第七单元（B卷 单元检测卷）-《语文 基础模块上册》（高教版2023版）四川省《同步单元AB卷》（原卷版+解析版）

编写说明：本套四川《同步单元AB卷》紧扣《语文基础模块上册》（高教版2023修订版）教材，以教材单元为基准精准覆盖核心考点，并紧密贴合四川省对口招生真题题型，共16套试卷。A卷为考点梳理卷，侧重考点分层突破，夯实课内语言基础知识；B卷为单元检测卷，并紧密贴合四川省对口招生题型和考点，强化综合能力检测，把握区域教学重点，提升应试能力与水平。 本卷是第七单元B卷单元检测卷，主要考查第七单元语言基础知识、阅读、写作等内容 第七单元 B卷 单元检测卷 考试时间：120分钟 满分：150分 班级 姓名 学号 成绩 一、单项选择题。本大题共5小题，每小题3分，共15分。 1．下列词语中注音和字形完全正确的一项是（ ） A.残羹冷灸（ɡēｎɡ） 冠冕（ｍｉǎｎ） 脑髓（ｓｕǐ 吝啬（ｌìｎɡ） B.礼上往来（ｓｈàｎɡ） 自栩（ｘǔ） 蹩进（bｉé） 鱼翅（cｈì） C.发扬国光（ｙáｎɡ） 国粹（ｃｕì） 玄虚（ｘｕáｎ） 磕头（ｋē） D.佳节大典（ｊｉā） 孱头（ｃｈàｎ） 摩登（ｍó） 针灸（ｊｉǔ） 2.下列词语中,没有错别字的一项是(　　) A.妨碍　　 无尚光荣　　国粹　　 并行不背 B.摩登 发扬国光 观摩 明察秋毫 C.辩白 急风劲草 辨识 磕头贺喜 D.追溯 勃然大怒 腥红 概莫能外 3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ） ①惩治腐败，打击贪赃枉法，________贪污分子是当前政法工作的首要任务。 ②今天是校庆的日子，多年不见的老同学又________在一起。 ③年轻的父母们不要对自己孩子一味________，这样对孩子的健康成长很不利。 ④上周，学校的校务委员会对这个问题作了最终的________。 A.揭发 汇聚 溺爱 裁决 B.揭露 会聚 宠爱 裁定 C.揭发 会聚 溺爱 裁决 D.揭露 汇聚 宠爱 裁定 4.下列各句中,加点的词语使用正确的一项是(　　) A.城管人员白天执法,晚上练摊,折射民生之困,同时也佐证:一个城市要“面子”,更要要“里子”。诚如是,这位城管员也可以冠冕堂皇地利用业余时间练摊了。 B.针对此事件,作为盟友的英国人认为,你监视我,却指望我无动于衷,这怎么可能呢?投桃报李,礼尚往来,人之常情。 C.我们使用的复习资料题型陈旧,毫无新意,这种残羹冷炙是很难保证复习质量的。 D.小王同学站起来说道:“陈教授刚才那番话是抛砖引玉,我下面将要讲的只能算是狗尾续貂。” 5．下列各句中,没有语病的一句是(　　) A.调查结果显示,40%以上的老年人在消费时曾经被骗,最容易让老人被骗的消费品是:保健品、促销品、旅游商品及预付费消费等。 B.法新社援引李克强“财政供养的人员只减不增,公费接待、公费出国、公费购车只减不增”的话称,李克强的表态意味着中央政府将在大范围削减开支上做出表率。 C.烟花一向和贴春联、守岁等被列为中国传统的春节习俗,但由于对空气污染现状的担忧,民众对燃放烟花爆竹的热情正在悄悄退去。 D.许多行车记录仪和监控摄像头记录下了陨石坠落的景象,滑行速度非常快,坠落时发出数声巨响,伴随一道白光闪过天际,其景象如同灾难大片。 二、 (共 9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 6---8 题。 自“五四”白话文运动以来,人们　　　　的话语权,日益由社会精英向广大民间开放。而网络的普及,将这一开放推向一个空前的高度。一方面,网络提供了一个平等的场域,再平凡的人也能于此发声,且不乏　　　　,传播既速且广。这体现了当代中国的政治开明与思想进步,自然也孕育着社会文化进一步繁荣发展的极大可能。但在另一方面,它又表现出异常复杂的特征。网络毕竟只是一个话语平台,它无法如一些人想象的那样,自动生出自我净化的功能。在一个众声喧哗、　　　　的网络环境中,常常是(　　),粗品比精品更加多产,油滑比严肃更为流行。  有智者说,“无论在哪里,只要风俗与时尚腐败了,语言也会腐败”。事实上,语言不仅反映现实,而且直接地参与现实、干预现实,既在很大程度上左右着社会文化的发展进程,也影响着我们每个人的生存状态。历史上具有深远意义的变革——不只局限在文化领域,不少是以改造语言为突破口的。仅近代以来,“五四”的白话文运动、延安的反对党八股运动,都是着眼于为了改变话风与文风而产生了积极作用。 这些运动都极其重视向民间寻求语言的灵感与资源。民间正是语言变革发展的　　　　。网络语言的兴盛,最大的意义可能也在于此。  6.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(　　) A.孜孜以求　一孔之见　众说纷纭　正本清源 B.孜孜以求　真知灼见　众说纷纭　源头活水 C.上下求索　一孔之见　莫衷一是　源头活水 D.上下求索　真知灼见　莫衷一是　正本清源　 7.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(　　) A.宣泄比分析更加容易,理性比偏激更受欢迎 B.宣泄比分析更加容易,偏激比理性更受欢迎 C.分析比宣泄更加容易,理性比偏激更受欢迎 D.分析比宣泄更加容易,偏激比理性更受欢迎 8.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(　　) A.“五四”的白话文运动、延安的反对党八股运动,都是着眼于改变话风与文风,并产生了积极作用的运动。 B.“五四”的白话文、延安的反对党八股,都是着眼于改变话风与文风,并产生了积极作用的运动。 C.“五四”的白话文运动、延安的反对党八股运动,都是产生了积极作用的,并着眼于改变话风与文风的运动。 D.“五四”的白话文运动、延安的反对党八股运动,都是为了话风与文风而开展的富有积极作用的运动。 三、文言文阅读 (共15 分) 阅读下面的文言文《师说》，完成 9--12 题。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 9.下列各句中，加点词语解释不正确的一项是(　　)（3分） A．其下圣人也亦远矣　　　　　　　下：低于 B．于其身也，则耻师焉 身：身体 C．巫医乐师百工之人，不耻相师 耻：以……为耻 D．师道之不复，可知矣 复：恢复 10.下列句子中加点词的意义和用法都相同的一项是(　　)（3分） A.　　 B. C. D. 11.下列对文段内容的分析，不正确的一项是(　　)（3分） A．“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”一句用一个叹词，表明作者对当时不从师学习的风气的感叹。 B．“是故圣益圣，愚益愚”两个程度副词“益”，旨在说明由于从师学习的态度不同，因而产生的结果也不相同。 C．“爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣”，这一句用比较法说明“众人”只爱孩子，不爱自己。 D．“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀”一句，引用士大夫的话，写出了其荒谬。 12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 ②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 四、诗歌阅读（12分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 道逢文通北使归法[注] 王安石 朱颜使者锦貂裘，笑语春风入贝州。 欲报京都近消息，传声车马少淹留。 行人尽道还家乐，骑士能吹出塞愁。 回首此时空慕羡，惊尘一段向南流。 [注]嘉祐五年元月，王安石担任送辽伴使北上。此时上年冬使辽的文通回国已达贝州，王安石认为途中可相遇，但朝廷依惯例禁止两路使者相会，王安石只得作诗寄给文通。 13．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（  ）（3分） A．第一句运用想象，对朋友红润美好的容颜和亮丽的衣着进行了描写。 B．诗中“笑语春风”“回首此时”前后呼应，交代出诗人羡慕的来由。 C．“传声车马少淹留”一句暗含朝廷依惯例禁止两路使者相会的背景。 D．颈联一“乐”一“愁”，两者形成对比，传达出诗人对朝廷政策的不满。 14．这首诗表达了诗人的哪些情感？请简要分析。（9分） 五、名句名篇默写。（本大题每空1分，共6分） 15. 韩愈《师说》中概述教师的职能和任务的语句是“________，________。” 16. 《师说》中强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是：“________，________?” 17. 《师说》中士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：“________，________。” 18. 《师说》中说明师生关系是相对的，是可以教学相长的句子是：“________，________，________,________，如是而已。” 19. 《师说》中对当时耻于学习的现象发出慨叹的两句是：“________，________。” 六、 现代文阅读 （26分） ①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 ②但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！ ③当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 ④这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 ⑤我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。 ⑥但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。 ⑦所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ ⑧譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。 ⑨他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。 ⑩总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 （鲁迅《拿来主义》） 20.下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分） A. “送去主义”是近代中国继“闭关主义“之后实行的另一种对外政策，过去的“闭关主义”导致现在的“送去主义”。 B.送去主义者先是送古董，送画，后是准备送活人，能够只是送出去，可见送去主义者的“丰富”和“大度”。 C. 在当时“送去”是“摩登”，送去主义者与自诩太阳、“光热无穷，只是给与，不想取得”的哲学家尼采一样“发了疯”。 D.送去主义者不给后代留下一点东西，则当佳节大典之际，他们的子孙只好磕头贺喜，向别人讨一点残羹冷炙做奖赏。 21.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）(3分) A.文章破立结合，①至⑦段立中有破，批判“闭关主义”和“送去主义”；⑧至⑩段破中有立，对“拿来主义”做正面、直接、具体的阐述。 B.文章第④段阐述了“抛给”和“送来”在本质上的一致性；“抛给”即“送来”；第⑥段列举了他国“送来”的大量事实。 C.第⑨段中文章以“大宅子”设喻论证如何对待文化遗产，批判了“孱头”“昏蛋”“废物”等对待文化遗产的三种错误态度。 D.第⑩段重申“拿来主义”的主张并对拿来主义者提出要求，指出要区别对待文化遗产，实行“拿来主义”对建设民族新文化重要且紧迫。 22.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）(3分) A.如果不对外开放，不实行“拿来主义”，就没有中国改革开放四十年的快速发展。 B.八十多年前，帝国主义国家“送来”；八十多年后，它们仍有可能给我们“送来“。 C.否定或者肯定传统的文化和外来的文化，都不利于创造新时期自己民族的新文化。 D.失去“运用眼光，自己来拿”的要旨，“拿来主义”就不能批判继承，推陈出新。 23. 文中为什么要举尼采的例子？（5分） 24. 第⑤段划线句子在结构上的作用是什么？（5分） 25. 第⑧段、第⑨段使用比喻论证的手法，写出下列喻体的本体。（4分） （1）大宅子________________________________________ （2）孱头 _______________________________________ （3）鱼翅 _______________________________________ （4）鸦片 _______________________________________ 26. 第⑨段中对待包括外国文化在内的古代文化遗产，应有的态度是“占有，挑选”。“挑选”在文中是如何具体体现的？（3分） 七、语言运用（本大题共2小题，共7分） 阅读下面的文字,完成27—28题。 八股文,也称“八比”,原为明清时代科举制度规定的一种应试文体。它要求应考人读一定的书,学一定的注疏(主要是朱熹的注),按要求写文章,连字数都有限制,考生只能按照题目规定的字数敷衍成文。每篇文章都由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分构成,后四个部分中,每部分有两股排比对偶的文字,合起来共八股。 明朝宋濂形容八股选出来的人才:“与之交谈,两目瞪然视,舌木强不能对。”由此可见,八股文危害极大,严重地①　　　　　　　　　,是维护封建专制统治的工具,同时也把科举考试制度本身引向绝路。明末清初著名学者顾炎武愤慨地说:“八股之害,甚于焚书。”科举制度发展到清代,日趋没落,弊端也越来越多。虽然清代统治者对科场舞弊的处分特别严厉,但由于科举制本身的弊病,②　　　　　　　　　,科举制终于灭亡。  27.请根据第一段的内容,用一句话简要介绍“八股文”。（3分） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　 28.请在第二段横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过8个字。(4分） 八、应用文写作。（本大题共10分） 29.某校将举办“校园读书节”活动，旨在鼓励同学们多读书、读好书。请你以校学生会的名义，写一则通知，告知全体同学活动的相关事宜。 要求： 1. 内容需包含活动时间（如2024年10月20日-10月30日）、地点（如学校图书馆、操场、各班教室）、主要活动（如图书漂流、读书分享会、名家讲座等）。 2. 格式规范，语言简洁明了，符合通知的文体特点。 3. 字数150字左右。 九、阅读下面的材料，并按要求写一篇作文。本大题共50分。 30.阅读下面的材料，根据要求写作。 【材料一】 1927年鲁迅曾对中学生作了题为“读书杂谈”的演讲。他认为：读书有两种，一是职业的读书，一是嗜好的读书。嗜好的读书是出于自愿，全不勉强，是离开了利害关系的。所以，他建议：“爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。”联系当下的阅读现状，写一篇600字左右的议论文，谈谈自己对鲁迅读书观的思考，做到结构完整，思路严谨。 600字 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本套四川《同步单元AB卷》紧扣《语文基础模块上册》（高教版2023修订版）教材，以教材单元为基准精准覆盖核心考点，并紧密贴合四川省对口招生真题题型，共16套试卷。A卷为考点梳理卷，侧重考点分层突破，夯实课内语言基础知识；B卷为单元检测卷，并紧密贴合四川省对口招生题型和考点，强化综合能力检测，把握区域教学重点，提升应试能力与水平。 本卷是第七单元B卷单元检测卷，主要考查第七单元语言基础知识、阅读、写作等内容 第七单元 B卷 单元检测卷 考试时间：120分钟 满分：150分 班级 姓名 学号 成绩 一、单项选择题。本大题共5小题，每小题3分，共15分。 1．下列词语中注音和字形完全正确的一项是（ ） A.残羹冷灸（ɡēｎɡ） 冠冕（ｍｉǎｎ） 脑髓（ｓｕǐ 吝啬（ｌìｎɡ） B.礼上往来（ｓｈàｎɡ） 自栩（ｘǔ） 蹩进（bｉé） 鱼翅（cｈì） C.发扬国光（ｙáｎɡ） 国粹（ｃｕì） 玄虚（ｘｕáｎ） 磕头（ｋē） D.佳节大典（ｊｉā） 孱头（ｃｈàｎ） 摩登（ｍó） 针灸（ｊｉǔ） 【答案】C 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代汉语常用字音的能力。 A. 残羹冷灸：炙，吝啬：ｌìｎ； B. 礼上往来：尚，自栩：诩； D.孱头：ｃàｎ； 故选C。 2.下列词语中,没有错别字的一项是(　　) A.妨碍　　 无尚光荣　　国粹　　 并行不背 B.摩登 发扬国光 观摩 明察秋毫 C.辩白 急风劲草 辨识 磕头贺喜 D.追溯 勃然大怒 腥红 概莫能外 【答案】B 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 A项,“无尚光荣”应为“无上光荣”，“无上”表示最高、没有更高的。 “并行不背”应为“并行不悖”，“悖”意为违背、冲突，“并行不悖”指同时进行而不互相违背。 C项,“急风劲草”应为“疾风劲草”，“疾”指猛烈，“疾风劲草”比喻在艰难危急的环境中，才能显示出坚强不屈的品格。 D项,“腥红”应为“猩红”，“猩红”是一种像鲜血一样的红色。 故选B。 3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ） ①惩治腐败，打击贪赃枉法，________贪污分子是当前政法工作的首要任务。 ②今天是校庆的日子，多年不见的老同学又________在一起。 ③年轻的父母们不要对自己孩子一味________，这样对孩子的健康成长很不利。 ④上周，学校的校务委员会对这个问题作了最终的________。 A.揭发 汇聚 溺爱 裁决 B.揭露 会聚 宠爱 裁定 C.揭发 会聚 溺爱 裁决 D.揭露 汇聚 宠爱 裁定 【答案】C 【详解】本题考查学生正确使用词语的能力。 揭发：着重指掀开、检举出来，使人明确其确实存在；揭露：范围比揭发广。 会聚：侧重指主动的聚集；汇聚：侧重被动地汇集。 溺爱；过分宠爱孩子；宠爱：喜爱。 裁定：法院在案件审理过程中就某个问题做出决定；裁决：经过考虑，做出决定。 故选C。 4.下列各句中,加点的词语使用正确的一项是(　　) A.城管人员白天执法,晚上练摊,折射民生之困,同时也佐证:一个城市要“面子”,更要要“里子”。诚如是,这位城管员也可以冠冕堂皇地利用业余时间练摊了。 B.针对此事件,作为盟友的英国人认为,你监视我,却指望我无动于衷,这怎么可能呢?投桃报李,礼尚往来,人之常情。 C.我们使用的复习资料题型陈旧,毫无新意,这种残羹冷炙是很难保证复习质量的。 D.小王同学站起来说道:“陈教授刚才那番话是抛砖引玉,我下面将要讲的只能算是狗尾续貂。” 【答案】B 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A项,“冠冕堂皇”,比喻外表很体面,实际并不如此,此处应为“光明正大”。 B项,“礼尚往来”,礼节上重在有来有往,也用来指你对我怎样,我也对你怎样,此处用的是后一个意义,正确。 C项,“残羹冷炙”,剩下的饭菜或别人的施舍,讲义陈旧与此两义都无关。 D项,“抛砖引玉”,谦辞,比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见,不能用于第三方,在本句中没注意使用对象的限制。 故选B。 5．下列各句中,没有语病的一句是(　　) A.调查结果显示,40%以上的老年人在消费时曾经被骗,最容易让老人被骗的消费品是:保健品、促销品、旅游商品及预付费消费等。 B.法新社援引李克强“财政供养的人员只减不增,公费接待、公费出国、公费购车只减不增”的话称,李克强的表态意味着中央政府将在大范围削减开支上做出表率。 C.烟花一向和贴春联、守岁等被列为中国传统的春节习俗,但由于对空气污染现状的担忧,民众对燃放烟花爆竹的热情正在悄悄退去。 D.许多行车记录仪和监控摄像头记录下了陨石坠落的景象,滑行速度非常快,坠落时发出数声巨响,伴随一道白光闪过天际,其景象如同灾难大片。 【答案】B 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A项,不合逻辑,“保健品、促销品、旅游商品”不属并列关系,“预付费消费”亦不属“消费品”; C项,搭配不当,“烟花”是商品,不是“春节习俗”,应改为“放烟花”; D项,语序不当,应为“伴随一道白光闪过天际,坠落时发出数声巨响”。 故选B。 二、 (共 9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 6---8 题。 自“五四”白话文运动以来,人们　　　　的话语权,日益由社会精英向广大民间开放。而网络的普及,将这一开放推向一个空前的高度。一方面,网络提供了一个平等的场域,再平凡的人也能于此发声,且不乏　　　　,传播既速且广。这体现了当代中国的政治开明与思想进步,自然也孕育着社会文化进一步繁荣发展的极大可能。但在另一方面,它又表现出异常复杂的特征。网络毕竟只是一个话语平台,它无法如一些人想象的那样,自动生出自我净化的功能。在一个众声喧哗、　　　　的网络环境中,常常是(　　),粗品比精品更加多产,油滑比严肃更为流行。  有智者说,“无论在哪里,只要风俗与时尚腐败了,语言也会腐败”。事实上,语言不仅反映现实,而且直接地参与现实、干预现实,既在很大程度上左右着社会文化的发展进程,也影响着我们每个人的生存状态。历史上具有深远意义的变革——不只局限在文化领域,不少是以改造语言为突破口的。仅近代以来,“五四”的白话文运动、延安的反对党八股运动,都是着眼于为了改变话风与文风而产生了积极作用。 这些运动都极其重视向民间寻求语言的灵感与资源。民间正是语言变革发展的　　　　。网络语言的兴盛,最大的意义可能也在于此。  6.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(　　) A.孜孜以求　一孔之见　众说纷纭　正本清源 B.孜孜以求　真知灼见　众说纷纭　源头活水 C.上下求索　一孔之见　莫衷一是　源头活水 D.上下求索　真知灼见　莫衷一是　正本清源　 【答案】B 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 孜孜以求:不知疲倦地探求。上下求索:形容努力寻求探索。第一处,语境说的是人们曾坚持不懈地追求话语权,孜孜以求侧重于“追求”,“上下求索”侧重于“探索”,故选“孜孜以求”。 一孔之见:比喻狭隘、片面的见解。真知灼见:正确而且深刻的见解。第二处,结合上下文可知,此处是说再平凡的人也能在网络上发声,有时还会有正确而且深刻的见解,故选“真知灼见”。 众说纷纭:很多种说法,杂乱而不统一。形容观点或看法不一致。莫衷一是:不能断定哪一个正确。也指意见分歧大,不能得出一致的结论。第三处,语境强调网络上观点的繁多,没有“不能得出一致的结论”的意思,故选“众说纷纭”。 正本清源:比喻从根本上清理整顿,解决问题。源头活水:比喻事物发展的动力和源泉。第四处,根据语境可知,此处应填名词性成语,而“正本清源”是动词性成语,故选“源头活水”。 故选B。 7.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(　　) A.宣泄比分析更加容易,理性比偏激更受欢迎 B.宣泄比分析更加容易,偏激比理性更受欢迎 C.分析比宣泄更加容易,理性比偏激更受欢迎 D.分析比宣泄更加容易,偏激比理性更受欢迎 【答案】B 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 结合后文“粗品比精品更加多产,油滑比严肃更为流行”分析可知,此处说的是网络上语言表达的一些不良现象,只有B项“宣泄比分析更加容易,偏激比理性更受欢迎”说的都是不良现象。故选B。 8.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(　　) A.“五四”的白话文运动、延安的反对党八股运动,都是着眼于改变话风与文风,并产生了积极作用的运动。 B.“五四”的白话文、延安的反对党八股,都是着眼于改变话风与文风,并产生了积极作用的运动。 C.“五四”的白话文运动、延安的反对党八股运动,都是产生了积极作用的,并着眼于改变话风与文风的运动。 D.“五四”的白话文运动、延安的反对党八股运动,都是为了话风与文风而开展的富有积极作用的运动。 【答案】A 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 画横线的部分有两处语病:一是“着眼于为了……”句式杂糅,“着眼于”和“为了”保留其一即可;二是成分残缺,整个句子缺少宾语中心语,应在句末加上“的运动”。 B项,主宾搭配不当,“‘五四’的白话文”“延安的反对党八股”与“运动”不搭配。 C项,语序不当,应先“着眼于改变话风与文风”,后“产生了积极作用”。 D项,“都是为了话风与文风”缺少谓语动词“改变”。故选A。 故选A。 三、文言文阅读 (共15 分) 阅读下面的文言文《师说》，完成 9--12 题。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 9.下列各句中，加点词语解释不正确的一项是(　　)（3分） A．其下圣人也亦远矣　　　　　　　下：低于 B．于其身也，则耻师焉 身：身体 C．巫医乐师百工之人，不耻相师 耻：以……为耻 D．师道之不复，可知矣 复：恢复 【答案】B 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.身：自身。 故选B。 10.下列句子中加点词的意义和用法都相同的一项是(　　)（3分） A.　　 B. C. D. 【答案】D 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A． 而：表并列／表递进。 B． 之：用于主谓之间，取消句子独立性／宾语前置的标志。 C． 其：表推测／代词，他的。 D．则：都是“于是，就”的意思。 故选D。 11.下列对文段内容的分析，不正确的一项是(　　)（3分） A．“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”一句用一个叹词，表明作者对当时不从师学习的风气的感叹。 B．“是故圣益圣，愚益愚”两个程度副词“益”，旨在说明由于从师学习的态度不同，因而产生的结果也不相同。 C．“爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣”，这一句用比较法说明“众人”只爱孩子，不爱自己。 D．“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀”一句，引用士大夫的话，写出了其荒谬。 【答案】C 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C．“爱其子，……惑矣”揭示了士大夫“耻学于师”的错误态度。 故选C。 12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 ②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 【答案】 ①不知句读要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面倒要学习，大的方面却放弃了。我没有看到他的明达。 ②巫医、乐师及各种工匠，是士大夫们所看不起的，现在他们的见识反而比不上这些人了。这也真是奇怪啊！ 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 两个小题的得分点有：（1）“句读之不知，惑之不解”一句的宾语前置；“或师焉，或不焉”与前面内容的对应关系；“遗”。（2）不齿，及，怪。 四、诗歌阅读（12分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 道逢文通北使归法[注] 王安石 朱颜使者锦貂裘，笑语春风入贝州。 欲报京都近消息，传声车马少淹留。 行人尽道还家乐，骑士能吹出塞愁。 回首此时空慕羡，惊尘一段向南流。 [注]嘉祐五年元月，王安石担任送辽伴使北上。此时上年冬使辽的文通回国已达贝州，王安石认为途中可相遇，但朝廷依惯例禁止两路使者相会，王安石只得作诗寄给文通。 13．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（  ）（3分） A．第一句运用想象，对朋友红润美好的容颜和亮丽的衣着进行了描写。 B．诗中“笑语春风”“回首此时”前后呼应，交代出诗人羡慕的来由。 C．“传声车马少淹留”一句暗含朝廷依惯例禁止两路使者相会的背景。 D．颈联一“乐”一“愁”，两者形成对比，传达出诗人对朝廷政策的不满。 【答案】C 【详解】本题考查学生鉴赏古诗的表达技巧和评价古诗观点态度的能力。 D.“传达出诗人对朝廷政策的不满”理解有误，诗中用“行人归家乐”反衬自己远离家乡的愁苦，应是强化自己还需北上的愁绪。 故选D。 14．这首诗表达了诗人的哪些情感？请简要分析。（9分） 【答案】 ①对朋友成功出使后回国的羡慕。诗人想象朋友成功出使后回国的喜悦状态，而自己却还要北上，只能表示羡慕。 ②对难以相逢的遗憾。诗人开始还觉得可以“欲报京都近消息”，但因为朝廷的规定，传递信息的使者不会停留，故而表达出难以相逢的遗憾。 ③对自己出使北上的伤感。行人都说回家快乐，而诗人却还要担任送辽伴使北上，离故乡而去，因而流露出无限的乡愁。 【解析】 本题考查学生鉴赏诗歌思想情感的能力。 从全诗来看：首联想象友人出使归京的喜悦，而自己却是离京出塞，表达出自己的羡慕之情。颔联写自己与友人无法会面，只能用书信表达自己的情意的无奈。最后两联通过“行人归家乐”来表达自己离家远行的苦闷。 第一句运用想象，“朱颜使者锦貂裘”对朋友红润美好的容颜和亮丽的衣着进行了描写，写出了归京的美好场面，从“笑语春风”可体会到诗人想象友人归京的喜悦之情，友人归京而自己却要离京出塞，诗中“笑语春风”“回首此时”前后呼应，交代出诗人羡慕的来由，对比之下，更加凸显诗人的羡慕之意。 “传声车马少淹留”一句暗含朝廷依惯例禁止两路使者相会的背景，本来诗人想与友人相见，“欲报京都近消息”想要跟友人聊一聊近来京都的消息，但是因为朝廷惯例而见不到了，自己的期待落空了，写出了诗人与友人不得相见的无奈。 “行人归家乐”，行人都说回家快乐，但是诗人却要离家，这也是一种对比，反衬自己远离家乡的愁苦，应是强化自己还需北上的愁绪。“骑士能吹出塞愁”可以看出诗人即将出塞的愁苦，表达了诗人送辽使出塞，远离家乡的思乡之愁。 五、名句名篇默写。（本大题每空1分，共6分） 15. 韩愈《师说》中概述教师的职能和任务的语句是“________，________。” 16. 《师说》中强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是：“________，________?” 17. 《师说》中士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：“________，________。” 18. 《师说》中说明师生关系是相对的，是可以教学相长的句子是：“________，________，________,________，如是而已。” 19. 《师说》中对当时耻于学习的现象发出慨叹的两句是：“________，________。” 【答案】 15.师者，所以传道受业解惑也。 16.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 17.位卑则足羞，官盛则近谀。 18.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻 19.师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。 六、 现代文阅读 （26分） ①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 ②但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！ ③当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 ④这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 ⑤我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。 ⑥但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。 ⑦所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ ⑧譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。 ⑨他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。 ⑩总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 （鲁迅《拿来主义》） 20.下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分） A. “送去主义”是近代中国继“闭关主义“之后实行的另一种对外政策，过去的“闭关主义”导致现在的“送去主义”。 B.送去主义者先是送古董，送画，后是准备送活人，能够只是送出去，可见送去主义者的“丰富”和“大度”。 C. 在当时“送去”是“摩登”，送去主义者与自诩太阳、“光热无穷，只是给与，不想取得”的哲学家尼采一样“发了疯”。 D.送去主义者不给后代留下一点东西，则当佳节大典之际，他们的子孙只好磕头贺喜，向别人讨一点残羹冷炙做奖赏。 【答案】A 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A .“导致”强加因果. 故选A。 21.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) A.文章破立结合，①至⑦段立中有破，批判“闭关主义”和“送去主义”；⑧至⑩段破中有立，对“拿来主义”做正面、直接、具体的阐述。 B.文章第④段阐述了“抛给”和“送来”在本质上的一致性；“抛给”即“送来”；第⑥段列举了他国“送来”的大量事实。 C.第⑨段中文章以“大宅子”设喻论证如何对待文化遗产，批判了“孱头”“昏蛋”“废物”等对待文化遗产的三种错误态度。 D.第⑩段重申“拿来主义”的主张并对拿来主义者提出要求，指出要区别对待文化遗产，实行“拿来主义”对建设民族新文化重要且紧迫。 【答案】A 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“立中有破”“破中有立”两句位置颠倒。 故选A。 22.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）(3分) A.如果不对外开放，不实行“拿来主义”，就没有中国改革开放四十年的快速发展。 B.八十多年前，帝国主义国家“送来”；八十多年后，它们仍有可能给我们“送来“。 C.否定或者肯定传统的文化和外来的文化，都不利于创造新时期自己民族的新文化。 D.失去“运用眼光，自己来拿”的要旨，“拿来主义”就不能批判继承，推陈出新。 【答案】C 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C .于文不符，“放一把火烧光” 是完全否定,“接受一切”是完全肯定。 故选C。 23. 文中为什么要举尼采的例子？（5分） 【答案】以尼采为例，运用类比论证（同类事物相比较）的手法，论述“送去主义”会造成自欺欺人、中国永远贫穷落后的后果。（5分） 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 24. 第⑤段划线句子在结构上的作用是什么？（5分） 【答案】承上启下。“我在这里也并不想对于‘送去’再说什么，否则太不‘摩登’了”小结上文，“我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’”领起下文。 （5分） 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 25. 第⑧段、第⑨段使用比喻论证的手法，写出下列喻体的本体。（4分） （1）大宅子________________________________________ （2）孱头 _______________________________________ （3）鱼翅 _______________________________________ （4）鸦片 _______________________________________ 【答案】(1). 文化遗产 (2). 害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者 (3). 文化遗产中的精华部分 (4). 文化遗产中精华与糟粕互见，必须区别对待的部分 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 26. 第⑨段中对待包括外国文化在内的古代文化遗产，应有的态度是“占有，挑选”。“挑选”在文中是如何具体体现的？（3分） 【答案】使用“鱼翅”等有用的部分，存放“烟灯和烟枪”等旧形式，毁灭“姨太太”等有害的部分。（3分） 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 七、语言运用（本大题共2小题，共7分） 阅读下面的文字,完成27—28题。 八股文,也称“八比”,原为明清时代科举制度规定的一种应试文体。它要求应考人读一定的书,学一定的注疏(主要是朱熹的注),按要求写文章,连字数都有限制,考生只能按照题目规定的字数敷衍成文。每篇文章都由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分构成,后四个部分中,每部分有两股排比对偶的文字,合起来共八股。 明朝宋濂形容八股选出来的人才:“与之交谈,两目瞪然视,舌木强不能对。”由此可见,八股文危害极大,严重地①　　　　　　　　　,是维护封建专制统治的工具,同时也把科举考试制度本身引向绝路。明末清初著名学者顾炎武愤慨地说:“八股之害,甚于焚书。”科举制度发展到清代,日趋没落,弊端也越来越多。虽然清代统治者对科场舞弊的处分特别严厉,但由于科举制本身的弊病,②　　　　　　　　　,科举制终于灭亡。  27.请根据第一段的内容,用一句话简要介绍“八股文”。（3分） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  【答案】八股文是由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分构成,有一定要求的明清时代科举制度规定的一种应试文体。 【解析】第一段共三句话,分别介绍了八股文的类属、要求和构成。答题时,首先要提取三句话中的关键信息“明清时代科举制度规定的一种应试文体”“按要求写文章,连字数都有限制”“每篇文章都由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分构成”,然后用判断句式将这些信息整合成一句话即可。 （4分） 28.请在第二段横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过8个字。(4分） 【答案】①束缚人们的思想　②舞弊之风愈演愈烈 【解析】①处,结合上下文分析,此处应是阐述八股文对人们思想的束缚,故可填写“束缚人们的思想”之类的句子。②处,结合前文中的关联词“但”分析可知,此处所填写的内容应该与前文“清代统治者对科场舞弊的处分特别严厉”的意思相对,故可填写“舞弊之风愈演愈烈”之类的句子。注意字数要求和表达的简洁连贯。 （4分） 八、应用文写作。（本大题共10分） 29.某校将举办“校园读书节”活动，旨在鼓励同学们多读书、读好书。请你以校学生会的名义，写一则通知，告知全体同学活动的相关事宜。 要求： 1. 内容需包含活动时间（如2024年10月20日-10月30日）、地点（如学校图书馆、操场、各班教室）、主要活动（如图书漂流、读书分享会、名家讲座等）。 2. 格式规范，语言简洁明了，符合通知的文体特点。 3. 字数150字左右。 【解析】 1. 格式规范： 标题：需明确“事由+文种”（如“关于……的通知”）； 称呼：针对通知对象（如“全体同学”）； 正文：分点说明核心信息（时间、地点、活动内容），条理清晰； 落款：注明发文单位（如“校学生会”）和日期（需早于活动时间）。 2. 内容明确： 需包含“为什么办”（目的）、“办什么”（活动内容）、“怎么参与”（时间、地点），避免模糊信息。 3. 语言得体： 采用书面语，简洁庄重（如“旨在”“具体安排如下”“请积极参与”），避免口语化表达。 若需要其他类型的应用文（如倡议书、感谢信、请假条等）题目及范文，可随时告知哦！ 【答案】 关于举办“校园读书节”活动的通知 全体同学： 为营造良好的校园阅读氛围，激发大家的读书兴趣，校学生会将举办“校园读书节”活动，具体安排如下： 一、活动时间：2024年10月20日至10月30日。 二、活动地点：学校图书馆、操场及各班教室。 三、主要活动： 1. 图书漂流：10月20日-25日，图书馆一楼设置“漂流角”，可捐赠或借阅闲置书籍； 2. 读书分享会：10月28日下午，各班教室开展“我的书单”主题分享； 3. 名家讲座：10月30日下午3点，操场举行“阅读与成长”专题讲座，邀请本地作家主讲。 请同学们积极参与，在阅读中收获知识与乐趣。 校学生会 2024年10月15日 九、阅读下面的材料，并按要求写一篇作文。本大题共50分。 30.阅读下面的材料，根据要求写作。 【材料一】 1927年鲁迅曾对中学生作了题为“读书杂谈”的演讲。他认为：读书有两种，一是职业的读书，一是嗜好的读书。嗜好的读书是出于自愿，全不勉强，是离开了利害关系的。所以，他建议：“爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。”联系当下的阅读现状，写一篇600字左右的议论文，谈谈自己对鲁迅读书观的思考，做到结构完整，思路严谨。 【解析】【审题分析】 1. 核心话题：紧扣鲁迅“职业的读书”与“嗜好的读书”的观点，重点围绕“嗜好的读书（课外书）的价值”展开，需联系“当下阅读现状”谈思考。 2. 关键限制： 文体为议论文，需明确论点、论据、论证结构（如“引论-本论-结论”）。 需结合“当下阅读现状”（如碎片化阅读盛行、学生过度关注课内刷题而忽视课外阅读等），避免脱离现实空谈理论。 需体现对鲁迅观点的“思考”：可赞同其主张，分析课外阅读的意义；也可辩证讨论（如课内与课外阅读的平衡），但核心应肯定“嗜好的读书”的价值。 3. 立意方向： 课外阅读是精神成长的养分，弥补课内知识的局限。 抵抗碎片化阅读，以“嗜好的读书”培养深度思考能力。 兼顾课内与课外，让读书成为“自愿”而非“任务”。 范文：让书页在嗜好中舒展 鲁迅在“读书杂谈”中把读书分为“职业的”与“嗜好的”，前者为功利所驱，后者因热爱而生。当下，我们的书桌被教辅书填满，屏幕被碎片化信息占据，“嗜好的读书”似乎成了奢侈品。但恰恰是这种“离开了利害关系”的阅读，才是滋养精神的清泉。 嗜好的读书，是跳出功利框架的自由探索。课内书如同精密的地图，标注着必须抵达的“知识点”；而课外书则是旷野上的风，带着我们偶遇未曾预料的风景。读《史记》，不是为了默写“史家之绝唱”的评语，而是在“项羽自刎乌江”的悲壮中触摸人性的复杂；读《昆虫记》，不必纠结“法布尔的观察方法”，却能在“蝉在地底四年，阳光下一月”的叙述里读懂生命的坚韧。这种阅读无关分数，却让我们的精神世界从“标准答案”的窄巷，走向“万物皆可思考”的旷野。 反观当下，许多人把读书变成了“任务清单”：读名著是为了“作文素材积累”，读散文是为了“好词好句摘抄”。当书页间的文字沦为“得分工具”，读书便失去了最本真的乐趣。更有甚者，在短视频的“三分钟读名著”里寻求慰藉，看似“高效”，实则错过了文字背后的温度——就像只尝速溶咖啡，永远不懂手冲咖啡的醇厚。鲁迅说“不要只将课内的书抱住”，正是提醒我们：读书不是为了“完成任务”，而是为了让心灵在自由的阅读中生长。 当然，嗜好的读书并非排斥课内学习。课内书是基础，为我们搭建知识的骨架；课外书是血肉，让骨架变得丰满。关键在于，别让“职业的读书”挤占了“嗜好的读书”的空间。在刷题的间隙读一首诗，在背单词的余暇翻一本散文，让书页在自愿的翻阅中舒展，我们才能真正体会鲁迅所说的“嗜好的读书”的乐趣——那是无关利害的热爱，是精神世界最本真的呼吸。 愿我们都能在书桌一角，为“嗜好的读书”留一方天地。毕竟，能自由地读一本“无用之书”，本身就是一种珍贵的成长。 范文解析 1. 结构完整： 引论：以鲁迅观点开篇，结合当下“功利化阅读”现状，提出“嗜好的读书是精神清泉”的论点。 本论： 第一层：用“课内书如地图，课外书如旷野”的比喻，论证课外阅读的自由探索价值（举例《史记》《昆虫记》）。 第二层：批判当下“功利化阅读”“碎片化阅读”的弊端，呼应鲁迅观点。 第三层：辩证分析课内与课外阅读的关系，强调“平衡”而非“对立”。 结论：呼吁保留“嗜好。 600字 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $