哲学与文化 期中复习课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四

该高中思想政治课件系统涵盖哲学与文化核心知识，包括唯物论、辩证法、认识论、价值观及文化传承等模块，通过高考真题案例如历史文化遗产保护实例导入，构建前后知识点逻辑脉络，形成结构化学习支架。 其亮点在于融合政治认同与健全人格素养，以兔儿爷非遗传承等实例阐释哲学原理与文化创新，采用案例教学法和答题模板归纳，助力学生提升知识应用与理性思维能力，为教师提供系统教学资源与实用策略。

1.与世界观的关系：哲学是系统化理论化的世界观 2.与世界观及方法论的关系：哲学是世界观和方法论的统一 1.哲学是对具体科学知识的概括和总结 2.具体科学的进步推动哲学的发展，哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导（可√或×） 基本派别 ----思维和存在的关系问题 ----从生活实践看、从哲学研究看、从哲学发展看 根本分歧、基本观点、基本形态 唯物主义 唯心主义 第一课 时代精神的精华 追求智慧的哲学 哲学的起源 1.本义:是一门热爱智慧、追求智慧的学问 2.产生：实践+追问&思考 3.与时代的关系：是一定时代的经济政治在精神上的反映；真正的哲学是时代精神的精华 哲学是系统化理论化的世界观 是什么 哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 为什么 马克思主义哲学 历史使命:实现无产阶级&全人类的解放 基本特征：核心观点、理论品质 马克思主义中国化时代化的重大理论成果 科学的世界观和方法论 哲学的 基本问题 知识体系 1.何者为本原P10 2.有无同一性 1 第二课探究世界的本质 世界是物质的 运动是有规律的 意识 知识体系 世界的真正统一性在于它的物质性 物质是运动的 1.含义：不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在--唯一特性 2.世界的物质性 1.自然界的物质性 2.人类社会的物质性 3.意识是物质世界长期发展的产物 (1)从起源看：是物质世界长期发展的产物 (2)从生理基础看：是人脑的机能 (3)从本质看：是人脑对客观存在的反映 1.内涵： 2.正确发挥主观能动性 (1)人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性、自觉选择性、能动创造性 (2)......................改造.......，意识可以能动地指导人们改造世界 (3)尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件 1.含义： 2.特点： 规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系 (1)客观性：不以人的意志为转移--X:发明、消灭、创造、改变 √：发现、尊重、认识、利用 (2)普遍性：自然界、人类社会、人的思维 1.含义： 2.关系： 是宇宙间一切事物、现象的变化&过程 (1)物质是运动物质，运动是固有属性和存在方式→反对形而上学 (2)运动是物质的运动，物质是运动的承担者→反对唯心主义 2 第三课把握世界的规律（辩证法） 联系 5 知识体系 1.普遍性→用联系的观点看问题 2.客观性→从固有的联系中把握事物；根据固有联系，建立新的具体联系 3.多样性→善于分析和把握事物存在和发展的各种条件 4.整体与部分辩证关系 5.系统优化方法→综合的思维方式；整体性；有序性；系统内部结构的优化趋向 发展 4 矛盾 6 (1)整体：主导、统率→树立全局观念，立足整体 (2)部分：被支配、服从服务于整体→重视部分，用部分发展推动整体发展 1.普遍性→普遍性+实质→用发展的观点看问题 2.量变质变（事物发展的状态/形式）辩证关系：必要前提、必然结果→积累；抓准时机；适度 3.前进性与曲折性：方向、道路→充满信心；做好思想准备 4.辩证否定观：内涵、实质（扬弃）、特征（联‘发’）→树立创新意识 1.对立统一 （斗寓同） 2.普遍性→承认、分析、揭露、解决 3.特殊性→具‘具‘ 4.普遍性特殊性辩证关系：相互联结；普寓特、特包普→普与特、共与个，具’历‘的统一 5.主次矛盾 6.矛盾的主次方面 (1)简写：矛盾就是对立统一→用一分为二的观点看问题 (2)详写：用“矛盾对立统一关系、两个基本属性”分析A与B的关系模板 (1)主矛：对事物发展起决定作用→抓重点 (2)次矛：主次矛相互依赖、影响、转化→统筹兼顾 (1)主’方：主导作用，决定事物性质→抓重点 (2)次’方：主次方相互依赖、排斥、转化→既‘又 总：两点论与重点论相统一 总：两点论与重点论相统一 矛盾问题的精髓 1.根本观点：矛盾 2.实质与核心：对立统一规律 3.总特征、基本观点：联系、发展 3 第四课探究认识的奥秘 实践 知识体系 1.含义：人们改造客观世界的物质性活动 2.基本形式：改造自然’、变革社会‘、探索世界规律的科学实验活动 3.特点：客观物质性、主观能动性、社会历史性、直接现实性 4.实践是认识的基础：来源（唯一来源）、动力、检验标准、目的&归宿 认识 真理 1.含义：主体对客体的能动反映 2.阶段：感性认识、理性认识（初级、高级阶段’有待于深化；依赖于） 3.反复性、无限性、上升性 (1)最基本的属性→客观性：真理面前人人平等 (2)具体的有条件的：主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 1.含义：标志主观同客观相符合的哲学范畴 2.属性： 3.追求真理是一个过程， 认识具有 (1)反复性：受主客观因素，往往要经过从实践--认识--实践多次反复 (2)无限性：认识对象；认识的主体；认识的基础 (3)上升性：波浪式前进、螺旋式上升 4 第四课探究认识的奥秘 世界是物质的 运动是有规律的 意识 知识体系 世界的真正统一性在于它的物质性 物质是运动的 1.含义：不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在--唯一特性 2.世界的物质性 1.自然界的物质性 2.人类社会的物质性 3.意识是物质世界长期发展的产物 (1)从起源看：是物质世界长期发展的产物 (2)从生理基础看：是人脑的机能 (3)从本质看：是人脑对客观存在的反映 1.内涵： 2.正确发挥主观能动性 (1)人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性、自觉选择性、能动创造性 (2)......................改造.......，意识可以能动地指导人们改造世界 (3)尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件 1.含义： 2.特点： 规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系 (1)客观性：不以人的意志为转移--X:发明、消灭、创造、改变 √：发现、尊重、认识、利用 (2)普遍性：自然界、人类社会、人的思维 1.含义： 2.关系： 是宇宙间一切事物、现象的变化&过程 (1)物质是运动物质，运动是固有属性和存在方式→反对形而上学 (2)运动是物质的运动，物质是运动的承担者→反对唯心主义 5 选择题常见设题错误： 1.题肢出现知识性错误（错） 2.与材料无关 （误） 3.与现实不符（常识判断法）例：我国是世界经济的主导 4.逻辑颠倒（特别是因果）例：在价值选择的基础上进行价值判断 5.夸大（太绝对）例：主观能动性决定事情的成功 6.断章取义（与材料有关联但不能反映材料的整体意思） 出现纠结怎么办？把握材料的整体题意，带着选项回材料反复印证。 PS：遇到实在两难的题相信自己的第一判断！！ 非选择题的基本要求：审题要准确，答题要规范。 审题准确 一般指出了答题的要求和方向 （明确主体、知识范围、问题限定和作答角度） （1）审知识限定：单元--课--框--目--点 （2）审范围限定：唯物论，辩证法，社会历史观，人生价值观（建议在试卷上标注关键词） （3）审分值：以分数为依据基本确定要点的个数。 非选择题答题指导 规范作答 ①序号（用①②③，且序号对齐）＋理论＋材料分析；    ②书写规范，字迹清晰； ③语言科学：语言要严密，使用政治各模块的学科术语。 ④根据分值，若没有限定，要点宁多勿少（但最好不超过6个） ⑤ 在试卷规定的地方作答,切忌答错位置（写之前先对准题号）！ （2025·河南·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 习近平总书记指出，要“让更多文物和文化遗产活起来”。当前，我国各地积极推进历史文化遗产保护传承，取得了显著成效，形成了鲜活经验。 一城宋韵半城水  梦华飘溢伴汴京 河南·开封 以宋文化闻名于世的开封，着眼古城保护，统筹考虑群众居住、经营、交通环境的综合改善，打造古城墙生态旅游带、水系文化带、历史文化街区风光带，让人们在“一墙风采”中赏千年繁华，在“桨声摇灯影”中品宋风宋韵；打造宋文化IP，将宋绣、宋戏等宋“潮”文化元素融入寻常街巷，建造历史文化主题公园“清明上河园”，描绘出“以古闻名、以新出彩”的新时代“清明上河图”。 古城烟雨锁姑苏  小巷烟火百态生 江苏·苏州 作为吴文化的重要发源地，苏州市姑苏区积极推进老旧街巷改造，采用“一宅一方案”，恢复古色古香的苏式建筑景观，还原苏式古宅“风叩门环、蕉窗听雨”的意境；发布“古城保护更新伙伴计划”，吸引社会力量，活化利用闲置老宅，建成“金融街坊”，发展“院落经济”，让古旧宅屋与现代生活相互融合，打造出一座“活态的古城”。 黛瓦黄墙倚翠壁  木桥清溪绕农家 福建·屏南 拥有大量古韵绵长老村落的屏南县，为解决人员外流、老屋荒废的“空心化”问题，全面推行“老屋认租”模式，引入“新村民”，打造新型文化艺术空间，将曾经的“破木屋”变成一个个文化“黄金屋”；举办戏曲节、开酒节等特色民俗文化活动，推动“文创+品牌农业”融合发展，吸引了越来越多的人前来追寻“诗与远方”。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，分析在历史文化遗产保护传承中如何从实际出发、实事求是。 （2025·河南·高考真题） ①做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，把事物本身固有的规律作为我们行动的依据。各地在保护传承中充分尊重了不同地区历史文化遗产自身的特点和发展规律。 ②充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，用科学理论武装头脑，指导实践。各地充分发挥主观能动性，积极探索历史文化遗产保护传承新方式、新途径。 ③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。开封、苏州、屏南等地在尊重自身历史文化遗产客观规律的基础上，充分发挥主观能动性，采取一系列既符合当地实际又富有创新性的举措，实现了历史文化遗产的有效保护传承，做到了把发挥主观能动性和尊重客观规律有机结合起来 。 唯物论 1. 设问模式： 结合材料，运用辩证唯物论的知识分析……的原因/措施/合理性   (1) 物质决定意识  原理+方法论： 物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，实事求是。   分析材料： 材料中某做法/政策/决策是基于实际情况（如国情、具体问题）制定的，体现了从实际出发。   (2) 规律的客观性与主观能动性   原理+方法论： 规律是客观的、普遍的，要求我们必须尊重规律，按规律办事；同时要发挥主观能动性，把尊重规律与发挥主观能动性结合起来。   分析材料： 材料中遵循/违背了某一规律（如生态规律、经济规律），并通过科学规划/创新手段（体现主观能动性）解决问题。  唯物论 (3) 意识的能动作用   原理+方法论： 意识具有能动作用，人能够能动地认识世界（目的性、自觉选择性、主动创造性）和改造世界；正确意识促进发展，错误意识阻碍发展。要求重视意识的指导作用，树立正确意识。   分析材料： 材料中通过科学理论/正确理念（如新发展理念、生态理念）指导实践，推动发展；或强调精神力量（如理想信念、奋斗精神）对人/社会的激励作用。   （2025·江苏·高考真题） 阅读材料，完成下列要求。 习近平总书记指出：“我国国情决定了我们不能成为‘诉讼大国’。我国有14亿人口，大大小小的事都打官司，那必然不堪重负！”我国从诉讼产生的源头——社会矛盾和社会纠纷着手，构筑三道防线，减少诉讼增量。 防线一：纠纷防范促进经济高质量发展，推进共同富裕，减少分配不公，机会不公等问题的存在，维护社会和谐稳定，预防社会矛盾和社会纠纷产生。 防线二：前端化解坚持党的群众路线，紧紧依靠人民群众，在纠纷成为诉讼案件之前采取措施，将矛盾化解在基层，化解在萌芽状态，防止纠纷进一步发展。 防线三：关口把控完善人民调解、行政调解、司法调解联动工作体系，支持和指导居民委员会调解、行业专业调解、群众协商调解，尽可能在诉前采用非诉讼方式解决纠纷。 结合材料，从唯物辩证法角度，说明我国是如何通过构筑三道防线减少诉讼增量的。   （2025·江苏·高考真题） ①联系具有普遍性、客观性和多样性，要求我们用联系的观点看问题，善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。坚持党的群众路线，紧紧依靠人民群众；完善人民调解、行政调解、司法调解联动工作体系，支持和指导居民委员会调解、行业专业调解、群众协商调解。坚持用联系的观点正确处理社会矛盾、社会纠纷与诉讼增量之间的内在联系。 ②事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果。要重视量的积累，防微杜渐，在纠纷成为诉讼案件之前采取措施，将矛盾化解在基层，化解在萌芽状态，防止纠纷进一步发展。 ③矛盾具有特殊性，要求我们具体问题具体分析。针对不同类型的矛盾纠纷和不同阶段的特点，构筑不同的防线。④主要矛盾决定事物的发展，要抓住重点，集中精力解决主要矛盾。纠纷防范防线侧重于促进经济高质量发展、减少分配不公等问题，从社会矛盾和社会纠纷着手，从源头上预防矛盾产生。⑤系统优化要求用综合思维方式认事物，统筹各要素，实现整体功能最大化。三道防线并非孤立存在，而是相互衔接的有机系统，通过统“防一化一控三个环节，形成完整链条，体现了用系统观念提升社会治理效能。 辩证法 （1）联系观（侧重“空间”维度）  ★原理：联系具有普遍性、客观性、多样性；整体与部分辩证关系；系统优化方法。   ★材料应用：材料中涉及事物相互影响（如区域协调、产业链联动）、统筹全局或优化结构。   （2）发展观（侧重“时间”维度）  ★原理：发展的普遍性、前进性与曲折性、量变与质变、辩证否定观。   ★材料应用：材料中体现事物动态变化（如政策调整、技术迭代）、长期积累到突破、创新实践。   （3）矛盾观（辩证法的核心）  ★原理：矛盾对立统一、普遍性与特殊性、主次矛盾与矛盾主次方面、两点论与重点论。   ★材料应用：材料中分析利弊、抓关键问题、具体问题具体分析。   （4）辩证否定观与创新  ★原理：辩证否定是“扬弃”，创新推动发展。   ★材料应用：材料中突破传统模式、制度/技术/文化创新。    辩证法 联系观 1. 设问模式： 结合材料，运用联系的观点分析某现象/措施的合理性（或说明如何解决问题）   (1) 联系的普遍性、客观性、多样性  原理+方法论： ★普遍性：事物是普遍联系的，要用联系的观点看问题。   ★客观性：联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移，要从事物固有联系中把握事物，避免主观臆造联系。   ★多样性：联系具有多样性（直接/间接、内部/外部、本质/非本质等），要善于分析和把握事物存在发展的各种条件。   分析材料： 材料中建立/忽视了事物之间的联系（如生态与经济、区域协同发展），或根据客观联系制定政策（如生态治理统筹山水林田湖草） 辩证法 联系观 2.设问：整体与部分 原理+方法论：  ★整体统率部分：树立全局观念，立足整体，统筹全局。   ★部分影响整体：重视部分的作用，用局部发展推动整体发展（尤其是关键部分）。   分析材料： 材料中强调整体规划（如全国一盘棋、区域协同发展），或优化局部（如重点领域突破、补齐短板）。   (3) 系统优化方法  原理+方法论：   ★系统具有整体性、有序性、内部结构优化趋向，要求用综合的思维方式认识事物，统筹考虑、优化组合。   分析材料： 材料中注重系统内部协调（如多部门协作、多环节衔接），或通过结构优化实现整体功能最大化（如产业链整合、资源合理配置）。 辩证法 发展观 1. 设问模式： 结合材料，运用发展的观点分析某现象/措施的合理性（或说明事物发展的趋势）   (1) 发展的普遍性和实质  原理+方法论：  ★发展具有普遍性（一切事物都是变化发展的），要求用发展的观点看问题。  ★发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。   分析材料： 材料中新事物取代旧事物（如技术革新、制度创新），或强调用发展的眼光解决问题（如长远规划、前瞻性布局）。   (2) 发展的状态：量变与质变统一  原理+方法论：  ★量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；要求重视量的积累，抓住时机促成质变。   分析材料： 材料中注重积累（如长期投入、逐步改进）或实现突破（如关键技术创新阶段性果）。   (3) 辩证否定观  原理+方法论：  ★辩证否定是事物自身的否定，是联系和发展的环节，实质是“扬弃”。要求树立创新意识。   分析材料： 材料中既批判继承又创新发展（如传统文化创新、制度改革中的扬弃）。   辩证法 矛盾观 1. 设问模式： 结合材料，运用矛盾的观点（或矛盾分析法）分析某现象/措施的合理性  (1) 矛盾即对立统一（矛盾的基本属性）  原理+方法论：  ★矛盾双方既对立又统一，推动事物发展。要求用一分为二的观点看问题，在对立中把握统一，在统一中把握对立。   分析材料： 材料中分析事物既存在对立面（如机遇与挑战、利与弊），又相互依存、相互促进（如竞争与合作、保护与开发）。   (2)矛盾的特殊性  原理+方法论：  ★矛盾具有特殊性（不同事物矛盾不同；同一事物不同阶段矛盾不同；矛盾双方各有特点）。要求具体问题具体分析。   分析材料： 材料中针对不同情况采取差异化措施（如因地制宜、因时施策、分类指导）。   辩证法 矛盾观 设问模式1： 如何用矛盾分析法解决材料中的问题？   答题要点：  ① 承认矛盾的普遍性，主动分析问题；  ② 具体问题具体分析（针对不同问题制定措施）；  ③ 抓主要矛盾（集中资源解决关键问题）。   设问模式2： 分析某政策/现象体现的矛盾观原理。   答题要点：  ① 矛盾对立统一（如政策兼顾效率与公平）；  ② 矛盾特殊性（如针对不同地区分类施策）；  ③ 主次矛盾关系（如优先解决民生问题）。   认识论 设问模式： 结合材料，运用认识论的知识说明某观点/做法的合理性（或分析某认识的发展过程）   (1) 实践决定认识  原理+方法论： 实践是认识的基础（实践是认识的来源、动力、检验标准、唯一目的）。要坚持实践第一的观点，在实践中追求和发展真理。   分析材料： 材料中某认识/理论是在实践活动中形成的（如通过实验、调查、改革等获得），并随实践发展而深化/修正。   (2) 认识反作用于实践  原理+方法论： 认识对实践具有反作用，科学理论对实践有指导作用。   分析材料： 材料中正确认识（如科学理论、政策方针）推动实践发展，错误认识阻碍实践进步。   认识论 (3) 真理的特点  原理+方法论： 真理是客观的（真理的内容客观，检验标准客观）、具体的（真理相对于特定条件）、有条件的（真理适用于特定范围和过程）。要坚持真理，发展真理。   分析材料： 材料中对原有真理的修正（如根据新情况调整理论），或强调真理的适用范围（如因地制宜、因时制宜）。   (4) 认识的反复性、无限性、上升性  原理+方法论： 认识具有反复性（受主体、客体限制）、无限性（物质世界无限发展）、上升性（认识是波浪式前进、螺旋式上升的），追求真理是一个永无止境的过程。   分析材料： 材料中认识的不断完善（如科学研究的阶段性成果）、对错误认识的纠正，或强调持续探索（如多次实验、长期研究）。 。   价值观 1. 设问模式： 结合材料，运用价值观的知识分析某现象/行为/政策的合理性（或说明如何实现人生价值）   (1) 价值观的导向作用  原理+方法论：  ★价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要导向作用（影响对事物的评价、选择和行为）。要树立正确的价值观（如社会主义核心价值观）。   分析材料： 材料中正确价值观引导个人/社会行为（如奉献精神、环保理念），或错误价值观导致不良后果（如拜金主义、短视行为）。   价值观 (2) 价值判断与价值选择原理+方法论：★社会历史性：价值判断和价值选择因时间、地点、条件的变化而不同。要自觉遵循社会发展的客观规律。  ★主体差异性：价值判断和价值选择具有阶级性、因人而异。要自觉站在最广大人民的立场上。   分析材料：★材料中政策/行为随时代变化调整（如从“唯GDP”转向绿色发展）；    ★材料中维护人民利益（如脱贫攻坚、民生工程），或不同群体对同一问题的分歧（如环保与发展的争论）。   价值观 (3) 人生价值的实现原理+方法论：  ★人的价值在于创造价值（社会价值与自我价值的统一），根本途径是在劳动和奉献中创造价值，在个人与社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功（需要才能、品德、理想信念等）。   分析材料：材料中个人通过奉献社会实现价值（如科学家攻关、志愿者服务），或强调理想信念、顽强拼搏的精神（如“工匠精神”“航天精神”）。  设问模式2： 分析某先进人物的事迹体现的价值观道理。   答题要点：  ① 价值观的导向作用（人物因正确价值观选择奉献）；  ② 价值判断的社会历史性（人物行为顺应时代需要）；  ③ 人生价值的实现（在劳动和奉献中创造价值）。 历史观 1. 设问模式： 结合材料，运用社会历史观的知识分析某政策/现象/人物的合理性（或说明社会发展规律）   (1) 社会存在与社会意识的辩证关系  原理+方法论：  ★社会存在决定社会意识：社会存在（物质生活条件）是社会意识的根源，社会意识随社会存在的变化而变化。  ★社会意识反作用于社会存在：先进的社会意识促进社会发展，落后的社会意识阻碍社会发展。   分析材料：    ★材料中政策/观念的形成基于现实条件（如经济发展水平、社会主要矛盾变化）；    ★材料中先进理念（如新发展理念、法治思想）推动实践发展。   历史观 (2) 社会基本矛盾运动规律  原理+方法论：  ★生产力与生产关系：生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。要改革生产关系以适应生产力发展。  ★经济基础与上层建筑：经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。要调整上层建筑以适应经济基础。   分析材料 ★材料中通过制度改革（如市场经济改革、土地制度改革）解放生产力；    ★材料中完善法律法规（上层建筑）促进经济健康发展（经济基础）。  历史观 （3) 人民群众是历史的创造者  原理+方法论： ★人民群众是物质财富、精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。要坚持群众观点和群众路线。   分析材料：    ★材料中依靠人民推动发展（如脱贫攻坚依靠群众参与）；    ★材料中尊重人民首创精神（如基层治理经验推广） （2025·北京·高考真题） 【人见人爱的兔儿爷】泥彩塑兔儿爷曾是旧时京城中秋应节应令的儿童玩具，是许多人喜爱的吉祥物，也是北京城的经典符号之一，2014年被列入国家级非物质文化遗产项目名录。 【兔儿爷一杆旗的由来】“金盔金甲捣药杵，山形眉三瓣嘴，身后一杆靠背旗”。兔儿爷的背后插着一杆旗，相传是因为玉兔为京城百姓祛病除灾，日夜辛劳，最终累倒在庙门外的一杆旗杆下。这是兔儿爷作为守护者的历史渊源。人们喜爱兔儿爷，不仅因为其形象可爱，还因为它承载着人们对护佑平安的美好愿望。 【兔儿爷的衍生形象】兔儿爷的形象在发展过程中融入了许多新的元素，出现了娃娃型、卡通型等各种式样，一些设计为了展现美观和威武之气，吸纳了京剧武生的形象特点，将其身后的靠背旗从一杆增加到两杆甚至四杆。这种改变引发了一部分人的担忧，认为一杆旗不仅是兔儿爷形象的重要标志，更象征着兔儿爷治病救人的深厚历史和文化寓意，提出兔儿爷的传承要原汁原味。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈你对非遗传承要原汁原味这一观点的思考 （2025·北京·高考真题） ①文化继承是发展的前提。兔儿爷的“一杆旗”是其历史渊源和文化寓意的核心符号（如祛病除灾的守护者形象），原汁原味的传承能保留非物质文化遗产的“本真性”，避免文化内涵在演变中流失。传统符号（如京剧武生元素的融入）若过度改变，可能削弱其作为北京经典文化符号的辨识度，影响人们对非遗的历史记忆和情感联结。 ②文化在发展中传承。兔儿爷衍生形象（如卡通型、多杆旗设计）反映了现代社会对审美和功能的新需求，创新能增强非遗的生命力，扩大其传播范围（如吸引年轻群体）。非遗的传承本质是“活态传承”，京剧元素的融入正是传统文化间交融创新的例证，符合文化发展的客观规律。 ③在保留兔儿爷“一杆旗”象征意义（核心文化内涵）的基础上，可通过创新形式（如衍生品设计）拓展其表现力，实现“形变神不变”。参考国家级非遗保护要求，可通过数字化记录、传统工艺保护等方式留存原真形态，同时鼓励符合现代审美的创造性转化。 ④非遗传承既要“原汁原味”地保护文化根脉，又需“与时俱进”地创新发展。关键在于把握文化内核与外在形式的辩证关系，在守护精神价值的同时，赋予其时代生命力。 设问模式1： 结合材料，分析某现象的文化内涵/文化意义。   答题模板：  1. 明确文化的本质：     ★文化是人类社会实践的产物，材料中某现象体现了人们在XX领域的实践活动成果（如传统技艺、节日习俗）。   2. 文化载体分析：     ★通过XX载体（如文物、仪式、文学作品）呈现，承载着特定的精神内涵（如工匠精神、家国情怀）。   3. 文化特点与功能：     ★具有教化功能（如弘扬美德）、凝聚功能（如增强民族认同）、服务功能（如促进文旅融合）。   示例：分析“非遗保护”的文化内涵   ① 非遗是人民在长期实践中创造的文化成果（社会实践性）；   ② 通过传统技艺、民俗等载体传承（载体依赖）；   ③ 保护非遗能教化民众（教育功能），维系文化根脉（民族性），促进文化多样性（交流功能）。   文化传承与创新 结合材料，分析某文化现象如何体现文化创新。   答题模板：   1. 立足社会实践：材料中的创新源于现实需求（如乡村振兴中的文化挖掘）。   2. 继承传统，推陈出新：在传统文化基础上改造（如将传统纹样用于服装设计）。   3. 面向世界，博采众长：吸收外来文化精华（如中外合拍电影）。   4. 发挥人民主体作用：人民是文化创新的主体（如民间艺术家的创作）。   示例：故宫文创的成功   ① 继承传统：提取文物元素（如《千里江山图》色彩）； ② 创新形式：开发盲盒、数字藏品等现代产品；   ③ 科技赋能：利用AR技术打造沉浸式展览；  ④ 贴近大众：通过社交媒体传播吸引年轻群体 文化传承与创新 分析某文化交流活动的文化意义。   答题模板：  1. 文化多样性角度：     ★促进不同文化相互尊重、理解和欣赏，维护世界文化生态平衡。   2. 文化发展角度 ★推动文化创新（如中西合璧的艺术作品），为民族文化注入活力。   3. 国家形象角度： ★增强中华文化国际影响力，展现真实、立体、全面的中国（如李子柒短视频呈现田园生活）。   示例：杭州亚运会的文化意义   ① 通过“江南韵味”开幕式展示中华文化魅力；   ② 吉祥物“琮琮”融合良渚文化元素，推动传统文化创新表达；   ③ 促进亚洲各国文化交流，践行“人类命运共同体”理念。   文化传承与创新 设问模式： 如何推动中华文化走向世界？   答题模板：  1. 内容层面：     ★挖掘优秀传统文化精髓（如“和合”思想），提炼具有世界价值的中国智慧。   2. 技术层面：     ★利用数字技术打造文化IP（如故宫数字化展览），适应新媒体传播规律。   3. 策略层面：     ★针对不同受众定制传播策略（如动漫《哪吒》海外版调整台词适应西方语境）。   示例：中医药文化国际传播   ① 内容创新：用现代医学语言解释“阴阳平衡”理论；   ② 载体拓展：通过“云诊疗”平台服务海外患者；   ③ 合作推广：与WHO合作制定中医药国际标准。 文化传承与创新 设问模式： 分析数字技术对文化自信建设的影响。   答题模板：  1. 积极影响★保存与传播：数字化保护濒危文化（如方言语音库）；★创新表达：VR/AR技术重现历史场景（如“数字长城”体验）。   2. 应对策略：★加强技术自主创新（如开发国产文化元宇宙平台）；    ★完善网络文化治理（如整治“恶搞经典”乱象）。  西安“长安十二时辰”主题街区的文化自信实践   ① 传统活化：还原唐风市井，让历史可触摸；   ② 科技赋能：全息投影演绎《霓裳羽衣舞》；   ③ 产业创新：沉浸式消费带动文旅融合；   ④ 价值传递：展现盛唐开放包容的气象，呼应新时代文化主张。   文化传承与创新 设问模式1： 如何推动社会主义文化强国建设？   答题模板：   1. 举旗帜：坚持马克思主义指导，贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想；   2. 育新人：培养担当民族复兴大任的时代新人（如“大思政课”融入社会实践）； 3. 兴文化：推动中华优秀传统文化创造性转化（如《国家宝藏》让文物“活起来”）； 4. 展形象：讲好中国故事，增强国际话语权（如“一带一路”文化交流年）。   示例：主旋律影视剧的文化强国价值   ① 《长津湖》弘扬抗美援朝精神，强化历史认同；   ② 《山海情》展现脱贫攻坚实践，诠释制度优势；   ③ 《流浪地球》输出人类命运共同体理念，提升国际影响力。 文化传承与创新 青年与文化强国建设   1. 青年的责任：   ★文化传承者：学习并传播中华优秀传统文化（如大学生组建非遗保护社团）；   ★文化创新者：用新技术赋能文化表达（如“00后”UP主用Vlog记录乡村振兴）；   ★文化捍卫者：抵制历史虚无主义（如自发驳斥“岳飞不再是民族英雄”谬论）。   文化传承与创新 【两个结合】 习近平强调,在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义,把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。“第二个结合”即“把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”是党的理论的又一重大创新。 【高度契合】 能够互相成就的两个主体,往往具有相通的价值观念、目标追求、思维方式等。马克思主义和中华优秀传统文化来源不同,但彼此存在高度的契合性,马克思主义的理论主脉和中华民族的精神血脉内在贯通,历史中国的深厚底蕴与现实中国的崭新气象相互融通。中国共产党人深刻认识和把握这种契合性,在中国革命、建设、改革的伟大实践中,将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,产生了丰硕成果。 “第二个结合”,是我们党对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结,是对中华文明发展规律的深刻把握;同时又是一次思想解放,让我们能够在更广阔的文化空间中,充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源,探索面向未来的理论和制度创新。 相互契合才能有机结合。结合材料,运用“正确发挥主观能动性”的知识,阐述我们党是怎样实现从“高度契合”到“有机结合”的。 ①人能够能动地认识世界。共产党人深刻认识和把握马克思主义和中华优秀传统文化的“契合处”,将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,实现理论创新。 ②人能够能动地改造世界。中国共产党在中国革命、建设、改革的伟大实践中,将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,产生了丰硕成果。 ③尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。中国共产党人在总结历史经验、深刻把握中华文明发展规律的基础上,不断解放思想,与时俱进。 淡定应考、从容答题、正常即是超常! $