精品解析： 北京市延庆区2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题

2025北京延庆高一（上）期中 历史 第一部分选择题(每小题2分，共60分) 一、在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。 1. 我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处，代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。研究元谋人和北京人的第一手资料来自于（ ） A. 考古发掘 B. 史书记载 C. 神话传说 D. 学术论著 2. 华夏国家、民族从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程。这种一体化进程打破“邦国”“宗族”壁障，使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。这一现象（ ） A. 体现了中央集权制度的发展 B. 加快了华夏国家封建化进程 C. 加速了分封制和宗法制瓦解 D. 有利于华夏认同观念的形成 3. 距今1万多年前的中国以炊器划分，长江流域为釜文化圈，淮河流域和黄土高原为三足器文化圈，燕山南北地区为筒形罐文化圈。各地区努力开展远距离交流，交流内容主要是原始宇宙观、天文历法、权力表达方式、丧葬和祭祀礼仪等当时最先进的文化精粹。据此可推知（ ） A. 炊具是中国最原始的文化形态 B. 中华文明起源具有多元一体的特征 C. 长江流域是饮食文化的发源地 D. 南北交流是文化多样性的主要原因 4. 春秋时期，周襄王娶狄人隗氏为王后，晋献公娶戎族女子狐姬后生了重耳，重耳即是后来的晋文公。这种现象反映了春秋时期（ ） A. 民族矛盾得以消除 B. 民族交融得到发展 C. 夷夏观念不复存在 D. 大一统的局面形成 5. 商鞅变法开始于公元前356年，变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。其主要内容包括 ①实行宗法制②奖励军功③普遍推行县制④重农抑商，奖励耕织 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 6. 春秋战国时期，某学派思想的核心观念是“仁”，这一学派主张“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家。该学派是（ ） A 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家 7. 秦的统一，建立起“东至海暨朝鲜、西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”。为巩固统一，秦朝推行的措施有（ ） ①统一车轨、文字、货币和度量衡 ②修驰道、直道 ③颁行法律，编制户籍 ④迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地 ⑤整顿社会风俗等 A. ①②③④ B. ②③④⑤ C. ①②③⑤ D. ①②③④⑤ 8. 下表为汉武帝时期采取的治理措施，其反映的时代特征是（ ） 政治 颁布“推恩令”、设置刺史 经济 将铸币权收归中央 思想 尊崇儒术 军事 反击匈奴侵扰 A. 奠定了现代中国的版图 B. 政权的更迭与民族交融 C. 统一多民族国家的巩固 D. 早期国家的形成与发展 9. 公元前134年，汉武帝接纳董仲舒的建议，尊崇儒术。这一时间还可以表述为（ ） A. 公元前4世纪前半期 B. 公元前3世纪初 C. 公元前2世纪后半期 D. 公元前1世纪末 10. 公元前113年，汉武帝取消郡国铸钱的权利，专令水衡都尉所属的钟官、辨铜、均输三官负责铸造新的五铢钱，名为三官钱。他还责成各郡国把以前所铸的钱币一律销毁，所得铜料输给三官。汉武帝此举（ ） A. 打击了地方诸侯 B. 稳定了市场秩序 C. 根除了割据势力 D. 健全了货币体系 11. “中国这四百年间扰乱分裂，是人种大融合时代。在北面和西北的草原上，留在后面的一些小部族，在草原人口减少以后又逐渐茁壮，形成新的族群，例如突厥、契丹等。”材料中“中国这四百年”指的是（ ） A. 春秋战国时期 B. 魏晋南北朝时期 C. 五代十国时期 D. 辽宋夏金元时期 12. 南朝时期扬州地区人口较东汉中期增长4倍以上，而赣江特别是湘江流域的人地关系与东汉中期差别不大。官方记录的水旱灾害主要发生在扬州地区，而湘赣流域甚少。这说明（ ） A. 政局稳定促进经济发展 B. 南方得到开发和发展 C. 人口增长影响生态环境 D. 南方经济发展不平衡 13. 下图所反映的历史现象的影响是（ ） A. 推动了陆上丝绸之路的兴盛 B. 促进了民族交融和江南开发 C. 结束了南北朝对峙局面 D. 完成了经济重心的南移 14. 魏晋南北朝时期，北方政权统治者受汉史典籍影响，热衷于帝王符瑞神话，内容多是帝王由其母与神物相交相感而生。如《魏书·太祖记》（北魏）载：母“游于云泽……梦日出室内，寤而见光自牖属天，歘然有感……生太祖于参合陂北，其夜复有光明”。这反映了，当时（ ） A. 文化认同不断增强 B. 社会迷信色彩浓厚 C. 文学艺术成就突出 D. 各民族间关系融洽 15. 史书记载，南朝时期“荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下”。上述历史现象出现的原因有（ ） ①生产工具和技术得到了提升 ②相对安定的社会环境 ③北民南下充实了劳动力资源 ④曲辕犁得到广泛使用 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 16. 唐朝诗人皮日休认为大运河：“在唐之民不胜其利也。……北通涿郡之渔商，南运江都之转输，其为利也博哉。”中唐以后，江南地区成为唐王朝的财赋中心，江南的赋税和物资通过大运河源源不断地运往京城。这表明，大运河的开通（ ） A. 推动了江南地区的开发 B. 有利于缓解社会矛盾 C. 促进了南北经济的交流 D. 推动了统治区域扩大 17. 魏晋南北朝时期，孝道思想逐步发展超越了忠君的思想，成为士人阶层安身立命的最高追求。这主要是因为（ ） A. 维护士族门阀政治合理性的需要 B. 孝道思想成为唯一主导思想 C. 儒家思想开始成为传统文化主流 D. 维护君主专制制度的需要 18. 唐朝，尚书省既参与机要决策，又掌管国家政务，但尚书令多阙而不设。对此，《新唐书·职官志》解释：因为唐太宗担任过尚书令，所以臣下都不再担任这一职务。但《新唐书·太宗本纪》中记载，李世民还曾担任过中书令。由此可知，对于尚书令多阙而不设的合理解释是（ ） A. 皇帝不在意中书令职位 B. 借此削弱尚书省权力 C. 唐朝基本遵循避讳制度 D. 三省体制由此开始瓦解 19. 唐以来“士人登第必展欢宴，谓之‘烧尾’”；许多地方修建了“文峰塔”“文昌阁”，还修建了题名碑和牌坊彰显功名荣耀。这些现象可以说明 A. 崇文抑武成为治国方针 B. 民间向学风气日益浓厚 C. 社会风俗受到科举影响 D. 传统文化得以传承发扬 20. 唐玄宗统治前期，选贤任能。改革吏治，发展生产，大兴文治，改革兵制，将唐朝推向全盛时期。历史上称这一时期为（ ） A. 文景之治 B. 光武中兴 C. 大定之治 D. 开元盛世 21. 唐宣宗尚文学，尤重科名，爱羡进士，每对朝臣，问：“登第否？”有以科名对者，必有喜，便问所赋诗赋题，并主司姓名。或有人物优而不中第者，必叹息久之。这反映了当时（ ） A. 科举制受到了统治者的重视 B. 选官只注重门第和家世 C. 程朱理学成为考试主要内容 D. 科举是唯一的选官方式 22. 中国古代赋税制度不断变化，唐朝_________的实行，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。横线处应填 A. 井田制 B. 均田制 C. 两税法 D. 募兵制 23. 《新唐书·西域传下》说：“诏焉耆、龟兹、疏勒、于阗征西域贾，各食其征，由北道者轮台征之”“开元盛时，税西域商胡以供四镇，出北道者纳赋轮台”。这可用于研究唐朝（ ） A. 丝绸之路上商业的繁荣 B. 中外学者文化交流频繁 C. 西北部藩镇割据的情况 D. 周边少数民族政权发展 24. 唐代，在长安、洛阳两京城中有大量来自波斯和南海诸国的经商者，日本、新罗有大量来华留学生、留学僧崇尚唐朝文化，大量购买唐朝文人学士的作品，“新罗、日本东夷诸蕃，尤重其文，每遣使入朝，必重出金贝以购其文”。这一现象（ ） A. 开启了东学西渐的进程 B. 为唐文化提供了新元素 C. 利于扩大唐文化影响 D. 根源于港口城市的繁荣 25. 从下表可以看出隋唐时期科技（ ） 名称 地位 赵州桥 世界上现存最古老石拱桥 雕版印刷《金刚经》卷子 世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品 《唐本草》 世界上最早由国家颁行的药典 A. 吸收了外来文化 B. 走在了世界前列 C. 影响了周边国家 D. 促进了农业发展 26. “天下之兵，本于枢密，有发兵之权而无握兵之重，京师之兵（指禁军），总于三帅，有握兵之重而无发兵之权”。这一措施（ ） A. 增强了禁军实力 B. 解除了边防压力 C. 削弱了地方财权 D. 分散了机构权力 27. 宋太祖赵匡胤派文官出任地方长官知州，设诸路转运司总理地方财政，将地方精锐部队编入禁军。其目的是 A. 加强中央集权 B. 削弱宰相权力 C. 缓解边境压力 D. 解决财政危机 28. 在宋代的官员中，有三分之一以上来自平民家庭，这是因为当时推行 A. 分封制 B. 察举制 C. 九品中正制 D. 科举制 29. 宋朝在州府设通判，重要州府设两名，民户少的州可以不置，但若武官任知州，则必置。通判有自己专属的衙门通判厅，与知州（府）共议政务、同署文书，“有军旅之事，则专任钱粮之责”。据此可知，设置通判的主要目的是（ ） A. 规范地方行政 B. 防止武人干政 C. 提升军事能力 D. 削弱州府权力 30. 王安石在变法中“募饥民修水利”，以“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”。与“煮粥赈灾”“开仓放粮”等赈灾方式相比，王安石此举力图（ ） A. 尽量减轻政府的救灾负担 B. 稳定灾区的社会秩序 C. 从长远上解决灾民生计问题 D. 建立政府抗灾救荒体系 第二部分 二、非选择题(3道题，共40分) 31. 中华文化从传统步入现代，兼收并蓄。 材料一 孔子思想体系的核心概念是“仁”。“仁”最扼要的表述就是“爱人”，即对人尊重和有同情心。达到“仁”的途径是“克己复礼”，即通过对自己的控制和约来以提高道德水平，从而符合“礼”的要求。孔子将“仁”看做道德的最高准期，他希望统治者“为政以德”，以严格的道德标准要求自己，以身作则，通过速德感化改善政治，而不是一味使用暴力和刑罚。孔子对春秋后期“礼崩乐坏”的变革、动荡形势感到不满，期望恢复西周的礼乐政治。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 材料二 南北朝时期，由于北方少数民族入居中原，服饰呈现出两大特征：一是汉族服饰吸收了胡服的很多形式，胡服逐渐被全社会所接受，大范围地流行。裤褶（xí）就是其中最具典型特点的一种服装形式。汉末，这种服式传入中原地区，并成为汉族的军旅之服。到了南北朝时期，裤褶广泛地流行于民间，成为文武通用、男女皆穿的日常服用。 上图是各少数民族政权的统治者也或多或少地采用了汉族的服制礼仪。凡帝、后及公卿百官朝、等礼仪之服，一般都沿袭秦汉旧制。这一时期，各民族服饰都在自身传统的基础上融合改进，对中国古代服饰的发展产生了积极深远的影响。 ——摘编自董哗《论魏晋南北朝时代的“胡服”风尚》 （1）依据材料一概括“仁”的思想内涵，分析孔子提出“仁”的背景。 （2）依据材料二概括南北朝服饰的特点，结合所学分析该特点产生的原因。 32. 阅读材料，完成下列要求。国家治理关乎民生 材料一 商周时期的统治者已经产生了“敬德保民”的认知和经验。春秋时期，政治家管仲认为“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孔子主张“为政以德”，提倡统治者应该加强修养、克己成仁，实施养民、富民、教民之治。战国时期，孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张，力主君为民而设、统治者要推行“仁政”。 ——摘编自严炳洲《从以民为本到人民至上——民本思想在中国的现代化演进研究》 （1）依据材料一、概括先秦时期民本思想的主要观点。 材料二 汉初，经济的凋敝和秦亡的教训使统治者认识到“为富安天下”，只有与民休息、尽快恢复社会经济，才是兴邦的根本出路。汉高祖即位之初，“约法省禁，轻田租，什五而税一”。文帝时“下诏赐民十二年租税之半”。景帝时“三十而税一也”。文景之时，先后“除肉刑”，“欲令治狱者务先宽”。 ——摘编自马卫东《中国古代三大治世的历史成因》 （2）依据材料二、概括汉初统治政策的特点。结合所学说明其带来的影响。 33. 阅读材料，回答问题。 ① ②武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于莉，……封弟周公旦于曲阜，曰鲁；封召公爽于燕，封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。 ——司马迁《史记·周本纪第四》 克蚕、克要说明：1986年出土于北京琉璃河遗址的西周青铜器。 两件青铜器都内铸铭文，款式有差异，但内容完全相同。铭文大意是：周王为表彰召公的功绩，封其子克为燕侯，管理燕地的部族。燕侯制作了蚕、要来纪念这一事件。 从制度的角度观察，隋唐大一统的基础是南北朝的制度遗产。各项制度的渊源虽然不同，但隋唐王朝的基本态度是予以继承而非否定。除了废除九品中正制、实行科举制之外，③省六部制、州县制、府兵制、均田制、④租调制等，均得到较好的承袭与实行。贞观之治、元盛世的施政精神是对既有制度予以严格实行，而非轻易推行制度改易。 ——摘编自李磊《试析南北朝至隋唐历史阶段的连续性》 （1）根据材料一，分别指出①②的史料类型。依据所学，说明两则史料在研究西周历史中的价值。 （2）依据材料和所学，从③④中任选一种制度，简述其在隋唐时期的发展及历史作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025北京延庆高一（上）期中 历史 第一部分选择题(每小题2分，共60分) 一、在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。 1. 我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处，代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。研究元谋人和北京人的第一手资料来自于（ ） A 考古发掘 B. 史书记载 C. 神话传说 D. 学术论著 【答案】A 【解析】 【详解】第一手资料指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料；第二手资料，是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。据材料“我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处，代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人”并结合所学可知，研究元谋人和北京人的第一手资料来自于考古发掘，A正确；“史书记载”是经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释，这是第二手材料，故B错误；“神话传说”不能作为第一手资料，只能为研究提供借鉴，C错误；“学术论著”是经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释，这是第二手材料，故D错误。 2. 华夏国家、民族从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程。这种一体化进程打破“邦国”“宗族”壁障，使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。这一现象（ ） A. 体现了中央集权制度的发展 B. 加快了华夏国家封建化进程 C. 加速了分封制和宗法制瓦解 D. 有利于华夏认同观念的形成 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是春秋战国时期。根据材料“华夏国家、民族从春秋战国起……打破‘邦国’‘ 宗族’壁障”及所学可知，春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏，在频繁往来和密切联系中，周边民族逐渐融入华夏族，这有助于华夏认同观念的形成，D项正确；材料强调的是华夏认同，与中央集权制度的发展无关，排除A项；“华夏各民族封建化进程加快”表述不准确，排除B项；材料中“打破‘邦国’‘宗族’ 壁障”，无法表明宗法分封制度瓦解，排除C项。故选D项。 3. 距今1万多年前的中国以炊器划分，长江流域为釜文化圈，淮河流域和黄土高原为三足器文化圈，燕山南北地区为筒形罐文化圈。各地区努力开展远距离交流，交流内容主要是原始宇宙观、天文历法、权力表达方式、丧葬和祭祀礼仪等当时最先进的文化精粹。据此可推知（ ） A. 炊具是中国最原始的文化形态 B. 中华文明起源具有多元一体的特征 C. 长江流域是饮食文化的发源地 D. 南北交流是文化多样性的主要原因 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料，距今1万多年前的中国，不同地域文明在炊器使用上存在差异，但彼此之间又存在密切交流，体现多元一体的特征，B项正确；从材料可以推知距今1万多年前的中国已产生炊具文化，但仅凭此不能得出炊具是中国最原始的文化形态，排除A项；材料提及长江流域、淮河流域和黄土高原、燕山南北地区的炊器文化差异，不涉及饮食文化发源情况 ，排除C项；材料提及南北之间存在密切交流，仅凭此不能得出南北交流是文化多样性的主要原因，排除D项。故选B项。 4. 春秋时期，周襄王娶狄人隗氏为王后，晋献公娶戎族女子狐姬后生了重耳，重耳即是后来的晋文公。这种现象反映了春秋时期（ ） A. 民族矛盾得以消除 B. 民族交融得到发展 C. 夷夏观念不复存在 D. 大一统的局面形成 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是本质题。时空是春秋时期（中国）。据材料“春秋时期，周襄王娶狄人隗氏为王后，晋献公娶戎族女子狐姬后生了重耳”，可以看出春秋时期，中原华夏族和周边少数民族之间存在交流融合的现象，B项正确；“消除”，表述绝对，并没有消除，排除A项；此时夷夏观念仍然存在，排除C项；春秋时期，是分裂动荡时期，并未形成大一统局面，排除D项。故选B项。 5. 商鞅变法开始于公元前356年，变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。其主要内容包括 ①实行宗法制②奖励军功③普遍推行县制④重农抑商，奖励耕织 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】D 【解析】 【详解】据所学可知，宗法制是西周时期的政治等级制度，与商鞅变法无关，①错误；据所学可知，商鞅变法军事上奖励军功，贵族无军功，不再授爵，②正确；商鞅变法政治上废除分封制，实行郡县制；③正确；经济上商鞅变法实行重农抑商，奖励耕织的措施，④正确；故选D；A、B、C排除。 6. 春秋战国时期，某学派思想的核心观念是“仁”，这一学派主张“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家。该学派是（ ） A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，儒家强调仁者爱人和德治，B项正确；道家强调无为而治，而非“为政以德”，排除A项；墨家强调兼爱、非攻、节用、节葬，没有“以德治国”的观点，排除C项；法家强调法术势相结合建立专制主义中央集权国家，并非“为政以德”，排除D项。故选B项。 7. 秦的统一，建立起“东至海暨朝鲜、西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”。为巩固统一，秦朝推行的措施有（ ） ①统一车轨、文字、货币和度量衡 ②修驰道、直道 ③颁行法律，编制户籍 ④迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地 ⑤整顿社会风俗等 A. ①②③④ B. ②③④⑤ C. ①②③⑤ D. ①②③④⑤ 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合选择题。依据材料时间信息可知时空是：古代（中国）。依据所学知识，秦统一六国后采取了统一车轨、文字、货币和度量衡、修驰道、直道、颁行法律，编制户籍、迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地、整顿社会风俗等措施巩固统一，①②③④⑤符合题意，D项正确，排除ABC项。故选D项。 8. 下表为汉武帝时期采取的治理措施，其反映的时代特征是（ ） 政治 颁布“推恩令”、设置刺史 经济 将铸币权收归中央 思想 尊崇儒术 军事 反击匈奴侵扰 A. 奠定了现代中国的版图 B. 政权的更迭与民族交融 C. 统一多民族国家的巩固 D. 早期国家的形成与发展 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝。据材料可知，汉武帝在政治上颁布“推恩令”、设置刺史，加强了中央对地方的控制；经济上将铸币权收归中央，加强了中央经济集权；思想上尊崇儒术，统一了思想；军事上反击匈奴侵扰，保卫了国家主权和领土完整。这些举措都有利于统一多民族国家的巩固，C项正确；汉武帝时期的举措对中国版图有影响，但说“奠定了现代中国的版图”过于绝对，且现代版图是近代形成，排除A项；汉武帝时期政权是稳定的，并非“政权的更迭”，排除B项；“早期国家形成”是夏商周时期，而非汉朝，排除D项。故选C项。 9. 公元前134年，汉武帝接纳董仲舒建议，尊崇儒术。这一时间还可以表述为（ ） A. 公元前4世纪前半期 B. 公元前3世纪初 C. 公元前2世纪后半期 D. 公元前1世纪末 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前134年（中国）。根据所学知识，一个世纪是100年，公元前的世纪计算方法是，百位数字加1得到世纪数，十位和个位数字表示年代，公元前134年，百位数字是1，加1后为2，所以是公元前2世纪，又因为一个世纪的前20年为早期，后20年为晚期，公元前134年接近公元前2世纪后半期，所以公元前134年可以表述为公元前2世纪后半期，C项正确；据上述分析，不是公元前4世纪、公元前3世纪、公元前1世纪，排除A、B、D项。故选C项。 10. 公元前113年，汉武帝取消郡国铸钱的权利，专令水衡都尉所属的钟官、辨铜、均输三官负责铸造新的五铢钱，名为三官钱。他还责成各郡国把以前所铸的钱币一律销毁，所得铜料输给三官。汉武帝此举（ ） A. 打击了地方诸侯 B. 稳定了市场秩序 C. 根除了割据势力 D. 健全了货币体系 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是目的题。时空是汉武帝时期（中国）。据材料“汉武帝取消郡国铸钱的权利……责成各郡国把以前所铸的钱币一律销毁”，通过将地方铸币权收归中央，这样就强化了中央集权，打击了地方诸侯的势力，A项正确；汉武帝此举主要是为了削弱地方势力，并不是稳定市场秩序，排除B项；“根除了割据势力”，表述夸大，排除C项；此时的货币体系尚不健全，排除D项。故选A项。 11. “中国这四百年间扰乱分裂，是人种大融合的时代。在北面和西北的草原上，留在后面的一些小部族，在草原人口减少以后又逐渐茁壮，形成新的族群，例如突厥、契丹等。”材料中“中国这四百年”指的是（ ） A. 春秋战国时期 B. 魏晋南北朝时期 C. 五代十国时期 D. 辽宋夏金元时期 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝（中国）。根据材料结合所学知识，从东汉末年开始到隋唐统一的四百年间即魏晋南北朝时期，中国这块土地上的人民，吸收了数百万外来的基因，在北方草原西部的匈奴和草原东部的鲜卑，加上西北的氐、羌和来自西域的羯人，将亚洲北支的人口融入中国的庞大基因库中。形成了新的族群，契丹是鲜卑，匈奴融合的产物。突厥是南北朝时期崛起的一个游牧民族，他们的势力范围在今蒙古和中国的西北部一带，B项正确；春秋战国时期没有形成突厥、契丹等，排除A项；五代十国时期突厥、契丹早已形成，排除C项；D项表述与材料不符，排除D项。故选B项。 12. 南朝时期扬州地区人口较东汉中期增长4倍以上，而赣江特别是湘江流域的人地关系与东汉中期差别不大。官方记录的水旱灾害主要发生在扬州地区，而湘赣流域甚少。这说明（ ） A. 政局稳定促进经济发展 B. 南方得到开发和发展 C. 人口增长影响生态环境 D. 南方经济发展不平衡 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南朝（中国）。根据材料可知，南朝时期长江流域与湘江流域人口分布不均，说明南方区域之间存在差异，经济发展不平衡，D项正确；材料强调南方的区域差异，与政局稳定的作用无关，排除A项；材料强调南方的差异，南方得到开发和发展不符合材料主旨，排除B项；材料强调南方的经济差异，没有体现人口增长影响生态环境，排除C项。故选D项。 13. 下图所反映的历史现象的影响是（ ） A. 推动了陆上丝绸之路的兴盛 B. 促进了民族交融和江南开发 C. 结束了南北朝对峙局面 D. 完成了经济重心的南移 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西晋（中国）。该示意图是西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁的示意图，北方少数民族大量内迁到黄河流域，促进了各民族的发展和民族大融合，北方人口南迁，带来劳动力和先进的生产技术，经过南北方劳动人民的共同努力，促进了江南经济的开发。此外，北方汉人南迁也推动了和南方少数民族的交融，B项正确；隋唐时期，经济繁荣，文教昌明，既是陆上丝绸之路全面发展的黄金时代，也是海上丝绸之路开始兴盛的重要时期，不符合题干时间，排除A项；589年，杨坚派遣大军灭了偏安的南陈，于是南北朝对峙局面正式结束，中国再一次进入了大一统时代，不符合题干，排除C项；中国完成全国经济重心南移是在南宋，排除D项。故选B项。 14. 魏晋南北朝时期，北方政权统治者受汉史典籍影响，热衷于帝王符瑞神话，内容多是帝王由其母与神物相交相感而生。如《魏书·太祖记》（北魏）载：母“游于云泽……梦日出室内，寤而见光自牖属天，歘然有感……生太祖于参合陂北，其夜复有光明”。这反映了，当时（ ） A. 文化认同不断增强 B. 社会迷信色彩浓厚 C. 文学艺术成就突出 D. 各民族间关系融洽 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。材料表明北方政权统治者受汉史典籍影响，热衷于帝王符瑞神话，说明少数民族政权也认可华夏族的文化，可知文化认同不断增强，A项正确；材料体现的是统治者的行为，不是社会迷信色彩浓厚，排除B项；材料体现的是北方政权统治者受汉史典籍影响，热衷于帝王符瑞神话，与文学艺术无关，排除C项；材料体现的是只是北方政权统治者接受汉文化，不能体现各民族间关系融洽，排除D项。故选A项。 15. 史书记载，南朝时期“荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下”。上述历史现象出现的原因有（ ） ①生产工具和技术得到了提升 ②相对安定的社会环境 ③北民南下充实了劳动力资源 ④曲辕犁得到广泛使用 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：南朝时期（中国）。依据材料得出的结论：南朝时期南方的荆州、扬州一些地区和城市非常的富裕，鱼盐、丝绵布帛一些物资丰富，是一派繁华的景象，结合所学可知，这一历史现象（江南地区的开发）出现的原因有：①生产工具和技术得到了提升,正确；②相对安定的社会环境,正确；③北民南下充实了劳动力资源 ，正确；④错在曲辕犁得到广泛使用是在唐朝，故本题选A项。 16. 唐朝诗人皮日休认为大运河：“在唐之民不胜其利也。……北通涿郡之渔商，南运江都之转输，其为利也博哉。”中唐以后，江南地区成为唐王朝的财赋中心，江南的赋税和物资通过大运河源源不断地运往京城。这表明，大运河的开通（ ） A. 推动了江南地区的开发 B. 有利于缓解社会矛盾 C. 促进了南北经济的交流 D. 推动了统治区域扩大 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是隋朝（中国）。根据材料可知，大运河开通后，南北交流加强，经济往来频繁，C项正确；材料主旨是大运河开通后江南赋税物资等源源不断地运往北方，材料强调的是大运河开通促进南北交流，材料主旨不是大运河开通推动了江南地区的开发，排除A项；材料信息不涉及社会矛盾缓解问题，排除B项；大运河的开通有利于巩固国家的统一，但并未推动统治区域的扩大，排除D项。故选C项。 17. 魏晋南北朝时期，孝道思想逐步发展超越了忠君的思想，成为士人阶层安身立命的最高追求。这主要是因为（ ） A. 维护士族门阀政治合理性的需要 B. 孝道思想成为唯一主导思想 C. 儒家思想开始成为传统文化主流 D. 维护君主专制制度的需要 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“魏晋南北朝时期，孝道思想逐步发展超越了忠君的思想”，并结合所学，魏晋南北朝时期实行九品中正制度，呈现出一种比较特殊的门阀士族政治现象，“孝道思想逐步发展超越了忠君的思想，成为士人阶层安身立命的最高追求”，体现了重视家族血缘，其主要目的是为了维护门阀政治的合理性，A项正确；孝道思想成为唯一主导思想表述过于绝对，排除B项；西汉时期儒家思想已经成为传统文化主流，排除C项；根据材料“孝道思想逐步发展超越了忠君的思想”可知这样的发展趋势在当时来说主要不是为了维护君主专制制度，否则应该是忠君思想排在第一位，排除D项。故选A项。 18. 唐朝，尚书省既参与机要决策，又掌管国家政务，但尚书令多阙而不设。对此，《新唐书·职官志》解释：因为唐太宗担任过尚书令，所以臣下都不再担任这一职务。但《新唐书·太宗本纪》中记载，李世民还曾担任过中书令。由此可知，对于尚书令多阙而不设的合理解释是（ ） A. 皇帝不在意中书令职位 B. 借此削弱尚书省的权力 C. 唐朝基本遵循避讳制度 D. 三省体制由此开始瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是唐朝。根据材料“尚书省既参与机要决策，又掌管国家政务”“《新唐书·太宗本纪》中记载，李世民还曾担任过中书令”可知，尚书令多阙而不设的真正原因是尚书令职权过大，说明皇帝意在削弱尚书省的权力，B项正确；材未体现皇帝不在意中书令职位的信息，与题意无关，排除A项；“唐朝基本遵循避讳制度”只是表象，并不是题干的实质，排除C项；“三省体制由此开始瓦解”表述有误，与史实不符，排除D项。故选B项。 19. 唐以来“士人登第必展欢宴，谓之‘烧尾’”；许多地方修建了“文峰塔”“文昌阁”，还修建了题名碑和牌坊彰显功名荣耀。这些现象可以说明 A. 崇文抑武成为治国方针 B. 民间向学风气日益浓厚 C. 社会风俗受到科举影响 D. 传统文化得以传承发扬 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝以来（中国）。根据材料“士人登第必展欢宴，谓之‘烧尾’......许多地方修建了‘文峰塔’‘文昌阁’，还修建了题名碑和牌坊彰显功名荣耀。”可知，士人登第必展欢宴，许多地方修建了“文峰塔”“文昌阁”，还修建了题名碑和牌坊彰显功名荣耀，这都是科举制对社会生活及风俗影响的表现，C项正确；材料中信息，无法判定是否是崇文抑武成为治国方针，排除A项；材料描述的是科举制的影响，而非民间向学风气日益浓厚，排除B项；材料中没有体现传承发扬的信息，排除D项。故选C项。 20. 唐玄宗统治前期，选贤任能。改革吏治，发展生产，大兴文治，改革兵制，将唐朝推向全盛时期。历史上称这一时期（ ） A 文景之治 B. 光武中兴 C. 大定之治 D. 开元盛世 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据本题材料结合所学知识可知，唐玄宗统治时期的盛世是开元盛世，D项正确；文景之治是西汉时期出现的，排除A项；光武中兴是东汉光武帝时期出现的盛世，排除B项；大定之治是金世宗统治时期出现的盛世，排除C项。故选D项。 21. 唐宣宗尚文学，尤重科名，爱羡进士，每对朝臣，问：“登第否？”有以科名对者，必有喜，便问所赋诗赋题，并主司姓名。或有人物优而不中第者，必叹息久之。这反映了当时（ ） A. 科举制受到了统治者的重视 B. 选官只注重门第和家世 C. 程朱理学成为考试主要内容 D. 科举是唯一的选官方式 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是唐朝时期。根据材料“唐宣宗尚文学，尤重科名，爱羡进士……有以科名对者，必有喜，便问所赋诗赋题，并主司姓名。”及所学可知，唐朝时期，科举制是主要的选官制度，统治者重视对诗赋内容的考查，A项正确；魏晋时期的九品中正制注重门第和家世，排除B项；南宋时期，程朱理学逐渐成为科举考试的主要内容，排除C项；科举并不是唐代唯一的选官方式，表述有误，排除D项。故选A项。 22. 中国古代赋税制度不断变化，唐朝_________的实行，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。横线处应填 A. 井田制 B. 均田制 C. 两税法 D. 募兵制 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学，唐朝实行两税法，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。C正确，排除ABD。 23. 《新唐书·西域传下》说：“诏焉耆、龟兹、疏勒、于阗征西域贾，各食其征，由北道者轮台征之”“开元盛时，税西域商胡以供四镇，出北道者纳赋轮台”。这可用于研究唐朝（ ） A. 丝绸之路上商业的繁荣 B. 中外学者文化交流频繁 C. 西北部藩镇割据的情况 D. 周边少数民族政权发展 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，西域地区商人缴纳的税赋能够供应边疆地区的军镇，这侧面反映了丝绸之路商业的繁荣，即可用于研究丝绸之路上商业的繁荣，A项正确；材料未涉及中外学者文化交流，无法用于这方面的研究，排除B项；材料反映出唐朝时期西域商业较为繁荣，材料信息不涉及唐朝西北藩镇割据问题，排除C项；材料信息与唐朝丝绸之路相关，材料不涉及唐朝周边少数民族政权发展信息，排除D项。故选A项。 24. 唐代，在长安、洛阳两京城中有大量来自波斯和南海诸国的经商者，日本、新罗有大量来华留学生、留学僧崇尚唐朝文化，大量购买唐朝文人学士的作品，“新罗、日本东夷诸蕃，尤重其文，每遣使入朝，必重出金贝以购其文”。这一现象（ ） A. 开启了东学西渐的进程 B. 为唐文化提供了新元素 C. 利于扩大唐文化的影响 D. 根源于港口城市的繁荣 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。根据题干设问词，可知是影响题、原因题。根据题干关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。据材料可知，唐代，很多外国使节、商人和留学生崇尚唐朝文化，回国时大量购买唐朝文学作品和书籍，这一做法有利于扩大唐文化的国际影响，C项正确；早在唐之前，中国科技和思想就已传入其他国家，排除A项；材料反映的是唐文化对其他国家的影响，而不是其他国家文化对唐文化的影响，排除B项；这一现象源于唐代经济和文化的繁荣，而非港口城市的繁荣，排除D项。故选C项。 25. 从下表可以看出隋唐时期科技（ ） 名称 地位 赵州桥 世界上现存最古老的石拱桥 雕版印刷《金刚经》卷子 世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品 《唐本草》 世界上最早由国家颁行的药典 A. 吸收了外来文化 B. 走在了世界前列 C. 影响了周边国家 D. 促进了农业发展 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：隋唐时期的中国。从材料中的赵州桥、雕版印刷《金刚经》卷子和《唐本草》在世界上的地位来看，隋唐时期的科技已经走在了世界前列，B项正确；材料未涉及对外来文化的吸收，排除A项；材料强调的是中国科技在世界上的地位，非影响周边国家，排除C项；材料无关农业科技成就，排除D项。故选B项。 26. “天下之兵，本于枢密，有发兵之权而无握兵之重，京师之兵（指禁军），总于三帅，有握兵之重而无发兵之权”。这一措施（ ） A. 增强了禁军实力 B. 解除了边防压力 C. 削弱了地方财权 D. 分散了机构权力 【答案】D 【解析】 【详解】依据本题次题干提示词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。据本题材料“天下之兵，本于枢密，有发兵之权而无握兵之重，京师之兵（指禁军），总于三帅，有握兵之重而无发兵之权”可知是北宋初年军事改革，中央设置枢密院，掌握“发兵之权”,禁军将领掌握用兵之权，实现了统兵权和用兵权的分离，D项正确；禁军有握兵之重而无发兵之权，A项错误；解除了不符合史实，B项错误；本题主旨是军权，不是财权，C项错误。故选D项。 27. 宋太祖赵匡胤派文官出任地方长官知州，设诸路转运司总理地方财政，将地方精锐部队编入禁军。其目的是 A. 加强中央集权 B. 削弱宰相权力 C. 缓解边境压力 D. 解决财政危机 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，派遣文官出任地方长官知州，设诸路转运司总理地方财政，将地方精锐部队编入禁军等措施是为了分化地方权力，实现中央集权的目的，A正确；BCD与材料无关，排除。故选A。 28. 在宋代的官员中，有三分之一以上来自平民家庭，这是因为当时推行 A. 分封制 B. 察举制 C. 九品中正制 D. 科举制 【答案】D 【解析】 【详解】根据“在宋代的官员中，有三分之一以上来自平民家庭”可得出这是科举制的推行，扩大了考生来源，D项正确，排除ABC。 29. 宋朝在州府设通判，重要州府设两名，民户少的州可以不置，但若武官任知州，则必置。通判有自己专属的衙门通判厅，与知州（府）共议政务、同署文书，“有军旅之事，则专任钱粮之责”。据此可知，设置通判的主要目的是（ ） A. 规范地方行政 B. 防止武人干政 C. 提升军事能力 D. 削弱州府权力 【答案】A 【解析】 【详解】题干信息重点阐释了通判的建制员额、职责权限，通判的设置起到了协理政事、审核把关、权力监督及制衡等作用，有助于行政程序规范化和流程化、弥补知州（知府）不足之处、避免出现重大失误以及防止权力的滥用、误用，因此设置通判的主要目的在于规范地方行政，A项正确；“干政”是指干预朝政（中央权力），题干信息说的是地方，此外任知州的一般是文官，武官担任较少，说通判主要目的是为了防武人，显得多此一举，B排除；通判一般都是文官，且相互制约，不能提升军事能力，排除C项﹔通判与知州一起行使州府权力，州府总体权力未变，只是分散了，削弱的不是州府，而是知州，排除D项。故选A项。 【点睛】本题围绕宋代官职“通判”的概念展开，通过对通判的建制员额、职责权限等进行阐述，从规范地方行政的角度考查通判设置的目的，学生只有深入理解“通判”这一概念的内涵和外延（通判协政理事，任责督察），方能准确作答。本题可尝试从“副手”、“参谋”、“审核员”“监督员”等身份理解通判。（改编自 教育部教育考试院：2022年高考历史全国卷试题评析） 30. 王安石在变法中“募饥民修水利”，以“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”。与“煮粥赈灾”“开仓放粮”等赈灾方式相比，王安石此举力图（ ） A. 尽量减轻政府的救灾负担 B. 稳定灾区的社会秩序 C. 从长远上解决灾民生计问题 D. 建立政府抗灾救荒体系 【答案】C 【解析】 【详解】王安石通过招募饥民兴修水利的方式进行赈灾，一方面救济了灾民，另一方面也兴修了水利，同时通过兴修水利也能恢复和促进农业发展，一定程度上减少灾害再次出现的可能，有利于从长远上解决灾民的生计问题，故选C；招募灾民兴修水利并不一定减轻政府的救灾负担，因为水利工程的修建，还有可能暂时增加政府的负担，排除A；招募灾民兴修水利和稳定灾区社会秩序之间没有必要联系，此举不一定有利于稳定灾区社会秩序，排除B；王安石的措施属于救灾措施，并没有建立和形成政府抗灾救荒体系，排除D。故选C。 第二部分 二、非选择题(3道题，共40分) 31. 中华文化从传统步入现代，兼收并蓄。 材料一 孔子思想体系的核心概念是“仁”。“仁”最扼要的表述就是“爱人”，即对人尊重和有同情心。达到“仁”的途径是“克己复礼”，即通过对自己的控制和约来以提高道德水平，从而符合“礼”的要求。孔子将“仁”看做道德的最高准期，他希望统治者“为政以德”，以严格的道德标准要求自己，以身作则，通过速德感化改善政治，而不是一味使用暴力和刑罚。孔子对春秋后期“礼崩乐坏”的变革、动荡形势感到不满，期望恢复西周的礼乐政治。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 材料二 南北朝时期，由于北方少数民族入居中原，服饰呈现出两大特征：一是汉族服饰吸收了胡服的很多形式，胡服逐渐被全社会所接受，大范围地流行。裤褶（xí）就是其中最具典型特点的一种服装形式。汉末，这种服式传入中原地区，并成为汉族的军旅之服。到了南北朝时期，裤褶广泛地流行于民间，成为文武通用、男女皆穿的日常服用。 上图是各少数民族政权的统治者也或多或少地采用了汉族的服制礼仪。凡帝、后及公卿百官朝、等礼仪之服，一般都沿袭秦汉旧制。这一时期，各民族服饰都在自身传统的基础上融合改进，对中国古代服饰的发展产生了积极深远的影响。 ——摘编自董哗《论魏晋南北朝时代的“胡服”风尚》 （1）依据材料一概括“仁”的思想内涵，分析孔子提出“仁”的背景。 （2）依据材料二概括南北朝服饰的特点，结合所学分析该特点产生的原因。 【答案】（1）内涵：仁者爱人；克己复礼；为政以德。 背景：春秋时期社会动荡，礼崩乐坏。 （2）特点：汉族服饰与少数民族服饰互相借鉴。 原因：魏晋南北朝时期少数民族内迁，民族交融加深；少数民族统治者受儒家文化影响。 【解析】 【详解】（1）内涵：根据材料“‘仁’最扼要的表述就是‘爱人’，即对人尊重和有同情心”可归纳出仁者爱人；根据材料“达到‘仁’的途径是‘克己复礼’”可归纳出克己复礼；根据材料“以严格的道德标准要求自己，以身作则，通过速德感化改善政治”可归纳出为政以德。背景：根据材料“孔子对春秋后期‘礼崩乐坏’的变革、动荡形势感到不满，期望恢复西周的礼乐政治”可归纳出春秋时期社会动荡，礼崩乐坏。 （2）特点：根据材料“各少数民族政权的统治者也或多或少地采用了汉族的服制礼仪”可归纳出汉族服饰与少数民族服饰互相借鉴。原因：结合上述分析和所学知识可知，可从民族融合及儒家思想的影响等角度进行分析即可。 32. 阅读材料，完成下列要求。国家治理关乎民生 材料一 商周时期的统治者已经产生了“敬德保民”的认知和经验。春秋时期，政治家管仲认为“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孔子主张“为政以德”，提倡统治者应该加强修养、克己成仁，实施养民、富民、教民之治。战国时期，孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张，力主君为民而设、统治者要推行“仁政”。 ——摘编自严炳洲《从以民为本到人民至上——民本思想在中国的现代化演进研究》 （1）依据材料一、概括先秦时期民本思想的主要观点。 材料二 汉初，经济的凋敝和秦亡的教训使统治者认识到“为富安天下”，只有与民休息、尽快恢复社会经济，才是兴邦的根本出路。汉高祖即位之初，“约法省禁，轻田租，什五而税一”。文帝时“下诏赐民十二年租税之半”。景帝时“三十而税一也”。文景之时，先后“除肉刑”，“欲令治狱者务先宽”。 ——摘编自马卫东《中国古代三大治世的历史成因》 （2）依据材料二、概括汉初统治政策特点。结合所学说明其带来的影响。 【答案】（1）观点：敬德保民；为政以德，统治政策要顺应民心；民贵君轻；推行仁政。 （2）特点：注重吸收前朝败亡的教训；注重经济的恢复和发展，轻徭薄赋，与民休息；法律相对宽简。影响：形成“文景之治”的盛世局面。 【解析】 【小问1详解】 本题为特点类材料分析题。时空为先秦时期（中国）。根据材料“敬德保民”可知敬德保民；为政以德，统治政策要顺应民心；根据材料“提倡统治者应该加强修养、克己成仁，实施养民、富民、教民之治”可知民贵君轻；根据材料“民为贵，社稷次之，君为轻”可知推行仁政。 【小问2详解】 本题为特点、影响类材料分析题。时空为汉初（中国）。第一小问特点，根据材料“经济的凋敝和秦亡的教训”可知注重吸收前朝败亡的教训；根据材料“只有与民休息、尽快恢复社会经济，才是兴邦的根本出路”可知注重经济的恢复和发展，轻徭薄赋，与民休息；根据材料“约法省禁，轻田租，什五而税一”可知法律相对宽简。第二小问影响，结合所学可知，汉朝初期，注重经济的恢复和发展，轻徭薄赋，与民休息，这些政策的结果形成了社会经济发展的“文景之治”的盛世局面。 33. 阅读材料，回答问题。 ① ②武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于莉，……封弟周公旦于曲阜，曰鲁；封召公爽于燕，封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。 ——司马迁《史记·周本纪第四》 克蚕、克要说明：1986年出土于北京琉璃河遗址的西周青铜器。 两件青铜器都内铸铭文，款式有差异，但内容完全相同。铭文大意是：周王为表彰召公的功绩，封其子克为燕侯，管理燕地的部族。燕侯制作了蚕、要来纪念这一事件。 从制度的角度观察，隋唐大一统的基础是南北朝的制度遗产。各项制度的渊源虽然不同，但隋唐王朝的基本态度是予以继承而非否定。除了废除九品中正制、实行科举制之外，③省六部制、州县制、府兵制、均田制、④租调制等，均得到较好的承袭与实行。贞观之治、元盛世的施政精神是对既有制度予以严格实行，而非轻易推行制度改易。 ——摘编自李磊《试析南北朝至隋唐历史阶段的连续性》 （1）根据材料一，分别指出①②的史料类型。依据所学，说明两则史料在研究西周历史中的价值。 （2）依据材料和所学，从③④中任选一种制度，简述其在隋唐时期的发展及历史作用。 【答案】（1）史料类型：①为实物史料；②为文献史料。 价值：①实物资料是历史的见证和历史知识的可靠来源，既能比较真实地反映历史，又具有形象直观性，因而比文字资料更直观、可靠。 ②文献史料不仅能提供很多历史事迹，更有助于更好的解读与思考史实，有助于我们深刻理解、分析历史规律、提出历史观点，了解古代的文化传统，可以直接让我们通过第一手资料触摸史实，而且根据古人留存的文献史料，还可以分析发展趋势，可以把握历史的脉搏，为历史提供有力的资料支持。 （2）制度：三省六部制。 发展：隋文帝时，正式确立三省六部制；唐朝时期，基本完备，给品位较低的官员以宰相名号，扩大任用宰相范围，同时宰相议事的地方叫政事堂，后改称中书门下。 作用：提高了工作效率；是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类、认识类材料分析题。时空是：西周（中国）。 史料类型：结合所学知识可知，①为实物史料；根据材料“司马迁《史记·周本纪第四》”可知，②为文献史料。 价值：根据材料“两件青铜器都内铸铭文，款式有差异，但内容完全相同。铭文大意是：周王为表彰召公的功绩，封其子克为燕侯，管理燕地的部族。燕侯制作了蚕、要来纪念这一事件。”可知，实物资料是历史的见证和历史知识的可靠来源，既能比较真实地反映历史，又具有形象直观性，因而比文字资料更直观、可靠；根据材料“司马迁《史记·周本纪第四》”可知，文献史料不仅能提供很多历史事迹，更有助于更好的解读与思考史实，有助于我们深刻理解、分析历史规律、提出历史观点，了解古代的文化传统，可以直接让我们通过第一手资料触摸史实，而且根据古人留存的文献史料，还可以分析发展趋势，可以把握历史的脉搏，为历史提供有力的资料支持。 【小问2详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是：隋唐时期（中国）。 制度：结合所学知识可知，选择三省六部制。 发展：结合所学知识可知，三省六部制在隋文帝时，正式确立，到唐朝时期，其基本完备，表现在给品位较低的官员以宰相名号，扩大任用宰相范围，同时宰相议事的地方叫政事堂，后改称中书门下。 作用：结合所学知识可知，三省六部制的建立，提高了工作效率，是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $