专题2 文学类文本阅读（期末真题汇编，浙江专用）高三语文上学期

专题2 文学类文本阅读 散文 一、（24-25高三上·浙江台州部分名校·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 彩霞辉映白帝城 罗毅 ①轮船溯江而上。入三峡，进瞿塘，岸边绝壁峭立，江面收窄，江流湍急。雄奇险峻的自然风光，不时映入眼帘。突然间，夔门在前方洞开，万道霞光破空而来，峡江倏忽明亮。我清楚地看见了绝壁上的石刻。霎时，雄浑、古朴、庄严的气象，扑面而来。 40年前，我与满船的新兵战友进入奉节县境。手扶船舱外廊道栏杆，仰望高耸入云的峭壁，远望彩霞辉映的白帝城，我的胸中涌动万丈豪情。 那一首源自白帝城的千古诗篇《早发白帝城》冲口而出：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 奉节历史悠久。唐贞观年间，因旌表诸葛亮“临大节而不可夺”的品质得名奉节。千百年来，因其独特区位优势，为历代路、府、州、郡治所。眼前的白帝城，系西汉末年公孙述据蜀所筑。当然，真正让奉节、白帝城名扬天下的，是那首短短28字的诗篇。 新世纪初，我转业到重庆。因工作、休假而到奉节的机会，接踵而至。 犹记2001年冬天，我与同事老马到奉节出差。我们于夜色中走向县城江边的依斗门，凭吊英烈彭咏梧。我们亮着手电寻访永安宫故址，参观“汉昭烈甘皇后墓”等石碑。 出差结束后，我们又攀登近千级石梯，到访白帝庙。②在古刹外，欣赏“三峡第一碑林”书画石碑上书法遒劲的古体诗、竹枝词，感受诗情画意。 几个月后，奉节老城拆除爆破的轰响，在峡江回荡。几年后，三峡蓄水至175米高程，库区变平湖。瞿塘峡烟波浩渺，夔门依旧天下雄。水进人退之际，白帝城成为一座江中小岛，经由长长的风雨廊桥，连接陆岸。 奉节老县城永沉江底。但奉节新城沿江布局，向西整体搬迁。经过数年建设，已然高楼林立、车水马龙。高铁、高速公路纵横县境。奉节丰厚的历史文化遗存，该移的移，该搬的搬。迁建的依斗门、开济门、永安宫，原址保护的耀奎塔，重放异彩；现代化的夔州博物馆，件件馆藏文物让奉节千年文脉留存；5A级景区白帝城·瞿塘峡景区，依然漫山红叶、彩霞漫天，游人如织。 2022年秋，我又一次到奉节公干，知悉县里在大力招商引资。仅眼镜企业一项，就实现年产值20亿元。商贸服务业、现代物流业、金融业快速发展。滨江郦城、夔门印像等商圈，让区域性消费中心逐步形成。 老马知道我又到奉节，发来微信提醒：奉节虽为农业大县，但别忘了去感受它的山水文化、诗词文化。 彩霞辉映白帝城。彩云之下的峡江风光，美不胜收。我对老马说，好山好水好地方，有诗有城有远方。来吧，我在奉节，等你！ 文本二： 滁州城中访西涧 余同友 对中国文学稍有认识的人，应该都知晓《醉翁亭记》和《滁州西涧》这一文一诗。一文写山，“环滁皆山也”。一诗写水，“春潮带雨晚来急”。而这一山一水就在同一城，相距不过十余公里。从前城市框架小，它们分布在郊外，如今，它们已被快速发展的城市拥抱在怀里。有了这一山一水的滋养，一文一诗的加持，生活在这座城的人，真是有福了。 这座城，便是位于皖东的滁州。据明《滁阳志》记载，西涧就是滁州城西的乌兔河。今人分析西涧的具体方位是：乌兔桥下南流再折向东至上水关之间，大约五里的涧川。然而与山相比，水在时间中的变化会更大，何况小小的一条涧水。西涧因上世纪五六十年代修建水库而被淹没，水库以前叫城西湖，现更名西涧湖，也就是说，历史上的西涧仅存地名了。不过当地专家对西涧另有说法：如果从自然地理意义上对西涧进行考辨，整个城西山谷间川流不息的山涧，汇入小沙河，经中游石濑涧、乌兔河，流入上水关内城河的水系，可以统称西涧。如今，西涧源流大部分仍然活跃流淌在山野之间。的确，西涧的源流是不可能被淹没的。1000多年过去了，它仍然在流淌。 在朋友的带领下，我先去了滁州城内始建于唐代的广惠桥。这座三孔石拱桥横卧在内城河上。③站立桥头，看河水静流，闹市声隐隐传来。继而沿着内城河溯流而上，去看始建于宋代的上水关。 从上水关驱车往西涧湖，街头忽见一座楼阁，门楼书“奠枕楼”。 站在奠枕楼头，望着滁州城中街巷人家，读着慷慨之词，内心突生感动。原来，滁州这座城，不仅有韦应物的西涧、欧阳修的醉翁亭，还有辛弃疾的奠枕楼。 听到我感慨，朋友笑着说，滁州远不止这些：滁州古城开埠于隋朝，滁州人耳熟能详的清流街、遵阳街、挑水巷等街巷，孟公坝等历史遗存，每一处都有来历有故事…… 听着朋友讲古，我们的车驶上了一座大坝。视野里，陡地出现一个大湖，湖水清澈，烟波浩渺，这就是西涧湖了。不知道韦应物行吟过的西涧，在这湖中的哪一处。沿着滨湖公路去往西涧渡村。④先是拐入一处小丘，又缓缓下降，大片的湿地奔涌眼前，乡野气息扑面而来，涧水在原野里漫流，绿树、青草、民居，错落地安置于缓坡上下。我陶醉在风景里。 暮色四合，游走在西涧渡村，我再一次默默体味着《滁州西涧》的意境。我想，这首诗与这座城已然血脉相连。 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．《彩霞辉映白帝城》中，白帝城因三峡蓄水成岛连陆岸，既呈地理之变，又现奉节顺势而为，于新山水续新篇，彰显城市活力与应变智慧。 B．《滁州城中访西涧》对广惠桥多方面描写，其位置、形态及桥上景，凸显它于滁州城市格局与文化景观里的独特纽带作用，融合动静之韵。 C．《彩霞辉映白帝城》提及奉节新城建设时，详细描述了高楼大厦与车水马龙，旨在强调其彻底摒弃传统风貌，以全新的现代化形象示人。 D．《滁州城中访西涧》中，西涧虽经水库改造形变，然源流尚存，此表明自然变迁未撼其文化根基，传承依旧，文化脉络在山水间绵延不绝。 2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．①句“绝壁峭立”“江面收窄”等词精准勾勒出三峡的雄奇之态，动词“溯”“入”“进”生动展现了行船过程，让读者如身临其境般感受其壮美。 B．②句聚焦于白帝城的文化景观，“书法遒劲”写出了石碑上字迹的刚劲有力，体现书法艺术之美，而众多的古体诗、竹枝词则凸显此地文化底蕴。 C．③句描写滁州广惠桥的景象，动静结合，“河水静流”是静态描写，呈现河水的平和；“闹市声隐隐传来”从听觉角度烘托出周边环境的热闹繁华。 D．④句运用了拟人的手法，“奔涌”将湿地人格化，生动地表现出湿地出现的突然与面积之大，描绘出西涧渡村充满生机与自然和谐的乡村风貌。 3．请结合文章内容简要分析两篇文章在行文脉络上有何不同。 4．为庆祝新中国75周年华诞，《人民日报·大地副刊》推出“徜徉在诗意的城市中”栏目，该栏目的文章要求以文学形式走进诗意城市、鉴赏山川风物、发现奋斗之美，与读者一起感受祖国的山河壮丽、人文鼎盛，一起致敬新时代的坚守与奋斗。这两篇文章都选自该栏目，请简要分析他们入选的原因。 【答案】1．C 2．D 3．①《彩霞辉映白帝城》以“时间顺序”行文，以作者在不同时期的经历和对白帝城的情感变化为线索，回忆与现实交织，串联起奉节的历史文化、自然风光和现代发展； ②《滁州城中访西涧》以在滁州城的空间游览顺序（游踪顺序）为线索，从城内到城外，依次介绍西涧及相关古迹。 4．①展现诗意城市：《彩霞辉映白帝城》借李白诗串联奉节，中间叙述白帝城的历史，描绘白帝庙、碑林的历史遗存彰显文化底蕴；《滁州西涧》依韦应物诗展开，描绘广惠桥、上水关等与诗相关的历史遗存，皆用文学形式呈现城市诗意底蕴。 ②鉴赏山川风物：前者描绘三峡、夔门等，展现长江的山川壮美；后者刻画滁州山水，描绘西涧湖的秀美风光。 ③凸显奋斗之美：奉节的城市变迁、滁州的古今融合，都体现了新时代坚守奋斗，展现人文鼎盛，契合栏目的主题要求。 【导语】两篇文本通过不同城市的自然和文化景观，展现了丰富的历史底蕴。《彩霞辉映白帝城》描绘了自然奇景与现代城市变迁，展示了奉节顺应变化的智慧与活力。《滁州城中访西涧》则通过对西涧与城市古迹的描绘，强调自然与人文的融合、历史文化不灭。这两则文本不仅描绘了城市景观的诗意，同时也反映出城市在现代化进程中的坚守与发展。 1．本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“强调其彻底摒弃传统风貌，以全新的现代化形象示人”错误，根据文中“迁建的依斗门、开济门、永安宫，原址保护的耀奎塔，重放异彩；现代化的夔州博物馆，件件馆藏文物让奉节千年文脉留存”等可知，奉节在发展现代化的同时，依然保留了丰富的历史文化元素，而并非彻底摒弃传统风貌，以全新的现代化形象示人。 故选C。 2．本题考查学生对文中语句的分析与鉴赏能力。 D.“④句运用了拟人的手法”错误。根据④句“大片的湿地奔涌眼前”中的“奔涌”一词可知，这里并未运用拟人的修辞手法，而是使用拟物，“奔涌”本形容水流，此处用来形容湿地，化静为动。“奔涌”是用来形容作者视觉上感受到的湿地景象突然展现在眼前的状态，而非将湿地人格化。 故选D。 3．本题考查学生分析文章行文思路的能力。 ①《彩霞辉映白帝城》通过作者在不同时期的经历和情感变化展开叙述。开篇回忆40年前初次进入奉节的情景，“手扶船舱外廊道栏杆，仰望高耸入云的峭壁，远望彩霞辉映的白帝城”，展现了年少时对白帝城的壮丽风光和文化积淀的震撼。接着写到新世纪初转业后多次到访奉节的经历，如“2001年冬天，我与同事老马到奉节出差”，提到依斗门、永安宫等古迹的寻访过程，再到后来三峡蓄水后奉节新城的变化，“高楼林立、车水马龙”。最后回到2022年秋再次到奉节的感受，“商贸服务业、现代物流业、金融业快速发展”，串联起奉节的历史文化、自然风光和现代发展。整篇文章以时间为线索，将回忆与现实交织，呈现出奉节从过去到现在的变迁。 ②《滁州城中访西涧》以作者在滁州城内的游踪为线索，按照从城内到城外的空间顺序展开描写。开篇从广惠桥写起，“站立桥头，看河水静流，闹市声隐隐传来”，随后沿着内城河溯流而上，去往上水关，“去看始建于宋代的上水关”。接着驱车前往西涧湖，“视野里，陡地出现一个大湖，湖水清澈，烟波浩渺”。最后来到西涧渡村，“大片的湿地奔涌眼前，乡野气息扑面而来”。文章通过对不同地点的逐一探访，依次介绍了滁州的西涧及相关古迹，展现其山水文化的深厚底蕴。整篇文章以空间为线索，按照行走路线逐步推进，条理清晰。 4．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 重点注意抓住题干中的“以文学形式走进诗意城市、鉴赏山川风物、发现奋斗之美”。 ①展现诗意城市：《彩霞辉映白帝城》以李白《早发白帝城》为引，讲述奉节因诗闻名，白帝庙、碑林等古迹彰显深厚文化底蕴，使城市充满诗意。如作者回忆新兵时望白帝城吟诗，将诗与城紧密相连。《滁州城中访西涧》围绕韦应物《滁州西涧》展开，通过探寻城内广惠桥、上水关等与诗相关遗迹及西涧周边景色，让滁州在诗韵中灵动，如在广惠桥感受诗画情境。 ②鉴赏山川风物：《彩霞辉映白帝城》对三峡瞿塘峡“绝壁峭立，江流湍急”等描写，展现长江山川壮美，奉节古迹与新景融合，尽显风物独特。《滁州城中访西涧》细致刻画西涧湖“湖水清澈，烟波浩渺”及西涧渡村湿地景色，还有古迹建筑，山水与人文交织成独特风物画卷。 ③凸显奋斗之美：《彩霞辉映白帝城》叙述奉节老城因三峡工程变迁，新城崛起，交通发展、产业兴起，如眼镜企业带动经济，文化遗存也获保护传承，彰显奋斗精神。《滁州城中访西涧》西涧虽因水库变化，但文化传承未断，城内街巷与古迹留存且融入现代生活，体现坚守传统与现代发展融合中的奋斗作为。 小说 一、（24-25高三上·浙江杭州·期末）阅读下面的文字，完成各题。 打 捞 刘庆邦 一天午后，炽白的阳光照着湖水。就在这个时候，冯淮海头戴白色头盔，骑着一辆红色的电动摩托车，到塌陷湖的湖边来了。他向湖心眺望。这里原是淮北大平原上的一片村庄，有张庄、王村、李楼、赵寨、刘桥……八九十来个。因村庄底下压着煤，国家要把煤采出来，就在靠近城镇的地方盖了新房，动员村民搬到新房里住去了。①煤层埋藏在七百多米深的地下,煤层上面矸一重，石一重；泥一重，沙一重；水一重，土一重，如藏宝一样重重包裹。“宝”挖走了，失去支撑的重重包裹，一重一重往下脱落，村庄沉下去，地下水浸上来，就形成这么一大片湖，本地人叫它塌陷湖。 冯淮海看了看四周和天空，像是给他打捞东西的地方确定一个大概的方位，才开始脱衣服下水。湖边一个人影儿都没有，一丝不挂下水也可以，但想了一下，身上还是保留了一条裤衩。他要去的地方是冯营，是他祖祖辈辈所生活的家乡，也是他度过童年、少年和青年时代的乐园，虽说被塌陷湖吞没了，但那毕竟是留在他心底的故乡。一个人回故乡，一点衣服都不穿，像什么样子。 拨开芦苇和香蒲，踩着淤泥往水里走，越走水越深，后来连脚尖都探不到底了，一切都在预料之中。虽然没受过训练，但他对自己的凫水能力充满自信，凫两三千米不成问题。 冯淮海准备打捞什么呢？他要打捞一只石头碓窑子。搬家时，祖上传下来的一些老物件，一张大床、两把木椅、一杆镶着十六两一斤的铜戥子大秤……都在新房子里放着，有的还在使用，有的永远都用不着了。唯一没搬走的老东西，就是那只石头碓窑子。想象里，立起来的石头碓窑子有半人多高，一眼就能看到。然而他潜入水底两次，瞪大眼睛左看右看，只能看到水底黑色的淤泥。他担心泥浆会沾到眼珠子上，于是决定结束当天的打捞。 炽白的阳光照着湖面，无风无浪无飞鸟，冯淮海刚从水中冒出来时，迷失了方向。②要是淹死在水中，并沉在湖底，时间长了，是不是也会变成一块煤呢？要是变成一块煤的话，后世的人会不会把他挖出来烧掉呢？别人烧他的时候，魂是不是还在煤里呢？会不会觉得疼呢？恐惧攫住了他，双腿几乎有些抽筋。 不行，这可不行，这是他的意志对他说，你不能死，你上有老母亲，下有一双儿女，中间还有相濡以沫的妻子，你要是死了，他们怎么办呢！又有谁替你打捞碓窑子呢！于是，他以仰泳的姿势，漂在水面休息一会儿，水天悠悠，终于在岸边看到了放在那里的红色摩托车。 回到家中，冯淮海没有对母亲说什么，他轻易不敢对母亲提起塌陷湖。当初搬家时，母亲坚决不同意，说老冯家祖祖辈辈都住在这里，根扎在这里，苗发在这里，怎么能说搬走就搬走呢。 他们家在冯营住的是平房，搬到新村后，住进了两层楼，一楼有客厅、厨房、卫生间，二楼有三个卧室，还有孩子写作业的房间。全家人都不能不承认，这里的居住条件和生活条件比冯营好多了。原来埋在他们家房子底下的那些煤，是老天爷送给他们家的宝贝，国家需要，他们就把宝贝献了出来。国家没有亏待他们，给他们建了这么宽敞明亮的房子。 但母亲还是提到了塌陷湖。“你说怪不怪，咱家搬到这里这么长时间了，一做梦还是在冯营，还是住在老房子里。③我梦见，断粮了，生产队里给每家分了一把棉籽儿。我把棉籽儿放在礁窑子里用礁头砸，棉籽儿在礁窑子里一会儿变成榆树皮，一会儿变成红薯秧子，一会儿又变成了水车上的胶皮碗子……” 他不记得母亲对他说过多少次了，说碓窑子是他的曾祖父传给祖父，祖父传给他父亲，父亲又传给了他。过去过日子，家家都离不开碓窑子，碓窑子差不多跟锅灶和水缸一样重要。比如说，把晒干的谷子放进碓窑子里舂啊舂，就成了金黄的小米。他们家的碓窑子放在大门外面，方便大家用。寒来暑往，舂米声声，一只碓窑子为别人家提供了便利，也为自家积累了公德。所以，每到春节，家里人都不会忘记在碓窑子上贴一方大红的福签子。 入梦了就等于入心了，碓窑子已沉到老人家的心里去了。“都怨我，我想着碓窑子过时了，用不着了……” “有些东西是用不着了，用不着了不等于忘记了。越是用不着的东西，越是容易让人想起来。想想哪样东西用不着了，也看不着了，心里就像空了一大块。” 又是一天午后，炽白的阳光仍照着湖水。冯淮海乘上堂叔的渔船去打捞碓窑子，堂叔不仅带他回到了冯营，连冯淮海家原来的房子所在的位置，还有弯枣树和碓窑子大概所在的位置，都指了出来。堂叔说：“你们家的碓窑子我记得，有一年过年炸糖糕，我还在你们家的碓窑子里砸过蒸熟的红薯呢。” 这一次，冯淮海扩大了搜寻范围，又连续潜水搜寻了三遍。每次潜水，他都抱有希望，并有所想象。在他的想象里，碓窑子会突然出现在他面前。碓窑子赫然在水底站立着，还是像石磙一样圆滚滚的，还是赭红的颜色。他双手上去，一下子把碓窑子抱住了，像抱住久别重逢的老朋友一样。可是，他每次的希望都变成了失望，每次想象都化成了泡影。 当堂叔拉住他的手把他拉到船上时，他想到可能永远找不到碓窑子了，可能永远都无法向母亲交代了，失望的情绪低落，几乎落下泪来。 来到矿上，冯淮海把他打捞碓窑子的事说给工友们听，热心的工友们给冯淮海出了不少主意。④有人说，可以买一只新的碓窑子，代替旧的。有人说，可去农耕时代博物馆买一只多余的碓窑子。有人说，冯淮海可以把他家的碓窑子写进文章黑，念给他母亲听。但是，他们说，石器时代早就过去了，现在没人用石头碓窑子了。他们说，石头碓窑子放在博物馆里是有意义的，放在新居门前会招人笑话。他说：我哪里会写什么文章，就是打死我，我一辈子也写不出一篇文章啊！ 夏天过去，转眼到了中秋节。这天，女儿翻看家里的相册，翻着翻着，大喊：“爸，爸，这是啥东西？”冯淮海从女儿手里要过相册说：让爸好好看看。冯淮海看清楚了，照片上不仅有碓窑子，还有碓头和弯枣树，等于是一张碓窑子的全景图。他马上上楼，把碓窑子的照片拿给母亲看，说：娘，娘，我总算把碓窑子找到了。他激动的声音有点儿发抖。 母亲戴上花镜看了照片，说，好，好，有照片碓窑子就留下了，啥时候想起碓窑子，看看照片就啥都有了。 （有删改） 1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．冯淮海下水打捞时并没有脱得一丝不挂，不仅是因为羞涩，更是出于对故乡的虔诚与敬畏。 B．母亲对石碓窑子念念不忘，是因为对现在生活的不适应，对祖祖辈辈生活的故乡的思念。 C．堂叔能指出碓窑子大概所在的位置是因为对碓窑子砸红薯印象深刻，与冯淮海形成对比。 D．石碓窑子曾是家族传承的老物件，承载着对乡村传统生活的记忆，寄托着对故乡的思念。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中六个“一重”的反复使用形象地描述了煤层被重重叠加包裹的状态，颇具画面感。 B．句子②连续四个追问强化了冯淮海对死亡的恐惧心理，同时也体现了他对生死的哲学思考。 C．句子③中三个“一会儿……”构成母亲的奇幻梦境，展现了碓窑子与农民生活的密切关联。 D．句子④中从“有人说”到“他们说”，表现出工友们的热心以及对找回碓窑子的群体认知。 3．简要概括冯淮海两次“打捞”过程中心理的变化。 4．有人认为，小说结尾找到老照片消解了打捞的意义。你认同吗？请结合全文谈谈你的看法。 【答案】1．D 2．B 3．第一次：①打捞前很“自信”；②迷失方向而“恐惧”；③出水后通过心理暗示恢复“平静”。第二次：①打捞前充满希望；②未打捞到时失望和难过。 4．不认同。①打捞的意义在于冯淮海找回乡村传统生活记忆，表达对母亲的孝心。②找到老照片弥补了打捞失败的遗憾，并且以另一种方式完成从“打捞记忆”到“保存记忆”的转化。③找到老照片非但没有消解打捞的意义，还提供了现代社会保存乡土记忆的新方式，即用现代科技文化来重建精神世界。 认同。①打捞的意义在于冯淮海找回乡村传统生活记忆，表达对母亲的孝心。②小说结尾的老照片替代了冯淮海想要打捞的“石碓窑子”，弥补了母亲对故土生活的思念，消解了打捞的实质性意义，打捞失败也象征了物质形态的文明(看似没用的东西)一旦失去就将永远无法弥补，能引起读者的思考。 【导语】文章以冯淮海的打捞行动为线索，展示了一个乡土人物对故乡的深厚情感。冯淮海祖辈生活的冯营被煤矿开发侵蚀成湖，他试图通过打捞老物件石头碓窑子来找回失落的情感和记忆。故事细腻地描绘了冯淮海与故乡及亲情间的纽带，尤其是他对母亲情感的回应。结尾通过老照片蕴含的慰藉感，表达了即便故乡变迁，情感与记忆仍可以通过新的方式保存，充满温情与思考。 1．本题考查学生分析文本内容的基本能力。 A.“因为羞涩”错，“湖边一个人影儿都没有，一丝不挂下水也可以”，所以他对一丝不挂并没有羞涩。“一个人回故乡，一点衣服都不穿，像什么样子”，他之所以没有那样做，是出于对故乡的虔诚与敬畏。 B.“是因为对现在生活的不适应”错，“全家人都不能不承认，这里的居住条件和生活条件比冯营好多了”，所以文中并没有提到母亲对现代生活的不适应。 C.“是因为对碓窑子砸红薯印象深刻，与冯淮海形成对比”错，堂叔能指出石碓窑子的位子并不只是因为砸红薯，或许只是因为记性好；与冯淮海没有形成对比，对比是强调不同点，二人都有对原来村庄的怀念。 故选D。 2．本题考查学生分析文本艺术特色的基本能力。 B.“体现了他对生死的哲学思考”错误，此处就是表现冯淮海对死亡的恐惧心理，选项过分解读。 故选B。 3．本题考查学生对人物心理变化的分析能力。 在第一次打捞过程中，冯淮海的心理经历了几个阶段的变化。 ①首先，他在下水前充满了自信，认为自己能够成功打捞起石头碓窑子。这种自信来源于他对自身游泳能力的信任和对打捞目标的明确认识。 ②当他潜入水底后，由于环境的陌生和潜在的危险，他感到迷失了方向，进而产生了恐惧心理。这种恐惧不仅来源于对未知环境的担忧，还源于对生命安全的威胁。 ③当他浮出水面，通过心理暗示和自我安慰，他逐渐恢复了平静，接受了当前的情况，并决定结束当天的打捞。 在第二次打捞过程中，冯淮海的心理变化相对简单明了。 ①他一开始充满希望，认为这次能够成功找到石头碓窑子。这种希望来源于他对打捞地点的熟悉和堂叔的帮助。 ②经过多次潜水搜寻后，他未能找到目标，因此感到失望和难过。这种失望和难过不仅来源于对打捞结果的期望未能实现，还源于对母亲无法交代和无法完成心愿的愧疚。 4．本题考查学生个性化解读，分析小说结尾作用的能力。 不认同：①首先，从冯淮海的角度来看，打捞的意义并不仅仅在于找回石头碓窑子这一物质形态的物品，更重要的是找回乡村传统生活的记忆和对母亲的孝心。石头碓窑子作为家族传承的物件，承载着家族的记忆和情感。冯淮海打捞它，是为了满足母亲对故土生活的思念和怀念，同时也是对自己童年、少年和青年时代乐园的回忆。因此，打捞的意义在于精神层面的追寻和表达。 ②其次，找到老照片并没有消解打捞的意义，反而以另一种方式完成了从“打捞记忆”到“保存记忆”的转化。老照片作为石头碓窑子的替代品，同样承载着家族的记忆和情感。它记录了石头碓窑子及其相关的生活场景，使得这些记忆得以保存和传承。因此，找到老照片不仅弥补了打捞失败的遗憾，还以一种更加现代和便捷的方式保存了乡土记忆。 ③最后，找到老照片还提供了现代社会保存乡土记忆的新方式，即用现代科技文化来重建精神世界。随着科技的发展，人们有了更多保存和记录记忆的方式，如拍照、录像、社交媒体等。这些方式不仅使得记忆得以更加长久地保存，还能够让更多人了解和分享这些记忆。因此，找到老照片非但没有消解打捞的意义，反而为现代社会保存乡土记忆提供了新的思路和方法。 认同：①首先，同样从冯淮海的角度来看，打捞的意义在于找回乡村传统生活记忆和对母亲的孝心。然而，小说结尾的老照片替代了冯淮海想要打捞的“石碓窑子”，这在一定程度上消解了打捞的实质性意义。虽然老照片同样承载着家族的记忆和情感，但它毕竟是一种替代物，无法完全替代石头碓窑子这一物质形态的物品在家族传承中的地位和作用。 ②其次，打捞失败也象征了物质形态的文明(看似没用的东西)一旦失去就将永远无法弥补。石头碓窑子作为乡村传统生活的象征之一，它的消失不仅意味着一种生活方式的改变，更意味着一种文化传统的断裂。这种断裂是无法通过替代物来弥补的，因为它涉及到更深层次的文化认同和情感体验。因此，打捞失败引发了读者对物质文明消失和文化传承断裂的思考。 综上所述，对于小说结尾找到老照片是否消解了打捞的意义这一问题，可以从不同角度进行思考和解读。无论是认同还是不认同这一观点，都需要结合全文内容和文化背景进行深入分析。 二、（24-25高三上·浙江宁波部分名校·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 拉小提琴的砌砖工① 马晓康② 砌砖工的教室是教学楼中间一块水泥铺的大空地。同学们在空地上三三两两地站着，在我的右边，那些肤色偏黑的是印度人或斯里兰卡人，棕色或金色头发的是欧洲人，而我的左边则是几个越南人；中国人最多，大家站在中间，有一搭没一搭地聊天，在我们后面还有韩国人和日本人。 有人穿着红黑色或绿黑色的工装，有人穿着轻快的帽衫，脚上蹬着大头靴。宋润理和我穿着那身旧抹布，就是从越南临期超市买来的一澳元一件的劣质聚酯纤维外套。只有吉龙，黑色风衣、黑衬衫、黑色裤子、黑皮鞋，脖子上还缠着一条黑围巾。他站在宋润理旁边，左手高右手低，左手手指像盘核桃一样来回动弹，右手起起落落地来回比画。 哟呵，你现在还拉琴?我记得你爸妈小时候送你和你哥去学琴，你哭着不去，用手扒门框，把指甲都抠坏了。宋润理问。吉龙的父母曾经是乐团的提琴手，单位改制后下海经商，逼着吉龙和他哥哥学过提琴。 拉。前阵子又重新拉起来了。出国前，我妈把琴给我，让我想家的时候就拉一下。 每逢课间，我们这帮同学在楼外的花坛那儿蹲成一排，聚一堆儿抽烟，用蹩脚的英语交流，聊得最多的是找工作。吉龙很少参与我们的讨论。他最多过来一起抽烟，抽完就走。等吉龙走远一点儿，我就会调侃他，瞧，风衣男孩又要犯病了。 所谓“犯病”，是指吉龙拉小提琴。他的手里明明没有琴，却躲在角落里摇头晃脑，扭来扭去。他的琴盒就放在一边，宝贝似的，从不打开。每次拉琴前，他先去洗手间反复洗手，整理发型。回到空地的工位后，左手拿起一块砖，手指有规律地活动着；右手什么也不拿，却不断做出拉弓的动作，好像在剧场里进行隆重的表演。 一个好事的人逗吉龙，喂，你的小提琴呢?是不是忘家里了。 吉龙指着远处的小提琴盒子，在那儿呢，我每天都带着。 打开看看。让我们见识见识。 不行。 你应该去市区的酒吧表演，那儿挣钱多。 吉龙没有理他。 你怕拉得不好酒吧不要你吧? 吉龙白了他一眼，没说话，仍旧低着头踱步。 吉龙，你一个大艺术家怎么来砌砖呢? 吉龙闭上眼睛，双腿紧绷，身体向前微微倾斜，似乎在做演奏结束后的鞠躬。 好事的人给吉龙鼓掌，其他人跟着起哄。吉龙刚挺直身体，只听好事的人大叫—— 这里面什么都没有呀！ 琴盒摔在地上，空荡荡的琴盒像一颗被割掉舌头的头颅；吉龙爬过去，像母亲抱起一个跌倒的孩子，将琴盒盖上，搂进怀里。 吉龙跑了。 我和宋润理追了出去。 吉龙并没有跑远，他坐在学校外面的长椅上。他的风衣很脏，宋润理帮他拍打身上的灰。吉龙呆呆地望着马路上来往的车，眼睛里充斥着泪水，随时都能溢出来。 琴盒怎么是空的?我问他。 琴，当了。吉龙长吸一口气，哆嗦着说出这三个字。 我这才知道吉龙也是个不幸的人。吉龙母亲那头有个厉害亲戚，靠着这层关系，吉龙的父母经营起一家贸易公司，赚得盆满钵满。去年，那位亲戚落马，他的父母为了保住财产服毒自杀。奈何人心不古，公司账上的钱被股东和被托孤的老员工们里应外合瓜分个干净，留下一堆烂账，别墅和车都被查封。亲哥哥志大才疏，想用剩下的钱重振家业，跟着别人炒期货，几次杠杆下来，亏得血本无归。他自知没脸见吉龙，干脆断了联系。 出事前，家人曾计划帮吉龙在墨尔本买房子，趁着汇率低的时候换了一笔钱存在他的户头里。这笔钱刚好够他买雇主担保。为了凑技校的学费，吉龙便把自己的小提琴当了。 天气最热的时候，我们接到了属于自己的活儿，一栋三层别墅的墙面加大院墙。我们的风衣男孩吉龙专门买了一身绿黑相间的工装。他给自己准备三条毛巾，分别用来擦汗、上午擦手和下午擦手。休息时，看到吉龙去洗手，我们便知道他要开始拉那把空气提琴了。 有一天，我们正在干活。突然我的眼前闪了一下，抬头望去，原本深蓝色的天空多了一层浓密的黑色，是一朵横跨天际的巨大的乌云从东面升起，仿佛有什么灾难发生。天空深处传来沉闷的雷声。乌云下面的天空是淡黄色的，像一张被水浸过的宣纸。远处传来密集的嘈杂的声音，像是千军万马的呐喊。 糟了，这是预报提过的大暴雨。潮湿的狂风从头顶吹过，屋顶的棚子发出尖锐的啪嗒声，好像一个又一个拳头落下，随时都能把棚子砸破。屋檐上涌下一股股急切的水流，院子里的水位以肉眼可见的速度升高。我们站在屋门外，看到洪流从较高的西面涌上街道，浪越滚越大，越滚越急。由于没有盖院墙，一股分流涌进院子，在台阶上拍打出几米高的水花。我们三个被淋成了落汤鸡。等我们抹掉脸上的污水，发现吉龙不见了。 在那儿呢！宋润理指着院子东侧。吉龙正在漫过腰的水里一步一步朝自己的车子挪。刚才那股洪水把他的车子冲跑了。 别管车了，快回来！我从屋里找出一根长绳子，准备随时接应吉龙。 吉龙没有回答，一阵急流将他冲倒。等他再次浮出水面的时候，他自己也被冲到院墙边上，脸上多出一道血红的伤口。 快回来！车子已经没救了，快回来！我把绳子捆在腰上准备冲下去接吉龙。街道上的水流正在加速，一些断木和铁皮跟着漂下来，这意味着更大的洪水即将涌来。 扶着院墙，吉龙来到车子旁边，打开车门，水灌进车里。他从车里翻出那个小提琴盒，爬上车顶，又掏出毛巾，拧干，擦拭琴盒。 快回来！命要紧！我用力朝着吉龙喊道。雨水隔断我的声音，无论我怎么喊都无济于事。 吉龙扶着院墙，在车顶站了起来。他被淋透了，可他还是伸出双手，借雨水洗手，反复揉搓了几遍，又整理一下被雨淋湿的头发。 整个世界都被闪电照亮，一次、两次、三次、四次……天空深处不断有雷声传来。乌云一层叠一层，仿佛一艘迎面驶来的巨舟。在滂沱的大雨里，吉龙抬起头，任凭雨水落在脸上。不知过了多久，吉龙向自己的正前方鞠了一躬，接着向左边鞠躬，又向右边鞠躬。他挺直身子，双腿微微分开，抬起双臂，做出拉琴的姿势。 在闪电照亮的蓝光中，吉龙的两只手时快时慢，左手频繁地切换和弦，右手的琴弓大幅上下，拉到忘情处，身体不自觉地摇晃起来。 在滚滚的雷声中，在浩荡的雨水里，我听见了琴声，激昂的琴声，仿佛那洪水只是从他指尖流出的音符…… （原载《青年文学》2024年第5期，有删改） 注：①小说书写了中国青年在艰难境遇中的海外留学生活。我和宋润理曾一起在墨尔本东部郊区读高中。高二那年，我的父亲生意破产，宋润理的父亲肝癌去世。宋润理是吉龙的堂哥，俩人只在小时候见过。宋润理的奶奶去世后不久，吉龙一家搬走，慢慢没了来往。时隔十多年，两人在澳大利亚重逢。为了生存和学业，他们不得不先去当砌砖工。②马晓康，一九九二年生，北京师范大学文学创作在读博士，曾有过七年的留澳经历。 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．开头描写了各国留学生聚集教学楼空地的场景。大多留学生穿工装或帽衫，只有吉龙穿着黑色风衣、黑衬衫、黑色裤子、黑皮鞋，脖子上还缠着一条黑围巾，非常讲究。 B．吉龙拉琴前的仪式感很强，反复洗手，整理发型，而所谓“拉”是在空气中不断做出拉弓的动作。这导致他经常被工地上的人调侃，甚至被嘲弄成“犯病”。 C．小时候吉龙因为不愿学琴哭着用手扒门框，把指甲都抠坏了，长大后他总在砌砖的同时“拉小提琴”，可见人的兴趣爱好是会发生转变的。 D．几个不谙世事的年轻人都经历了生活的变故，又同在异国他乡，于是他们在现实困境中互相扶持，负重前行，字里行间体现着动人的人情美。 6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说通过“我”的视角讲述了中国留学生异域谋生的故事，“我”是“讲故事的人”，同时也是故事里的一个次要人物，起到了烘托主人公形象的作用。 B．在好事人逗吉龙的情节中，对话描写推动了情节发展，揭开了空琴盒的秘密以及背后的家庭故事，展现了吉龙遭家庭变故，但对往日的优渥生活依然充满了眷恋与不舍的心理。 C．小说运用了各种色彩词语和比喻、夸张的手法描写了大暴雨的场景，营造出紧张压抑的氛围，吉龙站在车顶迎着雷雨拉小提琴流露出不向命运屈服的悲壮感。 D．小说题材独特，笔触细腻婉约，情感丰富饱满，情节起伏中有着缜密的逻辑，显示了作者对现实冷峻而敏锐的观察力和高超的语言驾驭能力。 7．“拉小提琴的砌砖工”作为小说的标题，有着丰富的意蕴。请结合全文谈谈你的理解。 8．评论家说，“吉龙这个人物是比较罕见的，他总在抗争命运”。请结合小说内容谈谈吉龙是如何“抗争命运”的。 【答案】5．C 6．B 7．①“砌砖”是一种粗糙的工作，“砌砖工”是底层职业，代表吉龙面临的现实困境和苦难生活； ②“小提琴”则是一种高雅的艺术，也是一种人文的隐喻，象征着吉龙坚守的精神世界和向往的美好生活； ③“砌砖工”和“拉小提琴”具有强烈的反差感，为人物形象增添了神秘感，写出了吉龙虽生存在困境中但诗心未灭，歌颂了苦难背景下人性的坚忍不拔与顽强不屈（或人在苦难中的尊严） 8．①对父母要求的反抗：小时候父母逼迫吉龙学琴，吉龙哭着不去，用手扒门框，把指甲都抠坏了，体现了他不甘于被父母规划自己的人生。 ②家庭败落后的坚韧：吉龙遭遇了极其沉重的家庭变故，父母服毒自杀，公司财产被瓜分，哥哥炒期货血本无归。面对从家境优渥到穷困落魄的命运转折，他没有被击垮，而是把琴当了去技校学习砌砖，试图通过自己的努力在异国他乡生存下去，这体现了他对命运的抗争。 ③面对嘲讽的隐忍：在同学的嘲讽和起哄中，吉龙依然坚持自我。他会在课间休息时，用拿砖的动作模拟拉琴，这种对小提琴的热爱，是他在精神层面与困苦生活的抗争。 ④洪水危机中的坚守：结尾处大暴雨来袭，洪水可能危及生命，但他不顾危险去车里拿回琴盒，在雷鸣和暴雨中拉起了琴，以激昂的琴声反抗命运的洪流。 【导语】这篇小说通过细腻的描写和丰富的情感，展现了身处异国的中国留学生在生活困境中顽强拼搏的精神。吉龙这个角色形象饱满，他在面对家庭变故和生活压力时，用拉小提琴这一行为象征其内心的不屈与坚守。作者通过生动的场景和人物对话刻画，细腻地表现了异乡生活的艰辛与温馨，凸显了人性的坚韧与人情美，小说充满了感染力与启迪性。 5．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“人的兴趣爱好是会发生转变的”错误。根据文中“小时候吉龙因为不愿学琴哭着用手扒门框，把指甲都抠坏了”以及“长大后他总在砌砖的同时‘拉小提琴’”等可知，这并不是兴趣爱好的转变，而是吉龙在经历家庭变故后，将小提琴作为一种怀念亲人、寄托精神的方式。 故选C。 6．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“对往日的优渥生活依然充满了眷恋与不舍的心理”错误。根据文中“琴，当了。吉龙长吸一口气，哆嗦着说出这三个字”以及“出事前，家人曾计划帮吉龙在墨尔本买房子……为了凑技校的学费，吉龙便把自己的小提琴当了”等可知，吉龙的家庭变故导致他失去了经济支持，但他并没有表现出对往日优渥生活的眷恋与不舍。相反，展现了吉龙虽从云端坠落但仍保持着人格独立与尊严。 故选B。 7．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①“砌砖工”角度：根据文中描述，“砌砖”是一种体力劳动，代表着底层职业和现实生活的艰辛。吉龙成为一名砌砖工，反映了他在异国他乡的生存困境和物质上的匮乏。这种身份设定突出了主人公所面临的现实压力，展现了留学生活中不为人知的艰难一面。 ②“小提琴”角度：小提琴作为一种高雅的艺术形式，不仅是吉龙童年记忆的一部分，更象征着他对精神世界的坚守，对美好生活的向往。即使在家庭变故和生活困顿中，哪怕在暴雨中，吉龙依然坚持“拉琴”，这体现了他对内心世界、对人生理想的坚守。 ③“砌砖工”与“小提琴”的反差：标题将两种截然不同的元素结合在一起，形成强烈的反差感。一方面是艰难的生活，一方面是高雅的追求，这种反差不仅为人物形象增添了神秘感，也深化了小说的主题：即使身处生活的困境，面对物质的匮乏，吉龙依然保持着对精神世界的追求。这种矛盾的结合展现了人性的坚韧与顽强，歌颂了人在苦难中的尊严和不屈的精神。 8．本题考查学生理解概括文章内容和鉴赏人物形象的能力。 ①对父母要求的反抗。根据文中“记得你爸妈小时候送你和你哥去学琴，你哭着不去，用手扒门框，把指甲都抠坏了”可知，吉龙在童年时期就表现出对父母强迫他学琴的强烈抗拒。“哭着不去”“手扒门框”“指甲抠坏”这些行为体现了他对被规划人生的不甘心，展现了他早期对命运安排的抗争。 ②家庭败落后的坚韧。根据文中“吉龙母亲那头有个厉害亲戚……他的父母为了保住财产服毒自杀……公司账上的钱被股东和被托孤的老员工们里应外合瓜分个干净……亲哥哥志大才疏，想用剩下的钱重振家业，跟着别人炒期货，几次杠杆下来，亏得血本无归”等可知，吉龙经历了极其沉重的家庭变故，“父母为了保住财产服毒自杀”“钱被瓜分个干净”“亲哥哥血本无归”，然而，面对从富裕优渥到贫穷落魄的命运转折，他没有选择放弃，而是“把自己的小提琴当了”，“凑技校的学费”去技校学习砌砖，试图通过自己的努力在异国他乡生存下去。这种坚韧的态度体现了他对命运的抗争。 ③面对嘲讽的隐忍。根据文中“一个好事的人逗吉龙……吉龙白了他一眼，没说话，仍旧低着头踱步”“吉龙闭上眼睛，双腿紧绷，身体向前微微倾斜，似乎在做演奏结束后的鞠躬”“这里面什么都没有呀”“吉龙呆呆地望着马路上来往的车，眼睛里充斥着泪水，随时都能溢出来”等可知，吉龙在面对好事人的嘲讽和起哄时，并未直接反击，而是选择隐忍。他坚持用自己的方式（如模拟拉琴）表达对小提琴的热爱，这不仅是对精神世界的坚守，也是他在困境中与命运抗争的一种表现。 ④洪水危机中的坚守。根据文中“吉龙正在漫过腰的水里一步一步朝自己的车子挪……他从车里翻出那个小提琴盒，爬上车顶，又掏出毛巾，拧干，擦拭琴盒”以及“在滂沱的大雨里，吉龙抬起头，任凭雨水落在脸上……他挺直身子，双腿微微分开，抬起双臂，做出拉琴的姿势”“吉龙的两只手时快时慢，左手频繁地切换和弦，右手的琴弓大幅上下，拉到忘情处，身体不自觉地摇晃起来”等可知，在洪水可能危及生命的紧急情况下，吉龙依然冒着危险去抢救琴盒，擦拭琴盒，并在暴雨中“拉琴”，让“我”感受到了他的抗争，“听到了”“激昂的琴声”。这种行为象征着他以艺术和精神的力量对抗命运的洪流，展现了他不屈的灵魂。 散文 一、（24-25高三上·浙江嘉兴·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 身为鱼贩 林楷伦 阿公跟爸都说以后不要卖鱼，好好读书。 后来爸只说，记得要帮家里，要好好卖鱼，没有再提好好读书。 小时候常有人说我很聪明，爸妈会问我要做医师还是律师，怎么样都想不到最后会去当个鱼贩。 中学前我写过几次作文“我的志愿”，从太空人、市长到短跑冠军，甚至写要继承爸的泡沫茶饮，就是不曾想过要当鱼贩。那太没有雄心壮志，就算我不讨厌鱼腥味，但当鱼贩这志愿太小，小到写出来分数会很低，还会被笑赚不了什么钱。 跟下了班的阿公撒娇拿零用钱，他会从干干的抽屉里抽几张一百。阿公的纸钞潮湿，味道像是老旧铝制水壶中沸腾的水。纸钞吸附了蛤的壳味、鱼的腥味，那时我便知道钱的味道有很多种。爸的钱是古龙香水味，妈妈的钱偶尔有白麝香味，偶尔有向日葵香水味。他们在故乡开了家泡沫红茶店，城里开了两三家。爸的生意顺风顺水，小学二年级的我问他，一个月能赚多少。他说十万。 刚开始爸妈在城里开店，平日晚上偶尔会见到他们回来，假日也会带我们兄弟去城里吃饭。但数字游戏玩久了，平日不再回来，除非我要月考，求爸教数学，他才回来。他以为我真的不会，请了家教，他们更不回来了。后来，数学从装不会，变成真的不会了。我不会算月入十万怎么可以玩到离婚，玩到三四家泡沫红茶店收店。 我再也没有假日。我必须帮忙，需要分担家庭经济的责任，我知道。 每个周末，我不去私立中学的辅导课，在鱼摊上生物课。我顾起鱼摊的蛤、蚵、鱼，摊位上的鱼我只认得白鲳、肉鱼、吴郭鱼。我问爸，爸叫我问阿公。阿公拿起冷冻与现流的白鲳，教我看背上的蓝色与鳞片上的微微虹光分辨鲜度，教我从鱼鳍鱼尾分辨不同品种的白鲳：鱼鳍长且鱼尾如剪刀的，是正鰨；体色偏灰、鱼鳍短的是暗鲾；鱼鳍、鱼尾短短，鳍边形状如流苏是斗鲾。他问我哪种好吃，我说正弻，暗鲳与斗鲳偏软。阿公称赞嘴刁的我，又拿起白口与黑喉……虾不选红头，小卷不选红身，养殖蛤不选脱皮，台湾蚵不选绿肚。这是阿公鱼摊的第一学期。没有生来就会卖鱼的人。阿公说卖鱼要学，学一辈子。 爸说卖鱼要学，学一下子。 他们都说以后不要卖鱼，好好读书。 周末卖鱼很累，上课变成放假，同学说你都不用假日辅导真好，我回说要不然你来卖鱼？“才不要咧，很臭。”对，很臭。我闻到我的前臂仍有鱼的血味。 中学时，在鱼摊的工作是把鱼拿给阿公称，或是按按磅秤跟客人说价钱，没多做其他的工作，因为我不想当鱼贩，不想多踏一步，踏到杀鱼的台前，拿起鱼刨鳞，用剪刀剪开鱼的皮肉。这些都不想做，我没有说出口。 我的成绩还过得去，便没人管我要不要出席假日辅导。我的假日起得比上课还早，在空荡无人的清晨市场等到热络，像上课钟响，只不过我是鱼摊上的学徒，被人叫喊。就算要大考了，前两个礼拜我还站在摊位前招呼客人，缺席卖鱼还会觉得愧疚。 我以为我有想过未来，以为我念了较自由的大学，选了医学技术系，考上资格证成为检验师，未来便能离开鱼摊。我刻意排出早上空堂、下午满堂的课表。空堂时，我在鱼摊自学鱼之解剖学、鱼类辨识课。我站在鱼摊，拿起一尾尾冰冷的死鱼，称重刨鳞杀肚，换取更多更多的家庭奉献。常有客人说我很乖，我不知道要怎么坏。中午换穿球鞋，上起自己毫无兴趣的微生物学和化学，觉得人生不能这样虚耗，却耗了五年。 五专毕业后，转学考上北部的大学。刚上大学，阿公与爸又说周末没人帮忙，能每周回来吗？怎会说不能。半年后，每周来回跑好累，于是，转回故乡的大学。早上没有课程，下午满堂，“正职卖鱼，读书像放假”，我都这样自嘲。那时，我已经能独当一面站在鱼摊前，招呼、买卖、杀鱼，只差没去批货了。 “还要学什么吗？”我问阿公。 “不用了，学批货要过一阵子。你还要读书吗？”他回。 “要。”我说。 他说，记得要帮家里，要好好卖鱼。没有再提好好读书。 凌晨两三点的高速公路，没什么车，通往那时最热闹的地方——鱼市。嘈杂到嗓门加大，气味纷杂，闻不出鱼臭，千百盏灯照出的世界已无黑暗。我下了货车，踏入潮湿，边走边点头或是捶打他人手臂，几句脏话，都只是招呼。当我习惯这些生活，我就接受了自己是名鱼贩。鱼贩中，有几个跟我相似的年轻人，有老派如阿公的人；有几个会让人想起谁，有几个是他自己的模样？ “学历那么高，干嘛卖鱼啦？”又有人问我。 我更难回答了。“只是工作。”我说。 接下鱼摊时，吴郭鱼一公斤才六十元。阿公中风在床，我仍在卖鱼，变了一些，但爸仍然在赌。没人问过我喜不喜欢卖鱼，我却每日每夜地问自己：不喜欢又能怎样？ 卖鱼卖鸡卖肉不太会成为志愿，也非我志向，非我所愿，但要找个支撑住“家”的方法，便是直挺地站着喊：鱼很新鲜喔。 变成称职的鱼贩之前，我学会了什么工作令我厌恶，同时学会了什么令我向往。既然不爱的、讨厌的都能做好，那还有什么不能做呢？我这么想。 没有出生就会卖鱼的人。没有什么东西，不用学一辈子。 身为一名鱼贩，我很努力，很努力了。 （有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．小时候，“我”不曾想过“当鱼贩”，是因为“当鱼贩”这个志愿太小，不符合“我”的聪明天资。 B．“我”从阿公、爸妈那里知道钱的味道有很多种，它与钱主人的身份有关，也与人的生活状态有关。 C．爸在卖鱼和读书上对“我”要求的变化，表明他很满意“我”的表现，对“我”成为称职鱼贩充满信心。 D．文中描写了凌晨两三点热闹的鱼市，融情于景，表明“我”乐在其中，已经从阿公鱼摊顺利毕业了。 2．关于文中画波浪线这个段落，下列说法不正确的一项是（   ） A．每个周末都不去上辅导课，而是到鱼摊帮忙，写出了“我”不得不分担家庭经济重任的懂事与无奈。 B．本段重点写阿公教“我”辨识鱼类，有详有略，详写了如何分辨白鲳，借此表达了“我”对阿公的崇拜。 C．从四个“不选”可以推知，“我”在掌握鱼类外形辨别的基本技能之后，又学会了品质鉴定的方法。 D．这个段落写“我”在阿公鱼摊第一学期所学内容，暗示成为一名称职鱼贩还有很多需要学习的东西。 3．文章最后为何说“身为一名鱼贩，我很努力，很努力了”？ 4．林楷伦曾说，“像我这样的书写者不是要义愤填膺地说这个世界是不好的，而是反过来，让读者看到我看到的世界”。你认为本文是否做到了这一点？请简要说明。 【答案】1．B 2．B 3．①“我”从辨识鱼类到学会杀鱼再到批货，一步步努力学习，使自己成为一名称职的鱼贩； ②从中学五专到大学，“我”始终没有放弃学业，在艰辛求学的同时，努力学习做一名称职的鱼贩： ③在家庭变故面前，“我”通过成为一名鱼贩找到了支撑住家的方法，努力帮助家里。 ④“我”把鱼贩这个原本非志向、非所愿的工作做得很好的同时，努力实现了思想上的成长，对生活本质的认识有了深刻的认识。 4．（一）做到了 ①个人角度：没有一味地抱怨，而是客观呈现了“我”成为鱼贩的过程； ②家庭角度：没有过多表现“我”的家庭的变故和困境，只是将其作为一个生活背景； ③社会角度：用平淡的语言描写“我”和鱼贩群体真实的生活状态。 （二）没有做到 ①个人角度：从有关志愿的描写到成为鱼贩的过程，可以看出“我”是被迫成为鱼贩的； ②家庭角度：文章多处流露出“我”对父亲的不满； ③社会角度：文章最后有关鱼市的描写和“我”的感慨，流露出“我”对自己和鱼贩群体失去自我的无奈。 【导语】这篇文章以细腻笔触讲述“我”成为鱼贩的历程，充满生活气息与成长感悟。作者通过回忆家庭变故、学业与卖鱼经历，展现理想与现实的碰撞。从抗拒到接受，再到思考工作与自我的关系，情感真挚且复杂。文中对卖鱼细节和市场场景的描写生动，如阿公传授辨鱼知识、凌晨鱼市的嘈杂等，既体现生活的真实，也反映“我”在困境中努力成长，引发读者对人生选择与责任的思考。 1．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 A.“不符合‘我’的聪明天资”错误。小时候“我”不曾想过当鱼贩，是因为觉得这个志愿太小，没有雄心壮志，写出来会被笑赚不了钱，而不是不符合“聪明天资”。 C.“表明他很满意‘我’的表现，对‘我’成为称职鱼贩充满信心”错误。爸对“我”要求的变化是因为家庭变故，并非是满意“我”的表现和对“我”成为称职鱼贩充满信心。 D.“表明‘我’乐在其中，已经从阿公鱼摊顺利毕业了”错误。描写凌晨热闹的鱼市，表明“我”习惯了这种生活，接受了自己是鱼贩的身份，但不能体现“乐在其中”和“从阿公鱼摊顺利毕业”。 故选B。 2．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 B.“借此表达了‘我’对阿公的崇拜”错误。该段重点写阿公教“我”辨识鱼类，详写分辨白鲳，主要是体现“我”学习卖鱼知识的过程，而非表达对阿公的崇拜。 故选B。 3．本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 ①文中提到，在阿公的鱼摊，“我”从最开始仅认得几种鱼，到阿公教“我”通过鱼的外观特征如背上的颜色、鳞片的虹光、鱼鳍鱼尾的形状等分辨不同种类的白鲳以及其他鱼类，还学会了挑选虾、小卷、蛤、蚵等的方法。之后“我”又拿起冰冷的死鱼，称重刨鳞杀肚，最后甚至开始接触批货，这一系列过程体现了“我”在卖鱼技能上不断努力学习，以成为称职鱼贩。 ②中学时，尽管周末要在鱼摊帮忙，但“我”的成绩还过得去，且还考上了较自由的大学的医学技术系，获得检验师资格证。五专毕业后转学考上北部大学，后因周末要帮忙卖鱼太辛苦转回故乡大学。在整个求学生涯中，“我”一边要应对学业，一边在鱼摊自学鱼类知识、参与卖鱼的各项工作，在学业和鱼贩工作之间努力平衡。 ③家庭遭遇变故，爸妈的泡沫红茶店收店，父亲赌博，家庭经济出现问题。“我”知道自己需要分担家庭经济责任，于是从中学开始就在鱼摊帮忙，随着成长逐渐能够独当一面，通过卖鱼来支撑家庭，为家庭付出努力。 ④“我”原本不想当鱼贩，觉得这个志愿太小没有雄心壮志，但后来接受了自己鱼贩的身份，还把工作做好。并且在这个过程中，“我”学会了什么工作令自己厌恶，什么令自己向往，意识到既然不爱的、讨厌的都能做好，那还有什么不能做，这体现了“我”在思想上的成长，对生活有了更深刻的感悟，而这背后是“我”不断努力的结果。 4．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 （一）做到了： ①个人角度：文中“我”虽原本不想当鱼贩，认为其志愿太小，但在家庭变故后，“我”开始在鱼摊帮忙。作者没有大量书写自己的委屈与抱怨，而是如实叙述从中学时在鱼摊学习简单事务，到大学期间在鱼摊自学鱼类知识、参与杀鱼等工作，直至能独当一面，甚至准备学习批货的过程，让读者看到“我”在卖鱼这条路上的成长轨迹，而不是沉浸于消极情绪中。 ②家庭角度：文章提到家庭变故，如爸妈的泡沫红茶店收店、父母离婚、父亲赌博等，这些虽对“我”的人生选择产生了重大影响，但作者并未浓墨重彩地渲染这些困境给自己带来的痛苦，只是将其作为“我”成为鱼贩的背景因素，以相对平和的方式叙述，避免了过度情绪化的表达。 ③社会角度：在描写鱼市时，作者用“凌晨两三点的高速公路，没什么车，通往那时最热闹的地方——鱼市。嘈杂到嗓门加大，气味纷杂，闻不出鱼臭，千百盏灯照出的世界已无黑暗”等平淡的语言，展现出鱼市的热闹与鱼贩工作的环境，还提及鱼贩中有像“我”一样的年轻人、老派如阿公的人，呈现出鱼贩群体的真实状态，而非进行批判或宣泄负面情绪。 （二）没有做到： ①个人角度：文中明确写了“我”小时候写作文“我的志愿”，从太空人、市长到短跑冠军，甚至想继承爸的泡沫茶饮，却从未想过当鱼贩，认为当鱼贩志愿小、没雄心壮志。而后来因为家庭变故，“我”不得不帮忙卖鱼，从“不想当鱼贩，不想多踏一步”到“当我习惯这些生活，我就接受了自己是名鱼贩”，能明显感受到“我”成为鱼贩并非出于自愿，带有被迫的意味。 ②家庭角度：比如“我不会算月入十万怎么可以玩到离婚，玩到三四家泡沫红茶店收店”，以及“阿公中风在床，我仍在卖鱼，变了一些，但爸仍然在赌”，这些语句暗示了父亲的行为导致家庭经济出现问题，让“我”承担起家庭责任，从中能感受到“我”对父亲所作所为的不满情绪，并非单纯呈现世界。 ③社会角度：在描写鱼市时提到“鱼贩中，有几个跟我相似的年轻人，有老派如阿公的人；有几个会让人想起谁，有几个是他自己的模样”，结合前文“我”成为鱼贩并非本意，这里的描写和“我”的感慨，体现出“我”觉得自己和部分鱼贩在这样的生活中逐渐失去独特的自我，充满无奈，有对现状的消极情绪表达，并非只是单纯让读者看到世界。 小说 一、（24-25高三上·浙江绍兴上虞区·期末）阅读下面的文字，完成各题。 天鹅湖传奇 刘岸 这个湖过去没名，后来湖里有了天鹅，老木便给它取名天鹅湖。再后来天鹅湖里没了天鹅也没了老木，但人们依然叫它天鹅湖。 老木是兵团八十八团场八连农工。很多年前，兵团的一支勘探队深入大漠，在大漠腹地发现了一片方圆几十公里的胡杨林，找到了林中的这片水域。于是，八连鲁连长便从羊群里找到了老木，老木就带着二胡到了天鹅湖。 四十多岁依然打光棍的老木，在枯守天鹅湖的岑寂生涯中曾经有过一个女人。女人和老木厮守了半年天鹅湖，悟出在这里撂荒自己的青春是对生命的犯罪。 “你自己在这里坐牢吧！”女人说罢便跟着送粮的车走了。 春日，老木正划着桨在湖上撒鱼苗，一群天鹅高高的掠过了蓝天。突然有只黑色鹰隼，击中了一只落伍的天鹅，天鹅沉重的笔直的朝湖畔坠落…… 老木朝鹰隼大喊着，划起双桨，冲向对岸……受伤的白天鹅姿态端庄神情沉静的孤立于湖畔的岩石上，望着老木。实际上它落地昏厥了十二秒后，便已清醒，具备了再次奋飞，追赶同伴的能力，然而它却宁静的望着老木的到来。它头顶上的一块皮毛虽已被鹰隼揭去，渗着鲜红的血。 就在一个春天里，自然和谐地让一只受伤的天鹅和一个寂寞的人相依为命了。 秃头天鹅在当年秋天就有了爱情伴侣。秋天的黄昏很宁静。金红的太阳挂在遥远的天边，上百只天鹅破天荒地第一次落到了天鹅湖畔。它们在湖边洁净的沙地和芦苇中栖息、饮水，梳理自己风尘仆仆的羽毛。 秃头天鹅在这一刻显得极为兴奋，他高声欢唱。而一只秀气的雌天鹅则调皮地闭眼张啄，似乎在学秃头天鹅雄浑却有些嘶哑的唳叫。显然，这只巧嘴天鹅对秃头天鹅有了兴致，它把秃头天鹅的欢叫学得颇为滑稽好笑……在夕阳淹没诱人的胡杨林之前，天鹅群振翅高飞遁入云霄。在天鹅群阵尾部频频回首哀叫的巧嘴雌天鹅，突然一敛她秀气而洁白的羽翅，回身向天鹅湖飘飞而来。它在湖面上绕湖三匝，犹豫地回望了三次高远的天鹅群阵，终于还是向着秃头天鹅飞了过来。 秃头天鹅在那一刻发出了响亮的欢呼声。老木望着对岸凄美动人的这一幕，缓缓拉动弓弦，凄凉地唱起了相思酸曲…… 让老木始料不及的是，在仲秋的一个午后，一个女人真实地向老木走来了。这个女人便是老木从前的女人，是坐着车来到天鹅湖畔的。 “你怎么来了？”这时的老木注意到了女人身边还有个小男人，脚蹬一双意大利鳄鱼凉鞋。 “旅游观光啊，”女人说，“报纸上说这地方是联合国的重点保护单位，世界上最大的原始胡杨林……”女人说话时把身边的小男人搂到了胸前。 ——老木就是这时候眼白多于眼黑的。小男人肤浅地激动着：“哎呀呀，这可真是一个世外桃源啦，——哗，这么大的白鸭子！”“是天鹅。”女人有点难为情的纠正说。 “什，什么？天鹅啦！天上的鹅肉，地上的驴肉……这位老先生啦，我给你钱啦，让我饱饱口福怎么样啊？”老木默不作声，觉得心头有一股恶臭的气体直往上涌。 “怎么样啦？您开个价啦，”小男人有点急了，“三千啦？五千？好啦，八千啦！” “滚！”老木操起身边的船桨。 老木没答应小男人想吃天鹅肉的请求。这一夜老木唱尽了他会的所有相思酸曲，但围在他身边的天鹅们却始终静静的，没有在他分岔的高音区补充嘹亮的唳叫…… 小男人找到鲁连长，对鲁连长说：“我想在你们这里投资。”“投资？”鲁连长一听眼睛就放出了两道电光。连长当即给场长汇报，场长听了说：热情接待，认真考察，积极谈判，从速达成项目。 鲁连长派人找老木要天鹅招待投资商，老木没答应，说天王老子来也不给。 鲁连长一行人是正午到的天鹅湖。“老木！”鲁连长严厉地又喊了声，脸色逐渐发白发青，“你个老木呀，你知道咱八连人为脱贫致富奋斗了多少年了？！现在好不容易有外商投资，你是不是想把全连人的好事给搅掉？啊？！”连长的话不粗暴，却使老木肃然，就像有人突然把一副铁链铐在了他脖子上。 “飞了，天鹅都飞走了。”老木嗫嚅着，把头深深地埋进了裤裆里。 “给我四处搜！”鲁连长厉声一喊，下了命令。 一小时的搜索一无所获。鲁连长又命令人四处放枪，试图惊起天鹅。然而枪声响过之后，四周依然一片静寂。 “好啊，看来你真是把白天鹅给卖啦。”鲁连长冷冷地笑了，“那就别怪我不客气！我宣布：从今天起撤销你看管这片林子和天鹅湖的权力，你马上跟我回去，接受组织处理。”太阳的光芒在胡杨林的缝隙间闪耀。黄色的沙粒在车轮下轻盈地滑动。汽车驶离湖畔，进入胡杨林。 忽然，胡杨林中响起了一片狂风大作的啸声。接着，从一株古胡杨下的形状奇异的青灰色阴影中，飞出了七只洁白的天鹅，它们凄厉地唳叫着，扇动硕大的翅膀，向着领头的吉普车直冲而来…… 几乎在吉普车嘎然而止的同时，秃头天鹅撞上了挡风玻璃。一缕天鹅血鲜红地悬挂在了老木和鲁连长的眼前，背景是一片天鹅羽毛的雪白。一瞬间，老木有一种错觉，觉得那血是一片灿烂的朝霞，正在雪山之间铺展。 “啊——”老木大叫一声，推开车门冲下去，抱起秃头天鹅，放声嚎哭…… 老木嚎哭的一幕后来永远铭刻在了女人的记忆中。在那段时间，女人真切地听到了一种来自天外的声音。那声音像古刹中透出的钟声，像彼岸卷来的海风，又似踏动冰河的马蹄声，清晰又虚渺。它顽强地令女人无从把握地陪伴了她一生，并使她至死难悟。 其实，那只是上百只白天鹅掠过天空的声音。随着老木的嚎哭，那年秋天的天鹅飞过了天鹅湖。 仨月后，老木果然独身回到了八连，在一片荒草滩上继续牧羊。 秋去春来。老木走后的天鹅湖，再也没有天鹅群降落栖息过。但天鹅湖依然叫天鹅湖。 （有删改） 1．下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．秃头天鹅找到伴侣，老木心中不完全是喜悦的，因为他内心仍还存有对爱情的渴望，而天鹅结伴会引发老木心中的苦涩。 B．小男人的文化认知极为低下，甚至把天鹅错认为大白鸭，但他却拥有超越常人的物质财富，两者的悬殊带来了讽刺意味。 C．鲁连长虽忽视了环境保护，强行要求老木用天鹅招待投资商，但他的出发点是为了当地的脱贫致富，所以不完全是错的。 D．老木抱起秃头天鹅放声嚎哭，一方面是因为他俩的感情深厚，另一方面是因为他预感到以后的天鹅湖再也不会有天鹅了。 2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．女人的回归为小说增添了情感纠葛的复杂性，使得老木的情感活动更为丰富，人物形象更加立体，同时也推动了情节的发展。 B．小说刻意点明自然时序，用以暗示情节发展的悲喜走向：如春日明媚，所以天鹅与老木相见；而秋季肃杀，于是有天鹅自刎。 C．文中的女人和小男人没有具体名字，更像是一类符号，与《百合花》中的通讯员、新媳妇一样，被赋予了更广泛的象征意义。 D．文中叙述时间有所跳跃，例如“后来永远铭刻在了女人的记忆中”“陪伴了她一生”等语句，使小说具有时间维度的纵深感。 3．小说的首段与尾段各有什么作用？请简要分析。 4．“传奇”指的是情节离奇或人物行为超越寻常的故事，小说名为“天鹅湖传奇”，有怎样的传奇色彩？请结合文本内容简要分析。 【答案】1．D 2．B 3．①首段交代了天鹅湖的命名和变迁，暗示着人与自然、人与动物之间的复杂关系，有预示主题的功用。 ②尾段总结了故事，为读者提供一个明确的结局，照应了首段，使得小说结构完整。交代了天鹅湖的后续变迁，进一步突出了人与自然和谐共处的重要性，以及人类对自然环境破坏的严重后果，起到深化主题的效果。（或引起读者的思考） 4．情节离奇：①秃头天鹅受伤后，本有能力继续开启行程，然而它却反常地留在了天鹅湖，与老木作伴。②上百只天鹅被老木藏起来，使鲁连长等人搜寻无果，而最终老木被带走时，秃头天鹅却离奇出现，撞击吉普车。 人物行为超越寻常：①老木原本是一个普通的农工，在守护天鹅湖时，因为孤独和寂寞，选择与天鹅建立深厚的情感联系，这种行为超越寻常。②老木在面对投资商的诱惑和鲁连长的命令时，坚守自己的原则和信念，拒绝出卖天鹅，这种坚定的立场和勇气也超越了寻常。 【导语】这篇小说通过老木与天鹅湖的情感纠葛，展现了人与自然、人与社会之间的复杂关系。老木作为孤独的守护者，与天鹅建立了深厚的情感纽带，而天鹅湖的变迁则映射了现代化进程对自然和传统的冲击。小说通过细腻的描写和象征手法，揭示了人类在追求物质利益时对自然和情感的忽视，同时也表达了对人与自然和谐共处的深切呼唤。 1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“他预感到以后的天鹅湖再也不会有天鹅了”错误，老木的嚎哭更多是因为秃头天鹅的死亡，而不是预感到以后的天鹅湖再也不会有天鹅，实际上，天鹅依然存在，只是飞离了天鹅湖。 故选D。 2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“小说刻意点明自然时序，用以暗示情节发展的悲喜走向”错误，原文中的“春与秋”只是作为候鸟天鹅迁徙的时间节点出现，并没有暗示情节发展的悲喜走向，原文中秃头天鹅在秋季也找到了爱情伴侣。 故选B。 3．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①首段简洁地交代了天鹅湖的命名过程，即“湖里有了天鹅，老木便给它取名天鹅湖”“再后来天鹅湖里没了天鹅也没了老木，但人们依然叫它天鹅湖”，给故事提供了背景，为整个故事奠定了基调，也暗示着人与自然、人与动物之间的复杂关系。 ②尾段是对整个故事进行总结，通过描述老木离开后天鹅湖再也没有天鹅降落的情景，强调了老木与天鹅湖之间不可分割的联系，同时也暗示了老木的孤独和天鹅湖的寂寞。整体上，呼应首段，全文形成闭环。“再也没有天鹅群降落栖息过”的结尾则使得整个故事更加深沉，引发读者回味和思考人类对自然环境破坏的严重后果，深化人与自然应该和谐共处的主题。 4．本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。 情节离奇： ①受伤的秃头天鹅，本来在清醒后，“具备了再次奋飞，追赶同伴的能力”，然而它却宁静的望着老木的到来，最后和老木这个寂寞的人相依为命，显得离奇。 ②天鹅群在关键时刻“都飞走了”，即使鲁连长下令搜索，结果却一无所获，但是在老木被带走时，天鹅又突然出现，并撞击吉普车，这一情节也颇为离奇。 人物行为超越寻常： ①老木作为一个普通而孤独的农工，四十多岁还依然打光棍，好不容易才遇到一个陪伴他的女人，但是他对天鹅湖和天鹅有着超乎寻常的深情，后来为了坚决保护天鹅，而失去了女人，这种行为显得罕见。 ②鲁连长为了抓住“外商投资”的机会，决定答应对方的要求而让老木献出天鹅，但是老木不为所动，只是嗫嚅着说“天鹅都飞走了”，而拒绝出卖天鹅，这种行为体现出老木的坚定和勇气，超越了寻常。 小说 一、（24-25高三上·浙江宁波·期末）阅读下面的文字，完成下面小题 野菊花 了一容 草原上的野菊花到处都是，这里一簇，那里几朵，白的、黄的，看上去清新可人又耀眼夺目，①释放出要么热烈迷人，要么淡雅端庄的草原风味。 伊斯哈格骑着黑豹跟着四五个牧马的伙伴越过了哗啦啦欢叫着的喀纳斯河，进入对岸的深草中。他们找到了一个安全的簸箕形状的土崖，在下面开始埋灶做饭，准备野炊了。他们从早晨出来，已经过了晌午了，还没有吃任何东西，肚子早已经饿得跟癞蛤蟆钻进去了一样，呱呱呱地叫着。 努努是他们当中的娃娃头儿，他提着剁铲，倚着簸箕形的崖面子铲出了一个锅灶的平台，然后挖好安置铁锅的灶台，再把烧火的灶门捅开，拱形的灶门显出结实的承受力。忙完了这个，努努劳苦功高地坐下来，揩了一下鼻子上的汗珠子，说：“我的锅灶挖成了，现在，我要好好休息一会儿，等你们的柴火找回来了，我再给咱们做饭！” 于是，伊斯哈格带着拉西、尔里，还有尤布和阿依努尔，沿着喀纳斯河左岸的上游走去。阿依努尔是一个美丽大方、活泼开朗的少女，大家都叫她“野菊花”。有些人把野菊花当成了格桑花，也有的误认为它就是大波斯菊，抑或翠珠、洋甘菊、幸福花。实际上，野菊花就是野菊花，它们之间是有一些区别的。阿依努尔太喜欢野菊花了，她的头发畔畔上经常插着几朵野菊花，她本人看着更像是一朵美丽绽放的野菊花。 他们嘻嘻哈哈向前奔跑起来，惊动了吃草的马儿，马儿们抬起头，伸着披挂着秀鬃的优美的脖子，耸立起耳朵，好奇地打量着他们。 大家走到一片乔木和灌木接连和纵深的地方，突然，不知道是拉西还是尔里喊了一声：“快看，野兔、野兔！”大家都围拢过去，却什么也没有看见。正当大家要责备他大惊小怪的时候，一只小小的野兔从他们的脚底下跑了过去。伊斯哈格一个虎扑抓住了小兔子，揪着它的一对小耳朵，把它从草丛里提溜出来。阿依努尔从伊斯哈格的手里接过了小兔子，爱怜地捧在怀里，抚摸着它身上纤柔的毛。 尔里说：“是不是已经长到吃肉的时节了？如果能吃肉，咱们就宰了吃了去！” 拉西说：“现在还没有长大，咱们抓回家去，把它养大了再吃它。” 大家的话让阿依努尔心里特别难过，她眼里噙着泪花，说：“我们带走小兔子，小兔子的阿帕（妈妈）回来找不见它，该有多么难过呀！” 听了阿依努尔的话，伊斯哈格建议大家摸摸抱抱小兔子，把它放了算了，让它去找阿帕去。 大家都表示同意，②最后由阿依努尔把小兔子放回野兔的窝边。 放了小兔子，大家回身拿了柴火，走出不远，阿依努尔却有些不放心，说：“我回去再看一看小兔子还在不在？”结果，她走错了路，进入了一片陌生的林草带。远远地听见阿依努尔发出一声惨叫，大家闻声放下柴火飞奔过去，原来是一条大长虫咬了阿依努尔的腿。一些牧人经常说，如果自己被长虫咬了，你抓住长虫把它反咬一口，人就会平安无事的。他们留下尔里照看阿依努尔，其余的人都追着抓长虫。拉西和尔里对这条充满力量的大长虫开始有些畏惧，但长虫却激怒了伊斯哈格，为了阿依努尔一定得把这个坏家伙抓回去，③另外他还担心刚刚被阿依努尔放掉的小兔子就在附近不远处，被长虫找到吃掉的可能性很大。他闪躲腾挪，猿人一般，几个纵步就追上了大长虫。他瞅准时机，一个乌龙探海，飞身过去用衣服压住大长虫的上半部分，一手摁住它的脖颈把它捉将出来。 他们一边向阿依努尔身边走，一边寻找长虫的克星一字蒿，这种蒿草只要嚼烂敷在长虫咬的伤口上，很快就能治愈伤者。 阿依努尔被长虫咬过的地方，流出一丝黑色的血液，情况紧急。大家让她把抓到的长虫狠狠咬上一口，阿依努尔不知道是因为害怕，还是感到恶心，摇着头不肯咬。眼看阿依努尔的脸色越来越苍白，紧张使她的呼吸更加急促，美丽的脸颊渗出细微的汗粒。 ④伊斯哈格有些愤怒了，抡起大长虫甩鞭子一样抽打着身边的草地。一连几下，草被抽倒了一片，大长虫的筋骨都散了，脑袋砸在柴火棍子上，碎裂开来。伊斯哈格丢下大长虫，又跑去找一字蒿，他知道一字蒿的生长习性，找了几圈就找到了，放到嘴里咀嚼着，飞跑回来，将嚼烂的一字蒿碎末和着唾液涂抹在阿依努尔的伤口上，然后用几片树叶包在伤口上面，拿草绳绑住。伊斯哈格背着阿依努尔，他们几个抱着柴火，拖着死长虫回到了簸箕崖那里。 努努听了他们寻柴火的经历，表扬了伊斯哈格，草原上对临危不惧的英雄向来是十分崇尚的。 饭后，马儿们还在嘎吱嘎吱地咀嚼着青草，把自己的嘴巴和头颅都淹没在青草里，并轻轻地愉悦地打着响鼻。 日头搭在草原的地平线上的时候，变得红红的，像一滴红色的泪珠，大家都开始汇集马群。伊斯哈格把阿依努尔拽上他的马背，让她抱着他的腰，黑豹咴儿咴儿轻轻地嘶叫着，懂事地驮着他们稳稳地走。大家都骑上了马，寻着夕阳红彤彤的足迹赶着马群往马圈那里走。一路上，马群踩踏出的声音雄劲有力，就像洪流一样。所经过的木屋和毡房在夕阳的辉映下，炊烟袅袅，有着令人叹息的美丽，村落与青草、河流、小桥完美交融，空谷幽远，清净而远离人类的喧嚣。 （节选自小说集《野菊花》宁夏人民出版社2024） 1．下列对文本相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．文章运用动作和语言描写，生动刻画了努努这个形象，从中能看出他的利索能干和娃娃头的范儿。 B．将野菊花与格桑花、大波斯花等进行比较的内容看似旁逸斜出，实则是为突出野菊花的独特之美。 C．写拉西和尔里抓长虫时的畏惧，表现出二人的胆小怕事，这也是回来后努努没有表扬他们的原因。 D．文章结尾处的景物描写清新、唯美，富有诗意，勾勒了一幅远离俗世纷扰的桃源景象，令人神往。 2．下列对文中画线句子的鉴赏，正确的一项是（   ） A．句子①既写出了野菊花这种植物自身的特点，也暗示了下文即将出场的年轻姑娘阿依努尔的形象特点。 B．句子②运用了生动的细节描写，进一步展现出草原女孩阿依努尔的善良，也为故事的发展埋下了伏笔。 C．句子③的心理描写表明伊斯哈格抓长虫并不完全是为了阿依努尔，从中体现了他侠骨柔肠的博爱精神。 D．句子④体现了伊斯哈格的率真，他毫不掩饰对阿依努尔不珍惜生命的失望，进而迁怒于咬伤她的大长虫。 3．文中先后两次写到马儿吃草时的情形，分别有什么用意？ 4．在班级阅读交流会上，对这篇小说主人公的判定产生了分歧，有同学认为是阿依努尔，有同学则认为是伊斯哈格。对此你怎么看？请说说理由。 【答案】1．C 2．A 3．①第一处借吃草的马儿被惊动，侧面表现出孩子们结伴去找柴火时超乎寻常的欢乐与兴奋，也增添了文章的趣味； ②第二处以马儿吃草时的愉悦状态，营造出一种悠然闲适的意境，烘托了孩子们此时无忧无虑、平和自适的心态。 4．示例一:我认为主人公是阿依努尔。 理由：①这篇小说的题目叫“野菊花”，文中也明确提到，阿依努尔美丽大方、活泼开朗，与野菊花很相似，人们都叫她“野菊花”； ②小说中放野兔、抓长虫等主要故事情节都是围绕阿依努尔展开的； ③阿依努尔对于作品主题的展现至关重要，小说正是通过她的善良表达了对纯真、美好人性的赞美与呼唤。 示例二:我认为主人公是伊斯哈格。 理由：①伊斯哈格在小说中第一个出场，由他引出了整个故事； ②伊斯哈格在文中出现的频率最高，而且作者用了很多笔墨，从动作、语言、心理等方面对其进行了细致刻画； ③小说通过塑造伊斯哈格这个形象，展现了少男、少女之间的纯真友谊和隐秘、美好的情感，营造了充满诗意的独特叙事空间。 【导语】这篇小说通过细腻的描写和生动的对话，展现了草原上少年们的纯真与勇敢。文章以野菊花为象征，突出了阿依努尔的善良与美丽，同时也刻画了伊斯哈格的英勇与果断。情节紧凑，既有野炊的轻松氛围，也有抓长虫的紧张场面，情感真挚自然。结尾的景物描写为故事增添了诗意，营造出一种远离尘嚣的宁静氛围。整体上，小说通过草原生活的点滴，传递了对自然与生命的热爱，以及对人性美的赞颂。 1．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 C.“表现出二人的胆小怕事”错，此处并非表现二人的胆小，而是为了表明大长虫的可怕，以此衬托伊斯哈格的勇敢无畏。 故选C。 2．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 B.“细节描写”错，只是简单陈述了阿依努尔放小兔子这一行为，没有生动的细节描写。 C.“并不完全是为了阿依努尔，从中体现了他侠骨柔肠的博爱精神”错，这句话还是为了表现他对阿依努尔的关心，因此特别强调是“阿依努尔放掉的小兔子”，另外，“侠骨柔肠”的评价过高，不符合伊斯哈格形象。 D.“他毫不掩饰对阿依努尔不珍惜生命的失望，进而迁怒于咬伤她的大长虫”错，伊斯哈格并没有生阿依努尔的气，他气的是长虫咬她和自己不能及时救她。 故选A。 3．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①第一次写马儿吃草是通过描写吃草的马儿被孩子们“嘻嘻哈哈向前奔跑”的行为所惊动，从侧面反映出孩子们此时结伴去找柴火时的欢乐与兴奋程度超乎寻常。“嘻嘻哈哈”直接写出了孩子们的欢快状态，而马儿的反应则进一步强化了这种氛围。这种描写使得文章充满了生活的趣味，让读者能够感受到孩子们的天真烂漫和活力。 ②第二次写马儿吃草是在经历了抓野兔、阿依努尔被蛇咬、伊斯哈格抓蛇等一系列事情之后，此时描写马儿吃草时“嘎吱嘎吱”“轻轻地愉悦地打着响鼻”，呈现出一种悠然闲适的状态。这种状态营造出了一种平和、宁静的意境。而这种意境又很好地烘托了孩子们此时的心态，即经过紧张的事情后，他们已经恢复到无忧无虑、平和自适的状态。 4．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 示例一：我认为主人公是阿依努尔。 理由：①从题目与人物关联角度：小说题目“野菊花”具有象征意义，文中明确指出“阿依努尔是一个美丽大方、活泼开朗的少女，大家都叫她‘野菊花’。阿依努尔太喜欢野菊花了，她的头发畔畔上经常插着几朵野菊花，她本人看着更像是一朵美丽绽放的野菊花”，题目与阿依努尔紧密相连，野菊花的形象特点与阿依努尔的性格和外貌相契合，她是“野菊花”这一象征的直接体现者。 ②从情节推动角度：小说的主要情节都围绕阿依努尔展开。如在抓野兔情节中，阿依努尔爱怜野兔并因大家要吃野兔而难过，最终促使大家放了野兔；之后她因担心野兔返回查看而迷路被蛇咬，这又引发了抓长虫以及救治她的一系列情节。可以说阿依努尔的行为和遭遇推动了故事的发展，是情节的核心。 ③从主题表达角度：阿依努尔的形象对于主题展现意义重大。她看到小兔子时表现出的善良与不忍，体现了纯真美好的人性。小说通过她的这一品质，表达了对纯真、美好人性的赞美与呼唤，突出了小说的主题。 示例二：我认为主人公是伊斯哈格。 理由：①从故事引出角度：小说开篇“伊斯哈格骑着黑豹跟着四五个牧马的伙伴越过了哗啦啦欢叫着的喀纳斯河，进入对岸的深草中”，以伊斯哈格的行动引出了整个故事，他是故事的起始人物，引领读者进入到草原上这群年轻人的生活场景中。 ②从人物刻画角度：伊斯哈格在文中出现频率高，且作者运用了动作、语言、心理等描写对其进行细致刻画。如抓长虫时“他闪躲腾挪，猿人一般，几个纵步就追上了大长虫。他瞅准时机，一个乌龙探海，飞身过去用衣服压住大长虫的上半部分，一手摁住它的脖颈把它捉将出来”，这是动作描写；“为了阿依努尔一定得把这个坏家伙抓回去，另外他还担心刚刚被阿依努尔放掉的小兔子就在附近不远处，被长虫找到吃掉的可能性很大”，这是心理描写。这些描写使伊斯哈格的形象更加丰满立体。 ③从主题与情感表达角度：小说通过塑造伊斯哈格这一形象，展现了少男少女之间纯真的友谊。他为了阿依努尔勇敢地抓长虫，之后又积极寻找草药救治她，体现了他对阿依努尔的关心和保护。这种情感营造了充满诗意的独特叙事空间，也深化了小说关于纯真情感的主题表达。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题2 文学类文本阅读 散文 一、（24-25高三上·浙江台州部分名校·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 彩霞辉映白帝城 罗毅 ①轮船溯江而上。入三峡，进瞿塘，岸边绝壁峭立，江面收窄，江流湍急。雄奇险峻的自然风光，不时映入眼帘。突然间，夔门在前方洞开，万道霞光破空而来，峡江倏忽明亮。我清楚地看见了绝壁上的石刻。霎时，雄浑、古朴、庄严的气象，扑面而来。 40年前，我与满船的新兵战友进入奉节县境。手扶船舱外廊道栏杆，仰望高耸入云的峭壁，远望彩霞辉映的白帝城，我的胸中涌动万丈豪情。 那一首源自白帝城的千古诗篇《早发白帝城》冲口而出：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 奉节历史悠久。唐贞观年间，因旌表诸葛亮“临大节而不可夺”的品质得名奉节。千百年来，因其独特区位优势，为历代路、府、州、郡治所。眼前的白帝城，系西汉末年公孙述据蜀所筑。当然，真正让奉节、白帝城名扬天下的，是那首短短28字的诗篇。 新世纪初，我转业到重庆。因工作、休假而到奉节的机会，接踵而至。 犹记2001年冬天，我与同事老马到奉节出差。我们于夜色中走向县城江边的依斗门，凭吊英烈彭咏梧。我们亮着手电寻访永安宫故址，参观“汉昭烈甘皇后墓”等石碑。 出差结束后，我们又攀登近千级石梯，到访白帝庙。②在古刹外，欣赏“三峡第一碑林”书画石碑上书法遒劲的古体诗、竹枝词，感受诗情画意。 几个月后，奉节老城拆除爆破的轰响，在峡江回荡。几年后，三峡蓄水至175米高程，库区变平湖。瞿塘峡烟波浩渺，夔门依旧天下雄。水进人退之际，白帝城成为一座江中小岛，经由长长的风雨廊桥，连接陆岸。 奉节老县城永沉江底。但奉节新城沿江布局，向西整体搬迁。经过数年建设，已然高楼林立、车水马龙。高铁、高速公路纵横县境。奉节丰厚的历史文化遗存，该移的移，该搬的搬。迁建的依斗门、开济门、永安宫，原址保护的耀奎塔，重放异彩；现代化的夔州博物馆，件件馆藏文物让奉节千年文脉留存；5A级景区白帝城·瞿塘峡景区，依然漫山红叶、彩霞漫天，游人如织。 2022年秋，我又一次到奉节公干，知悉县里在大力招商引资。仅眼镜企业一项，就实现年产值20亿元。商贸服务业、现代物流业、金融业快速发展。滨江郦城、夔门印像等商圈，让区域性消费中心逐步形成。 老马知道我又到奉节，发来微信提醒：奉节虽为农业大县，但别忘了去感受它的山水文化、诗词文化。 彩霞辉映白帝城。彩云之下的峡江风光，美不胜收。我对老马说，好山好水好地方，有诗有城有远方。来吧，我在奉节，等你！ 文本二： 滁州城中访西涧 余同友 对中国文学稍有认识的人，应该都知晓《醉翁亭记》和《滁州西涧》这一文一诗。一文写山，“环滁皆山也”。一诗写水，“春潮带雨晚来急”。而这一山一水就在同一城，相距不过十余公里。从前城市框架小，它们分布在郊外，如今，它们已被快速发展的城市拥抱在怀里。有了这一山一水的滋养，一文一诗的加持，生活在这座城的人，真是有福了。 这座城，便是位于皖东的滁州。据明《滁阳志》记载，西涧就是滁州城西的乌兔河。今人分析西涧的具体方位是：乌兔桥下南流再折向东至上水关之间，大约五里的涧川。然而与山相比，水在时间中的变化会更大，何况小小的一条涧水。西涧因上世纪五六十年代修建水库而被淹没，水库以前叫城西湖，现更名西涧湖，也就是说，历史上的西涧仅存地名了。不过当地专家对西涧另有说法：如果从自然地理意义上对西涧进行考辨，整个城西山谷间川流不息的山涧，汇入小沙河，经中游石濑涧、乌兔河，流入上水关内城河的水系，可以统称西涧。如今，西涧源流大部分仍然活跃流淌在山野之间。的确，西涧的源流是不可能被淹没的。1000多年过去了，它仍然在流淌。 在朋友的带领下，我先去了滁州城内始建于唐代的广惠桥。这座三孔石拱桥横卧在内城河上。③站立桥头，看河水静流，闹市声隐隐传来。继而沿着内城河溯流而上，去看始建于宋代的上水关。 从上水关驱车往西涧湖，街头忽见一座楼阁，门楼书“奠枕楼”。 站在奠枕楼头，望着滁州城中街巷人家，读着慷慨之词，内心突生感动。原来，滁州这座城，不仅有韦应物的西涧、欧阳修的醉翁亭，还有辛弃疾的奠枕楼。 听到我感慨，朋友笑着说，滁州远不止这些：滁州古城开埠于隋朝，滁州人耳熟能详的清流街、遵阳街、挑水巷等街巷，孟公坝等历史遗存，每一处都有来历有故事…… 听着朋友讲古，我们的车驶上了一座大坝。视野里，陡地出现一个大湖，湖水清澈，烟波浩渺，这就是西涧湖了。不知道韦应物行吟过的西涧，在这湖中的哪一处。沿着滨湖公路去往西涧渡村。④先是拐入一处小丘，又缓缓下降，大片的湿地奔涌眼前，乡野气息扑面而来，涧水在原野里漫流，绿树、青草、民居，错落地安置于缓坡上下。我陶醉在风景里。 暮色四合，游走在西涧渡村，我再一次默默体味着《滁州西涧》的意境。我想，这首诗与这座城已然血脉相连。 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．《彩霞辉映白帝城》中，白帝城因三峡蓄水成岛连陆岸，既呈地理之变，又现奉节顺势而为，于新山水续新篇，彰显城市活力与应变智慧。 B．《滁州城中访西涧》对广惠桥多方面描写，其位置、形态及桥上景，凸显它于滁州城市格局与文化景观里的独特纽带作用，融合动静之韵。 C．《彩霞辉映白帝城》提及奉节新城建设时，详细描述了高楼大厦与车水马龙，旨在强调其彻底摒弃传统风貌，以全新的现代化形象示人。 D．《滁州城中访西涧》中，西涧虽经水库改造形变，然源流尚存，此表明自然变迁未撼其文化根基，传承依旧，文化脉络在山水间绵延不绝。 2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．①句“绝壁峭立”“江面收窄”等词精准勾勒出三峡的雄奇之态，动词“溯”“入”“进”生动展现了行船过程，让读者如身临其境般感受其壮美。 B．②句聚焦于白帝城的文化景观，“书法遒劲”写出了石碑上字迹的刚劲有力，体现书法艺术之美，而众多的古体诗、竹枝词则凸显此地文化底蕴。 C．③句描写滁州广惠桥的景象，动静结合，“河水静流”是静态描写，呈现河水的平和；“闹市声隐隐传来”从听觉角度烘托出周边环境的热闹繁华。 D．④句运用了拟人的手法，“奔涌”将湿地人格化，生动地表现出湿地出现的突然与面积之大，描绘出西涧渡村充满生机与自然和谐的乡村风貌。 3．请结合文章内容简要分析两篇文章在行文脉络上有何不同。 4．为庆祝新中国75周年华诞，《人民日报·大地副刊》推出“徜徉在诗意的城市中”栏目，该栏目的文章要求以文学形式走进诗意城市、鉴赏山川风物、发现奋斗之美，与读者一起感受祖国的山河壮丽、人文鼎盛，一起致敬新时代的坚守与奋斗。这两篇文章都选自该栏目，请简要分析他们入选的原因。 小说 一、（24-25高三上·浙江杭州·期末）阅读下面的文字，完成各题。 打 捞 刘庆邦 一天午后，炽白的阳光照着湖水。就在这个时候，冯淮海头戴白色头盔，骑着一辆红色的电动摩托车，到塌陷湖的湖边来了。他向湖心眺望。这里原是淮北大平原上的一片村庄，有张庄、王村、李楼、赵寨、刘桥……八九十来个。因村庄底下压着煤，国家要把煤采出来，就在靠近城镇的地方盖了新房，动员村民搬到新房里住去了。①煤层埋藏在七百多米深的地下,煤层上面矸一重，石一重；泥一重，沙一重；水一重，土一重，如藏宝一样重重包裹。“宝”挖走了，失去支撑的重重包裹，一重一重往下脱落，村庄沉下去，地下水浸上来，就形成这么一大片湖，本地人叫它塌陷湖。 冯淮海看了看四周和天空，像是给他打捞东西的地方确定一个大概的方位，才开始脱衣服下水。湖边一个人影儿都没有，一丝不挂下水也可以，但想了一下，身上还是保留了一条裤衩。他要去的地方是冯营，是他祖祖辈辈所生活的家乡，也是他度过童年、少年和青年时代的乐园，虽说被塌陷湖吞没了，但那毕竟是留在他心底的故乡。一个人回故乡，一点衣服都不穿，像什么样子。 拨开芦苇和香蒲，踩着淤泥往水里走，越走水越深，后来连脚尖都探不到底了，一切都在预料之中。虽然没受过训练，但他对自己的凫水能力充满自信，凫两三千米不成问题。 冯淮海准备打捞什么呢？他要打捞一只石头碓窑子。搬家时，祖上传下来的一些老物件，一张大床、两把木椅、一杆镶着十六两一斤的铜戥子大秤……都在新房子里放着，有的还在使用，有的永远都用不着了。唯一没搬走的老东西，就是那只石头碓窑子。想象里，立起来的石头碓窑子有半人多高，一眼就能看到。然而他潜入水底两次，瞪大眼睛左看右看，只能看到水底黑色的淤泥。他担心泥浆会沾到眼珠子上，于是决定结束当天的打捞。 炽白的阳光照着湖面，无风无浪无飞鸟，冯淮海刚从水中冒出来时，迷失了方向。②要是淹死在水中，并沉在湖底，时间长了，是不是也会变成一块煤呢？要是变成一块煤的话，后世的人会不会把他挖出来烧掉呢？别人烧他的时候，魂是不是还在煤里呢？会不会觉得疼呢？恐惧攫住了他，双腿几乎有些抽筋。 不行，这可不行，这是他的意志对他说，你不能死，你上有老母亲，下有一双儿女，中间还有相濡以沫的妻子，你要是死了，他们怎么办呢！又有谁替你打捞碓窑子呢！于是，他以仰泳的姿势，漂在水面休息一会儿，水天悠悠，终于在岸边看到了放在那里的红色摩托车。 回到家中，冯淮海没有对母亲说什么，他轻易不敢对母亲提起塌陷湖。当初搬家时，母亲坚决不同意，说老冯家祖祖辈辈都住在这里，根扎在这里，苗发在这里，怎么能说搬走就搬走呢。 他们家在冯营住的是平房，搬到新村后，住进了两层楼，一楼有客厅、厨房、卫生间，二楼有三个卧室，还有孩子写作业的房间。全家人都不能不承认，这里的居住条件和生活条件比冯营好多了。原来埋在他们家房子底下的那些煤，是老天爷送给他们家的宝贝，国家需要，他们就把宝贝献了出来。国家没有亏待他们，给他们建了这么宽敞明亮的房子。 但母亲还是提到了塌陷湖。“你说怪不怪，咱家搬到这里这么长时间了，一做梦还是在冯营，还是住在老房子里。③我梦见，断粮了，生产队里给每家分了一把棉籽儿。我把棉籽儿放在礁窑子里用礁头砸，棉籽儿在礁窑子里一会儿变成榆树皮，一会儿变成红薯秧子，一会儿又变成了水车上的胶皮碗子……” 他不记得母亲对他说过多少次了，说碓窑子是他的曾祖父传给祖父，祖父传给他父亲，父亲又传给了他。过去过日子，家家都离不开碓窑子，碓窑子差不多跟锅灶和水缸一样重要。比如说，把晒干的谷子放进碓窑子里舂啊舂，就成了金黄的小米。他们家的碓窑子放在大门外面，方便大家用。寒来暑往，舂米声声，一只碓窑子为别人家提供了便利，也为自家积累了公德。所以，每到春节，家里人都不会忘记在碓窑子上贴一方大红的福签子。 入梦了就等于入心了，碓窑子已沉到老人家的心里去了。“都怨我，我想着碓窑子过时了，用不着了……” “有些东西是用不着了，用不着了不等于忘记了。越是用不着的东西，越是容易让人想起来。想想哪样东西用不着了，也看不着了，心里就像空了一大块。” 又是一天午后，炽白的阳光仍照着湖水。冯淮海乘上堂叔的渔船去打捞碓窑子，堂叔不仅带他回到了冯营，连冯淮海家原来的房子所在的位置，还有弯枣树和碓窑子大概所在的位置，都指了出来。堂叔说：“你们家的碓窑子我记得，有一年过年炸糖糕，我还在你们家的碓窑子里砸过蒸熟的红薯呢。” 这一次，冯淮海扩大了搜寻范围，又连续潜水搜寻了三遍。每次潜水，他都抱有希望，并有所想象。在他的想象里，碓窑子会突然出现在他面前。碓窑子赫然在水底站立着，还是像石磙一样圆滚滚的，还是赭红的颜色。他双手上去，一下子把碓窑子抱住了，像抱住久别重逢的老朋友一样。可是，他每次的希望都变成了失望，每次想象都化成了泡影。 当堂叔拉住他的手把他拉到船上时，他想到可能永远找不到碓窑子了，可能永远都无法向母亲交代了，失望的情绪低落，几乎落下泪来。 来到矿上，冯淮海把他打捞碓窑子的事说给工友们听，热心的工友们给冯淮海出了不少主意。④有人说，可以买一只新的碓窑子，代替旧的。有人说，可去农耕时代博物馆买一只多余的碓窑子。有人说，冯淮海可以把他家的碓窑子写进文章黑，念给他母亲听。但是，他们说，石器时代早就过去了，现在没人用石头碓窑子了。他们说，石头碓窑子放在博物馆里是有意义的，放在新居门前会招人笑话。他说：我哪里会写什么文章，就是打死我，我一辈子也写不出一篇文章啊！ 夏天过去，转眼到了中秋节。这天，女儿翻看家里的相册，翻着翻着，大喊：“爸，爸，这是啥东西？”冯淮海从女儿手里要过相册说：让爸好好看看。冯淮海看清楚了，照片上不仅有碓窑子，还有碓头和弯枣树，等于是一张碓窑子的全景图。他马上上楼，把碓窑子的照片拿给母亲看，说：娘，娘，我总算把碓窑子找到了。他激动的声音有点儿发抖。 母亲戴上花镜看了照片，说，好，好，有照片碓窑子就留下了，啥时候想起碓窑子，看看照片就啥都有了。 （有删改） 1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．冯淮海下水打捞时并没有脱得一丝不挂，不仅是因为羞涩，更是出于对故乡的虔诚与敬畏。 B．母亲对石碓窑子念念不忘，是因为对现在生活的不适应，对祖祖辈辈生活的故乡的思念。 C．堂叔能指出碓窑子大概所在的位置是因为对碓窑子砸红薯印象深刻，与冯淮海形成对比。 D．石碓窑子曾是家族传承的老物件，承载着对乡村传统生活的记忆，寄托着对故乡的思念。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中六个“一重”的反复使用形象地描述了煤层被重重叠加包裹的状态，颇具画面感。 B．句子②连续四个追问强化了冯淮海对死亡的恐惧心理，同时也体现了他对生死的哲学思考。 C．句子③中三个“一会儿……”构成母亲的奇幻梦境，展现了碓窑子与农民生活的密切关联。 D．句子④中从“有人说”到“他们说”，表现出工友们的热心以及对找回碓窑子的群体认知。 3．简要概括冯淮海两次“打捞”过程中心理的变化。 4．有人认为，小说结尾找到老照片消解了打捞的意义。你认同吗？请结合全文谈谈你的看法。 二、（24-25高三上·浙江宁波部分名校·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 拉小提琴的砌砖工① 马晓康② 砌砖工的教室是教学楼中间一块水泥铺的大空地。同学们在空地上三三两两地站着，在我的右边，那些肤色偏黑的是印度人或斯里兰卡人，棕色或金色头发的是欧洲人，而我的左边则是几个越南人；中国人最多，大家站在中间，有一搭没一搭地聊天，在我们后面还有韩国人和日本人。 有人穿着红黑色或绿黑色的工装，有人穿着轻快的帽衫，脚上蹬着大头靴。宋润理和我穿着那身旧抹布，就是从越南临期超市买来的一澳元一件的劣质聚酯纤维外套。只有吉龙，黑色风衣、黑衬衫、黑色裤子、黑皮鞋，脖子上还缠着一条黑围巾。他站在宋润理旁边，左手高右手低，左手手指像盘核桃一样来回动弹，右手起起落落地来回比画。 哟呵，你现在还拉琴?我记得你爸妈小时候送你和你哥去学琴，你哭着不去，用手扒门框，把指甲都抠坏了。宋润理问。吉龙的父母曾经是乐团的提琴手，单位改制后下海经商，逼着吉龙和他哥哥学过提琴。 拉。前阵子又重新拉起来了。出国前，我妈把琴给我，让我想家的时候就拉一下。 每逢课间，我们这帮同学在楼外的花坛那儿蹲成一排，聚一堆儿抽烟，用蹩脚的英语交流，聊得最多的是找工作。吉龙很少参与我们的讨论。他最多过来一起抽烟，抽完就走。等吉龙走远一点儿，我就会调侃他，瞧，风衣男孩又要犯病了。 所谓“犯病”，是指吉龙拉小提琴。他的手里明明没有琴，却躲在角落里摇头晃脑，扭来扭去。他的琴盒就放在一边，宝贝似的，从不打开。每次拉琴前，他先去洗手间反复洗手，整理发型。回到空地的工位后，左手拿起一块砖，手指有规律地活动着；右手什么也不拿，却不断做出拉弓的动作，好像在剧场里进行隆重的表演。 一个好事的人逗吉龙，喂，你的小提琴呢?是不是忘家里了。 吉龙指着远处的小提琴盒子，在那儿呢，我每天都带着。 打开看看。让我们见识见识。 不行。 你应该去市区的酒吧表演，那儿挣钱多。 吉龙没有理他。 你怕拉得不好酒吧不要你吧? 吉龙白了他一眼，没说话，仍旧低着头踱步。 吉龙，你一个大艺术家怎么来砌砖呢? 吉龙闭上眼睛，双腿紧绷，身体向前微微倾斜，似乎在做演奏结束后的鞠躬。 好事的人给吉龙鼓掌，其他人跟着起哄。吉龙刚挺直身体，只听好事的人大叫—— 这里面什么都没有呀！ 琴盒摔在地上，空荡荡的琴盒像一颗被割掉舌头的头颅；吉龙爬过去，像母亲抱起一个跌倒的孩子，将琴盒盖上，搂进怀里。 吉龙跑了。 我和宋润理追了出去。 吉龙并没有跑远，他坐在学校外面的长椅上。他的风衣很脏，宋润理帮他拍打身上的灰。吉龙呆呆地望着马路上来往的车，眼睛里充斥着泪水，随时都能溢出来。 琴盒怎么是空的?我问他。 琴，当了。吉龙长吸一口气，哆嗦着说出这三个字。 我这才知道吉龙也是个不幸的人。吉龙母亲那头有个厉害亲戚，靠着这层关系，吉龙的父母经营起一家贸易公司，赚得盆满钵满。去年，那位亲戚落马，他的父母为了保住财产服毒自杀。奈何人心不古，公司账上的钱被股东和被托孤的老员工们里应外合瓜分个干净，留下一堆烂账，别墅和车都被查封。亲哥哥志大才疏，想用剩下的钱重振家业，跟着别人炒期货，几次杠杆下来，亏得血本无归。他自知没脸见吉龙，干脆断了联系。 出事前，家人曾计划帮吉龙在墨尔本买房子，趁着汇率低的时候换了一笔钱存在他的户头里。这笔钱刚好够他买雇主担保。为了凑技校的学费，吉龙便把自己的小提琴当了。 天气最热的时候，我们接到了属于自己的活儿，一栋三层别墅的墙面加大院墙。我们的风衣男孩吉龙专门买了一身绿黑相间的工装。他给自己准备三条毛巾，分别用来擦汗、上午擦手和下午擦手。休息时，看到吉龙去洗手，我们便知道他要开始拉那把空气提琴了。 有一天，我们正在干活。突然我的眼前闪了一下，抬头望去，原本深蓝色的天空多了一层浓密的黑色，是一朵横跨天际的巨大的乌云从东面升起，仿佛有什么灾难发生。天空深处传来沉闷的雷声。乌云下面的天空是淡黄色的，像一张被水浸过的宣纸。远处传来密集的嘈杂的声音，像是千军万马的呐喊。 糟了，这是预报提过的大暴雨。潮湿的狂风从头顶吹过，屋顶的棚子发出尖锐的啪嗒声，好像一个又一个拳头落下，随时都能把棚子砸破。屋檐上涌下一股股急切的水流，院子里的水位以肉眼可见的速度升高。我们站在屋门外，看到洪流从较高的西面涌上街道，浪越滚越大，越滚越急。由于没有盖院墙，一股分流涌进院子，在台阶上拍打出几米高的水花。我们三个被淋成了落汤鸡。等我们抹掉脸上的污水，发现吉龙不见了。 在那儿呢！宋润理指着院子东侧。吉龙正在漫过腰的水里一步一步朝自己的车子挪。刚才那股洪水把他的车子冲跑了。 别管车了，快回来！我从屋里找出一根长绳子，准备随时接应吉龙。 吉龙没有回答，一阵急流将他冲倒。等他再次浮出水面的时候，他自己也被冲到院墙边上，脸上多出一道血红的伤口。 快回来！车子已经没救了，快回来！我把绳子捆在腰上准备冲下去接吉龙。街道上的水流正在加速，一些断木和铁皮跟着漂下来，这意味着更大的洪水即将涌来。 扶着院墙，吉龙来到车子旁边，打开车门，水灌进车里。他从车里翻出那个小提琴盒，爬上车顶，又掏出毛巾，拧干，擦拭琴盒。 快回来！命要紧！我用力朝着吉龙喊道。雨水隔断我的声音，无论我怎么喊都无济于事。 吉龙扶着院墙，在车顶站了起来。他被淋透了，可他还是伸出双手，借雨水洗手，反复揉搓了几遍，又整理一下被雨淋湿的头发。 整个世界都被闪电照亮，一次、两次、三次、四次……天空深处不断有雷声传来。乌云一层叠一层，仿佛一艘迎面驶来的巨舟。在滂沱的大雨里，吉龙抬起头，任凭雨水落在脸上。不知过了多久，吉龙向自己的正前方鞠了一躬，接着向左边鞠躬，又向右边鞠躬。他挺直身子，双腿微微分开，抬起双臂，做出拉琴的姿势。 在闪电照亮的蓝光中，吉龙的两只手时快时慢，左手频繁地切换和弦，右手的琴弓大幅上下，拉到忘情处，身体不自觉地摇晃起来。 在滚滚的雷声中，在浩荡的雨水里，我听见了琴声，激昂的琴声，仿佛那洪水只是从他指尖流出的音符…… （原载《青年文学》2024年第5期，有删改） 注：①小说书写了中国青年在艰难境遇中的海外留学生活。我和宋润理曾一起在墨尔本东部郊区读高中。高二那年，我的父亲生意破产，宋润理的父亲肝癌去世。宋润理是吉龙的堂哥，俩人只在小时候见过。宋润理的奶奶去世后不久，吉龙一家搬走，慢慢没了来往。时隔十多年，两人在澳大利亚重逢。为了生存和学业，他们不得不先去当砌砖工。②马晓康，一九九二年生，北京师范大学文学创作在读博士，曾有过七年的留澳经历。 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．开头描写了各国留学生聚集教学楼空地的场景。大多留学生穿工装或帽衫，只有吉龙穿着黑色风衣、黑衬衫、黑色裤子、黑皮鞋，脖子上还缠着一条黑围巾，非常讲究。 B．吉龙拉琴前的仪式感很强，反复洗手，整理发型，而所谓“拉”是在空气中不断做出拉弓的动作。这导致他经常被工地上的人调侃，甚至被嘲弄成“犯病”。 C．小时候吉龙因为不愿学琴哭着用手扒门框，把指甲都抠坏了，长大后他总在砌砖的同时“拉小提琴”，可见人的兴趣爱好是会发生转变的。 D．几个不谙世事的年轻人都经历了生活的变故，又同在异国他乡，于是他们在现实困境中互相扶持，负重前行，字里行间体现着动人的人情美。 6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说通过“我”的视角讲述了中国留学生异域谋生的故事，“我”是“讲故事的人”，同时也是故事里的一个次要人物，起到了烘托主人公形象的作用。 B．在好事人逗吉龙的情节中，对话描写推动了情节发展，揭开了空琴盒的秘密以及背后的家庭故事，展现了吉龙遭家庭变故，但对往日的优渥生活依然充满了眷恋与不舍的心理。 C．小说运用了各种色彩词语和比喻、夸张的手法描写了大暴雨的场景，营造出紧张压抑的氛围，吉龙站在车顶迎着雷雨拉小提琴流露出不向命运屈服的悲壮感。 D．小说题材独特，笔触细腻婉约，情感丰富饱满，情节起伏中有着缜密的逻辑，显示了作者对现实冷峻而敏锐的观察力和高超的语言驾驭能力。 7．“拉小提琴的砌砖工”作为小说的标题，有着丰富的意蕴。请结合全文谈谈你的理解。 8．评论家说，“吉龙这个人物是比较罕见的，他总在抗争命运”。请结合小说内容谈谈吉龙是如何“抗争命运”的。 散文 一、（24-25高三上·浙江嘉兴·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 身为鱼贩 林楷伦 阿公跟爸都说以后不要卖鱼，好好读书。 后来爸只说，记得要帮家里，要好好卖鱼，没有再提好好读书。 小时候常有人说我很聪明，爸妈会问我要做医师还是律师，怎么样都想不到最后会去当个鱼贩。 中学前我写过几次作文“我的志愿”，从太空人、市长到短跑冠军，甚至写要继承爸的泡沫茶饮，就是不曾想过要当鱼贩。那太没有雄心壮志，就算我不讨厌鱼腥味，但当鱼贩这志愿太小，小到写出来分数会很低，还会被笑赚不了什么钱。 跟下了班的阿公撒娇拿零用钱，他会从干干的抽屉里抽几张一百。阿公的纸钞潮湿，味道像是老旧铝制水壶中沸腾的水。纸钞吸附了蛤的壳味、鱼的腥味，那时我便知道钱的味道有很多种。爸的钱是古龙香水味，妈妈的钱偶尔有白麝香味，偶尔有向日葵香水味。他们在故乡开了家泡沫红茶店，城里开了两三家。爸的生意顺风顺水，小学二年级的我问他，一个月能赚多少。他说十万。 刚开始爸妈在城里开店，平日晚上偶尔会见到他们回来，假日也会带我们兄弟去城里吃饭。但数字游戏玩久了，平日不再回来，除非我要月考，求爸教数学，他才回来。他以为我真的不会，请了家教，他们更不回来了。后来，数学从装不会，变成真的不会了。我不会算月入十万怎么可以玩到离婚，玩到三四家泡沫红茶店收店。 我再也没有假日。我必须帮忙，需要分担家庭经济的责任，我知道。 每个周末，我不去私立中学的辅导课，在鱼摊上生物课。我顾起鱼摊的蛤、蚵、鱼，摊位上的鱼我只认得白鲳、肉鱼、吴郭鱼。我问爸，爸叫我问阿公。阿公拿起冷冻与现流的白鲳，教我看背上的蓝色与鳞片上的微微虹光分辨鲜度，教我从鱼鳍鱼尾分辨不同品种的白鲳：鱼鳍长且鱼尾如剪刀的，是正鰨；体色偏灰、鱼鳍短的是暗鲾；鱼鳍、鱼尾短短，鳍边形状如流苏是斗鲾。他问我哪种好吃，我说正弻，暗鲳与斗鲳偏软。阿公称赞嘴刁的我，又拿起白口与黑喉……虾不选红头，小卷不选红身，养殖蛤不选脱皮，台湾蚵不选绿肚。这是阿公鱼摊的第一学期。没有生来就会卖鱼的人。阿公说卖鱼要学，学一辈子。 爸说卖鱼要学，学一下子。 他们都说以后不要卖鱼，好好读书。 周末卖鱼很累，上课变成放假，同学说你都不用假日辅导真好，我回说要不然你来卖鱼？“才不要咧，很臭。”对，很臭。我闻到我的前臂仍有鱼的血味。 中学时，在鱼摊的工作是把鱼拿给阿公称，或是按按磅秤跟客人说价钱，没多做其他的工作，因为我不想当鱼贩，不想多踏一步，踏到杀鱼的台前，拿起鱼刨鳞，用剪刀剪开鱼的皮肉。这些都不想做，我没有说出口。 我的成绩还过得去，便没人管我要不要出席假日辅导。我的假日起得比上课还早，在空荡无人的清晨市场等到热络，像上课钟响，只不过我是鱼摊上的学徒，被人叫喊。就算要大考了，前两个礼拜我还站在摊位前招呼客人，缺席卖鱼还会觉得愧疚。 我以为我有想过未来，以为我念了较自由的大学，选了医学技术系，考上资格证成为检验师，未来便能离开鱼摊。我刻意排出早上空堂、下午满堂的课表。空堂时，我在鱼摊自学鱼之解剖学、鱼类辨识课。我站在鱼摊，拿起一尾尾冰冷的死鱼，称重刨鳞杀肚，换取更多更多的家庭奉献。常有客人说我很乖，我不知道要怎么坏。中午换穿球鞋，上起自己毫无兴趣的微生物学和化学，觉得人生不能这样虚耗，却耗了五年。 五专毕业后，转学考上北部的大学。刚上大学，阿公与爸又说周末没人帮忙，能每周回来吗？怎会说不能。半年后，每周来回跑好累，于是，转回故乡的大学。早上没有课程，下午满堂，“正职卖鱼，读书像放假”，我都这样自嘲。那时，我已经能独当一面站在鱼摊前，招呼、买卖、杀鱼，只差没去批货了。 “还要学什么吗？”我问阿公。 “不用了，学批货要过一阵子。你还要读书吗？”他回。 “要。”我说。 他说，记得要帮家里，要好好卖鱼。没有再提好好读书。 凌晨两三点的高速公路，没什么车，通往那时最热闹的地方——鱼市。嘈杂到嗓门加大，气味纷杂，闻不出鱼臭，千百盏灯照出的世界已无黑暗。我下了货车，踏入潮湿，边走边点头或是捶打他人手臂，几句脏话，都只是招呼。当我习惯这些生活，我就接受了自己是名鱼贩。鱼贩中，有几个跟我相似的年轻人，有老派如阿公的人；有几个会让人想起谁，有几个是他自己的模样？ “学历那么高，干嘛卖鱼啦？”又有人问我。 我更难回答了。“只是工作。”我说。 接下鱼摊时，吴郭鱼一公斤才六十元。阿公中风在床，我仍在卖鱼，变了一些，但爸仍然在赌。没人问过我喜不喜欢卖鱼，我却每日每夜地问自己：不喜欢又能怎样？ 卖鱼卖鸡卖肉不太会成为志愿，也非我志向，非我所愿，但要找个支撑住“家”的方法，便是直挺地站着喊：鱼很新鲜喔。 变成称职的鱼贩之前，我学会了什么工作令我厌恶，同时学会了什么令我向往。既然不爱的、讨厌的都能做好，那还有什么不能做呢？我这么想。 没有出生就会卖鱼的人。没有什么东西，不用学一辈子。 身为一名鱼贩，我很努力，很努力了。 （有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．小时候，“我”不曾想过“当鱼贩”，是因为“当鱼贩”这个志愿太小，不符合“我”的聪明天资。 B．“我”从阿公、爸妈那里知道钱的味道有很多种，它与钱主人的身份有关，也与人的生活状态有关。 C．爸在卖鱼和读书上对“我”要求的变化，表明他很满意“我”的表现，对“我”成为称职鱼贩充满信心。 D．文中描写了凌晨两三点热闹的鱼市，融情于景，表明“我”乐在其中，已经从阿公鱼摊顺利毕业了。 2．关于文中画波浪线这个段落，下列说法不正确的一项是（   ） A．每个周末都不去上辅导课，而是到鱼摊帮忙，写出了“我”不得不分担家庭经济重任的懂事与无奈。 B．本段重点写阿公教“我”辨识鱼类，有详有略，详写了如何分辨白鲳，借此表达了“我”对阿公的崇拜。 C．从四个“不选”可以推知，“我”在掌握鱼类外形辨别的基本技能之后，又学会了品质鉴定的方法。 D．这个段落写“我”在阿公鱼摊第一学期所学内容，暗示成为一名称职鱼贩还有很多需要学习的东西。 3．文章最后为何说“身为一名鱼贩，我很努力，很努力了”？ 4．林楷伦曾说，“像我这样的书写者不是要义愤填膺地说这个世界是不好的，而是反过来，让读者看到我看到的世界”。你认为本文是否做到了这一点？请简要说明。 小说 一、（24-25高三上·浙江绍兴上虞区·期末）阅读下面的文字，完成各题。 天鹅湖传奇 刘岸 这个湖过去没名，后来湖里有了天鹅，老木便给它取名天鹅湖。再后来天鹅湖里没了天鹅也没了老木，但人们依然叫它天鹅湖。 老木是兵团八十八团场八连农工。很多年前，兵团的一支勘探队深入大漠，在大漠腹地发现了一片方圆几十公里的胡杨林，找到了林中的这片水域。于是，八连鲁连长便从羊群里找到了老木，老木就带着二胡到了天鹅湖。 四十多岁依然打光棍的老木，在枯守天鹅湖的岑寂生涯中曾经有过一个女人。女人和老木厮守了半年天鹅湖，悟出在这里撂荒自己的青春是对生命的犯罪。 “你自己在这里坐牢吧！”女人说罢便跟着送粮的车走了。 春日，老木正划着桨在湖上撒鱼苗，一群天鹅高高的掠过了蓝天。突然有只黑色鹰隼，击中了一只落伍的天鹅，天鹅沉重的笔直的朝湖畔坠落…… 老木朝鹰隼大喊着，划起双桨，冲向对岸……受伤的白天鹅姿态端庄神情沉静的孤立于湖畔的岩石上，望着老木。实际上它落地昏厥了十二秒后，便已清醒，具备了再次奋飞，追赶同伴的能力，然而它却宁静的望着老木的到来。它头顶上的一块皮毛虽已被鹰隼揭去，渗着鲜红的血。 就在一个春天里，自然和谐地让一只受伤的天鹅和一个寂寞的人相依为命了。 秃头天鹅在当年秋天就有了爱情伴侣。秋天的黄昏很宁静。金红的太阳挂在遥远的天边，上百只天鹅破天荒地第一次落到了天鹅湖畔。它们在湖边洁净的沙地和芦苇中栖息、饮水，梳理自己风尘仆仆的羽毛。 秃头天鹅在这一刻显得极为兴奋，他高声欢唱。而一只秀气的雌天鹅则调皮地闭眼张啄，似乎在学秃头天鹅雄浑却有些嘶哑的唳叫。显然，这只巧嘴天鹅对秃头天鹅有了兴致，它把秃头天鹅的欢叫学得颇为滑稽好笑……在夕阳淹没诱人的胡杨林之前，天鹅群振翅高飞遁入云霄。在天鹅群阵尾部频频回首哀叫的巧嘴雌天鹅，突然一敛她秀气而洁白的羽翅，回身向天鹅湖飘飞而来。它在湖面上绕湖三匝，犹豫地回望了三次高远的天鹅群阵，终于还是向着秃头天鹅飞了过来。 秃头天鹅在那一刻发出了响亮的欢呼声。老木望着对岸凄美动人的这一幕，缓缓拉动弓弦，凄凉地唱起了相思酸曲…… 让老木始料不及的是，在仲秋的一个午后，一个女人真实地向老木走来了。这个女人便是老木从前的女人，是坐着车来到天鹅湖畔的。 “你怎么来了？”这时的老木注意到了女人身边还有个小男人，脚蹬一双意大利鳄鱼凉鞋。 “旅游观光啊，”女人说，“报纸上说这地方是联合国的重点保护单位，世界上最大的原始胡杨林……”女人说话时把身边的小男人搂到了胸前。 ——老木就是这时候眼白多于眼黑的。小男人肤浅地激动着：“哎呀呀，这可真是一个世外桃源啦，——哗，这么大的白鸭子！”“是天鹅。”女人有点难为情的纠正说。 “什，什么？天鹅啦！天上的鹅肉，地上的驴肉……这位老先生啦，我给你钱啦，让我饱饱口福怎么样啊？”老木默不作声，觉得心头有一股恶臭的气体直往上涌。 “怎么样啦？您开个价啦，”小男人有点急了，“三千啦？五千？好啦，八千啦！” “滚！”老木操起身边的船桨。 老木没答应小男人想吃天鹅肉的请求。这一夜老木唱尽了他会的所有相思酸曲，但围在他身边的天鹅们却始终静静的，没有在他分岔的高音区补充嘹亮的唳叫…… 小男人找到鲁连长，对鲁连长说：“我想在你们这里投资。”“投资？”鲁连长一听眼睛就放出了两道电光。连长当即给场长汇报，场长听了说：热情接待，认真考察，积极谈判，从速达成项目。 鲁连长派人找老木要天鹅招待投资商，老木没答应，说天王老子来也不给。 鲁连长一行人是正午到的天鹅湖。“老木！”鲁连长严厉地又喊了声，脸色逐渐发白发青，“你个老木呀，你知道咱八连人为脱贫致富奋斗了多少年了？！现在好不容易有外商投资，你是不是想把全连人的好事给搅掉？啊？！”连长的话不粗暴，却使老木肃然，就像有人突然把一副铁链铐在了他脖子上。 “飞了，天鹅都飞走了。”老木嗫嚅着，把头深深地埋进了裤裆里。 “给我四处搜！”鲁连长厉声一喊，下了命令。 一小时的搜索一无所获。鲁连长又命令人四处放枪，试图惊起天鹅。然而枪声响过之后，四周依然一片静寂。 “好啊，看来你真是把白天鹅给卖啦。”鲁连长冷冷地笑了，“那就别怪我不客气！我宣布：从今天起撤销你看管这片林子和天鹅湖的权力，你马上跟我回去，接受组织处理。”太阳的光芒在胡杨林的缝隙间闪耀。黄色的沙粒在车轮下轻盈地滑动。汽车驶离湖畔，进入胡杨林。 忽然，胡杨林中响起了一片狂风大作的啸声。接着，从一株古胡杨下的形状奇异的青灰色阴影中，飞出了七只洁白的天鹅，它们凄厉地唳叫着，扇动硕大的翅膀，向着领头的吉普车直冲而来…… 几乎在吉普车嘎然而止的同时，秃头天鹅撞上了挡风玻璃。一缕天鹅血鲜红地悬挂在了老木和鲁连长的眼前，背景是一片天鹅羽毛的雪白。一瞬间，老木有一种错觉，觉得那血是一片灿烂的朝霞，正在雪山之间铺展。 “啊——”老木大叫一声，推开车门冲下去，抱起秃头天鹅，放声嚎哭…… 老木嚎哭的一幕后来永远铭刻在了女人的记忆中。在那段时间，女人真切地听到了一种来自天外的声音。那声音像古刹中透出的钟声，像彼岸卷来的海风，又似踏动冰河的马蹄声，清晰又虚渺。它顽强地令女人无从把握地陪伴了她一生，并使她至死难悟。 其实，那只是上百只白天鹅掠过天空的声音。随着老木的嚎哭，那年秋天的天鹅飞过了天鹅湖。 仨月后，老木果然独身回到了八连，在一片荒草滩上继续牧羊。 秋去春来。老木走后的天鹅湖，再也没有天鹅群降落栖息过。但天鹅湖依然叫天鹅湖。 （有删改） 1．下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．秃头天鹅找到伴侣，老木心中不完全是喜悦的，因为他内心仍还存有对爱情的渴望，而天鹅结伴会引发老木心中的苦涩。 B．小男人的文化认知极为低下，甚至把天鹅错认为大白鸭，但他却拥有超越常人的物质财富，两者的悬殊带来了讽刺意味。 C．鲁连长虽忽视了环境保护，强行要求老木用天鹅招待投资商，但他的出发点是为了当地的脱贫致富，所以不完全是错的。 D．老木抱起秃头天鹅放声嚎哭，一方面是因为他俩的感情深厚，另一方面是因为他预感到以后的天鹅湖再也不会有天鹅了。 2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．女人的回归为小说增添了情感纠葛的复杂性，使得老木的情感活动更为丰富，人物形象更加立体，同时也推动了情节的发展。 B．小说刻意点明自然时序，用以暗示情节发展的悲喜走向：如春日明媚，所以天鹅与老木相见；而秋季肃杀，于是有天鹅自刎。 C．文中的女人和小男人没有具体名字，更像是一类符号，与《百合花》中的通讯员、新媳妇一样，被赋予了更广泛的象征意义。 D．文中叙述时间有所跳跃，例如“后来永远铭刻在了女人的记忆中”“陪伴了她一生”等语句，使小说具有时间维度的纵深感。 3．小说的首段与尾段各有什么作用？请简要分析。 4．“传奇”指的是情节离奇或人物行为超越寻常的故事，小说名为“天鹅湖传奇”，有怎样的传奇色彩？请结合文本内容简要分析。 小说 一、（24-25高三上·浙江宁波·期末）阅读下面的文字，完成下面小题 野菊花 了一容 草原上的野菊花到处都是，这里一簇，那里几朵，白的、黄的，看上去清新可人又耀眼夺目，①释放出要么热烈迷人，要么淡雅端庄的草原风味。 伊斯哈格骑着黑豹跟着四五个牧马的伙伴越过了哗啦啦欢叫着的喀纳斯河，进入对岸的深草中。他们找到了一个安全的簸箕形状的土崖，在下面开始埋灶做饭，准备野炊了。他们从早晨出来，已经过了晌午了，还没有吃任何东西，肚子早已经饿得跟癞蛤蟆钻进去了一样，呱呱呱地叫着。 努努是他们当中的娃娃头儿，他提着剁铲，倚着簸箕形的崖面子铲出了一个锅灶的平台，然后挖好安置铁锅的灶台，再把烧火的灶门捅开，拱形的灶门显出结实的承受力。忙完了这个，努努劳苦功高地坐下来，揩了一下鼻子上的汗珠子，说：“我的锅灶挖成了，现在，我要好好休息一会儿，等你们的柴火找回来了，我再给咱们做饭！” 于是，伊斯哈格带着拉西、尔里，还有尤布和阿依努尔，沿着喀纳斯河左岸的上游走去。阿依努尔是一个美丽大方、活泼开朗的少女，大家都叫她“野菊花”。有些人把野菊花当成了格桑花，也有的误认为它就是大波斯菊，抑或翠珠、洋甘菊、幸福花。实际上，野菊花就是野菊花，它们之间是有一些区别的。阿依努尔太喜欢野菊花了，她的头发畔畔上经常插着几朵野菊花，她本人看着更像是一朵美丽绽放的野菊花。 他们嘻嘻哈哈向前奔跑起来，惊动了吃草的马儿，马儿们抬起头，伸着披挂着秀鬃的优美的脖子，耸立起耳朵，好奇地打量着他们。 大家走到一片乔木和灌木接连和纵深的地方，突然，不知道是拉西还是尔里喊了一声：“快看，野兔、野兔！”大家都围拢过去，却什么也没有看见。正当大家要责备他大惊小怪的时候，一只小小的野兔从他们的脚底下跑了过去。伊斯哈格一个虎扑抓住了小兔子，揪着它的一对小耳朵，把它从草丛里提溜出来。阿依努尔从伊斯哈格的手里接过了小兔子，爱怜地捧在怀里，抚摸着它身上纤柔的毛。 尔里说：“是不是已经长到吃肉的时节了？如果能吃肉，咱们就宰了吃了去！” 拉西说：“现在还没有长大，咱们抓回家去，把它养大了再吃它。” 大家的话让阿依努尔心里特别难过，她眼里噙着泪花，说：“我们带走小兔子，小兔子的阿帕（妈妈）回来找不见它，该有多么难过呀！” 听了阿依努尔的话，伊斯哈格建议大家摸摸抱抱小兔子，把它放了算了，让它去找阿帕去。 大家都表示同意，②最后由阿依努尔把小兔子放回野兔的窝边。 放了小兔子，大家回身拿了柴火，走出不远，阿依努尔却有些不放心，说：“我回去再看一看小兔子还在不在？”结果，她走错了路，进入了一片陌生的林草带。远远地听见阿依努尔发出一声惨叫，大家闻声放下柴火飞奔过去，原来是一条大长虫咬了阿依努尔的腿。一些牧人经常说，如果自己被长虫咬了，你抓住长虫把它反咬一口，人就会平安无事的。他们留下尔里照看阿依努尔，其余的人都追着抓长虫。拉西和尔里对这条充满力量的大长虫开始有些畏惧，但长虫却激怒了伊斯哈格，为了阿依努尔一定得把这个坏家伙抓回去，③另外他还担心刚刚被阿依努尔放掉的小兔子就在附近不远处，被长虫找到吃掉的可能性很大。他闪躲腾挪，猿人一般，几个纵步就追上了大长虫。他瞅准时机，一个乌龙探海，飞身过去用衣服压住大长虫的上半部分，一手摁住它的脖颈把它捉将出来。 他们一边向阿依努尔身边走，一边寻找长虫的克星一字蒿，这种蒿草只要嚼烂敷在长虫咬的伤口上，很快就能治愈伤者。 阿依努尔被长虫咬过的地方，流出一丝黑色的血液，情况紧急。大家让她把抓到的长虫狠狠咬上一口，阿依努尔不知道是因为害怕，还是感到恶心，摇着头不肯咬。眼看阿依努尔的脸色越来越苍白，紧张使她的呼吸更加急促，美丽的脸颊渗出细微的汗粒。 ④伊斯哈格有些愤怒了，抡起大长虫甩鞭子一样抽打着身边的草地。一连几下，草被抽倒了一片，大长虫的筋骨都散了，脑袋砸在柴火棍子上，碎裂开来。伊斯哈格丢下大长虫，又跑去找一字蒿，他知道一字蒿的生长习性，找了几圈就找到了，放到嘴里咀嚼着，飞跑回来，将嚼烂的一字蒿碎末和着唾液涂抹在阿依努尔的伤口上，然后用几片树叶包在伤口上面，拿草绳绑住。伊斯哈格背着阿依努尔，他们几个抱着柴火，拖着死长虫回到了簸箕崖那里。 努努听了他们寻柴火的经历，表扬了伊斯哈格，草原上对临危不惧的英雄向来是十分崇尚的。 饭后，马儿们还在嘎吱嘎吱地咀嚼着青草，把自己的嘴巴和头颅都淹没在青草里，并轻轻地愉悦地打着响鼻。 日头搭在草原的地平线上的时候，变得红红的，像一滴红色的泪珠，大家都开始汇集马群。伊斯哈格把阿依努尔拽上他的马背，让她抱着他的腰，黑豹咴儿咴儿轻轻地嘶叫着，懂事地驮着他们稳稳地走。大家都骑上了马，寻着夕阳红彤彤的足迹赶着马群往马圈那里走。一路上，马群踩踏出的声音雄劲有力，就像洪流一样。所经过的木屋和毡房在夕阳的辉映下，炊烟袅袅，有着令人叹息的美丽，村落与青草、河流、小桥完美交融，空谷幽远，清净而远离人类的喧嚣。 （节选自小说集《野菊花》宁夏人民出版社2024） 1．下列对文本相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．文章运用动作和语言描写，生动刻画了努努这个形象，从中能看出他的利索能干和娃娃头的范儿。 B．将野菊花与格桑花、大波斯花等进行比较的内容看似旁逸斜出，实则是为突出野菊花的独特之美。 C．写拉西和尔里抓长虫时的畏惧，表现出二人的胆小怕事，这也是回来后努努没有表扬他们的原因。 D．文章结尾处的景物描写清新、唯美，富有诗意，勾勒了一幅远离俗世纷扰的桃源景象，令人神往。 2．下列对文中画线句子的鉴赏，正确的一项是（   ） A．句子①既写出了野菊花这种植物自身的特点，也暗示了下文即将出场的年轻姑娘阿依努尔的形象特点。 B．句子②运用了生动的细节描写，进一步展现出草原女孩阿依努尔的善良，也为故事的发展埋下了伏笔。 C．句子③的心理描写表明伊斯哈格抓长虫并不完全是为了阿依努尔，从中体现了他侠骨柔肠的博爱精神。 D．句子④体现了伊斯哈格的率真，他毫不掩饰对阿依努尔不珍惜生命的失望，进而迁怒于咬伤她的大长虫。 3．文中先后两次写到马儿吃草时的情形，分别有什么用意？ 4．在班级阅读交流会上，对这篇小说主人公的判定产生了分歧，有同学认为是阿依努尔，有同学则认为是伊斯哈格。对此你怎么看？请说说理由。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $