23.出师表（课件）-2025-2026学年九年级语文下学期同步精品课件

出师表 诸葛亮 部编版语文九年级下册 作者作品 诸葛亮 诸葛亮（181—234），字孔明，琅玡阳都（今山东沂南南）人，三国时期蜀汉政治家和军事家。 早年隐居隆中，后辅佐刘备创建蜀国，担任丞相。刘备死后，诸葛亮辅佐后主刘禅，被封为武乡侯，死后追谥忠武侯,后世称诸葛武侯。代表作有《前出师表》《后出师表》《诫子书》等。 朗读古文 疏通文意 壹 3 朗读古文 自由朗读：1. 读准字音。 2. 划分节奏。 《出师表》 先帝/创业未半/而中道崩殂(cú)，今/天下三分，益州/疲弊，此诚/危急存亡之秋也。然/侍卫之臣/不懈于内，忠志之士/忘身于外者，盖/追/先帝之殊遇，欲/报之于陛下也。诚宜/开张圣听，以光/先帝遗德，恢弘/志士之气，不宜/妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)/忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟(zhì)罚臧(zānɡ)否(pǐ)，不宜异同。若有/作奸犯科/及为忠善者，宜付有司/论其刑赏，以昭/陛下/平明之理，不宜偏私，使/内外异法也。 侍中、侍郎/郭攸之、费祎(yī)、董允等，此皆/良实，志虑忠纯，是以/先帝简拔/以遗(wèi)陛下。愚以为/宫中之事，事无大小，悉/以咨之，然后施行，必能/裨(bì)补阙（quē）漏，有所广益。 朗读古文 将军向宠，性行/淑均，晓畅/军事，试用于昔日，先帝/称之曰能，是以/众议/举宠为督。愚以为/营中之事，悉/以咨之，必能使/行（hánɡ）阵和睦，优劣得所。 亲/贤臣，远/小人，此/先汉所以兴隆也；亲/小人，远/贤臣，此/后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣/论此事，未尝/不叹息痛恨/于桓(huán)、灵也。侍中、尚书、长（zhǎnɡ）史、参军，此悉/贞良死节之臣，愿/陛下/亲之信之，则/汉室之隆，可/计日而待也。 臣/本布衣，躬耕于南阳，苟全性命/于乱世，不求/闻达于诸侯。先帝/不以臣卑鄙(bǐ)，猥(wěi)自枉屈，三顾臣/于草庐之中，咨臣/以当世之事，由是感激，遂/许先帝/以驱驰。后值倾覆，受任于/败军之际，奉命于/危难之间，尔来/二十有(yòu)一年矣。 朗读古文 先帝/知臣谨慎，故/临崩/寄臣/以大事也。受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐/托付不效，以伤/先帝之明，故/五月渡泸，深入不毛。今/南方已定，兵甲已足，当/奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽(nú)钝，攘(rǎnɡ)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此/臣所以报先帝/而忠陛下之职分也。至于/斟酌损益，进尽忠言，则/攸之、祎、允之任也。 愿/陛下托臣/以讨贼兴复之效；不效，则/治臣之罪，以告/先帝之灵。若无/兴德之言，则责/攸之、祎、允等之慢，以彰/其咎(jiù)。陛下/亦宜自谋，以/咨诹(zōu)善道，察纳雅言，深追/先帝遗诏。臣/不胜/受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲 弊， 此诚 危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者， 盖 追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 指帝王之死。 先帝开创大业未完成一半，竟中途去世，如今天下分成三国，（我）益州地区人力疲惫，民生凋敝， 人力疲惫。 民生凋敝。 确实。 指刘备。 万分危急、存亡难料。 朝廷 指疆场 这都是追念先帝的特殊的礼遇，想报答给陛下的缘故。 特殊的礼遇。 追念。 忠诚有志 连词，表推论原因，可译为“是”。 状语后置，“于内侍卫之臣不懈，于外忠志之士忘身者”。 疏通文意 这确实处在万分危急、存亡难料的时候。但是，在朝廷上侍奉守卫的臣子不敢懈怠，在疆场上忠诚有志的将士舍身忘死地作战， 古：时候 今：秋季 侍奉守卫 诚宜 开张圣听，以 光先帝遗德，恢弘志士之气， 不宜妄自菲薄，引喻失义， 以塞 忠谏之路也。 发扬，扩展。 不应随意地看轻自己，说话不恰当，以致于堵塞了忠诚进谏的道路。 说话不恰当。 引喻：称引、譬喻。 失义：不合道理。 勇气 遗留下来的美德。 忠诚进谏 连词，表结果，以致于 名作动，发扬光大 随意地看轻自己。 菲薄：名作动，轻视、看不起。 应该 古：扩大。 今：开业。 疏通文意 陛下确实应该广泛听取意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬志士们的勇气， 连词，表目的，来 8 宫中府中，俱为一体，陟(zhì)罚臧否(pǐ)，不宜异同。 若有作奸犯科及为忠善者，宜付 有司 论其刑赏， 以 昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 提拔、晋升。 赞扬和批评。 负责专职的官员。 皇宫中和丞相府中，本都是一个整体，晋升、处罚，赞扬、批评，不应该(因在宫中或在丞相府中而)不同。 这里指不同。 交付 如有做奸邪事情，触犯科条的，或尽忠心做善事的，应该一律交给负责专职的官员评定他们的惩罚或奖赏， 皇宫 丞相府 做奸邪事情，触犯科条。 尽忠心做善事 评定 罚 显示 公平清明 治理 宫内和丞相府的赏罚标准不同 连词，表目的，来 疏通文意 来显示陛下公平清明的治理，不应偏袒徇私，使宫内和丞相府的赏罚标准不同。 侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯， 是以先帝简拔 以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小， 悉以咨之，然后施行，必能裨补阙(quē)漏，有所广益。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些忠良诚实的人，志向和思虑忠诚纯正， 都要询问他们（的意见），然后去施行，就一定能够弥补缺失疏漏，有所启发和帮助。 选拔。 询问。 因而，所以 无论 都，全 弥补缺失疏漏 启发和帮助 古：我，谦称。 今：愚笨。 志向和思虑忠诚纯正。 形作名，忠良诚实的人。 疏通文意 因而先帝才选拔（他们）来辅佐陛下。我认为皇宫内的事情，事无论大小， 给予，赠送。这里译为辅佐。 将军向宠，性行淑 均，晓畅军事，试用于昔日， 先帝称之曰能，是以众议 举宠为督。 愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(hánɡ)阵和睦，优劣得所。 善 先帝称赞他说有才能，因而经众人评议荐举他为中部督。 我认为军营里的事情，都要询问他（的意见），就一定能够使部队团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。 行伍，部队 公正、公平 人名，是蜀将 评议 荐举 德才高低的人各有合适的安排。 优劣：形作名，德才高和德才低的人。 状语后置，“于昔日试用” 疏通文意 将军向宠，性情品行善良公正，通晓军事，当年试用， 亲贤臣，远小人，此先汉 所以兴隆也； 亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨 于桓、灵也。 亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因； 先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，没有一次不对桓、灵二帝叹气、痛心、遗憾的。 古：痛心，遗憾。 今：极端憎恨。 这里表示原因。 西汉 东汉 衰败 介词，对 形作动，亲近 形作动，疏远 判断句 状语后置，“未尝不于桓、灵叹息痛恨也” 疏通文意 亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。 侍中、尚书、长(zhǎnɡ)史、参军，此悉贞良死节之臣， 愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 忠正贤明，为保全节操而死(指以死报国)。 计算着日子来等待，表示时间不远了。 侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠正贤明，能为保全节操而死(以死报国)的臣子， 疏通文意 诚愿陛下亲近他们，信任他们，那么汉王室的兴盛，就时间不远了。 我本是个平民，在南阳郡亲身耕种，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。 有名望，显贵。 借指平民 状语后置，“于南阳躬耕，于乱世苟全性命，不求于诸侯闻达” 亲身耕种。 躬，亲自。 13 先帝不以臣卑鄙， 猥(wěi)自枉屈， 三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。 古：辱。谦辞。 今：猥琐下流 古：感奋激发。 今：感动而产生谢意。 古：社会地位低微，见识短浅。 今：恶劣，不道德。 屈尊就卑。 奔走效劳。 因为 介词，拿、用 状语后置，“于草庐之中三顾臣”，“以当世之事咨臣”。 先帝不介意我的社会地位低微，见识短浅，辱没自我屈尊就卑， 疏通文意 接连三次到草庐来拜访我，拿当时的时局大事来询问我（的意见），因此（我）感奋激发，从而答应为先帝奔走效劳。 后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙(sù)夜忧叹， 恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。 先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事托付给我了。接受遗命以来，（我）早晚担忧兴叹， 托付 没有效果。 早晚，日日夜夜。 夙：早晨。 不生长草木。动作名，这里指贫瘠、未开垦的地方。 介词，把 损害 状语后置，“故临崩以大事寄臣也” 只恐怕托付给我没有效果，从而损害先帝的英明，所以（我）五月率兵南渡泸水，深入贫瘠、未开垦的地方。 疏通文意 后来遇到兵败，（我）在战事失败的时候接受了委任，在危机患难期间接受任命，自那时以来已有二十一年了。 覆灭，颠覆。这里指兵败。 自那时以来 同“又”，用于整数与零数之间 省略句，状语后置句，“（臣）于败军之际受任，于危难之间奉命” 今南方已定，兵甲已足，当奖 率三军，北定中原，庶竭驽(nú)钝， 攘除 奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 至于斟酌损益，进 尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 表示期望 鼓励 比喻才能平庸，自谦的话。 驽：劣马，跑不快的马。 钝：刀刃不锋利。 排除，铲除 斟酌利弊。 斟酌：考虑可否。损：损害。益：益处。 统率 归还，这里指迁归 用来 进献 穷尽，这里指毫无保留地 名作状，向北 形作名，奸邪凶狠的势力 如今南方已经平定，兵器铠甲已经充足，应当鼓励和统率全军，向北平定中原地区，（我）期望竭尽自己平庸的才能， 至于斟酌利弊，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。 疏通文意 铲除奸邪凶狠的势力，复兴汉朝王室，迁归到旧日的国都。这是我用来报答先帝并尽忠于陛下的职责本分。 16 愿陛下托臣以讨贼兴复之效； 不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。 若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。 这里是功效的意思 怠慢，疏忽 发扬圣德的话。 如果没有发扬圣德的话，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失。 祭告。 揭示 过失 讨伐奸贼 状语后置，“愿陛下以讨贼兴复之效托臣”。 希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室并取得功效（的任务）交给我； 疏通文意 如果不取得功效，那就惩治我（失职）的罪过，用来祭告先帝的神灵。 陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察 纳 雅言，深追先帝遗诏。 臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 询问 流泪，落泪。 指正确合理的言论。 思虑谋划 好方法 明察 接受，接纳 能承受 离朝远征 面对 陛下也应该自己思虑谋划，询问(治国的)好方法，明察和接受正确合理的言论，深切追念先帝遗诏（中的旨意）。 （若能这样）我受恩、感激不尽。如今正当离朝远征，面对这份奏表流下眼泪，（激动得）不知说了些什么话。 疏通文意 文中短语 演变而成的成语 含义 三顾臣于草庐之中 不宜妄自菲薄 若有作奸犯科 此诚危急存亡之秋也 奉命于危难之间 可计日而待也 不知所言 受恩感激 临表涕零 深入不毛 亲贤臣，远小人 找出由文中短语演变成的成语，并说说其含义。 疏通文意 三顾茅庐 妄自菲薄 作奸犯科 危急存亡 临危受命 计日可待 不知所云 感激涕零 不毛之地 亲贤远佞 诚心诚意一再邀请 过分地看轻自己 为非作歹，触犯法令 情势危急，关系到生存或灭亡 在危难之时接受任命 可以计算日子来等待。指为期不远 不知道说的是什么，指语言紊乱或空洞 因感激而流泪，形容非常感激 不长庄稼的地方，泛指贫瘠、荒凉的土地或地带 亲近有才能的人，远离阿谀奉承的小人 分析背景 读懂苦心 贰 20 《出师表》是诸葛亮在怎样的背景下写出来的？写给谁的呢？请结合文本内容说说你的发现。 “今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。” “今当远离，临表涕零，不知所言。” 具体背景：诸葛亮在平定了南方叛乱后，决定北上伐魏，以定中原，在出征临行前，给下该表呈现给后主刘禅。 “先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。” 天下大形势：一方面先帝去世，天下三分，益州疲弊，危急存亡；另一方面臣子尽心尽力，将士舍生忘死——天下形势有弊有利。 文脉：报先帝，忠陛下 分析背景 223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。 为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，拟夺取魏的长安。 临行前，诸葛亮感到刘禅暗弱，颇有后顾之忧，故上表劝诫，史称《出师表》。 分析背景 22 细读此文，指出诸葛亮“忠陛下”之“忠”具体表现在哪些方面？ 【1-5段】积极献言，给陛下提出了三项建议：开张圣听（广开言路）；严明赏罚（公正执法)；亲贤远佞。 【3-4段】积极推荐贤臣良将，安排内政、军事人才。 【7段】平定南方叛乱，使后方稳定，得以出师北伐。 【7段】积极筹备北伐，为兴复汉室、还于旧都做准备。 【8段】明确各方的责任——自己讨贼，朝臣忠谏，陛下自谋，以劝诫勉励陛下励精图治。 “忠陛下” 给后主提建议之前，有没有必要分析天下形势呢？ “忠陛下” 分析形势的不利条件：可以警示后主如今是危急存亡的时候了，要有危机意识，鞭策后主应该要发愤图强、励精图治，继承先帝遗志，发扬先帝遗德。 分析形势的有利条件：可以鼓励后主，让后主明白不用悲观，兴复汉室还是大有希望的。 “广开言路”“严明赏罚”“亲贤远佞”，这三条建议中，你觉得哪一条最重要？从文本内容和你的认识出发思考。 “忠陛下” “亲贤远佞” 只有亲近贤臣，远离小人，才能够不被小人蒙蔽，在贤臣的辅佐之下，做到广开言路、严明赏罚，最终成为一代明君，兴复汉室。 诸葛亮从历史事实（先汉亲贤兴隆，后汉亲佞倾颓）、先帝看法（先帝叹息痛恨桓帝、灵帝昏庸误国）、未来发展（若亲贤远佞，则汉室之隆，可计日而待）三个方面来论，都旨在说明国家兴颓的关键在于能否任人唯贤，强调了亲贤远佞的重要性。 诸葛亮向后主刘禅引荐了哪些方面的人才？为什么举荐这些人才？请完成下表。 “忠陛下” 人才推荐 姓名 获荐理由 工作 效果 推荐目的 郭攸之、费祎、董允 向宠 主观：皆忠良诚实、志虑忠纯； 客观：先帝简拔留给后主之才 咨以宫中之事（内政） 裨补阙漏，有所广益 主观：性行淑均，晓畅军事； 客观：先帝称赞，众人拥戴 咨以营中之事（军事） 行阵和睦，优劣得所 ①向后主举荐贤臣良将，强调是先帝选拔出来的，意在表明他们值得信任，劝诫后主效法先帝信任他们、重用他们。 ②为后面提出亲贤远佞的建议做铺垫。 26 诸葛亮多次提到自己要“报先帝”，他与先帝之间发生了哪些事呢？阅读6、7段总结。 “报先帝” 躬耕南阳，三顾茅庐； 感激驱驰，临危受命； 临终托孤，南征孟获。 该表是写给后主刘禅的，诸葛亮为什么要追忆这些与先帝间的往事呢？你觉得他有哪些意图？ “报先帝” 交代此次出师北伐的历史根源、思想基础、物质条件。 通过追述经历，表达了自己“报先帝，忠陛下” 的赤胆忠心，以及兴复汉室的目标与决心，从而让后主能够信任自己，安心将讨贼兴复的大任交给自己。 说明创业之艰难，激励后主不可半途而废，要奋发图强。 自述自己舍命驱驰，不负先帝之明，以此给后主树立榜样，启发后主也应奋发图强，继续先帝未完事业。 28 “先帝知臣谨慎”，结合6-8段，说说诸葛亮的“谨慎”体现在哪些方面？ “报先帝” 1.接受托孤以来，长怀忧患意识，日夜担忧兴叹，恐托付没有效果。 2.出师北伐前做好了充分准备，认为当时南方已定，兵甲充足，具备北伐的条件。 3.北伐前先明确各方责任，并给先主提出具体建议、推荐优秀人才。 文中一共出现了十三次“先帝”，七次“陛下”，十一次自称“臣”，这些词语蕴含了作者怎样的情感？ 十三次“先帝” ：①痛悼先帝英年早逝，感念先帝治国英明；②激励后主以先帝为榜样，亲贤远佞，并继承先帝遗志，奋发图强；③感谢先帝知遇之恩，表明自己为报先帝会尽心尽力辅佐后主的忠心。 七次“陛下”： ①表达自己对陛下、蜀汉的忠心；②劝诫勉励陛下要继承先帝遗志，励精图治，奋发图强。 十一次“臣” ：表明自己深感当年刘备的知遇之恩，对先帝、后主忠心耿耿，始终以匡扶汉室为己任，言必称臣，既有政治家的眼光，又有军事家的头脑，且严守人臣下属的身份。 说话艺术高明，以先帝之名既不会让后主觉得自己这么多建议，逾越了臣子的身份，也可以通过先帝的行为证明建议的正确性，增强劝说的说服力和权威性。 明“表”情 30 回顾全文，梳理该“表”的思路，以及各部分所用的表达方式。 明“表”情 1-5：分析局势，提出建议。 6-7：追忆往事，表明决心。 躬耕南阳，三顾茅庐 感激驱驰，临危受命 临终托孤，南征孟获 8：明确责任，勉励刘禅。 《出师表》 不利条件；有利条件 广开言路；严明赏罚；亲贤远佞。 自己讨贼 朝臣忠谏 后主自谋 寓情于议 寓情于叙 抒发感情 句句在理，字字传情 31 “表”，是封建社会臣下向帝王陈情言事的一种特殊文体。在汉代，臣子写给君主的呈文被分成四个小类，即章、奏、表、议。 刘勰在《文心雕龙·章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈请，议以执异。”由此可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的请求和希望。 表文的内容一般不外乎议论和叙事，又往往带有抒情色彩，因此，“动之以情”可以说是这种文体的一个基本特征。 此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头常说“臣某言”，结尾常有“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。 明“表”情 表 拓展延伸 走进孔明 叁 33 “今当远离，临表涕零，不知所言”，文章最后一句话是“表”的套话，但读起来感情真挚，情绪饱满，意味深长。你能读出诸葛亮的哪些情思呢？ 走进孔明 对先帝的感激与怀念； 远征时对蜀地、对后主的不舍； 对后主能否采纳建议修明内政的担忧； 任重道远，对远征能否成功的忧虑； …… 临行前百感交集 学习了这篇表文，说说你认为诸葛亮是一个怎样的人? 知恩图报，忠心耿耿，鞠躬尽瘁，死而后已：为报刘备三顾茅庐的知遇之恩，奔走效劳，临危受命，南征北战，并尽心尽力辅佐后主。 深谋远虑，有卓越的军事才能和政治远见：能客观准确地分析天下形势；给后主提出合理建议；能发现人才；能平定南方叛乱；能抓住机会北上伐魏。 善于劝谏：循循善诱，言辞恳切，不卑不亢又不失君臣身份，以“先帝”为核心，恳切得体，让人心服口服。 以天下为己任，有社会责任感：始终把兴复汉室放在首位。 走进孔明 走进孔明 47岁，诸葛亮决定北上伐魏，出发之前写下《出师表》。 48岁：北伐街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡，自贬为右将军。 49岁：诸葛亮再次北伐夺取武都、阴平，恢复丞相职位。 50岁：诸葛亮再次北伐。 51岁：诸葛亮北伐，破司马仲达，大败魏将张合。 54岁：诸葛亮再次北伐中病故五丈原。 章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰 :“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。” 亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!” ——陈寿《三国志·诸葛亮传》 诸葛均回，孔明嘱咐曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”后人有诗叹曰：        身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。 ——《三国演义》 拓展延伸 下面一副对联概括了诸葛亮一生的功绩，你知道哪些事件？ 走进孔明 收二川：收东川、西川(指刘备打败刘璋夺得西川，击退曹操夺得东川) 排八阵：摆八卦阵（在刘备伐吴败退后设下石兵八阵，差点把东吴追兵陆逊困死其中。） 六出七擒：六出祁山，七擒孟获（指诸葛亮六出祁山讨伐魏国；平定南中时，诸葛亮七次设计擒住南蛮首领孟获） 五丈原前，点四十九盏明灯：燃灯借寿（指诸葛亮北伐曹魏，在五丈原病重，在帐中布阵，点燃七七四十九盏油灯借寿） 一心只为酬三顾：三顾茅庐（诸葛亮一片忠心，报答刘备当年三顾茅庐请他出山的恩情） 取西蜀：夺取西蜀（指刘备在诸葛亮等人的谋划下，进攻西蜀的刘璋，夺得根据地） 定南蛮：平定南方（指蜀国南部的民族地区叛乱，诸葛亮率大军平定） 东和北拒：东和东吴，北拒曹操（诸葛亮一生的战略，东面跟孙吴讲和，北面与曹魏对抗） 中军帐里，变金木土爻神卦：神机妙算（指诸葛亮运筹帷幄，精通术数，有神机妙算之能） 水面偏能用火攻：赤壁之战（指公元208年，赤壁之战，诸葛亮借助东风，周瑜谴黄盖诈降曹操，在江面上烧着了曹军的战船，大获全胜） 上联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。 下联：取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 无论是先帝刘备，还是后主刘禅，诸葛亮始终鞠躬尽瘁，死而后已。你如何看待诸葛亮的这份忠心？ 诸葛亮的忠心不仅出于个人的知恩图报和忠君思想，更重要的是，他的忠心是与忧国忧民、匡扶蜀汉的责任感紧密相连的，不能简单归结于愚忠心理。 他的“鞠躬尽瘁，死而后已”、知其不可为而为之的高尚精神，他谨守诺言、努力实现政治理想与自我价值的坚守精神，都是一种理想人格精神的体现。 走进孔明 38 $