精品解析：山西省朔州市怀仁市大地学校高中部2024-2025学年高二上学期12月月考语文试题

绝密★启用前 怀仁市大地学校2024-2025学年上学期第四次月考 高二语文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域、在草稿纸、试卷上书写的答案无效。 3.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 4.考试结束后，将答题卡交回。 一。现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 青年是最能反映时代特征的群体，青年的思想动态也直接映射出社会的前沿思潮。 从改革之初的迷茫，到满怀对高物质生活、高社会地位的向往和奋力拼搏的精神，再到对职场的厌倦、对竞争的排斥，到今天寻找化解时代困境的途径，追求世俗眼光之外的人生价值，这一过程展示出青年正走向创新与变革，也从单纯的抱怨走向了对文明的传承和发展进一步融入了国家发展大局。从表面上看，这是青年在面对激烈社会变迁时的应对策略；更深层次地分析，这些变化展现了中国青年集体情绪的转变。 青年集体情绪的形成与其面临的社会挑战有直接联系。虽然在一些时期内，青年的集体情绪中出现了“躺平”“佛系”等逃避心理，还出现了精神内耗的加重、“脱不下孔乙己的长衫”等不良现象。但纵观整个发展历程，青年对时代的挑战并没有采取消极颓废的行为实践。其实，“佛系”与“躺平”更多是一种自我嘲讽和心理安慰，通过口头的摆烂来缓解内心的焦虑与不安。“精神内耗”的出现也从侧面反映了青年在应对社会压力、寻求自我实现方面所做的努力，以及突破困境限制的坚韧品质。当今的青年正在尝试平衡物质满足与精神满足：既希望实现物质生活的提升，也很看重个人实现、事业和理想。 “集体情绪”是社会情绪的一种形式，是指同一世代的社会群体经历了相同的历史事件、社会结构、政策引导后，形成共同的、持续的、有价值导向的社会心理反应，尤其是对个人发展、目标追求、人生价值的情绪表达。它与群体情绪的不同之处在于：群体情绪是具有同质性或存在于同一时空环境下的群体，针对某一突发事件或历史事件，在时间爆发出的群体心理冲动，在一个时间段内可能会因不同事件形成多个群体情绪；集体情绪则是一个世代群体的整体心理动态，能够维持较长时间，对孤立社会事件的敏感性更弱。 （摘编自陆士桢、蔡康鑫《改革开放以来青年集体情绪的转变与政策因应——从寻求物质满足到精神满足的平衡》） 材料二： “精神内耗”不能简单地跟抑郁、焦虑画等号，但可以说如果一个人长期处于“精神内耗”状态，没有及时觉察并采取有效的应对方法，就很可能导致抑郁、焦虑等心理障碍。 许多学者都以“疾风暴雨期”来比喻青春期，步入青春期之后，由于青少年自我意识的高涨，其内在世界也开始丰富起来，容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少年对周围的一切事情都非常敏感，对师长的言论有自己的判断，对各类社会现象有自己的思考。但这也带来了新问题：他们的一些想法未必符合实际，“理想很丰满，现实很骨感”，来自现实的打击会让部分青少年看清自己想法的幼稚性，但也有可能让他们更执着于自己的想法，结果在一次次与现实的碰撞中，灰头土脸地败下阵来，从而陷入自我怀疑，步入精神内耗的循环。 个体心理学家阿德勒在其著作《自卑与超越》中写道：“内耗体质的人，无法分清自己的事和别人的事。”一个人如果分不清这些，就容易受到别人情绪的影响，把别人的期待当成自己的期待，把别人的情感当成自己的情感。而自我发展的标志，是能够分清你、我需求间的差别，通过这种区分建立边界感，这就是课题分离。如果一些孩子过度看重同伴的想法，为了满足同伴意愿而不断猜测、一味迎合，就会让自己“小心翼翼”，敏感多疑。学会课题分离能帮助人们将认知资源分配在最应关注的问题上，集聚心理能量克服当下面临的压力和困境。 在弗洛伊德人格结构理论中，“超我”包括自我理想，即自我渴望达到的成就目标。目标的过于理想化，使得部分青少年想得太多而行动太少，脑海中的两个“小人”不断斗争陷入内耗。处于教育内卷的时代，青少年不但承担着沉重的学习压力，还肩负着父母的高期待，但因为自身兴趣、能力的不匹配，他们或许始终无法满足家长的预期，不少孩子会因此被“无用感”包围。旁人可以用100%的专注力完成一件事，而他们先内耗了50%，行动力自然随之降低，而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫。 反刍思维是一种慢性习惯，可以经由后天培养。积极的反刍思维分为两种情况：遇到开心的事时，享受快乐；面临烦心的事时，积极应对。一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维，在脑海中循环“播放”消极、负面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔。比如：奋进努力后考试失败的经历，人际关系的不和谐，被父母忽视、不认可等。消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让它们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战。 精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突，知道自己面对的问题很多都是被允许和接纳的。教育者也要提供相应支持，及时倾听青少年心声，帮助学生调整状态，引导其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖阳。 （摘编自马地那·那司尔吾拉、杨东《“精神内耗”背后的心理动因是什么——以青少年群体为例》） 1. 下列对材料相关内容的理解和推断，不正确的一项是（ ） A. 从改革开放之初的迷茫到今天对人生价值的追求，这一过程体现了青年集体情绪的转变。 B. 抑郁、焦虑等心理障碍，其成因之一有可能是长时间的精神内耗。 C. 从“躺平”“佛系”到“精神内耗”，青年经历了由消极摆烂到努力突破困境限制的过程。 D. 经过引导和培养，消极的反刍思维有可能转化为积极的反刍思维。 2. 根据材料，下列不属于“集体情绪”表现的一项是（ ） A. 脱贫攻坚目标确定后，广大青年积极投身脱贫攻坚战场，珍惜时代机遇、担负时代使命，在担当中尽责、在尽责中成长。 B. “感动中国2023年度人物盛典”在央视综合频道播出时，引发了社会各界广泛关注，感动和鼓舞了无数人。 C. 中国的航天事业取得一次次重大突破，青年们普遍感受到自豪与振奋，为国家的科技实力感到骄傲，还有不少青年立志投身航天事业。 D. 21世纪的第一个十年，在离不开、回不去、又卷不进的矛盾困境之下，青年人选择了所谓的“躺平”与“佛系”。 3. 如果你的同学总是困于“精神内耗”，纠结过去的遗憾，担心未来的不测，忽视了当下的每一天。下列最适合用来劝勉他的诗句是（ ） A. “纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”（苏轼《赤壁赋》） B. “山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”（陆游《游山西村》） C. “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”（苏轼《定风波》） D. “休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”（苏轼《望江南·超然台作》） 4. 结合材料，简要概括青少年群体精神内耗的原因。 5. 张同学最近很苦恼，接连几次考试成绩都不如意，她觉得辜负了父母的期待，感到很自责。最近又和同学发生了一点口角，她在晚上一遍遍复盘，课堂上也很难专心听讲。请你结合材料，给张同学的精神内耗指出破解之道。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 小中医 黄昶 我第一次见小中医是在他爷爷的铺子里。 我辞了工作，搭车回到老家的小镇子上。还未把凳子坐热，母亲就遣我去老中医的铺头捡药。药是我爸惯喝的那一例，他咳嗽已有段时间，除了他自己，全家人都知道是癌。 一进门就看到小中医了，他站在朝街心开放的柜台前，吃力地舂打着擂钵，使的是一把拳头大的铜臼杵。身后挂一扇垒到天花板的柜墙，其中填满写有药材名字的抽屉，有几个拉开了忘记推回，迎上窗棂折下的一束光，可洞见尘粉整团整团地往下落。他见客来也不抬头，仍是捣药。 我走至离柜台两步远处，问他老中医的去向。他抬头看我一眼，说几日前过了，现在是他来当掌柜。我又问知不知道老中医仍在时给我爸开些什么药，想了想又补上一句，我爸是万福路上卖水泡豆腐的，豆腐李。 小中医听罢，先不点头，弯下腰去从账桌下拾出一大把单子，扶正眼镜来一张张地看翻找了十来张后才“唔”地应了一声，问我爸得的是不是鼻咽炎。 我想了一会儿，告诉他，是也不是。他没有理会我的哑谜，转身到后面柜墙中抓出几把药材来，嘴里不住念叨：生地四钱、牡丹皮三钱、旱莲草、石斛、蝉蜕、薄荷、桑叶、绿萼梅、甘草… 抓到一半，似乎忘记后面是哪一味，又将药方从头到尾背过，背到一半时，竟连药方也忘了：旱莲草、石斛、婵蜕、薄荷……薄荷…… 后面是桑叶。我瞟了一眼桌上的单子。 是……是，桑叶、绿萼梅、甘草……他嘴里将药方续上，两手在数个抽屉柜中间腾挪推拉了好一会儿，总归是捡齐了。 我伸手接过，询完价钱之后取出手机来想要付款，四处都不见收款的二维码。他向我指明柜台上用透明胶布贴好的字条：只收现金。 这让我犯难，浑身上下翻找，死活掏不出一张纸币来。他见我难堪，开口说，老头的规矩，没办法……药你先拿回去吧，之后过路顺便给上就行。 回到家里，煎上药，我妈陪着我在厨房里看火。我想到药店里发生的事，打听了一些小中医的事。她说，这小孩懂事是懂事，可惜没有灵气，想来是出生那天冻坏了。小中医读书卖力，但就是读不好，老中医想要他学医，他就报了个医科大学，读西医，读了两年实在读不下去了，就回家跟老中医温习他祖上的老本行，据说也一直没学明白，中间换过两次工作，都是半桶水。 回忆起他抓药时的窘态，似乎和我妈说的不差，只是看他舂药，又有着几分认真的热诚在里面，这二者一交错，就勾勒出小中医的痛来了。我替他可惜，再想到自己，恐怕还更要不如的：他好歹正在继承家业，我爸的豆腐摊只怕他自己要带到地下去了。印象里我爸跟我提过两次豆腐的事，听来和说来都像是玩笑。他说，等我这代完了，咱家这手艺肯定就要失传了，附近起码三个镇里里外外再吃不到用石膏点卤的老豆腐了。有一次又说，儿子，我辛辛苦苦一辈子供你读大学，就别想着我这豆腐摊了，没劲，既然去了外面，总得给我混出个像样点的名堂来才好。 这件事越想就越是头痛，正好火芽连着抖了三下，我妈掀开盖子，说药已经煎好了。 自我爸得病以来，我妈细心了不少。无论哪一份药，没有不先过她的嘴的，这次也是，她举碗到嘴边呷了一小口，说味道有些不对。 我问她哪里不对，她说较老中医开的更酸一些。她追问，我便说反正只是一些利咽的药真要不同也不会有大问题。她想了想，将碗取过，拿到洗碗池处倒掉了。过了一会儿，她说以后得换一家中医铺头捡药。 傍晚，我取了钱出门去中药铺。走到铺头前，卷闸门拉到一半。想着他应该是去吃晚饭就在门口抽烟等他。几分钟后，他回来了。 我取出烟盒来要给他分烟，他摆摆手说不会抽，只是又直直盯着我擒到身侧的香烟看。我有些不解，又难以开口问他，好在是他先说话。 你那个烟灰能给我不？ 什么？ 烟灰，我取一些来做药。 烟灰也能做药？ 能的，烟灰也是草木灰……我试过许多次，效果似乎还更好些。 我夸他很有创新精神。他说不算创造，什么破烂都可以往肚子里面放，这是我们最为伟大的包容精神。说完又背了一段晦涩的古文：玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。 问是什么意思，他告诉我，无论什么东西，总归有点用，到了有用的地方，就该有用，这是中医里的学问。 我觉得有点绕，便不再接他的话，从口袋里掏出药钱来递给他。他走进柜台里，抓出一大把纸币来给我找钱。等了半分钟，他将药钱递还给我，说找不开。我想了想，说先放你那吧，反正以后也要来抓药，就当预付。他脸上显出喜色，但仍要将钱还我。 为什么？我不懂。 其实来找我开过药的人，很少有再来的。他伸手挠挠头发，我怕叔叔哪天觉得药不管用了，钱压在这里，你们不好意思要回去。 我不敢跟他说他的药甚至没能到病人嘴里，只得哄骗他，说我爸喝了，说喉咙舒服多了让我多给他抓一些回去。 他脸上又显现出新一层的喜色来，说下一剂要给叔叔用些好的药材，白天的那份用的都是劣质旧货，没想到还能这么有效。他急急忙忙往后面抽屉里取药，接着说，很多人都觉得中医无用，我也不知道我能不能做下去。 我对他多了些理解，又认同他的不被认同，问他，那你自己觉得有用吗？ 他的手僵了一会儿，最后竟停下来，将手扶在头上沉思。 等哪天我想好了再告诉你……但我觉得……总归有点用。 几天后，我爸去世了。在葬礼上，我最后一次见到小中医。他说，有些事物总归会被淘汰掉，但是淘汰掉的东西不一定就没有用。所有的东西都会是有用的，总会找到那个需要它的地方发挥出作用来。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 关于“烟灰做药”的对话，不仅丰富了主人公的形象，还引发了小中医对有用和无用的看法。 B. 归乡的我和留守的小中医境遇类似，因这在交流中对他的处境和医术有着更多的理解和包容。 C. 小中医先后两次“脸上显出喜色”，前者是源自我对他医术的信任，后者是源自我对他的同情。 D. 文中叙写我与小中医的三次见面，故事表面重复，实际上详略得当，逐步揭示了小说的主题。 7. 关于文中开头写小中医为“我”父亲捡药这个情节，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小中医念叨药名、重新背药方、忘药方等各种行为，说明他是个医术平平、略显笨拙的人。 B. “挂一扇垒到天花板的柜墙”“一大把单子”等细节，彰显出老家这个中药铺曾经生意兴隆。 C. “只收现金”这一规矩，表明小中医对祖制的传承，也暗示出意识的保守和经营状况的窘迫。 D. 小说从第一人称的叙事视角，讲述为父亲治病的经历和小中医的形象，增强了故事的真实性。 8. 这篇小说多处使用了伏笔，请从文本中举出两例，并简要说明这种手法的好处。 9. 有人认为文中插叙“我”的父亲让我继承家业的故事应该删去，你同意这种观点吗？请表明你的看法并阐述理由。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 王长文，字德俊。父颙，字伯元，犍为太守。长文天姿聪警，高畅敏识，治五经，博综群籍。弱冠，州三辟书佐。丁时兴衰，托疾归家，察孝廉，不就，遂阳愚。尝牵猪过市中乞，人与语，伪不闻。郡守初至，诣门修敬。至闾，走出。请，终不还。刺史胡罴辟从事祭酒，长文阳发狂疾，步担走出门。罴累遣教请还终不顾还家养母独讲学。著《无名子》十二篇，依则《论语》。以为《春秋》三传，传经不同，每生讼议，乃据经摭传，著《春秋三传》十三篇。又撰《约礼记》，除烦举要，凡十篇，皆行于时。 长文才鉴清妙，泛爱广纳，放荡阔达，不以细宜廉介为意，亦不好臧否人物。有孝子罗偶，事亲至孝，郡察孝廉，长文立表以旌之。元康初，试守江原令。县收得盗马贼及发冢贼，长文引见诱慰。时适腊晦，皆遣归家。狱先有系囚，亦遣之，谓曰：“教化不厚，使汝等如此，长吏之过也。腊节庆祈，归就汝上下，善相欢乐，过节来还。”群吏惶遽，争请，不许。寻有赦令，所宥人无不感恩，辍不为恶，曰：“不敢负王君。”将丧去官，民思其政，时人爱而敬之。大将军梁王彤及诸府并辟，长文曰：“吾从其先命者。”遂应肜招，为从事中郎。诸王公卿慕其名，咸与之交。愍怀太子死于许下，博士、中书论虞祔之礼①。长文议：“虞祭宜还东宫，以继太子者为主；配食②于颍川府君。”皆施行。除洛阳令，长文见彤曰：“主者不庶几③，奏长文为洛阳令。”彤笑答曰：“卿乃不庶几，非主者也。”固辞不拜。益州乱，拜蜀郡太守，暴疾卒。时年六十四。 （节选自《华阳国志》） 【注】①虞祔之礼：虞祭与祔祭，虞为葬后之祭，祔为合于先祖庙之祭。②配食：有功于国家的人，附祀于庙。③庶几：三国及晋时称贤人为庶几。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要新句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 罴A累B遣教请还C终不顾D还E家F养母G独讲学 11. 下列对文本中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 五经，指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五部儒家经典 B. “皆行于时”与“跨者不行”（《老子》）两句中的“行”字意思相同 C. “时人爱而敬之”与“吾何爱一牛”（《齐桓晋文之事》）两句中的“爱”字意思不同。 D. “固辞不拜”与“日益骄固”（《阿房宫赋》）两句中的“固”字意思不同。 12. 下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王长文多次拒绝接受征辟，为了逃避做官，他甚至不借托病和装像。 B. 王长文博爱众人，心胸宽广，不拘小节，性格开明，不好评论人物。 C. 王长文认为传和经不同，每有学生遭遇诉讼，就根据经传明辨是非 D. 愍太子去世后，朝廷采纳并施行了王长文提出的虞袝之机的建议。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尝牵猪过市中乞，人与语，伪不闻。 （2）寻有赦令，所宥人无不感恩，辍不为恶，曰：“不敢负王君。” 14. 王长文对百姓进行礼法教化的表现有哪些？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 遣 闷① 杨万里 江树深春色，村鸡薄晚声②， 雨添青笠重，人减画船轻。 遣闷惟须睡，哦诗只强成。 独判连日雨，却惜半朝晴。 【注】①淳熙七年（1180年）至九年（1182年），杨万里（吉州吉水人）任广东常平茶盐使、提点刑狱，三年间作了四百首诗，编为《南海集》，此为其中之一。②《诗经·国风·王风》中有《君子于役》一篇，其中有“君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”③判：判断。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联点明了诗人所处环境，是在暮春傍晚时分树茂荫浓、鸡鸣声声的乡村。 B. 颔联巧用夸张手法：“添与减”“重与轻”形成两组极大的反差，耐人寻味。 C. 诗人认为睡觉是排遣愁闷的唯一方法，而现在吟咏诗篇只能勉强自我慰藉。 D. 尾联两句呼应颔联，诗人期望着雨过天晴、哪怕只有半日也非常值得珍惜。 16. 诗歌题目为“遣闷”，请简要分析诗人“闷”产生的原因。 （三）名篇名句默写（本题共3小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·里仁》中孔子用“___，___”两句来概括君子和小人不同义利观。 （2）《大学之道》中，用“___，___”两句指出本末始终的道理，进而说明“知所先后，则近道矣”的观点。 （3）《老子》在列举车子、器皿、屋室等物品来阐释“有”与“无”的关系后，做总结的句子是“___，___ ”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①1917年，时任北京大学校长的蔡元培出版的《石头记索隐》一书中，提出《红楼梦》是一部“政治小说”。②1921年，小蔡元培25岁的胡适杜撰了《红楼梦考证》，③与蔡元培研究《红楼梦》的观点大同小异。④他毫不客气地把矛头对准了蔡元培，⑤说蔡元培的索隐是牵强附会，⑥认为蔡校长的研究走错了路。⑦胡适为了推翻蔡元培的观点为目的，⑧曾到处寻找有曹雪芹身世的《四松堂集》这本书。 就在胡适“踏破铁鞋无觅处”之时，蔡元培也帮助胡适四处寻找此书，后来 A 。这次，胡适“得来全不费功夫”了。胡适根据书中的史料记载，更加充分地证明了自己关于《红楼梦》是“曹雪芹自述”的说法。 胡适驳斥蔡元培的学术观点，蔡元培不但没有严词反驳，而且 B ，蔡元培这种举动无异于“长别人的志气，灭自己的威风”，却又恰恰彰显出他的雅量。 18. 请在文中画横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 文中第一段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面文字，完成下面小题。 我站在旗津岛的海水浴场，看汪洋大海，宽阔无边的波涛，一排又一排地奔袭冲撞而来，也像是一座座山峦奔涌到你面前，崩塌溅落成美丽的水珠。极目远眺，恣肆沸腾的海水，没有尽头，没有边际线，真的是白茫茫水天一色。多么壮丽雄奇的大海！看，那海水是任何大江大湖都不能比拟的，它气势雄壮令人惊骇，它碧蓝得深不可测，它美丽魅惑使你晕眩。旗津岛像一把长长的利剑，又像一条长长的门闩，横卧在港湾前，守卫迎送来来往往的船只。从旗津岛看港湾沿岸码头停泊的轮船，一排排列队整齐，高举的起重机杆似乎显得遥远渺小，可见港湾是多么开阔水深，又有多少巨轮可以自由轻松驶入驶出。这不，说话间，一艘庞然大物快速驶来。漆黑的船身、大红的轮底，旁若无人地长驱直入，像是急着回家赶路那样轻快。 “你爷爷原来就是在这样的轮船上服务，对工作很尽责。”我对儿子说。 20. 文中画横线的两个句子中的“一排又一排”和“一排排”语意相近，亦有不同。请简要分析。 21. 对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。请简要分析文中画波浪线部分中逗号的表现力。 22. 请写出文中两个加点的“对”字的语意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在成长的过程中，我们常常因天赋、能力不足而感到懊恼和不甘。对此，有人提倡“与自己和解”，追求“满意的自己”；也有人主张突破、改造自己，追求“完美的自己”；也有人兼而采之。但无论哪种选择，最终都是为了成为“合适的自己”。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 怀仁市大地学校2024-2025学年上学期第四次月考 高二语文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域、在草稿纸、试卷上书写的答案无效。 3.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 4.考试结束后，将答题卡交回。 一。现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 青年是最能反映时代特征的群体，青年的思想动态也直接映射出社会的前沿思潮。 从改革之初的迷茫，到满怀对高物质生活、高社会地位的向往和奋力拼搏的精神，再到对职场的厌倦、对竞争的排斥，到今天寻找化解时代困境的途径，追求世俗眼光之外的人生价值，这一过程展示出青年正走向创新与变革，也从单纯的抱怨走向了对文明的传承和发展进一步融入了国家发展大局。从表面上看，这是青年在面对激烈社会变迁时的应对策略；更深层次地分析，这些变化展现了中国青年集体情绪的转变。 青年集体情绪的形成与其面临的社会挑战有直接联系。虽然在一些时期内，青年的集体情绪中出现了“躺平”“佛系”等逃避心理，还出现了精神内耗的加重、“脱不下孔乙己的长衫”等不良现象。但纵观整个发展历程，青年对时代的挑战并没有采取消极颓废的行为实践。其实，“佛系”与“躺平”更多是一种自我嘲讽和心理安慰，通过口头的摆烂来缓解内心的焦虑与不安。“精神内耗”的出现也从侧面反映了青年在应对社会压力、寻求自我实现方面所做的努力，以及突破困境限制的坚韧品质。当今的青年正在尝试平衡物质满足与精神满足：既希望实现物质生活的提升，也很看重个人实现、事业和理想。 “集体情绪”是社会情绪的一种形式，是指同一世代的社会群体经历了相同的历史事件、社会结构、政策引导后，形成共同的、持续的、有价值导向的社会心理反应，尤其是对个人发展、目标追求、人生价值的情绪表达。它与群体情绪的不同之处在于：群体情绪是具有同质性或存在于同一时空环境下的群体，针对某一突发事件或历史事件，在时间爆发出的群体心理冲动，在一个时间段内可能会因不同事件形成多个群体情绪；集体情绪则是一个世代群体的整体心理动态，能够维持较长时间，对孤立社会事件的敏感性更弱。 （摘编自陆士桢、蔡康鑫《改革开放以来青年集体情绪的转变与政策因应——从寻求物质满足到精神满足的平衡》） 材料二： “精神内耗”不能简单地跟抑郁、焦虑画等号，但可以说如果一个人长期处于“精神内耗”状态，没有及时觉察并采取有效的应对方法，就很可能导致抑郁、焦虑等心理障碍。 许多学者都以“疾风暴雨期”来比喻青春期，步入青春期之后，由于青少年自我意识的高涨，其内在世界也开始丰富起来，容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少年对周围的一切事情都非常敏感，对师长的言论有自己的判断，对各类社会现象有自己的思考。但这也带来了新问题：他们的一些想法未必符合实际，“理想很丰满，现实很骨感”，来自现实的打击会让部分青少年看清自己想法的幼稚性，但也有可能让他们更执着于自己的想法，结果在一次次与现实的碰撞中，灰头土脸地败下阵来，从而陷入自我怀疑，步入精神内耗的循环。 个体心理学家阿德勒在其著作《自卑与超越》中写道：“内耗体质的人，无法分清自己的事和别人的事。”一个人如果分不清这些，就容易受到别人情绪的影响，把别人的期待当成自己的期待，把别人的情感当成自己的情感。而自我发展的标志，是能够分清你、我需求间的差别，通过这种区分建立边界感，这就是课题分离。如果一些孩子过度看重同伴的想法，为了满足同伴意愿而不断猜测、一味迎合，就会让自己“小心翼翼”，敏感多疑。学会课题分离能帮助人们将认知资源分配在最应关注的问题上，集聚心理能量克服当下面临的压力和困境。 在弗洛伊德人格结构理论中，“超我”包括自我理想，即自我渴望达到的成就目标。目标的过于理想化，使得部分青少年想得太多而行动太少，脑海中的两个“小人”不断斗争陷入内耗。处于教育内卷的时代，青少年不但承担着沉重的学习压力，还肩负着父母的高期待，但因为自身兴趣、能力的不匹配，他们或许始终无法满足家长的预期，不少孩子会因此被“无用感”包围。旁人可以用100%的专注力完成一件事，而他们先内耗了50%，行动力自然随之降低，而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫。 反刍思维是一种慢性习惯，可以经由后天培养。积极的反刍思维分为两种情况：遇到开心的事时，享受快乐；面临烦心的事时，积极应对。一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维，在脑海中循环“播放”消极、负面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔。比如：奋进努力后考试失败的经历，人际关系的不和谐，被父母忽视、不认可等。消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让它们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战。 精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突，知道自己面对的问题很多都是被允许和接纳的。教育者也要提供相应支持，及时倾听青少年心声，帮助学生调整状态，引导其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖阳。 （摘编自马地那·那司尔吾拉、杨东《“精神内耗”背后的心理动因是什么——以青少年群体为例》） 1. 下列对材料相关内容的理解和推断，不正确的一项是（ ） A. 从改革开放之初的迷茫到今天对人生价值的追求，这一过程体现了青年集体情绪的转变。 B. 抑郁、焦虑等心理障碍，其成因之一有可能是长时间的精神内耗。 C. 从“躺平”“佛系”到“精神内耗”，青年经历了由消极摆烂到努力突破困境限制的过程。 D. 经过引导和培养，消极的反刍思维有可能转化为积极的反刍思维。 2. 根据材料，下列不属于“集体情绪”表现的一项是（ ） A. 脱贫攻坚目标确定后，广大青年积极投身脱贫攻坚战场，珍惜时代机遇、担负时代使命，在担当中尽责、在尽责中成长。 B. “感动中国2023年度人物盛典”在央视综合频道播出时，引发了社会各界的广泛关注，感动和鼓舞了无数人。 C. 中国的航天事业取得一次次重大突破，青年们普遍感受到自豪与振奋，为国家的科技实力感到骄傲，还有不少青年立志投身航天事业。 D. 21世纪的第一个十年，在离不开、回不去、又卷不进的矛盾困境之下，青年人选择了所谓的“躺平”与“佛系”。 3. 如果你的同学总是困于“精神内耗”，纠结过去的遗憾，担心未来的不测，忽视了当下的每一天。下列最适合用来劝勉他的诗句是（ ） A. “纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”（苏轼《赤壁赋》） B. “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”（陆游《游山西村》） C. “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”（苏轼《定风波》） D. “休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”（苏轼《望江南·超然台作》） 4. 结合材料，简要概括青少年群体精神内耗的原因。 5. 张同学最近很苦恼，接连几次考试成绩都不如意，她觉得辜负了父母的期待，感到很自责。最近又和同学发生了一点口角，她在晚上一遍遍复盘，课堂上也很难专心听讲。请你结合材料，给张同学的精神内耗指出破解之道。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. ①自我意识高涨，对周围事物敏感。②未能实现课题分离，分不清他我需求。③目标过于理想化，想得多行动少。④消极的反刍思维，放大焦虑和失败。 5. ①以观察者心态看待问题，正视内心的自我冲突，接纳自我的不完美。②调整思维，积极反刍，适当降低目标，学会分清他我需求，不过分看重父母和他人期待。③教育者提供支持，给予其包容与关爱，及时倾听其心声，帮助其调整状态。 【解析】 【整体分析】这篇文章通过多角度、多层次的分析，探讨了青年群体在社会变迁中的集体情绪转变及其背后的心理动因。材料一从宏观角度描述了青年集体情绪的演变过程，强调了青年在面对社会挑战时的应对策略和心理变化。材料二则从微观角度深入剖析了“精神内耗”的成因及其对青少年的影响，提供了心理学理论支持和实际应对方法。整体而言，文章逻辑清晰，论据充分，既有理论深度，又具现实指导意义。 【1题详解】 本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。 C.“从‘躺平’‘佛系’到‘精神内耗’”错，根据材料一第3段“青年的集体情绪中出现了‘躺平’‘佛系’等逃避心理”“‘精神内耗’的出现也从侧面反映了青年在应对社会压力、寻求自我实现方面所做的努力”，可知这几种情绪没有孰先孰后之分；“消极摆烂”错，结合材料一第3段“但纵观整个发展历程，青年对时代的挑战并没有采取消极颓废的行为实践。其实，‘佛系’与‘躺平’更多是一种自我嘲讽和心理安慰，通过口头的摆烂来缓解内心的焦虑与不安”，可知“佛系”“躺平”并非消极摆烂。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 B.“感动中国2023年度人物盛典”播出是某一突发事件，瞬时间感动无数人，属于群体情绪。 A．脱贫攻坚不是某一突发事件或历史事件，维持时间长，属于集体情绪。 C．中国的航天事业维持时间长，不是某一突发或历史事件，属于集体情绪。 D．21世纪的第一个十年，持续时间长，是一个世代的整体心理，属于集体情绪。 故选B。 【3题详解】 题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A．劝人超脱世俗、顺应自然，达到一种精神上的自由和解脱，不适合。 B．劝慰人不要失去希望，说不定下一个转角就会出现新的契机，不适合。 C．劝人坦然面对人生的风雨，不适合。 D．劝人不要纠结过去的人事，应该抓住当下的美好时光，适合。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 ①由“由于青少年自我意识的高涨，其内在世界也开始丰富起来，容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少年对周围的一切事情都非常敏感，对师长的言论有自己的判断，对各类社会现象有自己的思考”，可概括：自我意识高涨，对周围事物敏感。 ②由“一个人如果分不清这些，就容易受到别人情绪的影响，把别人的期待当成自己的期待，把别人的情感当成自己的情感”“而自我发展的标志，是能够分清你、我需求间的差别，通过这种区分建立边界感，这就是课题分离”，可概括：未能实现课题分离，分不清他我需求。 ③由“目标的过于理想化，使得部分青少年想得太多而行动太少，脑海中的两个“小人”不断斗争，陷入内耗”“旁人可以用100%的专注力完成一件事，而他们先内耗了50%，行动力自然随之降低，而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫”，可概括：目标过于理想化，想得多行动少。 ④由“一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维，在脑海中循环“播放”消极、负面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔”“消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让它们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战”，可概括：消极的反刍思维，放大焦虑和失败。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①根据“精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突，知道自己面对的问题很多都是被允许和接纳的”，结合小丽目前的处境，尤其是陷入纠结与矛盾中，可得出建议：以观察者心态看待问题，正视内心的自我冲突，接纳自我的不完美。 ②根据“消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让它们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战”，结合小丽“接连几次考试成绩都不如意”“觉得辜负了父母的期待”“又和同学发生了一点口角”等真实情况，可得出建议：调整思维，积极反刍，适当降低目标，学会分清他我需求，不过分看重父母和他人期待。 ③根据“教育者也要提供相应支持，及时倾听青少年心声，帮助学生调整状态，引导其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖阳”，可得出建议：教育者提供支持，给予其包容与关爱，及时倾听其心声，帮助其调整状态 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 小中医 黄昶 我第一次见小中医是在他爷爷的铺子里。 我辞了工作，搭车回到老家的小镇子上。还未把凳子坐热，母亲就遣我去老中医的铺头捡药。药是我爸惯喝的那一例，他咳嗽已有段时间，除了他自己，全家人都知道是癌。 一进门就看到小中医了，他站在朝街心开放的柜台前，吃力地舂打着擂钵，使的是一把拳头大的铜臼杵。身后挂一扇垒到天花板的柜墙，其中填满写有药材名字的抽屉，有几个拉开了忘记推回，迎上窗棂折下的一束光，可洞见尘粉整团整团地往下落。他见客来也不抬头，仍是捣药。 我走至离柜台两步远处，问他老中医的去向。他抬头看我一眼，说几日前过了，现在是他来当掌柜。我又问知不知道老中医仍在时给我爸开些什么药，想了想又补上一句，我爸是万福路上卖水泡豆腐的，豆腐李。 小中医听罢，先不点头，弯下腰去从账桌下拾出一大把单子，扶正眼镜来一张张地看翻找了十来张后才“唔”地应了一声，问我爸得的是不是鼻咽炎。 我想了一会儿，告诉他，是也不是。他没有理会我的哑谜，转身到后面柜墙中抓出几把药材来，嘴里不住念叨：生地四钱、牡丹皮三钱、旱莲草、石斛、蝉蜕、薄荷、桑叶、绿萼梅、甘草… 抓到一半，似乎忘记后面是哪一味，又将药方从头到尾背过，背到一半时，竟连药方也忘了：旱莲草、石斛、婵蜕、薄荷……薄荷…… 后面是桑叶。我瞟了一眼桌上的单子。 是……是，桑叶、绿萼梅、甘草……他嘴里将药方续上，两手在数个抽屉柜中间腾挪推拉了好一会儿，总归是捡齐了。 我伸手接过，询完价钱之后取出手机来想要付款，四处都不见收款的二维码。他向我指明柜台上用透明胶布贴好的字条：只收现金。 这让我犯难，浑身上下翻找，死活掏不出一张纸币来。他见我难堪，开口说，老头的规矩，没办法……药你先拿回去吧，之后过路顺便给上就行。 回到家里，煎上药，我妈陪着我在厨房里看火。我想到药店里发生的事，打听了一些小中医的事。她说，这小孩懂事是懂事，可惜没有灵气，想来是出生那天冻坏了。小中医读书卖力，但就是读不好，老中医想要他学医，他就报了个医科大学，读西医，读了两年实在读不下去了，就回家跟老中医温习他祖上的老本行，据说也一直没学明白，中间换过两次工作，都是半桶水。 回忆起他抓药时的窘态，似乎和我妈说的不差，只是看他舂药，又有着几分认真的热诚在里面，这二者一交错，就勾勒出小中医的痛来了。我替他可惜，再想到自己，恐怕还更要不如的：他好歹正在继承家业，我爸的豆腐摊只怕他自己要带到地下去了。印象里我爸跟我提过两次豆腐的事，听来和说来都像是玩笑。他说，等我这代完了，咱家这手艺肯定就要失传了，附近起码三个镇里里外外再吃不到用石膏点卤的老豆腐了。有一次又说，儿子，我辛辛苦苦一辈子供你读大学，就别想着我这豆腐摊了，没劲，既然去了外面，总得给我混出个像样点的名堂来才好。 这件事越想就越是头痛，正好火芽连着抖了三下，我妈掀开盖子，说药已经煎好了。 自我爸得病以来，我妈细心了不少。无论哪一份药，没有不先过她的嘴的，这次也是，她举碗到嘴边呷了一小口，说味道有些不对。 我问她哪里不对，她说较老中医开的更酸一些。她追问，我便说反正只是一些利咽的药真要不同也不会有大问题。她想了想，将碗取过，拿到洗碗池处倒掉了。过了一会儿，她说以后得换一家中医铺头捡药。 傍晚，我取了钱出门去中药铺。走到铺头前，卷闸门拉到一半。想着他应该是去吃晚饭就在门口抽烟等他。几分钟后，他回来了。 我取出烟盒来要给他分烟，他摆摆手说不会抽，只是又直直盯着我擒到身侧的香烟看。我有些不解，又难以开口问他，好在是他先说话。 你那个烟灰能给我不？ 什么？ 烟灰，我取一些来做药。 烟灰也能做药？ 能的，烟灰也是草木灰……我试过许多次，效果似乎还更好些。 我夸他很有创新精神。他说不算创造，什么破烂都可以往肚子里面放，这是我们最为伟大的包容精神。说完又背了一段晦涩的古文：玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。 问是什么意思，他告诉我，无论什么东西，总归有点用，到了有用的地方，就该有用，这是中医里的学问。 我觉得有点绕，便不再接他的话，从口袋里掏出药钱来递给他。他走进柜台里，抓出一大把纸币来给我找钱。等了半分钟，他将药钱递还给我，说找不开。我想了想，说先放你那吧，反正以后也要来抓药，就当预付。他脸上显出喜色，但仍要将钱还我。 为什么？我不懂。 其实来找我开过药的人，很少有再来的。他伸手挠挠头发，我怕叔叔哪天觉得药不管用了，钱压在这里，你们不好意思要回去。 我不敢跟他说他的药甚至没能到病人嘴里，只得哄骗他，说我爸喝了，说喉咙舒服多了让我多给他抓一些回去。 他脸上又显现出新一层的喜色来，说下一剂要给叔叔用些好的药材，白天的那份用的都是劣质旧货，没想到还能这么有效。他急急忙忙往后面抽屉里取药，接着说，很多人都觉得中医无用，我也不知道我能不能做下去。 我对他多了些理解，又认同他的不被认同，问他，那你自己觉得有用吗？ 他的手僵了一会儿，最后竟停下来，将手扶在头上沉思。 等哪天我想好了再告诉你……但我觉得……总归有点用。 几天后，我爸去世了。在葬礼上，我最后一次见到小中医。他说，有些事物总归会被淘汰掉，但是淘汰掉的东西不一定就没有用。所有的东西都会是有用的，总会找到那个需要它的地方发挥出作用来。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 关于“烟灰做药”的对话，不仅丰富了主人公的形象，还引发了小中医对有用和无用的看法。 B. 归乡的我和留守的小中医境遇类似，因这在交流中对他的处境和医术有着更多的理解和包容。 C. 小中医先后两次“脸上显出喜色”，前者是源自我对他医术的信任，后者是源自我对他的同情。 D. 文中叙写我与小中医的三次见面，故事表面重复，实际上详略得当，逐步揭示了小说的主题。 7. 关于文中开头写小中医为“我”父亲捡药这个情节，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小中医念叨药名、重新背药方、忘药方等各种行为，说明他是个医术平平、略显笨拙的人。 B. “挂一扇垒到天花板的柜墙”“一大把单子”等细节，彰显出老家这个中药铺曾经生意兴隆。 C. “只收现金”这一规矩，表明小中医对祖制的传承，也暗示出意识的保守和经营状况的窘迫。 D. 小说从第一人称的叙事视角，讲述为父亲治病的经历和小中医的形象，增强了故事的真实性。 8. 这篇小说多处使用了伏笔，请从文本中举出两例，并简要说明这种手法的好处。 9. 有人认为文中插叙的“我”的父亲让我继承家业的故事应该删去，你同意这种观点吗？请表明你的看法并阐述理由。 【答案】6. C 7. A 8. ①如“全家人都知道是癌”，为后文“找药方”“葬礼”等情节埋下伏笔；妈妈介绍小中医“没有灵气，读不好书”，为下文小中医说“很少有再来找他”“不知道能不能做下去”等情节埋下伏笔。②伏笔的设置，使小说结构紧凑，情节发展合理：也有助于塑造人物，增强小说的吸引力。 9. 参考一：不能删。①情节上，故事发展更合逻辑。与上文“辞职回乡”和下文“我理解小中医”等情节相勾连，让整个情节顺畅自然。②主题上，小说主旨更为凸显。父亲让我继承家业的矛盾心理，与小中医的故事相互印证，突显了传统技艺坚守与变革的主题。③效果上，丰富了小说的内容，避免了平铺直叙，能增加阅读趣味。 参考二：可以删。①情节结构上，小说以找小中医捡药为主线，插入的情节与主要情节关联不大，删除去后紧扣标题，情节更圆合紧凑。②人物形象上，小说主要表现小中医的形象，父亲让我继承家业的故事对小说主要人物的形象表现作用不大。③主题上，删去后更能集中表现小中医的技艺传承及尴尬现状，主题集中鲜明突出，引人思考。 【解析】 【整体分析】这篇小说通过“我”与小中医的三次见面，描绘了一个小镇中医的形象。小中医虽医术平平，但对祖业有着执着的热情。小说通过细腻的描写和对话，展现了小中医的窘态与热诚，反映了传统技艺在现代社会中的尴尬处境。插叙的“我”父亲的故事，进一步深化了主题，揭示了传承与变迁的矛盾。小说语言朴实，情感真挚，具有较强的现实意义和人文关怀。 【6题详解】 本题考查学生分析理解文章内容，赏析作品艺术特色的能力。 C.“后者是源自我对他的同情”说法有误。第二次应是“认可”，不是“同情”，“同情”不会使他露出喜色。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 A.“小中医念叨药名……说明他是个医术平平、略显笨拙的人”说法有误。念叨药名可能是许多寻常人也会有的行为，看不出他的医术水平。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生赏析作品的艺术手法的能力。 文章一开头就说明“药是我爸惯喝的那一例，他咳嗽已有段时间，除了他自己，全家人都知道是癌”。这既说明我们都有意瞒着爸爸，不让他知道自己的真实病情，因此才有后文抓药情节中小中医找药方，“问我爸得的是不是鼻咽炎。我想了一会儿，告诉他，是也不是”的情节。而且，癌症说明爸爸已病入膏肓，而这也让文末“几天后，我爸去世了。在葬礼上，我最后一次见到小中医”的情节变得合理。 文中，当提到小中医时，妈妈的评价是“懂事是懂事，可惜没有灵气”“读书卖力，但就是读不好”“都是半桶水”，可以想见许多像妈妈一样的乡亲们，对于小中医的医术并不认可。如此，也就自然地引出了后文小中医说“很少有再来找他”“不知道能不能做下去”等情节。 从上述例子可以看出，伏笔的设置，使小说结构紧凑，也让“我”找小中医开药、还钱等情节发展合理；此外，经过一系列的伏笔，小中医的形象也更为饱满，增强了小说的吸引力。 【9题详解】 本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 不能删。 ①文章一开头说“我辞了工作，搭车回到老家的小镇子上”，这说明此时辞职的“我”重新面临择业的选择。在这种情境下，父亲让“我”继承家业的故事也就合情合理了。而对“我”来说，继承家业也就是继承了祖祖辈辈以之为业的传统，这与小中医继承老中医衣钵，回归中医传统的处境相似。因此，这部分内容，能够与上文“辞职回乡”和下文“我理解小中医”等情节相勾连，让整个情节顺畅自然。 ②从文章主题来说，文末小中医有关“有用”与“无用”的话，其实是对全文主题的点睛。在学西医与继承中医之间，小中医选择了回归并坚守传统，而对“我”来说，是否要继承父亲衣钵，把祖传的石膏点卤的老豆腐传承下去的思想矛盾，也是对于传统技艺坚守与变革的文章主题的凸显。 ③从表达效果上，在叙述父亲生病、找小中医抓药给予他交流的情节之外，又添加父亲让“我”继承家业的故事，能够丰富小说内容，也让文章产生波澜，避免了平铺直叙，增加阅读趣味。 可以删。①情节上，文章讲述为父亲治病的经历，叙写我与小中医的三次见面，插叙“我”的父亲让我继承家业的故事与主要情节关联不大，删去不影响故事情节的完整和紧凑。 ②人物上，小说主人公是小中医，插叙部分与主要人物关系不大，删掉，不影响小中医的形象。 ③主题上，小说主要表现小中医的技艺传承及尴尬现状，插叙部分是“我”的父亲让我继承家业的故事，删掉更能突出主题，引发读者思考。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 王长文，字德俊。父颙，字伯元，犍为太守。长文天姿聪警，高畅敏识，治五经，博综群籍。弱冠，州三辟书佐。丁时兴衰，托疾归家，察孝廉，不就，遂阳愚。尝牵猪过市中乞，人与语，伪不闻。郡守初至，诣门修敬。至闾，走出。请，终不还。刺史胡罴辟从事祭酒，长文阳发狂疾，步担走出门。罴累遣教请还终不顾还家养母独讲学。著《无名子》十二篇，依则《论语》。以为《春秋》三传，传经不同，每生讼议，乃据经摭传，著《春秋三传》十三篇。又撰《约礼记》，除烦举要，凡十篇，皆行于时。 长文才鉴清妙，泛爱广纳，放荡阔达，不以细宜廉介为意，亦不好臧否人物。有孝子罗偶，事亲至孝，郡察孝廉，长文立表以旌之。元康初，试守江原令。县收得盗马贼及发冢贼，长文引见诱慰。时适腊晦，皆遣归家。狱先有系囚，亦遣之，谓曰：“教化不厚，使汝等如此，长吏之过也。腊节庆祈，归就汝上下，善相欢乐，过节来还。”群吏惶遽，争请，不许。寻有赦令，所宥人无不感恩，辍不为恶，曰：“不敢负王君。”将丧去官，民思其政，时人爱而敬之。大将军梁王彤及诸府并辟，长文曰：“吾从其先命者。”遂应肜招，为从事中郎。诸王公卿慕其名，咸与之交。愍怀太子死于许下，博士、中书论虞祔之礼①。长文议：“虞祭宜还东宫，以继太子者为主；配食②于颍川府君。”皆施行。除洛阳令，长文见彤曰：“主者不庶几③，奏长文为洛阳令。”彤笑答曰：“卿乃不庶几，非主者也。”固辞不拜。益州乱，拜蜀郡太守，暴疾卒。时年六十四。 （节选自《华阳国志》） 【注】①虞祔之礼：虞祭与祔祭，虞为葬后之祭，祔为合于先祖庙之祭。②配食：有功于国家的人，附祀于庙。③庶几：三国及晋时称贤人为庶几。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要新句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 罴A累B遣教请还C终不顾D还E家F养母G独讲学 11. 下列对文本中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 五经，指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五部儒家经典 B. “皆行于时”与“跨者不行”（《老子》）两句中的“行”字意思相同 C. “时人爱而敬之”与“吾何爱一牛”（《齐桓晋文之事》）两句中的“爱”字意思不同。 D. “固辞不拜”与“日益骄固”（《阿房宫赋》）两句中的“固”字意思不同。 12. 下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王长文多次拒绝接受征辟，为了逃避做官，他甚至不借托病和装像。 B. 王长文博爱众人，心胸宽广，不拘小节，性格开明，不好评论人物。 C. 王长文认为传和经不同，每有学生遭遇诉讼，就根据经传明辨是非 D. 愍太子去世后，朝廷采纳并施行了王长文提出的虞袝之机的建议。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尝牵猪过市中乞，人与语，伪不闻。 （2）寻有赦令，所宥人无不感恩，辍不为恶，曰：“不敢负王君。” 14. 王长文对百姓进行礼法教化的表现有哪些？请简要概括。 【答案】10. CDG 11. B 12. C 13. （1）王长文曾经牵着猪到集市中乞讨，别人与他说话，他假装听不到。（2）不久有了减免罪刑的命令，被宽恕的人没有不心怀感恩的，都停止作恶，说：“不能辜负了王长文。” 14. ①为孝子立表，弘扬孝道。②佳节时释放囚犯归家相聚，使其改过自新。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：胡罴多次派人请他回来，最终也没回来。回到家中奉养母亲，一心研习学问。 “累遣教请还”的主语是“罴”，“终不顾”的主语是“王长文”，“终不顾”前C处断句； “终不顾”是“累遣教请还”的结果，其后D处断句； “还”的宾语是“家”，“家”后F处断句。 故CDF三处断句。 【11题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识及理解文言词语含义的能力。 A.正确。 B.“意思相同”错误，前者为“流行”，后者为“行走”。句意：都在当时流行。/跨步前进的人不能走长路。 C.爱戴/吝惜。句意：当时的人都爱戴并敬重他。/我怎么会吝惜到舍不得一头牛的地步？ D.坚决/顽固。句意：王长文坚决辞谢不接受。/一天天更加骄傲顽固。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解并概括文章内容的能力。 C.“每有学生遭遇诉讼，就根据经传明辨是非”错误，原文“以为《春秋》三传，传经不同，每生讼议传”意思是“认为《春秋》有三传，且传和经是不同的，每当有相互矛盾的地方就依据经书，指摘传文”，可“生”意思是“产生”“出现”，“讼议”是“争议矛盾的地方”，“据经才传”是“依据经书，指摘传文”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生文言文翻译的能力。 （1）“过市中”，到集市中；“语”，说话；“人与语”，省略句，应为“人与之语”；“伪”，假装。 （2）“寻”，不久；“宥”被宽恕；“辍不为恶”，停止作恶；“负”，辜负。 【14题详解】 本题考查学生分析和概文章内容的能力。 依据“有孝子罗偶，事亲至孝，郡察孝廉，长文立表以旌之。”可概括为：为孝子立表，弘扬孝道。 依据“时适腊晦，皆遣归家。狱先有系囚，亦遣之，谓曰：‘教化不厚，使汝等如此，长吏之过也。腊节庆祈，归就汝上下，善相欢乐，过节来还。’……所宥人无不感恩，辍不为恶，曰：‘不敢负王君。’”可概括为：佳节时释放囚犯归家相聚，使其改过自新。 参考译文： 王长文，字德俊。父亲王颙，字伯元，是键为太守。长文天性聪明机警，为人通达精明能干，研究五经，广泛阅读各种书籍。二十岁时，州里多次推举他任书佐。适逢时局衰败，托病回到家中，被察举为孝廉，不接受，就装傻。王长文曾牵着猪到集市中乞讨，别人与他说话，他假装听不到。郡里的长官刚到任的时候到王长文家表达敬意，到了里巷大门，他就跑出去了。请他回来，最终也没回来。刺史胡罴征召他做从事祭酒，长文假装发狂生病，徒步挑担跑出家门。胡罴多次派人请他回来，最终也没回来。回到家中奉养母亲，一心研习学问。著有《无名子》 十二篇，都是依据效法《论语》。认为《春秋》有三传，且传和经是不同的，每当有相互矛盾的地方就依据经书，指摘传文，著有《春秋三传》十三篇。又撰写了《约礼记》，除掉烦言列举纲要，总共十篇，都在当时流行。 长文才华清新美妙，心胸博爱宽广，不拘小节性格开朗，不把周到详尽和清廉耿介放在心上，也不喜欢褒贬人物。有个孝子叫罗偶，侍奉父母非常孝顺，郡里察举他为孝廉，王长文把他立为榜样来表彰他。元康初年，试行代理江原令的职务。县里收捕盗马贼和盗墓贼，长文接见并劝导抚慰。当时正逢腊月的最后一天，都遣送回家。牢狱中有以前的囚犯，也遣送回家，说：“教育感化不够，让你们这些人到了这种地步，是长官们的过错。腊祭会饮是庆祝祈福的节日，回去之后和家人欢乐相聚，过完节后再回来。”群吏惶恐，争相请求不要这样做，没有应允。不久有了减免罪刑的命令，被宽恕的人没有不心怀感恩的，都停止作恶，说：“不能辜负了王君。”王长文因为丧事将要离官，百姓都感念他的政绩，当时的人都爱戴并敬重他。大将军梁王司马彤和诸府都征召他，王长文说：“我听从最先发布命令的。”于是答应了司马彤的征召，担任从事中郎。诸王公卿仰慕他的名声，都和他结交。愍怀太子死在许下，博士、中书一起讨论虞祭与祔祭之礼。长文说：“虞祭之礼应该回太子东宫举行，由继太子主要负责；以颍川府君的身份接受祭。”这些建议都得到了施行。被授予洛阳令的官职，王长文拜见司马彤说：“主事的人不是贤人，保奏我担任洛阳令。”司马形笑着回答说：“你不是贤人，不是主事的人不是贤人。”王长文坚决辞谢不接受。益州发生祸乱，被授予蜀郡太守的官职，突然得病去世。当时的年龄是六十四岁。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 遣 闷① 杨万里 江树深春色，村鸡薄晚声②， 雨添青笠重，人减画船轻。 遣闷惟须睡，哦诗只强成。 独判连日雨，却惜半朝晴。 【注】①淳熙七年（1180年）至九年（1182年），杨万里（吉州吉水人）任广东常平茶盐使、提点刑狱，三年间作了四百首诗，编为《南海集》，此为其中之一。②《诗经·国风·王风》中有《君子于役》一篇，其中有“君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”③判：判断。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联点明了诗人所处环境，是在暮春傍晚时分树茂荫浓、鸡鸣声声的乡村。 B. 颔联巧用夸张手法：“添与减”“重与轻”形成两组极大的反差，耐人寻味。 C. 诗人认为睡觉是排遣愁闷的唯一方法，而现在吟咏诗篇只能勉强自我慰藉。 D. 尾联两句呼应颔联，诗人期望着雨过天晴、哪怕只有半日也非常值得珍惜。 16. 诗歌题目为“遣闷”，请简要分析诗人“闷”产生的原因。 【答案】15. B 16. ①暮春时节，傍晚鸡鸣，这些都易引发人思乡之情，而作者宦游在外，不得归家，所以郁闷。②连日阴雨，心情烦闷。③无人陪伴，孤寂无聊，所以烦闷。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“夸张”错，“添与减”“重与轻”应该是对比手法。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌思想感情的能力。 首联写暮春傍晚时分树茂萌浓、鸡鸣声声的乡村，这是诗人所处的环境。而作者宦游在外，不得归家，“深春色薄晚声”引发人思乡之情，所以郁闷。 根据尾句“却惜半朝晴”可知连日下雨带来苦闷，诗人因为连雨天格外期盼晴天，无事可做只能以睡觉消遣。 根据“独判连日雨”可知是诗人一人独处，无人陪伴，无人分享，孤寂无聊，所以烦闷。 （三）名篇名句默写（本题共3小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·里仁》中孔子用“___，___”两句来概括君子和小人不同的义利观。 （2）《大学之道》中，用“___，___”两句指出本末始终的道理，进而说明“知所先后，则近道矣”的观点。 （3）《老子》在列举车子、器皿、屋室等物品来阐释“有”与“无”的关系后，做总结的句子是“___，___ ”。 【答案】 ①. ）君子喻于义 ②. 小人喻于利 ③. 物有本末 ④. 事有终始 ⑤. 故有之以为利 ⑥. 无之以为用 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字写法，“喻”“末”“故”“利”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①1917年，时任北京大学校长的蔡元培出版的《石头记索隐》一书中，提出《红楼梦》是一部“政治小说”。②1921年，小蔡元培25岁的胡适杜撰了《红楼梦考证》，③与蔡元培研究《红楼梦》的观点大同小异。④他毫不客气地把矛头对准了蔡元培，⑤说蔡元培的索隐是牵强附会，⑥认为蔡校长的研究走错了路。⑦胡适为了推翻蔡元培的观点为目的，⑧曾到处寻找有曹雪芹身世的《四松堂集》这本书。 就在胡适“踏破铁鞋无觅处”之时，蔡元培也帮助胡适四处寻找此书，后来 A 。这次，胡适“得来全不费功夫”了。胡适根据书中的史料记载，更加充分地证明了自己关于《红楼梦》是“曹雪芹自述”的说法。 胡适驳斥蔡元培的学术观点，蔡元培不但没有严词反驳，而且 B ，蔡元培这种举动无异于“长别人的志气，灭自己的威风”，却又恰恰彰显出他的雅量。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 文中第一段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】18. A为他借到了此书 B还主动帮胡适找证据 19. ①“一书中”修改为“一书”或“在出版的《石头记索隐》一书中”；②“杜撰”修改为“撰写”或“发表”；⑦删去“为目的”。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A空，由前文“就在胡适‘踏破铁鞋无觅处’之时，蔡元培也帮助胡适四处寻找此书”可知，蔡元培帮胡适寻找《四松堂集》这本书；结合后文“这次，胡适‘得来全不费功夫’了”可知，这本书找到了，故可填写“为他借到了此书”之类的句子。 B空，此处应是填写蔡元培对“胡适驳斥蔡元培的学术观点”的反应，结合后文“还主动帮胡适找证据，蔡元培这种举动无异于‘长别人的志气，灭自己的威风’，却又恰恰彰显出他的雅量”可知，蔡元培没有批驳胡适的观点，故可填写“主动帮胡适找证据”之类的句子。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原语段语病有三： 一是偷换主语。原句“时任北京大学校长的蔡元培出版的《石头记索隐》一书中提出《红楼梦》是一部“政治小说’”的主语可以是“《石头记索隐》一书”，也可以是蔡元培，可删去“中”，让“《石头记索隐》一书”作主语；或者“出版的《石头记索隐》一书中”改为“在出版的《石头记索隐》一书中”。 二是搭配不当。“杜撰”修改为“撰写”或“发表”； 三是句式杂糅。删去“为目的”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我站在旗津岛的海水浴场，看汪洋大海，宽阔无边的波涛，一排又一排地奔袭冲撞而来，也像是一座座山峦奔涌到你面前，崩塌溅落成美丽的水珠。极目远眺，恣肆沸腾的海水，没有尽头，没有边际线，真的是白茫茫水天一色。多么壮丽雄奇的大海！看，那海水是任何大江大湖都不能比拟的，它气势雄壮令人惊骇，它碧蓝得深不可测，它美丽魅惑使你晕眩。旗津岛像一把长长的利剑，又像一条长长的门闩，横卧在港湾前，守卫迎送来来往往的船只。从旗津岛看港湾沿岸码头停泊的轮船，一排排列队整齐，高举的起重机杆似乎显得遥远渺小，可见港湾是多么开阔水深，又有多少巨轮可以自由轻松驶入驶出。这不，说话间，一艘庞然大物快速驶来。漆黑的船身、大红的轮底，旁若无人地长驱直入，像是急着回家赶路那样轻快。 “你爷爷原来就是在这样的轮船上服务，对工作很尽责。”我对儿子说。 20. 文中画横线的两个句子中的“一排又一排”和“一排排”语意相近，亦有不同。请简要分析。 21. 对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。请简要分析文中画波浪线部分中逗号的表现力。 22. 请写出文中两个加点的“对”字的语意。 【答案】20. ①“一排又一排”和“一排排”都是指很多排。②前者更强调波涛一浪接一浪连续不断。③后者则更强调轮船的整齐程度，数量众多、空间上相连相接。 21. ①逗号使“看”独词成句，突出了作者对大海的喜爱与赞美。②加强语气，突出强调大海气势雄壮、碧蓝美丽。 22. 第一个“对”有“对待”之意，第二个“对”有“向”“跟”“和”之意。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生理解词语含义的能力。 两词都有“一排一排”的意思，但“一排又一排”加一“又”字，表现出波浪一排一排之间有时间间隔，准确地表现了波浪连续不断、层次分明涌上岸的动态；而“—排排”表现的是停泊在码头的轮船静态地排在一起的状态，更多地表现了数量众多、空间上相连相的特点。 【21题详解】 本题考查学生分析标点符号表现力的能力。 ①看字后面第一个逗号将动作“看”与后面对海水的描写隔开，叙述完看后进行了一个停顿，更加突出了大海的壮丽雄奇。 ②看后的逗号进行停顿更便于作者抒发情感，使抒情意味更强烈，突出了作者对大海的喜爱与赞美。 【22题详解】 本题考查学生理解词语含义的能力。 ①第一个“对”的语意是对待的意思，指对待工作很尽职。 ②第二个“对”表示一种对向性，对着，朝着。可解释为“向”“跟”“和”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在成长的过程中，我们常常因天赋、能力不足而感到懊恼和不甘。对此，有人提倡“与自己和解”，追求“满意的自己”；也有人主张突破、改造自己，追求“完美的自己”；也有人兼而采之。但无论哪种选择，最终都是为了成为“合适的自己”。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 你当像鸟飞往你的山 美国作家塔拉韦斯特弗自传体小说《你当像鸟飞往你的山》在我的手上一遍遍地打开又关上，关上又打开。书本的名字来自于《圣经·诗篇》，它富有诗意，且告诉我们生命的哲学：逃离自我的“泥潭”，执着朝着自己的山振翅高飞，最终会成就更美好的自己。 在成长的过程中，面对自己的天赋、能力不足，何尝不需要默默努力、突破自我呢？ 默默努力，能在尘土里开出美丽的花。 吕蒙因为读书不多，曾被朝中文臣诟病。在孙权规劝他读书之后，他立志改变，默默读书。及鲁肃过寻阳时与他再议论时感慨不已“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”古希腊著名演说家、政治家德摩斯梯尼天生口吃，嗓音不大，还爱耸肩。他第一次上台演讲，被听众轰下了讲台。面对自己的缺憾，他虚心向著名演员请教发音，他把石头含在嘴里，迎着大风和波涛讲话，他攀登山路吟诗，他对着镜子训练演说，十多年的默默努力，终于让他破茧成蝶成为一名出色的演说家、政治家。天赋不足，能力不够，懊恼和不甘并不能解决问题，不妨向吕蒙向德摩斯梯尼学习，沉淀自我，默默努力，花开灿烂，终将有时。 眼里有光，寻求突破，才能飞往自己的山。 正如韩愈所说“人非生而知之者，孰能无惑。惑而不从师，其为惑也。”面对学习的疑惑，不去从师学习，不去改变，终将还是疑惑。人生也是如此，脑袋不够聪慧，不妨多读书，从书本中汲取知识，充实自己，让自己活得智慧；容貌不够漂亮，不妨多锻炼形体，多微笑，让自己活得优雅。眼里有光，敢于突破，才能真正脱胎换骨，飞往属于自己的山。出生于京剧世家的梅兰芳，自小资质不佳，相貌平平，特别是眼睛呆滞。为了让自己在京剧之路上踏出一片坦途，少年梅兰芳付出了艰辛的汗水，不断训练自己，他随天上飞翔的鸽子和水中潜游的鱼儿训练自己，经过日积月累，他的双眸练得灵动有声，终成一代大师。眼里有光，寻求突破，谷爱凌说：“我其实不知道我有没有天赋，即便有也肯定非常非常小……99%都是努力。我觉得我真的把所有可做的东西全部做了”。天赋不是最重要的，只要眼里有光，踏实努力，突破自我，我们便可以飞往属于自己的山。 “苔花如米小，也学牡丹开。”不因自己渺小，不因自己囿于角落而黯然神伤，懊恼不甘，苔花用努力用积极默默书写属于自己的芳华；“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，不因日近桑榆而悔恨沉沦，霞光即使在最后的时光里也灿烂满天。禀赋不够，能力不足，陷于泥泞又何妨，多审视自我，多厚实自我，定能拨开云雾见太阳，定能柳暗花明又一村。 越努力，越幸运。无论多么不完美的自己，多么微小的自己，当你挥动翅膀执着向前，你终将飞往你的山。祝每一个敢于努力，敢于突破的你，抵达山巅，笑傲尘世。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式的材料作文题。 针对“因天赋、能力不足而感到懊恼和不甘”这一现象，材料提供了三种选择、三个“自己”。这三个“自己”代表三种不同的观点。 第一种选择，与自己和解，成为“满意的自己”。所谓“和解”，就是不强求、不苛求，悦纳自己的不足，此所谓“满意”。第二种选择，突破、改造自己，成为“更完美的自己”。所谓突破、改造，是针对天赋、能力不足而言的，意味着要经历化茧成蝶的历练煎熬甚至脱胎换骨的疼痛，从而超越局限，使人生更上层楼，此所谓“更完美”。至于“兼而采之”的选择，则要把自身条件的种种不足分门别类，明确哪些方面是可以“和解”的，哪些方面需要“突破、改造”。相对于前两种选择，第三种选择更理性、客观，写作起来也更易体现思辨色彩。最后，材料指出三种选择殊途同归，都是为了成为“合适的自己”。所谓“合适”，其内涵十分丰富：与自己和解，是调整期望值，使之与自身实际“合适”；改造、突破自己，是调整自身条件，使之与既定的人生目标“合适”；兼而采之，则是动态地调整自身条件与人生目标之间的关系，使二者在动态中“合适”。 无论哪一种“合适”，按材料的价值观立场来看，都是值得肯定的。写作本题，应该从题目提供的三种选择中选择其一，紧扣“自身条件”与“人生目标/期望值”二者的关系展开思辨，并落实到“合适的自己”这一终极价值上来。 写作时可以安排成“总-分-总”的结构形式。开篇引出观点：我们要学会与自己和解，成为合适的自己。主体安排成分论点的形式：分论点一，与自己和解，让你获得洒脱悠然。分论点二，与自己和解，让你活得愉快欣然。分论点三，与自己和解，让你活得平静淡然。最后，照应开篇。 立意： 1.悦纳自己，做一个满意的自己。 2.用努力与汗水，成就最好的自己。 3.正视自己，挑战自我，活得精彩。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $