第7讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化(教师WORD)-【金版新学案】2026年高考历史高三总复习大一轮复习讲义（统编版）

该高中历史讲义聚焦辽宋夏金元经济、社会与文化核心考点，按课标“一大特征、两个趋势、三个变化、四个发展”逻辑架构知识，涵盖农业手工业商业发展、经济重心南移、门第淡化、理学兴起等高考高频内容，通过考点梳理、情境设问、名家论史等环节，帮助学生构建“经济-社会-文化”内在联系，体现复习的系统性与针对性。 讲义以史料实证和唯物史观为指导，设计“挖教材-设情境-释概念”问题链，如通过《石炭》诗分析冶铁技术，结合租佃制契约化阐释商品经济影响，配合真题研析与分层训练，助力学生快速突破考点。其模块化设计为教师把控复习节奏提供清晰框架，有效提升学生史料解读与应考能力。

第7讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 课标要求 要点提炼 认识辽宋夏金元在经济、文化与社会等方面的新变化 1．理解“一大特征”：经济文化的全面繁荣 2．注意“两个趋势”：经济重心南移；封建生产方式向边疆地区扩展 3．理解“三个变化”：经济变化、社会变化、文化变化 4．掌握“四个发展”：农业、手工业、商业和对外贸易的进一步发展 ◎ 知识点一　经济的发展 1．农业和手工业的发展与商业和城市的繁荣 2．经济重心南移 (1)自唐朝中期以来：南方的经济实力增长迅速。 (2)北宋：在经济上对南方依赖明显，户口分布南多北少的格局已定型。 (3)南宋：长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓。 (4)元朝：全国大部分人口和税收集中在江南。元朝对隋唐时期的大运河进行取直，还开辟了长途海运航线。 学生用书第52页 　　宋朝的建立与统一，消除了晚唐、五代分裂割据的局面，社会经济得以正常发展，为商业的兴盛，提供了坚实的物质基础。水路交通的便捷，营业时间的不受限制等都为宋代城乡商业提供了十分有利的发展条件，促使宋代大小城市及乡村镇市的商业空前繁荣。 ——白寿彝《中国通史·中古时代·五代辽宋夏金时期》 ◎ 1．挖教材——人口增长的原因 阅读教材《中外历史纲要(上)》第11课第一目“历史纵横”。 思考：你认为北宋人口迅速增长的主要原因有哪些？ 提示：社会政治相对稳定，农业经济的发展，宋代经济政策等。 2．设情境——冶铁业的发展 《石炭(并引)》记载：“彭城旧无石炭(煤)，元丰元年十二月，始遣人访获于州之西南白土镇之北。以冶铁作兵，犀利胜常云……投泥泼水愈光明，烁玉流金见精悍。南山栗林渐可息，北山顽矿何劳锻。为君铸作百炼刀，要斩长鲸为万段。” 思考：据此我们可以获取哪些历史信息？ 提示：北宋已经使用煤作为冶铁燃料；北宋时期由煤冶炼出来的铁制兵器异常锋利；北宋煤的推广使用，部分取代了木材的作用。 3．释概念——榷场 指中国辽、宋、西夏、金各政权在接界地设置的互市市场。榷场贸易是因各地区经济交流的需要而产生的，对于各政权统治者来说，还有控制边境贸易、提供经济利益、安定边境的作用。 思考：榷场贸易对统一多民族国家发展有何重要意义？ 提示：推动边境各民族经济、文化的交流，安定了边疆秩序，促进了民族交融。 4．设情境——城市的发展 有学者认为：“在建筑和城市规划上，两宋时期更为开放的城市设计导致了全天候生活方式的出现。而这相应地促进了本地市场和全国商业的发展。” 思考：其“更为开放”“全天候”的城市景象有何表现？ 提示：“更为开放”指的是商品经济突破空间的限制，“全天候”指的是商品经济突破时间的限制。 知识点二　社会的变化 1．门第观念淡化 (1)原因：科举制度使大批出身平民家庭的士人进入政坛。 (2)表现：人们的婚姻择偶，也以当下政治、经济地位为重。 2．人身依附关系减弱 (1)贱民阶层的数量显著减少；家内服役更多地来自雇佣。 (2)无地农民通常与地主签订契约，较少受到契约关系以外的人身束缚。 3．政府放松对社会的控制 (1)土地买卖、典当基本不受官府干预，仅办理法律手续，缴纳交易税即可。 (2)对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准，官府的限制也比前代更为松弛。 5．设情境——门第观念淡化 宋代社会出现了“取士不问家世，婚姻不问阀阅”的新变化。 思考：试分析出现这一现象的原因。 提示：科举制的不断完善；商品经济的发展；世族势力的衰落，门第观念的淡化。 6．释概念——租佃制 租佃制产生于战国时期，到宋代日益普遍，明清时期租佃关系进一步发展。在租佃关系下，国家、地主对佃农的人身控制逐渐减弱；租佃制下，主佃双方订立契约，分成租、定额租以及货币地租的纳租形式，佃农获得永久租佃权利等都有助于提高佃农的生产积极性，促进农业经济的发展。 思考：为什么宋代土地租佃制的契约化有利于商品经济的发展？ 提示：宋代土地租佃制的契约化在一定程度上保障了佃农利益，提高了他们的生产积极性；部分农户从土地上解放出来形成剩余劳动力，投入到工商、采矿、纺织、加工等行业。 知识点三　辽宋夏金元的文化 1．儒学的复兴 背景 从三国到五代，儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教 目的 挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务 代表 北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹 主要思想 ①宇宙观：认为“理”是自然界和社会的根本原则 ②人生观：主张“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望 ③方法论：提出“格物致知”，逐渐达到对普遍天理的认识 理学的影响 从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响 　　北宋中期士人群体觉醒，一方面，儒学复兴旗帜的高扬，为学术思想的整合提供了契机；另一方面士大夫与君主“共治”“共政”的理念与政治格局，成为宋代文化的中心内容……以范仲淹、王安石等为代表的士大夫，尽管政治主张颇不相同，却都以“兴起斯文为己任”，都具有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向与胆魄。 ——袁行霈等《中华文明史》 2．文学艺术 宋词 句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌。以豪放派苏轼、辛弃疾和婉约派柳永、李清照的词作成就最为突出 元曲 包括散曲和杂剧。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫等 话本 说书的底本，实际上就是早期的白话小说 书画 书法名家辈出，更加追求个性，不拘法度；山水画注重意境和笔墨情趣；花鸟画、人物画水平也很高 学生用书第53页 3．科技 宋朝 ①北宋工匠毕昇发明了活字印刷术 ②火药被大量制造并用于军事 ③用人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于航海 ④沈括所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果 元朝 ①郭守敬设计和监制多种天文观测仪器，主持天文测量，编定新的历法《授时历》 ②王祯编撰的《农书》，集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富 7．设情境——程朱理学 《二程集》第三册《周易程氏传》曰：“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。” 思考：作者宣扬的核心观点是什么？提出这些观点的目的何在？ 提示：核心观点：父子君臣，天下之定理(宣扬封建纲常、封建道德规范)。目的：维护封建统治秩序，论证伦理道德秩序的合理性。 8．挖教材——元朝杂剧兴起的原因 阅读教材《中外历史纲要(上)》第11课第四目“史料阅读”和“元朝杂剧演出壁画”。 思考：元朝杂剧兴起的原因有哪些？ 提示：城市经济发展，市民阶层对通俗文化需求的增强；知识分子阶层的加入；民族文化的交流与交融；对前代文化的继承与发展。 9．释概念——八思巴文 八思巴结合蒙、藏、汉等多种文字创制出一套方形竖写的拼音字母，即后来所称的八思巴字，这是元代官用文字，皇帝下达的诏书等官方用书都采用了这种文字，使文字得到了一定程度的统一。 思考：简述元朝推行八思巴文字的历史意义。 提示：加强了思想控制，统一了文化，巩固了统一多民族国家。 主题一　齐民社会——宋元时期的经济发展与社会变化 信息获取——两宋时期商业的发展 材料　传统农业在宋代取得了突飞猛进的新发展，为工商业的发展提供了广阔的空间，导致“商业革命”较早的出现。开封以经商为业的有二万多户，囊括米、盐、茶等各类商品贸易，市场上有江淮的粮食、沿海的水产、辽与西夏的牛羊，还有日本的扇子、高丽的墨料、大食的香料和珍珠。当时中国的商品流通量合计相当于1 500万至1 800万盎司的黄金，在当时世界上绝无仅有。金属货币已难以适应商品的巨额流通，于是出现了世界上最早的纸币——交子。 ——摘编自樊树志《国史十六讲》 探究：根据材料并结合所学，概括宋代商业繁荣的表现并分析其原因。 提示：表现：民间贸易活跃；宋与辽、西夏各政权之间经济往来密切；海外贸易非常繁荣；商品流通规模扩大；货币发生了突破性变革，纸币出现。 原因：农业和手工业的发展；各政权之间以和平交流为主，政局比较稳定；政府放松了对社会的控制；社会成员身份趋于平等，顺应了商品经济发展的需求。 【拓展深化】　两宋时期的“商业革命” 问题阐释——宋代社会的新变化 材料　在宋代，商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐，等也。无有贵贱，谓之齐民。土地买卖、典当也基本不受官府干预，仅办理法律手续，缴纳交易税即可，对于百姓迁移、更换职业，官府的限制也比前代松弛。与此同时，瓦肆、勾栏等场所的兴起为市民阶层提供了丰富多彩的娱乐文化生活。 ——摘编自郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》等 探究：根据材料，概括宋代社会生活的新气象，并结合所学，指出其与宋代经济发展的内在联系。 提示：新气象：社会成员身份趋于平等；国家对社会的控制相对松弛；社会生活(或娱乐生活、娱乐活动)丰富多彩。 内在联系：(商品)经济的发展推动社会生活的变迁；社会生活的变迁反映且促进(商品)经济的发展。 【拓展深化】　宋朝社会发生变化的原因 (1)经济原因：宋朝经济继续发展，农业、手工业、商业、城市、对外贸易都有较大的发展。 (2)政策原因：政府对土地买卖基本不加干涉，促进土地私有制迅速发展；土地流动性增强，贱民阶层、奴婢的流动也随之加快，促使奴婢地位的提高。 (3)政治原因：唐末五代以来，门阀士族制度逐渐走向衰亡；宋代政治环境相对宽松。 (4)科举制度：科举制度的完善使大批出身于平民家庭的士人进入政坛，给政治增添了活力，削弱了士族制度的政治基础。 (5)教育与科技：政府提倡文治，重视教育；印刷业发展迅速，推动文化的普及。 学生用书第54页 主题二　文化下移——宋元时期的思想文化 信息获取——宋明理学的特点 材料　理学家提出“理”作为宇宙万物的本原，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲学。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 提取信息 材料概括了理学的内涵，分析了儒学发展的原因 迁移知识 从两汉到宋代儒学的发展；程朱理学的思想主张 探究：根据材料，指出理学的积极作用。结合所学知识，简析儒学由“粗糙”趋向“精微”的原因。 提示：作用：引导人们关注现实；有利于培养道德品质。原因：儒学受到佛、道思想的挑战(冲击)；复兴儒学的需要(宋明理学家的学术创新)。 【拓展深化】　宋明理学的特点 (1)将儒学哲学化与思辨化：理学的突出特点是思辨性，传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系变成了哲学理论体系。 (2)更加强调伦理道德：理学所强调的天理，实质上是儒学的伦理道德学说，无论是本体论、人性论、“存理灭欲”或“存心灭欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论等，均是以伦理道德为核心内容。 (3)更多地吸收了佛、道因素：程朱理学作为儒学发展的一个阶段，它带有明显的佛、道化的特点。程朱理学吸收借鉴佛教与道教的形而上学理论和禁欲主义思想，把它作为理学的核心思想。 (4)儒学世俗化：程朱理学控制教育和科举，并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播，甚至深入族规、家训之中。 价值引领——宋明理学的社会价值 材料　下表是朱熹和吕祖谦共同编撰的理学著作《近思录》的卷次目录。 卷次 目录 卷次 目录 卷一 道体 卷八 治国平天下之道 卷二 为学大要 卷九 制度 卷三 格物穷理 卷十 处事之方 卷四 存养 卷十一 教学之道 卷五 改过迁善，克己复礼 卷十二 改过及人心疵病 卷六 齐家之道 卷十三 异端之学 卷七 出处进退辞受之义 卷十四 圣贤气象 提取信息 材料是一部理学著作的目录，分为两类，一是关于个人修养方面；二是关于国家和社会方面 迁移知识 程朱理学；宋代理学强调社会责任感 探究：从表中提取一则历史信息，并结合所学知识予以说明。(要求：信息明确，史论结合。) 提示：(示例一)信息：宋代理学注重自我修养的渐进性。 说明：表格卷次目录显示，朱熹和吕祖谦在讲述自我修养时，先是存养、克己，再是治家、治国，最后成为圣贤；宋代理学是在封建统治危机和佛、道思想冲击下兴起的，二程、朱熹等理学家吸收了部分佛、道思想，将道德伦理由统治者主导下的教化养成转向了民众自身自律性修养，无论是在认知还是在践行封建伦理道德“天理”上都强调自觉性，从而实现以己至家、至国和至圣的由低到高的道德修养，体现了道德修养的渐进性。 (示例二)信息：宋代理学体现了对社会责任的追求。 说明：表格卷次目录显示，朱熹和吕祖谦所讲述的自身修养的最高境界是“治国成圣”，无论是治国还是成为圣贤，都体现了为社会服务的责任意识；唐宋时期佛、道盛行，佛、道所倡导的“离世”思想和商业经济发展下人们追求功利的倾向，导致人们为国家、为社会服务的责任意识淡薄。宋代理学为挽救儒学危机和维护封建统治，极力倡导人们去“私欲”而求“公利”，强调人们的自我修养和为国家、为社会服务的责任意识，从而达到维护封建伦理道德和统治秩序的目的。 【拓展深化】　理学的现实意义 (1)理学作为一定时期内时代精神的精华，标志着理论思维的时间维度，因而今人在诠释、评价理学家时，应把他们放在当时的社会政治、经济、思维结构的环境中，来审视其理论思维的价值和意义。 (2)理学注重个人的道德修养，追求理想的圣人人格，以齐家、治国、平天下为目的，这在当今尤有借鉴的必要。 (3)注重道德建设，提高个人的自身修养，提升集体的凝聚力，加强爱国主义教育、集体主义教育，培养良好的互敬互助风尚，既有利于社会主义制度下个人身心的健康，也有利于个人与他人、与社会的和谐。 学生用书第55页 问题阐释——宋元文化的特点 材料一　北宋以来，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新的文化形态——根植于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化，在不断崛起。 材料二　北宋的都城汴京、南宋的都城临安以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市……“新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆”，民间的娱乐场所也需要大量的歌词，士大夫的词作便通过各种途径流传于民间……“教坊乐工，每得新腔，必求永为词，始行于世。于是声传一时。” ——以上材料均摘编自袁行霈《中国文学史》 探究：根据材料，指出两宋时期文艺出现怎样的发展趋势，并结合所学知识，分析这一趋势的推动因素有哪些。 提示：趋势：向平民化、世俗化、大众化方向发展。因素：城市化进程的发展；商品经济的发展；娱乐设施的繁荣；市民阶层的壮大；人民消费能力的提高。 【拓展深化】　宋元文化与社会政治、经济、科技之间的关联 政治 中央集权的加强 两宋时期，理学兴起，并逐渐成为官方哲学，适应了中央集权政治发展的需要 知识分子的社会地位 宋朝知识分子地位较高，促进了宋朝文化的全面繁荣；元朝知识分子地位较低，因此转向世俗创作，促进了元曲的繁荣 国家的分裂和统一 两宋时期，国家分裂，两宋文学家多忧世之作，影响了两宋诗歌、词赋和绘画艺术的发展 经济 商品经济的发展 商品经济的发展促进了市民阶层队伍的扩大，适应市民阶层文化生活需要的宋词、话本、风俗画、戏曲等得到发展 科技 印刷术的发展 印刷术的发展推动了文化的普及和传播，并为科举制的发展完善提供了条件 年份 考情 2024年 2023年 2022年 考点 辽宋夏金元经济的发展 1．黑吉辽·宋元商业和城市的繁荣　2．湖北·元朝对江南经济的重视　3．重庆·元代海外贸易政策的调整　4．安徽·元代海运发展 1．湖北·宋朝农业的发展2．辽宁·宋金茶贸易 1．辽宁·宋元时期农业的发展　2．山东·经济重心南移进程及其表现　3．山东·宋代纺织业　4．全国甲卷·宋元时期手工业的发展　5．天津·商品经济和海外贸易 辽宋夏金元社会的变化 山东·宋代传统价值观 1．全国甲卷·宋代市民的社会生活　2．全国乙卷·南宋的文化生活 1．天津·宋代的社会风尚2．湖北·北宋的门第观念 辽宋夏金元的文化 —— 1．江苏·程朱理学的特点2．山东·北宋张载的主张 1．广东·宋代儒学复兴2．重庆·南宋朱熹的主张 考向分析 1．命题趋向：(1)高频考点：宋元时期的商业贸易和重要手工业部门的发展；商品经济发展的影响；通过宋元时期的社会变化考查该时期的阶段特征；宋代理学对社会价值观的正面引导。(2)素养立意：从时空观念的角度关注宋元对外贸易的变化及经济重心南移；从史料实证和时空观念的角度认识宋代经济的发展；从唯物史观的角度认识社会生活的变化及其原因；依托宋代理学体现的价值观考查儒学的发展 2．备考策略：重点关注宋代经济发展的表现及其与社会变化的内在关系；程朱理学中蕴含的教育思想、宋词与商品经济的关系 (2024·山东卷)下图为《宋史·王猎传》中的相关记载。王猎的经历反映出宋代(　　) 　　王猎，字得之，长垣人。累应进士不第，乃治生积钱，既而叹曰：“此败吾志也。”悉以班(分发)诸亲族。 庆历用兵，诏求遗逸，范仲淹荐之，得出身为永兴蓝田主簿。…… 学生用书第56页 A．士人价值取向发生变化 B．传统观念制约阶层流动 C．商人政治地位得到提高 D．经济发展影响选官方式 史料实证：史料→《宋史·王猎传》中有关王猎经历的记载；实证→宋代社会历史背景及其对士人价值取向、选官方式等方面的影响。 历史解释：王猎虽经商，但其最终政治地位的提升是通过科举或荐举实现的。　　 [思维路径] 答案：B 解析：据材料可知，王猎累应进士不第后选择从商积累财富，而后又感叹这会败其志，最终在庆历用兵时因范仲淹推荐而出仕，王猎的经历体现了读书人“学而优则仕”的传统观念，说明传统的抑商观念制约了阶层流动，B项正确；王猎一心追求仕途，价值取向没有发生变化，排除A项；王猎主动放弃了商人身份去做官，表明商人的政治地位并没有得到提高，排除C项；宋代的主要选官方式是科举制，与经济发展无关，排除D项。 两宋时期商业的发展 真题1．(2024·黑吉辽卷)元代官员对上都有如下描述：“在市者，则四方之商贾，与百工之事为多……奇货用物，本末纤巨，莫不毕至。”下列描写上都的诗句中，可与该描述互证的是(　　) A．西关轮舆多似雨，东关账房乱如云 B．王畿千里近，御苑四时春 C．黄鹂声绝孤雁鸣，万骑千车互来去 D．向来冰雪窟，今作帝王州 答案：A 解析：材料体现了元朝时期上都市场规模宏大、商品种类丰富的特点，反映了商业发展繁荣的景象。“西关轮舆多似雨，东关账房乱如云”体现了当时上都商业发展繁荣的景象，故选A项；“王畿千里近，御苑四时春”体现了当时的上都都城规模大，宫廷环境优美、舒适，排除B项；“黄鹂声绝孤雁鸣，万骑千车互来去”体现的是社会发展，上都人口流动的状况，排除C项；“向来冰雪窟，今作帝王州”反映的是上都地位的变化，排除D项。 变式训练1．(2025·湖南益阳模拟)南宋风俗宝典《梦粱录》有云：“街坊以食物、动使、冠梳、领抹、缎匹、花朵、玩具等物，沿门歌叫关扑。”在南宋都城临安府，小商贩们挑着担子走街串巷，叫卖吃的、用的、穿的、戴的、玩的、看的，其方式都是“歌叫关扑”。所谓“歌叫”，就是用唱腔来叫卖，吆喝出来如同唱歌。至于“关扑”，则类似于有奖促销。这反映出宋代(　　) A．城市商业的发展　　　 B．市民文化的丰富 C．经营模式的突破 D．音乐艺术的革新 答案：A 解析：结合所学知识可知，宋代城市商业已经突破坊市界限，因而有了“小商贩们挑着担子走街串巷”，材料反映商贩为了促销自己所卖的商品，逐渐形成了有特色的叫卖和营销方式——“歌叫关扑”，这是城市商业发展的重要表现，故选A项；市民文化主要表现在市井生活，包括讲史、说书、散乐等多种形式，“歌叫关扑”主要与商业经营有关，无法体现市民文化的丰富多彩，排除B项；“经营模式”说法过于宽泛，且将“歌叫关扑”视作“经营模式的突破”夸大了其作用，排除C项；“歌叫”属于市场叫卖的形式，主要体现商业的发展和民间文化，音乐艺术价值不是其主要价值，排除D项。 宋元时期的海外贸易 真题2．(2024·重庆卷)1284年，元朝政府下令禁止权势之家进行海外贸易，犯者籍没一半家产，但这一禁令收效甚微。1293年，不再禁止权势之家“入蕃为贾”，而是约束不法行为，“依着百姓每(们)的体例，与抽分者”。此后权势之家出海为贾现象增多。这反映出元朝(　　) A．征税加剧社会贫富分化 B．贵族势力扩张威胁专制皇权 C．法律调整缓和阶级矛盾 D．海外贸易繁荣推动政策变革 答案：D 解析：根据材料可知，在元朝统一初年，政府不允许权势之家进行海外贸易，但是由于宋朝时海上贸易已经非常繁荣且利润丰厚，其禁令成效甚微，元朝政府也发现海外贸易发展繁荣，有利可图，所以放宽禁令，允许权势之家进行海外贸易，同时约束不法行为，打击垄断，这说明海外贸易繁荣推动政策变革，D项正确；元朝政府针对海外贸易征税，有利于增加财政收入，不会加剧贫富分化，排除A项；权势之家从事海外贸易有利于壮大自身经济实力，而不会威胁专制皇权，排除B项；封建社会的对立阶级是地主阶级与农民阶级，该政策没有解决农民阶级关心的土地问题，所以并没有调整缓和阶级矛盾，排除C项。 变式训练2．(2024·湖南九校联盟模拟)《宋会要·职官》记载，崇宁五年(1106年)三月四日，诏：“广州市舶司旧来发舶(民间船只)，往南蕃诸国博易回，元丰三年(1080年)旧条，只得却赴广州抽解(交税)……”这反映了宋代(　　) A．海外贸易空前繁荣 B．政府重视海外贸易 C．经济重心南移趋势 D．政府财政收入增加 答案：B 解析：据材料“诏：‘广州市舶司’”可知，政府通过设置专门机构和颁布诏书管理对外贸易，反映了政府重视海外贸易，故选B项；材料仅体现了政府对民间海外贸易的管理方式，“海外贸易空前繁荣”与材料主旨不符，排除A项；经济重心南移表现为南方经济地位的提高，仅通过政府对海外贸易的管理不能反映经济重心南移的趋势，排除C项；材料反映了政府管理海外贸易的方式，未反映政府通过管理外贸获得了更多的财政收入，排除D项。 宋元时期社会的变化 真题3．(2022·天津卷)北宋以紫色为尊贵颜色，宋太宗曾下诏禁止民间服紫，然“冒法者众”。当时的人们以“巧制新妆，竞夸华丽”“愈厌而好新，月异而岁殊”为荣。这种好新求奇的风尚主要得益于宋代(　　) A．中央集权日益加强 B．社会环境相对宽松 C．海外贸易繁荣发展 D．封建等级不复存在 答案：B 解析：虽然“宋太宗曾下诏禁止民间服紫”，但是“冒法者众”，结合所学可知，由于当时统治者的政策相对松弛，使得社会环境与之前的朝代相比也相对宽松，才出现了好新求奇的社会风尚，故选B项；中央集权日益加强涉及中央和地方的关系，与材料中民间好新求奇风尚的形成无直接关联，排除A项；北宋紫色服装产自国内，而非通过海外贸易购得，所以立足服饰形式的好新求奇的风尚与海外贸易的繁荣发展无关，排除C项；宋代仍处于封建社会，等级制度依然存在，排除D项。 学生用书第57页 变式训练3．(2025·山东潍坊月考)北宋时期，“国家之禁，疏密不得其中矣。男去耒耜则不禁，女去织经则不禁，商通珠贝则不禁，豪强兼并则不禁”。“贫富无定势，田宅无定主”成为普遍现象。从中可知，宋代(　　) A．国家法律制度不够健全 B．重农抑商政策瓦解 C．政府对社会的控制松弛 D．经济结构发生剧变 答案：C 解析：据题干可知，在北宋时期，政府对男耕女织、经商、土地兼并等并没有进行过多限制，说明北宋政府对社会的控制较为松弛，故选C项；“国家之禁，疏密不得其中矣”指的是国家的法律制度或政策在执行过程中，其严格或宽松程度未能恰到好处地达到最佳状态，但这并不意味着国家法律制度不够健全，排除A项；题干所述仅能够说明北宋时期重农抑商政策有所松弛，但是没有达到“瓦解”的程度，排除B项；北宋时期经济发展仍以小农经济为主，商品经济虽有所发展，但并没有发生经济结构的“剧变”，排除D项。 宋代理学家的思想主张 真题4．(2023·山东卷)北宋理学家张载认为：“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精，故圣人必以天下分之于人，则事无不治者。……为天下者，奚为纷纷必亲天下之事？”这表明张载主张(　　) A．扩大地方权力 B．恢复郡国并行制度 C．健全中央机构 D．简化官员选任程序 答案：A 解析：根据材料可知，张载认为，若一切都由中央朝廷来管，必有许多事情管理不好，所以要参考封邦建国制度，扩大地方权力，A项正确；材料描述的是中央权力过大，而非主张恢复郡国并行制度，排除B项；材料描述的是中央与地方权力的分配，没有体现中央机构的健全以及官员选拔制度，排除C、D两项。 变式训练4．(2024·天津滨海新区一模)北宋大儒张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。南宋理学集大成者朱熹认为“既致知，又须力行。若致知，而不力行，与不知同”。两者的共同点是(　　) A．力图唤醒内心的良知，为君主服务 B．蔑视权威和教条，坚持民主与自由 C．捍卫儒家尊严，争得更高社会地位 D．强调责任与担当，为社会现实服务 答案：D 解析：据材料“‘为天地立心’……‘既致知，又须力行’”可知，理学家继承了儒家积极入世的人生价值观，强调责任与担当，为社会现实服务，故选D项；“唤醒内心的良知”属于心学理论，与材料理学家的观点不符，排除A项；明末李贽的思想蔑视权威和教条，倡导个性自由，两宋时期并未出现民主和自由的社会思潮，“坚持民主与自由”的说法与史实不符，排除B项；张载和朱熹均从人与社会的关系入手，倡导建立起儒家的伦理秩序，以达到国治天下平的目的，而不是“捍卫儒家尊严，争得更高社会地位”，排除C项。 宋元时期文化的繁盛 真题5．(2023·全国乙卷)南宋时书籍流行，文人刻书蔚然成风，如陆游、范成大、杨万里、朱熹等人在各地任官期间，都曾刊行自己或先人、名宦、师友、乡贤的著述，地方官学、民间书院等亦以刻书为己任。这有助于(　　) A．士族阶层的出现 B．儒学正统地位的确立 C．科举制度的兴起 D．社会文化水平的提升 答案：D 解析：据材料“南宋时书籍流行，文人刻书蔚然成风”及所学知识可知，书籍作为文化传承和传播的重要载体，南宋时期书籍的流行推动了社会文化水平的提升，D项正确；据所学知识可知，自三国、西晋以来，一些声名显赫的士家大族世代把持官位，享受政治、经济等方面的特权，形成了一个特殊的社会阶层，称为士族，因此士族阶层并非在南宋时期出现，排除A项；汉武帝时期，儒学正统地位确立，排除B项；隋朝时期确立科举制，唐朝进一步发展，排除C项。 变式训练5．(2024·江西九江二模)斗草是一种由采草药衍生的民间游戏，每年端午节期间举行比赛，用草作比赛对象，或草茎相交结，两人各持己端向后拉扯，以断者为负，此为“武斗”；或互相比试谁采的花草种类最多，此为“文斗”。南宋诗人范成大有诗云：“庄下烧钱鼓似雷，目斜扶得醉翁回；青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。”据此可知(　　) A．理学思想在民间得到普及 B．斗草游戏意在培养儿童竞争意识 C．文化习俗根植于经济活动 D．大一统局面下民众文化生活丰富 答案：C 解析：根据材料和所学可知，斗草游戏是由采草药这一经济活动衍生而来的民间游戏，这表明文化习俗(如斗草游戏)往往与经济活动紧密相连，并在经济活动的基础上发展形成，C项正确；理学思想与斗草游戏无直接关联，且文中并未提及理学思想在民间的普及情况，排除A项；举办斗草游戏的初衷是更快更多地采集草药，而非培养儿童的竞争意识，排除B项；两宋时期的中国并未形成大一统的局面，排除D项。 学科网（北京）股份有限公司 $