精品解析：湖北省老河口市2024-2025学年七年级上学期期末语文试题

2024年秋季老河口市初中学生学业质量期末检测 七年级语文试卷 （本试题卷共8页，满分120分，考试时间150分钟） ★祝考试顺利★ 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2.用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（20分） 文学是语言的艺术，以其独特的美感形式，陶冶性情，滋润心灵，陪伴我们成长。我校七年级开展“少年正是读书时”的专题学习活动，请完成下列任务。 下面是小齐同学创作的一个文章片段，请认真阅读，完成下面小题。 冬日的暖阳，洒满静谧的校园，洒进明亮的教室，洒在一张张质朴的脸上，洒进一颗颗滚烫的心里，精神抖擞的少年，妙趣横生的课堂，真是美不胜收。课后，一个神采奕奕的少年拦住老师，对疑难之处刨根问底，经老师再三指点，他终于恍然大悟，求真笃学的少年，追根溯源的状态，真是独具风采；不远处，几个少年因一道数学题争执不休，理越辩越明，道越论越清，终于，题的奥秘迎刃而解，眉开眼笑的少年，精益求精的态度，真是目空一切；图书角处，三五个亭亭玉立的少女，捧着名著，读着，品着，鉴赏着，时而理智分析，时而惊讶不已，时而感慨万分，手不释卷的少女，péng bó向上的姿态，真是独领风骚。 一方天地，学习，无处不在；一围合院，阅读，随处可见。腹有诗书气自华，最是书香能致远。学习，阅读，质疑，释疑，静水流深，久久为功。在学习中，在阅读中，传承中华文明，坚定文化自信，______，______。 1. 小雨同学对文章中几处加点词语的字音、字形和划线成语的使用有疑问，请你选出判断不正确的一项（ ） A. “静谧”，应该读作“jìng mì”。 B. “péng bó”在文中应该写作“蓬勃”。 C. 划线成语使用错误的是“目空一切”，其他没有问题。 D. “手不释卷”的“卷”是个多音字，这里读作“juǎn”。 2. 文中“手不释卷”“卷”是个多音字，请把带有这个声旁的汉字，填入括号中组词，并在横线上给它注音。 （ ）______伏 疲（ ）______ 3. 小雨同学对下列加点词词性判断不准，请你选出判断不正确的一项（ ） A. 洒在一张张（数量词）质朴脸上。 B. 题的奥秘（名词）终于迎刃而解。 C. 时而理智（形容词）分析。 D. 读着，品着，鉴赏（动词）着。 4. 小齐同学在文章的末尾还想再写两个结构相似的句子，请你帮他完成。 传承中华文明，坚定文化自信，________________，_________________。 5. 七年级正筹备创立级刊，邀请你加入编辑部，请你为“他山之石”栏目推荐名人读书方法和读书名言各一条，以帮助同学们更好地认识阅读、爱上阅读。 读书方法：___________________________________________ 读书名言：___________________________________________ 6. 小雨同学把读书的妙处结合学过的诗文总结如下，请你根据语境，补写出来。 读书可以开阔眼界。走进诗书，览北固山下“潮平两岸阔，①______”之景象；赏古道旁“②______，小桥流水人家，古道西风瘦马”之意境；观沧海中“③______，洪波涌起”之气象。 读书可以启迪智慧，塑造良好的精神气质。“河流大野犹嫌束，④______”的少年意气催人奋进；“⑤______，便引诗情到碧霄”的豪壮诗情让人折服；“僵卧孤村不自哀，⑥______”的爱国豪情令人敬佩。 书中，古今圣贤为我们点亮思想的明灯。君子当志存高远，正如诸葛亮在《诫子书》所言“⑦______，非宁静无以致远”；君子应大公无私，要像毛泽东同志在《纪念白求恩》里所说，成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，⑧______”。少年们，此时读书正好！ 二、阅读与鉴赏（45分） （一）古诗鉴赏（4分） 七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 毛泽东 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。 埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。 【注释】1910年秋天，毛泽东离开家乡韶山，走向外面更广阔的世界。这是他人生历程中的第一个转折。怀着激动心情，临行前他写下这首诗，夹在父亲每天必看的帐簿里，以作告别。 7. “诗言志”在这首诗中可谓体现得淋漓尽致。“____________”的毛泽东，用“____________”的绝唱，表明了他求学的坚决、志向的高远。（原文填空） 8. 诗的后两句中“桑梓”和首句中“乡关”意思相同，指____________，末句中的“青山”象征____________。 （二）文言文阅读（14分） 甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻（A）。 （《穿井得一人》） 【乙】楚人有担山雉者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣，今真见之。汝卖之（B）？”曰：“然。”乃酬十金弗与请加倍，乃与之。方将欲献楚王，经宿①而鸟死。路人不徨②惜其金，惟怅③不得以献楚王。国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之。遂闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买凤之直十倍（C）。 （节选自《尹文子·大道上》） 【注释】①宿：夜。②不徨：来不及。③怅：失意，懊恼。 9. 依据表格内的方法提示，解释字义。 文言词句 方法提示 解释 （1）曰：“然。” 语境推断法：结合上下文 （1）______ （2）求闻之若此 （3）我闻有凤凰久矣 查阅词典法：①听到，听见；②见识，见闻：③闻名，著称；④传播，传布：⑤嗅，嗅到。（摘自《古代汉语词典》） （2）______ （3）______ （填序号） （4）乃与之 课内迁移法：太丘舍去，去后乃至。（《陈太丘与友期行》） （4）______ 10. 通过辨别文言语句末尾的语气词，我们能够体会句子的语气。请揣摩句子语气，将“乎”“也”“矣”还原到两文括号内。 方法提示：“乎”表示疑问、反问或推测语气；“也”表示判断或肯定语气；“矣”表示陈述或感叹语气。 A（ ） B（ ） C（ ） 11. 请用“/”给乙文中划横线的句子断句。（限两处） 乃 酬 十 金 弗 与 请 加 倍 12. 请把下面句子翻译成现代汉语。 方将欲献楚王，经宿而鸟死。 13. 【甲】文的宋君和【乙】文的楚王面对传闻的态度和做法相同吗？请你结合文章内容分析。 （三）实用类文本阅读（7分） 春节最能讲好中国故事 冯骥才 ①如今，春节不仅是中华民族一年一度、源远流长的传统节日，而且是全人类共享的节日和文化了。 ②春节以它博大深厚、魅力独特、无可替代的文化内涵，越来越为世界所热爱、所认知。列入非遗名录后的春节，已是人类的文化瑰宝，必定受到更广泛更热烈的关切。 ③外国朋友想了解春节难吗？不难。春节是民俗节日，完全不用听人讲什么是春节，只要能有机会和中国人过几天春节，参与其中，就会深切地感受到春节的魅力、炽烈与温馨。还有许许多多五光十色、生动有趣的习俗和讲究，由此可以了解到中国人特有的感情表达方式，比方说中国人为什么非要在除夕这天赶回家，回到父母身旁，回到家人中间；为什么分外在乎“家”，非要在此时此刻阖家欢聚；为什么饺子是除夕餐桌上的主角；为什么全家要一起守岁；为什么除夕夜晚不熄灯，让灯光照亮屋中每个角落；为什么小孩在除夕不能哭；为什么压岁钱必不可少；为什么过年要穿新衣裳；为什么“福”字在此时分外耀眼夺目；为什么满口吉祥话，为什么到处是谐音的吉祥图案：牡丹象征富贵，瓶子代表平安，公鸡寓意吉祥；为什么所有颜色中，大红色突然成了年的标志色；为什么平常看不到的神仙像，门神、财神、灶王、三星、八仙，这时候全冒出来了；为什么一听见爆竹声，心里就有“年的振奋”……一代代中国人就是从这些民俗里知道春节的，因而一进入春节，就掉进了气息浓烈的年文化的“酒缸”里。没有任何节日像春节一样包含中国人那么多精神、心理、追求、性情、偏爱，因而春节最能讲好中国故事。外国朋友会从中知道中国人格外重视亲情，分外孝敬父母，了解到中国人生活中的理想究竟是什么，恪守怎样的道德，还有传统中古老、淳朴、美好的价值观。 ④当然，春节的文化还绝不仅仅是这些—— ⑤春节源自农耕生活。在漫长的农耕时代，生活依从生产，生产依从大自然的四季。大自然新一轮四季的更替，也是人间新一轮生产、生活的开始。于是，当一年一度冬去春来的节点——“年”到来时，就分外重要了。人们自然要把对新一年生产和生活的极致向往——五谷丰登和金玉满堂，全放在对年的祝愿里，成为过年巨大的精神驱动力。同时，所有人间的美好期许：幸福、平安、健康、团圆、兴旺，也都一拥而来，汇成年的主题。人们表达这种对生活的向往与盛情，落到行动上是各种各样的民俗，大到民间灶火和庙会，小到一枚巴掌大，美丽、鲜亮的窗花。由于中国各地山川不同，地貌多样，民族有别，风物迥异，各地的年俗自具风采。没有一处灶火不具有自己的特色，没有一枚剪纸不带着自己地域的风情与传说。而春节又是我国时间最长的节日，始于祭灶，止于灯节；中间排满了各种内容的民俗活动。春节的文化多丰富，多灿烂！ ⑥大多数非遗项目的传承人是少数身怀绝技的传承者，而春节的传承人却是全体中华儿女。一代代中国人不仅仅是春节文化的传承人，还是春节文化的创造者。全民努力过大年，一贯而下四千年，是多大的文化创造力！因此，我们的春节文化才如此深厚、灿烂、魅力无穷。可以说，我国最大的物质文化遗产是万里长城，最大的非物质文化遗产是春节。 ⑦当春节习俗成为世界文化遗产，一定会给人类文明大大增添奇光异彩和多样性，同时也给中华优秀传统文化走出去拓开一条宽展的大道，越来越多的人会开始好奇春节、关注春节、参与春节。这时候，我们作为春节文化遗产的主人，应该做些什么、怎么做？这件事应进入我们思考的大脑。 （选自《光明日报》2024年12月08日11版） 14. 读完此文，你觉得下列说法不正确的一项是（ ） A. 春节是中华民族一年一度、源远流长的传统节日，是人类的文化瑰宝。 B. 春节以它博大深厚、魅力独特、无可替代的文化内涵，越来越为世界所热爱、所认知。 C. 春节是我国时间最长的节日，始于祭灶（即小年），止于灯节（即元宵节）。 D. 我国最大的物质文化遗产是春节，最大的非物质文化遗产是万里长城。 15. 为什么春节最能讲好中国故事？请结合文章第③段内容谈一谈。 16. 2024年12月4日，春节申遗成功！至此，中国有44个非遗项目被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，居世界第一。我们作为春节文化遗产的主人，应该做些什么？请你说一说。 （四）文学类文本阅读（12分） 阅读童话故事，完成下面小题。 茶壶 安徒生 ①从前有一个骄傲的茶壶，它对它的瓷感到骄傲，对它的长嘴感到骄傲，对它的那个大把手也感到骄傲。它的前面和后面都有点什么东西！前面是一个壶嘴，后面是一个把手，它老是谈着这些东西。可是它不谈它的盖子。原来盖子早就打碎了，是后来钉好的。所以它算是有一个缺点，而人们是不喜欢谈自己的缺点的——当然别的人会谈的。杯子、奶油罐和糖钵——这整套吃茶的用具都把茶壶盖的弱点记得清清楚楚。谈它的时候比谈那个完好的把手和漂亮的壶嘴的时候多。茶壶知道这一点。 ②“我知道它们！”它自己在心里说，“我也知道我的缺点，而且我也承认。这足以表现我的谦虚，我的朴素。我们大家都有缺点；但是我们也有优点。杯子有把，糖钵有盖，我既有把又有盖，前面还有一个他们绝不会有的东西。我有一个嘴巴，它使我成了茶桌上的皇后。糖钵和奶油罐受到任命，成为甜味的仆人，而我就是任命者——大家的主宰。我把幸福分给人类中的口渴者。在我的身体里面，中国的茶叶在那毫无味道的开水中放出香气。” ③这番话是茶壶在它大无畏的青年时代说的。它立在铺好台布的茶桌上，一只非常白嫩的手揭开它的盖子。不过这只非常白嫩的手是很笨的，茶壶落下去了，壶嘴跌断了，把手断裂了，那个壶盖也不必再谈，因为关于它的话已经讲得不少了。A______，______。这对它来说是个严重的打击，而最糟糕的是大家都笑它。大家只是笑它，而不笑那只笨拙的手。 ④“这次经历我永远忘不了！”茶壶后来在谈到自己的生活经历时说，“我被人称为残废，被搁到了旮旯里。后来当一位老妇人来要饭的时候，我被送给了她。我沦入贫寒，站在那里不知所措。不过，就在我这样站立的时候，我的生活开始好转。我的身体里面装进了土，对一个茶壶来说，这完全是等于入葬。不过，土里放了一个球茎。谁放的，谁给的，我不知道。但不容置疑的是，它代替了中国茶叶和开水，代替了被摔断的把儿和嘴儿。球茎躺在土里，躺在我身体里，成了我的心脏，我的活心脏。我以前从来没有过这样的心脏。我有了生命，有了力量，有了精神。脉搏跳动起来了，球茎发了芽，有了思想和感觉。它开放出花，我看到了它，我扶持着它，在它的美貌中我忘却了自己。为别人忘掉自己是幸福的！它没有感谢我，没有想到我——它受人崇拜和称赞。我非常高兴，它必定也一样高兴。有一天我听到有人说它该换个好一些的花盆。因此有人拦腰打了我，我痛极了，可是花到了一个好一些的花盆里。至于我呢？我被扔到了院子里，成了一堆碎片躺在那里。但是我的记忆还在，它是不会丧失的。” 17. 根据提示，完成下面的结构图。 18. 第三段中的句子“大家只是笑它，而不笑那只笨拙的手。”这里的“笑”是什么意思？大家为什么只笑茶壶，不笑“笨拙的手”？ 19. 文段末尾“它没有感谢我，没有想到我——它受人崇拜和称赞。我非常高兴，它必定也一样高兴。”一句中，球茎和茶壶“高兴”的原因各是什么？为什么茶壶能推断出球茎“必定也一样高兴”？ 20. 译文有两个版本，哪一个更合适放入横线“A”处？请说明理由。 版本一：茶壶倒在了地上，开水流完了。 版本二：茶壶晕乎乎地躺在地上，沸水从里面流了出来。 21. 童话大师安徒生说：“最奇妙童话是从最真实的生活中产生出来的。”请结合本文主题，联系生活经验谈谈你对这句话的理解。 （五）名著阅读（8分） 本学期我们阅读了《朝花夕拾》《西游记》等名著，现在到了检验阅读效果的时候了，请回答下面问题。 22. 【读有所辨】有同学认为《朝花夕拾》里既有“温馨的回忆”，也有“理性的批判”。请指出下列哪篇文章没有温馨的回忆（ ） A. 《从百草园到三味书屋》 B. 《阿长与〈山海经>》 C. 《藤野先生》 D. 《二十四孝图》 23. 【读有所悟】《西游记》中，孙悟空一路走过很多大山，不同的大山代表着孙悟空在取经路上的成长和突破。请结合你的阅读体验，将下列四座山与“成长真经”之间的对应关系连线。 山名 “成长真经” 花果山 战胜困难有时需要付出多次努力。 五行山 付出终有回报。 火焰山 走出舒适圈，人生才有意义。 灵山 守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发。 24. 【读有所获】同学们帮沙僧设计了一个有“个性”的朋友圈，可谓脑洞大开，各显神通。请你结合孙悟空的性格特征，帮助孙悟空@猪八戒留言。 沙僧的朋友圈 万能朋友圈求助：师傅又双叒叕被妖怪抓走了，我该如何是好啊！呜呜…… （猪八戒、白龙马、孙悟空、如来、太白金星、广目天王等999+人已点赞。） 留言区 如来：只要思想不滑坡，办法总比困难多！ 白龙马：找大师兄！ 广目天王：找大师兄！ 猪八戒：师傅都被抓走了，要不，趁早散了吧！ 孙悟空@猪八戒：__________________________________ 二郎神：重要的事情说三遍，找大师兄！找大师兄！！找大师兄！！！ 25. 【读有所思】下面是小雨在阅读《西游记》时提出的一个问题及提问原因。请你针对《朝花夕拾》这部名著，提出你的质疑。 小雨阅读的名著：《西游记》 她提出的问题：与天庭的神仙相比，孙悟空的武力值如何？ 提问原因：孙悟空大闹天宫时众神仙对他束手无策，但他取经途中遇到妖怪却需要向众神仙求助。 你阅读的名著：《朝花夕拾》 你提出的问题：（1）_______________ 提问原因：（2）______________________________ 三、表达与交流（55分） 26. 班级开展“少年正是读书时”专题学习活动，你所在的小组承担了本次活动的策划及文案工作，请你从下列两项任务中选择一项完成。 任务一：活动中有一项“我读经典名著”读书交流会，请你为此活动项目撰写一段开场白。（80字左右） 任务二：为让同学们更清晰直观地感受读书的意义，你们小组需要从以下两张图片中选择一张作为校刊上“开卷有益”栏目的配图。你会建议选择哪一张？请说明理由。（100字以内） 四、作文（50分） 请从下面两项任务中选择一项，写一篇作文。（50分） 27. 童年的记忆是丰富多彩的。我们曾在盛夏的午后品尝着妈妈刚刚切开还带着蒜味的西瓜；曾与小伙伴一起嬉戏玩闹，笑声回荡云霄；也曾与动物之间发生过或难忘或有趣的故事；也曾在看雪听风中体悟到不一样的内心情感。成长中我们拥有太多太多的回忆与故事…… 请以“我与______的故事”为题，写一篇记叙文。 要求：①将你选定或拟定的作文题写在作文纸的横线上；②请先补充完整题目；③立意自定，任务自选，做到文从字顺，思路清晰，有真情实感，详略得当，中心突出；④文中不得出现真实的地名、校名和人名等与考生信息相关的表述，不少于600字。 28. 《西游记》里的孙悟空令人羡慕，因为他有很多神奇的本领，做了很多好事。如果你也能拥有某种神奇的本领，你希望是什么？你又会做什么呢？ 请发挥想象，以“神奇的本领”为题，写一篇作文。 要求：①将你选定或拟定的作文题写在作文纸的横线上；②立意自定，任务自选，做到文从字顺，思路清晰，有真情实感，详略得当，中心突出；③文中不得出现真实的地名、校名和人名等与考生信息相关的表述，不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024年秋季老河口市初中学生学业质量期末检测 七年级语文试卷 （本试题卷共8页，满分120分，考试时间150分钟） ★祝考试顺利★ 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2.用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（20分） 文学是语言的艺术，以其独特的美感形式，陶冶性情，滋润心灵，陪伴我们成长。我校七年级开展“少年正是读书时”的专题学习活动，请完成下列任务。 下面是小齐同学创作的一个文章片段，请认真阅读，完成下面小题。 冬日的暖阳，洒满静谧的校园，洒进明亮的教室，洒在一张张质朴的脸上，洒进一颗颗滚烫的心里，精神抖擞的少年，妙趣横生的课堂，真是美不胜收。课后，一个神采奕奕的少年拦住老师，对疑难之处刨根问底，经老师再三指点，他终于恍然大悟，求真笃学的少年，追根溯源的状态，真是独具风采；不远处，几个少年因一道数学题争执不休，理越辩越明，道越论越清，终于，题的奥秘迎刃而解，眉开眼笑的少年，精益求精的态度，真是目空一切；图书角处，三五个亭亭玉立的少女，捧着名著，读着，品着，鉴赏着，时而理智分析，时而惊讶不已，时而感慨万分，手不释卷的少女，péng bó向上的姿态，真是独领风骚。 一方天地，学习，无处不在；一围合院，阅读，随处可见。腹有诗书气自华，最是书香能致远。学习，阅读，质疑，释疑，静水流深，久久为功。在学习中，在阅读中，传承中华文明，坚定文化自信，______，______。 1. 小雨同学对文章中几处加点词语的字音、字形和划线成语的使用有疑问，请你选出判断不正确的一项（ ） A. “静谧”，应该读作“jìng mì”。 B. “péng bó”在文中应该写作“蓬勃”。 C. 划线成语使用错误的是“目空一切”，其他没有问题。 D. “手不释卷”的“卷”是个多音字，这里读作“juǎn”。 2. 文中“手不释卷”的“卷”是个多音字，请把带有这个声旁的汉字，填入括号中组词，并在横线上给它注音。 （ ）______伏 疲（ ）______ 3. 小雨同学对下列加点词的词性判断不准，请你选出判断不正确的一项（ ） A. 洒在一张张（数量词）质朴的脸上。 B. 题的奥秘（名词）终于迎刃而解。 C. 时而理智（形容词）分析。 D. 读着，品着，鉴赏（动词）着。 4. 小齐同学在文章的末尾还想再写两个结构相似的句子，请你帮他完成。 传承中华文明，坚定文化自信，________________，_________________。 5. 七年级正筹备创立级刊，邀请你加入编辑部，请你为“他山之石”栏目推荐名人读书方法和读书名言各一条，以帮助同学们更好地认识阅读、爱上阅读。 读书方法：___________________________________________ 读书名言：___________________________________________ 【答案】1. D 2. ①. 蜷 ②. quán ③. 倦 ④. juàn 3. C 4. ①. 示例：探寻文化基因， ②. 实现民族复兴。（需要围绕阅读的意义进行语句仿写，格式应是：两个字的动词+四字偏正短语。） 5. ①. 读书方法：①冰心“创新法”：读书恨与古人同；②朱熹的“三到法”：眼到、口到、心到。③诸葛亮“观其大略”读书法：泛读大概，撷取精华，掌握其实质；④欧阳修“计字日诵”读书法：每日定量计字 ②. （合理即可）读书名言：①莎士比亚：“书是全世界的营养品。”②杜甫：“读书破万卷，下笔如有神。”③歌德：“读一本好书，就是和一个高尚的人谈话。”（和读书有关，表述准确） 【解析】 【1题详解】 本题考查字音、字形及成语运用。 D.手不释卷，shǒu bù shì juàn，原义是手中总是拿着书卷，比喻勤奋好学。句中形容“少女”勤奋好学，使用正确。选项中读音有误； 故选D。 【2题详解】 本题考查形近字。 蜷伏，quán fú，指肢体蜷曲而卧的形态，常见于描写人或动物的休息姿态。 疲倦，pí juàn，十分劳累，困倦。 【3题详解】 本题考查词性 C.有误，“理智”在此作副词，修饰动词“分析”，意为“理性地”，非形容词； 故选C。 【4题详解】 本题考查仿写句子。开放性试题，作答时，内容上需围绕“学习或阅读的价值”，体现文化传承与自我成长，结构上需与前句“传承中华文明，坚定文化自信”保持一致，采用动宾结构（动词+名词短语），语言流畅，表达清晰即可。 示例：弘扬传统美德，提升人文素养。 【5题详解】 本题考查读书方法和名言积累。开放性试题，根据个人积累中名人阅读方法与名言，组织答案即可。 示例： 读书方法：朱熹“三到法”（心到、眼到、口到）； 读书名言： 高尔基：书籍是人类进步的阶梯。 6. 小雨同学把读书的妙处结合学过的诗文总结如下，请你根据语境，补写出来。 读书可以开阔眼界。走进诗书，览北固山下“潮平两岸阔，①______”之景象；赏古道旁“②______，小桥流水人家，古道西风瘦马”之意境；观沧海中“③______，洪波涌起”之气象。 读书可以启迪智慧，塑造良好的精神气质。“河流大野犹嫌束，④______”的少年意气催人奋进；“⑤______，便引诗情到碧霄”的豪壮诗情让人折服；“僵卧孤村不自哀，⑥______”的爱国豪情令人敬佩。 书中，古今圣贤为我们点亮思想的明灯。君子当志存高远，正如诸葛亮在《诫子书》所言“⑦______，非宁静无以致远”；君子应大公无私，要像毛泽东同志在《纪念白求恩》里所说，成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，⑧______”。少年们，此时读书正好！ 【答案】 ①. 风正一帆悬 ②. 枯藤老树昏鸦 ③. 秋风萧瑟 ④. 山入潼关不解平 ⑤. 晴空一鹤排云上 ⑥. 尚思为国戍轮台 ⑦. 非淡泊无以明志 ⑧. 一个有益于人民的人 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“悬、藤、鸦、萧、瑟、潼、鹤、戍、淡、泊、益”等字词容易写错。 二、阅读与鉴赏（45分） （一）古诗鉴赏（4分） 七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 毛泽东 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。 埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。 【注释】1910年秋天，毛泽东离开家乡韶山，走向外面更广阔的世界。这是他人生历程中的第一个转折。怀着激动心情，临行前他写下这首诗，夹在父亲每天必看的帐簿里，以作告别。 7. “诗言志”在这首诗中可谓体现得淋漓尽致。“____________”的毛泽东，用“____________”的绝唱，表明了他求学的坚决、志向的高远。（原文填空） 8. 诗的后两句中“桑梓”和首句中“乡关”意思相同，指____________，末句中的“青山”象征____________。 【答案】7. ①. 立志出乡关 ②. 学不成名誓不还 8. ①. 故乡、家乡 ②. 祖国的秀丽山河（意近即可） 【解析】 【导语】这首七绝展现了青年毛泽东的壮志豪情。“出乡关”与“不青山”的意象对比，凸显其突破地域局限的胸襟。诗中“誓不还”的决绝与“无处不”的旷达形成张力，将个人抱负与天地境界融为一体，体现了传统士人“读万卷书，行万里路”的理想。末句以青山喻指广阔天地，升华了离乡求学的精神意义。 【7题详解】 本题考查对诗歌内容及人物志向的理解与概括。 第一空要求概括毛泽东的形象。诗歌首句“孩儿立志出乡关”直接点明了他胸怀大志、外出求学的决心，因此填入“立志出乡关”。 第二空要求找出表明他求学坚决的诗句。“学不成名誓不还”以斩钉截铁的语气表达了不学成绝不还乡的坚定决心，因此填入“学不成名誓不还”。 【8题详解】 本题考查对诗歌意象的理解。 “桑梓”一词，源于古代常在家宅旁种植桑树和梓树，后用以代指故乡、家乡。诗中“埋骨何须桑梓地”意为“（为国效力）死后何必一定要归葬故乡”，此处的“桑梓”与首句“孩儿立志出乡关”中的“乡关”（即故乡的关隘，借指故乡）所指相同，均指向诗人的家乡。 “青山”在中国古诗词中是一个常见意象，它往往不只指青翠的山岭，更象征着壮丽的事业、理想的归宿或永垂不朽的精神。结合此诗的创作背景——毛泽东为求学立志而离开家乡，诗末“人生无处不青山”一句，意为“人生在世，无论在哪里，都可以作为安息之地（即都可以建功立业）”。这里的“青山”，正是象征着可以为国建功立业的广阔天地，表达了诗人志在四方、以天下为家的豪迈情怀和远大抱负。 （二）文言文阅读（14分） 【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻（A）。 （《穿井得一人》） 【乙】楚人有担山雉者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣，今真见之。汝卖之（B）？”曰：“然。”乃酬十金弗与请加倍，乃与之。方将欲献楚王，经宿①而鸟死。路人不徨②惜其金，惟怅③不得以献楚王。国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之。遂闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买凤之直十倍（C）。 （节选自《尹文子·大道上》） 【注释】①宿：夜。②不徨：来不及。③怅：失意，懊恼。 9. 依据表格内的方法提示，解释字义。 文言词句 方法提示 解释 （1）曰：“然。” 语境推断法：结合上下文 （1）______ （2）求闻之若此 （3）我闻有凤凰久矣 查阅词典法：①听到，听见；②见识，见闻：③闻名，著称；④传播，传布：⑤嗅，嗅到。（摘自《古代汉语词典》） （2）______ （3）______ （填序号） （4）乃与之 课内迁移法：太丘舍去，去后乃至。（《陈太丘与友期行》） （4）______ 10. 通过辨别文言语句末尾的语气词，我们能够体会句子的语气。请揣摩句子语气，将“乎”“也”“矣”还原到两文括号内。 方法提示：“乎”表示疑问、反问或推测语气；“也”表示判断或肯定语气；“矣”表示陈述或感叹语气。 A（ ） B（ ） C（ ） 11. 请用“/”给乙文中划横线的句子断句。（限两处） 乃 酬 十 金 弗 与 请 加 倍 12. 请把下面句子翻译成现代汉语。 方将欲献楚王，经宿而鸟死。 13. 【甲】文的宋君和【乙】文的楚王面对传闻的态度和做法相同吗？请你结合文章内容分析。 【答案】9. ①. 是的，对的 ②. ② ③. ① ④. 才 10. ①. 也 ②. 乎 ③. 矣 11. 乃酬十金/弗与/请加倍 12. （路人）正想将“凤凰”（或：鸟）献给楚王，经过一夜“凤凰”（或：鸟）却死了。（“方”“将”“欲”“经”翻译正确即可） 13. 二人对待传闻的态度和做法不同。宋君知道事情后，没有轻信，谨慎地派人去询问丁氏事件的原貌。楚王知道事情后，轻易相信，并且很感动，给了路人丰厚的赏赐。 【解析】 【导语】这两篇文言文都揭示了传言与信任的主题。甲文通过“穿井得一人”这一传言，反映了信息传播过程中的误传现象，表现出对“求闻”行为的质疑与反思。乙文则以“凤凰”之谎展现了因轻信传言而导致的意外“收获”，凸显人的贪婪与精神补偿通过以讹传讹的途径被满足。两文皆强调人们在面对消息时应具备理智与怀疑精神，在求真过程中谨慎对待信息的传播。 【9题详解】 本题考查解释文言实词。 （1）根据语境推断法，结合前句路人的询问“汝卖之乎”的意思是“你要卖吗？”再结合后句分析，“乃与之”的意思是：才卖给了路人。由此可以推出“然”是担山雉者对他问答的回答，并且已经把山雉卖给了他，于是可以得知，“然”是正面回答。因此，“然”的意思为：是的，对的。 （2）“求闻之若此”句意为：像这样以讹传讹、道听途说。根据查阅词典法可知，“闻”共有五种释义，此处意思应为：见识，见闻。故填②。 （3）“我闻有凤凰久矣”句意为：我听说过凤凰好久了。根据查阅词典法可知，“闻”共有五种释义，此处意思应为：听到，听见。故填①。 （4）结合课内的“太丘舍去，去后乃至”，这句话的意思是：陈太丘离开后，朋友才到。其中“乃”意为“才”，这两句话中“乃”的意思一致，由此可得“乃”意为：才。“乃与之”句意为：才卖给了路人。 【10题详解】 本题考查文言虚词的语气。 A处，根据“求闻之若此，不若无闻”可知，此句意为：像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。这句话中“不若无闻”是结论性的判断，表示肯定语气，故应选用“也”。 B处，根据“汝卖之”可知，此句意为：你要卖吗？这里是路人对卖凤凰的人的询问，表示疑问的语气，故应选用“乎”。 C处，根据“王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买凤之直十倍”可知，此句意为：楚王对他想要将凤凰进献给自己的行为感动了，于是把他召去赏赐了好多的东西和钱，价格比路人买那只“凤凰”的钱还要多十倍。这是对事件后续结局的陈述，表示陈述的语气，故应选用“矣”。 【11题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 该句句意：于是路人出十金来买，他不卖，要求加倍。“十金”为名词，作“酬”的宾语，应在其后断句；“弗与”表拒绝，是前一动作的后续，其后没有宾语，应断句；“请加倍”是“弗与”的进一步后续行为，单独断开。据此可断句为：乃酬十金/弗与/请加倍。 【12题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 重点词：方：正要，正想；将欲：将要，打算；经：经过；宿：夜；死：死亡。 【13题详解】 本题考查对比阅读。 根据甲文中“国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏”可知，宋君听到流言后，派人见丁氏，问清楚事情的原委。由此可知，“宋君”理性对待流言，派人查证后根据事实分析，不轻信；根据乙文中的“王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买凤之直十倍矣”可知，楚王听到流言后不经查证，直接召见路人并赏赐给路人买“凤凰”价格十倍的黄金。由此可知，“楚君”对待流言，轻易相信，甚至做出了超乎寻常的举动。据此总结作答即可。 【点睛】参考译文： 甲： 宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。 乙： 楚国有个挑着山鸡的人，路上有人问他：“这是什么鸟呀？”挑山鸡的人骗他说：“这是凤凰。”路人说：“我听说凤凰很久了，今天终于真的见到了。你要卖掉它（吗）？”挑山鸡的人说：“是的。”路人就拿出十金（想买），（挑山鸡的人）却不卖，（路人）请求把价钱加倍，（挑山鸡的人）才把山鸡卖给了他。（路人）正要把山鸡献给楚王，过了一夜，山鸡就死了。路人不担心浪费自己的钱财，只遗憾不能把（“凤凰”）献给楚王。京城的人把这件事传开了，都认为（那只山鸡）是真凤凰，觉得它很珍贵，（路人）确实是想把它献给楚王。这件事最终传到了楚王耳朵里。楚王被路人想要献给自己（“凤凰”）的心意感动，召见了他并重重赏赐了他，（赏赐的价值）超过买“凤凰”的钱的十倍。 （三）实用类文本阅读（7分） 春节最能讲好中国故事 冯骥才 ①如今，春节不仅是中华民族一年一度、源远流长的传统节日，而且是全人类共享的节日和文化了。 ②春节以它博大深厚、魅力独特、无可替代的文化内涵，越来越为世界所热爱、所认知。列入非遗名录后的春节，已是人类的文化瑰宝，必定受到更广泛更热烈的关切。 ③外国朋友想了解春节难吗？不难。春节是民俗节日，完全不用听人讲什么是春节，只要能有机会和中国人过几天春节，参与其中，就会深切地感受到春节的魅力、炽烈与温馨。还有许许多多五光十色、生动有趣的习俗和讲究，由此可以了解到中国人特有的感情表达方式，比方说中国人为什么非要在除夕这天赶回家，回到父母身旁，回到家人中间；为什么分外在乎“家”，非要在此时此刻阖家欢聚；为什么饺子是除夕餐桌上的主角；为什么全家要一起守岁；为什么除夕夜晚不熄灯，让灯光照亮屋中每个角落；为什么小孩在除夕不能哭；为什么压岁钱必不可少；为什么过年要穿新衣裳；为什么“福”字在此时分外耀眼夺目；为什么满口吉祥话，为什么到处是谐音的吉祥图案：牡丹象征富贵，瓶子代表平安，公鸡寓意吉祥；为什么所有颜色中，大红色突然成了年的标志色；为什么平常看不到的神仙像，门神、财神、灶王、三星、八仙，这时候全冒出来了；为什么一听见爆竹声，心里就有“年的振奋”……一代代中国人就是从这些民俗里知道春节的，因而一进入春节，就掉进了气息浓烈的年文化的“酒缸”里。没有任何节日像春节一样包含中国人那么多精神、心理、追求、性情、偏爱，因而春节最能讲好中国故事。外国朋友会从中知道中国人格外重视亲情，分外孝敬父母，了解到中国人生活中的理想究竟是什么，恪守怎样的道德，还有传统中古老、淳朴、美好的价值观。 ④当然，春节的文化还绝不仅仅是这些—— ⑤春节源自农耕生活。在漫长的农耕时代，生活依从生产，生产依从大自然的四季。大自然新一轮四季的更替，也是人间新一轮生产、生活的开始。于是，当一年一度冬去春来的节点——“年”到来时，就分外重要了。人们自然要把对新一年生产和生活的极致向往——五谷丰登和金玉满堂，全放在对年的祝愿里，成为过年巨大的精神驱动力。同时，所有人间的美好期许：幸福、平安、健康、团圆、兴旺，也都一拥而来，汇成年的主题。人们表达这种对生活的向往与盛情，落到行动上是各种各样的民俗，大到民间灶火和庙会，小到一枚巴掌大，美丽、鲜亮的窗花。由于中国各地山川不同，地貌多样，民族有别，风物迥异，各地的年俗自具风采。没有一处灶火不具有自己的特色，没有一枚剪纸不带着自己地域的风情与传说。而春节又是我国时间最长的节日，始于祭灶，止于灯节；中间排满了各种内容的民俗活动。春节的文化多丰富，多灿烂！ ⑥大多数非遗项目的传承人是少数身怀绝技的传承者，而春节的传承人却是全体中华儿女。一代代中国人不仅仅是春节文化的传承人，还是春节文化的创造者。全民努力过大年，一贯而下四千年，是多大的文化创造力！因此，我们的春节文化才如此深厚、灿烂、魅力无穷。可以说，我国最大的物质文化遗产是万里长城，最大的非物质文化遗产是春节。 ⑦当春节习俗成为世界文化遗产，一定会给人类文明大大增添奇光异彩和多样性，同时也给中华优秀传统文化走出去拓开一条宽展的大道，越来越多的人会开始好奇春节、关注春节、参与春节。这时候，我们作为春节文化遗产的主人，应该做些什么、怎么做？这件事应进入我们思考的大脑。 （选自《光明日报》2024年12月08日11版） 14. 读完此文，你觉得下列说法不正确的一项是（ ） A. 春节是中华民族一年一度、源远流长的传统节日，是人类的文化瑰宝。 B. 春节以它博大深厚、魅力独特、无可替代的文化内涵，越来越为世界所热爱、所认知。 C. 春节是我国时间最长的节日，始于祭灶（即小年），止于灯节（即元宵节）。 D. 我国最大的物质文化遗产是春节，最大的非物质文化遗产是万里长城。 15. 为什么春节最能讲好中国故事？请结合文章第③段内容谈一谈。 16. 2024年12月4日，春节申遗成功！至此，中国有44个非遗项目被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，居世界第一。我们作为春节文化遗产的主人，应该做些什么？请你说一说。 【答案】14. D 15. 春节通过具体生动的习俗，如阖家团圆、吃饺子、守岁、压岁钱、吉祥话等，集中展现了中国人重视亲情、孝敬父母、追求美好生活的道德观念和价值观，让外国友人能直观参与并理解中华文化精髓。 16. 示例：①主动学习并参与春节传统习俗，如贴春联、包饺子；②向亲友及国际友人讲解春节文化内涵。 【解析】 【导语】这篇阅读文章以春节为主题，通过冯骥才的笔触，展现了春节作为中国传统节日的深厚文化内涵和全球影响力。文章从春节的民俗特色、农耕文化根源、全民传承等多个维度，阐释了春节如何成为讲好中国故事的重要载体。作者运用生动的细节和丰富的例证，如除夕习俗、地域风情等，使春节的文化魅力跃然纸上。同时，文章也引发了对春节文化遗产保护的思考，具有现实意义。 【14题详解】 本题考查文章内容理解和分析。 D.根据文章第⑥段“可以说，我国最大的物质文化遗产是万里长城，最大的非物质文化遗产是春节”可知，选项将“物质文化遗产”与“非物质文化遗产”的对应关系颠倒，与原文表述不符； 故选D。 【15题详解】 本题考查文章内容理解和概括。 根据文章第③段“没有任何节日像春节一样包含中国人那么多精神、心理、追求、性情、偏爱，因而春节最能讲好中国故事”的内容分析，春节成为最佳中国故事载体的原因在于其独特的叙事方式：根据本段列举的十余个具体习俗（如“除夕赶回家”“阖家欢聚”“守岁”“压岁钱”“吉祥话”等）分析，春节通过可感可触的生活场景，将抽象的文化价值转化为具象行为。比如“非要赶回家团聚”展现的是中国人对亲情的极致重视，“满口吉祥话”体现的是对美好生活的向往，这种“行为化叙事”比理论阐述更具感染力。 根据“外国朋友会从中知道中国人格外重视亲情，分外孝敬父母，了解到中国人生活中的理想究竟是什么”的分析，这些习俗形成了完整的价值表达链条：从家庭伦理（孝敬父母）到社会规范（道德恪守），再到生命追求（美好理想），构建起立体的中国文化形象。饺子里的团圆寓意、爆竹中的迎新喜悦，都是中国人精神世界的物化呈现。 基于“只要能有机会和中国人过几天春节，参与其中，就会深切地感受到春节的魅力”可知，春节故事的独特性在于其可参与性。当外国友人亲手包饺子、收到压岁钱时，他们不是在“听故事”，而是在“经历故事”，这种沉浸式体验使文化传播超越了语言障碍，实现了最直接的情感共鸣。 【16题详解】 本题考查对文本主旨的延伸思考与知识迁移能力。 题目强调“我们作为春节文化遗产的主人”，这意味着思考角度应是主动的传承者、实践者，而非被动的旁观者；需从文章中寻找关于春节文化价值、传承现状以及责任的论述作为依据；措施应切实可行，并能体现“主人”的担当，涵盖认知、实践与传播等多个层面。 根据文章第⑥段“大多数非遗项目的传承人是少数身怀绝技的传承者，而春节的传承人却是全体中华儿女”以及第⑦段“我们作为春节文化遗产的主人，应该做些什么、怎么做？这件事应进入我们思考的大脑”的内容分析可知，作者明确指出了每个中国人都是春节文化的传承主体，并呼吁大家积极思考如何履行这份责任。这意味着我们的行动不应止于享受节日，更要主动承担起传承与发展的使命。 基于此，我们可以从三个层面行动：首先，根据第③段所描述的丰富民俗，我们应主动学习并亲身参与这些传统习俗，如认真准备年夜饭、贴春联、守岁等，在实践中有意识地理解其文化内涵，这是传承的基础。其次，根据第②段春节“越来越为世界所热爱、所认知”和第⑦段“给中华优秀传统文化走出去拓开一条宽展的大道”的内容，我们应积极承担传播职责，乐于向身边的外国友人、乃至通过社交媒体向世界介绍春节的习俗与故事，做春节文化的讲述者。最后，传承并非一成不变，我们可以在尊重传统内核的前提下，为春节注入新的时代活力，例如用环保的方式庆祝，利用新媒体创作春节主题内容等，让古老的春节在现代社会持续焕发光彩。 示例： 我们应积极承担三重责任：一是做忠实的传承者，主动学习并参与贴春联、包饺子、守岁等传统习俗，深入理解其文化内涵；二是做热情的传播者，乐于向国内外友人分享春节的习俗与故事，利用多种渠道讲好春节文化；三是做创新的实践者，在尊重传统的基础上，为春节庆祝注入符合时代特点的新形式，让春节文化永葆生机。 （四）文学类文本阅读（12分） 阅读童话故事，完成下面小题。 茶壶 安徒生 ①从前有一个骄傲的茶壶，它对它的瓷感到骄傲，对它的长嘴感到骄傲，对它的那个大把手也感到骄傲。它的前面和后面都有点什么东西！前面是一个壶嘴，后面是一个把手，它老是谈着这些东西。可是它不谈它的盖子。原来盖子早就打碎了，是后来钉好的。所以它算是有一个缺点，而人们是不喜欢谈自己的缺点的——当然别的人会谈的。杯子、奶油罐和糖钵——这整套吃茶的用具都把茶壶盖的弱点记得清清楚楚。谈它的时候比谈那个完好的把手和漂亮的壶嘴的时候多。茶壶知道这一点。 ②“我知道它们！”它自己在心里说，“我也知道我的缺点，而且我也承认。这足以表现我的谦虚，我的朴素。我们大家都有缺点；但是我们也有优点。杯子有把，糖钵有盖，我既有把又有盖，前面还有一个他们绝不会有的东西。我有一个嘴巴，它使我成了茶桌上的皇后。糖钵和奶油罐受到任命，成为甜味的仆人，而我就是任命者——大家的主宰。我把幸福分给人类中的口渴者。在我的身体里面，中国的茶叶在那毫无味道的开水中放出香气。” ③这番话是茶壶在它大无畏的青年时代说的。它立在铺好台布的茶桌上，一只非常白嫩的手揭开它的盖子。不过这只非常白嫩的手是很笨的，茶壶落下去了，壶嘴跌断了，把手断裂了，那个壶盖也不必再谈，因为关于它的话已经讲得不少了。A______，______。这对它来说是个严重的打击，而最糟糕的是大家都笑它。大家只是笑它，而不笑那只笨拙的手。 ④“这次经历我永远忘不了！”茶壶后来在谈到自己的生活经历时说，“我被人称为残废，被搁到了旮旯里。后来当一位老妇人来要饭的时候，我被送给了她。我沦入贫寒，站在那里不知所措。不过，就在我这样站立的时候，我的生活开始好转。我的身体里面装进了土，对一个茶壶来说，这完全是等于入葬。不过，土里放了一个球茎。谁放的，谁给的，我不知道。但不容置疑的是，它代替了中国茶叶和开水，代替了被摔断的把儿和嘴儿。球茎躺在土里，躺在我身体里，成了我的心脏，我的活心脏。我以前从来没有过这样的心脏。我有了生命，有了力量，有了精神。脉搏跳动起来了，球茎发了芽，有了思想和感觉。它开放出花，我看到了它，我扶持着它，在它的美貌中我忘却了自己。为别人忘掉自己是幸福的！它没有感谢我，没有想到我——它受人崇拜和称赞。我非常高兴，它必定也一样高兴。有一天我听到有人说它该换个好一些的花盆。因此有人拦腰打了我，我痛极了，可是花到了一个好一些的花盆里。至于我呢？我被扔到了院子里，成了一堆碎片躺在那里。但是我的记忆还在，它是不会丧失的。” 17. 根据提示，完成下面的结构图。 18. 第三段中的句子“大家只是笑它，而不笑那只笨拙的手。”这里的“笑”是什么意思？大家为什么只笑茶壶，不笑“笨拙的手”？ 19. 文段末尾“它没有感谢我，没有想到我——它受人崇拜和称赞。我非常高兴，它必定也一样高兴。”一句中，球茎和茶壶“高兴”的原因各是什么？为什么茶壶能推断出球茎“必定也一样高兴”？ 20. 译文有两个版本，哪一个更合适放入横线“A”处？请说明理由。 版本一：茶壶倒在了地上，开水流完了。 版本二：茶壶晕乎乎地躺在地上，沸水从里面流了出来。 21. 童话大师安徒生说：“最奇妙的童话是从最真实的生活中产生出来的。”请结合本文主题，联系生活经验谈谈你对这句话的理解。 【答案】17. （1）壶嘴、把手摔碎（2）用于养花；③骄傲；④释怀、无悔 18. 嘲笑、取笑茶壶骄傲自大，一直强调自己的优点和地位，忽视自己的缺点。当茶壶从茶桌上摔下来，壶嘴和把手都摔断了，情景滑稽可笑。相对于“笨拙的手”大家更不喜欢骄傲自大的茶壶 19. 球茎高兴的原因是发芽、开花，十分美丽，被人称赞，茶壶是为球茎高兴，为自己价值实现高兴，为生命的绽放高兴，茶壶的推断是基于自己对球茎的照顾和关心，以及球茎在自己身体里所经历的变化和成长，对球茎的了解 20. 版本二更适合。因为本文是一篇童话故事，版本二运用了拟人的修辞手法，“晕乎乎、躺”等词生动形象地刻画了茶壶被摔碎后的情状，既照顾了儿童的认知水平，又生动活泼，亲切幽默 21. 示例：童话来自生活，源自作者内心深处对人、对物、对整个世界的理解与感悟。本文中茶壶奇妙的经历，虽然是作者的想象，却源自作者对于人生的深刻认知：骄傲者必遭磨难，奉献者多有牺牲、成就他人也是幸福。以生动浅易的故事，反映深刻的哲理，表现了作者对儿童亲切的关怀。 【解析】 【17题详解】 本题考查内容的概括。 （1）根据第③段“茶壶落下去了，壶嘴跌断了，把手断裂了”可知，茶壶第二阶段的经历是摔破了壶嘴和把手； （2）根据第④段“球茎躺在土里，躺在我身体里，成了我的心脏，我的活心脏。我以前从来没有过这样的心脏。我有了生命，有了力量，有了精神。脉搏跳动起来了，球茎发了芽，有了思想和感觉。它开放出花，我看到了它，我扶持着它，在它的美貌中我忘却了自己”可知，茶壶被放上球茎，用来养花； （3）根据第①段“从前有一个骄傲的茶壶，它对它的瓷感到骄傲，对它的长嘴感到骄傲，对它的那个大把手也感到骄傲”可知，茶壶是骄傲的； （4）根据第④段“我被扔到了院子里，成了一堆碎片躺在那里。但是我的记忆还在，它是不会丧失的”可知，我虽然被扔掉了，但我的记忆还在，我释怀了。 【18题详解】 本题考查关键词句的理解。 根据第①段“从前有一个骄傲的茶壶”，第②段“我也知道我的缺点，而且我也承认。这足以表现我的谦虚，我的朴素”“它使我成了茶桌上的皇后。糖钵和奶油罐受到任命，成为甜味的仆人，而我就是任命者——大家的主宰”可知，茶壶是骄傲自大，目中无人的。它忽视自己的缺点，并看不起其他的用具，认为自己是大家的主宰。所以当它摔下来，摔断壶嘴和把手的时候，大家会嘲笑它；虽然是手的错误，摔破了茶壶，但是与手相比，大家更排斥骄傲自大的茶壶，所以更多是在笑茶壶。 【19题详解】 本题考查对文章内容的理解。 根据第④段“球茎发了芽，有了思想和感觉。它开放出花”“它受人崇拜和称赞”可知，球茎高兴的原因是发芽，并开放出美丽的花，被人欣赏和赞美； 根据第④段“我扶持着它，在它的美貌中我忘却了自己。为别人忘掉自己是幸福的”可知，茶壶高兴的原因是实现了自己的价值，它为自己扶持出美丽的鲜花而感到满足； 根据第④段“球茎躺在土里，躺在我身体里，成了我的心脏，我的活心脏。我以前从来没有过这样的心脏。我有了生命，有了力量，有了精神。脉搏跳动起来了，球茎发了芽，有了思想和感觉”“我非常高兴，它必定也一样高兴”可知，球茎已经成为茶壶的心脏，所以茶壶十分了解它，它从自己身体充满力量和精神推断，球茎应该也是十分高兴的。 【20题详解】 本题考查语句赏析。 根据版本二“茶壶晕乎乎地躺在地上，沸水从里面流了出来”中的“晕乎乎地躺”可知，这里把茶壶人格化，运用了拟人的修辞手法，生动形象的刻画了茶壶被摔碎后的情状。生动活泼，亲切幽默，符合儿童的认知水平和心理。而版本一客观叙述，没有情趣。因此版本二更能体现童话语言的特点。 【21题详解】 本题考查语句及文章内容理解。 根据①段“可是它不谈它的盖子。原来盖子早就打碎了，是后来钉好的。所以它算是有一个缺点，而人们是不喜欢谈自己的缺点的——当然别的人会谈的”可知，虽是茶壶，但符合人的生活习惯和认知； 根据③段“这对它来说是个严重的打击，而最糟糕的是大家都笑它。大家只是笑它，而不笑那只笨拙的手”可知，符合孩子相处和交往的生活实际； 根据④段“为别人忘掉自己是幸福的！它没有感谢我，没有想到我——它受人崇拜和称赞。我非常高兴，它必定也一样高兴”可知，茶壶认知的转变，符合儿童的心理变化和对美好事物的追求； 因此，这篇童话来源于生活，源自作者内心深处对人对物对整个世界的理解与感悟，故事虽生动浅易，但反映深刻周密的哲理，表现了作者对儿童的深切关怀。因此，可以印证“最奇妙的童话是从最真实的生活中产生出来的”的观点。 （五）名著阅读（8分） 本学期我们阅读了《朝花夕拾》《西游记》等名著，现在到了检验阅读效果的时候了，请回答下面问题。 22. 【读有所辨】有同学认为《朝花夕拾》里既有“温馨的回忆”，也有“理性的批判”。请指出下列哪篇文章没有温馨的回忆（ ） A. 《从百草园到三味书屋》 B. 《阿长与〈山海经>》 C. 《藤野先生》 D. 《二十四孝图》 23. 【读有所悟】《西游记》中，孙悟空一路走过很多大山，不同的大山代表着孙悟空在取经路上的成长和突破。请结合你的阅读体验，将下列四座山与“成长真经”之间的对应关系连线。 山名 “成长真经” 花果山 战胜困难有时需要付出多次努力。 五行山 付出终有回报。 火焰山 走出舒适圈，人生才有意义。 灵山 守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发。 24. 【读有所获】同学们帮沙僧设计了一个有“个性”的朋友圈，可谓脑洞大开，各显神通。请你结合孙悟空的性格特征，帮助孙悟空@猪八戒留言。 沙僧的朋友圈 万能朋友圈求助：师傅又双叒叕被妖怪抓走了，我该如何是好啊！呜呜…… （猪八戒、白龙马、孙悟空、如来、太白金星、广目天王等999+人已点赞。） 留言区 如来：只要思想不滑坡，办法总比困难多！ 白龙马：找大师兄！ 广目天王：找大师兄！ 猪八戒：师傅都被抓走了，要不，趁早散了吧！ 孙悟空@猪八戒：__________________________________ 二郎神：重要的事情说三遍，找大师兄！找大师兄！！找大师兄！！！ 25. 【读有所思】下面是小雨在阅读《西游记》时提出的一个问题及提问原因。请你针对《朝花夕拾》这部名著，提出你的质疑。 小雨阅读的名著：《西游记》 她提出的问题：与天庭的神仙相比，孙悟空的武力值如何？ 提问原因：孙悟空大闹天宫时众神仙对他束手无策，但他取经途中遇到妖怪却需要向众神仙求助。 你阅读的名著：《朝花夕拾》 你提出的问题：（1）_______________ 提问原因：（2）______________________________ 【答案】22. D 23. 24. 示例：你这呆子，天天喊散伙，看我老孙的，我去救师傅了！（符合孙悟空形象和性格特点即可） 25. ①. 鲁迅先生对儿时所受的教育究竟是什么感受？ ②. 小鲁迅在准备去看五猖会时，被父亲勒令背书，感到很痛苦；但他在三味书屋读书时，又表现得很开心。 【解析】 【22题详解】 本题考查理解名著内容。 D.鲁迅在《二十四孝图》里讲了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。作者看完书的感受是：我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。因此《二十四孝图》这里没有“温馨的回忆”； 故选D。 【23题详解】 本题考查名著内容理解和分析。 根据题干可知，要借助山，分析孙悟空的成长史。 花果山，是孙悟空的出生地。这里是他的洞天福地，自由自在。但老猴子的死去，让他决心走出大山，去学本领，从此开启了他辉煌的一生。因此要连线“走出舒适圈，人生才有意义”； 五行山，是孙悟空大闹天宫之后，被如来佛祖关押之地。在这里，他被困500年，沉淀了心性，因此连线“守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发”； 火焰山，这八百里火焰，挡住了取经路。孙悟空在这里“三调芭蕉扇”，才最终熄灭了火焰，因此连线“战胜困难有时需要付出多次努力”； 灵山，是取经队伍的目的地。自大唐到灵山十万八千里，他们师徒克服重重险阻，终于取得真经，并且各自也都修成正果，因此连线“付出终有回报”。 【24题详解】 本题考查补写句子和拓展运用。 结合原著可知在各种难关前孙悟空总是会站出来，唐僧被妖怪抓了，大家都不知道该怎么办的时候，是孙悟空跑到玉帝或观音等菩萨那里求助，也是孙悟空甘愿忍受被唐僧念咒的疼痛，一次次承受痛苦，却没有拂袖离去。因此当猪八戒说“师傅都被抓走了，要不，咱们散了吧”必定会遭到孙悟空的责骂，当然最重要的是孙悟空定然会想办法救出师傅。 示例：你这胆小鬼，关键时候总是想溜！看我的，我去救师傅了！ 【25题详解】 本题考查考查对名著内容的深度理解与批判性思维能力。要求仿照示例，对《朝花夕拾》提出一个值得思考的问题并说明提问原因。 小雨的问题源于对《西游记》情节中看似矛盾之处的观察（孙悟空战力前后不一致），提问原因则清晰指出了这种矛盾的具体表现；需回顾《朝花夕拾》的内容与特点。它既有温馨回忆，也包含理性批判，人物形象（如长妈妈、藤野先生、范爱农、衍太太）和作者的情感态度是常见的思考切入点；问题应源于对文本细节的观察，能引发对人物、情感或主题的更深层次探讨，类似于示例中由情节表象引发的深层思考。 《朝花夕拾》中，鲁迅对笔下人物的情感常常是复杂甚至看似矛盾的，这为提问提供了空间。例如，在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅既写了长妈妈“喜欢切切察察”、睡相不好、“满肚子是麻烦的礼节”等让他“不耐烦”的地方，又用了大量笔墨深情记述她为他买来《山海经》带给他的震撼与感激。这种对同一个人物既“厌”又“念”的复杂情感交织在一起，构成了文本的张力。基于此，可以提出关于鲁迅为何对长妈妈怀有如此复杂情感的问题，其提问原因可以直接指向文中这些看似矛盾的具体描写。 示例： （1）鲁迅对长妈妈的态度为何如此复杂，既有厌烦又有深切的怀念？ （2）文中既详细描写了长妈妈诸多令儿时鲁迅反感的行为，如睡成“大”字、繁琐的规矩，却又用最动人的笔触记述她买《山海经》的事，这种情感的巨大反差值得探究。 三、表达与交流（55分） 26. 班级开展“少年正是读书时”专题学习活动，你所在的小组承担了本次活动的策划及文案工作，请你从下列两项任务中选择一项完成。 任务一：活动中有一项“我读经典名著”读书交流会，请你为此活动项目撰写一段开场白。（80字左右） 任务二：为让同学们更清晰直观地感受读书的意义，你们小组需要从以下两张图片中选择一张作为校刊上“开卷有益”栏目的配图。你会建议选择哪一张？请说明理由。（100字以内） 【答案】任务一：同学们，名著是人类文化的精华。阅读名著，如同与大师携手，可以增长见识，启迪智慧，提高语文能力和人文素养。今天，让我们一同走进“我读经典名著”的读书交流活动吧！ 任务二：示例一：我选图一。图一描述了三个人站在不同高度的书堆上。右侧的人，脚下书籍最多，站得最高，看到的风景最开阔美丽；中间的人，脚下书籍有限，只能看到高处的墙壁；左侧的人，脚下没书，看不到任何风景。这三种情况的对比，揭示出一个道理：我们只有通过不断学习和阅读才能站在更高的层次，拥有更开阔的视野和更深入的理解。 示例二：我选图二。图二中的人物从左侧走进书中，当他从右侧书中走出时面带微笑，长高了，揭示了读书会给人带来收获和成长的道理。 【解析】 【详解】任务一：本题考查开场白。 开场白需具备宣告性、引导性和鼓动性；内容必须围绕“读经典名著”的核心展开；面向同龄人，语言应富有感染力，能引发共鸣；严格控制在80字左右，做到言简意赅。 开场白的目的是宣告活动开始，营造氛围，并引导听众进入状态。它需要点明活动的意义——经典名著是历经时间考验的文化瑰宝，阅读它们能让我们与伟大的思想对话，获得智慧的启迪和精神的成长。语言应热情洋溢，具有号召力，能激发同学们分享与交流的欲望。 示例：亲爱的同学们，经典名著是时光沉淀的智慧结晶。今天，让我们在此分享自己的阅读感悟，在思想的碰撞中汲取营养，共同感受经典的永恒魅力。现在，“我读经典名著”读书交流会正式开始！ 任务二：本题考查图文转换。要求从两幅图中选择一幅，作为校报栏目“开卷有益”的配图。结合所选图片的内容和寓意，言之有理即可。 示例一：我选图一。第一个人站在平地上，所以视野有限；而第二个和第三个人站在书上，所以高度高。特别是第三个人，他站在更多的书上，因此他的视野更加开阔，这象征着前途的无限可能性和希望。根据以上分析，这幅漫画通过生动的画面，传达了一个深刻的寓意：只有通过不断学习和积累知识，我们才能站得更高、看得更远，从而拥有更加广阔的视野和更加光明的前途。 示例二：我选图二。图二的主体是一本带门的书，左边一个人打开门走进书里，从右边走出来的时候变得更高了、更壮了。走进书里，象征着读书的过程；变得更高了、更壮了，象征着书籍给人带来的成长。根据以上分析，这幅漫画通过生动的画面，传达了一个深刻的寓意：只有通过不断学习，才能使我们的知识变得更丰富，精神变得更强大。 四、作文（50分） 请从下面两项任务中选择一项，写一篇作文。（50分） 27. 童年的记忆是丰富多彩的。我们曾在盛夏的午后品尝着妈妈刚刚切开还带着蒜味的西瓜；曾与小伙伴一起嬉戏玩闹，笑声回荡云霄；也曾与动物之间发生过或难忘或有趣的故事；也曾在看雪听风中体悟到不一样的内心情感。成长中我们拥有太多太多的回忆与故事…… 请以“我与______的故事”为题，写一篇记叙文。 要求：①将你选定或拟定的作文题写在作文纸的横线上；②请先补充完整题目；③立意自定，任务自选，做到文从字顺，思路清晰，有真情实感，详略得当，中心突出；④文中不得出现真实的地名、校名和人名等与考生信息相关的表述，不少于600字。 【答案】例文： 我与那棵老槐树的故事 老屋拆迁前，我最后一次回去，院角那棵老槐树还在。粗糙的树皮裂成地图般的纹路，阳光透过枝叶，在地上洒下细碎的金斑。我抚摸着树干，十六年的往事瞬间涌上心头。 六岁那年，这棵树是我的整个世界。我总爱抱着树干量腰围——那时双手还合不拢。夏天，奶奶在树下铺张凉席，摇着蒲扇给我讲牛郎织女。我仰头看着满树槐花，觉得星星就住在上面。有次为了捉知了，我踩着板凳往上爬，结果摔下来磕破了膝盖。奶奶一边给我涂红药水，一边念叨：“树有树的路，人有人的路，强求不得。”那时我不懂，只觉得槐花的香味能让伤口不那么疼。 十二岁，我开始躲避这棵树。学业压得我喘不过气，每次月考失利，我就躲在树后偷偷哭泣。有回数学只考了六十八分，我用力捶打树干，树叶沙沙作响，像在回应我的委屈。后来我发现，树上不知被谁刻了一行小字：“慢慢来，比较快。”字迹歪斜，却让我平静下来。从那天起，我常在树下背课文、解难题。树叶的簌簌声成了最好的陪伴，让我知道无论多难，总有个地方可以安放我的脆弱。 今年春天，老槐树开得特别盛，整个院子都浸在甜香里。我知道这是它最后的春天，特意请了假回来。坐在树下的石凳上，忽然明白奶奶当年那句话的深意——树有树的路，它在这里扎根、开花、落叶；人有人的路，我要离开、成长、远行。但我们曾在这方寸天地里相互陪伴，这就够了。 拆迁队来的前一天，我捡了一袋槐花夹在笔记本里。推土机轰鸣而至时，我没有回头。我知道，那棵树已经长在了我的骨子里——它的年轮刻着我的童年，它的枝叶托起我的梦想，它的坚韧教会我成长。 如今在每个疲惫的深夜，翻开笔记本，闻到那淡淡的槐香，我就又变回那个在树下仰望天空的孩子。老槐树不在了，但它给我的勇气和宁静，足够我走完一生的路。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 首先，审题立意。题目“我与______故事”核心在于“故事”，要求写一篇记叙文。横线上填入的对象，决定了文章的题材和情感基调。这个对象可以是具体的人（如亲人、朋友）、动物（如宠物）、物品（如老槐树、旧书包），也可以是抽象的事物（如勇气）。立意的关键在于，不能仅仅叙述事件，而必须通过具体、生动的故事，展现“我”与对象之间独特的互动和情感联结，并从中提炼出成长的感悟、人生的启示或真挚的情感。文章应围绕一个中心展开，或表现亲情友情的温暖，或展现在陪伴中的成长，或表达对某种品质、文化的理解与追求。 其次，构思选材。选材上，应选择与“我”有真实情感联结、能承载深刻记忆的对象。例如，可以填写具体人物，如“我与外婆的故事”，通过外婆为“我”熬中药、讲往事等细节，表现隔代亲情的深沉；可以填写动物伙伴，如“我与阿黄（狗）的故事”，通过收养、陪伴、离别，感悟生命与责任；可以填写心爱之物，如“我与那架旧钢琴的故事”，在枯燥练习与登台成功的经历中，理解坚持与热爱的意义；还可以填写兴趣爱好，如“我与书法/足球的故事”，在技艺磨练中收获品格与友谊。构思上，建议采用以情感或认知变化为线索的叙事结构。开头可简洁入题，直接点明对象，或通过一个场景、物品引出回忆。主体部分是核心，需围绕中心选择1-2个典型事件，运用细节描写（动作、神态、语言、心理、环境等）使故事鲜活。要重点刻画“我”与对象的互动过程，以及“我”内心的感受与变化。在记叙顺序上，可采用倒叙设置悬念，或顺叙使脉络清晰。手法上可适当运用对比、铺垫、呼应等。结尾应自然收束，回扣题目，点明这个故事带给“我”的独特感悟、影响或情感升华，使文章意蕴深长。 28. 《西游记》里的孙悟空令人羡慕，因为他有很多神奇的本领，做了很多好事。如果你也能拥有某种神奇的本领，你希望是什么？你又会做什么呢？ 请发挥想象，以“神奇的本领”为题，写一篇作文。 要求：①将你选定或拟定的作文题写在作文纸的横线上；②立意自定，任务自选，做到文从字顺，思路清晰，有真情实感，详略得当，中心突出；③文中不得出现真实的地名、校名和人名等与考生信息相关的表述，不少于600字。 【答案】例文： 神奇的本领 如果我能拥有一项神奇的本领，我希望那是治愈心灵的能力——用指尖触碰他人时，能看见内心伤痕的形状，并用温暖的光将其修复。 那天放学后，我发现同桌小雨的课桌里透出灰蒙蒙的光。犹豫片刻，我轻轻碰了碰她的手臂。刹那间，我看见她心里住着一个哭泣的小女孩——那是上周的数学竞赛，她因紧张发挥失常，耳边还回响着“你真让我失望”的声音。那片灰色像浓雾笼罩着她的心。 我屏住呼吸，尝试集中意念。指尖渐渐泛起鹅黄色的光晕，像初春的阳光般温柔。光顺着我的指尖流向她的心口，慢慢包裹住那个哭泣的小女孩。我轻声说：“没关系，一次失败不代表什么。你已经很棒了。”随着话语，光晕越来越亮，女孩停止了哭泣，灰色雾气渐渐消散。 第二天，小雨竟主动问我数学题。看着她眼里的光，我知道那片阴霾真的散去了。 从此，我开始悄悄治愈那些看不见的伤。 我给总爱打架的小杰疗愈，看见他心底对父母离异的愤怒与恐惧；我给总是沉默的林老师疗愈，看见她因学生成绩不佳而深深自责。每个伤痕都有独特的形状和颜色：孤独是冰蓝色，自卑是枯黄色，恐惧是暗紫色。而我的治愈之光，就是为这些灰暗的心灵重新调色。 最难忘的是遇见转学生小悦。她的心像打碎的镜子，布满裂痕——因为口音被嘲笑，因为穿着被排挤。我用了整整一周，每天课间都假装不经意地碰碰她的笔袋，让治愈之光慢慢渗透。渐渐地，她开始抬头走路，开始在课堂上举手。一个月后的班会上，她居然主动朗诵了一首诗。当她念到“每一个孤独的灵魂都是星星，等待被点亮”时，我看见她心里那片破碎的镜子已经变成璀璨的星空。 现在，我依然在悄悄使用这个能力。虽然没有人知道，但看到同学们眼里的光越来越亮，看到教室里的笑声越来越多，我就知道，这世界正在一点点变得更好。 原来，最神奇的本领不是治愈本身，而是愿意去理解每一道伤痕的温柔。如果有一天你发现心里某个角落被悄悄照亮，那也许就是治愈之光，路过了你的心房。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 首先，审题立意。这是一篇想象类作文，核心在于围绕“神奇的本领”展开合理的想象与叙述。题目的关键在于，不能仅仅停留在对本领本身的奇幻描述上，而必须深入挖掘“我”为何选择这一本领，以及获得本领后“我”会用其“做什么”。这直接决定了文章的立意高低。立意应积极向上，展现真善美的价值观。例如，本领可以用于帮助他人、解决社会问题、弥补遗憾、探索未知、促进和谐等。通过具体的事件，表达对美好情感的珍视、对现实问题的关切、或对理想世界的向往，从而避免文章沦为空洞的幻想，使其具有打动人心的力量。 其次，构思选材。选材上，应选择既有想象力又能承载深刻主题的本领。例如，可以选取治愈与沟通类：如“读懂万物心声”的本领，去倾听自然的哀鸣、动物的诉求、失语人群的心声，从而化解矛盾与误解；可以选取时空与回溯类：如“时间回溯”的本领，用于弥补无法见亲人最后一面的遗憾，或挽回一次因冲动造成的伤害；可以选取创造与修复类：如“修复如初”的本领，用于弥合朋友间的裂痕，修复破损的古籍文物，或抚平人内心的创伤。构思上，建议采用“获技—用技—悟理”的基本结构。开头可设置一个合理的契机（如梦境、奇遇、顿悟）获得本领，简要描述本领的形态与规则。主体部分是重点，需详写一两件运用本领的典型事件：要细致描绘运用本领的过程、遇到的困难、以及带来的变化与结果，尤其要刻画“我”的心理活动和受助者的反应。在手法上，可运用细节描写、对比（用技前后的变化）、以及适当的悬念。结尾应自然升华，点明这次经历让“我”领悟到的道理（如能力越大责任越大、真正的强大在于仁心等），或表达对拥有这种美好能力的向往，使想象落地，情感得到升华。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $