精品解析：湖南省株洲市第二中学2025-2026学年七年级上学期期中考试历史试卷

株洲市二中初中部2025年下学期期中学科素养检测试卷 初一年历史学科 时量：60分钟 分值：100分 一、选择题：（每小题3分，共54分） 1. 下表所示为关于元谋人和北京人部分考古资料。这说明（ ） 地点 云南元谋 北京周口店 出土文物 炭屑和烧骨化石 北京人头盖骨、牙齿化石 史料价值 元谋人已经知道使用火 北京人前额低平，眉骨粗大 A 元谋人和北京人都过群居生活 B. 化石是研究人类起源的重要证据 C. 中国是原始人类最早发源地 D. 元谋人和北京人体貌具有相似性 2. 他们依然使用打制石器，但已经掌握磨光和钻孔技术。他们已经懂得人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼，会缝制衣服。他们是（ ） A. 元谋人 B. 山顶洞人 C. 北京人 D. 河姆渡人 3. 河姆渡人住干栏式房屋，半坡人住半地穴式房屋，造成这种差异的主要原因是（ ） A. 生产方式不同 B. 建房技术不同 C. 地理环境不同 D. 生活年代不同 4. 考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城（ ） A. 初步产生物品交换 B. 已经出现早期国家 C 广泛使用青铜工具 D. 开始推广牛耕技术 5. 迄今发现的仰韶文化遗址有5000多处，分布地域以中原为中心，北到长城沿线及河套地区，南达鄂西北，东至豫东，西到甘肃、青海接壤地带。虽然类型不同各有特色，但总体来看具有很大的一致性。这说明仰韶文化（ ） A. 分布遍及黄河中下游地区 B. 是南北文化互鉴的产物 C. 存在比较大的区域性差异 D. 体现了多元一体的特征 6. 大禹采用疏导的办法治水，和他的父亲鲧用“堵”的办法治水不同，这体现了大禹治水的精神是（ ） A. 公而忘私 B. 严于律己 C. 勇于创新 D. 宽以待人 7. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”对此理解，正确的是（ ） A. 华夏民族是从单一民族发展而来的 B. 黄帝为首的部落联盟逐渐形成为华夏民族 C. 黄帝、炎帝被尊崇为中华民族的人文初祖 D. 华夏民族是众多民族在不断交往、交流中逐渐形成的 8. 随着禅让制被打破，中国历史进入王位世袭的“家天下”时代。这一时代始于（ ） A. 尧 B. 舜 C. 夏朝 D. 商朝 9. 制作年代标尺是历史学习的有效方法之一。下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期的内容时制作的年代标尺，其中②④处对应的历史事件是（ ） A. 禹建立夏、武王伐纣 B. 商汤灭夏、武王伐纣 C. 盘庚迁殷、平王迁都 D. 商汤灭夏、平王迁都 10. “至于商朝的历史，已大体可以列入信史的范围。”下列证据中，能够佐证这一观点且史料价值最高的是（ ） A. 刻有记录殷墟文字的甲骨 B. 商汤灭夏的神话传说 C. 《史记·殷本纪》的记载 D. 武王伐纣的历史故事 11. 有学者指出：“周王和周公建国，立国七十一，姬姓占五十三，以同姓为枝干，是家天下政治的再一步巩固和扩大。”这说明分封制的主要作用是（ ） A. 巩固了西周统治 B. 确立了等级制度 C. 实现了富国强兵 D. 促进了民族交融 12. 下列关于“夏、商、西周三朝灭亡共同原因”的归纳，最接近历史真相的是（ ） A. 推行分封制，地方势力膨胀 B. 推行世袭制，皇帝能力低下 C. 王朝末期统治残暴或朝政腐败 D. 没有处理好与犬戎部族的关系 13. 晋文公曾与诸侯会盟于河阳，并召周天子来参加。这反映的是（ ） A. 国都变迁 B. 诸侯争霸 C. 百家争鸣 D. 大一统得到巩固 14. 春秋时期的诸侯争霸，使得中原的“诸华”“诸夏”与周边的戎、狄、蛮、夷等民族联系不断加强，各民族对中华文化的认同感得以加强。这反映出春秋时期的战争客观上（ ） A. 加速了民族交融 B. 巩固了国家统一 C. 推动了政治变革 D. 促进了思想发展 15. 如下图是战国形势图，图中①、②、③、④分别代表的四个诸侯国依次是（ ） A. 燕、齐、秦、楚 B. 齐、楚、秦、燕 C. 秦、楚、齐、燕 D. 燕、秦、楚、齐 16. “争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。”材料反映了战国时期的战争具有（ ） A. 正义性 B. 合理性 C. 残酷性 D. 必然性 17. 下图是世界现存最大的青铜器，它的名称是（ ） A. 夏朝的四羊方尊 B. 商朝的司母戊鼎 C. 三星堆青铜立人像 D. 周朝的利簋 18. 创造新的诗歌体裁——楚辞，著有《离骚》等优秀诗篇，被世界和平理事会定为世界文化名人的是 A. 孔子 B. 孟子 C. 扁鹊 D. 屈原 二、非选择题(共46分,19题14分,20题16分、21题16分) 19. 农业是立国之本。我国是一个传统的农业大国，创造灿烂农耕文明。农业的发展是各种因素共同促进的结果。阅读下列材料，回答问题。 材料一： （1）指出材料一的史料类型。阅读材料一并结合所学知识，写出材料一的历史价值。 材料二：春秋战国时期的农业发展 （2）阅读材料二指出当时我国农业生产领域出现的新现象。分析这一现象产生的影响。 材料三：……水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之“天府”也。 ——《华阳国志·蜀志》 （3）材料三描述的情况是对哪一工程的评价。综合上述材料结合所学知识，指出促进中国古代农业发展的因素。 20. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古(意思是治理国家不一定只用一种方法，只要对国家有利，就不必效法古代的制度)。故汤武不循(遵循)古而王，夏殷不易(改变)礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多”。公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 ————摘自《史记·商君列传》 材料二：并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县……有军功者，各以率受上爵。……戮力本业耕织，致粟帛多者复其身。事末利(从事商业)及怠而贫者，举以为收孥(官奴婢)。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅、臣妾。……为田开阡陌封疆，而赋税平。 ————摘自《史记·商君列传》 （1）指出材料一、二反映的历史事件名称。这一事件在秦国哪位君主的支持下实行。 （2）归纳材料二反映的变法措施。（不得照抄材料） 材料三：变法后秦国的具体表现(如下表) 时间 具体表现 十年 “行法十年，秦民大说(悦)，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。” ———《史记·商君列传》 “商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。” 二十年 “秦惠王车裂商君以徇……遂灭商君之家”(前338年) 百年 长平之战，坑赵卒四十万。(前260年) 一百三十年 “六王毕, 四海一。”(前221年) （3）结合材料三和所学知识，概括此次变法的作用。综合上述材料，写出你对变法的认识。 21. 我校七年级学生以“走进百家争鸣”为主题开展项目化学习，请你参与并完成下列任务。 任务一：“鸣”之原因 材料一：春秋战国时期，文化下移，诸子百家周游列国，讲学授徒，游说诸侯，各国间朝聘会盟，征战频繁等，促进了地域文化的形成。华夏民族出现了五彩斑斓、争奇斗艳的多元文化，当时社会氛围极为宽松开放，被认为是“中国历史上最有活力”的时期。 ——齐秀生《春秋战国时期的多元文化与人才》 （1）根据材料一，分析春秋战国时期多元文化形成的原因。 任务二：“鸣”之代表 材料二：①仁者爱人，有礼者敬人。②法令行则国治，法令弛则国乱。③天地与我并生，而万物与我为一。④兼相爱，交相利。 （2）阅读材料二中的名言，将序号填写在与学派对应的空格内（只填写序号）。 学派 儒家 道家 墨家 法家 名言 _____ _____ _____ _____ 材料三：如图 （3）材料三分别是《杏坛讲学》和《周游列国》的邮票图片。相传孔子曾坐在杏坛上弦歌讲学，教弟子读书，他也曾周游列国，传讲自己的治国主张，请列举孔子的教育和治国主张各一例并写出一名战国时期孔子思想的传承者。 任务三：“鸣”之传承 （4）这些优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。综上所述，你认为我们今天应怎样对待中国的优秀传统文化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 株洲市二中初中部2025年下学期期中学科素养检测试卷 初一年历史学科 时量：60分钟 分值：100分 一、选择题：（每小题3分，共54分） 1. 下表所示为关于元谋人和北京人的部分考古资料。这说明（ ） 地点 云南元谋 北京周口店 出土文物 炭屑和烧骨化石 北京人头盖骨、牙齿化石 史料价值 元谋人已经知道使用火 北京人前额低平，眉骨粗大 A. 元谋人和北京人都过群居生活 B. 化石是研究人类起源的重要证据 C. 中国是原始人类的最早发源地 D. 元谋人和北京人体貌具有相似性 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“炭屑和烧骨化石”可以说明“元谋人已经知道使用火”；“发现多个北京人头盖骨、牙齿化石”可以验证“北京人已经过上群居生活”，这说明化石是研究人类起源的主要证据，B项正确；元谋人过群居生活，材料没有涉及，排除A项；原始人类的最早发源地在非洲，不是中国，排除C项；材料没有介绍元谋人、北京人的体貌特征，所以没法证明元谋人和北京人体貌具有相似性，排除D项。故选B项。 2. 他们依然使用打制石器，但已经掌握磨光和钻孔技术。他们已经懂得人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼，会缝制衣服。他们是（ ） A. 元谋人 B. 山顶洞人 C. 北京人 D. 河姆渡人 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识，山顶洞人是古人类文明的代表，会打制石器，掌握了磨光和钻孔技术，会人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼，用骨针缝制衣服，懂得爱美，B项正确；元谋人会制作工具，会使用火，排除A项；北京人会使用火，还会长时间保存火种，排除C项；河姆渡人已处于新石器时代，已经从事原始农耕生活，不符合题意，排除D项。故选B项。 3. 河姆渡人住干栏式房屋，半坡人住半地穴式房屋，造成这种差异的主要原因是（ ） A. 生产方式不同 B. 建房技术不同 C. 地理环境不同 D. 生活年代不同 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识，河姆渡人生活在长江流域（南方），气候湿润多雨，地势低洼潮湿，干栏式房屋架空设计可防潮、防蛇虫；半坡人生活在黄河流域（北方），气候干燥寒冷，半地穴式房屋，利于保暖防寒。两者房屋差异的主要原因是地理环境不同，C项正确；两者均以原始农耕为生产方式，并非差异主因，排除A项；建房技术差异是适应环境的结果，非根本原因，排除B项；两者均处于新石器时代，生活年代差异不影响房屋类型，排除D项。故选C项。 4. 考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城（ ） A. 初步产生物品交换 B. 已经出现早期国家 C. 广泛使用青铜工具 D. 开始推广牛耕技术 【答案】B 【解析】 【详解】根据“古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米”联系所学可知，良渚古城的考古发现证实，距今5000年左右，长江下游地区已经出现早期国家，进入了文明社会，B项正确；材料并未体现原始社会时期人们为了生存通过物品交换来获取自己需要的资源，排除A项；商朝时期广泛使用青铜工具，排除C项；牛耕技术开始推广是在春秋战国时期，排除D项。故选B项。 5. 迄今发现的仰韶文化遗址有5000多处，分布地域以中原为中心，北到长城沿线及河套地区，南达鄂西北，东至豫东，西到甘肃、青海接壤地带。虽然类型不同各有特色，但总体来看具有很大的一致性。这说明仰韶文化（ ） A. 分布遍及黄河中下游地区 B. 是南北文化互鉴的产物 C. 存在比较大的区域性差异 D. 体现了多元一体的特征 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“虽然类型不同各有特色，但总体来看具有很大的一致性”并结合所学可知，迄今发现的仰韶文化遗址有5000多处，且分布广泛，但其文化具有很大的一致性，这体现了中华文化具有多元一体的特征，D项正确；仰韶文化遗址遍布全国各地，并非只是黄河中下游地区，排除A项；材料未提及仰韶文化的来源，因此不能说是南北文化互鉴的产物，排除B项；材料强调其具有很大的一致性，并未强调其存在比较大的区域性差异，排除C项。故选D项。 6. 大禹采用疏导的办法治水，和他的父亲鲧用“堵”的办法治水不同，这体现了大禹治水的精神是（ ） A 公而忘私 B. 严于律己 C. 勇于创新 D. 宽以待人 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“大禹采用疏导的办法治水，和他的父亲鲧用‘堵’的办法治水不同”和所学可知，大禹汲取教训，勇于创新，C项正确；公而忘私在题干信息中没有体现，排除A项；严于律己、宽以待人，意思是对自己要求严格，待别人则很宽厚，与题干内容不符，排除BD项。故选C项。 7. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”对此理解，正确的是（ ） A. 华夏民族是从单一民族发展而来的 B. 黄帝为首的部落联盟逐渐形成为华夏民族 C. 黄帝、炎帝被尊崇为中华民族的人文初祖 D. 华夏民族是众多民族在不断交往、交流中逐渐形成的 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“华夏民族，非一族所成。太古以来，请族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”可知，华夏民族是由各族交错杂居，在求大同去小异，相互交流、交融的过程中形成的。各族逐渐融合扩大形成了华夏族，D项正确；华夏族是多民族融合的结果，不是单一民族发展的结果，排除A项；材料中没有黄帝为首的部落联盟逐渐形成为华夏民族的信息，排除B项；黄帝、炎帝是否被尊崇为中华民族的人文初祖在材料中并没有体现，排除C项。故选D项。 8. 随着禅让制被打破，中国历史进入王位世袭的“家天下”时代。这一时代始于（ ） A. 尧 B. 舜 C. 夏朝 D. 商朝 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个奴隶制王朝，标志着中国早期国家的产生。家天下的局面是从启开始的，禹的儿子启继位，标志着世袭制代替了禅让制，标志着“公天下”变成了“家天下”，C项正确；尧和舜是禅让制代表人物，属于“公天下”时代，排除AB项；商朝是夏朝之后的朝代，世袭制已确立，但非开端，排除D项。故选C项。 9. 制作年代标尺是历史学习的有效方法之一。下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期的内容时制作的年代标尺，其中②④处对应的历史事件是（ ） A. 禹建立夏、武王伐纣 B. 商汤灭夏、武王伐纣 C. 盘庚迁殷、平王迁都 D. 商汤灭夏、平王迁都 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，年代标尺中①对应的时间是约公元前2070年，此时禹建立夏；②对应的时间是约公元前1600年，此时禹商汤灭夏，建立商朝；③对应的时间是约公元前1046年，此时武王伐纣，建立西周；④对应的时间是约公元前770年，此时周平王东迁洛邑，史称“平王迁都”，东周开始。②④处对应的事件分别为商汤灭夏、平王迁都，D项正确；排除ABC项。故选D项。 10. “至于商朝的历史，已大体可以列入信史的范围。”下列证据中，能够佐证这一观点且史料价值最高的是（ ） A. 刻有记录殷墟文字的甲骨 B. 商汤灭夏的神话传说 C. 《史记·殷本纪》的记载 D. 武王伐纣的历史故事 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，甲骨文是商朝刻写在龟甲或兽骨上的文字，这是我国发现最早比较成熟的文字，我国有文字可考的历史从商朝开始的，甲骨文记录和反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况，对研究商朝的历史有重要价值；刻有记录殷墟文字的甲骨可以作为佐证商朝历史的第一手史料，且史料价值最高，A项正确；商汤灭夏的神话小说，不能作为第一手资料，不符合题意，排除B项；《史记·殷本纪》是后人记载的，不能作为第一手资料，不符合题意，排除C项；武王伐纣的历史故事属于文学创作，不能作为第一手资料，排除D项。故选A项。 11. 有学者指出：“周王和周公建国，立国七十一，姬姓占五十三，以同姓为枝干，是家天下政治的再一步巩固和扩大。”这说明分封制的主要作用是（ ） A. 巩固了西周统治 B. 确立了等级制度 C. 实现了富国强兵 D. 促进了民族交融 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干“周王和周公建国，立国七十一，姬姓占五十三，以同姓为枝干，是家天下政治的再一步巩固和扩大。”可见分封制以同性贵族为主体，有利于巩固西周“家天下”的统治，有利于巩固西周疆土，A项正确；题干没有涉及分封制确立了“周天子→诸侯→卿大夫→士→平民→奴隶”等级制度，排除B项；实现富国强兵是战国时期商鞅变法对于秦国的作用，排除C项；题干没有涉及西周的民族关系，排除D项。故选A项。 12. 下列关于“夏、商、西周三朝灭亡共同原因”的归纳，最接近历史真相的是（ ） A. 推行分封制，地方势力膨胀 B. 推行世袭制，皇帝能力低下 C. 王朝末期统治残暴或朝政腐败 D. 没有处理好与犬戎部族的关系 【答案】C 【解析】 【详解】夏朝最后一个王是桀、商朝最后一个王是商纣以及西周最后一个王是幽王，他们统治都残暴或腐败，最后导致王朝灭亡。故C符合题意；夏朝没有实行分封制，排除A；皇帝此时尚未出现，排除B；处理犬戎部族的关系只适合西周时期，排除D。故选C。 13. 晋文公曾与诸侯会盟于河阳，并召周天子来参加。这反映的是（ ） A. 国都变迁 B. 诸侯争霸 C. 百家争鸣 D. 大一统得到巩固 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“晋文公召集诸侯在河阳会盟，并召周天子前来参加”这反映了周王室权威衰落，诸侯势力崛起，体现了诸侯争霸的本质，B项正确；材料只是提及让周天子来参加会盟，未涉及国都迁移，排除A项；百家争鸣是战国时期的思想文化现象，与政治会盟无关，排除C项；春秋时期诸侯割据，中央集权未巩固，排除D项。故选B项。 14. 春秋时期的诸侯争霸，使得中原的“诸华”“诸夏”与周边的戎、狄、蛮、夷等民族联系不断加强，各民族对中华文化的认同感得以加强。这反映出春秋时期的战争客观上（ ） A 加速了民族交融 B. 巩固了国家统一 C. 推动了政治变革 D. 促进了思想发展 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干可知，春秋诸侯争霸加强了中原“诸华”“诸夏”与周边戎、狄、蛮、夷等民族的联系，并增强了各民族对中华文化的认同感，说明战争客观上促进了民族间联系和认同感的加强，这直接体现了“加速了民族交融”的作用，A项正确；春秋时期诸侯争霸导致分裂割据，国家并未统一，排除B项；题干中未涉及政治变革相关内容，如政治制度变革等，与题意不符，排除C项；题干中未涉及思想发展相关内容，如百家争鸣等，与题意不符，排除D项。故选A项。 15. 如下图是战国形势图，图中①、②、③、④分别代表的四个诸侯国依次是（ ） A. 燕、齐、秦、楚 B. 齐、楚、秦、燕 C. 秦、楚、齐、燕 D. 燕、秦、楚、齐 【答案】A 【解析】 【详解】根据图片并结合所学知识，战国七雄指的是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国，图中①位于最北部，对应北边的燕国；②位于东部沿海地区，对应东边的齐国； ③在西部，图中明确标注“秦”，为秦国；④在南部，图中标注“楚”，为楚国，因此①②③④依次为燕、齐、秦、楚，A项正确；B项②为楚（应为齐）、④为燕（应为楚），位置错误，排除B项；C项①为秦（应为燕）、③为齐（应为秦），位置颠倒，排除C项；D项②为秦（应为齐）、③为楚（应为秦），位置错误，排除D项。故选A项。 16. “争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。”材料反映了战国时期的战争具有（ ） A. 正义性 B. 合理性 C. 残酷性 D. 必然性 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干信息“争地以战，杀人盈(满)野；争城以战，杀人盈城”可知，战国时期的战争，为了争城夺地，杀人很多，说明当时的战争极具残酷和惨烈，C项正确；题干材料不能体现出战争的正义性、合理性和必然性，排除ABD项。故选C项。 17. 下图是世界现存最大的青铜器，它的名称是（ ） A. 夏朝的四羊方尊 B. 商朝的司母戊鼎 C. 三星堆青铜立人像 D. 周朝的利簋 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识，商朝的司母戊鼎重达832.84千克，是世界现存最大的青铜器，B项正确；四羊方尊是商朝青铜器，以造型精美著称，并非最大，排除A项；三星堆青铜立人像造型独特，但并非世界最大青铜器，排除C项；利簋是西周早期青铜器，因铭文记载武王伐纣闻名，体积较小，排除D项。故选B项。 18. 创造新的诗歌体裁——楚辞，著有《离骚》等优秀诗篇，被世界和平理事会定为世界文化名人的是 A. 孔子 B. 孟子 C. 扁鹊 D. 屈原 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学可知，战国时期楚国人屈原，创造新的诗歌体裁——楚辞，著有《离骚》等优秀诗篇，被世界和平理事会定为世界文化名人,D项符合题意；ABC不符合题意。故此题选D。 二、非选择题(共46分,19题14分,20题16分、21题16分) 19. 农业是立国之本。我国是一个传统的农业大国，创造灿烂农耕文明。农业的发展是各种因素共同促进的结果。阅读下列材料，回答问题。 材料一： （1）指出材料一的史料类型。阅读材料一并结合所学知识，写出材料一的历史价值。 材料二：春秋战国时期的农业发展 （2）阅读材料二指出当时我国农业生产领域出现的新现象。分析这一现象产生的影响。 材料三：……水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之“天府”也。 ——《华阳国志·蜀志》 （3）材料三描述的情况是对哪一工程的评价。综合上述材料结合所学知识，指出促进中国古代农业发展的因素。 【答案】（1）史料类型：实物史料（或考古资料）。 历史价值：为研究原始农业发展提供了直接证据；反映了当时的耕作方式和农业技术水平。 （2）新现象：铁制农具的出现和牛耕的使用。 影响：提高了农业生产效率；促进了农业的发展；推动了社会生产力的进步。 （3）工程：都江堰。 因素：生产工具的改进；水利工程的修建；耕作技术的进步；统治者的重视等。 【解析】 【小问1详解】 史料类型：根据材料一“……出土的炭化稻粒……出土的炭化粟粒和黍粒”和所学知识可知，出土的炭化稻粒，炭化粟粒和黍粒，属于当时社会发展中遗留的实物遗存，属于实物史料（或考古资料）。 历史价值：根据材料一和所学原始农业的知识可知，炭化稻粒，炭化粟粒和黍粒的出土为研究原始农业发展提供了直接证据，也反映了当时的耕作方式和农业技术水平。 【小问2详解】 新现象：根据材料二中图片“春秋时期的青铜牺尊……铁制镰刀”可知，春秋战国时期，我国出现了铁制农具和牛耕的使用。 影响：根据所学春秋战国时期经济发展的知识可知，春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，使农业的深耕细作、山林的开发、耕地的扩大都具备了条件粮食产量有了明显增长，人口也不断增多。铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一。故铁制农具和牛耕的出现，提高了农业生产效率，促进了农业的发展，推动了社会生产力的进步。 【小问3详解】 工程：根据材料三“……时无荒年，天下谓之‘天府’也”和所学都江堰的知识可知，公元前256年，在蜀郡郡守李冰主持下，民众在成都附近的岷江上修建大型的水利工程都江堰。都江堰使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，建成之后使成都平原成为沃野。 因素：根据上述材料可知，可以从生产工具的改进、水利工程的修建、耕作技术的进步、统治者的重视等角度作答。 20. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古(意思是治理国家不一定只用一种方法，只要对国家有利，就不必效法古代的制度)。故汤武不循(遵循)古而王，夏殷不易(改变)礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多”。公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 ————摘自《史记·商君列传》 材料二：并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县……有军功者，各以率受上爵。……戮力本业耕织，致粟帛多者复其身。事末利(从事商业)及怠而贫者，举以为收孥(官奴婢)。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅、臣妾。……为田开阡陌封疆，而赋税平。 ————摘自《史记·商君列传》 （1）指出材料一、二反映历史事件名称。这一事件在秦国哪位君主的支持下实行。 （2）归纳材料二反映的变法措施。（不得照抄材料） 材料三：变法后秦国的具体表现(如下表) 时间 具体表现 十年 “行法十年，秦民大说(悦)，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。” ———《史记·商君列传》 “商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。” 二十年 “秦惠王车裂商君以徇……遂灭商君之家”(前338年) 百年 长平之战，坑赵卒四十万。(前260年) 一百三十年 “六王毕, 四海一。”(前221年) （3）结合材料三和所学知识，概括此次变法的作用。综合上述材料，写出你对变法的认识。 【答案】（1）历史事件：商鞅变法。君主：秦孝公。 （2）措施：推行县制；奖励军功；奖励耕织；废除井田制，允许土地自由买卖；严明法度。 （3）作用：使秦国国力大增，军队战斗力提高，为秦国统一全国奠定了基础；但也触动了旧贵族的利益。认识：变法是强国之路，但变法过程中会遇到阻力，需要统治者的支持和坚定的决心。 【解析】 【小问1详解】 历史事件：根据材料一“卫鞅”“治世不一道，便国不法古”“卒定变法之令”、材料二 “集为大县”“有军功者受上爵”“为田开阡陌封疆”等信息并结合所学知识可知，卫鞅即商鞅，材料一、二反映的历史事件是商鞅变法。 君主：根据材料一“公曰：‘善。’以卫鞅为左庶长”，结合所学知识，“公”指秦国君主秦孝公。秦孝公时期（公元前356年起），为改变秦国落后局面，任用商鞅推行变法，是商鞅变法得以实施的核心政治保障。 【小问2详解】 措施：根据材料二“并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县”可归纳出推行县制（将小乡聚合并为大县，设县令治理）；根据材料二“有军功者，各以率受上爵”“宗室非有军功论，不得为属籍”可归纳出奖励军功（按军功授予爵位，无军功的宗室贵族不得列入宗族名册）；根据材料二 “戮力本业耕织，致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥”可归纳出奖励耕织、抑制商业（努力耕织多产粟帛者免除徭役，从事商业或懒惰致贫者沦为官奴婢）；根据材料二“为田开阡陌封疆，而赋税平”可归纳出废除井田制，允许土地自由买卖（打破井田界限，按土地实际情况征收赋税）；结合材料二“明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅、臣妾”及商鞅变法整体内容，可补充归纳出严明法度（明确等级秩序，规范社会管理）。 【小问3详解】 作用：根据材料三“行法十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”可得出，变法使秦国国力大增，军队战斗力提高；根据材料三“百年（长平之战坑赵卒四十万）”“一百三十年（六王毕，四海一）”及所学知识可得出，变法为秦国统一全国奠定了基础；根据材料三 “商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者”“秦惠王车裂商君以徇”可得出，变法触动了宗室贵戚（旧贵族）的既得利益，遭到强烈反对，导致商鞅最终被处死。 认识：根据材料一商鞅“治世不一道，便国不法古”的变革思想、材料三变法的积极成效与商鞅的结局，可从变法的价值、阻力与条件等角度提炼认识：从变法成效看，变法是强国之路（商鞅变法使秦国从弱国逐渐成为强国，最终统一全国）；从变法阻力看，变法往往会触动旧势力利益，过程充满挑战（商鞅因触犯宗室贵戚利益被处死，体现旧势力对变法的阻挠）；从变法条件看，变法成功需要统治者的坚定支持与改革者的勇气（秦孝公的支持是变法推行的关键，商鞅坚持“便国不法古” 的理念推动变革）。 21. 我校七年级学生以“走进百家争鸣”为主题开展项目化学习，请你参与并完成下列任务。 任务一：“鸣”之原因 材料一：春秋战国时期，文化下移，诸子百家周游列国，讲学授徒，游说诸侯，各国间朝聘会盟，征战频繁等，促进了地域文化的形成。华夏民族出现了五彩斑斓、争奇斗艳的多元文化，当时社会氛围极为宽松开放，被认为是“中国历史上最有活力”的时期。 ——齐秀生《春秋战国时期的多元文化与人才》 （1）根据材料一，分析春秋战国时期多元文化形成的原因。 任务二：“鸣”之代表 材料二：①仁者爱人，有礼者敬人。②法令行则国治，法令弛则国乱。③天地与我并生，而万物与我为一。④兼相爱，交相利。 （2）阅读材料二中的名言，将序号填写在与学派对应的空格内（只填写序号）。 学派 儒家 道家 墨家 法家 名言 _____ _____ _____ _____ 材料三：如图 （3）材料三分别是《杏坛讲学》和《周游列国》的邮票图片。相传孔子曾坐在杏坛上弦歌讲学，教弟子读书，他也曾周游列国，传讲自己的治国主张，请列举孔子的教育和治国主张各一例并写出一名战国时期孔子思想的传承者。 任务三：“鸣”之传承 （4）这些优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。综上所述，你认为我们今天应怎样对待中国的优秀传统文化。 【答案】（1）原因：文化下移；诸子百家周游列国，讲学授徒；各国间交流频繁；社会氛围宽松开放。 （2） ①. ① ②. ③ ③. ④ ④. ② （3）教育主张：有教无类（或因材施教、温故而知新等）。治国主张：恢复周礼（或以德治国、礼治等）。传承者：孟子（或荀子）。 （4）取其精华，去其糟粕；批判继承，古为今用；结合时代特点加以创新和发展等。 【解析】 【小问1详解】 原因：根据材料一“春秋战国时期，文化下移”可以得出原因包括文化下移；根据材料一“诸子百家周游列国，讲学授徒，游说诸侯”可以得出原因包括诸子百家周游列国，讲学授徒；根据材料一“各国间朝聘会盟，征战频繁等，促进了地域文化的形成”可以得出原因包括各国间交流频繁；根据材料一“华夏民族出现了五彩斑斓、争奇斗艳的多元文化，当时社会氛围极为宽松开放”可以得出原因包括社会氛围宽松开放。 小问2详解】 ①：根据表格，①对应的是儒家，结合所学知识，儒家思想创始人孔子提出仁者爱人，即人要有爱心与同情心，所以“：①仁者爱人，有礼者敬人。”属于儒家的观点；②：根据表格，②对应的是道家，结合所学知识，道家创始人老子主张“道”是孕育万物的总根源，也是万物运行的总规律。所以“③天地与我并生，而万物与我为一。”属于道家观点；③：根据表格，③对应的是墨家，结合所学知识，墨家代表人物墨子主张“兼爱”、“非攻”，要求人们互爱互利，所以“④兼相爱，交相利”符合墨家观点；④：根据表格，④对应的是法家，结合所学知识，法家代表人物韩非反对空谈仁义，强调以法治国，所以“②法令行则国治，法令弛则国乱。”符合法家观点。 【小问3详解】 教育主张：结合所学知识，孔子是大教育家，他兴办私学，打破贵族对教育的垄断，主张有教无类，总结教育规律，提出因材施教、温故而知新等方法。治国主张：结合所学知识，在治国上，孔子主张恢复西周的礼乐制度，按西周的制度文化重建社会的政治秩序，也就是恢复周礼，同时孔子反对苛政，强调以德治国。传承者：结合所学知识，战国时期儒家的代表人物包括孟子、荀子，孟子主张实行“仁政”，荀子强调礼法并用。 【小问4详解】 态度：结合所学知识，中国具有辉煌灿烂的传统文化，我们要继承并发展这些优秀文化，当然要取其精华，去其糟粕；同时继承优秀传统文化的目的是为现代社会服务，所以要批判继承，古为今用；优秀传统文化也是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，所以要结合时代特点加以创新和发展等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $