课时测评2 诸侯纷争与变法运动(word练习)-【金版新学案】2026年高考历史高三总复习大一轮复习讲义(统编版)

2025-11-10
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 诸侯纷争与变法运动
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 74 KB
发布时间 2025-11-10
更新时间 2025-11-11
作者 山东正禾大教育科技有限公司
品牌系列 金版新学案·高考大一轮复习讲义
审核时间 2025-11-10
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价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

课时测评2 诸侯纷争与变法运动 (时间:45分钟 满分:60分) (本栏目内容,在学生用书中以独立形式分册装订!) 一、选择题(每小题3分,共36分) 1.(2024·江苏南通一模)东周列国都城均由宫城和郭城组成。列国将筑宫城守卫国君作为第一要事,国君处理政务的政殿位于整个都城的制高点。各国宫城内的祭祀遗迹已很少见,宗庙等祭祀性、礼制性建筑仍然存在,但已被移出宫城之外。东周列国都城布局反映出(  ) A.贵族退出政治生活  B.等级分封制度得到巩固 C.诸侯国君加强集权 D.城市营建沿袭西周定制 答案:C 解析:据材料信息可知,东周时期的列国都城中,筑宫城守卫国君成为第一要事,同时国君的政殿位于都城的制高点,这反映了当时列国都城以国君为中心,而传统的祭祀性建筑逐渐被边缘化,这说明当时诸侯国君不断加强集权,故选C项;在东周时期,贵族并未退出政治生活,A项不符合史实,且与材料信息无关,排除;这一时期祭祀性和礼制性的建筑逐渐被边缘化,说明等级分封制度逐渐被破坏,排除B项;东周城市营建与西周城市营建的关联性在材料中并未体现,“沿袭”的说法没有依据,排除D项。 2.(2024·山东潍坊二模)西周至春秋早期,各地青铜礼器组合非常相似。春秋中期则发生了以下变化(如下表)。这些变化反映出当时(  ) 地域 青铜礼器组合 秦地 鼎、簋、甗、壶、盉为主,少见敦 楚地 簋、鼎、盏、浴缶、盘为主,罕见甗 中原地区 敦、盘、匜为主,罕见盨 A.青铜技术的进步 B.区域发展不平衡 C.等级制度的瓦解 D.政治秩序的变动 答案:D 解析:结合所学可知,春秋时期,礼崩乐坏,此时周王室已经失去权威,王朝重器不再出现,取而代之的是各个诸侯国的实用铜器,这个时期的铜器各具区域特色,说明当时政治秩序发生变动,D项正确;材料涉及的是青铜器的形制和类型,并非技术,排除A项;根据青铜器的类型不能得出区域发展不平衡,排除B项;材料未体现青铜礼器代表的等级关系,排除C项。 3.(2024·江苏南京二模)吴国和蔡国同属姬姓。春秋时期蔡国与楚国关系紧张,吴国与楚国也矛盾重重。吴王阖闾在联合蔡国攻打楚国后,将女儿嫁给了蔡侯,打破“同姓不婚”的传统。这表明(  ) A.血缘疏远导致诸侯矛盾激化 B.礼乐制度丧失了社会约束力 C.诸侯纷争影响社会观念变化 D.联姻是建立同盟的前提条件 答案:C 解析:根据材料信息可知,春秋时期,吴国、蔡国和楚国之间的关系错综复杂。吴国和蔡国虽然同属姬姓,但在面对共同的敌人楚国时,他们选择了联合。这种联合不仅体现在军事上,还延伸到了政治和社会层面。吴王阖闾为了巩固这一联盟,决定将自己的女儿嫁给蔡侯,从而打破了“同姓不婚”的传统,可见诸侯纷争影响社会观念变化,C项正确;材料并未提及血缘疏远是吴国、蔡国、楚国产生矛盾的原因,排除A项;春秋时期礼乐制度遭到破坏,但并未丧失社会约束力,排除B项;联姻确实可以作为建立同盟的一种手段,但并不是前提条件,排除D项。 4.河南伊川徐阳东周戎人墓地出土了大量随葬品,其中有铜鼎、簋、壶、鬲、豆、戈、盘、舟、匜和玉佩、琮、金器、陶罐,以及铜礼器编镈、编钟、编磬等,器物形制基本完全中原化。这可用于说明,这一时期(  ) A.等级秩序严格 B.贵族生活腐化 C.民族交融加强 D.手工技术进步 答案:C 解析:据材料信息并结合所学可知,伊川徐阳东周戎人墓地出土的随葬品种类繁多,包括中原地区典型的铜鼎、簋、壶等礼器,也有来自戎族文化的戈、盘等兵器和器物,这些文物的出土表明,在东周时期中原文化与周边的戎族文化之间有着密切的交流和交融,故选C项;东周时期,礼崩乐坏,原有的等级制度遭到破坏,排除A项;“贵族生活腐化”体现为贵族群体的奢侈作风等,与材料中的描述不符,排除B项;手工技术进步是原有技术不断发展、完善和新技术不断产生的过程,与材料信息不符,排除D项。 5.(2024·山东淄博二模)战国时期,人们广泛使用“城”作为土地和人口的计量单位,封地的大小往往不再用方圆多少来形容,如秦王用十五城求购“和氏璧”,商鞅被封为商君并且得到商於之地十五城。这说明(  ) A.社会生产持续发展 B.分封体制不断强化 C.兼并战争更加激烈 D.土地国有制度废除 答案:A 解析:据材料及所学可知,战国时期的生产力获得进步,经济不断发展,在此基础上出现了大量的城邑,“城”成为土地和人口的计量单位,故选A项。据所学可知,春秋战国时期,分封体制走向解体,排除B项;“城”作为土地和人口的计量单位与兼并战争无必然联系,排除C项;战国时期土地私有制不断发展,并不代表土地国有制度被彻底废除,当时还存在分封制,分封制依赖于土地国有制度,排除D项。 6.(2024·广东汕头二模)有学者统计了先秦时期的53种文献,发现共有178处出现“中国”一词,从使用语境方面分析后,发现当时“中国”一词约有五类含义(如下表)。 “中国”的含义 出现次数 示例 指京师 9 “惠此中国,以绥四方” 指国境之内 17 “咨女殷商,女炰烋于中国” 指诸夏之领域 145 “莅中国而抚四夷也” 指中等之国 6 “以负海攻负海,中国之形也。……小国之形也。” 指中央之国 1 “南国之人……北国之人……中国之人,冠冕而裳。” 据表可知,先秦时期(  ) A.华夏认同观念增强 B.王朝疆域不断扩大 C.政治局势动荡不安 D.大一统局面已出现 答案:A 解析:根据材料可知,“中国”一词出现后,仅在古代中国就衍生出多种含义,如京师、国境之内、诸夏之领域、中等之国、中央之国等,其中出现次数最多的是“诸夏之领域”,说明先秦文献中“中国”强调诸夏族居住地乃至华夏国家的含义,折射出了先秦时期华夏认同观念的增强,A项正确;表格中“中国”指代的具体疆域并不明确,因此无法得出“王朝疆域不断扩大”的结论,排除B项;材料强调的是“中国”一词的不同含义,并未体现“政治局势动荡不安”的时代特征,排除C项;秦灭六国,建立了中国历史上第一个大一统的封建王朝,排除D项。 7.(2024·安徽合肥二模)春秋战国时期,邓析在郑国聚徒讲习法律和诉讼,孔子在鲁国聚徒讲习六艺,墨子聚众讲学抨击暴政。齐国还设立稷下学宫,广招天下学长,授以上卿,让他们带着徒弟来此讲学。这种局面(  ) A.适应了社会变革的需要 B.标志百家争鸣时代的开始 C.宣告了官学体系的瓦解 D.说明德治与法治之争兴起 答案:A 解析:根据材料及所学可知,春秋战国时期,各学派提出了不同的思想主张,并且借助聚徒讲习的方式传播其思想,涉及德治和法治的内容,其共同点都是为了重新构建社会秩序,这适应了社会变革的现实需要,A项正确;百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各家流派争芳斗艳的局面,其开始是一个渐进的过程,并没有明确且单一的事件或标志,排除B项;孔子创办私学,打破了贵族垄断教育的局面,标志着官学统治地位开始瓦解,排除C项;儒家主张德治,法家主张法治,材料未涉及儒法之争兴起的相关信息,排除D项。 8.(2024·四川南充二模)西周时期,周王借助周先王与臣下先祖之间的君臣关系来申明现时的关系。春秋时期的《左传》《国语》均强调以忠敬事君。到了战国,儒法两家都把君比作心腹、臣比作四肢口目,同时还出现了把君臣关系比为父子的倾向。据此可知,春秋战国时期(  ) A.君臣统属关系增强 B.君主专制制度形成 C.选官制度不断完善 D.血缘亲疏关系弱化 答案:A 解析:由材料“强调以忠敬事君”“把君比作心腹、臣比作四肢口目”“把君臣关系比为父子”可知,与西周时期“周王借助周先王与臣下先祖之间的君臣关系来申明现时的关系”相比,春秋战国时期改变了西周时期强调宗法血缘关系的做法,更强调君臣之间的统属关系,故选A项;君主专制制度形成于秦朝,与材料时间不符,排除B项;题干所述是君臣关系的变化,而不是选官制度的发展,排除C项;材料强调君臣之间上下统属关系的加强,而非血缘亲疏关系的变化,排除D项。 9.(2024·山东聊城三模)西周时,统治者提倡“敬天”“敬事上帝”,强调“四时致祭以常保天命”。但到春秋战国时期,孔子提出“敬鬼神而远之”,法家强调“敬上奉法”而不言“敬天”,庄子主张“时祀尽敬而不祈喜”。这一变化反映出,先秦诸子(  ) A.注重关注人世现实 B.沿袭西周天命思想 C.提倡融合百家精华 D.着意迎合诸侯需求 答案:A 解析:据材料信息并结合所学可知,西周时期统治者强调敬天,但是春秋战国时期的诸子主张淡化敬天,“敬上奉法”反映了在大动荡时期诸子关注人世现实的态度,故选A项;材料反映了先秦诸子淡化天命思想,而不是沿袭,排除B项;材料反映了儒家、法家、道家的不同主张,未涉及思想的融合,排除C项;材料只反映了春秋战国时期诸子主张的变化,没有反映诸子迎合诸侯需求,排除D项。 10.(2024·江苏南京模拟)以下是春秋战国时期不同历史文献中关于禹的描述,对此解读正确的是(  ) 《大戴礼记·五帝德》 孔子曰:(禹)敏给克济,其德不回(违背),其仁可亲,其言可信…… 《墨子·节葬下》 禹东教乎九夷,道死,葬会稽之山。衣衾三领,桐棺三寸,葛以缄之(用葛藤把棺材捆住),绞之不合,通之不坎…… 《韩非子·饰邪》 禹朝诸侯之君会稽之上,防风之君后至而禹斩之。……故先王以道为常,以法为本 A.各学派借古代权威阐明主张 B.均为二手史料缺乏参考价值 C.新兴地主阶级诉求得到反映 D.客观呈现禹的道德模范形象 答案:A 解析:孔子认为禹具备“德”“仁”“信”等品质,墨子认为禹具有节俭的品质,韩非子则认为禹“以法为本”,其目的是借助古代权威阐明主张,A项正确;《墨子》一般被认为由墨子的弟子及再传弟子编撰而成,为研究墨家的一手史料,排除B项;孔子、墨子和韩非子三人只有韩非子代表新兴地主阶级的利益,排除C项;三家对禹的形象塑造带有学派主观性,排除D项。 11.(2024·浙江湖州二模)司马谈在《论六家要旨》中认为:“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直(只是)所从言之异路,有省不省耳”,“天下一致而百虑,同归而殊涂(途)”。据此可知,六家“同归”表现为(  ) A.主张恢复西周等级森严的礼乐制度 B.提出政治主张力求解决社会现实问题 C.主张加强道德修养克服过度的欲望 D.对天地万物的本原进行了系统地阐述 答案:B 解析:材料中强调各家的思想观点“此务为治者也”,说明“六家”都针对时局变动,提出自己的政治主张和要求,力求解决社会现实问题,故选B项;儒家主张恢复西周等级森严的礼乐制度,排除A项;儒家主张加强道德修养,克服过度的欲望,排除C项;理学对天地万物的本原进行了系统地阐述,排除D项。 12.(2024·甘肃兰州一模)战国时期,中原地区的许多典章制度、哲学思想、语言文字等逐渐传向周边各民族,并为他们所吸收。在这一过程中,周边文化也逐渐传入中原地区。如南方苗蛮集团的神祇——女娲、盘古等,被中原地区所吸收,逐渐成为中华民族共同的祖先。这一现象(  ) A.促进了华夏认同的出现 B.体现了民族隔阂的减弱 C.推动了中华文化的发展 D.反映了统一观念的加强 答案:C 解析:据材料“传向周边各民族……被中原地区所吸收,逐渐成为中华民族共同的祖先”可知,中原文化与周边各民族文化的交流和相互吸收融合推动了中华文化的发展,故选C项;春秋时期,中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进,自称为“华夏”,华夏认同在春秋时期就已经开始出现,这与材料时间不符,排除A项;材料反映的是民族之间的交流交融,并未体现民族隔阂的加强,排除B项;材料反映的是民族之间的文化交融,“统一观念的加强”说法与材料主旨不符,排除D项。 二、非选择题(第13题12分,第14题12分,共24分) 13.(12分)(2025·江西赣州检测)文化的发展反映了时代的变迁。阅读材料,完成下列要求。 材料一 春秋战国时期学术思想上取得如此辉煌瞩目的成就的原因,不能简单归结为这一时期社会生产力的发展所导致的政治、经济的深刻变革,更为重要的一点是作为这一时期学术思想文化的创造主体——刚刚以独立姿态登上历史舞台的知识分子,以高度的责任感、使命感,自觉担当起拯救苍生的历史重任,重新构建未来社会的理想蓝图。 ——摘编自周金华《从“百家争鸣”看春秋战国时期知识分子的个性解放》 材料二 我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 ——老子《道德经》 王……省刑罚,薄赋敛,深耕易耨,壮者以暇日,修其孝悌忠信,入以事父兄,出以事其长。可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。 ——《孟子·梁惠王上》 “世异则事异”“事异则备变”“废先王之教”“以法为教”。“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”“万乘之主、千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”。 ——《韩非子》 材料三 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态,后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。 ——摘编自侯外庐《中国思想史纲》 (1)根据材料一,指出作者认为“春秋战国时期学术思想上取得如此辉煌瞩目的成就”的原因。(4分) (2)概括材料二涉及思想家所包含的主要思想。(4分) (3)根据材料三并结合所学知识,回答“百家争鸣”的意义。(4分) 答案:(1)原因:社会生产力的发展;政治、经济的深刻变革;知识分子的创造(知识分子的责任感、使命感或历史担当)。(任答两点得4分) (2)主要思想:老子主张无为而治,小国寡民;孟子主张轻徭薄赋,行“仁政”,孝悌忠信;法家主张改革,强调法治思想,君主专制中央集权思想。(4分,符合题意即可) (3)意义:是中国历史上第一次思想解放运动;为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础;构成了中华民族传统文化的基本精神;成为后世中华思想文化的源头活水,影响深远。(任答两点得4分) 14.(12分)(2025·四川模拟)阅读材料,回答问题。 材料 商鞅认为农业是“本业”,是国家富强的基础;而把商业和手工业称为“末业”。 由于商品经济的发展,农民中已有一部分弃农经商,“事商贾,为技艺,皆以避农战”。商鞅规定:凡是努力经营农业生产,多缴纳租税的,免去其本身的徭役;凡是弃农经商或怠惰以致贫穷而交不起租税的农民,没收为官府的奴婢。商鞅还采取加重关市的商品税,不许商人贩卖粮食,商人的奴仆必须服徭役等措施。为了增加农业劳动力和纳税服役的人口,鼓励一家一户的生产,规定男子成年必须与父母分居,另立门户,女子到一定年龄必须出嫁。 ——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史(上册)》 (1)根据材料并结合所学知识,分析商鞅实行重农抑商政策的原因。(4分) (2)根据材料并结合所学知识,说明商鞅实行重农抑商政策的影响。(8分) 答案:(1)原因:新兴地主阶级崛起;商品经济发展,农业受到冲击;法家思想的影响;诸侯争霸,各国纷纷变法图强;商鞅个人的认识。(4分) (2)影响:增加了劳动力和人口,保证了封建国家的财源和兵源;推动秦国实现富国强兵,为统一六国打下基础;促进封建小农经济的发展,巩固地主阶级的统治,为后世所沿用;不利于商品经济的发展,到封建社会后期阻碍了社会进步和转型。(8分) 解析:(1)原因:根据材料“由于商品经济的发展,农民中已有一部分弃农经商”得出,商品经济发展,农业受到冲击;结合所学知识,还可以从阶级关系的变化、法家思想的影响、诸侯争霸的社会形势以及商鞅个人的认识等方面进行总结概括。(2)影响:根据材料“多缴纳租税的,免去其本身的徭役”“为了增加农业劳动力和纳税服役的人口,鼓励一家一户的生产,规定男子成年必须与父母分居,另立门户,女子到一定年龄必须出嫁”等信息并结合所学可知,商鞅变法增加了劳动力和人口,保证了封建国家的财源和兵源;结合所学知识,还可以从实现秦国富国强兵、促进封建小农经济发展、巩固地主阶级统治的角度总结其积极影响。但从另一个方面来说,重农抑商政策不利于商品经济的发展,到封建社会后期阻碍了社会进步和转型。 学生用书第14页 学科网(北京)股份有限公司 $

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