精品解析：云南省曲靖一中卓立学校2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试题

曲靖一中卓立学校2025年11月初一年级期中考试历史学科试卷 一、选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分。每小题只有一项正确选项） 1. 考古工作者发现了两颗远古人类门齿化石，以及一些粗糙的石器，还有大量炭屑和小块烧骨。经科学测定，这些化石和遗物距今约170万年，是我国境内目前已知最早的古人类遗存。据此判断，与这些发现相关的远古人类是（ ） A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 元谋人 D. 河姆渡人 【答案】C 【解析】 【详解】据材料可知，这些遗物距今约170万年，是我国境内目前已知最早的古人类遗存。结合所学可知，元谋人发现于云南元谋，距今约170万年，是中国境内已知最早的人类化石，C项正确；北京人距今约70万-20万年，虽会使用火，但年代较晚，非最早，排除A项；山顶洞人距今约3万年，年代更晚，且文化更先进，排除B项；河姆渡人属于新石器时代农耕文化，距今约7000-5000年，与170万年及旧石器时代特征不符，排除D项。故选C项。 2. 我们一般将史料分为第一手史料和第二手史料。前者是接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料，后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究和诠释。研究北京人时，可以作为第一手史料的是（ ） A. 北京人头部复原图 B. 北京人头盖骨化石 C. 北京人生活场景想象图 D. 历史学家裴文中的著述 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识，第一手史料是直接反映历史事件或现象的原始材料，如实物、遗迹等，第二手史料是后人基于第一手史料的研究或诠释，北京人头盖骨化石是考古发掘的原始实物，直接来自北京人生活的时代，属于第一手史料，故选B项；北京人头部复原图是基于化石或研究进行艺术加工属于第二手史料，排除A项；北京人生活场景想象图是基于化石或研究进行艺术加工属于第二手史料，排除C项；历史学家裴文中的著述是对原始材料的研究成果，也属于第二手史料，排除D项。故选B项。 3. 某校七年级（2）班同学在学习某一专题时搜集了以下三幅图片。据此推断，他们学习的主题是（ ） A. 原始农业的兴起和发展 B. 早期人类使用的生产工具 C. 半坡居民的生产与生活 D. 早期手工业的兴起和发展 【答案】A 【解析】 【详解】据图片可知，三幅图片分别为炭化稻粒（农作物种植）、猪纹陶钵（可能与家畜饲养及粮食储存相关）、骨耜（农业生产工具）。原始农业以农作物种植、家畜饲养的出现以及磨制工具的发展为标志，三幅图片均体现了这一主题，A项正确；生产工具未包含农作物和陶器，不全面，排除B项；半坡居民主要种植粟、使用彩陶，与水稻和黑陶（猪纹陶钵为河姆渡黑陶）不符，排除C项；手工业仅指猪纹陶钵，未涵盖农业作物和工具，排除D项。故选A项。 4. 2025年中央一号文件首次提出“发展农业新质生产力”，强调以科技创新引领农业现代化。水稻栽培起源于中国，下面哪一遗址中存在大量水稻遗存（ ） A 云南元谋 B. 北京周口店 C. 浙江河姆渡 D. 陕西半坡 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，浙江河姆渡遗址（位于长江流域）发现了大量碳化稻谷，是水稻起源的重要考古证据，C项正确；云南元谋为旧石器时代遗址，主要发现古人类化石，无农业遗存，排除A项；北京周口店为旧石器时代遗址，以古人类化石为主，无农业遗存，排除B项；陕西半坡为黄河流域新石器时代遗址，以粟（小米）种植为主，无水稻遗存，排除D项。故选C项。 5. 安徽含山凌家滩遗址的墓葬中，有的随葬着百余件的玉器、石器等，其中含玉钺、玉龟等礼器，有的墓葬仅随葬1~2件的陶器或石器。这能佐证当时（ ） A. 定居生活现象普遍 B. 早期国家初步形成 C. 阶级对立日益尖锐 D. 出现贫富分化现象 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“安徽含山凌家滩遗址的墓葬中，有的随葬着百余件的玉器、石器等，其中含玉钺、玉龟等礼器，有的墓葬仅随葬1~2件的陶器或石器”可知，安徽含山凌家滩遗址的墓葬里，有的随葬百余件玉器、石器（含礼器），有的仅随葬1-2件陶器或石器。这种随葬品数量和品质的显著差异，直接反映了当时社会成员之间财富占有量的不同，即出现了贫富分化现象，D项正确；“定居生活现象普遍”未提及，题干未涉及定居证据（如房屋或农业），排除A项；“早期国家初步形成”证据不足，此时尚未形成国家（中国早期国家如夏朝更晚），排除B项；“阶级对立日益尖锐”过度解读，题干仅展示分化，未体现对立或冲突，排除C项。故选D项。 6. “距今三千年前，在黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心，被称为华夏。”在这一汇集和逐步融合的过程中，被尊为中华民族人文初祖的是（ ） A. 盘古和女娲 B. 炎帝和黄帝 C. 舜和禹 D. 文王和武王 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“中华民族人文初祖”结合所学知识可知，炎帝和黄帝是传说中黄河流域的部落首领，通过战争与融合（如阪泉之战），成为华夏族的主体，奠定了华夏族的基础。后世尊二人为“人文初祖”，代表中华文明的起源，B项正确；“盘古和女娲”属于创世神话人物，象征天地开辟，与民族融合无关，排除A项；“舜和禹”是部落联盟后期的首领（尧舜禹时期），时间晚于炎黄时代，排除C项；“文王和武王”与西周的发展壮大与建立有关，是周人祖先，非“华夏初祖”，排除D项。故选B项。 7. 据《史记·夏本纪》记载：为了治水，大禹曾13年三次路过家门而不入。“三过家门而不入”被传为美谈，至今仍为人们所传颂。大禹治水的事迹体现了中华民族（ ） A. 反抗入侵的精神 B. 乐观开朗的精神 C. 勇于创新的精神 D. 无私奉献的精神 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，大禹为治理洪水，13年三次路过家门都不进入，将全部精力投入治水事业，体现了为大众利益牺牲个人家庭团聚、无私奉献的精神，D项正确；反抗入侵与治水无关，排查A项；乐观开朗在材料中无体现，排除B项；勇于创新并非“三过家门而不入”所体现的核心，排除C项。故选D项。 8. 在中国古代历史中，朝代更替是客观事实。从某种意义上说，一部中国古代史，就是一部朝代兴亡史。中国历史上第一个奴隶制王朝是（ ） A 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝 【答案】A 【解析】 【详解】据所学知识可知，夏朝是中国历史上第一个奴隶制王朝，约公元前2070年由禹建立，标志着中国早期国家的产生，A项正确；商朝是夏朝之后的奴隶制王朝，建立于约公元前1600年，排除B项；周朝分为西周（约公元前1046年建立）和东周（公元前770年建立），是在商朝之后的奴隶制王朝，排除C项；秦朝是中国历史上第一个封建制王朝，建立于公元前221年，排除D项。故选A项。 9. 某校七年级学生张三根据历史教材绘制了如下的示意图，其中①和②两处应该填写的依次是（ ） A. 禅让制、世袭制 B. 禅让制、分封制 C. 分封制、世袭制 D. 世袭制、郡县制 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，尧、舜、禹时期通过推举贤能者继承首领位置，这一制度是禅让制，对应①；禹死后，其子启继承王位，标志着世袭制取代禅让制，对应②。因此，①和②两处应该填写的依次是禅让制、世袭制，A项正确；分封制是西周时期的政治制度，郡县制始于秦朝，均与图示时间不符，因此，B项中分封制不符合②，C项中分封制不符合①，D项中世袭制不符合①、郡县制不符合②，排除BCD项。故选A项。 10. 据史料记载，“夏桀为虐政淫荒”，百姓不堪忍受；商纣“好酒淫乐”，施行酷法；周幽王“烽火戏诸侯”，失信于天下。这些记载揭示了夏、商、西周灭亡的共同原因是（ ） A. 外族袭扰 B. 国君昏庸残暴 C. 诸侯作乱 D. 自然灾害严重 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“‘夏桀为虐政淫荒’，百姓不堪忍受；商纣‘好酒淫乐’，施行酷法；周幽王‘烽火戏诸侯’”可知，夏桀、商纣、周幽王均因暴政或昏庸导致灭亡，因此选项“国君昏庸残暴”符合题意，B项正确；材料主要说的是君主自身昏庸残暴，而非外族袭扰，排除A项；材料主要说的是君主自身，而非诸侯作乱，排除C项；材料主要说的是君主自身昏庸残暴，并非自然灾害，排除D项。故选B项。 11. 吕尚在牧野之战中身先士卒，为灭商立下大功。周朝建立后，他被封于山东北部一带，成为齐国的开创者。下列选项中与上述材料所述内容相关的制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 礼乐制度 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，分封制是西周时期周王为了巩固统治，把土地和人民分封给王族、功臣和先代贵族，让他们建立诸侯国，拱卫王室。吕尚作为功臣，在周朝建立后被封于山东北部一带建立齐国，这正是分封制的体现，C项正确；题干中是周朝建立后对吕尚的分封，与禅让制的时代背景和内涵都不相符，排除A项；题干说的是周朝对功臣的分封，不是家族内部的传承，排除B项；礼乐制度是周代维护封建制度而建立起的文化制度，是对统治阶级日常的政治、社会活动，例如祭神、结婚、丧葬等，制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐。题干主要说的是分封诸侯的事情，与礼乐制度无关，排除D项。故选C项。 12. 春秋时期，位于河南的郑国、卫国等诸侯国纷纷依附于晋、楚等大国，周天子的命令在河南地区也难以推行。这反映了当时（ ） A. 河南地区经济落后 B. 周王统治日益衰微 C. 民族交融不断加强 D. 各国变法成效显著 【答案】B 【解析】 【详解】据材料并结合所学可知，春秋时期周天子势力衰微，诸侯争霸，因此位于河南的郑国、卫国等诸侯国纷纷依附于晋、楚等大国，周天子的命令在河南地区也难以推行，B项正确；材料反映的是春秋时期周天子势力衰微，而该时期经济重心主要在河南等地区，而非河南经济落后，排除A项；民族交融指各民族之间在经济、文化、社会等方面的相互影响和渗透，材料没有体现，排除C项；材料中体现的是周天子的命令在河南地区难以推行，没有涉及变法内容，排除D项。故选B项。 13. 春秋时期，耕种的效率大幅提高，百姓在公田之外大量开垦私田。该现象出现的主要原因是（ ） A. 铁制农具与牛耕的出现 B. 手工业和商业的发展 C. 土地私有制的正式确立 D. 各国变法导致社会混乱 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“春秋时期，耕种的效率大幅提高，百姓在井田之外大量开垦私田”和所学知识可知，春秋时期铁制农具与牛耕的出现及应用，从生产力层面显著提高了农业耕作效率，让农民有能力突破井田的限制去开垦更多土地，这是该现象产生的根本原因，A项正确；手工业和商业的发展是建立在农业发展基础之上的，不是该现象出现主要原因，排除B项；土地私有制正式确立是战国时期（如鲁国“初税亩”、秦国“商鞅变法”）的制度变革，是私田开垦发展到一定阶段后的结果，而非春秋时期私田出现的原因，排除C项；社会混乱不利于经济发展，不是私田开垦的原因，排除D项。故选A项。 14. 春秋时期，诸侯国的数量还很多。经过不断地混战，到了战国末期只剩下了齐、楚、秦等几个实力较强的诸侯国。这说明当时的历史趋势是（ ） A. 经济持续发展 B. 分裂局面扩大 C. 逐步走向统一 D. 战争方式改变 【答案】C 【解析】 【详解】题干描述诸侯国数量从多到少，是兼并战争的结果，弱国被强国吞并，最终秦统一六国，这体现了从分裂走向统一的历史趋势，C项正确；“经济持续发展”与题干无关，题干未提及经济，而是政治形势，排除A项；“分裂局面扩大”与事实相反，国家减少意味着分裂缩小，排除B项；题干未涉及战争具体方式的变化，而是战争后的结果，排除D项。故选C项。 15. 商鞅变法中，“奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地”的措施，这种改变直接有利于秦国（ ） A. 提高军队战斗力 B. 促进民族交融 C. 加强中央集权 D. 推动文化传播 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，商鞅变法中“奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地”的措施，直接激发了士兵的作战积极性（立功即可获得地位和财富），让士兵更愿意在战场上奋勇杀敌，从而直接提高了军队的战斗力。A项正确；“奖励军功”是针对军队和军功的政策，与“民族交融”（如不同民族的经济、文化交流）无直接关联。排除B项；加强中央集权的措施通常是政治制度改革（如推行郡县制），“奖励军功”主要作用于军事领域，并非直接加强中央集权。排除C项；“奖励军功”是军事激励政策，和“文化传播”（如文字、思想的交流）无关。排除D项。故选A项。 16. 《战国策·秦策一》中记载：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近……“材料反映的商鞅变法的特点是（ ） A. 不畏强权，公平无私 B. 法令严格，畏惧强权 C. 坚守诚信，宽厚待人 D. 注重亲疏，随机应变 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近……”和所学知识可知，材料意思是商鞅治理秦国时，法令得到最严格的执行，处事公平、没有私心，惩罚不回避有权势、地位高的人，奖赏也不偏袒自己亲近的人，反映商鞅变法不畏强权、公平无私的特点，A项正确；材料体现的是商鞅变法不畏强权，而不是畏惧强权，排除B项；材料体现的是商鞅变法不畏强权，题干没有涉及坚守诚信、宽厚待人，排除C项；“注重亲疏”与材料中“赏不私亲近”（奖赏不偏袒亲信）的意思相悖，排除D项。故选A项。 17. 孔子认为：人要有爱心和同情心，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”。以上体现的思想核心是（ ） A. “仁” B. “道” C. “兼爱” D. “法” 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“孔子认为：人要有爱心和同情心，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”。”并结合所学知识，孔子的思想核心是“仁”。他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，主张“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。A项正确；“道”是老子思想的核心，他认为“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事，排除B项；“兼爱”是墨家主张，墨子主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。与题意不符，排除C项；“法”属于法家思想，法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。与题意不符，排除D项。故选A项。 18. 孔子学生仲由敢作敢为，但不够稳重，孔子教育他凡事要请教父兄后再做；学生冉求胆小，遇事退缩，孔子教育他凡事要马上去做。这体现了孔子在教育方面的思想是（ ） A. 兴办私学 B. 提倡“仁” C. 因材施教 D. 有教无类 【答案】C 【解析】 【详解】题干中孔子针对仲由（子路）和冉求的不同性格特点，分别采取不同的教育方式：对鲁莽的子路，要求他三思后行；对胆小的冉求，则鼓励他果断行动。这体现了孔子“因材施教”的教育理念，即根据学生的个性、能力差异进行针对性教学，C项正确；“兴办私学”强调教育普及，与题干中教学方法的差异无关，排除A项；“提倡仁”是孔子的伦理思想，非教育方法，排除B项；“有教无类”指教育对象的平等性，亦不涉及具体教学方式，排除D项。故选C项。 19. 春秋战国时期是我国社会大变革时期，围绕如何治理国家，有四位学者发表了各自的看法（见下面），其中反映法家思想的是（ ） 甲：施行仁政，崇尚儒术 乙：进行改革，以法治国 丙：顺其自然，无为而治 丁：“兼爱”“非攻”，互爱互利 A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁 【答案】B 【解析】 【详解】据所学知识可知，法家强调以法治国，主张通过改革建立君主专制中央集权，重视法律的强制规范作用，用严刑峻法维护社会秩序，推动社会变革，“进行改革，以法治国”，符合法家主张改革、以法治国的思想，B项正确；甲 “施行仁政，崇尚儒术”，是儒家（后世汉武帝后尊儒）思想，排除A项； “顺其自然，无为而治”，是道家思想，排除C项；丁 “‘兼爱’‘非攻’，互爱互利”，是墨家思想，排除D项。故选B项。 20. “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是战国时期楚国诗人屈原的名句，此句体现出诗人坚持不懈、永不放弃的精神。根据所学知识判断，此句应出现于（ ） A. 《诗经》 B. 《春秋》 C. 《离骚》 D. 《黄帝内经》 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干材料可知，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是战国时期楚国诗人屈原的名句。结合所学知识可知，屈原的代表作是《离骚》，该名句出自此篇，C项正确；《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周至春秋中叶的诗歌，作者不是屈原，排除A项；《春秋》是编年体史书，非诗歌作品，排除B项；《黄帝内经》是医学著作，与文学作品无关，排除D项。故选C项。 二、非选择题（本题共2小题，第21题10分，第22题10分，共20分） 21. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 河姆渡遗址和半坡遗址出土的文物 材料二 黄河流域干旱、风沙大，气候比较寒冷，原始居民的房屋多数带有伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗，室内中央均设有火塘，可用于炊煮和取暖。长江流域地势低洼、雨水充沛，气候温暖湿润，原始居民的房屋，分上下两层，特点是提高房屋的底板，以利用下部空间，上层住人，下层喂养牲畜和堆放杂物。 材料三 中华文明探源工程提出了进入文明社会的标准：以社会阶层严重分化，出现凌驾于社会之上的王权和国家作为判断文明的标志……都城或其他大型公共设施的兴建、宫殿的出现……有礼器的大型墓葬的出现、贵重资源和高等级物品的生产和分配为统治者所掌控。 ——摘编自王巍《更好认识源远流长博大精深的中华文明》 材料四 良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米。城内外的贵族墓地里，随葬有十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺，这和其他随葬品较少的普通墓地形成鲜明对比。 ——摘编自部编版义务教育教科书《中国历史》七年级上册 （1）通过考古发掘出土的文物，我们可以推测古人类已经掌握的技能。请你仿照下面的示例，指出材料一中图二文物能得到的历史信息？ 示例：河姆渡遗址出土的骨耜，可以印证河姆渡人会制作农业生产工具。 （2）写出材料二中图三、图四建筑物的名称。据材料二并结合所学知识，分析造成房屋结构差异的主要因素。 （3）根据材料三，概括人类进入文明社会标准是什么？ （4）根据材料三和材料四，判断说明良渚古城是否进入了文明社会，请阐述理由。 【答案】（1）图二信息：半坡遗址出土的纺轮，可印证半坡人已掌握纺织技术，会制作衣物。 （2）图三名称：干栏式房屋；图四名称：半地穴式圆形房屋；因素：自然环境（地理位置亦可） （3）标准：社会阶层严重分化；出现王权与国家；兴建都城或大型公共设施、出现宫殿；有礼器的大型墓葬；贵重资源与高等级物品由统治者掌控。 （4）判断：是；理由：良渚古城由宫殿区、内城和外城组成，说明出现宫殿；墓地随葬品有多有少，说明出现阶级分化。 【解析】 【小问1详解】 图二信息：根据材料一图二“半坡遗址出土的纺轮”结合所学可知，半坡遗址出土的纺轮，是纺织工具，这表明半坡人已掌握纺织、制衣的技能，能够利用纺织技术制作衣物，满足生活需求。故从材料一中图二文物能得到的历史信息是：半坡遗址出土的纺轮，可印证半坡人已掌握纺织技术，会制作衣物。 【小问2详解】 图三名称：根据材料二“长江流域地势低洼、雨水充沛，气候温暖湿润，原始居民的房屋，分上下两层，特点是提高房屋的底板，以利用下部空间，上层住人，下层喂养牲畜和堆放杂物。”及图三，结合所学可知，河姆渡人居住在浙江余姚河姆渡（长江流域），距今约7000年，居住干栏式房屋。故材料二中图三建筑物的名称是：干栏式房屋。 图四名称：根据材料二“黄河流域干旱、风沙大，气候比较寒冷，原始居民的房屋多数带有伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗，室内中央均设有火塘，可用于炊煮和取暖。”及图四，结合所学可知，半坡人生活在陕西西安东部半坡村（黄河流域），距今约6000年，居住半地穴式圆形房屋。故材料二中图四建筑物的名称是：半地穴式圆形房屋。 因素：根据材料二“黄河流域干旱、风沙大，气候比较寒冷，原始居民的房屋多数带有伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗，室内中央均设有火塘，可用于炊煮和取暖。长江流域地势低洼、雨水充沛，气候温暖湿润，原始居民的房屋，分上下两层，特点是提高房屋的底板，以利用下部空间，上层住人，下层喂养牲畜和堆放杂物。”结合所学知识可知，黄河流域气候相对干燥、冬季寒冷，半地穴式房屋利于保暖；长江流域气候潮湿、炎热，干栏式房屋利于通风防潮，房屋样式适应了不同流域的自然环境特点。由此分析得出，造成房屋结构差异的主要因素是：自然环境（地理位置）。 【小问3详解】 标准：根据材料三“中华文明探源工程提出了进入文明社会的标准：以社会阶层严重分化，出现凌驾于社会之上的王权和国家作为判断文明的标志……都城或其他大型公共设施的兴建、宫殿的出现……有礼器的大型墓葬的出现、贵重资源和高等级物品的生产和分配为统治者所掌控。”可知，材料三明确列举的社会分层、王权、国家、大型公共设施和礼器等级等，即为判断进入文明社会的依据。由此概括得出，人类进入文明社会的标准是：社会阶层严重分化；出现王权与国家；兴建都城或大型公共设施、出现宫殿；有礼器的大型墓葬；贵重资源与高等级物品由统治者掌控。 【小问4详解】 判断和理由：根据材料三“人类进入文明社会的标准是：社会阶层严重分化；出现王权与国家；兴建都城或大型公共设施、出现宫殿；有礼器的大型墓葬；贵重资源与高等级物品由统治者掌控。”结合所学知识可知，私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志；根据材料四“良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米。城内外的贵族墓地里，随葬有十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺，这和其他随葬品较少的普通墓地形成鲜明对比。”可知，材料四展示了良渚古城大规模城址及等级分明的墓葬，能说明当时已有社会分层与权力中心。所以良渚古城遗址已经进入了文明社会阶段。 22. 阅读下列材料，回答问题。 【高超工艺的精品】 材料一 如图 【中华文明的载体】 材料二 如表甲骨片中所示文字是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。 【造福千秋的工程】 材料三 如图 【影响深远的思想】 材料四 他认为，万物运行有其自然法则，人们应顺应自然；世间万物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是能够相互转化的。他在政治上主张“无为而治”，人们与世无争，天下就能太平。 ——人民教育出版社《中国历史七年级上册》 （1）“工匠精神”是优秀传统文化的精华之一。写出材料一中两件青铜精品的名称。 （2）据材料二并结合所学，写出图示文字的名称，这种文字最早出现在哪一朝代？ （3）指出材料三中水利工程的名称，并说出这项水利工程是由谁主持修建的？ （4）材料四中的“他”是谁？据材料，指出“他”的政治主张。 （5）综合上述材料，归纳中华文明特点。 【答案】（1）名称：司母戊鼎、何尊。 （2）名称：甲骨文； 朝代：商朝。 （3）名称：都江堰； 人物：李冰。 （4）人物：老子； 主张：无为而治。 （5）特点：历史悠久、内容丰富、多元一体、传承发展、兼收并蓄。 【解析】 【小问1详解】 名称：结合所学知识可知，材料一中图一是司母戊鼎，是迄今世界上出土的最重的青铜器，体现了商朝高超的青铜铸造工艺；图二是何尊，其造型独特，工艺精湛，是西周青铜艺术的精品。 【小问2详解】 名称：根据材料二并结合所学知识可知，这种刻在甲骨片上的文字被称为甲骨文，是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。 朝代：结合所学知识可知，刻有甲骨文的龟甲兽骨最早出土于商朝的殷墟。 【小问3详解】 名称：根据材料三图片并结合所学知识可知，该项水利工程是都江堰，都江堰由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成，鱼嘴将岷江分为内江和外江，内江用于灌溉，外江用于排洪，至今仍在发挥作用，充分体现了我国古代人民的智慧和创造力。 人物：结合所学知识可知，都江堰是战国时期秦国蜀郡太守李冰主持修建。 【小问4详解】 人物：根据材料四“他认为，万物运行有其自然法则，人们应顺应自然；世间万物都有其对立面”可知，老子是道家学派的创始人，他认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；世间的事物都有对立面，对立的双方可以相互转化。 主张：根据材料四“他在政治上主张‘无为而治’”可知，在政治上，老子主张 “无为而治”，即统治者不过多干预民众生活，让人们自然发展，这样天下就能太平，这种思想对后世的政治理念和处世哲学都产生了深远的影响。 【小问5详解】 特点：综合上述材料并结合所学知识可知，中华文明具有历史悠久、内容丰富、多元一体、传承发展、兼收并蓄等特点。从青铜工艺来看，司母戊鼎、四羊方尊代表的商朝青铜文化技艺精湛、品类繁多，展现了手工业领域的辉煌成就；文字方面，甲骨文作为最早的成熟文字，奠定了汉字发展的基础，此后汉字不断演变，传承至今，体现了文化的连续性；水利工程都江堰集多种功能于一体，是古代工程技术的典范；思想领域老子的道家思想蕴含着深刻的哲学智慧。这些领域相互交融，涵盖了经济、文化、科技、哲学等多个方面，共同构成了博大精深的中华文明体系，且在漫长的历史进程中，各文明元素不断传承、发展、融合，形成了多元一体且源远流长的文明特质。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 曲靖一中卓立学校2025年11月初一年级期中考试历史学科试卷 一、选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分。每小题只有一项正确选项） 1. 考古工作者发现了两颗远古人类门齿化石，以及一些粗糙的石器，还有大量炭屑和小块烧骨。经科学测定，这些化石和遗物距今约170万年，是我国境内目前已知最早的古人类遗存。据此判断，与这些发现相关的远古人类是（ ） A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 元谋人 D. 河姆渡人 2. 我们一般将史料分为第一手史料和第二手史料。前者是接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料，后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究和诠释。研究北京人时，可以作为第一手史料的是（ ） A. 北京人头部复原图 B. 北京人头盖骨化石 C. 北京人生活场景想象图 D. 历史学家裴文中的著述 3. 某校七年级（2）班同学在学习某一专题时搜集了以下三幅图片。据此推断，他们学习主题是（ ） A. 原始农业兴起和发展 B. 早期人类使用的生产工具 C. 半坡居民的生产与生活 D. 早期手工业的兴起和发展 4. 2025年中央一号文件首次提出“发展农业新质生产力”，强调以科技创新引领农业现代化。水稻栽培起源于中国，下面哪一遗址中存在大量水稻遗存（ ） A. 云南元谋 B. 北京周口店 C. 浙江河姆渡 D. 陕西半坡 5. 安徽含山凌家滩遗址的墓葬中，有的随葬着百余件的玉器、石器等，其中含玉钺、玉龟等礼器，有的墓葬仅随葬1~2件的陶器或石器。这能佐证当时（ ） A. 定居生活现象普遍 B. 早期国家初步形成 C. 阶级对立日益尖锐 D. 出现贫富分化现象 6. “距今三千年前，在黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心，被称为华夏。”在这一汇集和逐步融合的过程中，被尊为中华民族人文初祖的是（ ） A. 盘古和女娲 B. 炎帝和黄帝 C. 舜和禹 D. 文王和武王 7. 据《史记·夏本纪》记载：为了治水，大禹曾13年三次路过家门而不入。“三过家门而不入”被传为美谈，至今仍为人们所传颂。大禹治水的事迹体现了中华民族（ ） A. 反抗入侵的精神 B. 乐观开朗的精神 C. 勇于创新的精神 D. 无私奉献的精神 8. 在中国古代历史中，朝代更替是客观事实。从某种意义上说，一部中国古代史，就是一部朝代兴亡史。中国历史上第一个奴隶制王朝是（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝 9. 某校七年级学生张三根据历史教材绘制了如下的示意图，其中①和②两处应该填写的依次是（ ） A. 禅让制、世袭制 B. 禅让制、分封制 C. 分封制、世袭制 D. 世袭制、郡县制 10. 据史料记载，“夏桀为虐政淫荒”，百姓不堪忍受；商纣“好酒淫乐”，施行酷法；周幽王“烽火戏诸侯”，失信于天下。这些记载揭示了夏、商、西周灭亡的共同原因是（ ） A. 外族袭扰 B. 国君昏庸残暴 C. 诸侯作乱 D. 自然灾害严重 11. 吕尚在牧野之战中身先士卒，为灭商立下大功。周朝建立后，他被封于山东北部一带，成为齐国的开创者。下列选项中与上述材料所述内容相关的制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 礼乐制度 12. 春秋时期，位于河南的郑国、卫国等诸侯国纷纷依附于晋、楚等大国，周天子的命令在河南地区也难以推行。这反映了当时（ ） A. 河南地区经济落后 B. 周王统治日益衰微 C 民族交融不断加强 D. 各国变法成效显著 13. 春秋时期，耕种的效率大幅提高，百姓在公田之外大量开垦私田。该现象出现的主要原因是（ ） A. 铁制农具与牛耕出现 B. 手工业和商业的发展 C. 土地私有制的正式确立 D. 各国变法导致社会混乱 14. 春秋时期，诸侯国数量还很多。经过不断地混战，到了战国末期只剩下了齐、楚、秦等几个实力较强的诸侯国。这说明当时的历史趋势是（ ） A. 经济持续发展 B. 分裂局面扩大 C. 逐步走向统一 D. 战争方式改变 15. 商鞅变法中，“奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地”的措施，这种改变直接有利于秦国（ ） A. 提高军队战斗力 B. 促进民族交融 C. 加强中央集权 D. 推动文化传播 16. 《战国策·秦策一》中记载：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近……“材料反映的商鞅变法的特点是（ ） A. 不畏强权，公平无私 B. 法令严格，畏惧强权 C. 坚守诚信，宽厚待人 D. 注重亲疏，随机应变 17. 孔子认为：人要有爱心和同情心，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”。以上体现的思想核心是（ ） A. “仁” B. “道” C. “兼爱” D. “法” 18. 孔子的学生仲由敢作敢为，但不够稳重，孔子教育他凡事要请教父兄后再做；学生冉求胆小，遇事退缩，孔子教育他凡事要马上去做。这体现了孔子在教育方面的思想是（ ） A. 兴办私学 B. 提倡“仁” C. 因材施教 D. 有教无类 19. 春秋战国时期是我国社会大变革时期，围绕如何治理国家，有四位学者发表了各自的看法（见下面），其中反映法家思想的是（ ） 甲：施行仁政，崇尚儒术 乙：进行改革，以法治国 丙：顺其自然，无为而治 丁：“兼爱”“非攻”，互爱互利 A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁 20. “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是战国时期楚国诗人屈原的名句，此句体现出诗人坚持不懈、永不放弃的精神。根据所学知识判断，此句应出现于（ ） A. 《诗经》 B. 《春秋》 C. 《离骚》 D. 《黄帝内经》 二、非选择题（本题共2小题，第21题10分，第22题10分，共20分） 21. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 河姆渡遗址和半坡遗址出土的文物 材料二 黄河流域干旱、风沙大，气候比较寒冷，原始居民的房屋多数带有伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗，室内中央均设有火塘，可用于炊煮和取暖。长江流域地势低洼、雨水充沛，气候温暖湿润，原始居民的房屋，分上下两层，特点是提高房屋的底板，以利用下部空间，上层住人，下层喂养牲畜和堆放杂物。 材料三 中华文明探源工程提出了进入文明社会的标准：以社会阶层严重分化，出现凌驾于社会之上的王权和国家作为判断文明的标志……都城或其他大型公共设施的兴建、宫殿的出现……有礼器的大型墓葬的出现、贵重资源和高等级物品的生产和分配为统治者所掌控。 ——摘编自王巍《更好认识源远流长博大精深的中华文明》 材料四 良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米。城内外的贵族墓地里，随葬有十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺，这和其他随葬品较少的普通墓地形成鲜明对比。 ——摘编自部编版义务教育教科书《中国历史》七年级上册 （1）通过考古发掘出土的文物，我们可以推测古人类已经掌握的技能。请你仿照下面的示例，指出材料一中图二文物能得到的历史信息？ 示例：河姆渡遗址出土的骨耜，可以印证河姆渡人会制作农业生产工具。 （2）写出材料二中图三、图四建筑物的名称。据材料二并结合所学知识，分析造成房屋结构差异的主要因素。 （3）根据材料三，概括人类进入文明社会的标准是什么？ （4）根据材料三和材料四，判断说明良渚古城是否进入了文明社会，请阐述理由。 22. 阅读下列材料，回答问题。 【高超工艺的精品】 材料一 如图 【中华文明的载体】 材料二 如表甲骨片中所示文字是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。 【造福千秋的工程】 材料三 如图 【影响深远的思想】 材料四 他认为，万物运行有其自然法则，人们应顺应自然；世间万物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是能够相互转化的。他在政治上主张“无为而治”，人们与世无争，天下就能太平。 ——人民教育出版社《中国历史七年级上册》 （1）“工匠精神”是优秀传统文化的精华之一。写出材料一中两件青铜精品的名称。 （2）据材料二并结合所学，写出图示文字的名称，这种文字最早出现在哪一朝代？ （3）指出材料三中水利工程的名称，并说出这项水利工程是由谁主持修建的？ （4）材料四中的“他”是谁？据材料，指出“他”的政治主张。 （5）综合上述材料，归纳中华文明特点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $