精品解析：北京市中国人民大学附属中学2025-2026学年高二上学期期中练习语文试题

人大附中2025-2026学年度第一学期高二年级期中练习 语文 2025.11 命题人：刘成章 徐翔宇 审题人：佟世祥 说明： 本试卷共六道大题，27道小题，共8页，满分150分，考试时间150分钟。请合理安排作答时间与顺序，保证作文能够完成，并将全部答案对应题号作答在答题卡上。 一、本大题共14小题，共28分。 1. 下列词语中加点字的注音，全都正确的一项是（ ） A. 给养（jǐ） 横暴（héng） 霎时（shà） 供应（gòng） B 泡桐（pào） 淤塞（sè） 鬻技（yù） 祈祷（qǐ） C. 颤抖（chàn） 歼灭（jiān） 怪癖（pì） 呱呱坠地（gū） D. 瓠落（huò） 纠葛（gé） 侮辱（wǔ） 痛剧创深（chuāng） 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音能力。 A.“横暴”中“横”应读hèng；“供应”中“供”应读gōng； B.“泡桐”中“泡”应读pāo；“祈祷”中“祈”应读qí； C.“怪癖”中“癖”应读pǐ。 故选D。 2. 下列词语的字形，全部正确的一项是（ ） A. 沟壑 幡然 寒噤 千钧雷霆 B. 部署 斜睨 慰藉 巍然迄立 C. 寒喧 襁褓 歼灭 冉冉升起 D. 陨命 复辟 颠簸 嫣然一笑 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。 B.“巍然迄立”的“迄”应为“屹”； C.“寒喧”的“喧”应为“暄”； D.“陨命”的“陨”应为“殒” 故选A。 3. 下列各句中，加点的成语使用有误的一项是（ ） A. 会场内，来自各地的商界精英们个个衣冠楚楚，在交流中寻求着合作与发展的新机遇。 B. 围棋比赛中用“打劫”法虽能得边角，但若中腹失守，便是周而不比，甚至全局受损。 C. 他是一位善于运筹帷幄的军事家，总能在复杂的战局中把握先机，带领部队取得胜利。 D. 经过社区调解员耐心细致的工作，这两家多年来剑拔弩张的邻居，终于化干戈为玉帛。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.“衣冠楚楚”形容衣帽穿戴得整齐漂亮，仪容端正。句子描述“各地的商界精英”在交流场合的状态，符合精英群体注重仪表、正式得体的场景，使用正确。 B.“周而不比”指君子合群相处但不结党营私。句子说围棋“打劫”得边角却失中腹，是“顾此失彼”的意思，与“周而不比”的“不结党”本义完全无关，属于语义误解，使用错误。 C.“运筹帷幄”指在军帐中谋划策略，形容善于策划指挥、统筹全局。句子主语是“军事家”，搭配“把握先机”“取得胜利”，符合军事家在战局中制定策略的语境，使用正确。 D.“化干戈为玉帛”指将争斗、冲突转为和平、友好。句子说“多年来剑拔弩张的邻居”经调解和解，契合“争斗转和平”的场景，使用正确。 故选B。 4. 下列对文学常识的表述，正确的一项是（ ） A. 狄更斯与托尔斯泰同为19世纪批判现实主义作家，他们的代表作《大卫·科波菲尔》和《复活》都带有强烈的自传色彩，反映了作者个人的生活经历。 B. 海明威的代表作《老人与海》体现了“冰山原则”的创作方法，马尔克斯的《百年孤独》体现了“魔幻现实主义”的创作风格，他们都是诺贝尔文学奖获得者。 C. 儒家经典“四书”中的《大学》原为《礼记》中的一篇，由孔子亲笔著述，系统阐述了儒家“修身、齐家、治国、平天下”的核心思想。 D. 《诗经》是中国第一部诗歌总集，原名《诗》或《诗三百》，其《风》《雅》《颂》三部分均来源于周王庭和贵族的创作，是“正声雅乐”的代表。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 A.“……《复活》都带有强烈的自传色彩，反映了作者个人的生活经历”错误，《复活》并非托尔斯泰的自传体作品，其创作灵感源于真实案件，而非作者个人生活经历。 C.“由孔子亲笔著述”错误，《大学》相传为孔门弟子及其再传弟子所作，并非孔子亲笔著述。 D.“《风》……来源于周王庭和贵族的创作，是‘正声雅乐’的代表”错误，《风》是各地民间歌谣，并非“来源于周王庭和贵族的创作”。 故选B。 5. 下列各项中加点词意思正确的一项是（ ） A. 贼人以利其身 偷盗 B. 自矜者不长 矜持 C. 强行者有志 勉强 D. 譬之如医之攻人之疾者然 治疗 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.贼：伤害。句意：伤害别人以利自身。 B.矜：夸耀。句意：自我夸耀的人不能长久。 C.强：勤勉。句意：勤勉而行的人有意志。 D正确。句意：这就像医生治疗人的疾病一样。 故选D。 6. 下列各项中加点词的意义和用法不同的一项是（ ） A. 见贤思齐焉 必知乱之所自起，焉能治之 B. 以约失之者鲜矣 是以圣人无为，故无败 C. 有是四端而自谓不能者 死而不亡者寿 D. 若火之始然，泉之始达 民之从事，常于几成而败之 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词一词多义的能力。 A.助词，无义/连词，于是。句意：看见贤者，便应该想着向他看齐。/一定要知道祸乱兴起的原因，于是才能去治理。 B.都是介词，因。句意：因自我约束而犯错的人是非常少的。/因此圣人不求有所作为，因此不会败事。 C.都是连词，表转折，却。句意：有这四种萌芽却自己认为不行的人。/死而不朽的人就是长寿。 D.都是助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。句意：便会像刚刚燃烧的火（终必不可扑灭），刚刚流出的泉水（终必汇为江河）。/一般人做事，常在接近成功时遭致失败。 故选A。 7. 下列各项中不包含通假字的一项是（ ） A. 曰余食赘行 B. 当察乱何自起 C. 恶得不禁恶而劝爱 D. 故不孝不慈亡 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“行”同“形”，形体。句意：就叫作剩饭、赘瘤。 B.“当”同“尝”，尝试。句意：尝试考察祸乱因何而起。 C.无通假字。句意：怎么能不禁绝仇恨而鼓励亲爱呢？ D.“亡”同“无”，没有。句意：所以不孝不慈爱的现象都没有了。 故选C。 8. 下列各项中加点词的活用现象与例句相同的一项是（ ） 例句：欲治其国者，先齐其家 A. 故亏父而自利 B. 其坚不能自举也 C. 冬，与越人水战 D. 见贤思齐焉 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 例句：使动用法，使……整齐有序。句意：要治理好自己的国家，就要使家族中的各种关系整齐有序。 A.使动用法，使……受损失。句意：因此使父亲受损失而自己得利。 B.形容词用作名词，硬度。句意：它的硬度承受不了水的压力。 C.名词作状语，在水上。句意：冬天，跟越国在水上交战。 D.形容词作名词，贤者，贤德的人。句意：看见贤者，便应该想着向他看齐。 故选A。 9. 下列各项中句式与其他三项不同的一项是（ ） A. 古之欲明明德于天下者，先治其国 B. 非所以内交于孺子之父母也 C. 宋人有善为不龟手之药者 D. 请买其方百金 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.状语后置句，正常语序为：“古之欲于天下明明德者，先治其国”。句意：古时候想要在天下彰明美德的人，首先要治理好自己的国家。 B.状语后置句，正常语序为：“非所以于孺子之父母内交也”。句意：不是为着要想去和这孩子的父母结交。 C.定语后置句，正常语序为：“有善为不龟手之药宋人”。句意：有一善于制作防止手冻裂药物的宋国人。 D.状语后置句、省略句，省略介词“以”，正常表述为：“请(以)百金买其方”。句意：愿意用百金的高价收买他的药方。 故选C。 10. 阅读下列先秦诸子的论述，请排列甲、乙、丙、丁依序应为哪家学说：（ ） 甲：故有道之主，远仁义，去智能，服之以法。 乙：天地者，生之始也；礼义者，治之始也；君子者，礼义之始也。 丙：凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。 丁：圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。 A. 道家/儒家/墨家/法家 B. 道家/墨家/法家/儒家 C. 法家/儒家/墨家/道家 D. 法家/道家/墨家/儒家 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 甲：法家。“服之以法”明确主张以法律治理国家，“远仁义，去智能”否定儒家仁义与道家智能，契合法家“以法治国、摒弃仁政”的核心思想。 乙：儒家。强调“礼义”是治国之本，将“君子”视为践行礼义的核心，符合儒家“以礼为治、重视君子表率作用”的主张。 丙：墨家。指出天下祸乱源于“不相爱”，倡导“仁爱”，与墨家反对争斗、主张互利互爱的理念一致。 丁：道家。“圣人无常心，以百姓心为心”体现道家“无为而治、顺应民心”的思想，“善者不善者皆善之”契合道家包容万物、不刻意分别的处事原则。 故选C。 11. 下列对《论语》中章句的翻译，不正确的一项是（ ） A. 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 翻译：孔子说：“别人不了解我，我不急；我急的是自己不了解别人。” B. 道之以德，齐之以礼，有耻且格。 翻译：用道德来诱导他们，使用礼教来整顿他们，人民不但有廉耻之心，而且人心归服。 C. 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？ 翻译：用六十四人在庭院中奏乐舞蹈，是可以狠心做出来？还是不可以狠心做出来呢？ D. 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 翻译：君子怀念道德，小人怀念乡土；君子关心法度，小人关心恩惠。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 C.是，这；忍，容忍；孰，什么。句意：用六十四人在庭院中奏乐舞蹈，如果这样的事情都能容忍，还有什么事情不能容忍呢？ 故选C。 阅读下文，回答三道小题。 《论语》是对我平生影响最大，使我受益最多的一本书。 早年我所受的传统教育，以熟读背诵为主。故所读的书，无论懂与不懂，都深深地印入脑中。《论语》既是我最早背诵的一本书，也是我最为熟记的一本书。抗战后期在北平沦陷区，虽然不得不穿着补丁的衣服，吞食难以下咽的混合面，我也能不以为苦。因为当面临这些情境时，《论语》中“__________”等语句立即涌现，给予我精神力量，使我可以不复介意。且经由在贫苦中如何自处的反思，进而联想到“四书”中的其他语句。这种融会贯通的联想和体悟，应该正是孔子极为重视的一种教学方式。 在诗歌教学中，这种联想作用尤为可贵。子贡从孔子谈做人修养的“贫而乐，富而好礼”，联想到《诗经》的“（1），（2）”，而被孔子赞美是“可与言诗”的人。孔门论诗，特别注重“兴”，因此，我日后教授诗词，也特别注重诗歌中的兴发感动。而这种感发，往往与人生之体验和修养关系密切。 （改写自叶嘉莹《论语百则·前言》） 12. 根据文意，最适合填在上文波浪线处的文句是（ ） A. 食夫稻，衣夫锦，于女安乎 B. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 C. 色恶不食，臭恶不食，失饪不食，不时不食 D. 孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之 13. 下列叙述，最符合上文的体会或想法的是（ ） A. 熟诵经典可将文章的深意烙印脑中，是对当代学子有益的教育方式。 B. 《论语》与《诗经》、“四书”中的语句，可透过联想体悟方式相印证。 C. 孔门教学注重兴发，子贡因以修养之道阐明诗句涵义而受孔子赞赏。 D. 读书之乐来自探求作品真实体验，进而连结经典以形成兴感的力量。 14. 上文横线处的语句应填 （1）__________ （2）__________ 【答案】12. B 13. B 14. ①. 如切如磋 ②. 如琢如磨 【解析】 【12题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 横线处需体现“贫苦中自处、不介意恶衣恶食”的精神力量。 A.质疑“食稻衣锦”的安适，与贫苦自处无关； B.强调士人有志于道就不应以恶衣恶食为耻，恰好契合文段中“穿着补丁的衣服，吞食难以下咽的混合面”却不以为苦的情境； C.是孔子的饮食讲究，与贫苦无关； D.批评微生高不直，话题不相关。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生语段理解概括的能力。 A.“对当代学子有益”无中生有，文段仅谈自身早年教育体验； B.符合文意，文段既提到《论语》与“四书”语句的融会贯通，也提到子贡从《论语》修养之道联想到《诗经》，体现“相互印证”； C.“以修养之道阐明诗句涵义”错误，是子贡由修养语句联想到诗句，而非“阐明诗句涵义”； D.“探求作品真实体验”无中生有，文段侧重经典与人生体验的联想、经典间的关联。 故选B。 【14题详解】 本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 根据《论语・学而》原文，子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”故横线处应填“如切如磋，如琢如磨”。 二、本大题共8小题，共32分。 （一） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 曾子弊衣而耕于鲁，鲁君闲之而致邑焉，曾子固辞不受。或曰：“非子之求，君自致之，奚固辞也？”曾子曰：“吾闻受人施者常畏人，与人者常骄人，纵君有赐，不我骄也，吾岂能勿畏乎？”孔子闻之曰：“参之言足以全其节也。” 孔子厄于陈蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回仲由炊之于埃屋之下，有埃墨①堕饭中，颜回取而食之，子贡自井望见之，不悦，以为窃食也。入问孔子曰：“仁人廉士，穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁义哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所饭告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣虽汝有云弗以疑也其或者必有故乎。汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之则不洁，欲弃之则可惜，回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。 （节选自《孔子家语·在厄》） 材料二： 澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞，雅而文也，仲尼几而取之，与处久而智不充其辩。故孔子曰：“以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”故以仲尼之智而有失实之声。今之新辩滥乎宰予，而世主之听眩乎仲尼！为悦其言，因任其身，则焉得无失乎？是以魏任孟卯之辩，而有华下之患；赵任马服②之辩，而有长平之祸。此二者，任辩之失也。夫视锻锡③而察青黄？区冶④不能以必剑；水击鹄雁，陆断驹马，则臧获⑤不疑钝利。发齿吻形容，伯乐不能以必马；授车就驾，而观其末涂，则藏获不疑驽良。观容服，听辞言，仲尼不能以必士；试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。 （节选自《韩非子·显学篇》） 【注】①埃墨：烟灰。②马服：战国时，赵国名将赵奢因战功被赵惠文王赐号为马服君，这里指代赵奢之子赵括。③锻锡：古人锻炼金属时掺的锡。青黄：蓝黄色，冶炼金属时的火色。④区冶：区冶子，春秋时善于铸剑的人。⑤臧获：古代对奴婢的贱称。 15. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 参之言足以全其节也 全：保全 B. 仁人廉士，穷改节乎 穷：走投无路 C. 与处久而行不称其貌 称：称赞 D. 发齿吻形容 发：打开 16. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 子贡以所赍货 以辅万物之自然而不敢为 B. 吾之信回也 天下之乱物，具此而已矣。 C. 而有华下之患 呱呱而泣 D. 宰相必起于州部 千里之行，始于足下 17. 下选项中对文中画横线句子的断句，划分正确的一项是（ ） A. 吾信/回之为仁久矣/虽汝有云弗/以疑也/其或者必有/故乎 B. 吾信回之为仁久矣/虽汝有云/弗以疑也/其或者必有/故乎 C. 吾信/回之为仁久矣/虽汝有/云弗以疑也/其或者必有故乎 D. 吾信回之为仁久矣/虽汝有云/弗以疑也/其或者必有故乎 18. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一曾子生活贫困，面对鲁君的赏赐做了出人意料的选择，孔子大加赞赏，认为他可以保全名节。 B. 材料一子贡告诉孔子颜回偷吃米饭后，孔子没有相信，委婉向颜回询问原委，证实了自己的判断。 C. 材料二认为华阳之战惨败、长平之战的大祸，是魏、赵两国任用能言善辩的孟卯与马服君造成的。 D. 材料二运用对比论证，通过如何识别剑器的钝锈与锋利、马匹的低劣与优良，生动阐释了识人之道。 19. 两则材料分别体现儒法两家的人才观，请分别说明两则材料是怎样阐述其察人思想的。 【答案】15. C 16. D 17. D 18. D 19. 材料一以曾子拒赏、颜回食污两则故事，凸显儒家“安贫守节”的道德追求，通过孔子对弟子的信任，强调德行重于表象；材料二则以韩非子的法家视角，批判“以貌取人”的弊端，主张通过实践考核甄别人才。 【解析】 【导语】这两篇文言文通过对比手法展现了先秦时期的人才观与处世哲学。材料一以曾子拒赏、颜回食污两则故事，凸显儒家“安贫守节”的道德追求，通过孔子对弟子的信任，强调德行重于表象；材料二则以韩非子的法家视角，批判“以貌取人”的弊端，主张通过实践考核甄别人才。两文形成鲜明对照：前者重内在修养，后者重实效验证，共同构成中国古代人才思想的二元互补。行文上，一则温婉含蓄，一则犀利雄辩，体现了儒法两家不同的文风特质。 【15题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.正确。句意：曾参的话足以保全他的气节。 B.正确。句意：仁人廉士在走投无路时也会改变节操吗？ C.称：相称。句意：同他相处时间长了，却发现他的品行和他的容貌很不相称。 D.正确。句意：如果只是打开马口看牙齿，以及观察外形。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。介词，拿/连词，来。句意：子贡拿着携带的货物。/来辅助万物的自然变化而不加以干预。 B.不同。助词，用于主谓之间，无义/结构助词，的。句意：我相信颜回。/天下的纷乱之事，全都在这里了。 C.不同。连词，表因果/连词，表修饰。句意：结果带来了华阳之战的惨败。/像婴孩一样哭啼不停。 D.都是介词，从。句意：宰相一定是从地方官中选拔上来的。/千里的远行，是从脚下举步走出来的。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我相信颜回是仁德之人已经很久了，虽然你这样说，我还是不怀疑他，那样做或者一定有原因吧。 “回之为仁”是“信”的宾语，二者不能断开，排除AC； “故”是“有”的宾语，二者不能断开，排除B。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“对比论证”错误，材料二以“视锻锡察青黄不能必剑，水击陆断则臧获不疑钝利”“观形容不能必马，授车观末涂则臧获不疑驽良”为例，是类比论证而非对比论证。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 材料一（儒家）：通过曾子“弊衣耕鲁，固辞君邑”的故事，凸显“安贫守节”的道德准则，表明儒家察人首重“气节”；通过颜回“食污饭”却因“惜粮不浪费”的原委，展现 “仁心”本质，说明德行高于表面行为。孔子对颜回的长期信任，印证儒家察人注重“长期德行积累”，不被一时表象或他人谗言动摇，主张以“仁义廉耻”为标准甄别人才。 材料二（法家）：通过孔子“以容取子羽、以言取宰予”的失误，以及魏、赵因“任辩” 致祸的案例，批判“以貌取人”“以言取人”的弊端。以“辨剑需水击陆断”“识马需授车试驾”为喻，主张察人应“试之官职，课其功伐”，强调人才需从基层历练中选拔，以实绩判断愚智贤劣。 参考译文： 材料一： 曾子穿着破旧的衣服在鲁国种地，鲁国国君知道（听说）了这件事，送给他封地，曾子坚决推辞不接受。有人说：“不是您（向国君）索求封地，是国君自己封赠领地（给你的），为什么坚决推辞呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家，给人家东西的人免不了会骄横，纵然鲁君赠送我采邑，没有对我表现出骄横，我能不怕他吗？”孔子知道了这件事，说：“曾参的话足以保全他的气节。” 孔子受困于陈、蔡之地，跟随的人七天吃不上饭。子贡拿着携带的货物，偷偷跑出包围，请求村民让他换些米，得到一石米。颜回、仲由在一间土屋下煮饭，有块熏黑的灰土掉到饭中，颜回把弄脏的饭取出来吃了，子贡在井边望见了，很不高兴，以为颜回在偷吃。他进屋问孔子：“仁人廉士在走投无路时也会改变节操吗？”孔子说：“改变节操还称得上仁人廉士吗？”子贡问：“像颜回这样的人，他不会改变节操吧？”孔子说：“是的。”子贡把颜回吃饭的事告诉了孔子。孔子说：“我相信颜回是仁德之人已经很久了，虽然你这样说，我还是不怀疑他，那样做或者一定有原因吧。你待在这里，我来问问他。”孔子把颜回叫进来说：“前几天我梦见了祖先，这难道是祖先在启发我们保佑我们吗？你做好饭赶快端上来，我要进献给祖先。”颜回说：“刚才有灰尘掉入饭中，如果留在饭中则不干净；假如扔掉，又很可惜。我就把它吃了，这饭不能用来祭祖了。”孔子说：“这样的话，我也会吃掉。”颜回出去后，孔子看着弟子们说：“我相信颜回，不是等到今天啊！”弟子们由此叹服颜回。 材料二： 澹台子羽有着君子的仪表，孔子信以为真君子，就收他为徒，同他相处时间长了，却发现他的品行和他的容貌很不相称。宰予说起话来非常文雅，孔子相信他是真文雅，同他相处时间一长，却发现他的智力远不及他的口才。因此孔子说：“按照容貌取人吧，在子羽身上行不通；按照言谈取人吧，在宰予身上行不通。”看来，即使凭借孔子那样的聪明，也还有看人失实的结论。现在流行起来的巧辩大大超过了宰予，而当代君主听起话来又比孔子还要眩惑；因为喜欢他的言论，就去任用他这个人，这怎么能不出差错呢？因此，魏国听信孟卯的花言巧语，结果带来了华阳之战的惨败；赵国听信赵括的纸上谈兵，结果造成了长平之战的大祸。这两件事，都是任用能说会道的人而铸成了大错。如果炼铜造剑时只看所掺的锡和火色，就是区冶也不能断定剑的好坏；可是用这把剑到水上砍死鹄雁，在陆上劈杀驹马，那么，就是臧获也不会把剑的利钝搞错。如果只是打开马口看牙齿，以及观察外形，就是伯乐也不能判断马的好坏；可是让马套上车，看马究竟能跑多远，就是臧获也不会把马的优劣搞错。如果只看一个人的相貌、服饰，只听他说话议论，就是孔子也不能断定这个人能力怎样；可是用官职来测试他，用办事成效来考察他，那么平常人也不会怀疑他是愚蠢还是聪明了。所以，明主手下的官吏，宰相一定是从地方官中选拔上来的，猛将一定是从士兵队伍中挑选出来的。有功劳的人必定给予奖赏，那么俸禄越优厚他们就越受鼓励；不断地升官晋级，那么官职越高他们就越能办事；高官厚禄，公务大治，是称王天下的正道。 （二）名著阅读（共16分） 20. 阅读下面材料，按要求回答问题。 子曰：“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（《里仁》） 子贡问友。子曰：“忠告而善道①之，不可则止，毋自辱焉。”（《颜渊》） 注释：①道：引导 （1）解释下列加点的字。 事父母几谏_____ 劳而不怨_____ （2）综合材料，简述孔子劝告父母和朋友的共同原则，并简要谈谈你对此的看法。 【答案】（1） ①. 轻微，委婉 ②. 忧虑 （2）原则：自己的意见不被接受就不再劝说。 看法：这是对待别人的一个基本准则。是对别人作为主体的一种承认和尊重。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 几：轻微，委婉。句意：事奉父母，对于他们一些不对的地方要委婉地劝说。 劳：忧虑。句意：虽然忧虑但不能有怨气。 【小问2详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点并提出自己见解的能力。 共同原则：劝谏需秉持真诚与尊重，若自身意见不被接受，便适可而止，不强行劝说，避免自取其辱或引发不满。 看法：这一原则既体现了对他人自主意志的尊重，也蕴含着处世的智慧。劝谏的初衷是为对方好，但每个人都有自己的判断与选择，强行劝说易引发抵触。适可而止既能保全彼此的关系，也能让劝谏留有余地，更显真诚与分寸。 参考译文： 孔子说：“侍奉父母，对他们的过失要婉言劝阻；如果父母不听从自己的心意，仍然要恭敬父母不要违背他们，虽然忧虑但不能有怨气。”（《里仁》） 子贡问怎样对待朋友。孔子说：“忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听也就罢了，不要自取其辱。”（《颜渊》） 21. 阅读下面《论语》中的文字，回答问题。 ①子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） ②子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ③子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”（《公冶长》） ④子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？” （《子路》） ⑤子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”（《宪问》） （1）对①中“是知也”的“知”，有读一声和四声两种处理。请根据语境，就两种不同的处理分别解释“是知也”这句话的意思。 （2）如果用“学习”话题来统率上面各句，这些文字论及了关于“学习”的哪些方面？请作简要概括，并选择其中一个方面，结合《论语》谈谈你的认识。 【答案】（1）①“知”读一声时，句意：这是对待知或不知的正确态度啊。（这是真正的知道啊）②“知”读四声（读“知”为“智”）时，句意：这是聪明智慧啊。（这是智慧啊） （2）第一问：论及学习基础、学习态度、学习方法、学习意义（价值）、学习目标等方面。 第二问：“温故而知新，可以为师矣”，强调了学习的方法，要不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生对文言实词和句意的理解能力。 “知”读一声，是知道的意思，“是知也”意思是这是真正的知道啊。 “知”读四声，为通假字，通“智”，智慧的意思，“是知也”意思是这是智慧啊。 孔子在本章中阐明了对待学习时应当持有的态度，即“知之为知之，不知为不知”，反映出了孔子实事求是的科学求知态度。他觉得，对待任何事情都应谦虚诚恳，知道的就说知道，不能不懂装懂、自欺欺人。 【小问2详解】 本题考查学生对经典名著的价值、意义的感悟和评价能力。 第一问：“知之为知之，不知为不知”论及学习基础； “学而不思则罔，思而不学则殆”论及学习方法； “不如丘之好学也”论及学习态度； “授之以政，不达；使于四方，不能专对”论及学习意义； “古之学者为己，今之学者为人”论及学习目标。 第二问：首先选择以上材料论及的一个方面，并结合《论语》来谈自己的看法。 比如选择学习态度来谈，《论语》中“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，孔子认为，一个人不可能具备所有的知识和才能，应该保持谦逊谨慎的态度向别人学习。 比如选择学习方法来谈，“温故而知新，可以为师矣”，孔子认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法在今天也有不可否认的适应性。说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的道理。 参考译文： ①孔子说：“由啊，我教给你的，你懂了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧！” ②孔子说：“学习而不思考就会迷惘无所得；思考而不学习就不切于事而疑惑不解。” ③孔子说：“就是在只有十户人家的小地方，一定有像我这样又忠心又守信的人，只是赶不上我这样好学罢了。” ④孔子说：“熟读了《诗经》三百篇，交给他政务，他却搞不懂；派他出使到四方各国，又不能独立应对外交。虽然读书多，又有什么用处呢？” ⑤孔子说：“古代学者学习是为了充实提高自己，现在的学者学习是为了装饰给别人看。” （三）古诗文默写（每空1分，共15分） 22. 在横线上填写作品原句。 （1）譬如为山，__________，止，吾止也。（《<论语>十二章》） （2）自天子以至于庶人，__________。（《大学之道》） （3）________，___________，虑而后能得。（《大学之道》） （4）__________，当其无，有室之用。（《<老子>四章》） （5）其安易持，__________，__________，其微易散。（《<老子>四章》） （6）王于兴师，修我甲兵，__________。（《无衣》） （7）__________，__________，可谓好学也已。（《学而》） （8）子曰：“诗三百，__________，曰：‘思无邪’。”（《为政》） （9）子闻之，曰：“成事不说，__________，__________。”（《八佾》） （10）里仁为美。__________，焉得知。（《里仁》） （11）__________，不可得而闻也。”（《公冶长》） 【答案】 ①. 未成一篑 ②. 壹是皆以修身为本 ③. 静而后能安 ④. 安而后能虑 ⑤. 凿户牖以为室 ⑥. 其未兆易谋 ⑦. 其脆易泮 ⑧. 与子偕行 ⑨. 敏于事而慎于言 ⑩. 就有道而正焉 ⑪. 一言以蔽之 ⑫. 遂事不谏 ⑬. 既往不咎 ⑭. 择不处仁 ⑮. 夫子之言性与天道 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：篑、壹、凿、牖、泮、偕、慎、蔽、咎。 三、本大题共3小题，共15分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 越野滑雪 【美】海明威 缆车又颠了一下，停了。尼克正在行李车厢里给滑雪板上蜡，把靴尖塞进滑雪板上的铁夹，牢牢扣上夹子。他从车厢边缘跳下，落脚在硬邦邦的冰壳上，来一个弹跳旋转，蹲下身子，把滑雪杖拖在背后，一溜烟滑下山坡。 乔治在下面的雪坡上一落一起，再一落就不见了人影。尼克顺着陡起陡伏的山坡滑下去时，那股冲势加上猛然下滑的劲儿把他弄得浑然忘却一切，只觉得身子里有一股飞翔、下坠的奇妙感。他挺起身，稍稍来个上滑姿势，一下子又往下滑，往下滑，冲下最后一个陡峭的长坡，越滑越快，越滑越快，雪坡似乎在他脚下消失了。身子下蹲得几乎倒坐在滑雪板上，尽量把重心放低，只见飞雪犹如沙暴，他知道速度太快了。但他稳住了。随即一搭被风刮进坑里的软雪把他绊倒，滑雪板一阵磕磕绊绊，他接连翻了几个筋斗，然后停住，两腿交叉，滑雪板朝天翘起，鼻子和耳朵里满是雪。 乔治站在坡下稍远的地方，正噼噼啪啪地拍掉风衣上的雪。 “你的姿势真美妙，迈克，”他大声叫道。“那搭烂糟糟的雪真该死。把我也绊了一跤。” “在峡谷滑雪什么滋味儿？”尼克挣扎着站起来。 “你得靠左滑。因为谷底有堵栅栏，所以飞速冲下去后得来个大旋身。” “等一会儿我们一起去滑。” “不，你先去。我想看你滑下峡谷。” 尼克赶过乔治，他的滑雪板开始有点打滑，随后一下子猛冲下去。他坚持靠左边滑，末了，在冲向栅栏时，紧紧并拢双膝，像拧紧螺旋似的旋转身子，把滑雪板向右来个急转弯，扬起滚滚白雪，然后慢慢减速，跟铁丝栅栏平行地站住了。 他抬头看看山上。乔治正屈起双膝滑下山来；两支滑雪杖像虫子的细腿那样荡着，杖尖触到地面，掀起阵阵白雪，最后，这整个一腿下跪、一腿拖随的身子来个漂亮的右转弯，蹲着滑行，双腿一前一后，飞快移动，身子探出，防止旋转，两支滑雪杖像两个光点，把弧线衬托得更加突出，一切都笼罩在漫天飞舞的白雪中。 尼克用滑雪板把铁丝栅栏最高一股铁丝压下，乔治纵身越过去。他们沿路屈膝滑行，进入一片松林。路面结着光亮的冰层，被拖运原木的马儿拉的犁弄脏了，染得一搭橙红，一搭烟黄。两人一直沿着路边那片雪地滑行。大路陡然往下倾斜通往小河，然后笔直上坡。他们透过林子，看得见一座饱经风吹雨打、屋檐较低的长形的房子。走近了，看出窗框漆成绿色。油漆在剥落。 他们把滑雪板竖靠在客栈墙上，把靴子蹬蹬干净才走进去。 客栈里黑咕隆咚的。有只大瓷火炉在屋角亮着火光。天花板很低。屋内两边那些酒渍斑斑的暗黑色桌子后面摆着光溜溜的长椅。两个瑞士人坐在炉边，喝着小杯浑浊的新酒。尼克和乔治在炉子另一边靠墙坐下。一个围着蓝围裙的姑娘走过来。 “来瓶西昂酒，”尼克说。“行不行？” “行啊，”乔治说。“你对酒比我内行。” 姑娘走出去了。 “没一项玩意儿真正比得上滑雪，对吧？”尼克说。“你滑了老长一段路，头一回歇下来的时候就会有这么个感觉。” “嘿，”乔治说。“真是妙不可言。” 姑娘拿进酒来又出去了，他们听见她在隔壁房里唱歌。 门开了，一帮子从大路那头来的伐木工人走进来，在屋里把靴子上的雪跺掉，身上直冒水汽。女招待给这帮人送来了三公升新酒，他们分坐两桌，光抽烟，不作声，脱了帽，有的背靠着墙，有的趴在桌上。屋外，拉运木雪橇的马儿偶尔一仰脖子，铃铛就清脆地丁当作响。 乔治和尼克都高高兴兴的。他们两人很合得来。他们知道回去还有一段路程可滑呢。 “你几时得回学校去？”尼克问。 “今晚，”乔治回答。“我得赶十点四十的车。” “真希望你能留下，我们明天上百合花峰去滑雪。” “我得上学啊，”乔治说。“哎呀，尼克，难道你不希望我们能就这么在一起闲逛吗？带上滑雪板，乘上火车，到一个地方滑个痛快，滑好上路，找客栈投宿，再一直越过奥伯兰山脉，直奔瓦莱州，穿过恩加丁谷地。” “对，就这样穿过黑森林区。哎呀，都是好地方啊。” “就是你今年夏天钓鱼的地方吧？” “是啊。” 他们喝干了剩酒。 尼克双肘撑在桌上，乔治往墙上颓然一靠。 “也许我们再也没机会滑雪了，尼克，”乔治说。 “我们一定得滑，”尼克说。“否则就没意思了。” “我们要去滑，没错，”乔治说。 “我们一定得滑，”尼克附和说。 “希望我们能就此说定了。”乔治说。 尼克站起身。他把风衣扣紧。他拿起靠墙放着的两支滑雪杖。 “说定了可一点也靠不住，”他说。 他们开了门，走出去。天气很冷。雪结得硬邦邦的。大路一直爬上山坡通到松林里。 （陈良廷译，有删改） 23. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中描写滑雪的段落多从尼克的角度来写，要么侧重他本人滑雪时的感受，要么通过他的眼睛来观看乔治滑雪的姿态，虽多次描写而无雷同之感。 B. 小说的多个细节描写突出了客栈的破败和黯淡，与白雪皑皑的山间峡谷形成鲜明对比，小说氛围由此发生变化，情节也由此发生转折。 C. 小说插入了对喝酒的瑞士人、客栈女招待、伐木工人等人物的描写，这符合主人公在客栈小憩时的观察，也为小说增添了更真切的故事背景。 D. 小说主旨与《老人与海》较为接近，都是通过描写人挑战大自然或者投身不甘平庸的冒险生活，来塑造海明威式的“硬汉”形象。 24. 两人在喝完酒离开客栈前有一段一再相约的对话。请结合上下文分析对话者的心理。 25. 海明威的“冰山”理论将文学作品同冰山类比，他说：“冰山在海面移动很庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上。”本小说正是只描写了这露出水面的八分之一。请据此简要说明本小说的情节安排及其效果。 【答案】23. D 24. ①两人一再相约，表明他们对此有强烈的愿望；②分别之际的一再相约，也表达出依依不舍的心情；③但已经感觉到这一愿望不会实现，心情有些惘然。 25. ①小说的情节是两人的越野滑雪及在小客栈的逗留，这只是小说“露出水面的八分之一”；②通过小说已有的情节安排，可以推测出其背后隐藏着更为丰富的内容，尤其是两人在滑雪之外的生活；③这种情节安排使小说大量留白，引人遐思。 【解析】 【23题详解】 本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。 D项，“来塑造海明威式的‘硬汉’形象”错误，过度解读主旨，应该是表现了他们想通过滑雪摆脱现实生活的牵绊。 故选D。 【24题详解】 本题考查分析人物心理的能力。需要学生紧密结合上下文和主人公的形象、动作、语言等进行分析。对话表现了尼克和乔治对滑雪运动的喜爱，对将来能再次滑雪的渴盼，以及对对以后没有机会滑雪的颓丧。 “我们要去滑，没错”“我们一定得滑”“希望我们能就此说定了”写出了二人对将来能再次滑雪的渴盼，表达出离别时的依依不舍。“也许我们再也没机会滑雪了，尼克”“说定了可一点也靠不住”，写出了二人想到以后很有可能没机会滑雪事，内心的颓丧、郁闷、惘然。 【25题详解】 本题考查分析小说情节手法和作用的能力。需要学生紧密结合文本，从小说的情节构成、情节手法、人物形象、读者效果等角度进行分析。 小说1、2、9、10、11段，用大量笔墨，细致描绘了尼克和乔治滑雪的情景，12-35段写二人在小客栈的逗留，文章并未写二人其它的生活情景，这只是小说“露出水面的八分之一”。而读者可以通过二人对滑雪的喜爱与渴盼，通过二人离别时一再相约的情景，想象二人滑雪之外的生活，这是文本隐藏的内容。文章结尾既有二人对滑雪的渴望，又有二人因为再难滑雪的惘然，给读者留下了丰富的想象空间：为何不能在滑雪，两人是从事什么职业的，将来二人到底能不能滑雪等，引人遐思。 四、本大题共1小题，共10分。 26. 微写作。 时值人大附中75周年校庆。人大附中，我们学于此长于此。这里，我们汲取养分，留下足迹，也播种未来。请从下面三个题目中选择一题，按要求作答。不超过150字。 （1）校史馆即将增设一个“附中声音展区”，现向全校征集能代表校园生活的声音片段。请推荐一种声音，交代它通常在何时、何地响起，并具体描绘其独特之处。要求：特点突出，描写具体。 （2）校庆之际，有校友提议将“附中精神”凝练为一句口号。请你拟写一句口号表达你对附中精神理解，并阐述理由。要求：观点明确，言之有理。 （3）附中的人与物总牵动着我们的情思。请你以“在这座园子里，遇见你”为题，写一段抒情文字或诗歌。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。 【答案】（1）我推荐校园广播声。它通常在每天早上7点准时响起，回荡在校园的每一个角落。广播声清脆悦耳，节奏明快，仿佛是校园生活的节奏。它不仅提醒我们新的一天开始了，还传递着校园的新闻和信息，让我们在忙碌的学习生活中感受到温暖和关怀。 （2）我拟写的口号是“附中精神，创新无限”。理由是：附中一直鼓励学生勇于创新，敢于尝试新事物。这句口号体现了附中精神的核心，即创新。它激励着我们不断探索未知，追求卓越，为实现自己的梦想而努力奋斗。 （3）在这座园子里，遇见你，是我最幸运的事。你是我的老师，用智慧和耐心照亮我前行的道路。你的笑容，如同阳光般温暖；你的教诲，如同灯塔般指引。在这座园子里，我遇见了你，遇见了成长，遇见了未来。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生微写作的能力。 写作类型：描写类微写作。 审题：题目要求推荐一种能代表校园生活的声音片段，需要交代声音响起的时间、地点，并具体描绘其独特之处。关键在于声音的特点突出和描写具体。 写作思路： 确定声音：选择一种能代表校园生活的声音，如上课铃声、下课铃声、校园广播声等。 交代时间地点：明确声音通常在何时、何地响起，如上课铃声在上课前响起，通常在教学楼前。 描绘独特之处：具体描述声音的特点，如声音的音色、节奏、频率等，以及它在校园生活中的意义和影响。 【小问2详解】 本题考查学生微写作的能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：题目要求拟写一句口号表达对附中精神的理解，并阐述理由。关键在于观点明确和言之有理。 写作思路： 确定口号：根据对附中精神的理解，拟写一句简洁、有力的口号，如“附中精神，创新无限”。 阐述理由：解释口号的含义，说明它如何体现附中精神，以及为什么选择这个口号。 【小问3详解】 本题考查学生微写作的能力。 写作类型：抒情类微写作。 审题：题目要求以“在这座园子里，遇见你”为题，写一段抒情文字或诗歌。关键在于感情真挚、语言生动和有感染力。 写作思路： 确定主题：以“在这座园子里，遇见你”为主题，表达对校园中某个人或物的深厚情感。 选择抒情对象：可以是老师、同学、校园的花草树木等。 抒情表达：通过具体的事例或感受，表达对抒情对象的感激、怀念、敬爱等情感。 五、本大题共1小题，共50分。 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。（50分） 27. 作文。 语文课上，同学们正展开激烈辩论。一方观点是“知难行易”；另一方观点是“知易行难”。 请你任选一方观点，联系实际，写一篇议论文。 要求：自拟题目，观点明确，有理有据，语言顺畅，不少于800字。将题目写在答题卡上。 【答案】例文： 说“知易行难” 有人认为“知难行易”，可是在现实生活中，学习游泳的理论知识可能只需几个小时，但真正下水游泳并熟练掌握技巧，却需要长时间的练习和勇气；有时人们虽然知道健康的生活方式，但在实践中却往往难以坚持。所以我认为“知易行难”。 “行”比“知”需要具备更大的勇气与毅力。无论是古人，还是今人，我们都讲“知行合一”；但真正要做到“知行合一”却不是一件容易的事情。之所以“知”与“行”难以达成一致，就是因为人性里面包含着“趋利避害”的因素，毕竟单纯的通过脑力获取知识，在损耗上有时远低于具体的行动。所以，一般人都想做“坐而论道”的清谈客，就是不想做“起而行之”的行动者。“行”需要勇气，持久的“行”更是需要绝大的毅力，因为我们一方面要要克服“久坐书斋”带来的惰性，另一方面又要能够承受行动失败带来的身心上的打击。一时的“行”可以源于热血与激情，长久的“行”则必须具备勇气、智慧与“胜不骄、败不馁”的良好心态。 “行”比“知”具有更多的不可确定性。俗话说得好“说起来容易，做起来难”，“难”就难在，“行”需要我们去“身体力行”。很多情况下，“知道怎么做”与“实际该怎么做”是两码事儿；因为在具体的行动过程中，有太多不可控制的因素。知道火箭的建造原理和建造步骤是一回事，至于火箭的每一个零部件如何加工生产、如何组装成型，则又是另外一回事，行动中哪怕一个微乎其微的小失误，都会影响到火箭的顺利升空。“行”需要应对太多未知的变数，需要解决太多突发的问题，需要及时找到脱困的良方，这就充分考量到行动者的智慧、勇气、心态，以及应变能力。 “行”比“知”需要担负更大也更多的责任。“知”，认识事情的道理，这个过程纯粹，不必涉及方方面面的关系，不用考虑“知”而不得可能带来的后果或是可能产生的影响。因为人们普遍熟悉“知识不易得”的特性，所以，对于求“知”方面暂时失利，社会能够给予最大的包容。中国的桥梁建筑工程、生物工程、信息工程，以及航空航天工程与芯片制造，实验室里的数据演算、模拟推演，可以承受一次次失败，这是研究的必然，但是，如果在具体的工程实施阶段，还是一次又一次地失败，那么，就必然会承受社会、民众的质疑与“拷问”。无数的实践证明，不“行”，就永远不知道“行”的艰难。 《尚书》提到：“非知之艰，行之惟艰也。”我们要正视知易行难，明白知易行难，才能用心去对待行动的困难，不做口称大道理的巨人和行为的矮子，我们的社会才能更加和谐，个人的发展才能更加完美。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型的材料作文题。 试题以班级辩论赛这一情境，给出了两个看似相反的观点，一是“知难行易”，这其实是《孟子》所言，懂得事情的道理难，而实行起来却比较容易。二是“知易行难”，出自《尚书》，指的是认识事情的道理较易，实行其事较难。 写作要求是任选其中一方写一篇议论文表达观点。 若是选择“知难行易”，则首先要列举一些“知并不易”的例子，予以反驳，从而说明求知也并不是一件容易的事情。而在阐述自己的观点时，也可以列举一些事例予以佐证：比如孔子到了晚年还坚持学习《易传》，韦编三绝。可见求知难。人们对电灯已熟视无睹，可当年爱迪生历经磨难，痴心不改，试过1600多种材料，做了一万多次实验，写下了两万页笔记。可见知有多难啊！伟大的革命先行者孙中山先生周游列国，潜心于革命之学，险些命丧于伦敦，终于积心血而成《建国方略》，这也可以作为知难行易的例子。由此说明人类的行为是一个不断进步的过程，其中，知是关键。无知之行只是简单重复。有了知，才有了自觉行为；有了知，才有了开拓进取。知作为行的认识、概括和总结，是行路明灯，是行动指南；掌握了行的知识和方法才会有成就。知，只有长期艰苦探索才会小有所成，因而知比行显得更难。或者，也可以针对“行难”展开批驳，说明日常经验告诉我们，行之不易，归根到底是不知或知之不足。然后说明，一旦掌握了行的知识和方法，行起来必然如庖丁解牛般游刃有余；最后进行总结，知行相比，知难行易。 立意： 1.道理容易理解，但实行起来很难。 2.懂了，不一定能做到。 3.难者不会，会干不难。 28. 作文。 课间休息，同学们正分享生活感悟。一位同学说：“今天发生了一件事情，当时我曾想力陈己见，最后选择了沉默。我认为沉默是必要的。”另一位同学说：“我也曾在一个时刻选择了沉默，但现在，这沉默的重量却让我无法释怀。” 请以“沉默”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰，不少于800字；将题目写在答题卡上。 【答案】例文： 沉默 那个秋日课间，阳光斜斜地洒进教室，将黑板上的粉笔灰照得如同飞舞的金粉。就在这片金色的光影里，一场关于“沉默”的讨论，让我想起了外公——那个在锣鼓喧天年代选择了沉默的老人。 批斗会上，人声鼎沸。有人揭发邻居偷藏粮食，有人控诉同事说过“反动言论”。轮到外公发言时，全场突然安静下来。大家都知道，外公与村里的老秀才私交甚好，只要他开口，就能立下“大功”。 外公缓缓起身，目光扫过台下无数双眼睛。他看见老秀才花白的头发在风中颤抖，看见几个孩子正模仿着“打倒”的手势，还看见远处田里的庄稼在秋阳下低垂着头。他深吸一口气，用沙哑而清晰的声音说：“我没什么要说的。” 就这五个字。没有慷慨激昂，没有落井下石，甚至没有为自己开脱。话音刚落，主持人的脸色顿时阴沉，台下响起窃窃私语。有人失望，有人不解，也有人——多年后外公告诉我——在心底暗暗松了口气。 那个夜晚，外公在煤油灯下修补农具。外婆一边纳鞋底一边轻声问：“白天你要是说了，咱家就能分到细粮了。”外公停下手中的活计，望着跳动的灯花：“人活一世，有些话能说，有些话不能说。今天要是开了这个口，往后夜里就睡不着觉了。” 很多年后，我陪外公去给老秀才扫墓。荒草萋萋的坟前，外公摆上一碟花生米，倒了两杯白酒。“老哥爱喝酒。”他喃喃自语，然后席地而坐，仿佛对面真坐着那位爱“之乎者也”的读书人。山风吹过，松涛阵阵，像是无言的对话。 “您后悔过吗？”我终于问出心中埋藏已久的问题。 外公笑了，皱纹舒展开来，像秋日的菊花：“孩子，人这一生，该沉默时要沉默，该说话时也要说话。那时候我选择沉默，不是害怕，是想给自己留个清白。你看，”他指着远处的群山，“山从来不说话，可谁不知道它的分量？” 如今，外公也走了。每当我面临选择——是该直言不讳还是保持沉默时，总会想起那个秋日的课间，想起外公的选择。他让我明白，沉默不是懦弱，而是在狂潮中守住内心的堤坝；不是冷漠，而是给真相留出呼吸的空间。 在这个喧嚣的世界里，外公用他一生的坚守告诉我：最重的沉默，不是压垮良知的巨石，而是托起尊严的基石。当万千声音都在催促你随波逐流时，那个选择沉默的人，或许正守护着最后的真理。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则记叙性材料+命题作文题。 题目以课间对话为情境，呈现了两种关于“沉默”的体验。第一位同学在事件中选择沉默并肯定其必要性；第二位同学同样选择沉默，却因之后感受到的沉重而难以释怀。这两种声音共同构建了“沉默”这一行为的双重面向——它既是理性的抉择，也可能成为良心的负累。提示语限定了题目和文体。 可见，材料通过同龄人的真实感悟，将考生置于对“沉默”价值的辩证思考中，引导考生从自身经历出发，探寻这一常见行为背后的复杂意义。“沉默”远非简单的“不说话”，它是个体在特定情境中与世界、与他人、与自我关系的复杂呈现。从社会学视角看，沉默是一种微妙的社会行为，既可视为对秩序的遵从（如面对权威时的缄默），也可理解为无声的抵抗（如对不公的冷眼）。第一位同学的“必要沉默”体现了审慎的智慧——在言论可能引发冲突或伤害时，沉默成为维系和谐的缓冲。然而，第二位同学的“沉重沉默”则揭示了沉默的道德代价——当良知呼唤发声却选择沉默，便构成了对道德勇气的背弃。更深层而言，材料触及了青年在成长过程中面临的永恒困境：如何在“发声”与“沉默”间找到道德的平衡点？当我们选择沉默时，是出于成熟的权衡，还是怯懦的逃避？这要求我们不仅关注沉默本身，更要审视沉默背后的动机与后果。有时，沉默是金，是包容与智慧的体现；有时，沉默是铁，是禁锢良知的枷锁。真正的成长，正是在这一次次选择中，学会分辨何时该保持沉默，何时必须打破沉默。 文体是记叙文，考生可选择亲身经历或深度观察的事件，可聚焦课堂讨论、家庭矛盾、社会观察等具体场景，要注意其中“选择沉默”的瞬间应是故事核心。叙述中可通过细腻的描写展现内心挣扎，如当时的氛围、他人的表情、自身的心理活动等，让读者感同身受。同时不要简单评判沉默的对错，而要展现认知的变化过程，如从最初的犹豫，到选择沉默后的释然或不安，再到事后的反思与成长。在叙事基础上，可通过适当的议论点明沉默的深层意义，但须自然融入故事，避免生硬说教。 立意： 1.静默时分藏智慧，喧哗之外见真知：记叙在一次关于历史人物评价的激烈家庭辩论中，“我”在掌握了足以反驳亲人却会深深伤害他的论据时，最终选择了将话咽回肚里，以沉默维护了亲情与和谐，并从中体悟到沉默并非认输，而是一种更深的理解与包容。 2.无声之处千钧重，有声之时万象新：记叙“我”作为班干部，目睹好友在无人角落为班级画的板报被他人冒领功劳，起初因顾虑友情而沉默，但最终无法忍受内心的谴责，选择在班会上站出来说出了真相，从而卸下了沉重的道德负担，也赢得了真正的尊重。 3.缄口之时思愈明，开口之际义更彰：记叙在一次小组方案讨论陷入僵局时，“我”没有急于反驳或附和任何一方，而是在沉默中倾听、梳理与思考，最终整合了双方观点的合理之处，提出了一个更周全的新方案，展现了沉默作为深度思考的前奏的价值。 4.一时沉默非怯懦，万语奔腾有时机：记叙“我”在一次校际辩论赛的关键时刻，面对对方辩友凌厉的攻势和己方队友焦灼的目光，强压下立即反击的冲动，沉默数秒以稳定心绪、组织逻辑，继而抓住对方一处关键破绽发起有力反击，扭转了战局，体现了策略性沉默的力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 人大附中2025-2026学年度第一学期高二年级期中练习 语文 2025.11 命题人：刘成章 徐翔宇 审题人：佟世祥 说明： 本试卷共六道大题，27道小题，共8页，满分150分，考试时间150分钟。请合理安排作答时间与顺序，保证作文能够完成，并将全部答案对应题号作答在答题卡上。 一、本大题共14小题，共28分。 1. 下列词语中加点字的注音，全都正确的一项是（ ） A. 给养（jǐ） 横暴（héng） 霎时（shà） 供应（gòng） B. 泡桐（pào） 淤塞（sè） 鬻技（yù） 祈祷（qǐ） C. 颤抖（chàn） 歼灭（jiān） 怪癖（pì） 呱呱坠地（gū） D. 瓠落（huò） 纠葛（gé） 侮辱（wǔ） 痛剧创深（chuāng） 2. 下列词语的字形，全部正确的一项是（ ） A. 沟壑 幡然 寒噤 千钧雷霆 B. 部署 斜睨 慰藉 巍然迄立 C. 寒喧 襁褓 歼灭 冉冉升起 D. 陨命 复辟 颠簸 嫣然一笑 3. 下列各句中，加点的成语使用有误的一项是（ ） A. 会场内，来自各地的商界精英们个个衣冠楚楚，在交流中寻求着合作与发展的新机遇。 B. 围棋比赛中用“打劫”法虽能得边角，但若中腹失守，便周而不比，甚至全局受损。 C. 他是一位善于运筹帷幄的军事家，总能在复杂的战局中把握先机，带领部队取得胜利。 D. 经过社区调解员耐心细致的工作，这两家多年来剑拔弩张的邻居，终于化干戈为玉帛。 4. 下列对文学常识的表述，正确的一项是（ ） A. 狄更斯与托尔斯泰同为19世纪批判现实主义作家，他们的代表作《大卫·科波菲尔》和《复活》都带有强烈的自传色彩，反映了作者个人的生活经历。 B. 海明威的代表作《老人与海》体现了“冰山原则”的创作方法，马尔克斯的《百年孤独》体现了“魔幻现实主义”的创作风格，他们都是诺贝尔文学奖获得者。 C. 儒家经典“四书”中的《大学》原为《礼记》中的一篇，由孔子亲笔著述，系统阐述了儒家“修身、齐家、治国、平天下”的核心思想。 D. 《诗经》是中国第一部诗歌总集，原名《诗》或《诗三百》，其《风》《雅》《颂》三部分均来源于周王庭和贵族的创作，是“正声雅乐”的代表。 5. 下列各项中加点词意思正确的一项是（ ） A. 贼人以利其身 偷盗 B. 自矜者不长 矜持 C. 强行者有志 勉强 D. 譬之如医之攻人之疾者然 治疗 6. 下列各项中加点词的意义和用法不同的一项是（ ） A. 见贤思齐焉 必知乱之所自起，焉能治之 B. 以约失之者鲜矣 是以圣人无为，故无败 C. 有是四端而自谓不能者 死而不亡者寿 D. 若火之始然，泉之始达 民之从事，常于几成而败之 7. 下列各项中不包含通假字的一项是（ ） A 曰余食赘行 B. 当察乱何自起 C. 恶得不禁恶而劝爱 D. 故不孝不慈亡 8. 下列各项中加点词的活用现象与例句相同的一项是（ ） 例句：欲治其国者，先齐其家 A. 故亏父而自利 B. 其坚不能自举也 C. 冬，与越人水战 D. 见贤思齐焉 9. 下列各项中句式与其他三项不同的一项是（ ） A. 古之欲明明德于天下者，先治其国 B. 非所以内交于孺子之父母也 C. 宋人有善为不龟手之药者 D. 请买其方百金 10. 阅读下列先秦诸子论述，请排列甲、乙、丙、丁依序应为哪家学说：（ ） 甲：故有道之主，远仁义，去智能，服之以法。 乙：天地者，生之始也；礼义者，治之始也；君子者，礼义之始也。 丙：凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。 丁：圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。 A. 道家/儒家/墨家/法家 B. 道家/墨家/法家/儒家 C. 法家/儒家/墨家/道家 D. 法家/道家/墨家/儒家 11. 下列对《论语》中章句的翻译，不正确的一项是（ ） A. 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 翻译：孔子说：“别人不了解我，我不急；我急的是自己不了解别人。” B. 道之以德，齐之以礼，有耻且格。 翻译：用道德来诱导他们，使用礼教来整顿他们，人民不但有廉耻之心，而且人心归服。 C. 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？ 翻译：用六十四人在庭院中奏乐舞蹈，是可以狠心做出来？还是不可以狠心做出来呢？ D. 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 翻译：君子怀念道德，小人怀念乡土；君子关心法度，小人关心恩惠。 阅读下文，回答三道小题。 《论语》是对我平生影响最大，使我受益最多的一本书。 早年我所受的传统教育，以熟读背诵为主。故所读的书，无论懂与不懂，都深深地印入脑中。《论语》既是我最早背诵的一本书，也是我最为熟记的一本书。抗战后期在北平沦陷区，虽然不得不穿着补丁的衣服，吞食难以下咽的混合面，我也能不以为苦。因为当面临这些情境时，《论语》中“__________”等语句立即涌现，给予我精神力量，使我可以不复介意。且经由在贫苦中如何自处的反思，进而联想到“四书”中的其他语句。这种融会贯通的联想和体悟，应该正是孔子极为重视的一种教学方式。 在诗歌教学中，这种联想作用尤为可贵。子贡从孔子谈做人修养的“贫而乐，富而好礼”，联想到《诗经》的“（1），（2）”，而被孔子赞美是“可与言诗”的人。孔门论诗，特别注重“兴”，因此，我日后教授诗词，也特别注重诗歌中的兴发感动。而这种感发，往往与人生之体验和修养关系密切。 （改写自叶嘉莹《论语百则·前言》） 12. 根据文意，最适合填在上文波浪线处的文句是（ ） A. 食夫稻，衣夫锦，于女安乎 B. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 C. 色恶不食，臭恶不食，失饪不食，不时不食 D. 孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之 13. 下列叙述，最符合上文的体会或想法的是（ ） A. 熟诵经典可将文章的深意烙印脑中，是对当代学子有益的教育方式。 B. 《论语》与《诗经》、“四书”中的语句，可透过联想体悟方式相印证。 C. 孔门教学注重兴发，子贡因以修养之道阐明诗句涵义而受孔子赞赏 D. 读书之乐来自探求作品真实体验，进而连结经典以形成兴感的力量。 14. 上文横线处的语句应填 （1）__________ （2）__________ 二、本大题共8小题，共32分。 （一） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 曾子弊衣而耕于鲁，鲁君闲之而致邑焉，曾子固辞不受。或曰：“非子之求，君自致之，奚固辞也？”曾子曰：“吾闻受人施者常畏人，与人者常骄人，纵君有赐，不我骄也，吾岂能勿畏乎？”孔子闻之曰：“参之言足以全其节也。” 孔子厄于陈蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回仲由炊之于埃屋之下，有埃墨①堕饭中，颜回取而食之，子贡自井望见之，不悦，以为窃食也。入问孔子曰：“仁人廉士，穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁义哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所饭告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣虽汝有云弗以疑也其或者必有故乎。汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之则不洁，欲弃之则可惜，回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。 （节选自《孔子家语·在厄》） 材料二： 澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞，雅而文也，仲尼几而取之，与处久而智不充其辩。故孔子曰：“以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”故以仲尼之智而有失实之声。今之新辩滥乎宰予，而世主之听眩乎仲尼！为悦其言，因任其身，则焉得无失乎？是以魏任孟卯之辩，而有华下之患；赵任马服②之辩，而有长平之祸。此二者，任辩之失也。夫视锻锡③而察青黄？区冶④不能以必剑；水击鹄雁，陆断驹马，则臧获⑤不疑钝利。发齿吻形容，伯乐不能以必马；授车就驾，而观其末涂，则藏获不疑驽良。观容服，听辞言，仲尼不能以必士；试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。 （节选自《韩非子·显学篇》） 【注】①埃墨：烟灰。②马服：战国时，赵国名将赵奢因战功被赵惠文王赐号为马服君，这里指代赵奢之子赵括。③锻锡：古人锻炼金属时掺的锡。青黄：蓝黄色，冶炼金属时的火色。④区冶：区冶子，春秋时善于铸剑的人。⑤臧获：古代对奴婢的贱称。 15. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 参之言足以全其节也 全：保全 B. 仁人廉士，穷改节乎 穷：走投无路 C. 与处久而行不称其貌 称：称赞 D. 发齿吻形容 发：打开 16. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 子贡以所赍货 以辅万物之自然而不敢为 B. 吾之信回也 天下之乱物，具此而已矣。 C. 而有华下之患 呱呱而泣 D. 宰相必起于州部 千里之行，始于足下 17. 下选项中对文中画横线句子的断句，划分正确的一项是（ ） A. 吾信/回之为仁久矣/虽汝有云弗/以疑也/其或者必有/故乎 B. 吾信回之为仁久矣/虽汝有云/弗以疑也/其或者必有/故乎 C. 吾信/回之为仁久矣/虽汝有/云弗以疑也/其或者必有故乎 D. 吾信回之为仁久矣/虽汝有云/弗以疑也/其或者必有故乎 18. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一曾子生活贫困，面对鲁君的赏赐做了出人意料的选择，孔子大加赞赏，认为他可以保全名节。 B. 材料一子贡告诉孔子颜回偷吃米饭后，孔子没有相信，委婉向颜回询问原委，证实了自己的判断。 C. 材料二认为华阳之战惨败、长平之战的大祸，是魏、赵两国任用能言善辩的孟卯与马服君造成的。 D. 材料二运用对比论证，通过如何识别剑器的钝锈与锋利、马匹的低劣与优良，生动阐释了识人之道。 19. 两则材料分别体现儒法两家的人才观，请分别说明两则材料是怎样阐述其察人思想的。 （二）名著阅读（共16分） 20. 阅读下面材料，按要求回答问题。 子曰：“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（《里仁》） 子贡问友。子曰：“忠告而善道①之，不可则止，毋自辱焉。”（《颜渊》） 注释：①道：引导 （1）解释下列加点的字。 事父母几谏_____ 劳而不怨_____ （2）综合材料，简述孔子劝告父母和朋友的共同原则，并简要谈谈你对此的看法。 21. 阅读下面《论语》中的文字，回答问题。 ①子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） ②子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ③子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”（《公冶长》） ④子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？” （《子路》） ⑤子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”（《宪问》） （1）对①中“是知也”的“知”，有读一声和四声两种处理。请根据语境，就两种不同的处理分别解释“是知也”这句话的意思。 （2）如果用“学习”话题来统率上面各句，这些文字论及了关于“学习”的哪些方面？请作简要概括，并选择其中一个方面，结合《论语》谈谈你的认识。 （三）古诗文默写（每空1分，共15分） 22. 在横线上填写作品原句。 （1）譬如为山，__________，止，吾止也。（《<论语>十二章》） （2）自天子以至于庶人，__________。（《大学之道》） （3）________，___________，虑而后能得。（《大学之道》） （4）__________，当其无，有室之用。（《<老子>四章》） （5）其安易持，__________，__________，其微易散。（《<老子>四章》） （6）王于兴师，修我甲兵，__________。（《无衣》） （7）__________，__________，可谓好学也已。（《学而》） （8）子曰：“诗三百，__________，曰：‘思无邪’。”（《为政》） （9）子闻之，曰：“成事不说，__________，__________。”（《八佾》） （10）里仁为美。__________，焉得知。（《里仁》） （11）__________，不可得而闻也。”（《公冶长》） 三、本大题共3小题，共15分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 越野滑雪 【美】海明威 缆车又颠了一下，停了。尼克正在行李车厢里给滑雪板上蜡，把靴尖塞进滑雪板上的铁夹，牢牢扣上夹子。他从车厢边缘跳下，落脚在硬邦邦的冰壳上，来一个弹跳旋转，蹲下身子，把滑雪杖拖在背后，一溜烟滑下山坡。 乔治在下面的雪坡上一落一起，再一落就不见了人影。尼克顺着陡起陡伏的山坡滑下去时，那股冲势加上猛然下滑的劲儿把他弄得浑然忘却一切，只觉得身子里有一股飞翔、下坠的奇妙感。他挺起身，稍稍来个上滑姿势，一下子又往下滑，往下滑，冲下最后一个陡峭的长坡，越滑越快，越滑越快，雪坡似乎在他脚下消失了。身子下蹲得几乎倒坐在滑雪板上，尽量把重心放低，只见飞雪犹如沙暴，他知道速度太快了。但他稳住了。随即一搭被风刮进坑里的软雪把他绊倒，滑雪板一阵磕磕绊绊，他接连翻了几个筋斗，然后停住，两腿交叉，滑雪板朝天翘起，鼻子和耳朵里满是雪。 乔治站在坡下稍远的地方，正噼噼啪啪地拍掉风衣上的雪。 “你的姿势真美妙，迈克，”他大声叫道。“那搭烂糟糟的雪真该死。把我也绊了一跤。” “在峡谷滑雪什么滋味儿？”尼克挣扎着站起来。 “你得靠左滑。因为谷底有堵栅栏，所以飞速冲下去后得来个大旋身。” “等一会儿我们一起去滑。” “不，你先去。我想看你滑下峡谷。” 尼克赶过乔治，他的滑雪板开始有点打滑，随后一下子猛冲下去。他坚持靠左边滑，末了，在冲向栅栏时，紧紧并拢双膝，像拧紧螺旋似的旋转身子，把滑雪板向右来个急转弯，扬起滚滚白雪，然后慢慢减速，跟铁丝栅栏平行地站住了。 他抬头看看山上。乔治正屈起双膝滑下山来；两支滑雪杖像虫子的细腿那样荡着，杖尖触到地面，掀起阵阵白雪，最后，这整个一腿下跪、一腿拖随的身子来个漂亮的右转弯，蹲着滑行，双腿一前一后，飞快移动，身子探出，防止旋转，两支滑雪杖像两个光点，把弧线衬托得更加突出，一切都笼罩在漫天飞舞的白雪中。 尼克用滑雪板把铁丝栅栏最高一股铁丝压下，乔治纵身越过去。他们沿路屈膝滑行，进入一片松林。路面结着光亮的冰层，被拖运原木的马儿拉的犁弄脏了，染得一搭橙红，一搭烟黄。两人一直沿着路边那片雪地滑行。大路陡然往下倾斜通往小河，然后笔直上坡。他们透过林子，看得见一座饱经风吹雨打、屋檐较低的长形的房子。走近了，看出窗框漆成绿色。油漆在剥落。 他们把滑雪板竖靠在客栈墙上，把靴子蹬蹬干净才走进去。 客栈里黑咕隆咚的。有只大瓷火炉在屋角亮着火光。天花板很低。屋内两边那些酒渍斑斑的暗黑色桌子后面摆着光溜溜的长椅。两个瑞士人坐在炉边，喝着小杯浑浊的新酒。尼克和乔治在炉子另一边靠墙坐下。一个围着蓝围裙的姑娘走过来。 “来瓶西昂酒，”尼克说。“行不行？” “行啊，”乔治说。“你对酒比我内行。” 姑娘走出去了。 “没一项玩意儿真正比得上滑雪，对吧？”尼克说。“你滑了老长一段路，头一回歇下来的时候就会有这么个感觉。” “嘿，”乔治说。“真是妙不可言。” 姑娘拿进酒来又出去了，他们听见她在隔壁房里唱歌。 门开了，一帮子从大路那头来的伐木工人走进来，在屋里把靴子上的雪跺掉，身上直冒水汽。女招待给这帮人送来了三公升新酒，他们分坐两桌，光抽烟，不作声，脱了帽，有的背靠着墙，有的趴在桌上。屋外，拉运木雪橇的马儿偶尔一仰脖子，铃铛就清脆地丁当作响。 乔治和尼克都高高兴兴的。他们两人很合得来。他们知道回去还有一段路程可滑呢。 “你几时得回学校去？”尼克问。 “今晚，”乔治回答。“我得赶十点四十的车。” “真希望你能留下，我们明天上百合花峰去滑雪。” “我得上学啊，”乔治说。“哎呀，尼克，难道你不希望我们能就这么在一起闲逛吗？带上滑雪板，乘上火车，到一个地方滑个痛快，滑好上路，找客栈投宿，再一直越过奥伯兰山脉，直奔瓦莱州，穿过恩加丁谷地。” “对，就这样穿过黑森林区。哎呀，都是好地方啊。” “就是你今年夏天钓鱼的地方吧？” “是啊。” 他们喝干了剩酒。 尼克双肘撑在桌上，乔治往墙上颓然一靠。 “也许我们再也没机会滑雪了，尼克，”乔治说。 “我们一定得滑，”尼克说。“否则就没意思了。” “我们要去滑，没错，”乔治说。 “我们一定得滑，”尼克附和说。 “希望我们能就此说定了。”乔治说。 尼克站起身。他把风衣扣紧。他拿起靠墙放着的两支滑雪杖。 “说定了可一点也靠不住，”他说。 他们开了门，走出去。天气很冷。雪结得硬邦邦的。大路一直爬上山坡通到松林里。 （陈良廷译，有删改） 23. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中描写滑雪的段落多从尼克的角度来写，要么侧重他本人滑雪时的感受，要么通过他的眼睛来观看乔治滑雪的姿态，虽多次描写而无雷同之感。 B. 小说的多个细节描写突出了客栈的破败和黯淡，与白雪皑皑的山间峡谷形成鲜明对比，小说氛围由此发生变化，情节也由此发生转折。 C. 小说插入了对喝酒的瑞士人、客栈女招待、伐木工人等人物的描写，这符合主人公在客栈小憩时的观察，也为小说增添了更真切的故事背景。 D. 小说主旨与《老人与海》较为接近，都是通过描写人挑战大自然或者投身不甘平庸的冒险生活，来塑造海明威式的“硬汉”形象。 24. 两人在喝完酒离开客栈前有一段一再相约的对话。请结合上下文分析对话者的心理。 25. 海明威的“冰山”理论将文学作品同冰山类比，他说：“冰山在海面移动很庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上。”本小说正是只描写了这露出水面的八分之一。请据此简要说明本小说的情节安排及其效果。 四、本大题共1小题，共10分。 26. 微写作。 时值人大附中75周年校庆。人大附中，我们学于此长于此。在这里，我们汲取养分，留下足迹，也播种未来。请从下面三个题目中选择一题，按要求作答。不超过150字。 （1）校史馆即将增设一个“附中声音展区”，现向全校征集能代表校园生活的声音片段。请推荐一种声音，交代它通常在何时、何地响起，并具体描绘其独特之处。要求：特点突出，描写具体。 （2）校庆之际，有校友提议将“附中精神”凝练为一句口号。请你拟写一句口号表达你对附中精神的理解，并阐述理由。要求：观点明确，言之有理。 （3）附中的人与物总牵动着我们的情思。请你以“在这座园子里，遇见你”为题，写一段抒情文字或诗歌。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。 五、本大题共1小题，共50分。 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。（50分） 27. 作文 语文课上，同学们正展开激烈辩论。一方观点是“知难行易”；另一方观点是“知易行难”。 请你任选一方观点，联系实际，写一篇议论文。 要求：自拟题目，观点明确，有理有据，语言顺畅，不少于800字。将题目写在答题卡上。 28. 作文。 课间休息，同学们正分享生活感悟。一位同学说：“今天发生了一件事情，当时我曾想力陈己见，最后选择了沉默。我认为沉默是必要的。”另一位同学说：“我也曾在一个时刻选择了沉默，但现在，这沉默的重量却让我无法释怀。” 请以“沉默”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰，不少于800字；将题目写在答题卡上。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $