专题二:魏晋至隋唐:民族交融与统一多民族封建国家的发展 (专项训练)(浙江专用) 2026年高考历史一轮复习讲练测

2025-11-24
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融,从隋唐盛世到五代十国,隋唐制度的变化与创新,三国至隋唐的文化
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 浙江省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 5.62 MB
发布时间 2025-11-24
更新时间 2025-10-30
作者 xkw_025926
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审核时间 2025-10-30
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内容正文:

专题二:魏晋至隋唐:民族交融与统一多民族封建国家的发展(浙江专用) (考试时间:90分钟 试卷满分:100分) 第Ⅰ卷 一、选择题Ⅰ(本大题共6小题,每小题2分,共12分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分) 1.486年冯太后根据汉人官员李冲的建议,在地方基层建立三长制(即五家立一邻长,五邻立一里长,五里立一党长),代替原先的宗主督护制。冯太后明确表态:“立三长,则课有常准,赋有恒分,苞荫之户可出,侥幸之人可止,何为而不可”。据此推知,三长制(  ) A.以保障赋役征发为首要目的 B.模仿了中原地区的邻保制度 C.有助于巩固北魏政权的统治 D.为隋唐盛世的出现奠定基础 2.夏燮《中西纪事》依中国纪年勾画西方社会演进:“之际,衰微,为北狄峨特(哥特人——日耳曼人的一支)之族所侵,分裂其地,于是各部自王,不相统摄。惟共奉一教主,而其教皇世居意大里亚国中,凡大西洋受封废立之事,皆请命焉,然不能执予夺之权也。”处应依次填入的是(  ) A.秦汉希腊 B.六朝罗马 C.隋唐拜占庭 D.两宋阿拉伯 3.唐太宗时期,在西域地区设立安西都护府,并逐步建立起以龟兹、于阗、疏勒、碎叶四镇为核心的军事管理体系,强化对天山南北的控制,维护丝绸之路的安全。下列同属唐朝为加强西域治理举措的是(  ) A.西域都护府 B.北庭都护府 C.奴儿干都司 D.理藩院 4.《资治通鉴》里曾记载,魏征劝谏唐太宗“偃武修文,中国既安,四夷自服”。下列措施符合魏征理念的是(  ) ①劝课农桑 ②戒奢从俭 ③西征突厥 ④轻徭薄赋 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 5.唐玄宗开元二十六年设“翰林学士院”,作为“天子私人”的宫官秘书机构,到唐宪宗(778—820年)时,翰林所出之令宰相不得妄改,翰林出令也不必经过政事堂。这反映出(  ) A.三省制臻于完备 B.隋唐制度不断创新 C.三省制遭到破坏 D.中央集权不断加强 6.2020年12月,陕西省考古研究院在西咸新区空港新城发掘了一批唐代纪年墓葬。在其中一座编号为M13的带有围沟和封土的5天井单室砖券墓中,墓道壁画所绘的驯马、牵驼者皆为胡人形象,这反映了(  ) A.中外文化交流频繁 B.胡人大量迁徙至中原地区 C.中原文化向周边地区扩散 D.经济重心南移 二、选择题Ⅱ(本大题共12小题,每小题3分,共36分。每小题列出的四个各选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分) 7.永嘉南渡后,北来士族与江东士族达成妥协,共同构建东晋政权。王氏家族因拥立之功,长期把控中枢与军事要职,形成“王与马,共天下”的政治局面。这说明该时期(  ) A.社会阶层流动加强 B.江东士族执掌东晋政权 C.皇权扩张方式异化 D.士族专权成为政治特征 8.北魏孝文帝曾说:“圣人之大宝惟位与功,是以功成作乐,治定制礼”“营国之本,礼教为先”。他在推行改革时又说:“自上古以来及诸经籍,焉有不先正名,而得礼乎?”“依《周礼》制度,班之天下”。孝文帝上述言论旨在(  ) A.推崇儒家思想以强化统治 B.着力推动鲜卑族教育改革 C.援礼入法以汉法代替旧法 D.消除民族差异以加快融合 9.《宋书》记载:“至于元嘉末(注:元嘉为南朝宋文帝刘义隆年号)……氓庶繁息,至余粮栖亩,户不夜扁,盖东西之极盛也……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。”由此可见,当时(  ) A.经济重心逐渐南移 B.政局统一促进发展 C.南方开发初见成效 D.政府实行休养生息 10.《唐国史补》(卷下)记载,“狮子国海舶”条称:“南海舶,外国船也。每岁至安南、广州。至则本道(行政区划名称)奏报,郡邑为之喧闹。有番(外国)长为主,领市舶使籍(登)其名物。”由此可见,当时(  ) A.外贸税收成为国库的重要财源 B.市舶司是掌管对外贸易主要机构 C.政府限定在广州一处对外贸易 D.朝贡贸易是主要的对外贸易方式 11.贞观十一年,唐太宗颁布《唐律·仪制令》,内有“凡行路巷街,贱避贵,少避老,轻避重,去避来”。这一规定(  ) A.体现了礼法结合的立法理念 B.延续了《唐律疏议》的相关条例 C.规范了城市公共交通的运行 D.加速了坊市分区管理制度的瓦解 12.开元年间编纂的《唐六典》曾记载“百户为里,五里为乡”。日本僧人圆仁于9世纪入唐求法,在山东沿海至山西五台山的沿途中,他记载了数百个以地域和姓氏为名的村落,却鲜有提及“里”者。出现上述变化的原因可能是(  ) A.租庸调制的长期推行 B.赋税征收对象的调整 C.基层行政机构的调整 D.人口流动的日益频繁 13.垂拱三年,或诬告(宰相)祎之,……(武)则天特令肃州刺史王本立推鞫(审问)其事。本立宣敕示祎之,祎之曰:“不经凤阁(中书省)鸾台(门下省),何名为敕?”则天大怒,以为拒捍制使,乃赐死于家。刘祎之不认可王本立宣读的“敕书”是因为(  ) A.武则天未经三省擅自抬高刺史职权 B.刘祎之擅权专政飞扬跋扈威胁皇权 C.诏敕须由中书省起草和门下省审议 D.皇帝发出诏令须经政事堂签署生效 14.唐朝政事堂会议时,有秉笔宰相主持会议、承接诏旨以及综合记录,且最后文字决定权亦在他,为“执政事笔”。此项工作轮流充任,有时一人轮十天,有时一人轮一天。这体现了(  ) A.皇帝的独裁专断 B.政治制度民主化 C.国家治理的优化 D.宰相的位尊权重 15.有学者指出,汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”的元光元年(前134),是“中国学术史和中国政治史的最可纪念的一年”。该学者作出这一论断的依据最有可能是(  ) A.察举制为汉政权选拔了大批人才 B.孝廉重点考察被举者的道德品质 C.察举制成为汉代重要的选官制度 D.孝廉是汉代察举制中的重要常科 16.唐初,中书省拟好命令送达门下省,常遇门下省反对,而被涂归封还。如是则此道命令等于白费,即皇帝之“画敕”亦等于无效。唐太宗时,军国大事,往往先由门下省、中书省和尚书省举行联席会议,共同商定,然后再制敕下诏,会议场所称为“政事堂”。据此可知(  ) A.唐朝初期皇帝权力处于三省控制之下 B.唐太宗时中央正式确立了三省六部制 C.三省六部的长官共议国事执宰相之职 D.政事堂的设立提高了政府的行政效率 17.唐代诗人杜荀鹤在《送人游吴》中写道:“夜市卖菱藕,春船载绮罗。遥知未眠月,乡思在渔歌。”另一位诗人(苏州人)陆龟蒙在《甫里集》中记载:“四邻多是老农家,百树鸡桑半顷麻。尽趁清明修网架,每随寒食补耕车。”这些诗句从侧面反映了唐朝(  ) A.北方战乱导致人口大规模南迁 B.江南地区农业商品化趋势加强 C.唐诗题材局限于民生疾苦描写 D.南方经济社会影响力显著提升 18.“张遂,是唐玄宗时期的著名天文学家和数学家。他在佛门修行的过程中,不仅对佛学有颇高的造诣,同时也没有放弃对天文历法的研究。这种跨领域的深厚学识,为他最终测量出子午线提供了坚实的理论基础”。材料中的张遂就是(  ) A.法显 B.空海 C.僧一行 D.鉴真 第Ⅱ卷 三、非选择题(本大题共4小题,其中第19题12分,第20题14分,第21题14分,第22题12分,共52分) 19.以史为鉴观治道,得失犹待后人评。阅读材料,回答问题。(12分) 材料一 上谥曰孝文皇帝(北魏拓跋宏)……焕乎其有文章,海内生民咸受耳目之赐。加以雄才大略,爱奇好士,视下如伤,役己利物,亦无得而称之。其经纬天地,岂虚谥也。 ——引自《魏书·高祖纪》 (杨广)负强富之资,逞无厌之欲……游幸不息……兴师百万,亲征高丽,政繁赋重……广凶问(死讯)至,(唐高祖)追恶谥曰炀(去礼远众曰炀)。 ——摘编自《历代通略》 材料二 洪武五年(1372),明太祖(谥高皇帝)以公侯、功臣及其奴仆冒犯国典,作铁榜,申明律令,违者究治。其目节略如下: 一、不得强占官民山场、湖泊、茶园等。 二、管庄人等不得倚势在乡欺殴人民。 三、屯田佃户、奴仆及其亲属人等,不得倚势凌民,侵夺财产。 四、不得私托门下,隐蔽差徭。 五、欺压良善者,侵夺人田地、房屋、孳畜者,四犯与庶人同罪。 六、不得受诸人投献物业,四犯与庶人同罪。 ——据《续文献通考》等摘编 (1)根据材料一,结合所学,列举事实说明拓跋宏“孝文”谥号非虚谥,杨广之“炀”为恶谥的原因。(6分) (2)根据材料二,结合所学,试对明太祖作铁榜申诫举措从背景、目的和作用三方面予以简要评价。(6分) 20.阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料一 州、郡、县地方三级制是曹魏、西晋的定制。但是,都督领外兵出镇和都督区的形成,都督例兼府所州牧、刺史而兼管民政;州、郡、县长吏普遍带戎号,由管行政兼领兵,都督地方官化和地方官军事化,两者合流就出现地方四级带军事性的行政机构。这种都督地方官化和地方官军事化的根源,在于东汉中叶以来地方豪强势力的迅速发展,设置都督特别是“宗王出镇”,从总体上看,是为了加强中央集权,控制地方势力的发展,其结果有时适得其反,使地方分裂因素反而得到加强。这段历史证明,只有把统兵权和行政权分离开来,把地方兵力收归朝廷并使其中央军化,由中央控制常备兵以控制地方行政,才能使社会走上政治统治的轨道。 ——摘编自黄惠贤《中国政治制度通史》 材料二 750—1250年的这一段时间,被后来的学者公认为“唐宋变革时期”,同时也被认为是中华帝国经济史的一个重要分水岭。在这一时期,长江流域的水稻经济取代了中原,成为了中国经济的重心。人口的南迁带来了农业生产力、技术、工业增长、商业金融以及国际贸易等方面的一系列转变。到1100年时,中华帝国的人口远远超出了汉唐顶峰的水平(大约6000万),达到了1亿新高。中国在唐宋变革期间所打下的新经济基础,贯穿了后来的整个中华帝国时代。 ——摘编自万志英《剑桥中国经济史》 (1)根据材料一,概括指出魏晋南北朝时期地方行政体制的变化及其根源,并结合所学,概述唐朝前期为加强中央集权所采取的有效举措。(6分) (2)根据材料二,结合所学,从材料中划线处任选三个方面,举例说明“唐宋变革时期”是“中华帝国经济史的一个重要分水岭”。(8分) 21.阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料一 李德裕曰:“臣无名第,不合言进士之非……然朝廷显官,须是公卿子弟。何者自小便习举业,自熟朝廷监事,台阁仪范颁行准则,不教而自成。寒士纵有出人之才,登第之后,始得一班一级,固不能熟习也。” ——《旧唐书·武宗纪》 (牛僧孺认为)杨虞卿,党性柔佞,能阿附权幸以为奸利。每岁铨曹贡部,为举选人驰走取科第,占员阙,无不得其所欲。 ——《旧唐书·杨虞卿传》 材料二 “明定国是”诏书明确宣示:嗣后中外大小诸臣,自王公以及士庶,各宜努力向上,发愤为雄,以圣贤义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者,实力讲求,以救空疏迂谬之弊。 ——《清德宗实录》卷418光绪二十四年四月乙巳 (1)根据材料一,概括牛李二党争论的焦点并简述两派的主张。结合所学,阐述新制度产生的积极影响。(10分) (2)根据材料二,结合所学,概括维新变法的局限性。(4分) 22.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料 观察两幅图片,结合相关史实,围绕唐文明的开放与包容,自拟题目,写一篇历史小论文。(要求:立论正确,史论结合,史实充分,逻辑清晰,表述成文) 试卷第2页,共17页 1 / 6 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题二:魏晋至隋唐:民族交融与统一多民族封建国家的发展(浙江专用) (考试时间:90分钟 试卷满分:100分) 第Ⅰ卷 一、选择题Ⅰ(本大题共6小题,每小题2分,共12分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分) 1.486年冯太后根据汉人官员李冲的建议,在地方基层建立三长制(即五家立一邻长,五邻立一里长,五里立一党长),代替原先的宗主督护制。冯太后明确表态:“立三长,则课有常准,赋有恒分,苞荫之户可出,侥幸之人可止,何为而不可”。据此推知,三长制(  ) A.以保障赋役征发为首要目的 B.模仿了中原地区的邻保制度 C.有助于巩固北魏政权的统治 D.为隋唐盛世的出现奠定基础 【答案】C 【解析】由“课有常准,赋有恒分,苞荫之户可出,侥幸之人可止”可得,三长制建立有利于稳定赋税来源,将隐匿人口编户入籍,加强地方的治理,巩固北魏政权的统治,故选C项;三长制虽能保障赋役征发,但首要目的是巩固统治,排除A项;邻保制度是唐朝的制度,与题干时间不符,排除B项;隋朝统一及采取的一系列措施为隋唐盛世出现奠定了基础,与三长制无关,排除D项。 2.夏燮《中西纪事》依中国纪年勾画西方社会演进:“之际,衰微,为北狄峨特(哥特人——日耳曼人的一支)之族所侵,分裂其地,于是各部自王,不相统摄。惟共奉一教主,而其教皇世居意大里亚国中,凡大西洋受封废立之事,皆请命焉,然不能执予夺之权也。”处应依次填入的是(  ) A.秦汉希腊 B.六朝罗马 C.隋唐拜占庭 D.两宋阿拉伯 【答案】B 【解析】材料中“北狄峨特(哥特人)之族所侵,分裂其地”对应西罗马帝国灭亡事件,哥特人入侵导致西罗马分裂为多个日耳曼王国,时间上处于中国六朝时期(东吴至南朝,约3—6世纪),分裂后欧洲“共奉一教主,教皇世居意大里亚(意大利)”符合西罗马灭亡后教皇逐渐成为西欧宗教领袖的史实,但教皇此时仅有宗教权威而无实际政治控制力,与罗马教廷在中世纪初期的发展阶段吻合,故选B项;秦汉时期(前221—220年)对应西方罗马共和国至帝国早期,希腊已非独立政治实体,与哥特人入侵无关,排除A项;隋唐时期(581—907年)拜占庭帝国仍存续且未被哥特人入侵,且教皇驻地位于罗马而非拜占庭,排除C项;两宋时期(960—1279年)阿拉伯帝国鼎盛,但材料中“教皇”“哥特人”均属欧洲中世纪范畴,与阿拉伯无关,排除D项。 3.唐太宗时期,在西域地区设立安西都护府,并逐步建立起以龟兹、于阗、疏勒、碎叶四镇为核心的军事管理体系,强化对天山南北的控制,维护丝绸之路的安全。下列同属唐朝为加强西域治理举措的是(  ) A.西域都护府 B.北庭都护府 C.奴儿干都司 D.理藩院 【答案】B 【解析】北庭都护府设立于唐朝武则天长安二年(702年),治所在庭州(今新疆吉木萨尔),分管天山北路,与唐太宗贞观十四年(640年)设立的安西都护府协同,形成南北并行的军事管理体系,强化对西域全境的统治,确保丝绸之路畅通,故选B项;西域都护府是汉宣帝神爵二年(公元前60年)设立,统辖西域诸国,属汉朝边疆机构,排除A项;奴儿干都司为明朝永乐七年(1409年)设立,管辖黑龙江下游及库页岛等东北地区,属明朝对东北边疆的管理,与西域无关,排除C项;理藩院系清朝崇德三年(1638年)皇太极设立,负责蒙古、西藏、回部等藩部事务,属清朝中央管理机构,非唐朝所有,排除D项。 4.《资治通鉴》里曾记载,魏征劝谏唐太宗“偃武修文,中国既安,四夷自服”。下列措施符合魏征理念的是(  ) ①劝课农桑 ②戒奢从俭 ③西征突厥 ④轻徭薄赋 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 【答案】B 【解析】“偃武修文,中国既安,四夷自服”这句话的核心意思是减少军事行动,加强文化和内部治理使国家安定,这样周边的少数民族(四夷)自然会服从。这体现了魏征主张通过内部稳定和治理来实现国家的长治久安和对外和平。劝课农桑指的是鼓励农业生产,属于内部经济稳定和发展的措施,符合魏征的理念,故①正确;戒奢从俭指的是提倡节俭、减少浪费,有助于国家的财政稳定和民心安定,符合魏征的理念,故②正确;西征突厥是一项军事行动,与魏征主张的“偃武”即减少军事行动相悖,故③错误;轻徭薄赋指的是减轻百姓的赋税和劳役,有助于民生改善和社会稳定,符合魏征的理念,故④正确,选择B项符合题意。 5.唐玄宗开元二十六年设“翰林学士院”,作为“天子私人”的宫官秘书机构,到唐宪宗(778—820年)时,翰林所出之令宰相不得妄改,翰林出令也不必经过政事堂。这反映出(  ) A.三省制臻于完备 B.隋唐制度不断创新 C.三省制遭到破坏 D.中央集权不断加强 【答案】C 【解析】唐玄宗时设翰林学士院,唐宪宗时翰林出令宰相不得妄改且不必经过政事堂,这打破了三省制之下政令需经政事堂等流程的规则,说明三省制遭到破坏,故选C项;材料中翰林学士院的变化反映的是对三省制的冲击,并非三省制臻于完备,排除A项;翰林学士院的设立虽属制度调整,但材料主旨是皇权扩张对既有制度的破坏,而非隋唐整体的制度创新特征,排除B项;中央集权指中央对地方的控制,材料反映的是中枢机构中皇权与相权的矛盾,属于君主专制加强的范畴,排除D项。 6.2020年12月,陕西省考古研究院在西咸新区空港新城发掘了一批唐代纪年墓葬。在其中一座编号为M13的带有围沟和封土的5天井单室砖券墓中,墓道壁画所绘的驯马、牵驼者皆为胡人形象,这反映了(  ) A.中外文化交流频繁 B.胡人大量迁徙至中原地区 C.中原文化向周边地区扩散 D.经济重心南移 【答案】A 【解析】材料“墓道壁画所绘的驯马、牵驼者皆为胡人形象”可知,墓道壁画与族群间交流融合的时代背景不无关系,追根溯源是不同族群的人们汉化之后对自己族属渊源的一种总结,唐朝的繁荣是多民族共同书写的中华文化篇章,故选A项;据材料“发掘了一批唐代纪年墓葬”“在其中一座”可知,胡人形象的壁画只在一座墓葬中出现,“大量迁徙”无从佐证,排除B项;壁画中出现胡人图像,是外来文化进入中国,而非中原文化扩散,排除C项;据材料“陕西省考古研究院在西咸新区空港新城发掘了一批唐代纪年墓葬”结合所学可知,唐朝“安史之乱”后,经济重心开始南移,考古发现唐代墓葬出土于北方地区,且未明确墓葬具体处于唐代哪个时期,排除D项。 二、选择题Ⅱ(本大题共12小题,每小题3分,共36分。每小题列出的四个各选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分) 7.永嘉南渡后,北来士族与江东士族达成妥协,共同构建东晋政权。王氏家族因拥立之功,长期把控中枢与军事要职,形成“王与马,共天下”的政治局面。这说明该时期(  ) A.社会阶层流动加强 B.江东士族执掌东晋政权 C.皇权扩张方式异化 D.士族专权成为政治特征 【答案】D 【解析】永嘉南渡后,北来与江东士族妥协构建东晋,王氏因拥立长期把控要职,形成特殊政治局面,这表明士族凭借自身势力在政权中占据重要地位,专权成为当时政治特征,故选D项;东晋时期士族通过九品中正制固化阶层,社会流动并未加强,排除A项;材料强调北来士族与江东士族共同掌权,王氏作为北方士族主导中枢,并非江东士族独揽,排除B项;“王与马,共天下”体现的是士族与皇权共掌天下,皇权受限,并非皇权扩张方式的异化,排除C项。 8.北魏孝文帝曾说:“圣人之大宝惟位与功,是以功成作乐,治定制礼”“营国之本,礼教为先”。他在推行改革时又说:“自上古以来及诸经籍,焉有不先正名,而得礼乎?”“依《周礼》制度,班之天下”。孝文帝上述言论旨在(  ) A.推崇儒家思想以强化统治 B.着力推动鲜卑族教育改革 C.援礼入法以汉法代替旧法 D.消除民族差异以加快融合 【答案】A 【解析】题干材料中,孝文帝多次引用儒家经典如“圣人之大宝惟位与功”“依《周礼》制度”,强调礼教和“正名”,其核心是以儒家礼制规范统治秩序,他推行汉化改革,如迁都洛阳、改汉姓、穿汉服等,本质是以儒家文化整合政权合法性,巩固北魏统治,故选A项;孝文帝改革虽涉及教育(如兴办学校),但材料未提教育改革的具体措施,重点在于礼教治国,排除B项;材料强调依《周礼》制礼,但未提及将礼法结合或替代旧法,且北魏法律改革如《太和律》是后续举措,与题干言论无直接关联,排除C项;孝文帝改革确实促进民族融合,但材料中言论侧重以儒家礼制确立统治权威,并未直接涉及消除民族差异的具体措施,排除D项。 9.《宋书》记载:“至于元嘉末(注:元嘉为南朝宋文帝刘义隆年号)……氓庶繁息,至余粮栖亩,户不夜扁,盖东西之极盛也……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。”由此可见,当时(  ) A.经济重心逐渐南移 B.政局统一促进发展 C.南方开发初见成效 D.政府实行休养生息 【答案】C 【解析】材料中提到 “氓庶繁息,至余粮栖亩,户不夜扁”“地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥”,这些都表明在南朝宋文帝元嘉末年,南方地区人口增多,农业生产繁荣,粮食有剩余,社会治安良好,这体现了南方在经济开发过程中取得了初步的成效,经过一定时期的开发,南方的经济开始展现出繁荣的景象,故选C项;一般认为,唐朝中叶安史之乱后,经济重心开始南移,南宋时期经济重心南移完成,材料中描述的只是南朝宋文帝时期南方局部地区的繁荣景象,还不能就此说明经济重心在逐渐南移。这只是南方经济开发过程中的一个阶段表现,排除A项;南朝时期,中国处于南北分裂状态,没有实现政局统一,排除B项;材料中没有提及政府实行休养生息政策的相关内容。这些繁荣景象是由于北民南迁、南方自然条件优越、人民勤劳以及一定程度的开发等多种因素导致的,不能直接推断出是政府休养生息政策的结果,排除D项。 10.《唐国史补》(卷下)记载,“狮子国海舶”条称:“南海舶,外国船也。每岁至安南、广州。至则本道(行政区划名称)奏报,郡邑为之喧闹。有番(外国)长为主,领市舶使籍(登)其名物。”由此可见,当时(  ) A.外贸税收成为国库的重要财源 B.市舶司是掌管对外贸易主要机构 C.政府限定在广州一处对外贸易 D.朝贡贸易是主要的对外贸易方式 【答案】B 【解析】题干中“市舶使籍(登)其名物”说明唐朝设立市舶使负责登记外国商船货物,印证了市舶司是管理对外贸易的主要机构,故选B项;材料仅提到市舶使登记货物,未提及税收数额及对国家财政的影响,无法推断外贸税收成为重要财源,排除A项;材料明确提到外国船每年到“安南、广州”,说明对外贸易地点不止广州一处,排除C项;材料描述的是外国商船主动前来贸易并由市舶使管理,属于民间互市而非朝贡贸易,排除D项。 11.贞观十一年,唐太宗颁布《唐律·仪制令》,内有“凡行路巷街,贱避贵,少避老,轻避重,去避来”。这一规定(  ) A.体现了礼法结合的立法理念 B.延续了《唐律疏议》的相关条例 C.规范了城市公共交通的运行 D.加速了坊市分区管理制度的瓦解 【答案】A 【解析】贞观十一年颁布的《唐律·仪制令》要求行人遵守";贱避贵,少避老,轻避重,去避来",将儒家伦理中的等级尊卑和敬老思想以法律形式固定下来,体现了唐代礼结合法的立法理念,故选A项;《唐律疏议》成书于永徽四年(653年),与题干时间(在《唐律疏议》成书之前)不符,排除B项;条文侧重规范社会等级秩序而非交通运行规则,排除C项;坊市制度瓦解始于唐末至宋初,题干内容与坊市分区无直接关联,排除D项。 12.开元年间编纂的《唐六典》曾记载“百户为里,五里为乡”。日本僧人圆仁于9世纪入唐求法,在山东沿海至山西五台山的沿途中,他记载了数百个以地域和姓氏为名的村落,却鲜有提及“里”者。出现上述变化的原因可能是(  ) A.租庸调制的长期推行 B.赋税征收对象的调整 C.基层行政机构的调整 D.人口流动的日益频繁 【答案】D 【解析】从开元年间到 9 世纪,随着时间的推移,社会经济发展,人口流动日益频繁,人口流动会导致原有的基层组织“里”被打破,新的村落更多地以地域和姓氏来命名,这符合题干中9世纪入唐求法的圆仁所记载的情况,故选D项;租庸调制主要是关于赋税和徭役的制度,与村落名称中“里”的出现或消失没有直接关系,且租庸调制在780年开始被两税法取代,所以A项与题干时间也不符,排除A项;赋税征收对象的调整主要涉及的是税收相关问题,不会直接导致村落名称中“里”的减少,排除B项;虽然基层行政机构可能会调整,但题干中并没有相关线索表明是由于基层行政机构调整导致“里”的减少,排除C项。 13.垂拱三年,或诬告(宰相)祎之,……(武)则天特令肃州刺史王本立推鞫(审问)其事。本立宣敕示祎之,祎之曰:“不经凤阁(中书省)鸾台(门下省),何名为敕?”则天大怒,以为拒捍制使,乃赐死于家。刘祎之不认可王本立宣读的“敕书”是因为(  ) A.武则天未经三省擅自抬高刺史职权 B.刘祎之擅权专政飞扬跋扈威胁皇权 C.诏敕须由中书省起草和门下省审议 D.皇帝发出诏令须经政事堂签署生效 【答案】C 【解析】在唐朝三省六部制下,诏敕须由中书省起草,门下省审议,方才有效,材料中刘祎之说“不经凤阁(中书省)鸾台(门下省),何名为敕”,表明刘祎之不认可此“敕书”,就是因为这份敕书未按正常程序由中书起草、门下审议,故选C项;刺史职权在材料中未被讨论,题干核心是敕书程序问题,王本立的刺史身份仅是执行者角色,排除A项;刘祎之作为宰相坚持制度规范,并非擅权跋扈,其行为属于维护三省制而非威胁皇权,排除B项;政事堂是宰相集体议政的场所,但诏敕生效的核心环节是中书起草和门下审议,并非政事堂签署,排除D项。 14.唐朝政事堂会议时,有秉笔宰相主持会议、承接诏旨以及综合记录,且最后文字决定权亦在他,为“执政事笔”。此项工作轮流充任,有时一人轮十天,有时一人轮一天。这体现了(  ) A.皇帝的独裁专断 B.政治制度民主化 C.国家治理的优化 D.宰相的位尊权重 【答案】C 【解析】据材料可知,唐朝政事堂会议时担任“执政事笔”的宰相需要轮流充任,这大大削弱了宰相的权力,有利于防止宰相专权,体现了国家治理的优化,故选C项;唐朝中央行政制度对皇帝权力有一定的制约,并非皇帝独裁专断,且材料并未提及皇帝的权力,排除A项;唐朝中央行政制度仍然属于封建专制政体下的政权运作方式,并不能体现政治制度民主化,排除B项;“执政事笔”的宰相需要轮流充任削弱了相权,不能体现宰相的位尊权重,排除D项。 15.有学者指出,汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”的元光元年(前134),是“中国学术史和中国政治史的最可纪念的一年”。该学者作出这一论断的依据最有可能是(  ) A.察举制为汉政权选拔了大批人才 B.孝廉重点考察被举者的道德品质 C.察举制成为汉代重要的选官制度 D.孝廉是汉代察举制中的重要常科 【答案】C 【解析】据材料“汉武帝初令郡国举孝廉各一人”“是中国学术史和中国政治史的最可纪念的一年”结合所学可知,汉武帝时期选官制度得到发展,察举制成为了新的选官制度,这一制度被视为中国古代选举制度的先河,从根本上改变了选官标准,给予社会中下层有才之士以改变命运的机会,在学术和政治史上影响深远,故选C项;察举制所选官吏信息材料中未体现,“大批人才”说法有误,排除A项;察举制主要是地方和中央根据个人的才能和品行对个人进行推举和征召,是综合评定,而非重点考察道德品质,排除B项;学者强调察举制的重要地位,而非察举制的内容,排除D项。 16.唐初,中书省拟好命令送达门下省,常遇门下省反对,而被涂归封还。如是则此道命令等于白费,即皇帝之“画敕”亦等于无效。唐太宗时,军国大事,往往先由门下省、中书省和尚书省举行联席会议,共同商定,然后再制敕下诏,会议场所称为“政事堂”。据此可知(  ) A.唐朝初期皇帝权力处于三省控制之下 B.唐太宗时中央正式确立了三省六部制 C.三省六部的长官共议国事执宰相之职 D.政事堂的设立提高了政府的行政效率 【答案】D 【解析】据材料“常遇门下省反对,而被涂归封还”“门下省、中书省和尚书省举行联席会议……然后再制敕下诏”及所学可知,政事堂的设立,提高了工作效率,三省出现了一体化的趋势,故选D项;三省六部制下,三省长官都是宰相,相权一分为三,削弱了相权,加强了皇权,排除A项;三省六部制在隋朝时期已经确立,排除B项;三省长官共议国事,执宰相之职,没有六部长官,排除C项。 17.唐代诗人杜荀鹤在《送人游吴》中写道:“夜市卖菱藕,春船载绮罗。遥知未眠月,乡思在渔歌。”另一位诗人(苏州人)陆龟蒙在《甫里集》中记载:“四邻多是老农家,百树鸡桑半顷麻。尽趁清明修网架,每随寒食补耕车。”这些诗句从侧面反映了唐朝(  ) A.北方战乱导致人口大规模南迁 B.江南地区农业商品化趋势加强 C.唐诗题材局限于民生疾苦描写 D.南方经济社会影响力显著提升 【答案】D 【解析】从两首诗来看,杜荀鹤描绘吴地夜市商业与乘船贸易,陆龟蒙描述苏州农家生活与劳作,这些表明南方经济有商业活动,社会风貌独特,反映出南方经济社会影响力显著提升,故选D项;诗句聚焦南方景象,未涉及北方战乱或人口迁移的具体描述,安史之乱虽引发南迁但材料未体现此过程,排除A项;"卖菱藕""载绮罗"虽有商品交易元素,但材料整体强调生产与生活而非农业商品化趋势的加强,且陆龟蒙诗句突出农事而非市场化,排除B项;唐诗题材广泛包含山水、边塞等,材料诗句描述经济生活而非民生疾苦,也未体现题材局限,排除C项。 18.“张遂,是唐玄宗时期的著名天文学家和数学家。他在佛门修行的过程中,不仅对佛学有颇高的造诣,同时也没有放弃对天文历法的研究。这种跨领域的深厚学识,为他最终测量出子午线提供了坚实的理论基础”。材料中的张遂就是(  ) A.法显 B.空海 C.僧一行 D.鉴真 【答案】C 【解析】僧一行是唐玄宗时期杰出的天文学家和数学家,曾在佛门修行且精研佛学,还坚持对天文历法开展研究,凭借跨领域学识测量出子午线,故选C项;法显是东晋高僧,以陆海两路西行求法并撰写《佛国记》闻名,与天文历法无关,排除A项;空海是日本遣唐僧人,创立真言宗并将密教传入日本,主要活动于唐德宗至宪宗时期,与子午线测量无关,排除B项;鉴真是唐代律宗高僧,六次东渡日本传播佛教及唐文化,与天文学研究无涉,排除D项。 第Ⅱ卷 三、非选择题(本大题共4小题,其中第19题12分,第20题14分,第21题14分,第22题12分,共52分) 19.以史为鉴观治道,得失犹待后人评。阅读材料,回答问题。(12分) 材料一 上谥曰孝文皇帝(北魏拓跋宏)……焕乎其有文章,海内生民咸受耳目之赐。加以雄才大略,爱奇好士,视下如伤,役己利物,亦无得而称之。其经纬天地,岂虚谥也。 ——引自《魏书·高祖纪》 (杨广)负强富之资,逞无厌之欲……游幸不息……兴师百万,亲征高丽,政繁赋重……广凶问(死讯)至,(唐高祖)追恶谥曰炀(去礼远众曰炀)。 ——摘编自《历代通略》 材料二 洪武五年(1372),明太祖(谥高皇帝)以公侯、功臣及其奴仆冒犯国典,作铁榜,申明律令,违者究治。其目节略如下: 一、不得强占官民山场、湖泊、茶园等。 二、管庄人等不得倚势在乡欺殴人民。 三、屯田佃户、奴仆及其亲属人等,不得倚势凌民,侵夺财产。 四、不得私托门下,隐蔽差徭。 五、欺压良善者,侵夺人田地、房屋、孳畜者,四犯与庶人同罪。 六、不得受诸人投献物业,四犯与庶人同罪。 ——据《续文献通考》等摘编 (1)根据材料一,结合所学,列举事实说明拓跋宏“孝文”谥号非虚谥,杨广之“炀”为恶谥的原因。(6分) (2)根据材料二,结合所学,试对明太祖作铁榜申诫举措从背景、目的和作用三方面予以简要评价。(6分) 【答案】 (1)(12分) 非虚谥:实行俸禄制;推行均田制、三长制;迁都洛阳;促进民族交融(或易服装、改汉姓、通婚姻);推动社会经济发展;为统一多民族国家发展作出重要贡献。(4分) 恶谥:大兴土木;穷奢极欲(游幸不息/政繁负重);三征高丽;生产遭到严重破坏;民不聊生/隋灭亡。(2分) (2)背景:公侯、功臣骄纵,违法乱纪,危害公私利益。(1分) 目的:加强皇权;政治上约束公侯,整顿吏治;经济上禁止公侯、功臣侵吞公私财产,防抑土地兼并;稳定社会,缓和矛盾。(3分) 作用:铁榜作为一种法律文告,一定程度上震慑了公侯、功臣;但治标不治本,效果有限,难以长治久安。(2分) (言之有理,酌情给分) 【解析】 (1)第一小问非虚谥的原因,由材料一“孝文皇帝北魏拓跋宏”结合孝文帝改革的举措对北魏的政治、经济、文化等方面产生了深远影响得出实行俸禄制,推行均田制、三长制,迁都洛阳;由材料一“经纬天地”结合孝文帝改革的影响得出促进民族交融,推动社会经济发展,为统一多民族国家发展作出重要贡献。第二小问恶谥的原因,由材料一“逞无厌之欲”得出大兴土木,穷奢极欲;由材料一“兴师百万,亲征高丽”得出三征高丽;由材料一“政繁赋重”结合隋炀帝暴政的影响得出生产遭到严重破坏,民不聊生。 (2)材料二“申明律令,违者究治”得出政治上约束公侯,整顿吏治;由材料二“不得强占官民山场、湖泊、茶园”得出经济上禁止公侯、功臣侵吞公私财产,防抑土地兼并;由材料二“不得倚势在乡欺殴人民”“不得倚势凌民,侵夺财产”得出稳定社会,缓和矛盾。第三小问作用,由材料二“作铁榜,申明律令,违者究治”“不得强占”“不得私托”得出铁榜作为一种法律文告,一定程度上震慑了公侯、功臣;由材料二“不得私托门下,隐蔽差徭”结合所学,实际操作中,如果地方官员和公侯勾结,监督机制失效,这一规定就难以真正落实得出治标不治本,效果有限,难以长治久安。 20.阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料一 州、郡、县地方三级制是曹魏、西晋的定制。但是,都督领外兵出镇和都督区的形成,都督例兼府所州牧、刺史而兼管民政;州、郡、县长吏普遍带戎号,由管行政兼领兵,都督地方官化和地方官军事化,两者合流就出现地方四级带军事性的行政机构。这种都督地方官化和地方官军事化的根源,在于东汉中叶以来地方豪强势力的迅速发展,设置都督特别是“宗王出镇”,从总体上看,是为了加强中央集权,控制地方势力的发展,其结果有时适得其反,使地方分裂因素反而得到加强。这段历史证明,只有把统兵权和行政权分离开来,把地方兵力收归朝廷并使其中央军化,由中央控制常备兵以控制地方行政,才能使社会走上政治统治的轨道。 ——摘编自黄惠贤《中国政治制度通史》 材料二 750—1250年的这一段时间,被后来的学者公认为“唐宋变革时期”,同时也被认为是中华帝国经济史的一个重要分水岭。在这一时期,长江流域的水稻经济取代了中原,成为了中国经济的重心。人口的南迁带来了农业生产力、技术、工业增长、商业金融以及国际贸易等方面的一系列转变。到1100年时,中华帝国的人口远远超出了汉唐顶峰的水平(大约6000万),达到了1亿新高。中国在唐宋变革期间所打下的新经济基础,贯穿了后来的整个中华帝国时代。 ——摘编自万志英《剑桥中国经济史》 (1)根据材料一,概括指出魏晋南北朝时期地方行政体制的变化及其根源,并结合所学,概述唐朝前期为加强中央集权所采取的有效举措。(6分) (2)根据材料二,结合所学,从材料中划线处任选三个方面,举例说明“唐宋变革时期”是“中华帝国经济史的一个重要分水岭”。(8分) 【答案】 (1)变化:三级制变成四级制;军政合一(地方官军事化)体制的形成。(2分) 根源:地方豪强势力的迅速发展。(1分) 举措:沿用隋朝州、县两级制;设置道作为中央派出的监察机构;改革兵制(府兵制)。(3分,考生答“把地方兵力收归中央”“行政与军事分离”等合理内容,亦可酌情给分。) (2)举例说明:农业生产力:唐代的曲辕犁;唐代的筒车;稻麦复种制的推广和普及;占城稻的引进;长江流域的水稻经济成为了中国经济的重心等。 技术:《唐本草》的颁布;子午线;印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝基本成熟等。 工业:五大名窑;冶铁业用煤做燃料等。 商业:打破“市坊”制度;集镇的发展等。 金融创新:唐代“飞钱”;世界上最早的纸币“交子”等。 国际贸易:海上丝绸之路兴盛;广州、泉州成为国际贸易中心;政府设立市舶司管理外贸等。(8分) 【解析】 (1)第一小问变化,据材料一“州、郡、县地方三级制是曹魏、西晋的定制”“出现地方四级带军事性的行政机构”可知,三级制变成四级制;据材料一“地方官军事化”可知,军政合一(地方官军事化)体制的形成。第二小问根源,据材料一“根源,在于东汉中叶以来地方豪强势力的迅速发展”可知,地方豪强势力的迅速发展。第三小问举措,结合所学可知,沿用隋朝州、县两级制;设置道作为中央派出的监察机构;改革兵制(府兵制)。 (2)农业生产力方面,从生产工具、灌溉工具、种植技术、农作物品种、经济重心方面分析,结合所学可知,唐代的曲辕犁;唐代的筒车;稻麦复种制的推广和普及;占城稻的引进;长江流域的水稻经济成为了中国经济的重心等。技术方面,从医药、天文、三大发明角度分析,结合所学可知,《唐本草》的颁布;子午线;印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝基本成熟等。工业方面,从制瓷业、冶铁业方面分析,结合所学可知,五大名窑;冶铁业用煤做燃料等。商业方面,从政府制度、集镇角度分析,结合所学可知,打破“市坊”制度;集镇的发展等。金融创新方面,从汇兑和纸币方面分析,结合所学可知,唐代“飞钱”;世界上最早的纸币“交子”等。国际贸易方面,从海上交通、贸易中心、政府管理方面分析,结合所学可知,海上丝绸之路兴盛;广州、泉州成为国际贸易中心;政府设立市舶司管理外贸等。 21.阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料一 李德裕曰:“臣无名第,不合言进士之非……然朝廷显官,须是公卿子弟。何者自小便习举业,自熟朝廷监事,台阁仪范颁行准则,不教而自成。寒士纵有出人之才,登第之后,始得一班一级,固不能熟习也。” ——《旧唐书·武宗纪》 (牛僧孺认为)杨虞卿,党性柔佞,能阿附权幸以为奸利。每岁铨曹贡部,为举选人驰走取科第,占员阙,无不得其所欲。 ——《旧唐书·杨虞卿传》 材料二 “明定国是”诏书明确宣示:嗣后中外大小诸臣,自王公以及士庶,各宜努力向上,发愤为雄,以圣贤义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者,实力讲求,以救空疏迂谬之弊。 ——《清德宗实录》卷418光绪二十四年四月乙巳 (1)根据材料一,概括牛李二党争论的焦点并简述两派的主张。结合所学,阐述新制度产生的积极影响。(10分) (2)根据材料二,结合所学,概括维新变法的局限性。(4分) 【答案】(14分) (1)焦点:如何选拔官员(是否应该实行科举制);科举制的存废;选拔官员的方式;选官的标准;九品中正制与科举制之争。(2分)(任意写到1点给2分) 主张:李党认为:应该废除科举制,按门第选拔官员更有优势;(2分) 牛党认为:门第取士会产生诸多弊端,主张通过科举考试来选拔官员。(2分) 积极影响:科举制使中国古代选官制度逐渐走向成熟与完备;科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试,参与政权,扩大了用人范围和统治基础;提高了官员的文化素养;加强了中央集权;对历代封建国家政权的稳定发挥了巨大作用。(4分)(任意答到4点给4分) (2)局限性:其本身是在“中体西用”的框架下谋划的,强调传统的“义理之学”是不可动摇之根本;对于“西学”只是考虑接受“切于时务者”;这表明维新运动受到种种限制,尤其难以在根本问题上进行变革,故显示出一定的局限性。(任答两点给4分) 【解析】 (1)第一小问焦点,据材料一“然朝廷显官,须是公卿子弟”、“寒士纵有出人之才……固不能熟习也”、“为举选人驰走取科第”可知,如何选拔官员(是否应该实行科举制);科举制的存废;选拔官员的方式;选官的标准;九品中正制与科举制之争。第二小问主张,据材料一“然朝廷显官,须是公卿子弟”“寒士纵有出人之才,登第之后……固不能熟习也”可知,李党认为:应该废除科举制,按门第选拔官员更有优势;据材料二“党性柔佞,能阿附权幸以为奸利”、“为举选人驰走取科第”可知,牛党认为:门第取士会产生诸多弊端,主张通过科举考试来选拔官员。第三小问积极影响,结合所学可知,科举制使中国古代选官制度逐渐走向成熟与完备;科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试,参与政权,扩大了用人范围和统治基础;提高了官员的文化素养;加强了中央集权;对历代封建国家政权的稳定发挥了巨大作用。 (2)据材料二“以圣贤义理之学,植其根本”可知,其本身是在“中体西用”的框架下谋划的,强调传统的“义理之学”是不可动摇之根本;据材料二“又须博采西学之切于时务者,实力讲求”可知,对于“西学”只是考虑接受“切于时务者”;结合所学可知,这表明维新运动受到种种限制,尤其难以在根本问题上进行变革,故显示出一定的局限性。 22.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料 观察两幅图片,结合相关史实,围绕唐文明的开放与包容,自拟题目,写一篇历史小论文。(要求:立论正确,史论结合,史实充分,逻辑清晰,表述成文) 【答案】 (一)论题。(2分) 层次1:论题不明确或价值导向不正确 层次2:论题明确且价值导向正确 (二)史料实证。(6分) 根据材料得出关键信息:唐文化开放包容 宗教 ①高僧鉴真六次东渡,到达日本传授佛法(唐招提寺) ②日本、新罗常常派学问僧来长安求法(日本空海) ③玄奘西行前往天竺取经 ④祆教、摩尼教、犹太教、伊斯兰教和基督教陆续传到中国 艺术 ①隋唐时期的乐舞受西域和周边邻国的影响,风格多样,具有壮阔欢腾的特色(胡旋舞) ②中亚和西亚的杂技、魔术在汉唐王朝广受欢迎 ③因佛教广泛发展而修造的石窟(云冈石窟、龙门石窟、莫高窟)成为闻名世界的艺术宝库 科技 ①造纸术外传阿拉伯地区 ②中医药知识随着炼丹术传到阿拉伯地区 制度 ①7世纪,日本实行大化改新,所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度,都以唐制为蓝本 ②越南的教育体制主要移植于中国,科举制和中国基本一样 民族关系 与边疆民族政权保持密切关系,如文成公主和金城公主入藏、唐蕃会盟等。边疆、内地各民族呈现出前所未有的大交融局面 对外关系 ①与西域商路畅通,与外国之间的海路交流活跃 ②新罗、日本向唐朝派遣许多使节和留学生 ③唐朝后期,不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居 其他 东亚、东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等深受唐文化影响 (三)层次要求。(2分) 层次1:观点正确,但史实零散,或运用不恰当,或史论未结合,未涉及中外文化的交流 层次2:观点正确,能结合充分恰当的史实,进行全面、深入的论证,史论结合好,能同时体现唐朝与异域文化双向的沟通与交流 (四)历史表述。(2分) 层次1:思路不清,词不达意,表述不成文 层次2:思路清晰,逻辑严密,语言流畅,表述成文 【解析】 首先,阅读图片和问题,建立起两幅图片之间的联系可知,唐朝时期的中外文化交流是题目主旨,在此基础上,明确题目要求,并拟定历史小论文的题目,如唐文明的开放与包容密切了中外文化交流,或唐文明的开放与包容促进了中外文化的发展,等等。然后,选择至少三个角度去论证自己提出的观点,如宗教方面,可以选择的史实如:①高僧鉴真六次东渡,到达日本传授佛法(唐招提寺); ②日本、新罗常常派学问僧来长安求法(日本空海); ③玄奘西行前往天竺取经;④祆教、摩尼教、犹太教、伊斯兰教和基督教陆续传到中国;等等。艺术方面,可以选择的史实如:①隋唐时期的乐舞受西域和周边邻国的影响,风格多样,具有壮阔欢腾的特色(胡旋舞);②中亚和西亚的杂技、魔术在汉唐王朝广受欢迎;③因佛教广泛发展而修造的石窟(云冈石窟、龙门石窟、莫高窟)成为闻名世界的艺术宝库;等等。科技方面,可选择的史实如:①造纸术外传阿拉伯地区;②中医药知识随着炼丹术传到阿拉伯地区;等等。制度方面,可选择的史实如:①7世纪,日本实行大化改新,所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度,都以唐制为蓝本;②越南的教育体制主要移植于中国,科举制和中国基本一样;等等。民族关系方面,可选择的史实如:①与边疆民族政权保持密切关系,如文成公主和金城公主入藏、唐蕃会盟等;②边疆、内地各民族呈现出前所未有的大交融局面;等等。对外关系方面,可选择的史实如:①与西域商路畅通,与外国之间的海路交流活跃;②新罗、日本向唐朝派遣许多使节和留学生;③唐朝后期,不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居;等等。另外,东亚、东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等深受唐文化影响的史实也可以作为论据来用。注意论证环节要做到史论结合、论从史出、逻辑清晰、表达成文,并紧扣主题。最后,总结陈词,说明自己论证的正确性,或者升华(或者深化)自己的观点即可。 试卷第2页,共17页 6 / 14 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题二:魏晋至隋唐:民族交融与统一多民族封建国家的发展 (专项训练)(浙江专用) 2026年高考历史一轮复习讲练测
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