七年级上册《朝花夕拾》-2026年中考语文名著导读

七年级上·朝花夕拾 《朝花夕拾》 体裁：回忆性散文集 作者：鲁迅 阅读提要：精读、略读、浏览 朝 名家评点：我们在这些散文里，能够明显看到他清醒的理智， 格 感觉到战斗的光芒。 现代散文家钟敬文 作者简个 鲁迅(1881一1936)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴 人。中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，新文化运动的重要参与者，中国现代 文学的奠基人之一，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。“鲁迅” 是他在1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是最为广泛的笔名。毛泽东曾评价：“鲁迅的方 向，就是中华民族新文化的方向。”他的著作以小说、杂文为主，代表作品有小说集《呐喊》《彷徨》 《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟K热风K《且介亭杂文》《华盖集》等。 创 《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，收录鲁迅于1926年2月至11月间创作的10篇回忆性散 文，这些文章先后在《莽原》半月刊上发表时，总题目为《旧事重提》；1927年5月编订成书时，更名 为《朝花夕拾》。“旧事重提”的意思是早年的事情后来重提；“朝花夕拾”的意思是早晨的花朵傍 晚来采撷。前者是直叙写作目的、范围和内容；后者则用比喻的说法加以揭示，主要是回忆。鲁 迅说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。这部作品以鲁迅的生活经历为线索，有一定 的连续性，是“回忆的记事”，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动 地描绘了清末民初的生活画面。《朝花夕拾》前七篇描绘童年时在绍兴的生活，后三篇叙述从家 乡到南京，又到日本，再回国教书的过程。《朝花夕拾》中的文章虽然都是在追忆往事，但也是“借 题发挥”，影射、讥讽当时的社会现实。 名1著1导1读 全书機宽 回击了“现代评论派”对作者“仇猫” 《狗·猫·鼠》 主要内容 的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，说 明自己“仇猫”的近因 第一类：批判现实 重点描写在阅读“老莱娱亲”和“郭 巨埋儿”两个故事时引起的强烈反感 《二十四孝图)》 主要内容 揭露封建孝道的虚伪和残酷 抨击“反对白话文， 提倡复古”的倾向 主要内容 记述“我”儿时与阿长相处的情景， 表达对长妈妈的怀念感激之情 《阿长与山海经)》 主要人物 长妈妈 性格特征 粗俗、好事、 心地善良、富有爱心 主要内容 记述“我”在日本留学时的学习生活和 决定“弃医从文”的原因 朝花夕拾 第二类：怀念故友 《藤野先生》 主要人物 藤野先生 性格特征 辛勤治学、严谨踏实、海人不倦、没有 民族偏见 主要内容 描述了范爱农在辛亥革命前后的遭遇 《范爱农》 主要人物 范爱农 性格特征 为人孤傲、正直、倔强、追求革命、不 满黑暗社会 主要内容 “我”儿时盼望观看迎神赛会，父亲 却强迫“我”背诵《鉴略》 《五猖会》 主要人物 父亲 《无常》 主要内容 描绘黑白无常，讽刺“正人君子” 儿时，在百草园的快乐 主要内容 生活和在三味书屋中的 第三类：追忆童年 《从百草园到三味书屋》 读书生活 主要人物 寿镜吾先生和“我” 儿时为父亲请医治病的情景 《父亲的病》 主要内容 描述儿位“名医”为父亲治病的情形 回忆自己离开绍兴去南京求学的过程 主要内容 《琐忆》 回忆表里不一的邻居衍太太 主要人物 衍太太和“我” 2 七年级上·朝花夕拾 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。多侧面地反映了 鲁迅青少年时期的生活。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活，后三篇叙述他 从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；批判了半封建半殖民地社会种种丑恶的不 合理现象，反映了作者作为一个有抱负的青年知识分子，不畏艰险，寻找光明的困难历程，抒发了 对亲人、故友、师长的怀念之情。 文集以记事为主，饱含着深厚的情感，又夹以议论；抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴 实感人，富有诗情画意，穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。 第一类：批判丑恶现象 狗·猫·鼠（节选） 现在已经记不分明，这样地大约有一两月；有一天，我忽然感到 寂寞了，真所谓“若有所失”。我的隐鼠，是常在眼前游行的，或桌 用时间的推移写出 上，或地上。而这一日却大半天没有见，大家吃午饭了，也不见它走 “我”的苦苦等待和内心的 出来，平时，是一定出现的。我再等着，再等它一半天，然而仍然没 焦急。 有见。 长妈妈，一个一向带领着我的女工，也许是以为我等得太苦了 罢，轻轻地来告诉我一句话。这即刻使我愤怒而且悲哀，决心和猫 这件事在“我”心中产 们为敌。她说：隐鼠是昨天晚上被猫吃去了！ 生巨大的震动。 当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！ “我”敢爱敢恨，爱憎 我的报仇，就从家里饲养着的一匹花猫起手，逐渐推广，至于凡 分明。 所遇见的诸猫。最先不过是追赶，袭击；后来却愈加巧妙了，能飞石 【主题思想】文章运用 击中它们的头，或诱入空屋里面，打得它垂头丧气。这作战继续得 以动物喻人的手法，用猫的 颇长久，此后似乎猫都不来近我了。但对于它们纵使怎样战胜，大 坏脾气、媚态和好嚷嚷鲜明 约也算不得一个英雄；况且中国毕生和猫打仗的人也未必多，所以 地概括出反动派御用文人 一切韬略，战绩，还是全都省略了罢。 的特征。 《二十四孝图》（节选） 至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在 运用对比手法，写出 他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他 了郭巨儿子的悲哀，讽刺了 埋掉了。说明云，“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻 郭巨所代表的封建孝道的 曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”但是刘向《孝子传》 残酷和毫无人性。 所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并 没有到三岁。结末又大略相像了，“及掘坑二尺，得黄金一釜，上云： 天赐郭巨，官不得取，民不得夺！” 3 名1著1导1读 进一步批判了封建孝 我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得 道的荒谬可笑和贻害无穷。 轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝 【主题思想】文章揭露 子了。家景正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的 封建孝道的虚伪和残酷，告 父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘 诉我们：孝是应该的，迂腐 出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎 是愚蠢的，盲从是可悲的， 也明白天下未必有这样的巧事。 卫道是可恨的。 第二类：怀念师长故人 阿长与《山海经》（节选） 大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回 事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益； 语言描写，透露出阿 但既然来问，也就都对她说了。 长的喜悦。“三哼经”表明 过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的 阿长不识字，不知道是什么 四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高 书，却又用心听用心记，表 兴地说道： 现出对少年鲁迅的关爱。 “哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” 运用比喻和夸张的修 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸 辞手法，表现出“我”的惊喜。 包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，…果然都在内。 充分肯定了阿长之长。 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能 够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 阿长，作为一个下层 书的模样，到现在还在眼前，可是从还在眼前的模样来说，却是 的劳动者，善良、真诚并且 一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图像也很坏，甚至于几乎 热爱和关心孩子。 全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱 的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝 江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。 藤野先生（节选） 过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室， 见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，—他其时正在研究着头 骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。 “我的讲义，你能抄下来么？”他问。 “可以抄一点。” 藤野先生工作的认 “拿来我看！” 真，对我的关心。 我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后 每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃一惊，同时也感 到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过 了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样 七年级上·朝花夕拾 一直继续到教完了他所担任的功课：骨学，血管学，神经学。 可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生 【人物形象】藤野先生 将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的 是个真正的君子。他是一位 血管，指着，向我和蔼的说道： 穿着不拘小节，但对工作极 “你看，你将这条血管移了一点位置了。— 自然，这样一移， 其认真的人，他把“我”的讲 的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没 义都用红笔添改过了；血管 法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。” 移了一点位置也要指出。这 但是我还不服气，口头答应着，心里却想道： 个对比手法，较好地写出了 “图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。” 藤野先生严谨的工作态度。 范爱农（节选） 照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报 到北京，痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派：一派要发电，一 派不要发。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声 音跟着起来： “杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。” 语言描写，表现了他 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺 愤慨至极而不知所措的书 视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的 生意气。 了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉 【艺术手法】白描，突 我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。 现了他以白眼为主的形体 我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一 特征，并且说明他身处逆境 个电报还害怕，于是便坚执地主张要发电，同他争起来。结果是主 而不随波逐流，冷峻、怪癖 张发电的居多数，他屈服了。其次要推出人来拟电稿。 的性格特点。 “何必推举呢？自然是主张发电的人罗一一~一。”他说。 语言描写，突出了范 …不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼 爱农的孤僻与倔强。 睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来 “嘲笑”两个原本互相 就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒 看不惯的人，原以为再也不 素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回 会见面，然而却偏偏再次相 来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现 遇；“悲哀”的是两人虽然都 在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所 看不起对方，然而在现实面 以也趁了航船进城来。 前，他们的境遇是如此相同： 他又告诉我现在爱喝酒，于是我们便喝酒。从此他每一进城， 一个“在故乡做教员”，一个 必定来访我，非常相熟了。我们醉后常谈些愚不可及的疯话，连母 “教着几个小学生糊口”，在 亲偶然听到了也发笑。一天我忽而记起在东京开同乡会时的旧事， 民生调敝的社会里，他们都 过着颠沛流离的生活。 便问他： 表现了范爱农生活中 “那一天你专门反对我，而且故意似的，究竟是什么缘故呢？” 的困顿与人生中的不得志。 “你还不知道？我一向就讨厌你的，一不但我，我们。” 5 名1著1导1读 第三类：追忆旧时生活 琐记（节选） 但我对于她也有不满足的地方。一回是很早的时候了，我还很 小，偶然走进她家去，她正和她的男人看书。我走进去，她便将书塞 在我的眼前道，“你看，你知道这是什么？”我看那书上画着房屋，有 衍太太用心不良，动 两个人光着身子仿佛在打架，但又不很像。正迟疑间，他们便大笑 机不纯，“我”用行动表明了 起来了。这使我很不高兴，似乎受了一个极大的侮辱，不到那里去 态度。 大约有十多天。一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子， 看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个， 八十三！好，八十四…”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的 语言描写，与前文对 婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的 孩子的怂恿形成对比，足见 话。我叫你不要旅，不要旅…。” 衍太太两面三刀。 虽然如此，孩子们总还喜欢到她那里去。假如头上碰得肿了一 大块的时候，去寻母亲去罢，好的是骂一通，再给擦一，点药；坏的是 没有药擦，还添几个栗凿和一通骂。衍太太却决不埋怨，立刻给你 用烧酒调了水粉，擦在疙瘩上，说这不但止痛，将来还没有瘢痕。 父亲故去之后，我也还常到她家里去，不过已不是和孩子们玩 耍了，却是和衍太太或她的男人谈闲天。我其时觉得很有许多东西 【人物形象】怂恿孩子 要买，看的和吃的，只是没有钱。有一天谈到这里，她便说道，“母亲 做坏事，又制造流言，足见 的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”我说母亲没有钱，她就说 衍太太喜欢使坏，爱搬弄是 可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到 非。 大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西 …为 语句中透着无尽的无 这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真 奈和决定行动的毅然决然。 想去打开大厨，细细地寻一寻。大约此后不到一月，就听到一种流 结构上，自然过渡到下文。 言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在 冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我 总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己 也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。 好。那么，走罢！ 父亲的病（节选） 中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要 “罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母 表明“我”对医者职业 多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生 道德的认识。 的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛 七年级上·朝花夕拾 苦。—但这先生自然是西医。 父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。 看着亲人备受煎熬， 我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢…。”立 “我”却无能为力。 刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正 当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。 早晨，住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇 “精通”一词颇具深 人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么 意，表达出作者内心的不满 《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里…。 和对衍太太的讽刺。 “叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！”衍太太说。 “父亲！父亲！”我就叫起来。 “大声！他听不见。还不快叫？！” “父亲！！父亲！！” 他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些 “我”的叫喊增加了父 苦痛。 亲的痛苦。 “叫呀！快叫呀！”她催促说。 “父亲！！” “什么呢？…不要嚷。…不…。”他低低地说，又较急地 【阅读感悟】表现出 喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。 “我”对父亲深厚的感情，对 “父亲！！”我还叫他，一直到他咽了气。 儿时不明智做法的愧疚与 我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是 忏悔。作者在这里所表达 我对于父亲的最大的错处。 的沉痛的自悔，正是对封建 礼教的强烈控诉。 主要人物 简要分析 人物出处 《阿长与山海经〉K从百草园到三味书屋X狗·猫·鼠》 阿长是鲁迅儿时的保姆，鲁迅称她为“阿妈”，憎恶她时就叫“阿长”。阿长 人物简介 是鲁迅童年生活中一个颇有影响的人物，鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情 长妈妈 性格特点 饶舌多事、粗俗、不拘小节、善良、真诚、无知、淳朴，热爱关心孩子 ①“长妈妈”这个称呼的来历；②喜欢切切察察以及限制“我”的行动；③长 主要事件 妈妈睡觉摆“大”字；④讲“长毛”的故事；⑤给“我”买《山海经》：⑥踩死隐 鼠并嫁祸给猫 名1著1导1读 续表 主要人物 简要分析 人物出处 《藤野先生》 人物简介 全名藤野严九郎，仙台医专解剖学的教授。黑瘦，八字须，戴着眼镜 藤野先生 性格特点 生活简朴，正直、热情，治学严谨，没有民族偏见 ①主动关心“我”的学习；②为“我”改正解剖图；③关心解剖学习；④向 主要事件 “我”了解中国女人裹脚；⑤“我”离开仙台，特意送给“我”一张自己的照片 作纪念 人物出处 《范爱农》 鲁迅的同乡，与鲁迅初识在日本，重逢在绍兴。回国后受到排挤，十分潦 人物简介 倒，最终溺死（鲁迅疑心是自杀） 范爱农 性格特点 不满黑暗现实、孤傲、正直、倔强、爱国的知识分子 ①在东京时，在同乡会上和鲁迅发生争执；②回国后在故乡受到排斥、迫 主要事件 害，几乎无地可容；③辛亥革命后，身兼数职，做了很多事；④鲁迅离开绍 兴后不久，他便失业，终日借酒浇愁，最终溺死 人物出处 《五猖会》《父亲的病》 人物简介 严格管教童年鲁迅，在庸医的误诊下因病情加重而去世 父亲 性格特点 严厉、专制的封建家长 ①在鲁迅去看五猖会前，强迫鲁迅背《鉴略》；②生病后，在两个庸医的误 主要事件 诊下病情日益加重，最终在鲁迅的大声叫喊中痛苦地离世 人物出处 《父亲的病》《琐记》 鲁迅儿时的邻居，她喜欢孩子，也很受孩子们的信任，但她常常背后怂恿 人物简介 孩子们干不好的事，出事后又充当老好人 衍太太 性格特点 自私自利，心术不正，爱搬弄是非，表面宽厚可亲，内心却奸险恶毒 ①鲁迅父亲弥留之际，她让鲁迅在一旁大声叫喊；②怂恿孩子冬天吃冰， 主要事件 怂恿孩子们打旋子；③给年幼的鲁迅看不健康的书；④教唆鲁迅偷母亲的 首饰变卖 人物出处 《从百草园到三味书屋》 他知识渊博，教学认真，思想较为开明。不打骂学生，有一根戒尺却很少使 人物简介 用。在鲁迅先生笔下，寿镜吾先生的外貌是一个戴着眼镜，高而瘦的老人 寿镜吾 性格特点 方正、质朴、博学，严而不厉 ①鲁迅向他询问“怪哉”虫的事情，他很不高兴，脸上还有怒色；②循序渐 主要事件 进教学；对于孩子们的贪玩，没有严厉呵斥；③入神地读书 七年级上·朝花夕拾 续表 主要人物 简要分析 人物出处 《无常》 作者儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，是一个有人情味 人物简介 的鬼，“鬼而人，理而精”，深得作者喜爱 无常 性格特点 爽直而公正，具有人情味，既有同情心又主持公道，既可爱又恐怖 去勾魂的时候，看到母亲为死去的儿子哭得那么悲伤，决定放儿子“还阳 主要事件 半刻”，结果被“顶头上司”阎罗王打了四十大棍 1.在对往事深情地回忆时，作者无法忘却现实，常插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论）， 显示了作者真实而丰富的内心世界。如《狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱 的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了 “猫”的“正人君子”的真实面目。 2.把记叙、描写、抒情和议论有机地融为一体，充满诗情画意，蕴意丰厚。如描写百草园的景 致，绘声绘色，令人神往。 3.作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始 末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲的病》中对庸医 的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。 4.注意人物的刻画和描写，运用白描的手法，传神地刻画出人物的性格特征，采用肖像描写、 动作描写、语言描写，创造了许多性格鲜明的人物形象。如《从百草园到三味书屋》中旧学老先生 寿镜吾，《阿长与山海经〉》中农村朴素妇女阿长，《藤野先生》中治学严谨的藤野先生。 5.常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如 在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地 讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。 主要思想 《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历和体验的文字。叙述亲切感人， 又有机地揉进了大量的描写、抒情和议论，文笔优美清新。每一篇文章都展现当时的世态人情、 民俗文化，流露出鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。 1.作者从自身的生活感受中赞美了劳动人民的淳朴、善良和对美好生活的向往，对封建旧俗 及文化进行了深刻的揭露、讽刺和批判。这种批判主要表现在对野蛮的封建伦理(《〈二十四孝 图〉》)、愚昧陈旧的教育模式(《从百草园到三味书屋》《五猖会》)、荒唐的陋规恶习(《狗·猫·鼠》 《(二十四孝图〉》《无常》《父亲的病》)、骗人的庸医医道(《父亲的病》)等方面。 2.作者通过对童年生活和青少年时代的回忆及对恩师和故友的深情怀念，真实地反映了作者自身 9 名1著1导1读 的心路历程，也从一个个侧面描绘了从清朝到辛亥末年时期的社会现实。塑造了感人至深的人物形 象：如朴实善良的长妈妈、治学严谨的藤野先生、正直倔强的范爱农等，表达了对他们真切的怀念。 品折 片段一： 琐记（节选） 虽然如此，孩子们总还喜欢到她那里去。假如头上碰得肿了一大块的时候，去寻母亲去罢， 好的是骂一通，再给擦一点药；坏的是没有药擦，还添几个栗凿和一通骂。衍太太却决不埋怨，立 刻给你用烧酒调了水粉，擦在疙瘩上，说这不但止痛，将来还没有瘢痕。 父亲故去之后，我也还常到她家里去，不过已不是和孩子们玩耍了，却是和衍太太或她的男 人谈闲天。我其时觉得很有许多东西要买，看的和吃的，只是没有钱。有一天谈到这里，她便说 道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖； 我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点 珠子这类东西…” 这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨，细细地寻一寻。大约 此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水 里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太 年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。 好。那么，走罢！ 》汉湿温湿漫湿深决酒深深漫深深识漂浮架漂温架深是识识漂漂温是果架深识深器梁器灵漂泉深 鉴赏品析：《琐记》一开始就从衍太太入手，很显然鲁迅是带着愤怒的，但又有着太多的无 可奈何，感觉遍体鳞伤，倍受屈辱，当时却又不知如何反抗。“倘是现在，只要有地方发表，我 总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪， 怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。”相信这样一种有口难辩的经历，很多人都有。“决不 打小报告”的衍太太，用她的伪善和恶毒终于逼迫鲁迅不得已，只能选择“逃走”。家境的变 化，又让他的选择面很小，只能去寻为S城人所诟病，又不收学费的新式学堂。 作总名《品品品品总总冬品《品《《品《品总品念《总品配忍配品品配感《 片段二： 《二十四孝图》（节选） 我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话 者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对 白话，妨害白话者。 自从所谓“文学革命”以来，供给孩子的书籍，和欧、美、日本的一比较，虽然很可怜，但总算有 图有说，只要能读下去，就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子 的世界中，没有一丝乐趣。北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。或者说，那就是《开 河记》上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻谋；正确地写起来，须是“麻胡子”。那么，这麻叔 10参考答案 七年级上 直，爱发议论，有人情” 《朝花夕拾》 (二 基础闯关 14.狗·猫·鼠回忆性 一、填空题 15.跟自己意见相同的就祖护，跟自己意见不同的 1.旧事重提 散文10 师长 就加以攻击 2.卧冰求鲤 老莱娱亲郭巨埋儿 16.难道就免得“颜厚有忸怩”了吗 3.活无常 大戏目连戏 17.目的是与“虫蛆、鸷禽猛兽”作对比，将“正人君 4.《无常》《阿长与山海经)》《从百草园到三 子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下 味书屋》 表达了对“正人君子们”辛辣的嘲骂，表现了作 5.二十四孝图 者强烈的愤慨之情。 二、简答题 (三) 6.生性孤傲，郁郁寡欢，最后穷困潦倒到溺水而 18.《山海经X天演论》 死。鲁迅对范爱农之死的怀疑，实质上是对黑 19.《狗·猫·鼠》。理由：这篇文章以动物写人， 暗的社会现实的控诉，揭露了辛亥革命的不彻 表面上写讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类 底性。 似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人 7.高兴：①鬼少人多。②归“我”一人独有。③那 君子”、军阀统治者的帮凶。 里面的故事似乎是谁都知道的。④便是不识字 20.①鲁迅在日本的时候，作为在日本人眼里弱小 的人，例如阿长，也只要一看图画便能滔滔地讲 的中国人被高度歧视。国外留学生看不起中国 出一段段的事迹。扫兴：“孝”如此之难，对于先 学生，认为屮国人考到60分就不是自己的本 前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了。 事，认为藤野给鲁迅泄题。②当他看到一部关 8.招致作者反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以 于中国人被斩首的幻灯片的时候，发现中国人 娱亲意。作者认为小孩子多不愿意“诈”作，不 看日本人杀给俄国人做奸细的中国人时拍手称 愿装假。这违背了孩子的心理。 快、表情麻木，意识到改变中国人的精神和灵魂 9.(1)朝花夕拾衍太太阿长（长妈妈） 才能真正教国。于是他决定弃医从文，用文学 (2)相同点：两者都有愚昧迷信的一面（或：都深 救国。 受封建迷信思想毒害)。不同点：衍太太是一个 (四) 心术不正、自私自利、令人憎恶、爱推卸责任的 21.(1)期待/希望(2)不可医的应该给他死得没 人；阿长身上保存着朴实、善良、勤劳的可贵 有痛苦/快一点喘完了罢(3)愧疚/悔恨 品质。 22.运用神态描写，通过“平静”“紧张”“微微一睁” 10.(1)A:阿长送“我”绘图的《山海经》。B:在 “苦痛”等词语，写出了中医误人，父亲在庸医 “我”要去看五猖会时，父亲强迫“我”背诵《鉴 陈莲河的救治下更显痛苦，从而表达作者对中 略》。 西方治病方法的思考，以及讽刺中医的故作高 (2)A:让“我”感受到了阿长发自内心的关爱， 深，草营人命。同时表达了作者对父亲的不舍 由此“我”对长妈妈有了深深的感激之情。 与愧疚之情。 B:让“我”因父亲毫不顾及自己的心理而产生 23.懊悔并自责没有让父亲安静地离去。表达了 无奈和厌烦之感。 作者每念及此的不安、痛苦，以及对父亲的爱 11.鲁迅在矿路学堂毕业后选择去日本求学，因为 和痛惜。 他在矿路学堂学习时对新学产生了浓厚的兴 24.鲁迅在日本学医时遇到了他的恩师藤野先生 趣，毕业后又觉得在矿路学堂所学无用武之 藤野先生是一位认真负责、治学严谨、严格要 地；在日本仙台求学时决定弃医从文，因为在 求、正直热忱、具有求实精神和没有民族偏见 那里他受到日本学生的歧视和侮辱，体会到弱 的高尚品格的日本学者 国子民的屈辱，感觉到中国百姓的麻木，认识 25.不矛盾。作者认为这思想不该是因为他爱他 到救治国民精神的迫切。 的父亲，希望父亲能好起来而不是离开他；认 三、阅读题 为思想正当是觉得如果病已不可医，就不希望 (一) 父亲痛苦下去。 12.鲁迅《无常》 实战演练 13.(1)活无常（白无常） 一、填空题 (2)活无常即白无常。他是一个心地善良、很 1.范爱农 2.①C 有同情心的人，看戏的人都喜欢他，因为“他爽 ②D 1 二、简答题 是一位非常优秀的老师。 3.(1)C 示例三：衍太太对鲁迅影响最深。因为她自私 (2)长妈妈：她是一个普通的农村妇女，在《朝花 自利，为人奸诈，是一个坏心眼的妇人。 夕拾》中只是一个小小的配角，是小人物；但她 2.《五猖会》中的父亲在“我”即将去看五猖会时， 身上却展现出了中国劳动妇女的传统美德，她 强制“我”背书，这种行为压抑孩子天性、损害孩 善良、朴实而又迷信、唠叨，满肚子都是麻烦的 子心灵，体现了封建教育对儿童的束缚与伤害， 礼节，但她对幼年鲁迅的关爱却令人感动，从长 与理想父亲形象不符，所以不能入选。 妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民 3.示例：《朝花夕拾》中有“回忆中的我”和“写作时 的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也 的我”两种视角，例如在《父亲的病》一文中，回 歌颂他们身上美好善良的一面。她的形象小中 忆了儿时的“我”因父亲生病寻找各种药引的旧 见大，具有典型意义。 事。在童年视角下，“我”面对父亲的死缺乏冷 4.从衍太太怂恿我们吃冰，比赛打旋子，衍太太怂 静思考的能力，也没有意识到这背后是中国的 恿“我”偷东西，传播“我”变卖家里东西的谣言 迷信愚昧在作祟，更不可能自觉形成强烈的反 可以看出衍太太是一个伪善、搬弄是非的人。 抗的意识。儿童的叙述视角中介入了成人的审 5.示例：真恨陈莲河。在《父亲的病》中，陈莲河是 视视角，质疑和批判“连昆虫也要贞节”，在深刻 一个不学无术、庸俗愚昧、酸腐迷信、故弄玄虚、 的自我反思中批判中国的封建思想。 勒索钱财、草营人命的庸医，父亲的病一步步恶 4.①为迅哥买《山海经》 化，与这个庸医有很大的关系，作者深切地痛恨 ②寿镜吾先生 这种庸医。 ③坦率耿直 三、阅读题 5.①五猖会②琐记③示例：在日本的学习生活， 6.(1)gòu畜魔jué 表达对藤野先生的怀念。 (2)旧事重提周树人思想革命 6.(1)陈莲河一对蟋蟀 (3)示例：“我”离开南京是因为感受到了江南水 (2)“为了救治像父亲那样被误的病人的疾苦， 师学堂和矿路学堂的种种弊端，“我”为了探求 战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于 真理和实现救国救民之志所以离开。 维新的信仰。”鲁迅毅然到日本学医，想学医救 7.(1)bù蹊te熟 国。庸医害人和看电影事件使他深刻认识到国 (2)B E H C 民的麻木，于是决定弃医从文。（答出“学医救 (3)示例一：藤野先生，没有民族偏见，帮“我”添 国”和“弃医从文”两点即可) 改讲义，纠正解剖图，给予“我”关爱与鼓励。让 7.(1)批判（否定、反对） “我”感激与怀念 (2)①神往于“老鼠成亲”的充满童趣 示例二：衍太太怂恿孩子们冬天里“吃冰”、打旋 ②苦苦寻求救国救民真理爱国 子，事后充当“老好人”；在“我”父亲弥留之际， (3)背书（背《鉴略》） 让“我”大喊大叫，增加病人的痛苦；让“我”看坏 8.(1)①甲文中“先生”在教学方式的选择上过于 书，偷母亲首饰变卖，并散布谣言，让“我”厌恶 单一，读书生活枯燥，束缚了孩子的自由天性 和愤怒 ②乙文中“父亲”完全不顾及儿童的心理，在孩 8.(1)D 子兴致勃勃将去看五猖会时，让孩子背书，大扫 (2)这是范爱农心境的真实写照，“赞成”是因为 孩子的兴致，束缚了孩子的自由天性。③丙文 他对辛亥革命感到失望，对局势有清醒的认识； 中“塾师”不准孩子看“略有图画”的书，只读“人 “凄凉”是因为他对作者的远离感到不舍和无限 之初，性本善”之类的书，无视孩子的渴求（好奇 伤感。 心)，束缚了孩子自由爱美的天性。 (3)①运用语言描写，表现出范爱农对作者来电 (2)喜欢《傅雷家书》中的父亲形象。因为傅雷 报的希望与憧憬，同时也表达出作者对范爱农 虽有严厉的一面，却不乏爱心，对儿子循循善 的愧疚之情。 诱，平等交流，从家书中可以感受到一个父亲对 ②“直立”即“竖直、竖立”的意思，“直立着”给人 儿子的浓浓爱意，而乙文中的父亲毫不顾及孩 一种触日惊心之感，象征着范爱农傲岸不屈的 子的心理，扫人兴致。（观点明确，理由充分即 性格，也仿佛是范爱农对黑暗社会最后的控诉。 可) (4)①横滨接新来留学的同乡时，“很不满”。② (3)①图文并茂，符合孩子形象思维特点的书 东京同乡会上起争执，生出憎恶之感。③故乡 ②印刷精美，充满童趣，能吸引孩子的书。③内 邂逅，前嫌尽释，成为好友。④惊闻噩耗，哀悼 容丰富贴近孩子生活，能够启发孩子追求真善 与怀念 美的书。（答出两点即可） (5)长妈妈（阿长）藤野先生（藤野严九郎） (4)示例：①封建教育的影子还在，有些老师和 衍太太 家长仍像上文中塾师、父亲一样常常断喝，教育 中考真题 简单粗暴，孩子缺少自由阅读、自由成长的空 1.示例一：范爱农对鲁迅影响最深。因为范爱农 间。②有些家长只关注孩子的学科学习，课余 不满黑暗社会，追求革命，是个正直倔强的爱 时间一直带孩子奔波在补习班之间，孩子的生 国者。 活完全被学习占据。③有些老师家长片面追求 示例二：藤野先生对鲁迅影响最深。因为他生 考试分数，扼杀孩子的兴趣和求知欲，忽视孩子 活简朴，但治学严谨、正直热诚、没有民族偏见， 多样发展的可能性。 9.示例一：《阿长与〈山海经)》（主角可以是鲁迅， 2.大闹天宫皇帝轮流做，明年到我家 可以是阿长，也可以是两个人)。阿长来自绍兴 3.石胎化猴花果山龙宫索宝大闹天宫 农村，进城当了周家的女工，成了童年鲁迅的保 4.红孩儿（圣婴大王）八戒（猪八戒、猪悟能、悟 姆。鲁迅的母亲和许多人都叫她“长妈妈”。阿 能) 长生得黄胖而矮，喜欢切切察察，总之不大符合 5.斗战胜佛净坛使者 当时妇女的规范。虽然阿长看起来很粗，但是心 6.菩提祖师行者 很细。这一幕里有热心的书店老板，有藏着绘图 二、简答题 的《山海经》的远方叔祖，还有鲁迅的母亲。后 7.徒弟：沙僧（沙和尚、沙悟净）。“罪过”：沙僧（本 来，阿长把买来的《山海经》送给了童年鲁迅 为天上卷帘大将)在蟠桃会上失手打碎琉璃盏 《山海经》给童年鲁迅打开了一扇新的窗户，成为 (玉盏、玉玻璃)。 鲁迅最为心爱的宝书。从此，鲁迅的文学创作不 8.孙悟空的“不变”：永不言败的战斗精神，重情重 经意间都带上了《山海经的色彩。 义的个性等。孙悟空能在师徒陷入危难的时候 示例二：《五猖会》（主角可以是鲁迅，可以是父 助他们脱离险境，靠的不仅仅是七十二变的本 亲，也可以是两个人)。七岁那年，小鲁迅听到 领，更多的是他身上的那种敢于拼搏、不屈不 小姑母要接他去看五猖会的消息，兴奋极了。 挠、永不言败的战斗精神。（举出一些例子来论 大清早小鲁迅就起来了。正准备出发，却被父 证自己的观点) 亲留下来背《鉴略》。他长时间痛苦地背诵，心 9.罗刹女（铁扇公主）因为她的儿子红孩儿想吃 里始终向往着五猖会。母亲和阿长在一旁，想 唐僧肉，被孙悟空请来的观音菩萨收做善财童 尽力帮助却又无可奈何。工人们在门口焦急地 子，所以她对孙悟空怀恨在心。 等待着。小鲁迅终于背完了，工人们将他高高 10.(1)示例：五行山收上白骨精(2)白骨精三 举起。在大家的欢呼中，小鲁迅去看五猖会了。 次变化为人要吃唐僧，都被悟空识破。唐僧不 他虽然得以成行，但觉得索然无味。这次经历 识妖怪，却以为悟空不听教诲，打杀好人，所以 让鲁迅认识到封建专制的家庭教育理念会戕害 赶走了悟空。 孩子的天性。 三、阅读题 示例三：《藤野先生》（主角可以是鲁迅，可以是 藤野先生，也可以是两个人)。青年鲁迅到日本 11.吴承恩猪八戒义激猴王 仙台医专学习，遇到了藤野先生。留学期间，藤 12.请孙悟空前去打败黄袍怪，解救唐僧。 野先生关心鲁迅的学习与生活，为他修改讲义、 13.这是猪八戒激将孙悟空的一段话，用“剥皮” 纠正血管图，还向他了解中国妇女裹脚的情况 “抽筋”“啃骨”“吃心”“剁鲊”“油烹”等词，虚拟 这一幕有追求享乐的清国留学生，还有歧视清 了黄袍怪的狂妄、狂暴，达到了彻底激怒孙悟 国的日本同学。鲁迅做解剖实验时，日本同学 空的目的，显示出猪八戒的“智慧” 嘲笑他，他深深地体会到弱国国民的辛酸。鲁 14.猪八戒性格憨厚力气大，但好吃懒做，胆小，爱占 迅怀着救国救民的抱负去日本求学，但“看电影 小便宜，贪恋女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难 事件”使他认识到第一要紧的是改变国人的精 分敌我。猪八戒贪吃贪睡，好进谗言。他常常想 神，从而毅然走上了弃医从文的道路。 捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧 10.示例：鲁迅从家乡转到南京，又留学日本，每次 自缚。 转变都是摆脱愚昧落后的环境，寻求新的知识 (二) 和思想。他的转变经历让我明白：应该努力学 15.箍wù毫 习，将来有机会去更多的地方增长见识，丰富 16.纵 跳到（掣 推移) 阅历。 17.B 11.“我”渴望看五猖会，却被父亲强迫背书。“我” 18.人参果树。因为人参果遇金而落，遇土而入， 背完书后去看五猖会的情绪没有原来那么高 被孙悟空的金箍棒敲落后又钻入土中。 12.(1)陈莲河/何廉臣（均可，字形要准确）范爱农 (三) (2)示例一：人性的冷与暖。如以衍太太为代 19.A 表的自私冷漠的人，使鲁迅感受到人性的 20.①唐僧出众的坐禅定力，幼年“那性命根本上， “冷”；藤野先生等人给予鲁迅的温暖关怀，使 定性存神，在死生关里，也坐二三个年头”。② 他体味到人性的“暖 孙悟空凭借聪明智慧、出色的才能、睿智的眼 示例二：痛苦与觉醒。鲁迅在日本留学时受到 力及时化解了危机。 歧视，并看到中国人的麻木，这一切让他倍感 21.“立”“纵”“踏”“径上”等词，写出了虎力大仙坐 痛苦。于是毅然觉醒，决定弃医从文，要从思 禅前的胸有成竹、胜券在握，与下文落得惨败 想上拯救国民的落后 形成鲜明对比。 儿童的纯真与成人的冷峻、怀念与反思等 22.孙悟空的性格优点是生性聪明、活泼、忠诚、疾 13.批评汉文教员缺乏新知识，暗示矿路学堂也非 恶如仇，有责任心，敢作敢当。他做事谨慎，洞 理想中的学校 察敏锐，一双火眼金睛，善于识破妖魔诡计。不 《西游记》 畏强权，勇于降妖伏魔，即使在玉帝面前，也随 基础闯关 心所欲。重情义，懂得感恩，为救师父和师弟 一、填空题 任何艰难险阻都阻挡不了他。缺点是高傲自 1.章回玄类 负，好大喜功，性情急躁，做事冲动，直言不讳。 3