第9讲 明至清中叶的经济与文化(课件PPT)-【金版新学案】2026年高考历史高三总复习大一轮复习讲义（统编版）

该高中历史高考复习课件聚焦“明至清中叶的经济与文化”核心单元，依据课标要求梳理农业新作物推广、手工业工场出现、商业市镇兴起等经济考点，以及心学、进步思想、小说戏曲等文化要点。对接高考评价体系，通过2022-2024年真题考情分析，明确经济发展和思想变化为高频考点，归纳材料分析、特点概括等常考题型，构建系统复习框架。 课件亮点在于“真题研析+主题探究+素养提升”的备考路径，如以2024新课标卷租佃关系真题为例，运用史料实证方法提取材料信息，通过历史解释分析租佃关系对个体农耕的影响，培养学生唯物史观。设“思维路径”指导（获取时空信息-关联知识-推理论断）和“易错点警示”，帮助学生掌握答题技巧，教师可依托此课件精准定位考点，实现高效复习教学。

高三一轮复习讲义　通用版 第9讲　明至清中叶的经济与文化 第四单元　明清时期：中国版图的奠定与面临的挑战 课标要求 了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化 要点提炼 1．注意“两个趋势”：新的经营方式产生、文化走向固步自封 2．理解“两种现象”：经济领域中农业、手工业、商业各出现一些新变化；思想领域出现了提倡个性自由、反对封建专制的倾向 3．把握“三方面成就”：小说、戏曲和科技成就突出 内容索引 课时测评 主干梳理　夯实基础 真题研析　集训通关 主题探究　素能提升 主干梳理　夯实基础 返回 知识点一　社会经济的发展与局限 1．社会经济的发展 走进教材 农业 ①粮食作物：高产粮食作物____、甘薯的推广种植 ②经济作物：品种繁多，种植广泛 ③经营方式：多种经营日益兴盛，农民兼营产品初级加工或相关副业 手工业 明朝后期，在南方一些地区的丝织、榨油、制瓷等行业中出现了新的经营方式，即开设____，使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产 商业 ①货币：美洲等地的____通过海外贸易大量流入，有利于商业资本的集聚，促进了长途和大额贸易发展 ②商帮：形成实力雄厚的商人群体，如____、晋商 ③市镇：兴起一大批以经济功能为主的__________ 玉米 工场 白银 徽商 工商业市镇 2．局限 (1)经济：男耕女织、自给自足的传统________还占据压倒优势。 (2)政治：日益僵化的________压制和阻碍着社会的进步和转型。 小农经济 专制统治 原本中国古代的城市以城为主，纯粹体现工商贸易功能的市镇，要到唐宋之际才出现，而明朝中后期是一个高峰。尤其是江南苏、松、杭、嘉、湖地区的许多著名市镇，都是在那时形成的。这些市镇中的居民，已经从农业人口中分离出来，大多从事纺织业。工商集贸性质市镇的兴起，使得农业人口与手工业和商业人口的比例发生了变化。而流向城市的大量游民，又成为雇佣工人的后备队伍。 ——朱汉国《历史学习精要》 名家论史 1．设情境——高产粮食作物的引入 随着新航路的开辟，明朝后期，一些原产于美洲的高产粮食作物引入中国并推广。 思考：这给中国社会带来怎样的影响？ 提示：一方面提高了粮食产量，促进了经济作物的种植，有利于商品经济的发展；另一方面，高产作物的传入促进了人口快速增长，资源危机日益显露。 启思助学 2．挖教材——新的经营方式的出现 阅读《中外历史纲要(上)》第14课第一目“历史纵横”，《明神宗实录》卷361记载：“吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，织工出力，相依为命久矣。” 思考：材料说明当时的生产关系有何变化？最早出现在哪个地域？ 提示：变化：出现了雇佣关系，即新的经营方式——工场出现。地域：苏州等江南地区。 3．找关联——阻碍明清时期新的经营方式发展的因素 知识点二　明至清中叶的文化 1．思想领域的变化 陆王心学 背景 程朱理学获得官方尊崇后，逐渐失去活力 内容 代表人物 陆九渊(南宋) 王守仁(明中期) 核心主张 心是万物的本原 “______”“心外无物，心外无理” 求理方法 “发明本心”，内心反省 ________ 评价 ①带有主观唯心主义倾向 ②强调主观能动性，激励人们奋发立志 ③隐含一定的平等和叛逆色彩 进步思潮 背景 明末清初社会的剧烈动荡，促进了思想界的活跃 主张 ①____提倡个性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统伦理道德标准 ②黄宗羲抨击君主专制制度，反对重农抑商观念，提出“________” ③______、王夫之批判高度集权的政治制度 致良知 知行合一 李贽 工商皆本 顾炎武 2．小说与戏曲 (1)背景：城市商品经济繁荣、社会娱乐活动丰富、文化知识进一步普及。 (2)成就 体裁 时代 主要成就 特点或地位 明清小说 元末明初 ______创作《水浒传》；罗贯中创作《______________》 是我国最早的两部长篇白话小说，开创了______的写作体裁 明朝中期 ______创作《西游记》 是神话小说的杰作 清朝中期 吴敬梓创作《________》 是讽刺小说的杰作 曹雪芹创作长篇小说《红楼梦》 是我国古典________文学的高峰 明清戏曲 明清 ①代表作家有明朝______、清朝______等 ②舞台演出方面，____长期流行；清朝道光年间，形成了京剧 ____逐渐成为全国最流行的剧种 施耐庵 三国志通俗演义 章回体 吴承恩 儒林外史 现实主义 汤显祖 孔尚任 昆曲 京剧 3．科技 (1)科技著作 ①李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》和宋应星的《________》，在各自领域对传统科学技术进行了总结。 ②徐弘祖的《__________》是一部地理和地质学名著。 (2)西学东渐 ①明朝后期：意大利人______等来华，翻译西方科学书籍，在一定范围内传播了____________。 ②清朝前期：传教士帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。 天工开物 徐霞客游记 利玛窦 西方科技知识 中国古代科技是在特定的自然环境下，自成体系而且独立性与排外性强，与政治联系密切，以官办为主，形成了大一统的结构体系。在思想上，强调人与自然的和谐，儒学化的特征非常明显。在应用上，学术主要服务于农业生产和国计民生，实用性很强。在研究方法上，主要采用对传统典籍的整理与经验总结，缺少科学实验，轻视对理论的概括和研究。在发展水平上，在很长一段时间内遥遥领先于世界，但在明清时期落后于西方，没有形成近代科学，这不能不说是中国科技发展史上的遗憾。 ——谭周桂《浅谈中国古代科技发展的特点》 名家论史 4．释概念——“致良知” 王守仁提出人生而有“圣人之心”，社会伦理道德观念其实就存在于本心之中，良知就是本心，就是理。良知往往被私欲所侵蚀，所以要努力加强道德修养，去掉人欲，恢复良知的本性，从而让理学从高高在上的台阶走到人间，使理学具有了普适性，标志着重建儒家信仰的理论任务正式完成。 思考：王守仁认为探寻理的主要途径是什么？ 提示：通过内心反省，发明本心，致良知。 5．找关联——图示法比较理学与心学 6．设情境——明末清初进步思想的特点 明末清初进步思想家提出“八股之害，甚于焚书”“严以治吏，宽以养民”等观点。 思考：这反映了明末清初进步思想家怎样的思想特点？ 提示：主张为学应求真务实，关心国计民生，致力于社会变革，“经世致用”，拯救时弊。 7．设情境——市民文化的崛起 唐宋以来，工商业经济的空前繁荣和城市人口的高度集中，以商人、百工、城市平民为主体的市民阶层逐步壮大，社会影响日益扩大。市民阶层所要求的商业社会的原则与封建传统体系产生冲突，既有经济基础的矛盾，又表现在上层建筑方面，从而影响到社会的整体风貌。 思考：从明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公。这一现象与当时社会发展有怎样的关系？ 提示：反映出明代文学的世俗化趋势。这一特征正是明朝后期商品经济繁荣在文化艺术领域的突出反映。 8．释概念——昆曲 原称昆腔，至今已有六百多年的历史。它在明朝中期经过革新后，传播到全国各地，形成了各种流派支脉，是中国现存最古老的、具有完整表演系统的戏剧形态，被誉为“百戏之祖”。 思考：为什么昆曲被称为“百戏之祖”？ 提示：昆曲融诗、乐、歌、舞、戏于一炉，对京剧、川剧、湘剧、越剧、黄梅戏等众多剧种的形成和发展都有过直接而深远的影响。 9．设情境——“李约瑟难题” 英国近代生物化学家、科学技术史专家李约瑟在《中国科学技术史》第一卷的序言中提出“李约瑟难题”：为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢？为什么直到中世纪中国还比欧洲先进，后来却会让欧洲人着了先鞭呢？怎么会产生这样的转变呢？ 思考：根据材料和所学知识，如何回答李约瑟的疑问？ 提示：中国古代以自然经济为主，专注农耕技术；政治上君主专制不断加强，束缚人的思想；科举制盛行但不能培养实用型人才；明末清初的“海禁”政策阻隔了东西方文化交流。 返回 主题探究　素能提升 返回 主题一　辉煌与迟滞——明至清中叶的社会经济 视角1　信息获取——明清农业生产发展的特点 材料　明清农业较之前代的发展相比，在农作物品种的增加、多种经营方式的推广方面，则有比较突出的成就。自明朝中期起，高产作物玉米、番薯(地瓜)、马铃薯(土豆)自海外传入中国，它们不仅单位亩产量大，而且适应性强，不与五谷争地。明清时期，棉、麻、桑、茶、甘蔗、蔬菜、果木等的种植日益广泛，产品大量流入市场。但是清朝人口猛增，人地矛盾更加突出，经营规模进一步狭窄，牛耕普及程度逊于前代，即使在地力尚算肥沃的江南地区，精耕细作越来越偏向“多劳”倾向，陷于劳动力过量投入，结果略有增长却没有什么发展的“糊口小农”经济。 ——摘编自张帆《中国古代简史(第二版)》 探究：据材料并结合所学知识，概括指出明清农业发展的特点并分析明清农业经济发展难以突破“糊口小农”经济的原因。 提示：特点：农作物品种增加；经营方式多样；农产品商品化趋势加强；等等。 原因：人地矛盾突出；农业生产技术水平发展缓慢；农民的赋税负担重；高度集权的帝国体制；等等。 提取信息 材料主要叙述了明清时期农业发展的成就、局限及特点 迁移知识 明清时期高产粮食作物推广种植；江南等地区农业的多种经营日益兴盛 视角2　信息获取——明清时期手工业生产的特点 材料　历代盛行的官营作坊，在明清时期受到冲击。江南城镇附近农户不事农耕，“尽逐绫绸之利”，渐成风尚，城镇中“络纬(虫名，即莎鸡，夏秋夜间振羽作声，声如纺线)机杼之声通宵彻夜”的情形亦载于史籍。明万历年间，仅苏州丝织业中受雇于私营机房的织工就有数千人，是官局的两三倍。清初在苏州复置官局，设机800张，织工2 330名。至康熙六年(1667年)缺机170张，机匠补充困难，而同一时期苏州民机不少于3 400张。“家杼轴(纺织)而户纂组(编织)，机户出资，织工出力，相依为命久矣。” ——摘编自许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》 探究：根据材料并结合所学，概括指出明清之际江南手工业发展的特点。 提示：特点：官营手工业衰落(民营手工业取代官营手工业居于主导地位)；家庭手工业面向市场；丝织业等民营手工业规模大；纺织业中出现雇佣关系的新的经营方式(或工场)。 提取信息 材料讲述了明清时期江南城镇私营手工业的发展变化 迁移知识 明朝后期，在南方一些地区的手工业中出现了新的经营方式即工场手工业 明清时期社会经济中的新现象及其局限性 拓展深化 新的生产关系 明代中后期在商品经济发展的基础上，新的经营方式在江南出现，这种情况在清朝继续有所发展。但是，商人始终未能从封建势力中分化出来形成新的阶级——资产阶级 新的国际环境 明清时期，新航路开辟和资本主义世界市场的发展深刻影响着明清的经济，一方面，新的高产农作物传入中国，在中外贸易中，大量白银流入中国。另一方面，中国政府奉行闭关自守政策，使中国丧失融入世界市场的契机 新的商人群体的形成 商帮的形成反映了商人群体共同的经济诉求，但是，局限在地域宗法群体的性质严重影响其规模的发展，商帮之间也存在着竞争关系，始终未发展成统一的社会力量 新的货币形态 明朝白银成为普遍流通的货币，中国进入货币经济时代，清朝正式确立白银的官方货币地位。但是，中国不是白银主要生产国，国际银价的波动对中国经济影响很大，这成为近代货币改革的重要诱因 主题二　承古与萌新——明至清中叶的思想与文化 视角1　问题阐释——明清之际进步思想的特点及影响 材料一　黄宗羲在《明夷待访录》中认为“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；顾炎武在《亭林文集》卷四中提出：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式，但是在这一模式内部注入了时代的气息，是传统与时代、先验与经验的结合。 ——摘编自黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》 探究：依据材料一，说明三大思想家为儒学注入了怎样的时代气息？分析这些“时代气息”出现的背景。 提示：时代气息：抨击君主专制；倡导经世致用；提出工商皆本。 背景：商品经济发展，新的经营方式出现；君主专制达到顶峰，政治腐败；理学走向极端。 材料二　清初之儒……最有影响于近代思想者，则《明夷待访录》也……梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。 ——摘编自梁启超《清代学术概论》 探究：根据材料二并结合所学知识，指出明清之际的进步思想对传统儒学的发展产生的影响。 提示：影响：明清之际的进步思想不是对传统儒学的否定，而是继承和发展，它提出的一系列思想主张，如反对君主专制、倡导经世致用、工商皆本等都具有进步意义，是儒家思想在新时期的新发展。 视角2　信息获取——明清之际的文学 材料　明清之际的文学继承了宋代风俗文化的特点，明代的《宝剑记》《浣纱记》等，充斥着愤世、怨世情绪。汤显祖《牡丹亭》的主人公杜丽娘是追求美满爱情、大胆冲破封建礼教的叛逆者。清代的《聊斋志异》《儒林外史》是讽刺巨著；《红楼梦》是古代小说的最高峰。 ——摘编自冯天瑜等《中国文化史》 探究：根据材料，归纳明清之际文学作品内容方面的主要特征并探究其原因。 提示：特征：反对封建传统，提倡个性解放；讽刺社会现实；批判封建专制。 原因：封建专制空前强化；商品经济发展，新的经营方式出现；明清时期出现了反传统的进步思想。 明清文化的承古萌新 拓展深化 承古 中国古代科技进入总结时期——集大成的科技巨著涌现 《本草纲目》不但是古代中医药学的集大成者，而且是一部生物学的经典之作。除此以外还有《农政全书》《天工开物》等 中国古代文化进入总结时期——大规模丛书与类书的编著 《四库全书》是一部规模庞大的丛书，对古籍整理和总结文化遗产有重要的贡献 萌新 传统文化中孕育新的内容思想 明清小说是在宋元话本的基础上创作出来的。著名的科学技术著作百科全书《天工开物》中，所记内容多是通过作者调查研究而获得的新知识 文学作品中体现反传统思想 首先，在思想界出现了反封建的民主思想，对君主专制进行了严厉抨击和大胆否定；其次，明清的小说也反映了封建社会走向衰落 西学东渐 西方传教士学习中国语言文字和儒家经典，并传回欧洲，为中西文化交流作出了突出贡献；同时中国知识分子也主动学习西方科技，如徐光启的《农政全书》介绍欧洲先进的水利技术和工具，《天工开物》也收录了一些国外传来的技术，如介绍西洋红夷火炮铸造法 返回 真题研析　集训通关 返回 年份 考情 2024年 2023年 2022年 考点 明至清中叶社会经济的发展与局限 1．广东·明朝商品经济的发展 2．新课标卷·清朝农村的租佃关系　 3．甘肃·明朝的丝银贸易　 4．山东·明清的社会经济 1．新课标卷·明清商业的发展　 2．北京·明朝的对外贸易　3．福建·清朝农业的发展　4．江苏·清朝江南经济的发展　 5．天津·清朝的对外经济　6．河北·明朝的农业 1．北京·明朝书籍的商品化　2．江苏·明朝经济社会多元发展　 3．广东·清朝的对外贸易 年份 考情 2024年 2023年 2022年 考点 明至清中叶的文化 1．全国甲卷·明朝士大夫思想的世俗化　 2．全国甲卷·清朝小说 3．北京·《永乐大典》辑录的书籍 1．全国甲卷·明代思想观念的发展 2．海南·琼剧的发展和传播 1．全国甲卷·康熙时期的思想文化　 2．河北·明朝山水画 考向分析 1．命题趋向： (1)高频考点：集中考查明清时期的经济发展和思想变化，考查明清时期的阶段特征以及政治、经济、思想文化之间的联系。 (2)素养立意：从唯物史观的角度认识明清商品经济的发展及其对思想文化的影响；从史料实证的角度认识外国白银大量流入中国的特点和影响 2．备考策略： (1)从农业与市场联系加深的角度认识农产品市场化的现象。 (2)透过社会领域的新现象，把握经济对社会风气或文化的影响。 (3)认识明末清初进步思想家的经世致用思想 (2024·新课标卷)清乾隆进士李调元在《卖田说》中借佃户王某之口说明“卖田以佃田”的好处：家中有十亩耕地，难以养活十口之家；卖出自己的十亩地，则可以长期租佃一百亩维持生计，且能免于官府钱粮加派。当时农业中租佃关系的盛行 A．延续了个体农耕方式 B．遏制了土地兼并扩大 C．抑制了商业货币经济 D．削减了国家赋税来源 √ 真题研析 历史解释 史料实证 素养对接 农业中租佃关系盛行的情况及其对社会经济的影响。 史料：《卖田说》中的描述；实证：租佃关系在中国古代社会经济中的地位和作用。 思维路径 根据材料可知，李调元在《卖田说》中描述的“卖田以佃田”，指的是卖出自己的土地，租佃他人的土地，按约定缴纳地租，这种生产方式仍然建立在个体农耕的基础上，故选A项；租佃关系的盛行并不能遏制土地兼并，排除B项；租佃关系有利于商业货币经济的发展，而非“抑制”，排除C项；这一时期已经实行“摊丁入亩”，赋役征收主要根据土地的多少，与当时农业中租佃关系的盛行没有直接关系，排除D项。 命题点1　明清时期农业生产的特点 真题1．(2023·福建卷)清前期，苏州女性流行以鲜花为头饰，当地又有“莺语东风二月过，山中花少市中多。桑畦尽作栽花地，那得缫丝有绮罗”之语。这反映了该地区 A．消费观念的奢靡化　　 B．产品加工的专业化 C．土地利用的精细化 D．农业生产的市场化 √ 集训通关 据材料“女性流行以鲜花为头饰”“山中花少市中多。桑畦尽作栽花地”可得出，当时苏州女性流行以鲜花为头饰，鲜花成为市场上畅销的商品，故很多农田大量栽种鲜花，这反映了农业生产的市场化，故选D项；仅据该材料不能得出女性以鲜花为头饰是一种奢靡的消费观念，排除A项；材料不涉及鲜花的专业化加工，排除B项；材料只体现土地利用方式从种植粮食作物或其他经济作物变成种植鲜花，不能体现土地利用的精细化，排除C项。 变式训练1．(2024·山西太原一模)明清时期，江南地区出现了较为普遍的“一田二主”现象，即一块土地分为“田底”与“田面”。田底持有人享有收租权，而田面持有人拥有耕作权，田底与田面均可被自由独立进行买卖、典当或馈赠。据此可知，明清时期江南地区 A．土地兼并愈发严重 B．商品经济向农村渗透 C．人地矛盾日益突出 D．租佃关系遭到了破坏 √ 据材料可知，“一田二主”现象中，土地的田底与田面均可被自由独立进行买卖、典当或馈赠，这反映了土地作为一种资源具有了更灵活的交易和流转方式，体现了商品经济的因素渗透到农村的土地领域，B项正确；“一田二主”现象主要体现的是土地权益的划分和流转方式，而不仅仅是土地集中在少数人手中的兼并问题，排除A项；“一田二主”现象主要体现的是土地权益的分配和交易形式，没有直接反映出人地数量比例失衡导致的社会矛盾加剧，排除C项；“一田二主”现象中田底持有人享有收租权，田面持有人拥有耕作权，这依然是一种租佃关系的体现，并非租佃关系遭到破坏，排除D项。 命题点2　明代商品经济的发展 真题2．(2024·广东卷)明朝时，杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种，小民仰给经纪，一春之计全赖西湖”，而官方意欲禁止游览。时人叶权认为：“若禁其游玩，则小民生意绝矣。且其风俗华丽，已入骨髓，虽无西湖，不能遽变。”这反映了当时 A．商业经营方式改变 B．户籍管理制度混乱 C．商业资本集聚明显 D．城市商品经济繁荣 √ 据材料“一春之计全赖西湖”“且其风俗华丽，已入骨髓”可知，明朝时期西湖地区商品经济繁荣，当地人甚至不愿从事农耕，弃农从商的现象非常多，而且当时商品经济的繁荣还影响了当地崇尚华丽的社会习俗，影响了当地的社会发展，D项正确；材料并未提及雇佣关系，也未说明商业经营方式的变化，排除A项，百姓弃农从商是个体自愿的社会行为，与户籍管理制度无关，排除B项；材料并未体现商业资本集聚的相关信息，排除C项。 变式训练2．(2024·山东烟台二模)明代嘉靖时，杭州城“男女瞽者，多学琵琶，唱古今小说、平话，以觅衣食，谓之‘陶真’，大抵说宋时事。”这可以用来说明当时 A．城市经济的发展 B．社会阶层的分化 C．文化管控的加强 D．儒家文化的下移 √ 据材料并结合所学可知，明代时，在城市商品经济繁荣、社会娱乐活动丰富的背景下，杭州男女盲人以学琵琶，唱古今小说、平话来维持生计，故选A项；材料无法体现“社会阶层的分化”，男女盲人不属于某一社会阶层，排除B项；材料并没有涉及政府的文化管理政策，排除C项；“儒家文化的下移”不符合题意，应为“市民文化的繁荣”，排除D项。 命题点3　明清时期经济发展的社会环境 真题3．(2024·山东卷)宋元时期，畜牧兽医专著记述最多的是马，并以医马、相马的书为多；明清时期，最主要的记述对象是牛，各种相牛、养牛、医牛的书占畜牧兽医专著总数的50%以上。这是因为明清时期 A．政府强化了军事资源控制 B．土地兼并进一步加剧 C．政治相对稳定促进了经济发展 D．游牧文明与农耕文明交融加强 √ 宋元时期，畜牧兽医专著记述最多的是马，并以医马、相马的书为多，这是因为宋元时期战争较多，战马的地位很重要；到了明清时期，畜牧兽医专著记述的主要对象是牛，各种相牛、养牛、医牛的书占畜牧兽医专著的一半以上，而牛是农业耕作的主要畜力，牛得到重视及其大量使用说明明清时期政治环境相对稳定，促进了小农经济的发展，故选C项；牛是农业耕作的主要畜力，并非军事资源，材料不能说明明清政府强化对军事资源的控制，排除A项；材料未涉及土地兼并加剧的内容，且宋朝土地兼并比明清更为严重，排除B项；材料没有涉及游牧文明与农耕文明交融的内容，排除D项。 变式训练3．(2024·河南郑州三模)禹州是清代河南著名的药材市场，华北三大药市之一。为营造良好的营商环境，寓居禹州的各地药商推出代表，共同议定经营章程，建立十三帮会馆。这反映了 A．工商业市镇开始出现 B．商帮主导了商业秩序 C．商品经济的繁荣发展 D．农产品商品化程度高 √ 根据材料“禹州是清代河南著名的药材市场，华北三大药市之一”“各地药商推出代表，共同议定经营章程，建立十三帮会馆”并结合所学知识可知，禹州药材市场的繁荣和药商会馆的建立适应了工商业发展的需求，反映了清代商品经济的繁荣发展，C项正确；工商业市镇在明代已经开始出现，排除A项；“商帮主导了商业秩序”的说法过于绝对，排除B项；材料主要反映的是药材市场的繁荣，而不是农产品的商品化程度，排除D项。 命题点4　明代士大夫的思想观念 真题4．(2024·全国甲卷)明弘治年间(1488－1505)，进士邝璠编撰《便民图纂》，内容强调“以衣食生人为本”，涉及生产、生活、医疗等，同时将所引图幅中一些艰涩的诗歌改写成通俗易懂的民歌。明中后期，此类日用之书十分流行。这反映出当时 A.朝廷强化社会控制 B．士大夫生活平民化 C．知识受众范围扩大 D．四民社会结构打破 √ 明代中期以后，随着商品经济的发展、政治控制的松弛、科举制度的推行，思想界开始出现儒学的世俗化运动，不少士人投入到日用类书籍的编纂中，这些图书通过图文并茂的形式、通俗浅显的文字，将普通民众日常的生产生活经验整理刊布，以满足更多人群的物质和文化需求，这能够促进当时知识受众范围的扩大，故选C项；题干中强调明中后期“此类日用之书十分流行”，并不涉及士大夫们具体的生活方式，故B项错误；题干中未涉及明代中央政府层面的意图和行为，“朝廷强化社会控制”的说法没有史料支撑，故A项错误；题干中只涉及士人及其作品的流行，未涉及士农工商四民社会结构的变动，故D项错误。 变式训练4．(2024·湖北黄冈三模)有学者发现，明朝中后期“乡村”与“城市”频繁出现在士人阶层有关风俗变迁的议题中。从精神层面看，士人阶层偏爱乡村而排斥城市；从实践层面看，士人阶层却倾向于居住在城市。对这一评论理解正确的是 A．社会变迁影响士人观念转型 B．自然经济形态逐渐走向瓦解 C．重农抑商政策呈现松动态势 D．传统社会结构发生重大变化 √ 根据材料“从精神层面看，士人阶层偏爱乡村而排斥城市；从实践层面看，士人阶层却倾向于居住在城市”和所学可知，明朝中后期，受商品经济发展的影响，士人阶层的价值观发生重大变化，即社会变迁影响士人观念转型，A项正确；自然经济开始瓦解是在鸦片战争后，排除B项；材料并未体现重农抑商政策的变化，排除C项；当时的社会结构并未发生变化，仍然是士农工商，排除D项。 命题点5　明清文学与主流思想 真题5．(2024·全国甲卷)清代，《三国演义》《西游记》等数十部小说被翻译成满语印行。另《大清律例》规定，对内容“秽恶”的小说“尽行销毁”，如再制作、售卖、阅读，加以刑处。这使 A．通俗文化发展陷入停滞 B．法律体系完成了儒家化 C．君主专制统治趋于僵化 D．传统社会伦理得到维护 √ 结合所学可知，《三国演义》《西游记》等小说因崇尚道义、忠诚等主题，符合儒家传统伦理道德，因而被翻译成满语传播，一些内容被定义为“秽恶”的小说则在《大清律例》中被明确禁止，这种做法既充分发挥了小说等文化载体的教化、传承作用，又将不利于社会稳定的作品进行了销毁处理，维护了当时的社会秩序和伦理规范，故选D项；明清时期，通俗文学蓬勃发展，出现了《三国演义》《西游记》等风靡全国的小说，故A项错误；题干信息不能说明法律体系完成儒家化，故B项错误；清代君主集权达到顶峰，但其统治方式并不僵化，而是相对灵活地进行社会管理，故C项错误。 变式训练5．(2025·山东菏泽模拟)吴敬梓的《儒林外史》在描写杜少卿、余特等人物时讴歌了以孝悌为中心的宗法观念，在描写匡超人、荀玫、严致中等人时把背离孝悌观念作为其堕落的依据。这表明作者意在 A．将李贽异端思想具体化 B．倡导儒学观念与时俱进 C．创建市民阶级新道德观 D．宣扬传统儒家伦理道德 √ 材料表明吴敬梓希望士人能弘扬以孝悌为中心的宗法观念，以对抗道德堕落的颓败世风，体现了作者宣扬传统儒家伦理道德的意向，D项正确；李贽的“异端”思想表现在他主张是非标准随时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准，这一点材料并不涉及，排除A项；材料没有体现儒学要与时俱进，排除B项；孝悌观念并不是新的道德观，排除C项。 返回 课 时 测 评 返回 1．(2024·河南五市一模)宋朝宫廷乐舞机构教坊废除后，每“遇大宴等”，常“和雇市人(乐人)”进入宫廷侍奉。明朝嘉靖以后，官办手工业大都实行雇募制。这反映出当时 A．人身依附关系松弛 　 B．官营手工业走向市场化 C．传统社会结构剧变 D．新的经营方式出现 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 据材料信息并结合所学可知，官营教坊(服务业)和手工业在宋明时期衰落，其劳动力来源呈现市场化趋势，反映出当时政府对民众人身控制的放松，故选A项；材料并未体现官营手工业产出的产品流入市场，排除B项；宋明时期的传统社会结构一直是“士农工商”，并未发生剧变，排除C项；明朝后期，南方一些地区出现了新的经营方式——工场，排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 2．(2024·广东梅州一模)下表是部分文献记述的明朝时期某种社会现象，这种现象的出现表明当时 A．区域经济联系日趋紧密 B．新型经营方式广泛出现 C．传统社会结构面临冲击 D．经世致用思想影响广泛 √ 文献 记述 嘉靖时期《吴邑志》卷首 江南商品经济繁荣的苏州，“洞庭之民，鲜务农耕，多商于远。” 万历时期《福州府志·土风》 福建福州“闾巷少年，仰机利，泛溟渤，危身取给，不避刀锯之诛。” 清初孙之騄《二申野录》卷四 “弘治时，世臣富；正德时，内臣富；嘉靖时，南贾富；隆、万时，游侠富。然流寓盛，土著贫矣。” 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 据材料并结合所学可知，随着商品经济的发展，明朝人们的逐利意识强烈，江南地区弃农经商现象增多，传统社会结构面临冲击，故选C项；材料并未提及各地区之间的经济联系情况，排除A项；“新型经营方式广泛出现”不符合史实，新型经营方式——工场出现在明朝后期南方一些地区的某些行业中，并不广泛，排除B项；经世致用思想指学问必须有益于国事，与材料提及人们的逐利意识不符，排除D项。 文献 记述 嘉靖时期《吴邑志》卷首 江南商品经济繁荣的苏州，“洞庭之民，鲜务农耕，多商于远。” 万历时期《福州府志·土风》 福建福州“闾巷少年，仰机利，泛溟渤，危身取给，不避刀锯之诛。” 清初孙之騄《二申野录》卷四 “弘治时，世臣富；正德时，内臣富；嘉靖时，南贾富；隆、万时，游侠富。然流寓盛，土著贫矣。” 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 3．(2024·九省联考广西卷)明中后期，“大抵日本所须，皆产自中国……如饶之磁器，湖之线棉，漳之纱绢，松之棉布，尤为彼国所重”。闽人“闻日本可市……即以财货往市之，得获大利而归”，吴越之民“往则载货扬航以市海为名，归则镕金附身”。上述现象的出现 A．有利于海外白银的大量流入 B．动摇了小农经济的统治地位 C．有利于商业航海技术的提升 D．体现了重商主义思想的传播 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 据材料“日本所须，皆产自中国……以财货往市之，得获大利而归”并结合所学可知，当时在中日贸易中，中国商品大量出口，有利于白银大量流入中国，故A项正确；封建社会时期，小农经济一直占据主导地位，B项说法错误，排除；材料主旨是经济方面的发展情况与特点等，不涉及航海技术，排除C项；重商主义强调“重商”，是西欧资本原始积累时期的一种经济理论，材料信息没有体现重商主义思想的传播，排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 4．(2024·山东临沂二模)据《松江府志》记载，嘉靖时期“邑人以布缕为业，农氓之困籍以稍济……乡村纺织尤尚精美，农暇之时，所出布匹以万计，以织助耕”。这说明当地 A．自然经济解体 B．商业气氛浓厚 C．社会分工加强 D．市民阶层扩大 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 嘉靖时期，邑人以纺织为业，且纺织品非常精美，农民在农闲时期，能够生产大量布匹以补贴家用。这说明家庭手工业面向市场，商业气氛浓厚，故选B项；鸦片战争后，自然经济开始解体，排除A项；虽然纺织业对该地区的社会经济产生了影响，但是这并不能判定该地区的社会分工得到了强化，排除C项；材料反映的是明朝家庭纺织业的发展情况，并没有涉及市民阶层的相关信息，排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 5．(2024·河南信阳一模)明清时期的江南地区，“止(只)以商贾为业，人无担食之储，然亦不以储蓄为意。即舆夫仆隶奔劳终日，夜则归市殽(肴)酒，夫妇团醉而后已，明日又别为计。”这一记载反映了 A．经济繁荣带来生活方式和消费观念转变 B．经济繁荣带来道德观念滑坡 C．经济发达民众的物质生活相对比较富足 D．经济发达民众生活门路多样 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 据材料“以商贾为业，无担食之储”并结合所学可知，传统小农经济重视储蓄以备天灾，到明清时期，随着江南工商业的繁荣发展，人民注重娱乐消费而不重视储蓄，这说明经济发展引起人们的生活方式和消费观念发生变化，故选A项；材料表明江南地区的人们重视娱乐消费，但并不能表明“道德观念滑坡”，排除B项；据材料“奔劳终日……明日又别为计”可知，民众生活并不富足，排除C项；据材料“止以商贾为业”“明日又别为计”可知，民众主要从事工商业，并不能体现生活门路多样，排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 6．(2024·海南全真模拟)清代前期“天下有四聚：北则京师，南则佛山，东则苏州，西则汉口”。北京是“八方兼四方，无处不来行”“万方货物列纵横”，佛山是“天下商贾皆聚焉”，苏州是“万商之所必走”的市场中心，汉口是“九州百货备集之所”。这一现象的出现主要是由于 A．长途贩运贸易兴盛 B．新的经营方式产生 C．对外贸易繁荣发展 D．商人政治地位提高 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 据材料“万方货物列纵横”“天下商贾皆聚焉”可知，清代前期，北京、佛山等地都是各地区货物的集聚地，且汇聚了来自全国各地的商人，体现了当时这几个地区商业繁荣，来自全国各地的货物和商人汇聚，反映了当时长途贩运贸易的兴盛，故选A项；新的经营方式产生于明朝后期，排除B项；材料反映的是国内贸易，而不是对外贸易，排除C项；清朝坚持抑商政策，且材料无法体现商人政治地位的变化，排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 7．(2024·河南信阳一模)明代中后期，儒学宗师提出了“四民异业同道”说，“(四民)各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求其尽心。其归要在于有益于生人之道”。晋商王显训诫诸子曰“商与士也，异术而同心。故善商者处财货之场而修高明之行，是故唯利而不污。故利以义制，名以清修，各安其业。”这反映了人们 A．逐渐重视工商活动 B．放弃重农轻商观念 C．逐渐改变职业观念 D．回归传统义利思想 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 据材料可知，明代中后期，社会上出现了“商人与士人异业同道”的思想，认为商人和士、农都是谋生的方式，结合所学知识可知，明朝时期商品经济发展，推动了社会观念的改变，传统的重农抑商观念有所动摇，出现了四民平等、工商皆本的思想，故选C项；材料虽然提到了工商活动，但题干重点强调的是对不同职业观念的看法，而非单纯重视工商活动，排除A项；从中国整体来看，当时小农经济仍旧占据主导地位，人们并没有放弃重农抑商观念，排除B项；题干主要是在阐述职业观念的变化，而非回归传统义利思想，排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 8．(2024·湖南衡阳二模)明末文人儒士乐于与商人交往，有些还直接投入到经商活动中，常有“逐末者多衣冠之族”“士人或窜身市籍”的记载。士人与商人往来交友，为富商巨贾撰写传记等。这反映出 A．社会风气渐趋败坏 B．社会价值观念转变 C．等级秩序遭到颠覆 D．个性自由思想萌发 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 据材料可知，明末社会接受和认可商人以及从事商业活动的行为，这与将商业斥为末业、贬低商人社会地位的传统价值观念有所不同，结合所学可知，明清时期商品经济发展，带来了传统价值观念的变化，故选B项；社会风气败坏表现为道德缺失、价值观扭曲等，与材料内容无关，排除A项；此时是明末，封建统治阶级内部等级秩序以及封建统治者与被统治者的等级秩序仍然存在，排除C项；个性自由指重视个体的主体性和差异性，与材料内容无关，排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 9．(2024·安徽合肥一模)如图为明代画家陈洪绶创作的《水浒叶子》(叶子即纸牌，也用于行酒)。此作品 A．突破了程朱理学的思想束缚 B．具有反君主专制的民主色彩 C．彰显了文学艺术的教化功能 D．体现了市民阶层的审美趣味 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 据题干可知，明代画家陈洪 绶把一些《水浒传》人物形 象创作成“叶子”，再结合 题干“叶子即纸牌，也用于 行酒”可知，“叶子”属于市民文化的一种，据此可知，该现象体现出市民阶层的审美趣味，故选D项；据题干可知，明代画家陈洪绶仅是把一些《水浒传》人物形象创作成“叶子”，以供市民娱乐使用，这与“突破了程朱理学的思想束缚”无关，排除A项；《水浒传》中的人物本身并不具有“反君主专制的民主色彩”，排除B项；题干述及的是“叶子”本身的娱乐功能，而不是“教化功能”，排除C项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 10．(2024·陕西榆林二模)明代“吴门四家”之首沈周曾遇“贩夫牧竖”来索画，也“不见难色”。刘邦彦戏曰：“送纸敲门索画频，僧楼无处避红尘。东归要了南游债，须化金仙百亿身。”这一现象反映了 A．市民整体艺术修养提高 B．商品经济影响艺术创作 C．文人抛弃了传统义利观 D．社会等级秩序趋向崩溃 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 据材料“‘贩夫牧竖’来索画”“送纸敲门索画频……须化金仙百亿身”可知，当时文人画作商品化、世俗化的趋势比较明显，以致于商人经常上门索画用于贩卖，体现了商品经济发展促进了艺术创作的商品化趋势，故选B项；仅从材料无法体现市民整体艺术修养的提高，排除A项；文人画作商品化的趋势只能体现商品经济对士人价值观产生了冲击，但是传统儒家义利观依然占据主导地位，排除C项；在专制集权政治和儒家正统观念的影响下，传统的社会等级秩序依然稳固，排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 11．(2024·河南平许济洛一模)在知行关系上，程颐认为，知之深，则行之必至，无有知而不能行者；王守仁“只说一个知已自有行在，只说一个行已自有知在”；王夫之则认为，知与行是“相资以为用，并进而有功”的关系。他们对知行关系的探讨 A．回应了佛教道教冲击 B．推动了儒学的新发展 C．深受商品经济的影响 D．意在强调人的主观性 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 据题干程颐、王守仁、王夫之对“知与行”关系的表述及所学可知，他们对知行关系的探讨推动了儒学的新发展，如程朱理学、陆王心学、明清进步思潮等，故选B项；据所学可知，王夫之所述“知与行”的关系，与佛道对儒学的冲击无关，排除A项；据所学可知，程颐有关“知与行”的表述与商品经济发展无关，排除C项；材料所述思想家探讨的重点在于阐述知与行的关系，而不仅仅强调人的主观能动性，排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 12．(2024·山东青岛三模)康熙统治期间，继续沿用八旗制度，定期举行木兰秋狝；提倡理学，重用徐乾学、李光地、熊赐履等理学名臣；任用南怀仁等西方传教士，甚至授意传教士写信给教皇选拔具有天文、算法、画工、内科、外科等学问的传教士来中国效力。这反映了康熙时期 A．博采众长的治国理念 B．兼容并蓄的社会气象 C．友好和睦的民族关系 D．四方来朝的外交局面 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 据材料可知，沿用八旗制度，体现了康熙对满洲传统的尊重；提倡理学并重用理学名臣，展示了其对汉文化的接纳与推崇；同时，任用西方传教士并寻求具有各种学问的传教士来中国，反映了其对西方知识的开放态度。这些举措共同体现了康熙时期兼容并蓄的社会气象，既有对传统的维护，也有对新知的探求，故选B项；题干描述不仅限于治国，还涉及文化和知识的多元接纳，排除A项；民族关系只是材料的一个方面，而题干中还明确提到了与西方传教士的交往，排除C项；四方来朝的外交局面更多强调的是外交上的从属关系，而题干中康熙的举措更多体现的是文化与知识层面的交流与融合，排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 13．(12分)(2024·河北承德二模)阅读材料，完成下列要求。 材料一　明清时期，土地租佃关系中永佃制土地租佃关系占有一定的地位。永佃制下佃户拥有永佃权，即田面权(田皮)，也就是租用和耕作土地的权利，田面权是同田底权(田骨)相对立而存在的。田底权是指土地的所有权，属于地主。永佃权的产生，土地使用权和所有权的分离，对佃农的经济生活有一定的好处。在实行永佃制的情况下，具有田面权的佃农不仅可以长期使用这块土地，而且有将田面权出卖典当的权利。地主对土地有田底权，因此地主有权收租，可以把土地出卖、典当或抵押。永佃权的确立，给小农经济的发展带来了一定的好处，佃农有了永佃权，相对而言生活就有了保障。永佃权的产生在一定程度上起了延迟家庭手工业从小农经济中分离的作用。 ——摘编自严玲玲《中国封建社会的财政制度对资本主义萌芽的抑制》 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 (1)根据材料一、二并结合所学知识，简析明清时期土地关系变革的原因及影响。(8分) 答案：原因：商品经济繁荣，商业资金流向农村；土地私有制度及土地买卖关系发展；人口增长，人地矛盾的日益加剧；重农抑商政策的影响。(4分) 影响：一定程度上调动了农民的生产积极性，有利于农业生产和商品经济的发展；巩固了自给自足的小农经济；不利于新的经营方式的发展；减轻了农民对地主的人身依附性。(4分) 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 材料二　明清时期出现了一种新的土地所有制——股份制，这一制度下农民主要通过两条途径获得土地股份：一是为地主开垦荒地时，农民垦荒开拓投入了工本，从而可以在原土地所有者那里获得一部分土地的所有权，这是以工本为形式的股份所有制；二是通过各种形式的购买，如赔价、顶首等。这样原来的地主垄断土地的私有制逐渐朝“一田多主”的方向发展。此外，以“永佃制”为典型代表的另一种土地关系得到进一步发展。明清时期以永佃制和土地股份所有制为代表的土地制度变革，促使土地关系进一步松解，地权分配逐渐分散也促进了农业生产和商品经济的发展。 ——摘编自屈昕璐、叶普万《明清时期土地关系演变的制度经济学分析》 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 (2)根据材料一、二并结合所学知识，比较明清时期永佃制和股份制的区别。(4分) 答案：区别：永佃制下，田皮和田骨是按产权性质分割的，田皮、田骨持有人的义务不同；土地股份所有制下，土地股权按数量分割，各股东拥有的股份性质相同，其权利和义务也相同，股权在同一市场上，市价相同。(4分) 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 14．(12分)(2025·河北保定模拟)阅读材料，完成下列要求。 材料　《儒林外史》是清代吴敬梓创作的杰出的长篇讽刺小说，成书于乾隆年间，主要描写了明清时期的社会图景。下表节选了部分章回情节。 章回 情节 备注 第18回 (杭州)文瀚楼店主人道：“目今我和一个朋友合本，要刻一部考卷卖，要费先生的心替我批一批……合共三百多篇文章，不知要多少日子就可以批得出来，我如今扣着日子，好发与山东、河南客人带去卖。” 书中记载了一种职业叫“时文(科举时代应试的文章)选家”。书坊为编选时文集，会聘请熟悉科举考试规则，却屡试不第的文人住在书坊楼上，供应食宿，并付给酬劳 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 章回 情节 备注 第30回 “安庆季苇萧、天长杜慎卿，择于五月初三日，莫愁湖湖亭大会。通省梨园子弟各班愿与者，书名画知，届期齐集湖亭，各演杂剧。每位代轿马五星，荷包、诗扇、汗巾三件。” 书中描写过多次在南京、杭州和湖州等地的文人聚会，这是南京莫愁湖会之前杜慎卿发出的通知单，通知全省戏班愿意参与的旦角赴会 第48回 他向女儿道：“我儿，你既如此，这是青史上留名的事，我难道反拦阻你，你竟是这样做罢。”……几个人来打门，报道“三姑娘饿了八日，在今日午时去世了。”他仰天大笑道：“死的好！死的好！” 徽州一个叫王玉辉的老秀才，其女婿去世后女儿要守节自杀。他与女儿的对话和女儿自杀后的表现 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 结合中国古代史所学知识，从上述章回情节中提取一个情节，指出它所反映的古代史上的重大历史现象，并概述和评价该历史现象。(要求：简要写出所提取的章回小说情节及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。)(12分) 答案：(示例)情节：第48回：徽州老秀才王玉辉的守寡女儿要自杀守节，女儿自杀后他却道“死的好”，认为这是青史留名的好事。 历史现象：清代程朱理学仍占主流地位，禁锢人们的思想。(2分) 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 概述：清初统治者为了加强专制统治，强化伦理纲常，大兴文字狱，加强思想禁锢。徽州老秀才王玉辉对其女婿去世后女儿要守节自杀的态度是“这是青史上留名的事”“死的好”，表明王玉辉对女儿的行为表示赞赏。程朱理学主张“存天理，灭人欲”，固守伦理纲常，对女子的忠贞观有较高要求。由此可知，该情节体现出程朱理学的主导地位以及对当时人们思想的深刻影响。(6分) 评价：清代程朱理学仍占主流地位，对稳定统治秩序发挥了积极作用，但它束缚了人们的思想，不利于科技文化的进步和社会创新，阻碍了社会经发展，也是导致明清中国逐渐落后于西方的一个重要因素。(4分) 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 第一步，从表格中任选一情节，指出其反映的重大历史现象。如，由材料可知，第48回的情节是徽州老秀才王玉辉的守寡女儿要自杀守节，女儿自杀后他却道“死的好”，认为这是青史留名的好事，联系所学可知，其反映的历史现象是清代程朱理学仍占主流地位，禁锢人们的思想。第二步，对历史现象进行概述，要包括历史现象的产生背景、内容或过程。第三步，对历史现象进行评价，要客观、全面(辩证)地评价。 返回 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 13 14 谢 谢 观 看 明至清中叶的经济与文化 $