精品解析：江苏省盐城市盐都区第二联盟2025-2026学年九年级上学期10月月考历史试题

2025年秋学期10月份课堂练习 九年级历史试题 时间 50分钟 分值 50分 一、单选题：每小题只有一个选项符合题意。本题共20小题，每小题1分，计20分。 1. 爱琴文明是通过19世纪以来的考古被发现的；古代印度文明史因20世纪初的考古发现被上推到公元前3千纪；古代西亚文明最初只有《圣经》的零星记载，后来出土大量遗址、泥版文书，才发现了苏美尔和古巴比伦等文明。这表明（ ） A. 历史环境影响古代文明呈现方式 B. 考古发现创造出新古代文明 C. 考古发现推动了历史认知的进步 D. 文明产生与发展具有不平衡性 2. 史料记载胡夫金字塔修建时至少有10万人参加，花费了20年时间，意味着要对全国的人力物力资源进行大规模的组织和调用。这说明古埃及（ ） A. 由强盛走向衰落 B. 成强大封建帝国 C. 外族入侵严重 D. 法老权力至高无上 3. 《汉谟拉比法典》的第42—47条规定，根据邻人租赁土地的面积、产量等计算租金比率，第73条规定了大麦、金银的借贷利率。据此可知，古巴比伦王国（ ） A. 自由民拥有公民权 B. 存在明显等级界限 C. 商品经济比较活跃 D. 奴隶地位得到改善 4. “第四等级……主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。”材料叙述的是（ ） A. 吠舍 B. 首陀罗 C. 刹帝利 D. 婆罗门 5. 如表所示内容体现了古代希腊城邦的特点是 城邦 面积（平方千米） 人口（万） 雅典 2500 约30 斯巴达 8400 约40 A. 等级森严 B. 小国寡民 C. 自给自足 D. 军事独裁 6. 伯里克利在《在殉国将士葬礼上的演说》中说到“我们的政治制度……任何人，只要他能够对国家有所贡献，就绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。”为此（ ） A. 抽签选举 B. 建立津贴制度 C. 实行“什一税” D. 实行陶片放逐法 7. 公元前334年，亚历山大率3万步兵、5000骑兵渡过赫勒斯滂海峡，开始东侵征程。这一时间也可表述为（ ） A. 公元前3世纪上半叶 B. 公元前3世纪下半叶 C. 公元前4世纪上半叶 D. 公元前4世纪下半叶 8. “公元前494年的一天，罗马平民集体撤离到圣山，以抗议贵族把持政权，制订各种有利于贵族的法律。后来贵族妥协，并允许平民选举新官职。”这一“新官职”（ ） A. 开始设立于屋大维统治时期 B. 为平民争取了一些政治权利 C. 消除了平民与贵族间的矛盾 D. 不能否决罗马元老院的决议 9. 亚里士多德称《荷马史诗》为古典史诗的典范；马克思称其具有“永久的魅力”，是一种“规范和高不可及的范本”。作为史诗“典范"，《荷马史诗》的“魅力”在于（ ） A. 描绘了早期希腊社会生活 B. 成为罗马和欧洲法学渊源 C. 记录了法兰克王国的兴起 D. 是阿拉伯地区文学的瑰宝 10. 下图反映的某个宗教的发展简史。这个宗教是 A. 佛教 B. 道教 C. 基督教 D. 伊斯兰教 11. （附庸）必须跪在领主之前说：“大人，现在为了某某采邑（土地）……我成为你的亲近附庸⋯⋯拥护您，保卫您，反对一切人”。这段话表明，西欧中世纪封君封臣之间的纽带是（ ） A. 庄园经济 B. 血缘关系 C. 土地封赐 D. 公共秩序 12. 陈乐民在《欧洲文明的进程》中写道：“封建制的明确的责任原则束缚了人，也稳定了社会关系。每个地方社区都有自给自足的经济，被割裂的社区之间很少交往。”材料中“社区”指的是（ ） A 希腊城邦 B. 西欧庄园 C. 西欧城市 D. 雅典卫城 13. 13世纪英国温彻斯特主教庄园的档案记载：当地农奴通过集体向法庭申诉，最终确认了他们的一项权利——“当农奴为领主运送干草和谷物时，领主必须为此支付报酬”。据此可知，庄园法庭（ ） A. 根本上改变了农奴的依附地位 B. 仅是领主推行专制统治的工具 C. 主要依据罗马法保护了农奴的财产权 D. 在维护领主利益的同时，也依习惯处理佃户诉求 14. 一份1117年的史料中提到：米兰的执政官是从社会各阶级中，即从资本家、骑士和市民中选聘，其任期具有年度性，市民通过选举市政官员，将他们的权力委托给他们任命的代表。这体现出中世纪城市（ ） A. 依然由封建领主控制 B. 彻底摆脱了封建统治 C. 具有自治特色 D. 成为国家统治中心 15. 有学者在描述中世纪时说：“城市兴起的过程中，我们第一次在欧洲历史上书写‘平民的传记’，一个新社会集团出现了。”这个“新社会集团”指的是（ ） A. 农民阶级 B. 奴隶阶级 C. 市民阶层 D. 无产阶级 16. 意大利北部的博洛尼亚大学，是以学生组成的社团为基础建立起来的，社团得到教会的支持，掌握了学校的管理权，负责任免教师，监督教学计划。材料表明博洛尼亚大学（ ） A. 取得城市自治权 B. 受到教会的控制 C. 拥有教育自主权 D. 具有一定司法权 17. 7世纪,日本整个朝野掀起了“中国化运动”,仿效唐朝的制度和文化,把处于蒙昧状态的民族,向前推进了几个世纪。这表明（ ） A. 日本推进改革进入资本主义社会 B. 日本文化落后照搬唐朝文化 C. 日本善于吸收先进文明 D. 唐朝的国力强盛且居世界第一 18. “它不仅是一种宗教信仰，而且是一种宗教和政治体系以及一种普遍的生活方式，他是阿拉伯文明独特的印记。“它的创立者是（ ） A. 耶稣 B. 释迦牟尼 C. 穆罕默德 D. 哈里发 19. 恩格斯曾评价一位欧洲巨匠：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的……他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”这位人物是（ ） A. 但丁 B. 达·芬奇 C. 拉斐尔 D. 莎士比亚 20. 有学者认为：1492年开始了一场引人注目的大交换，这里的“大交换”指“新大陆”和“旧大陆”之间各种植物、动物以及疾病、宗教、文化、人口的互相传播和交流。这种交换始于（ ） A. 郑和下西洋 B. 哥伦布发现美洲 C. 麦哲伦环球航行 D. 三角贸易的开始 二、非选择题：本题共3题，每小题10分，计30分。 21. 人类文明在地域滋养中形成独特基因，又在交流互鉴中走向共同发展。请结合下列图文材料，完成关于古代世界文明的探究。 【文明溯源】 【文明分类】 ①金字塔 ②楔形文字 ③罗马大竞技场遗址外景 ④帕特农神庙 ⑤《掷铁饼者》 ⑥释迦牟尼佛像 文明交流】 材料一 亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……出海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界也许更为重要。 ——摘编于吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》总序 （1）观察“东西方文明发源地示意图”，将横线上对应文明名称补充完整。 A：古代罗马文明B：古代希腊文明C：___________ D：________________E：_____________F：中国文明 （2）古代文明因自然环境呈现不同特征。根据所学，结合上列史料图片，完成下表。 文明类型 自然地理环境 典型特征 佐证史料序号 古代亚非文明 ___a____ 农业文明 b 古代欧洲文明 海洋文明 ___c___ d （3）结合材料一概括古代文明交流的两种主要方式，请举一例具体说明。由此，谈谈你对现代文明交流应持的态度 22. 阅读下列大事，回答问题。 材料 以下是中外古代历史大事年表（部分） 时间 事件 公元前18世纪 《汉谟拉比法典》制定 公元前6世纪 佛教产生 公元前4世纪 亚历山大帝国 公元前5世纪 《十二铜表法》制定，伯里克利改革 公元1世纪 基督教诞生 公元6世纪 《罗马民法大全》编成 公元7世纪 伊斯兰教产生，日本大化改新 公元8世纪 查理·马特改革，阿拉伯帝国 （1）结合所学，分别指出表中列出的三部法律的地位。并概括其共同作用。 （2）根据大事年表，请提取2个或以上事件，拟一个观点并加以论述。(要求：观点明确，史论结合，条理清楚） 23. 14世纪开始，中世纪欧洲开始酝酿着新时代的曙光。阅读材料，回答问题。 材料一 资本主义的工场手工业，于14、15世纪在意大利的佛罗伦萨开始产生。在法国、德国、尼德兰等西欧其他国家的一些行业中也都不同程度地存在着。工场手工业的产生，一种是从事不同种类劳动的手工业者联合起来生产一种复杂的产品；一种是从事同一种类劳动的手工业者，通过分工促成手工工场的产生，实现生产的专业化。 ——据朱寰《世界上古中古史》 材料二 文艺复兴的仁人志士是站在代表先进思想和时代精神的前沿，在注重重新审视、发现和弘扬古典文学艺术的同时，还以批判、求实的精神；对自然界及其运动规律按其本来面目进行观察、实验和探究，取得了科学技术的重大突破，成为人们精神和物质生活的重要支柱。 ——朝光利《文艺复兴运动与近代科学的兴起》 材料三 直到1500年前，大西洋一直是一道栅栏，一个终点。但在1500年左右，一个启程之地，其巨大的影响波及各方。一般看来，这对其他地方的人则意味着灾难。 ——（美）帕尔默《现代世界史》 （1）根据材料一并结合所学知识指出 14-17 世纪，欧洲地区生产和经营方式出现的新变化?分析这种变化所反映的生产关系性质。 （2）结合所学，列举文艺复兴时期一位“仁人志士”以宗教为题材的作品及其所反映的“时代精神”。据材料概括，文艺复兴的作用。 （3）结合所学知识分析，与“大西洋”地位发生变化相关的历史事件。结合材料三和所学知识，分析“其巨大的影响波及各方”的含义。 （4）根据以上材料概括，欧洲在14—15世纪的历史发展趋势。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年秋学期10月份课堂练习 九年级历史试题 时间 50分钟 分值 50分 一、单选题：每小题只有一个选项符合题意。本题共20小题，每小题1分，计20分。 1. 爱琴文明是通过19世纪以来的考古被发现的；古代印度文明史因20世纪初的考古发现被上推到公元前3千纪；古代西亚文明最初只有《圣经》的零星记载，后来出土大量遗址、泥版文书，才发现了苏美尔和古巴比伦等文明。这表明（ ） A. 历史环境影响古代文明呈现方式 B. 考古发现创造出新的古代文明 C. 考古发现推动了历史认知的进步 D. 文明产生与发展具有不平衡性 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“爱琴文明是通过19世纪以来的考古被发现的；古代印度文明史因20世纪初的考古发现被上推到公元前3千纪；古代西亚文明最初只有《圣经》的零星记载，后来出土大量遗址、泥版文书，才发现了苏美尔和古巴比伦等文明。”可知，爱琴文明、古代印度文明、古代西亚文明都是通过考古的发现逐渐被发现或完善的，所以，考古发现对于人们了解历史具有重大的推动力，C项正确；在材料中并没有强调历史环境对于文明的影响，排除A项；考古发现是让后人了解之前的文明，并非是创造古文明，排除B项；材料中仅列举了一些被考古发现的古代文明，并未提及文明的不平衡性，排除D项。故选C项。 2. 史料记载胡夫金字塔修建时至少有10万人参加，花费了20年时间，意味着要对全国的人力物力资源进行大规模的组织和调用。这说明古埃及（ ） A. 由强盛走向衰落 B. 成为强大封建帝国 C. 外族入侵严重 D. 法老权力至高无上 【答案】D 【解析】 【详解】题干指出胡夫金字塔的修建需要大规模组织和调用全国资源，在当时的埃及，只有法老拥有绝对权威，才能集中全国人力物力完成如此浩大工程，这反映了古埃及强大的中央集权能力，也说明了法老权力至高无上，D项正确；修建金字塔体现的是国力强盛而非衰落，由强盛走向衰落与题意不符，排除A项；古埃及是奴隶制社会，封建制度尚未形成，强大封建帝国不符合史实，排除B项；材料主要反映的是埃及组织和调用全国的人力物力资源修建胡夫金字塔，未涉及外族入侵的信息，排除C项。故选D项。 3. 《汉谟拉比法典》的第42—47条规定，根据邻人租赁土地的面积、产量等计算租金比率，第73条规定了大麦、金银的借贷利率。据此可知，古巴比伦王国（ ） A. 自由民拥有公民权 B. 存在明显等级界限 C. 商品经济比较活跃 D. 奴隶地位得到改善 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“第42—47条规定，根据邻人租赁土地的面积、产量等计算租金比率，第73条规定了大麦、金银的借贷利率”可知，土地、大麦和金银等作为商品频繁交易，经济活动需要法律约束，体现商品经济活跃，C项正确。古巴比伦是君主制社会，无公民权概念，且题干未涉及政治权利，排除A项。法典整体虽有等级制度，但题干信息聚焦经济规范，未直接体现等级，排除B项。法典中奴隶地位低下，题干未提及奴隶且内容不符史实，排除D项。故选C项。 4. “第四等级……主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。”材料叙述的是（ ） A. 吠舍 B. 首陀罗 C. 刹帝利 D. 婆罗门 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“第四等级……主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务”可知，材料描述了第四等级的特征，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，并为前三个等级服务，结合所学可知，在古印度种姓制度中，首陀罗是第四等级，由被征服的土著居民（如达罗毗荼人）构成，负责体力劳动和服务工作，完全符合题干描述，B项正确；吠舍是第三等级，从事商业、农业等，但非被征服居民，也不专门服务前三个等级，排除A项；刹帝利是第二等级，为武士和统治者，职责是作战和管理，排除C项；婆罗门是第一等级，为祭司和学者，地位最高，排除D项。故选B项。 5. 如表所示内容体现了古代希腊城邦的特点是 城邦 面积（平方千米） 人口（万） 雅典 2500 约30 斯巴达 8400 约40 A. 等级森严 B. 小国寡民 C. 自给自足 D. 军事独裁 【答案】B 【解析】 【详解】考查点：古希腊城邦。解题思路：雅典和斯巴达是古希腊诸多城邦中最有影响力的两个城邦。分析图表可知，这两个城邦都是面积狭小，人口较少。根据所学知识可知，希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心，把周围的农村联合起来，组成一个小国。希腊城邦的突出特点是小国寡民。 B正确；雅典施行奴隶制民主，A错误；希腊是典型的海洋文明，商品经济发展。自给自足是小农经济的特点，C错误；雅典不是独裁政治，且材料没有涉及到政治。因此D错误。综上故选B。 6. 伯里克利在《在殉国将士葬礼上的演说》中说到“我们的政治制度……任何人，只要他能够对国家有所贡献，就绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。”为此（ ） A. 抽签选举 B. 建立津贴制度 C. 实行“什一税” D. 实行陶片放逐法 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“伯里克利”“就绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻”及结合所学知识可知，伯里克利执政时期雅典实行了津贴制，国家向参与政治活动的公民提供津贴，以补偿他们因参与政治活动而损失的收入，从而保证贫穷的公民也有机会参与政治，不会因为贫穷而在政治上湮没无闻，B项正确；抽签选举是官员的选拔方式，不涉及经济补贴，排除A项；什一税是欧洲基督教会向居民征收的宗教捐税，与材料不相符，排除C项；克里斯提尼改革时期实行陶片放逐法，与材料不相符，排除D项。故选B项。 7. 公元前334年，亚历山大率3万步兵、5000骑兵渡过赫勒斯滂海峡，开始东侵征程。这一时间也可表述为（ ） A. 公元前3世纪上半叶 B. 公元前3世纪下半叶 C. 公元前4世纪上半叶 D. 公元前4世纪下半叶 【答案】D 【解析】 【详解】在公元纪年法中，100年为一个世纪，百位数值前面加1为世纪，10年为一个年代，早期：世纪头20年，中期：40-60年代，晚期：80-90年代。公元前数值按时间先后由大到小。故公元前334年是公元前4世纪下半叶，D项正确；公元前334年为4世纪，排除AB项；公元前334年为4世纪下半叶，排除C项。故选D项。 8. “公元前494年的一天，罗马平民集体撤离到圣山，以抗议贵族把持政权，制订各种有利于贵族的法律。后来贵族妥协，并允许平民选举新官职。”这一“新官职”（ ） A. 开始设立于屋大维统治时期 B. 为平民争取了一些政治权利 C. 消除了平民与贵族间的矛盾 D. 不能否决罗马元老院的决议 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，这一“新官职”是保民官。保民官有权否决执政官与元老院提出的对平民不利的决议，为平民争取了一些政治权利，B项正确；开始设立于屋大维统治时期说法错误，屋大维之前就存在了，排除A项；消除了平民与贵族间的矛盾说法错误，不可能消除，排除C项；不能否决罗马元老院的决议说法错误，保民官有权否决执政官与元老院提出的对平民不利的决议，排除D项。故选B项。 9. 亚里士多德称《荷马史诗》为古典史诗的典范；马克思称其具有“永久的魅力”，是一种“规范和高不可及的范本”。作为史诗“典范"，《荷马史诗》的“魅力”在于（ ） A. 描绘了早期希腊社会生活 B. 成为罗马和欧洲法学渊源 C. 记录了法兰克王国的兴起 D. 是阿拉伯地区文学的瑰宝 【答案】A 【解析】 【详解】依据所学知识可知，《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。《荷马史诗》反映了古希腊社会状况，希腊民族的生活、思想、情感和理想，充满了乐观主义、集体主义和英雄主义精神；因此，马克思也给予这本书极高的评价，说它具有“永久的魅力”，是一种“规范和高不可及的范本”，A项正确；《十二铜表法》是罗马的第一部成文法典，后来成为罗马和欧洲法学渊源，排除B项；《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作，法兰克王国的兴起与克洛维相关，两者没有直接关系，排除C项；《一千零一夜》是阿拉伯地区文学的瑰宝，排除D项。故选A项。 10. 下图反映的某个宗教的发展简史。这个宗教是 A. 佛教 B. 道教 C. 基督教 D. 伊斯兰教 【答案】C 【解析】 【详解】根据图示可知，1世纪诞生于巴勒斯坦地区，并在4世纪末被罗马皇帝定为国教的宗教是基督教，C项正确；佛教诞生于公元前6世纪的古代印度，排除A项；道教是诞生于东汉末年的中国本土宗教，排除B项；伊斯兰教诞生于7世纪的阿拉伯半岛，排除D项。故选C项。 11. （附庸）必须跪在领主之前说：“大人，现在为了某某采邑（土地）……我成为你的亲近附庸⋯⋯拥护您，保卫您，反对一切人”。这段话表明，西欧中世纪封君封臣之间的纽带是（ ） A. 庄园经济 B. 血缘关系 C. 土地封赐 D. 公共秩序 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“大人，现在为了某某采邑（土地）……我成为你的亲近附庸⋯⋯拥护您，保卫您，反对一切人”结合所学可知，在西欧中世纪，封君封臣制度（或称封建制度）的核心纽带是土地封赐：领主（封君）将土地（采邑）赐予附庸（封臣），作为回报，附庸宣誓效忠，提供军事服务、拥护和保卫领主，C项正确；庄园经济是封建社会的经济基础，但它是土地封赐后的产物，不是封君封臣的直接纽带，排除A项；封君封臣关系通常是契约性的，不一定涉及血缘，题干中也未提及家族联系，排除B项；公共秩序是更广泛的社会治理概念，并非封君封臣之间的具体纽带，排除D项。故选C项。 12. 陈乐民在《欧洲文明的进程》中写道：“封建制的明确的责任原则束缚了人，也稳定了社会关系。每个地方社区都有自给自足的经济，被割裂的社区之间很少交往。”材料中“社区”指的是（ ） A. 希腊城邦 B. 西欧庄园 C. 西欧城市 D. 雅典卫城 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“封建制明确的责任原则束缚了人，也稳定了社会关系。每个地方社区都有自给自足的经济，被割裂的社区之间很少交往”并结合所学可知，材料中的“社区”指的是西欧庄园。从9世纪开始，一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来，这就是庄园。大约到11世纪，庄园遍布欧洲各地。自那时起，欧洲绝大多数人口居住在庄园里。在领主统治下，庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位，B项正确；希腊城邦特点小国寡民，实行民主政治，工商业发达，不是自给自足，排除A项；西欧城市工商业发达，与“每个地方社区都有自给自足的经济，被割裂的社区之间很少交往”不符，排除C项；雅典卫城是希腊最杰出的古建筑群，是综合性的公共建筑，为宗教政治的中心地，与材料“被割裂的社区之间很少交往”不符，排除D项。故选B项。 13. 13世纪英国温彻斯特主教庄园的档案记载：当地农奴通过集体向法庭申诉，最终确认了他们的一项权利——“当农奴为领主运送干草和谷物时，领主必须为此支付报酬”。据此可知，庄园法庭（ ） A. 根本上改变了农奴的依附地位 B. 仅是领主推行专制统治的工具 C. 主要依据罗马法保护了农奴的财产权 D. 在维护领主利益的同时，也依习惯处理佃户诉求 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“当农奴为领主运送干草和谷物时，领主必须为此支付报酬”和所学知识可知，庄园法庭主要维护领主利益，但材料中农奴通过申诉，法庭确认了他们获得报酬的权利，说明它也会依习惯处理佃户诉求，D项正确；庄园法庭只是在一定程度上处理佃户诉求，农奴仍依附于领主，并未从根本上改变农奴的依附地位，排除A项；庄园法庭并非仅是领主推行专制统治的工具，它也会依习惯处理佃户诉求，排除B项；材料中未体现庄园法庭依据罗马法，且主要是确认农奴获得报酬的权利，不是保护财产权，排除C项。故选D项。 14. 一份1117年的史料中提到：米兰的执政官是从社会各阶级中，即从资本家、骑士和市民中选聘，其任期具有年度性，市民通过选举市政官员，将他们的权力委托给他们任命的代表。这体现出中世纪城市（ ） A. 依然由封建领主控制 B. 彻底摆脱了封建统治 C. 具有自治特色 D. 成为国家统治中心 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“执政官是从社会各阶级中，即从资本家、骑士和市民中选聘；市民通过选举市政官员”结合所学知识可知，米兰执政官由各阶级选聘，市民通过选举委托权力，说明城市拥有自主管理权，体现了自治特色，C项正确；城市拥有自主管理权，不是封建领主直接控制，排除A项；城市仍需向领主履行义务，“彻底摆脱”过于绝对，排除B项；城市拥有自主管理权，体现了自治特色，“统治中心”与中世纪封建割据的史实不符，排除D项。故选C项。 15. 有学者在描述中世纪时说：“城市兴起的过程中，我们第一次在欧洲历史上书写‘平民的传记’，一个新社会集团出现了。”这个“新社会集团”指的是（ ） A. 农民阶级 B. 奴隶阶级 C. 市民阶层 D. 无产阶级 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“有学者在描述中世纪时说：城市兴起的过程中，我们第一次在欧洲历史上书写‘平民的传记’，一个新社会集团出现了。”和所学知识可知，中世纪欧洲城市兴起后，随着城市和工商业的发展，在城市中逐渐形成了以手工业者和商人为主的新社会阶层，即市民阶层，该阶层是伴随城市发展而出现的“新社会集团”，C项正确；农民阶级是中世纪欧洲乡村庄园中的主要阶层，并非城市兴起后出现的“新社会集团”，排除A项；奴隶阶级在中世纪封建社会的欧洲并非主流社会阶层，且并非伴随城市兴起而出现的新群体，排除B项；无产阶级是18世纪工业革命兴起后随着资本主义发展而形成的阶层，与题干中“中世纪城市兴起”的时间背景不符，排除D项。故选C项。 16. 意大利北部的博洛尼亚大学，是以学生组成的社团为基础建立起来的，社团得到教会的支持，掌握了学校的管理权，负责任免教师，监督教学计划。材料表明博洛尼亚大学（ ） A. 取得城市自治权 B. 受到教会的控制 C. 拥有教育自主权 D. 具有一定司法权 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“意大利北部的博洛尼亚大学，是以学生组成的社团为基础建立起来的，社团得到教会的支持，掌握了学校的管理权，负责任免教师，监督教学计划。”可知，博洛尼亚大学能够自主地进行学校管理、教师任免以及教学计划监督等工作，这体现了其拥有教育自主权，C项正确；题干强调大学的自主权，与城市的自治无必然关系，排除A项；题干强调大学的自主权，未体现教会对其的控制，排除B项；题干强调大学的自主权，未说明大学具有一定的司法权，排除D项。故选C项。 17. 7世纪,日本整个朝野掀起了“中国化运动”,仿效唐朝的制度和文化,把处于蒙昧状态的民族,向前推进了几个世纪。这表明（ ） A. 日本推进改革进入资本主义社会 B. 日本文化落后照搬唐朝文化 C. 日本善于吸收先进文明 D. 唐朝的国力强盛且居世界第一 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，646年开始，日本仿效唐朝的典章制度进行了一系列改革，史称“大化改新”。大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家，说明日本善于吸收先进文明，C项正确；1868年，明治政府开始实行一系列改革，以西方为榜样，全面改造日本，史称明治维新，日本迅速走上了发展资本主义的道路，排除A项；日本文化落后照搬唐朝文化，“照搬”表述不当，日本结合自身有所调整；排除B项；题干强调日本而非唐朝，排除D项。故选C项。 18. “它不仅是一种宗教信仰，而且是一种宗教和政治体系以及一种普遍的生活方式，他是阿拉伯文明独特的印记。“它的创立者是（ ） A. 耶稣 B. 释迦牟尼 C. 穆罕默德 D. 哈里发 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，穆罕默德创立的伊斯兰教一种宗教，它不仅是信仰，还包含政治体系和生活方式，是阿拉伯文明的独特印记。穆罕默德于7世纪在阿拉伯半岛创立该教，并建立了政教合一的体系。C项正确；耶稣是基督教创立者，与阿拉伯文明无关，排除A项；释迦牟尼是佛教创立者，起源于印度，排除B项；哈里发是伊斯兰教领袖职位，并非创立者，排除D项。故选C项。 19. 恩格斯曾评价一位欧洲巨匠：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的……他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”这位人物是（ ） A. 但丁 B. 达·芬奇 C 拉斐尔 D. 莎士比亚 【答案】A 【解析】 【详解】据材料“他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”可知，恩格斯评价其为中世纪终结与资本主义时代开端的标志人物。结合所学可知，但丁作为文艺复兴先驱，其代表作《神曲》兼具中世纪宗教传统与人文主义精神，体现了新旧时代的过渡，A项正确；达·芬奇、拉斐尔属于文艺复兴盛期艺术家，莎士比亚为晚期代表，均晚于但丁，不符合“中世纪最后一位诗人”的定位，排除BCD项。故选A项。 20. 有学者认为：1492年开始了一场引人注目的大交换，这里的“大交换”指“新大陆”和“旧大陆”之间各种植物、动物以及疾病、宗教、文化、人口的互相传播和交流。这种交换始于（ ） A. 郑和下西洋 B. 哥伦布发现美洲 C. 麦哲伦环球航行 D. 三角贸易的开始 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，1492 年哥伦布发现美洲，打破了 “新大陆” 和 “旧大陆” 之间的隔绝状态，开始了两者之间植物、动物、疾病、宗教、文化、人口的互相传播和交流，即 “大交换”，B项正确；郑和下西洋是中国明朝的航海活动，主要在亚洲和非洲沿海，排除A项；麦哲伦环球航行是在 1519-1522 年，排除C项；三角贸易主要涉及欧洲、非洲、美洲之间的黑奴贸易，均不符合 “1492年开始” 的时间和“新大陆旧大陆大交换”的内涵，排除D项。故选B项。 二、非选择题：本题共3题，每小题10分，计30分。 21. 人类文明在地域滋养中形成独特基因，又在交流互鉴中走向共同发展。请结合下列图文材料，完成关于古代世界文明的探究。 【文明溯源】 【文明分类】 ①金字塔 ②楔形文字 ③罗马大竞技场遗址外景 ④帕特农神庙 ⑤《掷铁饼者》 ⑥释迦牟尼佛像 【文明交流】 材料一 亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……出海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界也许更为重要。 ——摘编于吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》总序 （1）观察“东西方文明发源地示意图”，将横线上对应文明名称补充完整。 A：古代罗马文明B：古代希腊文明C：___________ D：________________E：_____________F：中国文明 （2）古代文明因自然环境呈现不同特征。根据所学，结合上列史料图片，完成下表。 文明类型 自然地理环境 典型特征 佐证史料序号 古代亚非文明 ___a____ 农业文明 b 古代欧洲文明 海洋文明 ___c___ d （3）结合材料一概括古代文明交流的两种主要方式，请举一例具体说明。由此，谈谈你对现代文明交流应持的态度 【答案】（1） ①. 古埃及文明 ②. 古巴比伦文明（两河流域文明） ③. 古印度文明 （2）a：大河文明b：①②⑥c：工商业文明d：③④⑤ （3）方式：战争冲突与和平交往举例：亚历山大东征促进东西方文明的交流；古代丝绸之路促进东西方文明的交流；阿拉伯人是沟通东西方文化交流的使者…看法：互相尊重，交流互鉴，共同发展 【解析】 【小问1详解】 补充：根据所学知识可知，C位于非洲北部，发源于尼罗河，是古埃及文明；D发源于幼发拉底河和底格里斯河之间的两河流域，属于古代两河流域文明；E位于印度和恒河流域，属于古印度文明。 【小问2详解】 补充表格：根据所学知识可知，古代亚非文明的自然地理环境方面都发源于大河流域，属于大河文明，故a为大河文明；可以佐证古代亚非文明的史料有：位于北非的①金字塔是古埃及文明成果，②楔形文字是古代两河流域的文明成果，⑥释迦牟尼佛像是古代印度文明成果，都属于古代亚非文明，故b为①②⑥；古代欧洲文明如古希腊和古罗马在典型特征上都发展工商业，属于c工商业文明；③罗马大竞技场遗址外景属于古罗马文明，④帕特农神庙属于古代雅典建筑代表，⑤《掷铁饼者》属于古希腊雕塑代表，都佐证了古代欧洲文明，故d③④⑤。 【小问3详解】 方式：根据材料“亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。”可知，古代文明交流的方式是战争冲突。根据材料“ 但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……出海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界也许更为重要。”可知，古代文明交流的方式是和平交往，故古代文明交流的两种方式是：战争冲突与和平交往。 举例：结合所学知识可知，暴力冲突交往方式上，亚历山大东征具有侵略性，但是客观上促进东西方文明的交流；从和平交往上，古代丝绸之路促进东西方文明的交流；阿拉伯人是沟通东西方文化交流的使者。 看法：综合上述材料，结合所学知识可知，任何国家和地区都有自己的文明，对待自己文明要自尊、欣赏，对传统文化要有所认识，要传承优良的传统文化。对异己文明要尊重、宽容，乃至欣赏，取其精华，去其糟粕的学习。因此，要互相尊重，交流互鉴，共同发展。 22. 阅读下列大事，回答问题。 材料 以下是中外古代历史大事年表（部分） 时间 事件 公元前18世纪 《汉谟拉比法典》制定 公元前6世纪 佛教产生 公元前4世纪 亚历山大帝国 公元前5世纪 《十二铜表法》制定，伯里克利改革 公元1世纪 基督教诞生 公元6世纪 《罗马民法大全》编成 公元7世纪 伊斯兰教产生，日本大化改新 公元8世纪 查理·马特改革，阿拉伯帝国 （1）结合所学，分别指出表中列出的三部法律的地位。并概括其共同作用。 （2）根据大事年表，请提取2个或以上事件，拟一个观点并加以论述。(要求：观点明确，史论结合，条理清楚） 【答案】（1）《汉谟拉比法典》地位：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典；《十二铜表法》地位：是罗马法学建设的第一步（罗马第一部成文法）；《罗马民法大全》地位：奠定欧洲民法的基础。 共同作用：都维护奴隶主阶级的利益。 （2）示范一观点：顺应时代潮流的改革推动社会发展。 公元前5世纪，伯里克利对雅典民主政治进行改革，扩大公民的权力，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到古代世界高峰。公元7世纪，日本仿效唐朝的典章制度进行大化改新，建立以天皇为核心的中央集权制度，使日本发展成为一个中央集权的封建国家。公元8世纪，查理马特对法兰克王国土地封赐仅从改革，封君必须保护封臣，封臣需要效忠封君，贵族内部形成了封建等级制度。 综上所述，改革要顺应时代潮流，我们要坚持改革，与时俱进。 示范二观点：杰出人物推动社会发展。 公元前5世纪，伯里克利担任雅典执政官期间，对雅典民主政治进行改革，扩大公民的权力，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到古代世界高峰。公元7世纪，孝德天皇仿效唐朝的典章制度进行大化改新，建立以天皇为核心的中央集权制度，使日本发展成为一个中央集权的封建国家。公元8世纪，查理马特对法兰克王国土地封赐仅从改革，封君必须保护封臣，封臣需要效忠封君，贵族内部形成了封建等级制度。 综上所述，杰出人物在社会发展期间发挥着重要作用，我们应当坚持人才强国战略。 【解析】 小问1详解】 地位：据所学知识可知，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦王国留给人类的重要文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。《十二铜表法》是罗马法学建设的第一步，也是罗马的第一部成文法。它使罗马量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。《罗马民法大全》奠定了欧洲民法的基础，对后世法律制度的发展产生了深远影响。 共同作用：据所学知识可知，三部法律都维护了奴隶主阶级的利益，是奴隶主阶级统治的工具，通过法律形式巩固了奴隶主阶级的统治秩序。 【小问2详解】 一、观点：从大事年表中选取伯里克利改革（公元前5世纪）、大化改新（公元7世纪）、查理・马特改革（公元8世纪）这三个改革事件。公元前5世纪的雅典，奴隶制民主政治需要进一步发展。伯里克利改革扩大了公民权利，使雅典民主政治达到古代世界高峰，推动了雅典社会的繁荣。公元7世纪的日本，奴隶社会向封建社会转型的需求迫切。大化改新效仿唐朝制度，建立中央集权的封建制度，使日本从奴隶社会过渡到封建社会，推动了日本社会的进步。公元8世纪的法兰克王国，土地制度和社会结构需要调整。查理・马特改革推行采邑制，确立了封建等级制度，推动法兰克王国向封建社会转型，增强了国家实力。这三次改革都顺应了各自时代的社会发展需求（或解决了当时的社会矛盾），最终都推动了社会的进步，由此得出观点“顺应时代潮流的改革推动社会发展”。论述时从伯里克利改革、大化改新、查理・马特改革的作用出发围绕观点进行表述，注意史论结合，表述清晰，公元前5世纪，伯里克利对雅典民主政治进行改革，扩大公民的权力，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到古代世界高峰。公元7世纪，日本仿效唐朝的典章制度进行大化改新，建立以天皇为核心的中央集权制度，使日本发展成为一个中央集权的封建国家。公元8世纪，查理马特对法兰克王国土地封赐仅从改革，封君必须保护封臣，封臣需要效忠封君，贵族内部形成了封建等级制度。综上所述，改革要顺应时代潮流，我们要坚持改革，与时俱进。 二、观点：从大事年表中选取伯里克利（雅典改革）、孝德天皇（大化改新）、查理・马特（法兰克改革）这三位杰出人物的改革事件。伯里克利作为雅典执政官，通过改革扩大公民权利，将雅典民主政治推向顶峰，使雅典成为古代希腊奴隶制民主政治的典范，推动了雅典社会的发展。孝德天皇领导日本大化改新，效仿唐朝制度建立中央集权的封建国家，使日本从奴隶社会过渡到封建社会，奠定了日本封建制度的基础。查理・马特通过土地改革（采邑制），确立了法兰克王国的封建等级制度，推动了法兰克王国的封建化进程，为西欧封建制度的发展奠定了基础。这三位杰出人物通过自身的改革举措，在各自时代的社会转型或发展中起到了关键的推动作用，由此得出观点“杰出人物推动社会发展”。论述时从伯里克利改革、孝德天皇、查理・马特的贡献出发围绕观点进行表述，注意史论结合，表述清晰，公元前5世纪，伯里克利担任雅典执政官期间，对雅典民主政治进行改革，扩大公民的权力，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到古代世界高峰。公元7世纪，孝德天皇仿效唐朝的典章制度进行大化改新，建立以天皇为核心的中央集权制度，使日本发展成为一个中央集权的封建国家。公元8世纪，查理马特对法兰克王国土地封赐仅从改革，封君必须保护封臣，封臣需要效忠封君，贵族内部形成了封建等级制度。综上所述，杰出人物在社会发展期间发挥着重要作用，我们应当坚持人才强国战略。 23. 14世纪开始，中世纪的欧洲开始酝酿着新时代的曙光。阅读材料，回答问题。 材料一 资本主义的工场手工业，于14、15世纪在意大利的佛罗伦萨开始产生。在法国、德国、尼德兰等西欧其他国家的一些行业中也都不同程度地存在着。工场手工业的产生，一种是从事不同种类劳动的手工业者联合起来生产一种复杂的产品；一种是从事同一种类劳动的手工业者，通过分工促成手工工场的产生，实现生产的专业化。 ——据朱寰《世界上古中古史》 材料二 文艺复兴的仁人志士是站在代表先进思想和时代精神的前沿，在注重重新审视、发现和弘扬古典文学艺术的同时，还以批判、求实的精神；对自然界及其运动规律按其本来面目进行观察、实验和探究，取得了科学技术的重大突破，成为人们精神和物质生活的重要支柱。 ——朝光利《文艺复兴运动与近代科学的兴起》 材料三 直到1500年前，大西洋一直是一道栅栏，一个终点。但在1500年左右，一个启程之地，其巨大的影响波及各方。一般看来，这对其他地方的人则意味着灾难。 ——（美）帕尔默《现代世界史》 （1）根据材料一并结合所学知识指出 14-17 世纪，欧洲地区生产和经营方式出现的新变化?分析这种变化所反映的生产关系性质。 （2）结合所学，列举文艺复兴时期一位“仁人志士”以宗教为题材的作品及其所反映的“时代精神”。据材料概括，文艺复兴的作用。 （3）结合所学知识分析，与“大西洋”地位发生变化相关的历史事件。结合材料三和所学知识，分析“其巨大的影响波及各方”的含义。 （4）根据以上材料概括，欧洲在14—15世纪的历史发展趋势。 【答案】（1）新变化：租地农场；手工工场； 性质：资本主义性质 （2）作品：《神曲》或《最后的晚餐》； “时代精神”：人文主义 作用：促进了科学技术的重大突破；促进了人们思想的解放。 （3）事件：新航路开辟。 影响：世界开始连为一个整体；促进了欧洲资本主义的发展；给亚非拉美地区带去了灾难。 （4）趋势：走向近代或欧洲从封建社会向资本主义社会过渡。 【解析】 【小问1详解】 新变化：据材料一“资本主义的工场手工业，于14、15世纪在意大利的佛罗伦萨开始产生”并结合所学可知，西欧中世纪时期，手工工场和租地农场的出现，促进了西欧经济和社会的发展，14世纪中叶以后，越来越多的领主出租自营地，他们依靠土地租金生活， 不再参与生产管理。一些富裕农民通过承租、购买领主的土地，或者转租、购买其他佃户的地产等方式将土地集中起来，建立租地农场；13世纪农村出现了分散的手工工场，后来，这种分散的手工工场逐渐转向集中的手工工场。因此租地农场、手工工场属于欧洲地区生产和经营方式出现的新变化。 性质：结合所学可知，租地农场采用新的生产方式进行经营，雇用少地或无地的农民耕种，并将产品推向市场，而手工工场中工人成为完全出卖劳动力的雇佣劳动者，与雇主形成彻底的雇佣关系，这体现了资本主义性质。 【小问2详解】 作品：据材料二“文艺复兴的仁人志士”并结合所学可知，但丁是文艺复兴的先驱，他的长篇诗作《神曲》分“地狱”“炼狱”“天堂”三部分。作者借梦游三界描写现实生活中的各色人物，抨击教会的贪婪腐化，把许多主教、僧侣甚至教皇都打入地狱，表达了市民阶层的情感与理想；文艺复兴时期达·芬奇的绘画代表作有《最后的晚餐》，其属于宗教题材的作品。 “时代精神”：结合所学可知，文艺复兴是一场提倡人文主义的新文化运动，《神曲》表达了市民阶层的情感与理想，这体现了人文主义的“时代精神”。 作用：据材料二“对自然界及其运动规律按其本来面目进行观察、实验和探究，取得了科学技术的重大突破”可知，文艺复兴时期对自然界等进行了探索，体现了其促进了科学技术的重大突破；据材料二“成为人们精神和物质生活的重要支柱”可知，文艺复兴促进了人们思想的解放。 【小问3详解】 事件：据材料三“在1500年左右，一个启程之地，其巨大的影响波及各方”可知，新航路开辟以后，欧洲大西洋沿岸工商业经济繁荣起来，促进了资本主义的发展，因此该事件为新航路开辟。 影响：结合所学可知，新航路开辟以后，欧洲大西洋沿岸工商业经济繁荣起来，促进了资本主义的发展，同时，欧洲与亚洲、非洲、美洲之间建立起了直接的商业联系，往来日益密切，世界开始连为一个整体，因此新航路开辟促使世界开始连为一个整体，促进了欧洲资本主义的发展；据材料三“一般看来，这对其他地方的人则意味着灾难”可知，新航路开辟后西班牙等进行了殖民扩张，这给亚非拉美地区带去了灾难。 【小问4详解】 趋势：综合材料信息总结即可，如材料涉及西欧经济和社会的发展、文艺复兴和新航路开辟，文艺复兴和新航路开辟都促进了资本主义的发展，这体现了走向近代或欧洲从封建社会向资本主义社会过渡。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $