精品解析：河南省信阳市息县曹黄林第一初级中学2025-2026学年部编版九年级上学期10月期中历史试题

河南省信阳市息县曹黄林第一初级中学2025-2026学年 九年级上学期10月期中历史 一．选择题(本大题共20小题，共20分) 1. 契约精神是西方文明社会的主流精神，而西方的契约精神源远流长，最早可追溯到古希腊。以下内容涉及契约关系的是（ ） ①亚历山大东征加强掠夺东方无数财富 ②中古西欧的封君与封臣 ③中世纪欧洲庄园里的领主和佃户 ④《罗马民法大全》 A. ②④ B. ②③ C. ②③④ D. ①②③④ 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，亚历山大东征加强掠夺东方无数财富没有涉及到契约关系，①不符合题意。②中古西欧的封君与封臣，③中世纪欧洲庄园里的领主和佃户，④《罗马民法大全》都涉及契约关系，符合题意。所以C符合题意，ABD不符合题意，故选择C。 2. 下列有关亚历山大帝国和罗马帝国的相同点的叙述正确的是 ①都曾经侵入到印度河流域②都建立了地跨欧亚非三洲的大帝国 ③都对外进行了侵略扩张的战争④都促进了东西方文化的交流和发展 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④ 【答案】C 【解析】 【详解】依据所学知识可知，公元前334年开始，亚历山大率领军队从希腊一直打到印度河流域，建立了地跨欧亚非的帝国，并鼓励欧亚人通婚，把欧洲希腊的文化带到亚洲，促进了希腊文明与东方诸文明的交流和融汇。公元2世纪，罗马帝国建立了地跨欧亚非的大帝国，在希腊文化的基础上发展成罗马文化并带向非洲和亚洲。所以，②③④项符合题意；亚历山大帝国最远达到印度河流域，罗马帝国最远达到西亚幼发拉底河上游，①项不是亚历山大帝国和罗马帝国的相同点，需排除含①的ABD三项。故选C。 3. 早在公元前450年左右，罗马共和国就已经有了量刑定罪的成文法。要了解这一历史，我们可选取的第一手史料是 A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《新法典》 【答案】B 【解析】 【详解】依据课本所学可知，法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一。早在公元前450年左右，罗马共和国就已经有了量刑定罪的成文法，制定的《十二铜表法》，是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。B正确；《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国制定的一部完整的成文法典，A排除；527年查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。为稳固帝国的社会秩序，他组成一个法典编纂委员会。529年，委员会编成《查士丁尼法典》；查士丁尼还命人将自己执政时期的法令编辑为《新法典》。CD排除；故选B。 4. 它曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的次。材料最适合用来评价 A. 希腊 B. 罗马 C. 阿拉伯 D. 奥斯曼土耳其 【答案】B 【解析】 【详解】古代罗马影响后世的是法律。罗马曾经征服世界依靠的就是法律。故B符合题意；古代希腊是民主政治影响后世，排除A；阿拉伯主要传播东西文化，排除C；奥斯曼土耳其对外扩张没有依靠法律，排除D。故选B。 5. 佛教、基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教，对世界文化的发展产生了深远影响。下列有关世界三大宗教的表述错误的是（ ） A. 佛教的创立者是释迦牟尼 B. 4世纪末，罗马皇帝将基督教确定为国教，促进了基督教的传播 C. 伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛 D. 世界三大宗教产生的先后顺序是伊斯兰教、基督教、佛教 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建佛教于古印度、基督教兴起于公元1世纪、伊斯兰教兴起于公元7世纪初，世界三大宗教产生先后顺序是佛教、基督教、伊斯兰教，D项错误，符合题意；ABC项正确，不符合题意，排除。 6. 东汉豪强大族的庄园“有煮盐冶铁酿造纺织等作坊，能满足田庄基本生活要求。”中世纪西欧庄园内“有住房、冶铁等作坊，奶酪、火腿、鞋帽、衣服等自己制作。”该材料反映出中国东汉与中世纪西欧庄园的共同点是 A. 实行土地公有制 B. 出现资本主义萌芽 C. 经济自给自足 D. 居民都是自由农民 【答案】C 【解析】 【详解】根据“能满足田庄基本生活要求”、“自己制作”等信息可知东汉与中世纪西欧庄园都通过自己生产满足自身需要，在经济上呈现出自给自足的特点，故选C；东汉和中世纪西欧庄园都实行的是土地私有，居民都带有农奴性质，不是自由民，排除AD；东汉和中世纪西欧庄园的经济都带有自给自足的性质，没有出现雇佣关系，较少面向市场，因此没有出现资本主义萌芽，排除B。故选C。 7. 一个历史事实可以由若干事件构成，事件又可以由若干小事件构成，由此可以排出一系列事件的等级或层次，下列选项不符合上述说法的是（ ） A. 大河文明——两河流域——《汉谟拉比法典》 B. 海洋文明——古希腊——雅典民主政治 C. 文明冲撞——区域文明冲突——亚历山大东征 D. 世界宗教——佛教——种姓制度 【答案】D 【解析】 【详解】此题是逆向选择题，根据所学可知，种姓制度是印度的社会等级制度，它不是佛教的构成部分，D项符合题意，选择D项；《汉谟拉比法典》是两河流域文明代表之一，两河流域文明是大河文明内容之一，A项不符合题意，排除A项；雅典民主政治是古希腊文明之一，古希腊文明是海洋文明内容之一，B项不符合题意，排除B项；亚历山大东征是区域文明冲突的内容之一，区域文明冲突是文明冲撞的内容之一，C项不符合题意，排除C项。故选D项。 8. 古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产、迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是 A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《拿破仑法典》 【答案】A 【解析】 【详解】公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，A符合题意；《十二铜表法》是古罗马文明，B排除；《查士丁尼法典》是拜占庭帝国文明，C排除；《拿破仑法典》是法国的，D排除。故选择A。 9. 某同学正在学习研究“欧亚封建国家”主题,下列材料可以入选他学习主题的有（ ）​​​​​​​ ①法兰克王国 ②公民大会 ③封君与封臣 ④城市自治⑤幕府统治 A. ①③④⑤ B. ①②③⑤ C. ②③④⑤ D. ①②③④⑤ 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】根据材料并结合所学可知，中世纪的西欧处于封建时代，当时的法兰克王国实行封君封臣制，所以①④符合题意；中世纪的西欧兴起了众多城市，为摆脱封建领主的控制，城市以各种方式进行斗争，争取自治，所以④符合题意；12世纪末日本进入幕府统治时期，属于日本的封建时代，所以⑤符合题意。由此可知，①③④⑤均符合题意，A项正确；古代奴隶社会时期的雅典和罗马共和国都曾设立公民大会，所以②与题意不符，排除B、C、D项。故选A项。 【点睛】 10. 一位同学整理了一组有关阿拉伯人的成就。这说明阿拉伯人（ ） 阿拉伯数字； 把中国的造纸术、指南针、火药传到欧洲； 把印度的棉花，食糖传到欧洲； 把柏拉图、亚里士多德的作品译成阿拉伯语 A. 促进了东西方文化交流 B. 创造了独具特色的文化 C. 推动了亚非人民友好往来 D. 开创了东西方贸易通道 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“阿拉伯数字；把中国的造纸术、指南针、火药传到欧洲；把印度的棉花、食糖传到欧洲；把柏拉图、亚里士多德的作品翻译成阿拉伯语”可知，阿拉伯人将不同地区的文化、科技和商品进行双向传播，尤其是连接了东方（中国、印度）与西方（欧洲），促进了东西方文化的交流。A项正确；题干成就侧重文化传播，而非原创，排除B项；表格涉及的是阿拉伯人在东西方（亚洲、欧洲）文化交流中的作用，并非亚非人民友好往来，范围不符，排除C项；东西方贸易通道（如丝绸之路）开通于汉朝，并非阿拉伯人开创，与史实不符，排除D项。故选A项。 11. “用最迅速最深入的方式将希腊文化灌注到亚洲”，而“东方的影响也以席卷一切之势涌入西方”。历史学家布恩的观点反映出亚历山大的扩张 A. 使东方从属于西方 B. 中断了东西方文化发展进程 C. 打通了亚欧商贸通道 D. 促进了东西方文化交汇 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“用最迅速最深入的方式将希腊文化灌注到亚洲”、“东方的影响也以席卷一切之势涌入西方”可知亚历山大的东征，在客观上把希腊的文化传播到东方，东方的文化深入到希腊文化的过程，促进了中西方文化的交流，故D符合题意；工业革命使东方从属于西方，故排除A；中断了东西方文化发展进程表述与史实不符，B排除；材料没有体现商贸方面的信息，C排除。故选择D。 12. 古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成就。右图所示的文明成就属于 A. 古代希腊文明 B. 古代两河流域文明 C. 古代埃及文明 D. 古代印度河流域文明 【答案】C 【解析】 【详解】图示是金字塔和狮身人面像。金字塔是古代埃及文明的象征。故C符合题意；A、B和D都没有符合题意的金字塔，排除。故选C。 13. 欧洲文明长期以来吸引着世界的眼球。欧洲人强烈的反省精神打造了哲学的深度，不断追寻的精神开创了民主的先河，在与蒙昧和野蛮的交战中，逐渐形成了复杂而独特的“欧洲模式，在世界其他文化中都可以找到欧洲文明的影子。上述材料中提及的“欧洲文明”的源头是（ ） A. 古希腊文明 B. 古巴比伦文明 C. 古埃及文明 D. 古印度文明 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干给出的“开创了民主的先河”可知是古希腊文明，古代希腊半岛是西方文明的发源地，雅典是希腊最重要的城邦之一，雅典民主开创民主政治的先河，雅典正是在民主政治的基础上，创造了希腊文明中的大部分辉煌。根据题意，A项正确；古巴比伦文明、古印度文明都属于亚洲文明，排除BD项；古埃及文明，属于非洲文明，排除C项。故选A项。 14. 古代亚非文明为世界文明的发展作出了杰出的贡献，据此判断，下列说法错误的是（ ） A. 金字塔的修建，反映了古埃及国王拥有无限的权力 B. 古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰 C. 《汉谟拉比法典》、西周的分封制都出现于封建社会时期 D. 古代印度的佛像艺术对中国古代石窟佛像造型艺术有很大影响 【答案】C 【解析】 【详解】依据所学知识可知，西周的分封制出现于奴隶社会时期。为了巩固统治，西周实行分封制，周天子把土地和平民、奴隶，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子的命令，向周天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战。天子为最高一层，下面依次为诸侯，卿大夫和士。士下面是平民，平民下面是广大的奴隶。公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比建立了统一的奴隶制国家，颁布了《汉谟拉比法典》，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。故C符合题意；ABD说法正确，但不符合题意，故选C。 【点睛】需要灵活运用《汉谟拉比法典》、西周分封制的相关史实。 15. 某班同学为了研究古代罗马，准备查阅与下列图片有关的材料，其中不合适的是（ ） A B. C. D. 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】根据所学可知古巴比伦国王汉谟拉比制定《汉谟拉比法典》，是世界上现存的第一部比较完备的成文法典，不是古罗马史料，B符合题意，故选B；ACD都是与古代罗马有关的史实，不符合题意，排除。 16. 古希腊文学的主要成就足史诗、寓言和戏曲。其中古希腊最早的一部史诗，也是目前保存的欧洲最早的文学巨著是 A. 《荷马史诗》 B. 《俄狄浦斯王》 C. 《被缚的普罗米修斯》 D. 《天方夜谭》 【答案】A 【解析】 【详解】依据所学知识可知，《荷马史诗》是希腊最早的一部史诗，也是目前保存的欧洲最早的文学巨著是。相传它是古希腊盲诗人荷马根据口头流传的史诗和短歌编成的长篇叙事诗，反映了公元前11—公元前9世纪希腊的社会生活面貌，是研究早期希腊社会的重要史料，A项符合题意；B项是古希腊悲剧家索福克勒斯的作品；C项是古希腊悲剧家埃斯库罗斯的作品；D项是阿拉伯的民间故事集。由此可知BCD三项都与题干“古希腊最早的一部史诗”信息不符，不符合题意。故选A。 17. 下列属于阿拉伯人对世界文化作出重要贡献的有： ①把中国的造纸术等辗转传入西亚和欧洲 ②传播了印度人创造的0到9十个数字的计数法 ③给中国带来阿拉伯的天文和医学知识 ④撰写了《马可·波罗行纪》 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】依据所学可知，意大利人撰写了《马可•波罗行纪》，④排除；阿拉伯人是东西方经济文化交流的使者，把中国的造纸术等辗转传入西亚和欧洲，传播了印度人创造的 0到9十个数字的计数法，给中国带来阿拉伯的天文和医学知识。仔细审查①②③符合题意，故此题选A。 18. 依据中世纪西欧乡村的惯例，侵犯他人权利的人，会在庄园法庭上被起诉。1280年，某庄园法庭提出指控：“领主开垦了一块赤杨林地，并且在那本属于村民的土地上隔离出一块地方，本来村民在那里进行公共放牧的。”从中能够看出（ ） A. 领主可以凭借法庭奴役佃户 B. 庄园法庭有助于限制领主特权 C. 庄园法庭只是维护领主的利益 D. 法庭的判决引发暴力冲突 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识及材料信息，中世纪西欧庄园法庭是庄园内部的司法机构，既维护领主利益，也通过习惯法约束领主行为，题干中“村民因领主侵占公共放牧地被起诉，庄园法庭提出指控”这一现象，说明法庭并非完全偏向领主，而是通过司法手段约束领主越界行为，体现了庄园法庭有助于限制领主特权，B项正确；材料中法庭是应村民起诉指控领主，而非领主利用法庭压迫佃户，排除A项；材料中法庭对领主的指控，直接反映其对村民权益的保护，说明法庭具有双向约束功能，排除C项；题干仅提及“提出指控”，未涉及判决结果或暴力冲突的内容，排除D项。故选B项。 19. 中世纪晚期，“城市中，手工业者、商人成为城市居民，享有新的契约关系赋予的权利。富商巨贾还投资乡村，置办田产，采用新的生产经营方式。”“新的契约关系”和“新的生产经营方式”分别指的是（ ） A. 雇佣关系和租地农场 B. 附庸关系和分散的手工工场 C. 附庸关系和庄园制度 D. 雇佣关系和集中的手工工场 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，“城市中，手工业者、商人成为城市居民，享有新的契约关系赋予的权利”并结合所学可知，新的契约关系指的是雇佣关系。在集中的手工工场，工人成为完全出卖劳动力的劳动者，与雇主形成彻底的雇佣关系。“置办田产，采用新的生产经营方式”指的是通过承租、购买领主的土地，或者转租、购买其他佃农的地产等方式将土地集中起来，建立租地农场。他们采用新的生产方式进行经营，雇佣少地或无地的农民耕种，并将产品推向市场，A项正确；附庸关系不是新的契约关系，排除BC项；集中的手工工场是城市出现的新的生产经营方式，不符合乡村，排除D项。故选A项。 20. 本尼迪克特在《菊与刀》中写道：“在世界历史上，很难在什么地方找到另一个自主的民族如此成功地、有计划地汲取外国文明。”下列能够成为这一观点的史实依据是（ ） A. 大化改新 B. 阿拉伯扩张 C. 希波战争 D. 亚历山大东征 【答案】A 【解析】 【详解】试题分析：本题考查的是日本的大化改新。《菊与刀》是美国学者本尼迪克特的作品，是一部通览日本文化、解读其矛盾性格的惊世之作，是全世界公认的现代“日本学”开山之源。恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽，凶狠决绝的“刀”是武士道文化的象征。日本善于吸收学习外来文化，其中大化改新正是学习和吸收了中国隋唐的政治制度，被称为“汉化”。包括后来日本的明治维新，是学习欧美，被称为“欧化”。故选A。 二、非选择题(本大题共5小题 共30分) 21. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 在中古时期的法兰克，查理曾把一块属于自己的土地分封给诺曼，查理成为诺曼的封君，诺曼则成为查理的封臣，这种分封是以土地分封为基础的。 材料二 领主自营地主要是由农民以服劳役的方式来耕种。这些服役的农民一般是严重依附于领主的封建农民，史称农奴。 材料三 随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来。一些有专门手艺的农奴逃离封建庄园，到交通要道、渡口或寺院……逐渐形成了新的工商业城市。一些比较富裕的城市，通过一定的手段，取得了城市自治权利。 （1）材料一体现了法兰克王国的什么制度？这一制度是以什么方式为纽带而形成的？请简述封君和封臣的责任关系。 （2）材料二中的“领主”与“农奴”，出自西欧历史上哪一经济组织？该组织在经济生产上具有怎样的特点？结合所学知识，写出这个统治单位中，掌握司法权的组织。 （3）阅读材料三，结合所学知识，写出城市争取自治权的常用手段。随着城市的繁荣，逐渐形成了哪一个阶级？ 【答案】（1）封建制度。土地的封赐。封臣为封君提供金钱、无偿服兵役；封君保护受到外来攻击的封臣。 （2）庄园。自给自足。庄园法庭。 （3）赎买；武力斗争。市民阶级。 【解析】 小问1详解】 制度：根据材料“在中古时期的法兰克，查理曾把一块属于自己的土地分封给诺曼，查理成为诺曼的封君，诺曼则成为查理的封臣，这种分封是以土地分封为基础的”和所学知识可知，材料反映的是法兰克王国的封建制度； 纽带：根据材料“查理曾把一块属于自己的土地分封给诺曼，查理成为诺曼的封君，诺曼则成为查理的封臣”和所学知识可知，法兰克王国的封建制度以土地的封赐为纽带而形成的； 关系：根据所学知识可知，封臣为封君提供金钱、无偿服兵役；封君保护受到外来攻击的封臣。 【小问2详解】 经济组织：根据所学知识可知，“领主”“农奴”出自西欧历史上的庄园； 特点：根据所学知识可知，庄园在领主统治下是一个独立的自给自足的经济和政治单位，所以它在经济生产上具有自给自足的特点； 组织：根据所学知识可知，庄园法庭在庄园中掌握司法权。 【小问3详解】 常用手段：根据所学知识可知，城市争取自治权的常用手段是赎买和武力斗争； 阶级：根据所学知识可知，随着城市的繁荣，逐渐形成了市民阶级。 22. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 材料二  法典规定：奴隶可以买卖，可以用来抵债……如果理发师不经奴隶主人许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手指就要被砍掉。 材料三  公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。 ——义务教育教科书《世界历史》九年级上册 （1）材料一中的图片呈现了哪一古代文明的建筑？ （2）材料二中的“法典”指的是什么？产生于哪个国家？有何历史地位？ （3）根据材料三并结合所学知识，指出佛教的创始人是谁。佛教创立于什么时候？ （4）根据所学知识，归纳上述材料所反映的古代文明的形成有哪些相同之处。 【答案】（1）古埃及文明。 （2）法典：《汉谟拉比法典》。 国家：古巴比伦王国。 地位：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 （3）创始人：乔达摩·悉达多。 创立时间：公元前6世纪。 （4）都发源于大江大河流域（或都属于农耕文明）。 【解析】 【小问1详解】 根据所学知识及材料信息中金字塔的图片可知，金字塔是古埃及文明的建筑，古埃及文明以金字塔等建筑为代表，这些是其文明的象征，体现了法老的神权与王权。 【小问2详解】 法典、国家及地位：根据所学知识及材料二中“奴隶可以买卖”“惩罚理发师”的条款，这与《汉谟拉比法典》维护奴隶主利益、严格规定社会等级的特征一致；《汉谟拉比法典》刻在黑色玄武岩石柱上，内容涵盖民事、刑事等领域，是古巴比伦王国法治传统的核心文献，也是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典；故法典指的是《汉谟拉比法典》，其属于古巴比伦王国；地位是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 小问3详解】 创始人及创立时间：根据所学知识及材料三，佛教起源于古印度，公元前6世纪，乔达摩·悉达多（释迦牟尼）在菩提树下悟道，创立佛教，主张“四谛”“八正道”，反对种姓制度，后被尊为“佛陀”。 【小问4详解】 材料信息涉及古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、古中国文明的相关信息，根据所学知识可知，古埃及（尼罗河）、古巴比伦（两河）、古印度（印度河和恒河）、中国（黄河和长江）均依托大河流域的肥沃土壤与稳定水源发展农业，农业的稳定产出支撑了人口增长与社会分工，为文明的出现提供了物质条件，综上可知古代文明形成的相同之处体现在：都发源于大江大河流域，都属于农耕文明。 23. 阅读材料，回答问题。 材料一 雅典民主政治的社会基础是自由民。据估计,公元前431年,雅典全部人口为40万,其中自由民为16.8万,外邦人为3.2万,奴隶为20万。而自由民中妇女也被排除于民主的殿堂之外。 ——哈蒙德《希腊史》 （1）材料一反映了雅典民主政治存在什么问题?？结合所学知识分析其原因。 材料二 当时的罗马领土却只有800平方公里，光公民的人口密度就达每平方公里162人。在古代，这显然是一个很大的数目。稠密的人口不仅对有限的土地造成了严重的压力。……而且还对古代文明形成了严重的威胁。……为了保存自己的文明，摆在罗马国家面前的唯一方法，就是向外扩张。 ——杨共乐《罗马史纲要》 （2）根据材料二，概括罗马城邦的特点及其影响。 材料三 11至13世纪之间，西欧封建主之间普遍结成封君、封臣（亦称领主、附庸）关系。贵族由于效忠王室而领受土地和管辖采邑。这些封臣们要对上级封君宣誓效忠并承担军事义务。 ——马克垚《世界文明史》 （3）根据材料三指出封君与封臣关系的核心是什么？结合所学知识分析其意义 【答案】（1）问题：雅典的民主政治仅适用于本邦成年男性公民。原因：“小国寡民”的城邦特点。（其他意思相近亦可。） （2）特点；生存环境的压力。影响：形成尚武扩张的传统。（其他意思相近亦可。） （3）核心：土地的赏赐。意义：封君和封臣的关系有着严格的等级性，而且权利、义务交织在一起，有一定的契约意义（其他意思相近亦可。） 【解析】 【详解】（1）依据材料一的“据估计,公元前431年,雅典全部人口为40万,其中自由民为16.8万,外邦人为3.2万,奴隶为20万。而自由民中妇女也被排除于民主的殿堂之外。”可知材料一反映了雅典民主政治存在的问题是雅典的民主政治仅适用于本邦成年男性公民。结合所学知识可知，雅典民主政治仅适用于本邦成年男性公民的原因是“小国寡民”的城邦特点。 （2）根据材料二的“稠密的人口不仅对有限的土地造成了严重的压力。……而且还对古代文明形成了严重的威胁。……为了保存自己的文明，摆在罗马国家面前的唯一方法，就是向外扩张”可以概括出罗马城邦的特点是生存环境的压力。生存环境的压力产生的影响是：形成尚武扩张的传统。 （3）根据材料三的“11至13世纪之间，西欧封建主之间普遍结成封君、封臣（亦称领主、附庸）关系。贵族由于效忠王室而领受土地和管辖采邑。”可知封君与封臣关系的核心是土地的赏赐。结合所学知识可知，封君和封臣的关系有着严格的等级性，而且权利、义务交织在一起，有一定的契约意义。 24. 人类社会的民主传统源远流长。阅读材料，回答问题。 材料一 我们的制度之所以称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中；任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。 ——伯里克利《在阵亡将士国葬礼上的演说》 材料二 如图 材料三 如表。 雅典居民情况（公元前431年） 居民组成 人口数量 权利 公民（包括妇女、未成年人） 16.8万 成年男性公民有参与统治的权利；占有土地等。 外邦人 3.2万 自由人，但没有政治权利，不能占有土地。 奴隶 20万 几乎没有任何权利和自由。 ——哈蒙德《希腊史》 （1）根据材料一并结合所学，谈谈伯里克利对雅典民主政治的贡献。 （2）结合材料二，谈谈你对材料一中“政权在全体公民手中，而不是在少数人手中”这一说法的认识。 （3）根据材料三，指出雅典民主政治的实质。 【答案】（1）贡献：伯里克利扩大了公民权利；公民大会成为最高权力机构；主席团抽签产生，轮流执政；建立了津贴制度等。伯里克利主政时期，雅典民主政治达到了高峰。 （2）认识：不认同这一说法。理由：从材料二的图1中四块禁行牌可以看出，除了非公民中的外邦人、奴隶外，公民中的妇女、未成年人也没有任何政治权利，所以“政权并不是在全体公民手中”。从材料二的图2可以看出，只有占居民比例9％的人有资格参加公民大会，说明“政权掌握在少数人手里，雅典民主仍然是少数人的民主。是建立在对广大奴隶专政基础上的奴隶制民主。” （3）实质：雅典民主政治是建立在对广大奴隶专政基础上的奴隶制民主。 【解析】 【小问1详解】 贡献：根据所学雅典民主政治的知识可知，伯里克利扩大了公民的参政机会；强化了公民大会和陪审法庭等机构的权力，公民大会成为最高权力机构；主席团抽签产生，轮流执政；建立了津贴制度等。伯里克利主政时期，雅典民主政治达到了高峰。 【小问2详解】 认识：不认同这一说法。理由：根据材料二的图1中四块禁行牌可知，除了非公民中的外邦人、奴隶外，公民中的妇女、未成年人也没有任何政治权利，能够参与公民大会的仅限成年男性公民，所以“政权并不是在全体公民手中”。根据材料二的图2可知，只有占居民比例9％的人有资格参加公民大会，这种“全民”只包含部分具有公民资格的人，说明“政权掌握在少数人手里，雅典民主仍然是少数人的民主。是建立在对广大奴隶专政基础上的奴隶制民主。” 【小问3详解】 实质：根据材料三“外邦人”“自由人，但没有政治权利，不能占有土地。“奴隶”“几乎没有任何权利和自由”，结合所学雅典民主政治的知识可知，雅典多数居民(包括妇女、外邦人和奴隶)都被排除在外，没有任何政治权利或自由，只有少数成年男性公民能够参与管理国家。因此，雅典民主政治是建立在对广大奴隶专政基础上的奴隶制民主。 25. 阅读下列材料，回答问题。（12） 材料一 材料二 亚历山大东征将希腊文化传播到西亚、中亚和埃及地区，促进了希腊文化与当地文化的交流与联系，东征也给东方人民带来了沉重的灾难。 材料三 习总书记说：“文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。”文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。 （1）把材料一提供的四幅图片分成两类？并说明分类的理由。 （2）根据三则材料概括出古代文明交流的两种主要方式，并分别举出这两种交往方式的历史事件。 （3）世界古代文明呈现出多元化，面对不同文明，我们应该持怎样的态度？ 【答案】（1）分类：汉谟拉比法典、阿拉伯数字、西亚建筑分为一类；帕特农神庙分为一类（分类合理即可）；理由：分类标准为亚洲的文明和欧洲文明。 （2）方式：和平交往和暴力冲突；事件：阿拉伯数字是和平交流；亚历山大东征属于暴力冲突。 （3）面对不同文明，应该尊重不同地区的文明，持和平交流的态度。 【解析】 【小问1详解】 分类标准不唯一，有道理即可。根据所学可将汉谟拉比法典、阿拉伯数字、西亚建筑分为一类，属于亚洲文明；帕特农神庙分为一类；理由是属于欧洲文明。 【小问2详解】 方式：根据材料二“亚历山大东征将希腊文化传播到西亚、中亚和埃及地区，促进了希腊文化与当地文化的交流与联系，东征也给东方人民带来了沉重的灾难”结合所学可知古代文明交流的方式有暴力冲突和和平交往。事件：根据材料二结合所学可从阿拉伯数字是和平交流；亚历山大东征属于暴力冲突进行列举。 【小问3详解】 根据材料三“文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。”“文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力”结合所学可从面对不同文明，应该尊重不同地区的文明，持和平交流的态度来回答面对不同文明的态度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南省信阳市息县曹黄林第一初级中学2025-2026学年 九年级上学期10月期中历史 一．选择题(本大题共20小题，共20分) 1. 契约精神是西方文明社会的主流精神，而西方的契约精神源远流长，最早可追溯到古希腊。以下内容涉及契约关系的是（ ） ①亚历山大东征加强掠夺东方无数财富 ②中古西欧的封君与封臣 ③中世纪欧洲庄园里的领主和佃户 ④《罗马民法大全》 A ②④ B. ②③ C. ②③④ D. ①②③④ 2. 下列有关亚历山大帝国和罗马帝国的相同点的叙述正确的是 ①都曾经侵入到印度河流域②都建立了地跨欧亚非三洲的大帝国 ③都对外进行了侵略扩张的战争④都促进了东西方文化的交流和发展 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④ 3. 早在公元前450年左右，罗马共和国就已经有了量刑定罪的成文法。要了解这一历史，我们可选取的第一手史料是 A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《新法典》 4. 它曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的次。材料最适合用来评价 A. 希腊 B. 罗马 C. 阿拉伯 D. 奥斯曼土耳其 5. 佛教、基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教，对世界文化的发展产生了深远影响。下列有关世界三大宗教的表述错误的是（ ） A. 佛教的创立者是释迦牟尼 B. 4世纪末，罗马皇帝将基督教确定为国教，促进了基督教的传播 C. 伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛 D. 世界三大宗教产生的先后顺序是伊斯兰教、基督教、佛教 6. 东汉豪强大族的庄园“有煮盐冶铁酿造纺织等作坊，能满足田庄基本生活要求。”中世纪西欧庄园内“有住房、冶铁等作坊，奶酪、火腿、鞋帽、衣服等自己制作。”该材料反映出中国东汉与中世纪西欧庄园的共同点是 A. 实行土地公有制 B. 出现资本主义萌芽 C. 经济自给自足 D. 居民都是自由农民 7. 一个历史事实可以由若干事件构成，事件又可以由若干小事件构成，由此可以排出一系列事件的等级或层次，下列选项不符合上述说法的是（ ） A. 大河文明——两河流域——《汉谟拉比法典》 B. 海洋文明——古希腊——雅典民主政治 C. 文明冲撞——区域文明冲突——亚历山大东征 D. 世界宗教——佛教——种姓制度 8. 古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产、迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是 A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《拿破仑法典》 9. 某同学正在学习研究“欧亚封建国家”主题,下列材料可以入选他学习主题的有（ ）​​​​​​​ ①法兰克王国 ②公民大会 ③封君与封臣 ④城市自治⑤幕府统治 A. ①③④⑤ B. ①②③⑤ C. ②③④⑤ D. ①②③④⑤ 10. 一位同学整理了一组有关阿拉伯人的成就。这说明阿拉伯人（ ） 阿拉伯数字； 把中国的造纸术、指南针、火药传到欧洲； 把印度的棉花，食糖传到欧洲； 把柏拉图、亚里士多德的作品译成阿拉伯语 A. 促进了东西方文化交流 B. 创造了独具特色的文化 C. 推动了亚非人民友好往来 D. 开创了东西方贸易通道 11. “用最迅速最深入的方式将希腊文化灌注到亚洲”，而“东方的影响也以席卷一切之势涌入西方”。历史学家布恩的观点反映出亚历山大的扩张 A. 使东方从属于西方 B. 中断了东西方文化发展进程 C. 打通了亚欧商贸通道 D. 促进了东西方文化交汇 12. 古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成就。右图所示的文明成就属于 A. 古代希腊文明 B. 古代两河流域文明 C. 古代埃及文明 D. 古代印度河流域文明 13. 欧洲文明长期以来吸引着世界的眼球。欧洲人强烈的反省精神打造了哲学的深度，不断追寻的精神开创了民主的先河，在与蒙昧和野蛮的交战中，逐渐形成了复杂而独特的“欧洲模式，在世界其他文化中都可以找到欧洲文明的影子。上述材料中提及的“欧洲文明”的源头是（ ） A 古希腊文明 B. 古巴比伦文明 C. 古埃及文明 D. 古印度文明 14. 古代亚非文明为世界文明发展作出了杰出的贡献，据此判断，下列说法错误的是（ ） A. 金字塔的修建，反映了古埃及国王拥有无限的权力 B. 古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰 C. 《汉谟拉比法典》、西周的分封制都出现于封建社会时期 D. 古代印度的佛像艺术对中国古代石窟佛像造型艺术有很大影响 15. 某班同学为了研究古代罗马，准备查阅与下列图片有关的材料，其中不合适的是（ ） A. B. C. D. 16. 古希腊文学的主要成就足史诗、寓言和戏曲。其中古希腊最早的一部史诗，也是目前保存的欧洲最早的文学巨著是 A. 《荷马史诗》 B. 《俄狄浦斯王》 C. 《被缚的普罗米修斯》 D. 《天方夜谭》 17. 下列属于阿拉伯人对世界文化作出重要贡献的有： ①把中国的造纸术等辗转传入西亚和欧洲 ②传播了印度人创造的0到9十个数字的计数法 ③给中国带来阿拉伯的天文和医学知识 ④撰写了《马可·波罗行纪》 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 18. 依据中世纪西欧乡村的惯例，侵犯他人权利的人，会在庄园法庭上被起诉。1280年，某庄园法庭提出指控：“领主开垦了一块赤杨林地，并且在那本属于村民的土地上隔离出一块地方，本来村民在那里进行公共放牧的。”从中能够看出（ ） A. 领主可以凭借法庭奴役佃户 B. 庄园法庭有助于限制领主特权 C. 庄园法庭只是维护领主的利益 D. 法庭的判决引发暴力冲突 19. 中世纪晚期，“城市中，手工业者、商人成为城市居民，享有新的契约关系赋予的权利。富商巨贾还投资乡村，置办田产，采用新的生产经营方式。”“新的契约关系”和“新的生产经营方式”分别指的是（ ） A. 雇佣关系和租地农场 B. 附庸关系和分散的手工工场 C. 附庸关系和庄园制度 D. 雇佣关系和集中的手工工场 20. 本尼迪克特在《菊与刀》中写道：“在世界历史上，很难在什么地方找到另一个自主的民族如此成功地、有计划地汲取外国文明。”下列能够成为这一观点的史实依据是（ ） A. 大化改新 B. 阿拉伯的扩张 C. 希波战争 D. 亚历山大东征 二、非选择题(本大题共5小题 共30分) 21. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 在中古时期的法兰克，查理曾把一块属于自己的土地分封给诺曼，查理成为诺曼的封君，诺曼则成为查理的封臣，这种分封是以土地分封为基础的。 材料二 领主自营地主要是由农民以服劳役的方式来耕种。这些服役的农民一般是严重依附于领主的封建农民，史称农奴。 材料三 随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来。一些有专门手艺的农奴逃离封建庄园，到交通要道、渡口或寺院……逐渐形成了新的工商业城市。一些比较富裕的城市，通过一定的手段，取得了城市自治权利。 （1）材料一体现了法兰克王国的什么制度？这一制度是以什么方式为纽带而形成的？请简述封君和封臣的责任关系。 （2）材料二中的“领主”与“农奴”，出自西欧历史上哪一经济组织？该组织在经济生产上具有怎样的特点？结合所学知识，写出这个统治单位中，掌握司法权的组织。 （3）阅读材料三，结合所学知识，写出城市争取自治权的常用手段。随着城市的繁荣，逐渐形成了哪一个阶级？ 22. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 材料二  法典规定：奴隶可以买卖，可以用来抵债……如果理发师不经奴隶主人许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手指就要被砍掉。 材料三  公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。 ——义务教育教科书《世界历史》九年级上册 （1）材料一中的图片呈现了哪一古代文明的建筑？ （2）材料二中“法典”指的是什么？产生于哪个国家？有何历史地位？ （3）根据材料三并结合所学知识，指出佛教的创始人是谁。佛教创立于什么时候？ （4）根据所学知识，归纳上述材料所反映的古代文明的形成有哪些相同之处。 23. 阅读材料，回答问题。 材料一 雅典民主政治的社会基础是自由民。据估计,公元前431年,雅典全部人口为40万,其中自由民为16.8万,外邦人为3.2万,奴隶为20万。而自由民中妇女也被排除于民主的殿堂之外。 ——哈蒙德《希腊史》 （1）材料一反映了雅典民主政治存在什么问题?？结合所学知识分析其原因。 材料二 当时的罗马领土却只有800平方公里，光公民的人口密度就达每平方公里162人。在古代，这显然是一个很大的数目。稠密的人口不仅对有限的土地造成了严重的压力。……而且还对古代文明形成了严重的威胁。……为了保存自己的文明，摆在罗马国家面前的唯一方法，就是向外扩张。 ——杨共乐《罗马史纲要》 （2）根据材料二，概括罗马城邦特点及其影响。 材料三 11至13世纪之间，西欧封建主之间普遍结成封君、封臣（亦称领主、附庸）关系。贵族由于效忠王室而领受土地和管辖采邑。这些封臣们要对上级封君宣誓效忠并承担军事义务。 ——马克垚《世界文明史》 （3）根据材料三指出封君与封臣关系的核心是什么？结合所学知识分析其意义 24. 人类社会的民主传统源远流长。阅读材料，回答问题。 材料一 我们的制度之所以称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中；任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。 ——伯里克利《在阵亡将士国葬礼上的演说》 材料二 如图 材料三 如表。 雅典居民情况（公元前431年） 居民组成 人口数量 权利 公民（包括妇女、未成年人） 16.8万 成年男性公民有参与统治的权利；占有土地等。 外邦人 3.2万 自由人，但没有政治权利，不能占有土地。 奴隶 20万 几乎没有任何权利和自由。 ——哈蒙德《希腊史》 （1）根据材料一并结合所学，谈谈伯里克利对雅典民主政治的贡献。 （2）结合材料二，谈谈你对材料一中“政权在全体公民手中，而不是在少数人手中”这一说法的认识。 （3）根据材料三，指出雅典民主政治的实质。 25. 阅读下列材料，回答问题。（12） 材料一 材料二 亚历山大东征将希腊文化传播到西亚、中亚和埃及地区，促进了希腊文化与当地文化的交流与联系，东征也给东方人民带来了沉重的灾难。 材料三 习总书记说：“文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。”文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。 （1）把材料一提供的四幅图片分成两类？并说明分类的理由。 （2）根据三则材料概括出古代文明交流的两种主要方式，并分别举出这两种交往方式的历史事件。 （3）世界古代文明呈现出多元化，面对不同文明，我们应该持怎样的态度？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $