精品解析:黑龙江省齐齐哈尔市部分学校2025-2026学年高一上学期期中联考语文试题
2025-10-30
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内容正文:
黑龙江省齐齐哈尔市部分学校2025-2026学年高一上学期期中联考语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
①我国是统一的多民族国家,在漫漫历史长河中形成了多元一体的中华民族。我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的,我们悠久的历史是各民族共同书写的,我们灿烂的文化是各民族共同创造的,我们伟大的精神是各民族共同培育的。我国各族人民同呼吸、共命运、心连心的奋斗历程是中华民族强大凝聚力和非凡创造力的重要源泉。
②“铸牢中华民族共同体意识,就是要引导各族人民牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念。”在中央民族工作会议上,习近平总书记站在党和国家事业发展全局的战略高度,深入阐明铸牢中华民族共同体意识的重大意义,强调必须以铸牢中华民族共同体意识为新时代党的民族工作的主线,推动各民族坚定对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的高度认同,不断推进中华民族共同体建设。
③党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视民族工作,着眼培育中华民族共同体意识,创新推进民族团结进步创建,取得显著成绩。各民族交往交流交融广泛拓展,中华民族共同体意识不断增强,平等团结互助和谐的社会主义民族关系不断巩固和发展。历史和现实充分表明,中华民族是一个命运共同体,一荣俱荣、一损俱损;民族团结是我国各族人民的生命线,各民族共同团结进步、共同繁荣发展是中华民族的生命所在、力量所在、希望所在。
④面对复杂的国内外形势,我们更要团结一致、凝聚力量,确保中国发展的巨轮胜利前进。铸牢中华民族共同体意识是维护各民族根本利益的必然要求,是实现中华民族伟大复兴的必然要求,是巩固和发展平等团结互助和谐社会主义民族关系的必然要求,是党的民族工作开创新局面的必然要求。
⑤要深刻认识到,只有铸牢中华民族共同体意识,构建起维护国家统一和民族团结的坚固思想长城,各民族共同维护好国家安全和社会稳定,才能不断实现各族人民对美好生活的向往,才能实现好、维护好、发展好各民族根本利益;只有铸牢中华民族共同体意识,才能有效应对实现中华民族伟大复兴过程中民族领域可能发生的风险挑战,才能为党和国家兴旺发达、长治久安提供重要思想保证;只有铸牢中华民族共同体意识,才能增进各民族对中华民族的自觉认同,夯实我国民族关系发展的思想基础,推动中华民族成为认同度更高、凝聚力更强的命运共同体;只有顺应时代变化,按照增进共同性的方向改进民族工作,做到共同性和差异性的辩证统一、民族因素和区域因素的有机结合,才能把新时代党的民族工作做好做细做扎实。
⑥做好新时代党的民族工作,铸牢中华民族共同体意识,重点要把握好几个方面的关系:正确把握共同性和差异性的关系,增进共同性、尊重和包容差异性是民族工作的重要原则;正确把握中华民族共同体意识和各民族意识的关系,引导各民族始终把中华民族利益放在首位,本民族意识要服从和服务于中华民族共同体意识,同时要在实现好中华民族共同体整体利益进程中实现好各民族具体利益,正确把握中华文化和各民族文化的关系,各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分,中华文化是主干,各民族文化是枝叶,根深干壮才能枝繁叶茂;正确把握物质和精神的关系,要赋予所有改革发展以彰显中华民族共同体意识的意义,以改善民生、凝聚人心的意义,让中华民族共同体牢不可破。
⑦在中华民族大家庭中,各民族只有像石榴籽一样紧紧抱在一起,手足相亲、守望相助,民族复兴伟大梦想才能顺利实现,民族团结进步之花才能长盛不衰。深刻认识铸牢中华民族共同体意识的历史必然性、极端重要性和现实针对性,以铸牢中华民族共同体意识为主线,推动新时代党的民族工作高质量发展。
(摘编自《铸牢中华民族共同体意识》)
材料二:
①热心网友发现,台北市的每一条街道,竟可在百度地图上一览无余。这座岛竟然遍布着大大小小的山东饺子馆、山西刀削面……就连外交部华春莹,也忍不住点赞,在社交网站连夜发帖:通过百度地图的检索可以看到,台北市有38家山东饺子馆、67家山西面馆。
②汪曾祺就曾说:“你的味觉就是你的乡愁。”台湾街头滚烫浓烈的中华烟火之气,也更加彰显了我们的民族伟力。老祖宗向来尊崇“民以食为天”,中华民族的地域美食,如同流淌在血脉中的基因,也是两岸最大的同心圆之一。
③何以解愁,唯有乡味。岛内在老兵聚居的眷村,有以牛肉面为代表的眷村美食;在台北西南的永和,几个山东老兵,合伙经营卖起了油条豆浆。与宝岛遍布中华美食异曲同工的是,数十年后的21世纪,“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,“眷村牛肉面”“永和大王豆浆”品牌,在大陆各地遍地开花。这就是,人文同宗,味蕾同源,同胞相亲。是舌尖上的中国,也是舌尖上的故乡,舌尖上的乡愁。
④鲁迅先生客居异乡多年,最想念故乡的霉干菜,母亲常常给他寄去。文字如刃的他,也忍不住温暖回忆:“女人端出乌黑的蒸干菜和松花黄的米饭,热蓬蓬冒烟。”离乡日月长,总会忍不住思念故乡的美食,那是一方水土养育一方人的眷恋,是年少时便被早早锁定的味蕾记忆。
⑤蕴含着故事情节的饮食文化乡愁是一种滋味,这种滋味是回眸几千年来中国人在与自然和谐相处中凝结出的智慧,是中国传统文化的脉络和属于我们自己的文化身份的象征。这种蕴含着故事情节的饮食文化乡愁是一种致命的诱惑,其意义已经不再是食物,而是唤起被封存在岁月之中的生活和记忆,更是一种浓得化不开的蕴含着文化血脉的生生不息的生命力。
(摘编自景桥先生《舌尖上的乡愁》)
1. 下列对原文相关内容理解和分析,不正确的一项是( )
A. 中华民族多元一体,各民族共同开拓辽阔的疆域,共同书写悠久的历史,共同创造灿烂的文化,共同培育伟大的精神。
B. 铸牢中华民族共同体意识是为了维护各民族的根本利益,是为了巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系。
C. 如果各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,手足相亲,民族复兴伟大梦想就能顺利实现,民族团结进步之花就能长盛不衰。
D. 蕴含着故事情节的饮食文化乡愁,承载着家庭的温馨,延续着中国传统文化的脉络,蕴含着文化血脉的生生不息的生命力。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一和材料二都谈到了中华文化,但二者论述的侧重点是有所不同的,材料一偏重民族团结,材料二偏重饮食文化乡愁。
B. 铸牢中华民族共同体意识,构建起维护国家统一和民族团结的坚固思想长城,各族人民对美好生活的向往才能不断实现。
C. 铸牢中华民族共同体意识,才能夯实我国民族关系发展的思想基础,才能推动中华民族成为更高、更强的命运共同体。
D. 蕴含着故事情节的饮食文化乡愁不只是指食物,它饱含着家庭的温暖、曾经岁月中的生活记忆和浓郁香醇的故土韵味。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料一第⑥段“中华文化是主干,各民族文化是枝叶”的民族文化互鉴融通观点的一项是( )
A. “丝绸之路”和京杭大运河打通了中华民族东西南北区域之间交流的壁垒。
B. 边疆民族习用“上衣下裳”“雅歌儒服”,中原盛行“上衣下裤”“胡衣胡帽”
C. 开展汉语教学和中外文化、教育等方面交流与合作的孔子学院在全球遍地开花。
D. 儒、道、佛三家相互依存、相互渗透、相互影响,构筑起中国传统文化的整体。
4. 请结合材料一,从中华民族命运与共的角度分析为什么要铸牢民族共同体意识?
5. 材料二中作者采用了哪些方法证明饮食文化乡愁是一种文化诱惑?请根据文本简要分析。
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
红漆大板凳
聂鑫森
湖南乡下,称耕作田地的行家里手为“作家”,称木匠、泥水匠、铁匠之类的手艺人为“师傅”。
高家村的高培德,既是“作家”又是“师傅”,农忙时紧锣密鼓地干田里的活计,农闲时潇潇洒洒当木匠。乡下木匠分为两类,建房架屋的叫“大木匠”,做家具的叫“细木匠”。高培德是细木匠,地位比大木匠高。
虽然高培德只五十来岁,但按族谱的字派,他是“培”字辈的,不少七八十岁的老人都是他的“晚辈”。
四十岁前,高培德挑着工具箱,去做上门功夫,吃的是百家饭;四十岁后,要做家具的,把木头运到高家来,按件论价,绝对公道。儿子高守诚只读了高中就回家跟着他干农活儿、学手艺,如今也小有名气了。
儿子问爹:“细木匠哪有不去做上门功夫的?”
高培德头一昂,说:“想要我的好手艺,就把活计送到我家来!你是我的儿,也是这个规矩。”
儿子不敢吭声儿了。
高培德是家里的最高领导,妻子和儿子是他的兵。
凸显高培德崇高地位的,是堂屋里八仙桌上首的一条红漆长板凳。长板凳又叫大板凳。八仙桌没有上漆,其他三方的大板凳也没有上漆。吃饭时,高培德坐在上方的红漆大板凳上,妻子坐桌子的右方,儿子坐桌子的左方,下方空着。
有客人来访,高培德客气地指着八仙桌下方的大板凳,说:“请坐!”自己则坐在上方,然后叫妻子送茶上来。
背地里,大家都叫他“大板凳”。
没有谁可以和他并排坐在红漆大板凳上,也没有谁敢对他的木匠技艺横挑鼻子竖挑眼——因为你根本找不出毛病。
他的手艺太好了,柜、橱、床、椅、凳、案、几,传统的,新式的,没有他不会做的。尤其是关键部位的卯榫,严丝合缝,多少年后,榫与眼儿都牢牢地咬在一起,无半点儿松动。他说:“做家具的本事在卯榫,我可以一个钉子都不用。”又说:“木匠的手艺精不精,只要看他做的大板凳!”
高培德做的大板凳远近闻名。凳面刨得平滑,四条凳腿粗细合度,这不难,关键在凳腿不是直立的,必须从上到下向外缓缓斜出,榫头和榫眼也要凿出合理的斜度。做出的大板凳,不但要好看,还要能承重,能经久。高家的四条大板凳就是样板。
镇政府新装修了学习室,要把二十条旧的大板凳换下来,再新做二十条。镇长亲自打电话来,让高培德父子带工具上门去做。
高培德说:“把木头送到我家来吧,我们无法分身前来应卯。外村一户人家,等着家具办喜事。”说完,就把电话挂了。
晚上,年轻的村主任付有根走进了高家,进门就大声说:“高师傅,镇政府喊你去做事,你不去,镇长打电话骂了我一顿。”
堂屋里电灯亮晃晃的。在八仙桌上方,高培德坐在大板凳的正中间,喝着茶,半眯着眼睛,淡淡地说:“骂你做什么?应该骂我呀!”
“骂我没教育好村民,还说我这个培养对象是领导看走了眼。”
付有根急红了脸,几步就蹿到高培德身边,一屁股坐到大板凳上。
高培德的眉头,马上锁紧了。
“高作家,高师傅,你给我个面子,带着你儿子去镇政府吧。过些日子,上级要到镇政府检查工作,学习室要配齐崭新的大板凳,表示这里的读书环境很好。”
高培德说:“这是搞假场合!”话还没落音,他突然站了起来。付有根是坐在大板凳的顶边上,高培德一站起,大板凳失去平衡,翘了起来,付有根重重地跌倒在地上。
“你怎么不打招呼就站起来了?”
“你自己不坐稳,怪谁?你去告诉他们,那些大板凳是我当年做的,再用二十年都不会坏。镇里要是钱多,去捐助贫困户!”
付有根爬起来,悻悻地走了。
妻子说:“老高,你把村主任得罪了,也把镇政府得罪了。”
“我怕个什么!”
儿子讨好地说:“爹,你不去,我去,如何?”
高培德猛地一拍八仙桌,吼道:“你也不能去!”
在高家村,高培德家的院子是最宽敞的,挨墙栽的都是杉树、樟树和芭蕉树,挡风遮日,如绿色的屏风。混凝土打造的院坪,平平整整。院子四角都安上了电灯,随时可以拉亮。
村民各家的自留山,由农技员指导,栽的都是黄桃,三年就挂果了。初夏时节,不少黄桃树突然遭遇了病虫害。
付有根请来了农技员,白天看现场,夜里给村民讲课,课堂就选在高家大院。付有根低声下气地和高培德商量时,高培德说:“没问题!大家带个凳子来就行,茶水我们会备好。”
天刚黑,院子里的电灯全亮了,村民们也陆续到齐。
高培德对妻子说:“你负责烧水泡茶,不能误事。”
“你放心吧。”
高培德又对儿子说:“把我坐的红漆大板凳摆到小黑板前去,人家来义务讲课,是真正的亲农重农,理应受到最大的尊重。”
儿子高喊一声:“爹是个明白人!”
(有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 高培德四十岁后不像其他木匠一样做上门功夫,而是要求做家具的人把木头拉到他家,体现了他对自己手艺的自信。
B. 高培德做大板凳等家具时从来不用钉子,而是用卯榫。他认为大板凳能体现一个木匠的水平,高培德做的大板凳远近闻名。
C. 大家虽然非常佩服高培德的手艺,但是背地里叫他“大板凳”,表达了对他的讽刺,对他为人处世的方式很不满意。
D. 虽然镇长亲自打电话,但是高培德还是不愿意给镇里做大板凳,主要是因为镇里不把木头送到家里来,破坏了他的规矩。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开头交代了故事发生地点,介绍了各种称谓,富有地方特色,为人物的出场提供了背景。
B. “这是搞假场合!”,文章通过简洁的语言描写表现出高培德对镇长和村主任所作所为的态度。
C. 小说描写了高培德家宽敞而平整的院子,渲染了宁静、祥和的气氛,为全文奠定了情感基调。
D. 高培德不给镇长面子,却爽快答应为村民听课提供院子,前后形成对比,丰富了高培德的形象。
8. “儿子”这一形象在小说中有什么作用?请结合全文简要分析。
9. 小说标题“红漆大板凳”内涵丰富,请结合全文简要分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
(甲)劝学
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉……故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(乙)劝学
秦观
予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游,旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。
比数年来颇发愤自惩矣悔前所为而聪明衰耗,殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。
嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙搴答邢词曰:“我精骑三千,足抵君羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。
噫!少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将正确断句处的字母按顺序填写在答题卡上。
比数A年来B颇发愤自C惩矣D悔前所为E而聪明F衰耗
11. 下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 跬步:古代称跨出一脚为跬;跨出两脚为“步”。
B. 朔:古代有“月相纪日法”,指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。农历每月第一天叫“朔”,月中叫“望”,“望”后这一天叫“既望”,每月最后一天叫“晦”。
C. 《齐史》,“二十四史”之一。“二十四史”是指我国古代的二十四部纪传体史书,“前四史”则指“二十四史”中的《史记》《汉书》《后汉书》和《三国志》。
D. “传”:大体分两大类:一类是以记述详实史事为主的史传或一般纪传文字;另一类属文学范围,以史实为根据,但不排斥某些想象性的描述。
12. 下列对选文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 荀子的《劝学》,善用比喻来阐述道理。像选文中的第一段,便用同类事物设喻,从相同的角度反复说明问题,强调观点。
B. 荀子在《劝学》选文中的第二段,运用了比喻、对比等多种论证方法,论证了学习应该注重积累,持之以恒,专心致志。
C. 秦观在《劝学》中讲述了自己幼时读书不勤奋,成人后开始发愤读书,可是聪明却远不如从前。这和颜真卿“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”的感受相同。
D. 秦观在《劝学》中说到不勤奋和善忘让他荒怠了学业,但看到孙搴答邢词中的句子,深表赞同,于是摘取了“经”“传”“子”“史”中有文采的句子,编为《精骑集》。
13. 把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)君子生非异也,善假于物也。
(2)少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。
14. 秦观《劝学》中读书的故事可否论证荀子《劝学》中的中心论点?请作出判断并阐明你的理由。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首唐诗,完成小题
九日①
杜甫
重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。
竹叶②于人既无分,菊花从此不须开。
殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
弟妹萧条各何在,干戈衰谢两相催。
【注】①此诗是大历二年(767年)作者流寓夔州时所作。②竹叶在这里指竹叶青酒。
15. 下面对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A. 首联以“重阳”二字引起“饮酒”“登高”的传统习俗,照应诗题中的“九日”。
B. 诗人虽登台却不能饮酒,连菊花也不开放,这让诗人倍感失落和无奈。
C. 颈联虚实相生、视听结合,“日落玄猿”和“霜前白雁”牵动着诗人愁绪。
D. 本诗写景叙事和诗人的忧思紧密结合,颇能显示出杜甫流寓夔州时期七律诗的悲壮风格。
16. 本诗和《登高》同为唐大历二年杜甫客寓夔州之作,《登高》中的“艰难苦恨”在本诗尾联中也有体现,请简要分析。
(三)名篇名句默写(6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明《归园田居》其一中,妙用叠词,描写乡村寻常景象,展现宁静、平和的田园生活状态的两句是:“_______,_______。”
(2)古人说“千军易得,一将难求”,意即贤才难求。曹操在《短歌行》中引用《诗经·郑风·子衿》中“_______,_______”来表达自己贤才难求之忧。
(3)受《楚辞·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的启发,古人创造出“落木”以指代落叶。“落木”这一意象在古代诗文中频频出现,如杜甫《登高》中“_______,_______”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(8分)
阅读下面的文字,完成小题。
近日,国家互联网信息办公室起草了《网络暴力信息治理规定(征求意见稿)》,《征求意见稿》明确了互联网参与主体对于网络暴力信息的处置责任。例如,明确要求当发现网络社区版块出现暴力信息时,网络服务提供者、网络群组的建立者和管理者,应当及时采取删除、屏蔽等处置,切实承担起作为互联网参与主体的责任,规范成员的网络行动。还要求建立完善治理机制,健全账号管理、信息发布审核、监测预警等制度。
网络暴力是一种霸凌形式,无论如何它都不可能达到正义的结果。《征求意见稿》针对网络暴力信息,第一次给出了权威的定义,这成为开展相关治理的前提和基础,也表明治理网暴已经做好了政策准备,并具备了社会共识。下一步,还要进一步修订完善关于网络暴力的处罚和追责法规,不断加大对网暴行为的打击力度,以法律之剑维护良好的网络生态。
18. 文中第一段画横线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
19. 文中第二段画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。
(二)语言文字运用Ⅱ(12分)
阅读下面的文字,完成小题。
现代社会,①“人工智能(AI)+”愈发融入孩子们的学习生活中。但一个让人忧心的现象出现了:新学期伊始,不少老师发现,学生提交的寒假作业“AI味”浓厚,有些孩子甚至扎堆教流“如何用DeepSeek写作业”的秘岌。( 甲 ),无疑背离了学习的初衷。当“AI+教学”已成为大势所趋之时,如何引导学生正确看待和使用AI,如何将展新的“AI”和传统教学更好结合起来,值得我们思考。
在信息聚合类平台搜索发现,“AI写作业”相关话题不胜枚举。有不少家长反映:“出门到超市买个菜的工夫,孩子用AI完成了两套英语试卷”“DeepSeek帮助孩子‘深度思考’,数学作业已经②‘无所不会’”。从小学的作文日记,到中学的数理化生,再难的作业,AI似乎都能③“分分钟搞定”。“AI写作业”在中小学生群体的流行,让AI这个先进的学习工具,在一定程度上,由学习的“帮手”变成应付作业的“枪手”,引发了老师和家长的担忧。
“人工智能+”技术日新月异,“AI+教学”也从高校向中小学生延伸。就像在最近的开学季,有的小学鼓励学生用AI送祝福,有的中学生借助AI完成蛇年创意作品,让一年一度的开学典礼别开生面。出生在“Z世代”的中小学生,是互联网④“原住民”。( 乙 ),还能锻炼提高创新思维。但是,如果把AI的功能用在搜索试题答案、代替完成作业上,就是“焚琴煮鹤”了,不仅“侮辱”了AI的“智商”,( 丙 ),弱化独立思考能力。
20. 文中第一段有多处错别字,请找出其中两处并加以改正。
21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
22. 对文中画横线词语引号作用的排序,正确的一项是( )
A. 特定称谓 反语(讽刺) 特殊含义 强调
B. 特定称谓 反语(讽刺) 强调 特殊含义
C. 特殊含义 反语(讽刺) 强调 特定称谓
D. 强调 反语(讽刺) 特定称谓 特殊含义
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
铁凝曾经说过,世上最纯洁、美丽的情感就是少女的梦想。香雪的内心充满了热切的渴望,渴望台儿沟改变现状,变得富足、进步。她渴求进取,在现实的困境中执著坚守理想,勇敢地追寻梦想,在现代文明和传统文明碰撞中蝶变。奥普拉说:“一个人可以非常清贫、困顿、低微,但是不可以没有梦想。只要梦想一天,只要梦想存在一天,就可以改变自己的处境。”把对梦想的追求化为实际行动,化为奋斗拼搏的勇气,就会遇见更好的自己,开辟更广阔的天地,收获人生更多的精彩。
上述材料引发了你怎样的联想与思考?请围绕“梦想、追求、青春风采”请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
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黑龙江省齐齐哈尔市部分学校2025-2026学年高一上学期期中联考语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
①我国是统一的多民族国家,在漫漫历史长河中形成了多元一体的中华民族。我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的,我们悠久的历史是各民族共同书写的,我们灿烂的文化是各民族共同创造的,我们伟大的精神是各民族共同培育的。我国各族人民同呼吸、共命运、心连心的奋斗历程是中华民族强大凝聚力和非凡创造力的重要源泉。
②“铸牢中华民族共同体意识,就是要引导各族人民牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念。”在中央民族工作会议上,习近平总书记站在党和国家事业发展全局的战略高度,深入阐明铸牢中华民族共同体意识的重大意义,强调必须以铸牢中华民族共同体意识为新时代党的民族工作的主线,推动各民族坚定对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的高度认同,不断推进中华民族共同体建设。
③党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视民族工作,着眼培育中华民族共同体意识,创新推进民族团结进步创建,取得显著成绩。各民族交往交流交融广泛拓展,中华民族共同体意识不断增强,平等团结互助和谐的社会主义民族关系不断巩固和发展。历史和现实充分表明,中华民族是一个命运共同体,一荣俱荣、一损俱损;民族团结是我国各族人民的生命线,各民族共同团结进步、共同繁荣发展是中华民族的生命所在、力量所在、希望所在。
④面对复杂的国内外形势,我们更要团结一致、凝聚力量,确保中国发展的巨轮胜利前进。铸牢中华民族共同体意识是维护各民族根本利益的必然要求,是实现中华民族伟大复兴的必然要求,是巩固和发展平等团结互助和谐社会主义民族关系的必然要求,是党的民族工作开创新局面的必然要求。
⑤要深刻认识到,只有铸牢中华民族共同体意识,构建起维护国家统一和民族团结的坚固思想长城,各民族共同维护好国家安全和社会稳定,才能不断实现各族人民对美好生活的向往,才能实现好、维护好、发展好各民族根本利益;只有铸牢中华民族共同体意识,才能有效应对实现中华民族伟大复兴过程中民族领域可能发生的风险挑战,才能为党和国家兴旺发达、长治久安提供重要思想保证;只有铸牢中华民族共同体意识,才能增进各民族对中华民族的自觉认同,夯实我国民族关系发展的思想基础,推动中华民族成为认同度更高、凝聚力更强的命运共同体;只有顺应时代变化,按照增进共同性的方向改进民族工作,做到共同性和差异性的辩证统一、民族因素和区域因素的有机结合,才能把新时代党的民族工作做好做细做扎实。
⑥做好新时代党的民族工作,铸牢中华民族共同体意识,重点要把握好几个方面的关系:正确把握共同性和差异性的关系,增进共同性、尊重和包容差异性是民族工作的重要原则;正确把握中华民族共同体意识和各民族意识的关系,引导各民族始终把中华民族利益放在首位,本民族意识要服从和服务于中华民族共同体意识,同时要在实现好中华民族共同体整体利益进程中实现好各民族具体利益,正确把握中华文化和各民族文化的关系,各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分,中华文化是主干,各民族文化是枝叶,根深干壮才能枝繁叶茂;正确把握物质和精神的关系,要赋予所有改革发展以彰显中华民族共同体意识的意义,以改善民生、凝聚人心的意义,让中华民族共同体牢不可破。
⑦在中华民族大家庭中,各民族只有像石榴籽一样紧紧抱在一起,手足相亲、守望相助,民族复兴伟大梦想才能顺利实现,民族团结进步之花才能长盛不衰。深刻认识铸牢中华民族共同体意识的历史必然性、极端重要性和现实针对性,以铸牢中华民族共同体意识为主线,推动新时代党的民族工作高质量发展。
(摘编自《铸牢中华民族共同体意识》)
材料二:
①热心网友发现,台北市的每一条街道,竟可在百度地图上一览无余。这座岛竟然遍布着大大小小的山东饺子馆、山西刀削面……就连外交部华春莹,也忍不住点赞,在社交网站连夜发帖:通过百度地图的检索可以看到,台北市有38家山东饺子馆、67家山西面馆。
②汪曾祺就曾说:“你的味觉就是你的乡愁。”台湾街头滚烫浓烈的中华烟火之气,也更加彰显了我们的民族伟力。老祖宗向来尊崇“民以食为天”,中华民族的地域美食,如同流淌在血脉中的基因,也是两岸最大的同心圆之一。
③何以解愁,唯有乡味。岛内在老兵聚居的眷村,有以牛肉面为代表的眷村美食;在台北西南的永和,几个山东老兵,合伙经营卖起了油条豆浆。与宝岛遍布中华美食异曲同工的是,数十年后的21世纪,“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,“眷村牛肉面”“永和大王豆浆”品牌,在大陆各地遍地开花。这就是,人文同宗,味蕾同源,同胞相亲。是舌尖上的中国,也是舌尖上的故乡,舌尖上的乡愁。
④鲁迅先生客居异乡多年,最想念故乡的霉干菜,母亲常常给他寄去。文字如刃的他,也忍不住温暖回忆:“女人端出乌黑的蒸干菜和松花黄的米饭,热蓬蓬冒烟。”离乡日月长,总会忍不住思念故乡的美食,那是一方水土养育一方人的眷恋,是年少时便被早早锁定的味蕾记忆。
⑤蕴含着故事情节的饮食文化乡愁是一种滋味,这种滋味是回眸几千年来中国人在与自然和谐相处中凝结出的智慧,是中国传统文化的脉络和属于我们自己的文化身份的象征。这种蕴含着故事情节的饮食文化乡愁是一种致命的诱惑,其意义已经不再是食物,而是唤起被封存在岁月之中的生活和记忆,更是一种浓得化不开的蕴含着文化血脉的生生不息的生命力。
(摘编自景桥先生《舌尖上的乡愁》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 中华民族多元一体,各民族共同开拓辽阔的疆域,共同书写悠久的历史,共同创造灿烂的文化,共同培育伟大的精神。
B. 铸牢中华民族共同体意识是为了维护各民族的根本利益,是为了巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系。
C. 如果各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,手足相亲,民族复兴伟大梦想就能顺利实现,民族团结进步之花就能长盛不衰。
D. 蕴含着故事情节的饮食文化乡愁,承载着家庭的温馨,延续着中国传统文化的脉络,蕴含着文化血脉的生生不息的生命力。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一和材料二都谈到了中华文化,但二者论述的侧重点是有所不同的,材料一偏重民族团结,材料二偏重饮食文化乡愁。
B. 铸牢中华民族共同体意识,构建起维护国家统一和民族团结的坚固思想长城,各族人民对美好生活的向往才能不断实现。
C. 铸牢中华民族共同体意识,才能夯实我国民族关系发展思想基础,才能推动中华民族成为更高、更强的命运共同体。
D. 蕴含着故事情节的饮食文化乡愁不只是指食物,它饱含着家庭的温暖、曾经岁月中的生活记忆和浓郁香醇的故土韵味。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料一第⑥段“中华文化是主干,各民族文化是枝叶”的民族文化互鉴融通观点的一项是( )
A. “丝绸之路”和京杭大运河打通了中华民族东西南北区域之间交流的壁垒。
B. 边疆民族习用“上衣下裳”“雅歌儒服”,中原盛行“上衣下裤”“胡衣胡帽”。
C. 开展汉语教学和中外文化、教育等方面交流与合作的孔子学院在全球遍地开花。
D. 儒、道、佛三家相互依存、相互渗透、相互影响,构筑起中国传统文化的整体。
4. 请结合材料一,从中华民族命运与共的角度分析为什么要铸牢民族共同体意识?
5. 材料二中作者采用了哪些方法证明饮食文化乡愁是一种文化诱惑?请根据文本简要分析。
【答案】1. C 2. D
3. B 4. ①只有铸牢中华民族共同体意识,才能深刻认识到中华民族是一个命运共同体,一荣俱荣、一损俱损.
②只有铸牢中华民族共同体意识,才能维护好国家的统一,维护好国家安全和社会稳定.
③只有铸牢中华民族共同体意识,才能有效应对实现中华民族伟大复兴过程中民族领域可能发生的风险挑战,为党和国家兴旺发达、长治久安提供重要思想保证。
5. ①借助名家观点。比如二、四两段引用汪曾祺的话和鲁迅的回忆来体现。
②借助具体事实。比如第一段网友们的发现以及华春莹列举百度地图上台北遍布的大小餐馆的事实;第三段21世纪,岛内的眷村牛肉面、永和豆浆等美食在大陆各地遍地开花。
【解析】
【导语】这篇阅读材料通过两则文本,从不同角度展现了中华民族共同体意识。材料一以宏观视角论述民族团结的重要性,强调多元一体的民族关系;材料二则巧妙运用饮食文化这一微观载体,通过两岸共同的美食记忆,生动诠释了文化认同的力量。两则材料相辅相成,既有理论高度,又有生活温度,共同构建了中华民族文化认同的立体图景。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
C.“如果……就……”错误。原文材料一最后一段是“在中华民族大家庭中,各民族只有像石榴籽一样紧紧抱在一起,手足相亲、守望相助,民族复兴伟大梦想才能顺利实现,民族团结进步之花才能长盛不衰”,选项将原文的必要条件关系改成了充分条件关系。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“蕴含着故事情节的饮食文化乡愁其意义不只是指食物”错误。据原文第五段“这种蕴含着故事情节的饮食文化乡愁是一种致命的诱惑,其意义已经不再是食物,而是唤起被封存在岁月之中的生活和记忆,更是一种浓得化不开的蕴含着文化血脉的生生不息的生命力”可知,“其意义”已将“食物”排除在外,而选项“不只是……”的表述则将“食物”包含在内。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.属于地理空间的融合,而非民族文化之间的互鉴融通;
B.借服饰装扮反映了各民族之间的文化互鉴融通;
C.扩大了范围观点,题干探讨的范围为中华各民族之间而非全球;
D.是儒道佛文化之间的渗透,不属于各民族之间的文化渗透。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
①根据④段“铸牢中华民族共同体意识是维护各民族根本利益的必然要求……是党的民族工作开创新局面的必然要求”的四个要求可知,我国各族人民只有铸牢中华民族共同体意识,才能深刻认识到中华民族是一个命运共同体,一荣俱荣、一损俱损。
②根据⑤段的四个“只有……才……”可知,只有铸牢中华民族共同体意识,才能维护好国家的统一,维护好国家安全和社会稳定。
③根据⑥段的四个“正确把握……”可知,只有铸牢中华民族共同体意识,才能有效应对实现中华民族伟大复兴过程中民族领域可能发生的风险挑战,为党和国家兴旺发达、长治久安提供重要思想保证。
【5题详解】
本题考查学生分析论证方法的能力。
①材料二第②段引用汪曾祺的“你的味觉就是你的乡愁”,第④段用鲁迅的回忆“最想念故乡的霉干菜,母亲常常给他寄去。文字如刃的他,也忍不住温暖回忆:‘女人端出乌黑的蒸干菜和松花黄的米饭,热蓬蓬冒烟。’”可知,作者借助名家观点写饮食文化乡愁。
②材料二第①段“这座岛竟然遍布着大大小小的山东饺子馆、山西刀削面……就连外交部华春莹,也忍不住点赞,在社交网站连夜发帖”可知,作者写了网友们的发现以及华春莹列举百度地图上台北遍布的大小餐馆的事实;材料二第③段“岛内在老兵聚居的眷村……在大陆各地遍地开花”可知,作者写了21世纪岛内的眷村牛肉面、永和豆浆等美食在大陆各地遍地开花的事实。可知作者借助具体事实写饮食文化乡愁。
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
红漆大板凳
聂鑫森
湖南乡下,称耕作田地的行家里手为“作家”,称木匠、泥水匠、铁匠之类的手艺人为“师傅”。
高家村的高培德,既是“作家”又是“师傅”,农忙时紧锣密鼓地干田里的活计,农闲时潇潇洒洒当木匠。乡下木匠分为两类,建房架屋的叫“大木匠”,做家具的叫“细木匠”。高培德是细木匠,地位比大木匠高。
虽然高培德只五十来岁,但按族谱的字派,他是“培”字辈的,不少七八十岁的老人都是他的“晚辈”。
四十岁前,高培德挑着工具箱,去做上门功夫,吃的是百家饭;四十岁后,要做家具的,把木头运到高家来,按件论价,绝对公道。儿子高守诚只读了高中就回家跟着他干农活儿、学手艺,如今也小有名气了。
儿子问爹:“细木匠哪有不去做上门功夫的?”
高培德头一昂,说:“想要我的好手艺,就把活计送到我家来!你是我的儿,也是这个规矩。”
儿子不敢吭声儿了。
高培德是家里的最高领导,妻子和儿子是他的兵。
凸显高培德崇高地位的,是堂屋里八仙桌上首的一条红漆长板凳。长板凳又叫大板凳。八仙桌没有上漆,其他三方的大板凳也没有上漆。吃饭时,高培德坐在上方的红漆大板凳上,妻子坐桌子的右方,儿子坐桌子的左方,下方空着。
有客人来访,高培德客气地指着八仙桌下方的大板凳,说:“请坐!”自己则坐在上方,然后叫妻子送茶上来。
背地里,大家都叫他“大板凳”。
没有谁可以和他并排坐在红漆大板凳上,也没有谁敢对他的木匠技艺横挑鼻子竖挑眼——因为你根本找不出毛病。
他的手艺太好了,柜、橱、床、椅、凳、案、几,传统的,新式的,没有他不会做的。尤其是关键部位的卯榫,严丝合缝,多少年后,榫与眼儿都牢牢地咬在一起,无半点儿松动。他说:“做家具的本事在卯榫,我可以一个钉子都不用。”又说:“木匠的手艺精不精,只要看他做的大板凳!”
高培德做的大板凳远近闻名。凳面刨得平滑,四条凳腿粗细合度,这不难,关键在凳腿不是直立的,必须从上到下向外缓缓斜出,榫头和榫眼也要凿出合理的斜度。做出的大板凳,不但要好看,还要能承重,能经久。高家的四条大板凳就是样板。
镇政府新装修了学习室,要把二十条旧的大板凳换下来,再新做二十条。镇长亲自打电话来,让高培德父子带工具上门去做。
高培德说:“把木头送到我家来吧,我们无法分身前来应卯。外村一户人家,等着家具办喜事。”说完,就把电话挂了。
晚上,年轻的村主任付有根走进了高家,进门就大声说:“高师傅,镇政府喊你去做事,你不去,镇长打电话骂了我一顿。”
堂屋里电灯亮晃晃的。在八仙桌上方,高培德坐在大板凳的正中间,喝着茶,半眯着眼睛,淡淡地说:“骂你做什么?应该骂我呀!”
“骂我没教育好村民,还说我这个培养对象是领导看走了眼。”
付有根急红了脸,几步就蹿到高培德身边,一屁股坐到大板凳上。
高培德的眉头,马上锁紧了。
“高作家,高师傅,你给我个面子,带着你儿子去镇政府吧。过些日子,上级要到镇政府检查工作,学习室要配齐崭新的大板凳,表示这里的读书环境很好。”
高培德说:“这是搞假场合!”话还没落音,他突然站了起来。付有根是坐在大板凳的顶边上,高培德一站起,大板凳失去平衡,翘了起来,付有根重重地跌倒在地上。
“你怎么不打招呼就站起来了?”
“你自己不坐稳,怪谁?你去告诉他们,那些大板凳是我当年做的,再用二十年都不会坏。镇里要是钱多,去捐助贫困户!”
付有根爬起来,悻悻地走了。
妻子说:“老高,你把村主任得罪了,也把镇政府得罪了。”
“我怕个什么!”
儿子讨好地说:“爹,你不去,我去,如何?”
高培德猛地一拍八仙桌,吼道:“你也不能去!”
在高家村,高培德家的院子是最宽敞的,挨墙栽的都是杉树、樟树和芭蕉树,挡风遮日,如绿色的屏风。混凝土打造的院坪,平平整整。院子四角都安上了电灯,随时可以拉亮。
村民各家的自留山,由农技员指导,栽的都是黄桃,三年就挂果了。初夏时节,不少黄桃树突然遭遇了病虫害。
付有根请来了农技员,白天看现场,夜里给村民讲课,课堂就选在高家大院。付有根低声下气地和高培德商量时,高培德说:“没问题!大家带个凳子来就行,茶水我们会备好。”
天刚黑,院子里的电灯全亮了,村民们也陆续到齐。
高培德对妻子说:“你负责烧水泡茶,不能误事。”
“你放心吧。”
高培德又对儿子说:“把我坐的红漆大板凳摆到小黑板前去,人家来义务讲课,是真正的亲农重农,理应受到最大的尊重。”
儿子高喊一声:“爹是个明白人!”
(有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 高培德四十岁后不像其他木匠一样做上门功夫,而是要求做家具的人把木头拉到他家,体现了他对自己手艺的自信。
B. 高培德做大板凳等家具时从来不用钉子,而是用卯榫。他认为大板凳能体现一个木匠的水平,高培德做的大板凳远近闻名。
C. 大家虽然非常佩服高培德的手艺,但是背地里叫他“大板凳”,表达了对他的讽刺,对他为人处世的方式很不满意。
D. 虽然镇长亲自打电话,但是高培德还是不愿意给镇里做大板凳,主要是因为镇里不把木头送到家里来,破坏了他的规矩。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开头交代了故事发生的地点,介绍了各种称谓,富有地方特色,为人物的出场提供了背景。
B. “这是搞假场合!”,文章通过简洁的语言描写表现出高培德对镇长和村主任所作所为的态度。
C. 小说描写了高培德家宽敞而平整的院子,渲染了宁静、祥和的气氛,为全文奠定了情感基调。
D. 高培德不给镇长面子,却爽快答应为村民听课提供院子,前后形成对比,丰富了高培德的形象。
8. “儿子”这一形象在小说中有什么作用?请结合全文简要分析。
9. 小说标题“红漆大板凳”内涵丰富,请结合全文简要分析。
【答案】6. A 7. C
8. ①衬托了高培德的形象,通过儿子和高培德的对话描写,表现了高培德的自信、耿直和坚守原则。
②推动了情节发展,儿子是小说中的重要人物,儿子和高培德在是否去镇政府做事等问题上有分歧,推动了情节发展。
③有助于表达主题,小说通过儿子与父亲的分歧以及最后儿子对父亲“爹是个明白人”的赞美,揭示了“基层政府只有真心诚意为老百姓做实事,才能赢得民心”的主题。
9. ①“红漆大板凳”指高培德自己坐的板凳,这是他的作品,他对这件作品感到骄傲和自豪,暗指其手艺好。
②在家里,只有高培德能坐“红漆大板凳”,它象征着高培德在家中和村里的地位。
③“红漆大板凳”,村主任不能坐,但高家拿来给农技员坐,因为农技员为老百姓做好事,“红漆大板凳”代表着民心和民意。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
B.不合文意,“高培德做大板凳等家具时从来不用钉子”错误,原文说的是“做家具的本事在卯榫,我可以一个钉子都不用”,这并不是说他做大板凳等家具时从来不用钉子。
C.无中生有,“表达了对他的讽刺,对他为人处世的方式很不满意”于文无据。文章中并没有表达对他的讽刺和为人处世的方式很不满意。
D.分析不当,“主要是因为镇里不把木头送到家里来,破坏了他的规矩”错误,主要是因为他认为这是形象工程,没有必要。
故选A。
【7题详解】
本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“渲染了宁静、祥和的气氛,为全文奠定了情感基调”错误。描写了高培德家宽敞而平整的院子,这里应是为后文的情节做铺垫。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生理解分析次要人物作用的能力。
衬托了高培德的形象,结合“儿子问爹:‘细木匠哪有不去做上门功夫的?’高培德头一昂,说:‘想要我的好手艺,就把活计送到我家来!你是我的儿,也是这个规矩’”可知,高培德坚持把活计送家里来做,这是规矩,作为儿子得守规矩。通过儿子和高培德的对话描写,表现了高培德的自信、耿直和坚守原则。
推动了情节发展,儿子是小说中的重要人物,结合“儿子讨好地说:‘爹,你不去,我去,如何?’高培德猛地一拍八仙桌,吼道:‘你也不能去!’”可知,儿子想爹不愿意去镇政府做板凳,自己愿意去,结果高培德也不许儿子去。儿子和高培德在是否去镇政府做事等问题上有分歧,推动了情节发展。
有助于表达主题,结合“高培德又对儿子说:‘把我坐红漆大板凳摆到小黑板前去,人家来义务讲课,是真正的亲农重农,理应受到最大的尊重。’儿子高喊一声:‘爹是个明白人’”可知,高培德让儿子把自己坐的红漆大板凳搬来给讲课的人坐,认为讲课的人应受到最大的尊重,儿子认为爹这样做是个明白人。小说通过儿子对父亲的赞美,揭示了“基层政府只有真心诚意为老百姓做实事,才能赢得民心”的主题。
【9题详解】
本题考查学生分析文章标题内涵的能力。
结合“没有谁可以和他并排坐在红漆大板凳上,也没有谁敢对他的木匠技艺横挑鼻子竖挑眼——因为你根本找不出毛病”“高培德做的大板凳远近闻名。凳面刨得平滑,四条凳腿粗细合度,这不难,关键在凳腿不是直立的,必须从上到下向外缓缓斜出,榫头和榫眼也要凿出合理的斜度。做出的大板凳,不但要好看,还要能承重,能经久。高家的四条大板凳就是样板”可知,高家的四条大板凳是样板,没有人能找出毛病,可见“红漆大板凳”指高培德自己坐的板凳,这是他的作品,他对这件作品感到骄傲和自豪,暗指其手艺好。
结合“高培德是家里的最高领导,妻子和儿子是他的兵。凸显高培德崇高地位的,是堂屋里八仙桌上首的一条红漆长板凳。长板凳又叫大板凳。八仙桌没有上漆,其他三方的大板凳也没有上漆。吃饭时,高培德坐在上方的红漆大板凳上,妻子坐桌子的右方,儿子坐桌子的左方,下方空着”可知,吃饭时,高培德坐在上方的红漆大板凳上,妻子坐桌子的右方,儿子坐桌子的左方,凸显了高培德的崇高地位。可见在家里,只有高培德能坐“红漆大板凳”,它象征着高培德在家中和村里的地位。
结合“高培德又对儿子说:‘把我坐的红漆大板凳摆到小黑板前去,人家来义务讲课,是真正的亲农重农,理应受到最大的尊重。’儿子高喊一声:‘爹是个明白人’”可知,高培德让儿子把自己坐的红漆大板凳搬来给讲课的人坐,认为讲课的人应受到最大的尊重。“红漆大板凳”,村主任不能坐,但高家拿来给农技员坐,因为农技员为老百姓做好事,“红漆大板凳”代表着民心和民意。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
(甲)劝学
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉……故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(乙)劝学
秦观
予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游,旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。
比数年来颇发愤自惩矣悔前所为而聪明衰耗,殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。
嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙搴答邢词曰:“我精骑三千,足抵君羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。
噫!少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将正确断句处的字母按顺序填写在答题卡上。
比数A年来B颇发愤自C惩矣D悔前所为E而聪明F衰耗
11. 下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 跬步:古代称跨出一脚为跬;跨出两脚为“步”。
B. 朔:古代有“月相纪日法”,指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。农历每月第一天叫“朔”,月中叫“望”,“望”后这一天叫“既望”,每月最后一天叫“晦”。
C. 《齐史》,“二十四史”之一。“二十四史”是指我国古代的二十四部纪传体史书,“前四史”则指“二十四史”中的《史记》《汉书》《后汉书》和《三国志》。
D. “传”:大体分两大类:一类是以记述详实史事为主的史传或一般纪传文字;另一类属文学范围,以史实为根据,但不排斥某些想象性的描述。
12. 下列对选文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 荀子的《劝学》,善用比喻来阐述道理。像选文中的第一段,便用同类事物设喻,从相同的角度反复说明问题,强调观点。
B. 荀子在《劝学》选文中的第二段,运用了比喻、对比等多种论证方法,论证了学习应该注重积累,持之以恒,专心致志。
C. 秦观在《劝学》中讲述了自己幼时读书不勤奋,成人后开始发愤读书,可是聪明却远不如从前。这和颜真卿“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”的感受相同。
D. 秦观在《劝学》中说到不勤奋和善忘让他荒怠了学业,但看到孙搴答邢词中的句子,深表赞同,于是摘取了“经”“传”“子”“史”中有文采的句子,编为《精骑集》。
13. 把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)君子生非异也,善假于物也。
(2)少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。
14. 秦观《劝学》中读书的故事可否论证荀子《劝学》中的中心论点?请作出判断并阐明你的理由。
【答案】10. BDE
11. D 12. D
13. (1)君子天性跟一般人没有不同,只是君子善于借助外物罢了。
(2)年轻时不勤奋,无可奈何啊。成年后善忘,也许可以用这个来补救吧。
14. 示例:可以论证。荀子《劝学》的观点是“学不可以已”。秦观叙述了年少时凭记性好贪图玩乐,以及读书时学时辍所导致的后果,属于不专心读书,不能积累学问,可以从反面论证“学不可以已”的观点。
【解析】
【导语】两篇《劝学》虽同题却异趣,共同演绎了“劝学”主题。荀子以雄辩的比喻和排比句式,构建了一套理性严谨的劝学体系,强调“善假于物”的智慧与“锲而不舍”的韧性,其说理如层峦叠嶂,气势磅礴。秦观则以自省笔调,通过少年疏狂与中年力绌的对比,展现“勤”“忘”交织的治学困境,最终以《精骑集》的编纂完成自我救赎。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:等到数年之后,我开始发奋读书用来惩戒自己,对之前所做的事情感到后悔;然而我的聪明却已经衰竭许多了。
“比数年来”作句首状语,可在其后断开,故应在B处断开;
“颇发愤自惩”作谓语,“矣”是句末语气词,故应在D处断开;
“悔”作谓语,“前所为”作宾语,故应在E处断开。
故选BDE。
【11题详解】
本题考查学生识记古代文化常识的能力。
D.“大体分两大类:一类是以记述详实史事为主的史传或一般纪传文字;另一类属文学范围,以史实为根据,但不排斥某些想象性的描述”错,选项说的是传记的分类,不是“传”的分类。“传”是古代解释经书的著作。如“春秋三传”,是对《春秋》的系统注释,流传下来的有《春秋左氏传》、《春秋公羊传》和《春秋谷梁传》。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生概括和分析文章有关内容的能力。
D.“有文采的句子”错,原文说“可为文用者”,意思是“在写文章时可以用到的语句”,并不是文采的句子。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“生”,通“性”,天性;“假”,借助;“物”,外物。
(2)“勤”,勤奋;“庶几”,差不多,也许;“补”,补救。
【14题详解】
本题考查学生评价文章思想观点,分析文章信息、归纳内容要点的能力。
首先表明态度:可以论证。理由如下:
先指出荀子《劝学》的观点:学不可以已。
秦观《劝学》中“喜从滑稽饮酒者游,旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤”,叙述了年少时凭记性好贪图玩乐,以及读书时学时辍所导致的后果,表达了不专心读书,不能积累学问的观点。秦观读书的故事,其特点就是时断时续,不能持之以恒,不能积累学问;而荀子《劝学》中的中心论点是“学不可以已”,即“学习不可以停止”,所以“秦观读书的故事”就可以作为反面论据对论点进行反面论证。
参考译文:
(甲)劝学
登到高处招手,胳膊没有加长,可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫,声音没有变得更洪亮,可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外;借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡江河。君子的天性跟一般人没有不同,只是君子善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生……所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马连走十天,它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心专一。
(乙)劝学
我年轻的时候读书,一看到文章就能够背诵。默写一遍,也没有大的差错。但是我却依仗这放纵自己,喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里,没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力,但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。
等到数年之后,我开始发奋读书用来惩戒自己,对之前所做的事情感到后悔;然而我的聪明却已经衰竭许多了,几乎不如过去时候的十分之一二。现在每阅览到一件事,一定要反复推敲多次才能懂,合上书卷便感到茫然而无所适从,这样反复读都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功,学业却常常因为健忘而荒废。
唉,荒怠我的学业的,就是不勤奋和善忘啊。最近我读《齐史》的时候,看到孙搴答邢词说:“我有三千精锐骑兵,足够抵挡阁下疲劳困乏的数万士兵。”心中赞同他的说法,于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句若干条,编为几卷,题名为《精骑集》。
啊!年轻时不勤奋,无可奈何啊。成年后善忘,也许可以用这个来补救吧。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首唐诗,完成小题。
九日①
杜甫
重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。
竹叶②于人既无分,菊花从此不须开。
殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
弟妹萧条各何在,干戈衰谢两相催。
【注】①此诗是大历二年(767年)作者流寓夔州时所作。②竹叶在这里指竹叶青酒。
15. 下面对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A. 首联以“重阳”二字引起“饮酒”“登高”的传统习俗,照应诗题中的“九日”。
B. 诗人虽登台却不能饮酒,连菊花也不开放,这让诗人倍感失落和无奈。
C. 颈联虚实相生、视听结合,“日落玄猿”和“霜前白雁”牵动着诗人愁绪。
D. 本诗写景叙事和诗人的忧思紧密结合,颇能显示出杜甫流寓夔州时期七律诗的悲壮风格。
16. 本诗和《登高》同为唐大历二年杜甫客寓夔州之作,《登高》中的“艰难苦恨”在本诗尾联中也有体现,请简要分析。
【答案】15. B 16. ①思亲怀乡。弟妹各自离散,杳无音信。
②伤时忧国。“干戈”写出当时战乱频仍,社会动荡不安。
③年老多病的感伤。“衰谢”写出岁月催人老去。
【解析】
【导语】杜甫《九日》以重阳登高为背景,抒发了流寓他乡的孤寂与忧思。诗中“竹叶无分”“菊花不开”寓意人生失意,颈联借景抒情,尾联则直抒家国之痛,展现了诗人对时局动荡的深切感慨,情感沉郁悲壮。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
B.“连菊花也不开放”错误,诗人“抱病”登台,却“无分”饮酒,遂也无心赏菊。于是诗人向菊花发号施令起来:“菊花从此不须开!”这一带着较强烈主观情绪的诗句,并非菊花真的不开放,证明诗人既喜饮酒,又爱赏菊。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
《登高》中的“艰难苦恨”中“艰难”指自己生活多艰,又指国家多难,“苦恨”意为极恨。
①思亲怀乡。尾联“萧条”一词描绘出弟妹离散、各自飘零的凄凉状态,“各何在” 直接表达出诗人对分散各地的弟妹的牵挂与思念,不知道他们身处何方,音信全无,这种对亲人的深切思念和因亲人离散而生的愁苦,体现了诗人在个人情感上的艰难,反映出他思亲怀乡的痛苦。
②下句哀叹自身遭战乱,衰老多病。诗人一边诅咒“干戈”像逼命似的接连发生,一边惋惜岁月不停地催人走向死亡,对造成生活悲剧的根源——“干戈”,发泄出更多的不满情绪。这正是诗人伤时忧国的思想感情的直接流露。
③“衰谢”一词点明诗人感慨岁月流逝,自己身体逐渐衰弱。结合前文“抱病起登江上台”可知,诗人此时疾病缠身,又处于战乱漂泊的环境中。此诗由因病戒酒,对花发慨,黑猿哀啼,白雁南来,引出思念故乡,忆想弟妹的情怀,进而表现遭逢战乱,衰老催人的感伤。
(三)名篇名句默写(6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明《归园田居》其一中,妙用叠词,描写乡村寻常景象,展现宁静、平和的田园生活状态的两句是:“_______,_______。”
(2)古人说“千军易得,一将难求”,意即贤才难求。曹操在《短歌行》中引用《诗经·郑风·子衿》中“_______,_______”来表达自己贤才难求之忧。
(3)受《楚辞·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的启发,古人创造出“落木”以指代落叶。“落木”这一意象在古代诗文中频频出现,如杜甫《登高》中“_______,_______”。
【答案】 ① 暧暧远人村 ②. 依依墟里烟 ③. 青青子衿 ④. 悠悠我心 ⑤. 无边落木萧萧下 ⑥. 不尽长江滚滚来
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有:暧、墟、青、悠、萧、滚。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(8分)
阅读下面的文字,完成小题。
近日,国家互联网信息办公室起草了《网络暴力信息治理规定(征求意见稿)》,《征求意见稿》明确了互联网参与主体对于网络暴力信息的处置责任。例如,明确要求当发现网络社区版块出现暴力信息时,网络服务提供者、网络群组的建立者和管理者,应当及时采取删除、屏蔽等处置,切实承担起作为互联网参与主体的责任,规范成员的网络行动。还要求建立完善治理机制,健全账号管理、信息发布审核、监测预警等制度。
网络暴力是一种霸凌形式,无论如何它都不可能达到正义的结果。《征求意见稿》针对网络暴力信息,第一次给出了权威的定义,这成为开展相关治理的前提和基础,也表明治理网暴已经做好了政策准备,并具备了社会共识。下一步,还要进一步修订完善关于网络暴力的处罚和追责法规,不断加大对网暴行为的打击力度,以法律之剑维护良好的网络生态。
18. 文中第一段画横线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
19. 文中第二段画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。
【答案】18. 应当及时采取删除、屏蔽等处置措施,切实承担起作为互联网参与主体的责任,规范成员的网络行为。
19. ①把“法律”比作利剑,表现了法律对于防止、消灭违法行为,维护网络健康发展所发挥的重要作用,表达形象、有力;
②把网络的发展状态比作生物生存和发展的状态,表现了网络充满生机的发展状态,需要我们切实维护。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
第一处:成分残缺。“应当及时采取删除、屏蔽等处置”缺少“采取”的宾语,故应在其后加上“措施”。
第二处:搭配不当。“规范成员的网络行动”中“规范”和“行动”动宾不搭配,故将“行动”改为“行为”。
【19题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
①把“法律”比作利剑,生动形象地展现出法律对网络暴力的打击、对网络健康发展的保护作用,凸显法律对网暴行为的强硬约束,语言表达具有感染力;
②把网络的发展状态比作生物生存和发展的状态,将抽象的无网暴、秩序良好的网络发展状态转化为大众熟悉的“生态保护”概念,让读者易于理解治理网暴就是清除网络空间的有害因素,维护网络系统良性运行,使网络充满生机的发展。
(二)语言文字运用Ⅱ(12分)
阅读下面的文字,完成小题。
现代社会,①“人工智能(AI)+”愈发融入孩子们的学习生活中。但一个让人忧心的现象出现了:新学期伊始,不少老师发现,学生提交的寒假作业“AI味”浓厚,有些孩子甚至扎堆教流“如何用DeepSeek写作业”的秘岌。( 甲 ),无疑背离了学习的初衷。当“AI+教学”已成为大势所趋之时,如何引导学生正确看待和使用AI,如何将展新的“AI”和传统教学更好结合起来,值得我们思考。
在信息聚合类平台搜索发现,“AI写作业”相关话题不胜枚举。有不少家长反映:“出门到超市买个菜的工夫,孩子用AI完成了两套英语试卷”“DeepSeek帮助孩子‘深度思考’,数学作业已经②‘无所不会’”。从小学的作文日记,到中学的数理化生,再难的作业,AI似乎都能③“分分钟搞定”。“AI写作业”在中小学生群体的流行,让AI这个先进的学习工具,在一定程度上,由学习的“帮手”变成应付作业的“枪手”,引发了老师和家长的担忧。
“人工智能+”技术日新月异,“AI+教学”也从高校向中小学生延伸。就像在最近的开学季,有的小学鼓励学生用AI送祝福,有的中学生借助AI完成蛇年创意作品,让一年一度的开学典礼别开生面。出生在“Z世代”的中小学生,是互联网④“原住民”。( 乙 ),还能锻炼提高创新思维。但是,如果把AI的功能用在搜索试题答案、代替完成作业上,就是“焚琴煮鹤”了,不仅“侮辱”了AI的“智商”,( 丙 ),弱化独立思考能力。
20. 文中第一段有多处错别字,请找出其中两处并加以改正。
21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
22. 对文中画横线词语引号的作用的排序,正确的一项是( )
A. 特定称谓 反语(讽刺) 特殊含义 强调
B. 特定称谓 反语(讽刺) 强调 特殊含义
C. 特殊含义 反语(讽刺) 强调 特定称谓
D. 强调 反语(讽刺) 特定称谓 特殊含义
【答案】20. “教流”改为“交流” “秘岌”改为“秘笈” “展新”改为“崭新”
21. 甲:用AI搜索来“应付”寒假作业
乙:AI不仅丰富了他们的课余生活
丙:更会让学生形成依赖
22. B
【解析】
【20题详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“教”,教导、教育;“交”,互相、同时、一齐;“交流”,信息互换的过程,彼此间把自己有的提供给对方。原文中提到学生之间分享“如何用DeepSeek写作业”的秘籍,这是一个信息交换的过程,故“教流”改为“交流”。
“岌”,山高的样子;“笈”,书箱,书籍;“秘笈”,原指秘密收藏的书籍或书箱,后衍生为承载特殊方法或诀窍的典籍。文中指孩子们交流“如何用DeepSeek写作业”的方法、诀窍,故“秘岌”改为“秘笈”。
“展”,铺开、陈列;“崭”,高出;“崭新”,全新,极新。原文中提到将“AI”和传统教学结合起来,这里的“AI”是一种新兴的技术,故“展新”改为“崭新”。
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处,前文提到了“学生提交的寒假作业‘AI味’浓厚”,这种现象引起了老师们的担忧;后文说这种依赖AI完成作业的行为“背离了学习的初衷”。因此,此处需要具体说明学生是如何使用AI来做作业的。故填写“用AI搜索来‘应付’寒假作业”。
乙处,前文讨论了“AI+教学”在中小学生中的延伸和应用,举例说明了AI技术在生活中的积极作用;后文紧跟“还能锻炼提高创新思维”,可见此处强调AI技术在生活中的积极作用,故可填写“AI不仅丰富了他们的课余生活”。
丙处,根据前文“代替完成作业”“不仅‘侮辱’了AI的‘智商’”以及后文“弱化独立思考能力”,此处应进一步说明过度依赖AI完成作业的不良后果,且与前文构成递进关系,故可填“更会让学生形成依赖”。
【22题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
①特定称谓,用于表示“人工智能(AI)+”这一特定的概念和表述形式。
②反语(讽刺)。在语境中,孩子并非真正无所不会,而是借助AI完成作业呈现出一种假象,此处引号是反语(讽刺)的作用,讽刺了孩子过度依赖AI完成作业而并非自身具备能力。
③强调。通过引号强调了AI在完成作业方面表现出的看似快速高效的特点,突出其完成作业的速度之快。
④特殊含义。并非指真正的居住在某片土地上的原始居民,而是用来形容出生在“Z世代”的中小学生对互联网熟悉、天然接触的状态,具有特殊含义。
故选B。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
铁凝曾经说过,世上最纯洁、美丽的情感就是少女的梦想。香雪的内心充满了热切的渴望,渴望台儿沟改变现状,变得富足、进步。她渴求进取,在现实的困境中执著坚守理想,勇敢地追寻梦想,在现代文明和传统文明碰撞中蝶变。奥普拉说:“一个人可以非常清贫、困顿、低微,但是不可以没有梦想。只要梦想一天,只要梦想存在一天,就可以改变自己的处境。”把对梦想的追求化为实际行动,化为奋斗拼搏的勇气,就会遇见更好的自己,开辟更广阔的天地,收获人生更多的精彩。
上述材料引发了你怎样的联想与思考?请围绕“梦想、追求、青春风采”请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这一道话题作文题。
材料引用铁凝的话强调少女梦想的纯洁美好,以香雪渴望台儿沟改变并为之努力,展现其在困境中坚守理想、追寻梦想,以及在文明碰撞中的成长;又引用奥普拉的话阐述人不能没有梦想,且梦想能改变处境。最后指出将对梦想的追求转化为实际行动和奋斗拼搏的勇气,能成就更好的自己。“梦想、追求、青春风采”这一话题,明确了写作的核心要素。梦想是目标,追求是实现梦想的过程,青春风采则是在青春时期追逐梦想、不断追求所展现出的独特精神风貌和积极向上的姿态。可以从青春时期树立梦想的重要性、如何在青春中为梦想执着追求、追求梦想过程中展现出的青春活力与精神品质等方面立意;也可以讲述在青春岁月里,如何以梦想为灯塔,以追求为动力,绽放属于自己的青春光彩。写作时要紧扣话题,结合材料所传达的内涵,从青春与梦想、追求的关系出发,阐述自己的观点或讲述相关故事,展现积极向上的青春价值观。
构思文章时,可以从不同角度阐述梦想、追求和青春风采之间的关系,结合实例增强说服力,最后总结升华主题。开头可以以富有感染力的语句引出主题,如引用名言或列举青春逐梦的现象,指出:梦想是我们前行的灯塔,追求是我们奋进的动力,它们共同绘就了青春最亮丽的底色。正如香雪对台儿沟美好未来的憧憬,无数青年在青春岁月里,怀揣梦想,勇敢追求,展现出熠熠生辉的青春风采。主体可以阐述梦想对于青春的重要意义,如周恩来少年时立下“为中华之崛起而读书”的梦想,在青春时期就积极投身革命,为国家独立和民族解放不懈奋斗,他的青春因梦想而伟大。也可以论述追求是实现梦想的必经之路,以苏翊鸣为例,他在少年时期凭借对滑雪的热爱和追求,刻苦训练,克服重重困难,最终在冬奥会赛场上实现梦想,斩获金牌,展现了顽强拼搏的青春风采。还可以从精神品质角度论述,在追求梦想的过程中,青年展现出坚韧不拔、积极向上等风采。举例,如:像疫情期间的青年志愿者们,他们放弃假期休息,积极投身抗疫一线,在为守护他人健康这一梦想的追求中,展现出责任担当、无私奉献的青春风采。结尾要激励青年勇敢追梦,怀揣梦想,奋勇追求,以无畏的勇气和昂扬的斗志,绽放属于自己的青春风采。
立意:
1.梦想如灯,照亮青春征途。
2.逐梦路上,镌刻青春印记。
3.以青春之名,赴梦想追求之约。
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