精品解析：黑龙江省大庆市实验中学2025-2026学年高三上学期期中考试历史试卷

大庆实验中学实验一部2023级高三上学期期中检测 历史学科试题 说明：1.请将答案填涂在答题卡的指定区域内。 2.满分100分，考试时间75分钟。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分） 1. 墨子不认同孔子将孝道作为区分人与动物的标志，强调人与动物的本质区别在于人能从事创造性的生产劳动。他从趋利避害的人性观出发，强调一种人与人之间“投我以桃，报之以李”的互惠关系。这表明（ ） A. 墨学最符合当时社会需要 B. 儒墨思想形成的环境差异大 C. 墨子的思想具有功利色彩 D. 思想融合成为社会发展趋势 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期。据材料可知，墨子从趋利避害的人性观出发，强调人与人之间“投我以桃，报之以李”的互惠关系，这种互惠体现出一定的功利性，说明墨子的思想具有功利色彩，C项正确；材料只是阐述了墨子的思想，并没有提及墨学是否最符合当时社会需要，排除A项；材料没有描述儒墨思想形成的环境情况，无法得出环境差异情况，排除B项；材料只是阐述了墨子的思想，没有体现思想融合成为社会发展趋势的内容，排除D项。故选C项。 2. 东汉光武初，下度田令核垦田户口。郡吏牍曰“颍川、弘农可问，河南、南阳不可问”，盖帝城帝乡多近臣近亲，豪强隐田匿口。帝怒斩十数郡守，豪强遂叛，帝分化镇压，终暂定。这表明，当时（ ） A. 中央集权的加强势在必行 B. 改变军阀割据局面提上日程 C. 外戚和宦官势力威胁皇权 D. 限制土地交易遭到豪强反对 【答案】A 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是本质题。时空范围为东汉时期的中国。根据材料可知，东汉初期的“度田令”是传统国家通过核查土地、户口以强化中央集权、保障赋税收入的治理手段，但因豪强势力（近臣近亲）隐田匿口，度田令难以推行，甚至引发叛乱，表明当时中央集权的加强势在必行，A项正确；东汉晚期出现军阀割据局面，排除B项；外戚、宦官势力对皇权的威胁出现在东汉中后期，排除C项；材料仅反映东汉初期度田令推行遇阻，豪强叛乱被暂时平定，并未涉及限制土地交易，排除D项。故选A项。 3. 尔朱荣(493—530年)是北魏时期的权臣，他曾经发动“河阴之变”,杀死北魏朝臣两千余人。下表为不同历史文献对于尔朱荣的评价。据此可知（ ） 作者 出处 评价 元肃(北魏) 墓志铭 “建义旗于晋阳。公预参远略，及扶危翼” 魏收(北齐) 《魏书 ·尔朱荣传》 “有匡颓拯弊之志，援主逐恶之图，盖天启之也。” 许敬宗等(唐) 《文馆词林》 “实惟逆徒，论之典刑，义不蠲免。尸腰斩，孰曰非宜?” ①《魏书》推翻了墓志铭记载②不同立场影响人物评价 ③《文馆词林》的评价最客观④历史评价折射时代变迁 A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题为组合题，据材料关键信息可知准确时空是：北魏时期的中国。根据材料及所学可知，北魏至唐代对于尔朱荣的评价由褒转贬，这在一定程度上是因为史书的编纂者不同，其立场的差异影响了对尔朱荣的评价，同时也折射出朝代更迭后，对权臣暴行（如河阴之变）的重新审视，体现了时代变迁，②④正确，D项正确；元肃墓志铭称尔朱荣"建义旗于晋阳"，有扶危之功，魏收《魏书》赞其"匡颓拯弊之志"，均正面评价，未推翻墓志铭记载，①错误；与墓志铭、《魏书》形成鲜明对比，《文馆词林》对尔朱荣完全否定，评价不客观，③错误。排除A、B、C项。故选D项。 4. 唐代，东南型藩帅一般很少武人，多为“儒帅”。且其平均任期一般不超过3年。如截至874年，浙东藩帅平均任期2.8年，浙西2.9年，宣歙2.8年，福建2.6年等。个别时期，东南型九镇藩帅皆曾一易或数易。政府此举（ ） A. 旨在调整对地方权力的分配 B. 基本解决了世家大族的威胁 C. 表明重文轻武观念初步萌发 D. 主要基于对财赋来源的掌控 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“一般很少武人”“平均任期一般不超过3年”“皆曾一易或数易”及所学知识可知，安史之乱以前，东南诸道即是唐王朝的重要财赋来源，因此，限制东南诸道的兵力，始终是唐朝的一个基本方针，同时，频繁的调任，能够有效地限制藩帅在本镇培植盘根错节的势力，保证了唐朝中央对东南型藩镇的牢牢控制，D项正确；材料信息为通过频繁调任加强中央对地方的控制，材料并未涉及对地方权力分配的问题，排除A项；唐代世家大族威胁并未基本解决，不符史实，排除B项；“重文轻武”观念在唐代尚未成为主导，且与任期短无直接关联，排除C项。故选D项。 5. 显庆二年（657年），医药学家苏敬上书请求朝廷详定本草，得到同意。于是，朝廷征召医药科技等名家22人进行本草学的修订，命令州县官吏将所产地道药材按实物绘描成图，与标本一并送上。此外，朝廷还要求地方官吏“下询众议”“定群言得失”。显庆四年（659年），修订任务完成，书名定为《新修本草》。由此可见，《新修本草》的成功修订主要是由于（ ） A. 政府的主导与国家资源整合 B. 医学家的造诣与突破性贡献 C. 绘画技术与药物图谱的革新 D. 州县官吏对药学研究的参与 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，朝廷调动地方行政力量（州县官吏）参与修订，要求其“按实物绘描药材图、送标本”（整合全国药材实物与图像资源），同时指令地方“下询众议、定群言得失”（整合民间经验与意见），将全国的人才、药材资源、民间智慧纳入修订体系，形成跨区域、多层面的资源协作。由此可见，《新修本草》修订的关键推动力量来自政府，A项正确；材料中虽提及“征召医药科技等名家”，但名家是由朝廷组织参与，其贡献是在政府主导的框架内发挥作用，并非修订成功的“主要原因”，排除B项；“按实物绘描药材图”是修订中的技术辅助手段（记录药材形态），材料未提及“绘画技术革新”，且图谱绘制仅为资源整合的一部分，排除C项；州县官吏的角色是“执行朝廷指令”（收集药材、绘图、征询意见），属于行政协助，而非主动“参与药学研究”，排除D项。故选A项。 6. 王安石变法推行的青苗法借贷还纳有四种情况：借钱还钱、借粮还钱、借钱还粮、借粮还粮，但都以钱为取价的标准。规定借贷粮食按时价折钱借给，还贷时如还钱则按利率还本付息；如还粮食，则按时价折成粮食还本付息。这一做法（ ） A. 体现了民间借贷行为的规范化 B. 旨在增加政府的粮食储备量 C. 直接提升农民的农业生产收入 D. 密切了生产者与市场的联系 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是本质题、目的题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是：北宋时期的中国。据材料可知，青苗法规定借贷时粮食按市价折钱，还贷时无论还钱或还粮均需按市价折算本息。这一做法迫使农民关注市场价格波动，需通过市场交易换取货币或调整粮食产量，从而加强了生产者与市场的联系，D项正确；青苗法是政府推行的借贷措施，并非民间借贷行为，排除A项；青苗法主要是为了在农民青黄不接时提供借贷，帮助农民渡过难关，同时增加政府财政收入，并非旨在增加政府的粮食储备量，排除B项；青苗法能在一定程度上缓解农民的资金困难，但不能直接提升农民的农业生产收入，农业生产收入还受到多种因素如气候、生产技术等影响，排除C项。故选D项。 7. 朱熹曾指出：“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”朱熹在此强调（ ） A. 钻研百工以经世致用 B. 理是万物本原及道德依据 C. 修炼本心以明心见性 D. 人性本善且必须顺应天理 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，朱熹认为宇宙间只有一个“理”，天地万物都由“理”产生，三纲五常也是“理”的体现，他强调“理”是万物的本原和社会道德规范的依据，B项正确；“钻研百工”侧重技术实践，而宋明理学核心是通过道德修养体悟“天理”，与材料“三纲五常”等伦理主张不符，排除A项；“修炼本心”是陆王心学主张，材料体现的是程朱理学“格物致知”“存天理，灭人欲”的思想，排除C项；材料中未体现“人性本善”，材料强调理是万物本原及道德依据，排除D项。故选B项。 8. 《元史》载：大理段氏在元王朝平定大理后，主动请“条奏治民立赋之法”；云南金齿诸部被征服后，元王朝也在其地“定其租赋”。待至云南行省建立后，元朝采取了有别于唐宋政府对云南实行的松散羁縻统治，全面开展“阅户籍民”工作。上述做法表明元朝（ ） A. 丰富了唐宋羁縻政策 B. 开创了土司纳税制度 C. 推动了边疆民族交融 D. 对云南采取直接管辖 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据题干可知，元朝在云南行省建立后，通过“阅户籍民”等措施，改变了唐宋时期松散的羁縻统治方式。羁縻政策的特点是间接管理，而元朝在云南设立行省、清查户籍、制定赋税，表明其将云南纳入中央直接管辖的行政体系，D项正确；材料强调的是元朝采取“有别于”唐宋的羁縻统治，排除A项；材料主要围绕对云南地区的管理方式的变化，未明确表明土司制度，不能得出“开创了土司纳税制度”的结论，排除B项；材料重点在行政管辖方式的转变，并没有直接体现出推动了边疆民族交融这一信息，排除C项。故选D项。 9. 明成祖选拔翰林官员入值文渊阁参与机务，部分官员累迁至大学士；仁宗后，朝廷诏令批答、机要事务决策多依赖内阁票拟，内阁权力堪比汉唐宰辅，仅无丞相之名。清朝雍正、乾隆以后的百余年间，军国大事皆由军机处总揽，其实际成为处理全国军政大事的常设核心机构。据此可知，明清时期（ ） A. 中枢机构分权导致行政效率低下 B. 权臣擅政现象源于相权死灰复燃 C. 中枢权力配置随皇权强化而调整 D. 官僚体系膨胀严重影响决策效能 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据材料并结合所学知识可知，明朝内阁从参预机务到掌握票拟权，清朝军机处取代内阁成为权力核心，这些变化均体现了皇权不断强化过程中对中枢机构的调整与重塑，C项正确；材料侧重强调内阁、军机处等中枢机构权力的变化，未提及行政效率问题，且“分权”在材料中缺乏依据，排除A项；明清时期，丞相制度已废除，权臣擅政与相权膨胀无关，排除B项；材料未涉及官僚机构数量膨胀及对行政效能的影响，与题干无关，排除D项。故选C项。 10. 下表是明朝金银比价变化表。据此推知，明朝中后期（ ） 年代 金（单位：两） 银（单位：两） 洪武八年 1 4 洪武十八年 1 5 宣德元年 1 4 万历中后期 1 7—8 天启崇祯时 1 10 崇祯六年后 1 13 A. 自然经济逐渐解体 B. 中外经济联系加强 C. 商品经济发展受阻 D. 税制改革势在必行 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝时期（中国）。据表格数据可知，从明初到明末，1两金兑换的白银数量总体呈现上升趋势，这一定程度上体现了金价上涨，银价下跌，结合所学知识可知，自明朝后期起，商品经济进入新的繁荣期，美洲等地的白银通过海外贸易大量流入，国内白银数量猛增，导致银价下跌，这体现了中外经济联系的加强影响了银价的波动，B项正确；自然经济逐渐解体出现于鸦片战争后，与材料时间不符，排除A项；结合所学知识可知，自明朝后期起，商品经济进入新的繁荣期，因此明朝商品经济获得发展，并未受阻，排除C项；白银大量流入促进了税制改革，但明朝一条鞭法主要发生在明朝中期，与其他时间的白银价格变动关系不大，排除D项。故选B项。 11. 1848年，徐继畬出版了《瀛寰志略》，这是中国近代第一部世界地理著作。他将中国定位于世界的一隅，记录了当时世界以民主政体为主导的各国各类政体，宣扬西方民主制度和理念，对通过选民的选票取得合法性的各国民主制度推崇备至。据此可知，当时的中国（ ） A. 鄙视西方的心理转向崇洋 B. 对西方进行系统评价 C. 传统的华夷观念受到冲击 D. 侧重对民主思想传播 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清中国。根据材料可知，徐继畬将中国定位于世界的一隅，并推崇西方民主制度，这明显是对传统华夷观念的一种挑战和冲击。徐继畬的著作打破了这一观念，C项正确；徐继畬虽然推崇西方民主制度，但并未明确表明整个中国社会从鄙视西方转向崇洋，以偏概全，排除A项；材料体现的是徐继畬记录了世界各国的民主政体并宣扬西方民主制度和理念，但这并不等同于对西方进行了系统评价，排除B项；传播民主思想只是徐继畬著作中的一部分内容，并非主旨，排除D项。故选C项。 12. 太平天国时期，食盐运销体系崩溃，官盐市场萎缩，余姚、岱山等地建立在板晒技术上的廉价私盐开始侵入浙西杭嘉湖和苏南“苏五属”地区，并向长江腹地渗透。在长江沿线，盐商更是利用新的轮船航运技术和外国国旗保护制度规避清朝官府的缉私活动，拓展了余岱私盐的市场空间。这一现象主要反映了（ ） A. 制盐技术革新推动盐业生产转型 B. 列强资本输出加速自然经济瓦解 C. 商品经济发展突破传统专卖制度 D. 晚清国家治理体系和能力的衰退 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：晚清（中国）。根据材料概括可知：材料通过私盐在太平天国战乱后突破官方管控、借助技术与外力扩张、官服缉私失效等现象，揭示了晚清盐政体系崩溃背后的国家治理左右支绌的窘境，反映晚清国家治理体系和治理能力的衰退，D项正确；材料核心是技术背后的制度失控，而非“盐业生产转型”，排除A项；材料与列强资本输出无关，排除B项；材料中的私盐流通是盐政体系崩溃后的无序扩张，是国家管控失效的产物，而非商品经济“突破专卖制度”的进步表现，排除C项。故选D项。 13. 1881年，在收回伊犁的谈判中，曾纪泽面对俄国提出割让霍尔果斯河以西等战略要地的无理要求，援引《万国公法》，坚持收回伊犁全境。但迫于俄方的强势，他答应了设领事馆和通商等要求，最终签订了《伊犁条约》，俄国归还伊犁大部分地区。曾纪泽的上述活动（ ） A. 是主权意识与务实妥协的结合 B. 遏制了列强瓜分中国的狂潮 C. 说明国际法是维护主权的利器 D. 维护了西北边疆的领土完整 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1881年（中国）。根据材料可知，曾纪泽“援引《万国公法》，坚持收回伊犁全境”—体现主权意识（用国际法争取国家权益）；“迫于俄方的强势，他答应了设领事馆和通商等要求”—体现务实妥协。逻辑正确，符合史实，A项正确；列强瓜分中国的狂潮始于甲午战争后，1881年远未到“瓜分狂潮”阶段，时间线错误，排除B项；曾纪泽谈判后，中国“收回伊犁大部分地区”，说明弱国虽艰难但仍能部分维护主权，并非“无法维护”。该选项与史实矛盾，排除C项；《伊犁条约》中，中国被迫割让霍尔果斯河以西等领土，西北边疆领土未完全“完整”，与史实不符，排除D项。故选A项。 14. 在传统婚姻关系缔结过程中，父母主婚而无证婚。在《申报》数据库中检索“证婚”一词，共出现了5708条记录，其中1911年以后的有5694条记录，且证婚人一般由达官显宦、亲朋好友、教会中的牧师等担任。这一变化表明（ ） A. 新文化运动促进思想的解放 B. 传统婚姻模式退出历史舞台 C. 政局变动影响社会风俗变迁 D. 西方婚姻观念受到广泛认同 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。​​根据材料“《申报》数据库中检索‘证婚’一词……1911年以后的有5694条记录”、“证婚人一般由达官显宦、亲朋好友、教会中的牧师等担任”并结合所学知识，1911年辛亥革命推翻清朝，建立中华民国，此后政权更迭、社会动荡，材料现象反映出政治格局变动推动了社会风俗的变迁，体现政治变革对社会文化的重塑作用，C项正确；新文化运动始于1915年，虽倡导婚姻自由，但材料现象始于1911年民国建立，其激增主因是政权变革，而非思想运动，排除A项；材料仅反映“证婚”仪式的兴起，未否定“父母主婚”的延续性，排除B项；牧师证婚体现西方元素，但达官显宦、亲朋好友担任证婚人同样普遍，说明新仪式是中西结合、本土调适的产物，而非单纯认同西方观念，其普及主因是政治变动驱动，而非文化认同，排除D项。故选C项。 15. 与此前颁行的《中华民国临时政府组织大纲》相比，1912年颁布的《中华民国临时约法》增加了参议院“得提出质问书于国务员，并要求其出席答复”的条款，此外“法院”一章还增加了“法官独立审判，不受上级官厅干涉”一条。这些调整（ ） A. 利于深化民主程序与权力制衡 B. 促使责任内阁制得以有效运转 C. 正式确立资产阶级共和制政体 D. 单独针对袁世凯专权进行设计 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是影响题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1912年的中国。根据材料可知，《临时约法》增加了可对大总统和国务员进行弹劾的规定，使其处于国会的监督、制约之下，确立了国会在国家政治生活中至高无上的地位，这些条款提高了参议院在国家政治生活中的重要地位，两项调整共同构建了“立法监督行政、司法独立于行政”的权力制衡框架，有助于深化民主程序与权力制衡，A项正确；材料中新增条款主要涉及参议院与国务员的关系（立法与行政）、法官独立审判（司法），并非单纯围绕责任内阁制，排除B项；共和制政体的核心是废除君主制、实行民选元首，这一原则已在1911年《临时政府组织大纲》中确立，《临时约法》是对原有共和框架的补充修正，而非“确立”，排除C项；《临时约法》新增这些条款是为了完善民主政治、保障权力制衡，虽然有防范袁世凯专权的意图，但不能说是“单独针对”，这些条款是民主政治建设的普遍需求，排除D项。故选A项。 16. 陈独秀于1916年发文指出：“三年以来，吾国人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦”，他认为“共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，政治之装饰品也，与欧美各国之共和立宪绝非一物”。据此可推知，陈独秀强调（ ） A. 发挥思想启蒙的作用 B. 拓宽国民行使民主权利渠道 C. 克服资产阶级软弱性 D. 以推翻封建帝制为主要目标 【答案】A 【解析】 【详解】据本题本题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1916（中国）。据题干及结合所学可知，陈独秀认为当时中国虽有共和国体，但因多数国民缺乏自觉与自动，导致共和立宪成为伪共和，是政治装饰品。这意味着他认识到国民思想觉悟对于实现真正共和立宪的重要性。要改变这种状况，就需要通过思想启蒙，使国民觉醒，A项正确；虽然拓宽民主权利渠道是推进民主的一种方式，但陈独秀在文章中并未明确提及这一点。他更侧重于国民的自觉和自动，而非具体的民主渠道，排除B项；克服资产阶级软弱性通常涉及到对资产阶级在政治、经济等方面表现出的妥协、不彻底等特点进行分析和改进，陈独秀重点强调国民的思想觉悟，排除C项；1912年辛亥革命已经推翻了封建帝制，排除D项。故选A项。 二、主观题（本大题共4小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 下表宋代至元代制瓷业发展概况 时间 发展概况 北宋时期 景德镇成为“瓷都”，烧制青白瓷，胎质轻薄，釉色晶莹；五大名窑（汝、官、哥、钧、定）技艺成熟，官府设窑务管理官营手工业 南宋时期 南宋临安官窑烧造仿汝瓷的礼器与陈设瓷艺；龙泉窑吸收汝窑技术后，以梅子青釉闻名，釉层肥厚如凝脂；景德镇工匠利用本地高岭土，结合北方透明釉技术，创烧出影青瓷 元代前期 设立浮梁磁局掌管全国制瓷业，首创青花瓷、釉里红等彩瓷技术，钴料从波斯进口，纹饰融合了伊斯兰几何图案与汉地花鸟题材 元代中后期 景德镇窑场集中，匠户制度推动技术传承，瓷器输出范围扩大，欧洲贵族以收藏元瓷为风尚 ——摘编自冯先铭《中国陶瓷》 材料二 南宋时期海外贸易兴盛，瓷器通过海上丝绸之路远销亚非地区，泉州港出土大量南宋青白瓷残片。埃及福斯塔特遗址经多次发掘，出土了大量宋元时期的龙泉青瓷片。景德镇青白瓷和青花瓷远销至印度洋沿岸。制瓷技术的传播也影响了周边地区，朝鲜工匠发挥了才智和创造性，所造的中国式釉彩瓷器别具风格，波斯工匠学习青花技艺后发展出本地陶瓷风格。 ——摘编自任荣兴《宋元时期中国瓷器外销述略》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳宋元时期制瓷业发展的时代背景。 （2）根据材料并结合所学知识，分析宋元制瓷业对中外文明交流的促进作用。 【答案】（1）时代背景：宋元政府对手工业的管理与支持；农业发展推动手工业分工细化，商品经济繁荣；海外贸易兴盛（海上丝绸之路拓展），刺激制瓷业商品化；民族交融与中外文化交流；技术传承与创新（如宋代名窑技艺、元代彩瓷突破）。 （2）促进作用：青花瓷纹饰融合伊斯兰、汉地文化元素，成为跨文明交流的载体；制瓷技艺外传至朝鲜、波斯等地，推动周边地区陶瓷业发展；瓷器成为海外贸易的大宗货物，加强亚非欧经济联系；欧洲、中东通过瓷器，加深对东方文明的认知，推动了文化双向交流。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题，时空是：宋元时期中国。时代背景：据材料“北宋时期……官府设窑务管理官营手工业”“元代前期……设立浮梁磁局掌管全国制瓷业”得出宋元政府对手工业的管理与支持；结合所学，从农业、商业推动手工业发展的角度分析，得出农业发展推动手工业分工细化，商品经济繁荣；结合所学，宋元时期海上丝绸之路兴盛，瓷器成为重要出口商品，海外需求刺激技术创新和生产规模扩大，故可得出海外贸易兴盛，刺激制瓷业商品化；据材料“瓷器输出范围扩大，欧洲贵族以收藏元瓷为风尚”，并结合所学，宋代汉族政权与少数民族政权并立，元朝统一推动民族融合，宋元时期中外交通发达，中外文化交流频繁，民族交融与中外文化交流推动了制瓷技术的改进创新，故可得出民族交融与中外文化交流；据材料“北宋时期……五大名窑（汝、官、哥、钧、定）技艺成熟”““元代……首创青花瓷、釉里红等彩瓷技术”得出技术传承与创新（如宋代名窑技艺、元代彩瓷突破）。 【小问2详解】 本题是影响题，时空是：宋元时期中国和世界。促进作用：据材料“青花瓷……钴料从波斯进口，纹饰融合了伊斯兰几何图案与汉地花鸟题材”得出青花瓷纹饰融合伊斯兰、汉地文化元素，成为跨文明交流的载体；据材料“制瓷技术的传播也影响了周边地区，朝鲜工匠发挥了才智和创造性，所造的中国式釉彩瓷器别具风格，波斯工匠学习青花技艺后发展出本地陶瓷风格”得出制瓷技艺外传至朝鲜、波斯等地，推动周边地区陶瓷业发展；据材料“南宋时期海外贸易兴盛，瓷器通过海上丝绸之路远销亚非地区”得出瓷器成为海外贸易的大宗货物，加强亚非欧经济联系；据材料“欧洲贵族以收藏元瓷为风尚”得出欧洲、中东通过瓷器，加深对东方文明的认知，推动了文化双向交流。 18. 阅读材料，按要求作答。 材料一 ——《中外历史纲要》（上） 材料二 康熙年间，在平定噶尔丹的战役中，陕甘绿营战绩甚多，其中除汉族，还有相当比例的回族士兵。云南丽江纳西族土知府木兴等亦主动请缨，派遣士兵五百人随同清军参与统一西藏。在清朝统一台湾之际，包括高山族在内的台湾“各乡社百姓以及土番，壶浆迎师，接踵而至”。雍正帝对前代贬低夷狄不以为然，认为“蒙古及边诸部落，俱归版图，……乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉！”在西南改土府为府、州，设流官并派兵镇守；将青海蒙古正式编旗，共置蒙古28旗。 ——摘编自邓涛《“四个共同”的历史印证——以各族对清代中国疆域统一的贡献为中心》 （1）根据材料一并结合所学，指出西汉时期西部版图相较秦朝时的变化。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析清朝疆域形成的原因及影响。 【答案】（1）变化：河西走廊被纳入版图，西域被纳入版图。版图范围明显扩大。 （2）原因：在前代基础上开拓和巩固；清朝统治者因俗而治的多元民族政策；专制主义中央集权的高度发展；国家认同、民族向心力的增强。 影响：缓解了边疆缺官的问题；加强了中央对边疆地区的控制力（加强对边疆地区的行政管理）；使边疆治理更具灵活性；有利于清朝国家疆域的开拓和巩固；有利于推动边疆地区的发展，增强中华民族的凝聚力；有利于巩固统一多民族国家。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空为秦汉时期（中国）。变化：据材料“秦朝形势图”和“西汉形势图”中设立河西四郡的内容可得河西走廊被纳入版图，西域被纳入版图。据材料“秦朝形势图”和“西汉形势图”的范围可得版图范围明显扩大。 【小问2详解】 本题为原因题、影响题。时空为清朝时期（中国）。原因：据材料“雍正帝对前代贬低夷狄不以为然”并结合所学可得在前代基础上开拓和巩固；据材料“云南丽江纳西族土知府木兴等亦主动请缨，派遣士兵五百人随同清军参与统一西藏”和“在西南改土府为府、州，设流官并派兵镇守”可得清朝统治者因俗而治的多元民族政策；据材料一信息并结合所学清代社会特征可得出，政治上，专制主义中央集权的高度发展；民族关系上，国家认同、民族向心力的增强等。影响：据材料“该制度以‘人地相宜’为宗旨，量地定缺、奖抚并用”可得缓解了边疆缺官的问题；据材料“然则朝廷派出的官员大多视边疆为‘畏途’而不愿赴任或长期留驻，导致这些政区被弃置”并结合所学可得加强了中央对边疆地区的控制力；据材料“充分尊重地方督抚的意见，体现出边疆治理的灵活性”和“‘边缺’制度还打破官员循例‘推升’常规，缩短了官员的历俸年限”可得使边疆治理更具灵活性；结合所学知识，还可以从边疆地区的治理上进行分析，如有利于推动边疆地区的发展；可以从民族关系上进行分析，有利于增强中华民族的凝聚力；结合所学清朝疆域可知，有利于清朝国家疆域的开拓和巩固；有利于巩固统一多民族国家。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 今日时局，惟以激发忠爱、讲求富强、尊朝廷、卫社稷为第一义……中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事。不必尽索之于经文，而必无悖于经文。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也……夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也……方今中华诚非雄强，然百姓尚能自安其业者，由朝廷之法维系之也。使民权之说一倡，愚民必喜，乱民必作，纪纲不行，大乱四起。 ——摘编自张之洞《劝学篇》（1898年） 根据材料信息并结合所学晚清历史知识，从洋务派、维新派、革命派、现代历史研究者的视角中任选一个，对张之洞的主张进行评价。（要求：写明选取的视角；观点明确；史论结合；逻辑清晰，层次分明） 【答案】视角1：洋务派视角。观点：张之洞的主张是晚清“自强求富”的重要实践。评价：张之洞提出“中学为体，西学为用”，主张在维护“伦纪圣道”的基础上，学习西方“汽机、铁路”等器械工艺，这一主张契合洋务派“师夷长技以自强”的目标。“激发忠爱、讲求富强、尊朝廷”的主张， 体现其救国逻辑：通过西学技术提升国家实力，同时以中学维系统治秩序，避免社会动荡。张之洞在湖北创办汉阳铁厂、湖北织布局，修建铁路，正是对“朝运汽机，夕驰铁路”的实践，推动了晚清近代化的发展。 视角2：维新派视角。观点：张之洞的主张固守封建专制，不利于制度层面的救国探索。评价；维新派主张通过制度变革救亡，而张之洞明确反对“民权之说”，认为其会导致“纪纲不行，大乱四起”，本质是维护“朝廷之法”所代表的封建专制统治。“不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也”的主张，暴露其仅认可技术层面的变革，拒绝触及君主专制制度的核心。1898年维新变法期间，张之洞员一度支持变法，但《劝学篇》的发表实质是与维新派“划清界限”，其对民权的否定削弱了维新派的改革共识，延缓了制度变革的进程，不利于救亡图存的发展。 视角3：革命派视角。观点：张之洞的主张维护封建统治，是革命救国的思想障碍。评价：革命派提出推翻封建帝制、建立民主共和的主张，而张之洞的主张本质是为封建统治缓命，与革命派的救国思想完全对立，忽视了清王朝已成为列强统治中国的工具这一现实；“不可变者，伦纪也”“反对民权”的主张，更是直接否定了革命派追求的“民主民权”与“平等自由”，将封建伦理视为不可动摇的根本，实则是阻碍社会进步的思想枷锁。张之洞的救国主张是“换汤不换药”，既无法解决民族危机，也不能摆脱专制压迫，反而成为革命思想传播的阻力。 视角4：现代历史研究者视角。观点：张之洞的主张是晚清地主阶级“矛盾性”的集中体现。评价：张之洞的救国主张兼具进步性与局限性，其“讲求富强”“学西学应世事”“办汽机、铁路”的主张，顺应了工业文明的潮流，其创办的近代企业、学堂推动了中国近代化，为后续救国探索奠定了一定的物质与人才基础；但其“尊朝廷”“反民权”“守伦纪”的主张，体现出他作为地主阶级代表，既要引进西学，又要维护封建统治，导致其主张无法实现。洋务运动在甲午战争中的破产，印证了不触动封建根基的改革无法挽救民族危亡的历史规律。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是：晚清（中国）。视角1：首先，根据材料信息并结合所学晚清历史知识，从洋务派、维新派、革命派、现代历史研究者的视角中任选一个，可选择洋务派的视角。根据材料“张之洞《劝学篇》”并结合所学知识，可知张之洞的主张是晚清“自强求富”的重要实践。其次，围绕观点进行论述，史论结合；逻辑清晰，层次分明，可从张之洞主张体现的洋务运动的主体思想、内容和具体实践进行论述，如：根据材料“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”并结合所学知识，可知张之洞提出“中学为体，西学为用”，主张在维护“伦纪圣道”的基础上，学习西方“汽机、铁路”等器械工艺，这一主张契合洋务派“师夷长技以自强”的目标。根据材料“虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也”并结合所学知识，可知“激发忠爱、讲求富强、尊朝廷”的主张， 体现其救国逻辑：通过西学技术提升国家实力，同时以中学维系统治秩序，避免社会动荡。张之洞在湖北创办汉阳铁厂、湖北织布局，修建铁路，正是对“朝运汽机，夕驰铁路”的实践，推动了晚清近代化的发展。 视角2：首先，根据材料信息并结合所学晚清历史知识，从洋务派、维新派、革命派、现代历史研究者的视角中任选一个，可选择维新派视角。根据材料“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”并结合所学知识，可知张之洞的主张固守封建专制，不利于制度层面的救国探索。其次，围绕观点进行论述，史论结合；逻辑清晰，层次分明，可从维新派的主张与张之洞主张的不同对比分析其对维新思想传播的阻碍以及产生的消极影响，如：根据材料“使民权之说一倡，愚民必喜，乱民必作，纪纲不行，大乱四起。”并结合所学知识，可知维新派主张通过制度变革救亡，而张之洞明确反对“民权之说”，认为其会导致“纪纲不行，大乱四起”，本质是维护“朝廷之法”所代表的封建专制统治。根据材料“夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也”并结合所学知识，可知“不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也”的主张，暴露其仅认可技术层面的变革，拒绝触及君主专制制度的核心。结合所学知识，可知1898年维新变法期间，张之洞员一度支持变法，但《劝学篇》的发表实质是与维新派“划清界限”，其对民权的否定削弱了维新派的改革共识，延缓了制度变革的进程，不利于救亡图存的发展。 视角3：首先，根据材料信息并结合所学晚清历史知识，从洋务派、维新派、革命派、现代历史研究者的视角中任选一个，可选择革命派视角。根据材料“使民权之说一倡，愚民必喜，乱民必作，纪纲不行，大乱四起。”并结合所学知识，可知张之洞的主张维护封建统治，是革命救国的思想障碍。其次，围绕观点进行论述，史论结合；逻辑清晰，层次分明，可从革命派的主张与张之洞主张的不同对比分析其在维护清政府统治的过程中对革命发展的阻碍。如：根据材料“使民权之说一倡，愚民必喜，乱民必作，纪纲不行，大乱四起。”并结合所学知识，可知革命派提出推翻封建帝制、建立民主共和的主张，而张之洞的主张本质是为封建统治缓命，与革命派的救国思想完全对立，忽视了清王朝已成为列强统治中国的工具这一现实；根据材料“夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也”并结合所学知识，可知“不可变者，伦纪也”“反对民权”的主张，更是直接否定了革命派追求的“民主民权”与“平等自由”，将封建伦理视为不可动摇的根本，实则是阻碍社会进步的思想枷锁。张之洞的救国主张是“换汤不换药”，既无法解决民族危机，也不能摆脱专制压迫，反而成为革命思想传播的阻力。 视角4：首先，根据材料信息并结合所学晚清历史知识，从洋务派、维新派、革命派、现代历史研究者的视角中任选一个，可选择现代历史研究者视角，根据材料“中学治身心，西学应世事”“如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也”并结合所学知识，可知张之洞的主张是晚清地主阶级“矛盾性”的集中体现。其次，围绕观点进行论述，史论结合；逻辑清晰，层次分明，可从张之洞思想内容的进步性与局限性两方面进行分析整理，如：根据材料“虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也”并结合所学知识，可知张之洞的救国主张兼具进步性与局限性，其“讲求富强”“学西学应世事”“办汽机、铁路”的主张，顺应了工业文明的潮流，其创办的近代企业、学堂推动了中国近代化，为后续救国探索奠定了一定的物质与人才基础；根据材料“中学治身心，西学应世事”“不可变者，伦纪也，非法制也”并结合所学知识，可知但其“尊朝廷”“反民权”“守伦纪”的主张，体现出他作为地主阶级代表，既要引进西学，又要维护封建统治，导致其主张无法实现。洋务运动在甲午战争中的破产，印证了不触动封建根基的改革无法挽救民族危亡的历史规律。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 清末变革中，统治者仍视传统经史之学为立国之基。清末新政时期的历史教育主张表现为：通过对历代典章制度的研习，系统把握王朝兴替与历史大势的演进规律。辛亥革命后，历史教育逐渐剥离政治化与贵族化色彩，转向关注“群之进化”。其核心任务有二：一是叙述民族政治、经济、文化的动态演进；二是以历史知识为工具，培育“群觉”（群体意识），传播新政治价值观，激发群体潜能。1912年9月《小学校令》颁布，明确小学宗旨为“注重儿童身心发展，奠定国民道德根基，授以生活必需之知识技能”，标志着历史教育正式服务于现代国家建构。 ——摘编自邓燕《时代主题与中国近代历史教育》 材料二 中华民国成立，开启中国民主风气的先河。政治上的民主化迫切需要具有民主共和精神的人才。在教育领域，封建专制下的旧教育已不适合民主共和政体、不符合国人教育需求，亟需进行变革。在众多学科中，历史学科与政治意识形态联系尤为密切，在对国民人格和意识的培养中也更具优势。历史教育作为传播历史知识和培育国民意识的关键手段，在国家危亡之时发挥着济世救国的重要功用，成为启蒙思想、唤醒国民最要紧的基础教育课程。早在20世纪初，梁启超在其撰写的《新史学》中就突出了历史教育的重要性，他指出史学是“国民之明镜也，爱国心之源泉也”。 ——摘编自田荣《民国时期中小学历史教育中的国民意识培育研究（1912—1927）》 （1）根据材料一，比较清末与民国初年历史教育的不同之处。 （2）根据材料和所学知识，概括清末民初推动中国历史教育转型的主要因素。 【答案】（1）不同：①内容上，前侧重把握王朝兴替的规律；后注重政治、经济和文化动态演进，突出社会整体发展脉络。②目的上，前服务于统治者维护统治秩序的政治需求；后注重培育“群觉”（群体意识），服务于现代国家建构。③对象上，前教育服务少数精英，带有“政治化”、“贵族化”色彩；后则面向全体国民，体现大众化、普及化趋势。 （2）推动因素：辛亥革命推翻帝制建立共和，需要重构国家认同；国民教育近代化变革和人才培养意识变化；对历史学科教育功能认识上的发展；民族危机继续加剧的影响；社会名流对新史学的倡导。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是：近代中国。不同：根据材料“清末新政时期的历史教育主张表现为：通过对历代典章制度的研习，系统把握王朝兴替与历史大势的演进规律。辛亥革命后，历史教育逐渐剥离政治化与贵族化色彩，转向关注‘群之进化’。”可知，内容上，前者侧重把握王朝兴替的规律，而后者注重政治、经济和文化动态演进，突出社会整体发展脉络；根据材料“其核心任务有二：一是叙述民族政治、经济、文化的动态演进；二是以历史知识为工具，培育‘群觉’（群体意识），传播新政治价值观，激发群体潜能。”可知，目的上，前者服务于统治者维护统治秩序的政治需求，而后者注重培育“群觉”（群体意识），服务于现代国家建构；根据材料“通过对历代典章制度的研习，系统把握王朝兴替与历史大势的演进规律”“注重儿童身心发展，奠定国民道德根基，授以生活必需之知识技能”可知，对象上，前者教育服务少数精英，带有“政治化”、“贵族化”色彩，而后者则面向全体国民，体现大众化、普及化趋势。 【小问2详解】 本题是背景题。时空是：近代中国。推动因素：根据材料“中华民国成立，开启中国民主风气的先河。政治上的民主化迫切需要具有民主共和精神的人才。在教育领域，封建专制下的旧教育已不适合民主共和政体、不符合国人教育需求，亟需进行变革。”可知，辛亥革命推翻帝制建立共和，需要重构国家认同；根据材料“在众多学科中，历史学科与政治意识形态联系尤为密切，在对国民人格和意识的培养中也更具优势。”可知，国民教育近代化变革和人才培养意识变化；根据材料“历史教育作为传播历史知识和培育国民意识的关键手段，在国家危亡之时发挥着济世救国的重要功用，成为启蒙思想、唤醒国民最要紧的基础教育课程。”可知，对历史学科教育功能认识上的发展，以及民族危机继续加剧的影响；根据材料“早在20世纪初，梁启超在其撰写的《新史学》中就突出了历史教育的重要性”可知，社会名流对新史学的倡导。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 大庆实验中学实验一部2023级高三上学期期中检测 历史学科试题 说明：1.请将答案填涂在答题卡的指定区域内。 2.满分100分，考试时间75分钟。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分） 1. 墨子不认同孔子将孝道作为区分人与动物的标志，强调人与动物的本质区别在于人能从事创造性的生产劳动。他从趋利避害的人性观出发，强调一种人与人之间“投我以桃，报之以李”的互惠关系。这表明（ ） A. 墨学最符合当时社会需要 B. 儒墨思想形成的环境差异大 C. 墨子的思想具有功利色彩 D. 思想融合成为社会发展趋势 2. 东汉光武初，下度田令核垦田户口。郡吏牍曰“颍川、弘农可问，河南、南阳不可问”，盖帝城帝乡多近臣近亲，豪强隐田匿口。帝怒斩十数郡守，豪强遂叛，帝分化镇压，终暂定。这表明，当时（ ） A. 中央集权的加强势在必行 B. 改变军阀割据局面提上日程 C. 外戚和宦官势力威胁皇权 D. 限制土地交易遭到豪强反对 3. 尔朱荣(493—530年)是北魏时期的权臣，他曾经发动“河阴之变”,杀死北魏朝臣两千余人。下表为不同历史文献对于尔朱荣的评价。据此可知（ ） 作者 出处 评价 元肃(北魏) 墓志铭 “建义旗于晋阳。公预参远略，及扶危翼” 魏收(北齐) 《魏书 ·尔朱荣传》 “有匡颓拯弊之志，援主逐恶之图，盖天启之也。” 许敬宗等(唐) 《文馆词林》 “实惟逆徒，论之典刑，义不蠲免。尸腰斩，孰曰非宜?” ①《魏书》推翻了墓志铭记载②不同立场影响人物评价 ③《文馆词林》的评价最客观④历史评价折射时代变迁 A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②④ 4. 唐代，东南型藩帅一般很少武人，多为“儒帅”。且其平均任期一般不超过3年。如截至874年，浙东藩帅平均任期2.8年，浙西2.9年，宣歙2.8年，福建2.6年等。个别时期，东南型九镇藩帅皆曾一易或数易。政府此举（ ） A. 旨在调整对地方权力的分配 B. 基本解决了世家大族的威胁 C. 表明重文轻武观念初步萌发 D. 主要基于对财赋来源的掌控 5. 显庆二年（657年），医药学家苏敬上书请求朝廷详定本草，得到同意。于是，朝廷征召医药科技等名家22人进行本草学的修订，命令州县官吏将所产地道药材按实物绘描成图，与标本一并送上。此外，朝廷还要求地方官吏“下询众议”“定群言得失”。显庆四年（659年），修订任务完成，书名定为《新修本草》。由此可见，《新修本草》的成功修订主要是由于（ ） A. 政府的主导与国家资源整合 B. 医学家的造诣与突破性贡献 C. 绘画技术与药物图谱的革新 D. 州县官吏对药学研究的参与 6. 王安石变法推行的青苗法借贷还纳有四种情况：借钱还钱、借粮还钱、借钱还粮、借粮还粮，但都以钱为取价的标准。规定借贷粮食按时价折钱借给，还贷时如还钱则按利率还本付息；如还粮食，则按时价折成粮食还本付息。这一做法（ ） A. 体现了民间借贷行为的规范化 B. 旨在增加政府的粮食储备量 C. 直接提升农民的农业生产收入 D. 密切了生产者与市场的联系 7. 朱熹曾指出：“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”朱熹在此强调（ ） A. 钻研百工以经世致用 B. 理是万物本原及道德依据 C. 修炼本心以明心见性 D. 人性本善且必须顺应天理 8. 《元史》载：大理段氏在元王朝平定大理后，主动请“条奏治民立赋之法”；云南金齿诸部被征服后，元王朝也在其地“定其租赋”。待至云南行省建立后，元朝采取了有别于唐宋政府对云南实行的松散羁縻统治，全面开展“阅户籍民”工作。上述做法表明元朝（ ） A. 丰富了唐宋羁縻政策 B. 开创了土司纳税制度 C. 推动了边疆民族交融 D. 对云南采取直接管辖 9. 明成祖选拔翰林官员入值文渊阁参与机务，部分官员累迁至大学士；仁宗后，朝廷诏令批答、机要事务决策多依赖内阁票拟，内阁权力堪比汉唐宰辅，仅无丞相之名。清朝雍正、乾隆以后的百余年间，军国大事皆由军机处总揽，其实际成为处理全国军政大事的常设核心机构。据此可知，明清时期（ ） A. 中枢机构分权导致行政效率低下 B. 权臣擅政现象源于相权死灰复燃 C. 中枢权力配置随皇权强化而调整 D. 官僚体系膨胀严重影响决策效能 10. 下表是明朝金银比价变化表。据此推知，明朝中后期（ ） 年代 金（单位：两） 银（单位：两） 洪武八年 1 4 洪武十八年 1 5 宣德元年 1 4 万历中后期 1 7—8 天启崇祯时 1 10 崇祯六年后 1 13 A. 自然经济逐渐解体 B. 中外经济联系加强 C. 商品经济发展受阻 D. 税制改革势在必行 11. 1848年，徐继畬出版了《瀛寰志略》，这是中国近代第一部世界地理著作。他将中国定位于世界的一隅，记录了当时世界以民主政体为主导的各国各类政体，宣扬西方民主制度和理念，对通过选民的选票取得合法性的各国民主制度推崇备至。据此可知，当时的中国（ ） A. 鄙视西方的心理转向崇洋 B. 对西方进行系统评价 C. 传统的华夷观念受到冲击 D. 侧重对民主思想传播 12. 太平天国时期，食盐运销体系崩溃，官盐市场萎缩，余姚、岱山等地建立在板晒技术上的廉价私盐开始侵入浙西杭嘉湖和苏南“苏五属”地区，并向长江腹地渗透。在长江沿线，盐商更是利用新的轮船航运技术和外国国旗保护制度规避清朝官府的缉私活动，拓展了余岱私盐的市场空间。这一现象主要反映了（ ） A. 制盐技术革新推动盐业生产转型 B. 列强资本输出加速自然经济瓦解 C. 商品经济发展突破传统专卖制度 D. 晚清国家治理体系和能力的衰退 13. 1881年，在收回伊犁的谈判中，曾纪泽面对俄国提出割让霍尔果斯河以西等战略要地的无理要求，援引《万国公法》，坚持收回伊犁全境。但迫于俄方的强势，他答应了设领事馆和通商等要求，最终签订了《伊犁条约》，俄国归还伊犁大部分地区。曾纪泽的上述活动（ ） A. 是主权意识与务实妥协的结合 B. 遏制了列强瓜分中国的狂潮 C. 说明国际法是维护主权的利器 D. 维护了西北边疆的领土完整 14. 在传统婚姻关系缔结过程中，父母主婚而无证婚。在《申报》数据库中检索“证婚”一词，共出现了5708条记录，其中1911年以后的有5694条记录，且证婚人一般由达官显宦、亲朋好友、教会中的牧师等担任。这一变化表明（ ） A. 新文化运动促进思想的解放 B. 传统婚姻模式退出历史舞台 C. 政局变动影响社会风俗变迁 D. 西方婚姻观念受到广泛认同 15. 与此前颁行的《中华民国临时政府组织大纲》相比，1912年颁布的《中华民国临时约法》增加了参议院“得提出质问书于国务员，并要求其出席答复”的条款，此外“法院”一章还增加了“法官独立审判，不受上级官厅干涉”一条。这些调整（ ） A. 利于深化民主程序与权力制衡 B. 促使责任内阁制得以有效运转 C. 正式确立资产阶级共和制政体 D. 单独针对袁世凯专权进行设计 16. 陈独秀于1916年发文指出：“三年以来，吾国人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦”，他认为“共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，政治之装饰品也，与欧美各国之共和立宪绝非一物”。据此可推知，陈独秀强调（ ） A. 发挥思想启蒙的作用 B. 拓宽国民行使民主权利渠道 C. 克服资产阶级软弱性 D. 以推翻封建帝制为主要目标 二、主观题（本大题共4小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 下表宋代至元代制瓷业发展概况 时间 发展概况 北宋时期 景德镇成为“瓷都”，烧制青白瓷，胎质轻薄，釉色晶莹；五大名窑（汝、官、哥、钧、定）技艺成熟，官府设窑务管理官营手工业 南宋时期 南宋临安官窑烧造仿汝瓷的礼器与陈设瓷艺；龙泉窑吸收汝窑技术后，以梅子青釉闻名，釉层肥厚如凝脂；景德镇工匠利用本地高岭土，结合北方透明釉技术，创烧出影青瓷 元代前期 设立浮梁磁局掌管全国制瓷业，首创青花瓷、釉里红等彩瓷技术，钴料从波斯进口，纹饰融合了伊斯兰几何图案与汉地花鸟题材 元代中后期 景德镇窑场集中，匠户制度推动技术传承，瓷器输出范围扩大，欧洲贵族以收藏元瓷为风尚 ——摘编自冯先铭《中国陶瓷》 材料二 南宋时期海外贸易兴盛，瓷器通过海上丝绸之路远销亚非地区，泉州港出土大量南宋青白瓷残片。埃及福斯塔特遗址经多次发掘，出土了大量宋元时期的龙泉青瓷片。景德镇青白瓷和青花瓷远销至印度洋沿岸。制瓷技术的传播也影响了周边地区，朝鲜工匠发挥了才智和创造性，所造的中国式釉彩瓷器别具风格，波斯工匠学习青花技艺后发展出本地陶瓷风格。 ——摘编自任荣兴《宋元时期中国瓷器外销述略》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳宋元时期制瓷业发展的时代背景。 （2）根据材料并结合所学知识，分析宋元制瓷业对中外文明交流的促进作用。 18. 阅读材料，按要求作答。 材料一 ——《中外历史纲要》（上） 材料二 康熙年间，在平定噶尔丹的战役中，陕甘绿营战绩甚多，其中除汉族，还有相当比例的回族士兵。云南丽江纳西族土知府木兴等亦主动请缨，派遣士兵五百人随同清军参与统一西藏。在清朝统一台湾之际，包括高山族在内的台湾“各乡社百姓以及土番，壶浆迎师，接踵而至”。雍正帝对前代贬低夷狄不以为然，认为“蒙古及边诸部落，俱归版图，……乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉！”在西南改土府为府、州，设流官并派兵镇守；将青海蒙古正式编旗，共置蒙古28旗。 ——摘编自邓涛《“四个共同”的历史印证——以各族对清代中国疆域统一的贡献为中心》 （1）根据材料一并结合所学，指出西汉时期西部版图相较秦朝时的变化。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析清朝疆域形成的原因及影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 今日时局，惟以激发忠爱、讲求富强、尊朝廷、卫社稷为第一义……中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事。不必尽索之于经文，而必无悖于经文。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也……夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也……方今中华诚非雄强，然百姓尚能自安其业者，由朝廷之法维系之也。使民权之说一倡，愚民必喜，乱民必作，纪纲不行，大乱四起。 ——摘编自张之洞《劝学篇》（1898年） 根据材料信息并结合所学晚清历史知识，从洋务派、维新派、革命派、现代历史研究者的视角中任选一个，对张之洞的主张进行评价。（要求：写明选取的视角；观点明确；史论结合；逻辑清晰，层次分明） 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 清末变革中，统治者仍视传统经史之学为立国之基。清末新政时期的历史教育主张表现为：通过对历代典章制度的研习，系统把握王朝兴替与历史大势的演进规律。辛亥革命后，历史教育逐渐剥离政治化与贵族化色彩，转向关注“群之进化”。其核心任务有二：一是叙述民族政治、经济、文化的动态演进；二是以历史知识为工具，培育“群觉”（群体意识），传播新政治价值观，激发群体潜能。1912年9月《小学校令》颁布，明确小学宗旨为“注重儿童身心发展，奠定国民道德根基，授以生活必需之知识技能”，标志着历史教育正式服务于现代国家建构。 ——摘编自邓燕《时代主题与中国近代历史教育》 材料二 中华民国成立，开启中国民主风气的先河。政治上的民主化迫切需要具有民主共和精神的人才。在教育领域，封建专制下的旧教育已不适合民主共和政体、不符合国人教育需求，亟需进行变革。在众多学科中，历史学科与政治意识形态联系尤为密切，在对国民人格和意识的培养中也更具优势。历史教育作为传播历史知识和培育国民意识的关键手段，在国家危亡之时发挥着济世救国的重要功用，成为启蒙思想、唤醒国民最要紧的基础教育课程。早在20世纪初，梁启超在其撰写的《新史学》中就突出了历史教育的重要性，他指出史学是“国民之明镜也，爱国心之源泉也”。 ——摘编自田荣《民国时期中小学历史教育中的国民意识培育研究（1912—1927）》 （1）根据材料一，比较清末与民国初年历史教育的不同之处。 （2）根据材料和所学知识，概括清末民初推动中国历史教育转型的主要因素。 第1页/共1页 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