内容正文:
(2)国家(安稳)没有危险,农民尽力从
农业,就会努力生产而不偷懒。国家(安认为人生像这样就足够了,在这世上也
事农业生产不偷懒,那么荒地就一定
稳)没有危险,农民尽力从事农业生产不没有什么可追求了
能开垦了。(“殆”“勉农”“草”各1分
偷懒,那么荒地就一定能开垦了
四季花草树木的成长,在于天地运
句意1分)
让商人不准买进粮食,农民不准卖转、新陈代谢,其中的积累难道有什么怪
解析:(1)“人主”,人君;“涂”,同“途”
出粮食。农民不准卖出粮食,那么懒惰
异的吗?人在这世上,唯独担心的是自
途径:“粟者,王之本事也”为判断句,
的农民就会努力积极从事农业生产:商
己不能常常立于事情之外,而且不知尽
“…者,……也”表判断。(2)“殆”,危
人不准买进粮食,到了丰收年就不能靠
头。冷静地处于事情之外,看天地间万
险;“勉农”,农民尽力从事农业生产:
卖粮谋利来增加享受了。抬高酒肉等奢
事万物,就像这庭中之花,开开败败于我
“草”,荒地
侈品的价钱,加重收取这些东西的赋税,
们面前罢了。
自黄帝到汉武帝太初年
参考译文:
让租税的数量高出它的本钱十倍。加重
间,上下两千多年,我静静地观察研究
材料一
关口、集市上商品的税收,那么农民就会
难道不像四季之花吗?而我和子问所共
但凡治国的道理,一定要先使人民
讨厌经商,商人就会对经商产生怀疑甚
有的,最多也就一百年罢了。以百年
富裕。人民富裕就容易治理,人民贫穷
至懒得干的思想。农民讨厌经商,商人
期和两千多年相比,就像一瞬间。把身
就狠难治理。所以善于治理国家的人,
对自己所从事的工作产生怀疑,不愿意
外之物占为己有,来来往往地不知止境,
必须先使人民富裕起来,这样以后再治
经商,那么荒地就一定能开垦了
又怎么能观察世事如看《史记》一般,看
理国家。从前,七十九代的君主都能统
一天下,这是什么原因呢?
是国富
新题型2
情景理结合型
《史记》犹如看花呢!我和子问提及这件
事,抑或也可以进入史书里吧。于是记
而粮多(的缘故)。国富粮多来源
农
理清结构:
戟下来成为此记。
业,所以先代圣王都是重视农业的
(1)“观世如《史》、观《史》如花”
材料二:
属于治国之急务,一定要先禁止工
(2)“平其心志、怡其性情”
我年轻的时候喜欢阅读司马迁的
禁止了工商业,人民便无法游荡求
(3)闾巷小夫的处世态度
《史记》,看见文章的内容情感愤激、充满
民无法游荡求食,就只好从事农
对点突破:
了愤恨抑郁不平之气,这种情感十分激
民从事农业则土地得到开垦
土地得到
1.①“观世如《史》”,看待世事如同看史,
烈,抑制不住。我认为君子处在这个世
开垦则粮食增加,粮食增加则国家富
裕
百年人生与两千多年历史相比,也不
上,权衡事物的标准、尺度,始终在于自
国富则兵力可以强大,兵强则战争可以
过一瞬,要静处其外,心平气和地去看
己个人,决不应该因为一时的遭遇,或自
取胜,战胜则土地也就广阁了。
因此,
待。②“观《史》如花”,看史有如观花,
己处境的变化而改变。假设不幸处于困
代圣王懂得人口多、兵力强、国土广和
国
花开花谢有其自身规律,应该静而观
窘的处境,那么利用这种处境来使自己
家富都一定来源于粮食,因而都禁止
人
之
③“观世如《史》、观《史》如花”表达
的心态平和、使自己性情得到愉悦的人
商业,以利于发展农业。现今从事工
出作者遵循自然规律,置身天地间万
一定是有他自己的方法的。哪里会像那
业和奢侈品制作的人们,干
天可以吃
事之外,体现了他淡泊豁达的心境。
些道德修养不高的普通人,一旦外界的
用五天。农民终年劳动,却不能雏持
(答出一点给1分,答出两点给3分。
环境不符合他的心意,悲伤哀怨憔悴的
家生活。
如此,那么,人民就放弃农业
意思答对即可)
神情就会表现在眉目之间呢?孔子多次
从事工商业。弃农而从事工商业,那
多练一点:
赞美颜渊,责备子路的恼怒,从中可以看
地也就荒芜而国家也就贫穷了
不生
2.BDF
出古人难以做到(平其心志、怡其性情),
粮食的国家要灭亡,生产粮食而吃光用
解析:“静而处其外”结构完整,故B处
这种情况己经很久了
尽的国家仅能称霸,生产粮食而又能
需断开;“视天地间万事”为动宾结构
用不尽的国家才可以称王。粮食,能吸
可独立成句,故D处需断开:“如庭中
命题前瞻·准猜押
引人民;粮食,能招引财富;粮食,也能使
之花”介宾短语作状语,故F处需
理清结构:
领土开拓。粮食一多,则天下的物产都
断开。
(1)阐述三类宰相的表现及影响
来了。粮食乃是成王业的根本大事,是
3.B“相与,意为相互交往…含义相
(2)庸相:滥竿充数,明哲保身
人君的重大任务,是招引民众的途径,是
同”错。相与:与之相比/互相交往」
(3)黄帝、尧、舜等为政,教化万民,垂
治国的道路
4.A“子问…并认为从班固之后就没
拱而治
材料二
有完全理解此书的人了,作者十分认
1.BDF
不允许官吏留下当日的政务不办,
同他这一观点”错。应是作者认为从
解析:“聚天下之货”为动宾结构,句意
那样奸邪的官吏就没有空闲时间到百姓
班固之后就没有完全理解此书的人
完整,应该在B处断开;“交易而退”
那里谋求一己私利。假如群臣的政务不
了,子问认为作者说的话有理
“而”表承接关系,连接前后动词,D处
相互拖延,那么农民就会有充裕时间来
5.(1)每天在书房里诵读诗篇,认为人生
断开;“各得其所”主谓宾结构完整,且
耕田:奸邪的官吏没有空闲时间到百姓
像这样就足够了,在这世上也没有什
“盖”,表原因,用于句首,F处断开。
那里谋求一己私利,那么农民就不会受
么可追求了。(“讽诵”“营”各1分,状
2.C“意思相同”错误。构:联结/造成,
到危害。农民不会受到危害,就会有充
语后置句1分,句意1分)
形成
裕时间(来从事农业生产),那荒地就
(2)那么利用这种处境来使自己的心
3.B“是数不胜数的”错误,曲解文意
定能开垦了
态平和、使自己性情得到愉悦的人,
根据“自皋、夔至房、魏,可数也”可知,
根据粮食的产量来计算田赋,那么
国家的田赋制度就会统一,而百姓承担
莲有乐的界
(“所以”
应该是“屈指可数
4.(1)奸邪之徒依附我的权势,我将如何
的赋税才会公平。国家的田赋制度统
解析:(1)“讽诵”,诵读;“营”,追求、谋
提拔他们;正直之臣谏诤,我将怎样贬
了,就会在百姓中有信誉:有了信誉,大
划;“无营于世”,状语后置句,正常语
谪他们。(“陟”“抗言”“黜”各1分,句
臣便不敢做不应做的事。百姓承担的赋
序为“于世无营”。(2)“所以”,用
意1分)
税公平,就会慎重对待自己的职业;百姓
来…的人(物):“平”,使动用法,
(2)还有宰相,没有恶名,没有好名,随
慎重对待自己的职业,就不会轻易改变
使…平和:“道”,方法。
波逐流时进时退,窃取高位而贪图利
国家有了信誉后大臣便不敢做不应做的
禄,保全身家性命。(“毁”“誉”“旅”各
事,百姓慎重对待自己的职业就不会
参考译文:
1分,句意1分)
易改变,知此百姓就不会议论君主不对
材料
解析:(1)“陟”,奖赏提拔:“抗言”,谏
子问先生住在长洲县甫里,是我的
心中也不会感到官吏害民。
百性不人为
诤:“黜”,贬谪。(2)“毁”,恶名;“誉”,
君主不对,心中也不会感到官吏害民,那
妹夫。
我偶尔到他那里去,在吴淞江
美名:“旅”,共同、一起。
么壮年人就会尽力从事农业生产不改做
泛舟,游览白莲寺,在安隐堂休憩,想象
5.①居安思危,戒奢以俭②各司其职
天随先生的高风亮节,与之相比不自觉
其他行业。壮年人努力从事农业生产不
勤于政务③利天下之民,通其变(答
改做其他行业,那么年轻人
地自我叹息。而且子问每次出行都要携
·定会不断
出一点给1分,答出两点给3分,答出
句他们学习,从事农业生产
年轻人不
带《史记》。我小的时候也爱读此书,并
三点给5分。意思答对即可)
断学习务农,那么荒地就一定能开垦了
认为从班固之后就没有完全理解此书的
参考译文:
不要用务农以外的因素来衡量给某
人了。唯独子问认为我说的话有理。
隔
材料一:
些人封官晋爵,那样百姓就不会看重学
年不见,一旦相见都要问《史记》,不谈论
天道不说话,而万物却能生长、年年
问,也不会轻视农业。百姓不认为有学
其他的事。正巧他的书室被毁,便新修
有收成,为什么呢?这是因为学握四时
问尊贵,就会愚笨;百姓愚笨(无见识),
了一座房子,题名为花史馆。这是因为
五行的天官疏通了万物元气。圣明的国
就不会到外国交游;百姓不到外国交游,
在庭院中种上了四李花木,而又收藏《史
君不说话,而人民相亲、天下安宁,为什
那国家就能安稳没有危险。农民不轻视
记》于书房中,每天在书房里诵读诗篇,么呢?这是因为三公商讨治国纲要,六
-329-
参考答案一目业
卿分守职责,伸张了国君的教化。因此
比较于他的听泉之感,并没有说“摒弃
失地的志愿:②“卧闻刁斗起连营”,军
我们知道,国君在上安逸,臣子在下勒
了乐器”
事意象的出现表明诗人时时牵挂对敌
劳,是效法天道。古代善于辅佐国君治
2.①乍听与久听的不同:乍听泉声时,感
战事;③“惭愧儿童话请缨”,写诗人感
理国家的贤相名臣,从皋陶、夔到房玄
觉是一条溪水从门前流过;久听后感
慨自己虽壮心不已,却已无法像年轻
龄、魏征,是屈指可数的,这些人不只有
觉水声逐渐弥漫于四周,使人有身处
人一样请缨杀敌。(每点2分)
品德,也都专于勤劳,何况早起晚睡侍奉
舟中之感。②激流声与涓滴声的不
多练一点:
国君。卿大夫都这样,何况宰相呢!
朝
同:泉流时而汹涌,听来壮阔雄伟:时
2.C“诗人凭轩望月…阶前突然传出
廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹风
而滴沥,听来清亮圆润。(每点3分)
的虫鸣声惊扰了他的思绪”错,由“几
门右边设立宰相待漏院,以显示勒于政
学案导学·巧突破
看薄月当轩过”可知,诗人并没有“凭
当北宫映着曙光,东方还未亮,宰
轩望月”,且“惊见阴虫绕砌鸣”的“惊”
就启程,仪仗队的灯笼照耀全城:宰相到
学案一
读懂古代诗歌
并非虫鸣惊扰了诗人思绪,而是与“几
达,马车铃声,富有节奏。这时宫门未
看薄月当轩过”的“几看”相对,是暗暗
开,玉漏声残,撩开车帷,下车到待漏院
突破点1内容提取概括
心惊于时光飞逝、年华空老。
休息
等候之际,宰相大概想得很多吧!
有的想,万民未安宁,考虑使他们
理清结构:
理清结构:
泰:四方少数民族未归顺,考虑使他们
(1)描写了周围的自然景象,柳花轻轻
(1)“纤条”“稀稀蕾”“孤根”
来归附。战事未平,怎样使它平息;田
荒芜,怎样去开垦。
拂过水面,形成千万点光影,林间传来
(2)高洁和清新(3)梅花的赞美
贤人尚未任用,我
对点突破:
样举荐他们:奸人在朝,我怎样贬斥他
黄莺的两三声鸣叫,增添了生动的情趣
们。
天时不正,灾害不断,我愿意辞
(2)体现了诗人闲适的状态,有时在水
3.观点一:①此词咏梅注重词人主体情
感的抒发,表达词人对盆梅的喜爱,绝
位,来祷告消灾;各种刑罚未设置
诈
边伫立看云,每天在楼前随意骑马而
去寄托。②此词上片“渐见”写明关注
每天发生,请让我修养德行以改
它
行,流露出一种自在与惬意
时间之长,“旋透”表达爱梅之切,又通
怀着深深的忧虑,等待天亮入宫
对点突破:
过“但得”“谁嫌”表明对梅花的喜爱之
开后,善听意见的天子离得很近
1.①诗歌前两联抓住襄阳楼、荷叶、聊
相
向国君奏明了意见,国君采纳建议
花、莺等意象,生动地描绘了襄阳楼下
情。③下片描写用“南窗暖”消去梅蕾
的“寒愁”,又担忧“香魂来索诗”的微
是世风清平,百姓因此而富裕。
如能这
清新明丽的初夏景象,表达了诗人对
妙心理,把爱梅之情表达得淋漓尽致。
样,那么宰相总领百官,享受优厚的俸
景色的喜爱之情。②颈联写诗人水畔
观点二:①此词咏物虽不刻意比兴,却
禄,不是侥幸,而是应该的
看云,楼前信马,表达了对襄阳楼风光
也寄托词人自咏的情怀。②词人咏梅
有的想,我私仇未报,考虑怎样斥逐
的迷恋,也表现了诗人悠然自得、潇洒
并未刻意比兴,直接打写对梅的关注
仇人:旧恩未报,考虑怎样使他荣耀
自在的个性特点。③尾联用典,化用
照顾、担忧等,表达对盆梅浓浓的喜爱
女金钱,考虑怎样到手;车马玩物,考虑
王粲、庾亮的典故,意为襄阳楼的美景
之情。③词人也借“孤根”表达“孤根
怎样取得。奸邪之徒依附我的权势
,我
使得王案登楼观赏,使得庾亮登楼赏
如寄,高标自整”之意,以梅自比,表明
将如何提拔他们:正直之臣谏诤,我将怎
月,再次表达对襄阳楼优美风光的赞
孤傲高洁、清正自守的雅节。(每点2分)
样贬谪他们。春、夏、秋三个务农季节各
颂之情。(每点2分)
多练一点:
地报告灾情,国君忧虑,想怎样用花言巧
多练一点:
4.C
“比喻手法”错误。盆梅虽已见花
语取悦皇帝:众官枉法,国君听到怨言
2.B“动静结合”错,属于表现手法界定
蕾,但毕竟因为天气太冷,所以迟迟不
我将怎样进谗献媚让他欢心。为私事思
错误。
“拂水柳花”,指柳絮轻拂水面
肯绽放。“寒愁芳意懒”一句运用了拟
绪纷乱,坐着假睡。宫门开后,龙目四
突出画面的动态美;黄莺婉转,隔林鸣
人手法。
顾。宰相进谗言,皇上被迷惑。政权由
唱,也是动景。领联没有“静”景。
突破诗歌鉴赏题
此而毁坏,皇位也因此而动摇
如果这
学案二
样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远
理清结构:
(1)通过寒童的鸣叫和对远方神京的
突破点1
整体鉴赏题
地,也不是不幸,而是应该的
因此懂得一国之政、万人之命,系于
思念,烘托出孤寂之感,而蓝桥的提及
宰相,难道可以不谨慎吗?还有宰相,没
又给人一丝慰藉
理清结构:
有恶名,没有好名,随波逐流时进时退
(2)表达了词人想要尽情享受这美好
(1)独自坚守孤高贞洁等待寒冬
窃取高位而贪图利禄,保全身家性命,也
月夜,将明月、流霞一同饮尽
(2)雅趣和清欢(3)眷恋
是不足取的。
对点突破:
对点突破:
棘寺小官王禹傅写此文,希望记录
3.①上片写室外闲阶赏月。从天上宛若
1.这首诗塑造了王禹偁与世无争(2分)、
在待漏院壁上,用来规劝执政的大臣
金镜的月亮到月光下的桂影,再到月
淡泊清高(2分)、坚守高尚节操(2分)》
光给人带来的寒凉之气,写出词人内
的诗人形象。
材料二:
伏羲氏寿终,神农氏兴起,他砍削树
心对美好月色的眷恋和淡淡的孤寂之
多练一点:
木做成犁,揉弯木头做成犁柄,耕地除草
情。②下片“水晶帘不下,…流霞倾
2.A
“首联用设问开篇”“诗人自问自
的农具省力,用来传授天下,这是因为取
尽”写室内宴饮赏月。伴着脂粉似的
答:正是被贬到此地任虚职、整日以竹
之于《益》卦。他规定每天中午为集市交
月光,大家把酒言欢,直到月落霞消,
为伴的‘我’”错。并非设问,首联诗人
易时间,招来天下百姓,聚集天下货物
写出宴饮赏月的欢愉。③“更携取”三
先用一问句表达感慨:这升起“我”心
相互交换贸易后退去,让人人都能得到
句写室外高楼赏月。词人登上高楼,
中诗的旋律的“萧萧数百竿”竹是谁种
其所需的生活用品,这是因为取之于《噬
看到月光普照大地,人间如玉般美好
的呢?随即指出它们如今伴“我”这
嗑》卦。神农氏死后(数百年),黄帝、
产生了希望人间美好的旷达豪迈之
“闲官”轻吟,是多么相称。
舜氏兴起,通过改变前代的典章制度,使
情。(每点2分)
多练一点:
理清结构:
百姓进取不懈,神妙地化用变通之理,使
百姓各得其宜。《易》的道理是穷极则变
4.C
“词人的赏月兴致也慢慢随着流霞
(1)夜里听雪、晨起看雪
化,变化则通达,通达则能恒久。所以
一同消退了”错,词中“投晓共、流霞倾
(2)对雪景的喜爱
“有如天助一般,当然吉无不利了”。黄
尽”是说赏月饮酒,一直到月落霞消才
(3)留恋和珍惜
帝、尧、舜氏垂拱而治,无为而成,是因为
停止。且从“更携取”三句也能看出,
对点突破:
取象于《乾》《坤》两卦的现象。
词人登楼继续观月,赏月的兴致不但
3.①本词侧重表现雪的洁白如玉、纤尘
不染,冰雪世界寄托了词人对纯洁美
任务群二
古代诗歌阅读
没有衰减,反而更加豪壮了。
好的理想世界的向往和追求。②《沁
突破点2探寻思想、主旨
园春·雪》侧重描绘北方雪景的广衣
真题回眸·识动向
无垠(开阔辽远),表达了词人对祖国
1.D“而摒弃了乐器”错误。尾联“君看
理清结构:
山河的赞美和热爱,同时也表现出对
昔日兰亭帖,亦把湍流替管弦”是说:
(1)为山亭(2)“薄月“阴虫”
中国革命胜利的信心和展望。(每点
你看曾经王羲之的《兰亭集序》,也认
(3)宁静的夜(4)担忧和牵挂
3分)
为这里“湍流”展现的自然之美,胜过
对点突破:
多练一点:
4
音乐之乐。诗人在这里将兰亭集会的
1.①“白头心事”即诗人念念不忘、但多
“…苦闷的现实中”错误。词人
自然之声与丝竹管弦之声作比,照应
年来一直未能实现的抗击外敌、收复
借孤雁劝说自己不如留在人世间,可
一2因勾讲与练·高三二轮语文
-330-命题前瞻
准猜押
高考语文试题以真实、典型、具体的语文实践活动情境为载体,要求学生在特定情境中完成现代文阅读、古
诗文阅读、语言文字运用和写作任务。同时要关注考教衔接类试题。
下面的文言文阅读第5题关联教材必修下册第五单元的“单元学习任务”中的“写演讲稿”,要求拟写发言
要点。对应练习手册中“任务群加强练”第5题分析题目材料与文本论据的关系,第10题分析人物言行的意图
等题目也颇有新意,值得揣摩。
阅读下面的文言文,完成1~5题。
是知一国之政、万人之命,悬于宰相,可不
材料一:
慎欤?复有无毁无誉,旅进旅退,窃位而苟禄
待漏院注)记
备员而全身者,亦无所取焉。
王禹偶
棘寺小吏王某为文,请志院壁,用规于执政者。
天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?
(有删改)
四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而百
材料二:
姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,
包牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,
耒耨之利,以教天下,盖取诸《益》。日中为市,
张其教矣。是知君逸于上,臣劳于下,法乎天也。
古之善相天下者,自皋、夔至房、魏,可数也,是
致天下之民,聚天下之货交易而退各得其所盖
取诸《噬嗑》。神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其
不独有其德,亦皆务于勤耳,况夙兴夜寐,以事
变,使民不倦,神而化之,使民宜之。《易》穷则变,
一人。卿大夫犹然,况宰相乎!朝廷自国初因
变则通,通则久。是以“自天佑之,吉无不利”。
024
旧制,设宰臣待漏院于丹凤门之右,示勤政也。
黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸《乾》《坤》。
至若北阙向曙,东方未明,相君启行,煌煌火城;
(节选自《周易·系辞下》,有删改)
相君至止,哕哕銮声。金门未辟,玉漏犹滴,彻
【注】
待漏院:群臣清晨等待宫门开启的
盖下车,于焉以息。待漏之际,相君其有思乎?
地方。
其或兆民未安,思所泰之;四夷未附,思所
。理清结构。
来之。兵革未息,何以弭之;田畴多芜,何以辟
请梳理这两则材料的结构。
之。贤人在野,我将进之;佞臣立朝,我将斥之
第一部分(第1段):探究天道的
运行规律、圣王的治国模式
六气不和,灾眚荐至,愿避位以禳之;五刑未措,
欺诈日生,请修德以釐之。忧心忡忡,待旦而
第二部分(第2~4段):
贤相:“思”为公
材料
(1)
佞相:“思”为私
入。九门既启,四聪甚迩。相君言焉,时君纳
(2)
焉。皇风于是乎清夷,苍生以之而富庶。若然,
中心
则总百官、食万钱,非幸也,宜也。
话题:
为政论
第三部分(第5段):阐述写作目的
其或私仇未复,思所逐之;旧恩未报,思所
神农氏为政以益民为要
荣之。子女玉帛,何以致之;车马器玩,何以取
材料二
(3)
之。奸人附势,我将陟之;直士抗言,我将黜之。
三时告灾,上有忧也,构巧词以悦之;群吏弄法,
1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,
君闻怨言,进谄容以媚之。私心慆慆,假寐而
请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂
对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
坐。九门既开,重瞳屡回。相君言焉,时君惑
焉。政柄于是乎隳哉,帝位以之而危矣。若然,
聚囚天下之货⑧交易回而退回各得E
则下死狱、投远方,非不幸也,亦宜也。
其所F盖G取诸《噬嗑》。
☑一红树闪讲与练·高三二轮语文
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解
译文:
说,不正确的一项是(3分)》
()
A.辟,文中指打开,与《答司马谏议书》中“辟
邪说”的“辟”意思不同。
B.总,文中指统领,与《谏太宗十思疏》中“总
5.你受邀参加一次读书分享活动,请结合《谏太
宗十思疏》及上述两则材料,列出你的发言要
此十思”的“总”意思不同。
C.构,文中指联结,与《齐桓晋文之事》中“构
点,完成下面内容。(5分)
怨于诸侯”的“构”意思相同。
分享主题:君臣执政如何实现儒家“垂拱而天
D.弄法,文中指玩弄法律,其中的“弄”与成语
下治”的政治理想?
“舞文弄墨”中的“弄”意思相同。
①《谏太宗十思疏》:
3.下列对材料一有关内容的概述,不正确的一
②《待漏院记》:
③《周易·系辞下》(节选):
项是(3分)
(
A.作者探究天道的规律和圣王的政治模式。
解题要素
物阜年丰是掌握四时五行的天官使然;民
①抓关键。抓住题干中关键词句“分享主题”,
和邦安是三公六卿各司其职、伸张教化的
“列出”“发言要点”。
结果
②转问法。概括两则材料及《谏太宗十思疏》中
B.作者认为古代善于治理的贤相名臣,从皋
关于实现儒家“垂拱而天下治”的政治理想的内容。
③定区间。《谏太宗十思疏》区间为“不念居安
陶、夔到房玄龄、魏征,是数不胜数的。他
思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根
们有德行,勤劳不懈,早起晚睡为国君
以求木茂,塞源而欲流长者也”;《待漏院记》、《周
效力。
易·系辞下》(节选)见材料中加阴影部分。
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C.贤相等待朝见时会考虑使尚未安定的百姓
④精概括。理解并用自己的语言概括以上
平安、使尚未归顺的少数民族归附,平息战
内容。
事,开垦荒田,举荐人才,罢黜奸邪等公事。
⑤拟要点。根据两则材料及课文所阐述的“垂
D.奸相因私事思绪纷乱,强自坐着假睡。所
拱而天下治”的政治理想,拟写发言要点。
思之事无外乎报私仇、徇私情,获取金钱美
红对勾告诉你@
女、车马玩物,迷惑皇帝等满足私欲之事。
拟写发言要点“六注意”
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
1.明确主题:确定发言的核心内容。
(8分)
2.梳理逻辑:按照一定的逻辑颜序整理思路。
(1)奸人附势,我将陟之;直士抗言,我将
3.提炼重点:提取关键信息和核心观点。
黜之。
4.分点阐述:将要点逐一列出,条理清晰。
译文:
5.简洁明了:用简洁的语言表达,避免冗长
复杂。
6.考虑受众:根据受众特点调整要点内容。
(2)复有无毁无誉,旅进旅退,窃位而苟禄,备
请完成练习手册P229~P230配套习题
练
员而全身者。
任务群一
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