专题06 语言运用与表达（期末真题汇编，武汉专用）七年级语文上学期

专题06 语言运用与表达 一、（24-25·七上·湖北武汉东湖新技术开发区·期末）阅读下面的材料，完成问题。 ①联想和想象是人类特有的思维活动。联想是由一事物想到与之相关的另一事物，联想的事物之间通常要有联系点；而想象则是基于实有的材料，运用合理的虚构在头脑中创造出未曾有过的新的形象。联想和想象在概念上有区别，但在实际写作中往往又交织在一起。 ②写作时善于运用联想和想象，就好比长了“千里眼”和“顺风耳”，可以思接千载、视通万里，有助于 思路、 灵感，写出内容 、形象 的文章。初学写作，可以多试试所谓“触景生情”“睹物思人”的写法，这样能开启联想与想象的大门。但要注意以下几点。 ③一是联想要自然恰切。联想到的事物与其触发点之间要有一定的关联。比如《荷叶，母亲》中【A】作者由荷叶对红莲的庇护【B】联想到母亲对孩子的爱【C】这是基于相似性的合理联想【D】如果联想到环境保护，联想到助人为乐，就显得牵强附会了。 ④二是想象要合情合理。想象所展示的未必是现实生活中有的，但一定要合乎生活的逻辑。《西游记》中的孙悟空是虚构的，现实生活中不可能有，但却是在真实生活基础上创造出来的，有着现实生活的影子。 ⑤三是联想和想象要有新意。诗人刘大白《秋晚的江上》一诗，写夕阳在江上坠落，是驮着斜阳归巢的倦鸟，“双翅一翻，把斜阳掉在江上”；而“头白的芦苇”，为夕阳的余晖所染，“也妆成一瞬的红颜了”。 ⑥想象力是人类创造性思维的重要源泉。通过仔细观察，勤于思考，积极探索，对世界保持始终旺盛的好奇心，有助于激发自己的想象力。 （1）下列加点字的注音和字形，不正确的一项是（ ） A. 概念 B. 思接千载（zǎi） C. 庇（pì）护 D. 牵强附会 （2）下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） A. 激发 打开 生动 丰富 B. 打开 激发 丰富 生动 C. 打开 激发 生动 丰富 D. 激发 打开 丰富 生动 （3）依次填入文中方括号中的标点符号，不正确的一项是（ ） A. ， B. ， C. 。 D. ； （4）下列对文中划线句子的修改，最恰当的一项是（ ） 通过仔细观察，勤于思考，积极探索，对世界保持始终旺盛的好奇心，有助于激发自己的想象力。 A. 通过仔细观察，勤于思考，积极探索，对世界始终保持旺盛的好奇心，有助于激发自己的想象力。 B. 仔细观察，勤于思考，积极探索，对世界保持始终旺盛的好奇心，有助于激发自己的想象力。 C. 通过积极探索，仔细观察，勤于思考，对世界始终保持旺盛的好奇心，有助于激发自己的想象力。 D. 仔细观察，勤于思考，积极探索，对世界始终保持旺盛好奇心，有助于激发自己的想象力。 （5）将“这些想象就很新颖，给人以深刻印象”这句话插入原文，恰当的一项是（ ） A. 第①段末尾 B. 第③段末尾 C. 第④段末尾 D. 第⑤段末尾 二、（23-24·七上·湖北武汉武昌区·期末）阅读下面的材料,完成下面小题。 ①丹桂飘香，蟹肥菊黄，又是一度中秋佳节。通过诵读诗词[A]做月饼[B]品月饼[C]体验传统民俗活动[D]在看花灯、猜灯谜、饮桂花酒中，我们尽情领略文化魅力。中秋节到来之际，我们重温熟悉的味道，借助多彩的形式，共同感受这月圆人团圆的美好时刻。 ②传统节日，是特殊的时间节点，也是文化基因的表征。中秋的一轮圆月，承载着人们对“花好月圆人团圆”的美好 ，饱含着中国人对故土的 、 对亲友的 、 对幸福的 。花间月影、诗词神话等造就的浪漫格调，生活理想、审美追求等融汇而成的丰富内涵，让中秋节成为独特的文化符号、厚重的精神寄托。千百年来，中秋文化赓续绵延、代代流传，浓缩于其乐融融的团聚时光中，展现在多姿多彩的民俗仪式上，成为共同的文化记忆与情感认同。 ③岁月流转，生活方式不断改变，但传统节日丰富的文化内涵，始终具有浸润人心的作用。就像中秋节，即便这一天无法与亲友相聚相守，但一轮明月下的“天涯共此时”，仍能给人带来心灵的慰藉；“花好月圆”的美好期许，也总能鼓舞人们前行的推动。对待传统节日，我们要以虔敬之心守护其精神内核，也要以创新之力激活其时代生命。惟其如此，才能让传统节日散发更加夺目的光彩，更好浸润人心，为人们提供精神的滋养。 ④今天，时代的发展、技术的升级，为传统节日传承发展打开了广阔空间。一些网络平台借助直播技术，实时呈现多地皓月升空的过程，并进行音诗画等创意表演，让天南海北的人们可以一起赏月抒怀、畅游文海，于方寸之间展现过节“新姿态”。实践生动说明，以文化创意、数字技术等不断赋能传统节日，为传统节日注入更多时代气息、文化元素，能让古老节日焕发全新魅力。 1. 下列加点字的字音或字形， 不正确的一项是（ ） A. 承载 （zài） B. 慰藉（jí） C. 皓月 D. 焕发 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一组是 A. 希望 思念 眷念 追寻 B. 希冀 眷念 思念 追逐 C. 希望 思念 眷念 追逐 D. 希冀 眷念 思念 追寻 3. 下列用在文中[A][B][C][D]四处的标点符号, 不正确的一项是 （ ） 通过诵读诗词[A]做月饼[B]品月饼[C]体验传统民俗活动[D]在看花灯、猜灯谜、饮桂花酒中，我们尽情领略文化魅力。 A. 、 B. 、 C. 、 D. , 4. 下列对文中画线句子的修改，不正确的一项是（ ） “花好月圆”的美好期许，也总能鼓舞人们前行的推动。 A. “花好月圆”的美好期许，也总是能够鼓舞、推动人们前行。 B. “花好月圆”的美好期许，也是鼓舞、推动人们前行的动力。 C. “花好月圆”的美好期许，也是被鼓舞、 推动，让人们前行。 D. “花好月圆”的美好期许，也总能成为鼓舞人们前行的动力。 5. 将“如何让传统节日与现代生活对接？”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 三、（23-24·七上·湖北武汉洪山区·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 ①作为中国诗歌中情感最充沛[A]流传最广泛的诗歌[B]乡愁诗洋溢着乡土气韵、桑梓情怀和历史记忆。记录着诗人对故乡风物民俗的审美观照，对世事变迁的生动记述[C]对故乡本土文化的诗意表达[D]在吸引世人传唱品读的过程中，也在传播着诗人怀乡思亲的亲情意识、时光飞逝的生命意识、落叶归根的价值追求和悲天悯人的人文情怀。 ②________传唱久远的乡愁诗，伴着诗人的浅吟低唱，________文字里的乡愁，________记忆中的故乡，________灵魂深处的故园，对远离家乡生活的人来说具有重要意义。无论是对故乡亲人的刻骨思念，还是对举家团聚的心驰神往。记忆里的故乡总是有温度的。千百年来，古代诗人在寻找“诗和远方”的过程中，基于对亲情的渴望、对伦理温情的向往、对安宁幸福的憧憬，唱出了一曲又一曲乡愁之歌。只要深刻理解了传统诗词里的文化乡愁，就能更好地建设现代精神家园，更好地对中国的传统文化加以理解。 ③今天的人们，因为种种原因无法返乡时，依然可以在乡愁诗里找到共鸣。即便脚步受到羁绊，我们仍然可以与“乡心新岁切，天畔独潸然”的刘长卿“同病相怜”，可以与“今春看又过，何日是归年”的杜甫“休戚与共”，可以与“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城”的武元衡“殊途同归”。初闻不识诗中意，再读已是诗中人。在全民阅读中，跟随古代诗人的脚步，沿着古典诗词的长河，追溯中国乡愁的传统，既可以慰藉思乡之情，又能够为书香社会建设贡献自己的力量，何乐而不为？ 1. 下列加点字的字音及字形，不正确的一项是（ ） A. 充沛 B. 洋溢（yì） C. 桑梓（xīn） D. 时光飞逝 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） ________传唱久远的乡愁诗，伴着诗人的浅吟低唱，________文字里的乡愁，________记忆中的故乡，________灵魂深处的故园，对远离家乡生活的人来说具有重要意义。 A. 品读 品味 唤醒 追寻 B. 品味 品读 唤醒 追逐 C. 品读 品味 呼唤 追寻 D. 品味 品读 呼唤 追逐 3. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 作为中国诗歌中情感最充沛[A]流传最广泛的诗歌[B]乡愁诗洋溢着乡土气韵、桑梓情怀和历史记忆，记录着诗人对故乡风物民俗的审美观照，对世事变迁的生动记述[C]对故乡本土文化的诗意表达[D]在吸引世人传唱品读的过程中，也在传播着诗人怀乡思亲的亲情意识、时光飞逝的生命意识、落叶归根的价值追求和悲天悯人的人文情怀。 A. 、 B. ， C. ： D. ， 4. 下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（ ） 只要深刻理解了传统诗词里的文化乡愁，就能更好地建设现代精神家园，更好地对中国的传统文化加以理解。 A. 只有理解了传统诗词里的深刻文化乡愁，才能更好地建设现代精神家园，更好地理解中国的传统文化。 B. 只要理解了传统诗词里的深刻文化乡愁，就能更好地理解中国的传统文化，更好地建设现代精神家园。 C. 只有深刻理解了传统诗词里的文化乡愁，才能更好地理解中国的传统文化，更好地建设现代精神家园。 D. 只要深刻理解了传统诗词里的文化乡愁，就能更好地建设现代精神家园，更好地理解中国的传统文化。 5. 将“中国乡愁诗是有着丰富历史文化意义的乡愁载体。”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. 第①段开头 B. 第②段开头 C. 第②段结尾 D. 第③段开头 四、（23-24·七上·湖北武汉江区·期末）根据要求，完成下面小题。 电影《长安三万里》以唐诗的名义，穿越回那个诗人辈出、_________的年代，以高适与李白几十年的友情为主线，见证了盛唐由盛到衰的历史_________。许多书本中的诗人粉墨登场，好似一幅幅诗人图谱。他们从诗歌中走来，从单纯的文字，变成了有血有肉的_________形象，更富有立体感。 片中共有48首诗出现。如熟知的孟浩然的《春晓》“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”、杜甫的《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小”、王维的《相思》“红豆生南国，春来发几枝”……可以说，这都是诗人们的经典之作。①记得上学背诗时，总觉枯燥无味，因为只是“填鸭式”的死记硬背，没有深入了解诗歌的历史背景与人物情感，自然难以获得深刻感受。②而当我们沉浸在影片中，与诗人同悲欢共离合，听到这些熟悉的诗句从片中人物口中吟出，难免心潮澎湃。③在那一刻，我们重新理解了这首诗，也读懂了这个诗人。④ 大唐的“长安”早已消失在历史长河里，辉煌早已成曾经的过往，即使中国人对长安而言也是伟大的象征。正如影片中说的那样“只要诗在，长安就在”。的确如此。只要中国人的文化基因里还流淌着唐诗，那么长安就一定在，中华盛世就会重现辉煌。 1. 依次填入文中横线处的词语，恰当的一组是（ ） A. 群星璀璨 变迁 鲜活 B. 群星璀璨 沿革 活泼 C. 众星拱月 沿革 鲜活 D. 众星拱月 变迁 活泼 2. 下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（ ） A. 大唐的“长安”早已消失在历史长河里，辉煌早已成曾经的过往，因此“长安”对中国人而言是伟大的象征。 B. 大唐的“长安”早已消失在历史长河里，曾经的辉煌早已成过往，即使中国人对“长安”而言也是伟大的象征。 C. 大唐的“长安”早已消失在历史长河里，曾经的辉煌早已成过往，但“长安”对中国人而言仍是伟大的象征。 D. 大唐的“长安”早已消失在历史长河里，辉煌早已成曾经的过往，但中国人对“长安”而言仍是伟大的象征。 3. 将“当我们看到郁郁不得志的李白和诗友们篝火舞剑、饮酒吟诗时，才能感受到《将进酒》的魅力。”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 一、（24-25·七上·湖北武汉东西湖区·期末）阅读下面题干，完成问题。 1. 下列加点字的读音或书写有误的一项是（ ） A. 提防 骇人听闻 澄澈（chéng） 气概 B. 缄默 拈轻怕重 狭隘（ài） 慰勉 C. 周济 任劳任怨 怅然（chàng） 怂恿 D. 惬意 亭亭玉立 淬炼（cù） 绵沿 2. 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ） 有时候，我实在羡慕那些古人，居住的全部是木材架构的房子，戴的帽子是斗笠，披的是蓑衣，穿的是木屐或草鞋，这样，才有“一蓑烟雨任平生”的潇洒。现如今，你披着满是塑料味道的雨衣，穿着不透气的胶鞋，能“任平生”吗？我不是过激，只是想表达，人一____草木，就滋生了____，培育了____，构建了____。 A. 走近　高雅　健康　和谐 B. 亲近　和谐　高雅　健康 C. 亲近　健康　高雅　和谐 D. 走近　健康　和谐　高雅 3. 下列句子中有语病的一项是（ ） A. 中学生要提升语文素养，要养成爱读书，尤其是读经典名著的习惯，让书香浸润心灵。 B. 保护生物多样性是全社会共同的责任，需要我们付诸行动，从身边的小事做起。 C. 让老年人“老有所依，老有所乐”，是衡量一个国家文明程度的标准之一。 D. 南极的恐龙比其他同类要悲惨得多，其原因是板块把它们带到了南极造成的。 4. 下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ） A. 这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。 B. 于是猫的罪状证实了，大家都去找这可厌的猫，想给它以一顿惩戒。 C. 人们注意到，所有的孤雁都有一种共性：它们的飞行和鸣叫很频繁，而且声调忧郁。 D. 有的季节里，我上午读书，下午种地；一到农忙，便整日在地里跟着母亲劳动。 二、（24-25·七上·湖北武汉武昌区·期末）阅读下面的材料，完成问题。 机场上、车站里，旅客纷纷踏上旅程，奔赴家乡团圆；大江南北，处处张灯结彩，丰富多彩的年俗活动烘托出年节氛围；线上线下，特色年货琳琅满目、供销两旺……热腾腾的烟火气、扑面而来的年味儿彰显出春节文化的独特魅力。 ①春节是团圆的日子，是相聚的时间。中华民族自古以来就重视家庭，重视亲情，团圆是春节不变的主题。不久前，网上有个提问：哪个瞬间让你感觉要过年了？有人回复回老家赶大集，有人留言炸丸子、炒花生、吃饺子，有人说写对联、贴窗花……人们的回答各不相同，但不同的回答背后却是与家人团圆[A]和亲人相聚的共同期盼[B]家是心灵的港湾[C]情感的归宿[D]团圆是最浓的年味。 ②如果说团圆是春节的文化内核，那么各式各样的年俗则让春节文化更加丰富立体，进一步满足着人们的精神文化需求。贴春联、写福字、挂中国结， 迎祥；亲朋好友相互拜年， 来年诸事如意；逛庙会、猜灯谜、看非遗表演， 优秀传统文化的魅力……每个地方的年俗不尽相同，这种丰富性共同构成了灿烂的春节文化， 着我们的精神文化生活。 ③从一定程度上看，正是因为年俗不断与时俱进，传统节日——春节才能散发持久的文化魅力。无论是从长辈手里接过压岁钱，还是在手机上分享亲朋的红包。讨的都是新年彩头；无论是登门拜访，还是在线拜年，送出的都是美好祝福；无论是吃上家乡的土特产，还是品尝新口味，咀嚼的都是幸福味道；无论是重传统，笔墨纸砚写春联，还是赶新潮，在博物馆里过大年，体验的都是文化风尚……时代在变，年俗也在不断变迁。这既让传统焕发出新的时代光彩，也让春节更加有滋有味，让年味一年更胜一年。 ④今天，春节文化早已走出中国，走向世界。当习俗融进现代时序，仪式浸入生活肌理，中华文化的和合之美也绽放于世界。作为中华文化的一道独特风景和鲜明标识，春节文化不仅搭建起中外心灵交流的桥梁，也为各国人民感知中国打开了一扇窗口，凝聚起“携手向未来”。 1. 下列加点字的字音或字形，不正确的一项是（ ） A. 氛围（fēn） B. 供销（gòng） C. 彰显 D. 焕发 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一组是（ ） 贴春联、写福字、挂中国结， 迎祥；亲朋好友相互拜年， 来年诸事如意；逛庙会、猜灯谜、看非遗表演， 优秀传统文化的魅力……每个地方的年俗不尽相同，这种丰富性共同构成了多彩的春节文化， 着我们的精神文化生活。 A. 恭祝 祈福 感受 滋润 B. 恭祝 祈福 感悟 滋养 C. 祈福 恭祝 感受 滋养 D. 祈福 恭祝 感悟 滋润 3. 下列用在文中[A][B][C][D]四处的标点符号，不正确的一项是（ ） 人们的回答各不相同，但不同的回答背后却是与家人团圆[A]和亲人相聚的共同期盼[B]家是心灵的港湾[C]情感的归宿[D]团圆是最浓的年味。 A. ， B. 。 C. 、 D. ； 4. 下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（ ） 春节文化不仅搭建起中外心灵交流的桥梁，也为各国人民感知中国打开了一扇窗口，凝聚起“携手向未来”。 A. 春节文化不仅搭建起中外心灵交流的桥梁，也为各国人民感知中国打开了一扇窗口，凝聚起“携手向未来”的信心。 B. 春节文化不仅为各国人民感知中国打开了一扇窗口，也搭建起中外心灵交流的桥梁，凝聚起“携手向未来”的力量。 C. 春节文化不仅搭建起中外心灵交流的桥梁，也为各国人民感知中国打开了一扇窗口，凝聚起“携手向未来”的共识。 D. 春节文化不仅为各国人民感知中国打开了一扇窗口，也搭建起中外心灵交流的桥梁，凝聚起“携手向未来”的契机。 5. 将“当然，春节文化悠久灿烂，并非一成不变”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 三、（23-24·七上·湖北武汉硚口区·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。列宁主义认为[A]资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争[B]殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争[C]世界革命才能胜利[D]白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级________起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以________狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。 白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，________，把重担子推给人家，自己挑轻的。①一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。②出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。③对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，________，麻木不仁。④从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲眼受过白求恩医生的治疗和亲身看过白求恩医生的工作的，无人为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。 1. 下列加点字的字音或字形，不正确的一项是（ ） A. 打倒 B. 狭隘（yì） C. 热忱（chén） D. 麻木不仁 2. 依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） A. 结合 反抗 拈轻怕重 漠不关心 B.联合 反对 拈轻怕重 漠不关心 C. 联合 反抗 漠不关心 拈轻怕重 D. 结合 反对 漠不关心 拈轻怕重 3. 文中方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 列宁主义认为[A]资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争[B]殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争[C]世界革命才能胜利[D]白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。 A. ： B. ， C. ， D. ， 4. 下列对文中划线句子的修改，正确的一项是（ ） 晋察冀边区的军民，凡亲眼受过白求恩医生的治疗和亲身看过白求恩医生的工作的，无人为之感动。 A. 晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无人为之感动。 B. 晋察冀边区的军民，凡亲眼受过白求恩医生的治疗和亲身看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。 C. 晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。 D. 晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的工作和亲眼看过白求恩医生的治疗的，无人为之感动。 5. 将“这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 四、（23-24·七上·湖北武汉江夏区、黄陂、蔡甸区·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 我们国人，向以“读万卷书，行万里路”作为理想人生的目标。一个人无论从事何种职业，读书都应该是毕生躬行的事业。如果说，生活的最高目的是健康和快乐，那么，愉快的阅读也应该成为读书的一个最主要的目的。除去年少时做功课、年长后做学问所必需的阅读，因为不得不读而难免枯躁乏味之外，我们的阅读，都应该是愉快的，都应该是一种享受。①具体而言，愉快的阅读【A】就是陶渊明在《五柳先生传》中所说的【B】“闲静少言，不慕荣利【C】好读书，不求甚解；每有会意【D】便欣然忘食”的那种读书。 ②然而，要达到读书的最高境界，要实现愉快的阅读，有两个条件是必须具备的。第一，你必须如五柳先生所言，能够“不慕荣利”。假如是汲汲于职称、汲汲于做官、汲汲于炒股盈利而读书，纵然你读得很努力、很见成效，但是，这阅读的过程是很难愉快的。第二，所读的书，必须是你真正喜欢的，是可以使你内心得到________、心智更加________的书。③因为只有阅读这样的书，才会有思想上的________，才会获得精神上的________，你才会因为阅读的愉快而进入“欣然忘食”的高境界。④ 在一个讲究物质的时代，要想使自己成为一个有品质、有修养的人，一个最为便捷有效的途径，就是多读好书。那么，什么样的书，才可以称之为好书呢？我想，好书至少应该具备如下几个要素：第一，作品的思想内容，应该是作者曾经接触过的、思考过的社会生活的艺术地再现。整体上，具有一种催人奋进、积极向上的内在品质和自然完美的表现形式。第二，作品语言要清新质朴、生动形象，既优美流畅，又富含感情与哲理。第三，每个句子，都应该是作者从心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，能够在愉快的阅读中进入作品中的世界。 一本好书，是一个人最贴心的友伴和心灵上不可缺少的营养美食。一本好书所带来的快乐，往往远胜于享用一顿大餐的快乐。 1. 下列加点的字音或字形，不正确的一项是（ ） A. 躬行（gōng） B. 枯躁 C. 不慕荣利（mù） D. 不求甚解 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） 第二，所读的书，必须是你真正喜欢的，是可以使你内心得到________、心智更加________的书。因为只有阅读这样的书，才会有思想上的________，才会获得精神上的________，你才会因为阅读的愉快而进入“欣然忘食”的高境界。 A. 满足 共鸣 丰盈 享受 B. 丰盈 满足 享受 共鸣 C. 满足 丰盈 共鸣 享受 D. 丰盈 享受 满足 共鸣 3. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 具体而言，愉快的阅读【A】就是陶渊明在《五柳先生传》中所说的【B】“闲静少言，不慕荣利【C】好读书，不求甚解；每有会意【D】便欣然忘食”的那种读书。 A. ， B. ： C. 。 D. ， 4. 下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（ ） 每个句子，都应该是作者从心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，能够在愉快的阅读中进入作品中的世界。 A. 每个句子，都应该是从作者心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，能够在愉快的阅读中进入作品中的世界。 B. 每个句子，都应该是作者从心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，在愉快的阅读中能够进入作品中的世界。 C. 每个句子，都应该是作者从心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，在愉快的阅读中读者能够进入作品中的世界。 D. 每个句子，都应该是从作者心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，能够让读者在愉快的阅读中进入作品中的世界。 5. 将“只有愉快的阅读，才会使读书成为一种真正的人生享受；也只有愉快的阅读，才称得上一种最高境界的读书”一句还原到文中，最恰当的一项是（ ） A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 一、（24-25·七上·湖北武汉江区·期末）根据要求，完成下面小题。 “古风”歌曲在内容上______传统文化精髓；倾向于以流行曲风为音乐基本形式，______传统音乐元素；有意突破口语白话的______，加入诗词或______的语汇。①同时，歌曲旋律多以传统五声音阶为骨架，喜用古筝、竹笛、二胡等标志性民族乐器作为音色点缀。②例如，戴荃在歌曲《悟空》中，为这个人们熟悉但又被脸谱化的形象注入了当代情感表达，塑造出一个神通广大，在压力下隐忍并奋起的“新悟空”形象。③这种具有时代感的阐释，深深触动了众多听众，尤其是正在职场打拼的青年群体。④ 随着古风佳作赢得越来越多听众的喜爱，一些网络音乐公司开始将大众的审美需求视为商机，批量生产跟风之作，其中不乏粗制滥造、格调不高的作品。 那些获得认可的大众佳作之所以能脱颖而出的原因，是因为其词曲品质、作品立意均有独到之处。而这些也正是好歌难以量化、不易模仿的部分。反观那些被批量生产的所谓“古风”歌曲，同样是运用戏腔，这些歌曲中的“戏腔”并非从传统戏曲中认真学习借鉴的地道唱腔，而是创作者凭着对戏曲艺术的粗浅认识模仿而来的一鳞半爪，或干脆是凭想象捏造的腔调。 当我们把目光投向更广阔的文化领域，不难发现如李子柒和国产游戏《黑神话·悟空》等兼具社会影响力与市场号召力的“国潮”案例，其现象级的成功背后，都离不开对优秀传统文化长期深入的学习钻研。 中华优秀传统文化内容丰富、内涵深广，完全能为当代音乐提供取之不尽的创新灵感。深入研习传统文化，方能站稳“古风”歌曲创作的立足之本。 1. 依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（ ） A. 收集 调和 局限 古老 B. 汲取 调和 制约 古雅 C. 收集 融入 制约 古老 D. 汲取 融入 局限 古雅 2. 文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） 那些获得认可的大众佳作之所以能脱颖而出的原因，是因为其词曲品质、作品立意均有独到之处。 A. 那些获得认可的大众佳作之所以能脱颖而出，是因为其词曲品质、作品立意均有独到之处。 B. 那些获得大众认可的佳作之所以能脱颖而出，是因为其词曲品质、作品立意均有独到之处。 C. 那些获得大众认可的佳作之所以能脱颖而出的原因，是因为其词曲品质、作品立意均有独到之处。 D. 那些获得认可大众佳作之所以能脱颖而出的原因，是其词曲品质、作品立意均有独到之处。 3. 将“值得一提的是，一些“古风”歌曲还通过借鉴古代经典作品，引入当下创作者的思考”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） 二、（23-24·七上·湖北武汉东湖新高区·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 ①湖北体验项目通过实物展品、非遗展演、沉浸式互动等形式，全方位呈现湖北各族儿女交往交流交融的生动实践，立体式展示湖北各族人民守望相助、团结奋斗的动人画卷；通过对外展现荆楚文化、长江文化，吸引更多客人走进湖北、推介湖北、爱上湖北。 ②身着长袍、头戴冠髻的“屈原”吟诵起《九歌·山鬼》，沧桑浑厚的声音持久_______。屈原的出现，让中国文学从集体吟唱走向个性创作，从现实主义走向浪漫主义，让中国文人从此有了“骚人”的_______称号；屈原的爱国精神已_______中华民族的血液之中，_______着中国人的精神肌理。 ③“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。”王昭君是民族团结的使者，现场《昭君出塞》的表演团队用剧情化的方式，将观众带回2000多年前汉匈和亲的历史故事中。 ④曾侯乙编钟用钟发声，以磬收韵，集六音之大成，还原了“礼乐中国”的和谐乐章。现场，不少参观者争相尝试，轻轻敲击编钟正面，清脆洪亮、深沉柔美的声音便在展区内响起。 ⑤…… ⑥身居中华之“中”的荆楚大地【A】在每一个重要的历史节点上【B】总能感受到文明跃进的强烈律动【C】在每一幕历史演进的舞台上【D】总能看到荆楚跃动的雄姿身影。 ⑦湖北将深入挖掘荆楚优秀文化丰富内含，引导各族群众厚植休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，铸牢中华民族共同体意识，促进各民族广泛交往、全面交流、深度交融和互嵌式发展，一起唱出中华大美的风采，一同诠释荆楚之美的神韵。 1. 下列加点字的注音字形，不正确的一项是（ ） A.内含 B. 休戚（qī） C. 风采 D. 诠（quán）释 2. 下依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 回荡 高雅 融入 浸润 B. 飘荡 高雅 浸润 融入 C. 回荡 高尚 浸润 融入 D. 飘荡 高尚 融入 浸润 3. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 身居中华之“中”的荆楚大地【A】在每一个重要的历史节点上【B】总能感受到文明跃进的强烈律动【C】在每一幕历史演进的舞台上【D】总能看到荆楚跃动的雄姿身影。 A. ， B. ， C. 。 D. ， 4. 下列对文中划线句子的修改，最恰当的一项是（ ） 通过对外展现荆楚文化、长江文化，吸引更多客人走进湖北、推介湖北、爱上湖北。 A. 通过对外展现长江文化、荆楚文化，吸引更多客人爱上湖北、推介湖北、走进湖北。 B. 通过对外展示荆楚文化、长江文化，吸引更多客人走进湖北、爱上湖北、推介湖北。 C. 通过对外展示荆楚文化、长江文化，吸引更多客人走进湖北、推介湖北、爱上湖北。 D. 通过对外展现长江文化、荆楚文化，吸引更多客人走进湖北、爱上湖北、推介湖北。 5. 将“荆楚道中华，中华眷荆楚。”这句话插入原文，位置最恰当的一项是（ ） A. 第①段末尾 B. 第②段开头 C. 第⑥段开头 D. 第⑦段末尾 三、（23-24·七上·湖北武汉东西湖区·期末）阅读下面题干，完成下面小题。 1. 下列加点字的读音和书写有误的一项是（ ） A. 狭隘（yì） 干涸（hé） 气慨 随声附和 B. 殉职（xùn） 怅然（chàng） 安详 刨根问底 C. 蜷伏（quán） 禁锢（gù） 怂恿 见异思迁 D. 抽噎（yē） 坍塌（tān） 晕眩 大相径庭 2. 依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是（ ） 白求恩同志平等地看待晋察冀边区的军民，他是最坦白正直的，能够适时地______他人的缺点，______地斥责他人工作中的毛病，恰到好处地帮助他人______错误。至今晋察冀边区的军民心中，仍怀念着白求恩这个亲切的名字。 A. 批判 严正 改正 B. 批评 严正 改正 C. 批判 严格 改进 D. 批评 严格 改进 3. 下列各句有语病的一项是（ ） A. 直到56年后的今天，我仍能感受到当年那股灼人的热浪。 B. 我心里也感着一缕的酸辛，可怜这两个月来相伴的小侣！ C. 晋察冀边区的军民，凡是受过他治疗或工作的，无一不为之感动。 D. 女娲对于她这优美的作品，感到很满意。 4. 下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ） A. 从此，她再也不感觉到孤独、寂寞了。 B. 他那条大狗也像主人一样，安静，忠厚，不张扬。 C. 在悬崖的中途，我会逐渐感到虚弱、无力，然后松手，掉下去摔死。 D. 妻常常叮嘱着张妈换水、加鸟粮、洗刷笼子。 四、（23-24·九上·湖北武汉青山区·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 人们读历史有两个困境：一种是抱有标准答案，像读中学课本那般；另一种是没有答案，雾里看花，古人的故事跟我没有半毛钱关系。 ①最好的办法，就是让古代观照现代，让古人启发今人。太阳底下真没新鲜事，古人也并不古，他们的困惑与迷茫、酣畅和憋屈、升职与加薪跟我们并没有本质的不同。每个历史人物的行为和决择，都很容易让我们产生共鸣。② ③杨贵妃，在李白眼里是“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”；在白居易眼里，是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”；在杜牧眼里，是“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”；而在罗隐眼里，则是“泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃”。美女、宠妃、红颜祸水，哪一个才是真的杨贵妃？④ 历史不断在 ，一座长安城，在汉唐，是 的帝国中枢，在宋朝，却是 的边境军镇，而在明朝，又成为 的人间地狱。在伯陵笔下，不再是按时间码放的历史记事薄，而是看清时代脉络、贯通时间演变的过程。除了从古到今，本书还喜欢从今到古，撕开历史一个小切口，缓缓推演，解释现在之所以、为什么是现在。 比如，从唐宋壁画里的女子穿衣多少、西北湖泊数量的增减，到气候环境对经济的影响，解释关中地位的变化，进而落脚当下，提出连接蒙古、东北、华北、海洋和江南五大板块的北京必然代替长安，成为下一个千年的国家中心。 人运[A]国运[B]都服从于时代的浪奔浪涌[C]在这样的读史角度下，是不是标准答案已经不再重要[D]重要的是同一段历史，我们能够看到不同的解读，有不同的启发。 1. 下列加点字的字形，不正确的一项是（ ） A. 观照 B. 迷茫 C. 憋屈 D. 决择 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） 历史不断在 ，一座长安城，在汉唐，是 的帝国中枢，在宋朝，却是 的边境军镇，而在明朝，又成为 的人间地狱。 A. 更迭 无可取代 举足轻重 哀鸿遍野 B. 更新 无可厚非 举足轻重 内忧外患 C. 更迭 无可取代 举重若轻 内忧外患 D. 更新 无可厚非 举重若轻 哀鸿遍野 3. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 人运[A]国运[B]都服从于时代的浪奔浪涌[C]在这样的读史角度下，是不是标准答案已经不再重要[D]重要的是同一段历史，我们能够看到不同的解读，有不同的启发。 A. 、 B. ， C. 。 D. ？ 4. 下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（ ） 不再是按时间码放的历史记事簿，而是看清时代脉络、贯通时间演变的过程。 A. 历史不再是按时间码放的记事簿，而是看清时代脉络、贯通时间演变的过程。 B. 历史不再是按时间码放的记事簿，而是贯通时间、看清脉络的时代演变过程。 C. 不再是按时间码放的历史记事簿，而是看清时代脉络、贯通时间演变的过程。 D. 不再是按时间码放的历史记事簿，而是贯通时间、看清脉络的时代演变过程。 5. 将“因此，历史怎么读，就显得特别重要。”还原文中，最恰当一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 试卷第1页，共3页 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 语言运用与表达 一、（24-25·七上·湖北武汉东湖新技术开发区·期末）阅读下面的材料，完成问题。 ①联想和想象是人类特有的思维活动。联想是由一事物想到与之相关的另一事物，联想的事物之间通常要有联系点；而想象则是基于实有的材料，运用合理的虚构在头脑中创造出未曾有过的新的形象。联想和想象在概念上有区别，但在实际写作中往往又交织在一起。 ②写作时善于运用联想和想象，就好比长了“千里眼”和“顺风耳”，可以思接千载、视通万里，有助于 思路、 灵感，写出内容 、形象 的文章。初学写作，可以多试试所谓“触景生情”“睹物思人”的写法，这样能开启联想与想象的大门。但要注意以下几点。 ③一是联想要自然恰切。联想到的事物与其触发点之间要有一定的关联。比如《荷叶，母亲》中【A】作者由荷叶对红莲的庇护【B】联想到母亲对孩子的爱【C】这是基于相似性的合理联想【D】如果联想到环境保护，联想到助人为乐，就显得牵强附会了。 ④二是想象要合情合理。想象所展示的未必是现实生活中有的，但一定要合乎生活的逻辑。《西游记》中的孙悟空是虚构的，现实生活中不可能有，但却是在真实生活基础上创造出来的，有着现实生活的影子。 ⑤三是联想和想象要有新意。诗人刘大白《秋晚的江上》一诗，写夕阳在江上坠落，是驮着斜阳归巢的倦鸟，“双翅一翻，把斜阳掉在江上”；而“头白的芦苇”，为夕阳的余晖所染，“也妆成一瞬的红颜了”。 ⑥想象力是人类创造性思维的重要源泉。通过仔细观察，勤于思考，积极探索，对世界保持始终旺盛的好奇心，有助于激发自己的想象力。 （1）下列加点字的注音和字形，不正确的一项是（ ） A. 概念 B. 思接千载（zǎi） C. 庇（pì）护 D. 牵强附会 （2）下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） A. 激发 打开 生动 丰富 B. 打开 激发 丰富 生动 C. 打开 激发 生动 丰富 D. 激发 打开 丰富 生动 （3）依次填入文中方括号中的标点符号，不正确的一项是（ ） A. ， B. ， C. 。 D. ； （4）下列对文中划线句子的修改，最恰当的一项是（ ） 通过仔细观察，勤于思考，积极探索，对世界保持始终旺盛的好奇心，有助于激发自己的想象力。 A. 通过仔细观察，勤于思考，积极探索，对世界始终保持旺盛的好奇心，有助于激发自己的想象力。 B. 仔细观察，勤于思考，积极探索，对世界保持始终旺盛的好奇心，有助于激发自己的想象力。 C. 通过积极探索，仔细观察，勤于思考，对世界始终保持旺盛的好奇心，有助于激发自己的想象力。 D. 仔细观察，勤于思考，积极探索，对世界始终保持旺盛好奇心，有助于激发自己的想象力。 （5）将“这些想象就很新颖，给人以深刻印象”这句话插入原文，恰当的一项是（ ） A. 第①段末尾 B. 第③段末尾 C. 第④段末尾 D. 第⑤段末尾 【答案】（1）C （2）B （3）C （4）D （5）D 【解析】（1）本题考查字音字形。C.庇（pì）护 ——bì；故选C。 （2）本题考查词义辨析。激发：刺激引发。打开：揭开；拉开。第一空：“打开思路”是一种常见且固定的表达，意思是让思维变得开阔、畅通，能够从更多角度去思考问题。而“激发”通常与“潜能”“兴趣”“灵感”等搭配，与“思路”搭配不恰当。故填写：打开；第二空：“激发灵感”是常用的说法，指通过某种方式促使灵感产生。“打开”与“灵感”搭配不符合语言习惯，故填写：激发。丰富：充裕富厚。生动：意态灵活能感动人。第三、四空：“丰富”侧重于形容数量多、种类全、内容充实，“内容丰富”表示文章所包含的信息、素材等多样且充实；“生动”侧重于形容具有活力、能够吸引人，“形象生动”表示文章所塑造的形象鲜活、逼真，富有感染力。所以第三个空应填“丰富”，第四个空应填“生动”。 故选B。 （3）本题考查标点符号。C.“联想到母亲对孩子的爱”和“这是基于相似性的合理联想”是语意连贯的小分句，应使用逗号；故选C。 （4）本题考查病句辨析及修改。原句“通过仔细观察，勤于思考，积极探索，对世界保持始终旺盛好奇心，有助于激发自己的想象力”存在两个问题。句式杂糅，把“通过……”和“……有助于……”两种结构杂糅在一起。“通过……”一般表示方式、手段，而“有助于……”是表达结果，二者杂糅导致句子结构混乱。语序不当，“保持始终旺盛的好奇心”中，“始终”作为副词，修饰动词“保持”，应放在“保持”之前，即“始终保持旺盛的好奇心”。去掉“通过”，“保持”和“始终”交换位置，修改后的句子为：仔细观察，勤于思考，积极探索，对世界始终保持旺盛的好奇心，有助于激发自己的想象力。 故选D。 （5）本题考查语句的衔接。A.第①段主要在阐述联想和想象的概念，即联想是由一事物想到另一相关事物，想象是基于实有材料创造新形象，以及二者在实际写作中的交织情况。此段重点在于概念介绍，并未涉及具体新颖想象的内容，所以“这些想象就很新颖，给人以深刻印象”插入第①段末尾不合适； B.第③段强调联想要自然恰切，以《荷叶，母亲》为例说明联想到的事物与触发点要有一定关联，主要围绕联想的自然恰切性展开，未提及新颖想象，所以该句插入第③段末尾不恰当； C.第④段论述想象要合情合理，以《西游记》中孙悟空为例，说明想象虽虚构但要合乎生活逻辑，重点在合情合理，与新颖想象无关，所以插入第④段末尾不合适； D.第⑤段指出联想和想象要有新意，并列举诗人刘大白《秋晚的江上》中关于夕阳、倦鸟、芦苇等新颖的想象内容，如“驮着斜阳归巢的倦鸟，‘双翅一翻，把斜阳掉在江上’；‘头白的芦苇’，‘也妆成一瞬的红颜了’”。“这些想象就很新颖，给人以深刻印象”这句话是对该段所列举新颖想象内容的总结评价，放在第⑤段末尾，能够很好地承接上文内容，总结强调这些想象的新颖特点；故选D。 二、（23-24·七上·湖北武汉武昌区·期末）阅读下面的材料,完成下面小题。 ①丹桂飘香，蟹肥菊黄，又是一度中秋佳节。通过诵读诗词[A]做月饼[B]品月饼[C]体验传统民俗活动[D]在看花灯、猜灯谜、饮桂花酒中，我们尽情领略文化魅力。中秋节到来之际，我们重温熟悉的味道，借助多彩的形式，共同感受这月圆人团圆的美好时刻。 ②传统节日，是特殊的时间节点，也是文化基因的表征。中秋的一轮圆月，承载着人们对“花好月圆人团圆”的美好 ，饱含着中国人对故土的 、 对亲友的 、 对幸福的 。花间月影、诗词神话等造就的浪漫格调，生活理想、审美追求等融汇而成的丰富内涵，让中秋节成为独特的文化符号、厚重的精神寄托。千百年来，中秋文化赓续绵延、代代流传，浓缩于其乐融融的团聚时光中，展现在多姿多彩的民俗仪式上，成为共同的文化记忆与情感认同。 ③岁月流转，生活方式不断改变，但传统节日丰富的文化内涵，始终具有浸润人心的作用。就像中秋节，即便这一天无法与亲友相聚相守，但一轮明月下的“天涯共此时”，仍能给人带来心灵的慰藉；“花好月圆”的美好期许，也总能鼓舞人们前行的推动。对待传统节日，我们要以虔敬之心守护其精神内核，也要以创新之力激活其时代生命。惟其如此，才能让传统节日散发更加夺目的光彩，更好浸润人心，为人们提供精神的滋养。 ④今天，时代的发展、技术的升级，为传统节日传承发展打开了广阔空间。一些网络平台借助直播技术，实时呈现多地皓月升空的过程，并进行音诗画等创意表演，让天南海北的人们可以一起赏月抒怀、畅游文海，于方寸之间展现过节“新姿态”。实践生动说明，以文化创意、数字技术等不断赋能传统节日，为传统节日注入更多时代气息、文化元素，能让古老节日焕发全新魅力。 1. 下列加点字的字音或字形， 不正确的一项是（ ） A. 承载 （zài） B. 慰藉（jí） C. 皓月 D. 焕发 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一组是 A. 希望 思念 眷念 追寻 B. 希冀 眷念 思念 追逐 C. 希望 思念 眷念 追逐 D. 希冀 眷念 思念 追寻 3. 下列用在文中[A][B][C][D]四处的标点符号, 不正确的一项是 （ ） 通过诵读诗词[A]做月饼[B]品月饼[C]体验传统民俗活动[D]在看花灯、猜灯谜、饮桂花酒中，我们尽情领略文化魅力。 A. 、 B. 、 C. 、 D. , 4. 下列对文中画线句子的修改，不正确的一项是（ ） “花好月圆”的美好期许，也总能鼓舞人们前行的推动。 A. “花好月圆”的美好期许，也总是能够鼓舞、推动人们前行。 B. “花好月圆”的美好期许，也是鼓舞、推动人们前行的动力。 C. “花好月圆”的美好期许，也是被鼓舞、 推动，让人们前行。 D. “花好月圆”的美好期许，也总能成为鼓舞人们前行的动力。 5. 将“如何让传统节日与现代生活对接？”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】11. B 2. D 3. C 4. C 5. D 【解析】1.本题考查字音字形的识记。B.慰藉（jí）——jiè；故选B。 2.本题考查词义的辨析。第一空，希望：心里想着达到某种目的或出现某种情况；希冀：希望得到； 结合语段内容可知，人们希望得到“花好月圆人团圆”的结果，因此第一空应填“希冀”；第二、三空，思念：想念；怀念；指回忆；是一个更为普遍的概念，它可以用来表达对一个人的怀念，也可以是对过去经历的回忆或者是对当前环境的渴望；眷念：指想念，思念；通常含有更深层次的情感，它不仅仅是对某人的思念，还包含了一种难以割舍的依恋和留恋之情。这种情感往往与个人的根基、记忆中的美好时光或是特定的地方如故土、故国、家园等相关联。因此，眷恋更多地用于描述对于某个特定对象或地方的强烈情感依赖。结合语段内容可知，中国人对故土的情感应该是深深想念，所以第二空应该填“眷念”； 第三空“对亲友”应该是怀念之情，因此应用“思念”；第四空，追寻：通常指的是追随、跟随、跟踪寻找，或者指追求、追忆、回想。它可以用来描述对某个人、物或理想的持续寻求和探索过程；追逐：更多地用于形容迅速地追赶逃跑的东西，或者是为了达到某种目的而进行的快速追赶行为。它强调的是速度和紧迫感，通常带有竞争或捕捉的含义；结合语段内容可知，这里用来表达对幸福的寻求和探索过程，因此第四空应填“追寻”；故选D。 3.本题考查标点符号运用。结合语段内容可知，“诵读诗词”“做月饼”“品月饼”三者是并列关系，因此AB处应该用顿号，而“体验传统民俗活动”是前面三种活动的结果，C处应该用逗号；“在看花灯、猜灯谜、饮桂花酒中，我们尽情领略文化魅力”是于前面内容相关联的内容，因此D处应该逗号，所以选项中C用顿号是错误的；故选C。 4.本题考查病句修改。C.语序不当，应改为：“花好月圆”的美好期许，也是人们被鼓舞、 推动前行的动力；故选C。 5.本题考查句子衔接。题干中“如何让传统节日与现代生活对接？”的问句是表述传统节日和现代生活的关系的，由第④段中“今天，时代的发展、 技术的升级，为传统节日传承发展打开了广阔空间”的内容可知，该段主要表述了传统节日和现代生活的关系，因此该句应该放在第④段；故选D。 三、（23-24·七上·湖北武汉洪山区·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 ①作为中国诗歌中情感最充沛[A]流传最广泛的诗歌[B]乡愁诗洋溢着乡土气韵、桑梓情怀和历史记忆。记录着诗人对故乡风物民俗的审美观照，对世事变迁的生动记述[C]对故乡本土文化的诗意表达[D]在吸引世人传唱品读的过程中，也在传播着诗人怀乡思亲的亲情意识、时光飞逝的生命意识、落叶归根的价值追求和悲天悯人的人文情怀。 ②________传唱久远的乡愁诗，伴着诗人的浅吟低唱，________文字里的乡愁，________记忆中的故乡，________灵魂深处的故园，对远离家乡生活的人来说具有重要意义。无论是对故乡亲人的刻骨思念，还是对举家团聚的心驰神往。记忆里的故乡总是有温度的。千百年来，古代诗人在寻找“诗和远方”的过程中，基于对亲情的渴望、对伦理温情的向往、对安宁幸福的憧憬，唱出了一曲又一曲乡愁之歌。只要深刻理解了传统诗词里的文化乡愁，就能更好地建设现代精神家园，更好地对中国的传统文化加以理解。 ③今天的人们，因为种种原因无法返乡时，依然可以在乡愁诗里找到共鸣。即便脚步受到羁绊，我们仍然可以与“乡心新岁切，天畔独潸然”的刘长卿“同病相怜”，可以与“今春看又过，何日是归年”的杜甫“休戚与共”，可以与“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城”的武元衡“殊途同归”。初闻不识诗中意，再读已是诗中人。在全民阅读中，跟随古代诗人的脚步，沿着古典诗词的长河，追溯中国乡愁的传统，既可以慰藉思乡之情，又能够为书香社会建设贡献自己的力量，何乐而不为？ 1. 下列加点字的字音及字形，不正确的一项是（ ） A. 充沛 B. 洋溢（yì） C. 桑梓（xīn） D. 时光飞逝 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） ________传唱久远的乡愁诗，伴着诗人的浅吟低唱，________文字里的乡愁，________记忆中的故乡，________灵魂深处的故园，对远离家乡生活的人来说具有重要意义。 A. 品读 品味 唤醒 追寻 B. 品味 品读 唤醒 追逐 C. 品读 品味 呼唤 追寻 D. 品味 品读 呼唤 追逐 3. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 作为中国诗歌中情感最充沛[A]流传最广泛的诗歌[B]乡愁诗洋溢着乡土气韵、桑梓情怀和历史记忆，记录着诗人对故乡风物民俗的审美观照，对世事变迁的生动记述[C]对故乡本土文化的诗意表达[D]在吸引世人传唱品读的过程中，也在传播着诗人怀乡思亲的亲情意识、时光飞逝的生命意识、落叶归根的价值追求和悲天悯人的人文情怀。 A. 、 B. ， C. ： D. ， 4. 下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（ ） 只要深刻理解了传统诗词里的文化乡愁，就能更好地建设现代精神家园，更好地对中国的传统文化加以理解。 A. 只有理解了传统诗词里的深刻文化乡愁，才能更好地建设现代精神家园，更好地理解中国的传统文化。 B. 只要理解了传统诗词里的深刻文化乡愁，就能更好地理解中国的传统文化，更好地建设现代精神家园。 C. 只有深刻理解了传统诗词里的文化乡愁，才能更好地理解中国的传统文化，更好地建设现代精神家园。 D. 只要深刻理解了传统诗词里的文化乡愁，就能更好地建设现代精神家园，更好地理解中国的传统文化。 5. 将“中国乡愁诗是有着丰富历史文化意义的乡愁载体。”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. 第①段开头 B. 第②段开头 C. 第②段结尾 D. 第③段开头 【答案】1. C 2. A 3. C 4. C 5. D 【解析】1.本题考查字音。C.桑梓（xīn）——zǐ；故选C。 2.本题考查辨析词语。品读：仔细阅读、品味。品味：仔细体会，玩味。唤醒：叫醒。呼唤 ：（动）呼喊召唤（多用于抽象方面）。追寻：追踪查寻。 追逐，①（动）追赶，追跑。 ②追求，花气力采取行动以求得到。“传唱久远的乡愁诗”是需要仔细阅读、品味的，所以用“品读”；“文字里的乡愁”是需要仔细体会的，所以用“品味”；“记忆中的故乡”是需要叫醒的，所以用“唤醒”，去“追寻”“灵魂深处的故园”。故选A。 3.本题考查标点符号的使用。C. “对世事变迁的生动记述”语句后需要停顿，应用逗号。故选C。 4.本题考查修改病句。“只要深刻理解了传统诗词里的文化乡愁，就能更好地建设现代精神家园”关联词语运用不当，可将“只要……就”改为“只有……才能”。故选C。 5.本题考查语句的衔接。第①段讲述“乡愁诗洋溢着乡土气韵、桑梓情怀和历史记忆”，“中国乡愁诗是有着丰富历史文化意义的乡愁载体”适合放在第③段开头。承接第②段“深刻理解了传统诗词里的文化乡愁，才能更好地建设现代精神家园，更好地对中国的传统文化加以理解”，引出第③段“可以在乡愁诗里找到共鸣”。故选D。 四、（23-24·七上·湖北武汉江区·期末）根据要求，完成下面小题。 电影《长安三万里》以唐诗的名义，穿越回那个诗人辈出、_________的年代，以高适与李白几十年的友情为主线，见证了盛唐由盛到衰的历史_________。许多书本中的诗人粉墨登场，好似一幅幅诗人图谱。他们从诗歌中走来，从单纯的文字，变成了有血有肉的_________形象，更富有立体感。 片中共有48首诗出现。如熟知的孟浩然的《春晓》“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”、杜甫的《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小”、王维的《相思》“红豆生南国，春来发几枝”……可以说，这都是诗人们的经典之作。①记得上学背诗时，总觉枯燥无味，因为只是“填鸭式”的死记硬背，没有深入了解诗歌的历史背景与人物情感，自然难以获得深刻感受。②而当我们沉浸在影片中，与诗人同悲欢共离合，听到这些熟悉的诗句从片中人物口中吟出，难免心潮澎湃。③在那一刻，我们重新理解了这首诗，也读懂了这个诗人。④ 大唐的“长安”早已消失在历史长河里，辉煌早已成曾经的过往，即使中国人对长安而言也是伟大的象征。正如影片中说的那样“只要诗在，长安就在”。的确如此。只要中国人的文化基因里还流淌着唐诗，那么长安就一定在，中华盛世就会重现辉煌。 1. 依次填入文中横线处的词语，恰当的一组是（ ） A. 群星璀璨 变迁 鲜活 B. 群星璀璨 沿革 活泼 C. 众星拱月 沿革 鲜活 D. 众星拱月 变迁 活泼 2. 下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（ ） A. 大唐的“长安”早已消失在历史长河里，辉煌早已成曾经的过往，因此“长安”对中国人而言是伟大的象征。 B. 大唐的“长安”早已消失在历史长河里，曾经的辉煌早已成过往，即使中国人对“长安”而言也是伟大的象征。 C. 大唐的“长安”早已消失在历史长河里，曾经的辉煌早已成过往，但“长安”对中国人而言仍是伟大的象征。 D. 大唐的“长安”早已消失在历史长河里，辉煌早已成曾经的过往，但中国人对“长安”而言仍是伟大的象征。 3. 将“当我们看到郁郁不得志的李白和诗友们篝火舞剑、饮酒吟诗时，才能感受到《将进酒》的魅力。”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. A 2. C 3. C 【解析】1.本题考查词语运用。群星璀璨：天上的繁星闪烁发光，美丽耀人，光彩夺目；也用来形容美好的事物非常多,犹如很多星星闪耀一般。也可用来形容具体的实物(少数)。众星拱月：比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。结合语境可知，这里用来形容优秀的诗人非常多，用“群星璀璨”。变迁：是描述事物变化转移的意思。沿革：沿袭和变革。指事物发展变化的历程；革除。结合语境可知，这里突出了唐朝由盛而衰的变化，没有变革，故选“变迁”。鲜活：意思是鲜灵活泼，新鲜而充满活力。活泼：生动活跃而自然，一般用来形容性格。结合语境可知，这里指诗人们的形象非常有活力、生动，故选“鲜活”。故选A。 2.本题考查病句。语序不当，“曾经的”是修饰“辉煌”的，应该调整到“辉煌”前，变成“曾经的辉煌早已成过往”；关联词使用错误，“中国人对长安而言也是伟大的象征”和前面两个句子形成转折关系，应该把“即使”改成“但是”；主客颠倒，应该改成“‘长安’对中国人而言仍是伟大的象征”；故正确句子是：大唐的“长安”早已消失在历史长河里，曾经的辉煌早已成过往，但“长安”对中国人而言仍是伟大的象征。故选C。 3.本题考查语句衔接。结合“在那一刻，我们重新理解了这首诗，也读懂了这个诗人”可知，“那一刻”“这首诗”“这个诗人”显然都有具体所指，指的是看到影片中李白和诗友们篝火舞剑、饮酒吟诗时的那一刻，指的是《将进酒》这首诗，指的是李白这位诗人，故题干的句子应放在③处。故选C。 一、（24-25·七上·湖北武汉东西湖区·期末）阅读下面题干，完成问题。 1. 下列加点字的读音或书写有误的一项是（ ） A. 提防 骇人听闻 澄澈（chéng） 气概 B. 缄默 拈轻怕重 狭隘（ài） 慰勉 C. 周济 任劳任怨 怅然（chàng） 怂恿 D. 惬意 亭亭玉立 淬炼（cù） 绵沿 【答案】D 【解析】【详解】本题考查易错的字音字形。D.淬炼（cù）——cuì，绵沿——绵延；故选D。 2. 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ） 有时候，我实在羡慕那些古人，居住的全部是木材架构的房子，戴的帽子是斗笠，披的是蓑衣，穿的是木屐或草鞋，这样，才有“一蓑烟雨任平生”的潇洒。现如今，你披着满是塑料味道的雨衣，穿着不透气的胶鞋，能“任平生”吗？我不是过激，只是想表达，人一____草木，就滋生了____，培育了____，构建了____。 A. 走近　高雅　健康　和谐 B. 亲近　和谐　高雅　健康 C. 亲近　健康　高雅　和谐 D. 走近　健康　和谐　高雅 【答案】C 【解析】考查根据语境选择合适词语。走近：靠近的意思，指靠近(在外面)，未进入内部。亲近：(双方)亲密，关系密切。(一方对一方)亲密地接近。“草木”应用“亲近”，故排除AD。滋生：引起、产生。滋生与“健康”搭配更合适；培育：使某种感情得到发展。高雅：指高尚雅致。表现受过良好教养的高尚举止或情趣。比喻高超雅正。“培育高雅”搭配合适。另外“滋生健康”、“培育高雅”、“构建和谐”是逐层递进的关系。故选C。 3. 下列句子中有语病的一项是（ ） A. 中学生要提升语文素养，要养成爱读书，尤其是读经典名著的习惯，让书香浸润心灵。 B. 保护生物多样性是全社会共同的责任，需要我们付诸行动，从身边的小事做起。 C. 让老年人“老有所依，老有所乐”，是衡量一个国家文明程度的标准之一。 D. 南极的恐龙比其他同类要悲惨得多，其原因是板块把它们带到了南极造成的。 【答案】D 【解析】本题考查病句的辨析与修改。D.句式杂糅，删去“造成的”，或删去“其原因”；故选D。 4. 下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ） A. 这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。 B. 于是猫的罪状证实了，大家都去找这可厌的猫，想给它以一顿惩戒。 C. 人们注意到，所有的孤雁都有一种共性：它们的飞行和鸣叫很频繁，而且声调忧郁。 D. 有的季节里，我上午读书，下午种地；一到农忙，便整日在地里跟着母亲劳动。 【答案】B 【解析】本题考查标点符号。B．有误，该句中“于是猫的罪状证实了”表达了一个完整的意思，陈述了事实，后面语句“大家都去找这可厌的猫，想给它以一顿惩戒”句意变化，所以“于是猫的罪状证实了”后面应该用句号，而不是逗号。故选B。 二、（24-25·七上·湖北武汉武昌区·期末）阅读下面的材料，完成问题。 机场上、车站里，旅客纷纷踏上旅程，奔赴家乡团圆；大江南北，处处张灯结彩，丰富多彩的年俗活动烘托出年节氛围；线上线下，特色年货琳琅满目、供销两旺……热腾腾的烟火气、扑面而来的年味儿彰显出春节文化的独特魅力。 ①春节是团圆的日子，是相聚的时间。中华民族自古以来就重视家庭，重视亲情，团圆是春节不变的主题。不久前，网上有个提问：哪个瞬间让你感觉要过年了？有人回复回老家赶大集，有人留言炸丸子、炒花生、吃饺子，有人说写对联、贴窗花……人们的回答各不相同，但不同的回答背后却是与家人团圆[A]和亲人相聚的共同期盼[B]家是心灵的港湾[C]情感的归宿[D]团圆是最浓的年味。 ②如果说团圆是春节的文化内核，那么各式各样的年俗则让春节文化更加丰富立体，进一步满足着人们的精神文化需求。贴春联、写福字、挂中国结， 迎祥；亲朋好友相互拜年， 来年诸事如意；逛庙会、猜灯谜、看非遗表演， 优秀传统文化的魅力……每个地方的年俗不尽相同，这种丰富性共同构成了灿烂的春节文化， 着我们的精神文化生活。 ③从一定程度上看，正是因为年俗不断与时俱进，传统节日——春节才能散发持久的文化魅力。无论是从长辈手里接过压岁钱，还是在手机上分享亲朋的红包。讨的都是新年彩头；无论是登门拜访，还是在线拜年，送出的都是美好祝福；无论是吃上家乡的土特产，还是品尝新口味，咀嚼的都是幸福味道；无论是重传统，笔墨纸砚写春联，还是赶新潮，在博物馆里过大年，体验的都是文化风尚……时代在变，年俗也在不断变迁。这既让传统焕发出新的时代光彩，也让春节更加有滋有味，让年味一年更胜一年。 ④今天，春节文化早已走出中国，走向世界。当习俗融进现代时序，仪式浸入生活肌理，中华文化的和合之美也绽放于世界。作为中华文化的一道独特风景和鲜明标识，春节文化不仅搭建起中外心灵交流的桥梁，也为各国人民感知中国打开了一扇窗口，凝聚起“携手向未来”。 1. 下列加点字的字音或字形，不正确的一项是（ ） A. 氛围（fēn） B. 供销（gòng） C. 彰显 D. 焕发 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一组是（ ） 贴春联、写福字、挂中国结， 迎祥；亲朋好友相互拜年， 来年诸事如意；逛庙会、猜灯谜、看非遗表演， 优秀传统文化的魅力……每个地方的年俗不尽相同，这种丰富性共同构成了多彩的春节文化， 着我们的精神文化生活。 A. 恭祝 祈福 感受 滋润 B. 恭祝 祈福 感悟 滋养 C. 祈福 恭祝 感受 滋养 D. 祈福 恭祝 感悟 滋润 3. 下列用在文中[A][B][C][D]四处的标点符号，不正确的一项是（ ） 人们的回答各不相同，但不同的回答背后却是与家人团圆[A]和亲人相聚的共同期盼[B]家是心灵的港湾[C]情感的归宿[D]团圆是最浓的年味。 A. ， B. 。 C. 、 D. ； 4. 下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（ ） 春节文化不仅搭建起中外心灵交流的桥梁，也为各国人民感知中国打开了一扇窗口，凝聚起“携手向未来”。 A. 春节文化不仅搭建起中外心灵交流的桥梁，也为各国人民感知中国打开了一扇窗口，凝聚起“携手向未来”的信心。 B. 春节文化不仅为各国人民感知中国打开了一扇窗口，也搭建起中外心灵交流的桥梁，凝聚起“携手向未来”的力量。 C. 春节文化不仅搭建起中外心灵交流的桥梁，也为各国人民感知中国打开了一扇窗口，凝聚起“携手向未来”的共识。 D. 春节文化不仅为各国人民感知中国打开了一扇窗口，也搭建起中外心灵交流的桥梁，凝聚起“携手向未来”的契机。 5. 将“当然，春节文化悠久灿烂，并非一成不变”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. B 2. C 3. D 4. B 5. C 【解析】1.本题考查字音、字形。B．供销（gòng）——gōng。故选B。 2.本题考查词语的理解与运用。第一空：“恭祝”意思是恭敬地祝贺或祝愿。“祈福”意思是向神祷告求福。结合语境，“贴春联、写福字、挂中国结”这些行为主要是为了祈求福气，所以此空填“祈福”； 第二空：“恭祝”表示恭敬地祝愿。“祈福”意思是向神祷告求福。结合语境，亲朋好友相互拜年时，用恭敬的态度表达对来年诸事如意的祝愿，所以此空填“恭祝”； 第三空：“感受”着重指受到影响，得到体会。“感悟”意思是通过感知、思考和体验，领悟到某个道理或真理。结合语境，“逛庙会、猜灯谜、看非遗表演”这种亲身参与的活动，能够让人切实体会到优秀传统文化的魅力，所以此空填“感受”； 第四空：“滋润”意思是不干燥，浸润、润泽、舒适。“滋养”有供给养分、滋润培养的意思。结合语境，“春节文化”对我们的精神文化生活起到提供养分、充实丰富的作用，所以此空填“滋养”。故选C。 3.本题考查标点符号的运用。D．有误，“家是心灵的港湾、情感的归宿”与“团圆是最浓的年味”不是并列分句，此处是两个相对独立的短句，故不应用分号隔开，而是逗号。故选D。 4.本题考查病句修改。原句“春节文化不仅搭建起中外心灵交流的桥梁，也为各国人民感知中国打开了一扇窗口”语序不当，前后内容应该调换位置；“凝聚起‘携手向未来’”存在宾语残缺的问题，“凝聚起”后面缺少与之搭配的宾语，可以补充宾语“信心”或“力量”。故选B。 5.本题考查内容衔接。“当然，春节文化悠久灿烂，并非一成不变”这句话是对春节文化特性的总结，并引出其变化性。A.①段主要讲述春节是团圆的日子，与春节文化的变化性无直接关联；B.②段讲述年俗让春节文化更加丰富立体，但并未直接涉及春节文化的变化性；C.③段讲述年俗与时俱进，使春节散发持久的文化魅力，与“春节文化悠久灿烂，并非一成不变”相呼应，故正确；D.④段讲述春节文化走向世界，与春节文化的国内变化性无直接关联；故选C。 三、（23-24·七上·湖北武汉硚口区·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。列宁主义认为[A]资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争[B]殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争[C]世界革命才能胜利[D]白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级________起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以________狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。 白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，________，把重担子推给人家，自己挑轻的。①一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。②出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。③对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，________，麻木不仁。④从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲眼受过白求恩医生的治疗和亲身看过白求恩医生的工作的，无人为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。 1. 下列加点字的字音或字形，不正确的一项是（ ） A. 打倒 B. 狭隘（yì） C. 热忱（chén） D. 麻木不仁 2. 依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） A. 结合 反抗 拈轻怕重 漠不关心 B.联合 反对 拈轻怕重 漠不关心 C. 联合 反抗 漠不关心 拈轻怕重 D. 结合 反对 漠不关心 拈轻怕重 3. 文中方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 列宁主义认为[A]资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争[B]殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争[C]世界革命才能胜利[D]白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。 A. ： B. ， C. ， D. ， 4. 下列对文中划线句子的修改，正确的一项是（ ） 晋察冀边区的军民，凡亲眼受过白求恩医生的治疗和亲身看过白求恩医生的工作的，无人为之感动。 A. 晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无人为之感动。 B. 晋察冀边区的军民，凡亲眼受过白求恩医生的治疗和亲身看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。 C. 晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。 D. 晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的工作和亲眼看过白求恩医生的治疗的，无人为之感动。 5. 将“这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. B 2. B 3. D 4. C 5. D 【解析】1.本题考查字音和字形。B.狭隘（xiá ài）：本义是指不宽阔。引申为心胸、气量、见识等不宽广。狭隘（yì）——（ài）；故选B。 2.本题考查词语运用。①空：“结合”指凝结在一起。泛指人或事物之间发生密切联系。“联合”指联络；结合；结合一起；共同。这句话要表达的意思是我们要和一切资本主义国家的无产阶级结合再一起，团结一致。因此这里应填“联合”；②空：“反抗”指用行动反对；抵抗。“反对”指相反；对立；不赞成；不同意。这句话要表达的意思我们不赞同狭隘的民族主义和狭隘的爱国主义。因此这里应填“反对”； ③④空：“拈轻怕重”指挑拣轻松的，怕担沉重的。指做事只拣轻松容易的做，怕挑重担。“漠不关心”指对人或事情一点儿也不关心。结合③空后面的“把重担子推给人家，自己挑轻的”可知，这与“拈轻怕重”相照应，因此③空应填“拈轻怕重”；结合④空前后的内容“冷冷清清”“麻木不 仁”可知，④空应填“漠不关心”；故选B。 3.本题考查标点符号。D.“世界革命才能胜利”和“白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的”表达的意思不同，“世界革命才能胜利”应是陈述句结尾，这里应用句号，而不是逗号；故选D。 4.本题考查病句的辨析与修改。结合句子“晋察冀边区的军民，凡亲眼受过白求恩医生的治疗和亲身看过白求恩医生的工作的，无人为之感动”可知，这里的病因是搭配不当和否定不当，应将“亲眼”和“亲身”互换位置，同时将“无人”改为“无不”；故选C。 5.本题考查句子的衔接。结合选段可知，“这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员”中的这种人指的是选段中“不少的人”，④句前面是描述“不少的人”的具体表现，因此题干中的这句话应放在④处；故选D。 四、（23-24·七上·湖北武汉江夏区、黄陂、蔡甸区·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 我们国人，向以“读万卷书，行万里路”作为理想人生的目标。一个人无论从事何种职业，读书都应该是毕生躬行的事业。如果说，生活的最高目的是健康和快乐，那么，愉快的阅读也应该成为读书的一个最主要的目的。除去年少时做功课、年长后做学问所必需的阅读，因为不得不读而难免枯躁乏味之外，我们的阅读，都应该是愉快的，都应该是一种享受。①具体而言，愉快的阅读【A】就是陶渊明在《五柳先生传》中所说的【B】“闲静少言，不慕荣利【C】好读书，不求甚解；每有会意【D】便欣然忘食”的那种读书。 ②然而，要达到读书的最高境界，要实现愉快的阅读，有两个条件是必须具备的。第一，你必须如五柳先生所言，能够“不慕荣利”。假如是汲汲于职称、汲汲于做官、汲汲于炒股盈利而读书，纵然你读得很努力、很见成效，但是，这阅读的过程是很难愉快的。第二，所读的书，必须是你真正喜欢的，是可以使你内心得到________、心智更加________的书。③因为只有阅读这样的书，才会有思想上的________，才会获得精神上的________，你才会因为阅读的愉快而进入“欣然忘食”的高境界。④ 在一个讲究物质的时代，要想使自己成为一个有品质、有修养的人，一个最为便捷有效的途径，就是多读好书。那么，什么样的书，才可以称之为好书呢？我想，好书至少应该具备如下几个要素：第一，作品的思想内容，应该是作者曾经接触过的、思考过的社会生活的艺术地再现。整体上，具有一种催人奋进、积极向上的内在品质和自然完美的表现形式。第二，作品语言要清新质朴、生动形象，既优美流畅，又富含感情与哲理。第三，每个句子，都应该是作者从心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，能够在愉快的阅读中进入作品中的世界。 一本好书，是一个人最贴心的友伴和心灵上不可缺少的营养美食。一本好书所带来的快乐，往往远胜于享用一顿大餐的快乐。 1. 下列加点的字音或字形，不正确的一项是（ ） A. 躬行（gōng） B. 枯躁 C. 不慕荣利（mù） D. 不求甚解 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） 第二，所读的书，必须是你真正喜欢的，是可以使你内心得到________、心智更加________的书。因为只有阅读这样的书，才会有思想上的________，才会获得精神上的________，你才会因为阅读的愉快而进入“欣然忘食”的高境界。 A. 满足 共鸣 丰盈 享受 B. 丰盈 满足 享受 共鸣 C. 满足 丰盈 共鸣 享受 D. 丰盈 享受 满足 共鸣 3. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 具体而言，愉快的阅读【A】就是陶渊明在《五柳先生传》中所说的【B】“闲静少言，不慕荣利【C】好读书，不求甚解；每有会意【D】便欣然忘食”的那种读书。 A. ， B. ： C. 。 D. ， 4. 下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（ ） 每个句子，都应该是作者从心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，能够在愉快的阅读中进入作品中的世界。 A. 每个句子，都应该是从作者心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，能够在愉快的阅读中进入作品中的世界。 B. 每个句子，都应该是作者从心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，在愉快的阅读中能够进入作品中的世界。 C. 每个句子，都应该是作者从心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，在愉快的阅读中读者能够进入作品中的世界。 D. 每个句子，都应该是从作者心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，能够让读者在愉快的阅读中进入作品中的世界。 5. 将“只有愉快的阅读，才会使读书成为一种真正的人生享受；也只有愉快的阅读，才称得上一种最高境界的读书”一句还原到文中，最恰当的一项是（ ） A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 【答案】1. B 2. C 3. B 4. D 5. B 【解析】1.本题考查字音字形。B.枯躁——枯燥。故选B。 2.本题考查词义辨析。满足，意思指对某一事物感到已经足够。可以分为精神、物质两方面。共鸣，一指物体因共振而发声的现象，二指由别人的某种思想感情引起相同的思想感情。丰盈 ，丰富充足；富裕。享受，享有受用，指在物质上或精神上得到满足。与“内心”搭配的是“满足”；与“心智”搭配的是“丰盈”；与“思想”搭配的是“共鸣”；与“精神”搭配的是“享受”；故选C。 3.本题考查标点符号。B.“闲静少言，不慕荣利……”属于不完整引用，“所说的”后面不用冒号。故选B。 4.本题考查病句。语意不清，缺少“在愉快的阅读中进入作品中的世界”的主语，在“能够”后加“让读者”，故选D。 5.本题考查衔接与排序。“只有愉快的阅读，才会使读书成为一种真正的人生享受；也只有愉快的阅读，才称得上一种最高境界的读书”是对“①具体而言，愉快的阅读……”的总结，“然而，要达到读书的最高境界，要实现愉快的阅读，有两个条件是必须具备的”引出愉快的阅读的条件，承上启下，应放在②处，故选B。 一、（24-25·七上·湖北武汉江区·期末）根据要求，完成下面小题。 “古风”歌曲在内容上______传统文化精髓；倾向于以流行曲风为音乐基本形式，______传统音乐元素；有意突破口语白话的______，加入诗词或______的语汇。①同时，歌曲旋律多以传统五声音阶为骨架，喜用古筝、竹笛、二胡等标志性民族乐器作为音色点缀。②例如，戴荃在歌曲《悟空》中，为这个人们熟悉但又被脸谱化的形象注入了当代情感表达，塑造出一个神通广大，在压力下隐忍并奋起的“新悟空”形象。③这种具有时代感的阐释，深深触动了众多听众，尤其是正在职场打拼的青年群体。④ 随着古风佳作赢得越来越多听众的喜爱，一些网络音乐公司开始将大众的审美需求视为商机，批量生产跟风之作，其中不乏粗制滥造、格调不高的作品。 那些获得认可的大众佳作之所以能脱颖而出的原因，是因为其词曲品质、作品立意均有独到之处。而这些也正是好歌难以量化、不易模仿的部分。反观那些被批量生产的所谓“古风”歌曲，同样是运用戏腔，这些歌曲中的“戏腔”并非从传统戏曲中认真学习借鉴的地道唱腔，而是创作者凭着对戏曲艺术的粗浅认识模仿而来的一鳞半爪，或干脆是凭想象捏造的腔调。 当我们把目光投向更广阔的文化领域，不难发现如李子柒和国产游戏《黑神话·悟空》等兼具社会影响力与市场号召力的“国潮”案例，其现象级的成功背后，都离不开对优秀传统文化长期深入的学习钻研。 中华优秀传统文化内容丰富、内涵深广，完全能为当代音乐提供取之不尽的创新灵感。深入研习传统文化，方能站稳“古风”歌曲创作的立足之本。 1. 依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（ ） A. 收集 调和 局限 古老 B. 汲取 调和 制约 古雅 C. 收集 融入 制约 古老 D. 汲取 融入 局限 古雅 2. 文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） 那些获得认可的大众佳作之所以能脱颖而出的原因，是因为其词曲品质、作品立意均有独到之处。 A. 那些获得认可的大众佳作之所以能脱颖而出，是因为其词曲品质、作品立意均有独到之处。 B. 那些获得大众认可的佳作之所以能脱颖而出，是因为其词曲品质、作品立意均有独到之处。 C. 那些获得大众认可的佳作之所以能脱颖而出的原因，是因为其词曲品质、作品立意均有独到之处。 D. 那些获得认可大众佳作之所以能脱颖而出的原因，是其词曲品质、作品立意均有独到之处。 3. 将“值得一提的是，一些“古风”歌曲还通过借鉴古代经典作品，引入当下创作者的思考”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. D 2. B 3. B 【解析】1.本题考查词语运用。①空：“收集”指把分散的东西收拢在一起。“汲取”强调从某处获取营养、知识、精华等。此处用“汲取”搭配“传统文化精髓”能更好地体现从传统文化中获取精华，所以这里应选“汲取”；②空：“调和”意思是使配合得适当、调解。“融入”指融合、混入。这里要表达的是将传统音乐元素融合到流行曲风里，因此这里应选“融入”；③空：“局限”指限制在某个范围内。“制约”侧重于甲事物本身的存在和变化以乙事物的存在和变化为条件。这里要表达的是突破口语白话的范围限制，所以这里应选“局限”；④空：“古老”强调年代久远。“古雅”侧重于高雅、古朴雅致。这里要体现的是加入的语汇具有高雅古朴的特点，所以这里应选“古雅”；故选D。 2.本题考查病句的辨析与修改。原句“那些获得认可的大众佳作之所以能脱颖而出的原因，是因为其词曲品质、作品立意均有独到之处”存在句式杂糅和语序不当的问题。“之所以……”“……的原因”“是因为……”句式杂糅，可去掉“的原因”，或者去掉“之所以”和“因为”；“获得认可的大众佳作”语序不当，应将“大众”移到“获得”的后面。因此修改后的句子应是：那些获得大众认可的佳作之所以能脱颖而出，是因为其词曲品质、作品立意均有独到之处。或：那些获得大众认可的佳作能脱颖而出的原因，是其词曲品质、作品立意均有独到之处。只有B选项正确；故选B。 3.本题考查句子的衔接。“值得一提的是，一些‘古风’歌曲还通过借鉴古代经典作品，引入当下创作者的思考”，此句强调了“古风”歌曲在创作上的一个特点，即借鉴古代经典作品并融入当下创作者思考，是对“古风”歌曲创作方式的进一步阐述。对文中不同位置的分析 ①处：前文主要在介绍“古风”歌曲在内容、音乐形式、语言等方面的一般特点，如汲取传统文化精髓、融入传统音乐元素、突破口语白话局限等，此时还未涉及到借鉴古代经典作品这一具体创作方式，直接放在此处衔接突兀，所以①处不合适； ②处：前文提到“歌曲旋律多以传统五声音阶为骨架，喜用古筝、竹笛、二胡等标志性民族乐器作为音色点缀”，主要围绕歌曲的音乐元素展开。后文“例如，戴荃在歌曲《悟空》中，为这个人们熟悉但又被脸谱化的形象注入了当代情感表达，塑造出一个神通广大，在压力下隐忍并奋起的‘新悟空’形象”，这里以戴荃的《悟空》为例，恰好是“古风”歌曲借鉴古代经典作品（《西游记》中悟空形象）并引入当下创作者思考（赋予悟空当代情感表达）的具体体现。所以将该句放在②处，能够很好地起到承上启下的作用，引出后面的举例，此处合适； ③处：前文已经开始以戴荃的《悟空》为例进行说明，若此时再插入“值得一提的是，一些‘古风’歌曲还通过借鉴古代经典作品，引入当下创作者的思考”，会打断对《悟空》这一例子的阐述，逻辑上不连贯，所以③处不合适； ④处：前文围绕《悟空》这一例子在说其对听众的触动，此处再插入该句，与上下文的逻辑联系不紧密，无法起到合理的衔接作用，所以④处不合适；综上，最恰当的一处是②；故选B。 二、（23-24·七上·湖北武汉东湖新高区·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 ①湖北体验项目通过实物展品、非遗展演、沉浸式互动等形式，全方位呈现湖北各族儿女交往交流交融的生动实践，立体式展示湖北各族人民守望相助、团结奋斗的动人画卷；通过对外展现荆楚文化、长江文化，吸引更多客人走进湖北、推介湖北、爱上湖北。 ②身着长袍、头戴冠髻的“屈原”吟诵起《九歌·山鬼》，沧桑浑厚的声音持久_______。屈原的出现，让中国文学从集体吟唱走向个性创作，从现实主义走向浪漫主义，让中国文人从此有了“骚人”的_______称号；屈原的爱国精神已_______中华民族的血液之中，_______着中国人的精神肌理。 ③“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。”王昭君是民族团结的使者，现场《昭君出塞》的表演团队用剧情化的方式，将观众带回2000多年前汉匈和亲的历史故事中。 ④曾侯乙编钟用钟发声，以磬收韵，集六音之大成，还原了“礼乐中国”的和谐乐章。现场，不少参观者争相尝试，轻轻敲击编钟正面，清脆洪亮、深沉柔美的声音便在展区内响起。 ⑤…… ⑥身居中华之“中”的荆楚大地【A】在每一个重要的历史节点上【B】总能感受到文明跃进的强烈律动【C】在每一幕历史演进的舞台上【D】总能看到荆楚跃动的雄姿身影。 ⑦湖北将深入挖掘荆楚优秀文化丰富内含，引导各族群众厚植休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，铸牢中华民族共同体意识，促进各民族广泛交往、全面交流、深度交融和互嵌式发展，一起唱出中华大美的风采，一同诠释荆楚之美的神韵。 1. 下列加点字的注音字形，不正确的一项是（ ） A.内含 B. 休戚（qī） C. 风采 D. 诠（quán）释 2. 下依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 回荡 高雅 融入 浸润 B. 飘荡 高雅 浸润 融入 C. 回荡 高尚 浸润 融入 D. 飘荡 高尚 融入 浸润 3. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 身居中华之“中”的荆楚大地【A】在每一个重要的历史节点上【B】总能感受到文明跃进的强烈律动【C】在每一幕历史演进的舞台上【D】总能看到荆楚跃动的雄姿身影。 A. ， B. ， C. 。 D. ， 4. 下列对文中划线句子的修改，最恰当的一项是（ ） 通过对外展现荆楚文化、长江文化，吸引更多客人走进湖北、推介湖北、爱上湖北。 A. 通过对外展现长江文化、荆楚文化，吸引更多客人爱上湖北、推介湖北、走进湖北。 B. 通过对外展示荆楚文化、长江文化，吸引更多客人走进湖北、爱上湖北、推介湖北。 C. 通过对外展示荆楚文化、长江文化，吸引更多客人走进湖北、推介湖北、爱上湖北。 D. 通过对外展现长江文化、荆楚文化，吸引更多客人走进湖北、爱上湖北、推介湖北。 5. 将“荆楚道中华，中华眷荆楚。”这句话插入原文，位置最恰当的一项是（ ） A. 第①段末尾 B. 第②段开头 C. 第⑥段开头 D. 第⑦段末尾 【答案】1. A 2. A 3. C 4. B 5. C 【解析】1.本题考查字音、字形。A.内含——内涵：nèi hán，一个概念所反映的客观事物的本质属性；内在的涵养；B.休戚：xiū qī，欢乐和忧愁，泛指有利的和不利的遭遇；C.风采：fēng cǎi，风度，神采；D.诠释：quán shì，说明；解释；故选A。 2.本题考查词义辨析。第一空：飘荡：意思是在水上浮动。回荡：声音等来回飘荡。在句子中，这里描述的是声音的持久性，即声音在一段时间内不断地飘荡。此处应使用“回荡”；第二空：高尚：指道德、品质崇高。高雅：高尚雅致。在句子中，此处应形容人的举止或文艺作品的风格，与“骚人”这一称号相呼应。此处应使用“高雅”；第三空：浸润：形容事物慢慢地进入到其中。融入：比喻精神、思想等抽象事物融入其中。在语境中，此处应在这里意味着屈原的爱国精神已经深深地融入到中华民族的血液中，强调了这种精神与民族之间的紧密联系。此处应使用“融入”；第四空：浸润：形容事物慢慢地进入到其中。在这里表示屈原的爱国精神慢慢地渗透到中国人的精神肌理中，强调了这种精神的影响是逐渐深入。此处应填入“浸润”。故选A。 3.本题考查标点符号的正确使用。C.有误，根据上下句分析可知，“在每一个重要的历史节点上【B】总能感受到文明跃进的强烈律动”与“在每一幕历史演进的舞台上【D】总能看到荆楚跃动的雄姿身影”是并列关系，应使用分号。故选C。 4.本题考查病句的辨析和修改。通过“通过对外展现荆楚文化、长江文化，吸引更多客人走进湖北、推介湖北、爱上湖北”可知，该句搭配不当，应将“展现”改为“展示”；语序不当，正确的语序为“走进湖北、爱上湖北、推介湖北”。故选B。 5.本题考查句子的衔接。根据语境，第⑥段主要描述荆楚大地在历史进程中的地位和作用，而“将荆楚道中华，中华眷荆楚”这句话正好与这一主题相呼应，强调了荆楚与中华之间的紧密联系。因此，将这句话放在第⑥段开头更为合适，能够更好地引出下文关于荆楚大地在历史进程中的重要性和影响的描述。故选C。 三、（23-24·七上·湖北武汉东西湖区·期末）阅读下面题干，完成下面小题。 1. 下列加点字的读音和书写有误的一项是（ ） A. 狭隘（yì） 干涸（hé） 气慨 随声附和 B. 殉职（xùn） 怅然（chàng） 安详 刨根问底 C. 蜷伏（quán） 禁锢（gù） 怂恿 见异思迁 D. 抽噎（yē） 坍塌（tān） 晕眩 大相径庭 【答案】A 【解析】本题考查字音字形。A．狭隘（yì）——ài，气慨——气概。故选A。 2. 依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是（ ） 白求恩同志平等地看待晋察冀边区的军民，他是最坦白正直的，能够适时地______他人的缺点，______地斥责他人工作中的毛病，恰到好处地帮助他人______错误。至今晋察冀边区的军民心中，仍怀念着白求恩这个亲切的名字。 A. 批判 严正 改正 B. 批评 严正 改正 C. 批判 严格 改进 D. 批评 严格 改进 【答案】B 【解析】本题考查词语运用。第一空：批判：对错误的思想、言论或行为进行分析、评论、驳斥。批评：指出优点或缺点。根据后面的“他人的缺点”可知，应用：批评。第二空：严正：严肃正当。严格：对遵守制度或掌握标准等认真、毫不放松。根据后面的“斥责”可知，应用：严正。第三空：改正：把错误的改成正确的。改进：改变原来状况，使有所进步。根据后面的“错误”可知，应用：改正。故选B。 3. 下列各句有语病的一项是（ ） A. 直到56年后的今天，我仍能感受到当年那股灼人的热浪。 B. 我心里也感着一缕的酸辛，可怜这两个月来相伴的小侣！ C. 晋察冀边区的军民，凡是受过他治疗或工作的，无一不为之感动。 D. 女娲对于她这优美的作品，感到很满意。 【答案】C 【解析】本题考查病句修改。C．“凡是受过他治疗或工作的”搭配不当，改为：凡是受过他治疗或亲眼看过他工作的。故选C。 4. 下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ） A. 从此，她再也不感觉到孤独、寂寞了。 B. 他那条大狗也像主人一样，安静，忠厚，不张扬。 C. 在悬崖的中途，我会逐渐感到虚弱、无力，然后松手，掉下去摔死。 D. 妻常常叮嘱着张妈换水、加鸟粮、洗刷笼子。 【答案】D 【解析】本题考查标点运用。D．“换水”“加鸟粮”“洗刷笼子”是并列的短语，之间不用顿号，而用逗号。故选D。 四、（23-24·九上·湖北武汉青山区·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 人们读历史有两个困境：一种是抱有标准答案，像读中学课本那般；另一种是没有答案，雾里看花，古人的故事跟我没有半毛钱关系。 ①最好的办法，就是让古代观照现代，让古人启发今人。太阳底下真没新鲜事，古人也并不古，他们的困惑与迷茫、酣畅和憋屈、升职与加薪跟我们并没有本质的不同。每个历史人物的行为和决择，都很容易让我们产生共鸣。② ③杨贵妃，在李白眼里是“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”；在白居易眼里，是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”；在杜牧眼里，是“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”；而在罗隐眼里，则是“泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃”。美女、宠妃、红颜祸水，哪一个才是真的杨贵妃？④ 历史不断在 ，一座长安城，在汉唐，是 的帝国中枢，在宋朝，却是 的边境军镇，而在明朝，又成为 的人间地狱。在伯陵笔下，不再是按时间码放的历史记事薄，而是看清时代脉络、贯通时间演变的过程。除了从古到今，本书还喜欢从今到古，撕开历史一个小切口，缓缓推演，解释现在之所以、为什么是现在。 比如，从唐宋壁画里的女子穿衣多少、西北湖泊数量的增减，到气候环境对经济的影响，解释关中地位的变化，进而落脚当下，提出连接蒙古、东北、华北、海洋和江南五大板块的北京必然代替长安，成为下一个千年的国家中心。 人运[A]国运[B]都服从于时代的浪奔浪涌[C]在这样的读史角度下，是不是标准答案已经不再重要[D]重要的是同一段历史，我们能够看到不同的解读，有不同的启发。 1. 下列加点字的字形，不正确的一项是（ ） A. 观照 B. 迷茫 C. 憋屈 D. 决择 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） 历史不断在 ，一座长安城，在汉唐，是 的帝国中枢，在宋朝，却是 的边境军镇，而在明朝，又成为 的人间地狱。 A. 更迭 无可取代 举足轻重 哀鸿遍野 B. 更新 无可厚非 举足轻重 内忧外患 C. 更迭 无可取代 举重若轻 内忧外患 D. 更新 无可厚非 举重若轻 哀鸿遍野 3. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 人运[A]国运[B]都服从于时代的浪奔浪涌[C]在这样的读史角度下，是不是标准答案已经不再重要[D]重要的是同一段历史，我们能够看到不同的解读，有不同的启发。 A. 、 B. ， C. 。 D. ？ 4. 下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（ ） 不再是按时间码放的历史记事簿，而是看清时代脉络、贯通时间演变的过程。 A. 历史不再是按时间码放的记事簿，而是看清时代脉络、贯通时间演变的过程。 B. 历史不再是按时间码放的记事簿，而是贯通时间、看清脉络的时代演变过程。 C. 不再是按时间码放的历史记事簿，而是看清时代脉络、贯通时间演变的过程。 D. 不再是按时间码放的历史记事簿，而是贯通时间、看清脉络的时代演变过程。 5. 将“因此，历史怎么读，就显得特别重要。”还原文中，最恰当一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. D 2. A 3. D 4. B 5. A 【解析】1.本题考查字形。D.决择——抉择；故选D。 2.本题考查词语辨析。一空，更迭：交替更换。更新：去掉旧的，新的产生。句中形容历史，用“更迭”恰当；二空，无可取代：没有一点可取的地方。多指人或事物毫无优点，惹人生厌。无可厚非：说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。句中形容长安城在汉唐时期的地位，用“无可取代”恰当； 三空，举足轻重：只要脚稍微移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。举重若轻：举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西，比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。句中形容长安城在宋朝边境军镇的地位，用“举足轻重”恰当；四空，哀鸿遍野：比喻到处是背井离乡、呻吟呼叫的灾民。内忧外患：指国家内部的动乱和来自国外的侵略。句中形容明朝时期的长安城是人间地狱，用“哀鸿遍野”恰当；故选A。 3.本题考查标点符号。D.“在这样的读史角度下，是不是标准答案已经不再重要”为陈述句，且与后文“重要的是同一段历史，我们能够看到不同的解读，有不同的启发”构成完整一句话，因此句末问号改为逗号。 故选D。 4.本题考查病句辨析。原句首先是成分残缺，缺少主语“历史”，后一句主要是语序不当，先是“贯通时间”，再是“看清脉络”。“贯通时间演变”，这里搭配也不恰当。因此改句为：历史不再是按时间码放的记事簿，而是贯通时间、看清脉络的时代演变过程；故选B。 5.本题考查衔接排序。由“因此”可知，这里是对前文的总结，上文提到读历史有困境，进而引出“历史怎么读，就显得特别重要”，同时是提示后文从“怎么读历史”展开的，就是“让古代观照现代，让古人启发今人”，因此放在①处最合适。故选A。 试卷第1页，共3页 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $