（选择题）专题01 世界古代史（期末真题汇编，江西专用）九年级历史上学期

专题01 世界古代史选择题（九上第一至四单元） （江西专用） 涉及考点 考点01 古代亚非文明 考点02 古代欧洲文明 考点03 封建时代的欧洲 考点04 封建时代的亚洲国家 古代亚非文明考点01 1．（24-25九年级上·江西上饶·期末）与图所示的建筑属于同一地区的古代文明成就的是（   ） A．青铜器 B．象形文字 C．种姓制度 D．《汉谟拉比法典》 【答案】B 【解析】根据图片结合所学知识可知，图片反映的是金字塔与狮身人面像，属于古埃及文明，象形文字也是古埃及文明，B项；青铜器是中国文明，排除A项；种姓制度是古印度文明，排除C项；《汉谟拉比法典》是两河流域的古巴比伦文明，排除D项。故选B项。 2．（23-24九年级上·江西九江·期末）金字塔是世界八大建筑奇迹之一、象征着国王的无限权力。它主要分布于以下哪一流域（   ） A．B．C．D． 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表性建筑，是古代埃及国王的陵墓，是权力的象征，也是埃及人民的骄傲，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，C项正确；A是中国，与埃及金字塔无关，排除A项；B是古印度文明，排除B项；D是两河流域文明，排除D项。故选C项。 3．（23-24九年级上·江西·期末）古埃及国王被称为“法老”，是神在人间的化身，拥有无上的权力和威严。法老们为了展示自己的荣耀和地位，为了保证自己死后能升入天堂，为了让自己的名声永垂不朽，他们（    ） A．创造了象形文字 B．制定了太阳历 C．统一了尼罗河流域 D．修筑了金字塔 【答案】D 【解析】结合所学可知，金字塔是古埃及法老们为了彰显自己的权力和地位，以及确保死后能够升入天堂而修建的，D项正确；虽然象形文字确实是古埃及的创造，但并不是法老们为了展示荣誉和地位而创造的，排除A项；太阳历的制定与法老们展示自己的地位和名声没有直接关系，排除B项；统一尼罗河流域是政治统一的过程，而不是为了个人荣誉和名声，排除C项。故选D项。 4．（20-21八年级上·河南濮阳·期末）“尼罗河像一根天然的纽带，把整个流域连接成一个稳定、有效的整体。它平缓的河流使北上的航行极为容易，而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力。”尼罗河的这个特点有利于古代埃及的（    ） A．农业发展 B．对外扩张 C．统一政权建立 D．对外贸易 【答案】C 【解析】根据所学和材料“把整个流域连接成一个稳定、有效的整体。它平缓的河流使北上的航行极为容易，而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力”可知，这是说，便利的交通使整个流域形成一个整体，正是这一特性，使古埃及形成统一的国家与政权，C项正确；“把整个流域连接成一个稳定、有效的整体”，这是强调尼罗河流域的整体性，这有利于出现统一国家，不能体现有利于农业发展、对外扩张、对外贸易，排除ABD项。故选C项。 5．（2023·四川成都·二模）文字符号表示一块被灌溉渠道交织的土地，表示城市建在交通要道上。此类文字最有可能出现在（   ） A．古埃及金字塔的壁画中 B．《汉谟拉比法典》石柱上 C．梵文史诗《罗摩衍那》中 D．《十二铜表法》青铜板上 【答案】A 【解析】根据题干信息，可知文字符号与所传达的信息十分相像，结合所学，可知象形文字是用一定物体的形象符号来表示一定意义的文字，符合题意，象形文字是古埃及文字，A项正确；《汉谟拉比法典》记录的是楔形文字，排除B项；梵文史诗《罗摩衍那》中是梵文，排除C项；《十二铜表法》是罗马第一部成文法，记录的是罗马文字，排除D项。故选A项。 6．（24-25九年级上·江西宜春·期末）下图所示是美索不达米亚的苏美尔星象盘，上面的文字最有可能是（   ） A．象形文字 B．楔形文字 C．拉丁文字 D．甲骨文 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，两河流域的苏美尔人很早就发明了文字，他们通常用削成尖头芦杆或木棒做笔，在未干的软泥版上压刻出符号，这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以这种文字被称为“楔形文字”，B项正确；古埃及人发明象形文字，排除A项；拉丁文字一般指拉丁字母， 拉丁字母又称罗马字母，是世界三大字母体系之一，源自希腊字母，排除C项；甲骨文是古代中国商周时期刻在龟甲或兽骨上的文字，排除D项。故选B项。 7．（24-25九年级上·江西九江·期末）《汉谟拉比法典》规定：“拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。”由此可以得出的信息是（   ） A．两河流域奴隶制度十分发达 B．继承了两河流域原有的法律 C．公然维护奴隶主阶级的利益 D．体现了社会等级制度的森严 【答案】C 【解析】据题干“拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。”和所学知识可知，材料表明《汉谟拉比法典》限制奴隶逃跑，反映了古巴比伦《汉谟拉比法典》维护奴隶主的利益。公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》。它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，C项正确；材料内容不能充分说明两河流域奴隶制度十分发达，排除A项；材料中没有关于以前的法律内容的描述，不能说明《汉谟拉比法典》继承了两河流域原有的法律，排除B项；材料体现的是维护奴隶主利益，而不是森严的等级制度，排除D项。故选C项。 8．（24-25九年级上·四川眉山·期中）“法典的颁布是因为人与人之间充满了不安全感，所以美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。”据此可知，古巴比伦（   ） A．形成了严格的等级制度 B．有着发达的商品经济 C．完成了两河流域的统一 D．用法律调节社会关系 【答案】D 【解析】根据材料“美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。"结合所学知识可知，公元前18世纪，汉谟拉比在位时期，颁布了《汉谟拉比法典》，古巴比伦通过法律来消除人与人之间的潜在冲突，规范和处理人与人之间的行为和关系，用法律来调节社会关系，D项正确；根据材料，颁布法典的目的是消除潜在冲突，与社会等级制度的形成无关，排除A项；《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦活跃，根据材料，颁布法典的目的是消除潜在冲突，与发达的商品经济无关，排除B项；公元前18世纪，汉谟拉比在位时，对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一，建立了统一、强大的奴隶制国家，排除C项。故选D项。 9．（2019·四川·中考真题）古巴比伦人在生产生活过程中，对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定，并于公元前18世纪左下形成了《汉谟拉比法典》。材料最能说明的是（   ） A．古巴比伦的社会生活很浪漫 B．奴隶制度在古巴比伦相当完美 C．古巴比伦的农业经济较活跃 D．人类社会的法制历史非常悠久 【答案】D 【解析】材料“对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定”“形成了《汉谟拉比法典》”说明人类早在公元前18世纪就已经有了法制意识，并开始生活在法制社会中，D项正确；法制是理性的表现，不是浪漫，排除A项；材料中论述的是法制在人类历史上的出现，并不是说明奴隶制度的完美，排除B项；法制不能说明商品经济比较活跃，排除C项。故选D项。 10．（23-24九年级上·江西吉安·期末）周杰伦在歌曲《爱在西元前》中唱到：“古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典，刻在黑色的玄武岩， 距今已经三千七百多年…...”下列关于该法典说法错误的是（   ） A．实行“以牙还牙，以眼还眼”的同态复仇法 B．《汉谟拉比法典》诞生于尼罗河流域 C．是世界上现存的第一部比较完备的成文法典 D．《汉谟拉比法典》是维护奴隶主贵族利益 【答案】B 【解析】本题为逆向选择题，由题干材料“古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典，刻在黑色的玄武岩，距今已经三千七百多年……”并结合所学可知，《汉谟拉比法典》是两河流域古巴比伦王国的文明成果，B项符合题意，选择B项；《汉谟拉比法典》的确实行“以牙还牙，以眼还眼”的同态复仇法，A项不符合题意，排除A项；《汉谟拉比法典》的地位的确是迄今已知世界上现存的第一部比较完备的成文法典，C项不符合题意，排除C项；《汉谟拉比法典》的实质是维护奴隶主贵族利益，D项不符合题意，排除D项。故选B项。 11．（24-25九年级上·江西南昌·期末）下面年代尺梳理的是某文明古国的发展历程。该文明古国是（   ） A．古代埃及 B．古巴比伦王国 C．古代印度 D．古代中国 【答案】C 【解析】根据题干信息“哈拉怕遗址和摩亨佐▪达罗遗址、雅利安人入侵、孔雀王朝”并结合所学知识可知，在印度河流域发现的哈拉帕和摩亨佐▪达罗等早期文明遗址，年代大约为公元前23世纪—前18世纪。这个文明一度繁荣，后来因不明原因衰亡，长期不为人所知。公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产。雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。印度北部逐渐出现了许多小国家。孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。因此该文明古国是古代印度，C项正确；古代埃及诞生于尼罗河流域，主要成就有金字塔、太阳历等，与题意不符，排除A项；古巴比伦诞生于两河流域，代表性成就是楔形文字、《汉谟拉比法典》等，与题意不符，排除B项；古代中国代表性成就是甲骨文、青铜器等，与题意不符，排除D项。故选C项。 12．（24-25九年级上·江西宜春·期末）当他们分割普鲁沙时……其口为婆罗门，其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”这反映出（   ） A．古埃及法老的至上权威 B．两河流域法典宣扬君权神授 C．古印度种姓间的不平等 D．古罗马奴隶制度的迅速发展 【答案】C 【解析】根据题干关键信息“婆罗门……刹帝利……吠舍……首陀罗”并结合所学可知，雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称种姓制度。第一等级婆罗门、第二等级刹帝利、第三等级吠舍、第四等级首陀罗。种姓制度各等级界限森严，高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚，C项正确；题干信息是印度的种姓制度，与古埃及无关，排除A项；题干信息是印度的种姓制度，与古巴比伦无关，排除B项；题干信息是印度的种姓制度，与古罗马无关，排除D项。故选C项。 13．（2022·广东肇庆·一模）下表是关于古印度种姓制度的叙述。该叙述提到了种姓制度的（   ） 种姓制度下的各等级，世代相袭，各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。种姓制度严重阻碍古代印度社会的发展。 A．背景和内容 B．内容和影响 C．背景和危害 D．影响和危害 【答案】B 【解析】根据材料信息“种姓制度下的各等级，世代相袭，各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚”可知，这是种姓制度的内容，“种姓制度严重阻碍古代印度社会的发展”可知，这是种姓制度影响，B项正确；材料信息涉及的是姓制度的内容与影响，没有提及实行种姓制度的原因，“背景”说法错误，排除A、C两项；影响和危害不足以概括全部材料信息，因为材料还提及了种姓制度的内容，排除D项。故选B项。 14．（23-24九年级上·江西赣州·期末）人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。下列有关它们的重要文明成就，搭配完全正确的一组是（   ） ①古代埃及文明  ②古代两河流域文明  ③古代中国文明  ④古代印度文明 A．①金字塔和楔形文字 B．②《汉谟拉比法典》和民主政治 C．③分封制度和狮身人面像 D．④种姓制度和佛教 【答案】D 【解析】根据所学可知，种姓制度和佛教是古代印度文明的成果，D项正确；楔形文字不是古代埃及的文明成果，排除A项；民主政治不是古代两河流域的文明成果，排除B项；狮身人面像不是古代中国的文明成果，排除C项。故选D项。 15．（23-24九年级上·江西南昌·期末）两河流域和尼罗河地区以金属冶炼、城市和文字的出现为标志；印度河流域的哈拉帕文明以印章图案和城市为特征；中美洲的玛雅文明以象形文字和城市为标识；南美洲的印加文明则是有城市、有金属冶炼但没有文字的文明。由此可知世界各地出现的文明（   ） A．无共通处 B．各具特色 C．相互借鉴 D．均衡发展 【答案】B 【解析】根据题干“两河流域和尼罗河地区以金属冶炼、城市和文字的出现为标志；印度河流域的哈拉帕文明以印章图案和城市为特征；中美洲的玛雅文明以象形文字和城市为标识；南美洲的印加文明则是有城市、有金属冶炼但没有文字的文明。”可知，世界各地出现的文明具有多元性，各具特色，B项正确；无共通处，说法过于绝对，排除A项；题干材料没有体现文明的相互借鉴，排除C项；世界各地出现的文明具有各自的特点，没有提及均衡发展，也不可能均衡发展，排除D项。故选B项。 古代欧洲文明考点02 1．（24-25九年级上·江西九江·期末）伯里克利在著名的葬礼演说中说道：“我们的体制……是因为国家是由多数人而非少数人在治理……”他既谈到了雅典的伟大，也提醒了雅典人他们政治体制的力量。雅典的政治体制是（   ） A．元首制 B．君主专制 C．共和制度 D．民主政治 【答案】D 【解析】根据题干“国家是由多数人而非少数人在治理”并结合所学知识可知，伯里克利时期是雅典民主政治的 “黄金时代”，公民大会是最高权力机构，成年男性公民可以参与国家事务的管理，符合 “国家是由多数人而非少数人在治理”，所以雅典的政治体制是民主政治，D项正确；元首制是古罗马帝国时期的政治制度，由屋大维创立，其本质是披着共和外衣的君主专制，与雅典无关，排除A项；君主专制是以君主为核心，君主拥有绝对权力的政治体制，而雅典强调公民参与政治，并非君主专制，排除B项；共和制度通常指国家权力机关和国家元首由选举产生并有一定任期的政治制度，与雅典以公民大会为核心的直接民主政治有区别，排除C项。故选D项。 2．（23-24九年级上·江西赣州·期末）“希腊的文学和艺术成就非凡，假如没有一无牵挂的自由，假如没有身为公民的自尊，这些成就便很难达到。”这段材料表明（   ） A．古希腊人民生活在高度自由的环境中 B．希腊文学艺术的发展成就了公民自由 C．伯里克利时雅典民主政治发展到高峰 D．希腊民主政治推动了文学艺术的繁荣 【答案】D 【解析】根据题干信息“希腊的文学和艺术成就非凡，假如没有一无牵挂的自由，假如没有身为公民的自尊，这些成就便很难达到”，结合所学知识可知，这段材料表明希腊民主政治推动了文学艺术的繁荣，D项正确；古希腊人民生活在高度自由的环境中，不符合史实，排除A项；希腊文学艺术的发展成就了公民自由，说法错误，而是因为希腊民主政治推动了文学艺术的发展，排除B项；伯里克利时雅典民主政治发展到高峰，与题干内容没有联系，题干内容反映的是希腊民主政治推动了文学艺术的发展，排除C项。故选D项。 3．（23-24九年级上·江西景德镇·期末）英国诗人雪莱说：“我们都是希腊人，我们的法律、文学、宗教和艺术之根都在希腊”。这句话的含义是（   ） A．古代希腊是西方文明之源 B．古代希腊人是欧洲人的祖先 C．古代希腊是一切人类文明的发源地 D．希腊文明是文艺复兴产生的根源 【答案】A 【解析】根据“我们都是希腊人，我们的法律、文学、宗教和艺术之根都在希腊”可得出古希腊的文明是欧洲文明的起源，对欧洲的文明产生了深远的影响，A项正确；材料强调的是文明，而不是人种，排除B项；C项古代希腊是一切人类文明的发源地表述错误，排除C项；材料没有体现对文艺复兴的影响，排除D项。故选A项。 4．（23-24九年级上·江西鹰潭·期末）从修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》的记述中，可以大致看到雅典公民大会所能讨论的问题，一则数量有限，二则能够发言的人数也有限。这反映的实质问题是雅典民主政治（   ） A．发展到顶峰 B．存在一定的弊端 C．使外邦人无法享有权利 D．不适合城邦制 【答案】B 【解析】根据题干“一则数量有限，二则能够发言的人数也有限”和所学知识可知，公民大会讨论问题的数量和能够发言的人数有限，不能涵盖所有问题，说明雅典的民主政治存在一定的弊端，B项正确；公元前5世纪中后期伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰，排除A项；材料未涉及外邦人是否享有权利，排除C项；材料未讨论雅典民主政治是否社会城邦制，排除D项。故选B项。 5．（23-24九年级上·江西南昌·期末）“公元前399年，苏格拉底被雅典法庭以引进新神和腐蚀青年思想的罪名判处死刑。……雅典城邦正是以多数人的名义，判处苏格拉底死刑的。雅典的民主制使后人明白：不受制约的民主无异于多数人的暴政。”以上材料旨在说明（   ） A．雅典民主的局限性在于多数人民主 B．雅典民主实质上是暴政 C．雅典民主有一定的局限性 D．苏格拉底死于民主 【答案】C 【解析】根据题干“雅典城邦正是以多数人的名义，判处苏格拉底死刑的”和结合所学知识可知，苏格拉底认为，众人往往凭感觉和情绪作出决策，很容易盲目行事，所以多数不一定代表正义。雅典的民主政治宣扬，全体公民共同具有政治权利和义务，但一些野心家打着民主旗号蛊惑民众，使民主成为个人争权夺利的工具，甚至沦为一种暴民政治。说明雅典民主有一定的局限性，C项正确；占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。雅典民主政治是少数人的民主，排除A项；雅典民主实质是奴隶制民主政治，排除B项；苏格拉底之死的原因主要是他的哲学思想对当时社会和政治制度的挑战，以及雅典民主制度的局限性和他坚决拒绝逃亡的态度，排除D项。故选C项。 6．（24-25九年级上·江西赣州·期末）有同学围绕某个主题，搜集了以下古代文明成果的资料。请判断该同学学习研究的主题是（   ） A．古代奴隶制国家统一 B．罗马帝国促进东西方文化交流 C．古代民主政治的发展 D．古代人类文明的民主与法制 【答案】D 【解析】根据《汉谟拉比法典》石柱图、雅典城邦权力结构、颁布《十二铜表法》想象图，并结合所学可知，《汉谟拉比法典》是古巴比伦的重要法典，体现了法制；雅典城邦权力结构反映了雅典的民主政治；《十二铜表法》是古罗马的成文法，体现了法制。这些资料共同体现了古代人类文明的民主与法制，D项正确；材料中的文明成果并非都体现奴隶制国家统一，如雅典是城邦制，排除A项；罗马帝国促进东西方文化交流主要表现为罗马帝国凭借横跨欧亚非的疆域与海陆商路，促进东方丝绸、香料与西方玻璃等物资交换，也推动希腊罗马文化与东方宗教、技术交融，成为东西方文化交流桥梁。材料未涉及罗马帝国促进东西方文化交流，排除B项；《汉谟拉比法典》和《十二铜表法》主要体现法制，并非都突出民主政治发展，排除C项。故选D项。 7．（24-25九年级上·江西萍乡·期末）罗马市民的个人锻炼流行划船、钓鱼和球类游戏等运动，但斗剑，摔角、拳击一直都是帝国“标配”的经典运动项目。这反映了古罗马（   ） A．围绕地中海不断扩张 B．政府注重丰富市民闲余生活 C．市民阶层的身体素质较高 D．体育活动具有浓厚的时代烙印 【答案】D 【解析】依据“但斗剑，摔角、拳击一直都是帝国‘标配’的经典运动项目”可知罗马帝国“标配”的经典运动项目旨在培养军事技能，以适应罗马帝国军事征服和扩张的需要，由此可见体育活动实际上具有浓厚的时代烙印，D项正确；材料体现了罗马市民个人锻炼各种运动和拳击等经典运动，无法体现围绕地中海不断扩展，排除A项；依据题干可知政府注重的不是丰富市民的休闲生活，而是通过各种体育运动注培养军事技能，排除B项；罗马市民斗剑，摔角、拳击一直都是帝国“标配”的经典运动项目，无法得出市民阶层身体素质较高，排除C项。故选D项。 8．（19-20九年级上·江西南昌·期末）下列古代罗马政治制度变迁的过程中，“丙时代”对应的是（   ） A．古典时代 B．王政时代 C．共和时代 D．帝国时代 【答案】D 【解析】根据材料“前27-476年”和结合所学知识可知，公元前27年，屋大维首创“元首制”这一政治形式，掌握了最高统治实权。罗马共和国演变为罗马帝国，D项正确；古典时代，是公元前5–公元4世纪中叶古希腊历史上的重要的历史时代，排除A项；王政时代是指古罗马在公元前753年到前509年这一时期，排除B项；共和时代指的是罗马从王政时代过渡到帝国时代之间的时期，排除C项。故选D项。 9．（23-24九年级上·江西九江·期末）世界古代文明可分为东西方两大体系，中国、古印度、古埃及和古巴比伦为东方文明，古希腊、古罗马为西方文明。以下对两种文明的叙述不正确的是（   ） A．东方文明都发源于亚洲，西方文明都发源于欧洲 B．东西方文明交流的方式主要为暴力冲突与和平交流 C．东方文明属于大河文明，西方文明属于海洋文明 D．东方文明重视发展农耕，西方文明重视发展工商业 【答案】A 【解析】本题属于逆向选择题。据材料“中国、古印度、古埃及和古巴比伦为东方文明，古希腊、古罗马为西方文明”并结合所学可知，古埃及文明发源于非洲，而不是亚洲，即东方文明并非都发源于亚洲，A项说法错误，A项符合题意，选择A项；据所学可知，东西方文明交流的方式主要为暴力冲突与和平交流，如亚历山大东征促进了东西方文明的交流，古代中国的丝绸之路是东西方往来的大动脉，B项不符题意，排除B项；中国、古印度、古埃及和古巴比伦为东方文明，均发源于大河文明，而西方文明属于海洋文明，C项不符题意，排除C项；东方文明重视发展农耕，西方文明重视发展工商业，D项不符题意，排除D项。故选A项。 10．（22-23九年级上·江西吉安·期末）“所有的货物，所有的现存的和曾经存在的东西，贸易、航海、农业、金属加工，任何曾经制造出来的或者生长出来的东西，都在这里汇合。”材料说明（   ） A．罗马是当时最强大国家 B．罗马经济发达 C．罗马掠夺了大量财物 D．罗马政治制度完善 【答案】B 【解析】“所有的货物，所有的现存的和曾经存在的东西，贸易、航海、农业、金属加工，任何曾经制造出来的或者生长出来的东西，都在这里汇合”，材料说明了罗马经济的发达，B项正确；材料体现不出罗马是当时最强大国家，排除A项；材料没有罗马掠夺大量财物的信息，排除C项；材料说的是经济，不是政治制度，排除D项。故选B项。 11．（24-25九年级上·江西宜春·期末）亚里士多德称《荷马史诗》为古典史诗的典范。作为史诗“典范”，《荷马史诗》的“魅力”在于（   ） A．描绘了早期希腊社会生活 B．阐释了儒略历的原理 C．记录了法兰克王国的兴起 D．介绍了古代亚非文明 【答案】A 【解析】依据所学知识可知，《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，《荷马史诗》反映了古希腊社会状况，希腊民族的生活、思想、情感和理想，充满了乐观主义、集体主义和英雄主义精神，A项正确；儒略历的编制与罗马共和国独裁官凯撒相关，排除B项；法兰克王国的兴起与克洛维相关，排除C项；《荷马史诗》属于古希腊文明的文明成果，与古代亚非文明无关，排除D项。故选A项。 12．（24-25九年级上·江西赣州·期末）世界古代文明多姿多彩，呈现多元面貌。以下匹配不正确的是（   ） A．古埃及— B．古巴比伦— C．古印度— D．古罗马— 【答案】D 【解析】本题是逆向选择题，根据所学知识可知，D选项中的图是古希腊的帕特农神庙，与古罗马无关，匹配不正确，D项符合题意，选择D项；A选项中的图是古埃及的金字塔，匹配正确，A项不符合题意，排除A项；B选项中图是古巴比伦的《汉谟拉比法典》石柱局部图，匹配正确，B项不符合题意，排除B项；C选项中的图是古印度发明的阿拉伯数字，匹配正确，C项不符合题意，排除C项。故选D项。 13．（24-25九年级上·江西·期末）下图是文艺复兴时期画家拉斐尔所作的壁画《雅典学院》，该画以古希腊哲学家柏拉图举办雅典学院之逸事为题材，打破时空界限，把代表着哲学、数学、音乐、天文等不同学科领域的文化名人会聚一堂。该画反映出（   ） A．希腊城邦林立的特征 B．雅典公民大会的景象 C．古罗马元老院的场景 D．希腊文化的丰富多彩 【答案】D 【解析】根据题干信息“把代表着哲学、数学、音乐、天文等不同学科领域的文化名人会聚一堂”并结合所学知识可知，古希腊创造出辉煌灿烂的文化，是西方文化的源头，在哲学、数学、音乐、天文等方面成就突出，因此《雅典学院》反映出希腊文化的丰富多彩，D项正确；题干强调的是古希腊文化，因此希腊城邦林立的特征与题意不符，排除A项；雅典公民大会是雅典的最高权力大会，只有成年男性公民可以参加，与题干中“把代表着哲学、数学、音乐、天文等不同学科领域的文化名人会聚一堂”不符，排除B项；《雅典学院》以举办雅典学院之逸事为题材，雅典是古希腊城邦，与古罗马元老院不符，排除C项。故选D项。 14．（24-25九年级上·江西吉安·期末）如图《掷铁饼者》被誉为“凝固在瞬间的永恒”。该作品从艺术角度体现了（   ） A．追求享乐主义的社会风气 B．主张克制理性的生活哲学 C．崇尚健美体魄的运动之美 D．推崇科学民主的主流思潮 【答案】C 【解析】据题干“《掷铁饼者》”和所学知识可知，刻画的是一名强健的男子在掷铁饼过程中具有表现力的瞬间，赞美了人体的美和运动所包含的生命力，体现了崇尚健美体魄的运动之美，C项正确；图片体现了人体、运动之美，没有体现追求享乐主义，排除A项；图片体现运动竞技，克制理性是生活哲学，不同概念无法相互印证，排除B项；图片强调体育竞技中的运动之美，没有体现科学民主，排除D项。故选C项。 15．（2020九年级下·江西九江·学业考试）有人高呼：—我们都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”——对此理解最准确的是（   ） A．欧洲未来应统一于希腊 B．欧洲人都是希腊人的后裔 C．欧洲属于希腊管辖 D．希腊是西方文明的发源地 【答案】D 【解析】根据题干信息“我们都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊”并结合所学知识可知，古希腊人在文学、戏剧、雕塑、建筑、哲学等诸多方面有很深的造诣，这一文明遗产在古希腊灭亡后，被古罗马人延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉，D项正确；“欧洲未来应统一于希腊”“欧洲人都是希腊人的后裔”和“欧洲属于希腊管辖”表述都错误，排除ABC三项。故选D项。 封建时代的欧洲考点03 1．（24-25九年级上·江西宜春·期末）“我以我的信义宣誓，从现在起，我将真诚无欺地效忠于伯爵。”伯爵手持权杖，向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地，然后众人一起宣誓。这一仪式反映的是（   ） A．君主立宪制度 B．封君封臣制度 C．三省六部制度 D．二官八省制度 【答案】B 【解析】根据题干信息“‘我以我的信义宣誓，从现在起，我将真诚无欺地效忠于伯爵。’伯爵手持权杖，向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地，然后众人一起宣誓”并结合所学知识可知，与封君封臣制度相关。8世纪前期，法兰克王国查理·马特对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务，这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来，11世纪时，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在，B项正确；君主立宪制是光荣革命后英国建立的政治制度，是资产阶级代议制的表现形式之一，排除A项；三省六部制是我国隋唐时期的政治制度，排除C项；二官八省制是日本律令之下的中央官制，是在日本大化改新时，效仿中国隋唐时期的三省六部制而建立起来的中央官职，排除D项。故选B项。 2．（24-25九年级上·江西萍乡·期末）西罗马帝国灭亡后，日耳曼蛮族王国的建立让罗马教会意识到要寻求新的政治保护。而法兰克王国从克洛维到查理大帝，为了巩固统治和进行扩张，也深知需要罗马教会这样一个有力的精神工具。利益的一致，使双方结合在一起。材料体现欧洲中世纪的政治特点是（   ） A．封建王权至高无上 B．教权凌驾一切 C．教权和王权相结合 D．奴隶主势力庞大 【答案】C 【解析】根据题干信息“利益的一致，使双方结合在一起”并结合所学知识可知，欧洲中世纪世俗王权依靠教会巩固统治和进行扩张，教会依靠王权维护教会权威，因此材料体现欧洲中世纪的政治特点是教权和王权相结合，C项正确；材料强调的是中世纪西欧世俗王权和罗马教会并立且互相利用，而不是封建王权至高无上，排除A项；通过“日耳曼蛮族王国的建立让罗马教会意识到要寻求新的政治保护”可知，教权并非凌驾于一切，排除B项；西罗马帝国灭亡后，西欧相继进入封建社会，因此奴隶主势力庞大说法错误，排除D项。故选C项。 3．（24-25九年级上·江西吉安·期末）著名学者刘景华在《人类六千年》中写道：“由于层层封受土地，9至10世纪的西欧便形成了一种金字塔式的封建等级关系。”在这种“金字塔式的封建等级关系”中（   ） A．封君没有保护封臣的义务 B．封君封臣具有一定的契约关系 C．封臣要直接承担国家赋税 D．封君与封臣以血缘关系为纽带 【答案】B 【解析】根据题干“由于层层封受土地，9至10世纪的西欧便形成了一种金字塔式的封建等级关系”可知是西欧的封君封臣制度，8纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。11世纪这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，要无偿地为封君服兵役、提供金钱等；封君对封臣也有义务，封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全；当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护。封君与封臣的关系有着严格的等级性，而且权利、义务交织在一起，有一定的契约意义，B项正确；封君对封臣也有义务，封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全；当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护，排除A项；人民是国家赋税的直接承担者，排除C项；封君封臣制定是以土地的封赐为纽带，排除D项。故选B项。 4．（23-24九年级上·江西吉安·期末）2023年10月7日，巴勒斯坦与以色列爆发冲突，截至当地时间2023年12月7日，巴以本轮冲突已造成双方超1.8万人死亡。公元1世纪在该地区诞生的宗教是（   ） A．佛教 B．道教 C．伊斯兰教 D．基督教 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，生活在巴勒斯坦地区的古代犹太人，长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来，人民把希望寄托于宗教，寻求精神上的解脱，公元1世纪，基督教诞生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，D项正确；佛教产生于古印度，排除A项；道教是中国土生土长的宗教，排除B项；伊斯兰教产生于阿拉伯半岛，排除C项。故选D项。 5．（22-23九年级上·江西南昌·期末）将欧洲历史上三位风云人物按时间先后顺序排序，正确的是（   ） ①查理曼               ②亚历山大           ③凯撒 A．①②③ B．②③① C．③②① D．①③② 【答案】B 【解析】8世纪，查理继承法兰克王位。800 年前后，法兰克王国的版图扩展到今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区，与原来西罗马帝国的欧洲部分基本相当，成为当时西欧最大的王国。①是查理曼；公元前 334 年，马其顿国王亚历山大率领 3.5 万大军，进攻波斯帝国。历经 10 年征战，亚历山大建立了一个空前庞大的帝国，其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚， 南达埃及，地跨欧、亚、非三洲。②是亚历山大；公元前 49 年，曾经担任过罗马执政官和地方总督的凯撒，率领军队进攻罗马城，打败对手，控制了元老院。后来，元老院任命他为终身独裁官。③是凯撒，依据时间先后顺序排序，②③①符合题意，B项正确；排除ACD项。故选B项。 6．（24-25九年级上·江西九江·期末）小史在阅读某位学者的论著时发现，“基督教”“庄园”“中世纪”等几个词出现的频率很高。由此可推测，该学者论述的主题可能是（   ） A．封建时代的亚洲 B．古代欧洲文明 C．封建时代的欧洲 D．古代亚非文明 【答案】C 【解析】据题干“基督教”“庄园”“中世纪”和所学知识可知，“基督教”、“庄园”、“中世纪”等几个词，与西欧封建社会有关。西欧封建社会时期，罗马教廷有至高无上的权力。在西欧封建社会时期，教会神学的思想控制着西欧封建社会的精神生活，基督教神学思想是西欧封建统治的精神支柱。庄园是西欧封建社会的经济基础。因此，该学者论述的主题可能是封建时代的欧洲，C项正确；封建时代的亚洲主要涉及古代日本、阿拉伯帝国，不符合题意，排除A项；古代欧洲文明主要涉及希腊城邦和亚历山大帝国、罗马城邦和罗马帝国、希腊罗马古典文化，材料没有涉及，排除B项；古代亚非文明主要涉及古代埃及、古代两河流域、古代印度，不符合题意，排除D项。故选C项。 7．（24-25九年级上·江西赣州·期末）庄园是西欧中世纪社会的基础。以下属于中世纪晚期西欧庄园逐渐走向衰落和瓦解的表现是（   ） A．农奴无偿为领主耕种“自营地” B．农奴可以用货币购买劳役豁免权 C．庄园的生活所需均能自给自足 D．领主主持庄园法庭维护自身权益 【答案】B 【解析】根据题干信息“中世纪晚期西欧庄园逐渐走向衰落和瓦解的表现”并结合所学可知，随着法律的规范，在西欧越来越多的地区，劳役量被固定在一个特定的范围。农奴可以用货币购买劳役豁免权，以此获得对自己劳动力的自由支配；也可以通过缴纳迁徙税，获得离开庄园、摆脱领主人身束缚的机会。在庄园制度逐渐衰落和瓦解的过程中，农民逐渐获得对自己剩余产品的支配权，B项正确；农奴无偿为领主耕种“自营地”是庄园制度下取得份地的条件，与题意不符，排除A项；“均能自给自足”说法绝对化，排除C项；‌领主主持庄园法庭的主要目的是维护自身权益，同时也维护庄园的公共秩序，与“逐渐走向衰落和瓦解的表现”不符，排除D项。故选B项。 8．（24-25九年级上·江西上饶·期末）中世纪西欧庄园中有擅长各种工作的人，如木匠、铁匠、渔民等，庄园里所需生产工具绝大多数由农奴制造。这反映出当时西欧庄园 （   ） A．生产技术尤为先进 B．农奴拥有人身自由 C．阶级矛盾异常尖锐 D．自给自足特征明显 【答案】D 【解析】根据材料“擅长各种工作的人……庄园里所需生产工具绝大多数由农奴制造”并结合所学可知，庄园不仅从事农业生产，还涉及手工业的生产及渔业等多个行业，这反映出当时的西欧庄园自给自足特征明显，D项正确；材料强调庄园不仅涉及农业生产，还涉及手工业生产，不能体现技术先进，排除A项；材料只涉及庄园生产项目问题，不涉及农奴的权力问题，农奴没拥有完全的人身自，排除B项；材料强调的是庄园内生产种类较多，未涉及阶级矛盾的信息，排除C项。故选D项。 9．（24-25九年级上·安徽马鞍山·期中）中世纪庄园法庭的审判权不仅依封建主对国家权力的侵蚀程度而定，而且审判的惯例是由领主同意并在判例中规定下来的那些为居民所长期沿用的习俗进行裁决。这表明庄园法庭（   ） A．维护公共秩序 B．惩罚方式多样 C．保护领主利益 D．裁决依据单一 【答案】C 【解析】据题干材料可知，庄园法庭的审判权的大小依封建主对国家权力的侵蚀程度而定，庄园法庭审判依据是由领主同意并在判例中规定下来的那些为居民所长期沿用的习俗，结合所学知识可知，庄园法庭的主持者是领主或他的管家，说明封建领主对庄园法庭有极大控制力，很大程度上保护了领主利益，C项正确；材料着重强调了封建领主对庄园法庭的控制力度，虽然庄园法庭审判的惯例是那些为居民所长期沿用的习俗进行裁决，一定程度上维护了居民所长期沿用的习俗，有利于维护公共秩序，但不符合材料主旨，排除A项；材料没有庄园法庭的惩罚方式的信息，排除B项；根据所学可知，庄园法庭的裁决依据是习惯法或村法，“裁决依据单一”表述不恰当，排除D项。故选C项。 10．（23-24九年级下·江西南昌·期末）9—13世纪，西欧庄园盛极一时。下图是西欧封建庄园示意图，该图实质上反映了西欧庄园（   ） A．是自给自足的生产生活单位 B．各项设施的基本完备 C．居民物质和精神方面较富足 D．耕地全部由农奴耕种 【答案】A 【解析】根据题干信息“果园、磨坊、播种地”等信息可知，西欧的封建庄园中各种设施齐全，基本能够满足庄园的需要，这是自给自足的表现，属于自然经济，A项正确；各项设施的基本完备属于表象，与题干强调的实质不符，排除B项；题干反映的是生产生活，并未提及精神方面的内容，排除C项；耕地除了农奴，还有自由民，排除D项。故选A项。 11．（24-25九年级上·江西南昌·期末）英王亨利二世颁发给纽卡斯尔的特许证书中写着“假如一个维兰（等同农奴）来到城市定居，则在一年零一天之后，他将成为一个市民，他将可以永远住居在那里”。这表明（   ） A．城市仍然被国王所控制 B．“城市的空气使人自由” C．市民具有永久的居住权 D．儿子可继承父亲的身份 【答案】B 【解析】根据题干信息“则在一年零一天之后，他将成为一个市民，他将可以永远住居在那里”并结合所学知识可知，手工工匠和商人是城市的基本居民，他们一般是从周围农村的农民转变而来的。很多人进入城市以前还是农奴，一旦进入城市，住满一年零一天，就获得了市民的身份，从此享有自由，领主无权强迫他们重新变成农奴。随着更多的城市取得自由，越来越多的城市居民成了自由人，而且，城市工商业还为人们提供更多的发展机会。因此，越来越多的农奴逃离庄园，进入城市，促进了城市的发展，因此这表明“城市的空气使人自由”，B项正确；题干反映的是农奴进入城市居住满一年，就可以成为成为一个自由人，与城市仍然被国王所控制不符，排除A项；选项“市民具有永久的居住权”，与题干中“则在一年零一天之后，他将成为一个市民”不符，排除C项；题干强调的是中世纪自由城市，因此儿子可继承父亲的身份与题意不符，排除D项。故选B项。 12．（24-25九年级上·江西南昌·期中）下图反映的是中古后期西欧城市布鲁日（在今比利时）的职业比例。据此可知，布鲁日（   ） A．重视发展工商业 B．拥有高度自治权 C．普遍信仰基督教 D．具备工业革命条件 【答案】A 【解析】据题干“中古后期西欧城市布鲁日的职业比例”和所学知识可知，在城市布鲁日（在今比利时）中，占有绝大多数比例的职业是毛纺织业、金属加工及其他手工业、商人、中介业等，说明在此城市中，工商业居于主导地位，所占比重最大，A项正确；题干图片涉及职业比例，无关说明城市的自由和自治，排除B项；题干图片涉及职业比例，与信仰基督教无关，排除C项；题干图片涉及职业比例，说明布鲁日工商业发展，与工业革命无关，排除D项。故选A项。 13．（2023·江西·一模）历史联系就是历史现象中的因果关系。下列选项中，因果关系对应正确的是（    ） A．工商业的繁荣推动了西欧庄园经济的发展 B．市民阶级的分化促使早期资产阶级的出现 C．大学兴起使城市取得了完全的自由和自治 D．阿拉伯帝国的扩张加速了伊斯兰教的诞生 【答案】B 【解析】根据题干信息结合所学知识可知，随着城市的发展和工商业的繁荣，市民阶层逐渐形成；城市手工业者和商人不断分化，出现了富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等，他们成为早期的资产阶级，B项正确；中世纪后期，西欧庄园逐渐瓦解，越来越多的农奴逃离庄园，进入城市，促进了工商业的繁荣，排除A项；13世纪，许多城市取得了一定程度的自由与特权，成为自由城市；取得自治的城市并不能完全摆脱国王和领主的控制，但大学兴起不能使城市取得完全的自由和自治，排除C项；伊斯兰教的诞生促进了阿拉伯半岛的统一，加速了阿拉伯帝国的扩张，排除D项。故选B项。 14．（2023·广东江门·一模）11世纪城市的兴起极大改变了西方社会的面貌，城市普遍试验着各种民主制度的形式。在将近一个世纪的时间里，市民曾试用各式各样的政府组织方案，如单一元首制、多数元首制、间接选举制等。材料表明（   ） A．城市的兴起有利于民主政治发展 B．城市的繁荣摆脱了神学的笼罩 C．城市的兴起培养了许多政治人才 D．城市的兴起提升了市民的素质 【答案】A 【解析】根据所学可知，11世纪前后，西欧新兴工商业城市兴起，这是与当时社会生产力的发展紧密相关的，这时西欧各国已完成了封建化过程，生产得到恢复和发展，工农业生产的门类越来越多，手工业脱离农业而独立，农业和手工业的发展促进了商品经济的繁荣，商品经济的繁荣为西欧城市的兴起奠定了基础。结合题干材料“城市普遍试验着各种民主制度的形式。在将近一个世纪的时间里，市民曾试用各式各样政府组织方案，如单一元首制、多数元首制、间接选举制等。”可知，这说明中世纪城市试验了各种民主制度的形式，有利于推动民主政治发展，A项正确；题干没有涉及神学，排除B项；题干只提及政治形式，没提及政治人才，排除C项；题干中说“11世纪城市的兴起极大改变了西方社会的面貌”，没有提及市民素质，排除D项。故选A项。 15．（2023·安徽安庆·一模）“1158年，腓特烈一世在巡视意大利时，接受博洛尼亚大学部分师生的请求，颁布了《完全居住法》。规定：学者们不能因为债务问题而受到伤害和报复，违者将处以四倍的罚款；学者们免受地方法官的司法审判。”下列选项与材料中的信息相符的是（   ） A．“我的附庸的附庸不是我的附庸” B．中世纪“城市的空气使人自由” C．西欧庄园是自给自足的经济单位 D．大学是中世纪教育“最美好的花朵” 【答案】D 【解析】题目的材料中提到了“（博洛尼亚大学的）学者们不能因为债务问题而受到伤害和报复，违者将处以四倍的罚款；学者们免受地方法官的司法审判”，结合所学知识，西欧中世纪大学具有自治地位，体现在免赋税特权、司法特权、教育自主权，反映了大学是中世纪教育“最美好的花朵”， D项正确； “我的附庸的附庸不是我的附庸”是中世纪封君封臣制的特点，不符合题意，排除A项；中世纪“城市的空气使人自由”是指农奴在城市住满一年零一天，即获得市民身份并享有自由，不符合题意，排除B项；西欧庄园是自给自足的经济单位，这是中世纪西欧庄园的特点，不符合题意，排除C项。故选D项。 16．（24-25九年级上·江西南昌·期末）“尽管拜占庭在长期的历史发展进程中始终保持着文化生活的强大生命力，但在保守、传统和形式主义的‘古董’帝国的束缚下，却很少有机会得到更充分的发展”。材料旨在说明拜占庭帝国（   ） A．具有强大生命力 B．具有传统优势 C．具有辉煌的文化 D．缺乏创新能力 【答案】D 【解析】据题干“尽管拜占庭在长期的历史发展进程中始终保持着文化生活的强大生命力，但在保守、传统和形式主义”和所学知识可知，由于受保守等束缚很少有机会更充分发展，这体现出其在发展过程中缺乏创新以突破束缚、实现更充分发展，即说明拜占庭帝国缺乏创新能力，D项正确；虽然题干确实提及拜占庭有强大文化生命力，但重点在于说明其因受束缚发展受限，强调了其缺乏创新力，排除A项；题干中受传统束缚是发展的不利因素，并非在强调传统优势，排除B项；题干没有着重阐述其文化的辉煌，主要突出发展不充分，强调了拜占庭帝国缺乏创新能力，而不是强调辉煌的文化，排除C项。故选D项。 17．（24-25九年级上·江西九江·期末）它是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国，保存了大量的希腊、罗马古籍，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。它是（   ） A．罗马帝国 B．拜占庭帝国 C．查理曼帝国 D．奥斯曼帝国 【答案】B 【解析】据所学知识可知，拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国。它对基督教、希腊罗马的古典文化传统，以及西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄，创造出独具特色的拜占庭文化，在世界上产生过重大影响。它保存了大量的希腊、罗马古籍，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养，B项正确；罗马帝国于公元395年后分为西罗马帝国和东罗马帝国，材料信息显示是拜占庭帝国也就是东罗马帝国，排除A项；查理曼帝国由法兰克王国演变而来，法兰克王国是在西罗马帝国的废墟上建立的，没有保存大量的希腊、罗马古籍，排除C项；奥斯曼帝国信奉伊斯兰教，没有为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养，排除D项。故选B项。 18．（2019·浙江湖州·中考真题）德国法学家耶林说，罗马人曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。这里的以法律征服世界，指的是罗马法（   ） A．规定公民大会是最高权力机关 B．规定发放津贴鼓励公民参与政治 C．是罗马共和国第一部成文法典 D．奠定了近代很多西方国家法律的基础 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，“罗马第一次以武力征服世界”指的是罗马通过武力扩张建立起地跨三洲的大帝国；“第二次是以宗教”是指罗马境内产生的基督教传遍世界；“第三次则以法律”指的是罗马法维系帝国的统治，对近代资本主义国家的立法和司法产生了深远的影响，奠定了近代西方国家的法律基础，D项正确；规定公民大会是最高权力机构是雅典民主政治表现，排除A项；规定发放津贴鼓励公民参与政治是雅典伯里克利改革时期，排除B项；《十二铜表法》是罗马共和国第一部成文法典，排除C项。故选D项。 19．（23-24九年级上·江西九江·期末）某法典在序言中说：“皇帝的威严、光荣不但依靠武器，而且须用法律来巩固，这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”材料说明该法典制定的目的是（   ） A．宣扬皇权的至高无上 B．强调法律对后世的影响 C．利用法律维护其统治 D．消除战争带来的社会隐患 【答案】C 【解析】根据所学知识，由“皇帝的威严光荣不但依靠武器，而且须用法律来巩固”说明制定法典的目的在于利用法律维护皇帝的统治，C项正确；题干强调的是法典对维护皇权的作用，而不是宣扬皇权的至高无上，排除A项；题干没有单独强调法律对后世的影响，排除B项；题干没有提及战争带来的社会隐患是什么，排除D项。故选C项。 20．（22-23九年级上·江西赣州·期末）下图中①处可填（   ） A．拜占庭文化 B．基督教文化 C．印度文化 D．阿拉伯文化 【答案】A 【解析】根据材料图片，结合所学知识可知，拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国。它对基督教、希腊罗马的古典文化传统，以及西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄，创造出独具特色的拜占庭文化。在世界产生了重大影响。它保存了大量希腊、罗马古籍为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。图中①处可填拜占庭文化，A项正确；文艺复兴是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的资产阶级思想解放运动，与“基督教文化”不符，排除B项；印度文化与材料无关，排除C项；阿拉伯是东西方交流的桥梁，但与图片信息不符，排除D项。故选A项。 封建时代的亚洲国家考点04 1．（21-22九年级上·江西·期末）“日本具有非常明显的可塑性，它能把借来的许多东西转化成自己的东西。”7世纪时，日本利用从中国“借来”的东西使日本（   ） A．进入封建社会 B．进入资本主义社会 C．初步完成统一 D．建立君主立宪制度 【答案】A 【解析】根据材料“7世纪时，日本利用从中国‘借来’的东西”可知，这指的是日本效仿中国唐朝的典章制度进行的大化改新。大化改新使日本迈进了封建社会，A项正确；1868年日本向欧美学习并开展明治维新，使日本进入资本主义社会，排除B项；日本不存在分裂割据局面，排除C项；19世纪末通过明治维新日本才建立起君主立宪制度，排除D项。故选A项。 2．（22-23九年级上·江西宜春·期末）“日本幕府本指将领的军帐，但在日本的特殊状况下，演变成一种特有国情的政治体制。”据此可知，当时这种情况下的“特有国情的政治体制”表现为（   ） A．血缘关系与主从制结合组成军事集团 B．幕府与天皇朝廷并存，掌握国家大权 C．土地私有和土地兼并严重，局势动荡 D．武士集团代表着庄园与地方政府对抗 【答案】B 【解析】根据题干材料“日本幕府本指将领的军帐，但在日本的特殊状况下，演变成一种特有国情的政治体制。”和结合所学知识可知，幕府统治时期，幕府与天皇朝廷并存。幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命，但天皇实际上大权旁落，成为一种礼仪性的摆设。幕府将军实际上把持着国家大权。武士集团的长期统治，逐渐形成了武士道。武士效忠的对象不是国家，而是他的主公。题干中“特殊状况下”“特有国情的政治体制”表现为幕府与天皇朝廷并存，掌握国家大权，B项正确；题干主要强调日本幕府与天皇朝廷并存，掌握国家大权，“血缘关系与主从制结合组成军事集团”、“土地私有和土地兼并严重，局势动荡”、“武士集团代表着庄园与地方政府对抗”，均与题干“但在日本的特殊状况下，演变成一种特有国情的政治体制”不符，排除ACD项。故选B项。 3．（21-22九年级上·江西赣州·期末）“646年元旦，新政权以唐代律令制度为蓝本，参酌日本旧习，发布《改新之诏》……”改新部分地解放了生产力，加强了中央集权，促进了国家的统一。“改新”的根本作用在于（   ） A．加强了日本法制建设 B．维护并巩固了日本奴隶阶级的统治 C．促进文化教育的发展 D．使日本发展成中央集权制封建国家 【答案】D 【解析】根据所学可知，646年，日本以唐代律令制度为蓝本，参酌日本旧习，发布《改新之诏》，改新部分地解放了生产力，加强了中央集权，促进了国家的统一，使日本发展成中央集权制封建国家，D项正确；加强了日本法制建、促进文化教育的发展均是重要作用，排除AC项；改新使日本进入封建社会，排除B项。故选D项。 4．（22-23九年级下·江西上饶·期中）7世纪中期，日本发布改新诏书，凡皇室贵族领有的土地（屯仓、田庄）和人民（部民、部曲）一律收归国家，成为“公地”“公民”，实行班田收授法，政府每六年编造户籍……日本的这些举措（   ） A．促进了封建化进程 B．基本实现了国家统一 C．便于加紧对外扩张 D．有利于发展资本主义 【答案】A 【解析】依据材料“凡皇室贵族领有的土地（屯仓、田庄）和人民（部民、部曲）一律收归国家，成为‘公地’‘公民’，实行班田收授法，政府每六年编造户籍”可知，材料反映的是日本大化改新促进了封建化进程。六七世纪的日本非常混乱，7世纪中期，孝德天皇颁布改新诏书，仿效中国的隋唐制度，进行大化改新。大化改新实现了日本从奴隶社会向封建社会的过渡，为日本社会经济的进一步发展开辟了道路，A项正确；当时日本是一个统一的国家，排除B项；大化改新没有加紧对外扩张，排除C项；明治维新有利于发展资本主义，排除D项。故选A项。 5．（22-23九年级上·山西忻州·期末）646年元旦，日本新政权发布《改新之诏》，其在政治方面的主要内容有：中央设二官八省；地方设国、郡、里三级，由中央派官治理；官吏由国家任免，废除世袭制。材料描述的改革（   ） A．严重削弱了天皇的权力 B．使日本成为中央集权的封建国家 C．直接推翻了幕府的统治 D．直接促使日本进入资本主义社会 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，646年，日本新政权发布《改新之诏》进行的是大化改新，这次改革以唐朝典章制度为蓝本，从经济到政治方面进行了改革，通过改革确立了封建制度，推动了日本社会的进步，使日本由奴隶制国家转变为中央集权的封建国家，B项正确；12世纪后期，日本进入了幕府统治时期，严重削弱了天皇的权力，排除A项；推翻幕府统治是在19世纪中期，排除C项；1868年明治维新后，日本走上资本主义的道路，排除D项。故选B项。 6．（25-26九年级上·全国·课后作业）伊斯兰教第二任哈里发欧麦尔决定将阿拉伯太阳年岁首（即儒略历公元622年7月16日）定为伊斯兰教历元年，并将伊斯兰教历命名为“希吉来”（阿拉伯语“迁徙”之意）。这是为了纪念穆罕默德在这一年（   ） A．建立起阿拉伯国家的雏形 B．开始在麦加传播伊斯兰教 C．去世并在麦地那下葬 D．统一阿拉伯半岛 【答案】A 【解析】据题干“伊斯兰教第二任哈里发欧麦尔决定将阿拉伯太阳年岁首（即儒略历公元622年7月16日）定为伊斯兰教历元年，并将伊斯兰教历命名为‘希吉来’（阿拉伯语‘迁徙’之意）”并结合所学可知，题干中的“希吉来”意为“迁徙”，指622年穆罕默德因受麦加贵族迫害，带领信徒迁往麦地那，这一事件标志着伊斯兰教历的起点，在麦地那，穆罕默德建立了政教合一的政权，成为阿拉伯国家的雏形，A项正确；穆罕默德610年已在麦加开始传教，排除B项；穆罕默德632年去世，与题干时间不符，排除C项；统一阿拉伯半岛是穆罕默德的继任者完成的，与题干时间不符，排除D项。故选A项。 7．（24-25九年级上·江西宜春·期末）当欧洲笼罩于基督教的黑暗之时，以伊斯兰为特征的帝国文明成就斐然。横向来看，东、西方文明在此碰撞，交融，相得益彰。表明这一帝国最大的贡献是（   ） A．创立了基督教 B．为文艺复兴提供了精神营养 C．创造了罗马法 D．成为沟通东西方文化的桥梁 【答案】D 【解析】根据题干“以伊斯兰为特征的帝国文明光芒璀璨，成就斐然。横向来看，东、西方文明在此碰撞，交融，相得益彰”可知，该帝国与伊斯兰教有紧密联系，在某一时期其文明发展显著，而且该帝国在东西方文明的交流中起到了重要的桥梁作用，所以这是阿拉伯帝国，其贡献是成为沟通东西方文化的桥梁，D项正确；‌基督教起源于巴勒斯坦地区，与材料中的帝国无关，排除A项；拜占庭帝国为文艺复兴提供了精神营养，排除B项；罗马发明了罗马法，与材料帝国不相符，排除C项。故选D项。 8．（24-25九年级上·江西九江·期末）阿拉伯文化是在同时吸收了古希腊和古东方文化的基础上产生的，阿拉伯科学形成的过程本身就是东西方文化的一次大融合。这一观点意在强调阿拉伯文化（   ） A．体现了明显的民族特色 B．融合了东西方文明 C．搭建了文明交流的桥梁 D．保存了古希腊文化 【答案】B 【解析】根据题干“阿拉伯科学形成的过程本身就是东西方文化的一次大融合”可知，材料强调的是阿拉伯文化融合了东西方文明，B项正确；材料强调的是阿拉伯文化融合了东西方文明，而非强调其民族特色，排除A项；材料强调的是阿拉伯文化融合了东西方文明，没有体现它搭建文明交流桥梁的作用，排除C项；虽然阿拉伯文化吸收了古希腊文化，但这只是其融合东西方文化的一部分，材料并非单纯强调保存古希腊文化，排除D项。故选B项。 9．（19-20九年级上·江西萍乡·期末）“通过宗教将松散的部落文化联合起来，并通过各种方式(包括征战、商业、政治、移民等)使各个地区的文化得以传播交流。中国古代的四大发明、印度的阿拉伯数字、西方世界的哲学都经由该国传播，并进行完善、总结、归纳。”材料中“该国”是指（   ） A．罗马帝国 B．法兰克王国 C．亚历山大帝国 D．阿拉伯帝国 【答案】D 【解析】根据题干信息“通过宗教将松散的部落文化联合起来、……中国古代的四大发明、印度的阿拉伯数字、西方世界的哲学都经由该国传播，并进行完善、总结归纳”，并结合所学可知，7世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教，伊斯兰教有助于打破原有的氏族界限，从而加速了阿拉伯半岛的统一，阿拉伯商人在丝绸之路上奔波，将中国古代文明传到西亚和欧洲等地，也给中国带来阿拉伯的天文学和医学知识，以及伊斯兰教和伊斯兰教文化等，阿拉伯人成为东西方文化交流使者，D项正确；罗马帝国、法兰克王国、亚历山大帝国皆与材料不符，都没有传播印度的阿拉伯数字，排除ABC项。故选D项。 10．（2024·湖北武汉·中考真题）九（3）班开展历史主题辩论会，正方辩手准备了下列论据材料。由此判断，他们陈述的观点是阿拉伯帝国（    ） 数学：将印度人创造的计数法改造成“阿拉伯数字”，并传入欧洲 文学：《天方夜谭》生动反映了帝国境内各族人民以及印度、中国等东方各国人民的生活习俗和风土人情 医学：《医学集成》总结了希腊、波斯和印度的医学知识，长期被欧洲医学界奉为经典 A．注重法治建设 B．垄断亚非欧贸易 C．建立国际秩序 D．沟通东西方文化 【答案】D 【解析】根据题干“将印度人创造的计数法改造成“阿拉伯数字”，并传入欧洲”“《天方夜谭》生动反映了帝国境内各族人民以及印度、中国等东方各国人民的生活习俗和风土人情”“《医学集成》总结了希腊、波斯和印度的医学知识，长期被欧洲医学界奉为经典”等内容可知，题干主要反映了阿拉伯帝国对东西方文化的传递，D项正确；题干没有提及注重法治建设、垄断亚非欧贸易、建立国际秩序的内容，强调的是沟通东西方文化，排除ABC项。故选D项。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 世界古代史选择题（九上第一至四单元） （江西专用） 涉及考点 考点01 古代亚非文明 考点02 古代欧洲文明 考点03 封建时代的欧洲 考点04 封建时代的亚洲国家 古代亚非文明考点01 1．（24-25九年级上·江西上饶·期末）与图所示的建筑属于同一地区的古代文明成就的是（   ） A．青铜器 B．象形文字 C．种姓制度 D．《汉谟拉比法典》 2．（23-24九年级上·江西九江·期末）金字塔是世界八大建筑奇迹之一、象征着国王的无限权力。它主要分布于以下哪一流域（   ） A．B．C．D． 3．（23-24九年级上·江西·期末）古埃及国王被称为“法老”，是神在人间的化身，拥有无上的权力和威严。法老们为了展示自己的荣耀和地位，为了保证自己死后能升入天堂，为了让自己的名声永垂不朽，他们（    ） A．创造了象形文字 B．制定了太阳历 C．统一了尼罗河流域 D．修筑了金字塔 4．（20-21八年级上·河南濮阳·期末）“尼罗河像一根天然的纽带，把整个流域连接成一个稳定、有效的整体。它平缓的河流使北上的航行极为容易，而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力。”尼罗河的这个特点有利于古代埃及的（    ） A．农业发展 B．对外扩张 C．统一政权建立 D．对外贸易 5．（2023·四川成都·二模）文字符号表示一块被灌溉渠道交织的土地，表示城市建在交通要道上。此类文字最有可能出现在（   ） A．古埃及金字塔的壁画中 B．《汉谟拉比法典》石柱上 C．梵文史诗《罗摩衍那》中 D．《十二铜表法》青铜板上 6．（24-25九年级上·江西宜春·期末）下图所示是美索不达米亚的苏美尔星象盘，上面的文字最有可能是（   ） A．象形文字 B．楔形文字 C．拉丁文字 D．甲骨文 7．（24-25九年级上·江西九江·期末）《汉谟拉比法典》规定：“拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。”由此可以得出的信息是（   ） A．两河流域奴隶制度十分发达 B．继承了两河流域原有的法律 C．公然维护奴隶主阶级的利益 D．体现了社会等级制度的森严 8．（24-25九年级上·四川眉山·期中）“法典的颁布是因为人与人之间充满了不安全感，所以美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。”据此可知，古巴比伦（   ） A．形成了严格的等级制度 B．有着发达的商品经济 C．完成了两河流域的统一 D．用法律调节社会关系 9．（2019·四川·中考真题）古巴比伦人在生产生活过程中，对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定，并于公元前18世纪左下形成了《汉谟拉比法典》。材料最能说明的是（   ） A．古巴比伦的社会生活很浪漫 B．奴隶制度在古巴比伦相当完美 C．古巴比伦的农业经济较活跃 D．人类社会的法制历史非常悠久 10．（23-24九年级上·江西吉安·期末）周杰伦在歌曲《爱在西元前》中唱到：“古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典，刻在黑色的玄武岩， 距今已经三千七百多年…...”下列关于该法典说法错误的是（   ） A．实行“以牙还牙，以眼还眼”的同态复仇法 B．《汉谟拉比法典》诞生于尼罗河流域 C．是世界上现存的第一部比较完备的成文法典 D．《汉谟拉比法典》是维护奴隶主贵族利益 11．（24-25九年级上·江西南昌·期末）下面年代尺梳理的是某文明古国的发展历程。该文明古国是（   ） A．古代埃及 B．古巴比伦王国 C．古代印度 D．古代中国 12．（24-25九年级上·江西宜春·期末）当他们分割普鲁沙时……其口为婆罗门，其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”这反映出（   ） A．古埃及法老的至上权威 B．两河流域法典宣扬君权神授 C．古印度种姓间的不平等 D．古罗马奴隶制度的迅速发展 13．（2022·广东肇庆·一模）下表是关于古印度种姓制度的叙述。该叙述提到了种姓制度的（   ） 种姓制度下的各等级，世代相袭，各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。种姓制度严重阻碍古代印度社会的发展。 A．背景和内容 B．内容和影响 C．背景和危害 D．影响和危害 14．（23-24九年级上·江西赣州·期末）人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。下列有关它们的重要文明成就，搭配完全正确的一组是（   ） ①古代埃及文明  ②古代两河流域文明  ③古代中国文明  ④古代印度文明 A．①金字塔和楔形文字 B．②《汉谟拉比法典》和民主政治 C．③分封制度和狮身人面像 D．④种姓制度和佛教 15．（23-24九年级上·江西南昌·期末）两河流域和尼罗河地区以金属冶炼、城市和文字的出现为标志；印度河流域的哈拉帕文明以印章图案和城市为特征；中美洲的玛雅文明以象形文字和城市为标识；南美洲的印加文明则是有城市、有金属冶炼但没有文字的文明。由此可知世界各地出现的文明（   ） A．无共通处 B．各具特色 C．相互借鉴 D．均衡发展 古代欧洲文明考点02 1．（24-25九年级上·江西九江·期末）伯里克利在著名的葬礼演说中说道：“我们的体制……是因为国家是由多数人而非少数人在治理……”他既谈到了雅典的伟大，也提醒了雅典人他们政治体制的力量。雅典的政治体制是（   ） A．元首制 B．君主专制 C．共和制度 D．民主政治 2．（23-24九年级上·江西赣州·期末）“希腊的文学和艺术成就非凡，假如没有一无牵挂的自由，假如没有身为公民的自尊，这些成就便很难达到。”这段材料表明（   ） A．古希腊人民生活在高度自由的环境中 B．希腊文学艺术的发展成就了公民自由 C．伯里克利时雅典民主政治发展到高峰 D．希腊民主政治推动了文学艺术的繁荣 3．（23-24九年级上·江西景德镇·期末）英国诗人雪莱说：“我们都是希腊人，我们的法律、文学、宗教和艺术之根都在希腊”。这句话的含义是（   ） A．古代希腊是西方文明之源 B．古代希腊人是欧洲人的祖先 C．古代希腊是一切人类文明的发源地 D．希腊文明是文艺复兴产生的根源 4．（23-24九年级上·江西鹰潭·期末）从修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》的记述中，可以大致看到雅典公民大会所能讨论的问题，一则数量有限，二则能够发言的人数也有限。这反映的实质问题是雅典民主政治（   ） A．发展到顶峰 B．存在一定的弊端 C．使外邦人无法享有权利 D．不适合城邦制 5．（23-24九年级上·江西南昌·期末）“公元前399年，苏格拉底被雅典法庭以引进新神和腐蚀青年思想的罪名判处死刑。……雅典城邦正是以多数人的名义，判处苏格拉底死刑的。雅典的民主制使后人明白：不受制约的民主无异于多数人的暴政。”以上材料旨在说明（   ） A．雅典民主的局限性在于多数人民主 B．雅典民主实质上是暴政 C．雅典民主有一定的局限性 D．苏格拉底死于民主 6．（24-25九年级上·江西赣州·期末）有同学围绕某个主题，搜集了以下古代文明成果的资料。请判断该同学学习研究的主题是（   ） A．古代奴隶制国家统一 B．罗马帝国促进东西方文化交流 C．古代民主政治的发展 D．古代人类文明的民主与法制 7．（24-25九年级上·江西萍乡·期末）罗马市民的个人锻炼流行划船、钓鱼和球类游戏等运动，但斗剑，摔角、拳击一直都是帝国“标配”的经典运动项目。这反映了古罗马（   ） A．围绕地中海不断扩张 B．政府注重丰富市民闲余生活 C．市民阶层的身体素质较高 D．体育活动具有浓厚的时代烙印 8．（19-20九年级上·江西南昌·期末）下列古代罗马政治制度变迁的过程中，“丙时代”对应的是（   ） A．古典时代 B．王政时代 C．共和时代 D．帝国时代 9．（23-24九年级上·江西九江·期末）世界古代文明可分为东西方两大体系，中国、古印度、古埃及和古巴比伦为东方文明，古希腊、古罗马为西方文明。以下对两种文明的叙述不正确的是（   ） A．东方文明都发源于亚洲，西方文明都发源于欧洲 B．东西方文明交流的方式主要为暴力冲突与和平交流 C．东方文明属于大河文明，西方文明属于海洋文明 D．东方文明重视发展农耕，西方文明重视发展工商业 10．（22-23九年级上·江西吉安·期末）“所有的货物，所有的现存的和曾经存在的东西，贸易、航海、农业、金属加工，任何曾经制造出来的或者生长出来的东西，都在这里汇合。”材料说明（   ） A．罗马是当时最强大国家 B．罗马经济发达 C．罗马掠夺了大量财物 D．罗马政治制度完善 11．（24-25九年级上·江西宜春·期末）亚里士多德称《荷马史诗》为古典史诗的典范。作为史诗“典范”，《荷马史诗》的“魅力”在于（   ） A．描绘了早期希腊社会生活 B．阐释了儒略历的原理 C．记录了法兰克王国的兴起 D．介绍了古代亚非文明 12．（24-25九年级上·江西赣州·期末）世界古代文明多姿多彩，呈现多元面貌。以下匹配不正确的是（   ） A．古埃及— B．古巴比伦— C．古印度— D．古罗马— 13．（24-25九年级上·江西·期末）下图是文艺复兴时期画家拉斐尔所作的壁画《雅典学院》，该画以古希腊哲学家柏拉图举办雅典学院之逸事为题材，打破时空界限，把代表着哲学、数学、音乐、天文等不同学科领域的文化名人会聚一堂。该画反映出（   ） A．希腊城邦林立的特征 B．雅典公民大会的景象 C．古罗马元老院的场景 D．希腊文化的丰富多彩 14．（24-25九年级上·江西吉安·期末）如图《掷铁饼者》被誉为“凝固在瞬间的永恒”。该作品从艺术角度体现了（   ） A．追求享乐主义的社会风气 B．主张克制理性的生活哲学 C．崇尚健美体魄的运动之美 D．推崇科学民主的主流思潮 15．（2020九年级下·江西九江·学业考试）有人高呼：—我们都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”——对此理解最准确的是（   ） A．欧洲未来应统一于希腊 B．欧洲人都是希腊人的后裔 C．欧洲属于希腊管辖 D．希腊是西方文明的发源地 封建时代的欧洲考点03 1．（24-25九年级上·江西宜春·期末）“我以我的信义宣誓，从现在起，我将真诚无欺地效忠于伯爵。”伯爵手持权杖，向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地，然后众人一起宣誓。这一仪式反映的是（   ） A．君主立宪制度 B．封君封臣制度 C．三省六部制度 D．二官八省制度 2．（24-25九年级上·江西萍乡·期末）西罗马帝国灭亡后，日耳曼蛮族王国的建立让罗马教会意识到要寻求新的政治保护。而法兰克王国从克洛维到查理大帝，为了巩固统治和进行扩张，也深知需要罗马教会这样一个有力的精神工具。利益的一致，使双方结合在一起。材料体现欧洲中世纪的政治特点是（   ） A．封建王权至高无上 B．教权凌驾一切 C．教权和王权相结合 D．奴隶主势力庞大 3．（24-25九年级上·江西吉安·期末）著名学者刘景华在《人类六千年》中写道：“由于层层封受土地，9至10世纪的西欧便形成了一种金字塔式的封建等级关系。”在这种“金字塔式的封建等级关系”中（   ） A．封君没有保护封臣的义务 B．封君封臣具有一定的契约关系 C．封臣要直接承担国家赋税 D．封君与封臣以血缘关系为纽带 4．（23-24九年级上·江西吉安·期末）2023年10月7日，巴勒斯坦与以色列爆发冲突，截至当地时间2023年12月7日，巴以本轮冲突已造成双方超1.8万人死亡。公元1世纪在该地区诞生的宗教是（   ） A．佛教 B．道教 C．伊斯兰教 D．基督教 5．（22-23九年级上·江西南昌·期末）将欧洲历史上三位风云人物按时间先后顺序排序，正确的是（   ） ①查理曼               ②亚历山大           ③凯撒 A．①②③ B．②③① C．③②① D．①③② 6．（24-25九年级上·江西九江·期末）小史在阅读某位学者的论著时发现，“基督教”“庄园”“中世纪”等几个词出现的频率很高。由此可推测，该学者论述的主题可能是（   ） A．封建时代的亚洲 B．古代欧洲文明 C．封建时代的欧洲 D．古代亚非文明 7．（24-25九年级上·江西赣州·期末）庄园是西欧中世纪社会的基础。以下属于中世纪晚期西欧庄园逐渐走向衰落和瓦解的表现是（   ） A．农奴无偿为领主耕种“自营地” B．农奴可以用货币购买劳役豁免权 C．庄园的生活所需均能自给自足 D．领主主持庄园法庭维护自身权益 8．（24-25九年级上·江西上饶·期末）中世纪西欧庄园中有擅长各种工作的人，如木匠、铁匠、渔民等，庄园里所需生产工具绝大多数由农奴制造。这反映出当时西欧庄园 （   ） A．生产技术尤为先进 B．农奴拥有人身自由 C．阶级矛盾异常尖锐 D．自给自足特征明显 9．（24-25九年级上·安徽马鞍山·期中）中世纪庄园法庭的审判权不仅依封建主对国家权力的侵蚀程度而定，而且审判的惯例是由领主同意并在判例中规定下来的那些为居民所长期沿用的习俗进行裁决。这表明庄园法庭（   ） A．维护公共秩序 B．惩罚方式多样 C．保护领主利益 D．裁决依据单一 10．（23-24九年级下·江西南昌·期末）9—13世纪，西欧庄园盛极一时。下图是西欧封建庄园示意图，该图实质上反映了西欧庄园（   ） A．是自给自足的生产生活单位 B．各项设施的基本完备 C．居民物质和精神方面较富足 D．耕地全部由农奴耕种 11．（24-25九年级上·江西南昌·期末）英王亨利二世颁发给纽卡斯尔的特许证书中写着“假如一个维兰（等同农奴）来到城市定居，则在一年零一天之后，他将成为一个市民，他将可以永远住居在那里”。这表明（   ） A．城市仍然被国王所控制 B．“城市的空气使人自由” C．市民具有永久的居住权 D．儿子可继承父亲的身份 12．（24-25九年级上·江西南昌·期中）下图反映的是中古后期西欧城市布鲁日（在今比利时）的职业比例。据此可知，布鲁日（   ） A．重视发展工商业 B．拥有高度自治权 C．普遍信仰基督教 D．具备工业革命条件 13．（2023·江西·一模）历史联系就是历史现象中的因果关系。下列选项中，因果关系对应正确的是（    ） A．工商业的繁荣推动了西欧庄园经济的发展 B．市民阶级的分化促使早期资产阶级的出现 C．大学兴起使城市取得了完全的自由和自治 D．阿拉伯帝国的扩张加速了伊斯兰教的诞生 14．（2023·广东江门·一模）11世纪城市的兴起极大改变了西方社会的面貌，城市普遍试验着各种民主制度的形式。在将近一个世纪的时间里，市民曾试用各式各样的政府组织方案，如单一元首制、多数元首制、间接选举制等。材料表明（   ） A．城市的兴起有利于民主政治发展 B．城市的繁荣摆脱了神学的笼罩 C．城市的兴起培养了许多政治人才 D．城市的兴起提升了市民的素质 15．（2023·安徽安庆·一模）“1158年，腓特烈一世在巡视意大利时，接受博洛尼亚大学部分师生的请求，颁布了《完全居住法》。规定：学者们不能因为债务问题而受到伤害和报复，违者将处以四倍的罚款；学者们免受地方法官的司法审判。”下列选项与材料中的信息相符的是（   ） A．“我的附庸的附庸不是我的附庸” B．中世纪“城市的空气使人自由” C．西欧庄园是自给自足的经济单位 D．大学是中世纪教育“最美好的花朵” 16．（24-25九年级上·江西南昌·期末）“尽管拜占庭在长期的历史发展进程中始终保持着文化生活的强大生命力，但在保守、传统和形式主义的‘古董’帝国的束缚下，却很少有机会得到更充分的发展”。材料旨在说明拜占庭帝国（   ） A．具有强大生命力 B．具有传统优势 C．具有辉煌的文化 D．缺乏创新能力 17．（24-25九年级上·江西九江·期末）它是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国，保存了大量的希腊、罗马古籍，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。它是（   ） A．罗马帝国 B．拜占庭帝国 C．查理曼帝国 D．奥斯曼帝国 18．（2019·浙江湖州·中考真题）德国法学家耶林说，罗马人曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。这里的以法律征服世界，指的是罗马法（   ） A．规定公民大会是最高权力机关 B．规定发放津贴鼓励公民参与政治 C．是罗马共和国第一部成文法典 D．奠定了近代很多西方国家法律的基础 19．（23-24九年级上·江西九江·期末）某法典在序言中说：“皇帝的威严、光荣不但依靠武器，而且须用法律来巩固，这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”材料说明该法典制定的目的是（   ） A．宣扬皇权的至高无上 B．强调法律对后世的影响 C．利用法律维护其统治 D．消除战争带来的社会隐患 20．（22-23九年级上·江西赣州·期末）下图中①处可填（   ） A．拜占庭文化 B．基督教文化 C．印度文化 D．阿拉伯文化 封建时代的亚洲国家考点04 1．（21-22九年级上·江西·期末）“日本具有非常明显的可塑性，它能把借来的许多东西转化成自己的东西。”7世纪时，日本利用从中国“借来”的东西使日本（   ） A．进入封建社会 B．进入资本主义社会 C．初步完成统一 D．建立君主立宪制度 2．（22-23九年级上·江西宜春·期末）“日本幕府本指将领的军帐，但在日本的特殊状况下，演变成一种特有国情的政治体制。”据此可知，当时这种情况下的“特有国情的政治体制”表现为（   ） A．血缘关系与主从制结合组成军事集团 B．幕府与天皇朝廷并存，掌握国家大权 C．土地私有和土地兼并严重，局势动荡 D．武士集团代表着庄园与地方政府对抗 3．（21-22九年级上·江西赣州·期末）“646年元旦，新政权以唐代律令制度为蓝本，参酌日本旧习，发布《改新之诏》……”改新部分地解放了生产力，加强了中央集权，促进了国家的统一。“改新”的根本作用在于（   ） A．加强了日本法制建设 B．维护并巩固了日本奴隶阶级的统治 C．促进文化教育的发展 D．使日本发展成中央集权制封建国家 4．（22-23九年级下·江西上饶·期中）7世纪中期，日本发布改新诏书，凡皇室贵族领有的土地（屯仓、田庄）和人民（部民、部曲）一律收归国家，成为“公地”“公民”，实行班田收授法，政府每六年编造户籍……日本的这些举措（   ） A．促进了封建化进程 B．基本实现了国家统一 C．便于加紧对外扩张 D．有利于发展资本主义 5．（22-23九年级上·山西忻州·期末）646年元旦，日本新政权发布《改新之诏》，其在政治方面的主要内容有：中央设二官八省；地方设国、郡、里三级，由中央派官治理；官吏由国家任免，废除世袭制。材料描述的改革（   ） A．严重削弱了天皇的权力 B．使日本成为中央集权的封建国家 C．直接推翻了幕府的统治 D．直接促使日本进入资本主义社会 6．（25-26九年级上·全国·课后作业）伊斯兰教第二任哈里发欧麦尔决定将阿拉伯太阳年岁首（即儒略历公元622年7月16日）定为伊斯兰教历元年，并将伊斯兰教历命名为“希吉来”（阿拉伯语“迁徙”之意）。这是为了纪念穆罕默德在这一年（   ） A．建立起阿拉伯国家的雏形 B．开始在麦加传播伊斯兰教 C．去世并在麦地那下葬 D．统一阿拉伯半岛 7．（24-25九年级上·江西宜春·期末）当欧洲笼罩于基督教的黑暗之时，以伊斯兰为特征的帝国文明成就斐然。横向来看，东、西方文明在此碰撞，交融，相得益彰。表明这一帝国最大的贡献是（   ） A．创立了基督教 B．为文艺复兴提供了精神营养 C．创造了罗马法 D．成为沟通东西方文化的桥梁 8．（24-25九年级上·江西九江·期末）阿拉伯文化是在同时吸收了古希腊和古东方文化的基础上产生的，阿拉伯科学形成的过程本身就是东西方文化的一次大融合。这一观点意在强调阿拉伯文化（   ） A．体现了明显的民族特色 B．融合了东西方文明 C．搭建了文明交流的桥梁 D．保存了古希腊文化 9．（19-20九年级上·江西萍乡·期末）“通过宗教将松散的部落文化联合起来，并通过各种方式(包括征战、商业、政治、移民等)使各个地区的文化得以传播交流。中国古代的四大发明、印度的阿拉伯数字、西方世界的哲学都经由该国传播，并进行完善、总结、归纳。”材料中“该国”是指（   ） A．罗马帝国 B．法兰克王国 C．亚历山大帝国 D．阿拉伯帝国 10．（2024·湖北武汉·中考真题）九（3）班开展历史主题辩论会，正方辩手准备了下列论据材料。由此判断，他们陈述的观点是阿拉伯帝国（    ） 数学：将印度人创造的计数法改造成“阿拉伯数字”，并传入欧洲 文学：《天方夜谭》生动反映了帝国境内各族人民以及印度、中国等东方各国人民的生活习俗和风土人情 医学：《医学集成》总结了希腊、波斯和印度的医学知识，长期被欧洲医学界奉为经典 A．注重法治建设 B．垄断亚非欧贸易 C．建立国际秩序 D．沟通东西方文化 / 学科网（北京）股份有限公司 $