精品解析:山东省莱阳市第一中学2025-2026学年高一上学期10月月考历史试题

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2025-10-30
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高一历史10月月考试题 一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 距今7000至5000年前,黄河下游出现了大汶口文化,长江下游出现了河姆渡文化。它们相似的特征是( ) A 主要使用打制石器 B. 已有了原始农业 C. 大量制造黑陶 D. 具备了国家初始形态 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知,大汶口文化是分布于黄河下游一带的新石器时代文化,其中白陶器、玉器、象牙器的出现和快轮制陶技术的应用,说明一部分手工制作已从农业中分离出来,成为相对独立的经济部门。河姆渡文化是中国南方早期新石器时代遗址,河姆渡文化的社会经济是以稻作农业为主,兼营畜牧、采集和渔猎。在遗址中普遍发现有稻谷、谷壳、稻秆、稻叶等遗存。因此,它们相似的特征是已有了原始农业,B项正确;新石器时代文化以磨制石器为主,排除A项;CD项不符合大汶口文化和河姆渡文化特征,排除CD项。故选B项。 2. 西周金文中的“伯”作为称谓,主要有两种含义:一是作为贵族男子的排行,与仲、叔、季经常作为同一家族内部兄弟之间的称呼;二是作为诸侯或采邑主的爵称。这体现了( ) A. 军功西周分封主要依据 B. 西周初期分封以同姓为主 C. 政治具有鲜明的等级色彩 D. 西周家国一体的政治特色 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知是本质题。时空是:西周(中国)。据材料“一是作为贵族男子的排行,与仲、叔、季经常作为同家族内部兄弟之间的称呼……”并结合所学知识可知,当“伯”作为贵族男子排行时,是家族内部兄弟之间的称呼顺序,存在长幼顺序的等级;当“伯”作为诸侯或采邑主的爵称时,这是诸侯等不同层级的一种标识,体现了在家族和政治层面都有等级之分,所以能够体现政治具有鲜明的等级色彩,C项正确;题干中“伯”作为贵族男子排行或诸侯、采邑主爵称,并没有涉及军功相关内容,无法体现军功是西周分封的主要依据,排除A项;题干中“伯”的两种含义均未提及分封与同姓之间的关系,不能体现西周初期分封以同姓为主,排除B项;题干只是阐述了“伯”的两种含义,没有体现出家国一体的特征,家国一体应涉及家族与国家在治理等多方面的融合关系,材料并未体现,排除D项。故选C项。 3. 伊藤道治在《中国古代王朝的形成》一书中指出,“封建亲戚”的主要国家,大体就在黄河中下游的农耕文明区。其中鲁、卫、晋、燕这些姬姓封国势力最为强大,地处要冲,足以决定大局。这表明周初分封的主要目的是 A. 扩大王畿 B. 笼络宗亲 C. 奖赏功臣 D. 拱卫王室 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“其中鲁、卫、晋、燕这些姬姓封国势力最为强大,地处要冲,足以决定大局”和所学知识可知,分封制的主要目的是巩固周王室统治,“封建亲戚,以藩屏周”,D项正确;ABC项与材料无关,排除。故选D项。 4. 春秋时期的吴国,曾长期被华夏视为夷狄,但《左传》哀公十三年(公元前482年)载:“秋,七月,辛丑,盟。吴、晋争先。吴人曰:“于周室,我为长。”“周室”即姬姓人群,吴人自称属于“周室”,并在姬姓中“居长”。这反映出春秋时期 A. 周王“天下共主”地位稳固 B. 华夏认同观念增强 C. 传统血缘宗法观念日益淡薄 D. 诸侯争霸趋向缓和 【答案】B 【解析】 【详解】材料反映了曾长期被华夏视为夷秋的吴国,认为自己是周室,并在姬姓中居长,这反映了随着民族融合,吴国的华夏民族认同观念增强,故选B;材料不能说明周王“天下共主”地位稳固,故排除A;材料反映的是宗法观念依然很强,而非淡薄,故排除C;材料不能体现诸侯争霸趋向缓和,故排除D。 5. “儒道互补”组成中国文化的基本框架。下列主张中,属于道家思想的是 A. “复礼”与“归仁” B. “无为”与“自然” C. “兼爱”与“尚贤” D. “变法”与“专制” 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】结合所学知识可知,道家主张无为而治和顺应自然,B项正确;儒家主张仁和礼,排除A项;墨家主张兼爱、非攻、尚贤等,排除C项;法家主张变革,排除D项。故选B项。 【点睛】 6. 有学者说:从政治角度来说,诸子百家是维护政权的工具;从经济角度来说,诸子百家是对当时社会经济条件快速发展的一种反映;从文化层面来说,这属于一种文化的对抗与交流,也是中华文化体系开始发展完善的标志。这可以用来说明( ) A. 诸子思想互相融合借鉴 B. 百家争鸣的出现具有社会必然性 C. 社会变革是历史大势所趋 D. 先秦诸子学说的多样性和复杂性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是先秦时期(中国)。根据材料可知,诸子百家的产生不是偶然的,它在政治、经济、文化等方面都有着深刻的时代背景,是社会大变革的产物,百家争鸣的出现具有必然性,B项正确;材料虽然提到了“文化的对抗与交流”,但没有体现诸子思想的互相融合,如荀子的隆礼重法思想体现了儒家与法家思想的互鉴,排除A项;社会变革整体上指由奴隶社会向封建社会的转变过程,诸子百家思想的出现是社会大变革趋势下的产物,材料多角度解释了诸子百家争鸣的原因,并没有强调社会转变趋势,排除C项;材料隐含了多样性,但未列举比较诸子百家的学说,不能说明其复杂性,排除D项。故选B项。 7. 下表是春秋战国时期百家争鸣中主要学派的治国主张。据表可知,这一时期的政治主题是( ) 学派 主张 儒家 以礼治国, 为政以德 墨家 互爱互助, 选贤任能 道家 顺其自然, 无为而治 法家 以法为本, 控制臣民 A. 实现国家统一 B. 变革选官制度 C. 加强中央集权 D. 重建政治秩序 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。依据材料表格可知,春秋战国时期各派提出了不同的治国主张,儒家主张德治,墨家主张兼爱、非攻、尚贤,道家主张无为而治,法家主张法治,结合所学可知,春秋战国时期处于大变革和社会转型时期,面对社会现实,各派纷纷提出改造社会的方案,重建政治秩序,D项正确;材料中的主张未涉及国家统一,排除A项;材料中只有墨家涉及了官员选拔,排除B项;加强中央集权是法家的思想主张,排除C项。故选D项。 8. 汉武帝元朔年间,“于是藩国始分,而子弟毕侯矣”“大国不过十余城,小侯不过数十里。”这一现象的出现得益于( ) A. “推恩令”的颁布 B. 尊崇儒术 C. “中朝”的设立 D. 任用刺史 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉(中国)。据材料并结合所学可知,汉武帝为解决王国问题,颁布“推恩令”,成功削弱了诸侯王的势力,所以出现了“于是藩国始分,而子弟毕侯矣”等现象,A项正确;尊崇儒术强调思想统一,与材料涉及的是政治问题相悖,排除B项;“中朝”的设立是为了加强皇权、削弱相权,与材料涉及的是中央与地方的关系相悖,排除C项;任用刺史意在加强对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察,与材料“藩国始分”等相悖,排除D项。故选A项。 9. 两汉时期科技成就突出。成书于战国至西汉时期,奠定中医理论基础的医学著作是( ) A. 《神农本草经》 B. 《四民月令》 C. 《黄帝内经》 D. 《伤寒杂病论》 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:两汉时期(中国)。依据材料并结合所学可知,《黄帝内经》成书于战国至西汉时期,奠定了中医理论的基础,C项正确;《神农本草经》成书于东汉,是中药学著作,排除A项;《四民月令》是东汉时期的农学著作,排除B项;D项是东汉张仲景的一部论述外感病与内科杂病为主要内容的医学典籍,排除D项。故选C项。 10. 南北朝时期,不但汉族统治者祖述炎黄,而且鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等游牧民族统治者也承认炎黄的始祖地位,炎黄成为各民族的共同记忆。这反映了当时( ) A. 南北的生活方式趋同 B. 民族交融促进了文化认同 C. 宗法观念被普遍接受 D. 统一全国的时机已经成熟 【答案】B 【解析】 【详解】南北朝时期是我国的民族大融合时期,炎黄成为汉族、鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等各民族的共同记忆,说明民族交融促进了文化认同,B项正确;材料没有涉及南北的生活方式,也没有涉及宗法观念,排除AC项;材料信息无法体现南北朝时期统一全国的时机已经成熟,排除D项。故选B项。 11. 以下能正确反映东汉末三国鼎立局面的示意图是 A. B. C. D. 【答案】D 【解析】 【详解】三国鼎立是指魏、蜀和吴。其中,北方的魏,西南方的蜀,南方的吴,故排除ABC,选D。 【点睛】本题解题的关键是学生要知道三国鼎立的地理方位。关于三足鼎立的局面,学生还要掌握的内容包括:220年曹丕建立魏政权,定都洛阳;221年刘备在成都称帝,史称蜀;222年孙权建立吴,定都建业。 12. 公元317年,司马睿(晋元帝)在名门望族琅邪王氏兄弟辅助下,优待江南士族,平定叛乱,建立东晋政权。当时,政治由王导主持,军事由王敦控制,元帝对王敦甚至有“请避贤路”的表示。东晋政治有“王与马,共天下”之谓。该历史现象 A. 说明晋元帝注重分权制衡以稳定政权 B. 反映出门阀政治对皇权具有制约作用 C. 沿袭前代“君弱臣强”畸形政治统治结构 D. 是东晋君主专制统治强化的必然产物 【答案】B 【解析】 【详解】“王与马,共天下”反映的是门阀士族即门阀政治对皇权的干预、对皇权的制约,选B是符合题意的,正确;中国古代是君主专制,不存在分权制衡的问题,选项A不符合题意,排除;前代并非“君弱臣强”,选项C不合史实,不符合题意,排除;材料反映的是门阀政治的必然产物,选项D不符合题意,排除。故本题选B。 13. 魏晋南北朝时期人口的流动,既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙,也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。据《晋书·文帝纪》记载,当时“归附”的少数民族人口达“八百七十余万口”之多。材料反映魏晋南北朝时期人口迁徙的主要特点是( ) A. 由北向南迁徙 B. 迁徙涉及阶层广和规模大 C. 加速南方开发 D. 政府组织和被动迁徙并存 【答案】A 【解析】 【详解】材料“当时“归附”的少数民族人口达“八百七十余万口”之多”反映的是少数民族向中原地区流徙,也就是由北向南迁徙,故A项正确;材料中没有体现出所涉及的阶层与规模,故B项排除;材料只强调的是人口的流动,而没有体现出人口流动的影响,故C项排除;D项材料中没有体现。 点睛:对材料“当时“归附”的少数民族人口达“八百七十余万口”之多”的理解是解题的关键。 14. 有学者认为,隋炀帝开凿大运河,其主要原因是出于政治军事上的需要,炀帝个人的享乐欲望是其次要原因。没有隋炀帝,运河还是会由别的人来开凿的。这一看法的主要依据是 A. 政治军事中心的南移 B. 南北政权的分裂对峙 C. 江南经济地位的上升 D. 关中地区经济的没落 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息,结合所学知识可知随着江南经济地位的上升,需要加强对江南的经济控制才是开凿大运河的真正原因,即选C是符合题意的,正确;经济中心南移而非政治军事中心的南移,选项A不符合题意,排除;隋炀帝时国家是统一的而非分裂对峙,选项B不符合题意,排除;从地理位置来看开凿大运河和关中地区经济的没落无关,选项D不符合题意,排除;故本题选C。 【名师点睛】本题解题关键点在于要从深层次的原因分析开凿大运河的原因。 15. 《贞观政要》描述唐太宗统治时期,“商旅野次,无复盗贼,囹圄(牢房)常空,马牛布野,外户不闭。……米斗三四钱,行旅自京师至岭表,自山东自沧海,皆不贵粮,取给于路。”该材料 A. 有美化贞观之治之嫌 B. 真实反映唐朝经济繁荣 C. 说明唐朝人喜爱旅行 D. 体现唐朝社会治安良好 【答案】A 【解析】 【详解】“商旅野次,无复盗贼,囹圄(牢房)常空,马牛布野,外户不闭”大意是:出门旅游或做生意的人,也不会碰上小偷强盗,国家的牢房常常是空的,野外放牧的牛马不用看管,夜晚家家户户的门也不用上锁。材料反映了贞观之治的盛世景象,但有夸大其词的倾向,故A正确,B错误;材料信息无法体现唐朝人喜爱旅行,排除C;唐朝社会治安良好,但不可能国家的牢房常常是空的,夜晚家家户户的门也不用上锁,排除D。 16. 唐太宗告诫巡视州县的官员:“就田陇间劝励,不得令有送迎,多废农时”,此外还规定:“诸非(非法)兴造及杂(额外)徭役”,超过一定的数量,“坐赃论”。材料说明唐太宗 A. 选贤任能,虚怀纳谏 B. 推行均田,鼓励垦荒 C. 保证农时,减轻负担 D. 不兴土木,休养生息 【答案】C 【解析】 【详解】由材料“不得令有送迎,多废农时”“非(非法)兴造及杂(额外)徭役”,超过一定的数量,‘坐赃论’”可知,唐太宗主张要保证农时,不能乱派徭役,增加农民负担,故选C;材料没有说明唐太宗对待谏官的态度,无法得出A项结论,排除;材料没有涉及对土地制度的描述,无法得出B项结论,排除;材料没有提及工程的修建问题,无法得出不兴土木的结论,排除D。 17. 640年,唐太宗设安西都护府。安西都护府管辖 A. 西藏地区 B. 西域地区 C. 陕西地区 D. 西亚地区 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】试题分析:唐太宗时期攻下西突厥后设置安西都护府,管辖西域。因此选B。 18. 察举制、九品中正制大体可归荐举之列。从理论上说,荐举制是一种合理的官僚选拔制度,但是,察举制与九品中正制不约而同地走向了其初衷的反面。其中的原因是它们( ) A. 都对荐举者缺乏有效的约束 B. 都将选官范围定为世家子弟 C. 都把才德作为选官标准 D. 都始终把门第作为选官标准 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。察举制和九品中正制都是通过荐举来选拔官员的制度,但它们都走向了初衷的反面,很大一个原因是由于对荐举者缺乏有效的约束。这导致了荐举者可以利用制度进行裙带关系、选拔权贵子弟等,导致选官变得不公正,影响了制度的科学性和合理性,A项正确;察举制并未将选官范围定为世家子弟,排除B项;九品中正制后期,选官只看门第,排除C项;察举制的标准并非门第,排除D项。故选A项。 19. 唐朝后期推行两税法:所有民户在现居地登记,根据资产情况定户等,按户等高低交纳赋税“户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差”;“不居处而行商者,在所郡县税三十之一”。这一政策( ) A. 放松了国家对劳动力的人身控制 B. 导致了唐代藩镇割据局面的形成 C. 税制更加繁复增加了农民的负担 D. 巩固了封建国家的土地所有制度 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据材料“所有民户在现居地登记”“不居处而行商者,在所郡县税三十之一”并结合所学可知,两税法下,允许民户在现居地登记,并且对于不居处而行商者,也按照一定比例征收税赋,这样的规定促进了人口流动,使得劳动力能够更加自由地迁移和就业,表明政府放松了对劳动力的人身控制,A项正确;据所学可知,藩镇割据是因为地方节度使权力过大,与两税法无必然联系,排除B项;据所学可知,两税法只征收地税和户税,使税制得以简化,而不是更加繁复,排除C项;两税法改革后,虽然旨在平衡税负,但在实际操作中,可能由于地方官员的腐败和权力滥用,以及土地登记和管理的不完善,反而使得土地兼并问题更加严重,排除D项。故选A项。 20. 开元年间,唐玄宗改贞观十道为十五道,每道设立一名固定的监察官员采访处置使。玄宗后期,在设置节度使的道内出现了集节度使与采访使于一身的现象。这一变化( ) A. 直接导致了唐朝的灭亡 B. 提高了地方的行政效率 C. 促使藩镇割据的局面 D. 削弱了中央对地方的控制 【答案】D 【解析】 【详解】依据次题干提示词,可知本题是影响题。据材料中的时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料中“在设置节度使的道内出现了集节度使与采访使于一身的现象”说明地方的官员权力加强,这就削弱了中央对地方的控制,D项正确;“节度使与采访使于一身”并没有直接导致唐朝的灭亡,排除A项;藩镇割据局限的出现是在安史之乱之后,排除B项;这一变化主要是导致了中央对地方控制的削弱,并不能提高地方的行政效率,排除C项。故选D项。 21. 三省六部制是中国古代封建社会的一套严密的中央官制。它始于隋朝的五省六曹制,确立于隋,完善于唐。其中某一部门的职责是“舍人掌侍奉进奏,参议表章。凡诏旨敕制……皆按典故起草进画”。该部门是( ) A. 中书省 B. 门下省 C. 尚书省 D. 吏部 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。据材料“舍人掌侍奉进奏,参议表章。凡诏旨敕制……皆按典故起草进画”结合所学知识可知,三省六部制中,中书省负责草拟政令,参与参议表章,A项正确;门下省职责是审核政令,排除B项;尚书省职责的是执行政令,排除C项;吏部是尚书省下属的办事机构,排除D项。故选A项。 22. 820年,唐宪宗下诏:“自今以后,宜准例三年一定两税,非论土著、客居,但据资产差率。”该举措的目的是( ) A. 解决国家的财政困难 B. 适应均田制发展的需要 C. 推动商品经济的发展 D. 减轻对农民的人身控制 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝中国。根据材料“非论土著、客居,但据资产差率”可知,唐朝统治范围内,三年定一次两税,且不论何种人都要按照资产交税,这扩大了交税对象,有助于增加国家财政收入,A项正确;均田制在780年实行两税法之初就被废除,排除B项;唐宪宗的目的是维护统治,增加税收,并非推动商品经济发展,排除C项;两税法的实施减轻了国家对农民的人身控制,这属于客观影响,并非唐宪宗的目的,排除D项。故选A项。 23. 《齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下。尧命四子,敬授民时。舜命后稷,食为政首。……殷周之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调 A. 统治者要体察民情 B. 生产工具不断改进 C. 要注重法律的制定 D. 农业生产的重要性 【答案】D 【解析】 【详解】题干中“盖神农为耒耜,以利天下,尧命四子,敬授民时,降命后稷,食为政首”的信息表明神农、尧等对农业的重视,“《诗》《书》所述,要在安民,富而教之”的信息体现了儒学的农本思想,即强调农业生产的重要性,D项正确;材料没有体现出体察民情,排除A项;生产工具的进步在材料中无法体现,排除B项;法律制定与题无关,排除C项。故选D项。 24. 按当时的中央官制,若岳飞要率军“驾长车,踏破贺兰山缺……待从头、收拾旧山河,朝天阙”,首先要与朝中哪一机构报呈此事( ) A. 三司 B. “三衙” C. “四监司” D. 枢密院 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:南宋(中国)。据本题材料信息可知,岳飞的行动属于军事行动,而在两宋掌管军事的中央机构属于枢密院,D项正确;三司属于中央官制掌管财政,排除A项;“三衙”是宋代掌管禁军的机构,守卫的是京师,排除B项;宋代,中央向地方行政单位“路”派遣的一种由中央直接控制的监察机构,包括转运使、提点刑狱使、安抚使和提举常平使,统称为四监司,分管财政、军事、司法和农业等事务,排除C项。故选D项。 25. 宋朝时,曲辕犁、踏犁、水力筒车、脚踏内翻车、秧马等适宜水田劳作的生产工具被大量使用。占城稻被引进、改良和推广,双季稻、稻麦连作制也得到推广。这些做法( ) A. 增强了南方经济的优势地位 B. 促进了农业劳作方式转变 C. 加快了南北方农业经济交流 D. 推动了南稻北粟格局出现 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料“宋朝时,曲辕犁、踏犁、水力筒车、脚踏内翻车、秧马等适宜水田劳作的生产工具被大量使用。占城稻被引进、改良和推广,双季稻、稻麦连作等两作制也得到推广。”可知,宋朝时期,适合南方水田劳作的生产工具被大量使用,占城稻被引进、改良和推广,双季稻、稻麦连作等两作制也得到推广,有利于南方经济的发展,增强了南方经济的优势地位,A项正确;农业劳作方式的变化只是其中的一个方面,以偏概全,排除B项;材料描述的信息是有关南方经济发展,未重点描述南北农业交流,排除C项;南稻北粟格局出现是在新石器时代,排除D项。故选A项。 第Ⅱ卷(非选择题50分) 二、非选择题:本大题共3小题,第26题20分,第27题14分,第28题16分。共50分。 26. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 汉朝为加强对周边民族的统治,设置与内地不同的边郡,以当地民族习惯分界,因俗而治;有的加封一些当地民族的首领为王、侯、郡长等。唐王朝明确提出“华夷无别”“华夷同重”原则,对周边各少数民族的领袖“示之以礼”。唐朝加强了对四方民族的优待、册封、和亲及以夷治夷政策的实施,并使羁縻府州县制度化,在形式上保留原有当地统治机构,或“华官参加”,或实行“监管制”,使民族事务管理走向制度化。 ——摘编自《中国民族区域自治的历史过程》 材料二 唐朝在总结秦汉边地设置郡县得失的基础上,首创了管理少数民族地区的羁縻府州制度。唐太宗平定突厥后,在其原地设置羁縻府州,其首领为都督或刺史,世袭其职,统辖本族人民,但必须由中央任命。羁縻府州赋税不上交中央财政,户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后,又被推广到其他少数民族地区。唐政府在此基础上设立都护府,都护由汉人担任,中央任命,不能世患袭。唐王朝设置的羁縻府州遍布于东西南北各边疆民族地区……包括都护府、都督府、州、县四级,有八百多个。后来宋代在西南地区设置羁縻州、县,明代在边境部分地区设置羁縻卫所。 ——摘编自韦庆远主编《中国政治制度史》等 (1)根据材料一并结合所学知识,指出唐代与汉代民族政策的差异。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括唐代对边疆民族地区管理的特点及影响。 【答案】(1)差异:汉代因俗而治;唐代平等对待汉族与少数民族,向少数民族地区派驻官员,参与地方管理,加强了对地方的监管。 (2)特点:吸取前代经验与教训;先试点后推广;管理体系逐步完善;加强了中央对边疆地区的控制。影响:巩固了国家统一;促进了民族交融;加强了内地与边疆经济文化交流;推动了少数民族地区的发展;为后世制定民族政策提供借鉴 【解析】 【详解】(1)根据材料“汉朝为加强对周边民族的统治,设置与内地不同的边郡,以当垃民族习惯分界,因俗而治”可知,汉代的民族政策是因俗而治;根据材料“唐王朝明确提出‘华夷无别’、‘华夷同重’原则”可知,唐代平等对待汉族与少数民族;根据材料“在形式上保留原有当地统治机构,或‘华官参加’,或实行‘监管制’,使民族事务管理走向制度化”可知,唐政府向少数民族地区派驻官员,参与地方管理,加强了对地方的监管。 (2)特点:根据材料“唐朝在总结秦汉边地设置郡县得失的基础上,首创了管理少数民族地区的羁縻府州制度。”可知,唐朝吸取了前代经验与教训;根据材料“该制度在突厥实施成功后,又被推广到其他少数民族地区”可知,先试点后推广;根据材料“唐政府在此基础上设立都护府,都护由汉人担任,中央任命,不能世患袭。唐王朝设置的羁縻府州遍布于东西南北各边疆民族地区……包括都护府、都督府、州、县四级,有八百多个。”可知,管理体系逐步完善;结合所学内容,对比之前朝代的边疆民族管理情况,唐代明显加强了中央对边疆地区的控制。影响:在分析唐代对边疆民族地区管理的影响时,结合所学知识,从边疆管理对于巩固国家统一、促进民族交融、加强内地与边疆交流、推动少数民族地区发展、为后世提供借鉴等方面进行分析和阐述。 27. 如表为中国古代两位著名儒学家的思想主张。阅读材料,回答问题。 材料 序号 思想主张 出处 甲 今师异道,人并论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数定,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。 《汉书》 乙 宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性。其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在! 《晦庵先生朱文公文集》 (1)概括甲、乙的核心观点,并指出其对应的思想家。 (2)分别指出上述两位思想家对儒学发展作出的突出贡献。 【答案】(1)核心观点:材料甲:罢黜百家,独尊儒术。 材料乙:理”是自然界和社会的根本原则;三纲五常。 思想家:材料甲:董仲舒; 材料乙:朱熹。 (2)贡献:董仲舒:推动儒学成为中国古代正统思想。 朱熹:推动儒学进一步发展,促使程朱理学受到官方尊崇。 【解析】 【小问1详解】 本题是材料题之概括分析题。时空是西汉和南宋中国。核心观点:材料甲:根据材料“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”可分析出罢黜百家,独尊儒术。材料乙:根据材料“宇宙之间,一理而已”可分析出理”是自然界和社会的根本原则;根据材料“其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在”可分析出三纲五常。思想家:材料甲:结合罢黜百家,独尊儒术可分析出董仲舒;材料乙:结合理学可分析出朱熹。 【小问2详解】 本题是材料题之概括分析题。时空是西汉和南宋中国。贡献:董仲舒:结合汉武帝采纳罢黜百家,独尊儒术可分析出推动儒学成为中国古代正统思想。朱熹:结合程朱理学在南宋后成为官方哲学可分析出推动儒学进一步发展,促使程朱理学受到官方尊崇。 28. 阅读材料,回答问题。 材料一 郡举贤良,对策百余人,武帝善助对,由是独擢助为中大夫。……屡举贤良文学之士。公孙弘起徒步(平民),数年至丞相。开东阁,延贤人与谋议,朝觐奏事,因言国家便宜。上令助等与大臣辩论,……大臣数诎。 ——《汉书·严助传》 材料二 (卢商)早孤,家塞(jù,贫寒)困,能以学自奋。举进士、拔萃,皆中,由校书郎佐宣歙、西川幕府。入朝,累十余迁,至大理卿。……擢中书侍郎、同中书门下平章事。 ——《新唐书》 (1)指出两则材料反映的选官制度及其在选拔方式上的不同。 (2)根据材料,分析两种选官制度有何相同的进步作用? 【答案】(1)制度:汉朝的察举制和唐朝的科举制。不同:汉朝的察举制主要是通过地方官员推荐,而唐朝的科举制则是通过考试选拔人才。 (2)两种选官制度都打破了贵族世袭制,扩大了官吏的来源,使得更多有才能的人有机会进入政府机构,提高了政府的行政效率和治理能力。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题和特点题。时空是:汉代和唐代(中国)。根据材料并结合所学可得,两则材料反映的选官制度为汉朝的察举制和唐朝的科举制。不同:据材料一“郡举贤良,对策百余人”可得出汉朝的察举制是通过地方官员推荐贤良文学之士的方式选拔官员。据材料二“举进士、拔萃,皆中”可得出唐朝的科举制是通过考试选拔人才的方式选拔官员。 小问2详解】 本题是影响题。时空是:汉代和唐代(中国)。据所学知识可知,察举制和科举制都是中国古代选拔官员的重要制度。察举制在汉朝时期,通过地方官员的推荐,选拔有才能的人才进入政府,这打破了贵族世袭制,使得更多有才能的人有机会进入政府机构。科举制在唐朝时期,通过考试选拔人才,进一步扩大了官吏的来源,使得社会各阶层的人都有机会通过自己的努力成为官员,这不仅提高了政府的行政效率,也增强了社会的流动性。结合所学总结可知,两种选官制度的相同进步作用在于,它们都有助于打破贵族世袭制,扩大官吏的来源,使得更多有才能的人有机会进入政府机构,提高了政府的行政效率和治理能力。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 高一历史10月月考试题 一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 距今7000至5000年前,黄河下游出现了大汶口文化,长江下游出现了河姆渡文化。它们相似的特征是( ) A. 主要使用打制石器 B. 已有了原始农业 C 大量制造黑陶 D. 具备了国家初始形态 2. 西周金文中的“伯”作为称谓,主要有两种含义:一是作为贵族男子的排行,与仲、叔、季经常作为同一家族内部兄弟之间的称呼;二是作为诸侯或采邑主的爵称。这体现了( ) A. 军功是西周分封主要依据 B. 西周初期分封以同姓为主 C. 政治具有鲜明等级色彩 D. 西周家国一体的政治特色 3. 伊藤道治在《中国古代王朝的形成》一书中指出,“封建亲戚”的主要国家,大体就在黄河中下游的农耕文明区。其中鲁、卫、晋、燕这些姬姓封国势力最为强大,地处要冲,足以决定大局。这表明周初分封的主要目的是 A. 扩大王畿 B. 笼络宗亲 C. 奖赏功臣 D. 拱卫王室 4. 春秋时期的吴国,曾长期被华夏视为夷狄,但《左传》哀公十三年(公元前482年)载:“秋,七月,辛丑,盟。吴、晋争先。吴人曰:“于周室,我为长。”“周室”即姬姓人群,吴人自称属于“周室”,并在姬姓中“居长”。这反映出春秋时期 A. 周王“天下共主”地位稳固 B. 华夏认同观念增强 C. 传统血缘宗法观念日益淡薄 D. 诸侯争霸趋向缓和 5. “儒道互补”组成中国文化的基本框架。下列主张中,属于道家思想的是 A. “复礼”与“归仁” B. “无为”与“自然” C. “兼爱”与“尚贤” D. “变法”与“专制” 6. 有学者说:从政治角度来说,诸子百家是维护政权的工具;从经济角度来说,诸子百家是对当时社会经济条件快速发展的一种反映;从文化层面来说,这属于一种文化的对抗与交流,也是中华文化体系开始发展完善的标志。这可以用来说明( ) A. 诸子思想互相融合借鉴 B. 百家争鸣的出现具有社会必然性 C. 社会变革是历史大势所趋 D. 先秦诸子学说的多样性和复杂性 7. 下表是春秋战国时期百家争鸣中主要学派的治国主张。据表可知,这一时期的政治主题是( ) 学派 主张 儒家 以礼治国, 为政以德 墨家 互爱互助, 选贤任能 道家 顺其自然, 无为而治 法家 以法为本, 控制臣民 A. 实现国家统一 B. 变革选官制度 C. 加强中央集权 D. 重建政治秩序 8. 汉武帝元朔年间,“于是藩国始分,而子弟毕侯矣”“大国不过十余城,小侯不过数十里。”这一现象的出现得益于( ) A. “推恩令”的颁布 B. 尊崇儒术 C. “中朝”的设立 D. 任用刺史 9. 两汉时期科技成就突出。成书于战国至西汉时期,奠定中医理论基础的医学著作是( ) A. 《神农本草经》 B. 《四民月令》 C. 《黄帝内经》 D. 《伤寒杂病论》 10. 南北朝时期,不但汉族统治者祖述炎黄,而且鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等游牧民族统治者也承认炎黄的始祖地位,炎黄成为各民族的共同记忆。这反映了当时( ) A. 南北的生活方式趋同 B. 民族交融促进了文化认同 C. 宗法观念被普遍接受 D. 统一全国的时机已经成熟 11. 以下能正确反映东汉末三国鼎立局面的示意图是 A. B. C. D. 12. 公元317年,司马睿(晋元帝)在名门望族琅邪王氏兄弟辅助下,优待江南士族,平定叛乱,建立东晋政权。当时,政治由王导主持,军事由王敦控制,元帝对王敦甚至有“请避贤路”的表示。东晋政治有“王与马,共天下”之谓。该历史现象 A. 说明晋元帝注重分权制衡以稳定政权 B. 反映出门阀政治对皇权具有制约作用 C. 沿袭前代“君弱臣强”畸形政治统治结构 D. 是东晋君主专制统治强化的必然产物 13. 魏晋南北朝时期人口的流动,既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙,也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。据《晋书·文帝纪》记载,当时“归附”的少数民族人口达“八百七十余万口”之多。材料反映魏晋南北朝时期人口迁徙的主要特点是( ) A. 由北向南迁徙 B. 迁徙涉及阶层广和规模大 C. 加速南方开发 D. 政府组织和被动迁徙并存 14. 有学者认为,隋炀帝开凿大运河,其主要原因是出于政治军事上的需要,炀帝个人的享乐欲望是其次要原因。没有隋炀帝,运河还是会由别的人来开凿的。这一看法的主要依据是 A. 政治军事中心的南移 B. 南北政权的分裂对峙 C. 江南经济地位的上升 D. 关中地区经济的没落 15. 《贞观政要》描述唐太宗统治时期,“商旅野次,无复盗贼,囹圄(牢房)常空,马牛布野,外户不闭。……米斗三四钱,行旅自京师至岭表,自山东自沧海,皆不贵粮,取给于路。”该材料 A. 有美化贞观之治之嫌 B. 真实反映唐朝经济繁荣 C. 说明唐朝人喜爱旅行 D. 体现唐朝社会治安良好 16. 唐太宗告诫巡视州县的官员:“就田陇间劝励,不得令有送迎,多废农时”,此外还规定:“诸非(非法)兴造及杂(额外)徭役”,超过一定的数量,“坐赃论”。材料说明唐太宗 A. 选贤任能,虚怀纳谏 B. 推行均田,鼓励垦荒 C 保证农时,减轻负担 D. 不兴土木,休养生息 17. 640年,唐太宗设安西都护府。安西都护府管辖 A. 西藏地区 B. 西域地区 C. 陕西地区 D. 西亚地区 18. 察举制、九品中正制大体可归荐举之列。从理论上说,荐举制是一种合理的官僚选拔制度,但是,察举制与九品中正制不约而同地走向了其初衷的反面。其中的原因是它们( ) A. 都对荐举者缺乏有效的约束 B. 都将选官范围定为世家子弟 C. 都把才德作为选官标准 D. 都始终把门第作选官标准 19. 唐朝后期推行两税法:所有民户在现居地登记,根据资产情况定户等,按户等高低交纳赋税“户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差”;“不居处而行商者,在所郡县税三十之一”。这一政策( ) A. 放松了国家对劳动力的人身控制 B. 导致了唐代藩镇割据局面的形成 C. 税制更加繁复增加了农民的负担 D. 巩固了封建国家的土地所有制度 20. 开元年间,唐玄宗改贞观十道为十五道,每道设立一名固定的监察官员采访处置使。玄宗后期,在设置节度使的道内出现了集节度使与采访使于一身的现象。这一变化( ) A. 直接导致了唐朝的灭亡 B. 提高了地方的行政效率 C. 促使藩镇割据的局面 D. 削弱了中央对地方的控制 21. 三省六部制是中国古代封建社会的一套严密的中央官制。它始于隋朝的五省六曹制,确立于隋,完善于唐。其中某一部门的职责是“舍人掌侍奉进奏,参议表章。凡诏旨敕制……皆按典故起草进画”。该部门是( ) A. 中书省 B. 门下省 C. 尚书省 D. 吏部 22. 820年,唐宪宗下诏:“自今以后,宜准例三年一定两税,非论土著、客居,但据资产差率。”该举措的目的是( ) A. 解决国家的财政困难 B. 适应均田制发展的需要 C. 推动商品经济的发展 D. 减轻对农民的人身控制 23. 《齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下。尧命四子,敬授民时。舜命后稷,食为政首。……殷周之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调 A. 统治者要体察民情 B. 生产工具不断改进 C. 要注重法律的制定 D. 农业生产的重要性 24. 按当时的中央官制,若岳飞要率军“驾长车,踏破贺兰山缺……待从头、收拾旧山河,朝天阙”,首先要与朝中哪一机构报呈此事( ) A. 三司 B. “三衙” C. “四监司” D. 枢密院 25. 宋朝时,曲辕犁、踏犁、水力筒车、脚踏内翻车、秧马等适宜水田劳作的生产工具被大量使用。占城稻被引进、改良和推广,双季稻、稻麦连作制也得到推广。这些做法( ) A. 增强了南方经济的优势地位 B. 促进了农业劳作方式转变 C. 加快了南北方农业经济交流 D. 推动了南稻北粟格局出现 第Ⅱ卷(非选择题50分) 二、非选择题:本大题共3小题,第26题20分,第27题14分,第28题16分。共50分。 26. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 汉朝为加强对周边民族的统治,设置与内地不同的边郡,以当地民族习惯分界,因俗而治;有的加封一些当地民族的首领为王、侯、郡长等。唐王朝明确提出“华夷无别”“华夷同重”原则,对周边各少数民族的领袖“示之以礼”。唐朝加强了对四方民族的优待、册封、和亲及以夷治夷政策的实施,并使羁縻府州县制度化,在形式上保留原有当地统治机构,或“华官参加”,或实行“监管制”,使民族事务管理走向制度化。 ——摘编自《中国民族区域自治的历史过程》 材料二 唐朝在总结秦汉边地设置郡县得失的基础上,首创了管理少数民族地区的羁縻府州制度。唐太宗平定突厥后,在其原地设置羁縻府州,其首领为都督或刺史,世袭其职,统辖本族人民,但必须由中央任命。羁縻府州赋税不上交中央财政,户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后,又被推广到其他少数民族地区。唐政府在此基础上设立都护府,都护由汉人担任,中央任命,不能世患袭。唐王朝设置的羁縻府州遍布于东西南北各边疆民族地区……包括都护府、都督府、州、县四级,有八百多个。后来宋代在西南地区设置羁縻州、县,明代在边境部分地区设置羁縻卫所。 ——摘编自韦庆远主编《中国政治制度史》等 (1)根据材料一并结合所学知识,指出唐代与汉代民族政策的差异。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括唐代对边疆民族地区管理的特点及影响。 27. 如表为中国古代两位著名儒学家的思想主张。阅读材料,回答问题。 材料 序号 思想主张 出处 甲 今师异道,人并论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数定,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。 《汉书》 乙 宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性。其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在! 《晦庵先生朱文公文集》 (1)概括甲、乙的核心观点,并指出其对应的思想家。 (2)分别指出上述两位思想家对儒学发展作出的突出贡献。 28. 阅读材料,回答问题。 材料一 郡举贤良,对策百余人,武帝善助对,由是独擢助为中大夫。……屡举贤良文学之士。公孙弘起徒步(平民),数年至丞相。开东阁,延贤人与谋议,朝觐奏事,因言国家便宜。上令助等与大臣辩论,……大臣数诎。 ——《汉书·严助传》 材料二 (卢商)早孤,家塞(jù,贫寒)困,能以学自奋。举进士、拔萃,皆中,由校书郎佐宣歙、西川幕府。入朝,累十余迁,至大理卿。……擢中书侍郎、同中书门下平章事。 ——《新唐书》 (1)指出两则材料反映的选官制度及其在选拔方式上的不同。 (2)根据材料,分析两种选官制度有何相同的进步作用? 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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