第21课《创造宣言》教学设计 2025-2026学年统编版语文九年级上册
2025-11-12
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7页
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2021)九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 21* 创造宣言/陶行知 |
| 类型 | 教案-教学设计 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 44 KB |
| 发布时间 | 2025-11-12 |
| 更新时间 | 2025-11-12 |
| 作者 | xkwjack66 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-11-12 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54836771.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文教学设计聚焦《创造宣言》的驳论方法、论证思路及创造的重要性。课堂导入通过“横看成岭侧成峰”及白纸剪角问题,关联《谈创造性思维》等旧知,搭建“比较-对比-聚焦”的阅读支架。
特色在于融合思维能力与语言运用,通过比较阅读《中国人失掉自信力了吗》等文本,任务驱动如模拟演讲、驳论写作,品析排比比喻语言。运用诵读法和讨论探究法,借助多媒体课件及音视频,提升学生逻辑思维与创造意识,为教师提供分层教学路径。
内容正文:
生命不息,创造不止
第21课《创造宣言》教学设计
一、核心素养目标:
1.准确概括作者的观点及其批驳的观点,理清文章的论证思路。
2.梳理本文的论证材料,归纳本文的主要论证方法,明确材料和观点的关系。
3.品味本文逻辑严谨、气势充盈、激情洋溢的语言特点。
4.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用,培养学生的自信心。
二、教学重点、难点:
教学重点:
学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出正确观点的驳论方法。
教学难点:
理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式;品味文章语言的精妙。
三、教学设想
《创造宣言》是一篇演讲词,作者先提出中心论点,再用比喻引出教育者要创造;然后举例驳斥了从客观、主观产生的错误观点,强调“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”;接着从反面举例,用比喻的方式强调不懂创造的可悲;最后发出“创造宣言”。
本文旁征博引,论证方式多样,有举例论证、道理论证,更多比喻论证;既有驳论又有立论。叙议结合,语句生动,含义深刻,篇幅较长。
演讲词与驳论、立论,学生都已接触过,学习此文可充分联系旧知,引导学生自主阅读,掌握文章的观点及论证思路。难点在比喻论证方式,及部分语句的理解,需要学生探讨、品析、积累。
这篇文章言说的对象是教师,论述的主题与《谈创造性思维》相同,论证的方式与《中国人失掉自信力了吗》吻合。据此,本文的学习可设置以下几个环节:一、比较阅读,掌握中心论点;二、对比阅读,理清论证思路;三、聚焦阅读,体会本文特色。。
四、教学方法:
诵读法、讨论探究法
五、教学准备:
多媒体课件,相关音频、视频
六、教学课时:2课时
教学过程
一、新课导入
正如古诗所言“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”看事物的角度不同,答案也多种多样。生活中各种各样的因素,使我们在解决事情的方法上也不止有一种选择,那么我们如何让自己的思维突破常规呢?今天我们就来学习美国实业家罗迦·费·因格写的一篇文章《事物的正确答案不止一个》。
二、知识备查,扫清障碍
1.作者简介
教师:同学们,你们知道提出“生活教育”思想体系的作家、教育家是谁吗?
预设:他就是著名教育家陶行知先生。
教师:(出示课件4)
陶行知(1891—1946),教育家。安徽歙县人。他提出了“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”等主张,形成了“生活教育”思想体系。他先后创办育才学校和社会大学。主要作品有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。
2.文本知识
什么是创造?(出示课件5)
“创造”一词在字典中是这样解释的:想出新方法、建立新理论、作出新的成绩或东西。
什么是宣言?(出示课件5)
一般指政府、团体或其领导人为说明其政治纲领或对重大问题表明其基本立场和态度而发表的文告。也有几国联合发表的或以会议名义发表的宣言,如《共产党宣言》。
这里作者用来表达自己的一种坚定信念。
3.背景资料
教师:我了解本文的背景资料,有助于我们理解这篇议论文。下面就让我们一起来了解这篇议论文是在什么背景下写的。
预设:(出示课件6)
《创造宣言》是教育家陶行知先生所著。在这篇课文中,陶行知先生否定了“不能创造”的种种错误看法,提出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点。激励每一个人时时、处处要去创造。文章虽然写于1943年
4.正音释义
快速默读课文,圈画出不会读的字或不认识的词,借助工具书明确字音及字意。
中伤(zhòng):诬蔑别人使受损害。
遁词(dùn):指理屈词穷或不愿吐露真意时,用来支吾搪塞的话。
鲁钝(dùn):愚笨,不敏锐。
懦夫(nuò):软弱而无所作为的人。
豢养(huàn):喂养。
灌溉(guàn):供给水。
画龙点睛:比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
自暴自弃:自己瞧不起自己,甘于落后或堕落,不求上进。
山穷水尽:山和水都到了尽头。比喻无路可走,陷入绝境。
走投无路:无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。
设计意图:进行常规字词教学,疏通字词,扫清学习障碍。
三、快速自读课文,把握关键信息
1.看完整篇文章后的感觉是什么?
答:大量的人、事和很多经典的句子。
材料涉及哪些方面?
答:文中的材料取自古今中外,涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。
2.作者的观点和感情是怎样的?从文中找出能表明作者感情的句子,并说明在文中什么位置。
答:作者认为“创造是人类发展的强大推动力”,而且他认为“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”,即使我们走两步退一步,也应该向着创造之路迈进。它在文章的中间部分。
(让学生体会抓住关键句子理清文章的整体思路。)
(1)文章如何划分层次?划分依据是什么?
答:第一部分(1段)总领全文。
第二部分(2~5段)我们的人类最值得崇拜的是创造出值得自己崇拜的事物。
第三部分(6~12段)作者驳斥了几种“不能创造”的错误观点,并得出结论。
第四部分(13~15段)以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。
根据每段开头的句子来划分以上层次。
(2)第一部分涉及的人和事有哪些?教育的最大成功是什么?
答:宗教家创造出神来供自己崇拜;美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;教育的最大成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。
3.“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁,刀法如果用得对,则一笔下去,万龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么?这句话怎么理解?
答:“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“万龙点睛”比喻使众多教育对象成才。
全句的意思是:教育方法不当,可能使众多受教育者被毁,教育方法得当,可以使众多受教育者成材。
4.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?
答:八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河;不识字的惠能据说本是目不识丁的樵夫,偶听人讲经,顿悟佛理,后来成为禅宗的南宗开创者;遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经……
作者用这些例子来驳斥五个错误观点:①环境平凡,②生活单调,③年纪大小,④太无能了,⑤陷入绝境。
说明处处都需要创造,天天都有创造的机会,人人都可以创造。这种论证方法是驳论文章的写法。
5.东山樵夫的故事是怎样的?(快速看这个故事,然后让学生复述)你觉得东山樵夫可爱吗?这个人物还让你想到谁?这个故事说明什么?
答:他将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火,以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。
(旨在提高学生协作交流的能力,并在交流讨论中激发他们的灵感和创造精神。)
6.从文中我们可以看到作者的感情是怎样的?哪些句子明显表明了作者的感情?
答:作者渴望创造,热切呼唤“创造之神,你回来呀!只要你肯回来,我们愿意把一切——我们的汗,我们的血,我们的心,我们的生命——都献给你。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”
四、课堂总结
同学们,在课堂上我们了解到这么多关于创造的事例,当今中国有什么让你惊叹的创造?小组合作,成立一个新闻节目组,运用本节课学到的比喻论证和举例论证写一篇宣传稿,并化身为小主播,每组3分钟,向我们介绍这项令你惊叹的创造吧!
五、布置作业
同学们,通过本课的学习,我们更深刻地领悟了,人人皆能创造!人人都要创造!课后,请同学们从以下作业中选择两个完成,期待同学们创造的作品!
1.请小组合作模拟全文演讲,体悟激情与号召力。
2.针对“当代中学生都缺乏创造力”这个论点,每个小组寻找事例进行驳论,不少于200字左右。
第二课时
一、导入新课
同学们,张 白纸有四个角,假如你把它剪掉一个,它还有几个角?(3个、5个……这取决于剪的方法,可能是沿对角线剪,可能是只剪一个小角,也可能是弯曲着一个角剪……)可见,生活中事物的正确答案不止一个,正如苏东坡的句所云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”每一种事物从不同的角度去观察、思考,结论也各不相同,这就需要我们具有创造性思维。今天我们一起来学习一篇讲述这个道理的课文——《谈创造性思维》。
再读课文,说说本文论证语言的特色。
二、课堂活动
任务一:精读反驳,审视论证
2.仿照示例,说说“有人”和反驳的思维过程。
示例:对方观点:环境太平凡了,不能创造。 因为环境太平凡了,所以不能创造。
作者反驳:即使环境平凡,也能创造。你看……
3. 假如你是敌论者(作者观点的对立者),你认为作者用的例子有说服力吗?
甲:若你觉得有说服力,那么你就说说为什么这些例子能说服你的?
乙:若你觉得有部分例子没有说服力,那么你就说说为什么会缺乏说服力?
4.材料如何论证观点
(1)比较下面两种反驳,哪一种更有说服力?为什么?
甲
有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了飞帝亚斯,米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。
乙
有人说:环境太平凡了,不能创造。八大山人挥毫画他几笔,一张白纸便成为一幅名贵的杰作。在飞帝亚斯、米开朗基的手里,一块石头可以成为不朽的塑像。
(2)请在文中其它的反驳中圈画出影响说服力的关键词。
5.请你选择文中的一个错误观点,像作者一样进行一番批驳。
(1)环境太平凡了,不能创造。
(2)生活太单调了,不能创造。
(3)年纪太小,不能创造。
(4)我是太无能了,不能创造。
(5)山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。
任务三:细读课文,质疑探究
6.课文注释①注明本文“有删节”,你觉得编者在哪个位置上进行了删节?请细读相关段落的开头句、结尾句,说说你推测的理由。
A.1-2段之间
B.5-6段之间
C.11-2段之间
7.你觉得这样的删节合理吗?为什么?
在1-2段之间删除了下面内容:
宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜,省事者把别人创造现成之神来崇拜。 恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。笨人借恋爱之名把爱人造成丑恶无耻的荡妇来糟踏,糟踏爱人者不是奉行恋爱无上主义,而是奉行万恶无底主义的魔鬼,因为他把爱人造成魔鬼婆。
任务二:精读课文,小组合作
一、思考:文章采用了哪种表达方式?结合课文加以分析。
明确:文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式,如批驳了第二个错误观点后的简单总结,又如批驳了第五个错误观点后的分析。
二、品味文章语言,分析文章所运用的修辞手法及其作用。
明确:
排比
(1)“有人说……不能创造”五个段落。
明确:突出强调缺乏创造精神的危害性。
(2)但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了《国际歌》。
明确:强调在单调的恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。
(3)八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。
明确:强调有志者排除万难也可取得巨大成就。
(4)是的,生路是要勇气探出来,走出来,创造出来的。
明确:强调开辟生路首先靠的是勇气。
(5)所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
明确:强调创造是每个人都拥有的基本能力。
(6)汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,……
明确:强调没有创造力就如同没有了生命力。
(7)只要有一滴汗、一滴血、一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造森林。
总结:强调任何一点的创造力,都会促进成就的取得。
比喻
“当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路”。
明确:在这句话中,作者把勇气比作斧,把智慧比作剑,把信念和意志比作金刚,说明了当陷入绝境,走投无路时,只有勇气、智慧、信念与意志,才能使人绝处逢生,闯出一条生路。
三、拓展延伸
古人谈创造
(1)穷则变,变则通,通则久。
——《周易·系辞下》
(2)礼义法度者,应时而变者也。
——《庄子·天运》
(3)苟日新,日日新,又日新。
——《礼记·大学》
(4)凡人之情,穷则思变。
——《资治通鉴·唐纪》
设计意图:通过拓展其他有关创造的名言警句,帮助学生拓宽知识面,增强文化认同感。
四、当堂演练
同学们快速阅读《谈创造性思维》和《创造宣言》,回忆学过的内容,思考可以从哪些角度对这两篇文章做比较阅读。
参考:预设1:两篇文章的话题都是“创造”,但表达的观点和阐释的思路各有不同,请结合课文具体说明。
预设2:两篇文章都使用了一些论证方法,试举例说明。
预设3:两篇文章都运用了事实论据,但使用的方法不尽相同,请结合课文做具体说明。
预设4:两篇文章的开头方式不同,表达效果有异,请加以说明。
五、课堂总结
同学们,大家看到了,也听到了许多环境不如我们,健康不如我们,或者和我们一样平凡的人,都创造出了自己的不平凡的人生。所以只要我们有勇气,有自信,敢创造,同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。当然,正如陶行知先生在文中所言,除了勇气、自信之外,要创造还得有智慧。而智慧,主要来源于学习。让我们从现在开始好好努力,为将来更好地创造奠定厚实的基础。
六、课后作业
联系自己在学校、家庭中的生活,思考怎样才能发挥创造力,做一个有创造力的人,并写一篇不少于200字的小练笔。
教学反思
我在进行本节课的教学设计的时候,首先通过标题让学生通过自主查阅资料的形式了解“创造”的含义,在学生了解的基础上,让学生走进文本,通过朗读的形式概括作者陶行知在文本中对“创造”的定义,从而比较其二者的差异。接着,让学生结合自身实际谈谈“创新”对我们学习生活的好处和作用,在学生畅谈的基础上,引入对本文的写作背景的介绍。让学生在熟知写作背景的基础上走进文本,进入对文本的深入感知。这个环节主要让学生针对本文的结构提出自己的质疑,然后通过小组合作的方式进行解答,教师进行点拨和指导。在学生解决疑惑之后,教师再带领学生对文本中的关键句子和语言特色进行分析,让学生在感知本文的写作特色的过程中,对课堂进行总结,让学生充分认识到“创新”的重要性和必要性。
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