第10讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化(教师word)-【金版新学案】2026年高考历史高三总复习大一轮复习讲义（统编版 通史版）

该高中历史高考复习讲义聚焦辽宋夏金元经济、社会与文化核心考点，依课标要求整合纲要与选择性必修内容，通过考点系统梳理（如农业手工业发展、商业城市繁荣等）、方法指导（问题阐释、拓展深化）及真题训练（2024-2023年真题及变式），帮助学生构建知识体系，突破重难点，体现复习的系统性与针对性。 讲义突出史料实证与历史解释素养，设计“宋代商业新气象”等问题探究活动，结合唯物史观分析经济与社会变化关系。设置分层练习（真题+变式）及考向分析，精准对接高考命题规律，助力学生高效提升应考能力，为教师把控复习节奏提供清晰指导。

第10讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 课标要求 历史纲要 选择性必修 1.认识两宋时期在经济与社会等方面的新变化 2.认识少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用 3.认识辽夏金元在文化方面的新变化 1.了解辽宋夏金元时期的商贸活动与贸易通道；知道货币、信贷、商业契约等在日常生活中的角色 2.了解宋朝法律、礼教并用的统治手段；认识理学的形成、影响与书院的产生 考点一　辽宋夏金元的经济发展与社会变化 1.两宋时期，中国硕大的沙漏倒转了，给产出稻米的地区带来了长久的好处，而对出产小米和小麦的地区不利。试对“沙漏倒转”予以扼要解读。 提示：稻米多产于南方，小米和小麦多产于北方，“沙漏倒转”说明了经济重心南移，确立了南方在中国经济中的主体地位，全国经济格局发生了重大变化。 2.有学者认为：“在建筑和城市规划上，两宋时期更为开放的城市设计导致了全天候的生活方式的出现。而这相应地促进了本地市场和全国商业的发展”。其“更为开放”“全天候”的城市景象有何表现？ 提示：“更为开放”指的是经济与社会生活突破空间的限制，“全天候”指的是经济与社会生活突破时间的限制。 学生用书⬇第80页 1.农业的发展 耕作 制度 一年两熟的稻麦复种制在南方普及，有些地方一年三熟，提高了粮食产量 经济 结构 出现了固定种植某种经济作物的农户，对传统自然经济结构有一定突破 作物 种植 棉花开始在内地种植，元朝南方植棉逐渐普遍，带动了棉纺织业的发展 边疆 农业 漠北、东北、西北、西南的农业都有显著进步 2.手工业的发展 (1)主要表现 制瓷业 宋朝出现了以五大名窑为代表、风格各异的瓷器；元朝烧出了青花瓷和釉里红。瓷器大量出口海外 矿冶业 都城东京的居民普遍使用煤作燃料；燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量 印刷业 发展迅速，进一步带动了造纸业的发展 造船业 宋元时期造船工艺和航海技术有重大进步 (2)生产工具的进步 [链接选必2·第4课] ①唐宋时期，为了使器物在烧制过程中不粘连，工匠在器物底部放置已烧制好的黏土块——支钉。 ②元朝以后，纺织机成为农耕家庭不可或缺的生产工具。 3.商业贸易和城市与交通 (1)商业发展 市场 扩大 宋朝基层市场、官方榷场贸易和民间贸易发展 货币与契约 ①宋代出现交子(世界上最早的纸币)、会子等纸币；元朝将纸币作为主币发行，称为“钞” ②唐宋以后，契约的应用更加广泛 榷场 　　榷场是指中国辽、宋、西夏、金各政权在接界地设置的互市市场。榷场贸易是因各地区经济交流的需要而产生的，对于各政权统治者来说，还有控制边境贸易、提供经济利益、安定边境的作用。 (2)城市兴盛 [链接选必2·第7、10、12课] 坊市制 从隋唐到两宋，城市坊市分区制度逐步瓦解，商业进一步繁荣 集镇 两宋时期，工商业者经营及定居的集镇发展起来。元朝漕运和海运发达，运河沿岸兴起很多工商业集镇 城市 北宋东京、南宋临安、元朝的大都和杭州等城市发展兴盛 交通 元朝在全国遍设驿站，构成以大都为中心通向全国乃至境外的驿路交通网。元朝的京杭大运河，全长近1 800千米，为世界之最 (3)海外贸易繁荣，外贸税收成为宋元国库的重要财源。 [链接选必2·第7课；选必3·第9课] 路线 宋朝海陆发达，恢复了唐朝由广州出发经越南到阿拉伯的旧路，开辟由明州到日本和朝鲜半岛的航路。元朝通往欧洲的海陆通道都很通畅 港口 广州、泉州、明州等 管理 机构 官府在东南沿海一带设置市舶司，掌管对外贸易 贸易 概况 输出丝织品、瓷器等，输入以香料、珠宝等为主。中国与东南亚、南亚、西亚和东非地区建立了广泛联系。商船远达波斯湾、阿拉伯海和红海沿岸地区 4.经济重心南移 过程 唐中期以来 南方经济实力增长迅速 北宋 在经济上对南方依赖明显 影响 经济上 长江下游和太湖流域一带成为全国最重要的粮仓，“苏湖熟，天下足” 交通上 为将南方财赋顺利北运，元朝对隋唐时期的大运河进行取直，开辟长途海运航线 5.赋税制度与社会保障 [链接选必1·第16、17课] 赋税制度 ①宋朝：宋承唐制，征收两税，但附加税繁杂多变。王安石推行募役法 ②元朝：基本上沿袭唐朝的租庸调与两税法，分别施行于北方和南方。在税粮外又有“科差” 学生用书⬇第81页 社会保障 ①政府设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构，如宋朝的福田院、元朝的众济院 ②宗族内部救济：宗族通过设立义田、义学、义宅、义冢等族产，在衣食、住行、婚娶、蒙养、丧葬等方面资助族中贫困者 租佃制 　　租佃制产生于战国时期，到宋代日益普遍，明清时期租佃关系进一步发展。在租佃关系下，国家、地主对佃农的人身控制逐渐减弱；租佃制下，主佃双方订立契约，分成租、定额租以及货币地租的纳租形式，佃农获得永久租佃权利等都有助于提高佃农的生产积极性，促进农业经济的发展。 6.社会的变化 门第观念淡化 原因 科举制度更为完善，大批出身平民家庭的士人进入政坛 表现 婚姻择偶以当下政治、经济地位为重 人身依附关系 减弱 贱民阶层数量显著减少 家内服役更多地来自雇佣 无地农民与地主签订契约，租种土地，较少受到契约关系以外的人身束缚 国家适 当放松 对社会 的控制 土地买卖、典当基本不受官府干预，仅办理法律手续，缴纳交易税即可 对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准，官府的限制也比前代更为松弛 　　宋朝的建立与统一，消除了晚唐、五代分裂割据的局面，社会经济得以正常发展，为商业的兴盛提供了坚实的物质基础。水路交通的便捷、营业时间的不受限制等都为宋代城乡商业提供了十分有利的发展条件，促使宋代大小城市及乡村镇市的商业空前繁荣。 ——白寿彝《中国通史·中古时代·五代辽宋夏金时期》 问题阐释——宋代商业的发展 材料　宋代除了当时最著名的都城汴京，成都、建康、镇江及扬州等地成为名噪一时的著名商业城市。据统计，唐代10万户的城市仅11个，北宋则多达40个。宋代城市坊市的格局已经打破，不再像唐代那样商业区和居民区严格分开，城市经营时间也大大放开。随着商品经济的发展，“交子”成为商品流通中的主要货币形式。宋代海外贸易空前繁盛，不仅超越前朝而且也为后世所不及。 ——摘编自任崇岳主编《中国社会通史·宋元卷》 读史：宋代的商品经济和海外贸易都非常繁荣。 探究：宋代商业发展呈现的新气象是什么？ 提示：城市兴盛；坊市界限被打破；时间限制被打破；出现纸币——交子；海外贸易繁盛。 【拓展深化】　宋代商品经济发展的原因及其影响 (1)原因 政治局势 相对稳定的政治局面，为经济的发展提供了必要的客观环境 统治政策 统治政策的调整，如相对宽松的商业环境、对外开放政策；等等 经济 科技 农业、手工业和科技的发展(活字印刷术的发明，外国水稻、棉花等的引入等)，丰富了商品的种类与数量 市场 条件 国内各民族、各地区间的相互交流和学习，以及中外交往的加强，扩大了国内外市场 生产 关系 农村租佃制盛行，城市雇佣关系的出现，人身依附关系逐渐松弛，顺应了商品经济发展的需求 (2)影响 社会流动 加速了社会流动，使社会成员身份趋于平等，为宋朝科技和文教的繁荣创造了契机 思想观念 冲击着人们的思想观念(抑商思想、门第观念等)，推动了科举制的发展 政策调整 推动了宋代统治政策的调整。如税收、对外政策、不抑兼并等 民族交融 促进各民族交往交流交融，有利于国家走向统一 生活 习俗 促进城市的发展，改变了人们的社会生活和习俗；等等 经济 发展 商业发展反作用于农业和手工业，推动经济的进一步发展 学生用书⬇第82页 问题阐释——宋代社会的新变化 材料　在宋代，商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐，等也。无有贵贱，谓之齐民。土地买卖、典当也基本不受官府干预，仅办理法律手续，缴纳交易税即可，对于百姓迁移、更换职业，官府的限制也比前代松弛。与此同时，瓦肆、勾栏等场所的兴起为市民阶层提供了丰富多彩的娱乐文化生活。 ——摘编自郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》等 读史：材料体现了宋代社会生活的新气象。 探究：根据材料，概括宋代社会生活的新气象，并结合所学，指出其与宋代经济发展的内在联系。 提示：新气象：社会成员身份趋于平等；国家对社会的控制相对松弛；社会生活(或娱乐生活、娱乐活动)丰富多彩。内在联系：(商品)经济的发展推动社会生活的变迁；社会生活的变迁反映且促进(商品)经济的发展。 【拓展深化】　宋朝社会发生变化的原因 经济 原因 宋朝经济继续发展，农业、手工业、商业、城市、对外贸易都有较大的发展 政策 原因 政府对土地买卖基本不加干涉，促进土地私有制迅速发展；土地流动性增强，贱民阶层、奴婢的流动也随之加快，促使奴婢的地位得到提高 政治 原因 唐末五代以来，门阀士族制度逐渐走向衰亡；宋代政治环境相对宽松 科举 制度 科举制度的完善使大批出身于平民家庭的士人进入政坛，给政治增添了活力，削弱了士族制度的政治基础 教育与科技 政府提倡文治，重视教育；印刷业发展迅速，推动文化的普及 考点二　辽宋夏金元的文化 1.北宋兴起的理学使儒学在理论上有所发展而更好地为地主阶级服务。理学的“新”是指什么？ 提示：吸收了佛教与道教思想。 2.郭守敬用改进了的天文仪器实测之后，又继以精密计算和综合研究，在宋代《统天历》的基础上，于至元十七年(1280年)完成了历法改进，制定出新历，元世祖赐名《授时历》。你从中得到的基本认识是什么？ 提示：《授时历》在继承宋代历法的基础上，又有郭守敬的实际观测和精密计算，是实践与经验相结合的产物。 1.儒学的复兴 背景 从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教 目的 挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务 主要 思想 ①提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号 ②主张“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望 ③提出“格物致知”，逐渐达到对普遍天理的认识 理学的 影响 从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇；理学丰富了中华文化的理论思维，但它所宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界 [链接选必3·第1课] 2.文学艺术 宋词 句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌。以豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照的词作成就最为突出 元曲 包括散曲和杂剧。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫等 话本 说书的底本，实际上就是早期的白话小说 书画 书法名家辈出，更加追求个性，不拘法度；山水画注重意境和笔墨情趣；花鸟画、人物画水平也很高 学生用书⬇第83页 3.科技 宋朝 ①北宋工匠毕昇发明了活字印刷术 ②火药被大量制造并用于军事 ③用人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于航海 ④沈括所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果 元朝 ①郭守敬设计和监制多种天文观测仪器，主持天文测量，编定新的历法《授时历》 ②王祯编撰的《农书》，集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富 　　北宋中期士人群体觉醒，一方面，儒学复兴旗帜的高扬，为学术思想的整合提供了契机；另一方面士大夫与君主“共治”“共政”的理念与政治格局，成为宋代文化的中心内容……以范仲淹、王安石等为代表的士大夫，尽管政治主张颇不相同，却都以“兴起斯文为己任”，都具有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向与胆魄。 ——袁行霈等《中华文明史》 价值引领——宋明理学的社会价值 材料　下表是朱熹和吕祖谦共同编撰的理学著作《近思录》的卷次目录。 卷次 目录 卷次 目录 卷一 道体 卷八 治国平天下之道 卷二 为学大要 卷九 制度 卷三 格物穷理 卷十 处事之方 卷四 存养 卷十一 教学之道 卷五 改过迁善， 克己复礼 卷十二 改过及人心疵病 卷六 齐家之道 卷十三 异端之学 卷七 出处进退辞受之义 卷十四 圣贤气象 读史：材料是一部理学著作的目录，分为两类，一是关于个人修养方面；二是关于国家和社会方面。 探究：从表中提取一则历史信息，并结合所学知识予以说明。(要求：信息明确，史论结合。) 提示：(示例一)信息：宋代理学注重自我修养的渐进性。 说明：表格卷次目录显示，朱熹和吕祖谦在讲述自我修养时，先是存养、克己，再是治家、治国，最后成为圣贤；宋代理学是在封建统治危机和佛、道思想冲击下兴起的，二程、朱熹等理学家吸收了部分佛、道思想，将道德伦理由统治者主导下的教化养成转向了民众自身自律性修养，无论是在认知还是在践行封建伦理道德“天理”上都强调自觉性，从而实现以己至家、至国和至圣的由低到高的道德修养，体现了道德修养的渐进性。 (示例二)信息：宋代理学体现了对社会责任的追求。 说明：表格卷次目录显示，朱熹和吕祖谦所讲述的自身修养的最高境界是“治国成圣”，无论是治国还是成为圣贤，都体现了为社会服务的责任意识；唐宋时期佛、道盛行，佛、道所倡导的“离世”思想和商业经济发展下人们追求功利的倾向，导致人们为国家、为社会服务的责任意识淡薄。宋代理学为挽救儒学危机和维护封建统治，极力倡导人们去“私欲”而求“公利”，强调人们的自我修养和为国家、为社会服务的责任意识，从而达到维护封建伦理道德和统治秩序的目的。 【拓展深化】　理学的现实意义 (1)理学作为一定时期内时代精神的精华，标志着理论思维的时间维度，因而今人在诠释、评价理学家时，应把他们放在当时的社会政治、经济、思维结构的环境中，来审视其理论思维的价值和意义。 (2)理学注重个人的道德修养，追求理想的圣人人格，以齐家、治国、平天下为目的，这在当今尤有借鉴的必要。 (3)注重道德建设，提高个人的自身修养，提升集体的凝聚力，加强爱国主义教育、集体主义教育，培养良好的互敬互助风尚，既有利于社会主义制度下个人身心的健康，也有利于个人与他人、与社会的和谐。 问题阐释——宋代文化的特点 材料　宋朝统治者尊孔重儒，并立有“不得杀士大夫及上书言事人”的祖训。在民族政权并立的情况下，北方游牧民族的种种习俗相继渗入汉文化系统内。不少外来文化的因子也不断渗入，其中科技方面就有来自阿拉伯文化和印度文化的因素。符合平民审美需要的世俗文化兴起，文化上雅俗并存的格局开始形成。精彩纷呈的说书、戏曲、杂剧和百戏，丰富了城乡居民的文化生活。在儒、释、道三教融合的基础上产生的理学，从哲学本体论的高度对封建制度和伦理纲常进行了解释和论证，并渗透到政治文化和社会生活的方方面面。以往为世家所垄断的文化开始向社会下层渗透，出现了“人人尊孔孟，家家诵诗书”的现象。 ——摘编自姚兆余《宋代文化的生成背景及其特点》 读史：材料从宋朝统治者的政策、民族关系、外来文化、世俗文化兴起、理学产生等方面阐释了宋代文化的生成背景及其特点。 探究：根据材料并结合所学知识，概括宋代文化的生成背景和特点。 提示：背景：宋代崇文抑武政策，为文化发展提供了宽松的社会环境；民族政权并立，游牧民族文化与汉文化相融合；外来文化因素不断渗入；商品经济发达，世俗文化兴起；理学的发展。特点：具有民族交融性；世俗文化兴起；理学产生并发展。 学生用书⬇第84页 【拓展深化】 (1)影响宋元文化发展变化的时代因素 政治 中央集权 的加强 宋元时期，理学兴起，并逐渐成为官方哲学，适应了中央集权政治发展的需要 知识分子的 社会地位 宋朝知识分子地位较高，促进了宋朝文化的全面繁荣；元朝知识分子地位较低，促进了元曲的形成与繁荣 国家的分 裂和统一 宋朝国家分裂，两宋文学家多忧世之作，影响了两宋诗歌、词赋的创作风格 经济 商品经济 的发展 商品经济的发展促进了市民阶层队伍的扩大，适应了市民阶层文化生活的需要 科技 印刷术的 发展 印刷术的发展推动了文化的普及和传播 (2)宋明理学的特点 将儒学哲学化与思辨化 理学的突出特点是思辨性，传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系变成了哲学理论体系 更加强调伦理道德 理学所强调的天理，实质上是儒学的伦理道德学说，无论是本体论、人性论、“存理灭欲”或“存心灭欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论等，均是以伦理道德为核心内容 更多地吸收了佛、 道因素 程朱理学作为儒学发展的一个阶段，它带有明显的佛、道化的特点。程朱理学吸收借鉴佛教与道教的形而上学理论和禁欲主义思想，把它作为理学的核心思想 儒学世 俗化 程朱理学控制教育和科举，并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播，甚至深入族规、家训之中 年份 考情 2024年 2023年 2022年 考 点 辽宋夏金 元的经济 发展与社 会变化 1.安徽·经济重心的南移与海运发展　2.黑吉辽·宋元商业和城市的繁荣　3.广东·宋代文治政策 4.山东·宋元传统观念制约阶层流动 1.湖北·宋朝的土地兼并现象 2.全国甲卷·宋元商业和城市的繁荣 1.山东·宋代纺织业 2.全国甲卷·宋元时期手工业的发展 辽宋夏金 元的文化 —— 江苏·宋明理学 广东·宋明理学 考 向 分 析 1.命题趋向：(1)高频考点：宋元时期的商业贸易和重要手工业部门的发展；商品经济发展的影响；宋代理学对社会价值观的正面引导；通过宋元社会变化考查宋朝时期的阶段特征。(2)素养立意：从时空观念的角度关注唐宋对外贸易的变化及经济重心南移；从史料实证和时空观念的角度认识宋代经济的发展；从唯物史观的角度认识社会生活的变化及其原因；依托唐宋诗词体现的价值观考查儒学的 发展 2.备考策略：重点关注宋代经济发展的表现及其与社会变化的内在关系；程朱理学中蕴含的教育思想、宋词与商品经济的关系 (2024·山东卷)下图为《宋史·王猎传》中的相关记载。王猎的经历反映出宋代(　　) 王猎，字得之，长垣人。累应进士不第，乃治生积钱，既而叹曰：“此败吾志也。”悉以班(分发)诸亲族。庆历用兵，诏求遗逸，范仲淹荐之，得出身为永兴蓝田主簿。… A.士人价值取向发生变化 B.传统观念制约阶层流动 C.商人政治地位得到提高 D.经济发展影响选官方式 史料实证：史料：《宋史·王猎传》中有关王猎经历的记载；实证：宋代社会历史背景及其对士人价值取向、选官方式等方面的影响。 历史解释：王猎虽经商，但其最终政治地位的提升是通过科举或荐举实现。 学生用书⬇第85页 [思维路径] 答案：B 解析：据材料可知，王猎累应进士不第后选择从商积累财富，而后又感叹这会败其志，最终在庆历用兵时因范仲淹推荐而入仕，王猎的经历体现了读书人“学而优则仕”的传统观念，说明传统的抑商观念制约了阶层流动，B项正确；王猎一心追求仕途，价值取向没有发生变化，排除A项；王猎主动放弃了商人身份去做官，表明商人的政治地位并没有得到提高，排除C项；宋代的主要选官方式是科举制，与经济发展无关，排除D项。 宋元时期商业的发展 真题1.(2024·黑吉辽卷)元代官员对上都有如下描述：“在市者，则四方之商贾，与百工之事为多……奇货用物，本末纤巨，莫不毕至。”下列描写上都的诗句中，可与该描述互证的是(　　) A.西关轮舆多似雨，东关账房乱如云 B.王畿千里近，御苑四时春 C.黄鹂声绝孤雁鸣，万骑千车互来去 D.向来冰雪窟，今作帝王州 答案：A 解析：材料体现了元朝时期上都市场规模宏大，商品种类丰富的特点，反映了商业发展繁荣的景象。“西关轮舆多似雨，东关账房乱如云”体现了当时上都商业发展繁荣的景象，故选A项；“王畿千里近，御苑四时春”体现了当时的上都都城规模大，宫廷环境优美、舒适，排除B项；“黄鹂声绝孤雁鸣，万骑千车互来去”体现的是社会发展，上都流动人口的状况，排除C项；“向来冰雪窟，今作帝王州”反映的是上都地位的变化，排除D项。 变式训练1.(2025·湖南益阳模拟)南宋风俗宝典《梦粱录》有云：“街坊以食物、动使、冠梳、领抹、缎匹、花朵、玩具等物，沿门歌叫关扑。”在南宋都城临安府，小商贩们挑着担子走街串巷，叫卖吃的、用的、穿的、戴的、玩的、看的，其方式都是“歌叫关扑”。所谓“歌叫”，就是用唱腔来叫卖，吆喝出来如同唱歌。至于“关扑”，则类似于有奖促销。这反映出宋代(　　) A.城市商业的发展 B.市民文化的丰富 C.经营模式的突破 D.音乐艺术的革新 答案：A 解析：结合所学知识可知，宋代城市商业已经突破坊市界限，因而有了“小商贩们挑着担子走街串巷”，材料反映商贩为了促销自己所卖的商品，逐渐形成了有特色的叫卖和营销方式——“歌叫关扑”，这是城市商业发展的重要表现，故选A项；市民文化主要表现在市井生活，包括讲史、说书、散乐等多种形式，“歌叫关扑”主要与商业经营有关，无法体现市民文化的丰富多彩，排除B项；“经营模式”说法过于宽泛，且将“歌叫关扑”视作“经营模式的突破”夸大了其作用，排除C项；“歌叫”属于市场叫卖的形式，主要体现商业的发展和民间文化，音乐艺术价值不是其主要价值，排除D项。 宋元时期的海外贸易 真题2.(2024·重庆卷)1284年，元朝政府下令禁止权势之家进行海外贸易，犯者籍没一半家产，但这一禁令收效甚微。1293年，不再禁止权势之家“入蕃为贾”，而是约束不法行为，“依着百姓每(们)的体例，与抽分者”。此后权势之家出海为贾现象增多，这反映出元朝(　　) A.征税加剧社会贫富分化 B.贵族势力扩张威胁专制皇权 C.法律调整缓和阶级矛盾 D.海外贸易繁荣推动政策变革 答案：D 解析：根据材料可知，在统一后初期，元朝政府不允许权势之家进行海外贸易，但是由于海外贸易有利可图，所以放宽禁令，允许权势之家进行海外贸易，同时约束不法行为，打击垄断，并要求权贵海外贸易所得应当与百姓抽成，发挥政府的宏观调控作用，D项正确；材料重点谈及元朝对于海外贸易的态度的变化，“与抽分者”是元朝政府为了缩小社会贫富差距的举措，与A项说法不符，排除；不能将权势之家理解为贵族，而且元朝政府改革并不是权贵要求的，排除B项；封建社会的对立阶级是地主阶级与农民阶级，“百姓”里面包含了中小地主，所以此政策缓和了贫富矛盾，而没有解决农民阶级关心的土地问题，所以并没有调整缓和阶级矛盾，排除C项。 变式训练2.(2024·安徽合肥模拟)北宋初年，“交趾、海南诸国连岁入贡，通关市，商人岁乘舶贩易外国物，自三佛齐、勃固城，犀、象、香药珍异之物充盈府库，始议于京师置香药榷易院，增香药之直，听商人市之。命逊为香药库使以主之，岁得钱五十万贯”。这表明，当时(　　) A.海外贸易增加了政府收入 B.抑商政策有所松动 C.边境贸易提高了朝廷税收 D.商人经济实力雄厚 答案：A 解析：据材料“通关市，商人岁乘舶贩易外国物”“于京师置香药榷易院……岁得钱五十万贯”并结合所学，海外贸易税成为宋代财政收入的重要来源之一，可得出海外贸易增加了政府收入，A项正确；材料只是在特定的香药贸易方面有所调整，不能就此得出“抑商政策有所松动”的普遍结论，排除B项；边境贸易指两国接壤地区的居民之间的集市贸易，材料主旨是海外贸易，不是边境贸易，排除C项；材料主旨是宋代海外贸易繁荣，海外贸易税收多，而不是商人实力如何，排除D项。 宋元时期的赋税制度 真题3.(2024·湖北卷)元英宗即位初，中书省奏议：南宋故地纳入版图四十余年来，有田地的纳地税，做买卖的纳商税，此外别无征发，比北方的汉人负担要轻；田多的富户们，有的一年收二三十万石租子，纳的官粮却轻。据此可知，元朝前期(　　) A.抑制土地兼并 B.优容江南经济 C.简化赋税名目 D.提高南人地位 答案：B 解析：据材料可知，元朝前期，江南地区的民众与北方的汉人相比，赋税负担相对较轻，这表明元朝前期对江南地区的经济有一定的优惠政策，即优容江南经济，故B项正确；材料未提及关于元朝前期的土地政策或措施，A项错误；材料中只是描述了江南地区的赋税种类和民众的负担情况，并没有提到赋税名目的简化，C项错误；材料提到了南宋故地(即江南地区)的赋税征收状况，并没有涉及南人地位的变化，且元朝实行四等人制，南人地位低下，D项错误。 学生用书⬇第86页 变式训练3.(2025·山东济宁模拟)下表为宋神宗时期商税数与户数统计。对其理解合理的是(　　) 地区 商税数 户数 户均 北方 3 633 392贯 5 676 606 640文 南方 4 114 751贯 10 893 868 377文 全国 7 748 143贯 16 570 474 467文 [注：商税数为熙宁十年(1077年)额，户数为元丰(1078—1085年)初年额，两者统计时间接近。] A.北方商人的社会地位更低 B.南北方经济差距继续扩大 C.北方商业活动依然较为活跃 D.全国商业重心已转移到南方 答案：C 解析：据材料宋神宗时期商税数与户数统计表内容可知，宋神宗时期，北方地区的商税户数均低于南方，但户均高于南方地区，说明北方地区的商业活动依然活跃，C项正确；材料未对比南北方商人的社会地位，排除A项；仅对比南北方商税和户数，且基本处于同一时期，无法获知南北方经济差距变化，排除B项；仅从商税数和户数的统计数据，不能简单地得出全国商业重心转移到南方的结论，排除D项。 宋元时期的交通 真题4.(2024·安徽卷)1311年，朝廷遣官至江浙议海运事。尝令海船自扬子江逆流而上，至江东宁国、池、饶、建康等处运粮，然航道险阻，“粮船俱坏，岁岁有之。又湖广、江西之粮运至真州(今江苏仪征、六合一带)泊入海船，船大底小，亦非江中所宜”。于是将嘉兴、松江秋粮，及江淮、江浙财赋都总管府岁征之粮一并海运。这说明，元代(　　) A.江南粮食商品化程度高 B.税粮北运促进海运发展 C.长江流域经济趋于平衡 D.财赋重心沿江逐渐西移 答案：B 解析：根据材料可知，由于前期税粮在内河运输存在种种困难，元朝政府将江南部分税粮与财赋改为海运，体现了税粮北运促进海运发展，B项正确；材料主旨是南方税粮的运输，和江南粮食商品化无关，排除A项；“长江流域经济趋于平衡”说法绝对化，排除C项；“财赋重心沿江逐渐西移”不符合史实，这时重心还是在东南地区，排除D项。 变式训练4.(2025·八省联考陕晋青宁卷)元代兴起一批市镇。例如，直沽口设有接纳运河与海运物资的漕运机构与粮仓，延祐三年(1316)改为海津镇。刘家港本为草莽之地，成为海运的主要起运港口后，很快就发展为“番汉杂处，闽广混居”的繁荣市镇。这类市镇兴起主要是因为(　　) A.南北经济差距拉大 B.运河取直航程缩短 C.交通方式创新发展 D.造船航海技术发达 答案：C 解析： 据所学知识可知，元朝创造性开辟了长途海运航线运输江南地区的粮食，根据题干信息可知，元代市镇的兴起如直沽口和刘家港，主要是因为这些地方成为了海运的关键节点，进而推动了市镇的兴起，所以材料中这类市镇兴起的主要原因是长途海运这一交通方式的创新，C项正确；“南北经济差距拉大”使得元朝对南方粮食的依赖性更强，但如果没有长途海运航线运输江南粮食，直沽口和刘家港也不会因为南北经济差距的拉大而兴起，排除A项；刘家港是海运的起运港，刘家港的兴起与元朝大运河没有直接关系，排除B项；如果元朝没有创造性地开辟长途海运航线运输江南地区的粮食，刘家港也不会因为造船航海技术的发达而兴起，排除D项。 宋代社会文化的发展 真题5.(2023·全国乙卷)南宋时书籍流行，文人刻书蔚然成风，如陆游、范成大、杨万里、朱熹等人在各地任官期间，都曾刊行自己或先人、名宦、师友、乡贤的著述，地方官学、民间书院等亦以刻书为己任。这有助于(　　) A.士族阶层的出现 B.儒学正统地位的确立 C.科举制度的兴起 D.社会文化水平的提升 答案：D 解析：据材料“南宋时书籍流行，文人刻书蔚然成风”及所学知识可知，书籍作为文化传承和传播的重要载体，南宋时期书籍的流行推动了社会文化水平的提升，D项正确；据所学知识可知，自三国、西晋以来，一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面的特权，形成了一个特殊的社会阶层，称为士族，因此士族阶层并非在南宋时期出现，排除A项；汉武帝时期，儒学正统地位确立，排除B项；隋朝时期确立科举制，唐朝进一步发展，排除C项。 变式训练5.(2024·江西九江二模)斗草是一种由采草药衍生的民间游戏，每年端午节期间举行比赛，用草作比赛对象，或草茎相交结，两人各持己端向后拉扯，以断者为负，此为“武斗”；或互相比试谁采的花草种类最多，此为“文斗”。南宋诗人范成大有诗云：“社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回；青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。”据此可知(　　) A.理学思想在民间得到普及 B.斗草游戏意在培养儿童竞争意识 C.文化习俗根植于经济活动 D.大一统局面下民众文化生活丰富 答案：C 解析：根据材料和所学可知，斗草游戏是由采草药这一经济活动衍生而来的民间游戏，这表明文化习俗(如斗草游戏)往往与经济活动紧密相连，并在经济活动的基础上发展形成，C项正确；理学思想与斗草游戏无直接关联，且文中并未提及理学思想在民间的普及情况，排除A项；虽然斗草游戏确实包含了一定的竞争元素，但文中并未明确指出该游戏的目的是培养儿童的竞争意识，排除B项；斗草在南宋等非大一统时期也会进行，排除D项。 宋代理学家的思想观点 真题6.(2023·山东卷)北宋理学家张载认为：“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精，故圣人必以天下分之于人，则事无不治者。……为天下者，奚为纷纷必亲天下之事？”这表明张载主张(　　) A.扩大地方权力 B.恢复郡国并行制度 C.健全中央机构 D.简化官员选任程序 答案：A 解析：根据材料可知，张载认为，若一切都由中央朝廷来管，必有许多事情管理不好，所以要实行“封建”，即扩大地方的权力，A项正确；材料涉及的是中央权力过大，而非主张恢复郡国并行制度，排除B项；材料涉及的是中央与地方权力的分配，没有体现中央机构的健全以及官员选拔制度，排除C、D两项。 变式训练6.(2025·河南郑州模拟)宋代大儒程颐主张：“读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物。”朱熹亦认为：“若未读彻语、孟、中庸、大学便去看史，胸中无一个权衡，多为所惑。”由此可知，二者的观点(　　) A.体现了“六经皆史”的史学思想 B.反映了宋儒重建儒家信仰的文化自觉 C.弘扬了“经世致用”的治学风尚 D.强调了士子应借助史实领悟理学真谛 答案：B 解析：根据材料可知，程颐认为读史书要学习“贤人君子出处进退”，朱熹认为掌握儒学经典后才可读史，二者都强调了儒家伦理道德在治史中的重要地位，结合唐末五代以来儒学衰落的背景可知，二者的思想反映了其重建儒学信仰的文化自觉，B项正确；“六经皆史”是清代史学家章学诚提出的，认为儒家经典并非儒家圣人为立言垂教而编写的，而是三代王制完备时期的历史实录，是研究中国古代历史和文化的重要文献，材料与之无关，排除A项；材料强调治史与儒家伦理道德的联系，与“经世致用”无关，排除C项；朱熹的主张强调在领悟理学真谛之后才能更好地读史，排除D项。 学科网（北京）股份有限公司 $