精品解析:河北省承德市兴隆县2025-2026学年七年级上学期期中考试历史试题

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2025-11-10
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2025—2026学年第一学期阶段巩固练习七年级历史 一、选择题(共25道小题,每小题2分,共50分) 1. 下表为“小小考古家”根据我国境内的古人类及其遗址发现所整理。据此可知,这些古人类( ) 古人类 遗址发现 北京人 打制石器以及用火的痕迹 蓝田人 出土了石器,如砍砸器、刮削器等 郧县人 3000多件石器标本 A. 已经学会了人工取火 B. 其模样和现代人相同 C. 能够制作和使用工具 D. 具有一定的爱美意识 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“我国境内的古人类及其遗址”和所学知识可知,这些古人类(北京人、蓝田人、郧县人)能够制作和使用工具,如打制石器、砍砸器、刮削器等,这体现了他们的生产技能,C项正确;遗址中只有用火的痕迹,但无法证明是人工取火,排除A项;古人类模样与现代人差异较大,排除B项;遗址中发现均为石器工具,无爱美意识相关遗物,排除D项。故选C项。 2. 历史学教授詹子庆在《中国古代史》中写道:“北京人不仅使用火,而且能控制火。”下面能为这一结论提供直接证据的是( ) A. 燧人氏钻木取火的神话故事 B. 北京人遗址发现的成堆灰烬 C. 现代技术复原的用火场景 D. 古代史书中有关用火的记载 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“北京人不仅使用火,而且能控制火”和所学知识可知,北京人遗址中发现的灰烬是考古发掘出的实物,能够直接证明北京人会使用火和保存火种,属于直接证据,B项正确;神话故事是经过后人加工创作的,不是真实的考古证据,不能作为直接证据,排除A项;“现代技术复原的用火场景”:这是基于研究的推测和模拟,并非原始的考古发现,属于间接证据,排除C项;古代史书记载属于文献资料,且多为后人撰写,不是当时遗留下来的直接证据,排除D项。故选B项。 3. 某纪录片将时间溯源至旧、新石器时代之交,展现了中华大地的先民从采集渔猎走向农业定居,组建家庭和社会的演进历程。推动上述演进的根本因素是( ) A. 自然环境的改变 B. 生产工具的改进 C. 建筑技术的进步 D. 人工取火的发明 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“中华大地的先民从采集渔猎走向农业定居”和所学知识可知,推动上述演进的根本因素是生产工具的改进,提高了生产力水平,使农业效率提高,成为定居生活的基础,B项正确;自然环境的改变是外部条件,并非根本推动力,排除A项;建筑技术的进步是定居后的结果而非原因,排除C项;人工取火的发明是旧石器时代的成就,与农业定居无直接必然联系,排除D项。故选B项。 4. 经考古发掘,考古人员在半坡遗址发现了圆形半地穴式房址、骨针、骨锥、石斧、石锛、石铲、石锄、矛头、骨箭头、骨渔叉、鱼钩、陶纺轮等。据此推断,半坡人( ) A. 开始农业的精耕细作 B. 具有了较高生产力 C. 过着定居的农耕生活 D. 开启了新石器时代 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“半坡遗址发现了圆形半地穴式房址、骨针、骨锥、石斧等”和所学知识可知,半坡原始居民开始从事农业生产,过着定居生活,C项正确;半坡人虽已从事农业生产,但其工具较为原始,尚未达到“精耕细作”的水平,排除A项;半坡人使用磨制石器和骨器,此时仍处于新石器时代,生产力水平有限,排除B项;半坡遗址属于新石器时代中晚期,并非该时代开启的标志,排除D项。故选C项。 5. 山东章丘焦家遗址大汶口文化中晚期墓葬中,大型墓葬面积在6-11.66平方米之间,随葬品数量最多的可达70件,常见玉钺、玉镯、白陶鬶(gui)和彩陶等;小型墓葬规模较小,多无葬具。这反映出当时( ) A. 出现贫富分化 B. 物物交换盛行 C. 使用磨制石器 D. 实行禅让制度 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“大型墓葬面积在6-11.66平方米之间,随葬品数量最多的可达70件,常见玉钺、玉镯、白陶鬶(gui)和彩陶等;小型墓葬规模较小,多无葬具”分析可知大型墓葬面积大、随葬品丰富,而小型墓葬规模小、多无葬具,这种墓葬规格和随葬品的显著差异,反映出大汶口文化中晚期已出现财产占有不均的现象,即贫富分化,A项正确;材料仅描述了墓葬中随葬品的差异,未提及物物交换的相关信息,排除B项;材料反映随葬品以玉器、陶器为主,未涉及使用磨制石器,排除C项;禅让制度是原始社会末期部落联盟首领的传承方式,材料中墓葬的差异与禅让制度无关,排除D项。故选A项。 6. 陶寺古城遗址出土的典型陶器具有山东、河南、江汉、西北和关中地区龙山时代的文化因素;玉琮、玉璧和大型厨刀继承良渚文化传统;透雕兽面玉佩受到山东龙山文化和肖家屋脊文化共同影响等。这些出土文物反映了( ) A. 社会阶级分化的严重 B. 早期文明社会的形成 C. 早期文明的交流交融 D. 较高的社会经济水平 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“陶寺古城遗址出土的典型陶器具有山东、河南、江汉、西北和关中地区龙山时代的文化因素”等信息分析可知陶寺古城遗址的陶器、玉器等包含山东、河南、江汉、西北、关中及良渚文化、山东龙山文化等多个地区和文化的因素,体现了不同早期文明之间存在交流与交融,C项正确;社会阶级分化主要通过墓葬规格、随葬品数量质量的悬殊等体现,材料信息未涉及,排除A项;早期文明社会形成的标志包括国家形态出现、阶级分化、强制性权力系统设立等,材料仅反映不同文化因素的共存,排除B项;材料强调的是文物中的多元文化因素,而非社会经济水平的高低,排除D项。故选C项。 7. 考古学家在浙江余姚河姆渡遗址发现了大量人工栽培水稻的遗迹。该遗迹( ) A. 为人类的起源研究提供了新证据 B. 表明长江中下游是亚洲稻的起源地之一 C. 能够佐证原始手工业的出现 D. 能够说明中原文化对周边的影响 【答案】B 【解析】 【详解】我国是世界上最早种植水稻的国家,生活在距今约七千年浙江省余姚市(长江流域)的河姆渡原始居民,使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,住干栏式房屋,过着定居生活,种植水稻。他们还饲养家畜,会制造陶器、简单的玉器和原始乐器,会挖水井。考古发现在河姆渡人遗址中发现了大量人工栽培水稻的遗迹,表明长江中下游是亚洲稻的起源地之一,B项正确;考古发现浙江余姚河姆渡属于农耕文明时期遗址,而不是人类最开始起源时期,没有为人类的起源研究提供了新证据,排除A项;水稻栽培属于农业,不能够佐证原始手工业的出现,排除C项;材料中没有体现能够说明中原文化对周边的影响的信息,强调的是长江中下游是亚洲稻的起源地之一,排除D项。故选B项。 8. “小小考古家”绘制了部分文化遗址的分布示意图。据此可推断出的结论是( ) A. 黄河流域是中华文明的摇篮 B. 不同文化墓葬规模差别明显 C. 不同地域文明相互交流交融 D. 原始农业改变了人们的生活 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干地图可知,图中显示的马家窑文化、半坡文化、陶寺古城遗址、龙山文化、大汶口文化等新石器时代重要文化遗址均分布在黄河流域(上游、中游、下游)。这些遗址是中华文明起源的重要代表,集中分布于黄河流域,可推断黄河流域是中华文明的摇篮,A项正确;图片仅为遗址分布示意图,未体现“墓葬规模差别”,排除B项;图中未显示不同地域文明交流交融的史实及证据,排除C项;图片未涉及原始农业改变人们生活的相关信息,排除D项。故选A项。 9. 有学者认为,尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实,但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的,因为在考古学上,明显就存在这样一个时代,我们一般称之为“龙山时代”,甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明( ) A. 我国有文字可考历史从商朝开始 B. 炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖 C. 历史传说具有一定的考古学意义 D. 世袭制的出现是生产力发展的结果 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干“尧舜禹或许不一定可以一一据实,但以尧舜禹为代表的这个‘时代’是肯定存在的”,可知”尧舜禹“虽然不一定可以一一据实,但所代表的这个时代在考古学上已经证明是肯定存在的,由此说明历史学说并非完全虚构,而是具有一定的考古学意义,C项正确;我国有文字可考的历史是从商朝甲骨文开始,但在题干中并没有得到体现,排除A项;题干并不是证明炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖,而是说明远古传说具有一定的考古学意义,排除B项;夏朝建立后世袭制取代禅让制,但在题干中并没有得到体现,排除D项。故选C项。 10. 陶寺都城遗址位于山西省襄汾县,距今4300—4000年,被纳入了“中华文明探源工程”。该遗址已陆续发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、政府掌控的大型仓储区等。该遗址的发掘可以用来研究( ) A. 早期国家的产生 B. 中国境内的早期人类 C. 长江流域的原始农业 D. 部落联盟的兴起 【答案】A 【解析】 【详解】据所学可知,城墙的出现说明有了防御设施,宫殿区表明有统治阶层居住和办公的场所,大型宗教礼制建筑体现了宗教和礼仪活动的存在,王陵区说明有等级分明的丧葬制度,政府掌控的大型仓储区则反映了有集中的物资管理和分配机构。这些特征都符合早期国家的特征,即出现了阶级分化、公共权力、社会组织等,A项正确;中国境内的早期人类如元谋人等,主要处于原始群居、采集狩猎阶段,没有出现题干中描述的城墙、宫殿等复杂的社会结构建筑,排除B项;陶寺都城遗址位于山西省襄汾县,属于黄河流域,而不是长江流域,排除C项;部落联盟更多是一种松散的政治联合形式,与早期国家的特征有明显区别,所以该遗址不能用来研究部落联盟的兴起,排除D项。故选A项。 11. 夏朝开创了这一制度的先河,在商朝得到了延续。商朝王位传承方式从兄终弟继逐渐过渡到父死子继,最终确立了嫡长子继承制。“这一制度”是( ) A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 县制 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“父死子继”和所学知识可知,禹死后,禹的儿子启拒不接受传统的举贤禅让做法,取代禹生前推举的继承人伯益,直接继承了禹的王位。从此,世袭制取代了禅让制,B项正确;禅让制是原始社会依据贤德选举部落首领的方法,与材料父死子继不符,排除A项;分封制是指西周为稳定周初的政治形势,周王室根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和民众的权力,建立诸侯国,以巩固周王朝对地方的控制,扩大统治范围,与材料王位传承方式不符,排除C项;县制最早在春秋战国时期出现,是地方行政制度,与夏商王位传承无关,排除D项。故选B项。 12. 王老师给出了如下时间轴,他想通过时间轴展示的是( ) A. 远古人类的生产生活 B. 奴隶制王朝的更替 C. 多元一体的中华文明 D. 西周分封制的利弊 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“王老师给出了如下时间轴,他想通过时间轴展示的是”和所学知识可知,时间轴呈现了夏朝(约前2070年)、商朝(约前1600年)、西周(前1046年)三个王朝的建立时间,三者均为中国古代奴隶制王朝,按时间顺序依次更替,B项正确;远古人类”指北京人、河姆渡等原始居民,时间早于夏朝,与题干时间不符,排除A项;“多元一体”强调不同区域文明融合,题干未体现多元文化,排除C项;“西周分封制”仅涉及西周政治制度,无法涵盖夏商,排除D项。故选B项。 13. 站在地理学的视角审度西周的两次分封,伴随变更封地与增加封国,西周经历着版图不断扩展与领属空间屡次增大的过程。该材料旨在强调西周( ) A. 加强了中央集权 B. 扩大了统治范围 C. 建立了等级制度 D. 稳定了周初政局 【答案】B 【解析】 【详解】材料明确指出,随着分封的进行,西周的版图不断扩大,这直接反映了统治范围的扩大。B项正确;虽然分封制在一定程度上削弱了中央集权,而非加强了中央集权,但材料中并未直接强调这一点。排除A项:建立了等级制度:材料中没有特别强调等级制度的建立,而是更多地关注了地理空间的扩展。排除C项;材料中没有直接提及政局的稳定性,排除D项。故选B项。 14. 同学们分享了如下成语故事,这一故事反映的时代背景是( ) 问鼎中原:楚庄王为讨伐外族入侵者来到洛阳,在周天子境内检阅军队。周天子派大夫王孙满去慰劳,楚庄王借机询问周鼎的大小轻重,大有欲取周王朝天下而代之的意思。 A. 王位世袭,天下为家 B. 王室衰微,诸侯崛起 C. 铁犁牛耕,深耕细作 D. 武王伐纣,周取天下 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“同学们分享了如下成语故事,这一故事反映的时代背景是”和所学知识可知,“问鼎中原”的故事内容,楚庄王作为诸侯公然在周天子境内检阅军队,并询问周鼎的轻重,表现出对周王室权威的挑战。这反映了周王室势力衰落、诸侯势力崛起的时代背景,B项正确;“王位世袭,天下为家”是指夏朝启继承禹的王位,开启了王位在一家一姓中传承的制度,标志着“公天下”变为“家天下”,排除A项;“铁犁牛耕,深耕细作”描述的是农业生产技术和生产方式的变化,铁犁牛耕在春秋战国时期开始出现并逐渐推广,推动了生产力的发展,排除C项;“武王伐纣,周取天下”讲述的是商朝末年周武王率领军队讨伐商纣王,推翻商朝统治,建立周朝的历史事件,排除D项。故选B项。 15. 以下是同学们整理的成语故事书,这些成语故事讲述的是( ) A. 管仲改革 B. 战国七雄 C. 商汤灭夏 D. 诸侯争霸 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干中的三个成语故事并结合所学知识可知,退避三舍是春秋时期晋楚争霸(城濮之战)中,晋文公遵守承诺退避三舍,体现晋楚争霸;卧薪尝胆是春秋末期吴越争霸,越王勾践战败后立志复国,反映吴越争霸;秦晋之好是春秋时期秦穆公与晋文公通过联姻合作又对抗,均属于春秋时期诸侯间的外交与争霸,D项正确;“管仲改革”是齐国富国强兵的改革措施,与题干成语无关,排除A项;“战国七雄”指战国时期韩赵魏楚燕齐秦七国,而晋、吴、越在战国时期已不存在(晋分裂为韩赵魏,吴越被灭),排除B项;“商汤灭夏”是夏商更替事件,与题干中晋、楚、秦、吴等诸侯国无关,排除C项。故选D项。 16. 战国时期,越来越多的荒地被开垦,开拓广阔的森林也成为了可能。导致此变化的直接原因可能是( ) A. 统一王朝的建立 B. 手工业分工细密 C. 冶铁技术的进步 D. 井田制逐渐瓦解 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知,春秋战国时期,冶铁技术逐渐成熟,人们开发了精细的铁制工具,如铁犁、铁斧、铁剑等,使生产和生活更加便利。铁制农具和牛耕出现,促进了农业上的深耕细作,并为开发山林、扩大耕地创造了条件。因此,导致题干材料所述变化的直接原因是冶铁技术的进步,C项正确;春秋战国时期是我国历史上的一段大分裂时期,排除A项;题干材料没有涉及到手工业分工情况,排除B项;题干材料所述的现象促进了井田制的瓦解,排除D项。故选C项。 17. 在潍坊青州发现了一组战国时期齐国的刀币铸造模具(下图)。这为研究古代货币提供了( ) A. 文献史料 B. 图像史料 C. 口述史料 D. 实物史料 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“在潍坊青州发现了一组战国时期齐国的刀币铸造模具(下图)。”结合所学可知,刀币铸造模具属于实物史料,D项正确;文献史料主要是史书记载,排除A项;图像史料主要是照片资料,排除B项;口述史料是历史亲历着对历史史实的陈述,排除C项。故选D项。 18. 战国时期社会生产力水平不断提高,新兴地主阶级势力增强,为适应社会政治经济的变化,各诸侯国纷纷变法。其变法的直接目的是( ) A. 促进经济发展 B. 增强东周实力 C. 缓和社会矛盾 D. 以求富国强兵 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】根据所学知识可知,战国时期,新兴的地主阶级为了确立封建统治,发展封建经济,富国强兵,先后在各国掀起变法运动。他们变法的直接目的是实现富国强兵,在兼并战争中取胜,D项正确。促进经济发展,是变法的客观原因,排除A项;变法的目的在兼并战争中取胜,排除B项;缓和社会矛盾是变法的影响,排除C项。故选D项。 【点睛】 19. “经过商鞅变法,秦国的国力大增,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最强盛的诸侯国。”据此分析:商鞅变法与秦国统一之间的内在联系应是 A. 变法直接导致了秦国统一 B. 变法与秦国统一无关 C. 变法为秦国统一奠定了基础 D. 变法减缓了秦国统一步伐 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知,公元前356年,秦孝公任用商鞅主持变法。商鞅推行一系列改革措施,使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦国统一全国奠定了基础。因此商鞅变法与秦国统一之间的内在联系应是,变法为秦国统一奠定了基础。选项C符合题意,选项ABD不符合题意,故选C。 20. 春秋战国时期,铜铸币广泛通行这反映了当时( ) A. 周王室衰微 B. 井田制废除 C. 商业活动较为活跃 D. 资本主义萌芽产生 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知,春秋战国时期,虽然存在着各种货币,然而铜铸币却日益普遍流行,成为民间商业来往中的主要货币。各国间的货币可以相互流通,这说明舂秋战国时期的经济已不再是孤立的国别经济,而是形成了区域性的经济,各区域之间的经济也发生了联系,说明全国各地的经济联系日益密切,由此可见春秋战国时期各国之间的商业活动较为活跃,C项正确;题干主要强调铜铸币广泛通行,未涉及周王室衰微,排除A项;商鞅变法颁布了废除井田制的措施,与“铜铸币广泛通行”不符,排除B项;明代资本主义萌芽并缓慢发展,排除D项。故选C项。 21. 《道德经》记载:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”下列与材料体现的思想一致的是( ) A. 南辕北辙 B. 祸福相依 C. 唇亡齿寒 D. 朝秦暮楚 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,意思是有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随,反映了矛盾的对立与统一,体现了《道德经》中的辩证法的思想。祸福相依比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果,体现了辩证法的思想,B项正确;南辕北辙是本想往南方走,却驾着车往北走,比喻行动和目的相反,不能体现辩证法的思想,排除A项;唇亡齿寒,比喻双方息息相关,荣辱与共,不能体现辩证法的思想,排除C项;朝秦暮楚,比喻人反复无常,不能体现辩证法的思想,排除D项。故选B项。 22. 孔子要求“弟子入则孝(孝顺),出则弟(友爱),谨而信(有信用),泛爱众,而亲仁”。由此可见,孔子十分重视( ) A. 知识传授 B. 政治礼仪 C. 实践能力 D. 道德修养 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“孔子要求‘弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁’”和所学知识可知,孔子强调弟子应具备孝顺、友爱、信用、博爱等品质,这体现了对个人道德修养的重视,D项正确;题干未涉及知识学习的内容,排除A项;题干关注个人道德行为而非政治礼仪,排除B项;题干强调道德规范而非一般实践技能,排除C项。故选D项。 23. 某校历史小组准备排演《稷下学宫》的历史剧,表演内容为战国时期各学派学者聚集齐国稷下学宫,学习受教的场景。下列为剧中人物设计的台词合理的是( ) A. 道家甲:治国要以法律为根本 B. 墨家乙:君主要“无为而治” C. 法家丙:人与人应该互爱互利 D. 儒家丁:君主要实行“仁政” 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“某校历史小组准备排演《稷下学宫》的历史剧,表演内容为战国时期各学派学者聚集齐国稷下学宫,学习受教的场景”结合所学知识可知,“君主要实行‘仁政’”是儒家孟子的思想主张 ,符合儒家学派的观点,D项正确;“治国要以法律为根本”是法家的思想主张。道家主张“无为而治”,顺应自然等,并非强调以法律为治国根本,排除A项;“君主‘无为而治’”是道家的思想,墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”等,“无为而治”不是墨家思想,排除B项;“人与人应该互爱互利”体现的是墨家“兼爱”的思想,法家强调以法治国,树立君主权威,建立中央集权专制统治,排除C项。故选D项。 24. 下列甲骨文及其解读可以用来研究当时的( ) 甲骨文 今字 字形解读 祝 左边是个供桌,右边的人跪着在祈祷。 祭 像手持滴血肉块,致祭先祖的场景。 A. 农业生产 B. 天气状况 C. 礼仪风俗 D. 饮食文化 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识,表格中“祝”字左边是供桌,右边的人跪着祈祷;“祭”字像手持滴血的肉块致祭先祖,二者均与祭祀、祈祷等仪式相关,体现了当时的礼仪风俗,C项正确;材料的甲骨文是以形定字,主要体现了当时的礼仪风俗,没有体现农业生产,农业生产涉及农业工具等,排除A项;材料内容没有涉及天气状况,而是主要体现了礼仪风俗,排除B项;饮食文化指的是特定地域或群体在食材获取、加工技艺、饮食习俗及观念等方面形成的文化体系,不符合题意,排除D项。故选C项。 25. 《黄帝内经》认为人体的生理节律、气血盛衰顺应时序的变迁,是有节律地运行的,并提出对应春夏秋冬四季的养生方法。据此可知,《黄帝内经》( ) A. 论述辨证施治观念 B. 奠定中医理论基础 C. 凸显顺应自然理念 D. 蕴含儒家人本思想 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“人体的生理节律、气血盛衰顺应时序的变迁,是有节律地运行的,并提出对应春夏秋冬四季的养生方法”和所学知识可知,《黄帝内经》主张,养生应该顺其自然,C项正确;论述辨证施治观念,即一分为二的看待,不符合题意,排除A项;《伤寒杂病论》奠定中医理论基础,排除B项;人本思想是以人为出发点,这与题干不相符,排除D项。故选C项。 二、非选择题(共4个小题50分,第26题14分,第27题10分,第28题11分,第29题15分) 26. 农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展,是原始农业兴起和发展的重要标志。某班级同学开展以“原始农业与史前社会”为主题的探究学习活动,请你一同参与。 【作物种植】 材料一 (1)材料一中炭化的稻粒和粟粒的大量出土说明了什么? 【定居建筑】 材料二 (2)写出材料二两处遗址中房屋的样式名称。结合所学知识,分析两处房屋样式不同的原因是什么? 【工具进步】 材料三 从数百万年前人类出现开始,人们就使用石头作为工具。最初的石器是对石块进行简单的敲砸而成。距今20000多年前,为了提高石器的使用效率,人们开始在石器的刃部进行磨制。距今10000多年前,出现了对石器通体磨光的磨制石器。此后,到金属制生产工具出现之前,磨制石器一直被作为主要的生产工具。 (3)依据材料三分析“石头作为工具”发生了怎样的变化?这一变化反映了什么? 【学史有法】 (4)上述三则材料中,哪一则材料属于我们研究历史的实物资料?请说明理由。 【答案】(1)说明:我国史前时期农业已经兴起并有所发展,先民已经开始人工种植水稻和粟等农作物。(意思相近即可) (2)图3:干栏式建筑。图4:半地穴式房屋。 原因:受自然环境的影响(气候)。 (3)变化:由打制石器到磨制石器。 反映:社会生产力的发展;人类征服自然、改造自然的能力不断提高。(写出其中一点,意思对即可) (4)材料一。理由:“炭化的稻粒和粟粒”属于考古挖掘,属于实物史料。 【解析】 【小问1详解】 说明:炭化稻粒和粟粒是农作物遗留下来的痕迹,大量出土表明当时人们已经能够种植这些作物,而种植农作物是农业兴起和发展的重要标志,所以可以推断出我国史前时期农业已兴起并发展,先民开始人工种植水稻和粟。 【小问2详解】 样式名称:根据所学知识,底部架空的房屋是干栏式建筑,一部分深入地下的房屋是半地穴式房屋。 原因:不同地区自然环境存在差异,比如气候、地形等,干栏式建筑适合气候湿润、多水的地区,可防潮防洪;半地穴式房屋适合气候较为寒冷、干燥的地区,可保暖,所以两处房屋样式不同是受自然环境(气候)影响。 【小问3详解】 变化:材料三明确提到最初是对石块简单敲砸成石器,后来在石器刃部磨制,再到出现通体磨光的磨制石器,所以石头作为工具的变化是由打制石器到磨制石器。 反映:磨制石器比打制石器更锋利、更耐用,能更高效地进行生产活动,这意味着人类在生产工具上有了进步,而生产工具是生产力发展的重要标志,所以这一变化反映了社会生产力的发展,也体现了人类征服自然、改造自然的能力不断提高。 【小问4详解】 实物资料和理由:实物资料是指通过考古发掘等方式获得的实际的物品。材料一中的炭化稻粒和粟粒是考古挖掘出来的实际存在的物品,属于实物史料,能够直接反映当时的历史情况,所以材料一属于研究历史的实物资料。而材料二是房屋图片,更多是建筑样式呈现;材料三是文字描述,都属于非实物形式的资料。 27. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 中国新石器时代著名的文化 约公元前5600-前4900年 裴李岗文化 河南新郑 磁山文化 河北武安 约公元前5400-前4400年 青莲岗文化 江苏淮安 距今约7000年 河姆渡文化 浙江余姚 距今约7000-5000年 仰韶文化 初发现于河南渑池 距今约6500-5000年 红山文化 内蒙古赤峰(核心区域) 距今约5900-4400年 大汶口文化 山东泰安 距今约5300-4300年 良渚文化 浙江余杭 距今约4400-3800年 龙山文化 初发现于山东章丘 (1)根据材料一并结合所学知识,概括我国新石器时代文化的特点。 材料二 我国的新石器文化有许多创造发明,成就很大。黄河流域主要种植耐寒作物黍和粟,长江流域则以稻作农业为主。古代文献中所说的六畜,马、牛、羊、鸡、犬、猪,都已饲养。山东龙山文化所出土的黑陶杯,薄如蛋壳、质地细腻、造型精美。 ——摘编自马克垚主编《世界文明史》 (2)根据材料二并结合所学知识,说明我国新石器时代取得的成就。 材料三 在陶寺遗址(属龙山文化)发掘的墓葬群中,既有规模宏大、地位凸显的宫殿夯土建筑,又有简陋普通的半地穴式或窑洞式小房子,陶寺遗址早期和中期的墓葬都形成了金字塔式的等级结构,且存在着多个层次等级。围绕陶寺遗址分布的14处遗址中,陶寺聚落在该聚落群中有着唯我独尊的地位,是绝对的中心聚落。 ——摘编自高江涛《试论中国早期国家形成的模式与动力》 (3)根据材料三并结合所学知识,指出龙山文化考古遗存中蕴含的早期国家和文明的因素。 (4)根据材料并结合所学知识,分析我国早期国家和文明出现的根本原因。 【答案】(1)特点:起源早,源远流长;多元一体。 (2)成就:原始农业取得长足发展;掌握家畜饲养技术;制陶工艺先进;掌握了养蚕缫丝技术;制玉工艺出现。(答出三点即可) (3)因素:社会阶级分化相当明显;出现掌握较大权力的统治阶层;中心聚落的出现。 (4)根本原因:社会生产力水平的提高。 【解析】 【小问1详解】 特点:根据材料一“中国新石器时代著名的文化”和所学知识可知,从材料一呈现的诸多新石器时代文化,时间跨度大且分布广泛,能看出起源早、历史悠久,体现源远流长;同时不同地区有各具特色的文化,又共同构成中国新石器时代文化整体,所以是多元一体。故特点:起源早,源远流长;多元一体。 【小问2详解】 成就:根据材料二“黄河流域主要种植耐寒作物黍和粟,长江流域则以稻作农业为主”可知,原始农业取得长足发展;根据材料二“古代文献中所说的六畜,马、牛、羊、鸡、犬、猪,都已饲养”可知,掌握家畜饲养技术;根据材料二“山东龙山文化所出土的黑陶杯,薄如蛋壳、质地细腻、造型精美”可知,制陶工艺先进;结合所学可知,仰韶先民已经能够养蚕缫丝,红山文化、良渚文化等都出土了精美的玉器,体现了当时制玉工艺出现。故成就:原始农业取得长足发展;掌握家畜饲养技术;制陶工艺先进;掌握了养蚕缫丝技术;制玉工艺出现。(答出三点即可) 【小问3详解】 因素:根据材料三“既有规模宏大、地位凸显的宫殿夯土建筑,又有简陋普通的半地穴式或窑洞式小房子”“金字塔式的等级结构,且存在着多个层次等级”可知,反映出社会成员之间有明显的阶层差异,阶级分化相当明显。根据材料三“陶寺遗址早期和中期的墓葬都形成了金字塔式的等级结构,且存在着多个层次等级”可知,宫殿等建筑以及等级结构,意味着有掌握较大权力、处于统治地位的阶层存在;根据材料三“围绕陶寺遗址分布的14处遗址中,陶寺聚落在该聚落群中有着唯我独尊的地位,是绝对的中心聚落”可知,说明出现了中心聚落,这是早期国家和文明的重要表现。 【小问4详解】 根本原因:根据材料并结合所学知识可知,社会生产力是推动社会发展的根本力量。新石器时代,随着生产工具改进、农业和手工业发展等,社会生产力水平提高,剩余产品出现,促使社会分工细化、阶级分化产生,进而推动了早期国家和文明的出现,所以根本原因是社会生产力水平的提高。故根本原因:社会生产力水平的提高。 28. 阅读材料,完成下列要求。 中国古代的制度构建和政策实行既反映了时代特色,其创新与改革也推动历史的发展进程。 材料一:幽王欲褒姒之笑也,因数击鼓,诸侯之兵数至而无寇。至于后戎寇真至,幽王击鼓,诸侯兵不至。 ——(战国末期)吕不韦《吕氏春秋》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出烽火戏诸侯的故事与周朝什么制度相关?该制度的推行在周初有什么作用? 材料二:西周封建制度下,主权经由层级的结构,逐级分享,不论王室,或是诸侯,或是卿大夫,都不能拥有完整的主权。而在战国开始时,一种新型的国家出现了。在这个国家里面,国君掌握专制权力,大臣可以自由任免;同时这种官僚制度选任和提拔有才干者,淘汰不合格者。 ——摘编自许律云《中国古代社会史论》 (2)根据材料二,概括战国与西周在国家管理方面的不同之处。 材料三:这一时期的社会大动荡、大分化、大变革,给人民生活带来了严重的灾难,促进了中原各地区的社会转型与周边族群的交流与融合;为思想解放、文化多元开辟了广阔天地。 ——摘编自中国社会科学历史研究所《简明中国历史读本》 (3)根据材料三,指出“这一时期的社会”局势的特点,概括其影响。 【答案】(1)制度:分封制。作用:分封制保证了周王朝对地方控制;稳定政局,扩大统治范围。(意思相近即可) (2)西周的中央权力被分散;战国的国君掌握专制权力,任免官吏,选拔有才能的人管理国家。(意思相近即可) (3)特点:大动荡、大分化、大变革。影响:给人民生活带来了严重的灾难,推动了中原各地区的社会转型,促进了民族交融,推动了百家争鸣局面的形成。(意思相近即可) 【解析】 【小问1详解】 制度:根据材料一“幽王欲褒姒之笑也,因数击鼓,诸侯之兵数至而无寇。至于后戎寇真至,幽王击鼓,诸侯兵不至”,结合所学知识可知,西周初年,周王为了巩固政治形势,巩固疆土,根据血缘关系的远近和功劳大小,将宗亲和功臣分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,确立分封制。可知烽火戏诸侯的故事与周朝分封制相关。 作用:结合所学知识可知,西周初年,周王为了巩固政治形势,巩固疆土,根据血缘关系的远近和功劳大小,将宗亲和功臣分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,确立分封制。因此该制度的推行在周初的作用是保证了周王朝对地方的控制;稳定政局,扩大统治范围。 【小问2详解】 不同:根据材料二“西周封建制度下,主权经由层级的结构,逐级分享,不论王室,或是诸侯,或是卿大夫,都不能拥有完整的主权”,可知西周的中央权力被分散;由“而在战国开始时,一种新型的国家出现了。在这个国家里面,国君掌握专制权力,大臣可以自由任免;同时这种官僚制度选任和提拔有才干者,淘汰不合格者”,可知,战国的国君掌握专制权力,任免官吏,选拔有才能的人管理国家。因此战国与西周在国家管理方面的不同之处,是西周的中央权力被分散;战国的国君掌握专制权力,任免官吏,选拔有才能的人管理国家。 【小问3详解】 特点:根据材料三“这一时期的社会大动荡、大分化、大变革,给人民生活带来了严重的灾难”,可知“这一时期的社会”局势的特点,是大动荡、大分化、大变革。 影响:根据材料三“这一时期的社会大动荡、大分化、大变革,给人民生活带来了严重的灾难,促进了中原各地区的社会转型与周边族群的交流与融合;为思想解放、文化多元开辟了广阔天地”,结合所学知识可知,“这一时期的社会”局势,给人民生活带来了严重的灾难,推动了中原各地区的社会转型,促进了民族交融,推动了百家争鸣局面的形成。 29. 春秋战国时期发生了一系列重大社会变化。阅读下列材料,回答问题 【经济变革】 材料一 春秋时期,社会经济有很大发展。尤其是春秋后期,铁制农具和牛耕的出现,使农业的深耕细作、山林的开发、耕地的扩大都具备了条件。与此同时,手工业的规模不断扩大,分工更加细致,铸铜业、冶铁业、纺织业、煮盐业和漆器制作等都有所发展。产品的增加,使城市中的商业活动逐渐活跃起来,金属货币在当时得到了较为广泛的使用。 ——统编教材《中国历史》七上正文 (1)根据材料一,概括春秋时期社会经济发展的具体表现。 【政治变革】 材料二 商鞅变法的措施:国家承认土地私有,允许自由买卖;奖励耕战,生产粮食、布帛多的人,可以免除徭役;根据军功的大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权;建立县制,由国君直接派官吏去管理。 (2)根据材料二,假如你是变法时期秦国的一位农民,是否支持商鞅变法?为什么? 【思想、文化之变】 材料三 子曰:“仁者爱人”;“己所不欲,勿施于人”;“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”。 ——摘编自《论语》 (3)根据材料三并结合所学知识,指出孔子的思想核心。并列举一例他在教育方面的主张。 材料四 春秋时代,我国由奴隶社会向封建社会转变。促成这一社会变革的物质因素,是生产力的发展。……一些随着地方经济发展逐步强大的诸侯国,积极从事霸业活动。……到了战国时期,夺权胜利的地主阶级为了巩固和扩展利益,先后开展了社会改革,掀起了变法运动。面对当时的社会大变革,人们提出不同的主张,形成了“百家争鸣”的局面。 ——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》 (4)根据材料四,概括“百家争鸣”局面出现的原因。 【答案】(1)具体表现:铁制农具和牛耕出现,农业深耕细作;手工业规模扩大,行业多样;商业活动活跃,金属货币被广泛使用。 (2)态度:支持。原因:因为商鞅变法奖励耕织,生产粮食、布帛多的人,可免除徭役,给农民带来实实在在的好处。 (3)思想核心:“仁”。教育主张:有教无类;因材施教;温故而知新;注重道德教育和文化知识教育等。 (4)社会生产力的发展;诸侯争霸;变法改革。 【解析】 【小问1详解】 具体表现:据材料一“铁制农具和牛耕出现,使农业的深耕细作、山林的开发、耕地的扩大都具备了条件”可知,铁制农具和牛耕出现,农业深耕细作;据材料一“手工业的规模不断扩大,分工更加细致,铸铜业、冶铁业、纺织业、煮盐业和漆器制作等都有所发展”可知,手工业规模扩大,行业多样;据材料一“产品的增加,使城市中的商业活动逐渐活跃起来,金属货币在当时得到了较为广泛的使用”可知,商业活动活跃,金属货币被广泛使用。 【小问2详解】 态度:据材料二“奖励耕战,生产粮食、布帛多的人,可以免除徭役”可知,支持。 原因:从变法措施和影响回答即可,如:因为商鞅变法奖励耕织,生产粮食、布帛多的人,可免除徭役,给农民带来实实在在的好处。 小问3详解】 思想核心:据材料三“仁者爱人”并结合所学可知,“仁”是孔子的思想核心,他提出仁者爱人,即人要有爱心和同情心,主张“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲 达而达人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行 为准则和道德规范。 教育主张:据所学可知,孔子兴办私学,打破了贵族垄断教育的局面,主张有教无类,招收不同出身的学生,先后培养了三千弟子,促进了教育在民间的发展。他在教学中注重道德教育和文化知识教育,总结教育规律,提出因材施教、举一反三等教学原则和方法,还有温故而知新;注重道德教育和文化知识教育等。 【小问4详解】 原因:据材料四“促成这一社会变革的物质因素,是生产力的发展”可知,社会生产力的发展;据材料四“ 一些随着地方经济发展逐步强大的诸侯国,积极从事霸业活动”可知,诸侯争霸;据材料四“到了战国时期,夺权胜利的地主阶级为了巩固和扩展利益,先后开展了社会改革,掀起了变法运动”可知,变法改革。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025—2026学年第一学期阶段巩固练习七年级历史 一、选择题(共25道小题,每小题2分,共50分) 1. 下表为“小小考古家”根据我国境内的古人类及其遗址发现所整理。据此可知,这些古人类( ) 古人类 遗址发现 北京人 打制石器以及用火的痕迹 蓝田人 出土了石器,如砍砸器、刮削器等 郧县人 3000多件石器标本 A. 已经学会了人工取火 B. 其模样和现代人相同 C. 能够制作和使用工具 D. 具有一定的爱美意识 2. 历史学教授詹子庆在《中国古代史》中写道:“北京人不仅使用火,而且能控制火。”下面能为这一结论提供直接证据的是( ) A. 燧人氏钻木取火的神话故事 B. 北京人遗址发现的成堆灰烬 C. 现代技术复原的用火场景 D. 古代史书中有关用火的记载 3. 某纪录片将时间溯源至旧、新石器时代之交,展现了中华大地的先民从采集渔猎走向农业定居,组建家庭和社会的演进历程。推动上述演进的根本因素是( ) A. 自然环境的改变 B. 生产工具的改进 C. 建筑技术的进步 D. 人工取火的发明 4. 经考古发掘,考古人员在半坡遗址发现了圆形半地穴式房址、骨针、骨锥、石斧、石锛、石铲、石锄、矛头、骨箭头、骨渔叉、鱼钩、陶纺轮等。据此推断,半坡人( ) A. 开始农业的精耕细作 B. 具有了较高生产力 C. 过着定居的农耕生活 D. 开启了新石器时代 5. 山东章丘焦家遗址大汶口文化中晚期墓葬中,大型墓葬面积在6-11.66平方米之间,随葬品数量最多的可达70件,常见玉钺、玉镯、白陶鬶(gui)和彩陶等;小型墓葬规模较小,多无葬具。这反映出当时( ) A. 出现贫富分化 B. 物物交换盛行 C. 使用磨制石器 D. 实行禅让制度 6. 陶寺古城遗址出土的典型陶器具有山东、河南、江汉、西北和关中地区龙山时代的文化因素;玉琮、玉璧和大型厨刀继承良渚文化传统;透雕兽面玉佩受到山东龙山文化和肖家屋脊文化共同影响等。这些出土文物反映了( ) A. 社会阶级分化的严重 B. 早期文明社会的形成 C. 早期文明的交流交融 D. 较高的社会经济水平 7. 考古学家在浙江余姚河姆渡遗址发现了大量人工栽培水稻的遗迹。该遗迹( ) A. 为人类的起源研究提供了新证据 B. 表明长江中下游是亚洲稻的起源地之一 C. 能够佐证原始手工业的出现 D. 能够说明中原文化对周边的影响 8. “小小考古家”绘制了部分文化遗址的分布示意图。据此可推断出的结论是( ) A. 黄河流域是中华文明的摇篮 B. 不同文化墓葬规模差别明显 C. 不同地域文明相互交流交融 D. 原始农业改变了人们生活 9. 有学者认为,尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实,但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的,因为在考古学上,明显就存在这样一个时代,我们一般称之为“龙山时代”,甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明( ) A. 我国有文字可考历史从商朝开始 B. 炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖 C. 历史传说具有一定的考古学意义 D. 世袭制的出现是生产力发展的结果 10. 陶寺都城遗址位于山西省襄汾县,距今4300—4000年,被纳入了“中华文明探源工程”。该遗址已陆续发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、政府掌控的大型仓储区等。该遗址的发掘可以用来研究( ) A. 早期国家的产生 B. 中国境内的早期人类 C. 长江流域的原始农业 D. 部落联盟的兴起 11. 夏朝开创了这一制度的先河,在商朝得到了延续。商朝王位传承方式从兄终弟继逐渐过渡到父死子继,最终确立了嫡长子继承制。“这一制度”是( ) A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 县制 12. 王老师给出了如下时间轴,他想通过时间轴展示的是( ) A. 远古人类的生产生活 B. 奴隶制王朝的更替 C. 多元一体的中华文明 D. 西周分封制的利弊 13. 站在地理学的视角审度西周的两次分封,伴随变更封地与增加封国,西周经历着版图不断扩展与领属空间屡次增大的过程。该材料旨在强调西周( ) A. 加强了中央集权 B. 扩大了统治范围 C. 建立了等级制度 D. 稳定了周初政局 14. 同学们分享了如下成语故事,这一故事反映的时代背景是( ) 问鼎中原:楚庄王为讨伐外族入侵者来到洛阳,在周天子境内检阅军队。周天子派大夫王孙满去慰劳,楚庄王借机询问周鼎的大小轻重,大有欲取周王朝天下而代之的意思。 A. 王位世袭,天下为家 B. 王室衰微,诸侯崛起 C. 铁犁牛耕,深耕细作 D. 武王伐纣,周取天下 15. 以下是同学们整理的成语故事书,这些成语故事讲述的是( ) A. 管仲改革 B. 战国七雄 C. 商汤灭夏 D. 诸侯争霸 16. 战国时期,越来越多的荒地被开垦,开拓广阔的森林也成为了可能。导致此变化的直接原因可能是( ) A. 统一王朝的建立 B. 手工业分工细密 C. 冶铁技术的进步 D. 井田制逐渐瓦解 17. 在潍坊青州发现了一组战国时期齐国的刀币铸造模具(下图)。这为研究古代货币提供了( ) A. 文献史料 B. 图像史料 C. 口述史料 D. 实物史料 18. 战国时期社会生产力水平不断提高,新兴地主阶级势力增强,为适应社会政治经济的变化,各诸侯国纷纷变法。其变法的直接目的是( ) A 促进经济发展 B. 增强东周实力 C. 缓和社会矛盾 D. 以求富国强兵 19. “经过商鞅变法,秦国的国力大增,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最强盛的诸侯国。”据此分析:商鞅变法与秦国统一之间的内在联系应是 A. 变法直接导致了秦国统一 B. 变法与秦国统一无关 C. 变法为秦国统一奠定了基础 D. 变法减缓了秦国统一步伐 20. 春秋战国时期,铜铸币广泛通行。这反映了当时( ) A. 周王室衰微 B. 井田制废除 C. 商业活动较为活跃 D. 资本主义萌芽产生 21. 《道德经》记载:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”下列与材料体现的思想一致的是( ) A. 南辕北辙 B. 祸福相依 C. 唇亡齿寒 D. 朝秦暮楚 22. 孔子要求“弟子入则孝(孝顺),出则弟(友爱),谨而信(有信用),泛爱众,而亲仁”。由此可见,孔子十分重视( ) A 知识传授 B. 政治礼仪 C. 实践能力 D. 道德修养 23. 某校历史小组准备排演《稷下学宫》的历史剧,表演内容为战国时期各学派学者聚集齐国稷下学宫,学习受教的场景。下列为剧中人物设计的台词合理的是( ) A. 道家甲:治国要以法律为根本 B. 墨家乙:君主要“无为而治” C. 法家丙:人与人应该互爱互利 D. 儒家丁:君主要实行“仁政” 24. 下列甲骨文及其解读可以用来研究当时的( ) 甲骨文 今字 字形解读 祝 左边是个供桌,右边的人跪着在祈祷。 祭 像手持滴血的肉块,致祭先祖的场景。 A. 农业生产 B. 天气状况 C. 礼仪风俗 D. 饮食文化 25. 《黄帝内经》认为人体的生理节律、气血盛衰顺应时序的变迁,是有节律地运行的,并提出对应春夏秋冬四季的养生方法。据此可知,《黄帝内经》( ) A. 论述辨证施治观念 B. 奠定中医理论基础 C. 凸显顺应自然理念 D. 蕴含儒家人本思想 二、非选择题(共4个小题50分,第26题14分,第27题10分,第28题11分,第29题15分) 26. 农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展,是原始农业兴起和发展的重要标志。某班级同学开展以“原始农业与史前社会”为主题的探究学习活动,请你一同参与。 【作物种植】 材料一 (1)材料一中炭化的稻粒和粟粒的大量出土说明了什么? 【定居建筑】 材料二 (2)写出材料二两处遗址中房屋的样式名称。结合所学知识,分析两处房屋样式不同的原因是什么? 【工具进步】 材料三 从数百万年前人类出现开始,人们就使用石头作为工具。最初的石器是对石块进行简单的敲砸而成。距今20000多年前,为了提高石器的使用效率,人们开始在石器的刃部进行磨制。距今10000多年前,出现了对石器通体磨光的磨制石器。此后,到金属制生产工具出现之前,磨制石器一直被作为主要的生产工具。 (3)依据材料三分析“石头作为工具”发生了怎样变化?这一变化反映了什么? 【学史有法】 (4)上述三则材料中,哪一则材料属于我们研究历史的实物资料?请说明理由。 27. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 中国新石器时代著名的文化 约公元前5600-前4900年 裴李岗文化 河南新郑 磁山文化 河北武安 约公元前5400-前4400年 青莲岗文化 江苏淮安 距今约7000年 河姆渡文化 浙江余姚 距今约7000-5000年 仰韶文化 初发现于河南渑池 距今约6500-5000年 红山文化 内蒙古赤峰(核心区域) 距今约5900-4400年 大汶口文化 山东泰安 距今约5300-4300年 良渚文化 浙江余杭 距今约4400-3800年 龙山文化 初发现于山东章丘 (1)根据材料一并结合所学知识,概括我国新石器时代文化的特点。 材料二 我国的新石器文化有许多创造发明,成就很大。黄河流域主要种植耐寒作物黍和粟,长江流域则以稻作农业为主。古代文献中所说的六畜,马、牛、羊、鸡、犬、猪,都已饲养。山东龙山文化所出土的黑陶杯,薄如蛋壳、质地细腻、造型精美。 ——摘编自马克垚主编《世界文明史》 (2)根据材料二并结合所学知识,说明我国新石器时代取得的成就。 材料三 在陶寺遗址(属龙山文化)发掘的墓葬群中,既有规模宏大、地位凸显的宫殿夯土建筑,又有简陋普通的半地穴式或窑洞式小房子,陶寺遗址早期和中期的墓葬都形成了金字塔式的等级结构,且存在着多个层次等级。围绕陶寺遗址分布的14处遗址中,陶寺聚落在该聚落群中有着唯我独尊的地位,是绝对的中心聚落。 ——摘编自高江涛《试论中国早期国家形成的模式与动力》 (3)根据材料三并结合所学知识,指出龙山文化考古遗存中蕴含的早期国家和文明的因素。 (4)根据材料并结合所学知识,分析我国早期国家和文明出现的根本原因。 28. 阅读材料,完成下列要求。 中国古代的制度构建和政策实行既反映了时代特色,其创新与改革也推动历史的发展进程。 材料一:幽王欲褒姒之笑也,因数击鼓,诸侯之兵数至而无寇。至于后戎寇真至,幽王击鼓,诸侯兵不至。 ——(战国末期)吕不韦《吕氏春秋》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出烽火戏诸侯的故事与周朝什么制度相关?该制度的推行在周初有什么作用? 材料二:西周封建制度下,主权经由层级的结构,逐级分享,不论王室,或是诸侯,或是卿大夫,都不能拥有完整的主权。而在战国开始时,一种新型的国家出现了。在这个国家里面,国君掌握专制权力,大臣可以自由任免;同时这种官僚制度选任和提拔有才干者,淘汰不合格者。 ——摘编自许律云《中国古代社会史论》 (2)根据材料二,概括战国与西周在国家管理方面的不同之处。 材料三:这一时期的社会大动荡、大分化、大变革,给人民生活带来了严重的灾难,促进了中原各地区的社会转型与周边族群的交流与融合;为思想解放、文化多元开辟了广阔天地。 ——摘编自中国社会科学历史研究所《简明中国历史读本》 (3)根据材料三,指出“这一时期的社会”局势的特点,概括其影响。 29. 春秋战国时期发生了一系列重大社会变化。阅读下列材料,回答问题 【经济变革】 材料一 春秋时期,社会经济有很大发展。尤其是春秋后期,铁制农具和牛耕的出现,使农业的深耕细作、山林的开发、耕地的扩大都具备了条件。与此同时,手工业的规模不断扩大,分工更加细致,铸铜业、冶铁业、纺织业、煮盐业和漆器制作等都有所发展。产品的增加,使城市中的商业活动逐渐活跃起来,金属货币在当时得到了较为广泛的使用。 ——统编教材《中国历史》七上正文 (1)根据材料一,概括春秋时期社会经济发展的具体表现。 【政治变革】 材料二 商鞅变法的措施:国家承认土地私有,允许自由买卖;奖励耕战,生产粮食、布帛多的人,可以免除徭役;根据军功的大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权;建立县制,由国君直接派官吏去管理。 (2)根据材料二,假如你是变法时期秦国一位农民,是否支持商鞅变法?为什么? 【思想、文化之变】 材料三 子曰:“仁者爱人”;“己所不欲,勿施于人”;“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”。 ——摘编自《论语》 (3)根据材料三并结合所学知识,指出孔子的思想核心。并列举一例他在教育方面的主张。 材料四 春秋时代,我国由奴隶社会向封建社会转变。促成这一社会变革的物质因素,是生产力的发展。……一些随着地方经济发展逐步强大的诸侯国,积极从事霸业活动。……到了战国时期,夺权胜利的地主阶级为了巩固和扩展利益,先后开展了社会改革,掀起了变法运动。面对当时的社会大变革,人们提出不同的主张,形成了“百家争鸣”的局面。 ——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》 (4)根据材料四,概括“百家争鸣”局面出现的原因。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:河北省承德市兴隆县2025-2026学年七年级上学期期中考试历史试题
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