专题3 文言文阅读（期末真题汇编，浙江专用）高三语文上学期

专题3 文言文阅读 课外拓展阅读 一、（24-25高三上·浙江杭州·期末）阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 房玄龄，齐州临淄人也。初仕隋，为隰城尉。坐事，除名徙上郡。太宗徇地渭北,玄龄杖策谒于军门。太宗一见，便如旧识，署渭北道行军记室参军。玄龄既遇知己，遂罄竭心力。是时，贼寇每平，众人竞求金宝，玄龄独先收人物，致之幕府，及有谋臣猛将，与之潜相申结，各致死力。累授秦王府记室，兼陕东道大行台考功郎中。玄龄在秦府十余年，恒典管记。隐太子、巢刺王以玄龄及杜如晦为太宗所亲礼，甚恶之，谮之高祖，由是与如晦并遭驱斥。及隐太子将有变也，太宗召玄龄、如晦，令衣道士服，潜引入閣谋议。及事平，太宗入春宫，擢拜太子左庶子。贞观元年，迁中书令。三年，拜尚书左仆射，监修国史，封梁国公，实封一千三百户。既总任百司，虔恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所。闻人有善，若己有之。明达吏事，饰以文学，审定法令，意在宽平。不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔疏贱。论者称为良相焉。十三年，加太子少师。玄龄自以一居端揆十有五年，频抗表辞位，优诏不许。十六年，进拜司空，仍总朝政，依旧监修国史。玄龄复以年老请致仕太宗遣使谓曰国家久相任使一朝忽无良相，如失两手。公若筋力不衰，无烦此让。自知衰谢，当更奏闻。”玄龄遂止。太宗又尝追思王业之艰难，佐命之匡弼，乃作《威凤赋》以自喻，因赐玄龄，其见称类如此。 （节选自吴兢《贞观政要•论任贤》，有删减） 材料二： 此任将之道也。若夫相，必节廉好礼者为也，又非豪纵不趋约束者为也，故接之以礼而重责之。古者相见于天子，天子为之离席起立，在道，为之下舆，有病，亲问，不幸而死，亲吊。待之如此其厚，然其有罪亦不私也。天地大变，天下大过，而相以不起闻矣，相不胜任，策书至而布衣出府免矣。相有他失，而栈车北马归以思过矣。夫接之以礼，然后可以重其责而使无怨言。责之重，然后接之以礼而不为过。礼薄而责重，彼将曰：主上遇我以何礼，而重我以此责也，甚矣。责轻而礼重，彼将遂弛然不肯自饬。故礼以维其心，而重责以勉其息，而后为相者，莫不尽忠于朝廷而不恤其私。 （节选自苏洵《嘉佑集•任相》，有删减） 1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 玄龄复A以年老B请致仕C太宗遣使D谓曰E国家久F相任G使H一朝忽无良相 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．除，革去，清除，与《陈情表》“除臣洗马”的“除”意思不同。 B．揆，管理，引申为官职，与《离骚》“皇览揆余初度兮”的“揆”意思相同。 C．“其见称类如此”与《伶官传序》“尔其无忘乃父之志”的“其”用法不同。 D．过，过分，与《鸿门宴》“闻大王有意督过之”的“过”意思不同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．房玄龄为报答太宗尽心竭力，在平定贼寇时，他不贪财富，共同为太宗服务。这与苏洵提出的任用宰相的标准相同。 B．太宗多次擢升房玄龄，从记室参军到中书令，表明房玄龄做到了苏洵所认为的不考虑自己的利益，为朝廷竭尽忠心。 C．房玄龄作为宰相，兢兢业业，胸襟宽阔，深受太宗赏识，这与苏洵提出的帝王要赏识宰相一致。 D．太宗在回顾艰难创业岁月时感慨写下《威凤赋》赐房玄龄，感谢他立下的卓越功勋，这与苏洵提出天子要礼待宰相，互为印证。 4．把材料中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔疏贱。 （2）天下大过，而相以不起闻矣，相不胜任，策书至而布衣出府免矣。 5．根据材料一的史实，分析材料二中苏洵任相之道是否合理？ 二、（24-25高三上·浙江绍兴上虞区·期末）阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 初，陈埜先被执，太祖释不杀，埜先诈曰：“生我何为？”太祖曰：“天下大乱，豪杰并起，胜则人附，败则附人。尔既以豪杰自负，岂不知生尔之故。”埜先曰：“然则欲吾军降乎？此易尔。”乃为书招其军，明日皆降。 蛮子海牙、阿鲁灰等见埜先败，还驻峪溪口。诸军进克溧水，将攻集庆路。埜先之为书也，意其众未必从，阳为招词，阴实激之，不意其众遽降，自悔失计。及闻欲攻集庆，私谓部曲曰：“汝等攻集庆毋力战俟我得脱宜当与元兵合”。 太祖闻其谋，召语之曰：“人各有心，从元从我，不相强也。”纵之还。诸军克溧阳，埜先归，收余众，屯于板桥，阴与元福寿合，因为书报曰：“集庆城右环大江，左枕崇岗，三面据水，以山为郭，以江为池，地势险阻，不利步战。今环城三面阻水，元帅与万军联络其中，建寨三十余里，攻城则虑其断后。莫若南据溧阳，东捣镇江，据险阻，示以持久，可不攻而下也。” 太祖知其诈，以书报之曰：“历代之克江南者，皆以长江天堑，限隔南北，故须会集舟师，方克成功。今吾渡江，据其上游，彼之咽喉，我已扼之，舍舟而进，足以克捷。足下奈何舍全胜之策，而为此迂回之计邪？”埜先得书，诈不行。诸军进攻集庆，埜先遂与福寿合，拒战于秦淮水上。诸军失利，郭元帅战死。埜先来追袭，经葛仙乡，乡民兵百户卢德茂谋杀之。 （节选自谷应泰《明史纪事本末》） 材料二： 凡战，若敌人来降，必要察其真伪。远明斥堠，日夜设备，不可怠忽。严令偏裨，整兵以待之，则胜，不然则败。法曰：“受降如受敌。”后汉建安二年，曹操讨张绣于宛，降之。既而悔恨复叛，袭击曹操军，杀曹操长子昂，操中流矢，师还舞阴。绣将骑来，操击破之。绣奔穰，与刘表合。操谓诸将曰：“吾降绣，失在不便取质。诸将观之，自今以后不复败类。” （节选自刘基《百战奇略》） 6．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 汝等A攻集庆B毋力战C俟我D得脱E宜F当与元G兵合 7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．执，逮捕，与《老子四章》中“执者失之”的“执”意思不同。 B．枕，靠近，与《赤壁赋》中“相与枕藉乎舟中”的“枕”意思不同。 C．克，战胜，与《谏太宗十思疏》中“能克终者盖寡”的“克”意思相同。 D．偏裨，同义复词，与《邹忌讽齐王纳谏》中“谤讥于市朝”的“谤讥”构词形式相同。 8．下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．陈埜先在被太祖宽恕不死后，试探性地询问原因，想洞悉对方心意。太祖则以豁达之姿明确答复，告诉他想要其部众归顺。 B．陈埜先屡施诡计阻挠太祖大业，例如在招降部下的书信中故意激将，意图阻挠其归心；又劝太祖舍弃集庆城这一战略要地。 C．陈埜先得到回信后，知道自己阴谋未能得逞，于是在军队围攻集庆时，与福寿在秦淮水上联军，随后亲自追击太祖的败军。 D．张绣投降后又心生悔意，于是再度举兵反叛，而曹操却没有事先防备，致使长子遇难，本人亦中流矢受伤，只得率军撤退。 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）莫若南据溧阳，东捣镇江，据险阻，示以持久，可不攻而下也。 （2）吾降绣，失在不便取质。诸将观之，自今以后不复败类。 10．材料一能否作为材料二“降战兵法”中的正面战例？请结合材料谈谈你的理解。 三、（24-25高三上·浙江台州部分名校·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 留侯从上击代，出奇计马邑下，及立萧何相国，所与上从容言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。留侯乃称曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”乃学辟谷，道引轻身。会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。后八年卒，谥为文成侯。子不疑代侯。 （摘编自《史记·留侯世家》） 材料二： 臣光曰：夫生之有死，譬犹夜旦之必然；自古及今，固未尝有超然而独存者也。以子房之明辨达理，足以知神仙之为虚诡矣；然其欲从赤松子游者，其智可知也。夫功名之际，人臣之所难处。如高帝所称者，三杰而已。淮阴诛夷，萧何系狱，非以履盛满而不止耶！故子房托于神仙，遗弃人间，等功名于外物，置荣利而不顾，所谓明哲保身者，子房有焉。 （摘编自《资治通鉴·汉纪》） 材料三： 留侯欲从赤松子游，司马温公曰：“明哲保身，子房有焉。”未足以尽子房也。子房之言曰：“家世相韩，为韩报仇。”身方事汉，而暴白其终始为韩之心，无疑于高帝之妒。其忘身以伸志也，光明磊落，坦然直剖心臆于雄猜天子之前。且曰：“愿弃人间事，从赤松子游。”视汉之爵禄为鸿毛，而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心，不知有荣辱，不知有利害，岂尝逆亿信之必夷、越之必醢，而廑以全身哉！抑惟其然而高帝固已喻其志之贞而心之洁矣是以举太子以托之而始终不忮。呜呼！惟其诚也，是以履虎尾而不疚。即不幸而见疑，有死而已矣，弗能内怀忠而外姑为佞也。曹操之惎毒也，徐庶怀先主之知，终始不与谋议，而操无能害，况高帝之可以理感者乎！若夫未忘故主，而匿情委曲以避患，谢灵运之所以身死而名辱。“本自江海人，忠义感君子”，孰听之哉？ （摘编自王夫之《读通鉴论·汉高帝》） 11．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 抑惟其然A而高帝固B已喻C其志之贞D而心之洁矣E是以F举太子G以托之H而始终不忮。 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．下，攻克，名词用作动词，和《赤壁赋》“下江陵”中的“下”用法相同。 B．顾，顾及，和《促织》“顾念蓄劣物终无所用”中的“顾”意思相同。 C．见，被，和《答司马谏议书》“冀君实或见恕也”中的“见”意思不同。 D．听，听信，和《陈情表》中的“听臣微志”中的“听”意思不同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．张良跟从高祖击代，于马邑出奇计立功，后念及自身功绩已足，欲归隐求道，钻研养生之法，后子承侯位。 B．张良在高帝崩后，欲效仿赤松子辟谷轻身，吕后认为其不应自苦，张良勉强听从，恢复正常饮食，八年后逝世。 C．司马光认为张良明辨达理，借虚诞的神仙推脱，远离朝堂纷争，放弃功名荣利，才没有被韩信、萧何等牵连。 D．王夫之认为即使曹操狠毒，也无法加害不给他出谋划策的徐庶，而谢灵运却因委曲求全以避祸而身死名辱。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所与上从容言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。 （2）淮阴诛夷，萧何系狱，非以履盛满而不止耶！ 15．王夫之如何看待司马光对张良的评价的？他是如何评价张良的？请结合材料内容简要概括并分析原因。 课外拓展阅读 一、（24-25高三上·浙江嘉兴·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 张廷尉释之者，堵阳人也，字季。从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿十余问尉左右视尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽薄甚悉，欲以观其能口对响应无穷者。文帝曰：“吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“陛下以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”上复曰：“长者。”释之曰：“夫绛侯、东阳候称为长者，此两人言事曾不能出口，岂此啬夫谍谍利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵迟而至于二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下争为口辩而无其实。且下之化上疾于影响，举错不可不审也。”文帝曰：“善。”乃止不拜啬夫。 冯唐者，为中郎署长，事文帝。当是之时，上以胡寇为意，乃问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作①之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉。 （节选自司马迁《史记·张释之冯唐列传》，有删改） 材料二： 姚苎田曰：“汉初文法虽严，而上下之情易达，往往有触禁抵网之余，局外数言转环立见。故萧何入狱，王卫尉得以陈言；雍齿见仇，张留侯为之阴释。下至壶关三老，得明太子之冤；鲁国朱家，亦解逋臣之厄。诚以当局者难为说，而纳谏者易为功也。方史迁为李陵进说之时，与冯唐称魏尚何异？乃一言未察，刑祸随之。而迁可为陵明心迹，谁复为迁讼隐情？此无他，顾忌既多，偏颇顿极，市道之交，转相惩戒而莫之非也。故于赞②中特撮出释之之称长者，冯唐之论将率，叹其称诵朋友为王道公平，可谓极慨想之深情，尽揄扬之能事者矣。” （节选自姚苎田《史记·菁华录》） ①罚作，汉代刑罚之一，处轻罪犯以一年苦役。②赞，文体名，用于赞颂人物。 1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 上问A上林尉B诸禽兽簿C十余问D尉E左右F视G尽不能对。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．无赖，不可依靠，与《清平乐·村居》“最喜小儿无赖”的“无赖”意思不同。 B．“乃止不拜啬夫”与《师说》“今其智乃反不能及”的“乃”用法不同。 C．绳，治罪，名词作动词，与《鸿门宴》“秦地可尽王也”的“王”用法相同。 D．莫，没有谁，与《蜀道难》“一夫当关，万夫莫开”的“莫”意思相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．汉文帝认为官吏应像看管虎圈的啬夫一样，对皇帝提出的问题能事无巨细地作出回答。 B．张释之以绛侯与东阳侯两人为例，认为像他们这样不善于言谈的人才能够被称为长者。 C．云中守魏尚治军有方，却因为报功状时少报了六个人，就被汉文帝交给有关部门治罪。 D．姚苎田认为，司马迁在文末赞语中特意提到了张释之和冯唐，不遗余力地赞美了他们。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下争为口辩而无其实。 （2）方史迁为李陵进说之时，与冯唐称魏尚何异？ 5．姚苎田认为汉初“上下之情易达”，请结合材料一分析他如此评价的原因。 二、（24-25高三上·浙江金华部分名校·期末）阅读下面的文言文，完成下面各题。 材料一： 元帝时，中书令石显颛权，显友人五鹿充宗为尚书令，二人用事。京房尝宴见，问上曰：“幽、厉之君何以危？所任者何人也？”上曰：“君不明而所任者巧佞。”房曰：“知其巧佞而用之邪，将以为贤也？”上曰：“贤之。”房曰：“然则今何以知其不贤也？”上曰：“以其时乱而君危知之。”房曰：“若是，任贤必治，任不肖必乱，必然之道也。”上曰：“临乱之君，各贤其臣；令皆觉寤，天下安得危亡之君！”房曰：“齐桓公、秦二世亦尝闻此君而非笑之；然则任竖刁、赵高，政治日乱，盗贼满山，何不以幽、厉卜之而觉寤乎？”上曰：“唯有道者能以往知来耳。”房曰：“夫前世之君，亦皆然矣。臣恐后之视今，犹今之视前也！”上良久，乃曰：“今为乱者谁哉？”房曰：“明主宜自知之。”上曰：“不知也。如知，何故用之！”房曰：“上最所信任，与图事帷幄之中，进退天下之士者是矣。”房指谓石显，上亦知之，谓房曰：“已谕。”房罢出，后上亦不能退显也。 显内自知擅权专柄在掌握，恐天子一旦纳用左右耳目以间己，乃时归诚，取一信以为验。显尝使至诸官，有所征发，显先自白：“恐后漏尽宫门闭，请使诏吏开门。”上许之。显故投夜还，称诏开门入。后果有上书告“显颛命，矫诏开宫门”，天子闻之，笑以其书示显。显因泣曰：“陛下过私小臣属任以事群下无不嫉妒欲陷害臣者，事类如此非一，唯独明主知之。愚臣微贱，诚不能以一躯称快万众，任天下之怨。臣愿归枢机职，受后宫扫除之役，死无所恨。唯陛下哀怜财幸，以此全活小臣。”天子以为然而怜之，数劳勉显，加厚赏赐，赏赐及赂遗訾一万万。显之设变诈以自解免，取信人主者，皆此类也。 （节选自《资治通鉴·汉纪二十一》） 材料二： 汉之亡，非元帝之咎也。帝弱而寡断，然而无所伤于天下。石显仅逞于异己，而恶不及于民，国之元气未斫焉。故曰：非元帝之咎也。虽然，其所自来，抑岂非元帝隐伏之咎肇于不测哉？帝以成帝耽燕乐为不能胜大位，而欲立山阳王，识之早也。重易国储，闻史丹之谏而止，亦正也。然知成帝之不克负荷，而不择贤臣以辅正之，幸傅昭仪而迟回于山阳，遘重疾而忽忽不定。闻史丹之谏，知命之已促，而徒有善辅之言，无托孤之遗命。 （节选自王夫之《读通鉴论·卷四》） 6．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 陛下过A私B小臣C属任D以事E群下F无不G嫉妒H欲陷害臣者 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．贤，认为……贤能，意动用法，与《过秦论》“尊贤而重士”的“贤”用法不相同。 B．间，挑拨离间，与《屈原列传》“谗人间之”的“间”意思不相同。 C．以，连词，表目的关系，与《师说》“作《师说》以贻之”的“以”用法相同。 D．克，能够，与《谏太宗十思疏》“能克终者盖寡”的“克”字意思相同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．京房援引周幽王和周厉王的事例来提醒汉元帝要做到任人唯贤，汉元帝认为国家动荡时，君王能够准确判断所用之人皆贤能。 B．石显善于谋略，以退为进。当得知被控告时，便在汉元帝面前哭诉，强调要辞去朝中要职，只负责后宫打扫，并且无怨无悔。 C．汉元帝认识到成帝不能胜任皇帝之位，想要更换太子，但最终听从了史丹的进谏，没有易储。王夫之认为这种做法是正确的。 D．汉元帝得知自己时无多日之时，只在口头上嘱托史丹要好好辅佐太子，而没有托孤的遗命。王夫之认为此种做法会埋下祸根。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愚臣微贱，诚不能以一躯称快万众，任天下之怨。 （2）石显仅逞于异己，而恶不及于民，国之元气未斫焉。 10．王夫之认为汉元帝“弱而寡断”，请结合材料一相关内容概括这一结论的事实依据。 课外拓展阅读 一、（24-25高三上·浙江宁波·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。安石曰：“水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”……八年二月，复拜相，安石承命，即倍道来。《三经义》成，加尚书左仆射兼门下侍郎，以子雱为龙图阁直学士。雱辞，惠卿劝帝允其请，由是嫌隙愈著。惠卿为蔡承禧所击，居家俟命。雱风御史中丞邓绾，复弹惠卿与知华亭县张若济为奸利事，置狱鞫之，惠卿出守陈。 十月，彗出东方，诏求直言，及询政事之未协于民者。安石率同列疏言：“晋武帝五年，彗出轸；十年，又有孛。而其在位二十八年，与《乙巳占》所期不合。盖天道远，先王虽有官占而所信者人事而已天文之变无穷上下傅会，岂无偶合，周公、召公，岂欺成王哉？其言中宗①享国日久，则曰‘严恭寅畏，天命自度，治民不敢荒宁’。其言夏、商多历年所，亦曰‘德’而已。裨灶②言火而验，欲禳之，国侨不听，则曰‘不用吾言，郑又将火’。侨终不听，郑亦不火。有如裨灶，未免妄诞，况今星工哉？所传占书，又世所禁，誊写讹误，尤不可知。陛下盛德至善，非特贤于中宗，周、召所言，则既阅而尽之矣，岂须愚瞽复有所陈。窃闻两宫以此为忧，望以臣等所言，力行开慰。”帝曰：“闻民间殊苦新法。”安石曰：“祁寒暑雨，民犹怨咨，此无庸恤。”帝曰：“岂若并祁寒暑雨之怨亦无邪？”安石不悦，退而属疾卧，帝慰勉起之。其党谋曰：“今不取上素所不喜者暴进用之，则权轻，将有窥人间隙者。”安石是其策。帝喜其出，悉从之。时出师安南，谋得其露布③，言：“中国作青苗、助役之法，穷困生民。我今出兵，欲相拯济。”安石怒，自草敕榜诋之。 （节选自《宋史·列传第八十六》） 材料二： 熙宁七年，辽主洪基遣泛使萧禧来言河东地界未决。八年再来，必欲以代州天池分水岭为界。诏询于故相文彦博、富弼、韩琦、曾公亮以可与及不可许之状，皆以为不可。王安石当国，言曰：“将欲取之，必固与之。”于是诏不论有无照验，擗拨与之。往时界于黄嵬山麓，我可以下瞰其应、朔、武三州，既以岭与之，虏遂反瞰忻、代，凡东西失地七百里。案庆历中，虏求关南十县，朝廷方以西夏为虑，犹不过增岁币以塞其欲，至于土地，尺寸弗与。熙宁之兵力胜于曩时，而用萧禧坚坐都亭④之故，轻弃疆埸设险要害之处。安石果于大言，其实无词以却之也。孙权谓：“鲁肃劝吾借刘玄德地云：‘帝王之起，皆有驱除，关羽不足忌。’此子敬内不能辨，外为大言耳。”安石之语亦然。 （节选自洪迈《容斋五笔卷一·王安石弃地》） 【注】①中宗，即商中宗。②裨灶，春秋时期郑国的大夫，精通占卜。③露布，又称露报，原意指不加封检、公开发布的文书。④都亭，即都亭驿，相当于今天的国宾馆。 1．材料一画波浪的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 先王A虽有官B占C而所信者D人事而已E天文之变F无穷G上下H傅会 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．火，发生火灾，与《人皆有不忍人之心》“若火之始然”中的“火”的意思不相同。 B．属，借口，与《屈原列传》“屈平属草稿未定”中“属”的意思不同。 C．穷困，贫穷困乏，与《离骚》“吾独穷困乎此时也”中的“穷困”意义和用法相同。 D．其，他，与《六国论》“其实百倍”中的“其”的意思不同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．熙宁八年二月，王安石担起重任，也正是这一年，北宋与辽帝国在河东重新划界，从东到西失地达七百里，洪迈认为王安石负有不可推卸的责任。 B．面对“置狱鞫之”，吕惠卿被逼出任陈州知州，是因为他和华亭县知县张若济共同犯法谋利一事得到证实而遭到御史中丞邓绾的弹劾。 C．针对安南叛乱的布告内容，王安石不思变法的失误，反而大怒，并亲自草拟敕文加以批驳，但列传却用了“诋”字，可见史传作者态度微妙。 D．庆历年间，辽国要求北宋割让关南十县，朝廷只是每年多给了对方一些钱财，连尺寸土地都没有放弃，洪迈赞许这种做法。 4．把材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）八年二月，复拜相，安石承命，即倍道来。 （2）诏询于故相文彦博、富弼、韩琦、曾公亮以可与及不可许之状，皆以为不可。 5．洪迈认为王安石主持国政，只会夸大其词而不解决实际问题，你同意这种评价吗？请结合两则材料谈谈自己的看法。 二、（24-25高三上·浙江宁波部分名校·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 帝不以为然，竟以安石参知政事，谓之曰：“人皆不能知卿，以卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务。”帝曰：“卿所设施，以何为先?”安石对曰：“末世风俗，贤者不得行道，不肖者得行无道，贱者不得行礼，贵者得行无礼。变风俗，立法度，正方今之所急也。”帝深纳之。 甲子，议行新法，王安石言：“周置泉府之官以榷制兼并均济贫乏变通天下之财。今欲理财，则当修泉府之法，以收利权。”帝纳其说。 安石乃复言：“人才难得，亦难知。今使十人理财，其中容有一二败事，则异论乘之而起。尧与群臣共择一人治水，尚不能无败事，况所择而使非一人，岂能无失?要当计利害多少，不为异议所惑。”乃立制置三司条例司，掌经画邦计，议变旧法，以通天下之利，命陈升之、王安石领其事。 吕惠卿自真州推官秩满入都，与安石论经义，多合，因言于帝曰：“惠卿之贤，虽前世儒者未易比也。学先王之道而能用者，独惠卿而已。”遂以惠卿及苏辙并为检详文字，事无大小，安石必与惠卿谋之。凡所建请章奏，多惠卿笔也。又以章惇为三司条例官，曾布检正中书五房公事。 凡有奏请，朝臣以为不便者，布必上疏条析，以坚帝意，使专任安石，以威胁众，俾毋敢言。由是安石信任布，亚于惠卿。而农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役，相继并兴，号为新法，颁行天下。 （节选自《宋史纪事本末·王安石变法》） 材料二： 安石得政，行新法，光逆疏其利害。迩英进读，至曹参代萧何事，帝曰：“汉常守萧何之法不变，可乎?”对曰：“宁独汉也，使三代之君常守禹、汤、文、武之法，虽至今存可也。汉武取高帝约束纷更，盗贼半天下；元帝改孝宣之政，汉业遂衰。由此言之，祖宗之法不可变也。”吕惠卿言：“先王之法，有一年一变者，‘正月始和，布法象魏’是也；有五年一变者，巡守考制度是也；有三十年一变者，‘刑罚世轻世重’是也。光言非是，其意以风朝廷耳。”帝问光，光曰：“布法象魏，布旧法也。诸侯有变礼易乐者，王巡守则诛之，不自变也。刑新国用轻典，乱国用重典，是为世轻世重，非变也。且治天下譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。公卿侍从皆在此，愿陛下问之。三司使掌天下财，不才而黜可也，不可使执政侵其事。今为制置三司条例司，何也?宰相以道佐人主，安用例?苟用例，则胥吏矣。今为看详中书条例司，何也?” （节选自《宋史·司马光传》） 6．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 周置A泉府之官B以榷制C兼并D均济E贫乏F变通G天下之财 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“因言于帝”与《苏武传》“欲因此时降武”的“因”用法相同。 B．约束，规章法令，与成语“坚明约束”中的“约束”意义不同。 C．治，治理，与《屈原列传》中“治乱之条贯”的“治”用法和意义相同。 D．敝，破旧，破败，与《烛之武退秦师》“因人之力而敝之”的“敝”字意义不同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．王安石认为任用人才，不能因为人才的失误和舆论的影响随意任免官员，而要权衡利弊才行。 B．在议论推行新法时，王安石建议修订泉府之法，收回掌管财物之权，皇帝采纳了他的提议，而后下令设立制置三司条例司。 C．变法过程中吕惠卿和曾布是王安石的得力助手，王安石的建议及奏章大多出自吕惠卿之手，反对王安石的朝臣均遭到曾布的阻止。 D．针对司马光祖宗之法不可变的说法，吕惠卿认为先王之法是常变的，司马光这样说是为了在朝廷中掀起风波。 9．把材料画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）凡有奏请，朝臣以为不便者，布必上疏条析，以坚帝意。 （2）诸侯有变礼易乐者，王巡守则诛之，不自变也。 10．变法中设立制置三司条例司的目的是什么？司马光为什么对此持反对态度？请根据文本内容加以概括。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题3 文言文阅读 课外拓展阅读 一、（24-25高三上·浙江杭州·期末）阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 房玄龄，齐州临淄人也。初仕隋，为隰城尉。坐事，除名徙上郡。太宗徇地渭北,玄龄杖策谒于军门。太宗一见，便如旧识，署渭北道行军记室参军。玄龄既遇知己，遂罄竭心力。是时，贼寇每平，众人竞求金宝，玄龄独先收人物，致之幕府，及有谋臣猛将，与之潜相申结，各致死力。累授秦王府记室，兼陕东道大行台考功郎中。玄龄在秦府十余年，恒典管记。隐太子、巢刺王以玄龄及杜如晦为太宗所亲礼，甚恶之，谮之高祖，由是与如晦并遭驱斥。及隐太子将有变也，太宗召玄龄、如晦，令衣道士服，潜引入閣谋议。及事平，太宗入春宫，擢拜太子左庶子。贞观元年，迁中书令。三年，拜尚书左仆射，监修国史，封梁国公，实封一千三百户。既总任百司，虔恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所。闻人有善，若己有之。明达吏事，饰以文学，审定法令，意在宽平。不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔疏贱。论者称为良相焉。十三年，加太子少师。玄龄自以一居端揆十有五年，频抗表辞位，优诏不许。十六年，进拜司空，仍总朝政，依旧监修国史。玄龄复以年老请致仕太宗遣使谓曰国家久相任使一朝忽无良相，如失两手。公若筋力不衰，无烦此让。自知衰谢，当更奏闻。”玄龄遂止。太宗又尝追思王业之艰难，佐命之匡弼，乃作《威凤赋》以自喻，因赐玄龄，其见称类如此。 （节选自吴兢《贞观政要•论任贤》，有删减） 材料二： 此任将之道也。若夫相，必节廉好礼者为也，又非豪纵不趋约束者为也，故接之以礼而重责之。古者相见于天子，天子为之离席起立，在道，为之下舆，有病，亲问，不幸而死，亲吊。待之如此其厚，然其有罪亦不私也。天地大变，天下大过，而相以不起闻矣，相不胜任，策书至而布衣出府免矣。相有他失，而栈车北马归以思过矣。夫接之以礼，然后可以重其责而使无怨言。责之重，然后接之以礼而不为过。礼薄而责重，彼将曰：主上遇我以何礼，而重我以此责也，甚矣。责轻而礼重，彼将遂弛然不肯自饬。故礼以维其心，而重责以勉其息，而后为相者，莫不尽忠于朝廷而不恤其私。 （节选自苏洵《嘉佑集•任相》，有删减） 1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 玄龄复A以年老B请致仕C太宗遣使D谓曰E国家久F相任G使H一朝忽无良相 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．除，革去，清除，与《陈情表》“除臣洗马”的“除”意思不同。 B．揆，管理，引申为官职，与《离骚》“皇览揆余初度兮”的“揆”意思相同。 C．“其见称类如此”与《伶官传序》“尔其无忘乃父之志”的“其”用法不同。 D．过，过分，与《鸿门宴》“闻大王有意督过之”的“过”意思不同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．房玄龄为报答太宗尽心竭力，在平定贼寇时，他不贪财富，共同为太宗服务。这与苏洵提出的任用宰相的标准相同。 B．太宗多次擢升房玄龄，从记室参军到中书令，表明房玄龄做到了苏洵所认为的不考虑自己的利益，为朝廷竭尽忠心。 C．房玄龄作为宰相，兢兢业业，胸襟宽阔，深受太宗赏识，这与苏洵提出的帝王要赏识宰相一致。 D．太宗在回顾艰难创业岁月时感慨写下《威凤赋》赐房玄龄，感谢他立下的卓越功勋，这与苏洵提出天子要礼待宰相，互为印证。 4．把材料中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔疏贱。 （2）天下大过，而相以不起闻矣，相不胜任，策书至而布衣出府免矣。 5．根据材料一的史实，分析材料二中苏洵任相之道是否合理？ 【答案】1．CEG 2．B 3．C 4．（1）不凭借求全来选取人，不用自己的长处来苛求他人，根据他人的才能任用，不因关系疏远或地位低贱而排斥他们。 （2）当国家出现重大过失时，但宰相因为不能及时察觉并上报，宰相不能胜任，命令到达，将卸去官服走出府邸，被革去官职。 5．不完全合理。 材料二中苏洵认为天子对待丞相既要用礼来笼络人心也要实行严厉责罚，勉励他们不要懈怠，这样才能让担任宰相的人对朝廷竭尽忠心，也不会有私心。材料一中记载，太宗与房玄龄一见如故，一直重用重赏；房玄龄知恩图报，尽心竭力，君臣关系融洽，情谊深厚。这印证了材料二中苏洵提出的天子任用丞相要维其心的观点，说明该观点具有合理性。 材料一中记载太宗面对房玄龄多次提出的辞呈，没有责罚而是以言辞恳切地书信彻底打消房玄龄的辞官念头，说明避免懈怠的方法不只是责罚，因此苏洵认为重责以勉其怠，较为片面。 【导语】材料一记述了房玄龄忠诚于唐太宗，为国尽心竭力、才德兼备、深受重用的事迹，体现出唐太宗礼遇、信任贤相的治国理念。材料二则论述苏洵的任相之道，主张礼待宰相以激励其尽忠，同时以重责约束以敦促其尽职，这种兼顾恩礼与责任的观点体现古代治国哲学。两文结合，一则呈现历史事例，一则提供理论支撑，相得益彰，阐释了贤臣之能与明君之治的关系。 1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：玄龄又以年老请求辞职，太宗派遣使者对他说：“国家长期任用您，假使有一天突然没有一个好宰相。 “玄龄”是主语，“以年老”是“请致仕”的理由，“请致仕”是动宾结构，语义完整，宾语后C处断开； “曰”是断句标志，其后E处断开； “国家久相任”是“国家久任相”，“相”是偏指一方的用法，这里指“您”，“使”表假设，用于句首，故在G处断开。 故选CEG。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。革去，清除/授予官职。句意被革除官职，流放上郡。/授予我太子洗马的官职。 B.错误。管理，引申为官职，在这里指宰相之位/揣测，衡量。句意：房玄龄自己认为在宰相的位置上已经待了十五年。/父亲观察衡量我降生时的情况。 C.正确。代词，代指房玄龄/语气副词，一定。句意：这可以看出房玄龄被太宗所称赞和信任的程度。/你一定不要忘了你父亲的志向啊。 D.正确。过分，过度/责备。句意：之后再以礼相待就不会过分。/听说大王有意要责备他。 故选B。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“这与苏洵提出的帝王要赏识宰相”错误，材料二中苏洵主要强调的是天子对宰相要“接之以礼而重责之”，没有提及帝王要赏识宰相这一点。 故选C。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“求备”，求全责备、要求他人；“收叙”，任用；“隔”，排斥。 （2）“大过”，重大的过错、失误；“布衣”，平民百姓的衣服，指平民百姓；“策书”，诏书，指命令。 5．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 材料二“接之以礼而重责之”“礼以维其心，而重责以勉其息”苏洵认为天子对待丞相既要用礼来笼络人心也要实行严厉责罚，用礼节来笼络他们的心，而用严厉的责罚来勉励他们不要懈怠。 先说合理的一面：材料一中“太宗一见，便如旧识，署渭北道行军记室参军。玄龄既遇知己，遂罄竭心力”太宗与玄龄一见如故，太宗委任玄龄为渭北道行军记室参军。玄龄既然遇到知己，于是尽心竭力。印证了材料二中苏洵提出的天子任用丞相要维其心的观点，说明该观点具有合理性。 再说不合理的一面：材料一中“玄龄自以一居端揆十有五年，频抗表辞位，优诏不许”“太宗又尝追思王业之艰难，佐命之匡弼，乃作《威凤赋》以自喻”房玄龄请辞时，太宗还作赋赐给他，彻底打消房玄龄的辞官念头，可见避免懈怠的方法不只是责罚。因此苏洵认为“重责以勉其怠”，较为片面。 参考译文： 材料一： 房玄龄，齐州临淄县人。早年在隋朝做官，任隰城县尉。后来因事获罪，被革除官职，流放上郡。唐太宗攻占渭北时，房玄龄拄着拐杖到军门拜见。太宗与玄龄一见如故，太宗委任玄龄为渭北道行军记室参军。玄龄既然遇到知己，于是尽心竭力。当时，每平定一个地方，一般人竞相搜求珍宝，只有玄龄先收揽人才，送至幕府。如有善于谋划的文臣和武艺高强的武将，就与其暗中结盟，约定遇事各尽死力。后多次担任秦王府记室兼陕东道大行台考功郎中。玄龄在秦王府十余年，长期主管记室。隐太子建成、巢刺王元吉因玄龄与杜如晦为太宗所亲近礼遇，非常憎恶他们，就在高祖面前说他们的坏话，玄龄因此与杜如晦一起遭到驱逐斥退。到隐太子将要作乱的时候，太宗召回玄龄与如晦，令他们穿上道士的服装，暗中带进太宗住处商议。玄武门之变平息后，太宗进入东宫，当了太子，提升玄龄为太子左庶子。贞观元年，玄龄升为中书令。贞观三年，被任命为尚书左仆射，兼管监修国史，被封梁国公，实际封赐食邑一千三百户。玄龄既被任为宰相总理政务，日夜操劳，尽心尽力，不愿让一人一事处理失当。听到别人有优点，就像自己有一样。他使政事通达明白，又用文化补充，谨慎制定法令，目的在于宽大平和。不凭借求全来选取人，不用自己的长处来苛求他人，根据他人的才能任用，不因关系疏远或地位低贱而排斥他们。舆论称他为良相。贞观十三年，被加封为太子少师。房玄龄自己认为在宰相的位置上已经待了十五年，屡次上表辞职，太宗下诏表示不同意。贞观十六年，又被晋封为司空，仍然总理朝政，依然监修国史。玄龄又以年老请求辞职，太宗派遣使者对他说：“国家长期任用您，假使有一天突然没有一个好宰相，就像人失去双手。您如果筋力不衰，不必辞职。如果自觉衰弱，可再奏明。”玄龄于是不再辞职。太宗曾回忆开创帝业的艰难和大臣的辅佐，就写了一篇《威凤赋》来比喻自己，并将其赐给玄龄，这可以看出房玄龄被太宗所称赞和信任的程度。 材料二： 这是选拔和任用高官的方法。宰相必须是节俭廉洁、有礼貌的人来担任，而不是放纵不守规矩的人担任，因此用礼对待他们又需要重罚他们。古代的宰相与天子相见，天子要为他们离开座席站立，在道路上相遇，天子要为他们下车，宰相有了病，天子要亲临安抚，宰相不幸死亡，天子要亲临吊唁。对待他们如此情深意厚。但他们有了过错也不会徇私。当天下发生重大变化，当国家出现重大过失时，但宰相因为不能及时察觉并上报，宰相不能胜任，命令到达，将卸去官服走出府邸，被革去官职。宰相有其他过失，于是乘坐简易马车回家反思他的过错。如果用礼节来对待，这样可以责罚严厉但使他们没有怨言。责罚严厉，之后再以礼相待就不会过分。礼节轻但责罚重，他们将会说：皇上是用什么礼数来对待我的，但却对我实行这样严厉的责罚。这太过分了。责罚轻但是礼节重，他们将松懈而不愿意调整。因此用礼节来笼络他们的心，而用严厉的责罚来勉励他们不要懈怠，这样之后，担当宰相的人就没有不为朝廷竭尽忠心的，就不会有考虑私人利益的。 二、（24-25高三上·浙江绍兴上虞区·期末）阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 初，陈埜先被执，太祖释不杀，埜先诈曰：“生我何为？”太祖曰：“天下大乱，豪杰并起，胜则人附，败则附人。尔既以豪杰自负，岂不知生尔之故。”埜先曰：“然则欲吾军降乎？此易尔。”乃为书招其军，明日皆降。 蛮子海牙、阿鲁灰等见埜先败，还驻峪溪口。诸军进克溧水，将攻集庆路。埜先之为书也，意其众未必从，阳为招词，阴实激之，不意其众遽降，自悔失计。及闻欲攻集庆，私谓部曲曰：“汝等攻集庆毋力战俟我得脱宜当与元兵合”。 太祖闻其谋，召语之曰：“人各有心，从元从我，不相强也。”纵之还。诸军克溧阳，埜先归，收余众，屯于板桥，阴与元福寿合，因为书报曰：“集庆城右环大江，左枕崇岗，三面据水，以山为郭，以江为池，地势险阻，不利步战。今环城三面阻水，元帅与万军联络其中，建寨三十余里，攻城则虑其断后。莫若南据溧阳，东捣镇江，据险阻，示以持久，可不攻而下也。” 太祖知其诈，以书报之曰：“历代之克江南者，皆以长江天堑，限隔南北，故须会集舟师，方克成功。今吾渡江，据其上游，彼之咽喉，我已扼之，舍舟而进，足以克捷。足下奈何舍全胜之策，而为此迂回之计邪？”埜先得书，诈不行。诸军进攻集庆，埜先遂与福寿合，拒战于秦淮水上。诸军失利，郭元帅战死。埜先来追袭，经葛仙乡，乡民兵百户卢德茂谋杀之。 （节选自谷应泰《明史纪事本末》） 材料二： 凡战，若敌人来降，必要察其真伪。远明斥堠，日夜设备，不可怠忽。严令偏裨，整兵以待之，则胜，不然则败。法曰：“受降如受敌。”后汉建安二年，曹操讨张绣于宛，降之。既而悔恨复叛，袭击曹操军，杀曹操长子昂，操中流矢，师还舞阴。绣将骑来，操击破之。绣奔穰，与刘表合。操谓诸将曰：“吾降绣，失在不便取质。诸将观之，自今以后不复败类。” （节选自刘基《百战奇略》） 6．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 汝等A攻集庆B毋力战C俟我D得脱E宜F当与元G兵合 7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．执，逮捕，与《老子四章》中“执者失之”的“执”意思不同。 B．枕，靠近，与《赤壁赋》中“相与枕藉乎舟中”的“枕”意思不同。 C．克，战胜，与《谏太宗十思疏》中“能克终者盖寡”的“克”意思相同。 D．偏裨，同义复词，与《邹忌讽齐王纳谏》中“谤讥于市朝”的“谤讥”构词形式相同。 8．下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．陈埜先在被太祖宽恕不死后，试探性地询问原因，想洞悉对方心意。太祖则以豁达之姿明确答复，告诉他想要其部众归顺。 B．陈埜先屡施诡计阻挠太祖大业，例如在招降部下的书信中故意激将，意图阻挠其归心；又劝太祖舍弃集庆城这一战略要地。 C．陈埜先得到回信后，知道自己阴谋未能得逞，于是在军队围攻集庆时，与福寿在秦淮水上联军，随后亲自追击太祖的败军。 D．张绣投降后又心生悔意，于是再度举兵反叛，而曹操却没有事先防备，致使长子遇难，本人亦中流矢受伤，只得率军撤退。 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）莫若南据溧阳，东捣镇江，据险阻，示以持久，可不攻而下也。 （2）吾降绣，失在不便取质。诸将观之，自今以后不复败类。 10．材料一能否作为材料二“降战兵法”中的正面战例？请结合材料谈谈你的理解。 【答案】6．BCE 7．C 8．A 9．（1）不如向南占据溧阳，向东攻打镇江，凭借险峻的地势抵抗，拿持久作战的决心向敌人展示，敌人就可以不攻而破。 （2）我降服张绣时，失误在没有索取人质。各位将领观鉴此事，从今往后不要再犯同样的错误。 10．不能，因为材料一中的“降战”是“失败被擒”，并不符合“敌人来降”这一特征。而朱元璋虽然全程也知道敌人的想法，做到了“察其真伪”，但最终仍战斗失利，被陈追击，也不能作为正面案例使用。 【导语】两则材料分别从历史和军事策略的角度，探讨了降战中的复杂性与风险。材料一通过陈埜先的诈降与反复，展现了降战中的诡计与谋略，凸显了降战中的不确定性。材料二则从理论层面强调降战中的谨慎与防备，提出了“受降如受敌”的兵法原则。两则材料相辅相成，共同揭示了降战中真伪难辨、风险重重的特点。 6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：你们攻打集庆时，不要奋力战斗，等我摆脱回来了，应当和元军一起行动。 “汝等攻集庆”是完整的主谓宾结构，“集庆”作“攻”的宾语，“庆”后B处应断； “毋力战”是对部下命令的第一个要求，“战”后C处应断； “俟我得脱”是条件，“宜当与元兵合”是第二个要求，“脱”后E处应断。 故选BCE。 7．本题考查学生理解文言文一词多义和构词形式的能力。 A.正确。逮捕/执着，把持。句意：陈埜先被抓住。/有所把持的就会失去。 B.正确。靠近/枕着。句意：左靠崇岗。/（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去。 C.“克，战胜”错，都是指能够。句意：才能成功。/能够坚持到底的却很少。 D.正确。都是同义复词，副将/指责、劝谏。句意：严令副将。/能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失。 故选C。 8．本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 A.“太祖则以豁达之姿明确回应”错。结合原文“尔既以豪杰自负，岂不知生尔之故”可知，朱元璋并没有明确回应，而是用反问的形式对陈埜先加以暗示。 故选A。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“捣”，攻打；“据”，凭借、倚仗；“险阻”，形容词作名词，险峻的地势；“示以持久”，状语后置句，正常语序为“以持久示”。 （2）“降”，降服；“观”，观鉴、审察；“败类”，犯同样的错误。 10．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 结合材料一“陈埜先被执……生我何为？……乃为书招其军，明日皆降……私谓部曲……太祖知其诈……埜先得书，诈不行”可知，陈埜先的“降”并非主动，他是被朱元璋俘虏后，通过诈降的方式获得释放的，这与材料二中“敌人来降”的情境不符。 此外，结合材料一最后一段“太祖知其诈……诸军进攻集庆，埜先遂与福寿合，拒战于秦淮水上。诸军失利，郭元帅战死。埜先来追袭”可知，朱元璋的军队在进攻集庆时遭遇了陈埜先和元军的联合抵抗，并遭受了失利。这表明，尽管朱元璋对陈埜先的诈降有所察觉，但最终的战斗结果并不理想，所以不能作为正面案例使用。 参考译文： 材料一： 最初，陈埜先被抓住，但太祖没有处决他，而是释放了他。埜先假装问：“你为什么要让我活着？”太祖说：“天下大乱，英雄辈出，胜利时人们就投附，失败时就附从别人。你既然自以豪杰自诩，怎不明白我让你活着的原因？”陈埜先说：“那么你想让我的军队投降吗？这很容易。”于是写信招降他的军队，第二天他们都投降了。 蛮子海牙、阿鲁灰等见陈埜先失败后，回到峪溪口驻扎下来。太祖各军队继续攻打溧水，打算进攻集庆路。（最开始）埜先写信时，认为他的人未必会投降，（所以在信中）表面招降，实则暗地刺激他们，没想到他的人突然都降了，他对自己的计划感到后悔。（现在）听说太祖想要攻打集庆，私下对部属说：“你们攻打集庆时，不要强行战斗，等我摆脱了再回来，和元军一起行动。” 太祖知晓了他们的计划，召见他们说：“人各有心，从元军还是从我，不能强求。”放行让他们回去。各军队攻克了溧阳。埜先回去收集余众驻扎在板桥，秘密与元福寿联合，写信报给朱元璋说：“集庆城右环绕大江，左靠崇岗，三面有水，山作为城墙，江作为护城河，地势险要，不利于步战。如今城市周围三面都有水阻隔，元帅与万军之间联络，建起了三十多里长的寨子，攻城的话要考虑断后。还不如南向溧阳，东进镇江，依托险要地势，显示持久之计，可不攻而城下。” 太祖知道他们的诈计，回信说：“历代攻克江南的人，都是靠着长江作为天然阻碍，把南北分隔开来，所以需要集结舟师才能成功。现在我们渡江，占领了上游，他们的咽喉已经被我们掌控，舍弃舟船进攻，足以取得胜利。你们为何舍弃全胜的策略，而用这种迂回的计策呢？”埜先得到信后，诡计未能实施。各军队攻打集庆时，埜先与福寿合兵拒战于秦淮河边。各军队失利，郭元帅战死。埜先前来追袭，经过葛仙乡，乡民兵百户卢德茂密谋杀他。 材料二： 大凡作战中，如果敌人未战而来投降，一定要查明其是真投降还是假投降。要向远处派员探明敌情，日以继夜地加强戒备，不可有丝毫松懈麻痹；要严令副将整饬队伍，严阵以待，（以防敌人诈降阴谋）。这样，就能取得胜利，否则，就要遭到失败。诚如兵法所说：“接收前来投降的敌人，要像迎战前来进攻的敌人那样警觉谨慎。”东汉献帝建安二年，曹操率军进攻据守宛城的张绣，而收降了他。张绣降后又反悔而再次举兵反叛。他率军突然袭击曹操军，杀了曹操长子曹昂，曹操本人也为流矢射伤，被迫率师退到舞阴。张绣率领骑兵前往袭击，曹操挥军迎战而破之。张绣兵败逃往穰城，与刘表所部合为一处。战后曹操对将领们说：“我收降张绣这件事，失误在于当时没有取其人质相挟制。请诸位观鉴，从今往后不要遭到这种失败。” 三、（24-25高三上·浙江台州部分名校·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 留侯从上击代，出奇计马邑下，及立萧何相国，所与上从容言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。留侯乃称曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”乃学辟谷，道引轻身。会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。后八年卒，谥为文成侯。子不疑代侯。 （摘编自《史记·留侯世家》） 材料二： 臣光曰：夫生之有死，譬犹夜旦之必然；自古及今，固未尝有超然而独存者也。以子房之明辨达理，足以知神仙之为虚诡矣；然其欲从赤松子游者，其智可知也。夫功名之际，人臣之所难处。如高帝所称者，三杰而已。淮阴诛夷，萧何系狱，非以履盛满而不止耶！故子房托于神仙，遗弃人间，等功名于外物，置荣利而不顾，所谓明哲保身者，子房有焉。 （摘编自《资治通鉴·汉纪》） 材料三： 留侯欲从赤松子游，司马温公曰：“明哲保身，子房有焉。”未足以尽子房也。子房之言曰：“家世相韩，为韩报仇。”身方事汉，而暴白其终始为韩之心，无疑于高帝之妒。其忘身以伸志也，光明磊落，坦然直剖心臆于雄猜天子之前。且曰：“愿弃人间事，从赤松子游。”视汉之爵禄为鸿毛，而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心，不知有荣辱，不知有利害，岂尝逆亿信之必夷、越之必醢，而廑以全身哉！抑惟其然而高帝固已喻其志之贞而心之洁矣是以举太子以托之而始终不忮。呜呼！惟其诚也，是以履虎尾而不疚。即不幸而见疑，有死而已矣，弗能内怀忠而外姑为佞也。曹操之惎毒也，徐庶怀先主之知，终始不与谋议，而操无能害，况高帝之可以理感者乎！若夫未忘故主，而匿情委曲以避患，谢灵运之所以身死而名辱。“本自江海人，忠义感君子”，孰听之哉？ （摘编自王夫之《读通鉴论·汉高帝》） 11．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 抑惟其然A而高帝固B已喻C其志之贞D而心之洁矣E是以F举太子G以托之H而始终不忮。 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．下，攻克，名词用作动词，和《赤壁赋》“下江陵”中的“下”用法相同。 B．顾，顾及，和《促织》“顾念蓄劣物终无所用”中的“顾”意思相同。 C．见，被，和《答司马谏议书》“冀君实或见恕也”中的“见”意思不同。 D．听，听信，和《陈情表》中的“听臣微志”中的“听”意思不同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．张良跟从高祖击代，于马邑出奇计立功，后念及自身功绩已足，欲归隐求道，钻研养生之法，后子承侯位。 B．张良在高帝崩后，欲效仿赤松子辟谷轻身，吕后认为其不应自苦，张良勉强听从，恢复正常饮食，八年后逝世。 C．司马光认为张良明辨达理，借虚诞的神仙推脱，远离朝堂纷争，放弃功名荣利，才没有被韩信、萧何等牵连。 D．王夫之认为即使曹操狠毒，也无法加害不给他出谋划策的徐庶，而谢灵运却因委曲求全以避祸而身死名辱。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所与上从容言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。 （2）淮阴诛夷，萧何系狱，非以履盛满而不止耶！ 15．王夫之如何看待司马光对张良的评价的？他是如何评价张良的？请结合材料内容简要概括并分析原因。 【答案】11．AEH 12．B 13．C 14．（1）他与高祖从容地谈论了很多天下大事，但那些不是关系到天下存亡的原因，所以就没有记载下来。 （2） 淮阴侯韩信被诛除，相国萧何被拘禁狱中，这不就是由于功名已达到巅峰，但却还不知道及时止步的缘故吗？ 15．①司马光认为张良能做到明哲保身，王夫之认为这种看法不全面。 ②王夫之认为张良志向高洁磊落，对君主坦诚相待。 ③淡漠名利，将功名利禄置之度外。 【导语】三则材料围绕张良的言行展开评述，展现其功名成就与归隐思想的深度碰撞。《史记》记述张良归隐求道，强调其毕生功绩与超脱名利的志向；司马光称其“明哲保身”，以脱离权力纷争自保；王夫之则更突出张良的忠贞坦荡与坚守志节，表现张良视功名如浮云，坦率直言。三者合力刻画了张良从功业顶峰到以道终身，君子风骨兼全的复杂形象。 11．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：也正因如此，汉高祖原本就明白他志向坚贞、心地纯洁，所以才将太子托付给他，并且始终没有忌恨他。 “抑惟其然”承接上文，引出后文的内容，故应在A处断开。 “而”连接两个分句。“高帝固已喻其志之贞而心之洁”为主谓宾结构，“高帝”为主语，“喻”为谓语，“其志之贞而心之洁”为宾语，句子结构完整，“矣”为句末语气助词，故应在E处断开。 “是以”表示结果，“举太子以托之”为具体行为，句意完整，故应在H处断开。 故选AEH。 12．本题考查学生理解文言词语在文中意义的能力。 A.正确。都是名词用作动词，攻克。句意：出奇谋妙计攻下马邑城。/（曹操）攻克江陵。 B.错误。顾及；/只是。句意：将荣华利禄置之不顾。/只是成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处。 C.正确。被；/我。句意：即使不幸被猜疑。/希望您看后或许能谅解我吧。 D.正确。听信；/听任、允许。句意：谁会听信这些话呢？/应许我微不足道的心愿。 故选B。 13．本题考查学生对材料内容的概述分析能力。 C.“才没有被韩信、萧何等牵连”错误，材料二“淮阴诛夷，萧何系狱，非以履盛满而不止耶！”意思是“淮阴侯韩信被诛除，相国萧何被拘禁狱中，这不就是！由于功名已达到巅峰，但却还不知道及时止步的缘故吗？”，此句说张良借故归隐的原因是吸取韩信、萧何的教训，明哲保身，不是避免受到二者的牵连。 故选C。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“言”，谈论；“所以”，原因；“著”，记载。 （2）“诛夷”，被诛除；“系”，拘禁；“履盛满”，功名已达到巅峰。 15．本题考查学生理解概括文章内容的能力。 ①根据材料二“明哲保身，子房有焉”，材料三“司马温公曰：‘明哲保身，子房有焉。’未足以尽子房也”可知，司马光认为张良能做到明哲保身，但王夫之认为这种看法并不全面，未能充分概括张良的品格与行为。 ②根据材料三“身方事汉，而暴白其终始为韩之心，无疑于高帝之妒。其忘身以伸志也，光明磊落，坦然直剖心臆于雄猜天子之前”可知，王夫之认为张良志向高洁磊落，对君主坦诚相待。张良虽在汉朝为官，却公开表明自己始终为韩国复仇的初心，并不因高帝的猜忌而隐瞒自己的真实想法，展现了他光明磊落的品格。 ③根据材料三“视汉之爵禄为鸿毛，而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心，不知有荣辱，不知有利害”可知，王夫之认为张良淡漠名利，将功名利禄置之度外。张良明确表示愿意放弃人间事务，追求赤松子般的隐逸生活，表现出他对功名利禄的超然态度。 参考译文 材料一： 留侯张良跟随高祖去攻打代国，出奇谋妙计攻下马邑城。等到立萧何做相国这件事上，他与高祖从容地谈论了很多天下大事，但那些不是关系到天下存亡的关键内容，所以就没有记载下来。张良于是说道：“我家世代做韩国的丞相，等到韩国灭亡后，我不吝惜价值万金的家财，为韩国向强大的秦国报仇，这件事让天下都为之震动。如今我凭借着能说会道的口才成为帝王的军师，被封给万户的食邑，位居列侯之位，这已经是平民所能达到的最高荣耀了，对我来说已经足够了。我希望抛开人间的俗事，想要跟随赤松子去求仙问道啊。”于是他就学习辟谷的方术，通过导引之法来使身体轻盈。恰逢高祖去世，吕后感激留侯的恩德，就强迫他进食，说道：“人活在世上，就如同白驹过隙那样短暂，何必这样自己为难自己呢！”留侯没办法，勉强听从吕后的话开始进食。过了八年，张良去世了，谥号为文成侯。他的儿子张不疑继承了侯位。 材料二： 臣司马光说：大凡有生就有死，犹如黑夜过后是白天一样的必然。自古至今，原本就没有超越自然而独立存在的事物。按照张良的明辨是非、通晓事理而论，他理应清楚那些神仙不过是虚幻奇异的东西罢了，但却还是随同赤松子远游而去，显然他的聪明智慧是超凡脱俗的。功勋和名位之间，正是作为大臣的人所难于长久立足的地方，即便是像汉高祖刘邦所称道的，不过也仅仅只有三个才能出众的人罢了。但是，淮阴侯韩信被诛除，相国萧何被拘禁狱中，这不就是由于功名已达到巅峰，但却还不知道及时止步的缘故吗？所以，张良借助与神仙交游相推脱，遗弃人间凡事，视功名如同身外之物，把荣誉利禄抛在脑后，所谓“明哲保身”者，张良就是一个榜样。 材料三： 张良想要追随赤松子云游，司马光说：“明智的人善于保全自己，张良就做到了。”但这不足以完全概括张良。张良曾说：“我家世代担任韩国的丞相，我要为韩国报仇。”他正为汉王效力时，就公然表明自己始终为韩国报仇的心意，毫不担心汉高祖会因此嫉妒。他不顾自身安危地表明志向，光明磊落，坦然地在生性多疑的君主面前袒露心声。并且还说：“我愿意抛弃人世间的俗事，追随赤松子云游。”他将汉朝的爵位俸禄视如鸿毛，因为那并非他的志向所在。忠臣孝子有着如青天白日般的赤诚之心，不知何为荣辱，不知何为利害，难道是曾预料到韩信必定会被诛杀、彭越必定会被剁成肉酱，才仅仅以此来保全自身吗？也正因如此，汉高祖原本就明白他志向坚贞、心地纯洁，所以才将太子托付给他，并且始终没有猜忌、加害于他。唉！正是因为他的坦诚，所以即使身处险境也不会遭受祸患。即使不幸遭到猜疑，那也不过一死而已，他决不会内心怀着忠诚却表面上装作巧言谄媚。曹操极为狠毒，徐庶因感念刘备的知遇之恩，始终不与曹操谋划商议，曹操也无法加害于他，何况是可以用道理感化的汉高祖呢？至于那些心中未忘旧主，却隐匿真情、委曲求全以避祸的人，正是谢灵运身死名辱的原因。他说“本自江海人，忠义感君子”，可又有谁会听信呢？ 课外拓展阅读 一、（24-25高三上·浙江嘉兴·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 张廷尉释之者，堵阳人也，字季。从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿十余问尉左右视尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽薄甚悉，欲以观其能口对响应无穷者。文帝曰：“吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“陛下以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”上复曰：“长者。”释之曰：“夫绛侯、东阳候称为长者，此两人言事曾不能出口，岂此啬夫谍谍利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵迟而至于二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下争为口辩而无其实。且下之化上疾于影响，举错不可不审也。”文帝曰：“善。”乃止不拜啬夫。 冯唐者，为中郎署长，事文帝。当是之时，上以胡寇为意，乃问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作①之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉。 （节选自司马迁《史记·张释之冯唐列传》，有删改） 材料二： 姚苎田曰：“汉初文法虽严，而上下之情易达，往往有触禁抵网之余，局外数言转环立见。故萧何入狱，王卫尉得以陈言；雍齿见仇，张留侯为之阴释。下至壶关三老，得明太子之冤；鲁国朱家，亦解逋臣之厄。诚以当局者难为说，而纳谏者易为功也。方史迁为李陵进说之时，与冯唐称魏尚何异？乃一言未察，刑祸随之。而迁可为陵明心迹，谁复为迁讼隐情？此无他，顾忌既多，偏颇顿极，市道之交，转相惩戒而莫之非也。故于赞②中特撮出释之之称长者，冯唐之论将率，叹其称诵朋友为王道公平，可谓极慨想之深情，尽揄扬之能事者矣。” （节选自姚苎田《史记·菁华录》） ①罚作，汉代刑罚之一，处轻罪犯以一年苦役。②赞，文体名，用于赞颂人物。 1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 上问A上林尉B诸禽兽簿C十余问D尉E左右F视G尽不能对。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．无赖，不可依靠，与《清平乐·村居》“最喜小儿无赖”的“无赖”意思不同。 B．“乃止不拜啬夫”与《师说》“今其智乃反不能及”的“乃”用法不同。 C．绳，治罪，名词作动词，与《鸿门宴》“秦地可尽王也”的“王”用法相同。 D．莫，没有谁，与《蜀道难》“一夫当关，万夫莫开”的“莫”意思相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．汉文帝认为官吏应像看管虎圈的啬夫一样，对皇帝提出的问题能事无巨细地作出回答。 B．张释之以绛侯与东阳侯两人为例，认为像他们这样不善于言谈的人才能够被称为长者。 C．云中守魏尚治军有方，却因为报功状时少报了六个人，就被汉文帝交给有关部门治罪。 D．姚苎田认为，司马迁在文末赞语中特意提到了张释之和冯唐，不遗余力地赞美了他们。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下争为口辩而无其实。 （2）方史迁为李陵进说之时，与冯唐称魏尚何异？ 5．姚苎田认为汉初“上下之情易达”，请结合材料一分析他如此评价的原因。 【答案】1．CDG 2．D 3．B 4．（1）现在陛下因为啬夫伶牙俐齿就越级提拔他，我担心天下人争相施展口舌之能而不求实际。 （2）当司马迁为李陵向君主述说时，（这）与冯唐为魏尚辩解有什么不同呢？ 5．①汉初贤臣敢于当面直接进谏，汉文帝有疑惑会当面向大臣提问，最后君臣总能达成一致意见，可见上下之情易达： ②当汉文帝想要任命啬夫为上林令时，张释之劝谏他不要提拔伶牙俐齿的官吏，担心引导官员争相施展口舌之能而不求实际，汉文帝虚心采纳意见： ③当汉文帝提出为何不能任用良将时，冯唐趁机为魏尚说情，汉文帝虚心采纳意见。 【导语】在探讨古代政治生态与君臣关系时，汉初的政治环境无疑是一个极具代表性的研究对象。司马迁在《史记·张释之冯唐列传》中，通过张释之和冯唐的故事，生动展现了汉初君臣之间沟通顺畅、纳谏如流的优良传统。张释之直言不讳地劝谏汉文帝不可因小吏的伶牙俐齿而忽视其实际才能，冯唐则为魏尚辩护，直陈赏罚制度的弊端，两人的进谏均得到了文帝的接纳。这种君臣之间的良性互动，不仅体现了汉初政治的开明，也为后世树立了榜样。然而，姚苎田在《史记菁华录》中对比司马迁为李陵辩护的遭遇，指出汉初这种“上下之情易达”的局面并非永恒，随着时间推移，政治环境逐渐变得复杂，进谏的风险也日益增大。这种对比，既让我们看到汉初政治的高光时刻，也让我们反思权力与言路之间的微妙关系。 1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：汉文帝询问上林尉(书册上登记的)各种禽兽的情况，问了十几个问题，上林尉东瞧西看，全都不能回答。 “上问上林尉诸禽兽簿”是个完整的句子，主语是“上”，谓语是“问”，宾语是“上林尉诸禽兽簿”，应在C处断开。 “十余问”是个完整的句子，主语是“上”，谓语是“问”，宾语是“十余问”，应在D处断开。 “尉左右视”是个完整的句子，主语是“尉”，谓语是“左右视”，应在G处断开。 故选CDG。 2．本题考查学生理解一词多义的能力。 A.正确。不可依靠/可爱。句意：上林尉不可依靠/最喜欢小孩子的顽皮可爱。 B.正确。连词/副词。句意：于是停止，不再拜见啬夫/如今他们的智慧竟然反而比不上（巫医乐师百工之人）。 C.正确。名词作动词。治罪/名词作动词，称王。句意：文职官员用法律来治罪他们/秦国的土地可以全部用来称王。 D.“意思相同”错误。没有谁/不能。句意：人们互相告诫并引以为戒，却没有谁去指责这种现象/一个人把守着关口，再多的人也不能攻开。 故选D。 3．本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 B.“认为像他们这样不善于言谈的人才能够被称为长者”曲解文意，张释之以绛侯与东阳侯为例，主要为了证明不善言谈的人并不一定不好；反之，任用喋喋不休伶牙俐齿的人并非好事。 故选B。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“口辩”，能说会道；“超迁”，越级提拔；“其实”，真正的本事。 （2）“进说”，替……辩护；“称”，为……辩护；“方……之时”，固定结构，解释为“当……的时候”；“与……何异”，固定句式，解释为“与……有什么区别”或“与……有什么不同”。 5．本题考查学生筛选信息，归纳要点的能力。 ①材料一中，汉文帝有关于能否任用廉颇、李牧这样的疑惑时，当面向中郎署长冯唐提问“公何以知吾不能用廉颇、李牧也”；而张释之、冯唐作为贤臣，面对皇帝的决策或想法，敢于当面直接表达自己的观点进行进谏。并且，从最终结果来看，无论是张释之对汉文帝任命啬夫一事的劝谏，还是冯唐为魏尚说情，汉文帝都接受了他们的意见，君臣之间在交流沟通后总能达成一致意见，这充分体现了“上下之情易达”。 ②材料中明确提到“文帝曰：‘吏不当若是邪？尉无赖！’乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰……今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下争为口辩而无其实。且下之化上疾于影响，举错不可不审也。文帝曰：‘善。’乃止不拜啬夫”。由此可见，当汉文帝做出想要任命啬夫为上林令这一决策时，张释之直接向汉文帝表达了自己的担忧，认为不应提拔伶牙俐齿的官吏，以免引导不良风气，而汉文帝最终虚心采纳了张释之的意见，这一过程很好地展现了君臣之间顺畅的沟通和意见的接纳，符合“上下之情易达”的评价。 ③从材料“当是之时，上以胡寇为意，乃问唐曰：‘公何以知吾不能用廉颇、李牧也？’唐对曰……且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉”可知，汉文帝提出关于任用良将的疑问后，冯唐抓住机会为魏尚说情，指出汉文帝在赏罚方面存在的问题，而汉文帝听取了冯唐的意见，不仅赦免了魏尚，还让其复任云中守，同时提拔冯唐，这一事件体现了君臣之间交流无阻，汉文帝能虚心采纳冯唐的意见，说明“上下之情易达”。 参考译文：      材料一：      廷尉张释之，是堵阳人，字季。一次，张释之跟随汉文帝出行，登临虎圈。汉文帝询问上林尉(书册上登记的)各种禽兽的情况，问了十几个问题，上林尉东瞧西看，全都不能回答。看管虎圈的啬夫从旁代上林尉回答了皇帝提出的问题，答得极周全，想借此显示自己回答问题有如声响回应而且无法问倒。汉文帝说：“做官吏不该像这样吗?上林尉不可依靠。”于是命令张释之让啬夫做上林令。张释之过了一会儿才上前说：“陛下认为绛侯周勃是怎样的人呢?”文帝说：“是长者啊！”又再一次问：“东阳侯张相如是怎样  的人呢?”文帝再一次回答说：“是个长者。”张释之说：“绛侯与东阳侯都被称为长者，可这两个人议论事情时都不善于言谈，现在这样做，难道让人们去效法这个喋喋不休伶牙俐齿的啬夫吗?秦代由于重用了舞文弄法的官吏，所以官吏们争着以办事迅急苛刻督责为高，然而这样做的流弊在于徒然具有官样文书的表面形式，而没有怜悯同情的实质。因为这个缘故，秦君听不到自己的过失，国势日衰，到秦二世时，秦国也就土崩瓦解了。现在陛下因为啬夫伶牙俐齿就越级提拔他，我担心天下人都会追随这种风气，争相施展口舌之能而不求实际。况且在下位的人被在上的人感化，快得犹如影之随形声之回应一样，陛下做任何事情都不可不审慎啊！”文帝说：“好吧！”于是，取消原来的打算，不再任命备夫为上林令。     冯唐，做中郎署长，侍奉汉文帝。在这个时候，汉文帝把匈奴入侵看成最忧心的事情，于是问冯唐说：“你凭什么知道我不能重用廉颇、李牧呢?”冯唐回答说：“现在我私下听说魏尚担任云中太守，把军市上的税金全都用来犒赏士卒，还拿出自己的俸绿，五天宰杀一次牛，宴请宾客、军吏和门客。所以匈奴远远躲开，不敢靠近云中郡的边塞。那些士卒都是普通人家子弟，从村野出来当兵，哪里懂得军法军令?他们只知道整天拼死作战，杀敌抓俘虏，到幕府报功。可是，只要有一言半语不合实际情况，法官便用法律制裁他们。应得的奖赏不能兑现，可法官执法却非常严格。我愚笨，认为陛下的法令太严明，奖赏太轻，处罚太重。况且云中太守魏尚犯罪的缘由，只是报功状时写的杀敌人数比实际情况少了六人，您把他交给相关部门审判，削夺他的爵位，判他一年徒刑。由此说来，您即使得到廉颇、李牧，也是不能重用的。我确实愚蠢，触犯了禁忌，该死该死！”文帝很高兴，当天就让冯唐拿着节杖去赦免魏尚，让他重新担任云中郡太守，又任命冯唐为车骑都尉。     材料二：     姚苎田说：“汉朝初期法律条文虽然严苛，但是上情下达和下情上达都很容易实现，常常有人在触犯禁令、身陷法网之后，有局外人从旁说几句好话能立刻得到解脱。所以萧何被关进监狱后，王卫尉能够向高祖进言使他得以释放；雍齿与刘邦有旧怨，却被张良暗中开释。下至壶关三老，能够向高祖说明太子冤情；鲁国朱家，也能解救逃臣的危难。这实在是因为当事人难以自我辩解，而采纳劝谏的人容易建立功劳。当司马迁为李陵向君主述说时，(他)与冯唐为魏尚辩解有什么不同呢?只是一句话不被皇上省察，刑祸就随之而来了。司马迁能够为李陵辩明心迹，又有谁来为司马迁辩白隐衷呢?这没有别的原因，顾忌既然多了，偏颇也就过了，以厉害关系为转移的交情，彼此相互惩戒而没有谁认为是不对的。所以在赞语中特意摘取张释之被人称为长者、冯唐议论将帅这两件事，感叹他们称赞、称颂朋友体现了王道的公平，真可以说是充满感慨的深情，竭尽赞美之能事了。” 二、（24-25高三上·浙江金华部分名校·期末）阅读下面的文言文，完成下面各题。 材料一： 元帝时，中书令石显颛权，显友人五鹿充宗为尚书令，二人用事。京房尝宴见，问上曰：“幽、厉之君何以危？所任者何人也？”上曰：“君不明而所任者巧佞。”房曰：“知其巧佞而用之邪，将以为贤也？”上曰：“贤之。”房曰：“然则今何以知其不贤也？”上曰：“以其时乱而君危知之。”房曰：“若是，任贤必治，任不肖必乱，必然之道也。”上曰：“临乱之君，各贤其臣；令皆觉寤，天下安得危亡之君！”房曰：“齐桓公、秦二世亦尝闻此君而非笑之；然则任竖刁、赵高，政治日乱，盗贼满山，何不以幽、厉卜之而觉寤乎？”上曰：“唯有道者能以往知来耳。”房曰：“夫前世之君，亦皆然矣。臣恐后之视今，犹今之视前也！”上良久，乃曰：“今为乱者谁哉？”房曰：“明主宜自知之。”上曰：“不知也。如知，何故用之！”房曰：“上最所信任，与图事帷幄之中，进退天下之士者是矣。”房指谓石显，上亦知之，谓房曰：“已谕。”房罢出，后上亦不能退显也。 显内自知擅权专柄在掌握，恐天子一旦纳用左右耳目以间己，乃时归诚，取一信以为验。显尝使至诸官，有所征发，显先自白：“恐后漏尽宫门闭，请使诏吏开门。”上许之。显故投夜还，称诏开门入。后果有上书告“显颛命，矫诏开宫门”，天子闻之，笑以其书示显。显因泣曰：“陛下过私小臣属任以事群下无不嫉妒欲陷害臣者，事类如此非一，唯独明主知之。愚臣微贱，诚不能以一躯称快万众，任天下之怨。臣愿归枢机职，受后宫扫除之役，死无所恨。唯陛下哀怜财幸，以此全活小臣。”天子以为然而怜之，数劳勉显，加厚赏赐，赏赐及赂遗訾一万万。显之设变诈以自解免，取信人主者，皆此类也。 （节选自《资治通鉴·汉纪二十一》） 材料二： 汉之亡，非元帝之咎也。帝弱而寡断，然而无所伤于天下。石显仅逞于异己，而恶不及于民，国之元气未斫焉。故曰：非元帝之咎也。虽然，其所自来，抑岂非元帝隐伏之咎肇于不测哉？帝以成帝耽燕乐为不能胜大位，而欲立山阳王，识之早也。重易国储，闻史丹之谏而止，亦正也。然知成帝之不克负荷，而不择贤臣以辅正之，幸傅昭仪而迟回于山阳，遘重疾而忽忽不定。闻史丹之谏，知命之已促，而徒有善辅之言，无托孤之遗命。 （节选自王夫之《读通鉴论·卷四》） 6．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 陛下过A私B小臣C属任D以事E群下F无不G嫉妒H欲陷害臣者 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．贤，认为……贤能，意动用法，与《过秦论》“尊贤而重士”的“贤”用法不相同。 B．间，挑拨离间，与《屈原列传》“谗人间之”的“间”意思不相同。 C．以，连词，表目的关系，与《师说》“作《师说》以贻之”的“以”用法相同。 D．克，能够，与《谏太宗十思疏》“能克终者盖寡”的“克”字意思相同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．京房援引周幽王和周厉王的事例来提醒汉元帝要做到任人唯贤，汉元帝认为国家动荡时，君王能够准确判断所用之人皆贤能。 B．石显善于谋略，以退为进。当得知被控告时，便在汉元帝面前哭诉，强调要辞去朝中要职，只负责后宫打扫，并且无怨无悔。 C．汉元帝认识到成帝不能胜任皇帝之位，想要更换太子，但最终听从了史丹的进谏，没有易储。王夫之认为这种做法是正确的。 D．汉元帝得知自己时无多日之时，只在口头上嘱托史丹要好好辅佐太子，而没有托孤的遗命。王夫之认为此种做法会埋下祸根。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愚臣微贱，诚不能以一躯称快万众，任天下之怨。 （2）石显仅逞于异己，而恶不及于民，国之元气未斫焉。 10．王夫之认为汉元帝“弱而寡断”，请结合材料一相关内容概括这一结论的事实依据。 【答案】6．CEH 7．B 8．A 9．（1）我出身卑微低贱，实在不能以我一个人去使万人称心快意，担负起全国所有的怨恨。 （2）石显仅仅在与自己意见不同的人面前逞能，但罪恶不及百姓，国家的元气尚未被斩断。 10．（1）汉元帝在位时，石显独揽大权，和友人共同执政，元帝权势变弱。（2）汉元帝已经知道石显是扰乱国家的人，然而仍然不能让他退位。（3）石显夜开宫门被人控告，汉元帝笑着将控告的文书拿给石显看。（4）听完石显的诉苦，汉元帝认为他说得对，并且给予劝勉和重赏。 【导语】这篇文言文讨论了汉元帝时用人不当导致政局混乱的问题，通过京房对汉元帝的问答，以及石显如何谋权自保的实例，呈现任人唯贤的重要性。材料二则论述了汉元帝性格软弱寡断，不善于果断决策，使得小人得势，但王夫之也指出汉元帝并非亡国的主要原因。整体表达了贤能与政治稳固的关系，并分析了汉元帝的弱点，对后世借鉴意义深远。 6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：陛下过于宠爱我，委任我办事，下面无人不妒火中烧，想陷害我。 “过”是状语，不与后面的谓语断开；“小臣”是“私”的宾语，故 C 处断开； “属任以事”是状语后置句，“以事” 介词短语后置，故 E 处断开； “群下”是主语，“嫉妒”是谓语，而且是“欲陷害”的原因，故 H 处断开。 故选CEH。 7．本题考查学生理解一词多义、词类活用的能力。 A.正确。意动用法，认为……贤能/形容词作名词，贤才。句意：是认为他们贤能。/尊敬贤才而又重视士人。 B.错误。都是挑拨离间、疏远。句意：怕元帝一旦听取亲信的抨击而离间自己。/小人挑拨离间。 C.正确。句意：石显谋略变诈，来为自己解围。/作《师说》来赠送给他。 D.正确。句意：元帝既然明知成帝不能承担大任。/能够保持到底的人大概很少。 故选B。 8．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“汉元帝认为国家动荡时，君王能够准确判断所用之人皆贤能”错误，原文“临乱之君，各贤其臣；令皆觉寤，天下安得危亡之君”，汉元帝认为，之所以有危亡之君，是因为在国家混乱的时候，他们未能准确判断所用之臣有奸佞。 故选A。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“微贱”，卑微低贱；“诚”，实在；“称快”，使动用法，使……称心快意；“任”，担负，承担。 （2）“逞”，逞能；“于异己”，状语后置，于异己；“斫”，斩断。 10．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 （1）“元帝时，中书令石显颛权，显友人五鹿充宗为尚书令，二人用事”，汉元帝在位时，石显独揽大权，和友人共同执政，元帝权势变弱。 （2）在京房的暗示下，汉元帝知道他所指的是石显，“后上亦不能退显也”汉元帝已经知道石显是扰乱国家的人，然而仍然不能让他退位。 （3）有人控告石显，“天子闻之，笑以其书示显”石显夜开宫门被人控告，汉元帝笑着将控告的文书拿给石显看。 （4）“天子以为然而怜之，数劳勉显，加厚赏赐，赏赐及赂遗訾一万万”，听完石显的诉苦，汉元帝认为他说得对，并且给予劝勉和重赏。 参考译文： 材料一： 元帝在位时，中书令石显独揽大权，石显的好友五鹿充宗任尚书令，二人联合执政。有一次，元帝在闲暇时召见京房，京房问元帝：“周幽王、周厉王为什么导致国家出现危机？他们任用的是些什么人？”元帝说：“君王昏庸，任用的都是善于伪装的奸佞。”京房进一步问：“君王是明知奸佞而仍用他们，还是认为贤能才用他们？”元帝回答说：“是认为他们贤能。”京房说：“可是，今天为什么我们却知道他们不是贤能呢？”元帝说：“根据当时局势混乱，君王身处险境便可以知道。”京房说：“如果是这样的话，任用贤能时国家必然治理得好，任用奸邪时国家必定混乱，这是事物发展的必然规律。元帝说：“乱世君王，各自认为他所任用的官员全是贤能。假如都能觉悟到自己的错误，天下怎么还会有危亡的君王？”京房说：“齐桓公、秦二世也曾经知道周幽王、周厉王的故事，并讥笑过他们。可是，齐桓公任用竖刁，秦二世任用赵高，以致政治日益混乱，盗贼满山遍野。为什么不能用周幽王、周厉王的例子测验自己的行为，而觉悟到用人的不当？”元帝说：“只有治国有法的君王，才能依据往事而预测将来。”京房说：“前世的那些君王，也是陛下这种想法。我恐怕后代看今天，犹如今天看古代。”元帝过了很久才说：“现在扰乱国家的是谁？”京房回答说：“陛下自己应该知道。”元帝说：“我不知道，如果知道，哪里还会用他？”京房说：“陛下最信任，跟他在宫廷之中共商国家大事，掌握用人权柄的人，就是他。”京房所指的是石显。元帝也知道，他对京房说：“我已经知道了。”京房告退。后来，汉元帝还是不能让石显退位。 石显心知自己专权把持朝政，怕元帝一旦听取亲信的抨击而疏远自己，便时常向元帝表示忠诚，取得信任，验证元帝对自己的态度。石显曾经奉命到诸官府征集人力和物资，他先向元帝请求：“恐怕有时回宫太晚，漏壶滴尽，宫门关闭，我可不可以说奉陛下之命，教他们开门！”元帝允许。一天石显故意到夜里才回来，宣称元帝命令，唤开宫门入内。后来，果然有人上书控告“石显专擅皇命，假传圣旨，私开宫门”，元帝听说了这件事，笑着把奏章拿给石显看。石显抓住时机，流泪说：“陛下过于宠爱我，委任我办事，下面无人不妒火中烧，想陷害我，类似这种情形已不止一次，只有圣明的主上才知道我的忠心。我出身卑微低贱，实在不能以我一个人去使万人称心快意，担负起全国所有的怨恨。请允许我辞去中枢机要职务，只负责后宫的清洁洒扫，死而无恨。唯求陛下哀怜裁择，再给我一次宠幸，以此保全我的性命。”元帝认为石显说得对而怜悯他，多次慰问勉励，又重重赏赐。这样的赏赐及百官赠送的资金达一亿。石显谋略变诈，来为自己解围，取得皇帝的信任，用的都是此类手法。 材料二： 汉朝的灭亡，并不是汉元帝的罪过。汉元帝虽然懦弱而优柔寡断，但对天下没有什么伤害。石显仅仅在与自己意见不同的人面前逞能，但罪恶不及百姓，国家的元气尚未被斩断。所以说：不是汉元帝的罪过。即使如此，灾难的根源，难道不是汉元帝隐隐埋下的罪过在没有预料时突然发作的吗？元帝因为成帝沉湎于宴饮欢乐，认为他不能承担重任，所以想改立山阳王刘康为太子，可见汉元帝对成帝不能胜任皇帝早有认识。更换太子的事，由于史丹的劝谏而停止，这也是正确的。但是，元帝既然明知成帝不能承担大任，却不选择贤臣来辅佐、 匡正他，因为宠幸傅昭仪而犹豫想立其子刘康，直到身染重病仍犹豫不决。当他听到史丹的劝谏之言，知道自己时日无多时，却只有嘱托史丹好好辅佐太子的口头表示，而没有托孤的遗命。 课外拓展阅读 一、（24-25高三上·浙江宁波·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。安石曰：“水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”……八年二月，复拜相，安石承命，即倍道来。《三经义》成，加尚书左仆射兼门下侍郎，以子雱为龙图阁直学士。雱辞，惠卿劝帝允其请，由是嫌隙愈著。惠卿为蔡承禧所击，居家俟命。雱风御史中丞邓绾，复弹惠卿与知华亭县张若济为奸利事，置狱鞫之，惠卿出守陈。 十月，彗出东方，诏求直言，及询政事之未协于民者。安石率同列疏言：“晋武帝五年，彗出轸；十年，又有孛。而其在位二十八年，与《乙巳占》所期不合。盖天道远，先王虽有官占而所信者人事而已天文之变无穷上下傅会，岂无偶合，周公、召公，岂欺成王哉？其言中宗①享国日久，则曰‘严恭寅畏，天命自度，治民不敢荒宁’。其言夏、商多历年所，亦曰‘德’而已。裨灶②言火而验，欲禳之，国侨不听，则曰‘不用吾言，郑又将火’。侨终不听，郑亦不火。有如裨灶，未免妄诞，况今星工哉？所传占书，又世所禁，誊写讹误，尤不可知。陛下盛德至善，非特贤于中宗，周、召所言，则既阅而尽之矣，岂须愚瞽复有所陈。窃闻两宫以此为忧，望以臣等所言，力行开慰。”帝曰：“闻民间殊苦新法。”安石曰：“祁寒暑雨，民犹怨咨，此无庸恤。”帝曰：“岂若并祁寒暑雨之怨亦无邪？”安石不悦，退而属疾卧，帝慰勉起之。其党谋曰：“今不取上素所不喜者暴进用之，则权轻，将有窥人间隙者。”安石是其策。帝喜其出，悉从之。时出师安南，谋得其露布③，言：“中国作青苗、助役之法，穷困生民。我今出兵，欲相拯济。”安石怒，自草敕榜诋之。 （节选自《宋史·列传第八十六》） 材料二： 熙宁七年，辽主洪基遣泛使萧禧来言河东地界未决。八年再来，必欲以代州天池分水岭为界。诏询于故相文彦博、富弼、韩琦、曾公亮以可与及不可许之状，皆以为不可。王安石当国，言曰：“将欲取之，必固与之。”于是诏不论有无照验，擗拨与之。往时界于黄嵬山麓，我可以下瞰其应、朔、武三州，既以岭与之，虏遂反瞰忻、代，凡东西失地七百里。案庆历中，虏求关南十县，朝廷方以西夏为虑，犹不过增岁币以塞其欲，至于土地，尺寸弗与。熙宁之兵力胜于曩时，而用萧禧坚坐都亭④之故，轻弃疆埸设险要害之处。安石果于大言，其实无词以却之也。孙权谓：“鲁肃劝吾借刘玄德地云：‘帝王之起，皆有驱除，关羽不足忌。’此子敬内不能辨，外为大言耳。”安石之语亦然。 （节选自洪迈《容斋五笔卷一·王安石弃地》） 【注】①中宗，即商中宗。②裨灶，春秋时期郑国的大夫，精通占卜。③露布，又称露报，原意指不加封检、公开发布的文书。④都亭，即都亭驿，相当于今天的国宾馆。 1．材料一画波浪的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 先王A虽有官B占C而所信者D人事而已E天文之变F无穷G上下H傅会 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．火，发生火灾，与《人皆有不忍人之心》“若火之始然”中的“火”的意思不相同。 B．属，借口，与《屈原列传》“屈平属草稿未定”中“属”的意思不同。 C．穷困，贫穷困乏，与《离骚》“吾独穷困乎此时也”中的“穷困”意义和用法相同。 D．其，他，与《六国论》“其实百倍”中的“其”的意思不同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．熙宁八年二月，王安石担起重任，也正是这一年，北宋与辽帝国在河东重新划界，从东到西失地达七百里，洪迈认为王安石负有不可推卸的责任。 B．面对“置狱鞫之”，吕惠卿被逼出任陈州知州，是因为他和华亭县知县张若济共同犯法谋利一事得到证实而遭到御史中丞邓绾的弹劾。 C．针对安南叛乱的布告内容，王安石不思变法的失误，反而大怒，并亲自草拟敕文加以批驳，但列传却用了“诋”字，可见史传作者态度微妙。 D．庆历年间，辽国要求北宋割让关南十县，朝廷只是每年多给了对方一些钱财，连尺寸土地都没有放弃，洪迈赞许这种做法。 4．把材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）八年二月，复拜相，安石承命，即倍道来。 （2）诏询于故相文彦博、富弼、韩琦、曾公亮以可与及不可许之状，皆以为不可。 5．洪迈认为王安石主持国政，只会夸大其词而不解决实际问题，你同意这种评价吗？请结合两则材料谈谈自己的看法。 【答案】1．CEG 2．C 3．B 4．（1）八年二月，王安石再次被委任为宰相，他接到诏命后，立即兼程赴京。 （2）（神宗）皇帝把可以割让与不可以答应割让的情况下诏向曾经担任宰相的文彦博、富弼、韩琦、曾公亮等人征询意见，他们都认为不可以。 5．同意：（1）面对天下大旱的舆论压力，只会引经据典，没有采取具体的措施。（2）面对“彗出东方”的星象，王安石引经据典批驳朝野的“傅会”“偶合”“妄诞”，不谈“政事之未协于民者”。（3）面对辽国重新划界的威逼，引用老子的言论，“不论有无照验，据拨与之”，东西失地七百里，导致边关无险可守。 不同意：（1）面对天下大旱的舆论压力，引经据典是为了强调这是自然现象。（2）面对彗星出东方的星象事件，也是为了防止政敌附会打击变法。（3）面对辽国重新划界的压力，出于维护两国和平的需要，满足辽国的要求，这是欲擒故纵的常用策略。（4）官吏任免，按照皇帝的喜好选择，避免有人窥伺君臣间隙，导致政局不稳。 【导语】这篇文言文选取了《宋史》和《容斋五笔》中关于王安石的部分内容，展现了他在北宋熙宁变法及对外事务中的执政风格与争议。材料一阐述了王安石面对天灾、变法质疑以及国际舆论时的态度，强调他坚持变法的顽强性格；材料二则通过与辽国划界失地的事件批评其策略失当，反映洪迈对王安石“好大言而无实”的质疑。整体对王安石作出既肯定也批判的复杂评价，折射了其政治功过与争议性。 1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：先王虽然有官方占卜的预言，但他相信仍是人为之事罢了。天文的变化无穷无尽，上下牵强附会。 “官占”是指官方占卜的预言，作“有”的宾语，“先王”作主语，整个句子主谓宾完整，C处断开； “所信者人事”是判断句，句子较短，不能在“者”后断开，“而已”是句末语气词，其后E处断开； “天文之变无穷”是主谓结构，“上下傅会”也是主谓结构，中间G处断开。 故选CEG。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。动词，发生火灾/名词，物体燃烧时所发的光和焰。句意：裨灶预言发生火灾能够应验。/好像火刚刚开始燃烧。 B.正确。借口/撰写，起草。句意：回家托病卧床。/屈原起草的草稿尚未完成。 C.错误。使……生活贫穷困乏/不得志。句意：使平民百姓十分困苦。/只有我在这个时候不得志。 D.正确。代词，他/代词，它。句意：也不过是增加岁币来堵塞他的欲望。/它实际上相差百倍。 故选C。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“得到证实”错，原文表述是“雱风御史中丞邓绾，复弹惠卿与知华亭县张若济为奸利事，置狱鞫之”，“风”的意思是“传闻”，没有实据，是王安石的儿子王雱编造“传闻”的不实之词唆使御史中丞邓绾弹劾吕惠卿。 故选B。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“复”，再次；“拜”，委任，授官；“倍道”，以加倍的速度赶行，兼程。 （2）“诏”，下诏；“许”，答应；“诏询于故相文彦博、富弼、韩琦、曾公亮以可与及不可许之状”，状语后置句，正常语序是“以可与及不可许之状诏于故相文彦博、富弼、韩琦、曾公亮询”。 5．本题考查学生筛选概括文中信息，给出见解的能力。 同意： （1）面对天下大旱的舆论压力，王安石一番说辞是“水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之”，只会引经据典，没有采取具体的措施。 （2）面对“彗出东方”的星象，王安石列举晋武帝时期的事，指出“天文之变无穷，上下傅会，岂无偶合”，引用周公、召公的话以及裨灶占卜等，指出“有如裨灶，未免妄诞”。总之，他引经据典批驳朝野的“傅会”“偶合”“妄诞”，而对于皇帝说的“询政事之未协于民者”他避而不谈。 （3）面对辽国重新划界的威逼，文彦博、富弼、韩琦、曾公亮等人都认为不能按照他们所划定的界限划分土地，只有王安石引用老子的言论“将欲取之，必固与之”，要求“不论有无照验，擗拨与之”，结果“虏遂反瞰忻、代，凡东西失地七百里”，东西失地七百里，导致边关无险可守。 不同意： （1）面对天下大旱的舆论压力，王安石说“水旱常数，尧、汤所不免”，引经据典是为了强调这是自然现象，不值得皇帝过度忧虑。 （2）面对彗星出东方的星象事件，他引用晋武帝时期“五年，彗出轸；十年，又有孛。而其在位二十八年，与《乙巳占》所期不合”的事情，是为了说明“天文之变无穷，上下傅会，岂无偶合”，包括引用裨灶占卜之事，也是为了说明“有如裨灶，未免妄诞，况今星工哉？所传占书，又世所禁，誊写讹误，尤不可知”，这么说是为了防止政敌附会打击变法。 （3）面对辽国重新划界的压力，王安石认为“将欲取之，必固与之”，于是“不论有无照验，擗拨与之”，这样做是出于维护两国和平的需要，满足辽国的要求，这是欲擒故纵的常用策略。 （4）皇帝与王安石之间有了矛盾，他的同党谋划说“今不取上素所不喜者暴进用之，则权轻，将有窥人间隙者”“安石是其策”，可见官吏任免，按照皇帝的喜好选择，避免有人窥伺君臣间隙，导致政局不稳。 参考译文： 材料一： 熙宁七年春天，全国一直干旱，饥民流离失所，皇帝忧容满面，上朝时感叹不已，想要罢除全部不好的法度。王安石说：“水旱灾害是常会发生的事，尧、汤时代也不能避免，这事不足使陛下忧虑，不过应当处理好人为之事来应付天灾。”……熙宁八年二月，王安石再次被委任为宰相，他接到诏命后，立即兼程赴京。《三经义》写成，王安石加官为尚书左仆射兼门下侍郎，任命他的儿子王雱为龙图阁直学士。王雱推辞不就，吕惠卿劝说皇帝接受他的请求，因此王、吕间矛盾愈加明显。吕惠卿被蔡承禧弹劾，在家等待皇帝的处理诏命。王雱以传闻暗示御史中丞邓绾，再次弹劾吕惠卿和华亭县知县张若济共同犯法谋利事，立案审查他们，吕惠卿被派出任陈州知州。 十月，彗星出现在东方，神宗下诏征求直言，以及询问政事之中不能与百姓相和谐的方面。王安石带领同朝大臣们上疏说：“晋武帝五年，彗星出现在轸宿；十年，又有孛星出现。然而晋武帝在位二十八年，与《乙巳占》所预言的日期不符合。这是因为天道遥远，先王虽然有官方占卜的预言，但他相信仍是人为之事罢了。天文的变化无穷无尽，上下牵强附会，难道就没有偶然的巧合。周公、召公，怎么会欺骗成王呢？他们说到商中宗在位的时间很长，就说‘中宗谦虚谨慎，兢兢业业，用天命约束自己，勤于治民不敢荒废政事’。他们说夏、商两朝维持很长时间时，也说是由于‘施行德政’而已。裨灶预言发生火灾能够应验，想用祭祀求免灾祸，国侨不听他的意见，裨灶就说‘不采纳我的意见，郑国又将会发生火灾’。国侨终于还是没有听他的意见，郑国也没有发生火灾。有像裨灶这样的人，未免荒诞，何况今天的占卜星象之人呢？现在流传的占书，又是历代所禁止的，誊写讹误，尤其不知道有多少。陛下的品德至善至美，不仅比商中宗更加贤能，而且周公、召公所说的话早已全部看过了，哪里需要蠢人、盲人再有什么陈述。我听说两宫太后因为这件事而担忧，希望陛下用我们所说的这些道理，尽力地开导劝慰。”神宗说：“听说民间极其苦于新法。”王安石回答说：“冬天严寒，夏天暴雨，百姓尚且怨恨，这不用抚恤。”神宗说：“不能使冬天严寒夏天暴雨这种怨恨也没有吗？”王安石听后很不高兴，回家托病卧床，神宗安慰劝勉，王安石才上朝治理政事。他的同党出计谋说：“如果不选取皇上历来不喜欢的人并迅速提拔重用，那会使自己变轻，这时就将有窥伺君臣间隙的人。”王安石同意这个计策。皇帝高兴王安石出来执政，听从他的一切意见。当时军队出征安南，密探得到安南的露布，说：“中国推行青苗、助役法，使平民百姓十分困苦。我国今天出兵，是要拯救那里的百姓。”王安石恼怒，自己起草敕榜诋毁安南。 材料二： 熙宁七年，辽国国主耶律洪基派遣一位泛使萧禧来谈判河东的边界问题，没有确定下来。熙宁八年，萧禧再次来到汴京，坚持想以代州的天池分水岭作为边界。(神宗)皇帝把可以割让与不可以割让的情况下诏向曾经担任宰相的文彦博、富弼、韩琦、曾公亮等人征询意见，都说不可以。王安石主持国政，说：“想要夺取它，必先给予它。”于是下诏，不管有没有勘查，按照辽国的意见，全部划拨给他。以前，两国国界在黄嵬山麓，我方可以俯瞰辽国的应、朔、武三州，把天池分水岭作为边界划给辽国后，辽国反而俯瞰我方的忻、代二州，东西方向共失去土地七百里。查考庆历年间的历史，辽国强求我关南十县，朝廷正担忧西夏，也不过是增加岁币来堵塞他的欲望，至于土地，一尺一寸都没有给他。熙宁时期的兵力比庆历时期强大，就因为萧禧坚持坐在都亭索求，轻易放弃疆埸可以设置险要的地方。安石其实是在说大话，他实际上是没有言辞来回绝他。孙权说过：“鲁肃劝我借给刘玄德土地说：‘帝王的兴起，都会伴随着一些舍弃，关羽并不值得忌惮。’这是鲁子敬在内心分辨不清，表面上说说大话罢了。”王安石的话语也是这样。 二、（24-25高三上·浙江宁波部分名校·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 帝不以为然，竟以安石参知政事，谓之曰：“人皆不能知卿，以卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务。”帝曰：“卿所设施，以何为先?”安石对曰：“末世风俗，贤者不得行道，不肖者得行无道，贱者不得行礼，贵者得行无礼。变风俗，立法度，正方今之所急也。”帝深纳之。 甲子，议行新法，王安石言：“周置泉府之官以榷制兼并均济贫乏变通天下之财。今欲理财，则当修泉府之法，以收利权。”帝纳其说。 安石乃复言：“人才难得，亦难知。今使十人理财，其中容有一二败事，则异论乘之而起。尧与群臣共择一人治水，尚不能无败事，况所择而使非一人，岂能无失?要当计利害多少，不为异议所惑。”乃立制置三司条例司，掌经画邦计，议变旧法，以通天下之利，命陈升之、王安石领其事。 吕惠卿自真州推官秩满入都，与安石论经义，多合，因言于帝曰：“惠卿之贤，虽前世儒者未易比也。学先王之道而能用者，独惠卿而已。”遂以惠卿及苏辙并为检详文字，事无大小，安石必与惠卿谋之。凡所建请章奏，多惠卿笔也。又以章惇为三司条例官，曾布检正中书五房公事。 凡有奏请，朝臣以为不便者，布必上疏条析，以坚帝意，使专任安石，以威胁众，俾毋敢言。由是安石信任布，亚于惠卿。而农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役，相继并兴，号为新法，颁行天下。 （节选自《宋史纪事本末·王安石变法》） 材料二： 安石得政，行新法，光逆疏其利害。迩英进读，至曹参代萧何事，帝曰：“汉常守萧何之法不变，可乎?”对曰：“宁独汉也，使三代之君常守禹、汤、文、武之法，虽至今存可也。汉武取高帝约束纷更，盗贼半天下；元帝改孝宣之政，汉业遂衰。由此言之，祖宗之法不可变也。”吕惠卿言：“先王之法，有一年一变者，‘正月始和，布法象魏’是也；有五年一变者，巡守考制度是也；有三十年一变者，‘刑罚世轻世重’是也。光言非是，其意以风朝廷耳。”帝问光，光曰：“布法象魏，布旧法也。诸侯有变礼易乐者，王巡守则诛之，不自变也。刑新国用轻典，乱国用重典，是为世轻世重，非变也。且治天下譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。公卿侍从皆在此，愿陛下问之。三司使掌天下财，不才而黜可也，不可使执政侵其事。今为制置三司条例司，何也?宰相以道佐人主，安用例?苟用例，则胥吏矣。今为看详中书条例司，何也?” （节选自《宋史·司马光传》） 6．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 周置A泉府之官B以榷制C兼并D均济E贫乏F变通G天下之财 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“因言于帝”与《苏武传》“欲因此时降武”的“因”用法相同。 B．约束，规章法令，与成语“坚明约束”中的“约束”意义不同。 C．治，治理，与《屈原列传》中“治乱之条贯”的“治”用法和意义相同。 D．敝，破旧，破败，与《烛之武退秦师》“因人之力而敝之”的“敝”字意义不同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．王安石认为任用人才，不能因为人才的失误和舆论的影响随意任免官员，而要权衡利弊才行。 B．在议论推行新法时，王安石建议修订泉府之法，收回掌管财物之权，皇帝采纳了他的提议，而后下令设立制置三司条例司。 C．变法过程中吕惠卿和曾布是王安石的得力助手，王安石的建议及奏章大多出自吕惠卿之手，反对王安石的朝臣均遭到曾布的阻止。 D．针对司马光祖宗之法不可变的说法，吕惠卿认为先王之法是常变的，司马光这样说是为了在朝廷中掀起风波。 9．把材料画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）凡有奏请，朝臣以为不便者，布必上疏条析，以坚帝意。 （2）诸侯有变礼易乐者，王巡守则诛之，不自变也。 10．变法中设立制置三司条例司的目的是什么？司马光为什么对此持反对态度？请根据文本内容加以概括。 【答案】6．BDF 7．C 8．D 9．（1）凡是（王安石）有奏请，而朝臣认为不妥善的，曾布一定会上疏逐条辨析，来坚定宋神宗的心意。 （2）有改变礼制和乐制的诸侯王，国君在巡行时遇到就要惩罚他们，这就是说这些是不能擅自改变的。 10．①变法中设立制置三司条例司的目的是筹划国家大计，变更旧法，流通天下财物。 ②司马光反对设立制置三司条例司的原因有两点：一是会让掌管政事的人干涉三司使的事务；二是用规程、条例行事，不适合辅佐君王。 【导语】《宋史纪事本末》和《宋史·司马光传》这两则材料中，围绕王安石变法展开讨论。材料一描述王安石与皇帝的对话，展示他对变革与任用人才的观点，并介绍了变法推行过程中的决策与助手作用。材料二则展示了司马光对变法的反对意见，试图说明祖宗之法不可轻易改变。材料反映了变法过程中理念冲突，以及变革与守旧的持续争论。 6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：周代设置泉府这一官职，通过专卖制度来抑制兼并，平衡贫富差距，使天下的财富得到调节和流通。 “周置泉府之官”，主谓宾结构，“周”为主语，“置”为谓语，“泉府之官”为宾语，句意完整，单独成句，故应在B处断开。 “以榷制兼并”，介宾短语作目的状语，“以”引出目的，“榷制兼并”为具体内容，句意完整，可独立成句，故应在D处断开。 “均济贫乏”，动宾结构，“均济”为谓语，“贫乏”为宾语，句意完整，故应在F处断开。 故选BDF。 7．本题考查学生理解文言词语在文中意义的能力。 A.正确。都是介词，趁机。句意：趁机向皇帝进言说。/想趁这个时候让苏武投降。 B.正确。规章法令；/动词作名词，盟约或信约。句意：汉武帝改变高祖的规章法令。/坚守并明确遵守盟约。 C.错误。治理；/安定。句意：况且治理天下就像居住房屋一样。/了解安定与动乱的规律。 D.正确。破旧、破败；/损害。句意：房屋破旧就修缮它。/依靠别人的力量却反过来损害他。 故选C。 8．本题考查学生对材料内容的概述分析能力。 D.“司马光这样说是为了在朝廷中掀起风波”错误。根据材料二中吕惠卿的言论“光言非是，其意以风朝廷耳”可知，吕惠卿认为司马光的说法不正确，其目的是借此讽喻朝廷，并非为了“掀起风波”。 故选D。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“不便”，不妥善，不便施行；“条析”，逐条辨析(分析)；“以”，表目的，来。 （2）“诸侯有变礼易乐者”，定语后置句，正常语序为“有变礼易乐诸侯”；“易”，改变；“巡守”，出行，视察；“诛”，惩罚，治罪。 10．本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 （1）变法中设立制置三司条例司的目的：根据材料一“乃立制置三司条例司，掌经画邦计，议变旧法，以通天下之利”可知，设立制置三司条例司的目的是筹划国家大计（经画邦计），变更旧法（议变旧法），流通天下财物（以通天下之利）。 （2）司马光反对设立制置三司条例司的原因： ①根据材料二“三司使掌天下财，不才而黜可也，不可使执政侵其事。今为制置三司条例司，何也？”可知，司马光认为三司使本应独立掌管天下财政，若三司使无能可以罢免，但不应让执政者干涉其事务，因此他反对设立制置三司条例司，以免政事干预财政管理。 ②根据材料二“宰相以道佐人主，安用例？苟用例，则胥吏矣。今为看详中书条例司，何也？”可知，司马光认为宰相应以道德和原则辅佐君主，而非依赖规程、条例行事，否则便如同低级官吏一般，故他对设立此类机构持否定态度，认为其不适合辅佐君王治理天下。 参考译文： 材料一： 宋神宗不认为(唐介和孙固的话)是对的，最终任命王安石为参知政事，(并)对他说：“人们都不(真正)了解你，认为你只知道治理天下的理论，不明白(如何处理)社会上的事务。”王安石回答说：“治理天下的理论正是用来处理社会上的事务的。”宋神宗说：“你所筹划的治国方案，把什么放在第一位?”王安石回答说：“一个朝代的末期的社会风气，(是)贤良的人不能够实践道德、正义，品行不端的人(反而)有机会不行仁义，地位卑下的人不能够推行礼义，显贵的人(却)能够任意胡来。(因此)改变社会风气，(改)立法令制度，正是如今迫切需要解决的头等大事。”宋神宗十分赞同这种判断。 甲子日，讨论推行新法，王安石说：“周代设置泉府这一官职，通过专卖制度来抑制兼并，平衡贫富差距，使天下的财富得到调节和流通。如今想要管理财物，就应当修订泉府之法，来收回掌管财物之权。”宋神宗采纳了他的提议。 王安石又指出：“人才不容易得到，又不容易被了解。现在让十个人管理财物，容许其中有一两个人办错事，可别有用心的议论就乘机而起。尧和众大臣共同选派一个人去治水，尚且不能避免发生失败，何况(如今)所选择使用的并不是一个人，哪里能够保证不出错?(关键)应当权衡利弊各有多少，不被别有用心的议论迷惑。”于是(宋神宗下令)设立制置三司条例司，负责经营筹划国家大计，讨论改变旧有的法令制度，来使天下财利得到流通，命令陈升之、王安石负责这项工作。 吕惠卿从真州推官任上任期届满入京，与王安石讨论经书的内容要旨，很多(看法)相一致，于是(二人)结为朋友。趁机对宋神宗说：“吕惠卿的才干，即使前代(杰出的)儒士也不容易胜过(他)。研究先王的治国之道而能效法运用的，只有吕惠卿一人而已。”于是(宋神宗)任命吕惠卿和苏辙共同担任检详文字之职，政事不分大小，王安石一定要和吕惠卿商议。凡是(王安石)提出建议、请求的奏章，大多是吕惠卿写的。(宋神宗)又任命章惇为三司条例官，曾布为检正中书五房公事。 凡是(王安石)有奏请，而朝臣认为不妥善的，曾布一定会上疏逐条辨析，来坚定宋神宗的心意，使之一心信用王安石，并以此来威胁朝臣，使(他们)不敢再上奏。由此王安石信任曾布，仅次于吕惠卿。而农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田各项措施，相继出台，总称为新法，颁布施行于全国。 材料二： 王安石开始主持政务，施行新法，司马光坚决反对，上书陈述施行新法的害处。迩英上书进献诵读，当读到曹参代替萧何的事时，皇帝说：“汉朝一直遵守萧何之法不变，行得通吗?”回答说：“岂止是汉朝，三代的君主也常常固守大禹、商汤、周文王、周武王的法则，这个法则即使保存到今日也没问题。汉武帝采取高祖改变成规的办法，结果盗贼布满了半个天下；元帝更改孝宣帝时候的政策，汉朝的王业从此衰落。这样说来，祖宗之法是不能改变的。”吕惠卿说：“先王的成法，有一年改变一次的，‘正月始和，布法象魏’说的就是这个道理；也有五年变更一次的，巡行境内的考绩制度就是这样；还有三十年变更一次的，‘刑法世轻世重’就是这个道理。司马光说的不对，他的用意在于讽刺朝廷罢了。”皇帝问司马光，司马光说：“布法象魏，是颁布原来的法规。诸侯王改变礼制和乐制的，国君在巡行时遇到就要惩罚他们，这就是说这些不是可以随便改变的。关于刑法，刚建立的国家用轻法，混乱的国家用重法，这就是所谓世轻世重，但并不是变化。况且治理天下好比住房子，房子坏了就修补一下，没有严重损坏就不要另造新房。公卿侍从们都在这里，希望陛下询问他们。三司使掌管天下的财富，没有才能的人罢黜他们是可以的，但不能让掌管政事的人干预三司使的事务。现在设立三司条例司，为了什么?宰相用德行辅佐君王，怎么能用规程、条例呢?如果用规程、条例，那是低级官吏所为。现在看到的详见于中书条例司，为什么呢?” 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $