第12讲 明至清中叶的经济与文化(教师word)-【金版新学案】2026年高考历史高三总复习大一轮复习讲义（统编版 广东专版）

该高中历史高考复习讲义聚焦明至清中叶的经济与文化核心考点，整合课标要求的农业手工业发展、货币赋税演变、思想文化传承等内容，按“考点梳理-方法指导-真题训练”逻辑架构，通过问题导学构建知识联系，素能提升突破材料分析难点，真题研析强化高考对接，体现复习的系统性和针对性。 讲义以唯物史观和史料实证为指导，创新设计“观点论证”“问题阐释”等活动，如结合白银货币化材料培养学生史料解读与历史解释能力，分层集训和真题演练保障复习效果，助力教师精准把控节奏，有效提升学生应考能力。

第12讲　明至清中叶的经济与文化 课标要求 历史纲要 选择性必修 了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化 1．了解明清时期货币发行和使用情况 2．了解明清时期赋税制度的演变，知道明清时期在社会救济和优抚方面采取的重要措施 考点一　明清时期的经济与社会生活 1．从1741年到1850年这一百多年的时间里，中国的耕地面积只增加了不到26%，而同期中国的人口增加了近3亿。试对这一现象予以扼要阐释。 提示：从1741年到1850年这一百多年时间里，中国经历了清朝“摊丁入亩”等赋税制度的改革，长期以来压制人口增长的人头税被废除，国家对平民的人身控制减弱导致人口出现增长。明朝中后期以来，玉米、甘薯、马铃薯等高产作物的传入使得大量人口得到供养，食物产量的提升促使了人口增长率的提高。 2．明代后期，南方一些地区的私营手工业中出现了新的经营手段。这里“新的经营手段”是指什么？ 提示：明代后期，南方一些地区的私营手工业行业中出现了新的经营手段，即开设工场，使用自由雇佣劳动力进行大规模的生产，这是相对于小规模分散经营的新的经营手段。 1．明清时期社会经济的发展与局限 (1)经济发展 农业 玉米、甘薯等高产粮食作物的引进，提高了粮食总产量 江南等地区农业的多种经营日益兴盛，经济作物品种繁多，种植广泛 很多农民兼营产品初级加工或相关副业 手工业 开设工场，使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产 商业 白银大量流入，促进了长途和大额贸易的发展，有利于商业资本的集聚 出现实力雄厚的商人群体，如徽商和晋商 以经济功能为主的工商业市镇兴起 　　广东四大名镇形成在明清时期，具有悠久的历史，旧称省、佛、陈、龙。它们是：广州、佛山、东莞石龙、顺德陈村。广东四大名镇，自古以来便是岭南地区商业繁荣、手工业发达、文化底蕴深厚的代表，各镇在历史长河中分别以其独特的经济、文化特色著称，共同构建了华南地区的重要商贸与文化中心。 (2)社会局限 ①经济：男耕女织、自给自足的传统小农经济还占据压倒优势。 ②政治：日益僵化的专制统治，也压制和阻碍着社会的进步和转型。 阻碍明清时期新的经营方式发展的因素 2．明清时期的货币、赋税制度与社会保障 [链接选必1·第15、16、17课] (1)货币 ①明朝：自明朝中期起，白银逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段。 ②清朝：完全承认白银的法定货币地位，与铜钱兼用。 学生用书第102页 (2)赋税制度 明初 赋税分夏税、秋粮两次征收 明朝后期 张居正在全国推行一条鞭法 ①内容：实行赋役合并、一概折银 ②意义：一条鞭法是中国赋役制度上的重大变革 清朝 ①内容：康熙规定“滋生人丁，永不加赋”。雍正帝实行“摊丁入亩” ②意义：中国历史上存在了约2 000年的人头税彻底废除，国家对百姓的人身束缚进一步减弱 (3)社会救济：明清时期，出现了善堂、善会等慈善机构。 原本中国古代的城市以城为主，纯粹体现工商贸易功能的市镇，要到唐宋之际才出现，而明朝中后期是一个高峰。尤其是江南苏、松、杭、嘉、湖地区的许多著名市镇，都是在那时形成的。这些市镇中的居民，已经从农业人口中分离出来，大多从事纺织业。工商集贸性质市镇的兴起，使得农业人口与手工业和商业人口的比例发生了变化。而流向城市的大量游民，又成为雇佣工人的后备队伍。 ——朱汉国《历史学习精要》 问题阐释——明清时期社会经济中的新现象 材料一　明中期实现白银货币化并非一蹴而就的，明代中国产银数量虽有所提高，但远不足以满足货币化的需求。明政府开放海上贸易后，在贸易顺差与套汇的双重作用下，巨额的海外白银流入国内。同时，从民间开始的自下而上的白银货币化趋势冲击着明代的货币制度，经过民间与官府、白银与纸币和铜币的博弈，最终政府不得不以法令的形式认可了白银的货币地位。 ——摘编自修石《明代白银货币化的原因分析》等 读史：材料出处显示了材料主旨；材料从白银供给、民间作用、商品经济发展等角度介绍了白银货币化的原因。 探究(1)：根据材料一并结合所学知识，分析明中期实现白银货币化的原因。 提示：原因：白银的供给量大幅度增加；民间自下而上的推动；纸钞贬值，通货膨胀；商品经济发展的需要(明代市镇经济的促进)。 材料二　在清代，江南的苏州、南京、镇江、杭州等地的丝织业中，流传着“商人积丝不解织，放与农家预定值”的诗句。可见，当时这一地区的农家丝织户，已经有了商业资本的操纵或控制。到清代中期以后，在丝织业中，“账房”形式的包买商制度相当发达，甚至在生产中已经取得了支配性的地位。然而，明清时期的丝织业生产日益集中在市镇或较大的城市中，城市中“账房”与乡村农户之间主要是通过商人资本经营的丝行去垄断乡村丝织原料市场来联系的。这种包买商制度的“蛛网”并未直接地控制乡村的家庭纺织手工业。 ——摘编自于秋华《传统农业社会家庭手工业经营组织的演进》 读史：材料出处中核心词：经营组织；材料中高频词汇：商业资本。 探究(2)：根据材料二并结合所学知识，指出清代江南丝织业中出现的新经营方式，并分析其影响。 提示：经营方式：包买商制度(以商业资本控制家庭手工业)。影响：推动了丝织业的发展；促进江南地区丝织业生产的集中和城市化水平的提高；加强了城市和乡村经济的联系，有助于新的经营方式的发展；未能实现手工业的近代化转型；对农村自然经济的影响程度较小。 【拓展深化】　明清时期社会经济中的新现象及其局限 新的生产关系 明代中后期在商品经济发展的基础上，新的经营方式在江南出现。清代新的经营方式继续发展。但是，商人始终未能从封建势力中分化出来形成新的阶级，使中国古代有新的经营方式却无资产阶级 新的国际环境 明清时期，新航路开辟和资本主义世界市场的发展深刻影响着明清的经济，一方面，新的高产农作物传入中国，在中外贸易中，大量白银流入中国。另一方面，中国政府奉行闭关自守政策，使中国丧失融入世界市场的契机 新的商人群体的形成 商帮的形成反映了商人群体共同的经济诉求，但是，局限在地域宗法群体的性质严重影响其规模的发展，商帮之间也存在着竞争关系，始终未发展成统一的社会力量 新的货币形态 明朝白银成为普遍流通的货币，中国进入货币经济时代，清朝正式确立白银的官方货币地位。但是，中国不是白银主要生产国，国际银价的波动对中国经济影响很大，这成为近代货币改革的重要诱因 观点论证——明清时期商品经济发展的社会影响 材料　明清时期社会商品经济的发展，促进了城市的繁荣，同时也促进了人们观念的改变以及社会生活习俗等方面的嬗变，这种变异在一定程度上破坏了中国传统社会的稳定，对中国社会步入近代文明的价值重构具有先期导向作用。 ——摘编自姚媛等《论明清时期的江南城市与文化》 读史：材料主旨：明清时期社会商品经济的发展带来的影响及深刻变化。认识角度：从明清时期社会经济发展的表现和局限性两方面进行理解。 学生用书第103页 探究：根据材料并结合所学知识，选取材料中的部分或整体信息，自拟论题，加以阐述。(要求：观点明确，持论有据，表述成文，逻辑清晰。) 提示：(示例)论题：明清时期社会经济发展，出现了近代的曙光 论述：明朝后期，农业多种经营方式兴盛，农产品商品化趋势增强；手工业出现了新的经营方式，即开设工场；商品经济繁荣发展，全国性市场网络逐步构建，形成地域性商人商帮，出现大批以经济功能为主的工商业市镇，赋役货币化和货币白银化，推动了经济发展。明清时期，中国出现了近代的曙光。但是由于传统小农经济占主导地位，专制制度空前强化，加上重农抑商和闭关自守政策的不利影响，导致中国难以实现向近代社会的转型。 【拓展深化】　明朝中期以来商品经济发展引起的深刻变化 农业 方面 ①通过土地买卖广占田地的现象日益普遍，土地私有制进一步发展 ②租佃制普及全国，成为农村经济中的主要形式 ③货币地租代替实物地租，实行赋役征银 ④农产品大量进入市场，经济作物普遍种植，农副产品也成为商品的组成部分 手工 业方 面　 ①在制瓷、矿冶、纺织等诸多行业中，私营手工业发展水平逐渐超越官营手工业，占据了主导地位 ②雇佣众多工人的手工作坊和工场日益增多，并从中孕育出了“机户出资，织工出力”“计工受值”式的雇佣劳动关系 政治 与政 策　 ①政治统治：明清统治者采取措施强化专制主义中央集权 ②经济政策：明朝初期开始采取“海禁”政策，中国逐渐脱离世界发展大势 思想 文化 方面 ①明清时期以“三言”“二拍”为代表的小说作品第一次把商人作为歌颂的对象加以描写 ②思想领域出现李贽、黄宗羲等一批反对传统儒家思想、反对专制主义腐朽统治的思想家 考点二　明清时期的思想与文化传承 1．明末清初，黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制。试说明这些主张与宋明理学的关系。 提示：三大思想家提倡经世致用，反对的是程朱理学的空谈，他们反对君主专制，是对传统儒家仁政思想的发展，是对宋明理学的批判继承。 2．明清小说《三国志通俗演义》中，曹操阴险残忍，虚伪奸诈，刘备仁德爱民，尊贤礼士，关羽勇武过人，义重如山；《杨家将》讲述了精忠报国、满门忠烈的动人事迹。从家国情怀的角度看，你能得到的主要结论是什么？ 提示：明清小说承载了一定的思想和价值观念，教育人民，传播“仁德”“义”“忠”等道德和伦理观，具有鲜明的价值导向。 1．思想领域的变化 陆王心学 背景 程朱理学获得官方尊崇后，逐渐失去活力 内容 代表人物 陆九渊(南宋) 王守仁(明中期) 核心主张 心是万物的本原 “致良知”“心外无物，心外无理” 求理方法 “发明本心”，内心反省 知行合一 评价 ①带有主观唯心主义倾向 ②强调主观能动性，激励人们奋发立志 ③隐含一定的平等和叛逆色彩 进步思潮 背景 明末清初社会的剧烈动荡，促进了思想界的活跃 主张 ①李贽提倡个性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统伦理道德标准 ②黄宗羲抨击君主专制制度，反对重农抑商观念，提出“工商皆本” ③顾炎武、王夫之批判高度集权的政治制度 “致良知” 王守仁提出人生而有“圣人之心”，社会伦理道德观念其实就存在于本心之中，良知就是本心，就是理。良知往往被私欲所侵蚀，所以要努力加强道德修养，去掉人欲，恢复良知的本性，从而让理学从高高在上的台阶走到人间，使理学具有了普适性，标志着重建儒家信仰的理论任务正式完成。 2．小说与戏曲 小说 ①施耐庵和罗贯中各自创作《水浒传》和《三国志通俗演义》，是我国最早的两部长篇白话小说，开创了章回体的写作体裁 ②吴承恩的《西游记》和吴敬梓的《儒林外史》，分别是神话小说和讽刺小说的杰作 ③曹雪芹的长篇小说《红楼梦》是我国古典现实主义文学的高峰 戏曲 ①创作特点：趋向长篇化，情节更加曲折复杂，称为传奇 ②代表作家：明朝汤显祖和清朝孔尚任等 ③发展：清朝道光年间，形成京剧，逐渐成为全国最流行的剧种 学生用书第104页 3．传统科技 (1)李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》和宋应星的《天工开物》，分别记载了中国古代医药学、农学、工艺学的相关知识，在各自领域对传统科学技术进行了总结。 (2)徐弘祖的《徐霞客游记》是一部地理和地质学名著。 4．西学东渐与中外交流 [链接选必3·第2课] (1)从明朝后期起，意大利人利玛窦等来中国传教的同时，在一定范围内也传播了西方科技知识。 (2)清朝前期，传教士运用欧洲测绘技术，帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。 (3)徐光启等人主张以开放的胸怀会通中西文化，西方科学著作被译介到中国。 (4)清政府任命汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作，并招揽更多人才来到中国。 (5)14世纪末，中国人进入琉球，中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。 (6)15世纪，伴随经贸往来，大批华侨移居东南亚，在当地传播中华文化。 (7)16—18世纪，在西学传入中国的同时，中华文化在欧洲也得到传播。孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也相继传入，引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱，中国式园林和建筑成为风尚。 中国古代科技是在特定的自然环境下，自成体系而且独立性与排外性强，与政治联系密切，以官办为主，形成了大一统的结构体系。在思想上，强调人与自然的和谐，儒学化的特征非常明显。在应用上，学术主要服务于农业生产和国计民生，实用性很强。在研究方法上，主要采用对传统典籍的整理与经验总结，缺少科学实验，轻视对理论的概括和研究。在发展水平上，在很长一段时间内遥遥领先于世界，但在明清时期落后于西方，没有形成近代科学，这不能不说是中国科技发展史上的遗憾。 ——谭周桂《浅谈中国古代科技发展的特点》 观点论证——明清实学思潮与早期启蒙思想 材料　儒学是封建社会影响力最大的学术流派，在不同的历史时期，儒学有不同的研究重点。比如宋朝周敦颐、朱熹等人宣讲的“宋明理学”，主张“存天理，灭人欲”，在后来的历史发展中产生了深远的影响。儒学发展到明清阶段，又出现了一个和“宋明理学”同样重要的学术流派，叫作“明清实学”，其中最具特色的则是早期启蒙思想，陈鼓应、辛冠洁和葛荣晋主编的《明清实学思潮史》对此有充分的体现。该书的导论对这一时期的早期启蒙思潮做了很好的概括：在土地制度上公开反对封建土地所有制；在经济思想上反对“重本抑末”的传统思想，主张“工商皆本”；在政治上，猛烈抨击君权，提出君臣共治天下的主张；在哲学上，阐发人的主体意识和人的价值，提倡个性解放和人文主义；在伦理道德上，抨击三纲五常。 ——摘编自丁冠之《论明清实学的早期启蒙思想》 读史：材料主旨是明清时期具有批判精神的实学思潮兴起和早期启蒙思潮的内涵。 探究：根据材料并结合所学知识，从中任意提取一个观点并加以论述。 提示：(示例)观点：明清时期具有批判精神的实学思潮兴起。 论述：明朝中后期，阶级矛盾尖锐。士人群体面对社会上的种种矛盾，要为社会发展寻找出路。由此产生了批判思潮，从哲学领域扩展到社会的各个方面。士人群体针对社会积弊提出解决办法，在批判之余，更要谋求发展。如李贽反对理学家提倡的禁欲主义，他主张“穿衣吃饭即是人伦物理”。明末的腐败以及工场等新的经济因素的出现，都在思想意识形态领域产生了深刻的影响。当时思想界以黄宗羲、顾炎武等为代表的思想家集中思考两个问题：一是总结明朝灭亡的教训，认为理学空谈心性误国误民，而致亡国，因而继续沿着明末思想家开辟的道路，批判理学；二是对社会做出更深层的思考，探讨社会腐败、民不聊生的根源，寻找改变这种状况的出路，于是对传统的封建君权和土地制度发生了动摇，由怀疑而至批判与否定。 总之，明清之际社会上出现了一股由虚返实的实学思潮，实质上是对宋明理学的一种批判，使儒学更趋实事求是。 【拓展深化】　明清时期思想领域变化的特点及其认识 (1)主要特点 反传统、反教条 李贽以异端自居，否定孔子是天生圣人，认为儒家经典并不是神圣不可质疑的理论 反对封建专制 黄宗羲提出“天下为主，君为客”的崭新命题，指出君主专制是“天下之大害” 带有一定的民主色彩 黄宗羲主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，限制君权，保证人民的基本权利 反映新的经营方式产生的时代要求 李贽认为穿衣吃饭就是“人伦物理”，人不能脱离基本的物质生活而空谈仁义道德 提倡学以致用的经世之学 顾炎武强调经世致用的思想，力图扭转明末不切实际的学风 学生用书第105页 (2)全面认识 积极性 对传统文化 对传统儒学的批判继承，推动明清之际儒学的发展，使之构建起了具有时代特色的新思想体系，从而促使我国传统文化重新焕发了生机 解放思想 对君主专制的批判，经世致用的思想，构成中国早期启蒙思想的源头，具有解放思想的历史进步性 局限性 从内容看 早期的民主思想未形成完整的理论体系，在本质上还未跳出传统儒学的范畴，不是资产阶级性质的民主思想，没有提出新的社会制度 从地位看 在当时没有形成主流，无法撼动儒家思想的主流地位 从影响看 未能使中国实现社会的转型，影响有限 问题阐释——明清小说的繁荣和科技的发展 材料一　明代小说繁荣，在唐传奇、宋话本所载故事基础上形成了《三国演义》《西游记》《水浒传》等名著，明中后期，文人与市民的关系日益密切，出现了一批描写市民生活的文人士子，他们更多地使用通俗生动的日常语言，塑造了众多商人、手工业者和市井小民的形象。 明代小说中的一些情节被人们津津乐道，如“桃园三结义”“大闹天宫”等，这些小说不仅增长人们的知识，开阔眼界，而且影响了人们的观念。明代有人认为，小说“虽稗官之流，而劝善惩恶，动存鉴戒，不可谓无补于世……读之使人喜而手舞足蹈，悲而掩卷堕泪者，盖亦有之”。 ——摘编自周先慎《明清小说》 读史：材料主要反映了明代小说发展的原因及其内容具有的教化价值。 探究(1)：根据材料并结合所学知识，阐释说明明代小说繁荣的原因及其作用。 提示：原因：明代小说繁荣主要基于唐宋元文学发展留下了大量的素材；文人士大夫积极参与创作；小说通俗易懂，接近日常生活，易于被民众接受；商品经济繁荣，市民阶层扩大。作用：明代小说在当时满足了民众的文化需求；有一定教化功能；提升了民众的知识水平。 材料二　古代中国工业科技著作统计表 所属时期 器械制造 建筑营造 交通运输 化学工业 纺织印染 园林园艺 文娱工业 食品工业 综合杂业 总计(单 位：种) 1520 年前 7 11 — — 9 13 31 21 21 113 1520年到明末 28 27 4 2 2 3 34 57 18 175 清代 39 22 9 15 17 11 52 14 22 201 探究(2)：上表为学者整理的中国古代的工业科技著作统计表。解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的史实，加以论述。 提示：(示例)论题：明清时期是中国古代工业科技迅速发展的时期。 论述：明清时期工业科技著作的数量较以往增长迅速，这是源于明清时期在政治、经济、文化三个层面的繁荣。 政治上，明清时期，社会局势总体稳定。明代废宰相、设内阁，废行省、设三司；清代设军机处，改土归流，稳定边疆局势。这些举措，加强了君主专制与中央集权，稳定了国家的政治局势，为工业科技的发展提供了稳定的政治环境。经济上，明清时期商品经济获得了较快发展。明朝中后期，江南地区的民营手工业部门出现了新的经营方式；清代，新的经营方式继续发展。明清工商业的发展，对工业科技技术的发展提供了经济基础，推动了这一时期工业科技的发展。文化上，明末清初，伴随着西方传教士来华，出现了西学东渐的现象。一批先进的知识分子，在同西方人的接触中翻译了一批西方科技著作，如明朝官员徐光启。西方科学的传入，开拓了知识分子的视野，也为明清时期工业科技的发展注入了外部活力。 综上所述，明清时期是古代中国工业科技迅速发展的时期，因此明清时期我国工业科技著作数量剧增。 【拓展深化】　明清文化的承古萌新 承古 中国古代科技进入总结时期——集大成的科技巨著涌现 《本草纲目》是古代中医药学的集大成者，是一部生物学的经典之作。除此以外还有《农政全书》《天工开物》等 中国古代文化进入总结时期——大规模丛书与类书的编著 《四库全书》是一部规模庞大的丛书，对古籍整理和总结文化遗产有重要的贡献 萌新 传统文化中孕育新内容新思想 明清小说是在宋元话本的基础上创作出来的。著名的科学技术著作百科全书《天工开物》中，所记内容多是通过作者调查研究而获得的新知识 文学中体 现反传统 首先，在思想界出现了反封建的民主思想，对君主专制进行了激烈的揭露和大胆否定；其次，明清的小说也反映了封建社会走向衰落 西学东渐 西方传教士学习中国语言文字和儒家经典，并传回欧洲，为中西文化交流作出了突出贡献；同时中国知识分子也主动学习西方科技，如徐光启的《农政全书》介绍欧洲先进的水利技术和工具，《天工开物》也收录了一些国外传来的技术，如介绍西洋红夷火炮铸造法 学生用书第106页 三年考情 1．(2024·广东卷)明朝商业的发展　2．(2023·广东卷)明代小说　3．(2022·广东卷)清代的对外贸易　4．(2024·新课标卷)清朝农业的发展　5．(2023·新课标卷)明代商业的发展 命题趋向 (1)以选择题形式考查农业中租佃关系的盛行；城市商品经济繁荣。以非选择题形式考查中国古代文明史的分期(兼及西学东渐)；明代白银货币化；传统农业的不断发展等。(2)通过中国古代文明史的分期考查时空观念；通过生产关系的变动或社会经济的发展，渗透唯物史观的理解和运用。(3)据文献所载及相关史实的论述，考查信息获取能力和阐释说明能力 备考策略 (1)从农业与市场联系加深的角度认识农产品市场化。(2)透过社会领域的新现象，把握经济对社会风气或文化的影响。(3)认识明末清初进步思想家的经世致用思想 (2024·广东卷)明朝时，杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种，小民仰给经纪，一春之计全赖西湖”，而官方意欲禁止游览。时人叶权认为：“若禁其游玩，则小民生意绝矣。且其风俗华丽，已入骨髓，虽无西湖，不能遽变。”这反映了当时(　　) A．商业经营方式改变　　 B．户籍管理制度混乱 C．商业资本集聚明显 D．城市商品经济繁荣 时空观念：时间：明朝；空间：杭州西湖。 唯物史观：经济发展对社会现象、社会习俗产生重大影响(经济基础决定上层建筑；社会存在决定社会意识)。 [思维路径] 答案：D 解析：据材料可知，明朝时期西湖地区商品经济繁荣，当地人甚至不愿从事农耕，弃农从商的现象非常多，而且当时商品经济的繁荣还影响了当地崇尚华丽的社会习俗，故选D项；材料中并未明确提及商业经营方式的改变，只是提到了小民依赖“经纪”为生，这并不能直接说明商业经营方式有所改变，排除A项；明朝时户籍管理使用黄册，户籍管理制度严格而非混乱，排除B项；材料信息说明西湖周边存在一定的商业活动，但并没有明确信息表明商业资本有明显的集聚现象，排除C项。 明清时期的经济与社会生活 1．(2023·广东卷)明代小说《二刻拍案惊奇》载，浙江人蒋生行商至汉阳，看中了缙绅马少卿的女儿。蒋生本来以为“经商之人，不习儒业，只恐有玷门风”，怕婚事不成。马少卿却认为“江浙名邦，原非异地，经商亦是善业，不是贱流”，遂许婚。这虽是文学描述，但从中可见明中后期(　　) A．纲常礼教束缚被打破 B．自然经济结构逐步解体 C．市民阶层的分化加剧 D．重农抑商观念受到冲击 答案：D 解析：据材料“经商亦是善业，不是贱流”可知，明中后期人们对商业的态度逐渐从排斥转向认可，说明当时商品经济的繁荣对传统的重农抑商观念产生了冲击，新的市民价值观逐渐形成，故选D项；新文化运动时期纲常礼教束缚被打破，排除A项；鸦片战争后中国传统的自然经济开始逐渐解体，明中后期中国的经济结构依然以自然经济为主导，排除B项；材料中马少卿的身份是缙绅，广义上属于传统士大夫阶层，无法体现市民阶层的分化加剧，排除C项。 2．(2022·广东卷)清代从广州出口的瓷器中，除了江西、浙江的名窑产品外，还有广东、福建专门烧制的贸易瓷。广州等地有的瓷窑还聘请来自欧洲的画师，负责在瓷坯上绘制欧风图像。这种现象反映当时(　　) A．广州处于中外交流的前沿 B．出口瓷器产自官营手工作坊 C．西方艺术在中国颇受欢迎 D．重农抑商政策受到明显削弱 答案：A 解析：清代出口瓷器众多，“广州等地有的瓷窑还聘请来自欧洲的画师，负责在瓷坯上绘制欧风图像”的现象，说明当时广州中外经济文化交流频繁，处于中外交流的前沿，A项正确；明朝中叶以后，制瓷业等手工业领域，私营手工业已超过官营手工业，且官营手工作坊的产品是不进入市场流通的，排除B项；材料仅涉及广州一地，无法体现西方艺术在中国“颇受欢迎”，排除C项；清代仍坚持重农抑商的政策，排除D项。 3．(2023·新课标卷)我国东南沿海某港口，在15世纪只是一个“结茅而居”的渔村，到16世纪，已成为“繁华世界”，“宝货塞途，家家歌舞赛神，钟鼓管弦，连飙响答”，时称“小苏杭”。能够说明这一现象的是(　　) A．朝贡贸易繁荣　　　　 B．农业生产技术进步 C．白银大量流入 D．海上丝绸之路兴起 答案：C 解析：根据材料可知，16世纪，我国东南沿海某港口贸易增多，商品经济发展，城市繁荣，结合所学可知，这一时期，新航路开辟，世界贸易增多，中国手工业产品迅速发展，在对外贸易中占优势，因此白银大量流入中国，促进了东南沿海港口城市的兴起，C项正确；朝贡贸易主要是官方贸易往来，无法体现民间经济状况，排除A项；材料强调明朝的对外贸易，与农业生产技术进步无关，排除B项；海上丝绸之路形成于秦汉，排除D项。 学生用书第107页 4．明代嘉靖时，杭州城“男女瞽者，多学琵琶，唱古今小说、平话，以觅衣食，谓之‘陶真’，大抵说宋时事。”这可以用来说明当时(　　) A．城市经济的发展 B．社会阶层的分化 C．文化管控的加强 D．儒家文化的下移 答案：A 解析：据材料并结合所学可知，明代时，在城市商品经济繁荣、社会娱乐活动丰富的背景下，杭州男女盲人以学琵琶，唱古今小说、平话来维持生计，故选A项；材料无法体现“社会阶层的分化”，男女盲人不属于某一社会阶层，排除B项；材料并没有涉及政府的文化管理政策，排除C项；“儒家文化的下移”不符合题意，应为“市民文化的繁荣”，排除D项。 5．明清时期，江南地区出现了较为普遍的“一田二主”现象，即一块土地分为“田底”与“田面”。田底持有人享有收租权，而田面持有人拥有耕作权，田底与田面均可被自由独立进行买卖、典当或馈赠。据此可知，明清时期江南地区(　　) A．土地兼并愈发严重 B．商品经济向农村渗透 C．人地矛盾日益突出 D．租佃关系遭到了破坏 答案：B 解析：据材料可知，“一田二主”现象中，土地的田底与田面均可被自由独立进行买卖、典当或馈赠，这反映了土地作为一种资源具有了更灵活的交易和流转方式，体现了商品经济的因素渗透到农村的土地领域，B项正确；“一田二主”现象主要体现的是土地权益的划分和流转方式，而不仅仅是土地集中在少数人手中的兼并问题，排除A项；“一田二主”现象主要体现的是土地权益的分配和交易形式，没有直接反映出人地数量比例失衡导致的社会矛盾加剧，排除C项；“一田二主”现象中田底持有人享有收租权，田面持有人拥有耕作权，这依然是一种租佃关系的体现，并非租佃关系遭到破坏，排除D项。 6．(2025·广东肇庆质检)吴震方在《岭南杂记》中记载，康熙年间，“粤中米价踊贵，赖此(番薯)以活。有切碎晒干为粮者，有制为粉如蕨粉、藕粉者”。《茂名县志》等记载，粤北番薯“饭客称薯饭”，是曰“薯粮”，粤东“潮人布种甚多，可备粮食”，粤中山地“惟番薯，土人间以代饭，颇有补益”。这反映出，康熙时期的广东(　　) A．外来作物深受士绅阶层推崇 B．农业种植结构已有明显变化 C．灾害救济以番薯为主要食粮 D．传统农业生产方式难以维系 答案：B 解析：根据材料“粤中米价踊贵，赖此(番薯)以活”以及粤北、粤东、粤中等地广泛种植番薯等相关记载可知，在清初的广东等地，番薯已经得到广泛种植，这说明当地的农业结构发生了明显的变化，B项正确；材料只强调广东各地广泛种植番薯，但番薯只是外来作物的一个种类，不能只以番薯的广泛种植就得出士绅支持所有外来作物，排除A项；材料没有把番薯与其他救济作物比较，无法得出“灾害救济以番薯为主要食粮”的结论，排除C项；材料主要体现的是清朝时期农业种植结构的变化，没有涉及传统农业生产方式的局限性，无法说明其“难以维系”，排除D项。 明清时期的思想与文化传承 7．(2024·北京卷)《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍8 000多种，明成祖撰序：“昔者圣王之治天下也，尽开物成务之道，极裁成辅相之宜，修礼乐而明教化，阐理至而宣人文……惟有大混一之时，必有一统之制作，所以齐政治而同风俗。”对此理解正确的是(　　) ①《永乐大典》是中国古代最大的总结性类书 ②明成祖标榜“文治”强调了图书的教化作用 ③国家统一为《永乐大典》的编纂提供了条件 ④《永乐大典》被明政府确定为儒学基础读物 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 答案：A 解析：据材料并结合所学可知，《永乐大典》是集中国古代典籍于大成的类书，辑录了众多书籍，具有总结性的特点，①正确；明成祖在序中强调圣王治理天下的理念，表明他希望通过编纂《永乐大典》来标榜“文治”，突出图书对民众的教化作用，②正确；国家的统一使得人力、物力、财力等资源能够集中调配，为大规模编纂《永乐大典》这样的巨著提供了有利条件，③正确；综上可知①②③正确，故选A项；《永乐大典》内容广泛，不仅仅包括儒学，还包括其他各种真实的历史、科技等知识，并没有被明政府确定为儒学基础读物，④错误，排除B、C、D三项。 8．(2024·全国甲卷)清代，《三国演义》《西游记》等数十部小说被翻译成满语印行。另《大清律例》规定，对内容“秽恶”的小说“尽行销毁”，如再制作、售卖、阅读，加以刑处。这使(　　) A．通俗文化发展陷入停滞 B．法律体系完成了儒家化 C．君主专制统治趋于僵化 D．传统社会伦理得到维护 答案：D 解析：结合所学可知，《三国演义》《西游记》等小说因崇尚道义、忠诚等主题，符合儒家传统伦理道德，因而被翻译成满语传播，一些内容被定义为“秽恶”的小说则在《大清律例》中被明确禁止，这种做法既充分发挥了小说等文化载体的教化、传承作用，又将不利于社会稳定的作品进行了销毁处理，维护了当时的社会秩序和伦理规范，故选D项；明清时期，通俗文学蓬勃发展，出现了《三国演义》《西游记》等风靡全国的小说，故A项错误；题干信息不能说明法律体系完成儒家化，故B项错误；清代君主集权达到顶峰，但其统治方式并不僵化，而是相对灵活地进行社会管理，故C项错误。 9．(2024·广东二模)在义利关系上，李贽不同意董仲舒提倡的“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的说法，认为人类的任何举动都有其谋利和计功的考虑，只不过情况不同、功利大小有所差别。李贽还认为天理就在百姓的日常生活当中，不在天边的庙堂里，更不在空谈说教里。上述主张(　　) A．继承了程朱理学的思想 B．对传统儒学思想提出了挑战 C．推动了民主思想的传播 D．宣扬了人人平等的政治理念 答案：B 解析：根据材料“不同意董仲舒提倡的‘正其谊不谋其利，明其道不计其功’的说法”“人类的任何举动都有其谋利和计功的考虑”“天理就在百姓的日常生活当中”等信息可知，李贽将义利观从神殿引向田野，从君王士大夫深入老百姓，认为理就在百姓生活中，并且肯定人的私欲，这显然是对传统儒学思想提出了挑战，B项正确；程朱理学主张“存天理，灭人欲”，与材料所述李贽思想不符，排除A项；材料主旨为李贽对义利观的新看法，民主思想与材料主旨不符，排除C项；“人人平等”不符合材料主旨和当时的社会现实，排除D项。 10．(2024·广东珠海一模)《三国演义》《西游记》《红楼梦》《水浒传》等古典小说往往呈现出一种固定的叙事模式，即在作品开篇时用一个神话传说或鬼怪故事引入故事，长篇故事被分解为较为均匀的多个章节，每个章节的开头或结尾会有一段诗词。这种模式的产生主要源于(　　) A．早期小说商业功能的需要 B．戏曲艺术创作的成熟 C．出版业和印刷业的新发展 D．思想解放潮流的兴起 答案：A 解析：古代小说的受众大多是市民阶层等大众群体，用神话传说或鬼怪故事开篇可以快速吸引读者的兴趣，激发他们的好奇心和阅读欲望，这有助于提升小说的商业吸引力，A项正确；“戏曲艺术创作的成熟”与小说的叙事模式无直接关系，排除B项；“出版业和印刷业的新发展”只是为小说的传播提供了条件，并非这种叙事模式产生的根源，排除C项；“思想解放潮流兴起”会影响小说的内容和主题，并不是造成这种特定的叙事模式形成的主要因素，排除D项。 11．(2024·广东梅州二模)一直以来，传统文人画题材主要以山水、“四君子”等为主，但清代文人画除了传统主流题材外，出现了鬼怪题材，“以鬼喻人”“讽喻世事”的文人画逐渐多了起来。这种变化反映出清代(　　) A．绘画风格日渐趋向写实 B．市民文化呈现繁荣景象 C．艺术领域出现批判意识 D．理学统治地位开始动摇 答案：C 解析：根据材料“清代文人画除了传统主流题材外，出现了鬼怪题材，‘以鬼喻人’‘讽喻世事’的文人画逐渐多了起来”和所学可知，文人们借鬼怪来讽刺清代社会生活中的不公正、不公平或腐败等现象，具有明显的批判性与反抗性，C项正确；文人画强调的是写意，而非写实，排除A项；材料主旨是艺术领域出现批判意识，无法说明“市民文化呈现繁荣景象”，排除B项；明清时期，理学一直占据主导地位，排除D项。 12．(2025·广东清远质检)清初，廉吏汤斌(1627—1687年)认为，“圣人之道”来自实实在在的日用伦常，也需要“返而求之人伦日用之间。实实省察克治，实实体验扩充。”唯如此，才能达到“至圣”的境界。这一主张(　　) A．冲击了理学的社会正统地位 B．体现了经世致用的思想内涵 C．蕴含了近代民主启蒙的价值 D．弘扬了格物致知的科学精神 答案：B 解析：据材料概括可知，汤斌认为“圣人之道”来自日用伦常，只有在人伦日用中省察克治、体验扩充，才能达到“至圣”境界。据所学可知，经世致用强调学问必须有益于国事，要关注社会现实。汤斌主张在日常生活实践中去追求圣人境界，体现了关注现实、注重实践的特点，符合经世致用的思想内涵，B项正确；从题干中并不能看出汤斌的主张对理学正统地位有直接的冲击，排除A项；题干中主要是关于个人道德修养和实践的论述，没有涉及近代民主启蒙的价值，排除C项；格物致知是通过探究事物原理来获得知识，而汤斌强调的是在人伦日用中实践和省察，并非单纯的探究事物原理，排除D项。 学科网（北京）股份有限公司 $