黑龙江省牡丹江市东宁一中、绥芬河高级中学2025-2026学年高二上学期10月联考语文试卷

2025~2026学年度高二上学期10月联考试题·语文 参考答案、提示及评分细则 1.C(A项，“除夕的年夜饭最具仪式感”错，于文无据。B项，“但爆竹、燃草等节物的寓意在宋代前后发生了改 变”错，原文说宋代前“以驱祟辟邪为主”，宋代后“以祈福纳祥为主”，但没有说所有的节物的寓意都发生了改 变。而且文中也没有确定的内容可以说爆竹、燃草的寓意发生了改变。D项，“意在说明采用数智化技术庆 祝春节的方式比传统庆祝春节的方式更受人们欢迎”错。材料二结尾阐述数智技术的运用，是为了说明当代 社会对春节文化的活态传承。) 2.D(“使得春节越来越成为世界性节日，成为中国与世界的文化纽带”错，强加因果。二者之间没有因果关系。) 3.C(A项，由“艾符”“蒲酒”可推测是端午节。B项，只提及了人日、谷日等时间和梅花、桃花的景象，但这两句 诗没有描写春节的习俗。C项，由“屠苏”“桃符”可推测是春节。D项，由“桂花”“正月”可推测是中秋节。) 4.①材料一采用总分式论证结构，先阐述中国春节申遗成功与影响及春节所具有的重要意义，再从家庭团聚、 社会和谐、节俗节物的文化寓意、辞旧迎新四个方面具体阐述春节蕴含的稳定的精神价值。②多处运用举 例、引用论证，如举“爆竹、燃草，以辟山臊恶鬼”、服却鬼丸、喝岁酒等活动，来说明传统新年节俗驱崇辟邪的 方式；引用《岁华忆语》中的内容来说明春节拜年习俗有利于社会和谐。（每点2分，意思对即可，其他答案言 之有理可以酌情给分) 5.①各级政府和组织要做好活态传承，如举办赛龙舟、粽子制作比赛等活动，进一步激发群众的参与热情，提升 保护非遗意识，守住端午节稳定的文化内核；②个体要积极了解端午节的来源及文化内涵，并积极主动参与 端午节活动，做到亲身体验、感受端午节节俗仪式；③借助现代科技创新传承方式，如打造端午数字景观，拓 展端午节的传播范围，吸引更多人的关注。（每点2分，意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分） 6.BA项，“都会提前尽心准备演说”错，原文是“他的墓前演说从来没有准备过”。C项，“具有鲜明的贬义色 彩，反映出作者对事事都要追求标准的不屑”错，“样板”在主席的语境中带有贬义（追求表面政绩），但老郝提 到的“板子”实指棺材板，并无贬义色彩。D项，“是一个完美的结局”错，老郝高票当选却突然去世，改选“有 效”但老郝无法履职，体现悲剧性，并非“完美”。] 7.C(“说明大家并不信任老郝的专业能力”错，在修建休养所时，老郝明确反对到太阳沟选址，但因“组织的决 定”被迫执行。建成后人们抱怨选址问题，但随后在改选时，有工友明确指出老郝原本计划建在小树林，并为 他辩护，这说明大家认识到了老郝的正确性，并非不信任他的专业能力。相反，工友们的质疑恰恰反映出对 老郝的信任，认为他不可能主动做出错误决策。) 8.①“主席急得用手直拍桌子，爆起一阵尘土，呛得委员们直打喷嚏”以夸张的动作描写主席的焦躁，讽刺其追 求“样板”的形式主义作风（脱离实际却强求政绩形象）。②休养所选址太阳沟后，人们调侃休养人员“活着回 来了！”，反讽决策荒唐，揭露官僚主义盲目决策的危害（以“风景美”为由忽视民生实际）。（每点3分，其中文 本引用1分，幽默手法与讽刺内涵的分析2分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分。) 9.①制造叙事张力与情感冲击：在选举高潮中安排死亡，形成情节的突转与反差，引发强烈震撼，促使读者反思 个体命运与社会现实的矛盾。②强化悲剧性：老郝一生勤恳奉献却遭误解，最终在获得集体认可的时刻猝然 离世，凸显其命运的悲剧性。③深化主题：老郝生前因“休养所事件”被边缘化，死后却因民心所向当选主席， 他的死亡象征理想主义者在官僚体制中的困境，强化了对僵化体制的批判。（每点2分，意对即可，如有其他 答案，言之成理则酌情给分。) 10.ADP(原文标点为：然，子之问也。昔季孙问子游，亦若子之言也。) 11.A(A项，文中的“伐”意思是夸耀，“斯亦伐根以求茂”的“伐”意思是砍伐。C项，“故亏兄而自利”的“兄”是名 词，作宾语，意思是兄长。D项，“在止于至善”的“善”意思是美好。) 12.D(“不值一提”错，子游指出子产的仁爱虽广但有限，与孔子的仁爱相比，缺乏一种更为深远和普遍的影响 力。这里的评价并非否定子产的仁爱，而是将其与孔子的仁爱进行了比较，突出了孔子仁爱的广泛性和深 远性。) 13.(1)孔子去世时，我没听说鲁国人爱戴孔子（像郑国人爱戴子产那样），为什么呢？(“闻”“爱”“奚”各1分，句 意通顺1分) (2)我不明白他们两人谁更伟大，所以来向您询问。(“谕”“孰”“质”各1分，句意通顺1分) 14.两者都肯定了“上德不德”，即最高层次的德行是不刻意表现自己的德行。(1分)材料二的“是以有德”是从 内在角度认为这样是真正有德。(1分)材料四的“是以无德”是从外在角度认为这样显得没有德行（德行不 易被人察觉)，其实也是真正有德。(1分)（意对即可，如有其他答案，言之成理则的情给分） 文言文参考译文： 材料一： 所以失去了“道”而后才有“德”，失去了“德”而后才有“仁”，失去了“仁”而后才有“义”，失去了“义”而后才 有“礼”。“礼”，是忠信不足的产物，并且是祸乱开始的源头。 材料二： 《九家易》这本书上说：阳气上升到了第五爻的位置，这个位置既处于中间又偏向上方，（象征着）开始用美 【高二上学期10月联考试题·语文参考答案第1页（共4页）】 26-T-145B 好的德行给全天下带来好处。它没有明确说自己带来了哪些好处，这就是不自我夸耀。所以老子说：“最高层 次的德行是不刻意表现自己的德行，因此才真正具备了德行。”说的就是这个意思。 材料三： 季康子问子游说：“仁爱就是爱人吗？”子游回答说：“是的。”“别人也会爱他吗？”子游回答说：“是的。”季康 子说：“郑国的子产死了，郑国的男子舍弃了玉块佩饰，妇女舍弃了珠玉耳饰，男女都在街巷里痛哭，三个月内听 不到吹竿弹琴的声音。孔子去世时，我没听说鲁国人爱戴孔子（像郑国人爱戴子产那样），为什么呢？”子游回答 说：“拿子产和孔子打比方，不是就像拿灌溉之水与上天降下的及时雨相比一样吗？灌溉之水所到之处庄稼就 生长，灌溉之水不到之处庄稼就枯死，那么百姓的生存必定要依靠及时雨，人们靠了雨水生存下来以后，却没有 人感谢天的恩赐，所以说：拿子产和孔子打比方，不是就像拿灌溉之水与上天降下的及时雨相比一样吗？” 材料四： 悬子问子思说：“我听说志趣相同的人会互相吸引聚合，志向相同的人之间亲密友好。您的先祖孔子见子 产的时候，像对待兄长一样对待他，而世人都说子产有仁爱之心，把孔子称为圣人，这就是说具有圣道的人侍奉 有仁爱之心的人。我不明白他们两人谁更伟大，所以来向您询问。”子思回答说：“是啊，你的问题很有道理。以 前季孙氏问子游，也如同你的说法。子游回答说：‘以子产的仁爱之惠来譬喻孔子（的圣道之教），这不就是如同 灌溉之水与霖雨的差别吗！’康子说：‘子产去世的时候，郑国男人不再佩戴玉饰，妇女们也无暇用耳珠装粉自 己，都在里巷中痛哭三个月，不再奏乐玩乐。而孔子去世的时候，我没有听说鲁国人这样做啊，这是什么原因 呢？’子游这样回答他：‘灌溉之水所能达到的地方作物就生长旺盛，达不到的地方就会枯死，所以人们都知道它 的重要。而受到霖雨滋润的作物也能生长旺盛，而且面积非常广，人民受到的恩赐也很广泛，但人们却难以知 晓它的来源。最高层次的德行是不刻意表现自己的德行，因此显得没有德行（德行不易被人察觉）。'季孙氏说： ‘说得好啊。”悬子说：“确实如此。” 15.B(“‘三日满‘七年期'形成了鲜明的对比”错，没有形成对比。) 16.①以“试玉”“辨材”为例，来类比说明人才是要经受时间考验的，以此来宽慰友人；②运用假设、反问的手法， 含蓄地表达了诗人劝慰友人保重身体，坚信自己和友人终会沉冤昭雪，对未来充满信心。（每点3分，意思 对即可，其他答案言之有理可以酌情给分) 17.(1)敏于事而慎于言就有道而正焉 (2)陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑 (3)(示例一)小轩窗正梳妆（苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》） (示例二)可怜楼上月裴回应照离人妆镜台（张若虚《春江花月夜》）（每空1分，添字、漏字、错字则该空 不得分) 18.B(括号后的内容主要是说嗅觉表现得迟钝，由“相比之下”可推断括号前的内容应是说视觉和听觉表现得很 快，只有B项“瞬息之间”符合要求。) 19.C(文中“臭味相投”多为贬义，指思想、兴趣、脾气等相同，此处借指因气味契合而投缘，转为幽默的褒义，为 贬词褒用。A项，“聪明”本为褒义，指智力发达，此处指耍小聪明，为褒词贬用。B项，“灵活”本为褒义，指 善于随机应变，此处隐含反讽和批评之意，为褒词贬用。C项，“活宝”多为贬义，指可笑的人或滑稽的人，此 处指喜欢逗人开心的人，为贬词褒用。D项，“老实人”本为褒义，指诚实的人，此处批评其骗人的行为，为褒 词贬用。) 20.“分辩率”应为“分辨率”；“难以捉模”应为“难以捉摸”；“咀爵”应为“咀嚼”；“大打拆扣”应为“大打折扣”。 (每处修改正确1分，任找出三处给3分) 21.（示例一)我认为不合逻辑。①“织就”一般与表示“实物”的名词搭配，如织就衣物、织就画卷等：“随想曲”则 是一种抽象的概念，并非有形的、可以通过编织得到的物品，二者搭配不符合正常的语言表达逻辑。②“织 就”强调的是一种有目的、有条理的创造过程，而“随想曲”具有自由、随意、即兴的特点，没有固定的方向，二 者从语义逻辑上看搭配并不协调。 (示例二)我认为可以使用。①这句话运用比喻手法，将嗅觉系统对气味分子的感知和处理过程比作织就随 想曲，化抽象为具象，使这个过程更易于被读者理解。②“织就”和“气味随想曲”的搭配，突破了一般的用语 习惯，属于超常搭配，新颖生动，有助于增强文章的可读性。（每点2分，答出两点给5分，意对即可，若有其 他答案，言之成理则酌情给分) 22.(示例)清新的柠檬使精神振奋淡雅的茉莉让情绪舒缓（每句2分，意对即可，若有其他答案，符合要求则 酌情给分) 23.【写作指导】这是一道材料作文题。材料概括了对待“既往”的两种态度与做法。一方面是“既往不咎”，“既 往”即已经发生的事情，已无法挽回、更改或重新来过，“不咎”表示不要追究，不要责备。这是一种对既定事 实的尊重与承认，提醒人们要接受过去的种种经历，特别是那些失败的伤痛。它告诫我们，沉溺于对过去的 悔恨或留恋，对于当下和未来并无实际益处，反而可能会阻碍我们前行的步伐。另一方面，“我们也应‘咎既 往’，以‘既往为鉴”，这表明，人生路虽不可回头走，但可以回头看，我们要从“既往”中总结经验教训，为未 来的发展积累智慧 【参考立意】①鉴于既往，才能继往开来；②接受过往，点亮当下。 【高二上学期10月联考试题·语文参考答案第2页（共4页）】 26-T-145B 作文评分标准如下： 一、关于立意 高考语文作文的立意分为四个方面：立意正确、立意鲜明、立意深刻和立意新颖。 1.立意正确 一是要求文章的思想感情正确健康，一是作文的立意要符合材料给定的题意，不偏离题意、不跑题。作文 的立意一旦不符合社会、国家的主流价值观，就可视为偏离题意，思想感情不正确、不健康的作文在及格分以 下：作文的立意也一定要符合材料内含的意义，不要为了图创新而轻易与之背道而驰，否则也会被判为偏离题 意，要抓住材料关键词，关键词抓错了，就捡了芝麻丢了西瓜，在立意上也会严重丢分。 2.立意鲜明 考生作文的立意必须集中、明确，不能什么都想说却什么都说不清楚：或者含含糊糊、模棱两可。立意分 散、立意含糊，是作文的大忌。一篇1000字以内的作文，是不可能面面俱到的。集中、明确、鲜明的主旨对高考 作文来说，不是一句空话，阅卷老师在紧张的阅卷环境中，首先抓的就是作文明确的立意。 3.立意深刻 高考作文的要求是：“透过现象看本质，揭示事物的内在关系，观点具有启发作用。”其中的关键词是“本质” “内在关系”“启发”，这就要求作文立意不能停留在事物的表象，要有深刻透彻的观点，发人深思。如果只停留 在表面，泛泛而谈，得分一般不超过50分。 4.立意新颖 写作中要追求“见人所未见，发人所未发”的境界，这就需要在立意上体现独立思考的能力。不要套作，千 篇一律。作文写得好，要“以识为主”，和现实结合，深入思考，展现自己独到的见识。要补充说明的是，这里的 新颖，不是违背材料主旨和主流价值观，特立独行，危言耸听，吸引人眼球，这样只会适得其反。 二、关于等级 具体评分，可参考列表《高考作文等级评分标准》。 作文等级评分标准（满分：60分） -等(20~16分) 二等(15~11分) 三等(10~6分) 四等(5~0分) 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 中心突出 主题明确 中心基本明确 中心不明确 内容 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 基 20分 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康 础 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 等 级 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求 表达 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 20分 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺语病多 字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹潦草难辨 发 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意 展 特征 丰富 较丰富 略显丰富 个别例子较好 等 20分 有文采 较有文采 略显文采 个别语句较精彩 级 有创意 较有创意 略显创意 个别地方有深意 需要注意的是： 等级的几个方面不是孤立的。每篇作文的“基础等级分”与“发展等级分”之间，基础等级中的“内容分”与 “表达分”之间，发展等级中的“创新”与“深刻”之间，通常具有一致性。高考评分要求，凡是“内容分”与“表达 【高二上学期10月联考试题·语文参考答案第3页（共4页）】 26-T-145B 分”不在同一个等级内，两者的级差不要超过两个等级（如一个为一等，另一个不得低于第三等），也就是说，一 个等级不足，会对其他等级造成影响，因此，作文一定要注意综合能力提升。 对作文等级的判定，要综合考量，不能只抓一点，不及其余。比如对基础等级，不能仅看内容、结构、语言、 文体中的一点，而应全面衡量，综合考虑。因为阅卷环境的影响，现在卷面对作文的影响非常大。在具体操作 时，要客观看待卷面分，卷面不好的，适当扣分，不能以“一丑”而遮“百美”。 对作文等级要有一个明确的标准，比如一类卷(54一60分)、二类卷(45一53分)、三类卷(33一44分)、四类 卷(21一32分)、五类卷(20分以下)。评分标准不要随意变动，给分有理，扣分有据。同一等级内，根据内容、结 构、语言等合理打分。 三、关于表达 1.文体：文体特征不明的文章，建议总分不超过36分；文体不合要求的，建议总分不超过30分；文体格式 不对的，建议总分不超过50分。 2.结构：写足字数成篇，层次分明，过渡衔接紧密，可视为“结构严谨”：首尾完整，段落连贯，可视为“结构完 整”：字数超过800字，但缺少自然结尾的视为“结构基本完整”：明显拼凑，或者直接抄袭试卷相关文段的，以 “结构混乱”处理。 3.“语言流畅”原则是指没有语病：“语言通顺”可以允许有偶发病句（两个左右），但是不影响相关阅读和意 思表达；“基本通顺”可以允许有3个句子不通顺，但是能够表达基本意思。全文有6个以上病句则视为“语言 不通顺，语病多”。对于大量使用网络语言进行表达的，评卷时需要慎重处理。 4.字迹：全文个别文字书写不标准或有涂改的不视为“字迹潦草难辨”。 四、关于特征 1.深刻。一篇作文整体都体现独到、深刻的思想，可在特征分上给满分。部分段落、句子深刻，按评分等级 给分。 2.丰富。作文内容丰富，使用的素材新鲜、典型，特征分上可给满分。内容较丰富，部分素材引用了典型素 材，按评分等级给分。 3.有文采。整篇作文文采斐然，展现了作者的文笔与才思，特征分可给满分。开头结尾使用修辞、化用诗 句、引用名言，也可归为有文采，在原有给分基础上适度加分。 4.有创意。在立意正确的基础上，体现出自己的创意，且论据充分、叙述合理，特征分可给满分。部分段 落、语句有创意，可视为作文亮点，在原有给分基础上适度加分。 五、其他问题 (一)关于扣分 1.缺标题扣2分。 2.字数不足800字，每少50字扣1分。建议字数不够600字的文章，总得分控制在36分以内。全文不足 400字，综合给分不能超过20分。200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。只写一两句话的，给1分 或2分，不评0分。只写标题的，给1分或2分，不评0分。完全空白的，评0分。 3.每个错别字扣1分，重复不计，上限5分（考虑偶有1一2字笔误的情形，评卷程序从第三个错别字开始 扣分，扣满5分为止)。 4.标点错误多，或点实点、标题后加标点、一“逗”到底的扣1到2分。 5.用繁体字或甲骨文，用含义不清、流传不广的网络语言，酌情扣分。 (二)特殊情况处理 1.如确定为套作的文章，给分不超过20分。抄袭的基础等级控制在四等内，发展等级不给分。认定抄袭 试卷要慎重。 2.满分作文。评定要慎重，确保满分作文的高质量、耐推敲。 【高二上学期10月联考试题·语文参考答案第4页（共4页）】 26-T-145B2025~2026学年度高二上学期10月联考试题 语 文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对 应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米，黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答 题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修上册第二单元、古诗词诵读。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 2024年12月，《春节一中国人庆祝传统新年的社会实践》被列入联合国教科文组织人类 非物质文化遗产代表作名录，这对于传播中华优秀传统文化、促进文明交流互鉴具有重要意义。 作为中国人最重要的传统节日，春节不仅是人们共同参与的、周期性的庆祝传统新年的时刻，更 凝聚着中华民族的历史记忆、文化观念与精神价值，连接着过去与未来、传统与现代，活态传承 着中华文明。 春节文化既有变异性，也有稳定性，其内蕴的家庭团聚、社会和谐、祈福纳祥、辞旧迎新等精 神价值取向数千年来变化甚微。这些稳定的精神传统融入周期性实践的过年民俗仪式中，为中 国人提供了文化认同感。 中国人对过年的家庭团聚仪式极为重视，除夕全国各地都有全家一起吃年夜饭的习俗，饭 前举家叩拜先人遗像，而且祭祀之后一般不送神，意思是“请祖宗在家过年”。在中国人的观念 中，除夕、大年初一都是家人团聚的时刻，“初一日各不相往来”，更不能在亲友家吃饭。过年不 仅是家人团聚，也是与祖先共聚，此间既蕴含着中国人重视亲情的家庭伦理观念，又暗含着中国 人对生命绵延不息以及个体生命之意义的独特理解。一年一度仪式化的年夜饭，反复强化着中 华民族最为根本的伦理观与人生观。 过节是一种重要的社会交往方式。从《四民月令》来看，汉代过年时就要给乡党耆老拜年。 对于拜年带来的功能，《岁华忆语》写道：“肆夥索欠，至天明与债家口角，甚至用武，元旦途遇，必 互揖道‘恭喜’，顷之龃龉，曾不芥蒂。”可见春节是一种富有智慧的社会制度设计。明清以来，全 国各地都会在春节期间举办社火、庙会、灯会等集体活动。在过年这样一个“阈限”时段，人们共 同参与这些集体活动更容易超越日常身份限制，走向交融与团结。 如果对传统新年的节俗、节物进行分类的话，无外乎两大类：一类是驱崇辟邪，如“爆竹、燃 草，以辟山臊恶鬼”、服却鬼丸、喝岁酒、贴门神等；另一类是祈福纳祥，如贴春联、放烟花、系中国 【高二上学期10月联考试题·语文第1页（共8页）】 26-T-145B 结，以及把“福”字倒贴寓意福到，年夜饭吃鱼寓意年年有余，大年初一吃水饺寓意发财、有弯必 顺，吃柿饼、橘子寓意“百事大吉”。宋代之前，过年节俗、节物以驱崇辟邪为主；宋代之后，尤其 明清以来，节俗、节物则以祈福纳祥为主，如《燕京岁时记》中提及的堂花（牡丹配金橘，寓意富贵 满堂)、摇钱树、迎喜神等。过年蕴含的祈福纳祥观念及其文化表现是中华民族吉祥文化的重要 组成部分，诸如春联、中国结等已经成为具有标识性的中华文化符号之一。 虽然从物理时间来看年年岁岁都一样，但在中国人的观念中，新年意味着全新的开始。年 前，要理发沐浴、打扫房屋、贴窗花。除夕上午便开始更换春联、门钱、门神，不仅户门、房门要张 贴新的春联，鸡圈、猪圈、牛马圈也要贴一张新的“六畜平安”横条或“福”字。新年伊始，“小民虽 贫者，亦需新洁衣服”。在中国人的民俗知识体系中，燃放爆竹、“破五”、闹元宵等仪式都是为了 迎新。迎新观念看似平淡无奇，其实蕴含着中国人坚韧、乐观的社会文化心理，即无论日子多苦 多难，都期盼着新年是一个转折点，是美好未来的开端。 (摘编自季中扬《春节：中华文明的活态传承方式》) 材料二： 非遗是民族特性、民族美学的体现，只有在活态传承与保护中才能激发恒久活力。春节从 萌芽、演化到定型，已有超过四千年的历史，在人民群众中有着广泛的心理基础。在非遗保护 中，人是最重要的载体，生活是最生动的场景。文化和旅游部统筹联动全国各地开展春节“村 晚”大联欢，举办“赏年画，过大年”、云游书香等活动，推动“村晚”进社区、进街区、进景区，通过 丰富优质文旅产品供给，让群众在家门口就能体验春节年俗，有助于吸引人民群众积极参与，提 升全民保护非遗的意识。 过春节，人们不仅能看看热闹，而且能在潜移默化中体验春节文化。春节，承载着中华民族 丰富的文化信息、价值观念与审美追求。人们可以在系列年俗中，感受春联、年画所蕴含的艺术 价值，感受除夕守岁所凝聚的美好憧憬，感受舞龙、舞狮所展现的文化融合，感受年夜饭所承载 的喜乐亲情。春节集成传统信仰、天人观念、民俗礼仪，让人们体验到家国情怀、仁义忠孝等价 值追求。“越是民族的，就越是世界的”，春节还成为中国与世界的文化纽带，全球近二十个国家 将农历新年确立为法定节假日，春节越来越成为世界性节日，展现独特的中国精神、中国气派。 在当代社会，活态传承春节文化必须面向当代社会与生活之变迁，主动创新庆祝春节的方 式。事实上，随着数智技术的广泛应用，当代社会已经创造出了诸多庆祝春节的新方式。数智 技术打造了春节数字景观，在虚拟空间营造了浓厚的春节气氛。不管是网上年货、云拜年、数智 春联，还是虚拟春节场景，仍然传承着拜年、聚会等春节的核心节俗，使用着春联、烟花、红包、灯 彩、舞龙等春节的标识性文化符号。不仅如此，数智化春节场景还复兴了诸多历史上的节俗与 文化符号，拓展了传统节俗活动的传播、共享空间。 (摘编自济兼《品味古老年俗传承春节文化》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.春节习俗中，除夕的年夜饭最具仪式感，中华民族最为根本的伦理观与人生观在其仪式中 得以体现和强化。 B.传统春节的节俗、节物被人们用于驱祟辟邪或祈福纳祥，但爆竹、燃草等节物的寓意在宋 代前后发生了改变。 C.春节有着广泛的群众基础，能让人们在潜移默化中体验民族文化，感受家国情怀、仁义忠 孝等美好的价值追求。 D.材料二结尾阐述数智技术的运用，意在说明采用数智化技术庆祝春节的方式比传统庆祝 春节的方式更受人们欢迎。 【高二上学期10月联考试题·语文第2页（共8页）】 26-T-145B 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) ( A.春节是中国人最重要的传统节日，它具有周期性、稳定的精神传统等特点，能增强我们的 文化认同感。 B.庆祝春节这一民俗体现了中国人重视亲情的家庭伦理观念，也蕴含着中国人坚韧、乐观的 社会文化心理。 C.各地开展的春节“村晚”大联欢等活动能激发群众的参与热情，是保护民族特性、展现民族 美学的具体表现。 D.春节被列入人类非物质文化遗产代表作名录，使得春节越来越成为世界性节日，成为中国 与世界的文化纽带 3.下列选项，通过描写春节习俗来体现春节特点的一项是(3分) A.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。（殷尧藩） B.人日已过还谷日，梅花开尽见桃花。（王渐逵） C.半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。（陆游） D.桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。（文征明） 4.材料一的论证有何特点？请结合材料内容从论证结构与论证方法的角度简要分析。(4分) 答： 5.非物质文化遗产是中华民族的文化基因，是中华儿女共同的精神家园，是现代社会不可或缺 的文化活力源泉。2006年，端午节被首批纳入非物质文化遗产，请你从春节的传承经验出 发，结合所学知识，谈谈我们应如何传承好端午节这一非物质文化遗产。(6分) 答： (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）》 阅读下面的文字，完成6~9题。 改选 李国文 这一届工会委员会已经任满了。工会主席起草一年来的工作总结，他向各个委员提出了 “两化一板”的要求： “你们提供的材料是我报告的基础，工作概况要条理化，成绩要数字化，特别需要的是生动 的样板。” “两化”倒是容易，“一板”却难了。委员们都很为难，主席却像产房外的家属一样，已经琢磨 得出孩子的声音笑貌，仿佛看到了在改选大会上宣读这篇作品的结果：得到了全体会员的热烈 回应，一致赞成他继续连任。 “数目你们不给我，我也能搞到的。现在我这报告缺的是样板，难道我们工会委员会干了一 年，没有一块样板？…”主席急得用手直拍桌子，爆起一阵尘土，呛得委员们直打喷嚏… “板子倒是有的，我看中一副好板子，他就是不给我。”幸亏老郝讲这话时是在出殡队伍里， 否则主席一定会紧抓住他不放。 老郝轻声地回顾左右说：“我在制材厂给了他们一顿教训。老吴铆了一辈子铆钉，他们那厂 房架子也有他的心血，难道不该摊副好板子？” 到了墓地，老郝吆喝着把棺材松绑轻轻放下去，然后堆起新的坟山。老郝照例讲几句结束 葬礼，他的墓前演说从来没有准备过，却永远讲得动听，甚至连死者的行状也不需要特别记忆。 讲到最后，老郝叹了口气，惋惜地说：“唉！又死了一个好手艺人，老吴那双手可是宝贝啊！”然后 送那老伴和孤儿回家。 【高二上学期10月联考试题·语文第3页（共8页）】 26-T-145B 等老郝赶到工会，会早就散了。只剩下主席一个人埋头在写他那篇杰作，脸憋得通红，他几 乎在折磨自己：一会儿抓挠头发；一会儿咬钢笔杆；一会儿拍打脑袋，青筋暴起老高，最后把笔一 扔：“喘！没有样板什么都完了！” 老郝同情地叹了口气，主席转过身，惊讶得眼睛都吊到额头上去：“老郝你怎么搞的？咱工 会开会，你不是张三叫就是李四喊，你是工会的委员，还是大家的勤务员？你让我开会报告什 么？就报告你一年来送了几个死人？…” 一个指挥偌大送葬队伍的头脑，讲话做事那么威风凛凛的人物，怎么在这个年龄比他儿子 还小的人面前，变得软弱、衰老、可怜？但老郝不是一下子把勇气全都挫折了的。 他上任劳保委员时的第一件事，就是修建休养所。老郝每天起早贪黑地干，寻工买料、勘测 地皮，忙得不亦乐乎，他觉得为人们做这一件件好事，就越来越接近人们盼望的时代。 现在的主席，那时还是副主席，在一次什么会议上，有位厂里的负责干部，认为把休养所盖 在小树林，不若修在太阳沟好：“那儿风景美，空气好，真是有山有水…”我们这位主席赶紧让 老郝到太阳沟另找新址。 太阳沟的建议被老郝断然拒绝：“不行，我想过，二十来里地，又在荒山里，太不方便。” “真是难以贯彻领导意图！”主席暗地想着，然后说：“这是组织的决定，你就执行吧！” 休养所落成以后，特地先组织了干部去休养。且不说往山里运送给养是何等困难，只能用 骡子往山腰驮；休养员原想在太阳沟里嬉水作乐，老乡们派出代表抗议，说这吃喝用水万万作践 不得的；恐怖的是到了夜里，狼嗥声使人久久不能入睡，还要随时提防狼群的袭击。以后谁休养 回来，人们都开玩笑地围上去祝贺：“恭喜恭喜！活着回来了！” 有人质疑：“为什么把休养所盖在深山里？” “让我们修行出家？” “叫我们喂狼？” 七嘴八舌的责备弄得老郝没法应付，他成了把好事办坏的“样板”。不久工会改选，偏偏他 没有落选，因为多数人相信老郝绝不会办这“缺德”事。只好让他挂上个委员的名，不再给什么 具体分工，这可把老郝苦恼了些日子。但大家越来越尊敬他、亲近他、信任他，有事都来找他。 老郝现在倒比先前更忙，工会里整天也见不到他的影子。 第二天改选现场，老郝在边门的角落里坐下，听主席高谈阔论，之后是神圣的选举。 “同志们还有没有意见？”会场里的空气沉闷得令人室息。“要没有意见，这名单就先用举手 的方法通过了！” “等一下！”一个瘦小枯干的老工友站起来：“为什么这回候选人名单里没有我们老郝？老郝 犯了什么错误？有人说该死的休养所是老郝盖的，我赌咒发誓，他原先打算盖在小树林的。” 这时全场像一堆干草着火似的，噼僻啪啪地到处冒火星。“同志们！同志们！个别人的意 见可以”有人笔挺地举起手，主席让他发言。 “谁在漏雨的时候找人来修房子？谁整年马不停蹄地为别人忙着？是谁？像这样的人，不 配做工会干部？”他愤愤地坐下，把椅子弄得轧轧响。 有人站起：“老吴头死了，你去了吗？你还是主席！” 会场里完全像开了锅的水，猛烈地翻滚起来。 主席摆手让大家安静，他几乎是喊叫：“同志们！候选人名单不进行表决了，同志们如果选 郝魁山同志或别的同志，划掉选票中的任何一位…” 会场里又是一番纷乱，红色的票箱抬到场子中间。人们都不愿离开，偏等看了选举结果 才走。 【高二上学期10月联考试题·语文第4页（共8页）】 26-T-145B 一阵喧嚣后，主席宣布选举结果：“第一名郝魁山同志，得票数为三千四百零五，第二 名…”没等他说完，雷动的掌声淹没了他的声音。 “老郝在哪？让他出来讲话…” 人们四处搜寻，却看见老郝纹丝不动，两眼木呆呆地瞪着，发僵的嘴唇在流着口涎。 老郝死了！ 他是静静地在人群的声浪里死去的。 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) () A.老郝现在负责指挥送葬队伍，都会提前尽心准备演说，因而在葬礼结束时他的发言能讲得 十分动听。 B.文章在叙述老郝的故事时多次穿插工会主席起草报告的情节，凸显务实为民与形式主义 的强烈差异。 C.文中多次出现的“样板”“板子”意象，具有鲜明的贬义色彩，反映出作者对事事都要追求标 准的不屑。 D.结尾虽然只是简单交代工会改选的结果，但也足够说明群众的呼声得到了响应，是一个完 美的结局。 7.关于修建休养所过程的描述，下列说法不正确的一项是(3分) ( A.这部分内容属于插叙，既补充交代了老郝的勇气被“挫折了”的前因，也使老郝任劳任怨、 大公无私、坚持从实际出发开展工作的形象更加丰满。 B.将休养所改址到太阳沟的建议，源自某位负责干部偶然间的“诗意想象”，可休养所建成后 却因交通闭塞、用水冲突、安全不佳等问题被质疑。 C.在休养所的修建过程中，没人听老郝的意见；在休养所建成投入使用后，人们却开始抱怨 选址不合理，说明大家并不信任老郝的专业能力。 D.工会主席当年虽然是副主席，但他对这项工作也拥有很大的话语权，他将上级领导的想法 和意图奉为至高准则，所以让老郝另找新址。 8.本文语言幽默中不失讽刺，请举两例并简要分析。(6分) 答： 9.作者安排老郝在选举现场突然死亡，有何艺术效果？请简要分析。(6分) 答： (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）》 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 (节选自《老子》第三十八章) 材料二： 《九家易》曰：阳升居五①，处中居上，始以美德利天下。不言所利，即是不伐。故老子曰： “上德不德，是以有德。”此之谓也。 (节选自《周易集解·卷一》) 材料三： 季康子②谓子游③曰：“仁者爱人乎？”子游曰：“然。”“人亦爱之乎？”子游曰：“然。”康子曰： 【高二上学期10月联考试题·语文第5页（共8页）】 26-T-145B “郑子产④死，郑人丈夫舍块佩，妇人舍珠珥，夫妇巷哭，三月不闻竿琴之声。仲尼之死，吾不闻 鲁国之爱夫子，奚也？”子游曰：“譬子产之与夫子，其犹浸水⑤之与天雨乎？浸水所及则生，不及 则死，斯民之生也必以时雨，既以生，莫爱其赐，故曰：譬子产之与夫子也，犹浸水之与天雨乎？” (节选自刘向《说苑·贵德》) 材料四： 悬子⑥问子思①曰：“吾闻同声者相求，同志者相好。子之先君见子产，则兄事之，而世谓子 产仁爱，称夫子圣人，是谓圣道事仁爱也。吾未谕其人之孰先后也，故质于子。”子思日：“然子之 问也昔季孙问子游亦若子之言也。子游答日：‘以子产之仁爱譬夫子，其犹浸水之与膏雨乎！’康 子曰：‘子产死，郑人丈夫舍块佩，妇女舍珠填，巷哭三月，竿瑟不作。夫子之死也，吾未闻鲁人之 若是也，奚故哉？’子游曰：‘夫浸水之所及也则生，其所不及则死，故民皆知焉。膏雨之所生也 广莫大焉，民之受赐也普矣，莫识其由来者。上德不德，是以无德。’季孙曰：‘善。’”悬子曰： “其然。” (节选自《孔丛子·杂训》) 【注】①《易经》中一卦有六爻，从下往上依次是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。第五爻的位 置往往代表尊位。“阳升居五”就是指阳气上升到了一个尊贵、显要的位置，象征着事物处于一 种蓬勃向上有良好发展态势的阶段。②季康子：即季孙肥，谥康。春秋时期鲁国正卿。③子游： 孔子的学生。④子产：郑穆公的孙子，当时著名的政治家。⑤浸水：灌溉之水。⑥悬子：与子思 同时代的鲁国人。⑦子思：孔子的孙子，名孔伋，字子思。 10.材料四画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂 对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分》 然凸子之B问区也D昔季孙E问子游回亦若G子田之言也。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) ( A.伐，砍伐，与《谏太宗十思疏》中“斯亦伐根以求木茂”的“伐”意思相同。 B.斯，则、就，表示承接上文，得出结论，与《人皆有不忍人之心》中“斯有不忍人之政矣”的 “斯”用法相同。 C.兄，名词作状语，指像对待兄长一样，与《兼爱》中“故亏兄而自利”的“兄”用法不同。 D.善，对、好，表示赞同，与《大学之道》中“在止于至善”的“善”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.材料一中，老子认为首先是因为失“道”，所以才逐步产生了“德”“仁”“义”“礼”，而“礼”正 是忠信不足的产物，并且是祸乱开始的源头。 B.材料二中《九家易》认为阳气上升到了第五爻的位置，这个位置既处于中间又偏向上方， 象征着开始用美好的德行给全天下带来好处。 C.材料三和材料四都涉及对孔子与子产在仁爱方面的比较，材料三是以季康子与子游对话 的形式呈现，材料四则是由子思转述两人的对话。 D.子游认为，孔子的仁爱就像及时雨一样滋养万物，惠及众生，而子产的仁爱不过是灌溉之 水，影响有限，不值一提。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)仲尼之死，吾不闻鲁国之爱夫子，奚也？(4分) 答： 【高二上学期10月联考试题·语文第6页（共8页）】 26-T-145B (2)吾未谕其人之孰先后也，故质于子。(4分) 答： 14.材料二中引用老子的话说“上德不德，是以有德”，材料四中子思却说“上德不德，是以无德”， 对此该怎么理解？请结合材料内容简要分析。(3分) 答： (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 放言五首·其三① 白居易 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍②。 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 周公③恐惧流言日，王莽①谦恭未篡时。 向使当初身便死，一生真伪复谁知？ 【注】①元和五年，白居易好友元稹被贬，写了五首《放言》诗；后来，白居易被贬为江州司马，也写 下五首《放言》诗奉和。②钻龟与祝著：卜的两种方式。③周公：周成王叔父。成王年幼，周公摄 政，管叔等人造作流言，说周公要篡位，周公恐惧，外出逃难。后来成王发现流言是假，便迎接周 公回来，平定了管叔等人的叛乱。④王莽：汉元帝皇后侄，后篡汉自立，改国号为“新”。 15.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是(3分) ( A.首联次句说诗人建议解决疑惑时不用钻龟、祝蓍的方式，反映出诗人务实、理性的一面。 B.“三日满“七年期”形成了鲜明的对比，说明判断事物的真伪、优劣是一个长期的过程。 C.诗人对周公和王莽两个人物的评价进一步证明了领联的观点，体现了诗人对世事的 洞察。 D.本诗通俗易懂而又不乏曲折委婉，后三联均围绕一“法”字来写，结构严谨，内容完整。 16.请结合诗歌内容，简要分析本诗是如何表达诗人情感的。(6分) 答： (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《论语〉十二章》中，孔子阐释君子应勤勉做事而谨慎言 谈，并向有道德的人学习以匡正自己的句子是“ (2)《将进酒》中，诗人举曹植为例，表面是在说喝酒，实际是表 达自己和曹植一样遭人排挤、有志难展的愤懑之情的句子 是“ (3)与左图内容大致契合的古诗文名句，可以是：“ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分）》 阅读下面的文字，完成18~22题 人类视觉和听觉的时间分辩率在数十毫秒这个量级。流星划过天际，电闪伴着雷鸣，孩子 破涕而笑，掌声响起来…这些丰富多彩的体验都能在( )感受。相比之下，嗅觉在大 【高二上学期10月联考试题·语文第7页（共8页）】 26-T-145B 众的眼中显得有些“迟钝”，入芝兰之室久而不闻其香，入鲍鱼之肆久而不闻其臭，气味似乎难以 捉模。嗅觉系统对进入鼻腔的信息是否只能“粗糙”加工？ 并非如此。近期，中国科学院心理研究所周雯团队的研究揭示，时间在气味感知中起到了 重要的作用。嗅觉系统会“登记”一次吸气中气味分子的动态过程，并将其投射到我们的知觉之 中。气味分子犹如音符精灵，悄然携带着时间戳，织就了一段段气味随想曲。仅两个分子“音 符”的时间顺序差异，便足以让我们感知到不同的“韵味”。 有人觉得嗅觉似乎并不那么重要。调查显示，如果必须在保留嗅觉和保留手机、电脑间进 行选择，53%的年轻人选择放弃嗅觉。但是，被大部分人忽略的是，一日三餐，人间烟火的幸福 其实大多是嗅觉的贡献。当我们咀爵食物时，食物释放的气味分子会顺着连通口腔和鼻腔的鼻 后通路进入鼻腔，和嗅上皮上的嗅觉受体结合，从而塑造我们对食物风味的感知。一旦感冒鼻 塞，舌尖上的美味便会黯然失色，一杯咖啡或是奶茶的小确幸也会大打拆扣。 除了“吃”，气味还调节着我们的情绪状态，甜美的香草令心情放松， 每个人都有自己的气味指纹，依靠鼻子，我们可以嗅出性别，识别自己和朋友的气味，还能凭借 气味找到“臭味相投”的朋友或者伴侣。 18.填入文中第一段括号内的词语，恰当的一项是(3分) ( ) A.天南地北 B.瞬息之间 C.潜移默化 D.朝朝暮暮 19.下列选项中加引号的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中“臭味相投”的变化相同的一 项是(3分) A.你可真“聪明”，自以为改动了一两个文字，就不会被发现是抄袭了吗？ B.我不得不说，他这种“灵活”的处理方式，有时难免让人觉得不够真诚。 C.王小华就是我们班的“活宝”，只要他一开口，大家总能被逗得笑翻天。 D.老张一向自诩为“老实人”，可却装可怜，从老袁那骗来了一把古董壶。 20.文中第一、三段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。(3分) 答： 21.文中加点的“织就了一段段气味随想曲”，有人说不合逻辑，有人说可以使用，请谈谈你的看 法，并说明理由。(5分) 答： 22.请仿照画波浪线语句的句式，在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内 容贴切。(4分) 答： 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 成语“既往不咎”意思是对以往的失误、过错不再责备。这启示我们，不要为打翻的牛奶 哭泣，不要活在“既往”的阴影中。但这并不意味着我们就不用反思过去。我们也应“咎既 往”，以“既往”为鉴，更好地走好人生路。 读了上述材料，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 【高二上学期10月联考试题·语文第8页（共8页）】 26-T-145B2025~2026学年度高二上学期10月联考试题 语文答题卡 淮考证号 学 校 [0][0][0][0][0][01[0][01[0][0] [11[11[1][11[11[1][11[11[1][11 姓 名 [2][2J[2][2][2[2][2][2][2][2] [3][3][3][3][3][3][3][3[3[3 [41[4J[4][41[4][4][41[4][4][4 班 级 [5][51[5][5][5][5][5[5][5] [5 [][6][6[6][6][6[6][6] 61 6 [7J[7J[7][7J[7][7][7J[7][7][7 考 场 [81[8][8][81[8][8][81[8][8][8 [91[9][9][91[9][9][91[91[9][9 1.答题前，考生务必清楚地将自己的姓名、准考证号填写在规定的 注 位置，核准条形码上的准考证号、姓名与本人相符并完全正确及 考试科目也相符后.将条形码粘贴在规定的位置 意 2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色 事 墨水签字笔作答，字体工整，笔迹清楚 贴条形码区域 3.考生必须在答题卡各题目的规定答题区域内答题，超出答题区域 项 范围书写的答案无效：在草稿纸、试题卷上答题无效 4.保特卡面清洁，不准折叠、不得弄破 填涂样例 正确填涂：■ 错误填涂：中Xp 缺考标记：☐ 选择题（请用2B铅笔填涂） 1[A][B][C][D] 10[A][B][C][D] 18[A][B][C][D] 2[A][B][C][D] [E][F][G][H] 19[A][B][C][D] 3LA][B][C][D] 11[A][B][C][D] 6LA][B][C][D] 12[A][B][C][D] 7[A][B][C][D] 15[A][B][C][D] 非选择题（请使用0.5毫米的黑色字迹签字笔书写）】 4.(4分) 5.(6分】 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效 8.(6分) 9.(6分)】 13.(1)4分) (24分)】 14.3分) 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 高二上学期10月联考试题，语文第1页（共2页）26-T-145B 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 16.(6分) 17.(6分) 0 (2) (3) 20.(3分) 词语： 修改： 词语： 修改： 词语： 修改： 21.(5分) 22.(4分) 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 23.写作(60分) 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 高二上学期10月联考试题•语文第2页（共2页）26-T-145B 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 00T 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效