精品解析：福建省莆田市第二十五中学2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题

福建省莆田市第二十五中学2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题 一、选择题（本题共30小题，共60分） 1. 新华社2024年10月14日电：近日在河南永城王庄遗址发现大汶口文化晚期王级大墓，出土文物300余件。对此，中国社科院李新伟教授说：“王庄遗址既受到东方海岱地区与中原地区文化影响，也有来自长江流域的史前文化因素，同时形成了自己的文化特色。”这表明，王庄文化（ ） A. 继往开来，历史悠久 B. 博采众长，多元一体 C. 影响广泛，华夏领先 D. 独具特色，自成体系 2. 浙江良渚地区近年发现大量的古文明遗址，约五年千年前的良渚文化遗址中有水稻、蚕豆、花生、芝麻等农作物，以及丝麻纺织物，墓葬遗址中有些墓地宏大精美，有些墓地狭小简陋。据此可知合理的推断是（ ） A. 良渚文化发展到了早期国家阶段 B. 良渚文化已经出现明显的阶级分化 C. 黄河流域文明并非中国文化的源头 D. 南方文化已经受到北方文明影响 3. 青铜礼器是周代贵族强化血亲观念的重要工具。研究发现，东周时，贵族为异姓铸造青铜礼器的现象较西周显著增多。这一研究结果可用于说明东周时期（ ） A. 青铜技术的进步 B. 统治范围的扩大 C. 天子权威的削弱 D. 礼乐制度的崩溃 4. 周代分封制下诸侯和臣子的官室、车骑、礼仪等存在很大差别，这被称为“命数”。“命数”基本上按爵位和职位区分，上公九命，三公为八命，侯伯、王之卿、子男、王之大夫分别为七命、五命和四命。由此可见，周代的“命数”（ ） A. 体现了家国同构的政治结构 B. 推动了早期国家组织的完善 C. 进一步强化了纲常伦理秩序 D. 凸显周代国家统治等级森严 5. 表中记载均出自《尚书·周书》，它体现的思想是（ ） “人无于水监，当于民监” 《尚书·酒诰》 “惟王子子孙孙永保民” 《尚书·梓材》 A. 家国一体 B. 皇权至上 C. 华夏认同 D. 以民为本 6. 在古书中，常常可以看到“爱士”、“养士”、“礼贤下士”、以及“士林”、“士流”、“士风”等等以士为中心词的称呼和用语。西周春秋之士是贵族最低等级；战国之士是一个流动的社会阶层，凡有一德一艺者皆可称士。战国时期士阶层形成的主要原因是（ ） A. 传统贵族的没落 B. 平民地位的上升 C. 学术文化的繁荣 D. 富国强兵的需要 7. “中国”一词原指周朝的施政范围及春秋战国时期诸夏各政权，用于区分不同的人群以及华夏政权。春秋时期，秦、楚不在“中国”之内，而战国时期，秦、楚、吴、越则逐渐被囊括在“中国”的范畴中。这说明先秦时期（ ） A. 周王室中央权威增强 B. 华夏认同观念出现 C. 统一多民族国家形成 D. 列国纷争趋于缓和 8. 先秦诸子虽“百家异说”，但其思想旨趣有相通之处。如表中的论述体现了（ ） 著作 相关论述 《孟子》 问曰：天下恶乎定？吾对曰：定于一。 《韩非子》 事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。 《吕氏春秋》 乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱……不得休息。 A. 统一趋势在思想领域的反映 B. 诸子思想完全统一 C. 思想文化统一导致政治一统 D. 集权制度得以完善 9. 在夏、商、西周三代，社会成员主要以“族”为单位进行划分，并且治理方式相对集中。然而，到了春秋战国时期，一些诸侯国的管理方式发生了剧烈的政治变革，出现了将小乡、邑、聚合并设立为县，并任命县令、县丞来管理的现象。这种变化表明，在春秋战国时期（ ） A. 小农经济模式得到强化 B. 宗法制度遭受破坏 C. 贵族政治体系彻底终结 D. 集权制度成为潮流 10. 战国时，“七国异族，诸侯制法，各殊习俗”，秦统一后的“移风易俗”主要针对的是东方六国。秦始皇企图用严厉的法令手段来匡饬异俗，实现文化上的大一统，由于秦“事皆决于法”“以法治俗”走向了极端，风俗与政治形成了尖锐对立，激起原东方各国的反抗。这反映出（ ） A. 移风易俗实现了秦朝文化上的大一统 B. 六国的反抗是秦朝灭亡的直接原因 C. 法家思想是秦国统一六国的理论指导 D. 区域文化冲突加速了秦帝国的灭亡 11. 如表是“封”和“郡”的金文，从字形结构的区别可知，郡县制的建立（ ） 封 郡 释义 释义 植树为帜划定疆域驻军守土 为君主管理地方 A. 加强了君主专制 B. 加强了对地方的控制 C. 实现了国家统一 D. 借鉴了西周地方管理 12. 云梦睡虎地秦简写于战国晚期及秦始皇时期，是研究秦朝法律制度、行政文书、经济文化、医学等方面的重要史料，其中《为吏之道》提到“为人君则怀，为人臣则忠，为人父则兹(慈)，为人子则孝，无官不治，无志不彻”。这表明（ ） A. 秦朝治国理念与儒学有共通之处 B. 法儒两家的思想主张针锋相对 C. 儒学已逐渐成为秦朝的主流思想 D. 秦朝灭亡源于统治阶级的暴政 13. 据《中国人口史》记载，西汉建立时人口约1650万，而到汉武帝元光六年时（公元前129年）人口达到3600万，出现了多年未有的繁荣富庶的景象。这一现象产生的原因最可能是（ ） A. 郡国并行导致势力膨胀 B. 休养生息促进民户繁息 C. 铁犁牛耕的发明与推广 D. 打击豪强查明隐匿人口 14. 元封五年，武帝置十三部刺史，刺史每年八月巡视所部郡国，并详细规定了刺史监察的范围，其中一条是督察强宗豪右，五条是督察郡国守相。据此可知，汉代刺史制度（ ） A. 缘于王国叛乱日益严重 B. 反映中央官僚体制调整 C. 利于中央对地方的控制 D. 体现刺史统揽地方大权 15. 秦汉时期发行铸币的基本情况如下表。表中铸币变化反映出（ ） 发行时间 名称 重量 币面文字 是否垄断发行 自秦延续 秦半两 半两 半两 否 汉文帝五年(公元前175年) 四铢钱 四铢 半两 否 汉武帝建元元年(公元前140年) 三铢钱 三铢 三铢 不准私铸 汉武帝元狩五年(公元前118年) 郡国 五铢钱 五铢 五铢 由郡国垄断 汉武帝元鼎二年(公元前115年) 赤侧 五铢钱 五铢 五铢(带红色镶边) 由中央垄断 A. 汉承秦制，但有损益 B. 王国问题的日趋严重 C. 经济集权主义的发展 D. 古代铸币制度的完善 16. 东汉晚期，规定婚姻之家不得为上下级官员。亲属若在同一地区或者同一机构为自者，必须将品级低者调往其他地区或者机构。甚至规定两州人士有婚姻者，其家人不得交互为官。这一做法的目的是（ ） A. 完善考试选官制度 B. 瓦解宗法体系 C. 遏制王国势力膨胀 D. 加强中央集权 17. 鸠杖体现了汉朝政府对老人的优抚制度。考古发现不少汉墓中有执鸠杖老者的刻像(如图所示)，该现象反映了汉代 A. 民众对国家教化的认同 B. 黄老之学对地方习俗的熏陶 C. 政府对社会救济的重视 D. 民间信仰对传统葬仪的渗透 18. 下面两幅图为中原人民坐姿的变化。这体现了（ ） A. 儒家伦理的规范 B. 民族交融的影响 C. 经济重心的南移 D. 家族制度的强化 19. 如表可用于说明当时（ ） 南朝时期扬州地区经济发展情况 产业 经济发展情况 手工业 造纸业、炼钢业迅速发展：“三吴”地区成为青瓷主要产地 商业 内河和海外贸易得到发展，城市商品经济日渐繁荣 A. 劳作方式发生变化 B. 重农抑商政策松动 C. 经济重心南移完成 D. 江南地区得到开发 20. 北魏初年，朝仪典制，设官分职，多沿晋代旧制；经道武、明元诸帝渐进，至孝文帝时，不仅在服饰、语言、姓氏等方面实现全面汉化，还在教育体系中大力推广儒家经典；此外，北魏还积极与南朝进行文化交流。这一系列举措（ ） A. 打破了北方士族专权的局面 B. 使政权内部凝聚力持续增强 C. 为隋唐盛世奠定了坚实基础 D. 有利于华夏认同观念的产生 21. 北魏孝文帝推行一系列改革，令改鲜卑复姓为单音汉姓，迁居洛阳的鲜卑人一律以河南洛阳为籍贯，提倡鲜卑贵族与汉族士族联姻通婚。这表明孝文帝意在（ ） A. 消除民族之间的矛盾 B. 加强对中原地区的开发 C. 促进北方地区的统一 D. 推动政治认同维护统治 22. 唐以前,耕犁是长直辕犁,回转困难。唐朝时,江南农民在长期生产中将耕犁改进为一种轻便的短曲辕犁。在敦煌莫高窟第四百四十五窟的壁画中有曲辕犁耕作图。据此可知（ ） A. 先进耕犁技术推广到边疆 B. 中原与边疆生产方式一致 C. 经济发展的区域特色明显 D. 经济重心南移已经完成 23. 唐朝后期，由于藩镇势力膨胀，威胁到中央，皇帝开始大力提拔宦官，令其掌握禁军，对禁军将领的任命愈发谨慎，从而使禁军的控制权发生变化。这实质上反映了（ ） A. 宦官势力的崛起 B. 中央集权的加强 C. 藩镇割据的消除 D. 皇权专制的强化 24. 隋唐对前代的继承之处，是汉民族向南方迁移，同时从北方新来的诸民族不断涌入中原。北方民族带到中原来的还有接受波斯文化形成的希腊风伊朗文化和接受印度文化形成的中国佛教文化，以及道教文化。据此判断，隋唐时期（ ） A. 兼容并包有利于文化发展 B. 中外交流增进了文明互鉴 C. 文化的整体风格积极健康 D. 中原文化向周边地区扩散 25. 安史之乱后，在今陕西、四川以及江淮以南的藩镇大多依旧服从中央政府，向中央缴纳赋税。而河北一带的藩镇，在割据一方的同时，又尊奉朝廷，在一定程度上施行唐朝的政策法令，且仍“须借朝廷官爵威命以安军情”。这表明当时唐朝（ ） A. 藩镇实力壮大完全脱离朝廷 B. 藩镇难以立足 C. 中央对地方仍有一定影响力 D. 政府财赋增多 26. 史书记载，隋朝广置义仓，“西京太仓，东京含嘉仓、洛口仓，华州永丰仓，陕州太原仓，储米粟多者千万石，少者不减数百万石，天下义仓又皆充满”“比至末年，天下储积可供五十年”。这可用于说明隋朝（ ） A. 南北经济交流频繁 B. 社会保障能力增强 C. 人口增长压力缓解 D. 城市规模空前扩大 27. 在敦煌艺术中，北魏时代的壁画充分反映了“流血”、“杀戒”等内容，蕴含着撼人心魄的超越时代的“悲壮之美”；唐代壁画则规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑。这种变化说明（ ） A. 艺术是现实的反映 B. 北魏时期社会状况 C. 艺术创作风格不同 D. 唐朝国家统一强大 28. 开元年间，唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书，但宰相张九龄认为：“仙客本河湟使典，今骤居清要，恐羞朝廷”，唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅？”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知，当时（ ） A. 皇权相权相互制约 B. 门阀观念左右朝政 C. 人才任用不拘一格 D. 藩镇势力逐步崛起 29. 商鞅认为“国待农战而安，主待农战而尊”“兵农怠而国弱”，这一思想也成为商鞅在秦国变法的指导思想。由此可知，商鞅变法的重要举措是（ ） A. 奖励耕战 B. 以法治国 C. 尊崇君主 D. 重建伦理 30. 战国中后期，诸子百家在发展中不断进行借鉴、吸纳，彼此互补，思想逐渐走向统一，荀子就是一个很明显的例子。他主张隆礼重法，他的一个著名的学生是秦朝丞相李斯。这说明，荀子的学术思想（ ） A. 吸纳了较多法家主张 B. 继承孔子和孟子思想 C. 合道家和儒家为一体 D. 由儒家已演变为法家 第二部分非选择题(三大题，共40分) 31. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 在五千年的中华文明史中，周秦之变往往被视为第一次大变局。这次大变局从春秋礼坏乐崩开始，到商鞅变法之际剧烈变化，并以秦始皇建立帝制中国为终点。周秦之变所产生的秦制，直到今天依然影响着我们，秦制的精华与糟粕，至今仍烙印在每一个中国人的心中。 ——摘编自秦晖《中国思想史》 材料二 汉初制度大多不切实际，要求制度变革的呼声甚高，却无法得以实施。直到武帝时期，才大刀阔斧地推行了制度变革，这是一个事功显赫的时代，也是一个垂范立制的时代，在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政策等重大领域，汉武帝都进行了制度创新和变革。 ——摘编自孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世造就》 材料三 唐朝政府与边疆地区的突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权都保持着良好关系，唐蕃之间和亲，还数次会盟，唐朝封骨力裴罗为怀仁可汗、封大祚荣为渤海郡王。唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州，都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。 ——-摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 （1）根据材料一，概述秦制的政治内涵。 （2）根据材料二，指出汉武帝时期“制度创新和变革”在政治上的表现。 （3）根据材料三结合所学，概括唐朝处理与西北少数民族关系的主要方式，并指出由此带来的积极影响。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西晋时，南方户数约占全国户数的40%，南方地广人稀的局面已不复存在。经过东晋南朝的开发，江南地区初步形成了稻麦兼种的作物体系，南方的耕地面积和粮食产量大幅度增加，农业发展带动了手工业和商业的进步。 ——摘编自王大建、刘德增《中国经济重心南移原因再探讨》 材料二 魏晋南北朝时期人口的流动，既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙，也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。据《晋书·文帝纪》记载，当时“归附”的少数民族人口达“八百七十余万口”之多。西晋时，在全国设21个州，有20个州遍布着流动人口的足迹。见于记载的两晋流动人口约150万口，约占全国总人口的1/8，占人口输出区总数的1/2左右。其中，由秦、雍地区流出人口，占原地人口总额的1/3；从并州迁到冀、豫等州的人口，占原地人口总额的2/3。……史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。波澜壮阔的人口大流动，从短时态来看是加剧了社会动乱，但它也对社会的久远进步，开辟了道路。 ——据曹文柱、赵世瑜、李少兵等著《乾坤众生》整理 （1）根据材料一，归纳江南地区农业发展的表现。 （2）据材料二及所学知识，概括魏晋南北朝时期人口迁徙的主要特点。 （3）据材料二，举出魏晋南北朝时期人口迁徙的两种类型，并结合所学知识分析魏晋南北朝时期人口流动的影响。 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料 官僚队伍是君主专制与国家长治久安的保障。选什么素质的人、怎样选人，直接关系到官僚队伍的建设问题。从世官制、军功爵制、察举制、九品中正制再到科举制，都是因时而变下的产物，科举制是中国古代政治文明日趋成熟的表现。 根据材料并结合所学知识，围绕“中国古代选官制度”这一主题，自拟一个论题并加以论述。（要求：论题明确，史论结合；逻辑清晰，表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 福建省莆田市第二十五中学2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题 一、选择题（本题共30小题，共60分） 1. 新华社2024年10月14日电：近日在河南永城王庄遗址发现大汶口文化晚期王级大墓，出土文物300余件。对此，中国社科院李新伟教授说：“王庄遗址既受到东方海岱地区与中原地区文化影响，也有来自长江流域的史前文化因素，同时形成了自己的文化特色。”这表明，王庄文化（ ） A. 继往开来，历史悠久 B. 博采众长，多元一体 C. 影响广泛，华夏领先 D. 独具特色，自成体系 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据题干“王庄遗址既受到东方海岱地区与中原地区文化影响，也有来自长江流域的史前文化因素，同时形成了自己的文化特色”并结合所学知识可知，王庄遗址受东方、黄河流域和长江流域文化影响，具有多样性又有自己的独立特色，博采众长，多元一体，B项正确；材料说明的是王庄遗址受到多种文明的影响，历史悠久，但无法体现继往开来，排除A项；材料说明的是王庄遗址受到多种文明的影响，而非对其他地区产生影响，且未涉及与其他地区文明进行对比，无法得出华夏领先，排除C项；王庄遗址受到多种文明的影响，自成体系说法错误，排除D项。故选B项。 2. 浙江良渚地区近年发现大量的古文明遗址，约五年千年前的良渚文化遗址中有水稻、蚕豆、花生、芝麻等农作物，以及丝麻纺织物，墓葬遗址中有些墓地宏大精美，有些墓地狭小简陋。据此可知合理的推断是（ ） A. 良渚文化发展到了早期国家阶段 B. 良渚文化已经出现明显的阶级分化 C. 黄河流域文明并非中国文化的源头 D. 南方文化已经受到北方文明影响 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：约五年千年前（中国）。据材料“约五年千年前的良渚文化遗址……墓葬遗址中有些墓地宏大精美，有些墓地狭小简陋”结合所学知识可知，良渚文化约为新石器后期，不同墓葬的显著规模差异可以看出已经出现贫富分化，可以推断已经出现阶级分化，B项正确；良渚文化中并没有明显的监狱、宫殿等遗迹，不能判断它到了早期国家阶段，排除A项；良渚文化是长江流域早期文明，没有涉及黄河流域文明的相关信息，排除C项；材料内容主要体现了良渚文化的特点，并未强调北方文化对南方文化的影响，排除D项。故选B项。 3. 青铜礼器是周代贵族强化血亲观念的重要工具。研究发现，东周时，贵族为异姓铸造青铜礼器的现象较西周显著增多。这一研究结果可用于说明东周时期（ ） A. 青铜技术的进步 B. 统治范围的扩大 C. 天子权威的削弱 D. 礼乐制度的崩溃 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：东周时期的中国。根据材料及所学可知，西周时期，青铜器是贵族间维系血缘关系的礼器，是身份的象征。东周时期（春秋战国），社会剧烈变革，原有的礼乐制度逐渐瓦解，贵族为异姓制作青铜器，反映出周天子对贵族的控制力减弱，权威下降，C项正确；题干未涉及青铜技术（如铸造工艺）的进步，仅体现用途和对象的变化，与技术无关，排除A项；统治范围扩大与“为异姓制作青铜器”无直接关联，无法解释血缘纽带弱化的核心变化，排除B项；“崩溃”表述过重，东周时期礼乐制度虽然受到冲击，但尚未完全崩溃，题干中贵族为异姓制作青铜器更多体现的是周天子权威削弱，而非礼乐制度彻底瓦解，排除D项。故选C项。 4. 周代分封制下诸侯和臣子的官室、车骑、礼仪等存在很大差别，这被称为“命数”。“命数”基本上按爵位和职位区分，上公九命，三公为八命，侯伯、王之卿、子男、王之大夫分别为七命、五命和四命。由此可见，周代的“命数”（ ） A. 体现了家国同构的政治结构 B. 推动了早期国家组织的完善 C. 进一步强化了纲常伦理秩序 D. 凸显周代国家统治等级森严 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：周代（中国）。根据本题材料信息可知，“周代分封制下诸侯和臣子的官室、车骑、礼仪等存在很大差别，这被称为‘命数’”“上公九命，三公为八命，侯伯、王之卿、子男、王之大夫分别为七命、五命和四命”等信息显示，“命数”越多，地位越高，不同等级的诸侯和臣子在各方面的待遇和规格有显著差异，凸显周代国家统治等级森严，D项正确；题干中主要强调的是诸侯和臣子的等级差别，并未着重体现家国同构的政治结构，排除A项；题干并没有显示国家组织，排除B项；西汉董仲舒提出“三纲五常”后才有纲常伦理秩序，题干主旨强调的等级制度，排除C项。故选D项。 5. 表中记载均出自《尚书·周书》，它体现的思想是（ ） “人无于水监，当于民监” 《尚书·酒诰》 “惟王子子孙孙永保民” 《尚书·梓材》 A. 家国一体 B. 皇权至上 C. 华夏认同 D. 以民为本 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是：古代（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：《尚书·周书》中存在保民的思想，中国古代重视人民的利益，体现的是民本思想，D项正确；家国一体指的是一个人既是家族的族长，又是国家的掌权者，同时家族势力在国家的管理中起着举足轻重的作用，家既是国，国就是家，材料强调的是民本思想，并未提及家国一体，排除A项；材料体现的是民本思想，与皇权至上无关，并未体现皇权相关论述，排除B项；材料并未提及民族关系的发展状况，无法得出相关结论，排除C项。故选D项。 6. 在古书中，常常可以看到“爱士”、“养士”、“礼贤下士”、以及“士林”、“士流”、“士风”等等以士为中心词的称呼和用语。西周春秋之士是贵族最低等级；战国之士是一个流动的社会阶层，凡有一德一艺者皆可称士。战国时期士阶层形成的主要原因是（ ） A. 传统贵族的没落 B. 平民地位的上升 C. 学术文化的繁荣 D. 富国强兵的需要 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料及所学知识可知，战国时期，诸侯国之间的竞争激烈，各国都希望通过延揽贤士增强自己的实力，实现富国强兵的目标，由于这一需要，各国君主积极寻求有才能的人才以增强国家实力，促使“士”这一流动的社会阶层迅速发展，士人不再局限于传统贵族的身份，而是因为一技之长或有德有能被重用，此种背景下，士阶层得以形成和发展，D项正确；士阶层虽然属于最低等级的贵族，但其也属于贵族，排除A项；士阶层属于贵族的最低等级，并非平民，排除B项；学术文化繁荣是士阶层兴起的原因，但并非主要原因，主要原因是富国强兵的需要，排除C项。故选D项。 7. “中国”一词原指周朝的施政范围及春秋战国时期诸夏各政权，用于区分不同的人群以及华夏政权。春秋时期，秦、楚不在“中国”之内，而战国时期，秦、楚、吴、越则逐渐被囊括在“中国”的范畴中。这说明先秦时期（ ） A. 周王室中央权威增强 B. 华夏认同观念出现 C. 统一多民族国家形成 D. 列国纷争趋于缓和 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：先秦时期中国。据材料，战国时期，之前被认为不在“中国”之内的秦、楚、吴、越，逐渐被囊括在“中国”的范畴中，成为“华夏”的一部分，产生 了华夏认同观念，B项正确；春秋战国时期周王室权威衰落，而非增强，排除A项；秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期，先秦时期统一多民族国家尚未形成，排除C项；春秋时期一些大的诸侯国扩张势力，力图号召和控制中小诸侯国，确立霸主地位。战国时期兼并战争日益剧烈。“列国纷争趋于缓和”不符合史实，排除D项。故选B项。 8. 先秦诸子虽“百家异说”，但其思想旨趣有相通之处。如表中的论述体现了（ ） 著作 相关论述 《孟子》 问曰：天下恶乎定？吾对曰：定于一。 《韩非子》 事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。 《吕氏春秋》 乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱……不得休息。 A. 统一趋势在思想领域的反映 B. 诸子思想完全统一 C. 思想文化统一导致政治一统 D. 集权制度得以完善 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。根据表格文字并结合所学知识可知，先秦时期，孟子等诸子虽然“百家异说”，但都把国家统一、天下稳定当作政治理想，体现了社会转型时期，不同阶层有着共同诉求，A项正确；“完全统一”的说法绝对化，排除B项；材料主要体现统一趋势在思想领域的反映，思想文化统一有利于政治一统而非绝对导致统一，排除C项；春秋战国时期中央集权制度尚未完善，排除D项。故选A项。 9. 在夏、商、西周三代，社会成员主要以“族”为单位进行划分，并且治理方式相对集中。然而，到了春秋战国时期，一些诸侯国的管理方式发生了剧烈的政治变革，出现了将小乡、邑、聚合并设立为县，并任命县令、县丞来管理的现象。这种变化表明，在春秋战国时期（ ） A. 小农经济模式得到强化 B. 宗法制度遭受破坏 C. 贵族政治体系彻底终结 D. 集权制度成为潮流 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：春秋战国时期（中国）。据材料“然而，到了春秋战国时期，一些诸侯国的管理方式发生了剧烈的政治变革，出现了将小乡、邑、聚合并设立为县，并任命县令、县丞来管理的现象”结合所学知识可知，夏商西周时期，“氏族”“宗族”的构成主要以血缘关系为纽带，到春秋战国时代，出现了“将小乡、邑、聚合并设立为县，并任命县令、县丞”的局面，主要以地域关系划定，县制、官僚制逐步取代分封制、宗法制，说明宗法血缘关系遭到破坏，B项正确；春秋战国时期小农经济刚刚出现，未得到强化，且材料与经济无关，排除A项；“贵族政治体系彻底终结”表述太绝对，排除C项；材料所述现象出现在一些诸侯国，而非多数诸侯国，“成为潮流”言过其实，排除D项。故选B项。 10. 战国时，“七国异族，诸侯制法，各殊习俗”，秦统一后的“移风易俗”主要针对的是东方六国。秦始皇企图用严厉的法令手段来匡饬异俗，实现文化上的大一统，由于秦“事皆决于法”“以法治俗”走向了极端，风俗与政治形成了尖锐对立，激起原东方各国的反抗。这反映出（ ） A. 移风易俗实现了秦朝文化上的大一统 B. 六国的反抗是秦朝灭亡的直接原因 C. 法家思想是秦国统一六国的理论指导 D. 区域文化冲突加速了秦帝国的灭亡 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：秦统一后使用严厉的法令手段来匡饬异俗，激起东方六国的反抗，加速了秦帝国的灭亡，D项正确。秦朝大一统推动了移风易俗，排除A项；秦的暴政导致的农民起义是其灭亡的直接原因，排除B项；法家思想是秦国统一六国的理论指导与材料主旨中秦移风易俗无关，排除C项。故选D项。 11. 如表是“封”和“郡”的金文，从字形结构的区别可知，郡县制的建立（ ） 封 郡 释义 释义 植树为帜划定疆域驻军守土 为君主管理地方 A. 加强了君主专制 B. 加强了对地方的控制 C. 实现了国家统一 D. 借鉴了西周地方管理 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据题干信息可知，“封”的金文释义是植树为帜、划定疆域、驻军守土，体现了封疆割据；“郡”的金文释义是为君主管理地方，体现了中央集权。从字形结构的区别可知，郡县制的建立削弱了地方割据势力，加强了对地方的控制，B项正确；郡县制为地方管理制度，与君主专制无关，排除A项；材料未体现国家统一，排除C项；西周实行分封制，郡县制的建立没有借鉴西周地方管理，排除D项。故选B项。 12. 云梦睡虎地秦简写于战国晚期及秦始皇时期，是研究秦朝法律制度、行政文书、经济文化、医学等方面的重要史料，其中《为吏之道》提到“为人君则怀，为人臣则忠，为人父则兹(慈)，为人子则孝，无官不治，无志不彻”。这表明（ ） A. 秦朝治国理念与儒学有共通之处 B. 法儒两家的思想主张针锋相对 C. 儒学已逐渐成为秦朝的主流思想 D. 秦朝灭亡源于统治阶级的暴政 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“为人君则怀，为人臣则忠，为人父则兹(慈)，为人子则孝，无官不治，无志不彻”及所学可知，秦朝的主导思想是法家，但秦简中的内容却有儒家的核心主张，说明秦朝治国过程中有借鉴部分儒学的思想内容，A项正确；秦简提到了如忠、孝等思想，这些虽然是儒家思想的核心内容，但在以法家思想为主导的秦朝仍有所适用，说明二者并非针锋相对，排除B项；秦朝实际上以法家思想为主导，排除C项；“秦朝灭亡源于统治阶级暴政”的说法正确，但与题干无关，排除D项。故选A项。 13. 据《中国人口史》记载，西汉建立时人口约1650万，而到汉武帝元光六年时（公元前129年）人口达到3600万，出现了多年未有的繁荣富庶的景象。这一现象产生的原因最可能是（ ） A. 郡国并行导致势力膨胀 B. 休养生息促进民户繁息 C. 铁犁牛耕的发明与推广 D. 打击豪强查明隐匿人口 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料“西汉建立时人口约1650万，而到汉武帝元光六年时（公元前129年）人口达到3600万”“出现了多年未有的繁荣富庶的景象”，可以看出汉朝出现了人口增长和经济恢复发展的现象，根据所学知识可知，其主要原因是汉初采用“无为而治”的统治思想，采取了休养生息的政策，从而促进了经济的恢复和发展，促进了民户繁息，出现了“文景之治”的局面，B项正确；郡国并行制下地方势力膨胀与人口增长之间没有关系，排除A项；铁犁牛耕的推广是在春秋战国时期，排除C项；打击豪强查明隐匿人口的做法不属于人口增长的主要原因，排除D项。故选B项。 14. 元封五年，武帝置十三部刺史，刺史每年八月巡视所部郡国，并详细规定了刺史监察的范围，其中一条是督察强宗豪右，五条是督察郡国守相。据此可知，汉代刺史制度（ ） A. 缘于王国叛乱日益严重 B. 反映中央官僚体制调整 C. 利于中央对地方的控制 D. 体现刺史统揽地方大权 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉武帝时期（中国）。据材料“刺史每年八月巡视所部郡国”“一条是督察强宗豪右，五条是督察郡国守相”，可知刺史代表中央监察强宗豪右和郡国，这有利于中央加强对地方的控制，C项正确；材料反映刺史监察地方豪强和地方郡国，与“王国叛乱”无关，为削弱诸侯王势力，汉武帝颁布“推恩令”，排除A项；中央官僚体制涉及的概念是“三公九卿制和中朝”，材料反映的是中央和地方的关系，排除B项；汉武帝时期刺史负责监察，东汉晚期，州变成一级行政机构，刺史具有行政权和领兵权，排除D项。故选C项。 15. 秦汉时期发行铸币的基本情况如下表。表中铸币变化反映出（ ） 发行时间 名称 重量 币面文字 是否垄断发行 自秦延续 秦半两 半两 半两 否 汉文帝五年(公元前175年) 四铢钱 四铢 半两 否 汉武帝建元元年(公元前140年) 三铢钱 三铢 三铢 不准私铸 汉武帝元狩五年(公元前118年) 郡国 五铢钱 五铢 五铢 由郡国垄断 汉武帝元鼎二年(公元前115年) 赤侧 五铢钱 五铢 五铢(带红色镶边) 由中央垄断 A. 汉承秦制，但有损益 B. 王国问题的日趋严重 C. 经济集权主义的发展 D. 古代铸币制度的完善 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是秦汉时期中国。表格信息反映了古代货币的发行从秦朝时的不垄断到汉武帝时期由中央垄断，说明汉代政府对经济的管控能力增强，体现了经济集权主义的发展，C项正确；汉承秦制强调汉代继承秦代某些制度，材料主要强调汉代货币制度与秦朝不一样的地方，排除A项；汉武帝时期中央垄断铸币权，表明从经济层面加强了对王国的控制，这在一定程度上有利于解决王国问题，排除B项；材料内容体现了中央对铸币权的管控，没有体现古代铸币制度的完善，排除D项。故选C项。 16. 东汉晚期，规定婚姻之家不得为上下级官员。亲属若在同一地区或者同一机构为自者，必须将品级低者调往其他地区或者机构。甚至规定两州人士有婚姻者，其家人不得交互为官。这一做法的目的是（ ） A. 完善考试选官制度 B. 瓦解宗法体系 C. 遏制王国势力膨胀 D. 加强中央集权 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉晚期（中国）。根据材料信息“亲属若在同一地区或者同一机构为自者，必须将品级低者调往其他地区或者机构。甚至规定两州人士有婚姻者，其家人不得交互为官”结合所学可知，不允许有亲属关系的人互为上下级，不允许有姻亲关系的人交互为官是为了限制地方大族的势力，此举有利于加强集权统治，D项正确；材料信息强调的是为加强中央集权采取措施限制地方大族的势力，没有提及官员的选拔制度，无法得出完善了选官制度，排除A项；材料信息强调的是为加强中央集权采取措施限制地方大族的势力，并非意在瓦解宗法观念及体系，排除B项；汉武帝通过推恩令解决了王国问题，遏制王国势力与材料时间不符，排除C项。故选D项。 17. 鸠杖体现了汉朝政府对老人的优抚制度。考古发现不少汉墓中有执鸠杖老者的刻像(如图所示)，该现象反映了汉代 A. 民众对国家教化的认同 B. 黄老之学对地方习俗的熏陶 C. 政府对社会救济的重视 D. 民间信仰对传统葬仪的渗透 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：东汉时期的中国。根据材料及所学可知，儒家思想强调“孝道”和“尊老”，将赡养老人、尊崇长辈视为重要伦理规范。东汉政府以“鸠杖”优抚老年人，本质上是儒家伦理在国家政策中的体现，旨在通过制度强化社会对儒家道德的认同。该壁画呈现老人使用鸠杖，说明民众对国家教化的认同，A项正确；黄老思想强调无为而治，与尊老优抚无关，排除B项；题干强调的是尊老优抚，没有涉及社会救济，排除C项；题干没有涉及丧葬仪式的相关信息，排除D项。故选A项。 18. 下面两幅图为中原人民坐姿的变化。这体现了（ ） A. 儒家伦理的规范 B. 民族交融的影响 C. 经济重心的南移 D. 家族制度的强化 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝至魏晋时期（中国）。据本题图示可得出主要结论，汉代时中原人民多是席地而坐，随着少数民族的内迁，受到胡人生活方式的影响，人们开始采用垂脚坐姿与新型坐具，逐渐由席地而坐发展成垂足而坐，B项正确；材料强调的是民族交融，并非强调儒家的伦理规范，排除A项；中原人民的坐姿变化属于生活习惯的调整，与经济重心南移无关，排除C项；材料突出的是坐姿的变化，与家族制度无关，排除D项。故选B项。 19. 如表可用于说明当时（ ） 南朝时期扬州地区经济发展情况 产业 经济发展情况 手工业 造纸业、炼钢业迅速发展：“三吴”地区成为青瓷主要产地 商业 内河和海外贸易得到发展，城市商品经济日渐繁荣 A. 劳作方式发生变化 B. 重农抑商政策松动 C. 经济重心南移完成 D. 江南地区得到开发 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知，本题是本质题。时空是南朝时期的中国。据材料“南朝时期扬州地区经济发展情况”结合所学知识可知，南朝时期扬州地区手工业发展迅速，如造纸业、炼钢业和制瓷业的发展；商业海内外贸易得到发展，城市商品经济日渐繁荣，这说明南朝时期江南地区得到开发，D项正确；材料强调的经济发展情况，没有涉及劳作方式的变化，排除A项；材料强调的是南朝时期手工业和商业的发展，但不能当时推断重农抑商政策松动，排除B项；南宋时期经济重心南移完成，C项说法与史实不符，排除C项。故选D项。 20. 北魏初年，朝仪典制，设官分职，多沿晋代旧制；经道武、明元诸帝渐进，至孝文帝时，不仅在服饰、语言、姓氏等方面实现全面汉化，还在教育体系中大力推广儒家经典；此外，北魏还积极与南朝进行文化交流。这一系列举措（ ） A. 打破了北方士族专权的局面 B. 使政权内部凝聚力持续增强 C. 为隋唐盛世奠定了坚实基础 D. 有利于华夏认同观念的产生 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是北魏时期。根据材料“北魏初年，朝仪典制，设官分职，多沿晋代旧制；经道武、明元诸帝渐进，至孝文帝时，不仅在服饰、语言、姓氏等方面实现全面汉化，还在教育体系中大力推广儒家经典”及所学可知，这一系列举措确保了中华文明在动荡时期仍能保持其内在的连续性和稳定性，也有利于制度与文化的双重承续与创新，这些都为后世的隋唐盛世奠定了坚实的基础，C项正确；士族专权局面主要发生于东晋，且“多沿晋代旧制”明显不利于打破士族专权，排除A项；“政权内部凝聚力的持续增强”与史实明显不符，北魏孝文帝实行全面的汉化，遇到拓跋内部的阻碍，加剧了统治集团的分裂，北魏最终分裂为东魏与西魏，排除B项；华夏认同观念产生于春秋战国时期，与材料时间不符，排除D项。故选C项。 21. 北魏孝文帝推行一系列改革，令改鲜卑复姓为单音汉姓，迁居洛阳的鲜卑人一律以河南洛阳为籍贯，提倡鲜卑贵族与汉族士族联姻通婚。这表明孝文帝意在（ ） A. 消除民族之间的矛盾 B. 加强对中原地区的开发 C. 促进北方地区的统一 D. 推动政治认同维护统治 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏孝文帝时期（中国）。根据“鲜卑复姓为单音汉姓，迁居洛阳的鲜卑人一律以河南洛阳为籍贯，提倡鲜卑贵族与汉族士族联姻通婚”可得出，北魏孝文帝推行汉化改革，改汉姓，通汉姻，推动政治认同维护统治，D项正确；消除的说法错误，排除A项；材料与经济没有直接关系，排除B项；北魏已经统一北方，排除C项。故选D项。 22. 唐以前,耕犁是长直辕犁,回转困难。唐朝时,江南农民在长期生产中将耕犁改进为一种轻便的短曲辕犁。在敦煌莫高窟第四百四十五窟的壁画中有曲辕犁耕作图。据此可知（ ） A. 先进耕犁技术推广到边疆 B. 中原与边疆生产方式一致 C. 经济发展的区域特色明显 D. 经济重心南移已经完成 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料信息并结合所学可知，唐代曲辕犁的发明大大促进了犁耕技术的进步，而这种发端于江南的犁耕技术在当时出现在西北边疆地区，说明先进耕犁技术推广到边疆，A项正确；仅凭曲辕犁的使用，无法说明中原与边疆生产方式一致，排除B项；材料信息未体现经济发展的区域特色明显，排除C项；“南方经济水平已超越北方"与史实不符，经济重心南移完成在宋代，排除D项。故选A项。 23. 唐朝后期，由于藩镇势力膨胀，威胁到中央，皇帝开始大力提拔宦官，令其掌握禁军，对禁军将领的任命愈发谨慎，从而使禁军的控制权发生变化。这实质上反映了（ ） A. 宦官势力的崛起 B. 中央集权的加强 C. 藩镇割据的消除 D. 皇权专制的强化 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝后期（中国）。据题干“皇帝开始大力提拔宦官，令其掌握禁军，对禁军将领的任命愈发谨慎”信息，并结合所学知识可知，唐代后期，为了更好的控制军队怕禁军形成像节度使一样的威胁，任命宦官担任统领，体现了皇权的强化，D项正确；宦官势力的崛起不是材料反应的本质，背后反映的问题是皇权的强化，排除A项；材料中未涉及到中央与地方关系，无法得出中央集权加强，排除B项；藩镇割据的消除表述错误，消除说法太绝对，排除C项。故选D项。 24. 隋唐对前代的继承之处，是汉民族向南方迁移，同时从北方新来的诸民族不断涌入中原。北方民族带到中原来的还有接受波斯文化形成的希腊风伊朗文化和接受印度文化形成的中国佛教文化，以及道教文化。据此判断，隋唐时期（ ） A. 兼容并包有利于文化发展 B. 中外交流增进了文明互鉴 C. 文化的整体风格积极健康 D. 中原文化向周边地区扩散 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：隋唐时期中国。据材料“北方民族带到中原来的还有……希腊风伊朗文化和……佛教文化，以及道教文化”可知，隋唐时期的文化融合了北方少数民族文化和外国文化因素，表明兼容并包有利于文化发展，A项正确；材料所述为北方少数民族涌入中原促进文化交流，属于民族间交流而非中外交流，排除B项；材料反映文化兼容并包，但不能判断文化的具体内容，不能得出风格积极健康，排除C项；材料所述为少数民族文化对中原文化的影响，而非中原文化向周边地区扩散，排除D项。故选A项。 25. 安史之乱后，在今陕西、四川以及江淮以南的藩镇大多依旧服从中央政府，向中央缴纳赋税。而河北一带的藩镇，在割据一方的同时，又尊奉朝廷，在一定程度上施行唐朝的政策法令，且仍“须借朝廷官爵威命以安军情”。这表明当时唐朝（ ） A. 藩镇实力壮大完全脱离朝廷 B. 藩镇难以立足 C. 中央对地方仍有一定影响力 D. 政府财赋增多 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。安史之乱后，“在今陕西、四川以及江淮以南的藩镇大多依旧服从中央政府，向中央缴纳赋税”，“而河北一带的藩镇，在割据一方的同时，又尊奉朝廷，在一定程度上施行唐朝的政策法令”，“须借朝廷官爵威命以安军情”，这表明当时中央对地方仍有一定影响力，C项正确；据材料可知，当时藩镇尚未完全脱离朝廷，排除A项；从材料中看不出藩镇难以立足，排除B项；仅根据材料信息不能得出政府财赋增多的结论，排除D项。故选C项。 26. 史书记载，隋朝广置义仓，“西京太仓，东京含嘉仓、洛口仓，华州永丰仓，陕州太原仓，储米粟多者千万石，少者不减数百万石，天下义仓又皆充满”“比至末年，天下储积可供五十年”。这可用于说明隋朝（ ） A. 南北经济交流频繁 B. 社会保障能力增强 C. 人口增长压力缓解 D. 城市规模空前扩大 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。根据材料“比至末年，天下储积可供五十年”可知，隋朝仓库粮食积存很多，农业经济的发展使得粮食产量比较高，农民上交赋税多，粮仓储备因此增加，因而社会保障能力会有所增强，B项正确；材料中提及是仓库粮食储备充足，未提及南北经济交流等信息，排除A项；仓库粮食储备充足和人口数量增长不存在必然的联系，排除C项；仓库粮食储备充足和城市规模的大小无必然关系，排除D项。故选B项。 27. 在敦煌艺术中，北魏时代的壁画充分反映了“流血”、“杀戒”等内容，蕴含着撼人心魄的超越时代的“悲壮之美”；唐代壁画则规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑。这种变化说明（ ） A. 艺术是现实的反映 B. 北魏时期社会状况 C. 艺术创作风格不同 D. 唐朝国家统一强大 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏、唐代。据材料可知，北魏时期社会动荡，战乱频繁，所以壁画反映了“流血”“杀戒”等内容；唐代国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，壁画呈现出规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑的特点。这表明艺术作品是对当时社会现实的一种反映，不同时代的社会状况不同，艺术表现形式也不同，A项正确；题干强调的是从北魏到唐代壁画变化所反映的问题，不仅仅是北魏时期的社会状况，排除B项；艺术创作风格不同只是表面现象，题干要求分析这种风格变化背后的原因，而不是单纯强调风格不同，排除C项；唐朝国家统一强大，没有涵盖北魏时期的情况以及这种变化的对比，不能全面解释从北魏到唐代壁画变化的原因，排除D项。故选A项。 28. 开元年间，唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书，但宰相张九龄认为：“仙客本河湟使典，今骤居清要，恐羞朝廷”，唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅？”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知，当时（ ） A. 皇权相权相互制约 B. 门阀观念左右朝政 C. 人才任用不拘一格 D. 藩镇势力逐步崛起 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“‘卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅？’仍然任命牛仙客为尚书”结合所学知识可知，唐朝前期，统治者采用能力标准来选拔官员，体现了这一时期在选官制度方面的创新性。题干中，唐玄宗因节度使牛仙客政绩突出准备予以提拔，张九龄的反对说明这属于破格提拔，C项正确；张九龄虽然对唐玄宗的意见提出反对，但无效，无法体现皇权与相权的相互制约，排除A项；唐玄宗最后仍任命牛仙客为尚书，说明门阀观念无法左右朝政，排除B项；虽然牛仙客任节度使，但题干中没有地方势力崛起威胁中央政权的信息，排除D项。故选C项。 29. 商鞅认为“国待农战而安，主待农战而尊”“兵农怠而国弱”，这一思想也成为商鞅在秦国变法的指导思想。由此可知，商鞅变法的重要举措是（ ） A. 奖励耕战 B. 以法治国 C. 尊崇君主 D. 重建伦理 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。材料“国待农战而安，主待农战而尊”意为国家依靠农耕和作战而得以安定，君主依靠农耕和作战而得以尊贵，而商鞅对农耕和作战的强调体现其奖励耕战，A项正确；材料未强调法律的作用，排除B项；法家强调君权独尊，但与材料无关，排除C项；儒家重视重建伦理，商鞅是法家代表，排除D项。故选A项。 30. 战国中后期，诸子百家在发展中不断进行借鉴、吸纳，彼此互补，思想逐渐走向统一，荀子就是一个很明显的例子。他主张隆礼重法，他的一个著名的学生是秦朝丞相李斯。这说明，荀子的学术思想（ ） A. 吸纳了较多法家主张 B. 继承孔子和孟子思想 C. 合道家和儒家为一体 D. 由儒家已演变为法家 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国中后期（中国）。据题干信息可知，荀子是儒家代表人物，他主张隆礼重法，且他的学生里有著名的法家代表人物李斯，可以判断荀子的儒家思想吸纳了较多法家主张，A项正确；材料中荀子主张隆礼重法，孔子和孟子思想并不涉及到法家内容，无法得出继承孔子和孟子思想，排除B项；材料中没有出现道家思想的内容，合道家和儒家为一体说法不符合史实，排除C项；荀子只不过思想主张上受到法家思想影响，但仍然是是儒家思想家，排除D项。故选A项。 第二部分非选择题(三大题，共40分) 31. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 在五千年的中华文明史中，周秦之变往往被视为第一次大变局。这次大变局从春秋礼坏乐崩开始，到商鞅变法之际剧烈变化，并以秦始皇建立帝制中国为终点。周秦之变所产生的秦制，直到今天依然影响着我们，秦制的精华与糟粕，至今仍烙印在每一个中国人的心中。 ——摘编自秦晖《中国思想史》 材料二 汉初制度大多不切实际，要求制度变革的呼声甚高，却无法得以实施。直到武帝时期，才大刀阔斧地推行了制度变革，这是一个事功显赫的时代，也是一个垂范立制的时代，在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政策等重大领域，汉武帝都进行了制度创新和变革。 ——摘编自孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世造就》 材料三 唐朝政府与边疆地区的突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权都保持着良好关系，唐蕃之间和亲，还数次会盟，唐朝封骨力裴罗为怀仁可汗、封大祚荣为渤海郡王。唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州，都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。 ——-摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 （1）根据材料一，概述秦制的政治内涵。 （2）根据材料二，指出汉武帝时期“制度创新和变革”在政治上的表现。 （3）根据材料三结合所学，概括唐朝处理与西北少数民族关系的主要方式，并指出由此带来的积极影响。 【答案】（1）内涵：从宗法分封制向中央集权制转变；从贵族政治转向官僚政治；从分裂走向统一。 （2）表现：颁布“推恩令”，削弱王国势力；设立中朝，削弱丞相的权力；实行察举制；设立刺史制度；任用酷吏治理地方，打击豪强势力。 （3）方式：军事征服(或战争)；设立机构；册封；和亲；会盟；加强经济文化交流。 影响：①推动了与边疆民族的和平交往，促进民族交融；②有利于祖国边疆地区的开发和疆域拓展；③推动统一多民族封建国家发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题，时空是：西周至秦朝的中国。内涵：据材料“周秦之变……这次大变局从春秋礼坏乐崩开始，……以秦始皇建立帝制中国为终点。……秦制，直到今天依然影响着我们”，分析秦朝君主专制中央集权制度与西周和春秋战国时期政治制度的区别、特点，可得出西周实行宗法制，以血缘关系为基础，诸侯世袭并拥有封地，地方独立性强，春秋战国时期形成诸侯争霸的局面。秦朝实行郡县制，官吏由皇帝任免且无封地，直接服从中央，权力由贵族阶层转移到职业官僚，秦朝统一六国，巩固了统一。故可得出从宗法分封制向中央集权制转变；从贵族政治转向官僚政治；从分裂走向统一。 【小问2详解】 本题是特点题，时空是：西汉中国。表现：结合汉武帝在政治上加强中央集权的举措，可得出颁布“推恩令”，成功削弱了诸侯王的势力；加强皇权，削弱丞相权力，设立直接为皇帝所掌控的中朝，尚书令的作用开始提升；确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度；将全国划分为13个州部，分设刺史，负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察；任用酷吏治理地方，严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。 【小问3详解】 本题是特点题、影响题，时空是：唐朝中国。方式：据材料“唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州”得出设立机构；据材料“唐朝封骨力裴罗为怀仁可汗、封大祚荣为渤海郡王”得出册封；据材料“唐蕃之间和亲，还数次会盟”得出和亲、会盟；结合所学，唐朝与西北少数民族进行贸易，以丝织品、茶叶、农具等交换西北游牧民族的马匹、牛羊及皮毛产品，文成公主、金城公主入藏时携带医学、天文历法、数学等书籍及手工艺品，将中原先进生产技术与儒家经典传入西北，得出加强经济文化交流；结合所学得出军事征服(或战争)，比如唐太宗时击败并俘获东突厥可汗，东突厥汗国灭亡，唐高宗联合回纥灭西突厥。影响：据材料“与边疆地区的……地方政权都保持着良好关系”，从民族关系的角度分析，得出推动了与边疆民族的和平交往，促进民族交融；从民边疆开发的角度分析，汉族地区的先进生产技术传入边疆地区，有利于祖国边疆地区的开发和疆域拓展；从国家发展和统一的角度分析，得出推动统一多民族封建国家发展。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西晋时，南方户数约占全国户数的40%，南方地广人稀的局面已不复存在。经过东晋南朝的开发，江南地区初步形成了稻麦兼种的作物体系，南方的耕地面积和粮食产量大幅度增加，农业发展带动了手工业和商业的进步。 ——摘编自王大建、刘德增《中国经济重心南移原因再探讨》 材料二 魏晋南北朝时期人口的流动，既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙，也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。据《晋书·文帝纪》记载，当时“归附”的少数民族人口达“八百七十余万口”之多。西晋时，在全国设21个州，有20个州遍布着流动人口的足迹。见于记载的两晋流动人口约150万口，约占全国总人口的1/8，占人口输出区总数的1/2左右。其中，由秦、雍地区流出人口，占原地人口总额的1/3；从并州迁到冀、豫等州的人口，占原地人口总额的2/3。……史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。波澜壮阔的人口大流动，从短时态来看是加剧了社会动乱，但它也对社会的久远进步，开辟了道路。 ——据曹文柱、赵世瑜、李少兵等著《乾坤众生》整理 （1）根据材料一，归纳江南地区农业发展的表现。 （2）据材料二及所学知识，概括魏晋南北朝时期人口迁徙的主要特点。 （3）据材料二，举出魏晋南北朝时期人口迁徙的两种类型，并结合所学知识分析魏晋南北朝时期人口流动的影响。 【答案】（1）表现：形成稻麦兼种的作物体系；耕地面积和粮食产量增加。 （2）主要特点：由北向南迁徙；迁徙规模大，参与人口多；迁徙活动范围广；迁徙涉及阶层广；民族成分繁杂。 （3）类型：因战乱被迫迁移；少数民族自愿内迁。 影响：开创了民族交融的氛围，营造了隋唐开放的民族观和文化观；人口大量南迁，加速了南方的开发和发展；南北经济发展趋于平衡；民族文化交融催生了制度创新。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是两晋南北朝时期的中国。表现：根据材料一“江南地区初步形成了稻麦兼种的作物体系”可知，形成稻麦兼种的作物体系；根据材料一“南方的耕地面积和粮食产量大幅度增加”可知，耕地面积和粮食产量增加。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是魏晋南北朝时期的中国。特点：根据材料二“既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙，也有中原地区的汉族人口纷纷外迁”可知，由北向南迁徙；根据材料二“全国设21个州，有20个州遍布着流动人口的足迹。见于记载的两晋流动人口约150万口，约占全国总人口的1/8”可知，迁徙规模大，参与人口多；迁徙活动范围广；根据材料二“史书中关于‘百官流亡者十八九’和‘中州士女避乱江左者十六七’的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口”可知，迁徙涉及阶层广；民族成分繁杂。 【小问3详解】 本题是特点题、影响题。时空是魏晋南北朝时期的中国。类型：根据材料二“既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙”可知，少数民族自愿内迁；根据材料二“十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口”可知，因战乱被迫迁移。影响：根据材料二“十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居”并结合所学知识，民族杂居促进了文化交流与融合，为隋唐时期开放的民族政策和文化包容性奠定了基础，由此可得出开创了民族交融的氛围，营造了隋唐开放的民族观和文化观；根据材料二“中州士女避乱江左者十六七”并结合所学知识，北人南迁带来了劳动力和先进生产技术，推动了江南地区的农业、手工业和经济发展，由此可得出人口大量南迁，加速了南方的开发和发展；结合所学知识，南方经济因人口流入而快速发展，逐渐改变了北强南弱的格局，由此可得出南北经济发展趋于平衡；根据材料二“波澜壮阔的人口大流动……对社会的久远进步，开辟了道路”并结合所学知识，民族交融激发了制度创新，如北魏孝文帝推行均田制、汉化改革等，由此可得出民族文化交融催生了制度创新。 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料 官僚队伍是君主专制与国家长治久安的保障。选什么素质的人、怎样选人，直接关系到官僚队伍的建设问题。从世官制、军功爵制、察举制、九品中正制再到科举制，都是因时而变下的产物，科举制是中国古代政治文明日趋成熟的表现。 根据材料并结合所学知识，围绕“中国古代选官制度”这一主题，自拟一个论题并加以论述。（要求：论题明确，史论结合；逻辑清晰，表述成文） 【答案】示例：论题：中国古代选官制度日趋公正和规范。 论述：选官制度是政治制度的重要组成部分，在不同的历史阶段和不同的社会形态中，必然会形成一套与之相适应的选官制度。夏商周时期的世卿世禄制通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，它标志着原始社会的“天下为公”被奴隶社会的“家天下”所取代。汉朝的察举制，开始由地方推选人才为官，到了后期，宦官把持用人大权，选官制度更加腐朽。魏晋南北朝开始实行九品中正制，中正官一职为世家大族所垄断，选官任人只看门第家世，进一步强化了自东汉末年以来一直延续到唐朝的“上品无寒门，下品无世族”的局面，导致门阀掌握实际权力，直至隋文帝时此制才被废除。而隋唐科举制与九品中正制的明显区别是选拔官吏不再以家族名望而是以考试成绩作为依据，它的创立是封建选官制的一大进步：开放考试吸收了不少寒士进入政权，改变了封建前期世族门阀把持朝政的局面。选官的权力不在地方而是收归中央，大大加强了中央集权，有利于政局的稳定；科举制扩大了官吏的来源，反映了隋唐时期阶级关系的变化。选拔官吏从此有了文化知识水平的客观依据，有利于形成高素质的文官队伍和政治的清明。 综上所述，中国古代选官制度的主要标准由家世、财产、门第逐渐发展到才学，选拔方式渐趋严密科学，标准逐步趋向公开、公平、客观。 （“示例”仅作参考，其他答案言之有理亦可酌情给分，可宏观可微观） 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是：古代中国。首先，根据材料并结合所学知识，围绕“中国古代选官制度”这一主题，自拟一个论题，根据材料“从世官制、军功爵制、察举制、九品中正制再到科举制，都是因时而变下的产物，科举制是中国古代政治文明日趋成熟的表现”并结合所学知识，可得出观点中国古代选官制度日趋公正和规范。其次，围绕观点进行论述，史论结合；逻辑清晰，表述成文，可从选官制度的演变和影响两方面进行归纳整理，如：夏商周时期的世卿世禄制通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，它标志着原始社会的“天下为公”被奴隶社会的“家天下”所取代。汉朝的察举制，开始由地方推选人才为官，到了后期，宦官把持用人大权，选官制度更加腐朽。魏晋南北朝开始实行九品中正制，中正官一职为世家大族所垄断，选官任人只看门第家世，进一步强化了自东汉末年以来一直延续到唐朝的“上品无寒门，下品无世族”的局面，导致门阀掌握实际权力，直至隋文帝时此制才被废除。而隋唐科举制与九品中正制的明显区别是选拔官吏不再以家族名望而是以考试成绩作为依据，它的创立是封建选官制的一大进步：开放考试吸收了不少寒士进入政权，改变了封建前期世族门阀把持朝政的局面。选官的权力不在地方而是收归中央，大大加强了中央集权，有利于政局的稳定；科举制扩大了官吏的来源，反映了隋唐时期阶级关系的变化。选拔官吏从此有了文化知识水平的客观依据，有利于形成高素质的文官队伍和政治的清明。最后，回扣主题，总结提升，得出结论，中国古代选官制度的主要标准由家世、财产、门第逐渐发展到才学，选拔方式渐趋严密科学，标准逐步趋向公开、公平、客观。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $