精品解析：山西省吕梁市2025-2026学年高三上学期10月阶段性测历史试卷

2025–2026学年吕梁市高三阶段性测试历史试题 （本试题满分100分，考试时间75分钟。答案一律写在答题卡上） 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2.考试作答时，请将答案正确地填写在答题卡上，答在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题意的。 1. “东大杖子墓地”是东北地区规模最大的战国时期墓群。该墓群有部分墓葬较多保持了墓上封石、殉牲等土著习俗，但来自燕文化影响的棺椁制和成组铜、陶礼器渐占主要地位。这一现象反映出当地（ ） A. 变法潮流不可逆转 B. 文化整合日益显著 C. 礼乐制度受到冲击 D. 土著文化渐趋消亡 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据材料可知，东大杖子墓地既有“土著习俗”（封石、殉牲），又有“燕文化影响”，且燕文化渐占主要地位。这反映当地土著文化与燕文化相互融合，形成新的文化面貌，即文化整合显著，B项正确；材料未涉及“变法潮流”的相关信息，与题意无关，排除A项；“礼乐制度受冲击”与“燕文化礼器占主导”的说法不符，排除C项；“土著文化渐趋消亡”的说法错误，材料仅体现燕文化占主要地位，土著习俗仍存在，排除D项。故选B项。 2. 下表汇总了汉初统治者推行“孝悌力田”相关政策的一系列举措。这些举措的主要目的是（ ） 时间 政策 汉惠帝四年 举民孝、悌、力田者复其身（免除徭役或被授以赏赐） 吕后元年 初置孝悌力田二千石者一人 汉文帝十二年 以户口率置三老孝悌力田常员，令各率其意以道（引导）民焉 A. 落实察举制度 B. 尊崇儒家思想 C. 实现休养生息 D. 加强道德教化 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料及所学可知，“孝悌力田”政策通过免除徭役、设置官员、引导民众等方式，推行“孝悌”（道德）和“力田”（农耕）。选项“加强道德教化”契合“孝悌”的道德导向，“力田”也需通过教化引导民众，D项正确；“察举制度”正式确立于汉武帝时期，汉初未形成，排除A项；“尊崇儒家思想”始于汉武帝“罢黜百家”，汉初尊黄老思想，排除B项；“休养生息”侧重减轻赋税、鼓励农耕，材料核心是“孝悌”道德引导，非单纯发展经济，排除C项。故选D项。 3. 如图为唐朝不同时期税收结构柱状图（单位：万贯），据此可知，当时（ ） A. 税制改革加剧土地兼并 B. 税收货币化倾向日益凸显 C. 财政收入依赖商业税收 D. 专卖制度保障了财政收入 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。材料呈现的税收结构柱状图中，820年比780年的两税法税收额明显增加，两税法税收形式是钱物混合税收，这一期间以实物税收为主的租庸调制税额明显降低，因此可推断税收货币化倾向日益凸显，B项正确；材料仅涉及税收结构，无法判断是否加剧了土地兼并，排除A项；材料中没有农业、手工业、商业税收的对比，无法体现对商业税收的依赖，排除C项；材料中没有涉及专卖制度，且“保障了”过于绝对，排除D项。故选B项。 4. 下图为宋代浙江武进士时间分布折线图。推动图A处变化的原因是（ ） A. 商品经济的发展 B. 重文轻武政策的调整 C. 专制权力的强化 D. 政治军事格局的演变 【答案】D 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是原因题。时空范围是宋代的中国。根据主题干设问词，可知这是原因题。据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料可知，图A处应为武进士数量显著变化的节点(结合宋代历史，多为边疆或军事局势紧张时期，如宋辽、宋金战争阶段)，边疆战乱频繁时，朝廷需更多军事人才，推动武进士数量变化，D项正确；“商品经济发展”与武进士数量无直接关联，排除A项；“重文轻武政策调整”的说法错误，宋代始终以重文轻武为基本国策，排除B项；“专制权力强化”与武进士选拔无直接因果关系，排除C项。故选D项。 5. 据统计，正德、嘉靖年间的科举考试，以治河、漕运和“南倭北虏”等为题目的策问出现频率极高。据此可知，当时科举（ ） A. 选拔程序愈发公平和严密 B. 顺应了经济发展对国家治理需求 C. 注重士人经世致用的才能 D. 缓解了边疆沿海形势严峻的局面 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料可知，治河、漕运和“南倭北虏”涉及国家经济发展、国防安全等问题，科举策问涉及这些内容，说明科举考试注重将经史知识与实际治理问题结合，选拔经世致用的人才，C项正确；材料未涉及选拔程序等内容，“公平和严密”的说法与题干无关，排除A项；“南倭北虏”不属于经济发展的范畴，排除B项；治河、漕运与边疆沿海形势无关，不符合题意，排除D项。故选C项。 6. 下面为秦汉至清朝军马场分布示意图。此图可用于说明古代中国（ ） A. 历朝边疆经略的演变 B. 治国理念的不断调整 C. 民族交融的日益深化 D. 边疆经济的持续发展 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据示意图可知，从秦汉至明清，军马场位置逐渐向西北、东北移动，反映封建王朝应对不同边疆威胁的战略调整，佐证边疆防御重心的历史变迁，A项正确；军马场分布属于军事与经济资源布局，与治国理念（如儒家德治、法家法治等）无直接关联，排除B项；军马场分布主要体现军事和经济布局，但题干信息没有指出“民族交融”与“军马场分布”的内在联系，排除C项；军马场以军事用途为主，其分布不能直接反映边疆经济的“持续发展”，且题干未涉及经济发展的具体指标，难以得出“边疆经济的持续发展”的结论，排除D项。故选A项。 7. 20世纪20年代的《上海总商会月报》发文指出，必须改变由贵族、军阀、官僚、政客等无职业者执政的状况，“以从事农工商务及劳动者执政”，商民必须尽其应尽之责任，联合商界，用各种方法逼迫政府改良内政。由此可知，当时（ ） A. 商人群体开始明确提出政治诉求 B. 国民革命具有一定的社会基础 C. 马克思主义传播推动了思想解放 D. 民主政治缺乏必要的制度保障 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是20世纪20年代中国。根据材料可知商人要求改变由无职业者执政的现状，主张劳动者执政，并联合商界逼迫政府改良内政，结合所学知识，1924-1927年国民大革命的目标即为推翻北洋军阀的统治，口号为“打倒列强除军阀”，材料中商人的诉求契合国民革命的口号与目标，表明国民革命具有一定的社会基础，B项正确；根据所学知识，商人群体在晚清时期积极参与立宪运动和国会请愿运动，早已明确提出政治诉求，并不是在20世纪20年代才开始，排除A项；材料并未涉及马克思主义传播，排除C项；材料强调的是商人主动争取政治参与，而不是制度缺乏保障，排除D项。故选B项。 8. 毛泽东在《论持久战》中指出，战争胜利首先需要进行战争动员，必须使每个士兵每个人民都明白为什么要打仗，打仗和他们有什么关系，动员方法要联系战争发展的情况，联系士兵和老百姓的生活。该文的发表有利于（ ） A. 巩固农村革命根据地 B. 建立抗日民族统一战线 C. 落实中共的抗战路线 D. 联合国际反法西斯力量 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：抗战时期的中国。根据材料可知，《论持久战》强调“战争动员，让士兵和人民明白“打仗与自身的关系”，体现“动员群众、依靠群众”的思路。结合所学可知，中共的全面抗战路线即“动员全民族力量抗战”，材料中的动员方法正是对这一路线的落实，C项正确；“巩固农村革命根据地”是土地革命时期的任务，《论持久战》发表于抗日战争时期，排除A项；1937年抗日民族统一战线正式建立，《论持久战》发表于1938年，排除B项；材料未涉及“联合国际反法西斯力量”的信息，核心是国内群众动员，排除D项。故选C项。 9. 有学者认为，在外交政策上与其说是中共选择了“一边倒”，不如说是国际局势将中共推向了苏联。况且在签订《中苏友好同盟互助条约》的背后，斯大林被迫做出了巨大让步，使其不得不忧虑“毛泽东是亚洲的铁托”。该学者意在强调（ ） A. “一边倒”并非是中共的首选 B. 苏联有意维持在华的特权 C. 独立自主是新中国外交的底色 D. 斯大林对中苏关系的担忧 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。根据材料“况且在签订《中苏友好同盟互助条约》的背后，斯大林被迫做出了巨大让步，使其不得不忧虑‘毛泽东是亚洲的铁托’”结合所学知识可知，斯大林因中共的立场而“被迫让步”，还担忧中共不听从苏联控制，这本质体现了新中国在外交中不愿受他国操控、坚持自主决策的态度，C项正确；题干重点更在于斯大林的“被迫让步”，没有涉及“一边倒”政策与国际背景的联系，排除A项；材料明确指出“斯大林被迫做出了巨大让步”，这说明苏联未能维持原有特权，“有意维持在华的特权”与题意不符，排除B项；“斯大林对中苏关系的担忧”是题干呈现的表面现象，该学者的观点主要是凸显新中国外交的独立自主特质，排除D项。故选C项。 10. 1956年，毛泽东在一次谈话时提出：可以消灭了资本主义，又搞资本主义……只要有原料，有销路，就可以搞。现在国营、合营企业不能满足社会需要，如果有原料，国家投资又有困难，社会有需要，私人可以开厂。新中国成立以来，符合此次谈话精神的举措是（ ） A. 三大改造 B. 改革开放 C. 统一财经 D. 稳定物价 【答案】B 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是正向题。时空范围是1956年的中国。题干中毛泽东在1956年提出“消灭资本主义，又搞资本主义”，允许私人开厂以满足社会需求。这在一定程度上鼓励发展私有制，与改革开放的精神相符，B项正确；三大改造（1953-1956年）通过国家资本主义形式逐步消灭私有制，与题干中强调发展私有制不符，排除A项；统一财经和稳定物价是并未涉及到私有制的存废问题，排除C、D项。故选B项。 11. 某一时期，国家允许传统的小农经济从服务于国家产业资本的高度集体化经济中部分退出，即改“一大二公”的人民公社为“队为基础”的村落经济，允许农民在生产队内搞“三自一包”。上述措施实施的时间段最有可能的是（ ） A. 1953年—1956年 B. 1957年—1960年 C. 1961年—1965年 D. 1978年—1992年 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：现代中国。根据材料可知，“大跃进”时期建立的“一大二公”人民公社体制（即一乡一社、生产资料高度公有化）因脱离实际、违背农民意愿导致农业生产停滞。1960年冬开始国民经济调整，推行“八字方针”，其中农村调整包括缩小公社规模、实行“队为基础”和“三自一包”，C项正确；“1953-1956年”是三人改造时期，推行农业合作化，非调整人民公社，排除A项；“1957-1960年”是“大跃进”和人民公社化运动时期，政策方向相反，排除B项；“1978-1992年”是改革开放时期，农村推行家庭联产承包责任制，并非“改人民公社为队为基础”（1983年人民公社才撤销），排除D项。故选C项。 12. 1977年，关于恢复高考，产生了一系列的领导人讲话、会议文件、简报、《人民日报》报道、中央文件、邓小平和华国锋的批示，还有教育部长等负责人的讲话。据此可知，恢复高考（ ） A. 决策过程稳健有序 B. 践行了科学发展观 C. 教育系统存在默契 D. 否定了“两个凡是” 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1977年（中国）。根据材料“《人民日报》报道、中央文件、邓小平和华国锋的批示，还有教育部长等负责人的讲话。”结合所学知识可知，1977年恢复高考涉及的各类文件、领导人讲话、批示等，覆盖了决策层面的多重主体（中央领导、部门负责人）和多重环节（会议讨论、文件传达、媒体宣传），体现了决策并非仓促推进，而是经过多层酝酿、规范传达的过程，契合“稳健有序”的核心内涵，A项正确；科学发展观是2003年提出的重要思想，1977年恢复高考时该理念尚未形成，排除B项；材料中决策主体包括中央领导人、相关部门，并非仅“教育系统”，且各类文件和讲话是正式的决策传达与推进，而非“默契”即非正式的共识，排除C项；否定“两个凡是”的关键事件是1978年真理标准问题大讨论，1977年恢复高考时，这一思想解放运动尚未开展，排除D项。故选A项。 13. 下表为1989年底—1994年全国登记注册私营企业的相关数据，与之变化相关联的因素是（ ） 年份 1989年底 1990年6月底 1993年 1994年 户数 90581 88000 23.7万 43.2万 注册资金 1989年底为844776万元；1989年和1990年间几乎没有增加 1992年到1995年，增长了约20倍，达到2400多亿元 A. 东欧剧变南方谈话 B. 改革遇阻拨乱反正 C. 对内改革成功入世 D. 对外开放开发西部 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是原因题。据材料关键信息可知准确时空是：1989至1994年的中国。根据材料可知，1989-1990年私营企业户数、注册资金增长停滞；1992-1994年户数和注册资金大幅增长。结合所学可知，1989年东欧剧变导致国内对私营经济的担忧，增长停滞；1992年邓小平南方谈话肯定市场经济，推动私营经济快速发展，符合数据变化，A项正确；“改革遇阻”仅符合1989-1990年，无法解释1992年后的增长，排除B项；“中国成功入世”在2001年，与材料时间不符，排除C项；“开发西部”始于20世纪90年代末，且材料是全国数据，非西部局部，排除D项。故选A项。 14. 据古代希腊和罗马的医学文献记载，血吸虫病（通过螺类、鱼类进行传播）是那个时期环地中海地区严重的健康问题之一，而此病在古埃及已持续了一千多年。这一现象从侧面说明（ ） A. 古希腊和古罗马的医学水平较高 B. 疫病的爆发加速了古罗马文明的衰亡 C. 环地中海地区整体卫生条件较差 D. 埃及文明的演进与河流定期泛滥相关 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料中“血吸虫病在古埃及已持续了一千多年，并通过螺类、鱼类传播，在环地中海地区严重”，结合所学知识可知，血吸虫病的传播与淡水水域、特别是河流环境密切相关，而古埃及文明依赖尼罗河的定期泛滥带来肥沃土壤，这种自然条件也孕育了寄生虫和中间宿主钉螺，导致疾病长期存在。因此，该现象从侧面说明埃及文明的发展与尼罗河的定期泛滥有直接关联，D项正确；材料未体现古希腊罗马医学对疾病的治疗成效，不能说明其医学水平高，排除A项；疫病与罗马衰亡的关系在材料中无直接证据，排除B项；虽然卫生条件可能影响疾病传播，但材料强调的是疾病长期存在于特定地理环境，而非普遍卫生状况，排除C项。故选D项。 15. 获悉明神宗的册封敕谕后，丰臣秀吉颁发《大明朝鲜日本和平条目》，正式声明放弃对朝鲜的领土要求，但仍坚持以朝鲜王子、大臣入质日本换取东亚和平，在形式上以朝鲜南方四道作为王子封地返还朝鲜。可见，当时（ ） A. 日本试图成为朝鲜的宗主国 B. 朝鲜已成为日本侵华的跳板 C. 倭寇势力已蔓延到朝鲜半岛 D. 中国与日本维持着朝贡关系 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代日本。根据材料结合所学可知，在古代东亚宗藩体系中，属国向宗主国派遣人质是宗藩关系的一种体现形式，日本“仍坚持以朝鲜王子、大臣入质日本换取东亚和平”，这是一种试图确立对朝鲜宗主权的行为，可见日本试图成为朝鲜的宗主国，A项正确；当时朝鲜是明朝的藩属国，还未成为日本侵华的跳板，排除B项；倭寇一般是指13至16世纪左右侵略朝鲜、中国沿海各地的日本海盗集团，丰臣秀吉不代表倭寇势力，排除C项；材料主要强调日本对朝鲜的行为，没有涉及中日之间的朝贡关系，排除D项。故选A项。 16. 从9世纪初开始的二百多年间，柏拉图、亚里士多德、欧几里德、托勒密、盖伦、希波克拉底等大批希腊人乃至印度人和波斯人的哲学、科学和医学名著经过整理后以阿拉伯文问世。这主要表明阿拉伯帝国（ ） A. 成为了世界文化交流的中心 B. 推动了多元文化的交流整合 C. 继承了古希腊人的文明成果 D. 改善了与拜占庭帝国的关系 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空：古代（阿拉伯帝国）。根据材料可知，9世纪初，阿拉伯帝国整理翻译希腊、印度、波斯的哲学、科学、医学名著，以阿拉伯文问世，说明阿拉伯帝国整合了不同地区的文明成果，B项正确；材料仅体现阿拉伯帝国的翻译整理工作，并非“世界文化交流的中心”，排除A项；“继承古希腊文明”的说法片面，材料还包括印度、波斯文明，排除C项；材料未涉及“改善与拜占庭关系”的信息，与主旨无关，排除D项。故选B项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 唐代史学家杜佑目睹了开元盛世与安史之乱，这些促使他从政治得失的视角去探索历史变迁的真正原因。其历时36年编撰《通典》，采集涵盖诏令、奏议等原始文献，并广引史籍，记述上起黄帝下至天宝末年的典章制度沿革，贯通古今，其中对唐代制度的记载尤为详尽。杜佑提出“征诸人事，将施有政”的撰述宗旨，并提出“历代沿革，随事损益，盖无百年而不变者”的观点。杜佑开创了典章制度专史编纂体例，成为历代政书编纂范本。 《通典·序》写道“夫理道之先，在乎行教化；教化之本，在乎足衣食。易称聚人曰财。洪范八政，一曰食，二曰货。……仓廪实知礼节，衣食足知荣辱。……夫行教化在乎设职官，设职官在乎审官才，审官才在乎精选举，制礼以端其俗，立乐以和其心，此先哲王致治之大方也。” 下表为《通典》的目录： 目录 领域 目录 领域 食货典 论经济制度 兵典 论军事制度 选举典 论选官制度 刑法典 论法制 职官典 论官制职权 州郡典 论地方行政 礼典论 礼仪制度 边防典 论边疆与外交 乐典论 音乐制度 （1）依据材料，概括指出杜佑编撰《通典》所体现的治史特色。 （2）依据材料并结合所学知识，分析指出《通典》对当今治国理政的启示。 【答案】（1）治史特色：治史目的明确，注重经世致用；内容贯通古今，详今略古；开创典章制度专史体例；重视民生与教化的基础作用。 （2）启示：坚持以民生为本，夯实发展基础；完善选官与任官制度，提升治理能力；重视制度创新与传承，适应时代发展；统筹多领域治理，构建全面治理体系。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是唐朝（中国）。治史特色：根据材料“征诸人事，将施有政”和结合所学，可得出强调历史研究需服务于现实政治，治史目的明确，注重经世致用；根据材料“记述上起黄帝下至天宝末年的典章制度沿革，贯通古今，其中对唐代制度的记载尤为详尽”和结合所学，可得出内容贯通古今，详今略古；根据材料“食货典”“选举典”和结合所学，可得出《通典》系统分门别类，如食货、选举等，成为后世政书范本，开创典章制度专史体例；根据材料“夫理道之先，在乎行教化；教化之本，在乎足衣食”和结合所学，可得出杜佑强调“足衣食”为教化之本，体现以经济为基础的政治观，重视民生与教化的基础作用。 【小问2详解】 本题是认识题。时空是唐朝（中国）。启示：根据材料“食货典”和结合所学，可得出食货典居首，重视经济与民生问题，启示后世坚持以民生为本，夯实发展基础；根据材料“选举典”“职官典”和结合所学，可得出杜佑强调人才选拔与官员管理的科学性，启示后世完善选官与任官制度，提升治理能力；根据材料“随事损益”和结合所学，可得出杜佑重视制度因时变革，启示重视制度创新与传承，适应时代发展；根据材料“论经济制度”“论选官制度”“论军事制度”和所学知识，可得出《通典》涵盖经济、政治、军事等，体现系统治理思维，启示后世统筹多领域治理，构建全面治理体系。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 孟子曾批评“墨氏兼爱，是无父也”，将墨子的“兼爱”思想视为“无父无君”，斥为“禽兽之道”。历代儒学家多沿袭此评价。近代以后，墨学逐渐受到重视，墨子的形象亦不断被重塑。相关言论如下表所示： 出处 内容 梁启超《万木草堂日记》（1897年） 今欲救中国，必先改陋儒之政，取墨子尚贤、尚同（选择天下赞阅贤良圣智辩慧之人，立以为天子与各级官员）诸义以通之。 陈独秀在《新青年》发表的相关文章（1917—1920年） 墨经言“端——尺——区——宇”，即几何点线面体；中国科学所以不发达，正因后世儒者丢了这套。赖其力者生，不赖其力者死——墨子早已指出“劳动神圣”，今日谈社会主义者，正当于此取证。 毛泽东“抗大”生产运动总结大会的讲话（1939年） 墨子是个劳动者，他不做官，是比孔子更高明的圣人；孔子不耕地，墨子自己动手做桌子椅子，这就是劳动者本色……抗大这次生产成绩很好……自己动手，丰衣足食。 （1）根据材料并结合所学知识，选一个时期指出这个时期墨子形象得以重塑的深层动因。 （2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对不同历史时期“墨子形象被重塑”这一现象的认识。 【答案】（1）动因：①梁启超（19世纪末）甲午战败后民族危机加深，维新派需突破儒学束缚，借墨家“尚贤”思想推动变法；②陈独秀（新文化运动时期）以“民主”“科学”为旗帜，批判儒学，借墨家科学、劳动思想衔接西方思潮；③毛泽东（抗日战争时期）面临经济封锁，通过墨家“自力更生”思想动员大生产运动，凝聚抗战力量；（任选一个）。 （2）示例： 墨子形象被重塑是近代知识分子根据时代需求对传统思想的选择性利用。维新派取“尚贤尚同”救亡，新文化运动取“科学劳动”启蒙，抗战时期取“自力更生”动员——本质是将墨学转化为服务于时代目标的思想工具，体现了“历史为现实服务”的特征。我们需辩证看待“墨子形象被重塑”这一现象，其意义在于通过重塑墨子形象，激活了传统墨学中蕴含的进步思想（如平等、科学、劳动）为近代中国的救亡、启蒙、建设提供了文化认同，一定程度避免了思想转型中的文化断裂。但为适应现实需求，可能又存在对墨学思想的过度解读或者片面化理解，导致其历史形象有工具化倾向，需要以客观视角还原墨学的完整内涵。综上，墨子形象的重塑既是近代中国应对危机、寻求变革的产物，也折射出中国思想界对传统与现代、本土与外来关系的探索，为理解中国近代历史转型提供了独特的文化视角。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是近代中国。动因：根据材料“今欲救中国，必先改陋儒之政，取墨子尚贤、尚同”和结合所学可知，甲午中日战争之后，民族危机加深，梁启超探求救亡图存的途径，塑造墨子尚贤的形象，是为了选取更多贤良、有智慧的人士，共同拯救中国，因此这一时期墨子形象重塑的背景是民族危机加深；根据材料“今日谈社会主义者，正当于此取证”和结合所学可知，这一时期俄国发生了十月革命，中国发生了五四运动，陈独秀等知识分子传播马克思主义思想拯救中国，而马克思主义强调劳动者的重要性，因此塑造墨子重视劳动的形象，其动因是马克思主义传播；根据材料时间可知，1939年正处于大生产运动，为动员大家，毛泽东将墨子塑造成自己劳动的劳动者的形象，其动因是大生产运动。 【小问2详解】 本题是认识题。时空是近代中国。认识：首先，结合材料概括不同时期塑造的墨子形象，在1897年梁启超《万木草堂日记》中，认为应该学习墨子尚贤、尚同的观点，且要选择天下贤良之人，将墨子塑造成尚贤、尚同的形象；在1917-1920年陈独秀《新青年》中，提到墨经中关于几个点线面的记载，又提到墨子“神圣劳动”的观点，可看出，塑造墨子是一个具有科学精神的人，重视劳动的价值；在1939年毛泽东“抗大”生产运动总结大会的讲话中，指出墨子是个劳动者，自己动手做桌椅，塑造了墨子自己动手劳动的形象；其次，表述对这些形象变化的认识，结合时代背景，梁启超的《万木草堂日记》是1897年，此时甲午中日战争已经结束，民族危机加深，需要探索救亡图存的路径，陈独秀的言论时间是1917-1920，这时俄国发生了十月革命，中国发生了五四运动，工人阶级登上了政治舞台，马克思主义在中国传播，1939年毛泽东讲话，这一时期处于抗战相持阶段，根据地经济困难，需要开展大生产运动，自己动手丰衣足食；最后总结，这些形象的塑造都是出于时代的需求，是社会意识对社会存在的反映。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 任何人在林肯城城内按土地保有权购买土地，保有之达一年零一日，无人反对，而购买土地之人又能证明在此期间内，有声请权之人确在英格兰境内，但未提出异议，则予将准许此人在将来安然保有此项土地，一如其过去，不受任何干扰与迫害。 ——摘自周一良、吴于廑总主编，郭守田主编《世界通史资料选辑·中古部分》 材料二 1.根据共同遵守的和约，凡往来瓦朗西安集市的商人及其货物，均不得受到侵犯……凡违此条者（包括骑士在内），经两名瓦朗西安市民指证，应对受害商人作出相应赔偿，另缴纳60先令罚金，其中20先令归受害商人，40先令归法官…… 2.凡抢劫瓦朗西安市民的商品或其他物品者（包括骑士在内），不管该物品是否为动产，经两名瓦朗西安市民指证，均需按照前述规定进行赔偿……4.如果瓦朗西安市民在其他城镇的集市上受到当地司法机关骚扰，或因其他原因受到骚扰，则骚扰者被视为违犯和约，与在瓦朗西安城违犯和约一样。 ——摘自【荷】布洛克曼、【荷】霍彭布劳沃著，乔修峰等译《中世纪欧洲史》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括指出中古时期西欧国家市民的法律地位。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析中古时期西欧市民的法律地位对欧洲社会发展的影响。 【答案】（1）法律地位：①自治权：市民通过特许状获得城市管理权（如林肯城土地保有规则）。②财产与人身安全受保护：法律明确保障商人货物与人身安全（如瓦朗西安集市条款）。③跨区域权益受法律保护：市民在外地受保护，本地法律效力延伸。④司法参与权：市民可通过指证参与司法程序（如两名市民作证）。 （2）影响：①经济：促进商业繁荣与资本主义萌芽的产生；②政治：市民阶层壮大，推动城市自治与近代民主制度形成；③社会：冲击封建等级制度，加速社会结构变革；④传播新的思想观念，冲击传统思想观念，促进思想解放。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是中世纪的西欧。由材料“任何人在林肯城城内按土地保有权购买土地”可得出自治权：市民通过特许状获得城市管理权（如林肯城土地保有规则）。由材料“根据共同遵守的和约，凡往来瓦朗西安集市的商人及其货物，均不得受到侵犯”可得出财产与人身安全受保护：法律明确保障商人货物与人身安全（如瓦朗西安集市条款）。由材料“如果瓦朗西安市民在其他城镇的集市上受到当地司法机关骚扰，或因其他原因受到骚扰，则骚扰者被视为违犯和约，与在瓦朗西安城违犯和约一样。”可得出跨区域权益受法律保护：市民在外地受保护，本地法律效力延伸。由材料“凡抢劫瓦朗西安市民的商品或其他物品者（包括骑士在内），不管该物品是否为动产，经两名瓦朗西安市民指证，均需按照前述规定进行赔偿”可得出司法参与权：市民可通过指证参与司法程序（如两名市民作证）。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是中世纪的西欧。由材料“根据共同遵守的和约，凡往来瓦朗西安集市的商人及其货物，均不得受到侵犯”及所学可得出经济：促进商业繁荣与资本主义萌芽的产生；由材料“任何人在林肯城城内按土地保有权购买土地，保有之达一年零一日，无人反对，而购买土地之人又能证明在此期间内，有声请权之人确在英格兰境内，但未提出异议，则予将准许此人在将来安然保有此项土地，一如其过去，不受任何干扰与迫害。”及所学可得出政治：市民阶层壮大，推动城市自治与近代民主制度形成；由材料“凡抢劫瓦朗西安市民的商品或其他物品者（包括骑士在内），不管该物品是否为动产，经两名瓦朗西安市民指证，均需按照前述规定进行赔偿”及所学可得出社会：冲击封建等级制度，加速社会结构变革；由材料“如果瓦朗西安市民在其他城镇的集市上受到当地司法机关骚扰，或因其他原因受到骚扰，则骚扰者被视为违犯和约”及所学可得出传播新的思想观念，冲击传统思想观念，促进思想解放。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 司马迁《史记》中的《大宛列传》是根据张骞等外交人员和后来出兵大宛的汉朝军队的报告汇编而成。《大宛列传》里讲道：“自大宛以西至安息，国虽颇异言，然大同俗，相知言。”《大宛列传》又将这些国家描述为“其人皆深眼，多须髯，善市贾，争分铢”。（注：大宛地处费尔干纳谷地，在张骞到达前夕，是巴克特里亚王国的领土的一部分，该王国一个多世纪之前从塞琉古王国中独立出来） ——摘编自高克冰《希腊化世界与丝绸之路——〈互动与交流希腊化世界与丝绸之路关系研究〉评介》 提取材料中任意两条相互关联的信息，自行拟定一个具体论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述成文） 【答案】示例论题：汉朝对西域的认知反映了希腊化文明在丝绸之路上的桥梁作用。 阐述：公元前4世纪亚历山大东征后，希腊化文明（如巴克特里亚王国）在中亚广泛传播，推行希腊语言、城市规划与商业传统。材料中“善市贾，争分铢”的描述，正是希腊化城邦重视商业、货币经济的特征。大宛作为巴克特里亚故地，其“大同俗”实质是希腊化文化与当地传统融合的结果，这种共性使西域至安息的商贸网络乃至后来的东方到西方丝绸之路具备了一定的文化沟通的基础。张骞“凿空”西域后，汉朝通过军事与外交接触，进一步了解了中亚的风土人情。《大宛列传》对族群外貌、语言习俗的记录，虽未直接提及“希腊”，但“深眼多须髯”“相知言”等细节，实质是汉代对希腊化族群与文化遗产的观察。这种认知不仅丰富了《史记》的“四夷”记载，更证明希腊化文明通过间接途径（西域中介）进入中国视野，为东西方文明的早期交流提供了史料佐证。 综上所述：希腊化文明的扩张为西域至中亚塑造了共性的文化底色，而汉代张骞通西域的壮举，使这一希腊化遗产被中国文献首次系统记录。《大宛列传》的描述既是汉代对西域的实地观察，也是东西方文明通过希腊化桥梁实现早期交流的见证，为丝绸之路的形成埋下了文化伏笔。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代世界。首先，根据材料“自大宛以西至安息，国虽颇异言，然大同俗，相知言。”“其人皆深眼，多须髯，善市贾，争分铢”及所学可得出论题：汉朝对西域的认知反映了希腊化文明在丝绸之路上的桥梁作用。其次，结合所学亚历山大东征的影响可知，公元前4世纪亚历山大东征后，希腊化文明（如巴克特里亚王国）在中亚广泛传播，推行希腊语言、城市规划与商业传统。由材料“其人皆深眼，多须髯，善市贾，争分铢”可知，材料中“善市贾，争分铢”的描述，正是希腊化城邦重视商业、货币经济的特征。由材料“大宛地处费尔干纳谷地，在张骞到达前夕，是巴克特里亚王国的领土的一部分，该王国一个多世纪之前从塞琉古王国中独立出来”及所学可知，大宛作为巴克特里亚故地，其“大同俗”实质是希腊化文化与当地传统融合的结果，这种共性使西域至安息的商贸网络乃至后来的东方到西方丝绸之路具备了一定的文化沟通的基础。由材料“司马迁《史记》中的《大宛列传》是根据张骞等外交人员和后来出兵大宛的汉朝军队的报告汇编而成。”及所学可知，张骞“凿空”西域后，汉朝通过军事与外交接触，进一步了解了中亚的风土人情。由材料“自大宛以西至安息，国虽颇异言，然大同俗，相知言。”及所学可知，《大宛列传》对族群外貌、语言习俗的记录，虽未直接提及“希腊”，但“深眼多须髯”“相知言”等细节，实质是汉代对希腊化族群与文化遗产的观察。结合所学知识可知，这种认知不仅丰富了《史记》的“四夷”记载，更证明希腊化文明通过间接途径（西域中介）进入中国视野，为东西方文明的早期交流提供了史料佐证。最后，由材料“《希腊化世界与丝绸之路——〈互动与交流希腊化世界与丝绸之路关系研究〉评介》”“司马迁《史记》中的《大宛列传》是根据张骞等外交人员和后来出兵大宛的汉朝军队的报告汇编而成。”及所学可知，希腊化文明的扩张为西域至中亚塑造了共性的文化底色，而汉代张骞通西域的壮举，使这一希腊化遗产被中国文献首次系统记录。《大宛列传》的描述既是汉代对西域的实地观察，也是东西方文明通过希腊化桥梁实现早期交流的见证，为丝绸之路的形成埋下了文化伏笔。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025–2026学年吕梁市高三阶段性测试历史试题 （本试题满分100分，考试时间75分钟。答案一律写在答题卡上） 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2.考试作答时，请将答案正确地填写在答题卡上，答在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题意的。 1. “东大杖子墓地”是东北地区规模最大的战国时期墓群。该墓群有部分墓葬较多保持了墓上封石、殉牲等土著习俗，但来自燕文化影响的棺椁制和成组铜、陶礼器渐占主要地位。这一现象反映出当地（ ） A. 变法潮流不可逆转 B. 文化整合日益显著 C. 礼乐制度受到冲击 D. 土著文化渐趋消亡 2. 下表汇总了汉初统治者推行“孝悌力田”相关政策的一系列举措。这些举措的主要目的是（ ） 时间 政策 汉惠帝四年 举民孝、悌、力田者复其身（免除徭役或被授以赏赐） 吕后元年 初置孝悌力田二千石者一人 汉文帝十二年 以户口率置三老孝悌力田常员，令各率其意以道（引导）民焉 A. 落实察举制度 B. 尊崇儒家思想 C. 实现休养生息 D. 加强道德教化 3. 如图为唐朝不同时期税收结构柱状图（单位：万贯），据此可知，当时（ ） A. 税制改革加剧土地兼并 B. 税收货币化倾向日益凸显 C. 财政收入依赖商业税收 D. 专卖制度保障了财政收入 4. 下图为宋代浙江武进士时间分布折线图。推动图A处变化的原因是（ ） A. 商品经济的发展 B. 重文轻武政策的调整 C. 专制权力的强化 D. 政治军事格局的演变 5. 据统计，正德、嘉靖年间的科举考试，以治河、漕运和“南倭北虏”等为题目的策问出现频率极高。据此可知，当时科举（ ） A. 选拔程序愈发公平和严密 B. 顺应了经济发展对国家治理需求 C. 注重士人经世致用的才能 D. 缓解了边疆沿海形势严峻的局面 6. 下面为秦汉至清朝军马场分布示意图。此图可用于说明古代中国（ ） A. 历朝边疆经略的演变 B. 治国理念的不断调整 C. 民族交融的日益深化 D. 边疆经济的持续发展 7. 20世纪20年代的《上海总商会月报》发文指出，必须改变由贵族、军阀、官僚、政客等无职业者执政的状况，“以从事农工商务及劳动者执政”，商民必须尽其应尽之责任，联合商界，用各种方法逼迫政府改良内政。由此可知，当时（ ） A. 商人群体开始明确提出政治诉求 B. 国民革命具有一定的社会基础 C. 马克思主义传播推动了思想解放 D. 民主政治缺乏必要的制度保障 8. 毛泽东在《论持久战》中指出，战争胜利首先需要进行战争动员，必须使每个士兵每个人民都明白为什么要打仗，打仗和他们有什么关系，动员方法要联系战争发展的情况，联系士兵和老百姓的生活。该文的发表有利于（ ） A. 巩固农村革命根据地 B. 建立抗日民族统一战线 C. 落实中共的抗战路线 D. 联合国际反法西斯力量 9. 有学者认为，在外交政策上与其说是中共选择了“一边倒”，不如说是国际局势将中共推向了苏联。况且在签订《中苏友好同盟互助条约》的背后，斯大林被迫做出了巨大让步，使其不得不忧虑“毛泽东是亚洲的铁托”。该学者意在强调（ ） A. “一边倒”并非是中共的首选 B. 苏联有意维持在华的特权 C. 独立自主是新中国外交的底色 D. 斯大林对中苏关系的担忧 10. 1956年，毛泽东在一次谈话时提出：可以消灭了资本主义，又搞资本主义……只要有原料，有销路，就可以搞。现在国营、合营企业不能满足社会需要，如果有原料，国家投资又有困难，社会有需要，私人可以开厂。新中国成立以来，符合此次谈话精神的举措是（ ） A. 三大改造 B. 改革开放 C. 统一财经 D. 稳定物价 11. 某一时期，国家允许传统的小农经济从服务于国家产业资本的高度集体化经济中部分退出，即改“一大二公”的人民公社为“队为基础”的村落经济，允许农民在生产队内搞“三自一包”。上述措施实施的时间段最有可能的是（ ） A. 1953年—1956年 B. 1957年—1960年 C. 1961年—1965年 D. 1978年—1992年 12. 1977年，关于恢复高考，产生了一系列的领导人讲话、会议文件、简报、《人民日报》报道、中央文件、邓小平和华国锋的批示，还有教育部长等负责人的讲话。据此可知，恢复高考（ ） A. 决策过程稳健有序 B. 践行了科学发展观 C. 教育系统存在默契 D. 否定了“两个凡是” 13. 下表为1989年底—1994年全国登记注册私营企业的相关数据，与之变化相关联的因素是（ ） 年份 1989年底 1990年6月底 1993年 1994年 户数 90581 88000 23.7万 43.2万 注册资金 1989年底为844776万元；1989年和1990年间几乎没有增加 1992年到1995年，增长了约20倍，达到2400多亿元 A. 东欧剧变南方谈话 B. 改革遇阻拨乱反正 C. 对内改革成功入世 D. 对外开放开发西部 14. 据古代希腊和罗马的医学文献记载，血吸虫病（通过螺类、鱼类进行传播）是那个时期环地中海地区严重的健康问题之一，而此病在古埃及已持续了一千多年。这一现象从侧面说明（ ） A. 古希腊和古罗马的医学水平较高 B. 疫病的爆发加速了古罗马文明的衰亡 C. 环地中海地区整体卫生条件较差 D. 埃及文明的演进与河流定期泛滥相关 15. 获悉明神宗的册封敕谕后，丰臣秀吉颁发《大明朝鲜日本和平条目》，正式声明放弃对朝鲜的领土要求，但仍坚持以朝鲜王子、大臣入质日本换取东亚和平，在形式上以朝鲜南方四道作为王子封地返还朝鲜。可见，当时（ ） A. 日本试图成为朝鲜的宗主国 B. 朝鲜已成为日本侵华的跳板 C. 倭寇势力已蔓延到朝鲜半岛 D. 中国与日本维持着朝贡关系 16. 从9世纪初开始的二百多年间，柏拉图、亚里士多德、欧几里德、托勒密、盖伦、希波克拉底等大批希腊人乃至印度人和波斯人的哲学、科学和医学名著经过整理后以阿拉伯文问世。这主要表明阿拉伯帝国（ ） A. 成为了世界文化交流的中心 B. 推动了多元文化的交流整合 C. 继承了古希腊人的文明成果 D. 改善了与拜占庭帝国的关系 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 唐代史学家杜佑目睹了开元盛世与安史之乱，这些促使他从政治得失的视角去探索历史变迁的真正原因。其历时36年编撰《通典》，采集涵盖诏令、奏议等原始文献，并广引史籍，记述上起黄帝下至天宝末年的典章制度沿革，贯通古今，其中对唐代制度的记载尤为详尽。杜佑提出“征诸人事，将施有政”的撰述宗旨，并提出“历代沿革，随事损益，盖无百年而不变者”的观点。杜佑开创了典章制度专史编纂体例，成为历代政书编纂范本。 《通典·序》写道“夫理道之先，在乎行教化；教化之本，在乎足衣食。易称聚人曰财。洪范八政，一曰食，二曰货。……仓廪实知礼节，衣食足知荣辱。……夫行教化在乎设职官，设职官在乎审官才，审官才在乎精选举，制礼以端其俗，立乐以和其心，此先哲王致治之大方也。” 下表为《通典》的目录： 目录 领域 目录 领域 食货典 论经济制度 兵典 论军事制度 选举典 论选官制度 刑法典 论法制 职官典 论官制职权 州郡典 论地方行政 礼典论 礼仪制度 边防典 论边疆与外交 乐典论 音乐制度 （1）依据材料，概括指出杜佑编撰《通典》所体现的治史特色。 （2）依据材料并结合所学知识，分析指出《通典》对当今治国理政的启示。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 孟子曾批评“墨氏兼爱，是无父也”，将墨子的“兼爱”思想视为“无父无君”，斥为“禽兽之道”。历代儒学家多沿袭此评价。近代以后，墨学逐渐受到重视，墨子的形象亦不断被重塑。相关言论如下表所示： 出处 内容 梁启超《万木草堂日记》（1897年） 今欲救中国，必先改陋儒之政，取墨子尚贤、尚同（选择天下赞阅贤良圣智辩慧之人，立以为天子与各级官员）诸义以通之。 陈独秀在《新青年》发表的相关文章（1917—1920年） 墨经言“端——尺——区——宇”，即几何点线面体；中国科学所以不发达，正因后世儒者丢了这套。赖其力者生，不赖其力者死——墨子早已指出“劳动神圣”，今日谈社会主义者，正当于此取证。 毛泽东“抗大”生产运动总结大会的讲话（1939年） 墨子是个劳动者，他不做官，是比孔子更高明的圣人；孔子不耕地，墨子自己动手做桌子椅子，这就是劳动者本色……抗大这次生产成绩很好……自己动手，丰衣足食。 （1）根据材料并结合所学知识，选一个时期指出这个时期墨子形象得以重塑的深层动因。 （2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对不同历史时期“墨子形象被重塑”这一现象的认识。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 任何人在林肯城城内按土地保有权购买土地，保有之达一年零一日，无人反对，而购买土地之人又能证明在此期间内，有声请权之人确在英格兰境内，但未提出异议，则予将准许此人在将来安然保有此项土地，一如其过去，不受任何干扰与迫害。 ——摘自周一良、吴于廑总主编，郭守田主编《世界通史资料选辑·中古部分》 材料二 1.根据共同遵守的和约，凡往来瓦朗西安集市的商人及其货物，均不得受到侵犯……凡违此条者（包括骑士在内），经两名瓦朗西安市民指证，应对受害商人作出相应赔偿，另缴纳60先令罚金，其中20先令归受害商人，40先令归法官…… 2.凡抢劫瓦朗西安市民的商品或其他物品者（包括骑士在内），不管该物品是否为动产，经两名瓦朗西安市民指证，均需按照前述规定进行赔偿……4.如果瓦朗西安市民在其他城镇的集市上受到当地司法机关骚扰，或因其他原因受到骚扰，则骚扰者被视为违犯和约，与在瓦朗西安城违犯和约一样。 ——摘自【荷】布洛克曼、【荷】霍彭布劳沃著，乔修峰等译《中世纪欧洲史》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括指出中古时期西欧国家市民的法律地位。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析中古时期西欧市民的法律地位对欧洲社会发展的影响。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 司马迁《史记》中的《大宛列传》是根据张骞等外交人员和后来出兵大宛的汉朝军队的报告汇编而成。《大宛列传》里讲道：“自大宛以西至安息，国虽颇异言，然大同俗，相知言。”《大宛列传》又将这些国家描述为“其人皆深眼，多须髯，善市贾，争分铢”。（注：大宛地处费尔干纳谷地，在张骞到达前夕，是巴克特里亚王国的领土的一部分，该王国一个多世纪之前从塞琉古王国中独立出来） ——摘编自高克冰《希腊化世界与丝绸之路——〈互动与交流希腊化世界与丝绸之路关系研究〉评介》 提取材料中任意两条相互关联的信息，自行拟定一个具体论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $