏。她的声音贯注到了歌曲中间每一个细微曲折的地方。如果说歌声可以分刚柔的话，那么她如今的歌声似比先前更多了些刚音，更强劲有力，却也更婉转。听着听着，忽然一个感觉浮上脑际——这不是别的歌，是果树的歌、月夜的歌、田野的歌啊！ 我一下子思前想后联想定好多事情来，想到秀秀当时如果离开小黄和三泉行走了，知今会怎么样呢？当然，秀秀当时就是走了，也不会没有前途，不过，我总觉得值得高兴约是秀秀终于留下来没有走，这一次又让我们听到了她这充满幸福和骄傲的歌声！ （选自（中国新文艺大系》，有删改）[注]①本文写于十七年文学时期（1949-1966），被誉为“十七年小说中绝少的对个体生命的优美赞歌”。②下放干部：从1957年5月开始，中共中央发出关于干部参加劳动的决定，全国有百万干部下放到农村和工矿企业参加劳动。③歇歇子：田间休息。 13．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“别的我不清楚，要说什么才是咱农村的需要，我还知道！”小黄的回答，说明下放干部们对秀秀的人生设计可能不适合她。 B．秀秀在果园里的表现，以及秀秀的歌“不是别的歌，是果树的歌、月夜的歌、田野的歌啊”表明乡村生活对于秀秀更有意义。 C．小说中多次写到“月光”和“歌声”，其中“月光”喻指秀秀外表的清秀纯洁，“歌声”则显示了秀秀的“幸福和骄傲”。 D．作者对下放干部们动员秀秀去北京学习的努力与秀秀最终的拒绝，都采取了肯定的态度，但最终的价值指向仍然倾向于后者。 14．下列对文本艺术特色的分析鉴赏不正的一项是（   ） A．传统白话小说常以留白的笔法使故事意蕴无穷，文中画横线的句子①就用了这种笔法，写下放干部劝说秀秀去北京学习的重要意义。 B．文中画横线的句子②和《林教头风雪山神庙》对林冲刚进入山神庙暂宿的描写一样，都是运用细节描写来烘托环境气氛，刻画人物性格。 C．小黄反对秀秀去北京学习，和《祝福》中祥林嫂的丈夫意外“断送在伤寒上”一样都属于小说中的突发事件，推动了情节的发展。 D．小说充满着矛盾与张力：从表层看，歌颂了秀秀的心灵之美，乡村民众的生活之美；从深层看，反映出乡村的封闭落后，个人选择的合情合理。 15．关于是去城市还是留在农村，秀秀的内心是不断变化的。请结合文本分析秀秀的心理变化过程。 16．《荷花淀》中的水生嫂、《月夜清歌》中的陈秀秀，都是美好的女性形象，但两篇小说在人物塑造方式方面存在异同。请结合文本简要分析。 【答案】13．C 14．B 15．①开始，秀秀对于是否去北京，内心不是很积极（犹豫不决）。从文中“她说的非常迟缓，一句一顿，有些吞吞吐吐”等处可以看出。 ②经过我们的劝说之后，秀秀开始动心了，答应去北京。从文中“她的眼睛也渐渐亮了。凝神听着，终于轻轻地点着头”等处可以看出。 ③最后，秀秀内心坚定，坚决不去北京了。从文中“但是那射来的眼光却很明彻，很开朗。她的眼光是会说话的，那明明是在说：‘我的主意早已拿定了’”等处可以看出。 16．①同：典型的细节描写。比如，《荷花淀》中水生嫂答应丈夫誓死不做俘虏，“不要叫敌人汉奸捉活的……女人流着眼泪答应了他”，体现了水生嫂的勇敢（不怕牺牲）；《月夜清歌》中对秀秀在果园里打药的描写，“只见她使用这长杆的姿势极其轻巧……她干这活儿真是毫不费力似的轻便夭娇”，体现了秀秀的勤劳，等等。 ②异：《荷花淀》是通过淡化矛盾冲突（战争场面）、虚化人物（群像描写）的方式来塑造平民化的英雄人物（水生嫂）。《月夜清歌》则是以强化矛盾冲突、人物个性鲜明的方式来塑造陈秀秀作为社会主义新农村妇女的形象。 【解析】13．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“‘月光’喻指秀秀外表的清秀纯洁”错误。前面两处“月光”出现在第一段，这里的“月光”只是秀秀唱歌的一个背景。秀秀是在玉泉村的一个“露天晚会”上唱歌的，因为是“露天晚会”，有月光（月光比较明亮），所以大家就可以“趁着月光看节目”，这里并不涉及人物的外表形象特征；后面1处“月光”则出现在倒数第2段，这里的“月光”和前面的“月光”是一样的（“依然是一轮皎洁的明月”），也只是秀秀唱歌的一个背景，并不涉及人物的外表形象特征。 故选C。 14．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“烘托了环境气氛，刻画了人物性格”错误。选项关联的是统编教材（必修下册第六单元）《林教头风雪山神庙》，其中写林冲去山神庙暂宿，“入得庙门，再把门掩上。旁边只有一块大石头，掇将过来靠了门”。这处细节描写，主要是烘托风雪的大，同时为下文差拨、陆虞候、富安三人放火之后想进庙却不得进埋下伏笔；而《月夜清歌》中的画线部分这处细节描写，确实展现出了陈秀秀的性格——她并不是一个刚强泼辣的农村姑娘，但并没有烘托环境气氛。 故选B。 15．本题考查学生分析人物心理描写的能力。 《月夜清歌》这篇小说，面对陈秀秀是否去北京音乐专科学校学习，对她的心理活动进行了细致地描写： ①一开始，老李他们先是通知陈秀秀要保送她去北京音乐专科学校学习，但陈秀秀没有回话。于是，就在第二天晚上等陈秀秀的回话。结果，“等了很久，秀秀才步子很慢地走进来”，于是下放干部们便开始“谈起道理来”。但是，陈秀秀还是犹豫不决。对此，小说对她的言行进行了细致地描写，“低着头，手指摆弄衣襟上的那根线，轻轻地说：“我乐意是乐意的。可是……可是，现在村俱乐部也缺人，……再说……再说我妈也许不放心……”“她说得非常迟缓，一句一顿，有些吞吞吐吐”。可以看出，陈秀秀对于去北京学习，内心是犹豫不决的，并不是很坚定。 ②接下来，下放干部们又开始劝说秀秀，特别是任姐：直走到秀秀身边，伸手揽住她的肩膀，把自己的头偎到她头边着急地说：“怎么，你难道就没想到这事关系着你一辈子的前途？”说完这句，仿佛想起什么，又转口道：“你有才能，总得把你的才能贡献给人民啊……”在大家的劝说下，秀秀开始动心了，答应去北京，“她的眼睛也渐渐亮了。凝神听着，终于轻轻地点着头”。 ③最后又因为恋人小黄和母亲的反对，以及自己“也舍不了这村庄”，秀秀又决定不去了。不过，这次秀秀的内心是坚定的，“笑容依然有点忸怩，但是那射来的眼光却是很明彻，很开朗。她的眼光是会说话的，那明明是在说：‘我的主意早已拿定了。’”至此，有关秀秀是否去北京音乐专科学校学习的事情算是划上了一个句号。 学生在回答本题时，首先要从文中找出秀秀心理变化的内容，然后抓住文本对秀秀心理、语言、动作、神态等的描写，概括归纳出秀秀的心理状况。 16．本题考查学生鉴赏人物形象塑造手法的能力。 题目问《荷花淀》和《月夜清歌》两篇小说在塑造水生嫂和陈秀秀这两个女性人物的方式有何异同。 ①首先我们看相同之处。“典型的细节描写”是小说描写人物形象的重要表达手法，我们的教材也先后在必修上、下两册的两个单元学习任务中涉及这一重要内容。《荷花淀》是教材中的名家名篇，自然少不了细节描写，例如，有一处写“话别”的情节。水生嫂的丈夫接到上级通知第二天集合出发应战，当时她正在编芦苇，听到丈夫说“明天我就要到大队上去”时，“女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下”。这里“手指震动”“吮”都是非常细微的动作，但孙犁通过这两个动作的细节描写，将水生嫂关心丈夫、不舍得其离开，但又顾全大局、隐忍自己儿女情长的性情表达了出来。一位美丽贤惠同时又深明大义的传统农村妇女形象顿时跃然纸上。 而小说《月夜清歌》其中的细节描写也是很多，比如《月夜清歌》中对秀秀想去北京学习又顾虑重重犹豫不决的样子，“老是低着头，手指摆弄衣襟上的那根线，轻轻地说”“她说得非常迟缓，一句一顿，有些吞吞吐吐”，以及最终选择不去北京学习音乐的场景描写，秀秀直奔任姐，“紧靠”在任姐身边，“依然用手搭着任姐的肩头”，“轻声”说话，体现了对任姐的信任、喜爱，又对拒绝了对方好意后的感觉不好意思、腼腆害羞，“又抬起头来，微笑着向我们望了一遍，笑容有点忸怩”，“射来的眼光却是很明彻，很开朗，那明明是在说我的主意早已拿定了”，等等。考生只要能够理解“细节描写”这个表达手法，并熟悉教材（《荷花淀》），这一点学生应该不难回答。当然，也有学生可能从“个性化的对话”“侧面烘托”“对比”等方面来回答。但是，考虑到这两篇小说主要的相同点是“细节描写”和关联统编教材必修（上册）第一单元学习任务（三）“分析典型的细节描写”，着重测试考生对“细节描写”这一知识点的掌握，学生如果从这些方面来回答，也可以。 ②关于两篇小说在人物塑造方式方面的不同之处，可能难度稍大一些，但是学生如果清楚两篇小说的文体特征：《月夜清歌》是一篇一般化的小说，而孙犁的《荷花淀》则是一篇散文化小说——散文化小说的文体特征是淡化情节、虚化人物、营造意境，等等。那么，从这一角度入手考虑，答案也不难得出。比如，从情节中的矛盾冲突方面来看，《荷花淀》中有关人物之间的矛盾冲突就不是那么突出，小说中描写游击队和日本鬼子之间的战斗（矛盾冲突）就很少，主要的内容是在叙述战斗前和战斗后的情况。相反的，《月夜清歌》的矛盾冲突就比较突出，比如下放干部们和秀秀的矛盾冲突，下放干部们和秀秀恋人小黄的冲突，下放干部们和秀秀母亲的冲突，玉泉村村民和秀秀的矛盾冲突，城市和乡村的冲突，等等。再比如从是否虚化人物的方面来看，《荷花淀》采用虚化人物（群像描写）的方式来塑造水生嫂等农村青年妇女，《月夜清歌》则是塑造了个性鲜明的秀秀。此外，学生如果考虑到孙犁的《荷花淀》和茹志鹃的《百合花》一样都是通过淡化战争场面的形式来写战争中的普通人，塑造平民化的英雄人物，也是可以的。当然，学生也可以从其他角度回答。本题具有一定的开放性。 五、（24-25高三上·广东省深圳市龙岗区·期末）阅读下面的文字，完成各题。 文本一： 根河之恋 根河是鄂温克人【1】的母亲河。 春天，根河从厚厚的冰层中泛起春潮，河的巨大生命力迸发开来，它推去坚冰，欢快地伸展腰肢，向远方而去。这破冰时节的河水才是它真正的本色，纯真清冽，水晶一般透明。这条源自大兴安岭的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思。在一个个春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次丰满成熟，将涓涓乳汁流送给两岸的万千生物。 传统的鄂温克人跟森林河流贴得最近。他们与驯鹿为伴，生活起居、狩猎劳动，都离不开看上去“四不像”的驯鹿。眼下，这些温顺的大鹿在全世界已所剩不多，鄂温克人结束了最后的狩猎，放下了猎枪。他们离开森林，进入城市或远走他乡，但敖鲁古雅部落受人尊重的长辈94岁的玛丽亚·索一步也不想离开她的驯鹿。 一踏进根河，我就听说了她美丽的名字。先前见到过作家乌热尔图为这位老奶奶拍的一张照片。白桦林里，老人穿着长袍，扎着头巾，侧身站在一头七叉犄角的驯鹿前，她微微佝偻着身子，皱巴巴的手轻抚着鹿柔细的皮毛。鹿依偎在她的袍子下，那儿一定有着母亲的气息。她神色沉静而坚毅，嘴角两旁的皱纹宛如桦树皮上的纹路，仿佛她的脸上就印刻着她相守了一生的森林。她或许就是根河的化身，充满了母性的慈祥，又有着丰富的传奇。年轻时她漂亮能干，是大兴安岭远近闻名的女猎手，与丈夫在密林里行走，打到的猎物无论多远，总是她领着驯鹿运回部落。这位伟大的母亲至今仍恬然生活在她的鹿群之中。 其实我很想去为玛丽亚·索拍一张照片。这些年，涌到玛丽亚·索猎民点参观游览的人络绎不绝，但我想，我这样匆匆来去，怎能配得上她的丰厚？怎能有乌热尔图探望她时目光里的深沉呢？ 因为乌热尔图是根河的儿子。当年，这位从小生活在大兴安岭的鄂温克青年捧着他的《琥珀色的篝火》走上了文坛，刹时让人眼前一亮。人们从他的小说里，认识了这个寂寞又热烈的民族。出乎意料的是，乌热尔图后来辞去京官重返故乡。时隔多年，当我行走在呼伦贝尔草原上，那些将天边画出蜿蜒起伏线条的山丘，那些怒放成海洋或孤零零独自开放的鲜花，那些低头吃草或昂头沉思的马群，还有那些袒露在草原上始终默默流淌的河，都让人忍不住心潮起伏。这位鄂温克作家返乡的理由还需要问吗？就是这草原这河流这民族，是祖先留在他身体里的血脉在涌动啊！ 乌热尔图在回到草原以后的日子里，完成了《呼伦贝尔笔记》等一系列著作和摄影作品，那是他数十载的文化寻根，是他作为一个鄂温克的儿子，对母亲的深情眷念与报答。 我们山外的人远道来看山，原本住在山上的人却搬下了山。 人类到了21世纪，越来越意识到人与自然必须平等相处。生活在根河的大多数鄂温克人恋恋不舍地告别了山林，将更多的空间留给了无边的草木以及驯鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶。在离城市不远的一个地方，新建了童话般的家园，这座小城就叫了根河。 我们去到那里时，从山林里搬出的鄂温克人正三三两两地在自家门前干着一些零碎的活儿。男人穿着时尚的T恤和牛仔裤，女人们烫了发，有的还挑染成了黄的深红的，她们的裙子仍然长长的，跟老去的玛丽亚·索一样，但却是城市里流行的花色。 这里的房屋都是政府投资兴建的，咖啡色外墙，小尖顶，搬进来的一家家鄂温克人按照自己的想法装扮屋子，盘算着未来。鄂温克人与外族人通婚是常见的事情，近些年更为普通，他们的孩子大多取的是鄂温克名字，成为这新部落的新一代。这里曾有过多年的繁忙，大兴安岭的木材源源不断地从根河运往大江南北。眼下，过往的一切留在了画册里。伐木工变作了看林人，大批工人需要学习新技能，谋求新职业，他们在努力与以往告别，与未来接轨。 根河天亮得很早。走到窗前一看，根河就在眼前，河对面的广场上已经有许多人在翩翩起舞，似乎这个小城的人都聚集在此了。根河的水伴着音乐荡漾，我忍不住踱过根河桥，进入了舞者的欢乐。用不着有任何忐忑，大家都是这样笑着来又笑着去的。这些根河小城中的曼妙舞者啊！我模仿着她们举手投足，扭动腰肢，想象着生活在此的种种愉悦。那是我度过的最为愉快的时刻。 阳光将河水映照得流光溢彩。我知道我虽然来过了，但却远远抵达不了这河的深奥，我只能记住这些人和这些让人眷恋的时光。 （取材于叶梅的同名散文） 注释：【1】鄂温克是我国少数民族之一，主要居住在东北大兴安岭和呼伦贝尔草原。 文本二： 《注满人文情怀的“根河之恋”》 散文这样开篇：“六月，与大兴安岭的公路同行的，是那条流动的根河，它像一个信心满满的情人，紧紧相依，时而弯曲，时而浩荡，时而隐入葱茏的绿树丛中……”描写得既形象又别致，着实引人入胜。作者写根河美丽的夏天和大兴安岭9个月取暖的日子，写鄂温克的驯鹿文化和鄂温克这个民族现代时尚而阳光的生活，写今昔变化和人间故事，写从没离开敖鲁古雅的94岁的玛丽亚·索和用一双鹿的眼神看着我的根河的儿子乌热尔图……真实、深刻、细腻，渗透地域特征、民族风格，注入独特的情感方式与情怀，从不同视角展现给读者根河的印象。《根河之恋》前后照应的结尾：“我转身离去，根河就在身边。”如此意味深长的倾诉，使根河自然而然地流淌进读者的记忆。 鄂温克人像家人一般与驯鹿为伴，驯鹿，它长着马头、鹿角、驴身和牛蹄，毛色淡灰或纯白，体态高贵，温顺优雅，唐朝诗人李白曾赋诗：“别君去兮何时还，且放白鹿青崖间。”乾隆皇帝则大为惊叹:“我闻方蓬海中央，仙人来往骑白鹿。然疑未审今见之，驯良迥异麇麝族”。 叶梅先生的这部散文集写遍天南海北，几乎都是游历之作，32篇作品中跃动着一颗赤子之心，充满了时代精神和正能量。而每个地方都写得实实在在，空空灵灵，洋溢着诗语、诗情、诗性。 17．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．搬出山林的鄂温克女子穿上了城市里流行的裙子，过上了快乐时尚的新生活。 B．乌热尔图为玛利亚•索拍摄的照片，生动地表现了她历经的沧桑与母性的慈祥。 C．文本一，第六段中作者运用排比、拟人和设问的修辞手法，展现了呼伦贝尔草原的美丽风光。 D．经典作品中环境与人物的联系紧密。鄂温克人与根河有着密切的联系，就像大观园是《红楼梦》中人物活动的主要场所，正是这个众姐妹诗意生活着的“世外桃源”，造就了贾宝玉力求摆脱世俗的叛逆性格。 18．关于文本一的前四段，下列说法不正确的一项是（   ） A．根河有着丰富的象征意义，它就像鄂温克民族的生命力、精神与品格。作者这样写表明了对这条母亲河的喜爱。 B．文中写道“河的巨大生命力迸发开来”，写出了春天的根河有着巨大的生命力和纯真清澈的特点，根河已经融入了作者，成为作者的一部分。 C．文中写道“这破冰时节的河水才是它真正的本色”，因为根河一次次的新生，独特的生态环境，体现了它真正的本色。 D．文中写道“这位伟大的母亲至今仍恬然生活在她的鹿群之中”。“恬然”有“自然放松，沉静从容”之意，写出了“母亲”在艰苦的环境中对生活的满不在乎。 19．文章为何说“我知道我虽然来过了，但却远远抵达不了这河的深奥”。 20．文本二画线句子“我转身离去，根河就在身边”表明作者像所有鄂温克人一样依恋根河。但是文中玛利亚•索、乌热尔图和走出山林的人们各自的“根河之恋”并不一样。请简要说明并分析这样写的好处。 【答案】17．B 18．D 19．①鄂温克人有久远的历史、丰富的精神世界和对未来的发展展望，所以抵达不了；②因为“我”是外来游客，来去匆匆，所以抵达不了；③从情感上来看，作者对鄂温克民族的尊重之情难以表达，所以抵达不了。 20．①玛丽亚·索： 与根河和森林相守一生。②乌热尔图：辞官返乡，创作大量作品，担当起民族文化传承的责任。③走出山林的人们：不忘根河，勇敢热情地接受了新生活。 好处：作者选择了不同时代、不同生活环境中的代表人物，完整地表现出了鄂温克人依恋“根河”、坚守根河精神的主旨。 【解析】17．本题考查学生对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“搬出山林的鄂温克女子穿上了城市里流行的裙子，过上了快乐时尚的新生活”错误，文中说“她们的裙子仍然长长的，跟老去的玛丽亚·索一样，但却是城市里流行的花色”可见“仍然”表明她们的穿着并没有根本的改变，“快乐时尚”在文中也没有依据。 C．“设问”错，“这位鄂温克作家返乡的理由还需要问吗？”运用了反问的修辞手法。没有设问。 D．“正是这个众姐妹诗意生活着的‘世外桃源’，造就了贾宝玉力求摆脱世俗的叛逆性格”错误，造就了贾宝玉力求摆脱世俗的叛逆性格的，并不只是大观园，从林黛玉进贾府就可以窥见。 故选B。 18．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 D.“写出了‘母亲’在艰苦的环境中对生活的满不在乎”错误。由原文第四段“她或许就是根河的化身，“恬然”表现出玛丽亚•索的“母性慈祥”，写出了她眷恋根河的心情。 故选D。 19．本题考查学生对文本中重要语句含义的理解和分析能力。 ①根河具有深厚的文化底蕴，承载着鄂温克人的历史和文化。原文中提到“这条源自大兴安岭的河，正是清澈透明的意思”，这些都表明根河不仅仅是自然景观。根河见证了鄂温克人的历史和生活方式，尽管亲自到访，也不可能真正理解。 ②根河与鄂温克人的生活紧密相连，体现了人与自然的和谐共生。文章中描述了鄂温克人与驯鹿的密切关系。这种生活方式展示了人与自然之间的深厚联系和平衡，但要完全掌握和理解这种深刻的生活哲学和世界观，不是“我”这个外来访客能够做到的。 ③根河具有永恒的生命力，不断滋养着两岸的生命，也让他深感自己的渺小，如“春天，河的巨大生命力迸发开来”，也象征着一种永恒和不断的更新，意识到自己的有限和渺小，作者对鄂温克民族的尊重之情难以表达。 综上所述，作者通过自己的亲身体验和观察、人与自然的和谐以及根河的永恒生命力，作者认为自己的理解和领悟还远远不够。 20．本题考查学生分析情节作用、探究创作意图的能力。 ①玛丽亚•索的“根河之恋”是她的驯鹿，是对传统的坚守，她拒绝离开她的驯鹿，与根河和森林相守一生，这体现了她对传统生活方式的坚守，更多的是对与驯鹿共生的传统生活方式的热爱和执着。 ②乌热尔图的“根河之恋”是他对草原、河流，是对养育之恩的眷念与报答。乌热尔图作为鄂温克的儿子。他通过文学创作和摄影作品表达对故乡的眷念。他的回归故乡，担当起民族文化传承的责任，也是对文化根源的探寻和坚守。 ③走出山林的人们的“根河之恋”是对根河自然环境的尊重、与自然和谐相处的理念、新气象，以及对未来的拥抱，鄂温克人虽然离开了山林。他们在根河附近建立了一个新的家园，也是对未来生活的一种期待和拥抱。 好处：作者这样写，在表现根河之恋的同时，好表现出对传统的坚守，丰富了文章的内涵。通过描述不同人物对“根河之恋”的不同理解和表达，还深刻描绘了鄂温克人多样化的生活状态和精神追求，情感更加饱满，从而增强了文章的艺术感染力和思想深度。 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 文学类文本阅读 1、 （24-25高三上·广东省东莞、揭阳、韶关市·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 参北斗 周蓬桦 ①居住在湖边小区，每天沿湖散步，当仰脸望见夜空的北斗星，便会瞬间怀念辽阔的北方，森林莽野，白山脚下的那条路像跳动的火苗映入脑海——哦，那里有我的小木屋，有白桦林、野山参、梅花鹿、紫貂、松塔和萤火…… ②夜晚，大地滴水成冰，可以听到冰雪在屋檐聚集，窗花窸窣开放，氤氲之雾在空中飘散。而星光的照耀，指引我内心渴望森林。远方，北斗星下，暴风雨正在聚集，有各种突如其来的危险，但那是大自然带给人的考验，充满了战斗的欢娱和荣光。当然，更多的是美景，是视觉的盛宴和全新的体验。每年，我都要挤出时间把自己放逐，去草原、沙漠、湖畔、山野等原生面貌尚存的地方，吸取大地的精气和能量，而白山渐渐成为一个考察营地。 ③白山周围，地貌复杂而开阔，有太多值得挖掘的故事，莽莽群山中隐藏着人与大地相亲相爱的奥秘。 ④第一次去白山看天池，正落山雨，天池和潜伏其中的水怪，始终在雾气中不肯露出真容——而令我失望的还有天池周围的地貌，居然是一片寸草不生的不毛之地，火山灰遍布，仿佛带有热度，这与想象中满山花开的画面不符。但从天池返回的路上景色大美：瘦的山体被自然的伟力切开，地下森林神秘幽深，奇异的花草如梦似幻。哦，还有成片的花楸树，我快步上前，搂定其中的一株——我终于又见到了花楸树…… ⑤我记录下每一株树和植物的名字，记了满满一大本子，还有丛林中飞舞的蝴蝶、奔跑的麋鹿。在疾驰的旅途车上，我都一遍遍地温习这些名字，像对待最亲密的朋友那样记牢，放入大脑的储藏室里，像食物一样伸手可取。忙碌芜杂的生活把我的时间切割成了碎片——眼下到处都是碎片化的物景，手边的事情总是处理不完，往往一件事情刚刚理出头绪，另一件事情已在推搡催促，日子看似持续前行，实则乱糟糟的，经不起逻辑的推敲，更经不起时光的检验。当夜晚来临，大脑一片空白，感觉两手空空，内心浮现莫名的悲伤。少年时代，醉心于浪漫的诗篇，“白也诗无敌，飘然思不群”——哦，成年后，我终是没有逃脱世俗的魔掌……在旅途中，我细细检点自己的来路，内省像一面镜子，照出人性的自私、狭隘、斤斤计较……一些过往的细节不忍正视，甚至要呕出一片血来，我的心在隐隐作痛。 ⑥渐渐地，我觉得自己缺失了北斗星的指引。我时常浮躁，也做过错事，总是在深夜发出叹息。 ⑦在白山一带，一位写作者的名字在我脑海冒出，我们曾经有过一面之缘，互相留了对方的联系方式，并且预约下一年春天在山脚下相聚。他在二道白河镇租了一个院落，有写作间，有烧茶室，还有收藏的各种动植物标本。他向我讲述自己多年在群山密林观察自然与动物的冒险离奇的故事，因为那些历险，他差点丢掉性命……他口若悬河，语速飞快，在他面前，我觉得自己像个不谙世事的孩子，根本插不上话，只有点头倾听的份儿。这些年我很少见到一位清奇特别的同道，他应该算一个。一番交谈后，我很快发现自己和他性格差异较大，但我被他散发的个性魅力深深吸引——我想去看看他森林小镇上的荒僻院落，看看他在山脚下蹲守观察自然的木屋子，以及他多年来各种珍贵的收藏。在我看来，他是中国大地上的普利什文，或者写过《金蔷薇》的苏联作家康·巴乌斯托夫斯基。总之，他是个内心有北斗星的人，在天黑后准时点亮，在拂晓前燃烧；他在早晨的光线下劈木柴的声音响彻四方。 ⑧我们计划在春天见面，万物花开，森林歌唱。有无数次，我虚拟出我们在白山脚下相聚的情景，我把他想象成老猎人的模样，他扛着双筒猎枪，双目炯炯有神，警惕地注视四周，只不过他不是为了猎取野生动物，而是为了对付那些林中偷猎的人。时光变迁，让世人的认知产生了分野，有人为了获得暴利不惜冒险残杀野生动物，有人则不惜性命来保护这片山岭。我的作家老哥是个坚定的环保主义者，天下所有猎杀野生动物的人都是他的仇敌。他之所以常年蹲守森林，在露水间穿行，仔细地记下自然规律、日出与日落，记下动物与植物们的行踪与生长，然后写成书传达给远方，正是要告诉人们这片古老的森林已经岌岌可危，如果再破坏下去，这片山林将不再美丽，直至成为荒凉的废墟。我们将沿河而行，款款散步，身边是高大的树木，野花艳丽芬芳，风轻轻地吹动着树叶，水在独木桥下静静流淌，神秘的气息向四周扩散。但是，这个美好的画面近在咫尺，却最终没有达成实现——2017年5月，我在报纸上看到他猝然离世的消息…… ⑨春天，我如约来到二道白河镇，这是一场单方的赴约——接受冥冥之中的安排，我必须前来完成这个宿命般的约定。奇怪的是，我的内心没有悲伤的成分掺杂，而是异常平静。友人离去的消息越来越多，像密集的子弹击中我身体的敏锐知觉，只剩下无奈的承受。空气中响着他的话语，听得真真切切，我甚至能强烈地感受到他强大的气场依然存在，他的粗嗓门和爽朗的笑声还在森林之上盘旋，深沉而豪迈。经过一番打问，我寻找到他租居的院落，木栅门，石头墙，一切都像我梦中见到的一样。迎接我的是一树盛开的梨花，见我到来，梨花兀然飘落一地，仿若一场白色的祭礼。我看到他生前用过的旧物：行李箱、衣帽和沾有泥土的鞋子，以及他从森林里搬来的一堆木桩。 ⑩一个人与另一个人的缘分多么短暂，却可以在灵魂的深处永久回荡。他在林中的坟墓朴素无华，已经爬满了野草，草丛下埋葬着一颗北斗星。 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．作者描写视角时而宏大，时而微观细腻；时而谛听冰雪、山风，时而细数丛林生物，从视觉、听觉、嗅觉、味觉等角度进行呈现，给读者以新鲜感。 B．作者具有内省精神，白山是他生发思想感悟的精神家园，而世俗忙碌芜杂的生活往往让他悲伤，这种悲伤是对现实的审视，有一定的时代典型性。 C．山脚下的木屋子、珍贵的收藏、冒险离奇的故事、作者倾慕的普利什文及康·巴乌斯托夫斯基等人，都侧面衬托了白山作家老哥的形象。 D．从再次来到二道白河镇，到端详着友人租居的院落，见到梨花以及林中朴素无华的坟墓，作者的内心没有悲伤的成分掺杂，始终异常平静。 2．关于文中第④段的内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．本段写了作者初次前往白山天池的所见所感，承上启下，既承接上文对白山的期待，又引出下文对生活的反思。 B．天池周围的荒凉与返程的大美景色形成强烈反差，作者的这种情感波澜源于对自然景物有自己独特的审美情趣。 C．两处破折号的用法完全相同，分别强化了作者寻访天池不及预期的失望以及返程途中看到成片花楸树的惊喜之情。 D．“哦，还有成片的花楸树”，表述口语化，还原了作者当时的真实心境，“快步上前”“搂”足见他的激动之情。 3．请简要分析文中画横线句子的作用。 4．标题“参北斗”有几层意蕴？请结合文章内容简要分析。 二、（24-25高三上·广东省茂名市·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 平凡的世界（节选） 路遥 我们最初知道兰香的时候，她还是个十三岁的孩子。现在，她已整整十九岁了。 这个在窘迫和煎熬中长大的姑娘，很早就开始直面艰辛的人生。她的意识中时常充满了忧虑，焦灼地凝视着自身以外的生活。奶奶、父母亲、两个哥哥和姐姐一家人，都无时无刻不在她的关注之中。唉，她无力去帮助所有这些亲人，但她为亲人们的一切不幸而揪心地痛苦呀！ 兰香强烈地意识到，她读到高中是多么不容易。 自从进入高中后，她只能勉强维持自己的一般生活。当然她还不像两个哥哥上学时那样艰难；她起码能吃饱饭，并且也还能吃得起一份乙菜。 在这期间，曾给她带来过重大打击的，莫过于大哥和他们的分家了。从她记事起，一家人的依靠就是大哥。一旦没有大哥，他们家的日子怎么过？多么忧愁啊！她曾为这事偷偷哭过好多回。 后来，是二哥使她从惊恐中平静下来。她在实际生活中感到，只要有二哥，她也就不必过分担心。她越来越看出，二哥是一个不平常的人。他和大哥一样吃苦受罪，而且懂的事也多；跟上他，就觉得什么也不怕了。 二哥不久前在信中写给她的一段话，使她的心情久久不能平静。那信是这样写的—— ……从你的来信中，看出你已经对人生在较高的层次上有了觉悟。这使我非常激动！我感到，人的一生总应有个觉悟时期。但这个觉悟时期的早晚，对我们的一生将起决定性的作用。实际上就是说我们应该做什么人，选择什么样的人生道路。 我们出身于贫困的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将一生受用不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。 要知道，对于我们这样出身农民家庭的人来说，要做到这一点是多么不容易啊！ 首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难！如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。亲爱的妹妹，我多么希望你的一生充满欢乐。可是，如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道是白忍受的吗？它应该使我们伟大！ 另外，我不知在什么地方看过一则消息，对我们很有启发：有位美国总统的女儿为了不让父亲供养她上学，自己便利用课余时间到饭馆里为人家洗碟子赚钱……妹妹，二哥这样说，不是逼着让你也去自己谋生！相信我每月的十块钱一定准时寄给你！真想和你在一块好好谈谈……有时间就来信，并希望能把字写大些，不妨出出格嘛…… 这封信引起了她强烈的震动。她在心里慢慢揣摸二哥的话。她内心非常激动，似乎多少年一直堵在眼前的一片朦胧的云雾，突然被阳光撕开并被大风吹散，使她看见了生活无比广阔的地平线。真的，她现在对二哥产生了一种崇拜的感情——就像她小时候崇拜大哥一样！可是实际上，她对大哥的尊敬一点也没少。 眼下，兰香惟一的愿望是买一件短袖衫。天马上就要大热了，她连一件短袖衫也没有。两件换着穿的长袖衫，天一热，只能把袖子卷到半胳膊上，像上了箍似的难受。 可是一件稍好点的短袖衫少说也得十几块钱，她手头只有几块钱，而且除万不得已绝不敢花出去！但不论怎样，她既不能拿大哥的钱，也不准备另外向二哥开口要。 一天，兰香无意中看见，医院不远处的地方正在箍一长排窑洞，提泥包的大部分是一些女孩子。 她于是就好奇地问其中一个提泥包的姑娘：“你们是哪里来的？” “我们是这城里的待业青年。” “你们一天赚多少钱？”兰香大胆地问。 “一天一块半。” 啊，一天就赚一块半钱呢！这女孩子看来和她的年龄差不多，人家一天就能赚这么多钱！ 兰香的心不由动了一下：我能不能也来这里提泥包呢？她记起了二哥信中所说的话。她想，人家美国总统的女儿都能跑到饭馆里洗碟子赚钱，她为什么不可以提泥包赚点钱呢？ 兰香身上具有孙家的那种倔犟劲。她真的勇敢地走到那位站场工头的面前，向他提出了自己的愿望。工头听完她的话，又了解了一下她的身世和眼下的情况，大为惊讶。他立刻慷慨地说：“你要是不怕误课，你就来。干两三个钟头活，给你开上五毛工钱！”兰香又高兴又激动。她猛然觉得自己长成了大人——她惊讶她竟敢做出如此大胆的抉择！ 既然这样决定了，她就应该毫不畏惧地投入这种生活。她白天可以增加学习时间，好把晚上的时间腾出来去干活。当然，她不会干太多的天数，因为高考快来了。她只准备做一个来月活，赚的钱够买一件短袖衫就行了。她想，用自己赚的钱买一件衣服，穿着更有意义！只是有一点，这事既要瞒着同学们，又不能让家里人知道…… 从这一天以后，每到傍晚，兰香就以各种理由离开学校，然后悄悄来到医院的基建工地，为箍窑洞的匠人们提泥包。 提泥包的活并不轻松。十点左右收工后，兰香常常浑身酸疼难忍。她先躲进医院的女厕所里，把外面那身糊满泥巴的衣服脱下来，塞进自己的书包里，然后就穿过夜晚清冷而空旷的街道向学校赶去。 （有删改） 附注：后来，孙兰香考上了北方工业大学（全国重点大学）的天体物理专业，生活幸福美满。 5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．文中开头说孙兰香很早就直面艰辛的人生，时常“忧虑”“焦灼”和“痛苦”，是因为大哥和他们分家了，她无力去帮助自己的家人。 B．孙少平的来信使孙兰香“看见了生活无比广阔的地平线”，让她对二哥（孙少平）开始崇拜起来，但她并没有因此而看不起大哥。 C．文中插叙的二哥（孙少平）的来信，具有画龙点睛的作用，向我们展现了孙少平和孙兰香兄妹两人在面对苦难时的自强自立之态。 D．与铁凝的《哦，香雪》对香雪的描述不同，本文细致入微地描绘了孙兰香的心理变化和情感波澜，有力地展现了孙兰香的形象特征。 6．关于文中孙少平这封信的分析，下列说法不正确的一项是（   ） A．在信中，孙少平说“这使我非常激动”，因为妹妹对生活的觉悟已经上升到一个“做什么人”“选择什么样的人生道路”的较高层次。 B．在信中，孙少平希望妹妹一方面“永远不要鄙薄我们的出身”，一方面又要“从意识上彻底背叛农民的狭隘性”这体现了他内心的矛盾。 C．在信中，孙少平给妹妹举美国总统女儿的例子，其目的主要想要妹妹能够自强自立，这也启发了后来孙兰香为买短袖衫而去工地做工。 D．在信中，孙少平讲述了自己对苦难的抗争与认同，并以此来勉励妹妹——只有经历过苦难的生命，才会产生一种殉道者才有的崇高感。 7．画线句子中的“把字写大些”“出出格”颇有意味，请结合文本简要赏析。 8．《平凡的世界》自问世起，就在读者中产生着持久的影响。试以本文为例简要分析其原因。 三、（24-25高三上·广东省深圳市龙岗区·期末）阅读下面的文字，完成小题。 两棵树 江子 我要说的第一棵树长在一大片菜地中间。它身后是我的家乡杨家村，它的右边是一段堤，堤内，一条蓝色江河不紧不慢地流着。 那棵树三百岁，四百岁？没有人给它测量过。它就是一棵自由自在的野树，生长在江边的野地上。那不是一棵普通的树，它的样子，太奇特了。我从没有见过有比它更好看的树。它的整个树冠呈十分标准的半圆状，像是被人用圆规画的那么圆，像是被设计师精心设计出来的圆状——它那么有设计感，让人怀疑，有人暗中对它动了手脚。当然，这又是不可能的事。看到如此造型的它，人们会猜想这是一棵有灵魂的树，会猜想它的性格，爱美，天真，浪漫，又严谨，精致，追求秩序感，讲究仪式，有一点偏执，有一点强迫症。它绿，绿得蓬勃、野性、汹涌。一到春天，整棵树感觉要爆炸一般地生长，随便攥一把叶子就可以挤出绿汁来，它新长出来的绿，有着鸟雀绒毛一般的质地，像是一朵被春天染绿了的云暂时停落在江边的大地上。冬天了，整个堤岸内的田地都是荒凉的、无力的，然而它依然是苍翠的、磅礴的，是个丰饶的生命体！两三百岁了，依然看不到一根枯枝，主干上没有一点空心的、老迈衰弱的迹象。这么多年来，有多少鸟雀在它的枝条上醒来？多少蚂蚱把它当作了故乡？多少孩子把它当作了乐园？多少乡亲把它当作祖宗？——它当然是整个杨家村活着的唯一祖宗，两三百年来，这个村庄的婚丧嫁娶，悲欢离合，生死祸福，它都了然于胸。 杨家村始建于明朝，至今六百多年。不记得是从什么时候起，杨家村的老人们，每到初一十五，都会相约到这棵树下焚香祈福。人们相信，它在这个地方长了两三百年，看起来那么祥瑞，一定具有神力。他们向它索取，它一定倾其所有。①它是历史的见证，也是未来的期许。它是生、是活、是永恒……没有人怀疑这一点：在属于它的土地上，已经活了三四百年的它，依然可以肆无忌惮地活下去，直到地老天荒的那一天。 然而有一天，原本宁静的江河堤上来了一群穿工装、戴安全帽的人，原本宁静的乡野之地成了一个热火朝天的建筑工地——这块土地将迎来千载难逢的机遇。几乎所有人都欢呼雀跃。果然，一年后，江边环境大变样了，新开辟的村庄，就像画一样。一切都那么让人欣喜……可并不是所有一切都是获益者，比如那三四百岁却一直郁郁苍苍的老祖宗。 起初它的样子与往日并无不同。人们发现它的叶子不过是有点蔫儿，很多叶片耷拉了下来，紧接着它们不断地落下来，它的半圆状有了破绽，已不是精心设计的模样了。 人们变得忧心忡忡。可是他们都相互安慰着，这棵树说不定进入了一个调整期。就像人会有情绪低谷的时刻，可要不了多久，就都会好起来。可是人们的美好愿望落了空。第二年春天人们发现，老祖宗不仅一片新叶没有长出来，原有的叶子也全部掉光了，它成了一棵只有树干树枝没有新叶子的树，也就是说，它死了。早晨的太阳升起来，阳光洒在它的身上，它停落在地上的影子，阴影重重，充满了凝重与悲伤。②它怎么啦？它是不是意味着，这个世界有新生就会有死亡？ 接下来我要说的第二棵树，却与第一棵有所不同：它比它年轻多了，只有不到十岁。它长在我老家的祖屋里，一栋南方乡间常见的砖木结构的房子。我的祖父在这半栋房子里过了一生。他早年是一个颇有些志向的人，上过私塾，粗通文墨，成年时想去投军建功立业，可因曾祖父阻止而作罢。从此，他接受了一个农民的命运，直到终老。 生存谈何容易！他要养活九个孩子，还有两个老人。他在种田之余，不得不操持不少副业。据父亲说他也有过阔绰的时候，记得有一次深夜，祖父从外面回来，把外衣和拉链解开，银圆哐当哐当滚落，堆成了一小堆，简直让整栋原本阴暗的房子光芒万丈！ 但这毕竟是少有的时候。大多数时候，祖父是困顿的。这么多张嘴！祖父并没有因为生活的困顿而变得萎靡不振。相反他是爽朗的、喜怒形于色的、快意江湖的。他有杀猪的手艺，他是个杀猪匠，可他竟然还会拉得一手好二胡，吹得一手好笛子。天知道他是怎么，会的。偶尔得空，他就会在那栋阴暗的房子里拉起二胡，或吹起笛子。他的演奏功夫，十分流畅，那一刻，他哪里是一个满身血污的杀猪匠，分明是一名充满了生命能量的乡村生活家！ 祖父在时光中慢慢变老，祖父的儿子们搬离了老宅，整座村庄已经鲜有人住了，村里的人纷纷去了县城生活，那栋老宅子也随着祖父的老去终于坍塌了。③人们无力阻止它的坍塌，并且认为用不了多久，这栋老宅将会彻底颓圮，并且从这世界上消失不见。这是历史规律，无人能够阻拦。 可是有一年清明回家，我们发现，在老宅子坍塌的地方，竟然长出了一棵小树！它混迹在一群蓬勃的野草和荆棘中间，我们以为它不过是野草和荆棘的一种。可是几年后我们发现它竟然是一棵树。而且它的长势很快，几年时间就越出了原来的屋顶，无所顾忌地向着天空攀升。 它树干笔直，身姿挺拔，枝条宛如伞状，是树中的王子。它是怎么来到这栋老宅的？是鸟经过时故意把它遗落的吗，还是风把它吹来的？④或者，它原本就属于这里，多年来隐藏在这栋老宅子的地下，直到这栋房子坍塌了，原本被人踩实了的地面在风雨中变得疏松，它才开始钻破土层，开始了属于它的野蛮生长。 （原载于《北京文学》，有删改） 9．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章开篇即交代树的地理位置，开头运用“奇特”“好看”等词语，态度鲜明地写出了“我”对自由生长的树有喜爱之情。 B．第一棵树的百年树龄、苍翠磅礴，猜想树的性格等，都是它丰饶的生命力的基础，也是它赋有神力、是杨家村见证者的基础。 C．杨家村人一开始对树的命运忧心忡忡，可见杨家村人对树是有深厚感情的，但是他们最终选择相信侥幸，低估了外来力量的破坏力。 D．祖父的老屋的坍塌有年久失修的缘故，乡亲们也有一定的责任，他们对邻里的漠视，缺乏周边环境的关照。 10．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中，“见证”与“期许”表达着对古树的爱与信任，与后文它突然的死形成了张力。 B．句子②语气和表达的感情都很强烈，语义上与前面文字紧密相连，与下文联系不紧密。 C．句子③是现代人的一种心理常态，期待新事物的降临，对旧事物的离去带着理所当然的笃定。 D．句子④中表达出了“我”的态度，新树的诞生带着悲壮，但同时也带着乐观与希望，相信自然的永恒。 11．对于树，作者有其独特的视角。请简要分析本文“我”为何要写两棵树。 12．郁达夫曾说：“作者处处不忘自我，也处处不忘自然与社会，一粒沙里见世界，半瓣花上见人情，就是现代散文的特征。”请结合文本，谈谈本文作者是如何体现这一特征的。 四、（24-25高三上·广东省四校联考·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 偷马贼 艾芜 半夜过后，隔壁店里忽地吵闹起来，原因是打失一匹马。不久又听见说：马已找回来了，贼却打在山那面躺着。大家都一时嚷着高兴的声音。 我的店老板却来掀醒了我，小声说：“你去看看吧，不晓得哪个倒了霉，说不定就是老邓……唔，不管他是哪一个，你把这药给他，止止痛也好。”随即将一个小纸包递给我。 他这样好善的举动，不免使我颇为奇异。可是我又不好问他帮助强盗的原因，只好听凭他的吩咐做去。 我差不多找到了天亮，要不是那个打伤的人在草丛中叫我，真没法寻着他哩。等我从他鼻血模糊的脸上认出到底是谁时，我吃惊得了不得。原来他并不是我们意料中的偷马贼，却是常常看见的老三，一个矮矮的，小个子，又瘦又黄，风都吹得倒的家伙。平日在找工作的当儿，总受着这样的拒绝：“你不行吧，一丁丁气力！” 这时他见了我，对我的问话也不回答，也不伸手接我的药，只是抬起头，问我道：“他们都知道了吗？” “什么？” “我偷马的事哪。” 他现着十分嗔怪的神情。我就随口说道：“这怎么不知道？不知道，我怎会来呢？” 他才闭一闭眼睛，满足地舒一口气，好像刚完成一件大事那么似的。 他接着药，不马上擦，又问我道：“他们说我什么没有？” “说你？没有！只晓得一个偷马的倒了霉就是。” “怎么？那些人连我老三都不认得么？” 他脸上现出失望和不快，仿佛大大受了委屈。 天亮得很快，我看见他摊在草中的脚腿，皮肉烂糟糟的，糊着红黑的血迹，便责备他说：“你还只管问这些做什么？快弄你的伤呀……你不痛么？” “痛？我们干……这一行道的……怕什么……痛呢？” 他咬着牙齿，偏竭力做出一个偷马贼的英雄样子。但话声却是破碎的，令人觉得加倍可怜，亦复可笑。 “你为什么要干这样的事呢？……养好伤，去做点正经事吧！……偷马！不是你我干的呀！” 他静静躺着，让我用药粉擦他的伤口，听见我这番话，便笑了一笑，略带讥刺地说道：“你真是个老好人！……我先前也同你一样想哪：做点正经事……噗，什么是正经事呀？……到后来，才明白，那全是傻里傻气的……你看我怎么样？一向不是饿得皮包骨了么？人家还不肯让我做活路。你倒在路上，一丝丝气了，我敢打赌，也没人给你一口米汤！” 他的话倒有几分道理，但他的神情却激怒了我，便没好声好气地驳他道：“你要是一直这样干下去，包你还有拳头吃的。你看看你自家吧！经得起几回打？……凡事做得才做，不要糊里糊涂地瞎来！这一次，怎么样？……你就收手，改邪归正，别人也不肯请你了……” “唔，你好好擦吧！老哥，你不明白哪！”他竭力微笑着，现出诚恳的样子。“我请问你，啥人叫你拿药来的？……自然，我明白，那是你老板。……他为啥要这样讨好呢？……我告诉你，就因为这里有个偷马贼呀！……如果是什么抬滑竿的，他肯管这笔闲账么？” 他见我惊异地盯着他，便更加兴奋起来。 “你不明白吗？偷马贼的招牌，在这边是值钱的。你要是懂得，就该向我道喜，因为我正好昨晚上挂起来的。”说着，就摸摸他领口边的衣纽，好像那上面正吊有一个牌子似的，“流这些血，算什么，倒是应该的哪！你不看见那些生意人吗？开店子上匾额时，还要挂一道红。” 我见他太高兴，心里起着反感，便冷冷地说道：“一个偷马贼应该硬朗，结实，个子高大……像你是不行的！就是挂起了招牌，有什么用处呢？。” 他一点也不生气，只是微笑道：“你说得对！……可是，我会再干第二次么？” “啐！那你简直是疯子！哪有刚刚开张，就关起店子来！” 他顺手搔一搔头，乏力地笑着：“唔，你擦过去一点吧！……我不说，你是永远不会明白的……我问你，老邓、大老杨他们，在你们店子里又吃又喝，付过账没有？……不止你老板不收，就是全山谷，以及几百里地方，凡是做老板的，总和我们偷马贼拉拢，事事讨好！……原因在哪里呢？” 这一来，我如梦初醒，明白我老板的善举了，同时，却又不服老三这种先知一般的神气：“处处逞狠？为什么你又挨打了？” “不是那样说呀！”他略微窘迫地笑，“人多为强，狗多为王。我一个人，怎么能敌住那许多人呢？……要是我也人多，那就开抢了，还用得着偷？……那时候，这个招牌，也就该改成抢马贼了，嘿嘿。”他又拿手摸一摸他的衣襟口。 随后，他见我沉默着，就自言自语地，现出盘算的神气。 “现在，就怕不知道！……唔，不会不知道的，不会不知道的！…… ” 虽然我已明白一切了，但仍旧觉得他的样子总像个发痴的人，便不禁微微笑了起来。于是，他瞟我一眼，正起面孔说道：“你不要笑！……你想想我们这辈子人，一落下娘胎，就连针尖大的地方也没有，谁也不肯让你插脚下去。到处都听着这样的话：老哥，请让开！……妈的，这世道简直岩石一样，总是容不下你我！……我该怎么样呢？那还消说，只要裂出一条缝，我就要钻进去。……一个精灵鬼走尽天下，为了什么呢？无非是寻那裂缝罢了。只有你们这批老实拐子，不懂得这个，人家要你，就活，不要你，就活不下去，半点不由己，这样做人有什么味道呢？……我呢，三分不像人，七分不像鬼，硬朗结实，更一点说不上。可是，从明天起，在这几百里内，谁敢不赊我老三的账？这就是我老三寻着一条裂缝，钻进去了。” “好的，你钻进去了。一旦人家把裂缝补好，那你又怎么办呢？” “补好？不会的！”他突然现出狞恶的样子，“既然找着这条裂缝，那一定要把它捶得更开些，更宽些！” 这时，我蓦地感得这个弱小人物的高傲，在他身上升腾起了强烈的争生存的欢乐感情，是用不着任何人的怜悯的。 后来，等我要离开这个山谷时，他已吃得油光满面，变成矮壮的汉子了，并且常常骑在没鞍子的马上，往来山中。对我也不再称老哥，只轻佻地笑道：“老弟，老蹲在一个地方，会发霉呀！去找找裂缝吧！” （节选自《南行记》，原载于1936年《大公报》） 13．下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．店老板叫“我”去照顾偷马贼，可见在这乱世中，善意始终是维系人与人关系的重要纽带。 B．老三因偷马身受重伤，但他却不太在乎，因为他相信偷马贼的“招牌”能够帮他改变命运。 C．当地人面对偷马贼的态度，与《阿Q正传》中，未庄人得知阿Q做贼后对他心生敬畏类似。 D．“我”本分老实，找不到“裂缝”，老三不甘困苦，发现并利用“裂缝”，二人对比鲜明。 14．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说使用第一人称叙事，真实、自然地呈现了老三的晦暗而扭曲的世界，语调冷静克制，表现了作者面对当时社会现实的深沉思考。 B．小说用简洁的神态描写刻画人物，如“满足地舒一口气”“脸上现出失望和不快”，生动传神地写出老三对偷马成名的重视和向往。 C．大量对话构成小说主要情节，言语中看似不经意的细节却能描摹出人物心理，如“我告诉你”“我们偷马贼”等就体现了老三的得意。 D．小说以“偷马贼”为题，讲述老三的发家史，刻画了以他为代表的盗匪形象，具有强烈的传奇色彩，给读者带来了独特的审美体验。 15．在与老三交谈的过程中，“我”的心理发生了怎样的变化？请结合材料简要梳理。 16．有人认为，小说结局应改为老三原本的生存状况并没有发生改变，这样会更有艺术表现力。你是否赞同？请结合文本谈谈你的理解。 五、（24-25高三上·广东省兴宁市五校联考·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 断桥 王筠 鸭绿江的春天像往常一样来得晚，像往常一样等得人心焦，过了清明，接近谷雨，江岸上的那些花儿才开放，江畔上的柳树才鼓出一蓬蓬毛嘟嘟的绿芽来。遥远的上游，长白山的冰雪融化了，冰河如梦初醒，咔咔嚓嚓地炸裂、涌动和翻卷着，以沉稳的耐力、不屈的坚韧，随波逐流数千里，浩浩荡荡。 老辈人讲，1950年的那个冬季异常严寒，鸭绿江厚厚的冰封一直连接到入海的地方，在下游的长甸河口，在安东、辑安，千军万马的队伍很多是踏着结实的冰面过的江。老辈人说，那些年，整条河流的冰冻期缓慢而绵长，从头年的11月下旬开始封冻到来年的4月中旬才完全解封，大河要一直睡上好几个月。但是这些年不行了，全球气候变暖，中游以下的鸭绿江就很少封冻了，哪怕是最冷的季节里也不会入睡，更难得一见冰排涌动的景象。老辈人感叹，大河不再冬眠了，它夜以继日地流淌，马不停蹄，匆忙着奔腾向海，像是奔赴一场盛大的约会。 正是这样的时刻，几家人来到了鸭绿江。 赵槐花一家，二愣三丫头一家，朱汶水一家，刘大宝，还有远涉重洋来自美国田纳西州孟菲斯的赵跃进一家，他们相会在春光姗姗来迟的鸭绿江畔，相聚在过去的安东、现在的丹东。他们陪伴着自己的父母，孩子们陪伴着他们的祖父祖母曾祖父曾祖母，故地重游。 长辈们孙辈们走在最前面。 若干年前，孩子们的祖辈高唱着战歌从此跨江而去，也是由此越过千沟万壑来到崭新和陌生的中国。它是一座遗址，也是一个老人，记录见证着过往和一切。 离开高铁丹东站，一路走来，就到了江边。 丽日蓝天下，春色微寒，对面的朝鲜清清爽爽。一架铁桥横跨江面，将这边的丹东和那边的新义州连接起来。不，不是一架，是两架，赫然出现在视野之内的是两架铁桥。一架跨江而过，一架断在中间。断在江中的这座钢架铁桥，在靠在中国的这一侧还依然完好，朝鲜的江面上则是空空荡荡。旅游图册上说，朝方于战后拆除了炸坏的桥梁，断桥成为了名副其实的“断桥”。 回过身来，大江这边的景观大道沿江铺开数十里，高楼大厦鳞次栉比。迎春花早已开过，连翘黄得耀眼。公园，栈道，绿地，长廊，每一寸土地都经过了精心治理，曾经的战争越来越远。眼望对面的朝鲜，孩子们的心情是复杂的，酸甜苦辣，什么都有。而钢架铁梁上，一行大字迎面而来—— 鸭绿江断桥 五个手写的楷书如同五个巨大的感叹号横跨桥头。赵玉兰女婿，也就是赵槐花丈夫、李芝儿的爸爸向大家介绍，五个大字为一位志愿军老兵所题。老兵所在部队是当年第二批入朝作战的志愿军部队，在冰寒雪冷的长津湖大战美国海军陆战第一师。赵玉兰的另一个女婿二愣说，他爷也打过长津湖，弄不好他爷跟题字的老兵是一个部队。三丫头撇撇嘴巴子，那有什么用！人家是个大官，俺爷呢，马尾巴拴豆腐，提不起来。 孙辈们簇拥着长辈走在最前面。 他们走过了“鸭绿江断桥”的桥头，走上了笔直的桥面。男女老幼，肤色不同的中国人和外国人，一个兴盛的家族。游人们纷纷驻足，不约而同地给他们让道——五个晚辈肩并肩，五个人捧着五个镜框，镜框里是他们年轻的祖辈： 李芝儿怀抱着她的姥姥赵玉兰，小皮特儿捧着他的爷爷老皮特儿赵比德；朱汶水的女儿朱盼盼抱着奶奶闵晓丽，他的儿子朱沪生恭恭敬敬举着爷爷朱贡献——孙子的胸口上戴着爷爷曾经的荣耀，那枚朝鲜人民军当年颁给他的功勋奖章。还有那个已经长大的刘大宝，他捧着自己的老爷爷刘小光。五个镜框，五幅放大的黑白照片，将五个青春荡漾的年轻人聚集在鸭绿江上。赵玉兰是大辫子的赵玉兰，志愿军单军帽掩映下的一双大眼清澈有光；赵比德身着中式的棉衣棉装，碧潼战俘营伙食不错，他看上去脸膛黑亮；朱贡献戴个志愿军的棉帽子披着志愿军的棉大氅，瘦削难掩书卷气，一副眼镜架在鼻梁上；闵晓丽同样着志愿军单军装，白净的脸蛋上透着城市姑娘的俊俏模样。还有刘三刘小光，薄棉帽、棉军装，方正脸盘，如炬目光，胸牌写着“1950年10月留念，中国人民解放军”几个字样。照过了这张照片，他就跟着打长津湖的队伍过江了，他不知道自己和千千万万战友的命运会是怎样。 此刻，赵玉兰，皮特·路德，朱贡献，闵晓丽，还有他刘小光，他们都再次年轻，穿越时光相聚一堂。 （节选自王筠《阿里郎》） 17．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．小说通过对和平景象的描摹、援朝士兵青春生命的书写，展现了作者对战争与和平、生命价值意义的思考。 B．文章插入“老辈人”对当年鸭绿江冰冻期绵长现在冰冻却很少的叙述，旨在表达对自然环境恶化的担忧。 C．来到鸭绿江，望见江对面的朝鲜，孩子们的心情复杂，这是因为朝鲜曾经是自己长辈战斗生活牺牲的地方。 D．作者借三丫头对爷爷的评价，表明了普通人在宏大历史进程中的微不足道，从而传达了历史的虚无感。 18．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说多次写长辈孙辈走在最前面，以独特视角避开对历史的宏大叙事，微观展现了对援朝岁月的回望。 B．小说设置了两条故事线，一条围绕五位志愿军青年展开，另一条聚焦于现实中的英雄后辈，并行推进。 C．小说注重对鸭绿江边自然景物的描写，烘托了充满生机的环境氛围，也使得文章具有强烈的抒情意味。 D．鸭绿江的断桥映照出战争的残酷和志愿军战士作战的英勇，也寄寓了中国人民对抗美援朝历史的铭记。 19．文章结尾画横线句说“他们都再次年轻，穿越时光相聚一堂”，请谈谈你的理解。 20．作者王筠认为，小说要写带有温度的东西。请结合全文谈谈“温度”体现在哪些地方。 一、（24-25高三上·广东省东莞市·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 冻土观测段 董夏青青 一 教导员问，那名上等兵是不是许元屹带的报务员徒弟，他点头。那次行动，许元屹说为了锻炼上等兵，一直让他抱着电台，其实谁都明白，电台在谁那里谁出事的概率就小。 教导员告诉他，许元屹的父母来过。 许元屹的母亲说，她想知道自己儿子最后的表现是不是勇敢，又问了教导员一句，①我儿子，他是英雄吗？ 把许元屹带的上等兵送到教导队后的第二天下午，教导队的队长打来电话叫他赶紧过去一趟。 到营院门口，分区的心理医生正在给上等兵做干预治疗，每天中午做一回，预计得持续半个月。 上等兵进营院大门之前还好好的，怎么突然就崩了？ 队长说，上等兵昨天晚上排在队列里进食堂吃饭。因为是周五，食堂会餐，上等兵没等打上饭，抱着餐盘蹲在地上大哭起来，说自己班长临走时饿着肚子，从早上起来到下午人没时就咬了两口压缩饼干。 晚上熄了灯，有战士去水房洗漱，看见上等兵站在水房的镜子跟前鞠躬，一边鞠躬一边反复地说，对不起，对不起。 我儿子，他是英雄吗？ 他在想。有谁能把那个许元屹说得明晰？谁会告诉他们，许元屹是由他母亲生在了麦地里？谁知道他为何去到贵州安顺的工地上做工？什么讲稿能包囊许元屹负荷累累、志气未曾衰减半分的强力生命？ 他站在许元屹的衣冠冢前，遂想到那天黎明时分，他和许元屹蹲在崖壁底下那个洞穴里，打着手电写家信。 当许元屹听他说如果有谁牺牲了，这封家信就会被寄送家属时，立刻把刚写好的一页信纸撕了塞进石缝，怼上块石子，又掏出裤兜里一枚早就空了、搓皱的烟盒，就手撕成方方正正的一块纸片，在上面写了一句话。 我只是死去，请为我自豪。 二 带车回山上的前一天下午，他去教导队把那名上等兵带出院子。 “排长，我想留队。”上等兵说。 “家里同意么？”他说。 “我跟他们说了，我病了。”上等兵说，“我自己知道，好起来也容易，以后替班长把他的活儿接着好好干下去，干明白，病就好了。” “谁告诉你的？那个女医生？” “不是。”上等兵摇头，“我先给您说两件事，然后我再问问题。” “元屹班长叫我给他校报，他读得太快，我就把报校错了。班长当时特别气愤，说你学了几个月的专业，报还能校错？你有你的责任，有你的使命，这要是打仗了，你这校窜行了，还窜了两行，仗得怎么打？我当时也没忍住，冲他发火，我就骂了，我说我从当兵第一天就是等着退伍的，在这鸟地方，气喘不上来，尿撒不出来，我脚上全长了冻疮，头也疼得不行，你还骂我。说完我就走了，老子不校了，叫我滚蛋还正好。但是我班长还一直在发报，我走的时候，他手也没离开发报机。然后我还没走出门口，就听见砰的一声，一看，我班长连人带椅子倒在地上。我赶紧过去把他扶起来，翻抽屉找速效救心丸。等班长吃了药缓过来以后，说晕倒不怪我，是他手上的汗流到发报机的键盘上，键盘又通着电，给他打晕了。” 上等兵继续说，“我刚下连的时候，我想知道，我们在这个地方当兵，每年创造的利润是多少。入伍之前，我家里面安排了饯行的酒席。我一个开加工厂的堂哥就说，当兵无非也是个工作，拿命换钱而已，说白了有多高尚？所谓牺牲也就是个概率问题，一百年打不了一次世界大战，这要是有个大师能预言未来三五年不打仗，②纳税人何必花钱养着这帮人？” 上等兵说完，望着印在桌面的象棋棋盘。 “那你现在想不通的，还是这个利润问题？” “我是想问您。”上等兵抬起头看着他，“我班长那么好的人死了，就是为了保护我们这样的人吗？” ③树上蝉鸣和风吹动梧桐枝叶的声音落下来。良久，他问了一句：“你有喜欢的女孩吗？”“有。” “记得她的样子吗？”他伸出手指头在自己的脸前比画，“她的轮廓……” 上等兵的眼神失了焦，轻声说：“记得。” “你记得她、认得她……” “嗯。” “是因为她的轮廓……” “是。” “边界……”他说，“国家的边界就是它的轮廓。我们在这里，是因为我们所有人都希望这个轮廓不要改变，要一直像我们心里记得的，还有那些死去的战友们记得的，这个地方最好的样子。” “知道你班长的原名叫什么？” 上等兵流着泪摇头。 “叫许元义，不是屹立的屹，是义气的义。”他说，“他小时候老跟人打架，他爸觉得是名字起坏了，老讲江湖义气不行，就给他改了名，改成了‘中华民族屹立于世界民族之林’的那个‘屹’。后来他自己也觉着改了挺好，‘屹’字，一个山一个乞丐的乞，别忘了自己是山沟里出来的乞丐一样的人，做事只能比别人做得更好。他练发报的时候跳字了，自己拿尺子抽自己手背，尺子都抽断了。” 车子快开过九道弯时，从车窗探身出去吐了一嗓子的中士坐回座位。不远处，④“冻土观测段”的路牌标识在他眼前迅疾掠过。 （选自《收获》2021年第4期，有删减） 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．班长许元屹留下的一封写在烟盒纸片上的家信，让鲜活的生命渐渐清晰，也让人窥见那些至情至性的民族英灵，持续引发伤痛。 B．上等兵回忆的两件事情——校报出错、堂哥论当兵，说明他被利润的问题困扰很久了，他想在留队前向排长求得一个明确答案。 C．排长把国家的边界比喻成喜欢的女孩的轮廓，不仅仅表达了浓厚的爱意，更有誓死守护的意味，也给班长牺牲的价值做了诠释。 D．改名的描述反映了许元屹的成长历程，排长以此教导上等兵，世俗的人与边防军人有本质区别，上等兵要做哪类人，不言自明。 2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中母亲在知晓儿子牺牲后提出极具穿透力的关于生命价值的问题，引发读者思考。 B．句子②堂哥这句轻飘飘的话沉重地反映了另一种价值观，揭示现实存在两个分裂的世界。 C．句子③表明环境非常安静，写出排长在考虑如何回避上等兵的问题，接着他转移了话题。 D．句子④既明示了地理位置，又暗示了自然环境的恶劣，对边防军人的形象进行了再塑造。 3．作者曾说：“冻土层下涌动着的热力，是军人献身使命的精神‘底火’，是军人的脊梁，是胜战的刀锋”。请结合文本概括上等兵的“热力”形成的过程。 4．2020年5月初，外军越线寻衅滋事，我军战士陈祥榕壮烈牺牲，他在日记中留下“清澈的爱，只为中国”的字眼，小说中的战士许元屹同样是在戍边战斗中献出了宝贵的生命，你所在的读书小组准备写一则文学短评，请你结合文本围绕关键词“生命·使命”写出短评要点。 二、（24-25高三上·广东省汕头市·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 半日的游程 郁达夫 去年有一天秋晴的午后，我因为天气实在好不过，所以就搁下了当时正在赶着写的一篇短篇的笔，从湖上坐汽车驰上了江干。在儿时习熟的海月桥、花牌楼等处闲走了一阵，看看青天，看看江岸，觉得一个人有点寂寞起来了，索性就朝西的直上，一口气便走到了二十几年前曾在那里度过半年学生生活的之江大学的山中。二十年的时间的印迹，居然处处都显示了面形：从前的一片荒山，几条泥路，与夫乱石幽溪，草房藩溷，现在都看不见了。尤其要使人感觉到我老何堪的，是在山道两旁的那一排青青的不凋冬树；当时只同豆苗似的几根小小的树秧，现在竟长成了可以遮蔽风雨、可以掩障烈日的长林。不消说，山腰的平处，这里那里，一所所的轻巧而经济的住宅。也添造了许多；像在画里似的附近山川的大致，虽仍依旧，但校址的周围，变化却竟簇生了不少。第一，从前在大礼堂前的那一丝空地，本来是下临绝谷的半边山道，现在却已将面前的深谷填平，变成了一大球场。大礼堂西北的略高之处，本来是有几枝被朔风摧折得弯腰屈背的老树孤立在那里的，现在却建筑起了三层的图书文库了。二十年的岁月！三千六百日的两倍的七千二百的日子！以这一短短的时节，来比起天地的悠长来，原不过是象白驹的过隙，①但是时间的威力，究竟是绝对的暴君，曾日月之几何，我这一个本在这些荒山野径里驰骋过的毛头小子，现在也竟垂垂老了。 一路上走着看着，又微微地叹着。自山的脚下，走上中腰，我竟费去了三十来分钟的时刻。半山里是一排教员的住宅。我的此来，原因为在湖上在江干孤独得怕了。想来找一位既是同乡，又是同学，而自美国回来之后就在这母校里服务的胡君，和他来谈谈过去，赏赏清秋，并且也可以由他这里来探到一点故乡的消息的。 两个人本来是上下年纪的小学校的同学。虽然在这二十几年中见面的机会不多，但或当暑假，或在异乡，偶尔遇着的时候，却也有一段不能自已的柔情，油然会生起在各个的胸中。我的这一回的突然的袭击，原也不过是想使他惊骇一下，用以加增加增亲热的效力的企图；升堂一见，他果然是被我骇倒了。 “哦！真难得！你是几时上杭州来的？”他惊笑着问我。 “来了已经多日了，我因为想静静儿地写一点东西，所以朋友们都还没有去看过。今天实在天气太好了，在家里坐不住，因而一口气就跑到了这里。” “好极！好极！我也正在打算出去走走，就同你一道上溪口去吃茶去吧，沿钱塘江到溪口去的一路的风景，实在是不错！” 沿溪入谷，在风和日暖，山近天高的田塍道上，二人慢慢地走着，谈着，走到九溪十八涧的口上的时候，太阳已经斜到了去山不过丈来高的地位了。在溪房的石条上坐落，等茶庄里的老翁去起茶煮水的中间，向青翠还像初春似的四山一看，我的心坎里不知怎么，竟充满了一股说不出的飒爽的清气。两人在路上，说话原已经说得很多了，所以一到茶庄，都不想再说下去，只瞪目坐着，在看四周的山和脚下的水，忽而嘘朔朔朔的一声，在半天里，②晴空中一只飞鹰，象霹雳似的叫过了，两山的回音，更缭绕地震动了许多时。我们两人头也不仰起来，只竖起耳朵，在静听着这鹰声的响过。回响过后，两人不期而遇的将视线凑集了拢来，更同时破颜发了一脸微笑，也同时不谋而合的叫了出来说： “真静啊！” “真静啊！” 等老翁将一壶茶搬来，也在我们边上的石条上坐下，和我们攀谈了几句之后，我才开始问他说：“久住在这样寂静的山中，山前山后，一个人也没有得看见，你们倒也不觉得怕的么？” “怕啥东西？我们又没有龙连（钱），强盗绑匪，难道肯到孤老院里来讨饭吃的么？并且春三二月，外国清明，这里的游客，一天也有好几千。冷清的，就只不过这几个月。” 我们一面喝着清茶。一面只在贪味着这阴森得同太古似的山中的寂静。不知不觉，竟把摆在桌上的四碟糕点都吃完了，老翁看了我们的食欲的旺盛，就又推荐着他们自造的西湖藕粉和桂花糖说：“我们的出品，非但在本省口碑载道，就是外省，也常有信来邮购的，两位先生冲一碗尝尝看如何？” 大约是山中的清气，和十几里路的步行的结果吧。那一碗看起来似鼻涕，吃起来似泥沙的藕粉，竟使我们嚼出了一种意外的鲜味。等那壶龙井芽茶，冲得已无茶味，而我身边带着的一封绞盘牌也只剩了两枝的时节，觉得今天是行得特别快的那轮秋日，早就在西面的峰旁躲去了。谷里虽掩下了一层阴影，而对面东首的山头，还映得金黄浅碧，似乎是山灵在预备去赴夜宴而铺陈着浓装的样子。我昂起了头，正在赏玩着这一幅以青天为背景的夕照的秋山，忽所见耳旁的老翁以富有抑扬的杭州土音计算着账说： ③“一茶，四碟，二粉，五千文！” 我真觉得这一串话是有诗意极了，就回头来叫了一声说：“老先生！你是在对课呢？还是在做诗？”他倒惊了起来，张圆了两眼呆视着问我： “先生你说啥话语？” “我说，你不是在对课么？三竺六桥，九溪十八涧，你不是对上了‘一茶四碟，二粉五千文’了么？” 说到了这里，他才摇动着胡子，哈哈地大笑了起来，我们也一道笑了。付账起身，向右走上了去理安寺的那条石砌小路，我们俩在山嘴将转弯的时候，三人的呵呵呵呵的大笑的余音，④似乎还在那寂静的山腰，寂静的溪口，作不绝如缕的回响。 （选自《郁达夫散文》，人民文学出版社2022年版） 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章开头部分交代了“我”出游的时间和出游的缘由，至于出游的目的地，“我”全凭兴之所至，并未做周全的计划。 B．“我”去拜访小学同学，并未提前知会他，两人虽见面不多，但彼此间情谊深厚，“我”的意外到访让他惊喜万分。 C．步行山路到达茶庄之后，“我们”感觉疲惫不堪，加上路上已经说了很多话，此时相对无言，陷入了尴尬的沉默。 D．我询问老翁是“对课”还是“作诗”，是在与老翁开玩笑，因为“我”清楚老翁其实不大可能懂得格律。 6．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①用“暴君”来形容“时间的威力”，写出了岁月不待人的残酷，“究竟”更加强了语气。 B．句子②用飞鹰的叫声衬托山间的寂静，不但让人感到“身历其境”，更感到“心历其境”。 C．句子③中“我”从老翁的算账声这一生活细节里捕捉到了诗意，更显出“我”的文人雅趣。 D．句子④中“似乎”构成了双重语义，“大笑的余音”此刻既回荡在山间，也回荡在“我”的心里。 7．本文结构精巧，“我”的心境随着游程的行进而变化。请结合文本简要分析。 8．课文《故都的秋》用雅致隽永的语言，精选意象写出了秋“清、静、悲凉”的意境美。本文与《故都的秋》一样，带有传统文人的审美情趣，请结合文本简要赏析。 三、（24-25高三上·广东省潮州市·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 还魂草① 巴金 敏，五年了，我没给你写过一个字。 然而今天在林那拿到你托他转给我的短笺。你的亲切的微笑浮现在我眼前，还是那么生动，就像你昨天才离开我似的。 傍晚，我离开林，匆匆赶回小镇。回到家里，半睡半醒地躺了好一会儿，直到一个小女孩清脆的声音从楼梯上送进来。 “黎伯伯，你的信来了！”孩子快乐地叫着。 她略带黑色的宽脸上闪耀着一对漆黑发亮的大眼珠，嘴带笑地张开，雪白的牙齿露在外面。她把信递给我后，小小的手伸起来指着她的浓黑头发，得意中略含一点羞惭，说：“你看，好不好？” ①一只红缎子扎的大蝴蝶伏在她的乌亮头发上，映着灯光发出炫目的光彩。 “好看得很，”我称赞道，“哪个给你戴上的？” “妈妈，”她笑了，“黎伯伯，你给我——”她抿着嘴笑，不再说下去。 “你说，黎伯伯给你做什么？” “你给我讲个像还魂草那样好听的故事啊！” “你还想听得哭起来吗？”我笑说。敏，你该记得还魂草的故事，这是我们敬爱的一个年长朋友根据传说改编的。我第一次听到它时，还同你住在一起。我们被感动得许久说不出话，默默地互相注视。这个情景我至今还不能忘记。 敏，你的短笺我反复诵读。在你忙碌的生活中，还时时在打听我的消息。②可是我却像石人一样地沉默了。我为这件事情感到惭愧。 我预备写一封信，告诉你我最近的生活情形，应该从什么地方写起呢？ 我的书桌就放在窗前，窗上玻璃被炸弹全震破了，现在补上了几块，也留着几个空洞。只要起一阵风，大股的尘土就会灌进房里来。③你看，我们就是在灰尘中生活着的。 昨天早晨，我又被利莎喜悦的声音唤醒了，秦家风也来了。两个女孩年轻的笑脸灿烂地发亮，把我从充满阴郁气氛的世界中救出来了。她们表情有点相似，只是利莎多一点稚气，秦家风略带点沉静的大人气。此外，纯洁、善良、友爱等等，两张脸上都有，而且同样充满朝气，好像早晨刚刚开放的花朵。 利莎望着我，央求说：“黎伯伯，给我们讲个故事罢。”她又看看秦家风说：“秦姐姐，你不是来听黎伯伯讲故事吗？” 我在利莎的头上轻轻敲了一下：“就你一个人花样多。” “黎伯伯，不是她一个人，我也是来听你讲敌事的。”秦家风忙解释道。她亲密地看看利莎。 这时我忽然想起了还魂草的故事。故事里不是也有两个这样年纪的孩子么？他们不也是这样亲密地过着日子么？ 起初她们听我讲两个孩子的友情，还以为我在拿她们开玩笑，后来跟着我的叙述她们看见两个孩子长成了，两颗热烈的心连结在一起，用同样的脚步，四处去找寻那个普照万物、永不熄灭的明灯……她们的笑容没有了，利莎的手被捏在秦家风的手里。 我继续讲下去：在一个寒冷的夜里，在黑暗的荒山中，两人中的一个跌在岩石上受了重伤。另一个人用尽方法仍然不能挽救朋友的性命。那时据说有这样一种还魂草，要用活人的热血培养，才会长成粗大的叶子，可以用来救人。这个人找到了，他每天早晚用自己的血来浇这棵草，救活了他的朋友。 敏，还魂草的故事已经加进了我的感情，我随讲随编，给故事换了一个乐观的结局。我看见两张年轻的脸上都笼罩着明澈无比的微笑，一股热气进了我的心中，我全身都感到了温暖，我感激地微笑了。 敏，这封信对你是一个意外，对我更是。我静静地坐在书桌前，血像一层雾在我的想象中升上来。我无处逃避。 炸弹在小镇上空刷刷落下时，我和利莎一家人正在川康银行的防空洞里。飞机盘旋声，炸弹下落声，然后便是震撼山岳似的霹雳巨响。举目四顾，眼前只有黑暗。我听见利莎担心地自言自语： “秦姐姐不晓得躲在哪儿？” “她们一定在城里躲防空洞的。”我安慰她。利莎默默地捏住我的手，她的手在微微颤动。 听见解除警报，她脸上还挂着愁云，低声说：“黎伯伯，我们先到秦家去。” 我拉着她的手走出银行，转眼便是横街，前面显得异常拥挤。街的右边高坡上，一排平屋变成了大堆瓦砾，人们就站在坡上挖掘。利莎丢了我的手疯狂地往前跑去。我跟着她跑。那里原先有一棵枝叶繁茂的大树，现在树上只剩下几根光秃的空枝，树下连接地摊开两张草席，一只小小的带泥的腿静静地伸在外面。 席子旁边，秦家风的父亲埋着头在那里痛哭。一切的疑惑都是多余的了。死吞食了那个垂着双瓣的瓜子脸的小姑娘和那个瘦弱的中年妇人。利莎呜呜地哭起来。 天色突然暗起来，太阳落到天外去了。 我们走上野草丛生的土坡，利莎的哭声停止了。她弯下身子，拔起一棵叶子粗大颜色碧绿的草，捏在手里，出神凝视。 “黎伯伯，这是什么草？” “这是野草，我叫不出名字。” “我要带它回去，拿针刺出手指头的血来培养它。”她庄重自语道。 “这种野草有什么用？”我惊奇地问。 “那么这不是还魂草了。”她失望地说。 “黎伯伯，你给我找一根还魂草来，我会培养它，要我流多少血，我都不怕。” 她的脸颊上还留着泪痕，这个平时脸上永远带笑的孩子现在却有这么多的眼泪，④我不能再开口了，我不能再写下去了。 （有删改） 【注】①《还魂草》写于1941年，以抗战时期大后方重庆为背景，是作者根据自己的见闻创作的一篇书信体小说。小说共六封信，本文节选自第一封和第五封。 9．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．文章中的“敏”是“我”的倾诉对象，这封写给“敏”的信，蕴含“我”对人生、社会的思考。 B．文章的故事情节在“我”与“敏”的互诉心曲中逐步展开，叙述方式可谓别开生面，引人深思。 C．文章中的两个小女孩和还魂草中的两个孩子都有善良、友爱的特点，两个小女孩的“笑”多次出现，给故事增添了一抹亮色。 D．文章的结局写到秦家凤和她的母亲在战火中逝去，剩下父亲埋着头痛哭，容易唤起大众对侵略者的仇恨和反抗。 10．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（    ） A．句子①是对孩子的外貌描写，“一只红缎子扎的大蝴蝶”该细节表现了人们对美好生活的追求。 B．句子②呼应开头，与“敏在忙碌中时常挂念我”相比，“石人一样地沉默”表现了“我”对“敏”有所亏欠的心理。 C．句子③“灰尘”是对当时环境的描写，战争中硝烟四起，类似这样的描写文章不止一处，这是战时重庆苦难生活的真实写照。 D．句子④“不能再开口”是因为利莎受到伤害，“我”悲愤难言；“不能再写下去”是因为对友人敏“我”惭愧自责，欲言又止。 11．“我”在文中说到：“我随讲随编，给故事换了一个乐观的结局。”请结合文本谈谈你的理解。 12．美国耶鲁大学著名的文艺评论家希里斯·米勒认为：“一部小说的阐释，在一定程度上要通过注意诸如此类重复出现的现象来完成。”本文堪称这一文艺理论的完美注脚，请分析这样重复叙事的效果。 四、（24-25高三上·广东省深圳市罗湖区·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 英珠 葛亮 车入日隆，已是黄昏。我们在一家银器店门口遇见了藏女英珠。她赶着两匹当地的矮马，上坡的时候，还在马屁股上轻轻推一下。嘴上说，都是我的娃，大的叫银鬃，小的叫鱼肚。 她还告诉我们，去著名的景点大海子，要行经崎岖泥泞的山路，非人力可为，希望我们能租借她的马。她说完这些，态度羞涩地低头，似乎在提出一桩不合理的要求。我们同意了。 我们在一幢三层的小楼前停住，山墙刷成了粉白色，上面绘着图案，能辨出日月的形状，还有的好像是当地的图腾。屋顶上覆着红瓦。门楣上有块木牌，上面镌着汉藏两种文字。 英珠喊了一声，很快走出一个中年女人。招呼我们上去。 英珠说，这是瑞姐，这里的老板娘。 楼里有个小姑娘擦着桌子，嘻笑地说，瑞姐当年是我们日隆的第一美人。 瑞姐撩一下额前的刘海儿，似乎有些享受这评价，然后说，那还不是因为英珠嫁了出去。 说完这句，却都沉默了。 英珠低着头，抬起来看我们，微笑得有些勉强。她轻声说，你们先歇着。就走出去。 瑞姐望她走远了，打一下自己的脸颊，说，又多了嘴。 瑞姐看着她走远的背影，深深地叹了口气，然后转过脸对我说，小弟，你们拿准了要租英珠的马，可不要再变了啊！听说你们明天要跟团，团里有镇上马队的人，她怕你再被他们说动了。良心话，英珠收得可真不算贵，就算是帮帮她。 我点了点头。 次日清晨，雪住了。外面粉白阔大的一片，阳光照在上头，有些晃眼。 装备齐整，英珠备鞍。旅伴牵走了银鬃的缰绳，我上马前，鱼肚舔了舔我的手，舌头糙得很，热烘烘的。 我们从村入了沟，开初都挺兴奋。远山如黛，极目天舒。雪还没化干净，马蹄踏在上头，咯吱咯吱地乱响，很有点跋涉的意境。 走了十几分钟，山势陡起来，路窄下去。因为雪又化了一些，马走得也有些打滑。 海拔高了，鱼肚呼出的气息结成白雾。英珠从包里掏出一条棉围脖，套在鱼肚颈子上。我看到，围脖上绣了两个汉字——一个金、一个卢。 我就问英珠字的来由。她一笑，说，金是我的汉姓，我汉名叫金月英。上学时都用这个。 我问，那卢呢。 她没有答我，只是接着说，我们镇上的人多半都有个汉名，在外头做事也方便些。 当雪再次落下的时候，我们正走在林间泥泞的路上，几乎没有知觉。直到天色暗沉下来。英珠抬头望了望天，说，坏了。 半个小时后，雪在天空中开始打旋，被凛冽的风挟裹着打在我们脸上，我们开始理解了她说出那两个字的分量。 我们遭遇了山里的雪暴。 雪如此迅速地弥漫开来，铺天盖地，密得令人窒息。英珠使劲地做着手势，示意我们下马。我们刚想说点什么，被她制止。稍一张口，雪立即混着风灌进了喉咙。 我们把重物都放在马背上，顶风而行，终于在半里外发现一顶帐篷。我想，这或许是登山队的废弃品，但对我们却好像天赐。 我们掀开门帘，看到里面已有两个人。是一对青年男女，靠坐在一起，神情颓唐。看到我们，眼神警惕了起来。在我们还在犹豫的时候，男的说，进来吧。 帐篷突然充盈了。当鱼肚探进了头，年轻男人很大声地叫起来，马不能进来。 英珠一愣，几秒钟后，她半站起来，对男的深深鞠一躬。我们听到近乎哀求的声音，先生，它年岁很小，这么大的风雪。 男人不再说话，将头偏到一边去。 女人开启了陌生人的对话，原来他们是和大部队失散的登山驴友。他们身边摆着专业的登山设备，这会儿靠在帐篷上，狼狈地滴着水。 应急灯闪了一闪，突然灭了。帐篷里一片漆黑。在这突然的死寂里，我们看不到彼此，但都听到外面的风越来越大，几乎形成了汹涌的声势。帐篷在这风的撞击下，也越来越剧烈地抖动。 有人啜泣。开始是隐忍而压抑的，渐渐放肆起来。歇斯底里的哭声，在黑暗里令人绝望。 这时候，有另一种声音，响起来。 极细弱的，是一个人在哼唱。 是英珠。 英珠唱起一支歌谣，用藏语。 我们听不懂歌谣的内容，但是辨得出是简单词句的轮回。一遍又一遍。旋律也是简单的，没有高潮，甚至也没有起伏。只是在这帐篷里萦绕，回环，充满。在我们心上触碰一下，又触碰一下。 我在这歌声里睡着了。 醒来的时候，天已经大亮。看见阳光从帐篷的间隙照射下来，温润清澈。 眼前的人，是英珠，靠在马鞍上，还没有醒。挨着她的鱼肚，老老实实地裹在主人的军大衣里。 临近中午，我们到达了目的地。看到墨蓝色的大海子，很美。 我们要离开日隆的时候，瑞姐送我们去车站。 问起英珠。瑞姐说，英珠回来就发起了烧，给送到镇上医院去了。唉，这么冷，大衣盖在个牲畜身上。 瑞姐叹一口气，人都烧糊涂了，只管叫她男人的名字。 我突然想起什么，问道，她男人是姓卢么。 瑞姐愣一下，说，是啊。三年前的事了。两口子本来好好地在外地做生意。她男人说要帮她家乡办旅游，要实地考察，就跟我们一个后生上了山。那天雪大的。马失了蹄，连人一起滚沟里了。精精神神的人，说没就没了。那马那会儿才下了驹没多久，驹娃子就是鱼肚。 大约是又过了几年，我偶然从一个民歌歌手那里，问到了当年英珠唱起的那支藏歌。 歌词真的简单，只有四句： 当雄鹰飞过的时候，雪山不再是从前模样， 因为它那翅膀的阴影，曾经抚在了石头的上面。 （有删改） 13．下列对文本相关内容和艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．小说的环境是旅游景区，在现代商业与古朴文明的碰撞中，当地居民与旅客们相互交流。 B．小说多以简单直白的对话推动情节发展，叙述语言质朴无华，“远山如黛”等表达富有诗意。 C．老板娘瑞姐不小心说“多了嘴”心怀内疚，所以希望我们通过租马的方式来帮助英珠。 D．镌着汉藏两种文字的木牌、大海子的墨蓝色等细节描写，使小说具有鲜明的地域文化特色。 14．对文中“雪暴”情节的赏析，不正确的一项是（    ） A．雪暴风凛冽雪密集，我们这些平日热爱旅行的人在困境里几近崩溃，与英珠形成鲜明对比。 B．英珠在雪暴时不顾自己安危也要照顾小马鱼肚，主要是因为小马鱼肚年岁小，不容易存活。 C．男人的警惕和不让鱼肚进帐篷让情节起了波澜，但双方矛盾并不激烈，在短暂的冲突后回归温情。 D．英珠的丈夫因雪暴丧命，作者含蓄地道出苦难的普遍性，再现了苦难世界中人们的真实生存图景。 15．英珠的故事分别由“瑞姐”和“我”这两个不同的视角交替讲述，请分析这种叙述方式的表达效果。 16．文学作品的艺术性可在歌声中流淌而出，英珠所唱的歌谣在心间回环，湮没于日常又在偶然间回响。请结合文本赏析“歌谣”的作用。 五、（24-25高三上·广东省深圳市南山区·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 最后的铁匠 刘亮程 ①吐尔洪·吐迪是这个祖传十三代的铁匠家庭中最年轻的铁匠。他十三岁跟父亲学打铁，今年二十四岁，有个不到一岁的儿子。吐尔洪·吐迪说，他的孩子长大后说啥也不让他打铁了，教他好好上学出来干别的去。打铁太累人，又挣不上钱。他们家打了十几代铁了，还住在这些破烂房子里，他结婚都没钱盖一间新房子。 ②吐尔洪·吐迪的父亲吐迪·艾则孜也是十二三岁学打铁。他父亲是库车城里有名的铁匠，一年四季，来定做铁器的人络绎不绝。父亲的一把锤子养活一家人，日子还算过得去。吐迪·艾则孜当初也是不愿跟父亲学打铁，没干几天就跑掉了。他嫌打铁锤太重，累死累活挥半天才挣几块钱，他想出去做买卖。父亲给了他一点钱，他买了一车西瓜，在街边叫卖。结果，西瓜一半是生的，卖不出去。生意做赔了，才又垂头丧气地回到父亲的打铁炉旁。 ③父亲说，我们就是干这个的，祖宗给我们选了打铁这一行都快一千年了，我们虽没挣到多少钱，却也活得好好的。只要一代一代把手艺传下去，就会有一口饭吃。我们不干这个干啥去。 ④吐迪·艾则孜就这样硬着头皮干了下来，从父亲手里学会了打制各种农具。铁匠家有自己的规矩，每样铁活都必须学到师傅满意了，才可以另立铁炉去做活。不然学个半吊子手艺，打的镰刀割不下麦子，那会败坏家族的荣誉。如今，吐迪·艾则孜是这个家族中最年长者，他正把自己的手艺一样一样地传给儿子吐尔洪·吐迪。但吐迪·艾则孜知道，有些很微妙的东西，是无法准确地传给下一代的。铁匠活儿就这样，锤打到最后越来越没力气。每一代间都在失传一些东西。比如手的感觉，一把镰刀打到什么程度刚好。尽管手把手地教，一双手终究无法把那种微妙的感觉传给另一双手。 ⑤吐迪·艾则孜打镰刀时眼皮低垂，眯成细细弯镰的眼睛里，只有一把逐渐成形的镰刀。儿子吐尔洪·吐迪就没这么专注了，手里打着镰刀，心里不知道想着啥事情，眼睛东张西望。 ⑥吐迪·艾则孜家的每一把镰刀上，都留有自己的记痕。过去三十年，五十年，甚至一二百年，他们都能认出自己家族打制的镰刀。那些记痕留在不易磨损的镰刀臂弯处，像两排月牙形的指甲印，千年以来他们就这样传递记忆。每代的印记都有所不同，一样的月牙形指甲印，在家族的每一个铁匠手里排出不同的形式，没有具体的图谱记载每一代祖先打出的印记是怎样的形式。这种简单的变化，数百年后，肯定会有一个后代打在镰刀弯臂上的印记与某个祖先的完全一致，冥冥中他们叠合在一起。那把千年前的镰刀，又神秘地、不被觉察地握在某个人手里。他用它割麦子、割草、茭树枝、削锹把儿和粮杆……千百年来，就是这些永远不变的事情在磨损着一把又一把镰刀。 ⑦打镰刀的人把自己的年年月月打进黑铁里，铁块烧红、变冷、再烧红，锤子落下、挥起、再落下。这些看似简单，千年不变的手工活，也许一旦失传便永远地消失了，我们再不会找回它。但它不仅仅是架一个打铁炉，掌握火候，把一块铁打成镰刀这样简单的一件事。那是一种生活方式，更重要的是打铁人长年累月，一代一代积累下来的那种心理，是通过一把镰刀对世界人生的理解与认识。 ⑧有一回，吐迪·艾则孜的太爷撑锤时，给一个左撇子打过一把歪把大弯镰。那人交了两块钱定金，便一去不回。太爷打好镰刀，等了一年又一年，等到太爷下世，吐迪·艾则孜的爷爷撑锤，他父亲跟着学徒时，终于等来一个左撇子，他一眼看上那把镰刀，二话没说就买走了。后来，铁匠时常取下找不到买主的镰刀敲打几下，敲打声能提醒远近村落里买镰刀的人。每次敲打，他们都能看出一把镰刀的欠缺处，手工活就是这样，永远都不能说完成。打成了还可打得更精细。叮叮当当的锤声，在一条窄窄的胡同里流传，后一声追赶着前一声，仿佛每一锤都是多年前那一锤的回声，一声声地传回来，沿我们看不见的一条古老胡同。 ⑨吐尔洪·吐迪家的铁匠铺，还会一年一年敲打下去.打到他跟父亲一样的年岁还有几十年时间呢，到那时不知生活变成什么样子。他是否会像父亲一样，虽然自己当初不愿学打铁，却又硬逼着儿子去学这门累人的笨重手艺。在这段漫长的铁匠生涯中，一个人的想法或许会渐渐地变得跟祖先一样古老。不管过去多少年，社会怎样变革，我们总会在一生的菜个时期，跟远在时光那头的祖先们，想到一起。 ⑩那片田野还会一年一年地长出麦子，每家每户的一小畦麦地，还要用镰刀去收割。那些从铁匠铺里，一锤一锤敲打出来的镰刀，就像一弯过时的月亮，暗淡、古老、陈旧，却永不会沉落。 (摘编自刘亮程《最后的铁匠》) 17．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．吐迪·艾则孜年轻时曾抗拒过从事铁匠行业，但最终也沿袭祖辈们打铁的手艺，干一行就专心致志地爱一行，养活一家人。 B．吐迪·艾则孜打镰刀“眯成细细弯镰的眼睛”使用了借喻修辞手法，可见他打镰刀时投入、专注、胸有成竹。 C．打铁技艺传承几代，到了吐尔洪·吐迪这一代，他不再强求自己的孩子一定要去学这门手艺，打铁的文化传承在这个家族也会渐渐消散。 D．全文围绕“打镰刀”展开，从铁匠日常生活入手，暗含对世界人生的理解与认识，情感细腻而有深度，语言典雅而含蓄。 18．关于文章第⑧自然段，下列说法不正确的一项是 （   ） A．铁匠不时把无人认领的镰刀拿下来敲打一下，既是提醒B远近村落里买镰刀的人，也是对自己技艺的默默坚守。 B．铁匠每次敲打镰刀时，总能发现镰刀的欠缺处，这与上文第⑥自然段“镰刀的记痕”相呼应。 C．锤声的重重叠叠，既是时间上的延续，又有空间上的重合，既体现了铁匠们追求技艺的精湛，又展现了打铁的文化传承。 D．文段多次运用数量词“一声”“一锤”“一年”，让人不禁在脑海中想象出铁匠辛勤打铁的场景，虚虚实实，余味无穷。 19．文章第⑦段划线句子“那是一种生活方式”，请简要分析其具体内涵。 20．本文是刘亮程居住在新疆时所作，和《秦腔》一样，既有对习俗的浅层削析，又有对文化的深层关照。请结合两篇文章从以上两个角度进行简要分析。 一、（24-25高三上·广东省雷州市·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 没有被斗败的人[注] 海明威 《先驱报》的评论员伸手去拿放在双脚中间的热乎乎的香槟酒，喝了一口，然后结束了他的报道。 “——上了年纪的曼纽尔表演了一组庸俗的挥动披风以后，没有博得喝彩，我们进入了第三场表演。” 公牛狂野地用角挑着，像条鲜鱼似的蹦跳，四个蹄子都离开了地。它蹦跳的时候，短枪的红杆儿晃动着。 曼纽尔站在围栏那儿，注意到牛总是往右边挑。 舒里托俯身靠着围栏，全身力量压在胳臂上。曼纽尔朝他转过头去。 “你干得好！”舒里托说。 曼纽尔摇摇头。到现在为止，斗得都还轻松，他担心的是最后用剑把牛扎死。他倒也并不是真的担心。这件事他甚至想都没想过。可是站在那儿，他深深地感到焦虑。他望望那头牛，计划着他怎样搏斗，怎样用红巾斗倒公牛，把它制服。 他望了望舒里托。那大个儿看见他在冒汗。 “这下你可以把它干掉了，老弟。”舒里托说。 曼纽尔点点头。 “它现在的状况很好。”舒里托说。 曼纽尔点点头。 上面，喇叭手在屋顶底下吹最后一场表演的喇叭。曼纽尔穿过场地走到一些黑魆魆的包厢下面，主席准坐在其中一个包厢里。 “主席先生，我向您，向世界上最聪明、最慷慨的马德里公众，献上这一头公牛。”这是曼纽尔说的话。那是俗套话。他从头到尾讲了。对夜场来说，讲得未免太长了一点儿。他朝暗处鞠了一躬，挺直身子，把帽子往肩后一抛，左手拿着红巾，右手握着剑，朝公牛走去。 曼纽尔朝公牛走去。公牛看着他，它的眼睛很敏锐。曼纽尔看到几支短枪在它左肩上挂下来，还看到舒里托的长矛扎的口子里不停地淌出来的鲜血。他看到牛蹄的姿势。他一边左手握巾右手握剑朝它走去，一边盯着牛蹄子。牛不收拢蹄子是不可能往前冲的。现在它正呆呆地四个蹄子分开站着。 曼纽尔一边注视着它的蹄子，一边朝它走去。这没什么。他干得了。 “又快又准。”他一边挥动红巾，一边想。又快又准，又快又准，他把剑从红巾上抽出来，侧身朝着裂开的那个牛角，放低红巾让它横在他身前，使自己握着剑的右手对齐他的眼睛，这就形成了一个十字形，然后踮起脚，顺着下垂的剑锋瞄准牛肩中间那块隆起的地方。 他又快又准地扑到牛身上。 又是一下冲撞，他只觉得自己被猛地一下顶了回来，重重地摔倒在沙地上。这次可没机会踢了。牛在他上面。曼纽尔躺在那儿，像死了似的，头伏在胳臂上，牛在抵他。抵他的背，抵他那埋在沙土里的脸。他感觉到牛角戳进他交叉着的胳臂中间的沙土里。牛抵着他的腰。他把脸埋进沙土里，牛角抵穿了他的一只袖子，牛把袖子扯了下来。曼纽尔被挑了起来甩掉了，牛便去追披风。 曼纽尔爬起身，找到剑和红巾。“把脸擦干净。”他说。 曼纽尔又朝牛跑过去，用手帕擦着被血弄污的脸。 斗牛队已经从牛那儿走开，拿着披风等着了。牛站在那儿，在一场搏斗以后，又变得迟钝和呆滞了。 曼纽尔拿着红巾朝它走去。他停住脚步，挥动红巾。牛没有反应。他在牛嘴跟前把红巾从右到左，从左到右地摆动。牛用眼睛盯着红巾，身子跟着红巾转动，可是它不冲。它在等曼纽尔。 曼纽尔着急了。除了走过去，没别的办法。又快又准。他侧着身子挨近公牛，把红巾横在身前，猛地一扑。他把剑扎下去的时候，身子往左一闪避开牛角。公牛打他身边冲过去，剑飞到了空中，在弧光灯下闪闪发光，掉在了沙地上。 公牛就在那儿。它现在离围栏很近。该死的牛。也许它真的全身都是骨头。也许没什么地方可以让剑扎进去。真倒霉，没地方！他偏要扎进去让他们瞧瞧。 他挥动着红巾试了试，公牛不动。曼纽尔像剁肉似的把红巾在公牛面前一前一后地挥动着，公牛还是一动不动。 他收起红巾，拔出剑，侧身往牛身上扎下去。他感到他把剑插进去的时候，剑弯了，他用全身力量压在上面，剑飞到了空中，翻了个身掉进观众当中。剑弹出去的时候，曼纽尔身子一闪，躲开了牛角。 黑地里扔来的第一批坐垫没打中他。接着，有一个打中他的脸，他那血污的脸朝观众看看。坐垫纷纷扔下来，散落在沙地上。有人从附近扔来一个空的香槟酒瓶。它打在曼纽尔的脚上。他站在那儿望着扔东西来的暗处。接着从空中呼地一声飞来一样东西，擦过他身边，曼纽尔俯身把它捡起来。那是他的剑。他把剑放在膝头上扳直，然后拿着它向观众挥了挥。 “谢谢你们，”他说，“谢谢你们。” 呸，这些讨厌的家伙！讨厌的家伙！呸，可恶的、讨厌的家伙！ 他跑的时候，脚底下被一个坐垫绊了一下。 公牛就在那儿。跟以前一样。好吧，你这讨厌的、可恶的家伙！ 曼纽尔在公牛的黑嘴跟前挥动着红巾。 牛一动不动。 你不动！好！他跨前一步把杆子的尖头塞进公牛的潮湿的嘴。 他发狂地往回跳的时候，公牛扑到他身上，他在一个坐垫上绊了一下，就在这时候，他感到牛角抵进了他的身子，抵进了他的腰部。他双手抓住牛角，像骑马似的往后退，紧紧抓住那个地方。牛把他甩开，他脱身了。他就一动不动地躺着。这没关系。牛走开了。他站起身来，咳嗽着，感到好像粉身碎骨，死掉了似的。这些讨厌的家伙！ 埃尔南德斯用胳臂接着他。 “上医务所去吧，老兄，”他说，“别做傻瓜了。” “走开，”曼纽尔说，“该死的，给我走开。” 好吧，你这家伙！曼纽尔把剑从红巾中抽出来，用同样的动作瞄准，扑到牛身上去。他伏在牛身上的时候，牛踉踉跄跄似乎要倒下；接着他站到了地上。他望着，公牛先是慢慢地向一边倒翻在地；接着突然就四脚朝天了。 然后他向观众挥手，他的手刚被牛血暖得热乎乎的。 （有删改） 文本二： 海明威作品中的“硬汉”们被人们称为“准则英雄”。美国海明威研究专家菲利普·扬提出了“准则英雄”的概念。他在论文《海明威的重新审视》中论述：“准则英雄”就是“重压下的优雅风度”，意即如果由荣誉和勇气控制，压力可以变为动力，痛苦反而能成就男子汉的气概。“准则英雄”的本质是在特定环境中建立的独特的生存体验。“准则英雄”的特征就是他们首先意识到主体自觉意志的作用，然后以实际行动与自身所处的境遇进行对抗，在重压之下仍然昂首阔步，奋勇向前。即使他们处于绝境也要竭尽全力与困难搏斗，即使失败也始终维持着人性高贵的尊严。 （有删改） （节选自刘仁丽《厄纳斯特·海明威与陈忠实作品中的“硬汉形象”比较研究》） [注]年华老去的斗牛士曼纽尔为了生计和尊严，主动向斗牛场经营者雷塔纳请求斗牛表演，文中的舒里托和埃尔南德斯是曼纽尔的表演搭档。 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．《先驱报》的评论员一边喝着香槟，一边报道着曼纽尔的表演“没有博得喝彩”，言谈举止中充满了惋惜和同情。 B．小说中的故事发生在斗牛场，曼纽尔在斗牛场与公牛经过了几个回合的艰苦较量，终于获胜，但自己也身负重伤。 C．当观众朝曼纽尔扔空酒瓶时，曼纽尔表面喊着“谢谢”，内心却在咒骂观众，由此可见曼纽尔很厌恶观众粗暴的行为。 D．《老人与海》中的圣地亚哥没有护住捕到的鱼，只能拖着鱼骨架返航，而曼纽尔成功刺死公牛，但他们都能被称为“硬汉”。 2．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说主要从语言、动作、心理等角度来塑造曼纽尔斗牛士的形象，让人印象深刻。 B．“曼纽尔躺在那儿，像死了似的”通过动作描写表现了曼纽尔精疲力竭、受伤严重的状态。 C．小说在叙述斗牛的过程中直接呈现了惊心动魄的场面，使情节更真实，更吸引读者。 D．“你不动！好！”“好吧，你这家伙！”，句子使用第二人称，主要表达了曼纽尔对斗牛的厌恶。 3．曼纽尔在与公牛搏斗的过程中，其搏斗状态经历了怎样的变化？请结合小说简要分析。 4．请简要谈谈文本一中曼纽尔是如何体现文本二中“准则英雄”的特征的。 二、（24-25高三上·广东省惠州市·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 蜀道难 叶梅 春季里，每当润物细无声的毛毛细雨悄然降落之后，重峦叠嶂的巫山与武陵山脉，绵延数百里一派翠绿。本来即使在冬天，这边的山岭也是青翠的。但每当夏季来临，雨水的降临会变得频繁而又猛烈，山洪从山顶挟带而下的不光是泥土、树木和杂草，还有山体松垮的巨石，会毫不留情地摧毁人们修筑的房屋、堤岸，还有行走的道路。 ①这是鄂西山区常见的情形，也是雄奇的巫山山脉和变化无穷的武陵山脉之间的渝东、湘鄂西、黔东南一带，每到强暴雨降临之时不得不防的情形。至今仍然如此。有一则央视新闻消息：受连日降雨天气影响，七月十二日中午，319国道重庆武隆白马镇万卷书隧道附近发生山体滑坡，垮塌下来的数千方土石将道路覆盖，导致交通中断。 ②319国道经过重庆秀山。 秀山的成芳从微信里提醒我：“这段时间不是高温抗旱就是大雨防洪，您及家人注意安全，保重哦！”她的提醒来自她当下的切身感受，此时的重庆一带也都在这样的防范中。 但四季轮换，山高路险，在当地人看来已是常态。西南一带自从有人迹出没，就有了对雄关漫道的敬畏。公元前314年，秦将张仪灭了巴国以后，为修筑巴郡城池，在今天的重庆嘉陵江与长江交汇之处建起了一座城门，此后历代蜀地的官员均在此处承接皇帝圣旨，因那时从长安或其他都城来至渝州，也就是重庆，若走陆路则为万分艰险的“鸟道”，于是使臣们大都选择水路，登渝州码头传天子之命，这座临江的城门也因此叫作朝天门。蜀道之难从这座城门的由来便可略知一二。 从秀山到朝天门，过去不是一件轻而易举的事情。 “尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”，诗人李白《蜀道难》的嗟叹延续千年，我不光在读到“蜀道之难，难于上青天”的诗文中强烈感受到蜀地山川的不可凌越，在生活中也曾有过体验。多年前，我在恩施县文工团拉大提琴，时常随团里的小分队上山下乡演出，从一个乡到另一个乡，翻山越岭，每日最多行走十几里，常是累得手脚发软。后来还仿照当地民歌写过一首男女声对唱的歌，供小分队在山寨里演唱：③“高山白云朵连朵，白云连着妹和哥。对面山头能搭话，相见要走一天多。” 我与秀山的相见隔了很多年。 从前听人说到这个地名，以为它遥不可及，但事实上它距离我所在的鄂西近在咫尺，山水相连，都处于武陵山脉的中段。清代诗人章恺在《至秀山》一诗中曾写“蜀道有时尽，春风几处分。吹来黔地雨，卷入楚天云”，恰如其分地道出秀山“一脚踏三省、三省共一城”的奇妙位置。秀山成为土家族苗族自治县与鄂西建立土家族苗族自治州同在一九八三年，秀山的东北角离湖北恩施州来凤县仅二十公里，但却是山重水复，无大路可行，令人望而却步。 南宋孝宗乾道五年（1169年），诗人陆游由山阴（浙江绍兴）赴任夔州（重庆奉节）为通判，一个替知州打理文书杂务的佐理官。他携家眷自五月十八日晚乘船启程，先走运河，后入长江，溯江而上历时一百六十天，经历了春夏两季五个多月，经今浙、苏、皖、赣、鄂、渝等地，于三峡红叶遍山野之时的十月二十七日清晨抵达夔州。这位才华绝伦的诗人将一路见闻写成了著名的也是中国历史上第一部长篇游记《入蜀记》。 他一路行来对景慨叹，忧国忧民之情总在字里行间，却又兴致盎然，将所经之地所见所闻、景物人物、古闻旧事、世情风俗、沿革兴废错综成篇。进入长江三峡之后，跨进了神奇瑰丽的蜀地门槛，文字更为详尽有趣，在我读来，有一段关于巴东的记载尤为亲切： “泊巴东县，江山雄丽。但井邑极于萧条，邑中才百余户，自令廨而下皆茅茨，了无片瓦。巴东了无一事，为令者可以寝饭于亭中，其乐无涯，而阙令动辄二三年，无肯补者，何哉？” 陆游那时不解，巴东风光如此秀丽，是他行走五千多里，经过了许多地方，也没见到过的胜景，但县衙里的官职却时常空缺，两三年都无人前来替补。其实想来不为别的，只为这穷乡僻壤之地虽山水奇绝，却少了市井繁华，大道通天。 好在巴东与夔州都在长江三峡岸边，是京城官员来巴蜀传递圣旨或赴任的必经之地，李白、杜甫、刘禹锡等无数文人墨客都为三峡蜀道写下过不朽诗篇。陆游与家人乘舟逆水远行五千里，到了三峡一带，遇到激流险滩，有时只能日行十五六里，但见峰峦上入霄汉，山脚直插江中，神女峰纤丽奇峭，夔门雄奇无比，④蜀地的秀丽风光洗却了他途中的疲累，心情渐生云淡风轻的开阔。但陆游在夔州任上没有去过秀山，在夔州为官的杜甫、刘禹锡等人也都未曾去过，相比水路的漫长，那鸟儿都难飞过的峻岭只在诗人的想象之中。 我们要比诗仙幸运得多，如今从北京到秀山有多种选择，最快是从北京首都机场飞到湘西的花垣机场或重庆黔江机场或邻近的铜仁凤凰机场，然后一小时左右车程便可到秀山。 这是二○二四年的春天。 那天晚上，我们到秀山已是暮色沉沉，天空下着小雨，当地一位朋友陪同进餐，然后提前告退，说今晚还要赶到铜仁机场乘飞机去北京。我们都不免有些惊诧，这么晚了……他说是的，晚上十点多的航班，此刻从秀山赶到铜仁机场正好，凌晨时分便到了首都。 若是在几十年前，会以为这是天方夜谭。 （节选自《人民文学》2024年11期《秀山新通道》，有删改） 5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章首段的环境描写，把读者带入风景宜人又时时潜伏危机的鄂西山区，引出下文写蜀道难，引人入胜。 B．“央视新闻消息”“微信信息”“这是二○二四年的春天”等词句增强了本文的纪实性，让读者也有代入感。 C．作者详细地写到陆游出发和到达蜀地的日期、经过的省份，突出此行不易，为他没能到达秀山的遗憾之情铺垫。 D．本文的历史掌故、诗文引用、古人轶事等，与作者在当地的经历相映成趣，拓展了文章内容，富有文化内涵。 6．关于文中画横线句，下列说法正确的一项是（   ） A．①运用短句，节奏明快，由点到面，写了当地常见的地质灾害和百姓一直以来对此束手无策。 B．②一句话单独成段，勾连上下文，使文章起波澜，写出作者忐忑不安，担忧能否顺利到达目的地。 C．③句不同于“明明如月，何时可掇”的比兴手法，主要是借景来抒发高山相隔难相见的感情。 D．④句运用了比拟的手法，恰如其分地写出蜀地的秀丽风光带给陆游身体与精神上的畅快与愉悦。 7．本文以“蜀道难”为标题有何作用？请简要分析。 8．本文是写秀山土家族苗族自治县，却花了较多篇幅写重庆市、恩施、巴东、夔州等地。这有何表达意图？请简要分析。 三、（24-25高三上·广东省汕尾市·期末）阅读下面的文字，完成小题。 兰州杂碎 茅盾 南方人一到兰州，这才觉得生活的味儿大不相同。 一九三九年的正月，兰州还没有遭过轰炸，唯一漂亮的旅馆是中国旅行社办的“兰州招待所”。三星期之内“招待所”的大厅内，有过七八次的大宴会，做过五次的喜事，其中最热闹的一次喜事，还把“招待所”的空客房全部租下。新郎是一个空军将士，据说是请准了三天假来办这场喜事，假期一满，就要出发，于是“招待所”的一间最大的客房，就权充作三天的洞房。 “招待所”是旧式房屋，可是有新式门窗，绿油的窗，红油的柱子，真辉煌！有一口自流井，抽水筒成天ka-ta-ka-ta地叫着。 在上海受过训练的南方籍茶房，给旅客端进了洗脸水和茶水来了；嘿，清的倒是洗脸的，浑的倒是喝的么？不错！清的是井水，是苦水，别说喝，光是洗脸也叫你的皮肤涩巴巴地难受；不用肥皂倒还好，一用了肥皂，你脸上的尘土就腻住了毛孔，越发弄不下。这是含有多量碱质的苦水，虽清，却不中使。 浑的却是河水。那是甜水。一玻璃杯的水，回头沉淀下来，倒有小半杯的泥浆，然而这是“甜”水，这是花五毛钱一担从城外黄河里挑来的。 不过苦水也还是水。甘肃省有许多地方，据说，连苦水也是宝贝，一个人独用一盆洗脸水，那简直是“骇人听闻”的奢侈！吃完了面条，伸出舌头来舔干那碗上的浓厚的浆汁算是懂得礼节。用水洗碗——这是从来没有的。老百姓生平只洗两次身：出世一次，去世一次。呜呼，生在水乡的人们哪里想得到水竟是这样宝贵？正如不自由的人，才知道自由之可贵。 兰州城外的河水那样湍急，所以没有鱼。不过，在冬天兰州人也可以吃到鱼，那是青海湟水的产物，冰冻如石。一九三九年的正月，兰州的生活程度在全国说来，算是高的，这样的“湟鱼”，较大者约三块钱一尾。 一九三九年三月以前，兰州虽常有警报，却未被炸；兰州城不大，城内防空洞不多，城垣下则所在有之。但入口奇窄而向下，俯瞰宛如鼠穴。警报来时，居民大都跑避城外；城外群山环绕，但皆童山，人们坐山坡下，蚂蚁似的一堆一堆，老远就看见。旧历除夕前一日，城外飞机场被炸，投弹百余，但据说仅死一狗。这是兰州的“处女炸”。越三日，是为旧历新年初二，日机又来“拜年”，这回在城内投弹了，可是空战结果，被我方击落七架（或云九架），这是“新年的礼物”。从此以后，恼羞成怒的滥炸便开始了，几乎每一条街，每一条巷，都中过炸弹。一九四O年春季的一个旅客，在浮土寸许厚、软如地毡的兰州城内关外走一趟，便往往看见有许多房子，大门还好好的，从门隙窥视，内部却是一片瓦砾。 但是，请你千万不要误会兰州就此荒凉了。依着“中国人自有办法”的规律，一九四O年春季的兰州比一年前更加“繁荣”，更加飘飘然。不说俏皮话，经过多次滥炸后的兰州，确有了若干“建设”：物证就是有几条烂马路是放宽了，铺平了，路两旁排列着簇新的平房，等候商人们去繁荣市面；而尤其令人感谢的，电灯也居然像“电”灯了。 但所谓“繁荣”，却也有它的另一方面。比方说，一九三九年的春天，要买一块肥皂，一条毛巾，或者其他的化妆品，当然不是“踏破铁鞋无觅处”，可是货色之缺乏，却也显而易见。至于其他“洋货”，凡是带点奢侈性的，只有几家“百货店”方有存储，而且你要是嫌他们“货色不齐全”时，店员就宣告道：“再也没有了。这还是从前进来的货呢，新货来不了！”但是隔了一年工夫，景象完全不同，新开张的洋货铺子三三两两地在从前没有此类店铺的马路上出现了，新奇的美术字的招牌异常触目，货物的陈列式样也宛然是“上海气派”；陌生牌子的化妆品，人造丝袜、棉毛衫裤、吊袜带、手帕、小镜子、西装领带，应有尽有，非常充足。特别是玻璃杯，一年以前几乎少见的，这时也每家杂货铺里都有了。而且有步哨似的地摊，则洋货之中，间或也有些土货。手电筒和劣质的自来水笔、自动铅笔，在地摊上也常常看到。战争和封锁，并没有影响到西北大后方兰州的洋货商——不，他们的货物的来源，倒是愈“战”愈畅旺了！何以故？因为“中国人自有办法”。 一个在特种机关里混事的小家伙发牢骚说：“这是一个极大的组织，有包运的，也有包销的。在路上时，有武装保护，到了地头，又有虎头牌撑腰。值一块钱的东西，脱出手去便成为十块二十块，真是国难财！然而，这是一种特权，差不多的人，休想染指。全部的缉私机构在他们的手里。有些不知死活的老百姓，穷昏了，居然也走这一道，肩挑背驮的，老鼠似的抄小路硬走个十站八站路，居然也会弄进些来；可是，沿途碰到零星的队伍，哪一处能够白放过，总得点缀点缀。要是最后一关碰到正主儿的检查，那就完了蛋，货充公，人也押起来。前些时，查出一个巧法儿：女人们把洋布缠在身上，装作大肚子混进来。现在凡是大肚子女人，都要检验……嘿，你这该明白了罢———句话，一方面是大量的化公为私，又一方面则是涓滴归‘公’呵！” 这问题，决非限于一隅，是有全国性的，不过，据说也划有势力范围，各守防地，不相侵犯。这也属于所谓“中国人自有办法”。 地大物博的中国，理应事事不会没有“办法”，而且打仗亦既三年多，有些事也应早有点“办法”。西北一带的根本问题是“水”。有一位水利专家指点那些秃顶的黄土山说：“土质并不坏，只要有水！”又有一位农业家看中了兰州的水果，幻想着如何装罐头输出。皋兰县是出产好水果的，有名的“醉瓜”，甜而多汁，入口即化，又带着香蕉味一般的酒香。这种醉瓜，不知到底是哈密瓜的变种呢，或由它一变而为哈密瓜，但总之，并不比哈密瓜差。苹果、沙果、梨子，也都不坏。皋兰县是有发展果园的前途的。不过，在此“非常时期”，大事正多，自然谈不到。 （有删改） 9．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章写漂亮的旅馆“兰州招待所”办喜事，与全文反映的时代背景似不协调，却为当时沉重的生活增添了一抹亮色。 B．从井中打出的清水苦涩，从黄河里挑来的浑水却是“甜”的，富有西北地方特色，也反映出兰州存在严重的饮水问题。 C．文章写防空洞“入口奇窄而向下”“宛如鼠穴”，所以当警报来临时，百姓多跑出城外，可见当时防空洞形同虚设。 D．文中虽然三次写到“中国人自有办法”，但这并不是作者对中国人在战时求生存的勤劳和智慧的赞扬，而是持否定态度。 10．下列对文中“小家伙”发牢骚的一段话的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．此段借“小家伙”之口解释了上文中“他们的货物的来源，倒是愈‘战’愈畅旺了”的原因。 B．此段中“撑腰”“染指”“点缀点缀”“正主儿”等词语充斥着江湖气，也隐含着作者的态度。 C．用“不知死活”“老鼠似的”等词描写老百姓，作者的目的是借此批判中国人的国民劣根性。 D．“巧法儿”“涓滴归‘公’”两个词运用了反讽的艺术手法，增强了人物语言的表达效果。 11．本文标题为“兰州杂碎”，如何理解“杂碎”一词？请结合全文内容简要分析。 12．某班级读书小组在阅读完《兰州杂碎》一文后，认为末段“在此‘非常时期’，大事正多，自然谈不到”一句蕴含深意，大家纷纷发表自己的见解，请你为自己的发言列一个简要的提纲。 四、（24-25高三上·广东省茂名市·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 月夜清歌① 韦君宜 我第一次看到陈秀秀，听到她唱歌，是在玉泉村一个露天晚会上。那晚，月光像一潭清水，果树林和场院都像水洗了似的干干净净，地下雪白，树丛黑光油绿。大伙就趁着月光看节目。她唱着，没有伴奏，声音不是很高，但是亮极了，没有一点儿杂质，简直可以看得见是透明的。我凝神听着歌，又看着这个歌者，多美的歌声啊！她是个怎样的人？ 原来，她是这村前二年的高小毕业生，爹是个农村医生，她本人在社里干活。人聪明水灵又有一副好嗓子，跟另外两个姑娘被叫成玉泉村的“三枝花”。我们这批下放干部②一来，开始辅导村里的群众文化生活，没多久就发现了她，她很快就成了我们下放干部里的常客。村里的人们光知道从外表看事，就见秀秀的头发样式、头巾颜色等，慢慢都有点变了，这点琐事引起了村里人的议论。对此，老李带着庄重而神秘的表情说：“在这里面，包含着一个新旧变革的重要问题哩。①真实意义恐怕很深远……” 老李他们要把陈秀秀保送到北京去上音乐专科学校的专修班。已经通知过她本人了，还没有回话。正赶巧我要去天津，他们就拜托我把秀秀带到北京去。 第二天晚上，我们在大队部等秀秀。等了很久，秀秀才步子很慢地走进来。老李他们也倒不嫌她来得迟，就跟她谈起道理来。他们这个说完一段，那个再说一段。②我见她老是低着头，手指摆弄衣襟上的那根线，轻轻地说：“我乐意是乐意的。可是……可是，现在村俱乐部也缺人，……再说……再说我妈也许不放心……”她说得非常迟缓，一句一顿，有些吞吞吐吐。任姐一听这话，一挺身从炕上跳起来，直走到秀秀身边，伸手揽住她的肩膀，把自己的头偎到她头边着急地说：“怎么，你难道就没想到这事关系着你一辈子的前途？”说完这句，仿佛想起什么，又转口道：“你有才能，总得把你的才能贡献给人民啊……”他们又开始教育秀秀。谈了一阵，秀秀的脸色就渐渐缓过来了，现出了比较自然的喜色。手也不再摆弄胸前那根线，而搭在她身旁坐着的任姐肩上。听他们讲起了那远方城市的灿烂景象，学校里丰富得没边没沿的文化海洋。她的眼睛也渐渐亮了。凝神听着，终于轻轻地点着头。 次早我抽了个空到她家去，门口的孩子却说她上村北果园地里去了。我只得跟寻到果园里。一抬头忽然看见前面一个拿长杆姑娘的身影。她脑后梳着双环，可不正是秀秀！只见她使用这长杆的姿势极其轻巧，那碍手碍脚的长杆拈在她手里就像一根软软的柳枝一样，简直没有什么分量，她仿佛随意地一会儿指到东，一会儿指到西，管子里喷出的药珠，就成为一片闪光的雾网，密密匀匀地都喷在绿叶上，连最高的大树顶上也全无遗漏。她干这活儿真是毫不费力似的轻便夭娇。一看马上就叫人感觉到：只有她那干活的姿态和这片明丽的果园才相配呢。 队长吹哨子，宣布歇歇子③了。果园里马上热闹起来，姑娘们全围成一圈，却把秀秀围在中间，要她唱歌。她这天却唱得很活泼，很轻快，声音简直像在跳着的，像是在这园里的绿树顶上跳，从这片叶子跳到那片叶子。她好像情绪很好，看不出一点儿那晚在大队部表现的那种黏糊糊，也并不见有什么离别情绪。这是怎么的哩？我已经感到，她走的事情大概有点“悬”了。果然，在中午吃饭时见到老李，他就告诉我：秀秀对出去学习的事已经变了卦了——恋人小黄在反对。我问：“那怎么办？” “还是要说服！”老李镇静而坚决地回答。 到了晚上，老李、任姐和我三个人，打叠起精神就远山近水地绕着弯子对小黄开起讲来。到我们几个每人都说完了一段，喘气的功夫，小黄才忽然把那一双小灯似的眼睛向我们很快地扫了一眼，声音重重地说了一句话：“别的我不清楚，要说什么才是咱农村的需要，我倒还知道！”这话的用意当然是很显明的。说完，小黄“咚咚咚”地脚板打地就走了。 这时，秀秀和她娘也来了。先是秀秀娘向我们哭诉：“你们别逼她了。她心里实在舍不了他，也舍不了这村庄。照这样，到了那大地方也成不了什么人才的。我不指望她有那个光采，只指望她快活，高高兴兴过光景就行。”而秀秀则直奔任姐，紧靠在任姐身边，依然用手搭着任姐的肩头，轻声说：“任姐，我可真对不起你，你们对我好，真补报不过来……”又抬起头来，微笑着向我们望了一遍，笑容有点忸怩，但是那射来的眼光却是很明彻，很开朗，那明明是在说我的主意早已拿定了。 后来我在机关里又一次遇到老李，他提起陈秀秀没能出来的事，口气里还有些惋惜。当然，他的意见也并不是没有道理。 一年之后，我们早已回到原来的机关里了。这年中秋节，我们几个应公社的邀约回到村里去“探亲”。当天晚上，参加了玉泉村的中秋晚会。在这晚会上，又一次听到陈秀秀唱歌。 依然是一轮皎洁的明月。秀秀唱歌时还是没有伴奏。她的声音贯注到了歌曲中间每一个细微曲折的地方。如果说歌声可以分刚柔的话，那么她如今的歌声似比先前更多了些刚音，更强劲有力，却也更婉转。听着听着，忽然一个感觉浮上脑际——这不是别的歌，是果树的歌、月夜的歌、田野的歌啊！ 我一下子思前想后联想定好多事情来，想到秀秀当时如果离开小黄和三泉行走了，知今会怎么样呢？当然，秀秀当时就是走了，也不会没有前途，不过，我总觉得值得高兴约是秀秀终于留下来没有走，这一次又让我们听到了她这充满幸福和骄傲的歌声！ （选自（中国新文艺大系》，有删改）[注]①本文写于十七年文学时期（1949-1966），被誉为“十七年小说中绝少的对个体生命的优美赞歌”。②下放干部：从1957年5月开始，中共中央发出关于干部参加劳动的决定，全国有百万干部下放到农村和工矿企业参加劳动。③歇歇子：田间休息。 13．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“别的我不清楚，要说什么才是咱农村的需要，我还知道！”小黄的回答，说明下放干部们对秀秀的人生设计可能不适合她。 B．秀秀在果园里的表现，以及秀秀的歌“不是别的歌，是果树的歌、月夜的歌、田野的歌啊”表明乡村生活对于秀秀更有意义。 C．小说中多次写到“月光”和“歌声”，其中“月光”喻指秀秀外表的清秀纯洁，“歌声”则显示了秀秀的“幸福和骄傲”。 D．作者对下放干部们动员秀秀去北京学习的努力与秀秀最终的拒绝，都采取了肯定的态度，但最终的价值指向仍然倾向于后者。 14．下列对文本艺术特色的分析鉴赏不正的一项是（   ） A．传统白话小说常以留白的笔法使故事意蕴无穷，文中画横线的句子①就用了这种笔法，写下放干部劝说秀秀去北京学习的重要意义。 B．文中画横线的句子②和《林教头风雪山神庙》对林冲刚进入山神庙暂宿的描写一样，都是运用细节描写来烘托环境气氛，刻画人物性格。 C．小黄反对秀秀去北京学习，和《祝福》中祥林嫂的丈夫意外“断送在伤寒上”一样都属于小说中的突发事件，推动了情节的发展。 D．小说充满着矛盾与张力：从表层看，歌颂了秀秀的心灵之美，乡村民众的生活之美；从深层看，反映出乡村的封闭落后，个人选择的合情合理。 15．关于是去城市还是留在农村，秀秀的内心是不断变化的。请结合文本分析秀秀的心理变化过程。 16．《荷花淀》中的水生嫂、《月夜清歌》中的陈秀秀，都是美好的女性形象，但两篇小说在人物塑造方式方面存在异同。请结合文本简要分析。 五、（24-25高三上·广东省深圳市龙岗区·期末）阅读下面的文字，完成各题。 文本一： 根河之恋 根河是鄂温克人【1】的母亲河。 春天，根河从厚厚的冰层中泛起春潮，河的巨大生命力迸发开来，它推去坚冰，欢快地伸展腰肢，向远方而去。这破冰时节的河水才是它真正的本色，纯真清冽，水晶一般透明。这条源自大兴安岭的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思。在一个个春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次丰满成熟，将涓涓乳汁流送给两岸的万千生物。 传统的鄂温克人跟森林河流贴得最近。他们与驯鹿为伴，生活起居、狩猎劳动，都离不开看上去“四不像”的驯鹿。眼下，这些温顺的大鹿在全世界已所剩不多，鄂温克人结束了最后的狩猎，放下了猎枪。他们离开森林，进入城市或远走他乡，但敖鲁古雅部落受人尊重的长辈94岁的玛丽亚·索一步也不想离开她的驯鹿。 一踏进根河，我就听说了她美丽的名字。先前见到过作家乌热尔图为这位老奶奶拍的一张照片。白桦林里，老人穿着长袍，扎着头巾，侧身站在一头七叉犄角的驯鹿前，她微微佝偻着身子，皱巴巴的手轻抚着鹿柔细的皮毛。鹿依偎在她的袍子下，那儿一定有着母亲的气息。她神色沉静而坚毅，嘴角两旁的皱纹宛如桦树皮上的纹路，仿佛她的脸上就印刻着她相守了一生的森林。她或许就是根河的化身，充满了母性的慈祥，又有着丰富的传奇。年轻时她漂亮能干，是大兴安岭远近闻名的女猎手，与丈夫在密林里行走，打到的猎物无论多远，总是她领着驯鹿运回部落。这位伟大的母亲至今仍恬然生活在她的鹿群之中。 其实我很想去为玛丽亚·索拍一张照片。这些年，涌到玛丽亚·索猎民点参观游览的人络绎不绝，但我想，我这样匆匆来去，怎能配得上她的丰厚？怎能有乌热尔图探望她时目光里的深沉呢？ 因为乌热尔图是根河的儿子。当年，这位从小生活在大兴安岭的鄂温克青年捧着他的《琥珀色的篝火》走上了文坛，刹时让人眼前一亮。人们从他的小说里，认识了这个寂寞又热烈的民族。出乎意料的是，乌热尔图后来辞去京官重返故乡。时隔多年，当我行走在呼伦贝尔草原上，那些将天边画出蜿蜒起伏线条的山丘，那些怒放成海洋或孤零零独自开放的鲜花，那些低头吃草或昂头沉思的马群，还有那些袒露在草原上始终默默流淌的河，都让人忍不住心潮起伏。这位鄂温克作家返乡的理由还需要问吗？就是这草原这河流这民族，是祖先留在他身体里的血脉在涌动啊！ 乌热尔图在回到草原以后的日子里，完成了《呼伦贝尔笔记》等一系列著作和摄影作品，那是他数十载的文化寻根，是他作为一个鄂温克的儿子，对母亲的深情眷念与报答。 我们山外的人远道来看山，原本住在山上的人却搬下了山。 人类到了21世纪，越来越意识到人与自然必须平等相处。生活在根河的大多数鄂温克人恋恋不舍地告别了山林，将更多的空间留给了无边的草木以及驯鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶。在离城市不远的一个地方，新建了童话般的家园，这座小城就叫了根河。 我们去到那里时，从山林里搬出的鄂温克人正三三两两地在自家门前干着一些零碎的活儿。男人穿着时尚的T恤和牛仔裤，女人们烫了发，有的还挑染成了黄的深红的，她们的裙子仍然长长的，跟老去的玛丽亚·索一样，但却是城市里流行的花色。 这里的房屋都是政府投资兴建的，咖啡色外墙，小尖顶，搬进来的一家家鄂温克人按照自己的想法装扮屋子，盘算着未来。鄂温克人与外族人通婚是常见的事情，近些年更为普通，他们的孩子大多取的是鄂温克名字，成为这新部落的新一代。这里曾有过多年的繁忙，大兴安岭的木材源源不断地从根河运往大江南北。眼下，过往的一切留在了画册里。伐木工变作了看林人，大批工人需要学习新技能，谋求新职业，他们在努力与以往告别，与未来接轨。 根河天亮得很早。走到窗前一看，根河就在眼前，河对面的广场上已经有许多人在翩翩起舞，似乎这个小城的人都聚集在此了。根河的水伴着音乐荡漾，我忍不住踱过根河桥，进入了舞者的欢乐。用不着有任何忐忑，大家都是这样笑着来又笑着去的。这些根河小城中的曼妙舞者啊！我模仿着她们举手投足，扭动腰肢，想象着生活在此的种种愉悦。那是我度过的最为愉快的时刻。 阳光将河水映照得流光溢彩。我知道我虽然来过了，但却远远抵达不了这河的深奥，我只能记住这些人和这些让人眷恋的时光。 （取材于叶梅的同名散文） 注释：【1】鄂温克是我国少数民族之一，主要居住在东北大兴安岭和呼伦贝尔草原。 文本二： 《注满人文情怀的“根河之恋”》 散文这样开篇：“六月，与大兴安岭的公路同行的，是那条流动的根河，它像一个信心满满的情人，紧紧相依，时而弯曲，时而浩荡，时而隐入葱茏的绿树丛中……”描写得既形象又别致，着实引人入胜。作者写根河美丽的夏天和大兴安岭9个月取暖的日子，写鄂温克的驯鹿文化和鄂温克这个民族现代时尚而阳光的生活，写今昔变化和人间故事，写从没离开敖鲁古雅的94岁的玛丽亚·索和用一双鹿的眼神看着我的根河的儿子乌热尔图……真实、深刻、细腻，渗透地域特征、民族风格，注入独特的情感方式与情怀，从不同视角展现给读者根河的印象。《根河之恋》前后照应的结尾：“我转身离去，根河就在身边。”如此意味深长的倾诉，使根河自然而然地流淌进读者的记忆。 鄂温克人像家人一般与驯鹿为伴，驯鹿，它长着马头、鹿角、驴身和牛蹄，毛色淡灰或纯白，体态高贵，温顺优雅，唐朝诗人李白曾赋诗：“别君去兮何时还，且放白鹿青崖间。”乾隆皇帝则大为惊叹:“我闻方蓬海中央，仙人来往骑白鹿。然疑未审今见之，驯良迥异麇麝族”。 叶梅先生的这部散文集写遍天南海北，几乎都是游历之作，32篇作品中跃动着一颗赤子之心，充满了时代精神和正能量。而每个地方都写得实实在在，空空灵灵，洋溢着诗语、诗情、诗性。 17．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．搬出山林的鄂温克女子穿上了城市里流行的裙子，过上了快乐时尚的新生活。 B．乌热尔图为玛利亚•索拍摄的照片，生动地表现了她历经的沧桑与母性的慈祥。 C．文本一，第六段中作者运用排比、拟人和设问的修辞手法，展现了呼伦贝尔草原的美丽风光。 D．经典作品中环境与人物的联系紧密。鄂温克人与根河有着密切的联系，就像大观园是《红楼梦》中人物活动的主要场所，正是这个众姐妹诗意生活着的“世外桃源”，造就了贾宝玉力求摆脱世俗的叛逆性格。 18．关于文本一的前四段，下列说法不正确的一项是（   ） A．根河有着丰富的象征意义，它就像鄂温克民族的生命力、精神与品格。作者这样写表明了对这条母亲河的喜爱。 B．文中写道“河的巨大生命力迸发开来”，写出了春天的根河有着巨大的生命力和纯真清澈的特点，根河已经融入了作者，成为作者的一部分。 C．文中写道“这破冰时节的河水才是它真正的本色”，因为根河一次次的新生，独特的生态环境，体现了它真正的本色。 D．文中写道“这位伟大的母亲至今仍恬然生活在她的鹿群之中”。“恬然”有“自然放松，沉静从容”之意，写出了“母亲”在艰苦的环境中对生活的满不在乎。 19．文章为何说“我知道我虽然来过了，但却远远抵达不了这河的深奥”。 20．文本二画线句子“我转身离去，根河就在身边”表明作者像所有鄂温克人一样依恋根河。但是文中玛利亚•索、乌热尔图和走出山林的人们各自的“根河之恋”并不一样。请简要说明并分析这样写的好处。 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $