专题04 选择题汇编·九上第四单元 封建时代的亚洲国家（期末真题汇编，四川专用）九年级历史上学期

专题04 选择题汇编·九上第四单元 封建时代的亚洲国家 （四川专用） 涉及考点 01 古代日本 02 阿拉伯帝国 古代日本考点01 1．（24-25九上·四川达州通川区·期末）“它试图以中国唐朝为模式，将本国改变成一个中央集权制国家”。材料描述的是（   ） A．伯里克利改革 B．大化改新 C．大学的兴起 D．元首制的建立 【答案】B 【解析】据题干“以中国唐朝为模式，将本国改变成一个中央集权制国家”和所学知识可知，材料描述的是大化改新。7世纪日本学习唐朝制度（如律令制、均田制）推行的改革，旨在建立中央集权国家，此次改革被称为大化改新，B项正确；伯里克利改革是古希腊雅典的民主政治改革，与中央集权无关，排除A项；大学的兴起是中世纪欧洲教育发展的表现，和日本学习唐朝建立中央集权国家没有关系，排除C项；元首制的建立是古罗马的政治制度发展，与日本及中国唐朝模式无关，排除D项。故选B项。 2．（24-25九上·四川成都邛崃·期末）在日本古代史上，孝德天皇主持了一系列改革来加强中央集权，同时派遣大量遣唐使出使中国，学习中国的先进文化和政治经济制度。这次改革使日本（   ） A．确立了幕府统治地位 B．走上了资本主义道路 C．限制了日本天皇的权力 D．建立了中央集权制的封建国家 【答案】D 【解析】根据材料和所学知识可知，大化改新在政治上建立以天皇为中心的中央集权制度，经济上实行 “班田收授法” 和租庸调制等，使日本发展成为一个中央集权制的封建国家，D项正确；孝德天皇主持的改革是大化改新，大化改新发生在 646 年，远远早于幕府统治的建立时间，排除A项；日本走上资本主义道路是在明治维新之后，而不是大化改新，排除B项；大化改新是加强了日本天皇的权力，而不是限制，排除C项。故选D项。 3．（24-25九上·四川宜宾兴文县·期末）下列表格内容可以说明（   ） 项目 中国隋唐 大化改新后的日本 政治 三省六部制、加强中央集权 二官八省制 经济 租庸调制 租庸调制 A．隋唐制度对日本的影响 B．日本多次派出遣唐使 C．日本幕府制度最终确立 D．中日民间的交流广泛 【答案】A 【解析】据所学知识可知，646年，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”，题干表格内容反映了中国隋唐制度对日本的影响，A项正确；“日本多次派出遣唐使”符合史实，但与材料内容不符，排除B项；12世纪晚期，源氏首领源赖朝获得“征夷大将军”称号，设镰仓幕府，拥有独立于朝廷的政治、军事权力，日本幕府制度最终确立，时间不符合题意，排除C项；表格内容反映的是中国隋唐制度对日本制度的影响，不能反映中日民间的交流，排除D项。故选A项。 4．（24-25九上·四川广元·期末）从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，此后大和正式改称日本国。由此可知该事件使日本（   ） A．发展成为一个封建国家 B．走上了资本主义道路 C．确立了君主立宪制 D．进入幕府统治时期 【答案】A 【解析】据所学可知，从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”。此后，大和正式改称日本国，这场改革使日本发展成为一个中央集权的封建国家，A项正确；明治维新使日本走上了资本主义道路，排除B项；英国资产阶级革命后，确立了君主立宪制，排除C项；源赖朝设幕府于镰仓，镰仓幕府拥有独立于朝廷的政治、军事权力，日本由此进入幕府时代，排除D项。故选A项。 5．（24-25九上·四川南充·期末）从7世纪中期开始，日本的服饰、建筑、社会风俗以及政治、经济制度都有中国唐朝的印记。该现象主要源于日本（   ） A．进行了大化改新 B．成为中央集权制国家 C．废除土地私有制 D．镰仓幕府掌握了政权 【答案】A 【解析】根据材料“7世纪中期”“日本”“都有中国唐朝的印记”并结合所学可知，7世纪中期，日本进行大化改新，学习中国唐朝文化，这一改革使日本的服饰、饮食、建筑、生活习惯、社会风俗以及日本的政治、经济制度都有了中国唐朝的印记，A项正确；大化改新后日本成为中央集权制国家，题干信息是日本出现这些变化的原因，排除B项；大化改新废除土地和部民的私有制，这属于其内容，与材料信息无关，排除C项；镰仓幕府掌握了政权在12世纪末，与材料时间不符，排除D项。故选A项。 6．（24-25九上·四川绵阳三台县·期末）孝德天皇即位后，从646年开始进行了一系列改革，关于这场改革说法错误的是（   ） A．积极仿效唐朝典章制度 B．使日本发展为中央集权制的封建国家 C．将土地、部民收归私有 D．改革派发动宫廷政变提供了前提条件 【答案】C 【解析】本题是逆向选择题，结合所学知识可知，大化改新的措施是：废除一切私地、私民， 将土地、部民收归国有，而非私有，C项符合题意，选择C项；大化改新积极学习中国唐朝的典章制度，A项不符合题意，排除A项；大化改新使日本发展为中央集权制的封建国家，B项不符合题意，排除B项；改革派发动宫廷政变提供了前提条件，宫廷政变后，孝德天皇即位，年号大化，D项不符合题意，排除D项。故选C项。 7．（24-25九上·四川广安·期末）日本奈良时代（8世纪）的都城平城京，建筑格局模仿了我国唐朝长安城的格局，整个构架犹如棋盘一样中规中矩，道路分布均匀且笔直。产生这种现象的主要原因是（   ） A．大和政权的统一 B．武士集团的兴起 C．大化改新的影响 D．幕府统治的建立 【答案】C 【解析】据题干“日本奈良时代（8世纪）的都城平城京，建筑格局模仿了我国唐朝长安城的格局，整个构架犹如棋盘一样中规中矩，道路分布均匀且笔直”和所学知识可知，日本奈良时代平城京模仿唐朝长安城的建筑格局主要受到了7世纪中期大化改新的影响。大化改新是日本历史上一次重要的政治改革，主要通过向唐朝学习，进行土地制度、行政制度等方面的改革，C项正确；大和政权的统一与“建筑格局模仿了我国唐朝长安城的格局”无关，排除A项；武士集团的兴起和幕府统治建立都是后来的历史发展，排除BD项。故选C项。 8．（24-25九上·四川绵阳平武县·期末）“倭国”自知落后，深慕中华文明，引颈向望，欲移为己用。于是，便不惜万般艰辛，选渡重洋，学习中国文明。使日本渐为文明先进之国。材料评述的是（   ） A．“明治维新” B．幕府统治 C．“大化改新” D．“王政复古” 【答案】C 【解析】根据材料“选渡重洋，学习中国文明，使日本渐为文明先进之国”和结合所学知识，从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”，大化改新使日本发展成为一个中央集权的封建国家，C项正确；“明治维新”是指19世纪60年代末日本在受到西方资本主义工业文明冲击下所进行的改革运动，排除A项；幕府统治出现在大化改新后，时间不相符，排除B项；王政复古是指日本幕府时期，天皇从幕府手中重新夺取政权的活动，排除D项。故选C项。 9．（23-24九上·四川成都武侯区·期末）日本孝德天皇召集群臣盟誓“天覆地载，帝道唯一”，又在中央仿效唐朝三省六部制实行“八省百官”制，在地方仿效唐朝州县制实行“国郡里”制。孝德天皇此举旨在（   ） A．全面吸收唐朝文化 B．建立中央集权制度 C．精简国家机构设置 D．推动国家实现统一 【答案】B 【解析】根据题干信息“天覆地载，帝道唯一”“又在中央仿效唐朝三省六部制实行‘八省百官’制，在地方仿效唐朝州县制实行‘国郡里’制”并结合所学知识可知，孝德天皇时期进行大化改新，政治上建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级， 由中央派官治理。此举的目的是仿效中国古代隋唐专制主义中央集权制度，建立中央集权制度，加强中央对地方的管理，B项正确；大化改新并没有全面吸收唐朝文化，该选项与史实不符，排除A项；大化改新并非旨在精简国家机构设置，而是建立中央集权制度，维护统治，排除C项；大化改新时，日本就是统一的国家，排除D项。故选B项。 10．（23-24九上·四川成都简阳·期末）日本大化改新百余年后，地方豪强为了保护自己的庄园，把自己家族和仆从中的青壮年男子武装起来，组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团，成员称为“武士”。小的武士团追随、服从一个更强大的首领，组成大的武士团。“武士”与“武士团”的出现与形成是（   ） A．土地私有与兼并发展的结果 B．天皇朝廷统治的需要 C．学习外来文化结合本土创新 D．大化改新政策的延续 【答案】A 【解析】根据材料“日本大化改新百余年后，地方豪强为了保护自己的庄园，把自己家族和仆从中的青壮年男子武装起来，组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团”可知，材料反映的是“武士”与“武士团”的出现与形成是土地私有与兼并发展的结果，A项正确；天皇大权旁落，成为一种礼仪性的摆设，排除B项；学习外来文化结合本土创新在材料中没有涉及，排除C项；大化改新仿效唐朝的典章制度，排除D项。故选A项。 11．（23-24九上·四川内江·期末）646年，孝德天皇仿照唐朝的典章制度进行了一系列改革。这次改革政治上（   ） A．建立中央集权 B．废除私地私民 C．废藩置县 D．建立民主政治 【答案】A 【解析】结合所学知识，大化改新，又作大化革新，古代日本社会政治变革运动。发生于645年（大化元年），具体包括废除大贵族垄断政权的体制，向中国唐朝政治和经济体制学习，成立古代中央集权国家，A项正确；废除私地私民属于经济方面的改革，排除B项；明治维新改革在政治上废藩置县，排除C项；结合所学知识，大化改新建立了中央集权，排除D项。故选A项。 12．（23-24九上·四川达州渠县·期末）12世纪晚期，日本进入长达近700年的幕府统治时期。这一时期，实际上把持国家大权的是（   ） A．天皇 B．幕府将军 C．武士 D．倒幕派 【答案】B 【解析】根据所学可知，12世纪晚期，源氏武士集团击败平氏武士集团，源氏首领源赖朝获得“征夷大将军”称号，设幕府于镰仓，镰仓幕府拥有独立于朝廷的政治、军事权力，日本由此进入近700年的幕府统治时期，幕府将军实际上把持着国家大权，B项正确；幕府统治时期，幕府与天皇朝廷并存，但实际上天皇大权旁落，排除A项；武士没有掌握国家大权，排除C项；19世纪时倒幕派推翻了幕府的统治，排除D项。故选B项。 13．（23-24九上·四川成都邛崃·期末）650年，一位去日本旅游的唐朝游客惊奇地发现日本的国名由大和正式改称日本国，并从奴隶社会进入到封建社会。推动日本社会发生如此重大变化的历史事件是（   ） A．大化改新 B．明治维新 C．百日维新 D．倒幕运动 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，646年，日本仿照中国唐朝制度进行了大化改新，大化改新使日本从奴隶社会向封建社会过渡，A项正确；19世纪60年代的明治维新使日本走上资本主义发展道路，排除B项；百日维新为近代中国的一次改良运动，排除C项；倒幕运动发生在19世纪中期，排除D项。故选A项。 阿拉伯帝国考点02 14．（24-25九上·四川内江第六中学·期末）丝绸之路是古代东西方往来的大动脉，中国的造纸术、指南针、火药和印度的棉花、食糖传入欧洲。下图中①代表的传播者是（   ） A．土耳其人 B．阿拉伯人 C．日耳曼人 D．拜占庭人 【答案】B 【解析】根据题干图片可知，图片显示中国和印度的文明成果（如造纸术、火药、棉花、食糖）通过①传播到欧洲。结合所学知识可知，阿拉伯人地处亚、非、欧三大洲的交界处，是古代丝绸之路的重要中介，他们不仅自身创造了灿烂的文化，还在东西方文明交流中扮演了“桥梁”角色，将中国的四大发明、印度的棉花和食糖等传入欧洲，B项正确；土耳其人崛起较晚（13世纪后建立奥斯曼帝国），且后期对丝绸之路有阻碍作用，排除A项；日耳曼人主要活动于欧洲，与东方直接交流有限，排除C项；拜占庭人虽地处东罗马帝国，但更多是自身文化传承，而非主要传播者，排除D项。故选B项。 15．（24-25九上·四川成都邛崃·期末）《一千零一夜》是在阿拉伯文化的沃土上孕育而成的，汇集了古代近东和其他地区民族的神话寓言故事，描绘了一幅广阔的历史画卷，生动展现了中世纪时期阿拉伯国家以及周边国家的社会风貌和风土人情。材料反映了阿拉伯人重视（   ） A．开展贸易 B．武力扩张 C．传播文化 D．民主政治 【答案】C 【解析】根据材料“汇集了古代近东和其他地区民族的神话寓言故事，描绘了一幅广阔的历史画卷”可知，古代阿拉伯文化汇集了古代埃及、印度、波斯和两河流域等地的神话传说、寓言故事，体现了古代阿拉伯文化的包容性，也就是阿拉伯人重视传播文化，C项正确；《一千零一夜》属于阿拉伯人的文化成就，而开展贸易属于经济层面，没有必要联系，排除A项；阿拉伯人重视对外扩张，建立起横跨亚欧非三洲的庞大帝国，但《一千零一夜》属于文化领域的成就，排除B项；雅典建立起奴隶制民主政治，与阿拉伯人无关，排除D项。故选C项。 16．（24-25九上·四川资阳安岳县·期末）阿拉伯帝国文明光芒璀璨，成就斐然。横向来看，东、西方文明在此碰撞，水乳交融，相得益彰。这表明阿拉伯帝国（   ） A．是当时世界上疆域最大的帝国 B．统一了阿拉伯半岛 C．担当了沟通东西方文化的角色 D．创造完整的代数学 【答案】C 【解析】根据题干“横向来看，东、西方文明在此碰撞，水乳交融，相得益彰”可知阿拉伯帝国在东西方文明的交流中起到了重要的桥梁作用，担当了沟通东西方文化的角色，C项正确；题干没有对阿拉伯帝国疆域和其它国家的疆域对比，无法说明它是当时世界上疆域最大的帝国，排除A项；题干反映的是阿拉伯帝国担当了沟通东西方文化的角色，非统一了阿拉伯半岛，排除B项；题干反映的是阿拉伯帝国担当了沟通东西方文化的角色，非创造完整的代数学，排除D项。故选C项。 17．（24-25九上·四川宜宾兴文县·期末）世界上广泛应用的“阿拉伯数字”，实际上起源于印度，后经阿拉伯人传播到世界各地。古代印度的佛像艺术对中国产生了很大影响。这些历史现象都反映了（   ） A．宗教的起源与传播 B．文明的交流与互动 C．科技的发展与创新 D．文化的封闭与保守 【答案】B 【解析】据题干可知，起源于印度的数字经阿拉伯人传播到世界各地，古代印度的佛像艺术对中国产生了很大影响，反映了世界文明的交流和互动，B项正确；起源于印度的数字经阿拉伯人传播到世界各地，与宗教的起源与传播无关，排除A项；古代印度的佛像艺术对中国产生影响，不属于科技的发展与创新，排除C项；阿拉伯人将起源于印度的数字传播到世界各地，古代印度的佛像艺术对中国产生了很大影响，反映了文明的开放、交流，排除D项。故选B项。 18．（24-25九上·四川南充·期末）他创立伊斯兰教，并以宗教信仰为纽带，将一盘散沙的阿拉伯各部落，熔铸成一个强大的民族统一体，推动了统一国家的建立。他是（   ） A．克洛维 B．穆罕默德 C．释迦牟尼 D．屋大维 【答案】B 【解析】据所学知识可知，6世纪末7世纪初，阿拉伯半岛的居民大多过着游牧生活，各部落之间为争夺水源与牧场，相互仇杀。氏族部落盛行多神崇拜，麦加等地信奉安拉，但并不排斥其他神灵。穆罕默德阐述了独尊安拉的宗教思想，于7世纪初创立了伊斯兰教。穆罕默德最初在麦加城传教，由于遭到当地传统势力的反对，他于622年率领一些信徒迁居麦地那，建立了一个以共同信仰为基础的宗教社团，即穆斯林公社。公社成员都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇杀，公社内外事务都要听从穆罕默德的决定。阿拉伯国家的雏形由此诞生。630年，穆罕默德率穆斯林占领麦加。此后，半岛各部落纷纷遣使麦地那，承认穆罕默德的统治地位，阿拉伯半岛基本统一，B项正确；克洛维建立法兰克王国，排除A项；释迦牟尼创立佛教，排除C项；屋大维建立罗马帝国，排除D项。故选B项。 19．（24-25九上·四川达州开江县·期末）哈里发重视知识，并在巴格达设立“智慧宫”，集科学院、图书馆、翻译馆于一体。为延揽翻译人才，以黄金支付稿酬，于是大量的希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文。材料揭示了阿拉伯文化发达的（   ） A．原因 B．过程 C．结果 D．影响 【答案】A 【解析】根据材料和所学知识可知，材料中指出哈里发重视知识，设立 “智慧宫”，并且以黄金支付稿酬延揽翻译人才，使得大量希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文，这些举措都是阿拉伯文化得以发达的原因，从统治者的重视和具体的文化建设措施等方面揭示了阿拉伯文化发达的缘由，A项正确；材料中并没有呈现阿拉伯文化发展从起始到发展过程中的具体步骤、时间节点等内容，不是在讲述其发展过程，排除B项；材料中没有提及阿拉伯文化最终形成了什么样的成果、达到了怎样的状态等结果性内容，排除C项；材料中没有提到阿拉伯文化对其他地区或领域产生了什么影响，仅仅是在说阿拉伯文化繁荣的促成因素，排除D项。故选A项。 20．（24-25九上·四川绵阳三台县·期末）拜占庭帝国和阿拉伯帝国均对世界文明发展作出了重要贡献。它们都（   ） A．创造出完整的代数学 B．受日耳曼人入侵而建立 C．通过哈里发向外扩张 D．传承并融合东西方文化 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，拜占庭帝国和阿拉伯帝国均对世界文明发展做出了重要贡献。它们都传承并融合了东西方文化，在世界文化交流发展过程中扮演重要角色，D项正确； 拜占庭帝国没有创造代数学，排除A项；受日耳曼人入侵而建立的是拜占庭帝国，与阿拉伯帝国无关，排除B项；哈里发是阿拉伯帝国最高统治者称呼，与拜占庭帝国无关，排除C项。故选D项。 21．（24-25九上·四川广安华蓥·期末）以下是一位同学整理的某个单元的知识点，内容涉及：大化改新、德川幕府、阿拉伯半岛的统一等。这个单元的主题是（   ） A．古代亚非文明 B．古代欧洲文明 C．封建时代的亚洲国家 D．封建时代的欧洲 【答案】C 【解析】根据题干信息“大化改新、德川幕府、阿拉伯半岛的统一等”和所学知识可知，大化改新、德川幕府出现在课本的“古代日本”这一课中，阿拉伯半岛的统一出现在课本“阿拉伯帝国”这一课中，它们都属于封建时代的亚洲国家，C项正确；古代亚非文明包括古代埃及、古两河流域、古印度等文明，排除A项；古代欧洲文明的代表是希腊和罗马，排除B项；封建时代的欧洲主要涉及基督教的兴起和法兰克王国、西欧庄园、中世纪城市和大学的兴起、拜占庭帝国和《查士丁尼法典》等，排除D项。故选C项。 22．（24-25九上·四川广安·期末）A担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的发展作出了重要贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由 A 传入欧洲的。材料中的“A”指代（   ） A．古希腊人 B．古罗马人 C．古波斯人 D．阿拉伯人 【答案】D 【解析】根据题干“担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的发展作出了重要贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由 A 传入欧洲的。”结合所学可知，文中的“A”是指阿拉伯人。阿拉伯人奔波于亚欧大洲之间，把中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等传入欧洲的，把欧洲的文明成果也带到了东方，阿拉伯人是东西方文明交流的使者，D项正确；古希腊人创造了灿烂的文明，但为世界文化的发展作出了重要贡献，把中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等传入欧洲的是阿拉伯人，排除A项；西汉王朝时期丝绸之路最远可达到古罗马，但是中国的造纸术、指南针和火药等重大发明是由阿拉伯人传入欧洲的，排除B项；古波斯人并没有中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是传入欧洲，排除C项。故选D项。 23．（24-25九上·四川雅安·期末）阿拉伯帝国时期出现了“百年翻译运动”，学者翻译了大量的古印度、波斯和古希腊的医学、天文学、数学典籍。这有助于阿拉伯（   ） A．社会的转型 B．文学的兴盛 C．文化的创造 D．经济的繁荣 【答案】C 【解析】根据材料中“学者翻译了大量的古印度、波斯和古希腊的医学、天文学、数学典籍”，并结合所学知识可知，“百年翻译运动”有助于阿拉伯帝国广泛吸收其他文明的文化成果，推动阿拉伯帝文化的创造和发展，C项正确；题干强调“百年翻译运动”翻译了大量外国的科学成果，有助于文化创作，无法促进社会转型，排除A项；材料主要体现阿拉伯帝国吸收他国的医学、天文学、数学典籍，学习科技成果，与“文学兴盛”之间没有必然联系，排除B项；题干中的医学、天文学和数学典籍的翻译推动阿拉伯文化发展，无法得出促进进经济繁荣的结论，排除D项。故选C项。 24．（24-25九上·四川内江·期末）阿拉伯著名的文学瑰宝，其脍炙人口，构思奇妙，情节曲折，语言优美。这一瑰宝是（   ） A．《天方夜谭》 B．《医学集成》 C．《医典》 D．《荷马史诗》 【答案】A 【解析】结合所学可知，脍炙人口的《天方夜谭》，构思奇妙，情节曲折，语言优美，是阿拉伯文学的瑰宝，而《天方夜谭》又名《一千零一夜》，是阿拉伯民间故事集，《天方夜谭》生动描绘了阿拉伯帝国丰富的社会生活，反映了阿拉伯人民对美好生活的向往，被高尔基称为世界民间文学创作中“最壮丽的一座纪念碑”，A项正确；《医学集成》和《医典》两部书，长期被欧洲医学界奉为经典，与材料信息无关，排除B项、C项；《荷马史诗》是古希腊宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献，与阿拉伯帝国无关，排除D项。故选A项。 25．（24-25九上·四川内江·期末）丝绸之路是古代东西方往来的大动脉，中国的造纸术、指南针、火药和印度的棉花、食糖传入欧洲。下图中①代表的传播者是（   ） A．土耳其人 B．阿拉伯人 C．日耳曼人 D．拜占庭人 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，阿拉伯人把中国的古代发明如造纸术、指南针、火药辗转传入欧洲等地，阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”，他们在不同文明之间搭建了文化交流的桥梁，促进了这些地区文化和经济的发展，被称为东西方文明交流使者，B项正确；土耳其人在古代文化传播方面，没有像阿拉伯人那样在这些重要发明和物品传播中起到关键作用，排除A项；日耳曼人主要活跃在欧洲地区，对这些来自东方和印度的文化及物品向欧洲传播的贡献不如阿拉伯人突出，排除C项；拜占庭人虽然在文化交流方面有一定作用，但相比之下，阿拉伯人在古代丝绸之路文化传播，尤其是将中国和印度的这些重要成果传播到欧洲的过程中，贡献更为显著，排除D项。故选B项。 26．（24-25九上·四川遂宁射洪·期末）2022年12月9日，习近平总书记出席中国一阿拉伯国家峰会，并指出：中阿互相欣赏，互学互鉴，共同倡导文明对话，守护世界文明多样性。下列属于阿拉伯文化的是（   ） A．金字塔 B．《荷马史诗》 C．楔形文字 D．《天方夜谭》 【答案】D 【解析】结合所学知识可知，脍炙人口的阿拉伯民间故事集《天方夜谭》，构思奇妙，情节曲折，语言优美，是阿拉伯文学的瑰宝，因此属于阿拉伯文化的是《天方夜谭》，D项正确；金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶，不属于阿拉伯文化，排除A项；《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，是他根据民间流传的短歌综合编写而成，是了解早期希腊社会的主要文献，不属于阿拉伯文化，排除B项；两河流域的苏美尔人很早就发明了楔形文字，属于古巴比伦文明，不属于阿拉伯文化，排除C项。故选D项。 27．（23-24九上·四川成都武侯区·期末）示意图可以将复杂的历史比较直观形象地展示出来。下图是某同学制作的关于古代文明交流的示意图，其中的“角色”是指（   ） A．雅利安人 B．斯巴达人 C．日耳曼人 D．阿拉伯人 【答案】D 【解析】根据题干可知，改造印度人从0—9的计数法，形成阿拉伯数字并传到欧洲的是阿拉伯人，通过丝绸之路把中国的造纸术、火药和指南针和印度的棉花、食糖等传到欧洲的是阿拉伯人，阿拉伯人担当了沟通东西方文化交流的角色，D项正确；雅利安人 、斯巴达人和日耳曼人均与上述史实无关，排除A、B、C项。故选D项。 28．（23-24九上·四川成都简阳·期末）下图的民间故事来自于（   ） A．古希腊 B．阿拉伯 C．古印度 D．古中国 【答案】B 【解析】根据所学可知，《阿里巴巴与四十大盗》源自于阿拉伯的文学的瑰宝《天方夜谭》，B项正确；《阿里巴巴与四十大盗》来自于阿拉伯，而不是古希腊、古印度、古中国，排除ACD项。故选B项。 29．（23-24九上·四川内江·期末）如图所示最早的阿拉伯数字。这一数字的发明者是（   ） A．阿拉伯人 B．日耳曼人 C．印度人 D．罗马人 【答案】C 【解析】依据所学知识可知，题干给出的阿拉伯数字的最早发明者是古印度人。最初印度人用梵文的字头表示数字，创造了从0到9十个数字的计数法，阿拉伯人学会这一方法，对它加以改造，12世纪初，这一简便的计数法传到欧洲，被称为“阿拉伯数字”，C项正确；阿拉伯人对“阿拉伯数字”发展传播作出重要贡献，但不是发明者，排除A项；阿拉伯数字的最早发明者是古印度人，日耳曼人、罗马人均不符合题意，排除BD项。故选C项。 30．（23-24九上·四川达州渠县·期末）人类历史发展中，曾先后建立过多个横跨亚、欧、非三洲的大帝国，其中在中国唐朝时期与唐帝国发生军事冲突的大帝国是（   ） A．亚历山大帝国 B．罗马帝国 C．拜占庭帝国 D．阿拉伯帝国 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，唐朝建立于618年，灭亡于907年。8世纪中期，阿拉伯帝国的版图横跨欧、亚、非三大洲，是当时世界上疆域最大的帝国。751年，阿拉伯帝国与唐朝发生军事冲突，击败唐朝大将高仙芝的军队，D项正确；亚历山大帝国建立于公元前336年，灭亡于公元前323年，排除A项；罗马帝国建立于公元前27年，灭亡于公元395年，排除B项；拜占庭帝国建立于395年，灭亡于1453年，排除C项。故选D项。 31．（23-24九上·四川成都邛崃·期末）阿拉伯帝国繁荣时期，哈里发重视知识，认为“人最美的装饰是知识”。在吸收消化外来文化的基础上，阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯文化，下列属于阿拉伯文化的是（   ） A．《荷马史诗》 B．《法学汇纂》 C．《罗密欧与朱丽叶》 D．《医学集成》 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，《医学集成》长期被欧洲医学界奉为经典，D项正确；《荷马史诗》是古希腊文明，排除A项；《法学汇纂》是东罗马帝国查士丁尼时期的法律文献，排除B项；《罗密欧与朱丽叶》是英国莎士比亚的作品，排除C项。故选D项。 第 2 页 共 12 页 12 / 12 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 选择题汇编·九上第四单元 封建时代的亚洲国家 （四川专用） 涉及考点 01 古代日本 02 阿拉伯帝国 古代日本考点01 1．（24-25九上·四川达州通川区·期末）“它试图以中国唐朝为模式，将本国改变成一个中央集权制国家”。材料描述的是（   ） A．伯里克利改革 B．大化改新 C．大学的兴起 D．元首制的建立 2．（24-25九上·四川成都邛崃·期末）在日本古代史上，孝德天皇主持了一系列改革来加强中央集权，同时派遣大量遣唐使出使中国，学习中国的先进文化和政治经济制度。这次改革使日本（   ） A．确立了幕府统治地位 B．走上了资本主义道路 C．限制了日本天皇的权力 D．建立了中央集权制的封建国家 3．（24-25九上·四川宜宾兴文县·期末）下列表格内容可以说明（   ） 项目 中国隋唐 大化改新后的日本 政治 三省六部制、加强中央集权 二官八省制 经济 租庸调制 租庸调制 A．隋唐制度对日本的影响 B．日本多次派出遣唐使 C．日本幕府制度最终确立 D．中日民间的交流广泛 4．（24-25九上·四川广元·期末）从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，此后大和正式改称日本国。由此可知该事件使日本（   ） A．发展成为一个封建国家 B．走上了资本主义道路 C．确立了君主立宪制 D．进入幕府统治时期 5．（24-25九上·四川南充·期末）从7世纪中期开始，日本的服饰、建筑、社会风俗以及政治、经济制度都有中国唐朝的印记。该现象主要源于日本（   ） A．进行了大化改新 B．成为中央集权制国家 C．废除土地私有制 D．镰仓幕府掌握了政权 6．（24-25九上·四川绵阳三台县·期末）孝德天皇即位后，从646年开始进行了一系列改革，关于这场改革说法错误的是（   ） A．积极仿效唐朝典章制度 B．使日本发展为中央集权制的封建国家 C．将土地、部民收归私有 D．改革派发动宫廷政变提供了前提条件 7．（24-25九上·四川广安·期末）日本奈良时代（8世纪）的都城平城京，建筑格局模仿了我国唐朝长安城的格局，整个构架犹如棋盘一样中规中矩，道路分布均匀且笔直。产生这种现象的主要原因是（   ） A．大和政权的统一 B．武士集团的兴起 C．大化改新的影响 D．幕府统治的建立 8．（24-25九上·四川绵阳平武县·期末）“倭国”自知落后，深慕中华文明，引颈向望，欲移为己用。于是，便不惜万般艰辛，选渡重洋，学习中国文明。使日本渐为文明先进之国。材料评述的是（   ） A．“明治维新” B．幕府统治 C．“大化改新” D．“王政复古” 9．（23-24九上·四川成都武侯区·期末）日本孝德天皇召集群臣盟誓“天覆地载，帝道唯一”，又在中央仿效唐朝三省六部制实行“八省百官”制，在地方仿效唐朝州县制实行“国郡里”制。孝德天皇此举旨在（   ） A．全面吸收唐朝文化 B．建立中央集权制度 C．精简国家机构设置 D．推动国家实现统一 10．（23-24九上·四川成都简阳·期末）日本大化改新百余年后，地方豪强为了保护自己的庄园，把自己家族和仆从中的青壮年男子武装起来，组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团，成员称为“武士”。小的武士团追随、服从一个更强大的首领，组成大的武士团。“武士”与“武士团”的出现与形成是（   ） A．土地私有与兼并发展的结果 B．天皇朝廷统治的需要 C．学习外来文化结合本土创新 D．大化改新政策的延续 11．（23-24九上·四川内江·期末）646年，孝德天皇仿照唐朝的典章制度进行了一系列改革。这次改革政治上（   ） A．建立中央集权 B．废除私地私民 C．废藩置县 D．建立民主政治 12．（23-24九上·四川达州渠县·期末）12世纪晚期，日本进入长达近700年的幕府统治时期。这一时期，实际上把持国家大权的是（   ） A．天皇 B．幕府将军 C．武士 D．倒幕派 13．（23-24九上·四川成都邛崃·期末）650年，一位去日本旅游的唐朝游客惊奇地发现日本的国名由大和正式改称日本国，并从奴隶社会进入到封建社会。推动日本社会发生如此重大变化的历史事件是（   ） A．大化改新 B．明治维新 C．百日维新 D．倒幕运动 阿拉伯帝国考点02 14．（24-25九上·四川内江第六中学·期末）丝绸之路是古代东西方往来的大动脉，中国的造纸术、指南针、火药和印度的棉花、食糖传入欧洲。下图中①代表的传播者是（   ） A．土耳其人 B．阿拉伯人 C．日耳曼人 D．拜占庭人 15．（24-25九上·四川成都邛崃·期末）《一千零一夜》是在阿拉伯文化的沃土上孕育而成的，汇集了古代近东和其他地区民族的神话寓言故事，描绘了一幅广阔的历史画卷，生动展现了中世纪时期阿拉伯国家以及周边国家的社会风貌和风土人情。材料反映了阿拉伯人重视（   ） A．开展贸易 B．武力扩张 C．传播文化 D．民主政治 16．（24-25九上·四川资阳安岳县·期末）阿拉伯帝国文明光芒璀璨，成就斐然。横向来看，东、西方文明在此碰撞，水乳交融，相得益彰。这表明阿拉伯帝国（   ） A．是当时世界上疆域最大的帝国 B．统一了阿拉伯半岛 C．担当了沟通东西方文化的角色 D．创造完整的代数学 17．（24-25九上·四川宜宾兴文县·期末）世界上广泛应用的“阿拉伯数字”，实际上起源于印度，后经阿拉伯人传播到世界各地。古代印度的佛像艺术对中国产生了很大影响。这些历史现象都反映了（   ） A．宗教的起源与传播 B．文明的交流与互动 C．科技的发展与创新 D．文化的封闭与保守 18．（24-25九上·四川南充·期末）他创立伊斯兰教，并以宗教信仰为纽带，将一盘散沙的阿拉伯各部落，熔铸成一个强大的民族统一体，推动了统一国家的建立。他是（   ） A．克洛维 B．穆罕默德 C．释迦牟尼 D．屋大维 19．（24-25九上·四川达州开江县·期末）哈里发重视知识，并在巴格达设立“智慧宫”，集科学院、图书馆、翻译馆于一体。为延揽翻译人才，以黄金支付稿酬，于是大量的希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文。材料揭示了阿拉伯文化发达的（   ） A．原因 B．过程 C．结果 D．影响 20．（24-25九上·四川绵阳三台县·期末）拜占庭帝国和阿拉伯帝国均对世界文明发展作出了重要贡献。它们都（   ） A．创造出完整的代数学 B．受日耳曼人入侵而建立 C．通过哈里发向外扩张 D．传承并融合东西方文化 21．（24-25九上·四川广安华蓥·期末）以下是一位同学整理的某个单元的知识点，内容涉及：大化改新、德川幕府、阿拉伯半岛的统一等。这个单元的主题是（   ） A．古代亚非文明 B．古代欧洲文明 C．封建时代的亚洲国家 D．封建时代的欧洲 22．（24-25九上·四川广安·期末）A担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的发展作出了重要贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由 A 传入欧洲的。材料中的“A”指代（   ） A．古希腊人 B．古罗马人 C．古波斯人 D．阿拉伯人 23．（24-25九上·四川雅安·期末）阿拉伯帝国时期出现了“百年翻译运动”，学者翻译了大量的古印度、波斯和古希腊的医学、天文学、数学典籍。这有助于阿拉伯（   ） A．社会的转型 B．文学的兴盛 C．文化的创造 D．经济的繁荣 24．（24-25九上·四川内江·期末）阿拉伯著名的文学瑰宝，其脍炙人口，构思奇妙，情节曲折，语言优美。这一瑰宝是（   ） A．《天方夜谭》 B．《医学集成》 C．《医典》 D．《荷马史诗》 25．（24-25九上·四川内江·期末）丝绸之路是古代东西方往来的大动脉，中国的造纸术、指南针、火药和印度的棉花、食糖传入欧洲。下图中①代表的传播者是（   ） A．土耳其人 B．阿拉伯人 C．日耳曼人 D．拜占庭人 26．（24-25九上·四川遂宁射洪·期末）2022年12月9日，习近平总书记出席中国一阿拉伯国家峰会，并指出：中阿互相欣赏，互学互鉴，共同倡导文明对话，守护世界文明多样性。下列属于阿拉伯文化的是（   ） A．金字塔 B．《荷马史诗》 C．楔形文字 D．《天方夜谭》 27．（23-24九上·四川成都武侯区·期末）示意图可以将复杂的历史比较直观形象地展示出来。下图是某同学制作的关于古代文明交流的示意图，其中的“角色”是指（   ） A．雅利安人 B．斯巴达人 C．日耳曼人 D．阿拉伯人 28．（23-24九上·四川成都简阳·期末）下图的民间故事来自于（   ） A．古希腊 B．阿拉伯 C．古印度 D．古中国 29．（23-24九上·四川内江·期末）如图所示最早的阿拉伯数字。这一数字的发明者是（   ） A．阿拉伯人 B．日耳曼人 C．印度人 D．罗马人 30．（23-24九上·四川达州渠县·期末）人类历史发展中，曾先后建立过多个横跨亚、欧、非三洲的大帝国，其中在中国唐朝时期与唐帝国发生军事冲突的大帝国是（   ） A．亚历山大帝国 B．罗马帝国 C．拜占庭帝国 D．阿拉伯帝国 31．（23-24九上·四川成都邛崃·期末）阿拉伯帝国繁荣时期，哈里发重视知识，认为“人最美的装饰是知识”。在吸收消化外来文化的基础上，阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯文化，下列属于阿拉伯文化的是（   ） A．《荷马史诗》 B．《法学汇纂》 C．《罗密欧与朱丽叶》 D．《医学集成》 第 2 页 共 12 页 12 / 12 学科网（北京）股份有限公司 $