精品解析：辽宁省朝阳市建平县高级中学2025-2026学年高二上学期第一次月考语文试题

2025—2026学年上学期高二年级第一次月考试卷 语文 考试时间：150分钟 试卷分数：150分 注意事项： 1.答题前填好自己的姓名、班级、考号等信息。 2.请将答案正确填写在答题卡上。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之，互联网不是法外之地。 网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少，这已是共识。但需要有什么样的规范，则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单，通常也是有法律强制性的禁区，构成最低层次的网络道德规范。 归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。不伤害——网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中，要像对待现实世界中的商品一样，以合法合规的方式获取所需的信任，抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自己在网上发送的信息是真实的，尤其是自媒体，不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息浪费的行为，向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费，也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑，不轻信网络谣言而上当受骗，没有造谣的网民，就没有网谣的市场，网民就不会被网络污染的策划者所利用，不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。 底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么；而一旦在网络空间中产生了行为，无疑就是开始了“做什么”，只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导人的行为，于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中，做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识，而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。 所谓“等效意识”，就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时，要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响，因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”，可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸，即一个人的不当行为有可能损害到他人时，转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛，有了这样的反身意识，就会自觉抵制许多不良的网络行为，就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现:第一，它表现为对他人信息劳动的价值认同，比如尊重知识产权；第二，重视信息内容的文化意义，从而积极传播内容健康的信息；第三，意识到网络作为信息技术的价值负载，从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的，不当使用网络可能会产生出负价值，如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业，此外，网络是“内容为王”的空间，是各种思想交锋的新的疆场，青年人尤其是被争夺的对象。因此，正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中，在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题，冲击了传统的信任机制，通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时，网络中新的信任机制可随之形成。 （摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神:当代青年的网络文明意识》） 1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 青年是网络空间的参与主体，因此有必要制定相应的规则，来规范和管理网络。 B. 网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余，导致线上工作效率不如线下。 C. 青年在进入网络空间时首先应遵从“五不”底线，明确在网络中不能做什么。 D. “等效意识”要求网络行为的主体在现实和网络空间中的行为要始终保持一致。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “五不”是从否定性角度对网络行为作出的规范，如违反可能会受到法律的惩罚。 B. 基准意识是对网络行为的积极要求，说明“能做什么”，比“不做什么”更重要。 C. 中国传统美德中的“己所不欲，勿施于人”有助于我们理解何谓“反身意识”。 D. 网络信息的生产、传播和使用产生了一些传信任机制框架内无法解决的新问题。 3. 下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（ ） A. 没有健全而成熟的网络立法，违法的网络行不被惩治，文明的网络行为就得不到保护，诚信社会也难以建成。 B. 网络行为必须要有文明的观念意识加以引导，而“等效意识”“价值意识”等能够规范人们的网络文明行为。 C. “五不”作为网民尤其是青年们上网的负面清单，可以为网络行为的基准意识提供重要参照。 D. 引导青年树立文明的网络行为观念，有助网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代健康成长。 4. 请简要分析文章的论证结构。 5. 互联网上，有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒，导致病毒传播。请根据文章，谈谈你对这种现象的看法。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 虎雏再遇记（节选） 沈从文 ①四年前我在上海时，曾经做过一次荒唐的打算，想把一个年龄只十四岁，生长在边陬僻壤，小豹子一般的乡下人，用最文明的方法试来造就他。虽事在当日，就经那小子的上司预言，以为我一切设计将等于白费，所有美好的设想，到头必不免落空，我却仍然不可动摇地按照计划作去。我把那小子放在身边，勒迫他读书，打量改造他的身体改造他的心，希望他在我教育下将来成个知识界伟人。谁知不到一个月，就出了意外事情，那理想中的伟人，在上海滩生事打坏了一个人，从此便失踪了。一切水得归到海里，小豹子也只宜于深山大泽方能发展他的生命。我明白闹出了乱子以后，他必有他的生路。对于这个人此后的消息，老实说，数年来我就不大再关心了。但每当我想及自己所作那件傻事时，总不免为自己的傻处发笑。 ②这次湘行到达辰州地方后，我第一个见到的就是那只小豹子。除了手脚身个子长大了一些，眉眼还是那么有精神，有野性。见他时，我真是又惊又喜。当他把我从一间放满了兰草与茉莉的花房里引过，走进我哥哥住的一间大房里去，安置我在火盆边大柚木椅上坐下时，我一开口就说：“祖送，祖送，你还活在这儿，我以为你在上海早被人打死了！” ③他有点害羞似的微笑了，一面为我倒茶一面却轻轻地说：“打不死的，日晒雨淋吃小米包谷长大的人，哪会轻易给人打死！” ④我说：“我早知道你打不死，而且你还一定打死了人。我一切都知道。说到这里时，我装成一切清清楚楚的神气。你逃了，我明白你是什么诡计。你为的是不愿意跟在我身边好好读书，只想落草为王，故意生事逃走。可是你害得我们多难受！那教你算字的长胡于先生，自从你失踪后，他在上海各处托人打听你，奔跑了三天，为你差点儿不累倒！” ⑤“那山羊胡子先生找我吗？” ⑥“什么，‘山羊胡子先生’！”这字眼儿真用得不雅相，不斯文。被他那么一说，我预备要说的话也接不下去了。 ⑦可是我看看他那双大手以及右手腕上那个夹金表，就明白我如今正是同一个大兵说话，并不是同四年前那个“虎雏”说话了。我错了，得纠正自己。于是我模仿粗暴笑了一下，且学作军官们气魄向他说：“我问你，你为什么打死人？怎么又逃了回来？不许瞒我一字，全为我好好说出来！” ⑧他仍然很害羞似的微笑着，告给我那件事情的一切经过。 ⑨旧事重提，显然在他这种人并不什么习惯，因此不多久，他就把话改到目前一切来了。他告我上一个月在铜仁方面的战事，本军死了多少人。且告我乡下种种情形，家中种种情形。 ⑩谈了大约一点钟，我那哥哥穿了他新作的宝蓝缎面银狐长袍，夹了一大卷京沪报纸口中嘘嘘吹着奇异调门，从军官朋友家里谈论政治回来了，我们的谈话方始中断。 ⑪到我生长那个石头城苗乡里去，我的路程尚应当有四个日子，两天坐原来那只小船，两天还坐了小而简陋的山轿，走一段长长的山路。在船上虽一切陌生，我还可以用点钱使划船的人同我亲热起来。而且各个码头吊脚楼的风味，永远又使我感觉十分新鲜。至于这样严冬腊月，坐两整天的轿子，路上过关越卡，且得经过几处出过杀人流血案子的地方，第一个晚上，又必需在一个最坏的站头上歇脚，若没有熟人，可真有点儿麻烦了。吃晚饭时，我向我那个哥哥提议，借这个副爷送我一趟。因此第二天上路时，这小豹子就同我一起上了路。临行时哥哥别的不说，只嘱咐他“不许同人打架”。看那样子，就可知道“打架”还是这个年轻人的快乐行径。 ⑫在船上我得了同他对面谈话的方便，方知道他原来八岁里就用石头从高处砸坏了一个比他大过五岁的敌人。上海那件事发生时，在他面前倒下的，算算已是第三个了。近四年来因为跟随我那上校弟弟驻防淑浦，派归特务连服务，于是在正当决斗情形中，倒在他面前的敌人数目比从前又增加了一倍。他年纪到如今只十八岁，就亲手放翻了六个敌人，而且照他说来，敌人全超过了他一大把年龄。好一个漂亮战士！ ⑬这小子大致因为还有点怕我，所以在我面前还装得怪斯文，一句野话不说，一点蛮气不露，单从那样子看来，我就不很相信他能同什么人动手，而且一动手必占上风。 ⑭船上他一切在行，篙桨皆能使用，做事时灵便敏捷，似乎比那个小水手还得力。船搁了浅，弄船人无法可想，各跳入急水中去扛船时，他也就把上下衣服脱得光光的，跳到水中去帮忙。照风气，一个体面军官的随从，应有下列几样东西：一个奇异牌的手电灯，一枚金手表，一支盒子炮。且同上司一样，身上军服必异常整齐。手电灯用来照路，内地真少不了它。金手表则当军官发问：“护兵，什么时候了？”就举起手看一看来回答。至于盒子炮，。用处自然更多了。我那弟弟原是一个射击选手，每天出野外去，随时皆有目标拍的来那么一下。有时自己不动手，必命令勤务兵试试看。但这小豹子既跟在我身边，带枪上路除了惹祸可以说毫无用处。我既不必防人刺杀，同时也无意打人一枪，故临行时我不让他佩枪，且要他把军服换上一套爱国呢中山服。解除了武装，看样子，他已完全不象个军人，只近于一个好弄喜事的中学生了。 ⑮我不曾经提到过，我这次回来，原是翻阅一本用人事组成的历史吗？当他跳下水去扛船时，我记起四年前他在上海与我同住的情形。当时我曾假想他过四年后能入大学一年级。 ⑯现在呢，这个人却正同船上水手一样，为了帮水手忙扛船不动，又湿淋淋的攀看船舷爬上了船，捏定篙子向急水中乱打，且笑嘻嘻的大声喊嚷。我在船舱里静静的望着他，我心想：幸好我那荒唐打算有了岔儿，既不曾把他的身体用学校锢定，也不曾把他的性灵用书本锢定。这人一定要这样发展才象个人！ ⑰他目前一切，比起住在城里大学校的大学生，开运动会时在场子中呐喊吆喝两声，饭后打打球，开学日集合好事同学通力合作折磨折磨新学生，派头可来得大多了。 ⑱等到船已挪动水手皆上了船时，我喊他：“祖送，祖送，唉唉，你不冷吗？快穿起你的衣来！” ⑲他一面舞动手中那支篙子，一面却说： ⑳“冷呀，我们在辰州前些日子还邀人泅过大河！” 到应吃午饭时，水手无空闲，船上烧水煮饭的事完全由他作。 6. 下列对文本相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 开篇回忆“我”强迫虎雏读书失败的教育经历，表明了“小豹子也只宜于深山大泽方能发展他的生命”的观点。 B. 虎雏在寒冬里主动去帮助水手扛船的这一细节，突出了他勇敢热情的性格特征，也饱含着作者对他的赞赏之情。 C. “我”与虎雏再次相遇，他与学校里的某些大学生迥然不同，我感受到了他身上保留的性灵美，心中不免庆幸。 D. 沈从文创作大量关于湘西的作品；是出于热爱故乡、讴歌美好人性以及批判青年知识分子情感勇气薄弱的目的。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “虎雏”“小豹子”都是主人公祖送的特定称谓，运用比喻突出了他浓厚的野性气息。 B. “最文明方法”“知识界伟人”均是反语，调侃了“我”曾试图改造虎雏的荒唐想法。 C. “打不死的，日晒雨淋吃小米包谷长大的人”的语言描写，表现了虎雏旺盛的生命力。 D. 文章在叙述与虎雏再次相遇的过程中引入地方民风的介绍，使内容丰富，有地域特色。 8. 文中两次写虎雏“害羞似的微笑”有何深意，请简要分析。 9. 矛盾是推动小说情节发展的有力因素之一。《虎雏再遇记》看似波澜不惊，实则处处有矛盾。请结合全文作简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面各题。 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋德润身心广体胖故君子必诚其意。 所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。 所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟①焉，之其所贱恶而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所教惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。 （节选自《礼记•大学》） [注]①辟：亲近、偏爱之意。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 富A润屋B德C润身D心广E体胖F故G君子H必诚其意。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 齐，指使……整齐有序，《谏逐客书》中“却宾客以业诸侯”中“业”的用法与之相同。 B. 厌，指满足，与《烛之武退秦师》“夫晋，何厌之有”中的“厌”词义相同。 C. 形，指显现出，表现。 D. 心不在焉，指心思不在这里，与现代汉语中“心不在焉”在感情色彩上是不同的。 12. 下列对上文有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 选文第一节提出了“八条目”之说，它们之间不是并列关系，其中“格物”是核心。 B. 上自国家元首，下至平民百姓，人人都要注重修身，否则，就不可能有好治理。 C. 要做到“诚意”需要不自欺欺人，要做到“正心”需要摈弃不良情绪和外界干扰。 D. 选文中使用了顶针、排比等修辞，使得道理之间的联系更加紧密，增强了说服力。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）欲诚其意者，先致其知，致知在格物。 （2）故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。 14. “人莫知其子之恶，莫知其苗之硕”是什么意思？请简述材料二引用此谚语用意。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 沁园春·梦孚若① [宋]刘克庄 何处相逢？登宝钗楼②，访铜雀台③。唤厨人斫就，东溟鲸脍；圉人呈罢，西极④龙媒⑤。天下英雄，使君⑥与操，余子谁堪共酒杯？车千乘，载燕南赵北，剑客奇才。 饮酣画鼓如雷，谁信被晨鸡轻唤回。叹年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来。使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉！披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀。 [注]①孚若：方信孺，字孚若，是诗人的同乡，又是志同道合的亡友。本词大致写于方孚若过世后二十年。②宝钗楼：汉武帝时建，故址在今陕西省咸阳市。③铜雀台：曹操时建，故址在今河南省临漳县西南。④西极：指西域，古时名马多来自西域。⑤龙媒：骏马名。⑥使君：古时对州郡长官的称呼。这里指刘备。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词的上阕描写梦境，运用了浪漫主义和夸张手法，梦中与古人畅游中原名胜古迹，“宝钗楼”和“铜雀台”颇有深意，与后文的“燕南赵北”相照应。 B. 词的上阕说词人梦中请厨人操刀，把东海鲸鱼切细片做菜，叫养马人送上西域骏马，因在梦境不觉夸张失真。这虽是词人虚构，但还是可看出真实的影子。 C. 词的下阕写晨鸡无情地唤醒美梦，梦境值得留恋，但是实际生活的境遇如此残酷无情，为此词人发出“年光过尽，功名未立”的绝望悲鸣。 D. 作为一首悼念亡友的作品，词人结合生活实际，融汇历史题材，巧妙引用典故，做到虚实相彰，使主题思想表达得更加充分、深刻。 16. 刘克庄梦中见挚友，深切悼念，无限唏嘘，上下两阕情感起伏，跌宕激越。请结合背景，分析本词包含的复杂情感。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）孔子在《论语·泰伯》中认为贯彻“仁”的精神需要一辈子直到生命结束都不能停息的两句话是：“_______，_______。” （2）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中描写作者与妻子相见却无法被认出来的句子是“_______”，描写作者对亡妻的怀念的句子是“_______”，与“此恨绵绵无绝期”有异曲同工之妙。 （3）古诗文中常常会把微小的人或物置于宏阔的背景之中来写景、抒情、说理，如“_______，_______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 叙述事情，描写人物，说明事理，论述观点，都要运用具体的材料，不能空谈。写作文如同盖房造屋，既要有好的设计框架，也要有合适的材料。 “ ”，说的是个人阅读积累和作文的关系。书藉是人类文明的智慧结晶，对善于积累的人而言，是取之不尽的作文源泉；很多经典作品，常读常新，能不断给人们新的启事，使我们获得属于个人的发现。 作文材料也来源于我们对生活的观察和思考。只要你有一双善于发现的眼睛，有积累素材的习惯，就不愁笔下无物。（ ① ）做生活中的“有心人”，（ ② ）走进一条很平常的街道，我们也能从中感受到普通人的喜怒哀乐，发现有趣的文化现象，（ ③ ）观察到社会的各种经济形态。要积累一些新的属于自己的材料，不能依籁“公用材料库”。在考场作文中，成千上万的学生不约而同地写“哥白尼”“牛顿”“爱迪生”，就连表述的语句也相似甚至雷同，那样的作文很难展现个人独特的思维品质。 材料一定要真实可靠。如果材料不够严谨甚至不真实，即使你的认识是积极的，也可能因言害意。有些经常被人引用的辗转流传已失去原貌的材料一定要核对鉴别；如果找不到出处，没有把握，应当果断放弃。 有了高质量的材料，还要注意恰当使用。材料运用恰当，能深化文章主旨，引导读者思考，收到“四两拨千斤”的效果；反之再好的材料，如果运用不当，与观点、主旨偏离，只会导致文章结构松散陵乱，令人不知所云。 18. 填入文中第二段横线处最恰当的一句是（ ） A. 读书破万卷，下笔如有神 B. 读书百遍，其义自见 C. 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华 D. 问渠那得清如许，为有源头活水来 19. 请在文中括号内填入关联词语，最恰当的一项是（ ） A. 因为 如果 或者 B. 要是 虽然 同时 C. 只有 无论 还 D. 只要 即使 甚至 20. 请将文中画波浪线的句子改成几个短句，可以少量增删词语，但不得改变原意。 21. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 22. 下面是某生题为《直面挫折，成就人生》的习作中的一个段落，请根据上文内容指出其中的写作问题，并简要分析。 罗曼·罗兰曾言：“一个人并不是生来要被打败的，人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”挫折是人生路上必经的风雨，唯有勇敢面对，方能见得彩虹。屠呦呦从2000个方药中提取出青蒿素，这一抗疟药物的发明，每年挽救全球无数生命，为中医药现代化和世界医学发展作出卓越贡献。樊锦诗扎根敦煌六十余载，创新“数字敦煌”技术，用高清影像与虚拟漫游技术将千年壁画永久留存，既为文物保护提供了科技范本，也让莫高窟的艺术瑰宝突破地理限制走向世界。这些事例让我们明白，只要拥有坚定的信念，挫折终将成为通往成功的阶梯。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 南方有很多会潜水的人，他们天天同水相处，七岁时就能蹚水，十岁就能游水，十五岁就会潜水了。那些会潜水的难道是随随便便就学会的吗？这必定要有对水性的了解。每天跟水相处，那么十五岁就可以精通水性了。生来从不了解水性的，那么即使长到壮年看到船也是害怕的。所以北方勇敢的人，向会潜水的人求教，问他潜水的方法，按他的话到河里去试，没有不淹死的。（摘译自《苏轼文集》 上述叙述具有启示意义。请结合材料、联系现实写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年上学期高二年级第一次月考试卷 语文 考试时间：150分钟 试卷分数：150分 注意事项： 1.答题前填好自己的姓名、班级、考号等信息。 2.请将答案正确填写在答题卡上。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之，互联网不是法外之地。 网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少，这已是共识。但需要有什么样的规范，则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单，通常也是有法律强制性的禁区，构成最低层次的网络道德规范。 归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。不伤害——网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中，要像对待现实世界中的商品一样，以合法合规的方式获取所需的信任，抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自己在网上发送的信息是真实的，尤其是自媒体，不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息浪费的行为，向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费，也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑，不轻信网络谣言而上当受骗，没有造谣的网民，就没有网谣的市场，网民就不会被网络污染的策划者所利用，不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。 底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么；而一旦在网络空间中产生了行为，无疑就是开始了“做什么”，只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导人的行为，于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中，做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识，而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。 所谓“等效意识”，就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时，要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响，因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”，可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸，即一个人的不当行为有可能损害到他人时，转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛，有了这样的反身意识，就会自觉抵制许多不良的网络行为，就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现:第一，它表现为对他人信息劳动的价值认同，比如尊重知识产权；第二，重视信息内容的文化意义，从而积极传播内容健康的信息；第三，意识到网络作为信息技术的价值负载，从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的，不当使用网络可能会产生出负价值，如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业，此外，网络是“内容为王”的空间，是各种思想交锋的新的疆场，青年人尤其是被争夺的对象。因此，正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中，在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题，冲击了传统的信任机制，通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时，网络中新的信任机制可随之形成。 （摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神:当代青年的网络文明意识》） 1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 青年是网络空间的参与主体，因此有必要制定相应的规则，来规范和管理网络。 B. 网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余，导致线上工作效率不如线下。 C. 青年在进入网络空间时首先应遵从“五不”底线，明确在网络中不能做什么。 D. “等效意识”要求网络行为的主体在现实和网络空间中的行为要始终保持一致。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “五不”是从否定性角度对网络行为作出的规范，如违反可能会受到法律的惩罚。 B. 基准意识是对网络行为的积极要求，说明“能做什么”，比“不做什么”更重要。 C. 中国传统美德中的“己所不欲，勿施于人”有助于我们理解何谓“反身意识”。 D. 网络信息的生产、传播和使用产生了一些传信任机制框架内无法解决的新问题。 3. 下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（ ） A. 没有健全而成熟的网络立法，违法的网络行不被惩治，文明的网络行为就得不到保护，诚信社会也难以建成。 B. 网络行为必须要有文明的观念意识加以引导，而“等效意识”“价值意识”等能够规范人们的网络文明行为。 C. “五不”作为网民尤其是青年们上网的负面清单，可以为网络行为的基准意识提供重要参照。 D. 引导青年树立文明的网络行为观念，有助网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代健康成长。 4. 请简要分析文章的论证结构。 5. 互联网上，有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒，导致病毒传播。请根据文章，谈谈你对这种现象的看法。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. 文本采取了总分式论证结构。首先指出制定和遵守相应的网络规则的必要性；然后亮出观点，引导青年们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长；接着从“底线意识”的角度论述“五不”的内容；再从“基准意识”的角度论述“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”的具体内容。 5. （1）为炫耀技术故意在网络植入病毒，导致病毒传播的行为不仅违反了网络行为规范，更触犯了法律强制性的禁区，必将受到法律的严惩；（2）这样的青年不懂得“互联网不是法外之地”，缺乏必要的文明的网络行为观，导致网络行为失范；（3）他们违反了“五不”原则中的“不伤害”，属于无意作恶，侵犯了他人的安全和利益；（4）他们应当学习网络基准意识中“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”，规范自己的行为，做一个合格、文明的青年网民。 【解析】 【分析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“来规范和管理网络”错。原文是“由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长”，可见应当规范的是青年的网络行为； B.“导致线上工作效率不如线下”错。原文是“信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余”，可见没有对线上线下的工作效率的比较； D.“行为要始终保持一致”错。原文是“因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求”，是对线上线下的道德要求一致，并非线上线下的行为一致。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息能力。 B.“比‘不做什么’更重要”无中生有。原文先介绍了底线意识，即“五不”要求，然后说“底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么；而一旦在网络空间中产生了行为，无疑就是开始了‘做什么’，只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导人的行为，于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中，做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识”，可见基准意识是有了网络行为后的肯定意义上的网络行为意识，文中并未将二者进行比较，谈不上哪个更重要。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 本文的论点可以从文章第二段“由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长”得出。 A.是从立法和惩治的角度谈网络文明规范，不是本文内容； B.讲的是网络基准意识中的两点，不全面； C.从底线意识讲如何规范网民的文明观念，只是文章的一部分内容，不全面。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 文章开头先指出制定和遵守相应的网络规则的必要性，“为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重”； 接着从青年人的角度提出论点，“由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长”； 然后从“不能做什么”的底线意识角度论述“五不”的具体内容，“归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从‘五不’来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单”，这“五不”分别为“不伤害”“不偷盗”“不造假”“不浪费”“不盲从”； 接着从“能做什么”基准意识角度论述“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”的具体内容。 可见文本采取了总分式论证结构，层次清晰，逻辑严密。 【5题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、分析的能力。 谈对某种现象的看法，首先要明确这种现象的性质，亮明自己的观点。如针对为炫技故意植入病毒的行为，明确这种行为不仅违反了网络行为规范，更触犯了法律强制性的禁区，必将受到法律的严惩。 接着可以分析出现这种现象的根源。依据原文“网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之，互联网不是法外之地”“由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长”，可以分析出这样的青年不懂得“互联网不是法外之地”，缺乏必要的文明的网络行为观，导致网络行为失范； 然后可以分析他们的这种行为违反了哪些网络规范。依据原文“网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等”，可见他们违反了“五不”原则中的“不伤害”，属于无意作恶，侵犯了他人的安全和利益； 最后分析应当如何教育规范这样的青年的网络行为。依据网络基准意识中的“等效意识”，“当线上虚拟世界出现道德失范行为时，要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响，因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求”，这些青年应当明确线上线下的道德失范行为具有等效的实际影响；依据“反身意识”，“一个人的不当行为有可能损害到他人时，转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛”，他们应当学会换位思考，从而约束自己伤害他人的行为；依据“价值意识”，“意识到网络作为信息技术的价值负载，从而关注信息技术使用的道德效应”，他们应当明白不当使用网络可能会产生负面价值；依据“契约意识”，“通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一”，这些青年应当通过契约意识明白自己需要承担的义务。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 虎雏再遇记（节选） 沈从文 ①四年前我在上海时，曾经做过一次荒唐的打算，想把一个年龄只十四岁，生长在边陬僻壤，小豹子一般的乡下人，用最文明的方法试来造就他。虽事在当日，就经那小子的上司预言，以为我一切设计将等于白费，所有美好的设想，到头必不免落空，我却仍然不可动摇地按照计划作去。我把那小子放在身边，勒迫他读书，打量改造他的身体改造他的心，希望他在我教育下将来成个知识界伟人。谁知不到一个月，就出了意外事情，那理想中的伟人，在上海滩生事打坏了一个人，从此便失踪了。一切水得归到海里，小豹子也只宜于深山大泽方能发展他的生命。我明白闹出了乱子以后，他必有他的生路。对于这个人此后的消息，老实说，数年来我就不大再关心了。但每当我想及自己所作那件傻事时，总不免为自己的傻处发笑。 ②这次湘行到达辰州地方后，我第一个见到的就是那只小豹子。除了手脚身个子长大了一些，眉眼还是那么有精神，有野性。见他时，我真是又惊又喜。当他把我从一间放满了兰草与茉莉的花房里引过，走进我哥哥住的一间大房里去，安置我在火盆边大柚木椅上坐下时，我一开口就说：“祖送，祖送，你还活在这儿，我以为你在上海早被人打死了！” ③他有点害羞似的微笑了，一面为我倒茶一面却轻轻地说：“打不死的，日晒雨淋吃小米包谷长大的人，哪会轻易给人打死！” ④我说：“我早知道你打不死，而且你还一定打死了人。我一切都知道。说到这里时，我装成一切清清楚楚的神气。你逃了，我明白你是什么诡计。你为的是不愿意跟在我身边好好读书，只想落草为王，故意生事逃走。可是你害得我们多难受！那教你算字的长胡于先生，自从你失踪后，他在上海各处托人打听你，奔跑了三天，为你差点儿不累倒！” ⑤“那山羊胡子先生找我吗？” ⑥“什么，‘山羊胡子先生’！”这字眼儿真用得不雅相，不斯文。被他那么一说，我预备要说的话也接不下去了。 ⑦可是我看看他那双大手以及右手腕上那个夹金表，就明白我如今正是同一个大兵说话，并不是同四年前那个“虎雏”说话了。我错了，得纠正自己。于是我模仿粗暴笑了一下，且学作军官们气魄向他说：“我问你，你为什么打死人？怎么又逃了回来？不许瞒我一字，全为我好好说出来！” ⑧他仍然很害羞似的微笑着，告给我那件事情的一切经过。 ⑨旧事重提，显然在他这种人并不什么习惯，因此不多久，他就把话改到目前一切来了。他告我上一个月在铜仁方面的战事，本军死了多少人。且告我乡下种种情形，家中种种情形。 ⑩谈了大约一点钟，我那哥哥穿了他新作的宝蓝缎面银狐长袍，夹了一大卷京沪报纸口中嘘嘘吹着奇异调门，从军官朋友家里谈论政治回来了，我们的谈话方始中断。 ⑪到我生长那个石头城苗乡里去，我的路程尚应当有四个日子，两天坐原来那只小船，两天还坐了小而简陋的山轿，走一段长长的山路。在船上虽一切陌生，我还可以用点钱使划船的人同我亲热起来。而且各个码头吊脚楼的风味，永远又使我感觉十分新鲜。至于这样严冬腊月，坐两整天的轿子，路上过关越卡，且得经过几处出过杀人流血案子的地方，第一个晚上，又必需在一个最坏的站头上歇脚，若没有熟人，可真有点儿麻烦了。吃晚饭时，我向我那个哥哥提议，借这个副爷送我一趟。因此第二天上路时，这小豹子就同我一起上了路。临行时哥哥别的不说，只嘱咐他“不许同人打架”。看那样子，就可知道“打架”还是这个年轻人的快乐行径。 ⑫在船上我得了同他对面谈话的方便，方知道他原来八岁里就用石头从高处砸坏了一个比他大过五岁的敌人。上海那件事发生时，在他面前倒下的，算算已是第三个了。近四年来因为跟随我那上校弟弟驻防淑浦，派归特务连服务，于是在正当决斗情形中，倒在他面前的敌人数目比从前又增加了一倍。他年纪到如今只十八岁，就亲手放翻了六个敌人，而且照他说来，敌人全超过了他一大把年龄。好一个漂亮战士！ ⑬这小子大致因为还有点怕我，所以在我面前还装得怪斯文，一句野话不说，一点蛮气不露，单从那样子看来，我就不很相信他能同什么人动手，而且一动手必占上风。 ⑭船上他一切在行，篙桨皆能使用，做事时灵便敏捷，似乎比那个小水手还得力。船搁了浅，弄船人无法可想，各跳入急水中去扛船时，他也就把上下衣服脱得光光的，跳到水中去帮忙。照风气，一个体面军官的随从，应有下列几样东西：一个奇异牌的手电灯，一枚金手表，一支盒子炮。且同上司一样，身上军服必异常整齐。手电灯用来照路，内地真少不了它。金手表则当军官发问：“护兵，什么时候了？”就举起手看一看来回答。至于盒子炮，。用处自然更多了。我那弟弟原是一个射击选手，每天出野外去，随时皆有目标拍的来那么一下。有时自己不动手，必命令勤务兵试试看。但这小豹子既跟在我身边，带枪上路除了惹祸可以说毫无用处。我既不必防人刺杀，同时也无意打人一枪，故临行时我不让他佩枪，且要他把军服换上一套爱国呢中山服。解除了武装，看样子，他已完全不象个军人，只近于一个好弄喜事的中学生了。 ⑮我不曾经提到过，我这次回来，原是翻阅一本用人事组成的历史吗？当他跳下水去扛船时，我记起四年前他在上海与我同住的情形。当时我曾假想他过四年后能入大学一年级。 ⑯现在呢，这个人却正同船上水手一样，为了帮水手忙扛船不动，又湿淋淋的攀看船舷爬上了船，捏定篙子向急水中乱打，且笑嘻嘻的大声喊嚷。我在船舱里静静的望着他，我心想：幸好我那荒唐打算有了岔儿，既不曾把他的身体用学校锢定，也不曾把他的性灵用书本锢定。这人一定要这样发展才象个人！ ⑰他目前一切，比起住在城里大学校的大学生，开运动会时在场子中呐喊吆喝两声，饭后打打球，开学日集合好事同学通力合作折磨折磨新学生，派头可来得大多了。 ⑱等到船已挪动水手皆上了船时，我喊他：“祖送，祖送，唉唉，你不冷吗？快穿起你的衣来！” ⑲他一面舞动手中那支篙子，一面却说： ⑳“冷呀，我们在辰州前些日子还邀人泅过大河！” 到应吃午饭时，水手无空闲，船上烧水煮饭的事完全由他作。 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 开篇回忆“我”强迫虎雏读书失败的教育经历，表明了“小豹子也只宜于深山大泽方能发展他的生命”的观点。 B. 虎雏在寒冬里主动去帮助水手扛船的这一细节，突出了他勇敢热情的性格特征，也饱含着作者对他的赞赏之情。 C. “我”与虎雏再次相遇，他与学校里的某些大学生迥然不同，我感受到了他身上保留的性灵美，心中不免庆幸。 D. 沈从文创作大量关于湘西的作品；是出于热爱故乡、讴歌美好人性以及批判青年知识分子情感勇气薄弱的目的。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “虎雏”“小豹子”都是主人公祖送的特定称谓，运用比喻突出了他浓厚的野性气息。 B. “最文明的方法”“知识界伟人”均是反语，调侃了“我”曾试图改造虎雏的荒唐想法。 C. “打不死的，日晒雨淋吃小米包谷长大的人”的语言描写，表现了虎雏旺盛的生命力。 D. 文章在叙述与虎雏再次相遇的过程中引入地方民风的介绍，使内容丰富，有地域特色。 8. 文中两次写虎雏“害羞似的微笑”有何深意，请简要分析。 9. 矛盾是推动小说情节发展的有力因素之一。《虎雏再遇记》看似波澜不惊，实则处处有矛盾。请结合全文作简要分析。 【答案】6. D 7. B 8. ①“害羞”表明虎雏面对长者、尊者提问时依然有着乡下孩子的腼腆和质朴。②“微笑”表明虎雏虽然举止野蛮粗鲁，但有着基本的道德素质。③与虎雏勇敢野性的一面形成强烈反差，丰富了人物性格，凸显了他的人性美。 9. ①小豹子和我生活环境的矛盾。②小豹子天生的野性和我想将小豹子改造为最文明的人的矛盾。③小豹子的自然、淳朴与野性，与都市文明的矛盾更是展露得不露痕迹。④小豹子帮忙扛船的动作身手和城里大学生对比中的矛盾。（揭示了本文的主旨是要赞美湘西淳朴的人性，这人性是健康的、自然的，而小豹子也是作者“人性庙宇”中的一员。） 【解析】 6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“以及批判青年知识分子情感勇气薄弱的目的”错误，文本二“即从青年知识分子一方面观察，不特知识理性难抬头，情感勇气也日见薄弱。所以当我拿笔写到这个地方种种时，心情实在很激动，很痛苦……实寄无限希望于未来”，知识青年这种情况让作者心痛，但并没有以批判知识青年为目的。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“均是反语”错误，作者想“用最文明的方法试来造就他”“希望他在我教育下将来成个知识界伟人”，指的是让他读书，把他培养成一个有知识的人，所以“最文明的方法”“知识界伟人”都不是反语，是幽默用语。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析人物形象和描写手法的能力。 当我到达辰州，见到虎雏时，我说“祖送，祖送，你还活在这儿，我以为你在上海早被人打死了”，这时虎雏露出“害羞似的微笑”，第二次也是我问他话“你为什么打死人？怎么又逃了回来？不许瞒我一字，全为我好好说出来”时，他露出“害羞似的微笑”。两次都是面对“我”这个曾经培养过他的长者的提问时“害羞”，可见，“害羞”表现虎雏面对长者、尊者的提问时依然有着乡下孩子的腼腆质朴。 虎雏野蛮粗鲁，因在上海滩生事打了人而逃跑，但是面对“我”的追问，他没有表现出不悦，而是“微笑”，并幽默地说道“打不死的，日晒雨淋吃小米包谷长大的人，哪会轻易给人打死”，并且“告给我那件事情的一切经过”，“微笑”表现虎雏虽野蛮粗鲁，但有基本的道德修养，与他勇敢野性的一面形成反差，丰富了人物形象。 【9题详解】 本题考查学生分析文章情节结构和表现手法的能力。 “四年前我在上海时，曾经做过一次荒唐的打算，想把一个年龄只十四岁，生长在边陬僻壤小豹子一般的乡下人，用最文明的方法试来造就他”，开篇展现小豹子和我生活环境矛盾。 “虽事在当日，就经那小子的上司预言，以为我一切设计将等于白费，……谁知不到一个月，就出了意外事情，那理想中的伟人，在上海滩生事打坏了一个人，从此便失踪了”，我将小豹子改造为文明人的意愿和小豹子天生的野性是矛盾的。 “虽事在当日，就经那小子的上司预言，以为我一切设计将等于白费，……谁知不到一个月，就出了意外事情，那理想中的伟人，在上海滩生事打坏了一个人，从此便失踪了”，我将小豹子改造为文明人的意愿和小豹子天生的野性是矛盾的，“小豹子也只宜于深山大泽方能发展他的生命”。 小豹子做事灵便敏捷，行船途中比水手还熟练利落，遇事乐于出力,看到船行受阻二话不说跳下水中帮忙推船。“他目前一切，比起住在城里大学校的大学生，开运动会时在场子中呐喊吆喝两声，饭后打打球，开学日集合好事同学通力合作折磨折磨新学生，派头可来得大多了”，结尾处小豹子帮忙扛船动作身手和城里大学生毫无生命张力的行为的对比矛盾。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面各题。 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋德润身心广体胖故君子必诚其意。 所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。 所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟①焉，之其所贱恶而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所教惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。 （节选自《礼记•大学》） [注]①辟：亲近、偏爱之意。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 富A润屋B德C润身D心广E体胖F故G君子H必诚其意。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 齐，指使……整齐有序，《谏逐客书》中“却宾客以业诸侯”中“业”的用法与之相同。 B. 厌，指满足，与《烛之武退秦师》“夫晋，何厌之有”中的“厌”词义相同。 C. 形，指显现出，表现。 D. 心不在焉，指心思不在这里，与现代汉语中“心不在焉”在感情色彩上是不同的。 12. 下列对上文有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 选文第一节提出了“八条目”之说，它们之间不是并列关系，其中“格物”是核心。 B. 上自国家元首，下至平民百姓，人人都要注重修身，否则，就不可能有好的治理。 C. 要做到“诚意”需要不自欺欺人，要做到“正心”需要摈弃不良情绪和外界干扰。 D. 选文中使用了顶针、排比等修辞，使得道理之间的联系更加紧密，增强了说服力。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）欲诚其意者，先致其知，致知在格物。 （2）故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。 14. “人莫知其子之恶，莫知其苗之硕”是什么意思？请简述材料二引用此谚语的用意。 【答案】10. BDF 11. B 12. A 13. （1）要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于穷究事物的原理。 （2）所以喜爱一个人但又认识到他的缺点，不喜欢一个人但又认识到他优点的人，天下很少见。 14. 意思：人总看不到自己儿子身上的恶习，总不认为自家禾苗比别家硕壮。用意：说明人都是有私心和偏见的，所以要注重修身，破除这种偏见。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。所以品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。 “富润屋”“德润身”结构一致，应单独成句，在“润屋”“润身”后断开，即BD处； “故”副词，表因果关系，其前断开，即F处。 故在BDF三处断句。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。都是使动用法，使……和睦。/使……成就霸业。句意：就要使家族中的各种关系整齐有序。/拒绝宾客来使诸侯成就霸业。 B.错误。掩蔽，掩藏。/满足。句意：一见到品德高尚的人便躲躲闪闪。/晋国有什么满足的呢？ C.正确。动词，显现出，表现。句意：一定会表现到外表上来。 D.正确。现代汉语中“心不在焉”是贬义词，指思想、精神不集中。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 A.“‘格物’是核心”错。“八条目”之间是递进关系，“修身”是“三纲八目”说的核心。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“诚”，使……真诚；第二个“致”，获得；“格物”，推究事物的原理。 （2）“好”，喜爱；第二个“恶”，不喜欢，厌恶；“鲜”，少。 【14题详解】 本题考查学生理解和翻译文言文句子和分析理解文章内容的能力。 意思：人总看不到自己儿子身上的恶习，总不认为自家禾苗比别家硕壮。“恶”，缺点；“硕”，壮硕。 用意：由原文“人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉……故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣”可知，说明人都是有私心和偏见的，所以要注重修身，破除这种偏见。 参考译文： 古代想要把美德彰明于天下的人，首先要治理好自己的国家。要治理好自己的国家，就要使家族中的各种关系整齐有序。要使家族中的各种关系整齐有序，就要先修养自身的品德。要修养自身的品德，就要先端正自己的内心。要端正自己的内心，就要先使意念真诚。要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于穷究事物的原理。推究了事物的原理而后才能对外物之理认识充分，对外物之理认识充分而后才能使意念真诚，意念真诚而后才能使内心端正，内心端正而后才能修养品德，修养品德而后才能使家族中的各种关系整齐有序，家族中的各种关系整齐有序后才能把国家治理好，国家治理好而后才能天下太平。从天子直到平民，一概都以修养自身作为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急、本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的。 使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以君子在独处时一定要慎重。品德低下的人在私下里做坏事，没有什么做不出来的，一见到品德高尚的人便躲躲闪闪，掩盖自己所做的坏事，而夸耀自己好的一面。（殊不知）别人看你，就像能看见你的心肺肝脏一样清楚，掩盖有什么用呢？这就叫做内心的真实，一定会表现到外表上来。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。曾子说：“十只眼睛看着，十只手指着，这难道不令人畏惧吗？”财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。所以品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。 之所以说修养自身的品性要先端正自己的心思，是因为心有愤怒就不能够端正；心有恐惧就不能够端正；心有喜好就不能够端正；心有忧虑就不能够端正。心思不端正，就像心不在自己身上一样，虽然在看却像没有看见一样，虽然在听却像没有听见一样，虽然在吃东西却一点也不知道是什么滋味。所以说，要修养自身的品性必须要先端正自己的心思。 之所以说管理好家庭和家族要先修养自身，是因为人们对于自己亲爱的人会有偏爱，对于自己厌恶的人会有偏恨，对于自己敬畏的人会有偏向，对于自己同情的人会有偏心，对于自己轻视的人会有偏见。所以喜爱一个人但又认识到他的缺点、不喜欢一个人但又认识到他优点的人，天下很少见。所以有谚语说：“人都不知道自己孩子的坏，人都不满足自己庄稼的好。”这就是不修养自身就不能管理好家庭和家族的道理。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 沁园春·梦孚若① [宋]刘克庄 何处相逢？登宝钗楼②，访铜雀台③。唤厨人斫就，东溟鲸脍；圉人呈罢，西极④龙媒⑤。天下英雄，使君⑥与操，余子谁堪共酒杯？车千乘，载燕南赵北，剑客奇才。 饮酣画鼓如雷，谁信被晨鸡轻唤回。叹年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来。使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉！披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀。 [注]①孚若：方信孺，字孚若，是诗人的同乡，又是志同道合的亡友。本词大致写于方孚若过世后二十年。②宝钗楼：汉武帝时建，故址在今陕西省咸阳市。③铜雀台：曹操时建，故址在今河南省临漳县西南。④西极：指西域，古时名马多来自西域。⑤龙媒：骏马名。⑥使君：古时对州郡长官的称呼。这里指刘备。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词的上阕描写梦境，运用了浪漫主义和夸张手法，梦中与古人畅游中原名胜古迹，“宝钗楼”和“铜雀台”颇有深意，与后文的“燕南赵北”相照应。 B. 词的上阕说词人梦中请厨人操刀，把东海鲸鱼切细片做菜，叫养马人送上西域骏马，因在梦境不觉夸张失真。这虽是词人虚构，但还是可看出真实的影子。 C. 词的下阕写晨鸡无情地唤醒美梦，梦境值得留恋，但是实际生活的境遇如此残酷无情，为此词人发出“年光过尽，功名未立”的绝望悲鸣。 D. 作为一首悼念亡友的作品，词人结合生活实际，融汇历史题材，巧妙引用典故，做到虚实相彰，使主题思想表达得更加充分、深刻。 16. 刘克庄梦中见挚友，深切悼念，无限唏嘘，上下两阕情感起伏，跌宕激越。请结合背景，分析本词包含的复杂情感。 【答案】15. C 16. 上阕：①借北方的沦陷地宝钗楼和铜雀台，写出自己不能忘怀北国河山；②对南宋朝廷屈辱求和政策的不满，流露出尖刻的讽刺之情；③借曹操的典故，写自己和朋友皆为天下英雄，希望能共同收复北方失地。 下阕：①发出韶光易逝、年华易老、怀才不遇、功名未立的无奈叹息；②但词人还是幻想像李广遇高皇帝那样建功立业；③挚友已去，统一大业更难实现，伤时忧国的凄凉悲愤淋漓尽致地表达了出来。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合鉴赏能力。 C．“发出‘年光过尽，功名未立’的绝望悲鸣”错。由“书生老去，机会方来”“使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉！”等可知，词人并未绝望，随后又表达出了希望建功立业的思想。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 上片是叙述梦中的景象和他同朋友方信孺的胸襟抱负，但是，作者对于南宋小朝廷那种求和屈辱的政策之不满，已洋溢在纸墨之上，语气在含蓄之中闪烁着尖刻的讽刺。南宋时，宝钗楼和铜雀台都落入金人手中，刘克庄和方信孺都没有到过。但刘克庄故意举出这两个地方，意在表示两人平日都没有忘怀北国河山。借用曹操“煮酒论英雄”的掌故，是以“天下英雄”自许，又是对挚友方孚若的论评。作者希望能够有千辆大车，迎接这些燕南赵北的剑侠奇才，共同收复北方的失地。作者结合实际生活，融会历史题材，虚实结合，而以虚为主，表现出豪迈爽朗的气魄北方的豪杰之士了。 词的下片写梦醒之后的现实景象。“饮酣画鼓如雷，谁信被晨鸡轻唤回”，晨鸡无情地唤醒美梦，使作者不得不面对现实。梦境值得留恋，但实际生活的境遇却如此残酷无情。“叹年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来”。这是作者与方孚若共有的无奈叹息，但决不是绝望悲鸣。在刘克庄所处的时代，南宋王朝已处于日薄西山、奄奄一息的境地。他一生经历了孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途历尽波折，他曾四次被罢官，因此，怀才不遇之感，黍离哀痛之情，在他的诗词在中常有流露。 “使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉！”作者还怀有强烈的愿望，幻想能像李广那样在国家多事之秋建功立业。时局是如此危急，国家处在多事之秋，正该起用李广这样的名将；而现实情况却恰恰相反，贤才能臣根本就是报国无门，这怎能不叫人“披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀”呢？这首词下片抒发的正是作者这种真情实感。挚友已乘鹤西归，恢复国家统一的大业更难以实现，感旧生哀，一腔凄凉悲愤的感情发泄无遗，伤时忧国的思想就是这样被充分地表现出来。下片描写以实为主，跟上片恰成强烈的对比。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）孔子在《论语·泰伯》中认为贯彻“仁”的精神需要一辈子直到生命结束都不能停息的两句话是：“_______，_______。” （2）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中描写作者与妻子相见却无法被认出来的句子是“_______”，描写作者对亡妻的怀念的句子是“_______”，与“此恨绵绵无绝期”有异曲同工之妙。 （3）古诗文中常常会把微小的人或物置于宏阔的背景之中来写景、抒情、说理，如“_______，_______”。 【答案】 ①. 死而后已 ②. 不亦远乎 ③. 纵使相逢应不识 ④. 料得年年肠断处 ⑤. 寄蜉蝣于天地 ⑥. 渺沧海之一粟（星垂平野阔，月涌大江流/玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词：“已”“蜉蝣”“渺”“粟”“琼”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 叙述事情，描写人物，说明事理，论述观点，都要运用具体的材料，不能空谈。写作文如同盖房造屋，既要有好的设计框架，也要有合适的材料。 “ ”，说的是个人阅读积累和作文的关系。书藉是人类文明的智慧结晶，对善于积累的人而言，是取之不尽的作文源泉；很多经典作品，常读常新，能不断给人们新的启事，使我们获得属于个人的发现。 作文材料也来源于我们对生活的观察和思考。只要你有一双善于发现的眼睛，有积累素材的习惯，就不愁笔下无物。（ ① ）做生活中的“有心人”，（ ② ）走进一条很平常的街道，我们也能从中感受到普通人的喜怒哀乐，发现有趣的文化现象，（ ③ ）观察到社会的各种经济形态。要积累一些新的属于自己的材料，不能依籁“公用材料库”。在考场作文中，成千上万的学生不约而同地写“哥白尼”“牛顿”“爱迪生”，就连表述的语句也相似甚至雷同，那样的作文很难展现个人独特的思维品质。 材料一定要真实可靠。如果材料不够严谨甚至不真实，即使你的认识是积极的，也可能因言害意。有些经常被人引用的辗转流传已失去原貌的材料一定要核对鉴别；如果找不到出处，没有把握，应当果断放弃。 有了高质量的材料，还要注意恰当使用。材料运用恰当，能深化文章主旨，引导读者思考，收到“四两拨千斤”的效果；反之再好的材料，如果运用不当，与观点、主旨偏离，只会导致文章结构松散陵乱，令人不知所云。 18. 填入文中第二段横线处最恰当的一句是（ ） A. 读书破万卷，下笔如有神 B. 读书百遍，其义自见 C. 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华 D. 问渠那得清如许，为有源头活水来 19. 请在文中括号内填入关联词语，最恰当的一项是（ ） A. 因为 如果 或者 B. 要是 虽然 同时 C. 只有 无论 还 D. 只要 即使 甚至 20. 请将文中画波浪线的句子改成几个短句，可以少量增删词语，但不得改变原意。 21. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 22. 下面是某生题为《直面挫折，成就人生》的习作中的一个段落，请根据上文内容指出其中的写作问题，并简要分析。 罗曼·罗兰曾言：“一个人并不是生来要被打败的，人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”挫折是人生路上必经的风雨，唯有勇敢面对，方能见得彩虹。屠呦呦从2000个方药中提取出青蒿素，这一抗疟药物的发明，每年挽救全球无数生命，为中医药现代化和世界医学发展作出卓越贡献。樊锦诗扎根敦煌六十余载，创新“数字敦煌”技术，用高清影像与虚拟漫游技术将千年壁画永久留存，既为文物保护提供了科技范本，也让莫高窟的艺术瑰宝突破地理限制走向世界。这些事例让我们明白，只要拥有坚定的信念，挫折终将成为通往成功的阶梯。 【答案】18. A 19. D 20. 有些经常被人引用的材料（或“有些材料经常被人引用”），辗转流传，已失去原貌，一定要核对鉴别。 21. ①“书藉”改为“书籍”；②“启事”改为“启示”；③“依籁”改为“依赖”；④“陵乱”改为“凌乱”。 22. ①材料不真实可靠。名言引用错误，“一个人并不是生来要被打败的，人尽可以被毁灭，但却不能被打败”这句话出自海明威的《老人与海》，而非罗曼·罗兰。此处属于名言出处的张冠李戴，影响论述的严谨性和可信度。 ②论据使用不恰当。论据偏离观点、主旨，论点强调“直面挫折，成就人生”，但论述中仅列举屠呦呦和樊锦诗的成就，未具体阐述她们在科研和工作过程中遭遇了哪些挫折，以及如何克服这些挫折，未能有效支撑论点。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 原文强调“阅读积累和作文”的关系。 第二段横线处需要填入的句子，应体现“个人阅读积累和作文的关系”，并强调阅读积累对作文的积极影响。 A.直接强调阅读量（“破万卷”）与写作能力（“下笔如有神”）的关系，符合题干要求。 B.强调阅读与理解能力的关系。 C.强调阅读对气质的影响。 D.强调读书能让知识和思想保持活力 故选A。 【19题详解】 本题考查学生正确使用关联词语的能力。 ①前文提到“只要……就不愁笔下无物”，后文“做生活中的‘有心人’”是对前文的进一步说明，因此填入表示充分条件的关联词更符合逻辑，故可填“只要”。 ②后文“走进一条很平常的街道，我们也能……”是一种让步关系，表示假设的极端情况，故可填“即使”。 ③前文“感受到普通人的喜怒哀乐，发现有趣的文化现象”与后文“观察到社会的各种经济形态”是递进关系，表示更进一步的内容，故可填“甚至”。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 （1）分析结构：“有些经常被人引用的辗转流传已失去原貌的材料”是句子的主语部分，其中“有些经常被人引用的”“辗转流传已失去原貌的”都是修饰“材料”，作“材料”的定语。“一定要核对鉴别”是句子的谓语部分。 （2）提取主干：原句的主干是“材料一定要核对鉴别”，我们可以直接将其作为一个短句保留下来。 （3）处理枝干：将“有些经常被人引用的”和“辗转流传已失去原貌的”这两个定语转化为独立的短句，即“有些经常被人引用的材料”（或者“有些材料经常被人引用”），“辗转流传，已失去原貌”。 （4）重组成句。 【21题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“书籍”指装订成册的著作总称，“籍”本义为书册，与文字记录相关；“藉”是“借”的繁体字，也有“垫子”的意思（如“枕藉”），与文字记录无关。 ②“启示”强调从某事中领悟道理，符合原文“常读常新”获得发现的语义；“启事”是名词，指公开声明，与文中语境不符。 ③“依赖”指仰仗他物，与后文不能依靠“公用材料库”形成正确搭配；“籁”指声音，与文意无关。 ④“凌乱”形容杂乱无章，“凌”有“交错”之意；而“陵”指山丘，与文意无关。 【22题详解】 本题考查学生分析运用文中信息的能力。 ①材料强调“材料一定要真实可靠……如果找不到出处，没有把握，应当果断放弃”。而该生习作中所引用的“一个人并不是生来要被打败的，人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”本是出自海明威的《老人与海》，却被他说成了是罗曼·罗兰说的，这就违背了真实可靠，会降低自己论述的可信度和说服力。 ②材料提到“有了高质量的材料，还要注意恰当使用……如果运用不当，与观点、主旨偏离，只会导致文章结构松散陵乱，令人不知所云”。该生列举的是屠呦呦和樊锦诗的成就，而未涉及她们面临作者，不能有效支撑自己的论点“直面挫折，成就人生”。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 南方有很多会潜水的人，他们天天同水相处，七岁时就能蹚水，十岁就能游水，十五岁就会潜水了。那些会潜水的难道是随随便便就学会的吗？这必定要有对水性的了解。每天跟水相处，那么十五岁就可以精通水性了。生来从不了解水性的，那么即使长到壮年看到船也是害怕的。所以北方勇敢的人，向会潜水的人求教，问他潜水的方法，按他的话到河里去试，没有不淹死的。（摘译自《苏轼文集》 上述叙述具有启示意义。请结合材料、联系现实写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 学而时习，循序渐进 苏轼讲过一个故事：南方有很多人会潜水，他们天天同水相处，七岁时就能蹚水，十岁就能游水，十五岁就会潜水了。而北方勇敢的人，向会潜水的人求教，问他潜水的方法，按他的话到河里去试，却没有不淹死的。 为什么“南方人”潜水的成功经验却让“北方人”淹死了？原因有二。 其一，南方人懂水性乃是学而时“习”之的结果，北方人是学而未“习”。 难道那些会潜水的人是随随便便就学会的吗？这必定要有对水性的了解。每天跟水相处，那么十五岁就可以精通水性了。“北方人”向会潜水的人求教，方法自然是不错的，二者不同的是，“南方人”天天同水相处，可谓学而熟悉之，学而时“习”之；“北方人”生来不了解水性，即使长到壮年看到船也是害怕的，仅仅有理论上蜻蜓点水式的“学”，而无天天同水相处的“习”，更无不间断地“学而时习”，不要说潜水，就是游水，甚至蹚水都是不可能成功的。 潜水如此，骑马、驾车莫不如此，从没骑过马的人，向会骑马的人请教一下就去骑马，自然会摔得很惨；从来没摸过车的人，向会开车的人请教一下，就去开车，其结果必然是开到沟里。《庖丁解牛》里的庖丁十九年间日日同牛相处，所解数千牛矣，方习得解牛绝技。操千曲而知音，观千剑而识器，学而时“习”乃学习之大道，任何技能的学习概莫能外。 其二，“南方人”会潜水乃是循序渐进的结果，“北方人”则是无序冒进。 “南方人”虽然天天同水相处，精通水性，但还是老老实实地从蹚水、游水、潜水一步步学起，循序渐进，从七岁会蹚水，到十岁能游水，再到十五岁会潜水，历练时间长达八年，哪里是随随便便就学会的？倘或他们像那个勇敢的“北方人”那样，不从蹚水、游泳学起，直接请教一下潜水的方法就去潜水，也是会淹死的。因为不能循序渐进，一下子就死掉了，也没有办法再学而时“习”之，理论和实践的结合之类的说法也就失去了意义。 《庖丁解牛》里的庖丁介绍解牛经验：始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行……庖丁不是神话，他也是经历了一个循序渐进的过程才达到了游刃有余的境界。 “故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。”这是苏轼讲完这个故事后所做的一个总结，意思是，凡是不老老实实地刻苦学习而专力强求最高境界的，都是像北方学潜水一类的人。所以学习之人，不但要刻苦地“学”，还要努力地“习”，更应踏踏实实、循序渐进，方可悟得学习之“大道”。 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则材料作文，我们首先来看材料。材料中讨论的是关于“潜水”的问题，稍加分析可以发现，讨论的层面可以分为两个：潜水的方法和潜水的技能。很显然，苏轼在这里是借潜水的问题阐明一个道理——理论和实践的关系。潜水的方法代表着理论，潜水的技能代表着实践，故为二元作文。潜水的方法象征理论层面的事，潜水的技能象征实践层面的事。精通水性是指既要熟悉潜水的理论，又要经过反复的潜水实践训练出良好的技能，只有这样才能轻松潜水而无性命之忧。需要注意的是，材料中的实践强调的是不断地、反复地、循序渐进地实践，在写作时，不可不察。 本题涉及理论和实践的二元思辨：善于潜水的人经过长时间的摸索实践，可能会总结出一定的潜水方法、潜水技巧，这属于理论的层面，对理论了解的深入也会有助于实践。考生可以联想生活中骑马、开车、弹琴、绘画等现象类比论证“学而时习之”的道理，可以联系孔子向师襄子学琴逐渐深入，或《庖丁解牛》里的庖丁，“始臣解牛之时”“三年之后”“方今之时”来论证循序渐进的道理。 考生要谈材料的启示意义，自然也要上升到理性的层面。操千曲而知音，观千剑而识器，学而时“习”乃学习之大道，任何技能的学习概莫能外。循序渐进，乃是求道之不二法门。不谈循序渐进，妄谈锲而不舍，往往努力无果；不谈循序渐进，妄谈理论联系实践，有可能误入歧途，甚至误入死路。 立意： 1.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 2.知易行难，行者乃成。 3.循序渐进，方可登堂入室。 4.学而时习，渐成大道 5.知易行难，“习”者乃成。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $